رابعا: ً
األدب
األدب
رابعا ً أول
الشـعــر ومـدارســه
مدارس الشعر العربى فى العصر الحديث مدرسة اإلحياء والبعث (جيل التطوير) تدريبات وأنشطة الكتاب املدرسى وإجابة بعضها 1ما تأثري البارودى ىف اجليل الذى أتى بعده؟ ومن أبرز تالميذه؟ ج استطاع البارودى أن يسيطر على الذوق العربى نحو ٍ قرن من الزمان فقد سار على دربه (أحمد شوقى -حافظ إبراهيم ـ إس�ماعيل صب�رى ـ أحمـد محـرم ..مـن مصــر) و (الزهـ�اوى ـ الرصـافى ..مـن العــراق)
و(شكيب أرسالن من سوريا) وتبعهم أجيال من البالد العربية كافة أمثال (الجـارم ـ األسمر ـ عزيز أباظة
ـ و محمد التهامى).
2ما العوامل التى ساعدت تالميذ البارودى عىل تطوير اجتاهه؟ ج
العوامل هى:
(ب) اتصالهم بالفكر والثقافة الغربية.
( ا ) تغير الحياة أمامهم .
(جـ) النضال الوطنى الذى عمق وعيهم بتراث األجداد[ .ما أثر النضال الوطنى على تالميذ البارودى؟]. ( د ) إيمانهم بقضايا عصرهم ومشكالته.
(هــ) مواقفهم من القصر الحاكم واإلصالح السياسى وتعدد األحزاب السياسية وتحرير المرأة وحرية
متهكما وناقدً ا: الصحافة ،وحادثة دنشواى ،وفيها يقول حافظ ً
لــم تـغــادر أطـوا َقـنـا األجـيـادا
ســواء والحمــام إنمـا نحــن ُ ٌ
مـن ُأم ٍ ـــة ب َقـتـيـل ال َتـقـيـدُ وا ْ َّ
()1
حين صا َدا صـادت الشمس نفسه َ ُ
( )1تقيدوا :يقال أقاد القاتل بالقتيل إذا قتله به ،ويشير بهذا البيت إلى ما قرره األطباء من أن وفاة الضابط اإلنجليزى فى دنشواى كانت بضربة الشمس ال بإصابة أحد.
124
سراد مو رعشلا :اًلوأ
ٍ خطوات فاقت ما صنعه البارودى .وضح. 3خطا تالميذ البارودى بالشعر ج
( ا ) اهتموا بالناحية البيانية وجالل الصياغة وروعة البيان وحالوة الموسيقا.
(ب) أفسحوا المجال لمزيد من التجارب الذاتية مع تنويع األغراض.
(جـ) واءموا بين اتجاهين هما - :األخذ من التراث - ،االلتفات إلى ثقافة عصرهم ،فازدادوا بذلك اقترا ًبا من القراء.
( د ) مالوا إلى السهولة والوضوح متأثرين بالصحافة.
(هــ) أبدعوا فنونًا جديدة مثل :الشعر المسرحى والقصصى والملحمى.
( و ) عالجوا مشكالت مجتمعهم ،وما يتصل بالشئون الخارجية للعالم اإلسالمى معبرين عن روح عصرهم وأخالقيا[ .ما موقف تالميذ البارودى من مشكالت مجتمعهم؟]. وفكريا، وثقافيا، اجتماعيا، ًّ ًّ ًّ ًّ
ٌ ظــروف مل تتهيـأ لغـريه مـن تـالميذ البـارودى .فمـا هذه الظروف؟ وما أثرها؟ 4هتيـأت ألحـمد شـوقى ج
الظروف هى:
( ا ) موهبته الفطرية الفذة.
(جـ) ثقافته األوروبية وبعثته لفرنسا.
(ب) نشأته فى قصر الخديو عباس الحاكم.
( د ) دراسته الحقوق.
(هـ) تأثره بالجمهور والنقاد والحركة الوطنية فى حياته. • وأثر ذلك:
( ا ) عدل عن المديح إلى التاريخ كما فى قصيدة (كبار الحوادث فى وادى النيل).
إسالميا ،كقصيدة (ولد الهدى). اتجاها (ب) اتجه فى بعض شعره ً ًّ
(جـ) اتجه نحو المنجزات العصرية والمخترعات يصورها فى شعره.
( د ) صار رائدً ا للمسرح الشعرى حيث قدم سبع مسرحيات رائعة[ .علل :ريادة أحمد شوقى للمسرح الشعرى]. قصصيا يفيض بالحكمة على لسان الطير والحيوانات. شعرا (هــ) نظم ً ًّ
5ما دور أمحد حمرم ىف الشعر امللحمى؟ ج
ح�اول أن يطوع الش�عر العربى للقصص التاريخى الحماس�ى عندما أبدع قصيدت�ه الطويلة (ديوان مجد اإلسالم) والتى يسميها البعض (اإللياذة اإلسالمية)[ .علل :تطويع أحمد محرم للشعر العربى].
125
رابعا: ً
األدب
6هل ختىل تالميذ البارودى عن القديم كلية؟ ناقش مع التمثيل. ج
مادحا لم يتخل تالميذ البارودى عن القديم كلية فقد رأيناهم يبدءون بالغزل التقليدى كما فى قول حافظ ً البارودى بقصيدة مطلعها:
تعمدت قتلى فى الهوى وتعمدا
فما أثمت عينى وال لحظه اعتدى
أنـادى الرسم لـو مـلك الجوابا
وأفديه بـدمعى لو أثـابــــــــا
أو يستهلون قصائدهم بالوقوف على األطالل جر ًيا على طريقة القدماء ،كما فى مطلع قصيدة لشوقى:
7ضع عالمة (✓) أمام الصواب وعالمة (✗) أمام اخلطأ :
( ا ) كان شعراء اإلحياء والبعث ال يلتزمون بوحدة الوزن والقافية .
(
)
(ب) اهتم تالميذ البارودى بالناحية البيانية وجالل الصياغة .
(
)
(حـ) أبدع تالميذ البارودى فنونًا جديد ًة مثل الشعر المسرحى والقصصى .
(
)
(
)
( د ) لم يكن شوقى يهتم بالجمهور أو النقاد .
من امتحانات الثانوية العامة 1لقد خطا تالميذ البارودى بالشعر خطوة نحو التطور ..اذكر جانبني من جوانب التجديد التى اجته إليها شوقى.
أغسطس 2002
2ما العوامل التى هيأت لشوقى تطوير شعر مدرسة اإلحياء والبعث؟
3علل :غلبة اجلانب البيانى أحيا ًنا عند اإلحيائيني عىل املعنى الشعرى .
4علل :أمحد حمرم من جيل التطوير بعد البارودى . 5واءم تالميذ البارودى بني اجتاهني ..فام مها؟
126
أغسطس 2010 أغسطس 2013 مايو 2016 مايو 2010
سراد مو رعشلا :اًلوأ
المدارس الرومانتيكية ا
االجتاه الوجدانى
1عالم يقوم االجتاه الوجدانى؟ ج
يق�وم االتجاه الوجدانى على اكتش�اف الفرد ذاته والعمل على النهوض بها ،كم�ا يقوم على اعتزاز الفرد بثقافت�ه الجدي�دة ووعيه االجتماعى ،وتطلعه إلى المثل اإلنس�انية العليا من حرية وكرامة إنس�انية وعدل ومساواة وحب وإخاء وتواصل وعشق للجمال ومجافاة للقبح والتخلف.
2متى بدأ االجتاه الوجدانى؟ ومتى نام وازدهر؟ ج
بدأ االتجاه الوجدانى مع حركة اإلحياء والبعث التى ردت إلى الشعر العربى ما كان قد فقده من لمسات وجدانية ذاتية ،ثم نما مع حركات التجديد التى كان مطران رائدها حتى ازدهر منذ العقد الثالث من القرن
العشرين على يد رواد مدرسة الديوان ومدرسة أبولو ومدرسة المهاجر. 3متى تراجع االجتاه الوجدانى؟ ج
بدأ االتجاه الوجدانى فى التراجع بعد الحرب العالمية الثانية أمام تيار الواقعية الجديد.
4ما دور أصحاب االجتاه الوجدانى ىف النهوض بالشعر؟ ج
حرص أصحاب االتجاه الوجدانى بعد اإلحيائيين على الخروج من أسر األنماط الشعرية المكررة على مر العصور ،وابتكار صيغة ش�عرية حديثة يمتزج فيها التراث بالعصرية ،وتكتس�ب فيها األلفاظ دالالت
حديثة وقدرة جديدة على اإليحاء ،وتقوم الصورة الشعرية فيها على مفهوم فنى حديث ينتفع بالنظريات الجديدة فى األدب والفن والموسيقا واللغة ،وتنطلق الصورة الفنية من الوجدان.
5ما سامت الشعر عند مطران كام فهمت من مقدمة ديوانه؟ ج
الش�عر عند مطران ش�عر عصرى ،والش�عر عنده ليس ناظمه بعبده ،وال تحمله ضرورات الوزن أو القافية عل�ى غي�ر قصده ،يقال فيه المعنى الصحيح باللفظ الصحيح وال ينظر قائله لجمال البيت المفرد بل ينظر
لجم�ال البي�ت فى ذاته وف�ى موضعه وإلى جم�ال القصيدة فى تركيبه�ا وفى ترتيبها وفى تناس�ق معانيها وتوافقها مع ندرة التصوير وغرابة الموضوع ،ومطابقة كل ذلك للحقيقة وشفوفه عن الشعر الحر وتحرى
دقة الوصف واستيفائه فيه على قدر.
127
رابعا: ً
األدب
6ملطران مآخذ عىل من سبقوه .وضح. ج
أخ�ذ مط�ران على من س�بقوه االنص�راف عن النفس وما يش�غلها من أحاس�يس واالهتمام بالمناس�بات والمجامالت على حس�اب المعنى والفكر والوجدان ،وعدم االهتمام بالوحدة الفنية فى الش�عر؛ حيث كانت القصيدة وحدات مبعثرة ال نسق لها وال نظام.
7بم يتميز املذهب الشعرى عند مطران؟ ج
( ا ) حرارة العاطفة وتحليل المشاعر اإلنسانية . (جـ) االتجاه نحو الطبيعة ومناجاتها.
(هــ) حب الجمال والخير والمثل العليا.
(ب) صدق التجربة وذاتيتها.
( د ) الخواطر المضطربة واإلحساس بالغربة.
من امتحانات الثانوية العامة عالم يقوم االجتاه الوجدانى ىف الشعر العربى احلديث؟ . ب
مايو 2016
مدرسة الديوان
1من شعراء الديوان؟ وما الظروف التى أدت إىل ظهورهم؟ وما أثرها عليهم؟ ج
(عبد الرحمن ش�كرى ـ إبراهيم عبد القادر المازنى ـ عباس محمود العقاد) كان هؤالء الش�عراء يمثلون ناشرا الفوضى الشباب العربى الذى مر فى أوائل القرن العشرين بأزمة خانقة فرضها االستعمار البغيض ً
والفقر والجهل ،ولذا تصادمت آمالهم وطموحاتهم مع الواقع مما أثر فيهم فجعلهم:
( ا ) يفرون إلى الطبيعة ليبثوا آمالهم الضائعة ويأسهم من الحياة ويتأملون فى الكون ويتعمقون فى أسرار الوجود وإلى الكون ليتعمقوا أسراره.
(ب) يهربون من عالم الواقع المؤلم إلى عالم األحالم واألوهام[ .ما األسباب التى دفعت شعراء الديوان إلى االتجاه إلى الطبيعة؟]
2ما الذى مجع بني شعراء الديوان؟ وفيم يتفقون مع مطران؟ وفيم خيتلفون عنه؟ ج
جم�ع بينه�م اعتزازهم بالثقافة العربي�ة من ناحية وبالرومانتيكية اإلنجليزية م�ن ناحية أخرى ،مما دفعهم إلى التعبير عن مأساة جيلهم فى تجارب ذاتية صادقة.
• وهم يتفقون مع مطران فى االتجاه إلى الذات اإلنسانية والتحليق فى سماء الخيال. • ولكنهم يختلفون عنه فى ثالثة أشياء:
128
سراد مو رعشلا :اًلوأ
( ا ) تأثرهم بالرومانتيكية اإلنجليزية ،بينما تأثر مطران بالرومانتيكية الفرنسية.
(ب) عدم اهتمامهم بوحدة الوزن والقافية ،ودعوتهم إلى الشعر المرسل ،بينما التزم مطران وحدة الوزن والقافية كما فى الشعر الكالسيكى.
(جـ) اتجه مطران إلى الشعر العاطفى ،بينما اتجه شعراء الديوان إلى الشعر الذهنى الفلسفى. 3ماذا أخذ شعراء الديوان عىل املدرسة الكالسيكية؟ وبم ترد عليهم؟ ج
أخذوا عليهم المآخذ التالية:
( ا ) استلهام النماذج البيانية القديمة مثلاً أعلى لهم فى شعرهم ،وطغيان هذا الجانب البيانى على المضمون والفكرة.
(ب) اهتمامهم الزائد بشعر المناسبات والمحافل ،والبعد عن تصوير الخلجات النفسية اإلنسانية ،وإن كتب العقاد فى المدح ،معل ً عيبا. ال بأن المدح الصادق ليس ً
(جـ) االهتمام بقشور األشياء وظواهرها.
تاما فى شعرهم ،وبخاصة فى معارضاتهم الشعر القديم. ( د ) وضوح شخصياتهم الشعرية ً وضوحا ًّ (هــ) عدم مراعاة الوحدة الفنية فى شعرهم ،وانتقالهم من غرض إلى غرض آخر فى القصيدة. ( و ) مبالغاتهم ،وعدم وضوح الصدق فى شعرهم.
• وردى عليهم :أرى أن جيل الكالسيكية له الفضل فى بعث وإحياء الشعر العربى وتطويره فى ٍ وقت اشتدت فيه معاول الهدم من قبل االستعمار الذى حاول القضاء على الشخصية العربية اإلسـالمية ،ولذلك فإن هذا
فخرا بالتراث واعتزازً ا بإحيائه فى مواجهة الهجمة االستعمارية ،كما أن اهتمام الجيـل حافظ على القديم ً
الكالسيكيين بشعر المناسبات كان نتيج ًة الرتباطهم بعصرهم وأحداثه. 4ما خصائص مجاعة الديوان؟ مع االستشهاد. ج
إذا اس�تعرضنا دواوي�ن «مدرس�ة الدي�وان» يمكن أن نلحظ خصائص مش�تركة فى ش�عرهم ،ونجد فيها سمات تجمع بينهم .ويتمثل ذلك فيما يلى:
-1جمعوا بين الثقافة العربية ،والثقافة اإلنجليزية.
المثل العليا ،ولكن تفوق طموحاتهم ،وتتجاوز آمالهم -2يتطلع شبابهم فى طموح إلى اآلفاق ،ويستهدفون ُ واقع عصرهم.
129
رابعا: ً
األدب
-3القصيدة عندهم كائن حى ِّ لكل جزء فيه وظيفته ومكانه ،كما هو الحال فى عضو الجسم ،بحيث تكون حيا ال تتعدد أغراضه ،وال تتنافر أجزاؤه تحت عنوان يضمها فى وحدة فنية. القصيدة بنا ًء ًّ
مما جعل الذهنية تكثر فى شعرهم ،والعقالنية تطغى على -4وضوح الجانب الفكرى فى شعرهمَّ ، عاطفتهم ،يقول المازنى:
لبست رداء الدهر عشرين حجــ ًة ُع ْزو ًفا عن الدنيا ،ومن لم يجد لها
-5يتأملون فى الكون ،ويتعمقون فى أسرار الوجود.
وثنتين ،يا شوقى إلى خلع ذا البرد
بالــز ْه ِ ــد مــرا ًدا آلمــال ت ََع َّلــل ُّ
-6الصدق فى التعبير ،والبعد عن المبالغات.
-7ظهور مسحة الحزن ،واأللم ،والتشاؤم ،واليأس فى شعرهم.
-8تخلصوا من تأثير اآلداب القديمة ،فلم يستعيروا المادة األدبية القديمة ،واستخدموا لغة العصر. & [إلى أى مدى تختلف لغة الشعر عند مدرسة الديوان عنها عند الشعراء فى المدارس السابقة؟]
-9البعد عن المناسبات ،والموضوعات السياسية واالجتماعية.
-10اهتموا بتعميق الظواهر على جوهرها ،مما جعل الفكر يسبق الشعور عندهم.
استمرارا لمحاوالت بعض شعراء االتجاه السابق، -11تعميق فكرة االهتمام بوضع عنوان للقصيدة، ً ّ ليدل على اإلطار العام للديوان كما تجد فى «عابر سبيل» لكنهم تجاوزوها إلى وضع عنوان للديوان كله،
للعقاد «وأزهار الخريف» لشكرى ،وكان سابقوهم يذكرون ديوان البارودى ،وديوان شوقى ،وديوان حافظ ،وه ُل َّم جرا.
5وجد الديوانيون أن نظرهتم إىل الشعر ختتلف عن نظرة اإلحيائيني .وضح ذلك. ج
نظر هؤالء إلى الشعر نظر ًة تختلف عن نظرة شعراء مدرسة اإلحياء الذين ينظرون إلى الخلف ويعيشون فى ظالل القديم ،بينما نظر شعراء الديوان إلى األمام معبرين عن ذواتهم وعواطفهم وما ساد عصرهم.
6اهتم الكالسيكيون بوحدة البيت ،واهتم الديوانيون بالوحدة العضوية .فلامذا؟ ج
تمس�ك الكالس�يكيون بوح�دة البي�ت ألن قصائدهم متعددة األغ�راض ،ولكل بيت فيها معنى مس�تقل. ٍ قصــيدة من قصائدهم لها غرض واحد ،وهى عنـدهم وتمس�ك الديوانيون بالوحدة العضـوية ألن كـل كالكائن الحى لكل عضو فيه وظيفة.
130
سراد مو رعشلا :اًلوأ
7امتدت فكرة الوحدة العضوية عند الديوانيني من القصيدة إىل الديوان .وضح ذلك. ج
اهت�م الديواني�ون بوضع عنوان للقصي�دة تأكيدً ا لفكرة الوح�دة العضوية ،ولكنه�م تجاوزوها إلى وضع عنوان للديوان كله؛ ليدل على اإلطار العام له.
سمى هؤالء الشعراء بجامعة الديوان؟ وما رأيك؟ 7مل ُي َّ ج
س�مى (العقاد والمازنى وشكرى) بجماعة الديوان نس�ب ًة إلى كتـاب (الـديوان) فى األدب والنقد الذى أصدره المازنى والعقاد عام 1921م ،وأرى أن هذه التس�ـمية غير دقيقـة ألن إس�ـهاماتهم ظـهرت قبـل الذعا ألبرز شعراء هذا االتجـــاه وهو (عبد الرحمن شكرى). ذلك بكثير ،كما أن بالكتــاب نقـدً ا ً
9إالم انتهى املطاف األدبى بجامعة الديوان؟ ج
توقف ش�كرى عن الش�عر بعدما هاجمه رفيق�اه (العقاد والمازنى) ولقباه بـ«صن�م األالعيب» فاتجه إلى العزلة ،ثم انصرف (المازنى) عن الشـعر بعـد إصـداره ديوانه الثانى وآثر كتابة القصة والمقال الصحفى،
وظ�ل (العقـ�اد) وح�ده ممث ً ال هـ�ذا االتجاه ولكنه جعل الش�عر فى منزل�ة ثانية م�ن اهتماماته حيث كان اهتمامـه األول بالنواحى السياسية واالجتماعية واإلسالمية.
10ضع عالمة (✓) أمام ما تتميز به مدرسة الديوان من خصائص: • من خصائص مدرسة الديوان ...
( ا ) الجمع بين الثقافتين اإلنجليزية والفرنسية .
(
)
(جـ) الصدق فى التعبير عن التجربة الذاتية .
(
)
(
)
(ب) عدم االهتمام بالوحدة العضوية .
(
( د ) النزعة الفكرية الذهنية والتأمالت الفلسفية .
(
( و ) القصيدة عندهم متعددة الموضوعات .
(
(ح ) التجديد فى الموضوعات غير المألوفة .
(
(هـ ) التأمل فى الكون وتعمق أسراره . ( ز ) البعد عن شعر المناسبات .
(
)
)
)
)
)
(أجب بنفسك)
131
رابعا: ً
األدب
11قارن بني مدرسة «الديوان» ومدرسة «اإلحياء والبعث» ىف ضوء آراء شعراء مدرسة الديوان. ج
الدي ـ ـ ـ ــوان
اإلحياء والبعث
( ا ) يعيشون فى ظل القديم. (ب) خيالهم قديم وصورهم كثيرة. (جـ) اهتموا بوحدة البيت. ( د ) يحاكون ويعارضون القدماء. (هـ) يلتزمون وحدة الوزن والقافية. ( و ) اهتموا بشعر المناسبات والمحافل. ( ز ) تمسكوا باللفظ األصيل.
( ا ) ينظرون إلى األمام. (ب) خيالهم جديد وصورهم قليلة. (جـ) اهتموا بالوحدة العضوية. ( د ) ال يحاكون القدماء. (هـ) ال يلتزمون بوحدة الوزن والقافية. ( و ) اهتموا بالتجارب الذاتية الشعورية. ً ألفاظا معاصرة. ( ز ) استخدموا
12اذكر بعض تالمذة العقاد الذين واصلوا هذا االجتاه. ج
من تالمذة العقاد :محمود عماد ،وعبدالرحمن صدقى ،وعلى أحمد باكثير ،والحس�انى عبدالله بمصر،
ومحمد حسن عواد بالسعودية ،وغيرهم كثيرون بالبالد العربية.
من امتحانات الثانوية العامة 1تولدت موضوعات جديدة لدى مدرسة الديوان انطال ًقا من مفهومهم اخلاص للشعر .وضح ذلك . 2كانت جلامعة الديوان عدة مآخذ عىل مدرسة اإلحياء والبعث ..وضح مأخذين منها . 3اخرت اإلجابة الصحيحة:
مايو 1997 مايو 2001
-وضوح الجانب الفكرى كان فى شعر مدرسة ......................
(أبولو -الديوان -الواقعية -اإلحياء والبعث) مايو 2006
4اكتب أمام السمة املدرسة األدبية التى تتميز هبا :تغليب اجلانب الفكرى عىل اجلانب العاطفى .
أغسطس 2009
5انسب العبارة إىل املدرسة التى تنتمى إليها :الشعر تعبري عن النفس اإلنسانية وما يتصل هبا من تأمالت فكرية وفلسفية .
مايو 2010
6استحدث شعراء مدرسة الديوان موضوعات شعرية جديدة .ما مفهوم الشعر عند شعراء الديوان؟ وما أهم موضوعاته ؟
7بني مأخذين من مآخذ الديوانيني عىل مدرسة اإلحياء والبعث .
8علل :هروب شعراء مجاعة الديوان من عامل الواقع إىل األحالم واألوهام .
132
أغسطس 2011 أغسطس 2012 مايو 2014
سراد مو رعشلا :اًلوأ
جـ
مدرسة أبولو
1ما الظروف التى أدت إىل ظهور مدرسة (أبولو) الشعرية؟ ج
( ا ) التأثر بالمعركة األدبية التى احتدمت بين اإلحيائيين والديوانيين.
(ب) تجمد االتجاه الكالسيكى ومغاالة الديوانيين فى الجانب الفكرى الجاف.
(جـ) توقف جماعة الديوان عن المزيد من اإلبداع األدبى وخلو الساحة األدبية. 2ما العوامل التى أثرت ىف أدب هذه املدرسة؟ ج
( ا ) تأثر شعراء هذه المدرسة باألب الروحى للرومانتيكيين فى الوطن العربى (مطران).
(ب) تأثرهم بشعراء الديوان وما قدموه من تراجم وكتب نقدية.
(جـ) تأثرهم بأدب المهاجر وخاصة زعيم المهاجرين (جبران خليل جبران).
برومانتيكيى أوروبا وخاص ًة اإلنجليز ،حيث عاش هناك رائد هذه المدرسة (أحمد زكى ( د ) تأثرهم ِّ أبو شادى) ليدرس الطب فى إنجلترا ،كما سافر إليها ً أيضا (إبراهيم ناجى).
(هـ ) تأثرهم بثورة 1919م حيث أحسوا باستقالل الشخصية والحرية الفردية. سامت من حيث شكل القصيدة .اذكرها. 3ملدرسة أبولو ٌ ج
سمات أبولو من حيث الشكل:
( ا )الميل إلى تحرير القصيدة من وحدة القافية ،وذلك بتعدد القوافى فى القصيدة الواحدة.
(ب) الميل إلى الموسيقا الهادئة ال الصاخبة .
(جـ) تقسيم القصيدة إلى مقاطع ،تتعدد قوافيها وأوزانها.
( د ) استخدام الشعر المرسل الذى ال يلتزم قافية ،والذى يستعمل أكثر من بحر ،وكان أكثرهم جرأة فى ذلك (أحمد زكى أبو شادى) فى قصيدته (الفنان) سنة 1926م ،كما كتب (صالح الشرنوبى) قصيدة
(أطياف) سنة 1945م من الشعر المرسل.
جميعا ،مثلما نرى فى (هـ) التزامهم بالوحدة الفنية للقصيدة ،فى معظم أشعارهم شأن الرومانتيكيين ً قصائد( :شاطئ األعراف) للهمشرى ،و(األطالل ،وملحمة السراب) لناجى ،و(طارق بن زياد ،وأرواح
وأشباح) لعلى محمود طه.
133
رابعا: ً
األدب
4ملدرسة أبولو سامت من حيث املضمون -وضحها مستشهدً ا. ج
-1اإليمان بذاتية التجربة الشعرية ،والحنين إلى مواطن الذكريات :مثل قول إبراهيم ناجى:
رفرف القلب بجنبى كالذبيح
وأنا أهــتف يــــا قلـــب اتئــــد
- 2استعمال اللغة استعمالاً جديدً ا فى دالالت األلفاظ والمجازات والصور ،مثل قولهم( :العطر
القمرى -األريج الناعم -شاطئ األعراف) واإلكثار من الكلمات المتصلة بالطبيعة ،مثل( :الحقل -النور
-الشروق -الغروب ...إلخ).
-3يميلون فى تصويرهم إلى التجسيد؛ أى تحويل المعنويات من التجريد إلى الحسية ،فيقول ناجى:
ذوت الصبـــابــــة وانطــــوت
إلى الـــذكـــريـــا عـــــادت َّ
وفرغــــــت مـــــن آالمـــــهـــا ِ بحشــــــدهــــا وزحـــامهـــا ُت
أو التشخيص ،أى منح الصفة اإلنسانية لما ليس بإنسان ،مثل:
قول الهمشرى:
عطرا. َف َن ُ سيم المساء يسرق ً
من رياض سحيقة فى الخيال.
-4استخدام الرمز ،والميل للكلمات الرشيقة مثل: «عروس -عيد -جندول -عطر -لفتات».
-أو الكلمات األجنبية واألساطير مثل:
«الكرنفال -أوزوريس -فينوس -إخناتون».
كذلك كان اهتمامهم بالتصوير كصور :النخلة ،والنور ،والريخ ،عند محمود حسن إسماعيل ،أو الصور األسطورية لدى معظم شعراء هذه المدرسة.
-5حب الطبيعة والولوع بها ومناجاتها ومخاطبتها .مثل( :أطياف الربيع -أشعة وظالل.)..
-6التشاؤم واالستسالم لألحزان واآلالم والتأمل واليأس ،لدرجة أن (محمود حسن إسماعيل) جعل عنوان أحد دواوينه (أين المفر؟).
مصورا عودته -7تعدد موضوعاتهم الشعرية ما بين المرأة -وعذاب الحياة وظلمها ،مثل قول الهمشرى ً إلى قريته:
134
رجعت إليك اليوم من بعد غربتى
آالم تفيـــض ثوائــــر وفى النفس ٌ
سراد مو رعشلا :اًلوأ
5متى ظهرت مدرسة أبولو؟ ومن روادها؟ وما رأيك؟ ج
• ظهرت فى بداية العقد الرابع من القرن العش�رين حيث ظهرت مجلة (أبولو) س�ـنة 1932م متخـذة ٌ دليـل عل�ى التـأثر بالثقافـة اس�ـما لهـا ،وهذا مـ�ن (أبول�ون) إله النـور والفـن والجمال عند اليـونان ً األجنبيــ�ة .ورواده�ا :أحم�د زكى أب�و ش�ـادى ،إبراهيـم ناجى ،محمـود حـس�ـن إس�ـماعيل ،على
محمـ�ود طـ�ه ،أحمـد رامى (من مصر) ،وأبو القاس�م الش�ابى (مـ�ن تونس) ،نـ�ازك المالئـكة (من
العراق) ،إيليا أبو ماضى (من المهاجر).
• ورأيى :أن نتاج شعراء هذه المدرسة سبق ظهور مجلة (أبولو) فقد أصدر (أبو شادى) ديوانه األول عام 1911م ،وكتب (على محمود طه) قصيدته فى الدستور 1918م.
ً تناقضا بينهمـا فـــى شعر مدرسة ( 6حب الطبيعة واالمتزاج هبـــا -نزعة احلزن والتشاؤم) هــــل جتــد أبولو؟ وضح ما تقول. ج
ال تناقض فى ذلك؛ ألن الظروف التى عاش فيها ش�عراء هذه المدرس�ة فرضت عليهم الحزن والتشاؤم، ً مجاال للتنفي�س عن عواطفهم وأحاسيس�هم إال حب الطبيعة واالندم�اج فيها ،فكانت وله�ذا ل�م يجدوا الملج�أ والمالذ الذى يفـرون إليه من صخب المجتمع .ومثال ذلك عناوين دواوينهم( :أطياف الربيع-
أشـعة وظالل -المالح التائه .)..وعناوين قصائدهم( :من وراء الظالم -المساء الحزين -رثاء فجر.)..
ً استعامال جديدً ا من أهم سامت مدرسة أبولو، 7يعترب النقاد أن اإليامن بذاتية التجربة الشعرية ،واستعامل ألفاظ اللغة ً استعامال جديدً ا؟ فام املقصود بذاتية التجربة الشعرية؟ وكيف تم لشعراء مدرسة أبولو استعامل ألفاظ اللغة ج
ً استعماال المقصود بذاتية التجربة أن يعيش�ها الش�اعر أو يتمثلها حين يقرأ عنها ،وهم يستعملون ألفاظ اللغة جديدً ا فى إيحاءاتها وتصويرها مثل( :العطر القمرى -األريج الناعم -الشفق الباكى...إلخ).
8ارتبطت اللغة بالتصوير عند أصحاب مدرسة أبولو ...ارشح ذلك مستشهدً ا. ج
ال ش�ك أن دالالت األلفاظ هى التى تكون الصور ،فهم يميلون إلى التجس�يد أى تحويل المعنويات إلى محسوسات ،كما فى قول ناجى:
ذوت الـصــــبابـة وانــطوت
وفــرغـــــت مــن آالمــــــهـا
ويميلون إلى التشـخيص أى منح الصـفة اإلنسـانية لما ليس بإنسـان ،كمـا فى قول الهمشرى: ٍ ٍ سحيقة فى الخيال رياض من عطـرا فنسـيم المسـاء يسـرق ً
135
رابعا: ً
األدب
9دلل عىل حب شعراء مدرسة أبولو للطبيعة ،واذكر السبب. ج
جما ،فكانوا يخاطبونها ،ويش�خصون عناصرها ،ويجس�دون حبا ًّ • أحب ش�عراء مدرس�ة أبولو الطبيعة ًّ معنوياته�ا ،كم�ا أطلق�وا على دواوينهم عناوين ت�دل على ذلك ،مثل( :أطياف الربي�ع ـ فوق العباب -
عودة الراعى ...إلخ).
• وسبب ذلك هروبهم من واقعهم المؤلم ،ومن صخب المجتمع حولهم ،مع رغبتهم فى التعبير عن عواطفهم وأحاسيسهم خالل تلك الظروف.
10قارن بني مدرسة (الديوان) ومدرسة (أبولو). ج
• بينهما اتفاق فى:
جميعا تعبير عن الذات ،أو النفس اإلنسانية. ( ا ) التجربة الشعرية عندهم ً (ب) االستسالم لألحزان. (جـ) البعد عن شعر المناسبات .
( د ) االهتمام بالوحدة العضوية ،وترك وحدة البيت. • واالختـالف فـى: وجه المقارنة
مدرسة الديوان
مدرسة أبولو
الموضوعات
وطنية واجتماعية
وصفية ونفسية
اللغة
استخدام لغة العصر
استخدامات خاصة أللفاظ اللغة
الفكر
طغيان الفكر على العاطفة
طغيان العاطفة على الفكر
الخيال
التصوير وسيلة ال غاية
االهتمام بالتصوير الكلى والجزئى
القالب الفنى
الشعر المرسل أحيانًا
شعر المقطوعات ،والمرسل أحيانًا
136
سراد مو رعشلا :اًلوأ
من امتحانات الثانوية العامة جتديديا .اذكر ثالثة من مظاهر هذا التجديد . منحى 1اختذ شكل القصيدة عند مدرسة أبولو ً ًّ 2يعترب التجديد ىف شكل القصيدة من سامت مدرسة أبولو ،اذكر مظهرين لذلك التجديد . 3كان جلامعة أبولو سامت فنية ..وضحها .
مايو 1996 أغسطس 1998 مايو 1999
4كانت مدرسة أبولو أحد روافد الرومانتيكية ..وضح ثالثة من مظاهر التجديد ىف شكل القصيدة لدهيا.
مايو 2000
5تناول سمتني من السامت الفنية ملدرسة أبولو ،مع االستشهاد ٍّ لكل منهام .
أغسطس 2003
6اكتب اثنني من مظاهر التجديد ىف شكل القصيدة عند مدرسة أبولو .
أغسطس 2005
7انسب هذه العبارة إىل املدرسة التى تنتمى إليها :من سامت مدرستهم االهتامم بذاتية التجربة الشعرية ،واحلنني إىل مواطن الذكريات .
مايو 2010
8استخدم شعراء مدرسة (أبولو) اللغة استخدا ًما جديدً ا ىف دالالت األلفاظ واملجازات والصور .مثِّل ذلك.
أغسطس 2010
9يعترب النقاد أن اإليامن بذاتية التجربة واستعامل اللغة استعاملاً جديدً ا من أهم سامت مدرسة (أبولو). -بني املقصود بذاتية التجربة .
شعراء مدرسة أبولو استعملوا اللغة استعاملاً جديدً ا .وضح ذلك .مايو 2012
137
رابعا: ً
األدب
مدرسة املهاجر
د
1من شعراء املهاجر؟ وما أسباب هجرهتم؟ ج
• ه�م جماعة من الش�عراء العرب المس�يحيين الذين هاجروا من لبنان والش�ام إل�ى أمريكا منذ القرن التاسع عشر.
• وأسباب هجرتهم:
( ا ) االضطهاد السياسى .
(جـ) حب الحرية.
(ب) الصراع المذهبى والدينى داخل الوطن العربى. ( د ) حب الشوام للمغامرة والترحال.
نظرا لسوء األحوال االقتصادية التى عاشوها. (هــ) الرغبة فى التكسب المادى والهروب من الفقر ً 2ما العوامل التى أثرت ىف أدب املهاجر؟ استشهد ما أمكن عىل ما تقول. ج
ٍ -1امتزاج ثقافتهم العربية بالثقافات األجنبية ،مما أدى إلى ٍ جديد فيه مالمح الشرق والغرب. أدب -2تأثرهم بجو الحرية؛ فعزفوا لها على قيثارة شعرهم ،يقول رشيد أيوب: وحقك يا حـرية قد عشـقتهـا
وأنفقت عمرى فى هواها محاربــا
-3شعورهم بالغربة وحنينهم ومواطن ذكرياتهم فى أوطانهم جعلهم يشعرون بالقلق ويميلون إلى النزعة اإلنسانية ،ويلجئون إلى الطبيعة وما وراءها متطلعين إلى المثل العليا ،يقول إيليا أبو ماضى عن لبنان: وطـن النجـوم أنــــا هنــــا
حـــدق أتــــدرى مــن أنـــــا؟
-4تأثرهم بالبيئة الجديدة ،وشعورهم بضغط الحياة الصناعية وتطلعهم إلى القيم الروحية والمثل العليا التى ولـونى وطبقى عرقى ، عايشوها فى الشرق ،ولم يجدوها فى الغرب وأرهقهم ما لمسوه من تعصب ٍّ ٍّ
يقول إيليا أبو ماضى:
نسى الطـيـن سـاع ًة أنـه طيــ
تيـهـــا وعـربد نٌ حقيـر فصـــال ً ٌ
3ما موقف شعراء املهاجر من احلياة ىف املجتمع األمريكى اجلديد؟ ج
( ا ) ش�ــعورهم بالغـربة ،فقــد تغـيرت الظروف االجتماعيــة ،والثقـافيــة والحضارية ،فى المجتمع الجديد.
(ب) لم تحقق لهم الحياة الجديدة المثل والطموحات التى تطلعوا إليها فكافحوا فى مجال التجارة واستمروا فى اإلبداع األدبى. ٍ تفاوت بينهم ـ إلى التجديد بسبب الحرية والرغبة فى التحرر من القيود. (جـ) مالوا ـ على
138
سراد مو رعشلا :اًلوأ
4تـكون مـن الشـعراء املهاجرين إىل أمريكا مجاعتان أدبيتان .اذكـر مـا عرفتـه عن كل منهام بإجياز. ج
( ا ) الرابطة القلمية :تأسست فى نيويورك 1920وكان رائدها (جبران خليل جبران) وأمير شعرائها (إيليا أبو ماضى) وكانت تميل إلى التجديد ،والثورة على األدب التقليدى.
(ب) العصبة األندلسية :تأسست فى البرازيل 1933ومن أعضائها (رشيد خورى) و(فوزى المعلوف)
وشقيقاه ،وكانت تميل إلى المحافظة وعقد الصلة بين القديم والجديد ألن أمريكا الجنوبية تشبه
إلى حد ما المجتمع الشرقى.
5سيطرت عىل شعراء املهـاجر النزعات اإلنسانية والروحية والسـامحة الدينية .علل وناقش. ج
• النزعة اإلنس�انية :وذلك لش�عورهم بالغرب�ة وحنينهم للوطن ،فق�د جعلهم يش�عرون بالحيرة والقلق، فأحسوا بآالم الناس وسعوا وراء الحب والخير والجمال.
• النزعة الروحية :وذلك من خالل تعمقهم فى الطبيعة ،وما وجدوه من فرق بين مادية الغرب وروحانية الشرق ،فاتجهوا بروحهم لله يشكون إليه الظلم الواقع عليهم.
• السماحة الدينية :ألنهم عاشوا فى بالد يسيطر عليها التعصب والفتن ،فهاجروا لبالد تهتم بالحرية وتبتعد عن التعصب الدينى الذميم.
6ما سامت شعر مدرسة املهاجر من حيث املضمون واملوضوعات؟ مع التمثيل. ج
-1النزع�ة اإلنس�انية :وهى حب الخير والجم�ال ،والعمل على إيجـاد مجتمـع أفضل تس�وده المبادئ معبرا عن هذا االتجاه حتى يعيش الجميع فى سلا ٍم دائم يش�مل والمثل العليا ،وقد جعلوا ش�عرهم ً
النفس والوجود ،كمـا فى قـول إيليا فى قصيدته (الشاعر): عنـدمـــا أبـــدع هـــذا الـــ
كــــون رب العـالـمــيـنــــا
تبصـــر الحســـن وتهـــــوا
ً حــــراكــا وســـكونـــــا ه
خـلـق الشـاعـــر كـى يـخــ
لـــق للنــاس عيــونــــــــا
-2النزعة الروحية والشكوى إلى الله والدعوة إلى المحبة واإليثار والعطاء ،كما فى قول الشاعر: رويـدك يـا نـفس ال تجزعى
فعهــدى بك الحـرة الباسلـة
وعنــــدما المــــوت يدنــو
واللحــــد يـفـغـــر فـــــاه
-3التأمل فى حقائق الكون والحياة والموت ،يقول ميخائيل ن َُع ْي َمة: أغمــض جفونـــك تبصـــر
فــى اللـحــد مهــد الحيــاه
139
رابعا: ً
األدب
-4االتجاه إلى الطبيعة واالمتزاج بها ،كما فى قول الشاعر: رتلى يـــــا طـيــــر ألـحــــا
نك�ـ فـ�ى ه�ذى الس�فــوح
هـــو ذا الليل وقــــد أهـــــ
رم يـمش�ــى كــالـكســيـح
-5الحنين إلى مواطن ذكرياتهم فى أوطانهم ،كما فى قول الشاعر: فال ال أحـب سـوى قريتـــى
وال ال أريـد ســوى أمـــتى
-6المشاركة الوجدانية لمن حوله التى تقوم على استبطان الشاعر لنفسه وتعمقه فى فهم أسرارها .يقول إيليا:
أنــــــا ال أذكــــــر شـــيئًــا
أنـــــا ال أعـــــرف شــــيئًـا
عــن حـيـاتـى المــاضـيـــه
عــن حـــيــاتـــى اآلتـيـــه
-7السماحة الدينية ،فقد عاشوا ووجه الطائفية البغيض يعيش معهم فى عواطفهم كما فى قول الشاعر: ٍ شـعب فشـا التعصـب فيــه كل
هان والـموت من وراء هـوانـه
7ما خصائص أدب املهاجر من حيث الشكل واألداء والفن الشعرى؟ مع التمثيل. ج
-1المغ�االة ف�ى التجديد ،مم�ا أوقعهم فى ركاكة األس�لوب والعث�رات اللغوية والس�قطات العروضية أحيانًا.
-2اهتمامهم بالكتابات النثرية كما نجد فى كتب جبران خليل( :األجنحـة المتكسرة -العواصف.).. ٍ ٍ خفية؛ قاصدين بذلك إلى لمعنـويات -3ميلهم إلى الرمز ومعناه أن نتخذ من األشياء الحسـية رمـوزً ا دالالت تستنبط من القصيدة كما فى قصيدة «التيـنة الحمقاء» إليليا أبى ماضى والذى اتخذ من شجرة
رمزا لمن يبخل بخيره على الناس فيكون جزاؤه القضاء على نفسه بحمقه. التين الحمقاء ً
-4التمسك بالوحدة العضوية ال فى القصيدة وحدها بل فى الديوان كله.
-5االهتمام بالصورة الشعرية حيث تتعاون الصور الجزئية فى تكوين صورة كلية. -6التصرف فى األوزان والقوافى وذلك:
( ا ) باستخدام شعر التفعيلة والسطر الشعرى ،كما فى قول نسيب عريضة: كفنوه
140
سراد مو رعشلا :اًلوأ
وادفنوه
أسكنوه
هوة اللحد العميق
(ب) اتباع نظام المقطوعة الشعرية المتأثر بشكل الموشحات األندلسية واألناشيد واألغانى الشعبية والقافية المزدوجة.
-7الميل إلى اللغة الحية ،والكلمة المعبرة وسالسة األسلوب.
-8اتخاذهم القصة وسيل ًة للتعبير والتحليل النفسى للعواطف وتجسيد المواقف وبخاصة فى مطوالتهم؛
حيث نجد الحوار القصصى فى شعرهم كما فى مطولة «الطالسم» إليليا فى البحث عن حقيقة عالقة اإلنسان بالكون.
8مل أقبل قراء الوطن العربى عىل قراءة شعر مدرسة املهاجر؟ ج
ألنهم وجدوه يناسب احتياجاتهم النفسية والشعورية ويصور بحق همومهم الروحية والفكرية واإلبداعية، ولما فيه من عواطف إنسانية راقية.
9ما أسباب مغاالة بعض شعراء املهاجر ىف جتديدهم؟ مع التمثيل. ج
مرج�ع ذل�ك بعدهم عن الثقاف�ة العربية األصيل�ة ،واندفاعهم نح�و التجديد مما جعلهم يتس�اهلون فى استخدام ألفاظ اللغة ،كما نجد فى قول إيليا أبى ماضى:
مـــات النهــــار ابن الصباح إن التـــأمـــل فـــى الحيـــا
فــال تـقــولــى كيف مــات ة يـــزيد أوجــــاع الحيـــاة
10فيم تتفق مدرسة املهاجر مع مدرسة الديوان؟ وفيم ختتلفان؟ ج
• االتفاق :فى الدعوة إلى التجديد. • أوجه االختالف:
( ا ) لم يجعل شعراء المهاجر شعرهم غار ًقا فى الذهنية الجافة ،بل جعلوه محلقًا مع العاطفة.
(ب) كان انطالق وتحرر شعراء المهاجر أكثر فى ألفاظ الشعر ومعانيه وأخيلته. (جـ) تحرر بعض شعراء المهاجر من الوزن والقافية اكتفا ًء بالتفعيلة.
141
رابعا: ً
األدب
11قارن بني الرابطة القلمية ،والعصبة األندلسية واذكر أهم رواد كل منهام. ج
الرابطة القلمية
• • تمي�ل إلى التجدي�د ،والثورة على القدي�م لكن المغاالة تكونت سنة 1920م فى نيويورك.
ف�ى التجديد أبعدتهم ـ أحيانًا ـ ع�ن أصول اللغة فوقعوا
•
فى األخطاء اللغوية ،ويبرر ذلك بعدهم عن الوطن األم.
العصبة األندلسية
• • تميل إلى المحافظة ،مع التجديد. • من روادهــا :رشيـد خــورى ،وفـوزى
مـن روادهــــا :جبران خليل جبران ،وميخائيل نعيمة،
تكونت سنة 1933م فى البرازيل.
المعلوف ،وإلياس فرحات.
وإيليا أبو ماضى.
من امتحانات الثانوية العامة 1علل :ظهور النزعة الروحية ىف أدب شعراء املهاجر .
أغسطس 2000
- 2ملاذا أقبل القراء ىف الوطن العربى عىل شعر «أدباء املهاجر»؟
-فيم اتفق هؤالء األدباء مع «مدرسة أبولو»؟ وفيم اختلفوا؟
مايو 2002
3تناول بإجياز أربعة عوامل أثرت ىف شعراء املهاجر .
4مل غاىل شعراء الرابطة القلمية ىف جتديدهم للفن الشعرى؟ وماذا ترتب عىل ذلك؟ 5من املدارس الشعرية احلديثة :مدرسة املهاجر.
مايو 2004 أغسطس 2007
( ا ) فيم اتفق شعراء املهاجر ،وفيم اختلفوا مع شعراء الديوان؟
(ب) كيف تناول شعراء املهاجر الطبيعة ىف صورهم الشعرية؟
أغسطس 2008
6أثرت البيئة اجلديدة ىف إطارها االجتامعى واحلضارى ىف شعر أدباء املهاجر ..وضح ذلك مع ذكر مثال . 7اكتب أمام هذه السمة املدرسة األدبية التى تتميز هبا :النزعة الشعرية إىل استبطان النفس اإلنسانية . 8تكون من جمموع املهاجرين الشعراء مجاعتان أدبيتان .ما مها؟ ومن أبرز شعرائهام؟ 9علل :اختاذ شعراء املهاجر القصة وسيلة للتعبري .
10آمن شعراء املهاجر بأن الشعر يقوم بدور إنسانى ىف احلياة .وضح ذلك الدور .
142
مايو 2009
أغسطس 2009 مايو 2011 مايو 2013 مايو 2014
سراد مو رعشلا :اًلوأ
هـ
املدرسة الواقعية اجلديدة
1ما العوامل التى خففت من اجتاه الشعراء إىل الرومانتيكية ووجهتهم وجهة واقعية؟ ج
( ا ) الحرب العالمية الثانية وويالتها .
عالميا. (جـ) نمو الوعى الشعبى ًّ (هــ) الصراع المذهبى بين الرأسمالية واالشتراكية.
(ب) يقظة الوعى الجماعى العربى. ( د ) ازدياد النفوذ الصهيونى.
( و ) الشعور بالخوف واإلحساس بخطر الفناء نتيج ًة لتطور األسلحة.
( ز) االتصال بالثقافة الغربية وشعراء الغرب خاصة (توماس ستون إليوت) الشاعر والناقد اإلنجليزى.
(ح) تعدد االتجاهات واالنتماءات السياسية والفكرية والمذهبية للشعراء. 2ما موقف شعراء الواقعية من شعراء الرومانتيكية؟ ج
رفضوا الموقف الرومانتيكى بخياالته وأوهامه وعزلة شعرائه عن الواقع ،وإحساسهم بالتشاؤم ،مدركين نهائيا ،بل ال بد أن يسلك الشعراء طريق التغيير؛ لذا أدركوا أن الفن يجب أن المأساة العربية ليست ً قدرا ًّ وباني�ا للحياة ،ولذا بحثوا عن إط�ار جديد للقصيدة يتالءم مع فكره�م المنطلق فجاءت أن يك�ون ناق�دً ا ً قصائدهم متحررة من وحدة البحر والقافية ووحدة الشطرين مما أفقدها موسيقا الشعر األصيل.
3ما مراحل نشأة هذه املدرسة؟ ومن روادها؟ ج
ٍ ٍ عربي�ة متعددة؛ حيث كتبت كمحاوالت فى أقطار أخ�ذت بوادر متفاوتة المس�توى من هذا الش�عر تظهر (نازك المالئكة) قصيدة (الكوليرا) سنة 1947فى أثناء زيارتها مصر ،ثم أعادت نشرها فى ديوان (شظايا
ورماد) الذى حاولت فى مقدمته وضع قواعد لهذا الشعر ،ثم أكـدت ريـادتها عندما كتبت (قضايا الشعر العربى) عام ،1962ثم استقرت أركان هذا االتجاه مع إصدارات الجيل الثانى من شعراء هذه المدرسة.
• ورواد هذا االتجاه:
من الجيل األول :نازك المالئكة ،وصالح عبد الصبور ،وبدر شاكر السياب ،ونزار قبانى. -ومن الجيل الثانى :فاروق شوشة ،وملك عبد العزيز ،ومحمد أبو سنة ،وغيرهم.
143
رابعا: ً
األدب
4اذكر سامت شعر املدرسة الواقعية من حيث املضمون واملوضوع مع التمثيل. ج
ٍ ٍ ٍ ٍ ٍ وعدل وظلمٍ ، وحزن وزيف وتقد ٍم صدق ( ا ) التعبي�ر عن الواق�ع بوجوهه المختلفة من وتخل�ف وفرحٍ مثال ذلك قول صالح عبد الصبور:
جاء الزمن الوغد
صــدئ الغمـــد
(ب) التعبير عن حيرة اإلنسان المعاصر الحائر بين التطلع إلى الكسـب المادى الزائل أو التمسك بالقيم الخالدة ،يقول (محمد أبو س ّنة) فى قصيدته (أسئلة األشجار):
سألتنى فى الليل األشجار
أن نلقى أنفسنا فى التيــار
(جـ) عدم اقتصار التجربة الشعرية على العاطفة والشعور والخيال ،بل جمعت إلى ذلك موقف اإلنسان المعاصر من الكون والتاريخ والرمز الهادف واألساطير وقضايا الوطن وإحيـاء التـراث ،يقـول
(صالح عبد الصبور):
كـان زهــران غالمـــا
أمه سمراء واألب مولد وبعينـــــه وسامـــــة وعلى الصدغ حمامــة
5ما أهم السامت الفنية لشعر املدرسة الواقعية من حيث الشكل؟ ج
( ا ) استخدام اللغة الحية التى نسمعها فى كالم الناس.
(ب) االهتمام بالصورة وتوظيف الرمز واألسطورة.
ناميا متكاملاً . (جـ) االهتمام بالوحدة العضوية بحيث تبدو القصيدة بناء ً ( د ) االبتعاد عن النزعة التقريرية الخطابية ،والميل إلى التعبير المباشر.
(هـ) فيما يتصل بموسيقا شعرهم نجدهم:
-1ابتعدوا عن نظام البيت التقليدى واعتمدوا على (السـطر الشعرى) الذى يطول أو يقصر حسب المعنى. -2اعتمدوا على وحدة موسيقية هى (التفعيلة) دون التقيد بعدد محدد لها.
وأخيرا اتجهـوا إلى ما يسمى (قصيدة النثر). -3لم يتقيدوا بقافيـة واحـدة حتى يتفـادوا الملل والرتابة، ً
144
هنونفو رثنلا اًيناث
6مل أرسف بعض شعراء الواقعية ىف استخدام الكلامت العامية واألجنبية؟ ج
ألنهم حاولوا أن يخففوا من سيطرة اللغة الكالسيكية والمعجمية ومن الجماليات الشكلية فى األسلوب؛ فه�م ال يحبون المبالغة فى العناية باألس�لوب ألنه عندهم وس�يلة ال غاية ،كم�ا أنهم حاولوا االبتعاد عن النزعة التقريرية الخطابية ومالوا إلى التعبير المباشر.
7اذكر بعض مآخذ النقاد عىل شعراء املدرسة الواقعية. ج
( ا ) استخدام األلفاظ العامية واألجنبية.
(ب) الغموض الناشئ من اللجوء إلى الرمز واألسطورة.
(جـ) اعتبار عدم التقيد بالوزن والقافية هرو ًبا منهم مما يدل على ضعف مستوى إبداعهم ،إذ حولوا الشعر بذلك إلى نثر ،بل سمى بعضهم شعره (قصائد النثر).
من امتحانات الثانوية العامة 1وضح ثالثة من العوامل التى خففت من اجتاه الشعراء إىل الرومانتيكية ،ووجهتهم وجهة واقعية . 2كان التجديد ىف البناء الشعرى من سامت املدرسة الواقعية .اذكر ثال ًثا من هذه السامت .
3اجته الشعراء إىل الواقعية بعد الرومانتيكية نتيجة لعوامل متعددة ..اذكر ثالثة من هذه العوامل . 4اكتب -بإجياز -سمتني من سامت التجديد ىف مضمون وموضوع الشعر اجلديد . 5اخرت اإلجابة الصحيحة:
-اعتمدت المدرسة الواقعية على ...................... :
أغسطس 1996 أغسطس 1999 أغسطس 2000 مايو 2005
(الموسيقا الخارجية -الوزن والقافية -
الكلمات المعبرة والتفعيالت المتعددة -السطر الواحد) مايو 2006
6كيف نظر شعراء املدرسة الواقعية إىل موسيقا الشعر؟
مايو 2008
7اكتب أمام السمة املدرسة األدبية التى تتميز هبا :اعتامد التكوين املوسيقى للقصيدة عىل وحدة التفعيلة.
أغسطس 2009
8انسب هذه العبارة إىل املدرسة التى تنتمى إليها( :من سامت مدرستهم االجتاه إىل احلياة العامة وتصوير مهوم الناس ومشاكلهم وآماهلم) .
9علل :تعبري شعراء الواقعية عن متناقضات احلياة .
مايو 2010 مايو 2013
145
رابعا: ً
األدب
ثانيا ً
النثر وفنونه -1الـروايــة
1ما تعريف الرواية؟ ج
الرواي�ة ن�وع خاص من القص�ة؛ ذلك أن القص�ة بمعناها العام ،تعن�ى حكاية حدث أو أح�داث يقوم بها شخصيات من البشر أو غير البشر ،وسواء تعين فيها الزمان والمكان أو كانا غير معلومين ،كما أنها ليست
مقيدة بنوع خاص من اللغة.
2ما التغريات التى طرأت عىل عنارص القصة؟ ج
ط�رأت تغي�رات عل�ى العناصر التى تتك�ون منها القصة؛ بأن أصبح�ت جميعها تحاك�ى الواقع المعيش،
علم�ا عليها منذ َّ خصه�ا نق�اد األدب ومؤرخ�وه فى إنجلترا باس�م الرواية " "Novelوش�اع هذا االس�م ً النصف األخير من القرن الثامن عش�ر ،أصبحت األحداث من قبيل ما يجرى على أرض الواقع المعيش حتى وإن كانت متخيلة ،واألش�خاص من طينة البش�ر الذين يعيشون بيننا ،وهؤالء األشخاص يتحركون ف�ى أماك�ن محددة من بيئة اجتماعية معروفة ،واألحداث تقع فى زمن معلوم ُّ يدل عليه من خالل أحداث تاريخية معروفة أو بذكر أزمنة معينة كالعام أو الش�هر أو حتى اليوم فى تضاعيف الس�رد ،وأصبحت اللغة من قبيل ما يتخاطب به الناس فى الحياة اليومية.
3ما احلد األدنى لعدد الكلامت التى تتكون منها الرواية؟ ج
نسبيا ال يقل فى رأى بعض النقاد عن ثالثين ألف كلمة ،أما حدها األقصى فال نهاية له. حجم الرواية كبير ًّ
4متى ظهرت الرواية ىف األدب العربى؟ ج
لم تظهر الرواية بمعناها الفنى السابق فى األدب العربى إال فى أوائل القرن العشرين.
5حتدث عن الروايات الرائدة ىف األدب العربى. ج
من الروايات الرائدة رواية «زينب» للدكتور محمد حس�ين هيكل باش�ا ( )1956-1888التى صـدرت سـنة .1913
6ما موقف الك َّتاب العرب من الرواية؟ ج
حظى هذا الفن بإقبال عدد كبير من الكتاب عليه.
146
هنونفو رثنلا اًيناث
7ماذا قدم نجيب حمفوظ للرواية؟ وما أشهر أعامله؟ ج
بل�غ نجي�ب محف�وظ ( )2006-1911بالرواية ذروة اإلبداع ،حت�ى حصل على جائزة نوب�ل العالمية فى األدب عام 1988ومن أشهر أعماله «الثالثية» بأجزائها الثالثة (بين القصرين ،قصر الشوق ،السكرية).
8ما املقصود بمحاكاة القصة للواقع؟ ج
المقص�ود بمح�اكاة الواق�ع أن األحداث أصبحت م�ن قبيل ما يقع ف�ى الواقع المعيش حت�ى وإن كانت بدنيا متخيل�ة ،وأن األش�خاص من طينة البش�ر الذين يعيش�ون بيننا وليس�وا كائنات خرافية ال عالق�ة لها ًّ بالواق�ع ،وهؤالء األش�خاص يتحركون فى بيئ�ة محددة من بيئ�ة اجتماعية معروفة كمدين�ة القاهرة مثلاً
أو ح�ى م�ن أحيائها أو قرية من قرى الريف ،واألحداث تق�ع فى زمن معلوم يدل عليه من خالل أحداث
وأخيرا فإن تاريخي�ة معروف�ة أو بذكر أزمن�ة معينة كالعادة أو الش�هر أو حتى اليوم فى تضاعيف الس�رد، ً التغير الذى أصاب اللغة يتمثل فى أنها أصبحت من قبيل ما يتخاطب به الناس فى الحياة اليومية.
9ما التغري الذى حدث للغة؟ ج
أصبحت اللغة مثل ما يتخاطب به الناس فى الحياة اليومية.
10متى ظهرت الرواية بمعناها الفنى ىف أدبنا العربى؟ ج
ظهرت الرواية بمعناها الفنى فى أدبنا العربى فى أوائل القرن العشرين. -2القصة القصيرة
1بم تتميز القصة القصرية؟ ج
القصة القصيرة :شكل فنى آخر من القصة يتميز بقصره كما يدل على ذلك اسمها.
2ما زمن القصة القصرية؟ وما حجمها؟ ج
قد تُقرأ فى زمن يصل فى حده األدنى إلى بضع دقائق وقد يتضاعف فيبلغ الساعتين ،ومن حيث الحجم قد تكون فى أقل من ألف كلمة فى حين يصل حدها األقصى إلى اثنتى عش�رة أل ًفا ،فإذا زادت على ذلك
حتى ثالثين أل ًفا ُعدت رواية قصيرة.
147
رابعا: ً
األدب
3ما الفرق بني الرواية والقصة القصرية ؟ ج
إن الفارق الحاسم بين القصة القصيرة والرواية يرجع إلى طبيعة البناء الفنى لكل منهما والذى يؤثر بدوره على الشكل المكتوب الذى تظهر فيه كلتاهما؛ فالرواية تقدم حياة كاملة لشخصية واحدة أو عدة حيوات
جميعا فيصل إلى عدة أعوام ،كما تتعدد األماكن التى تتحرك فيها، لشخوص متعددين ،ويمتد بها الزمن ً وتتص�ف لغة الس�رد فيها باإلس�هاب ،أما القصة القصيرة فه�ى عمل فنى يتميز بإح�كام البناء ،وهى لهذا
غالبا ،والتعبير فيها غاية فى اإليجاز؛ تكون محدودة الش�خصيات قليلة األحداث قصيرة المدى الزمن�ى ً
فكل وصف مقصود ،وكل عبارة لها داللتها. 4ما هدف القصة القصرية؟ ج
توصيل رسالة إلى المتلقى تتمثل فى فكرة أو مغزى أو انطباع خاص ،يجسده الكاتب فى حكاية قصصية تحاكى واقع الحياة فتجذبه إلى متابعتها ،والتأمل فيها ،والتفكير فيما توحى به.
5متى عرفت القصة القصرية ىف األدب العربى؟ ج
عرف األدب العربى هذا الشكل الفنى من أشكال القصة خالل العقد الثانى من القرن العشرين.
6اذكر أشهر األعامل الرائدة ىف جمال القصة القصرية. ج
م�ن األعمال الرائدة فى هذا المجال قصة «س�ن ُتها الجديدة» للكاتب المهاج�رى اللبنانى ميخائيل نعيمة وق�د ظه�رت س�نة 1914فى مجموعت�ه التى عنوانه�ا «كان ما كان» وقص�ة «فى القط�ار» لمحمد تيمور ( )1921-1892التى كتبها سنة 1917وظهرت فى العام نفسه ضمن مجموعته «ما تراه العيون» .
148
هنونفو رثنلا اًيناث
()3
المسرحية
1ما تعريف املرسحية ؟ ج
موضوعا أو قضية أو موق ًفا عن طريق الحوار والصراع الذى يتطور حتى هى قصة تمثيلية تعرض فكرة أو ً يصل إلى قمته ،ثم تنفرج األزمة بالحل المطلوب.
2األخوان حممد وحممود تيمور متيز كل منهام عن اآلخر ىف املرسحية -وضح ذلك. ج
كان لمحمد تيمور الفضل فى ترس�يخ المس�رح االجتماعى من خالل عدد من المسرحيات التى تناولت كثي�را من المش�كالت ،بعضها مزمن مثل تربية األبناء تربية قاس�ية كما ف�ى «عصفور فى القفص» وزواج ً البن�ت ووج�وب اختي�ار الزوج الصالح مثل «عبد الس�تار أفن�دى» واإلدمان كما فى «الهاوي�ة» ،وقد تبع
محم�ود أخاه فى االتجاه االجتماعى وإن زاد عليه فى المس�رح التاريخ�ى كما فى «اليوم خمر» عن حياة امرئ القيس.
3ازدهر املرسح مع ظهور علمني من أعالمه مها أمحد شـوقى وتوفيـق احلكيم .فمـاذا قدم كل منهام للمرسح؟ ٍ ٍ ش�عرية هى (مصرع كليوباترا، مسرحيات ج أحمد ش�وقى :ازدهر على يده المس�رح الشعرى؛ إذ قدم ست مجنون ليلى ،قمبيز ،عنترة بن شداد ،على بك الكبير ،الست هدى) ومسرحية نثرية هى (أميرة األندلس).
وازدهر المس�رح النثرى على يد توفيق الحكيم :بدأ بمسرحية «الضيف الثقيل» مند ًدا فيها باالحتالل ،ثم ٍ ٍ مس�رحيات مس�رحيات ذهني ًة مثل« :أهل الكهف» و«ش�هرزاد» ،كما كتب «الم�رأة الحديدي�ة» ،ثم كتب اجتماعي� ًة مث�ل« :الصفقة» و«األيدى الناعمة» ،وكتب المس�رحية التى يقوم فيها بالتحليل النفس�ى «أريد أن أقت�ل» و «نه�ر الجنون» كما كتب المس�رحية ذات الفص�ل الواحد «البطل» ،والت�ى يصور من خاللها أن البطل الحقيقى ليس الذى يتفوق فى ميدان الرياضة ،بل الذى يولد فى نيران المعركة من أجل ش�رف
الوطن وحماية مقدساته.
4حتدث عن األطوار اجلديدة ىف املرسحية العربية بعد ثورة .1952 ٍ تحوالت وطني ًة وسياسي ًة واجتماعي ًة أدت إلى إلغاء الملكية وإعالن الجمهورية ج شهد المجتمع المصرى ٍ مس�رحيات هدفها نق�د مجتمع ما قبل وتأمي�م القن�اة وتأكيد الش�خصية المصرية ،وأدى ذلك إلى ظهور الث�ورة وإظهار س�لبياته مثل« :المزيف�ون» لمحمود تيمور ،و«األي�دى الناعمة» للحكي�م ،و«الناس اللى
149
رابعا: ً
األدب
نوع يصور القري�ة المصرية مثل «الصفقة» تح�ت» و«الناس اللى فوق» لنعمان عاش�ور ،كما واكب ذلك ٌ
نوع ٌ ثالث يصور مقاومة مصر للعدوان الثالثى مثل للحكيم و«ملك القطن» ليوس�ف إدريس ،كما ازدهر ٌ «اللحظة الحرجة» ليوسف إدريس. 5مع ازدياد نبض التطور السياسى واالجتامعى ىف الستينيات والسبعينيات تفتحت منابع جديد ٌة للمرسح - ناقش ذلك مستشهدً ا . ج
لجأ الكتاب إلى التاريخ تار ًة وإلى التراث الش�عبى تار ًة أخرى يعالجونهما معالج ًة عصرية ويس�قطون ما
فيهما من إش�ارات ورموز على مش�كالت الحاضر ،كما فعل عبد الرحمن الشرقاوى فى «مأساة جميلة»
ثائرا» و«الحسين شهيدً ا» و«الفتى مهران» التى اس�تمد مضمونها من العصر المملوكى ثم كتب «الحسين ً
عن عصر بنى أمية .كما كتب صالح عبد الصبور المسرحية الشعرية «مأساة الحالج» و«ليلى والمجنون»
وهى رؤية عصرية لمس�رحية ش�وقى «مجنون ليلى» ،وال يزال المس�رح المصرى يقدم مسرحيات رائعة
مثل «الوزير العاشق» و«دماء على أستار الكعبة» لفاروق جويدة ،و«الشاعر» و«الصياد» ألنس داود. 6للمرسحية هيكل كالكائن احلى .وضح ذلك . ج
هيكل المسرحية يتكون من ثالثة أجزاء:
( ا ) العرض :ويكون فى الفصل األول ،ويتم فيه التعريف بموضوع المسرحية والشخصيات المهمة بها.
(ب) التعقيد :ويقصد به الطريقة التى يتم بها تتابع األحداث وتسلسلها الطبيعى من البداية إلى النهاية.
(جـ) الحل :والذى يأتى فى ختام المسرحية ،وفيه تنكشف العقد التى تتابعت من خالل األحداث.
7ماذا يقصد بمفهوم ( وحدة املرسحية ) ؟ وإىل أى مدى خيتلف معنى هذا املفهوم حديثًا عن معناه قديماً ؟ وما
نوع املرسحية من حيث احلجم ؟ قديما مشروطة ج • الوحدة المسرحية تعنى ترابط أجزاء المسرحية وتجمع فصولها .وقد كانت الوحدة ً بوحدة الزمان والمكان والحدث بحيث ال يس�تغرق الحدث المس�رحى أكثر من أربع وعشرين ساعة، وال يدور الحدث فى أكثر من مكان ،أما الحدث فهو حدث رئيسى واحد. كثيرا وحدة الزمان والمكان بقدر ما تعنيه الوحدة المسرحية • أما حديثًا ،فالكاتب المسرحى لم تعد تعنيه ً الناشئة عن الدقة فى توزيع االهتمام ومراعاة التوازن بين الفصول واألجزاء حتى تخضع لجاذبية النهاية، فيحذف التفصـيالت التى ال تؤدى إلى هذه النهاية ويسرع بعضها ويؤكد بعضها اآلخر؛ ألنها عناصر أساسية فى البناء المسرحى.
150
هنونفو رثنلا اًيناث
• وم�ن حي�ث الحج�م هن�اك مس�رحية م�ن فص�ل واح�د مث�ل «مل�ك القط�ن» ليوس�ف إدري�س أو من ثالثة فصول مثل «مصرع كليوباترا» لشوقى ،أو من خمسة فصول مثل «الصفقة» للحكيم.
8ما األسس الفنية التى تتكون منها املرسحية ؟ ج
( ا ) الفكرة :لكل مس�رحية فكرة وهدف يحاول الكاتب أن يجسدهما عن طريق األحداث واألشخاص وقد تكون الفكرة اجتماعية أو سياسية أو أخالقية.
(ب) الحكاية :وهى جسد المسرحية ،وكل مسرحية لها نوع من التقدم والنمو فى أحداثها التى تدور حول الفكرة أو القضية التى يدور حولها الصراع.
(جـ) الشخصيات :وهى النماذج البشرية التى تقوم بتنفيذ األحداث وعلى ألسنتها يدور الحوار الذى ذيوعا فى المسرح يكشف عن طبيعة الشخصية ونواياها ،ومن أمثلة الشخصيات التى القت ً المعاصر «كليوباترا» و «العباسة» و«الفتى مهران».
وتنقسم الشخصية من حيث الدور إلى:
محورا لكل ما يقع من أحداث المسرحية ،مثل شخصية «مبروكة» فى مسرحية • محورية :وهى التى تكون ً «الصفقة».
• وثانوية :وهى التى ال يتعدى تأثيرها مجرد المشاركة فى تطوير الحدث كشخصية الصراف أو الحالق فى «الصفقة».
وتنقسم من حيث التطور إلى:
تدريجيا ،وتكتمل صورتها بنهايـة المسرحية وأكثر ما يكون هذا فى • نامية :وهى التى تتكشف جوانبها ًّ
المسرحيات االجتماعية والوطنية والنفسية كشخصية «سعد» فى «اللحظة الحرجة» الذى يتحول إلى
بطل بمجـرد شعوره بالخطر على وطنه فى عدوان .1956
• وثابتـة :وهـى التى ال تتغيـر عبر فصول المسرحية ،وأكثرها فى مسرحيات السلوك كـ« :البخيل» و«المرابى».
( د ) الصراع :وهو األساس المعنوى والشعورى ،ويتمثل فى االختالف الناشئ عن تناقض اآلراء
ذهنيا كما ووجهات النظر بالنسبة لقضية المسرحية أو فكرتها ،وهذا الصــراع قد يكـون اجتماعيا أو ًّ ًّ
فى «أهل الكهف» للحكيم؛ حيث يدور الصراع بين اإلنسان والزمن.
(هـ ) الحـوار :وهو األسلوب أو اللغة التى تدور على لسان الشخصيات ،وتسمى العبارة التى تنطق بها الشخصية الجملة المسرحية التى تختلف طولاً تبعا للموقف ،وتتفاوت فى فصاحتها طبقًا وقصرا ً ً لمستوى الشخصية وطبيعة الفكرة التى تعبر عنها.
151
رابعا: ً
األدب
9قارن بني الفنون النثـرية األربعة :املقال ـ الرواية ـ القصة القصرية ـ املرسحية. ج
المقال
الرواية
القصة القصيرة
المسرحية
قـــالـب نــثـــــرى فـنــى يعـــرض فيـه موضـوعــا الكـاتـب ً عـرضـا مسلسلاً ً مـا ً مترابطـا يبــرز فكرتـه وينقلهـا إلـى القـارئ نـقـــلاً مـمـتــعــــا ً ومؤثرا ،وهو ينقـســم ً شـكلاً إلــى :قصيـــر وطويل. ويـنـقســم مضـمونًــا إل���ـ���ى :ت��ص��وي��رى ونـــزالى وفــلسـفى، وك��ـ��ـ��ان يســمـى ق��ـ��دي��م��ا ال��رس��ال��ة، ً وخ��ص��ـ��ائ��ـ��ص��ـ��ـ��ه العامـــــة :التـرابـــط الـفـكـرى واإلقـنــاع واإلمـتـــاع والنـثـريـة والذاتــيـــة والقصــر وتنوع األسلوب.
• الرواي�ة :ن�وع خ�اص مـ�ن القصـ�ة ،تعن�ى حـكايــ�ة حـ�دث أو أحـ�داث يـق�وم به�ا ش�خصيات من البشر أو غير البش�ر ،وسواء تـعي�ن فيه�ا الـزم�ان والم�كان أو كان�ا غير معلومي�ن ،كم�ا أنه�ا ليس�ت قصي�دة ن�وع خاص من اللغة. • ال��رواي��ة :تقدم حياة كــامـلة لشخـصــية واح���دة أو عـــدة حيوات لشخصوص م��ت��ع��ددي��ن ،وه��ى حـيــاة أو حــيـوات ت��ت��ش��ـ��اب��ك ،وق��د تتوازى أو تتقاطع مع شخصيات أخ��رى تضمها الرواية. جميعا • يمتد بها الزمن ً فيصل إلى عدة أعوام، كما تتعدد األماكن التى تتحرك فيها. • تتصف لغة السرد فيها بـاإلسـهاب فالكاتب مــــــــن أجــــــل م��ح��ـ��اك��اة ال��واق��ع واإليهام به قد يتابـــع الشــخصــيـــات أو بـعـض األشــيـاء أو المنـاظـر ،ويصـــفها وص ًفا شاملاً دقيقًا.
عمل فنى يتميز بإحكام
هـــ�ى قـصـ�ة تمثيليـة
محدودة الش�خصيات،
تـعـ�رض فـكـــ�رة أو
152
البن�اء ،وهى لهذا تكون قليلة األحداث ،قصيرة
غالب�ا، الم�دى الزمن�ى ً
صـــغيـ�رة الـحـجـم، والتعبي�ر فيه�ا غاي�ة فى
اإليج�از ،ف�كل وصف
مقص�ود وكل عبارة لها
داللتها.
نـثــريـ�ة أو ش�عريـــة مــوضوعـ�ا أو قضيـ�ة ً
عــن طريــ�ق الحـوار ال�ذى يع�د العـمــــود
الـفـقـ�رى فـــ�ى بنـاء المس�رحيـة ،ويتـطـور
الصــ�راع فيـهـ�ا إلـ�ى
القمـ�ة ،ثــ�م تـنـفـرج
األزمـــ�ة بــالحـــ�ل المطل�وب ،وأسس�هــا
الفنية :فك�رة ،وحكاية،
وش�خصيات ،وصـراع،
وحوار.
وتنقس�ـم مـ�ن حـيـ�ث
الحج�م إلى :مس�رحيـة م�ن فص�ل واح�د -أو م�ن ثـالث�ة -أو مـ�ن خمسة فصول.
هنونفو رثنلا اًيناث
من امتحانات الثانوية العامة 1من أسس بناء املرسحية «الشخصيات» ..فام املقصود هبا؟ وما أنواعها؟
مايو 1999
أساسا من أسس بناء املرسحية . 2حتدث عن (الفكرة) باعتبارها ً
أغسطس 2000
3توجد فروق أساسية بني القصة واملرسحية ..اذكرها .
مايو 2003
( 4الشخصيات) من أسس بناء املرسحية ،تناول الشخصية (املحورية ،والثانوية) ممثلاً ٍّ لكل منهام .
مايو 2004
5من الفنون النثرية احلديثة املرسحية .كيف يتناول الكاتب املرسحى شخصياته فيها؟ 6إىل أى فنون النثر ينتمى العمل األدبى اآلتى« :أهل الكهف»؟
أغسطس 2008 مايو 2009
• 7من أسس بناء املرسحية (الشخصيات) ..فام املقصود هبا؟ ذيوعا ىف مرسحنا املعارص . • اذكر ثالث شخصيات لقيت ً
أغسطس 2009
8إىل أى فنون النثر تنتمى« :اليوم مخر»؟ 9علل ملا يأتى :املرسحية كالكائن احلى من حيث هيكلها العام . 10وضح املقصود باجلملة املرسحية .
2010 مايو 2012 أغسطس 2012
11ما دور حممود تيمور ىف جمال الكتابة املرسحية؟ مع التمثيل .
مايو 2013
فنيا . 12القصة القصرية ليست ً اختصارا لقصة طويلة .وضح ذلك ىف ضوء ما تتميز به القصة ًّ
مايو 2016
153