INTRODUÇÃO Há uma série de mecanismos legais que condicionam a práxis docente e, por conseguinte, a metodologia de ensino selecionada por ele. No caso específico do ensino da Filosofia, os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Médio (PCNEM) apontam que: [...] Apropriar-se do método adequado significa, primariamente, portanto, construir e exercitar a capacidade de problematização. Nisto consiste, talvez, a contribuição mais específica da Filosofia para a formação do aluno do Ensino Médio: auxiliá-lo a tornar temático o que está implícito e problematizar o que parece óbvio (BRASIL, 2000, p. 50).
Outro documento governamental que orienta aspectos metodológicos para o ensino da Filosofia é a Orientação Curricular Nacional (OCN), em que consta que o ensino da Filosofia deve separar o conteúdo, a metodologia e as formas de avaliação. Parte-se da premissa de que o estudante desenvolve competências propiciadas pela Filosofia, como o senso crítico, a capacidade reflexiva e o conhecimento dos saberes constituídos ao longo da História da Filosofia. Neste sentido, a OCN constata que o procedimento metodológico mais adotado em sala de aula é a aula expositiva, na qual o/a professor/a se apoia no livro didático e/ou compõe apostilas com fragmentos de textos filosóficos. Embora os documentos oficiais — PCNEM e OCN – indiquem elementos de ordem metodológica, nota-se que elas circunscrevem apenas aspectos de caráter procedimental e desconsideram o aspecto conceitual da Metodologia de Ensino de Filosofia. Em outros termos, a prática do ensino da Filosofia tem sido pautada por três tipos de abordagens metodológicas: A primeira é a abordagem Histórica; a segunda, a Temática e a terceira, a Problemática. O Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM), por exemplo, tem privilegiado a abordagem histórica e a temática na elaboração das questões de Filosofia. No caso dos livros didáticos aprovados no âmbito do Plano Nacional do Livro Didático (PNLD), observa-se que os títulos disponibilizados aos estudantes e aos professores da escola pública, à medida que mais obras foram sendo selecionadas, contemplou as três abordagens metodológicas para o ensino de Filosofia. A questão que fica é: o que diz cada uma delas? 9
