(9) exam new 2017

‫االمتحانات‬

‫مناذج امتحانات الثانوية العامة‬ ‫ً‬ ‫طبقا آلخر تعديالت املنهج)‬ ‫(مطورة‬ ‫االمتحان الأول‬ ‫(مجاب عنه)‬

‫أول التعبير‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫( ا ) اكتب فى الموضوع التالى‪:‬‬ ‫اً‬ ‫حلول ‪ -‬فيما ال يزيد على تسعة أسطر وال يقل عن ستة أسطر ‪ -‬لمشكلة ضعف االنتماء وسيطرة‬ ‫ اكتب‬‫روح األنانية‪.‬‬ ‫(ب) اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين التاليين‪:‬‬ ‫‪ -1‬شعب مصر الذى قهر المستحيل فى نصر أكتوبر المجيد قادر على أن يقهر أكبر العقبات فى طريق‬ ‫بناء مستقبل مصر‪.‬‬ ‫‪ -2‬القيم الروحية الخالدة هى التى تعصم شبابنا من االنحرافات الوافدة إلينا وتوجه قواه إلى الخير والبناء‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬

‫• المجموعة األولى‪ :‬من كتاب «األيام» أجب عن سؤال فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫ألما فى ساقيه‪ ،‬وأقبلت إليه أخواته يدلكن له ساقيه‪ ،‬وهو يشكو‬ ‫‪« 2‬وأقبل الصبح بعد ألى وأخذ الفتى يشكو ً‬ ‫وكاتما ألمه مرة أخرى‪ ،‬والقىء يجهده ويخلع فى الوقت نفسه قلب أبويه»‪.‬‬ ‫صائحا مرة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫(حين‪ -‬مشقة‪ -‬سهر‪-‬ضيق)‬ ‫‪ -1‬معنى «بعد ألى»‪ :‬بعد‪ :‬‬ ‫(أبطأت‪-‬ابتعدت‪-‬أدبرت‪-‬تكاسلت)‬ ‫‪ -2‬مضاد «أقبلت»‪ :‬‬ ‫ٍ‬ ‫(سوق‪-‬أسوقة‪-‬ساقة‪-‬سواق)‬ ‫‪ -3‬جمع «ساق»‪ :‬‬ ‫(ب) ما اليوم الذى طبع األسرة بطابع الحزن الدائم؟‬ ‫(جـ) كيف فكر الصبى فى اإلحسان إلى أخيه الشاب بعد وفاته؟‬

‫‪3‬‬

‫مصبحا وإذا عاد ممس� ًيا‪ ،‬يس�معه وينكره ويس�تحى أن‬ ‫أياما يس�مع هذا الصوت إذا عاد من األزهر‬ ‫ً‬ ‫ «وقد ظل ً‬ ‫يسأل عنه»‪.‬‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬معنى «ينكره»‪ :‬‬ ‫(يرفضه‪ -‬يجهله‪ -‬يكرهه‪-‬يزجره)‬ ‫‪ -2‬مضاد «يستحى»‪ :‬‬ ‫(يفجر‪َ -‬يو َقح‪-‬يجرؤ‪-‬يشجع)‬ ‫(طباق‪-‬مقابلة‪-‬جناس‪-‬سجع)‬ ‫«مصبحا وممس ًيا»‪ :‬‬ ‫‪ -3‬بين‬ ‫ً‬

‫‪314‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫ولم لم يسأل عنه الصبى؟‬ ‫(ب) ما الصوت المشار إليه فى الفقرة؟ َ‬ ‫(جـ) عالم يدل تأثر الصبى بحال الببغاء التى سجنها صاحبها الفارسى‪ ‬فى القفص؟‬

‫• المجموعة الثانية ‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪ ،‬أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫من موضوع «نصيب العرب من حضارة العالم»‪:‬‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ظهور‬ ‫النصيب فى التاريخ اإلنس�انى بعد‬ ‫«عل�ى أن الحض�ار َة العربية قد س�اهمت بنصيب أوفى جدًّ ا من ه�ذا‬ ‫أيضا إلى اإلس�هاب فى بيان المراجع واألس�انيد؛ ألننا قد نس�تغنى عنها ببضع‬ ‫الدع�وة اإلسلامية‪ ،‬وال حاج� َة هنا ً‬ ‫ٍ‬ ‫كلمات عربية ال تزال فى لغات العرب متكرر ًة مترددة حتى اليوم»‪.‬‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬جمع «نصيب» ‪:‬‬ ‫‪ -2‬معنى «اإلسهاب» ‪:‬‬ ‫‪ -3‬مضاد «نستغنى عنها»‪ :‬‬

‫(نُصب‪-‬نواصب‪-‬أنصباء –مناصب)‬ ‫(التعمق‪-‬اإلطالة‪-‬اإلعادة‪ -‬الترديد)‬ ‫(نريدها‪-‬نحتاج إليها‪-‬نرغب فيها‪-‬نسألها)‬

‫(ب) ُذكرت كلمة «نصيب» مرتين فى ِ‬ ‫الفقرة‪ ،‬وضح المراد منها فى المرتين‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫(جـ) ما تلك الكلمات العربية التى تغنى عن المراجع واألسانيد؟ وعالم يستدل بها العقاد؟‬ ‫من موضوع «إرادة التغيير»‪:‬‬

‫تام�ا بين العام‬ ‫«وال تك�ون إرادة التغيي�ر ق�د نال�ت م�ن حياتنا قي�د أنملة إذا نحن ل�م نوحد فى أذهانن�ا توحيدً ا ًّ‬

‫والخاص‪ ،‬فتلك من أولى القيم التى البد من بثها فى النفوس وترسيخها فى األذهان»‪.‬‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬جمع «أنملة» ‪:‬‬ ‫‪ -2‬معنى «قيد أنملة» قدر‪ :‬‬ ‫‪ -3‬مضاد «ترسيخها» ‪:‬‬

‫(نمل‪-‬أنامل‪-‬أنمل –نمال)‬ ‫(رأس النملة‪ -‬رأس اإلصبع‪ -‬حبة الحمص‪ -‬قالمة الظفر)‬ ‫(تحريكها‪-‬زعزعتها‪-‬نقلها‪-‬تحويلها)‬

‫(ب) متى ال تكون إرادة التغيري قد نالت من حياتنا قدر أنملة؟‬

‫ ‬ ‫(جـ) ما الذى يعنيه ىف أذهاننا كل من ‪...‬؟ ‪ -1‬األنا والنحن؟‬

‫‪ -2‬هو وهم‪.‬‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يأتى‪:‬‬

‫مفتخرا بشعره‪« :‬هذا شعر ليس ناظمه بعبده» فماذا يعنى بذلك؟‬ ‫( ا ) قال مطران‬ ‫ً‬

‫(ب) ماذا يقصد بمفهوم وحدة المسرحية؟ وإلى أى مدى يختلف معنى هذا المفهوم حديثًا عن معناه‬ ‫قديما؟‬ ‫ً‬

‫‪315‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪7‬‬

‫اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫�د ُع� َ‬ ‫َع مَ ُ‬ ‫الد َعاء‬ ‫�ب ُّ‬ ‫قمة َي� ْ‬ ‫�وك َف ُق ْم َل� ِّ‬ ‫��ال ا ْل َّ‬ ‫ال ت َُض ِّي ْع ُع ْم َر َك ال َّن رْ َ‬ ‫الس ْفح َف َناء‬ ‫ض َع ىَل َّ‬

‫الـم َساء‬ ‫ساك َ‬ ‫الس ْف َح َو َو ِّد ْع ْقب َل َم رْ َ‬ ‫ا ْت ُرك ّ‬ ‫إِن اَ‬ ‫قم ُ‬ ‫ابيه�ا ِّ‬ ‫الض َيـ�اء‬ ‫ــ�ة َت ْل َقـ�ى ىف َر َو َ‬ ‫َّــَم� ا ْل َّ‬

‫( ا ) وضح معالم التجربة الشعورية فى األبيات مؤكدً ا على عنصر الوجدان‪.‬‬ ‫(ب) ما قيمة التعبير بقول الشاعر‪( :‬عالم ‪ -‬السفح ‪ -‬روابيها)؟‬

‫(جـ) ِّبين نوع األسلوب فى البيت الثانى‪ ،‬وغرضه البالغى‪.‬‬

‫( د ) هات من البيت الثانى صورة بالغية ‪ ،‬ووضحها مبي ًنا قيمتها الفنية‪.‬‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫‪ 8‬من نص «التكافل االجتماعى فى اإلسالم» أجب عن السؤال التالى‪ :‬‬ ‫أصل كل ٍ‬ ‫الفقر عالج من يعل�م أنه ُ‬ ‫داء ومصدر كل رش‪ ،‬وقد أوش�ك هذا العلاج أن يكون بعد‬ ‫«عال�ج اإلسلام َ‬

‫(إجبارى)‬

‫ذهبت تستقىص ما نزل من اآليات‬ ‫ذكرا‪ ،‬وأوفر مقاصده عناي ًة‪ ،‬ولو‬ ‫أرفع أركان اإلسالم شأنًا‪،‬‬ ‫َ‬ ‫توحيد اهلل َ‬ ‫وأكثر أوامره ً‬ ‫َ‬ ‫آخر الدهر إال َ‬ ‫حلسبت أن رسالة اإلسالم مل َي ْ‬ ‫لينقذ اإلنساني َة‬ ‫وور َد من األحاديث ىف الصدقات والرب‪،‬‬ ‫َ‬ ‫بعث هبا اهللُ حممدً ا َ‬ ‫ِ‬ ‫وجرائر اجلوع»‪.‬‬ ‫من غوائل الفقر‬ ‫( ا ) هات مضاد «عناية»‪ ،‬ومعنى «غوائل»‪ ،‬ومفرد «جرائر» ىف مجل من إنشائك‪.‬‬

‫(ب) كيف عالج اإلسالم الفقر كما فهمت من النص؟‬ ‫موضحا سر جمالها وإيحاءها‪.‬‬ ‫(جـ) ‪ -1‬للزيات تشبيهات مبتكرة‪ .‬اذكر مثالين لها من واقع الفقرة‬ ‫ً‬ ‫بديعيا مبي ًنا نوعه وأثره‪.‬‬ ‫‪ -2‬استخرج من الفقرة محس ًنا‬ ‫ًّ‬ ‫( د ) ‪ -1‬ما الخصائص األسلوبية للكاتب؟‬ ‫‪ -2‬لو أدى كل إنسان حق الله فى ماله الستقر السالم وشاع الوئام‪.‬‬ ‫اكتب مما تحفظ من النص ما يدل على هذا المعنى‪.‬‬

‫• أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬ ‫‪ 8‬من نص «أهواك يا وطنى» لمحمود حسن إسماعيل ‪:‬‬

‫َ‬ ‫أه��������������������واك ي���������ا وط�����ن�����ى‬

‫َّ‬ ‫�وى ِف َتنِ�ى‬ ‫ي�ا‬ ‫كـ�ل مـ�ا ْتـ�ر ِوى بـ�ه َش� َف ُة ا َهل َ‬

‫كل ْ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ي�ا َّ‬ ‫ويع ِز ُفنِ�ى‬ ‫الطْي� ْ‬ ‫أع ِز ُف ُ�ه ْ‬ ‫حل�ن ىف لهَ �اة ّ رْ‬

‫‪316‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫أسمعه ُي ِ‬ ‫يا َّ‬ ‫ناغ ُمنِى و ُيط ِر ُبنى‬ ‫كل َص ْفق نْبي َم ْوج ال ّنهر‬ ‫ُ‬

‫الر ِ‬ ‫عيان َ‬ ‫الع ِ‬ ‫يا َّ‬ ‫شب َي ْس َح ُرنى‬ ‫كل َش ْد ٍو ْ‬ ‫فوق ُ‬ ‫من ُخطا ُّ‬ ‫الد ْه َر ‪ -‬مَ ْل هَتِ ِن‬ ‫الده ِر َو ْه َى ‪ّ -‬‬ ‫رياح َّ‬ ‫يا صخر ًة َو َه َن ْت ُ‬

‫( ا ) هات معنى «هلاة»‪ ،‬ومضاد «وهنت»‪ ،‬ومفرد «خطا» ىف مجل من إنشائك‪.‬‬ ‫(ب) للوطن مفهوم خاص عند الشاعر‪ ،‬وضح ذلك من خالل األبيات‪.‬‬ ‫بديعيا وبين أثرهما فى المعنى‪.‬‬ ‫(جـ) ‪ -1‬استخرج من األبيات صورة بيانية ومحس ًنا‬ ‫ًّ‬

‫‪10‬‬

‫‪ -2‬ما الغرض من النداء فى قوله‪« :‬أهواك يا وطنى»؟‬ ‫( د ) تتجلى فى النص سمات مدرسة أبولو‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫من نص «من أنت يا نفسى؟» لميخائيل نعيمة‪:‬‬

‫ِ‬ ‫إيه نفسى! ِ‬ ‫رن صداه‬ ‫ىف قد َّ‬ ‫أنت ٌ‬ ‫حلن َّ‬ ‫وق��ع � ْت� ِ‬ ‫�ع ال أراه‬ ‫�ك ي��دُ خ�َّل�اَّ ٍق ب��دي� ٍ‬ ‫أنت ريح ونسيم‪ ،‬أنت موج‪ ،‬أنت بحر‬

‫أنت برق‪ ،‬أنت رعد‪ ،‬أنت ليل‪ ،‬أنت فجر‬ ‫أن��������ت ف����ي����ض م������ن إل����ه‬ ‫ ‬

‫‪ -2‬المراد من «وقعتك»‪.......‬‬

‫( ا ) أكمل‪« -1 :‬إيه» اسم فعل ‪ ........‬بمعنى ‪ .......‬‬ ‫‪ -3‬جمع «نسيم» ‪...........‬‬ ‫دورا كدور لحظة التنوير فى القصة القصيرة‪ .‬اشرح ذلك‪.‬‬ ‫(ب) هذا المقطع يؤدى ً‬ ‫بديعيا وصورة بيانية مبي ًنا نوعهما وأثرهما‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج من المقطع محس ًنا‬ ‫ًّ‬ ‫‪ -2‬القالب‪.‬‬ ‫( د ) ماذا تحمل القصيدة من مالمح التجديد من حيث‪...‬؟ ‪ -1‬المضمون‪ .‬‬ ‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫فهزم التتار شر هزيمة‪،‬‬ ‫‪« 11‬واإسالماه» صرخة دوت فى معركة عين جالوت فكان النصر الذى خلد والزمان‪ُ ،‬‬ ‫ما أروعها من هزيمة للهمجية! وما أحوجنا اليوم إلى قوة تنهض بأمتنا العربية وتعيد مجدها! فالعلم العلم ‪،‬‬ ‫فإن لمن تسلح به القوة والغلبة ‪ ،‬فتسلحوا به ‪ -‬أيها الشباب ‪ -‬تنالوا الرفعة والمجد»‪.‬‬ ‫( ا ) وضح سبب رفع األسماء التى تحتها خط‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من الفقرة‪:‬‬ ‫اً‬ ‫صناعيا‪.‬‬ ‫مصدرا‬ ‫‪ -2‬اسم تفضيل وأعربه‪-3 .‬‬ ‫مفعول معه‪ .‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ضميرا فى محل نصب وآخر فى محل رفع‪ .‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫ً‬ ‫خبرا لناسخ واذكر نوعه‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -5‬جملة وقعت نع ًتا واذكر محلها اإلعرابى‪.‬‬ ‫‪ً -6‬‬

‫‪317‬‬

‫االمتحانات‬

‫(جـ) أعرب ما تحته خط‪ :‬مصر ليس كمثلها وطن‪.‬‬ ‫( د ) (استشهد الجندى) اضبط الجملة ً‬ ‫سليما‪.‬‬ ‫ضبطا‬ ‫ً‬ ‫(هـ) أدخل كلمة (مرافق) مجرورة بالفتحة فى جملة ومجرورة بالكسرة فى أخرى من إنشائك‪.‬‬ ‫( و ) اكشف عن (تنالوا) فى معجمك‪.‬‬ ‫االمتحان الثانى‬

‫أول التعبير‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫( ا ) اكتب فى الموضوع التالى‪( :‬إجبارى)‬ ‫‪ -‬اكتب رسالة‪-‬فيما ال يزيد على تسعة أسطر وال يقل عن ستة أسطر‪ -‬إلى أبناء الشعب الفلسطينى تشاركهم‬

‫فيها المشاعر واآلمال وتشجعهم على روح المقاومة من أجل تحرير القدس الشريف‪.‬‬ ‫(ب) اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين التاليين‪:‬‬ ‫‪ -1‬معاناة الشعب من الغالء بسبب جشع التجار ودور الحكومة فى التصدى لهذا الجشع‪.‬‬ ‫‪ -2‬الوحدة الوطنية هى حصن مصر المنيع أمام محاوالت النيل من أمنها واستقرارها‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬

‫• المجموعة األولى‪ :‬من كتاب «األيام» أجب عن سؤال فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪« 2‬وكان قد خيل إليه أن األمر قد انبت بينه وبين الكتاب ومن فيه فلن يعود إليه ولن يرى الفقيه وال العريف‬ ‫شنيعا»‪.‬‬ ‫فأطلق لسانه فى الرجلين إطال ًقا ً‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫(انعزل‪ -‬انكسر‪ -‬انقطع‪-‬تقرر)‬ ‫‪ -1‬معنى «انبت»‪ :‬‬ ‫(أمسك‪-‬توقف‪-‬ربط‪-‬منع)‬ ‫‪ -2‬مضاد «أطلق»‪ :‬‬ ‫( ُلسن‪-‬ألسن‪-‬لواسن‪-‬كل ما سبق)‬ ‫‪ -3‬جمع «لسان»‪ :‬‬ ‫(ب) ماذا فعل الصبى حينما أيقن بأنه لن يعود إلى الكتاب؟‬ ‫(جـ) كيف عاد الصبى إلى الكتاب؟ وماذا تعلم من عودته؟‬

‫‪3‬‬

‫حائرا فيسأله‪ :‬ما خطبك؟ وإلى‬ ‫ «وكان كل شىء أهون على الصبى من أن يفجأه أخوه وهو يسعى مضطر ًبا ً‬ ‫أين تريد؟ فكان إذن يرى الخير فى أن يبقى فى مكانه ويؤثر العافية»‪.‬‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫(أشد‪ -‬أصعب‪ -‬أثقل‪-‬أطول)‬ ‫‪ -1‬مضاد «أهون»‪ :‬‬ ‫(خطوب‪-‬خ ُطب‪-‬خواطب‪-‬أخطب)‬ ‫‪ -2‬جمع «خطب»‪ :‬‬ ‫ُ‬ ‫(يميل‪ُ -‬يفضل‪-‬يريد‪-‬يطلب)‬ ‫‪ -3‬معنى «يؤثر»‪ :‬‬

‫‪318‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫(ب) لماذا آثر الصبى الوحدة فى غرفته بالرغم من رغبته فى مجالسة الجماعة؟‬ ‫(جـ) كان أذان العشاء يمثل انفراجة للوحشة التى يعيشها الصبى‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫• المجموعة الثانية ‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪ ،‬أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫من موضوع «القدس مدينة عربية إسالمية»‪:‬‬

‫«وقد اس�تفاد المس�لمون فائدة كبيرة مما حدث فى القدس على أيدى الصليبيين؛ فقد استش�رت فكرة الجهاد‬

‫اإلسالمى وتم إحياؤها للقضاء على الوجود الصليبى فى بالد الشام»‪.‬‬

‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬معنى «استشرت»‪ :‬‬ ‫‪ -2‬جمع «فكرة»‪ :‬‬ ‫‪ -3‬مضاد «إحياء»‪ :‬‬

‫(ب) تشير الفقرة إلى فائدة وسببها‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪5‬‬

‫(توغلت‪-‬ترسخت‪-‬انتشرت‪ -‬تأكدت)‬ ‫ِ‬ ‫(ف َكر‪-‬أفكار‪ -‬أفاكر–مفاكر)‬ ‫(إنهاء‪-‬إماتة‪-‬إفشال‪ -‬محاربة)‬

‫(جـ) القدس مدينة عربية إسالمية‪ .‬دلل على ذلك من خالل فهمك للموضوع‪.‬‬ ‫من موضوع «إرادة التغيير»‪:‬‬

‫«إنك ال تفعل الفعل فى خالء بل تفعل الفعل‪-‬أى فعل كان‪ -‬لتحرك به ش�يئًا فيتغير مكانه ليتغير أداؤه وتتغير‬

‫جزءا من الجدار»‪.‬‬ ‫صالته باألشياء األخرى؛ كان الحجر هنا على الجبل فأصبح هناك ً‬ ‫( ا ) من فهمك لسياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬معنى «خالء»‪ :‬‬

‫‪ -2‬مضاد «يتغير»‪ :‬‬

‫‪ -3‬مفرد «صالت»‪ :‬‬

‫( هواء ‪ -‬فراغ ‪ -‬صحراء ‪-‬مكان)‬

‫(يثبت ‪ -‬يتعمق ‪ -‬يترسخ ‪ -‬يتحجر)‬ ‫(صالة ‪ -‬صلة ‪ -‬واصلة – واصل)‬

‫(ب) الكاتب يدلل عىل أنه ال فعل بدون تغيري‪ .‬وضح ذلك من خالل فهمك للفقرة‪.‬‬

‫(جـ) ما املهم ىف إرادة التغيري من وجهة نظر الكاتب؟‬ ‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يأتى‪:‬‬

‫موضحا اسم‬ ‫( ا ) وحدة البيت‪-‬الوحدة الفنية‪ :‬اشرح معنى كل منهما ‪ ،‬ثم بين المدرسة التى سارت عليهما‬ ‫ً‬ ‫كل منهما‪.‬‬

‫(ب) وازن بين الرواية والقصة القصيرة‪.‬‬

‫‪319‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪7‬‬

‫اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫ي��ـ��ـ��ا رف��ـ��ـ��اق��ـ��ـ��ى إن درب��ـ��ـ��ى‬

‫ش����ائ����ـ����ك ص����ع����ب امل���س���ـ�ي�ر‬

‫غ������درا‬ ‫ق���ـ���د أالق�����ـ�����ى ف���ي���ه‬ ‫ً‬

‫أو حـمـــــــاقـــــــات الصــــــغيـر‬

‫غ���ـ�ي�ر أن�����ى س���ـ���وف أم��ض��ـ��ى‬

‫ل��ـ��ـ��ن أض��ـ��ـ��ج ول���ـ���ن أث��ـ��ـ��ور‬

‫أو خســـــيســـــــا يتعــــــــالــــــى‬

‫س��اح��ـ��ب��ا ذي���ـ���ل ال��ـ��ـ��غ��ـ��ـ��رور‬ ‫ً‬

‫( ا ) فى األبيات ترابط وثيق‪ ،‬فما عناصر الوحدة العضوية فيها؟‬

‫(ب) األبيات تكشف عن عزيمة الشاعر القوية‪ .‬من أين تفهم ذلك؟‬ ‫(جـ) استخرج من األبيات‪:‬‬

‫بديعيا وبين أثره الفنى‪.‬‬ ‫‪ -1‬محس ًنا‬ ‫ًّ‬

‫إنشائيا مبي ًنا غرضه البالغى‪.‬‬ ‫‪ -3‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬ ‫رابعا‬ ‫ً‬

‫‪8‬‬

‫موضحا سر جمالها‪.‬‬ ‫‪ -2‬صورة بيانية‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫من نص «الكنيسة نورت» أجب عن السؤال التالى‪ :‬‬

‫(إجبارى)‬

‫«كان�ت عائل�ة العم منصور المس�يحى تجاورنا س�واء ف�ى البيت أو فى قعدة الش�اطئ‪ ،‬وكانوا يس�اهمون فى‬

‫الق�روش القليل�ة التى يجمعها األوالد من أجل تزيين الحارة وال يفط�رون إال مع األذان‪ ،‬وكنا نتبادل ألواح الصاج‬

‫التى نرص عليها الكعك والبسكويت والغريبة‪ ،‬ونتبادل حملها إلى الفرن القريب‪ ،‬ونظل حتى الصباح حيث يعود‬ ‫كل منا بألواحه‪ ،‬ونتبادل الزيارة يوم العيد»‪.‬‬

‫( ا ) هات معنى «جتاورنا» ومضاد «جيمعها» ىف مجلتني من إنشائك‪.‬‬

‫(ب) فى الفقرة لوحة كلية عكست مظاهر الوحدة الوطنية‪ .‬اشرح ذلك مبي ًنا عناصرها‪.‬‬

‫(جـ) ‪ -1‬كرر القاص استخدامه للفعل (كان) ‪ .‬علل‪.‬‬

‫واضحا من لغة الواقع ‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫‪ -2‬مفردات الكاتب اللغوية تقترب اقترا ًبا‬ ‫ً‬

‫( د ) ‪ -1‬استخدم القاص وزنَى (نتفاعل ويفاعل)‪ .‬مثل من واقع الفقرة مبي ًنا داللة ذلك‪.‬‬ ‫‪ -2‬للقصة القصيرة سمات فنية‪ .‬حددها من خالل فهمك لهذه القصة‪.‬‬

‫• أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪9‬‬

‫من نص «فى رثاء مى» (للعقاد)‪:‬‬

‫َ‬ ‫����ت ب������را ٍّد م���ا ل���دَ ْي ْ‬ ‫���ك‬ ‫َو ْي‬ ‫������ك م���ا أن� َ‬ ‫ِ‬ ‫ع��ل��ي ْ‬ ‫��ك‬ ‫اآلم������ال م���ا َض�����اع‬ ‫����ع‬ ‫َأ‬ ‫ض����ي ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫��ي� ْ‬ ‫��ك‬ ‫�����ى‬ ‫جَ ْم������دُ َم‬ ‫غ��ْي��� َم ْ‬ ‫رْ ُ‬ ‫����وك����ول إل� ْ‬ ‫ٍّ‬

‫‪320‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫��ي ْ‬ ‫ق��ب َ‬ ‫��ك‬ ‫����ى خ���ال� ٌ‬ ‫��ص م� ْ‬ ‫��ض�� َت ْ‬ ‫���ن ْ‬ ‫جَمْ�����دُ َم ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫�����واب‬ ‫أل�����ف َث‬ ‫ف��ض��ل��ه��ا‬ ‫�����ن‬ ‫وهل����ا ِم‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬

‫( ا ) هات معنى «راد» ومضاد «خالص» ومجع «فضل» ىف مجل من إنشائك‪.‬‬ ‫(ب) الشاعر ال تفارقه روح التحدى وهو يخاطب التراب‪ .‬اشرح ذلك‪.‬‬ ‫(جـ) ‪ -1‬استخرج من األبيات صورة بيانية مبي ًنا نوعها وأثرها فى المعنى‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫‪ -2‬ما قيمة تكرار قوله‪« :‬مجد مى»؟‬ ‫( د ) ما الخصائص األسلوبية للشاعر كما تجلت فى النص؟‬ ‫من نص «من أنت يا نفسى؟» لميخائيل نعيمة‪:‬‬

‫ِ‬ ‫يد ِوى بني طيات الغام ْم‬ ‫إن‬ ‫سمعت الرعد ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫الربق ي ْف ِرى ُ‬ ‫َ‬ ‫جيش الظالم‬ ‫سيفه‬ ‫رأيت‬ ‫أو‬ ‫ت َْر ُص ِدى ال� َ‬ ‫برق إىل أن ختطفى منه لظاه‬ ‫ِ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫في�ك ص�داه‬ ‫ت�اركا‬ ‫ويك�ف الرع�دُ لك�ن‬

‫هل من البرق انفص ْل ِ‬ ‫ت؟‬ ‫ِ‬ ‫انحدرت؟‬ ‫أم مع الرعد‬ ‫ِ‬ ‫«انفصلت» ىف مجلتني من تعبريك‪.‬‬ ‫( ا ) هات معنى«يفرى»‪ ،‬ومضاد‬ ‫(ب) انعكس وجدان الشاعر عىل ألفاظه وعباراته‪ .‬وضح‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج من األبيات صورة خيالية وبني نوعها وقيمتها الفنية‪.‬‬ ‫( د ) اعتمد الشاعر ىف األبيات عىل املوسيقىا اهلادئة التى خرجت عىل مألوف القصيدة العربية‪ .‬ارشح‪.‬‬ ‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪َ « 11‬ث م خالف بين الناس على سبب السعادة‪ ،‬فمنهم من يراها فى نماء الماديات الزائلة‪ ،‬ومنهم من يراها‬ ‫شعارا يقول ‪ِّ «:‬‬ ‫زك نفسك تسعد»‪ .‬فيمشى وطريق الفضائل‪ ،‬يسعى حثيثًا‬ ‫فى تزكية النفس بالفضائل‪ ،‬يرفع‬ ‫ً‬ ‫نحوها‪ ،‬ليتحلى بها‪ ،‬فاالستقامة االستقامة –أيها الشباب ‪ -‬وإياكم واالنحراف»‪.‬‬ ‫( ا ) أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من الفقرة‪:‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫مضارعا مجزو ًما‪ .‬‬ ‫‪ -1‬مصدرين‪ .‬‬ ‫ً‬ ‫ممنوعا من الصرف مبي ًنا سبب المنع‪ .‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -5‬جملة ال محل لها من اإلعراب‪ ،‬وجملة وقعت نع ًتا‪.‬‬ ‫(جـ) أعرب ما تحته خط‪ :‬كفى بالله نصي را‪.‬‬

‫اً‬ ‫مفعول معه‪.‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫نائبا عن المفعول المطلق‪.‬‬ ‫‪ً -6‬‬

‫‪321‬‬

‫االمتحانات‬

‫( د ) (توفى الرجل) اضبط الجملة ً‬ ‫سليما‪.‬‬ ‫ضبطا‬ ‫ً‬

‫(هـ) الجنتان كلتاهما مثمرتان‪ .‬أعرب (كلتا) ثم اجعلها مبتدأ مبي ًنا عالمة إعرابه‪ ،‬وغير ما يلزم‪.‬‬ ‫( و ) اكشف عن (الماديات) فى معجمك‪.‬‬

‫االمتحان الثالث‬ ‫ً‬ ‫أوال التعبير‬

‫( ا ) اكتب فى الموضوع التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫ اكتب (فيما ال يزيد على خمسة أسطر) رسالة إلى صديق لك فى الخارج توضح له فيها ما تتمتع به‬‫مصر من مقومات استثمارية‪ ،‬وتطلب منه دعوة المستثمرين فى بالده لتوجيه نشاطهم لمصر‪.‬‬

‫(ب) اكتب فى واحد من الموضوعات التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬لوسائل اإلعالم المتنوعة أثرها الفعال فى تنمية اإلبداع األدبى لدى الراغبين فيه‪.‬‬ ‫‪ -2‬الوفاء نعمة عظمى نحتاج إليها لنسعد بها‪ ،‬والغدر نقمة ننفر منها اتقا ًء لشرورها‪.‬‬

‫‪ -3‬يحلم كل شاب بمستقبل سعيد لنفسه ووطنه‪ .‬عبر عن أحالمك وآمالك فى وطن قوى يحمى أبناءه‬ ‫ويخيف أعداءه‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب (األيام) لطه حسين‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫ «حينئذ تخفت األصوات‪ ،‬وتهدأ الحركة‪ ،‬حتى يتوضأ الشيخ ويصلى‪ ،‬ويقرأ ورده ويشرب قهوته‪ ،‬ويمضى‬

‫إل�ى عمله‪ .‬فإذا أغل�ق الباب من دونه نهضت الجماعة كلها من الفراش‪ ،‬وانس�ابت فى البيت صائحة العبة‬ ‫حتى تختلط بما فى البيت من طير وماشية»‪.‬‬

‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني فيام يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬مضاد «انسابت» هو‪ . ............. :‬‬

‫‪ -2‬جمع «الفراش» هو‪ . ............. :‬‬

‫(سكنت ‪ -‬فرحت ‪ -‬سكتت ‪ -‬خرجت)‬ ‫الفروش ‪ُ -‬‬ ‫(المفروشات ‪ُ -‬‬ ‫الف ُرش ‪ -‬المفارش)‬

‫(ب) لماذا كان الصبى يشعر بحزن عند خروجه إلى السياج اً‬ ‫ليل؟ وماذا كان يحدث له عند عودته؟‬

‫‪2‬‬

‫(جـ) لم كان الصبى يكره أن ينام مكشوف الوجه؟ وكيف كان يستدل على بزوغ الفجر؟‬

‫« كان ف�ى ذلك الطور مش�ر ًدا‪ ،‬مفرق النفس‪ ،‬مضطرب الخطى‪ ،‬ممتلئ القلب به�ذه الحيرة المضلة الباهظة‬ ‫التى تفسد على المرء أمره وتجعله يتقدم أمامه ال على غير هدى فى طريقه المادية وحدها»‪.‬‬

‫‪322‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫( ا ) تخير اإلجابة الصحيحة لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫(الخطيئة ‪ -‬الخطوة ‪ -‬الخط ‪ -‬الخطأ)‬ ‫‪ -1‬مفرد «الخطى»‪ . ............. :‬‬ ‫(الهادية ‪ -‬القاسية ‪ -‬الرحيمة ‪ -‬الفاسدة)‬ ‫‪ -2‬مضاد «المضلة»‪ . ............. :‬‬ ‫(ب) ما أهم أطوار الفتى الثالثة فى حياته بالقاهرة؟ ولماذا؟‬ ‫(جـ) (الحق هدم الهدم) ما معنى هذه الجملة؟ وماذا كان أثرها على الفتى حينما سمعها؟‬ ‫المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪ 3‬من درس «نصيب العرب من حضارة العالم»‪:‬‬ ‫«وقد يسبق إلى الخاطر أن األدب األوربى ميدان ال يتسع لالقتباس من الحضارة العربية‪ ،‬كما اتسعت ميادين‬ ‫العلوم والمباحث الفكرية الختالف اللغة واختالف قواعدها من أساس�ها بين الش�عبة اآلرية والش�عبة السامية من‬ ‫اللغات»‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫( ا ) هات فى جمل من إنشائك‪:‬‬ ‫ مرادف «االقتباس»‪ ،‬جمع «الخاطر»‪ ،‬مضاد «الحضارة»‪.‬‬‫(ب) لماذا يسبق إلى الخاطر أن األدب األوربى ال يتسع لالقتباس من الحضارة العربية؟‬ ‫(جـ) ‪ -1‬ما معنى أن حضارة العرب توسطت الحضارات زمانًا ومكانًا؟‬ ‫‪ -2‬ما هدف العقاد من عرضه الموجز هذا عن نصيب العرب من حضارة العالم؟‬ ‫من درس «العلم فى اإلسالم ‪ -‬د‪ /‬أبو الوفا التفتازانى»‪:‬‬

‫«ال يج�وز أن نفه�م العلم فى اإلسلام على أنه يعنى ‪ -‬فقط ‪ -‬العلم بأحكامه وآدابه‪ ،‬وأنه ال ش�أن لإلسلام بالعلم‬ ‫الكونى‪ ،‬أو العلم المادى‪ .‬فإن مثل هذا الفهم خطأ؛ ذلك أن اإلسلام جاء ش�املاً لضروب النشاط اإلنسانى كافة ومنها‬

‫المشاهد‬ ‫البحث الكونى‪ .‬وقد أمر اإلنس�ان بتعمير هذا الكون المس�خر له‪ ،‬وذلك يعنى ‪ -‬فى الوقت نفس�ه ‪ -‬أن الكون‬ ‫َ‬

‫خاضع إلدراكه وبحثه‪ ،‬وأن ظواهره ليس بالشىء المبهم الغامض الذى ال يفسر»‪.‬‬ ‫( ا ) هات فى جمل من تعبيرك‪ :‬مرادف «المسخر»‪ ،‬ومضاد «المادى»‪ ،‬ومفرد «ضروب»‪.‬‬ ‫(ب) لماذا ينبغى أال نحدد العلم فى اإلسالم بأنه النظر فى أمور العقيدة والشريعة وحدهما؟‬ ‫(جـ) علل لما يأتى‪ :‬دعوة الرسول ﷺ إلى الشورى واالجتهاد فى شئون الدنيا‪.‬‬ ‫( د ) «أنتم أعلم بشئون دنياكم»‪ .‬ما أهمية هذا الحديث فى الحياة المعاصرة؟‬ ‫(هـ) ما العلوم التى يرى الغزالى أنها فرض كفاية؟ وما المراد بالعالم األكبر والعالم األصغر؟‬ ‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‬

‫‪5‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يلى‪:‬‬

‫( ا ) ‪ -1‬واءم تالميذ البارودى بين اتجاهين‪ .‬فما هما؟‬

‫‪323‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪ -2‬فيم اتفق شعراء المهاجر وفيم اختلفوا مع الديوان؟ وضح الفرق بين القصة القصيرة والرواية‪.‬‬ ‫(ب) إذا ُو ِجدَ الحوار فى القصة القصيرة‪ .‬فما دوره؟‬

‫رابعا النصوص‬ ‫ً‬ ‫أجب عن سؤالين فقط على أن يكون الثانى منهما‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫من نص «غربة وحنين» يقول «أحمد شوقى»‪:‬‬

‫ي��ا ب��ن��ة ال��ي��م م��ا أب����وك بخيل‬

‫أح�����رام ع��ل��ى ب�لاب��ل��ه ال���دو‬ ‫كــل دار أحـــق بــاألهـــل إال‬

‫مــولعــا بمنــع وحبـس‬ ‫مـــا له‬ ‫ً‬ ‫ح حــلال للطي�ر م�ن كل جن�س‬ ‫فى خبيـث مــن المذاهــب رجـس‬

‫( ا ) تخير الصواب لما يأتى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫(الشاطئ ‪ -‬البحر ‪ -‬الناحية ‪ -‬السفينة)‬ ‫‪ -1‬مرادف «اليم»‪ . ............. :‬‬ ‫كارها ‪ -‬اً‬ ‫غافل ‪ -‬شار ًدا)‬ ‫«مولعا»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد‬ ‫(منطف ًئا ‪ً -‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -3‬مفرد «الدوح»‪ . ............. :‬‬ ‫(األدحوة ‪ -‬الداحول ‪ -‬الداحوم ‪ -‬الدوحة)‬ ‫‪ -4‬جمع «رجس»‪ . ............. :‬‬ ‫(أرجاس ‪ -‬جروس ‪ -‬مراجيس ‪ -‬أجراس)‬ ‫(ب) ‪ -1‬خطاب الشاعر للسفينة له بواعثه‪ .‬عبر عن ذلك بأسلوبك‪.‬‬ ‫‪ -2‬ما الغرض من االستفهام فى «ما له مول ًعا بمنع وحبس»؟‬ ‫(جـ) ‪ -1‬وضح الخيال فى «بالبله» وبين قيمته الفنية‪.‬‬ ‫‪ -2‬لماذا خص الشاعر السفينة بالحديث فى البيت األول؟‬ ‫( د ) ما مظاهر التجديد فى شعر أحمد شوقى؟‬

‫‪ 7‬من نص « َم ْن أنت يا نفسى» لميخائيل نعيمة‪:‬‬ ‫سمعت الرعدَ َي ْد ِوى بين طي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات الغما ْم‬ ‫ إِ ْن‬‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫البرق َي ْف ِرى ُ‬ ‫سيف ُه َ‬ ‫جيش الظــال ْم‬ ‫رأيت‬ ‫ َأ ْو‬‫َ‬ ‫أن ت َْخ َط ِفى منـه لظـاه‬ ‫ ت َْر ُص ِدى‬‫البـرق إلى ْ‬ ‫تـاركا ِ‬ ‫ً‬ ‫فيـك صــداه‬ ‫لكـن‬ ‫ و َي ُك َّف الرعـدُ‬‫ْ‬ ‫البرق انفص ْل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت؟‬ ‫ َه ْل ِم َن‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫انحدرت؟‬ ‫الرعد‬ ‫مع‬ ‫‪ -‬أم َ‬

‫( ا ) هات فى جمل من إنشائك‪:‬‬

‫‪ -‬مرادف «يفرى»‪ ،‬جمع «صداه»‪ ،‬مضاد «انحدرت»‪.‬‬

‫(ب) اشرح هذا المقطع بأسلوبك‪.‬‬

‫‪324‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫(جـ) هات من البيت الثانى لونًا بيان ًّيا‪ ،‬ومحسنًا بديع ًّيا‪ ،‬ووضح قيمتهما الفنية‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫( د ) ماذا تحمل القصيدة من مالمح التجديد من حيث المضمون؟‬ ‫من موضوع «لمحات من حياة العقاد»‪:‬‬

‫«وللعق�اد نف�س ُط َلعة ولوع بالمعرفة اإلنس�انية على اختالف ألوانها‪ .‬يهطع إليها ف�ى مظانها‪ ،‬وهو من أولئك‬

‫العصاميين الذين ربوا أنفس�هم‪ ،‬وش�قوا طريقهم فى الحياة بسلاح الفطرة والموهبة األصيلة التى يزيدها الصقل‬

‫والتجربة والطموح تأل ًقا»‪.‬‬

‫( ا ) اخرت اإلجابة الصحيحة ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «يهطع»‪ . ................ :‬‬ ‫‪ -2‬مفرد «مظان»‪ . .................. :‬‬

‫‪ -3‬مضاد «العصامى»‪ . ............. :‬‬

‫(ب) اشرح الفقرة مبينًا فكرتها والدليل عليها‪.‬‬

‫(يبطئ ‪ -‬يسرع ‪ -‬يتمايل ‪ -‬يطوف)‬ ‫( َم ِظ َّنة ‪ -‬ظن ‪ -‬ظنون ‪ٍّ -‬‬ ‫ظان)‬

‫(المدلل ‪ -‬العظامى ‪ -‬الغنى ‪ -‬القوى)‬

‫(جـ) ما الجمال فى «شقوا طريقهم»؟‬

‫( د ) ما السمات الفنية ألسلوب الكاتبة؟‬

‫خامسا‬ ‫ً‬

‫‪9‬‬

‫النحو‬

‫« م�ن أعظ�م عباقرة الفكر الذين أنجبتهم أمتنا العربية (ابن خلدون) فقد وضع أس�س علم جديد‪ .‬لم يفكر فيه‬ ‫أحد من فالس�فة اليونان فى العصور القديمة‪ ،‬ولم يهتد إليه أحد من مفكرى أوربا قبل القرن التاس�ع عش�ر؛‬

‫ذلك هو علم االجتماع‪ ،‬وتعد مقدمة ابن خلدون أول المؤلفات فى علم االجتماع وفلسفة التاريخ‪ ،‬فقد كان‬

‫مبتك�را فى هذين الميدانين بكل معنى االبتكار‪ ،‬وهذا االبتكار يعطيه مكانة ممتازة بين س�ائر مفكرى العالم‬ ‫ً‬ ‫خصوصا علماء العرب»‪.‬‬ ‫ً‬

‫( ا ) أعرب ما تحته خط‪.‬‬

‫(ب) استخرج من القطعة ما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬نع ًتا مفر ًدا وآخر جملة‪.‬‬

‫‪ -2‬مضارعين مجزومين أحدهما بعالمة أصلية والثانى بعالمة فرعية‪.‬‬ ‫‪ -3‬اً‬ ‫مبنيا للمجهول وعين نائب الفاعل‪.‬‬ ‫فعل ًّ‬ ‫‪ -4‬مشتقين مختلفين واذكر نوع كل وفعله‪.‬‬

‫مقصورا ثم ثنه فى جملة‪.‬‬ ‫اسما‬ ‫ً‬ ‫‪ً -5‬‬

‫مصدرا لفعل ثالثى وآخر لفعل خماسى‪.‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫ً‬

‫‪325‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪ -7‬جملة فى محل رفع وأخرى ال محل لها من اإلعراب‪ ،‬واذكر السبب‪.‬‬ ‫ممنوعا من الصرف وبين سبب المنع‪.‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫ً‬

‫(جـ) «يفكر» ضعها فى أسلوب تعجب‪.‬‬

‫( د ) تخير الصحيح مما بين القوسين فيما يأتى‪:‬‬ ‫‪« -1‬مفكر»‪ . ............. :‬‬

‫‪« -2‬مؤلفات» اسم مفعول فعله‪ . ............. :‬‬

‫(هـ) اكشف فى المعجم الوجيز عن كلمة «ممتازة»‪.‬‬

‫(اسم فاعل ‪ -‬اسم مفعول ‪ -‬صيغة مبالغة)‬ ‫ُ(أ ِّلف ‪َ -‬ألِف ‪ -‬تألف)‬

‫االمتحان الرابع‬ ‫(مجاب عنه)‬

‫أول التعبير‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫( ا ) اكتب فى الموضوع التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫‪ -‬ابسط فى ستة أسطر العبارة التالية‪( :‬العاقل من يزن األمور‪ ،‬ويسبق فكره لسانه)‪.‬‬

‫(ب) اكتب فى موضوع واحد من الموضوعات التالية‪:‬‬

‫كبيرا للتغلب عليها؛‬ ‫داخليا‬ ‫كثيرا من التحديات‬ ‫وخارجيا‪ ،‬وتتطلب منا جهدً ا ً‬ ‫‪ -1‬تواجه مصرنا الحبيبة ً‬ ‫ًّ‬ ‫ًّ‬

‫لتحقيق الرفعة والمجد‪ .‬اكتب عن هذه التحديات التى تواجهنا مبي ًنا سبل الخالص منها للعيش فى‬

‫سالم وأمن‪.‬‬

‫‪ -2‬تهتم األمم المتحدة باللغة العربية‪ ،‬وخصصت لها يو ًما لتضعها فى مقدمة اللغات العالمية‪ ،‬ولكننا نحن‬ ‫موضحا أسباب إهمالنا اللغة العربية‪ ،‬وكيفية االرتقاء بها‪.‬‬ ‫العرب نهملها‪ ..‬اكتب فى هذا الموضوع‬ ‫ً‬

‫‪« -3‬للمرأة دور حيوى فى بناء المجتمع»‪ .‬وضح هذا الدور‪ ،‬وكيف يمكن للدولة ولألسرة أن تساعدها‬ ‫فى إبراز هذا الدور‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫• المجموعة األولى‪ :‬من كتاب «األيام» لطه حسين‪:‬‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫ابتهاجا‪ ،‬وكانت أمه مشفقة‬ ‫‪« 2‬وكان أبوه ينتظر هذه الساعة أشد ما يكون إليها شو ًقا‪ ،‬وأعظم ما يكون بها‬ ‫ً‬ ‫تخاف عليه العين‪ ،‬فما كاد يخرج إلى المسجد حتى نهضت إلى جمر وضعته فى إناء وأخذت تلقى فيه‬ ‫ضرو ًبا من البخور»‪.‬‬ ‫«ابتهاجا»‪ ،‬ومفرد «رضو ًبا»‪.‬‬ ‫( ا ) هات ىف مجل من إنشائك‪ :‬مرادف «مشفقة»‪ ،‬ومضاد‬ ‫ً‬

‫‪326‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫(ب) ‪ -1‬ما الساعة التى كان ينتظرها األب؟ وما الذى حال دونها؟‬ ‫‪ -2‬لماذا كان الشيخ مالكى المذهب اً‬ ‫مثال للمسلم الحق؟ وما مدى اهتمام أهل المدينة به؟‬ ‫(جـ) ماذا يحدث لو‪...‬؟‬ ‫جميعا‪.‬‬ ‫‪ -1‬لم يختلف الصبى بين علماء مدينته‪ ،‬ولم يأخذ العلم عنهم‬ ‫ً‬

‫‪3‬‬

‫متأثرا بنفسية أهل الريف فيما يخص العلم والعلماء‪.‬‬ ‫‪ -2‬لم يكن الصبى ً‬

‫ «وكان ه�ذا الط�ور أح�ب أطوار حيات�ه تلك إليه وآثرها عن�ده‪ ،‬كان أحب إليه من ط�وره ذاك فى غرفته التى‬

‫شعورا قاس ًيا؛ ألنه ال يعرفها وال يعرف مما اشتملته من األثاث والمتاع إال أقله وأدناه‬ ‫كان يشعر فيها بالغربة‬ ‫ً‬

‫إليه»‪.‬‬

‫( ا ) هات ىف مجل من إنشائك‪ :‬مرادف «الطور»‪ ،‬ومضاد «آثرها»‪ ،‬ومفرد «األثاث»‪.‬‬

‫(ب) ‪ -1‬ما الفرق بين غرفة الصبى فى القاهرة وغرفته فى الريف؟‬

‫‪ -2‬لماذا كان الصبى يشعر باالضطراب والخزى فى طوره الثانى؟‬

‫(جـ) علل لما يلى‪:‬‬

‫‪ -1‬كان الصبى يخفف الخطو على حصر األزهر البالية‪.‬‬

‫‪ -2‬لم يحدث الكاتب ابنته بشىء مما كان عليه أثناء طوره فى طفولته حين أرسل إلى األزهر‪ .‬‬

‫• المجموعة الثانية ‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫من درس «قيم إنسانية»‪:‬‬

‫«يرفع اإلسلام من ش�أن الفرد اجتماع ًّيا وعقل ًّيا وروح ًّيا‪ ،‬وهو ارتفاع من ش�أنه أن يسمو بإنسانيته؛ إذ حرره من‬ ‫الش�رك وعب�ادة القوى الطبيعية وأس�قط عن كاهل�ه نير الخرافات‪ ،‬وبدلاً من أن يش�عر أنه مس�خر لعوامل الطبيعة‬

‫تتقاذفه كما تهوى‪ ،‬نبه إلى أنها مسخرة له ولمنفعته»‪.‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «يسمو»‪ :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «حرره»‪ :‬‬ ‫‪ -3‬جمع «كاهل»‪ :‬‬

‫تدريجيا‪.‬‬ ‫(ب) علل‪ -1 :‬اتجاه اإلسالم إللغاء الرق‬ ‫ًّ‬

‫(يزداد ‪ -‬يرتفع ‪ -‬يرتقى ‪ -‬يترفع)‬

‫(أخضعه ‪ -‬استعبده ‪ -‬أهانه ‪ -‬ذله)‬

‫(كهول ‪ -‬مكاهل ‪ -‬كهلة ‪ -‬كواهل)‬

‫‪ -2‬استحقاق اإلنسان أن يكون خليفة الله فى أرضه‪.‬‬

‫(جـ) ‪ -1‬ما الطرق التى اتبعها اإلسالم للقضاء على الرق؟‬

‫‪ -2‬تناول المخدرات والمسكرات يناقض تكريم الله لإلنسان‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪327‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪5‬‬

‫من درس «أبو الريحان البيرونى»‪:‬‬

‫«لقد تميز البيرونى بالصفات األساسية التى تخلق العالم وتميزه؛ من عبقرية فذة إلى ذكاء نادر متوقد مع صبر‬ ‫ومصابرة ومثابرة وجلد على العمل َّ‬ ‫قل أن عرف له نظير‪ ،‬إلى دقة فى المالحظة وبراعة فى االستقراء‪ ،‬مع زهد فى‬

‫المال والسلطان»‪.‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يأتى‪:‬‬

‫( المواظبة ‪ -‬التجلد ‪ -‬االحتمال ‪ -‬المكروه)‬

‫‪ -1‬مرادف «المثابرة»‪ :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «جلد»‪ :‬‬

‫(خوف ‪ -‬جزع ‪ -‬اهتزاز ‪ -‬ارتباك)‬

‫‪ -3‬جمع «نظير»‪ :‬‬

‫(أنظار ‪ -‬نظراء ‪ -‬مناظر ‪ -‬مناظرات)‬

‫(ب) علل‪ -1 :‬البيرونى زاهد فى المال‪.‬‬

‫‪ -2‬البيرونى عالم موسوعى بمعنى الكلمة‪.‬‬

‫(جـ) ‪ -1‬كيف اعترف االتحاد السوفيتى والهند بعبقرية البيرونى؟ وعالم يدل ذلك؟‬ ‫‪ -2‬ماذا تفيد من حياة البيرونى كطالب علم؟‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يأتى‪:‬‬

‫( ا ) ‪ -1‬أين يكمن جمال القصيدة عند شعراء االتجاه الوجدانى؟‬

‫‪ -2‬علل‪ :‬استخدام شعراء المدرسة الجديدة لبعض الكلمات العامية والكلمات األجنبية‪.‬‬

‫(ب) ‪ -1‬قارن بين القصة القصيرة والمسرحية‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪ -2‬ما المقصود بالصراع المسرحى؟‬

‫البالغة‪ :‬قال الشاعر‪« :‬فى مصر ونيلها»‪:‬‬

‫�را‬ ‫وال��ن��ي��ل ي�س�رى ىف رب��وع��ك ش��اع� ً‬ ‫أب����دً ا س��خ��ى ال����راح م��ع��ط��اء ا ُ‬ ‫خل��ط��ا‬

‫مسافر‬ ‫ي���روى ح��ك��اي��ا امل��ج��د وه���و‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ال��ن��ارض‬ ‫ي��م��ش��ى فيخضل ال��رب��ي��ع‬

‫س���اح���ر‬ ‫ن���غ���م ي���وق���ع���ه ب���ن���ان‬ ‫وال��ف��ل��ك راق���ص���ة ال��ش��راع هي��زه��ا‬ ‫ُ‬ ‫آرس‬ ‫ف����ك����أهن����ن ع�����رائ�����س جم���ل���وة‬ ‫ب���ي���ض ي����ن����ادهي����ن ح����ب ُ‬ ‫( ا ) وضح الفكرة التى عبر عنها الشاعر فى هذه األبيات‪.‬‬

‫(ب) حدد نوع الصورة الجمالية فى قول الشاعر‪« :‬الفلك راقصة الشراع»‪ ،‬ثم بين أثرها فى المعنى‪.‬‬ ‫(جـ) ‪« -1‬سخى الراح معطاء ‪ -‬قوى الراح معطاء» أى التعبيرين أجمل؟ ولماذا؟‬ ‫‪ -2‬لعاطفة الشاعر أثر فى انتقاء األلفاظ‪ .‬دلل على ذلك من األبيات‪.‬‬

‫‪328‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫أجب عن سؤالين فقط على أن يكون الثانى منهما‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫من نص «المساء» لخليل مطران‪:‬‬

‫والشمـــس ىف شفـق يسيــــل نضـــاره‬ ‫����درا‬ ‫م�����رت خ��ل��ال غ�م�ام���ت�ي�ن حت�‬ ‫ً‬

‫ف���ك���أن آخ����ر دم���ع���ة ل��ل��ك��ون قد‬ ‫وك���أن���ن���ى آن���س���ت ي���وم���ى زائ��ًلً‬

‫ِ‬ ‫���وداء‬ ‫ذرا س�‬ ‫ف��ـ��وق ال��ع��ق��ي��ق ع�لى ً‬ ‫ِ‬ ‫احل���م���راء‬ ‫وت��ق��ط��رت ك��ال��دم��ع��ة‬ ‫ُم��� ِزج���ت ب��آخ��ر أدم���ع���ى ل��رث��ائ��ى‬ ‫ف���رأي���ت ىف امل�����رآة ك��ي��ف مسائى‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك لسياق األبيات تخير أدق إجابة مما بين القوسين فيما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «آنست»‪ :‬‬ ‫(أحببت ‪ -‬أحسست ‪ -‬تيقنت ‪ -‬شككت)‬ ‫(تكسرا ‪ -‬اً‬ ‫ارتفاعا)‬ ‫تقابل ‪ -‬تعامدً ا ‪-‬‬ ‫«تحدرا»‪ :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ -3‬جمع «المساء»‪ :‬‬ ‫(األمسيات ‪ -‬األمسية ‪ -‬المسايا ‪ -‬المسميات)‬ ‫(ب) ما المرآة التى نظر فيها الشاعر؟ وماذا رأى؟‬ ‫بديعيا‪ ،‬ووضحهما‪ ،‬وبين قيمة كل منهما الفنية‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج من األبيات صورة خيالية‪ ،‬ومحس ًنا‬ ‫ًّ‬ ‫( د ) ما الغرض الشعرى لهذه القصيدة؟ وكيف جدد فيه مطران؟‬

‫‪ 9‬من نص «التكافل االجتماعى فى اإلسالم» يقول أحمد حسن الزيات‪:‬‬ ‫فقرا ليصرعه فى أمنع حصونه وأوسع ميادينه! فإن‬ ‫«كأنما اختار الله لكفاح الفقر أشح البالد طبيعة وأشد األمم ً‬ ‫الفقر إذا انهزم فى قفار الحجاز كانت هزيمته فى ريف مصر وس�واد العراق أس�رع وأس�هل‪ ،‬ثم اختار الله رس�وله‬ ‫فقيرا ليكون أظهر لقوته‪ ،‬كما اختاره أم ًّيا ليكون أبلغ لحجته»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها هات فى جمل‪:‬‬ ‫ مرادف «أشح»‪ ،‬ومضاد «كفاح»‪ ،‬ومجع «حجته»‪.‬‬‫(ب) لجأ الكاتب إلى ربط األسباب بمسبباتها‪ .‬علل مع التمثيل‪.‬‬ ‫فقرا» صورة بيانية‪ ،‬ومحسن بديعى وضحهما‪.‬‬ ‫(جـ) فى قول الكاتب‪« :‬أشح البالد طبيعة‪ ،‬وأشد األمم ً‬ ‫أدبيا جديدً ا يقوم على دعامتين‪ .‬فما هما؟‬ ‫( د ) يمثل الزيات‬ ‫ً‬ ‫مذهبا ًّ‬

‫‪10‬‬

‫من نص «النسور» لمحمد إبراهيم أبو سنة‪:‬‬

‫النسور الطليقة ىف األفق ترفع هاماهتا‬ ‫وحت��ل��ق ت��ع��ل��و وخت��ف��ق ب��ال��زه��و‬

‫ال تتذكــر خضـر السهـول بخرياهتــا‬

‫تتعقـــــــــــب ورد الــــــــــذرا‬ ‫ىف الفضــاء السحيـــق وحلـم الكامل‬

‫‪329‬‬

‫االمتحانات‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك لسياق األبيات تخير أدق إجابة مما بين القوسين فيما يأتى‪:‬‬ ‫(الفضائيات ‪ -‬الفضيات ‪ -‬األفضية ‪ -‬الفضايات)‬ ‫‪ -1‬جمع «الفضاء»‪ :‬‬ ‫(تطير ‪ -‬تضطرب ‪ -‬ترتفع ‪ -‬تعلو)‬ ‫‪ -2‬مرادف «تحلق»‪ :‬‬ ‫(الضعف ‪ -‬التواضع ‪ -‬البساطة ‪ -‬االنكسار)‬ ‫‪ -3‬مضاد «الزهو»‪ :‬‬ ‫(ب) ما األفكار األساسية التى تدور حولها هذه السطور؟‬ ‫بديعيا‪ ،‬ووضحهما‪ ،‬وبين قيمة كل منهما الفنية‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج من األبيات صورة خيالية‪ ،‬ومحس ًنا‬ ‫ًّ‬ ‫( د ) كان للتجديد فى البناء الشعرى فى «المدرسة الواقعية» بعض المظاهر‪ .‬اذكرها‪.‬‬ ‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪11‬‬

‫« كلمتان اتفقتا فى معظم الحروف واختلفتا فى حرف واحد وهو الراء‪ ،‬ولكن ما أعظم الفرق بينهما فى‬ ‫المعنى! فالحب رحمة وحنان والحرب شقاء وقسوة‪ ،‬الحب نهر صافية أمواجه ولكن الحرب ظالم وكرب‪،‬‬ ‫الحب أروع ما فى الوجود والحرب أسوأ ما فيه‪ ،‬الحب زهرة مضيئة أنوارها والحرب شعلة مهلكة من‬ ‫يشعلها‪ ،‬ونعم خلقًا الحب وبئس عمل الحرب‪ ،‬ومن أعطاه الله نعمة الحب فقد نال سعادة الدنيا واآلخرة‬ ‫سريعا‪ ،‬فالحب الحب تسعدوا‪ ،‬وابتعدوا عن الحرب تسلموا»‪.‬‬ ‫مسعى‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫وسعى الخير إليه ً‬ ‫( ا ) أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من الفقرة‪:‬‬ ‫‪ -1‬أسلوب إغراء‪ ،‬وأعرب المغرى به‪.‬‬ ‫‪ -2‬أسلوب تعجب‪ ،‬وأعرب المتعجب منه‪.‬‬ ‫‪ -3‬اسم تفضيل‪ ،‬وأعربه‪.‬‬ ‫خبرا لحرف ناسخ‪ ،‬وبين نوعه‪ .‬‬ ‫‪ً -4‬‬ ‫‪ -5‬توكيدً ا‪ ،‬وحدد نوعه‪.‬‬ ‫مضارعا مجزو ًما جوازً ا‪.‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -7‬جواب شرط مقترنًا بالفاء مع بيان السبب‪.‬‬ ‫‪ -8‬اسم فاعل اً‬ ‫عامل‪ ،‬وبين معموله‪.‬‬ ‫ميميا‪.‬‬ ‫‪-9‬‬ ‫ً‬ ‫مصدرا ًّ‬ ‫ضميرا فى محل رفع‪ ،‬وآخر فى محل نصب‪ ،‬وثالثًا فى محل جر‪.‬‬ ‫‪-10‬‬ ‫ً‬ ‫(جـ) ‪( -1‬إن المحبين للسالم مدركون أهمية انتشار الحب بين الناس)‪.‬‬

‫ ضع «أوشك» مكان «إن» وغير ما يلزم‪.‬‬‫ً‬ ‫ناسخا مرة‪ ،‬ثم اجعل «كال»‬ ‫‪( -2‬الشابان كالهما يحترمان شعور اآلخرين)‪ .‬أدخل على الجملة حر ًفا‬ ‫لغير التوكيد مرة أخرى وغير ما يلزم‪.‬‬

‫‪330‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫( د ) «كم من فضائل يتمسك بها المحب»‪ .‬اذكر نوع «كم» واضبط تمييزها بالشكل مع بيان السبب‪.‬‬

‫(هـ) ‪« -1‬يا مواطنون‪ ،‬أخلصوا لبالدكم»‪« ،‬يا مواطنين‪ ،‬أخلصوا لبالدكم»‪ .‬بين نوع المنادى وأعربه فى‬ ‫الجملتين‪.‬‬ ‫‪« -2‬األذكياء أرشدتهم محاسن الناس إلى إصالح عيوبهم»‪ .‬اجعل الجملة مبنية للمجهول‪ ،‬وعين‬ ‫نائب الفاعل‪.‬‬ ‫االمتحان اخلام�س‬

‫ً‬ ‫أوال التعبير‬

‫(مجاب عنه)‬

‫( ا ) التعبير الوظيفى‪( :‬إجبارى)‬

‫ اكتب رس�الة إلى الس�كرتير العام لألم�م المتحدة تدعوه فيها إلى أن يك�ون للمنظمة دور أكثر‬‫فاعلية حتى يرفرف السالم بجناحيه على ربوع العالم‪.‬‬

‫(ب) اكتب فى موضوع واحد فقط من الموضوعين التاليين‪:‬‬

‫‪ -1‬القوة الحقيقية فى أن يملك اإلنس�ان نفس�ه عند الغضب مما يمنح العالقات اإلنس�انية قوة ومتانة‬ ‫وهذه القوة تجعل المجتمع يستقر على قواعد صلبة ال تتأثر باألهواء‪.‬‬

‫‪ -2‬تمتلئ نش�رات األخبار بحوادث القتل والدمار والحروب‪ ،‬وال س�بيل إلى حقن الدماء إال بالسالم‬ ‫العادل‪ ،‬فما واجب القادة لتحقيق السالم لكل الشعوب؟‬

‫ثانيا القراءة‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب (األيام)‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫‪ « 1‬ث�م تذك�ر أنه كان يحب الخروج من الدار إذا غربت الش�مس وتعش�ى الناس‪ ،‬فيعتمد على قصب الس�ياج‬ ‫مفكرا مغر ًقا فى التفكير حتى يرده إلى ما حوله صوت الشاعر»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫( ا ) هات مرادف «يعتمد» ومضاد «مغر ًقا» فى جملتين من تعبيرك‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫(ب) متى كان وقت خروج الصبى؟ ولم كان يكره أن ينام مكشوف الوجه؟‬ ‫(جـ) ‪ -1‬كيف كان الطفل يستدل على بزوغ الفجر؟‬ ‫‪ -2‬لم كان الكاتب يحسد األرانب؟‬

‫« كان مصرو ًفا عن نفسه بما يرتفع حوله من األصوات وما يضطرب حوله من الحركات‪ ،‬وقد كان مستخذ ًيا‬ ‫فى نفسه من اضطراب خطاه وعجزه عن أن يالئم بين مشيته الضالة الحائرة الهادئة ومشية صاحبه المهتدية‬

‫العارمة العنيفة»‪.‬‬

‫‪331‬‬

‫االمتحانات‬

‫( ا ) هات مرادف «مستخذ ًيا»‪ ،‬ومضاد «اضطراب» فى جملتين من تعبيرك‪.‬‬ ‫(ب) لم كان الطور الثالث فى حياة الصبى أحب أطوار حياته فى القاهرة؟‬

‫(جـ) ما الجملة التى أرقت تفكير الصبى؟ وهل كان يحب أسلوب العنعنة فى رواية الحديث؟‬

‫المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع «إرادة التغيير»‪:‬‬

‫«وال تك�ون إرادة التغيي�ر قد نال�ت من حياتنا قيد أنملة إذا لم ننقل مواضع الزهو‪ ،‬فبدل أن يزهى المرء بنفس�ه ألنه‬

‫مضطرا للخضوع للقانون‪ ،‬كما يخضع له عامة السواد‪ ،‬يبرهن المرء بنفسه بقدر ما هو خاضع لقانون الدولة»‪.‬‬ ‫ليس‬ ‫ًّ‬ ‫( ا ) من سياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬

‫(نمل ‪ -‬أنمال ‪ -‬أنامل)‬

‫‪ -1‬جمع «أنملة»‪ . ................ :‬‬

‫(يوضح ‪ -‬يفسر ‪ -‬يدلل)‬

‫‪ -2‬مرادف «يبرهن»‪ . ............. :‬‬

‫«مضطرا»‪ . .............. :‬‬ ‫‪ -3‬مضاد‬ ‫ًّ‬

‫(ب) ما المقصود بإرادة التغيير؟‬

‫مخي ًرا)‬ ‫(سعيدً ا ‪ً -‬‬ ‫قائما ‪َّ -‬‬

‫(جـ) كيف ينظر الناس إلى الخضوع للقانون؟ وما أثر ذلك فيهم؟‬

‫‪4‬‬

‫( د ) إذا ُغ ِّيرت القيم ُغ ِّير وجه الحياة‪ .‬برهن على ذلك‪.‬‬ ‫من موضوع «أبو الريحان البيرونى»‪:‬‬

‫«وإنه لفى اإلمكان تجميع عدد كبير من االقتباس�ات من مؤلفات البيرونى كتبها منذ أكثر من ألف س�نة‪ ،‬وإنها‬

‫كثيرا من المناهج العقلية التى يفترض اليوم أنها حديثة»‪.‬‬ ‫لتسبق ً‬

‫( ا ) من سياق الفقرة تخير الصواب مما بين القوسين لما يلى‪:‬‬ ‫‪ -1‬جمع «كبير»‪ . ...................... :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «اإلمكان»‪ . ................. :‬‬

‫‪ -3‬مرادف «االقتباسات»‪ . ............. :‬‬

‫(ب) ما الذى يثبته تجميع اقتباسات من مؤلفات البيرونى؟‬

‫(أكابر ‪ -‬كبريات ‪ -‬كبار)‬

‫(الصعوبة ‪ -‬االستحالة ‪ -‬التعقيد)‬

‫(االستفادات ‪ -‬التقليدات ‪ -‬المخالفات)‬

‫(جـ) صدر مجلد تذكارى عن البيرونى‪ ،‬فمن الذى أشرف على إصداره؟ وما مناسبته؟‬ ‫( د ) ماذا يعنى إصدار مجلد تذكارى عن البيرونى؟‬

‫‪332‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫( ا ) متى بدأ االتجاه الوجدانى فى مصر؟‬

‫(ب) تخير الصواب لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫‪ -1‬وضوح الجانب الفكرى كان فى شعر مدرسة ‪ . .............‬‬ ‫(أبولو ‪ -‬الديوان ‪ -‬الواقعية ‪ -‬اإلحياء والبعث)‬ ‫ ‬ ‫‪ -2‬اعتمدت المدرسة الواقعية على ‪ . .............‬‬ ‫ ‬

‫(الموسيقا الخارجية ‪ -‬الوزن والقافية ‪ -‬الكلمات المعبرة والتفعيالت المتعددة ‪ -‬السطر الواحد)‬

‫البالغة‪ :‬قال الشاعر‪:‬‬

‫أن���ا ل��م أه���ن ع��ن��د ال��خ��ط��وب‬

‫وال ف��ق��ـ��دت ش��ج��ـ��اع��ـ��ت��ى‬

‫أن���ا م���ا خ��ف��ض��ت ل��غ��ي��ر رب��ى‬

‫وال������ع������دال������ة ه���ام���ت���ى‬

‫أن���ا م��ا ه���درت ع��ل��ى بـــــال‬

‫أن���ا ف���ى س��ب��ي��ل ال���ض���اد أح��ـ‬

‫ل���ل���وح���دة ال���ك���ب���رى ن���ذر‬

‫ط األقــــويــــ�اء كــرامـتـــ�ى‬

‫ـمــــل فى الصعـــاب رسـالتـــى‬ ‫ت دم�����ى ون������ور ي��راع��ت��ى‬

‫(اليراعة‪ :‬القلم) ‪( -‬الضاد‪ :‬المراد‪ :‬اللغة العربية)‬ ‫( ا ) ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها فى اختيار األلفاظ؟‬ ‫(ب) اشرح الصورة فى البيت الثالث وبين قيمتها الفنية‪.‬‬ ‫(جـ) علل لتكرار الضمير «أنا» فى األبيات‪.‬‬

‫رابعا النصوص‬ ‫ً‬ ‫أجب عن السؤال التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫‪7‬‬

‫من نص «التكافل االجتماعى فى اإلسالم»‪:‬‬

‫فقرا ليصرعه فى أمنع حصونه وأوسع ميادينه! فإن‬ ‫«كأنما اختار الله لكفاح الفقر أشح البالد طبيعة وأشد األمم ً‬

‫الفقر إذا انهزم فى قفار الحجاز كانت هزيمته فى ريف مصر وس�واد العراق أس�رع وأس�هل‪ ،‬ثم اختار الله رس�وله‬

‫فقيرا ليكون أظهر لقوته‪ ،‬كما اختاره أم ًّيا ليكون أبلغ لحجته»‪.‬‬ ‫ً‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «حجته»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «أشح»‪ . ............. :‬‬

‫‪ -3‬جمع «طبيعة»‪ . ............. :‬‬

‫(زيارته للكعبة ‪ -‬معذرته ‪ -‬دليله)‬ ‫(أكرم ‪ -‬أبخل ‪ -‬أضن)‬

‫(طباع ‪ -‬طبائع ‪ -‬طبيعيات)‬

‫‪333‬‬

‫االمتحانات‬

‫(ب) لم اختار الله لكفاح الفقر قفار الحجاز؟‬

‫(جـ) استخرج من الفقرة صورة بيانية ومحسنًا بديع ًّيا مبينًا نوع كل وأثره‪.‬‬

‫( د ) لجأ الكاتب إلى ربط األسباب بمسبباتها‪ .‬علل مع التمثيل‪.‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫من نص «المساء»‪:‬‬

‫ب��ا ل��ل��غ��روب وم��ا ب��ه م��ن َع� ْ�ب��رة‬

‫نـزعا للنهـــار وصرعـــة‬ ‫أوليـس‬ ‫ً‬

‫‪9‬‬

‫للمســـتهـام ِ‬ ‫وع ْبــــرة للــــرائى‬ ‫للش�مس بي�ن مـآتـــ�م األضـــواء‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها اختر الصواب لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫(ضارب السهام ‪ -‬المصاب بالسهام ‪ -‬المحب المشتاق)‬ ‫‪ -1‬مرادف «المستهام»‪ . ............. :‬‬ ‫(الرؤى ‪ -‬الرواة ‪ -‬الراءون)‬ ‫‪ -2‬جمع «الرائى»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -3‬مفرد «مآتم»‪ . ............. :‬‬ ‫(مأتم ‪ -‬مأتمة ‪ -‬متمة)‬ ‫موضحا العاطفة المسيطرة على الشاعر‪.‬‬ ‫(ب) اشرح البيتين السابقين‬ ‫ً‬ ‫(جـ) يبدو فى البيتين دقة الشاعر اللغوية‪ .‬دلل على ذلك منهما‪.‬‬ ‫( د ) استخرج من البيت الثانى صورة بيانية وبين نوعها وأثرها فى المعنى‪.‬‬ ‫من نص «النسور»‪:‬‬

‫النســــــــور الطليقــــة هائمــــــة‬ ‫فــى الفــضــــــــــاء الـرمـــــادى‬ ‫ترصـــد مواقعهــا فـى أعالـى الجبال‬ ‫إنهـــا تتـــــذكــر شكـــل السهـول‬ ‫بخــــــــضـــــــرتــــــــــهـــــا‬ ‫بتـــــدفــــــــق غـــــــــــدرانهـا‬ ‫واألرانـــــــــــــــب تقفــــــــــز‬ ‫فى العشــــب مــثـــل الـــــــــآلل‬ ‫تتذكــــر والجــوع يحــرق أحشـاءها‬ ‫فتســــدد نظـــرتهـــا للمحـــــــال‬

‫( ا ) من خالل فهمك معانى الكلامت ىف سياقها ختري الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «ترصد»‪ . ............. :‬‬

‫‪ -2‬مضاد «السهول»‪ . ............. :‬‬

‫(تعرف ‪ -‬تقبل ‪ -‬تطلب ‪ -‬ترقب)‬

‫(الرمال ‪ -‬الصحراوات ‪ -‬الجبال ‪ -‬المنخفضات)‬

‫‪« -3‬تسدد نظرتها للمحال» هذا التعبير يوحى بـ‪( . ........ :‬الطموح ‪ -‬الخمول ‪ -‬الضعف ‪ -‬الذهول)‬

‫‪334‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫(ب) ما العاطفة المسيطرة على الشاعر؟ وما أثرها فى اختيار األلفاظ من خالل األبيات؟‬

‫(جـ) األرانب تقفز فى العشب مثل الآلل‪ ..‬وضح الجمال فى هذا التعبير وبين قيمته الفنية‪.‬‬ ‫( د ) ماذا أفاد استخدام «الفاء» فى «فتسدد»؟ وما عالقة هذا القول بما قبله؟‬

‫خامسا‬ ‫ً‬

‫‪10‬‬

‫النحو‬

‫ «إن تنمي�ة الدخ�ل القومى تعنى دقة العمل وجودة اإلنتاج‪ ،‬بحيث تزيد الفائدة التى تعود من العمل‪ ،‬فموظف‬ ‫الحكومة يستطيع أن يؤدى عملاً أحسن فى تلك الساعات التى يقضيها كل يوم فى مكتبه‪ ،‬والعامل فى المصنع‬

‫يزيد إنتاجه اليومى دون أن يعمل ساعات إضافية‪ ،‬فعلى العاملين جميعهم العمل بدقة وإتقان‪ ،‬وتوفير كل ما‬

‫يمكن توفيره من النفقات االستهالكية وزيادة اإلنتاج وجودته لتنمية الدخل القومى»‪.‬‬

‫( ا ) أعرب ما تحته خط‪.‬‬

‫(ب) استخرج من الفقرة‪:‬‬

‫‪ -2‬ممنو ًعا من الصرف وبين سبب منعه‪.‬‬

‫‪ -1‬اسم مفعول من فعل غير ثالثى‪ .‬‬

‫خبرا لحرف ناسخ واذكر نوعه‪.‬‬ ‫‪ً -4‬‬

‫مصدرا لفعل رباعى‪ .‬‬ ‫‪-3‬‬ ‫ً‬

‫مصدرا‬ ‫(جـ) «والعام�ل ف�ى المصنع يس�تطيع أن يزي�د إنتاجه اليوم�ى»‪ .‬اجعل المص�در المؤول (أن يزي�د)‬ ‫ً‬ ‫صريحا وأعربه‪.‬‬ ‫ً‬

‫( د ) يؤدى الموظف اً‬ ‫عمل أحسن ‪ -‬يزيد الدخل القومى‪.‬‬ ‫صل بين الجملتين بأداة شرط جازمة مناسبة وغير ما يلزم‪.‬‬ ‫(هـ) فى أى مادة تكشف فى معجمك عن كلمة «تنمية»؟‬ ‫االمتحان ال�ساد�س‬ ‫ً‬ ‫أوال التعبير‬

‫( ا ) التعبير اإلبداعى‪:‬‬

‫اكتب فى واحد فقط من الموضوعات التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬بالعلم واإليمان وحب العمل واإلخالص فيه تتقدم الشعوب وترتقى األمم‪.‬‬

‫‪ -2‬التعاون الدولى لتحقيق السالم واألمن فى الشرق األوسط أصبح ضرورة حتمية ومطل ًبا إنسان ًّيا‪.‬‬ ‫‪ -3‬السياحة أحد مصادر الدخل‪ ،‬يجب علينا جمي ًعا تشجيعها واالهتمام بها‪.‬‬

‫(ب) التعبير الوظيفى‪( :‬إجبارى)‬

‫ اكتب الفت ًة إرشادية تحث فيها زمالءك على نبذ التطرف والتعصب‪.‬‬‫‪335‬‬

‫االمتحانات‬

‫ثانيا القراءة‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب (األيام)‪:‬‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫جالل ليس له مثله فى العاصمة وال فى بيئاتها العلمية المختلفة‪ ،‬وليس فى‬ ‫ومدن األقاليم‬ ‫‪ « 1‬للع ْلم فى ال ُق َرى ُ‬ ‫هذا شىء من العجب وال من الغرابة‪ ،‬وإنما هو قانون العرض والطلب‪ ،‬يجرى على العلم كما يجرى على‬ ‫غيره مما يباع ويشترى‪ ،‬فبينما يروح العلماء ويغدون فى القاهرة ال يحفل بهم أحد»‪.‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬

‫‪ -‬ضع معنى «جالل» وجمع «قانون» فى جملتين من عندك‪.‬‬

‫(ب) وازن الكاتب بين نظرتى الريف والحضر للعلماء فى عصره‪ ،‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫(جـ) لماذا حال أحد الشيوخ بين الشاب األزهرى وصعود المنبر؟‬

‫« وكان الصبى لهذا كله مح ًّبا وبه كل ًفا وإليه مشو ًقا متحر ًقا‪ ،‬وربما أحس الصبى فى دخيلة نفسه الحاجة إلى‬ ‫أيضا قد كلف بالش�اى وش�عر بالحاجة إلى أن‬ ‫كوب من أكواب الش�اى تلك التى تدار هناك‪ ،‬فقد كان هو ً‬ ‫مصبحا وممس ًيا‪ ،‬وإلى أن يستكمل منه النصاب»‪.‬‬ ‫يشربه‬ ‫ً‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬

‫‪ -‬ضع معنى «دخيلة» وجمع «النصاب» فى جملتين من عندك‪.‬‬

‫(ب) كيف كان الصبى يشعر بوحشة الظلمة؟‬

‫(جـ) كان أذان العشاء يمثل انفراجة للوحشة التى يعيشها الصبى‪ ..‬وضح ذلك‪.‬‬

‫المجموعة الثانية‪ :‬من الكتاب ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع «القدس مدينة عربية إسالمية»‪:‬‬

‫«قال‪ :‬إن الجهاد ضد الصليبيين لن يتم إال بتوحيد الجبهة اإلسلامية والقضاء على الخالفة الفاطمية الش�يعية‬

‫وإعادة مصر إلى حظيرة الخالفة العباسية السنية‪ ،‬وبالتالى وضع الصليبيين بين شقى الرحى»‪.‬‬ ‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬

‫‪ -‬ضع مرادف «القضاء»‪ ،‬ومضاد «توحيد» فى جملتين مفيدتين‪.‬‬

‫(ب) كيف أصبحت القدس مدينة إسالمية اً‬ ‫فضل عن أنها عربية؟‬

‫(جـ) علل ما يلى‪:‬‬

‫‪ -1‬صالح الدين صاحب عبقرية حربية‪.‬‬

‫‪336‬‬

‫‪ -2‬لمصر دور تاريخى فى إعمار القدس‪.‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫‪4‬‬

‫من موضوع «أبو الريحان البيرونى»‪:‬‬

‫«لق�د ُحص�رت مؤلفات البيرونى ما بي�ن مطبوع ومخطوط وموجود ومفقود‪ ،‬فإذا به�ا تبلغ مائة وثمانين كتا ًبا‬

‫ورس�الة‪ .‬وقد كتب البيرونى معظم مؤلفاته باللغة العربية‪ ،‬ولقد كان بار ًعا فى الكتابة باللغة الفارس�ية كذلك‪ ،‬وفى‬ ‫دور الكتب األوربية جملة طيبة من مؤلفاته القيمة يرجع إليها المستشرقون فى بحوثهم ودراساتهم»‪.‬‬ ‫«حصرت»‪ ،‬وبين المقصود بـ «جملة طيبة من مؤلفاته»‪.‬‬ ‫( ا ) هات مرادف ُ‬

‫(ب) كم عا ًما قضاها البيرونى فى الهند؟ وماذا استقصى فيها؟ وما اسم الكتاب الذى ألفه عنها؟‬

‫(جـ) البيرونى عاشق للعلم ال المال‪ .‬دلل على صحة ذلك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ثالثا تاريخ األدب والبالغة‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يلى‪:‬‬

‫‪ -1‬كان لمطران مآخذ على من سبقه من الشعراء‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫‪ -2‬ما الفرق بين «الرواية والقصة القصيرة والمسرحية»؟‬

‫البالغة‪ :‬يقول الشاعر‪:‬‬

‫لعمر المجــد مــا فى المجد صعب‬

‫تردى الـذل مــن يخشــى الحمامـا‬

‫ك���ذل���ك م��ث��ل��م��ا س���دن���ا ن��س��ود‬

‫ونـــرفع فــوق هـــام النجــم هاما‬

‫ل��ن��ا ذك���ر م���ع ال��م��اض��ى مجيد‬ ‫ف��ي��ا وادى ال��ك��ن��ان��ة ل��ن ت��زوال‬

‫لنــ�ا أمــ�ل يجـــ�د بنـــ�ا بعيــ�د‬ ‫وفيــك النيــــل يجـــرى سلسبيال‬

‫( ا ) التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان‪ .‬وضح ذلك من خالل األبيات السابقة‪.‬‬

‫(ب) هات من األبيات‪:‬‬

‫‪ -‬أسلوب قصر وبين سر جماله‪.‬‬

‫‪ -‬لونًا بيان ًّيا ووضحه وبين سر جماله‪.‬‬

‫‪ -‬أسلو ًبا إنشائ ًّيا وبين غرضه البالغى‪.‬‬

‫(جـ) ما القيمة الفنية فى الماضى لوصف «الذكر» بـ «مجيد»؟‬

‫رابعا النصوص‬ ‫ً‬ ‫أجب عن السؤال التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫‪7‬‬

‫من نص «من صور التكافل االجتماعى»‪:‬‬

‫فقرا ليصرعه فى أمنع حصونه وأوسع ميادينه‪ ،‬فإن‬ ‫«كأنما اختار الله لكفاح الفقر أشح البالد طبيعة وأشد األمم ً‬

‫‪337‬‬

‫االمتحانات‬

‫الفقر إذا انهزم فى قفار الحجاز كانت هزيمته فى ريف مصر وس�واد العراق أس�رع وأس�هل‪ ،‬ثم اختار الله رس�وله‬

‫فقيرا ليكون أظهر لقوته‪ ،‬كما اختاره أم ًّيا ليكون أبلغ لحجته»‪.‬‬ ‫ً‬

‫( ا ) من خالل فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪ :‬هات مرادف «أمنع»‪ ،‬ومضاد «أظهر»‪ ،‬ومفرد «قفار»‪.‬‬

‫(ب) ربط الكاتب األسباب بمسبباتها فى الفقرة السابقة‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫(جـ) ما نوع الخيال فى‪« :‬أشح البالد طبيعة»؟ وبم يوحى؟‬ ‫( د ) أيهما أدق‪( :‬إذا انهزم) أم (إن انهزم)؟ ولماذا؟‬

‫(هـ) ما القيمة الفنية فى قول الكاتب‪« :‬كانت هزيمته فى ريف مصر وسواد العراق أسرع وأسهل» بعد «الفقر‬ ‫إذا انهزم فى قفار الحجاز»؟‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫من نص «المساء» لخليل مطران‪:‬‬

‫والبحـــر خفــاق الجـوانب ضائق‬

‫كمـــدً ا كصــدرى ســاعة اإلمساء‬

‫واألفــق معتكـــــر قريــح جفنــه‬

‫يغضــى علــى الغمـرات واألقذاء‬ ‫ِ‬ ‫وع ْبــــرة للــــرائى‬ ‫للمســـتهـام‬

‫تغشـــى البريــة كــــدرة وكـأنهــا‬ ‫��ب��رة‬ ‫ي��ا ل��ل��غ��روب وم���ا ب��ه م��ن َع ْ‬

‫صع�دت إل�ى عين�ى م�ن أحش�ائى‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «خفاق»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «معتكر»‪ . ............. :‬‬

‫(محلق ‪ -‬مضطرب ‪ -‬مرتفع ‪ -‬مرفرف)‬

‫(ب) رسم الشاعر صورة للطبيعة عند الغروب‪ .‬وضح هذه الصورة‪.‬‬

‫(صاف ‪ -‬مضىء ‪ -‬واضح ‪ -‬ظاهر)‬

‫(جـ) لماذا خص الش�اعر «س�اعة المس�اء»؟ ولم قدم «البرية» على «كدرة»؟ وما قيمة عطف «األقذاء» على‬ ‫«الغمرات»؟‬

‫( د ) استخرج من األبيات السابقة‪:‬‬ ‫بيانيا وبين سر جماله‪.‬‬ ‫‪ -1‬لونًا ًّ‬

‫خبريا وبين غرضه‪.‬‬ ‫‪ -2‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬

‫بديعيا وبين سر جماله‪.‬‬ ‫‪ -3‬محس ًنا‬ ‫ًّ‬

‫إنشائيا وبين نوعه والغرض منه‪.‬‬ ‫‪ -4‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬

‫(هـ) كان مطران مرحلة انتقالية بين الكالسيكية واالتجاه الوجدانى‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪338‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫‪9‬‬

‫من نص «فى رثاء مى» للعقاد‪:‬‬

‫�ط ال َّن ِ‬ ‫�ن َر ْه ِ‬ ‫�دى‬ ‫َس�ائِلوا النُّخب� َة ِم ْ‬ ‫�ن َم�ى؟ َه ْ ِ‬ ‫َ‬ ‫�ن َم�ى؟‬ ‫�م َأ ْي َ‬ ‫�ل َعل ْم ُت ْ‬ ‫أ ْي َ ٌّ‬ ‫الش ِ‬ ‫الح ِد ْي ُ‬ ‫�جى‬ ‫�ن َّ‬ ‫�و َوال َّل ْح ُ‬ ‫َ‬ ‫�ث ُ‬ ‫الح ْل ُ‬ ‫ِ‬ ‫الس�نى‬ ‫الـجبِ ْي ُ‬ ‫َو َ‬ ‫�ن ُ‬ ‫�ر َو َ‬ ‫الـو ْجـ� ُه َّ‬ ‫الح ُّ‬ ‫�اب؟‬ ‫ـو َك َب�ا ُه؟ َأ ْى َ‬ ‫َأ ْي َ‬ ‫ـ�ن َغ ْ‬ ‫�ن َو َّلـ�ى َك ْ‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها ختري اإلجابة الصحيحة‪:‬‬

‫(األصدقاء ‪ -‬الصفوة ‪ -‬القدوة ‪ -‬المقربون)‬

‫‪ -1‬مرادف «النخبة»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «و ّلى»‪ . ............. :‬‬

‫(انطلق ‪ -‬بزغ ‪ -‬ارتفع ‪ -‬أقبل)‬

‫(ب) لماذا خص الشاعر النخبة بالسؤال عن مى؟‬

‫اً‬ ‫سؤال فى السطر الثانى‪ ،‬فإلى من يوجه سؤاله؟‬ ‫(جـ) يلقى العقاد‬ ‫( د ) استخرج من األبيات‪:‬‬

‫ ‬ ‫‪ -1‬استعارة تصريحية‪.‬‬

‫‪ -2‬استعارة مكنية‪.‬‬

‫(هـ) لماذا عبر الشاعر بـ «سائلوا النخبة»؟ ولماذا كرر االستفهام «أين مى؟»؟‬ ‫خامسا‬ ‫ً‬

‫‪10‬‬

‫النحو‬

‫« عليك�م أيه�ا الش�باب دور؛ أن تقفوا بجانب مصر حتى تجت�از محنتها‪ ،‬وتخرج للعالم كل�ه مرفوعة الرأس‬ ‫بديمقراطي�ة وحري�ة‪ ،‬فنجاح مصر قائم على أكتاف ش�بابها‪ ،‬فنع�م عملاً الخروج من تل�ك المحنة‪ ،‬فأكرم‬ ‫بشباب يحمى بلده! وأيان تتقدم مصر وترتق فسوف ينعم شعبها»‪.‬‬

‫( ا ) اقرأ الفقرة السابقة قراءة متأنية‪ ،‬ثم أعرب ما تحته خط‪.‬‬

‫(ب) استخرج من الفقرة التالية ما يلى‪:‬‬ ‫ ‬ ‫معنويا وأعربه‪.‬‬ ‫‪ -1‬توكيدً ا‬ ‫ًّ‬

‫مبنيا‪.‬‬ ‫‪ً -3‬‬ ‫اسما معر ًبا وآخر ًّ‬

‫ ‬

‫‪ -2‬اسم فاعل وزنه‪.‬‬

‫‪ -4‬جواب شرط مقترنًا بالفاء واذكر السبب‪.‬‬ ‫‪ -5‬اسم مفعول وبين فعله‪.‬‬

‫ممنوعا من الصرف مبي ًنا السبب‪.‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫ً‬

‫(جـ) «يج�ب أن يتعل�م أبناء مصر التعاون منذ الصغ�ر»‪ .‬حول المصدر المؤول إلى صري�ح‪ ،‬ثم اضبط كلمة‬ ‫«أبناء» بعد التحويل‪.‬‬

‫‪339‬‬

‫االمتحانات‬

‫( د ) (‪ ....‬نمحو الرشوة يستريح المجتمع)‪ .‬ضع مكان النقط «متى» مرة و«لو» مرة أخرى وغير ما يلزم‪.‬‬

‫اً‬ ‫جميل‪ ،‬فتقدمت الدولة سري ًعا وأصبحوا أكثر شهرة‪ .‬أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫انتصارا‬ ‫(هـ) انتصر الشباب‬ ‫ً‬ ‫االمتحان ال�سابع‬

‫أول التعبير‪:‬‬ ‫( ا ) اكتب ىف موضوع واحد فقط مما يأتى‪:‬‬

‫‪ - 1‬التعليم مصل اجتماعى ضد األمراض والمفاسد فى كل مكان‪ ،‬وهو طوق النجاة الوحيد القادر على‬ ‫تحويلنا من دولة نامية إلى دولة راقية‪.‬‬ ‫‪ -2‬اكتشاف األطفال الموهوبين فى عصر التقدم العلمى مسئولية األبوين والمعلمين لتحقيق السعادة‬ ‫لهم واالزدهار للوطن‪.‬‬ ‫‪3‬ـ ترك وطنه رغبة فى جمع المال‪ ،‬وكافح حتى تحقق له ما أراد‪ ،‬وأثنا َء عودته فقد حياته‪ .‬اكتب قصته‪.‬‬

‫(ب) التعبري الوظيفى (إجبارى)‪:‬‬

‫شعبا طيب األعراق‬ ‫‪ -1‬األم مدرسة إذا أعددتها أعددت ً‬ ‫عبر عن معنى البيت السابق فيما ال يزيد على سطرين‪.‬‬

‫‪ -2‬اكتب ثالثة إعالنات تدعو فيها أفراد مجتمعك إلى مكافحة التلوث السمعى‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪1‬‬

‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب (األيام)‪ :‬أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫ «شهد الله ما كان الصبى حزينًا لفراق أمه‪ ،‬وما كان الصبى حزينًا ألنه لن يلعب‪ ،‬إنما كان يذكر هذا الذى ينام‬ ‫ً‬ ‫تلميذا فى‬ ‫كثيرا ما فكر فى أنه س�يكون معهما فى القاهرة‬ ‫هنال�ك م�ن وراء الني�ل؛ كان يذكره‪ ،‬وكان يذكر أنه ً‬ ‫مدرسة الطب‪ .‬كان يذكر هذا كله فيحزن‪ ،‬ولكنه لم يقل شيئًا ولم يظهر حز ًنا‪ ،‬وإنما تكلف االبتسام»‪.‬‬

‫( ا ) ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني‪:‬‬ ‫* كان الصبى حزي ًنا‪ :‬‬

‫* مرادف «تكلف»‪ :‬‬

‫(لفراق قريته ‪ -‬على أخيه الفقيد ‪ -‬لفراق والده الشيخ)‬ ‫تكبر)‬ ‫(تظاهر ‪ -‬غا َلى ‪َّ -‬‬

‫(ب) علل‪ - :‬كان الصبى‬ ‫مبتهجا بالذهاب إلى شيخه فى الفقة والنحو‪.‬‬ ‫ً‬

‫‪2‬‬

‫(جـ) ما سر حزن الصبى؟‬

‫ «وكانت هذه األسماء تقع من نفس الصبى مواقع تيه وإعجاب؛ ألنه ال يفهم لها معنى‪ ،‬وألنه يقدر أنها تدل‬

‫عالما وظفر بهذه المكانة الممتازة فى‬ ‫على العلم‪ ،‬وألنه يعلم أن أخاه األزهرى قد حفظها وفهمها فأصبح ً‬ ‫جميعا»‪.‬‬ ‫نفس أبويه وإخوته وأهل القرية‬ ‫ً‬

‫‪340‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫( ا ) ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني‪:‬‬

‫(مسكنة ‪ -‬تواضع ‪ -‬نفور)‬ ‫َ‬ ‫(نال ‪ -‬فاز ‪ -‬كل منهما)‬

‫* مضاد «تيه»‪ :‬‬

‫* مرادف «ظفر»‪ :‬‬ ‫ِ‬ ‫القاهرة؟‬ ‫تأج َل فيها َس َف ُره إلى‬ ‫(ب) لماذا ُأ ِّج َل َس َف ُر الصبى إلى األزهر؟ وفيم قضى السنة التى َّ‬ ‫يوم ِ‬ ‫(جـ) ِ‬ ‫ ص ْ‬ ‫مولد النبى ﷺ‪ ،‬وبين أثرها على الفتى‪.‬‬ ‫ف مظاهر الحفاوة التى كان أخو الصبى األزهرى يلقاها َ‬ ‫المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة أجب عن سؤال واحد من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع (قيم إنسانية)‪:‬‬

‫«ودائما يلفت الذكر الحكيم النظر إلى س�مو اإلنس�ان‪ ،‬وأنه ُ‬ ‫يفضل س�ائر المخلوقات‪ ،‬فقد ُخلق فى «أحس�ن‬ ‫ً‬ ‫كب فى أروع صورة‪َ ،‬و ُو ِهب من الخواص الذهنية ما يحيل به كل عنصر فى الطبيعة‬ ‫وس ِّوى‪ُ ،‬‬ ‫ور َ‬ ‫تقويم»‪ُ ،‬‬ ‫وعدِّ ل‪ُ ،‬‬

‫إلى خدمته»‪.‬‬ ‫( ا ) ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني‪:‬‬ ‫* مفرد «الخواص»‪ :‬‬ ‫* مرادف «سمو»‪ :‬‬

‫(الخصيصة ‪ -‬الخاصية ‪ -‬االختصاص ‪ -‬الخاصة)‬

‫* «أروع صورة» عالقتها بما قبلها‪ :‬‬ ‫(ب) َفضل الله اإلنسان على سائر المخلوقات‪ ...‬فما مظاهر هذا التفضيل؟‬

‫‪4‬‬

‫(علو ‪ -‬قوة ‪ -‬فوق ‪ -‬شدة)‬ ‫ُ‬

‫(توكيد ‪ -‬تعليل ‪ -‬نتيجة ‪ -‬تفسير)‬

‫(جـ) اإلسالم دين سالم للبشرية‪ ،‬فما األسس التى وضعها لتحقيق ذلك؟‬ ‫من موضوع (العلم فى اإلسالم)‪:‬‬

‫«توجيه القرآن فى هذا الصدد هو تأكيد لروح المنهج العلمى الصحيح الذى يدفع اإلنس�ان إلى محاولة استكش�اف‬

‫ما هو مجهول من هذا الكون وظواهره على أساس من الثقة بقدرة اإلنسان‪ ،‬وبالعلم فى مواجهة الطبيعة‪ .‬ومما له داللة‬ ‫على أن العلم فى اإلسالم غير محدود بحد معين قول الرسول ﷺ‪« :‬أنتم أعلم بشئون دنياكم»‪.‬‬ ‫( ا ) ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني‪:‬‬ ‫* مرادف «الصدد»‪ :‬‬

‫* «استكشاف» مصدر فعله‪ :‬‬

‫* نبحث فى المعجم الوجيز عن «الثقة» فى‪ :‬‬

‫(المنع ‪ -‬الصدود ‪ -‬االتجاه)‬

‫كاش َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫استكشف ‪َ -‬‬ ‫ف)‬ ‫(كشف ‪-‬‬

‫(ب) إلى أى شىء يدعو المنهج العلمى؟ وما صلة ذلك بنظرية العلم فى اإلسالم؟‬

‫(وثق ‪ -‬ثقو ‪ -‬ثقى)‬

‫(جـ) كيف يواجه اإلنسان الطبيعة ويسخرها لخدمته؟‬

‫‪341‬‬

‫االمتحانات‬

‫ً‬ ‫ثالثا‬

‫‪5‬‬

‫األدب‪:‬‬

‫( ا ) لمدرسة الواقعية سمات فنية من حيث الشكل ‪ -‬وضحها‪.‬‬ ‫(ب) قارن بين الحوار فى القصة القصيرة والمسرحية‪.‬‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫‪6‬‬

‫البالغة‬

‫قال الشاعر‪:‬‬

‫ومــن يسقـــى ويشــرب بالمنــايـا‬ ‫َ‬ ‫المـمـالــك كـالضحايـا‬ ‫وال يبـنِـى‬ ‫ول���ل���ح���ري� ِ‬ ‫ب���اب‬ ‫��ة ال���ح���م���راء‬ ‫ٌ‬

‫إذا األحـــرار لــم ُي ْس َقـوا َو َي ْس ُقوا‬ ‫َ‬ ‫يحــ�ق‬ ‫الحقــ�وق وال‬ ‫ـدنِــ�ى‬ ‫ُّ‬ ‫وال ُي ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ب��ك��ل َي����د ُم َ‬ ‫���ر َج���ة ُي����دَ ُّق‬ ‫���ض َّ‬

‫( ا ) الشعر الجيد ما امتزج فيه الفكر بالوجدان‪ ..‬وضح‪.‬‬

‫بديعيا وأثره‪ - .‬أسلو ًبا مؤكدً ا‪،‬‬ ‫ عين فى األبيات‪ :‬استعارة مكنية ووضحها مبي ًنا سر جمالها‪ - .‬محس ًنا‬ ‫(ب) ِّ‬ ‫ًّ‬ ‫واذكر وسيلة توكيده‪.‬‬

‫خامسا النصوص‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪7‬‬

‫أجب عن السؤال اآلتى‪( :‬إجبارى)‬

‫* من نص (لمحات من حياة العقاد) للدكتورة نعمات فؤاد‪:‬‬

‫«‪..‬كان العقاد يؤثر المعنى على اللفظ‪ ،‬وإن كان يستهويه السجع أحيا ًنا فى موضوع التهكم‪ ،‬كما يختاره فى الموضوعات‬

‫الوجدانية وما إليها مما يلحق باألغراض الشعرية‪ ،‬فإن السجع ينبه الذهن إلى المعانى فى هذه األغراض»‪.‬‬

‫( ا ) استخدم ماضى «يؤثر» ومرادف «يستهويه» ومضاد «التهكم» فى جمل صحيحة من عندك‪.‬‬ ‫(ب) فى الفقرة سمات أسلوبية يؤثرها العقاد وتستهويه‪ .‬وضح ما تقول‪.‬‬

‫(جـ) استخرج من الفقرة صورة بيانية مبي ًنا نوعها وقيمتها الفنية‪.‬‬

‫( د ) ما المدرسة التى يمثلها هذا المقال؟ وبم يتميز؟‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من هذين السؤالين‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫من نص (غربة وحنين إلى الوطن) لشوقى‪:‬‬

‫وطنــــى لــو شغلــت بالخلـد عنه‬

‫نازعتنــى إليــه فــى الخلــد نفسى‬

‫شهد ال َّله لـم يغــب عــن جفــونى‬

‫حسى‬ ‫شخصــه ســاعة ولــم يخل ِّ‬

‫وهفــا بالفــــؤاد فـــى سلسبيـــل‬

‫( ا ) ختري اإلجابة الصحيحة ملا يأتى من بني القوسني‪:‬‬ ‫* مرادف «نازعتنى إليه»‪ :‬‬

‫‪342‬‬

‫ظمــ�أ للس�ـواد مـ�ن عي�ن ش�مس‬

‫(حاربتنى ‪ -‬خاصمتنى ‪ -‬اشتاقت)‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫‪9‬‬

‫* جمع «سلسبيل»‪ :‬‬ ‫* المراد بـ «ساعة»‪ :‬‬ ‫(ب) اشرح األبيات مبي ًنا العالقة بينها‪.‬‬ ‫(جـ) لبعض النقاد رأى فى البيت األول ‪ -‬وضحه واذكر رأيك‪.‬‬ ‫( د ) ما نوع الصورة فى «جفونى»؟ وما سر جمالها؟‬

‫(سالسل ‪ -‬سالسب ‪ -‬سالبل)‬ ‫(جزء من الوقت ‪ -‬ستون دقيقة ‪ -‬يوم)‬

‫من (من أنت يا نفسى) لميخائيل نعيمة‪.‬‬

‫إي���ه ن��ف��س��ى! أن���ت حل��ن َّ‬ ‫ىف ق��د رن ص��داه‬ ‫وق���ع���ت���ك ي����د خ��ل��اق ب���دي���ع أراه‬

‫أن��ت ري��ح ون��س��ي��م‪ ،‬أن��ت م���وج‪ ،‬أن��ت بحر‬ ‫أن��ت ب��رق‪ ،‬أن��ت رع��د‪ ،‬أن��ت ليل‪ ،‬أن��ت فجر‬

‫أن�����������ت ف������ي������ض م���������ن إل������ه‬

‫( ا ) هات جمع «صداه»‪ ،‬ومرادف «وقعتك»‪.‬‬

‫(ب) اشرح هذا المقطع فى عبارة أدبية صحيحة تبين عاطفة الشاعر‪.‬‬

‫إنشائيا‪ ،‬وبين نوعه‪ ،‬وغرضه‪.‬‬ ‫(جـ) عين فيه‪ - :‬صورة بيانية‪ ،‬وبين نوعها‪ ،‬وسر جمالها‪ - .‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬

‫( د ) يرى بعض النقاد أن هذا المقطع فى موضعه من النص يؤدى دور (لحظة التنوير) فى القصة القصيرة‪.‬‬ ‫وضح ذلك‪.‬‬

‫سادسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪10‬‬

‫« لكل حضارة من الحضارات الكبرى فى تاريخ البشر مقوماتها‪ .‬وعهد ال َّله إن حضارة العرب لهى إحدى‬ ‫الحض�ارات الكب�رى الت�ى عاش�ت فترة طويل�ة وأثرت ف�ى غيرها من الحض�ارات‪ ،‬ب�ل إن بعض مظاهر‬ ‫الحضارة العربية والسيما فى ميدان الثقافة قد عاش أكثر مما عاش غيره‪.‬‬

‫وم�ن المظاه�ر الخال�دة فى ثقافة العرب لغتهم التى عاش�ت وأخرجت أد ًبا عبر به أصحاب�ه عن معانى الحياة‬ ‫ومشاعرهم خالل ستة عشر قر ًنا‪ ،‬وهو ما امتازت به اللغة العربية على كثير من اللغات القديمة والحديثة»‪.‬‬ ‫( ا ) أعرب ما حتته خط‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من القطعة ما يأتى‪:‬‬ ‫خبرا واجب التقديم مع بيان السبب‪.‬‬ ‫‪ً -1‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -2‬فعل مقاربة وبين اسمه وخبره‪.‬‬ ‫ممنوعا من الصرف مع بيان سبب المنع‪.‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -5‬مشتقين مختلفين وبين نوع ٍّ‬ ‫ ‬ ‫كل‪.‬‬

‫خبرا جملة‪.‬‬ ‫‪ً -3‬‬ ‫‪ -6‬تابعين مختلفين وأعربهما‪.‬‬

‫‪343‬‬

‫االمتحانات‬

‫(جـ) «وهو ما امتازت به اللغة العربية ‪ -‬ما امتازت لغة على اللغة العربية‪ -‬قلما تلحق لغة باللغة العربية‪ -‬ما‬ ‫تحفظه من أدب اللغة العربية ينفعك»‪ .‬بين معنى (ما) فى الجمل السابقة‪.‬‬ ‫( د ) «ال لغة كاللغة العربية ‪ -‬ال تهمل اللغة العربية ‪ -‬استمرت اللغة العربية ال الالتينية»‪ .‬وضح معنى «ال»‬ ‫فى الجمل السابقة وأعرب ما بعدها‪.‬‬

‫(هـ) كيف نكشف فى القاموس المحيط عن‪« :‬ميدان»؟‬

‫االمتحان الثامن‬

‫أول التعبير‪:‬‬

‫(مجاب عنه)‬

‫( ا ) لخص الفقرة اآلتية فى ثلث حجمها تحت عنوان مناسب مراع ًيا عالمات الترقيم‪:‬‬ ‫ «فى العصر الحديث أصبحت العناية بالجسم وحمايته موضع رعاية أفراد األمة واهتمام الحكومات التى‬‫تعد نفسها مسئولة عن أبناء األمة من جميع النواحى‪ ،‬وهى ال تعنى بالرياضة من أجل الجسم وحده من‬ ‫حيث توفير القوة والصحة له‪ ،‬ولكنها تعنى بها ً‬ ‫أيضا من أجل ما للصحة من أثر كبير فى العقل نفسه‪،‬‬ ‫وسداد تصرفه‪ ،‬ومن أجل ما لها من القيمة األخالقية واالجتماعية كذلك‪ ،‬ولهذا أخذ االهتمام بالتربية‬ ‫البدنية يتزايد ويقوى فى عصرنا الحاضر»‪.‬‬ ‫(ب) اكتب فى موضوع واحد فقط مما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬العبادات الدينية جمال عظيم لرياضات روحية حتقق ملن يامرسها بإخالص أعظم الفوائد‪.‬‬ ‫‪ -2‬اكتب قصة تنتهى بقول القائل‪( :‬يوم العدل عىل الظامل أقسى من يوم الظلم عىل املظلوم)‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ذهبت أخال ُقهم ذهبوا‬ ‫فإن ُه ُم‬ ‫ ‬ ‫بقـيت‬ ‫األخـالق مـا‬ ‫األمم‬ ‫‪ -3‬وإنام‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬

‫• المجموعة األولى من كتاب (األيام) أجب عن سؤال واحد مما يلى‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫من الفصل الثامن فى الجزء األول‪ :‬اقرأ وافهم ثم أجب‪:‬‬

‫متأثرا بنفسية أهل الريف‪ُ ،‬ي ْكب ُِر العلماء كما ُي ْك ُبرهم الريفيون‪ ،‬ويكاد يؤمن بأنهم ُف ِط ُروا من‬ ‫«‪ ..‬وكان صاحبنا ً‬ ‫جميعا»‪.‬‬ ‫طينة نقية ممتازة غير الطينة التى ُف ِط َر منها الناس‬ ‫ً‬ ‫( ا ) تخير اإلجابة الصحيحة لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫(يحقر ‪ -‬ينفر ‪ -‬يسأم)‬ ‫‪ -1‬مضاد «يكبر»‪ :‬‬ ‫َ‬ ‫(خ َر ُجوا ‪ -‬تعلموا ‪ُ -‬خ ِلقوا)‬ ‫‪ -2‬مرادف « ُف ِطروا»‪ :‬‬ ‫(ب) َم ْن صاحبنا؟ ولماذا لم يصرح باسمه؟ وما رأيك؟‬ ‫(جـ) وضح نظرة أهل الريف ونظرة أهل الحضر إلى العلماء فى عصر طه حسين‪.‬‬ ‫( د ) الكاتب متأثر بنفسية أهل الريف فى نظرته للعلماء‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪344‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫‪2‬‬

‫من الفصل (الثالث) فى الجزء الثانى‪ :‬اقرأ وافهم ثم أجب‪:‬‬

‫«‪ ...‬ثم يدعو مؤذن المغرب إلى الصالة‪ ،‬فيعرف الصبى أن الليل قد أقبل‪ ،‬و ُي َقدِّ ُر فى نفسه َأ َّن الظلمة قد أخذت‬ ‫ىء المصباح ليطرد هذه الظلمة المتكاثفة‪.»...‬‬ ‫تكتنفه‪ ،‬و ُي َقدِّ ُر فى نفسه َأ ْن لو كان معه بعض المبصرين ُأل ِض َ‬ ‫( ا ) ضع مضاد «المتكاثفة» ومرادف «تكتنفه» فى جملتين من عندك‪.‬‬

‫(ب) يرى المبصرون أن األعمى ليس فى حاجة إلى مصباح ويرى الصبى غير هذا الرأى‪ .‬وضح ذلك‪ ،‬واذكر‬ ‫رأيك أنت‪.‬‬

‫(جـ) كان أذان العشاء يمثل انفراجة للوحشة التى يعيشها الصبى‪ .‬علل‪.‬‬ ‫( د ) فى هذه الفقرة أكثر من وسيلة للتوكيد‪ .‬عين اثنتين منها‪.‬‬

‫• المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب (القراءة) ذى الموضوعات أجب عن سؤال واحد مما يلى‪:‬‬

‫‪ 1‬من موضوع «إرادة التغيير» للدكتور زكى نجيب محمود‪ :‬اقرأ وافهم ثم أجب‪:‬‬ ‫«إن أهم ما نريد أن نقرره هنا هو العالقة بين الفرد والمجموع‪ ،‬تلك العالقة التى تضمن للفرد حريته‪ ،‬وفى‬ ‫الوقت نفسه تضمن مشاركته للمجموع فى رسم األهداف»‪.‬‬ ‫( ا ) استخدم مرادف «تضمن» فى جملة‪ ،‬وبين المراد بـ «المجموع»‪.‬‬

‫(ب) وضح رأى الكاتب فى العالقة بين الفرد ومجتمعه كما فهمت من الموضوع‪.‬‬ ‫(جـ) من وجهة نظرك‪ :‬متى تتعارض حرية الفرد مع مواطنيه؟‬

‫( د ) ضع عالمة (✓) أمام الصواب‪ ،‬وعالمة (✗) أمام الخطأ فيما يلى‪:‬‬ ‫‪ -‬ال إرادة بغير فعل‪ ،‬وال فعل بال تغيير‪ .‬‬

‫‪ -‬ليس بين العبى الكرة‪ ،‬وال العبى الشطرنج قواعد‪ .‬‬

‫(‬

‫(‬

‫)‬

‫)‬

‫‪ 2‬من موضوع (نصيب العرب من حضارة العالم) للعقاد‪ :‬اقرأ وافهم ثم أجب‪:‬‬ ‫يم أو َت َت َر َّح ُل بين شبه الجزيرة ووادى النهرين وبادية الشام و َم َفانى النبط فى شمال‬ ‫«‪ ...‬وكانت األمة العربية ُت ِق ُ‬ ‫الحجاز‪ ،‬وال تسمى باسمها الذى ْ‬ ‫اش ُت ِه َر على وجه الخصوص بعد ظهور الدعوة اإلسالمية‪ ،‬ولكنها هى األمة‬ ‫العربية فى أصولها ِ‬ ‫وسماتها‪.»...‬‬

‫( ا ) تخير اإلجابة الصحيحة لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫(تعيش ‪ -‬ترحل ‪ -‬تنهض)‬ ‫‪ -1‬مرادف «تقيم»‪ :‬‬ ‫(سمتها ‪ -‬وسمتها ‪ -‬كالهما صواب)‬ ‫‪ -2‬مفرد «سماتها»‪ :‬‬ ‫(ب) ِص ْ‬ ‫قديما فى ضوء دراستك لهذا الموضوع‪.‬‬ ‫ف حال األمة العربية ً‬ ‫(جـ) فى هذه الفقرة استدراك‪ .‬عينه‪ ،‬واذكر فائدته‪.‬‬ ‫( د ) ذكر العقاد ظاهرة من الظواهر العجيبة فى بقاء الحضارات‪ .‬ما هى؟‬

‫‪345‬‬

‫االمتحانات‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬

‫األدب‪:‬‬

‫( ا ) اذكر مظاهر التطوير فى شعر شوقى مستشهدً ا على ما تقول‪.‬‬ ‫(ب) َ علاَ َم يقوم االتجاه الوجدانى فى شعرنا العربى؟‬ ‫البالغة‪ :‬قال إيليا أبو ماضى‪:‬‬ ‫مفاخرا‬ ‫ين‬ ‫ق��ل ل��ل��ذى َأ ْح �َص�ىَ ال��س��ن� َ‬ ‫ً‬ ‫ل��ك��ن��ه ىف امل�����رء ك��ي��ف ي��ع��ي� ُ‬ ‫�ش��ه��ا‬ ‫َ‬ ‫��د‬ ‫آالف ال��س��ن�ينَ ع�َل�ىَ احل�َصَ‬ ‫ق��م ُع� َّ‬ ‫ِ‬ ‫���د هلا‬ ‫م���ن ال��� َف��� َل‬ ‫خ�ي�ر‬ ‫���وات ال َح� ٌّ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫تحُ �َص�ىَ ع�َل�ىَ أه� ِ‬ ‫دق��ائ��ق‬ ‫احل���ي���اة‬ ‫���ل‬ ‫ٌ‬

‫ ‬ ‫• ُس َبات‪ :‬نوم‪.‬‬ ‫• َر ْوض‪ :‬بستان ‪ -‬حديقة والجمع (رياض) ‪.‬‬ ‫• ت ُْح َصى‪ :‬تعد وتصنف‪.‬‬ ‫( ا ) لماذا تعد هذه األبيات من الشعر الرومانسى؟‬ ‫(جـ) عين فى هذه األبيات‪:‬‬

‫ِ‬ ‫السنــــوات‬ ‫الـــرس فــى‬ ‫يا صاحِ ليـــس‬ ‫ُّ‬ ‫فــى يقظــــة َأ ْم فـــى عميــق ُسـب ِ‬ ‫ـات‬ ‫َ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫َ����ع ُّ ِ‬ ‫حل��ص��اة‬ ‫ف��ض��ي��ل��ة‬ ‫���ب��� َه‬ ‫َأت ُ‬ ‫����د ش ْ‬ ‫��ق��اس ب��اخل��ط� ِ‬ ‫ض َ‬ ‫َر ْو ٌ‬ ‫����ن ُي‬ ‫�وات‬ ‫أغ ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫��ر ال حُ ْي �َص�ىَ ع�َل�ىَ األم�‬ ‫���وات‬ ‫وال���ده� ُ‬

‫• ال َف َل َوات‪ :‬الصحراوات‪ ،‬والمفرد (فَلاَ ة)‬ ‫• َأغ َُّن‪ :‬كثير الشجر الملتف‪ ،‬والجمع ( ُغ ٌّن)‪.‬‬ ‫(ب) أترى فيها صورة كلية؟ وضح ما تقول‪.‬‬

‫إنشائيا‪ ،‬واذكر نوعه‪ ،‬وغرضه البالغى‪.‬‬ ‫ أسلو ًبا‬‫ًّ‬ ‫بديعيا‪ ،‬وبين نوعه‪ ،‬وأثره‪.‬‬ ‫ محس ًنا‬‫ًّ‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫• أجب عن السؤال اآلتى‪ :‬‬

‫‪5‬‬

‫من نص «التكافل االجتماعى فى اإلسالم» للزيات‪ ،‬اقرأ وافهم ثم أجب‪:‬‬

‫(إجبارى)‬

‫وو َر َد م�ن األحاديث فى الصدقات والبر‪ ،‬لحس�بت أن رس�الة‬ ‫«‪ ...‬ول�و ذهب�ت تس�تقصى ما نزل من اآلي�ات َ‬

‫وح ْس ُب َ‬ ‫ك أن تعلم‬ ‫اإلسلام لم يبعث بها الله محمدً ا آخر الدهر إال لينقذ اإلنس�انية من غوائل الفقر وجرائر الجوع‪َ ،‬‬

‫أربع»‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫آى الصيام فى الكتاب ٌ‬ ‫أن َ‬

‫( ا ) تخير اإلجابة الدقيقة لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫ مرادف «تَس َتق ِ‬‫ْصى»‪ :‬‬ ‫ْ‬ ‫ مفرد «جرائر»‪ :‬‬‫«ح ْس ُب َك»‪ :‬‬ ‫‪ -‬مضاد َ‬

‫‪346‬‬

‫(تقرأ ‪ -‬تعرف ‪ -‬تبلغ أقصى البحث)‬ ‫(ج َّرة ‪ -‬جريرة ‪ -‬جارية)‬ ‫َ‬

‫(يكفيك ‪ -‬ينقصك ‪ -‬يزيدك)‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫(ب) َعلاَ َم يدلل الكاتب فى هذه الفقرة من النص؟‬

‫(جـ) عين فيها‪ :‬أسلو ًبا مؤكدً ا‪ ،‬واذكر وسيلة توكيده‪.‬‬ ‫أى فنون النثر هذا النص؟ وما االتجاه الذى يمثله؟‬ ‫( د ) ِم ْن ِّ‬

‫• أجب عن سؤال واحد فقط من هذين السؤالين‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫من نص «فى رثاء مى» للعقاد‪:‬‬

‫أي����ن ىف امل���ح� ِ‬ ‫��ف� ِ‬ ‫م����ى ي���ا ص��ح��اب؟‬ ‫��ل‬ ‫ٌّ‬ ‫ع���ودت���ن���ا ه���اه���ن���ا ف���ص���ل اخل���ط���اب‬ ‫ع���رش���ه���ا امل���ن�ب�ر م����رف����وع اجل���ن���اب‬ ‫����د َع����ى م��س��ت��ج��اب‬ ‫م��س��ت��ج��ي��ب ح�ي�ن ُي ْ‬

‫أي����ن ىف امل���ح� ِ‬ ‫م����ى ي���ا ص��ح��اب؟‬ ‫��ف���ل‬ ‫ٌّ‬

‫( ا ) فرس‪َ ( :‬ف ْصل اخلطاب ‪ -‬مرفوع اجلناب) وبني سبب تكرار البيت األول ىف آخر املقطع‪.‬‬ ‫ً‬ ‫محافظا على صحة لغتك‪.‬‬ ‫(ب) اشرح هذا المقطع من النص بأسلوب أدبى‬ ‫(جـ) وضح الجمال فى البيت الثالث من هذا المقطع‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫( د ) ما الغرض الشعرى لهذا النص؟ وما أنواعه؟ مثل لما تقول‪.‬‬ ‫من نص «أهواك يا وطنى» لمحمود حسن إسماعيل‪:‬‬

‫م��ه�ما مت����ادى ال��ل��ي��ل‪ ..‬نحصده‬

‫وب���ك���ل غ���ض���ب���ت���ن���ا‪ ..‬ن���ب���دده‬ ‫ون�����رد ف���ج���رك م���ن ي���د امل��ح��ن‬

‫متأل ًقا كالشمس فوق الكون‪ ..‬يا وطنى‬

‫( ا ) استخدم مضاد «تمادى» ومعنى «نبدده» فى جملتين‪.‬‬

‫(ب) عبر عن مضمون هذا المقطع فى عبارة أدبية صحيحة‪.‬‬

‫(جـ) عين فى هذه األبيات‪:‬‬

‫‪ -‬صورة بيانية‪ ،‬وبين نوعها‪ ،‬وسر جمالها‪.‬‬

‫إنشائيا‪ ،‬واذكر نوعه‪ ،‬وغرضه‪.‬‬ ‫ أسلو ًبا‬‫ًّ‬

‫( د ) ما الغرض الشعرى لهذا النص؟ وماذا رأيت فيه من مالمح الجديد؟‬

‫‪347‬‬

‫االمتحانات‬

‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪8‬‬

‫«قال أحد الحكماء‪ :‬عليك بالصدق‪ ،‬فما السيف القاطع فى كف الرجل الشجاع بأعز من الصدق‪ ،‬والصدق عز‬

‫وإن كان فيه ما تكره‪ ،‬والكذب ذل وإن كان فيه ما تحب‪ ،‬ومن عرف بالكذب اتهم فى الصدق»‪.‬‬ ‫( ا ) أعرب ما تحته خط فى هذه الفقرة‪.‬‬

‫(ب) استخرج منها‪:‬‬

‫ اً‬‫فعل يبدأ بألف وصل ‪ -‬حر ًفا يبدأ بهمزة قطع ‪ -‬كلمة بها الم شمسية ‪ -‬كلمة بها الم قمرية ‪ -‬حرف‬

‫جر زائدً ا‪ ،‬وأعرب ما بعده ‪ -‬اً‬ ‫ً‬ ‫فعل‬ ‫ناسخا‪ ،‬واذكر اسمه وخبره ‪ -‬جملة ال محل لها من اإلعراب‪ ،‬واذكر‬ ‫السبب ‪ -‬أسلوب شرط‪ ،‬وحدد أركانه ‪ -‬اسم فاعل اً‬ ‫عامل‪ ،‬واذكر سبب عمله‪.‬‬

‫(جـ) (يا كذابين‪ ،‬كفوا عن الكذب ‪ -‬يا كذابون‪ ،‬كفوا عن الكذب)‬

‫ ‬

‫أعرب ما تحته خط فيما سبق‪ ،‬وسجل مالحظتك‪.‬‬

‫( د ) (نحن ‪ - ......... -‬ال نحب ‪ ).........‬ضع مكان النقط اسمين مناسبين وأعربهما‪.‬‬ ‫االمتحان التا�سع‬

‫أول التعبير‪:‬‬ ‫التعبير الوظيفى‬

‫( ا ) عرب عن مضمون البيتني التاليني فيام ال يقل عن ثالثة أسطر (إجبارى)‬ ‫ت��ع��ل��م ف��ل��ي��س امل����رء ي��ول��د ع��املً��ا‬

‫ول��ي��س أخ���و ع��ل��م ك��م��ن ه��و جاهل‬

‫وإن ك��ب�ير ال���ق���وم ال ع��ل��م ع��ن��ده‬

‫صغيــــر إذا التفــــت عليــه اجلحــافل‬

‫التعبير اإلبداعى‪:‬‬

‫(ب) اكتب ىف موضوع واحد مما يأتى‪:‬‬

‫‪ -1‬الشباب طموح وأمل وركيزة تعتمد عليها األمم ولهذا يجب استثماره‪.‬‬

‫‪ -2‬تحث األديان على حسن معاملة الناس‪ ،‬وتدعو إلى مكارم األخالق‪ ،‬وتنبذ العنف‪ ،‬ومجتمعنا فى‬ ‫حاجة لكل ذلك‪.‬‬

‫‪348‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪ -‬المجموعة األولى من قصة (األيام)‪ :‬أجب عن سؤال واحد فقط‪.‬‬

‫‪ 1‬من الجزء األول‪( :‬الفصل الثامن) ـ (العلم بين مكانتين)‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫جالل ليس له مثله فى العاصمة وال فى بيئاتها العلمية المختلفة‪ .‬وليس فى‬ ‫«للعلم فى القرى ومدن األقاليم‬

‫هذا شىء من العجب وال من الغرابة وإنما هو قانون العرض والطلب»‪.‬‬ ‫( ا ) تخير اإلجابة الصواب لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬

‫● ●جاءت جملة «قانون العرض والطلب» فى سياق حديث طه حسين وقصد بها‪:‬‬

‫(قلة الناس فى الريف ــ اتساع أرجاء القاهرة ـ جهل الناس فى القرى ـ كثرة العلماء فى القاهرة)‬

‫ ‬ ‫ ‬

‫● ●«جالل» المراد بها‪ :‬‬

‫(األولى ــ الثالثة ــ األولى والثانية ــ الرابعة)‬

‫(الحب ــ االحترام ــ الخوف ــ اإلقبال)‬

‫(ب) وضح موقف كل من الناس وطه حسين من علماء القاهرة والريف‪.‬‬

‫(جـ) علل‪( :‬الفصل التاسع ــ من سهام القدر) قول طه حسين‪« :‬ولنساء القرى ومدن األقاليم فلسفة آثمة‬

‫‪2‬‬

‫إثما»‪.‬‬ ‫وعلم ليس أقل منه ً‬ ‫ «وأيسر ما تغير من حياته المادية أنه هجر مجلسه من الغرفة على البساط القديم الذى بسط على الحصير‬ ‫البالى العتيق‪ ،‬فلم يعرفه إال حين كان يجلس لإلفطار أو العشاء‪ ،‬وحين كان يأوى إلى مضجعه حين يتقدم‬ ‫الليل»‪.‬‬

‫( ا ) تخير اإلجابة الصحيحة لما يلى مما بين القوسين‪:‬‬ ‫● ●مضاد «البالى»‪ :‬‬

‫● ●مرادف «يأوى»‪ :‬‬

‫(الجديد ـ الممتع ـ العادى ـ المفيد)‪.‬‬ ‫(يتوقف ـ يلجأ ـ يستريح ـ يسكن)‪.‬‬

‫(ب) اختلفت حياة الصبى عما كانت عليه منذ حضر ابن خالته‪ ..‬وضح ذلك مبي ًنا الشىء الذى صار عاد ًة‬

‫مستمرة له‪.‬‬ ‫حريصا على درس شيخه المجدد فى الفقه والنحو؟ وبم وصف شيخ النحو؟‬ ‫(جـ) لِ َم أصبح الصبى‬ ‫ً‬ ‫ المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪.‬‬‫أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع «قيم إنسانية»‪:‬‬

‫«اإلسالم دين سالم للبشرية يريد أن ترفرف عليها ألوية األمن والطمأنينة‪ ،‬ومن تتمة ذلك ما وضعه من قوانين‬

‫سلما وحر ًبا»‪.‬‬ ‫فى معاملة األمم المغلوبة ً‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬

‫‪349‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪4‬‬

‫(والية ‪ -‬لواء ‪ -‬والء)‬ ‫ مفرد «ألوية»‪ :‬‬‫(القوية ‪ -‬المحاربة ‪ -‬المنتصرة)‬ ‫ مضاد «المغلوبة»‪ :‬‬‫(تكملة ‪ -‬توضيح ‪ -‬إنجاز)‬ ‫ مرادف «تتمة»‪ :‬‬‫(ب) معاملة الرسول ﷺ للمغلوبين تقوم على البر بهم والعطف عليهم‪ ،‬فما أسس هذه المعاملة؟‬ ‫(جـ) عهد عمر ألهل بيت المقدس من خير العهود‪ .‬اذكر ما جاء فى هذا العهد وبين أثره‪.‬‬ ‫( د ) إن تعاليم اإلسالم هى التى فتحت البالد ال السيف‪ .‬اشرح ذلك‪.‬‬

‫من موضوع «نصيب العرب من حضارة العالم»‪:‬‬

‫«وفى الكيمياء يكفى أن نعلم أن القلويات كلها معروفة باس�مها العربى إلى اليوم‪ ،‬وأن أهم الحوامض ‪ -‬وهو‬

‫م�اء الفضة ‪ -‬لم يوصف ف�ى كتاب غربى قبل كتاب جابر بن حيان‪ ،‬وأن ملح البارود من تحضيرات تلميذ العرب‬

‫روجرز باكون»‪.‬‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫مرادف «يكفى»‪ :‬‬

‫مضاد «معروفة»‪ :‬‬

‫(يغنى ‪ -‬يشبع ‪ -‬يزيد)‬

‫(مجهولة ‪ -‬خافقة ‪ -‬مشهورة)‬

‫مفرد «الحوامض»‪ :‬‬

‫(ب) للعرب فضل على العالم فى الطب والكيمياء‪ .‬برهن على ذلك‪.‬‬

‫(الحمض ‪ -‬الحامض ‪ -‬الحامضية)‬

‫(جـ) اذكر أثر العرب فى الحضارة األوربية‪.‬‬

‫( د ) كيف الزمت الحضارة العربية المرء األوربى فى داره والزمته فى جده ولهوه؟‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫( ا ) اكتب اثنني من مظاهر التجديد ىف شكل القصيدة عند مدرسة أبولو‪.‬‬ ‫(ب) ما سامت األحداث والشخصيات ىف الرواية؟‬ ‫البالغة‪ :‬قال الشاعر‬

‫وم��ص�ر ت���ن���ادى ف��ه��ل م���ن جميب‬

‫ي���ل���ب���ى ن�������داء ألغ���ل��ى ح��ب��ي��ب‬

‫ف��م�صر احل���ض���ارة ع�ب�ر ال��ت��اري��خ‬

‫وم��ص�ر ال������دواء وم��ص�ر احل��ب��ي��ب‬

‫����ز ك��ي��ان��ى‬ ‫ن������داء األم����وم����ة ه� َّ‬

‫ف��ق��م��ت أل���ب���ى ب���ش���وق عجيب‬

‫( ا ) تكشف األبيات عما يملكه الشاعر من مشاعر تجاه مصر‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫(ب) ما أثر عاطفة الشاعر فى اختيار األلفاظ والعبارات؟‬

‫إنشائيا ثم بين نوعهما وغرضهما البالغى‪.‬‬ ‫بيانيا وأسلو ًبا‬ ‫ًّ‬ ‫(جـ) هات من البيت األول لونًا ًّ‬

‫‪350‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫أجب عن السؤال التالى (إجبارى)‬

‫‪7‬‬

‫من نص (لمحات من حياة العقاد)‪:‬‬

‫«وللعق�اد نف�س طلعة ولوع بالمعرفة اإلنس�انية على اختلاف ألوانها يهطع إليها من مظانه�ا‪ ،‬وهو من أولئك‬

‫العصاميي�ن الذين ربوا أنفس�هم وش�قوا طريقهم فى الحياة بسلاح الفطرة والموهبة األصيلة الت�ى يزيدها الصقل‬ ‫ومضاء»‪.‬‬ ‫والتجربة والطموح تأل ًقا‬ ‫ً‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫(يتراجع ‪ -‬يبطئ ‪ -‬يستسلم)‬ ‫ مضاد «يهطع»‪ :‬‬‫(التهذيب ‪ -‬التلميع ‪ -‬التوضيح)‬ ‫ مرادف «الصقل»‪ :‬‬‫َ‬ ‫(ظن ‪َ -‬مظنة ‪ُ -‬ظنة)‬ ‫ مفرد «مظانها»‪ :‬‬‫(ب) كيف ثقف العقاد نفسه؟ وبم وصل إلى المنزلة التى حققها؟‬ ‫بديعيا وبين نوع كل منهما وأثره‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج صورة بيانية ومحس ًنا‬ ‫ًّ‬ ‫( د ) ما نوع األسلوب فى الفقرة السابقة؟ وما الغرض البالغى منه؟‬

‫‪ -‬أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪8‬‬

‫من نص «من أنت يا نفس»‪:‬‬

‫إن سمعــت البلبــل الصــداح بيــن الياسمـني‬

‫نــــارا فــى قلوب العاشقني‬ ‫يسكــب األحلــان‬ ‫ً‬ ‫تتلظـــى حــزنًا وشو ًقـــا واهلـــوى عنـــك بعيد‬ ‫فأخربينى هــل غنــا البلبــل فــى الليـــل يعيد‬

‫ذك�����������ر م������اض������ي������ك إل����ي����ك‬

‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫‪ -‬مضاد «الصداح»‪ :‬‬

‫(النواح ‪ -‬الدامع ‪ -‬الحزين)‬

‫‪ -‬جمع «ماضيك»‪ :‬‬

‫(إمضاء ‪ -‬أماض ‪ -‬مواض)‬

‫‪ -‬مرادف «تتلظى»‪ :‬‬

‫(ب) وضح مدى تأثير غناء البلبل فى النفس من خالل شرح األبيات‪.‬‬

‫(تثور ‪ -‬تشتعل ‪ -‬تفجر)‬

‫نارا»؟‬ ‫(جـ) ما الجمال فى قوله‪« :‬يسكب األلحان ً‬

‫( د ) للعاطفة أثر كبير فى اختيار الشاعر لصوره وألفاظه‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫‪351‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪9‬‬

‫من نص «أهواك يا وطنى»‪:‬‬

‫وبكل ٍّ‬ ‫قبسـا أمام خطاك‬ ‫لف أوقدت مصباحها‬ ‫ً‬ ‫وبكل خطو يغرس اآلمال صاعدة لشمس عالك‬ ‫وب��ك��ل ش��ىء ف��وق أرض���ك حت��ت ظ��ل سامك‬

‫ب����ال����ن����اس ب�����اآلج�����ال ي�����ا وط���ن���ى‬ ‫ب����ت����ردد األن�������ف�������اس ب���ال���زم���ن‬

‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت الصواب ملا يىل مما بني القوسني‪:‬‬ ‫ مضاد «يغرس»‪ :‬‬‫‪ -‬مرادف «لف»‪ :‬‬

‫ ‬ ‫«قبسا»‪:‬‬ ‫ جمع ً‬‫(ب) اشرح األبيات بأسلوبك‪.‬‬

‫(يقلع ‪ -‬يجنى ‪ -‬يمزق)‬

‫(دوران ‪ -‬حديقة ‪ -‬ميدان)‬

‫(قبائس ‪ -‬مقابس ‪ -‬أقباس)‬

‫بديعيا وبين نوع كل منهما وأثره‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج صورة بيانية ومحس ًنا‬ ‫ًّ‬

‫( د ) ما نوع األسلوب فى قوله‪« :‬يغرس اآلمال صاعدة لشمس عالك»؟ وما الغرض البالغى منه؟‬ ‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪10‬‬

‫ «لقد أكدت األديان الدعوة إىل السالم واملحبة كل التأكيد‪ ،‬ومل خيرج عن هذه الدعوة إال فئات ضل مسعاها‪،‬‬ ‫اختذت مسارات العنف بديلاً عن احلوار‪ ،‬أما أولئك األحرار الذين يضطرون إىل أن يرفعوا السالح سع ًيا‬ ‫إىل استعادة حقوقهم السليبة فكفاحهم مرشوع هنجه؛ ألنه يواجه العتاة وهم يفرضون قوانينهم اجلائرة‪،‬‬

‫ويامرسون اإلرهاب ضد الشعوب»‪.‬‬

‫( ا ) أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬

‫(ب) استخرج من الفقرة ما يلى‪.‬‬ ‫‪ -1‬اسم مفعول اً‬ ‫عامل‪ ،‬وأعرب معموله‪.‬‬ ‫اً‬ ‫مؤول وحوله إلى صريح‪.‬‬ ‫مصدرا‬ ‫‪-2‬‬ ‫ً‬

‫‪ -3‬جملة تقع نع ًتا وأخرى تقع اً‬ ‫حال واذكر الرابط فى كل منهما‪.‬‬

‫(جـ) اجعل كلمة «قوانين» مجرورة بالكسرة فى جملة ومجرورة بالفتحة فى جملة أخرى‪.‬‬ ‫موضحا سبب اإلعراب‪:‬‬ ‫( د ) بين إعراب الفعل «تستعيدوا» فى كل مما يلى‬ ‫ً‬

‫ ‬

‫اتحدوا فتستعيدوا حقوقكم ‪ -‬اتحدوا تستعيدوا حقوقكم‪.‬‬

‫(هـ) اكشف عن كلمة «اتخذ» فى المعجم الوجيز‪.‬‬

‫‪352‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫االمتحان العا�شر‬ ‫مجاب عنه‬

‫أول التعبير‪:‬‬ ‫‪ 1‬التعبري اإلبداعى‪ :‬اكتب ىف موضوع واحد مما يىل‪:‬‬ ‫( ا ) التاجر الصدوق‪ ،‬والصانع المبدع‪ ،‬والزارع المنتج‪ ،‬من أهم دعامات اإلنتاج واالقتصاد القومى المثمر‪.‬‬ ‫اً‬ ‫ً‬ ‫وعمل‪.‬‬ ‫سلوكا‬ ‫(ب) اإليمان بالله‪ ،‬وصدق االنتماء إلى الوطن‪ ،‬وتنمية القدرات الذاتية‪ ،‬خير ما يجعل الحرية‬ ‫(جـ) الرجل والمرأة يبنيان المجتمع الصالح إذا أدرك كل منهما واجبه فأداه‪ ،‬وحقه فحرص عليه‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب األيام أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫‪2‬‬

‫ «وهو يذكر أنه استطاع غري مرة أن يعرب هذه القناة عىل كتف أحد إخوته دون أن حيتاج إىل خاتم امللك‪ ،‬وأنه‬

‫ذهب غري مرة إىل حيث كانت تقوم شجرات من التوت فأكل من توهتا ثمرات لذيذة»‪.‬‬

‫( ا ) هات مرادف «يعبر» وجمع «كتف»‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫(ب) تصور الفقرة القناة فى الحقيقة‪ .‬فما الدليل عليها؟‬ ‫(جـ) كان شاطئ القناة محفو ًفا بالمخاطر‪ .‬ناقش بإيجاز‪.‬‬

‫« وكان الصبى هلذا كله حم ًّبا وبه كل ًفا وإليه مشو ًقا متحر ًقا‪ ،‬وربام أحس الصبى ىف دخيلة نفسه احلاجة إىل كوب‬

‫من أكواب الشاى تلك التى تدار هناك»‪.‬‬ ‫( ا ) هات مضاد «متحر ًقا» وجمع «دخيلة»‪.‬‬

‫(ب) لم كان الصبى كل ًفا بمجلس أخيه ورفاقه؟‬

‫(جـ) علل‪ :‬عدم طلب الصبى من أخيه أن يحضر معه مجلسهم‪.‬‬

‫المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب «القراءة ذى الموضوعات المتعددة»‪:‬‬

‫‪4‬‬

‫من موضوع «القدس مدينة عربية إسالمية»‪:‬‬

‫«ومن�ذ ذلك التاريخ أصبحت مدينة القدس إسلامية تابعة فى إدارتها طب ًقا للتقس�يم اإلدارى لجند فلس�طين‪،‬‬

‫ووف�دت القبائ�ل العربية إلى الش�ام‪ ،‬ودخل�ت هذه القبائل ف�ى التكوين االجتماع�ى للمدن القديمة مثل‪ :‬دمش�ق‬

‫وحلب والقدس‪ ،‬وأصبح العنصر العربى اإلسالمى ‪ -‬بمرور الوقت ‪ -‬العنصر الغالب فى القدس‪ ،‬بكل ما يحمله‬

‫من مقومات»‪.‬‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها‪ ،‬ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني فيام يأتى‪:‬‬ ‫‪ -1‬المراد من «تابعة»‪ :‬‬ ‫(خاضعة ‪ -‬واقعة ‪ -‬شاملة)‬

‫‪353‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪5‬‬

‫‪ -2‬مضاد «الغالب»‪ :‬‬ ‫‪ -3‬مفرد «مقومات»‪ :‬‬ ‫(ب) دلل من التاريخ على عروبة القدس‪.‬‬ ‫(جـ) علل‪ -1 :‬رفض سيدنا «عمر» الصالة داخل الكنيسة‪.‬‬ ‫‪ -2‬استيالء صالح الدين على المدن الساحلية اً‬ ‫أول‪.‬‬

‫(المنتشر ‪ -‬المنتصر ‪ -‬القوى)‬ ‫قوم ‪ -‬قائم ‪ -‬مقام)‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫(م ِّ‬

‫من موضوع‪« :‬أيو الريحان البيرونى»‪:‬‬

‫«يعتب�ر البيرونى ثالث الثالثة الذين يزدهى بهم العلم فى كل عصر وآن‪ ،‬س�طعوا فى س�ماء الحضارة العلمية‪،‬‬ ‫وكان ٌّ‬ ‫قدما فى علمه وفنه‪.»..‬‬ ‫كل منهم هو األعلى كع ًبا واألرسخ ً‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها‪ ،‬ختري اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني فيام يأتى‪:‬‬ ‫(يزدان ‪ -‬يعلو ‪ -‬يسمو)‬ ‫‪ -1‬المراد بـ«يزدهى»‪ :‬‬ ‫(آونة ‪ -‬أوائن ‪ -‬إون)‬ ‫ ‬ ‫‪ -2‬جمع «آن»‪:‬‬ ‫(األدنى ‪ -‬األحقر ‪ -‬األقل)‬ ‫‪ -3‬مضاد «األعلى»‪ :‬‬ ‫(ب) البيرونى ثالث الثالثة الذين يزدهى بهم العلم فى كل عصر‪ ...‬فمن هم الثالثة؟ ومتى ظهروا؟‬ ‫(جـ) علل‪ -1 :‬قلة من المؤرخين األجانب هى التى أنصفت العلماء العرب‪.‬‬ ‫‪ -2‬البيرونى عالم موسوعى‪.‬‬

‫ثالثًا‪ :‬األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪6‬‬

‫أجب عن السؤالين التاليين‪:‬‬

‫ذيوعا فى‬ ‫( ا ) من أسس بناء المسرحية (الشخصيات) فما المقصود بها؟ اذكر ثالث شخصيات لقيت‬ ‫ً‬ ‫مسرحنا المعاصر‪.‬‬

‫(ب) علل‪:‬‬

‫‪ -1‬أحمد شوقى رائد المسرح الشعرى‪.‬‬

‫‪ -2‬عدم اعتماد شعراء الواقعية على وحدة الوزن والقافية‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪ -3‬ظهور نزعة الحنين للوطن عند شعراء المهجر‪.‬‬

‫البالغة‪ :‬ألمير الشعراء أحمد شوقى‪:‬‬

‫ولألوطــــان فــــــى دم كــــــل حـــر‬

‫ي����د س��ل��ف��ت ودي������ن م��س��ت��ح��ق‬

‫ف���ف���ى ال���ق���ت�ل�ى ألج����ي����ال ح��ي��اة‬

‫وفـــــى األسـرى فـــــــدى هلــم وعتق‬

‫وال ي��ب��ن��ى امل�م�ال���ك ك��ال��ض��ح��اي��ا‬ ‫ول���ل���ح���ري���ة احل�����م�����راء ب���اب‬

‫‪354‬‬

‫وال يـــدنــى احلــقــوق وال حيـــــق‬

‫ب����ك����ل ي�����د م��ض��رج�����ة ي����دق‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫( ا ) مزج الشاعر فكره بعاطفته فأبدع وأجاد‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬

‫(ب) وضح الصورة الخيالية فى قوله‪« :‬وللحرية الحمراء باب» وبين أثرها فى المعنى‪.‬‬

‫رابعا‬ ‫ً‬

‫‪8‬‬

‫النصوص‪:‬‬

‫أجب عن السؤال التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫ من نص «الكنيسة نورت» للكاتب‪ :‬إبراهيم أصالن‪.‬‬‫وتظل عيوننا معلقة بذلك املبنى شبه املختفى‪.‬‬

‫فجأة تضاء نوافذه النحيلة املتباعدة عرب الفروع واألغصان‪.‬‬

‫حينئذ هنلل مجي ًعا ىف غناء موقع‪:‬‬

‫«الكنيسة نورت ‪ ...‬الكنيسة نورت»‪.‬‬

‫ومع ذلك النور املحمر ىف النوافذ والغناء‪ ،‬يطلق املدفع الرابض عند انحناءة النهر طلقة قوية هلا صدى‪.‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك للمعانى فى سياقها أجب عن التالى‪:‬‬ ‫هات مرادف «نهلل» والمراد بـ«غناء موقع»‪.‬‬

‫(ب) ذكرت الفقرة لحظة ترقب وفرحة ‪ -‬وضحها من خالل شرحك للفقرة‪.‬‬

‫بيانيا وبين نوعه‪.‬‬ ‫(جـ) استخرج من الفقرة‪ -1 :‬لونًا ًّ‬

‫( د ) اذكر سمتين تميزت بهما قصة «الكنيسة نورت»‪.‬‬

‫‪ -2‬أسلو ًبا مؤكدً ا وبني وسيلته‪.‬‬

‫‪ -‬أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪9‬‬

‫من نص «فى رثاء مى» للعقاد‬

‫ش����ي����م غ������ر رض������ي������ات ع������ذاب‬ ‫وح���ج���ا ي��ن��ف��ذ ب����ال����رأى ال���ص���واب‬ ‫وذك�����������اء أمل�����ع�����ى ك���ال���ش���ه���اب‬ ‫ومج�����������ال ق������دس������ى ال ي����ع����اب‬ ‫ك��ل ه���ذا ىف ال��ت�راب آه م��ن ه���ذا ال�ت�راب‬

‫( ا ) اخرت اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني فيام يىل‪:‬‬

‫ مفرد ُ‬‫غراء ‪َ -‬غ ٌّار)‬ ‫«غ ٍّر»‪ :‬‬ ‫(أغر ‪َّ -‬‬ ‫(أحاجى ‪ -‬أحجيات ‪ -‬أحجاء)‬ ‫ جمع «حجا»‪ :‬‬‫(مشرق ‪ -‬سا ٍم ‪ -‬صائب)‬ ‫ مرادف «ألمعى»‪ :‬‬‫(ب) دلل الشاعر من خالل األبيات على إعجابه وحزنه‪ .‬وضح من خالل شرحك لألبيات‪.‬‬

‫‪355‬‬

‫االمتحانات‬

‫(جـ) حدد من األبيات‪:‬‬

‫ ‬ ‫بيانيا وسر جماله‪.‬‬ ‫‪ -1‬لونًا ًّ‬

‫إنشائيا ونوعه وغرضه‪.‬‬ ‫‪ -2‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬

‫( د ) تبدو فى األبيات مالمح التجديد لدى شعراء الديوان‪ .‬اذكرها‪.‬‬

‫‪10‬‬

‫من نص «أهواك يا وطنى» لمحمود حسن إسماعيل‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -1‬أهواك يا وطنى‪.‬‬

‫‪ -3‬يا َّ‬ ‫لحن فى لهاة الطير أعزفه ويعزفنى‪.‬‬ ‫كل ْ‬

‫‪ -2‬يا َّ‬ ‫كل ما تروى به شفة الهوى فتنى‪.‬‬

‫‪ -4‬يا َّ‬ ‫كل صفق بين موج النهر أسمعه يناغمنى ويطربنى‪.‬‬

‫‪ -5‬يا َّ‬ ‫الرعيان فوق العشب يسحرنى‪.‬‬ ‫كل شدو من خطا ُّ‬

‫‪ -6‬يا صخرة وهنت رياح الدهر وهى ‪ -‬الدهر ‪ -‬لم تهن‪.‬‬

‫( ا ) اخرت اإلجابة الصحيحة مما بني القوسني فيام يىل‪:‬‬ ‫(لهوات ‪ -‬لواهى ‪ -‬تالهى)‬ ‫ جمع «لهاة»‪ :‬‬‫(زالت ‪ -‬تراجعت ‪ -‬ضعفت)‬ ‫ مرادف «وهنت»‪ :‬‬‫(ساكنة ‪ -‬صامتة ‪ -‬جامدة)‬ ‫ مضاد «خافقة»‪ :‬‬‫موضحا منها مدى حب الشاعر لوطنه‪.‬‬ ‫(ب) انثر األبيات‬ ‫ً‬ ‫(جـ) حدد من األبيات‪:‬‬ ‫بيانيا وبين قيمته الفنية‪ .‬‬ ‫إنشائيا وبين غرضه‪.‬‬ ‫‪ -2‬أسلو ًبا‬ ‫ًّ‬ ‫‪ -1‬لونًا ًّ‬ ‫( د ) لم يتخل شعراء أبولو كلية عن القديم‪ .‬وضح ذلك من خالل النص‪.‬‬ ‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪11‬‬

‫« املستقبل املدروس املحسوب يصبح كاحلارض مرئ ًّيا للعني‪ ،‬فيخطو السائرون مجيعهم إليه‪ ،‬وهم عىل علم‬ ‫بمواضع أقدامهم؛ إ ْذ يتحول األمر عندئذ إىل كتاب مفتوح‪ ،‬وليس كذلك احلال بالنسبة إىل السائرين ىف‬ ‫متاهة املجهول املستورة معامله»‪.‬‬

‫( ا ) أعرب ما تحته خط فى العبارة‪.‬‬ ‫(ب) حدد من الفقرة ما يلى‪:‬‬

‫ ‬ ‫‪ -1‬اسم مكان‪.‬‬

‫ ‬ ‫‪ -3‬اسم مفعول واذكر فعله‪.‬‬

‫ضميرا فى محل جر وآخر فى محل رفع‪ .‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫ً‬

‫‪ -2‬اسم فاعل واذكر نوعه‪.‬‬

‫‪ -4‬نع ًتا وبين نوعه‪.‬‬

‫خبرا لفعل ناسخ وحدد نوعه‪.‬‬ ‫‪ً -6‬‬

‫(جـ) ضع كلمة «مواضع» فى جملتين بحيث تكون مجرورة بالفتحة مرة‪ ،‬وبالكسرة مرة أخرى‪.‬‬ ‫( د ) اكشف فى معجمك عن «متاهة»‪« ،‬السائرين»‪.‬‬

‫‪356‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫االمتحان احلادى ع�شر‬

‫أول التعبير‪:‬‬ ‫‪ -1‬التعبير اإلبداعى‪ :‬اكتب فى موضوع واحد مما يلى‪:‬‬

‫( ا ) اهتمام الدولة بالطفولة تأكيد الهتمامها بالمستقبل وبناء غد أفضل‪.‬‬

‫واعيا‪ ،‬قوى العزيمة‪ ،‬يتحمل المسئولية ويحافظ على كرامته وكرامة وطنه‪.‬‬ ‫(ب) إننا نريد ألوطاننا شبا ًبا ً‬ ‫(جـ) الفتاة المثقفة الواعية‪ ،‬أمل الحاضر‪ ،‬وحصن المستقبل أمومة ورعاية‪.‬‬

‫‪ -2‬التعبير الوظيفى‪:‬‬

‫طبيبا لمناقشة تنمية نوعية الخدمات المقدمة‬ ‫ اكتب‬‫تقريرا عن جلسة لمجلس إدارة مستشفى عملت به ً‬ ‫ً‬ ‫للمرضى‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‪:‬‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫من كتاب األيام أجب عن سؤال واحد فقط‪:‬‬

‫«إنك يا ابنتى لساذجة سليمة القلب طيبة النفس‪ .‬أنت فى التاسعة من عمرك فى هذه السن التى يعجب فيها‬ ‫األطفال بآبائهم وأمهاتهم‪ ،‬ويتخذونهم مثلاً عليا فى الحياة يتأثرون بهم فى القول والعمل‪ ،‬ويحاولون أن يكونوا‬ ‫مثلهم فى كل شىء‪.»...‬‬ ‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت اإلجابة الصحيحة مما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -‬مضاد «ساذجة»‪ :‬‬

‫ المراد من «يعجب»‪ :‬‬‫ ‬ ‫«مثل»‪:‬‬ ‫‪ -‬مفرد ُ‬

‫(ب) كيف يتحدث األطفال عن آبائهم وهم صغار فى السن؟‬

‫(خبيثة ‪ -‬غافلة ‪ -‬سيئة)‬

‫(يفتخر ‪ -‬يقلد ‪ -‬يتطلع)‬ ‫(مثال ‪ -‬مثل ‪ -‬مثيل)‬

‫(جـ) علل‪:‬‬

‫‪ -1‬لم يحك الكاتب البنته فى طفولتها عن طفولته البائسة‪.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ -2‬السر فى سعادة الكاتب بعد ذلك يرجع إلى هذا المالك الطاهر‪.‬‬

‫« ومن أجل هذا أش�فق الطالب من س�ؤال الشيخ وخلوا بينه وبين القراءة والتفسير والتقرير‪ .‬ومن أجل ذلك‬

‫لم يضيع الش�يخ وقته وال وقت الطالب وبدأ س�نته الدراسية «بش�رح الكفراوى»‪ ،‬ولم تنته هذه السنة حتى‬ ‫كان قد أتم شرح «الشيخ خالد» إال كتا ًبا واحدً ا»‪.‬‬

‫‪357‬‬

‫االمتحانات‬

‫( ا ) ىف ضوء فهمك معانى الكلامت ىف سياقها اخرت اإلجابة الصحيحة مما يأتى‪:‬‬ ‫‪ -‬مرادف «أشفق»‪ :‬‬

‫(خاف ‪ -‬عطف ‪ -‬تهرب)‬

‫‪ -‬مضاد «خلوا»‪ :‬‬

‫(منعوا ‪ -‬ذهبوا ‪ -‬دفعوا)‬

‫‪« -‬شرح الكفراوى» من كتب‪ :‬‬

‫(النحو ‪ -‬الفقه ‪ -‬األدب)‬

‫(ب) للكاتب رأى فى طرق التدريس فى األزهر آنذاك‪ .‬وضحه‪.‬‬

‫(جـ) علل‪:‬‬

‫طالبا فى األزهر‪.‬‬ ‫‪ -1‬تغيرت حياة الصبى بسبب حضور ابن خالته ً‬ ‫ً‬ ‫محافظا‪.‬‬ ‫‪ -2‬كان هذا الشيخ مجد ًدا‬

‫المجموعة الثانية‪ :‬من كتاب القراءة ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع‪« :‬القدس مدينة عربية إسالمية»‪:‬‬

‫«ومنذ ذلك التاريخ أصبحت القدس مدينة إسلامية‪ ،‬تابعة فى إدارتها طب ًقا للتقس�يم اإلدارى لجند فلس�طين‪،‬‬

‫ووفدت القبائل العربية إلى الشام‪ ،‬ودخلت هذه القبائل فى التكوين االجتماعى للمدن القديمة مثل‪ :‬دمشق وحلب‬

‫والقدس»‪.‬‬

‫( ا ) هات مرادف «تابعة» ومضاد «وفدت» فى جملتين من تعبيرك‪.‬‬

‫(ب) أصبحت مدينة القدس إسالمية فى تلك الفترة‪ .‬ما الذى ترتب على ذلك؟‬ ‫(جـ) علل‪:‬‬

‫‪ -1‬كان لمصر دور تاريخى فى إعمار القدس‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ -2‬القضاء على الخالفة الفاطمية فى مصر خطوة إلى تخليص القدس‪.‬‬ ‫« ال جيوز أن نفهم العلم ىف اإلسالم عىل أنه يعنى ‪ -‬فقط ‪ -‬العلم بأحكامه وآدابه‪ ،‬وأنه ال شأن لإلسالم بالعلم‬

‫الكونى‪ ،‬أو العلم املادى‪ ،‬فإن مثل هذه الفهم خطأ؛ ذلك أن اإلسالم جاء شاملاً رضوب النشاط اإلنسانى‬

‫كافة ومنها البحث الكونى»‪.‬‬

‫( ا ) ختري الصواب مما بني القوسني ملا يىل‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «ضروب»‪ :‬‬ ‫‪« -2‬أحكام» مفردها‪ :‬‬

‫اً‬ ‫«شامل»‪ :‬‬ ‫‪ -3‬مضاد‬

‫(ب) ما المفهوم الخطأ للعلم فى اإلسالم؟ وما المفهوم الصحيح؟‬

‫(جـ) علل‪ -1 :‬الطب والحساب وأصول الصناعات من فروض الكفاية‪.‬‬

‫(أنواع ‪ -‬وسائل ‪ -‬مسالك)‬ ‫(حكمة ‪ -‬حاكم ‪ -‬حكم)‬ ‫ً‬ ‫محيطا)‬ ‫(ناقصا ‪ -‬بعيدً ا ‪-‬‬ ‫ً‬

‫‪ -2‬اتفق مفهوم البحث العلمى المعاصر مع مفهوم العلم فى اإلسالم‪.‬‬

‫‪358‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‪:‬‬

‫‪5‬‬

‫األدب‪:‬‬

‫( ا ) كان ألحمد محرم دور فى تطويع الشعر العربى‪ .‬اذكره‪.‬‬

‫(ب) علل‪ -1 :‬محاكاة الرواية للواقع‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫البالغة‪:‬‬

‫‪ -2‬هدوء النغمة الموسيقية عند شعراء أبولو‪.‬‬

‫إن��م��ا األم رمح�����ة ل���ي���س ت��ب��دى‬

‫أب����د ال���ده���ر غ��ل��ظ��ة أو ج��ح��ودا‬

‫هى ســــر احليـــــاة كـــــم أو أكسبتنا‬

‫ىف غ�م�ار احل��ي��ـ��ـ��اة غ���ر ًم���ا ش��دي��دا‬

‫م��ث��ل زه���ر ال��رب��ا وح��ل��و األغ��ان��ى‬

‫تسكب ال��ص��ف��و ىف ال��ن��ف��وس محيدا‬

‫( ا ) فى األبيات فكرة سامية‪ .‬اذكرها‪ ،‬وبين إلى أى حد وفق الشاعر فى توضيحها‪.‬‬

‫(ب) وضح العالقة بين األلفاظ والعاطفة فى هذه األبيات‪.‬‬ ‫رابعا‬ ‫ً‬

‫النصوص‪:‬‬

‫‪ -‬أجب عن السؤال التالى إجبارى‪:‬‬

‫‪7‬‬

‫من قصة «الكنيسة نورت» إلبراهيم أصالن‪:‬‬

‫«وكان الشاطئ الممتد ينتهى بانحناءة تحت كوبرى إمبابة الكبير‪ ،‬وداخل هذه االنحناءة كان مدفع رمضان‬

‫الرابض ال يبين منه شىء؛ لذلك لم نكن ننظر إلى هناك‪ ،‬بل كانت عيوننا مصوبة فى ترقب عبر النهر‪ ،‬إلى مبنى‬

‫شبه مختف وراء األشجار هناك فى حى الزمالك»‪.‬‬

‫( ا ) هات مرادف «ترقب» وجمع «الرابض» فى جملتين من تعبيرك‪.‬‬

‫(ب) كان للمكان دور فى الشعور بالترقب‪ .‬وضح ذلك من خالل شرحك للفقرة‪.‬‬

‫(جـ) «عيوننا مصوبة فى ترقب»‪ .‬وضح الجمال فى العبارة‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫( د ) لكل قصة زمنها‪ ،‬فما زمن هذه القصة؟‬

‫أجب عن سؤال واحد من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪ -‬من نص‪َ « :‬م ْن أنت يا نفسى» لميخائيل نعيمة‪:‬‬

‫‪ -1‬إنْ رأيت البحر يطغى الموج فيه ويثور‬

‫‪ -2‬أو سمعت البحر يبكى عند أقدام الصخور‬ ‫‪ -3‬ترقبى الموج إلى أن يحبس الموج هديره‬

‫‪359‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪ -4‬وتناجى البحر حتى يسمع البحر زفيره‬ ‫راجعا منك إليه‬ ‫‪-5‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -6‬هل من األمواج جئت‬ ‫( ا ) هات مضاد «يطغى» ومرادف «يثور»‪.‬‬ ‫(ب) تحدث الشاعر عن طبيعة النفس البشرية‪ .‬اشرح ذلك‪.‬‬ ‫(جـ) حدد من األبيات‪.‬‬ ‫‪ -2‬إطنا ًبا وقيمته‪.‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -1‬صورة كلية وخطوطها‪.‬‬ ‫( د ) ما المدرسة الشعرية التى يمثلها النص؟ وما أهم سماتها؟‬

‫ من نص «النسور» لمحمد إبراهيم أبو سنة‪:‬‬‫‪ -‬النسور الطليقة فى األفق‪.‬‬

‫ ‬ ‫ تعرف مصرعها‬‫ والعيون التى تترصدها‬‫‪ -‬والنصال التى تتعاقب‬

‫ خلف النصال‬‫( ا ) هات جمع «مصرعها» ومفرد «النصال» ومرادف «تتعاقب»‪.‬‬ ‫(ب) الطامحون طريقهم مملوء بالعقبات‪ .‬وضح ذلك من خالل شرحك لألبيات‪.‬‬ ‫(جـ) حدد من األبيات‪:‬‬ ‫‪ -2‬نوع األسلوب فى األبيات وغرضه‪.‬‬ ‫‪ -1‬استعارة تصريحية وسر جمالها‪ .‬‬ ‫( د ) اذكر سمتين من سمات المضمون عند المدرسة الواقعية‪.‬‬

‫خامسا النحــو‪:‬‬ ‫ً‬

‫‪9‬‬

‫« للموسيقا دور مؤثر فى حياتنا منذ بدء الخليقة‪ .‬وربما تكون البداية قد استلهمت من الطبيعة نفسها؛ فمن‬ ‫تغريد الطيور‪ ،‬وأصوات حيوانات الغابة‪ ،‬وأمواج البحر‪ ،‬والعواصف‪ ،‬استلهم العقل البشرى الموسيقا‪،‬‬ ‫فارتكز فى البداية على تقليد تلك األصوات مستخد ًما بعض اآلالت البدائية‪ .‬ثم عرف اإلنسان الناى‪،‬‬

‫وتبعه العديد من اآلالت‪ ،‬حتى وصلت الموسيقا إلى ما هى عليه اليوم‪ .‬وقد عرف الفالسفة القدماء‬

‫أهمية الموسيقا فى حياتنا؛ فقال أفالطون‪ :‬إن التربية الرياضية لتربية الجسم‪ ،‬أما الموسيقا فهى لتربية‬

‫الروح»‪.‬‬

‫( ا ) أعرب ما تحته خط‪.‬‬ ‫(ب) استخرج من العبارة‪:‬‬ ‫ ‬ ‫‪ -1‬اسم فاعل‪ ،‬واذكر فعله‪.‬‬

‫‪360‬‬

‫معنويا‪ ،‬وأعرب المؤكد‪.‬‬ ‫‪ -2‬توكيدً ا‬ ‫ًّ‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫‪ -3‬بد ً‬ ‫ال‪ ،‬وبين نوعه‪ .‬‬

‫ ‬

‫مصدرا وبين نوعه‪.‬‬ ‫‪-4‬‬ ‫ً‬

‫ ‬

‫ ‬ ‫‪ -5‬اسم آلة‪.‬‬

‫ضميرا فى محل رفع وآخر فى محل جر‪.‬‬ ‫‪-7‬‬ ‫ً‬

‫(جـ) اضبط ما تحته خط فى العبارتين التاليتين‪.‬‬ ‫‪ -‬يتحلى المصرى بشمائل طيبة‪ .‬‬

‫‪ -6‬اً‬ ‫مبنيا وآخر معر ًبا‪.‬‬ ‫فعل ًّ‬ ‫ممنوعا من الصرف وبين السبب‪.‬‬ ‫‪-8‬‬ ‫ً‬

‫‪ -‬يتحلى المصرى بشمائل الخير‪.‬‬

‫( د ) اكشف فى معجمك عن «أهمية»‪« ،‬التربية»‪.‬‬

‫االمتحان الثانى ع�شر‬ ‫ً‬ ‫أوال التعبير‬

‫( ا ) التعبير اإلبداعى‪:‬‬

‫اكتب فى واحد فقط من الموضوعات التالية‪:‬‬

‫‪ -1‬مص�ر جنة الله فى أرضه وهبها النيل ش�ريانًا للحياة والوادى الخصي�ب والمناخ الجميل والتاريخ‬ ‫العظيم والثروة البشرية‪ ،‬فمن الواجب علينا أن نحقق لها األمن والرخاء‪.‬‬

‫‪ -2‬تاريخن�ا حاف�ل بنم�اذج مش�رفة لش�خصيات بارزة له�ا دورها ف�ى حي�اة الوطن‪ ..‬تخير ش�خصية‬ ‫واكتب عنها‪.‬‬

‫‪ -3‬لوس�ائل اإلعالم المختلفة دور عظيم فى تثقيف أبناء األمة حتى يصبحوا قادرين على أداء دورهم‬ ‫تجاه الوطن‪.‬‬

‫(ب) التعبير الوظيفى‪( :‬إجبارى)‬

‫ اكتب رس�الة موجزة مركزة ال تتجاوز س�تة أس�طر مس�تخد ًما عالم�ات الترقيم إل�ى‪ :‬القوات‬‫المسلحة تشكرهم على جهودهم العظيمة‪.‬‬

‫ثانيا القراءة‬ ‫ً‬ ‫المجموعة األولى‪ :‬من كتاب (األيام)‪:‬‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪1‬‬

‫« وأح�س أن أم�ه تأذن إلخوت�ه وأخواته فى أش�ياء تحظرها علي�ه‪ ،‬وكان ذلك يحفظه‪ ،‬ولكن ل�م تلبث هذه‬ ‫ٍ‬ ‫الحفيظ�ة أن اس�تحالت إلى ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫عميق‪ ،‬ذلك أنه س�مع إخوته يصفون ما ال عل�م له به‪ ،‬فعلم أنهم‬ ‫صامت‬ ‫حزن‬ ‫يرون ما ال يرى»‪.‬‬

‫‪361‬‬

‫االمتحانات‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬

‫‪ -‬ضع مرادف «يحفظه»‪ - .‬وجمع «الحفيظة» فى جملتين من عندك‪.‬‬

‫المكانة التى كان َي ْحظى بها فى ُط ُفولته َب ْي َن أبناء ُأ ْسرته؟‬ ‫وص َ‬ ‫(ب) بِ َم َ‬ ‫ف الكاتب َ‬

‫‪2‬‬

‫(جـ) لماذا كانت تحظر األ ُم على الطفل َأ ْشياء ت َْأذن فيها إلخوته؟‬

‫ِ‬ ‫العاصمة‬ ‫« أقام فى القاهرة أس�بوعين أو أكثر من أس�بوعين‪ ،‬ال يعرف من أمره إال أنه ترك الريف وانتقل إلى‬ ‫ليطي�ل فيه�ا المق�ام طال ًبا للعلم مختل ًفا إلى مجل�س الدرس فى األزهر‪ ،‬وإال أنه يقض�ى يومه فى أحد هذه‬ ‫األطوار الثالثة التى يتخ َّيلها وال يحققها»‪.‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬

‫‪ -‬ضع مرادف «مختلفا»‪ - .‬ومفرد «األطوار» فى جملتين من عندك‪.‬‬

‫(ب) ما هذا الصوت الذى ظل يسمعه أيا ًما؟‬

‫(جـ) بم وصف الكاتب البيئة الجديدة التى انتقل إليها؟‬

‫المجموعة الثانية‪ :‬من الكتاب ذى الموضوعات المتعددة‪:‬‬ ‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫‪3‬‬

‫من موضوع «العلم فى اإلسالم»‬

‫«البح�ث العلم�ى بمفهومه المعاصر ينحصر ف�ى مجالين هما‪ :‬العالم األكبر والعال�م األصغر‪ ،‬فقد نبه القرآن‬

‫الكري�م إل�ى ذلك ف�ى قول�ه تعال�ى‪﴿ :‬ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸﯹ ﯺ‬

‫ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﴾‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها‪:‬‬ ‫ ضع مرادف «ينحصر»‪ ،‬ومضاد «يتبين» فى جملتين مفيدتين‪.‬‬‫(ب) ما المقصود بكل من «العالم األكبر» و«العالم األصغر»؟‬ ‫(جـ) علل ما يلى‪:‬‬ ‫‪ -2‬دراسة العلوم الحديثة عبادة‪.‬‬ ‫‪ -1‬اإلسالم يشجع على البحث العلمى‪.‬‬ ‫من موضوع «إرادة التغيير»‪:‬‬

‫تام�ا بين العام‬ ‫«وال تك�ون إرادة التغيي�ر ق�د نال�ت من حياتن�ا قيد أنملة إذا نح�ن لم نوحد ف�ى أذهاننا توحيدً ا ًّ‬ ‫والخاص‪ ،‬فتلك ِمن أولى القيم التى ال بد من بثها فى النفوس وترسيخها فى األذهان»‪.‬‬ ‫( ا ) هات معنى «قيد أنملة»‪ ،‬ومضاد «التغيير»‪.‬‬ ‫(ب) ما وجه االرتباط بين اإلرادة وإرادة الفعل؟ وما الدليل على ذلك؟‬ ‫اً‬ ‫ضخما؟ ولماذا؟‬ ‫ضئيل أو‬ ‫(جـ) هل يشترط أن يكون التغيير الذى تحركه اإلرادة‬ ‫ً‬

‫‪362‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫ً‬ ‫ثالثا األدب والبالغة‬

‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬

‫تاريخ األدب‪ :‬أجب عما يلى‪:‬‬

‫‪ -1‬ما سمات التجديد عند تالميذ البارودى؟‬

‫‪ -2‬ما الغاية الفنية التى تهدف إليها القصة القصيرة؟ وما شرط تلك الغاية؟‬

‫البالغة‪ :‬يقول الشاعر‪:‬‬

‫دع����ت م��ص��ر ف��ل��ب��ي��ن��ا ك��رام��ا‬

‫ال��زم��ام��ا‬ ‫وم��ص��ر ل��ن��ا ف�لا ن���دع َّ‬

‫هنـــاك المـجـــد يدعـوكــم فهبــوا‬

‫وليـس يروعـكـم فى المـجــد خطـب‬

‫ق��ي��ام��ا ت��ح��ت راي��ت��ه��ا ق��ي��ام��ا‬

‫أمـامكـ�م العـلا فـامضـ�وا أمـامـ�ا‬

‫( ا ) التجربة الشعرية الصادقة يمتزج فيها الفكر بالوجدان‪ .‬وضح ذلك من خالل األبيات السابقة‪.‬‬

‫(ب) هات من األبيات‪:‬‬

‫‪ -‬محسنًا بديع ًّيا وبين أثره‪ - .‬لونًا بيان ًّيا ووضحه وبين سر جماله‪ - .‬أسلو ًبا إنشائ ًّيا وبين غرضه البالغى‪.‬‬

‫رابعا النصوص‬ ‫ً‬ ‫أجب عن السؤال التالى‪( :‬إجبارى)‬

‫‪7‬‬

‫من نص «التكافل االجتماعى فى اإلسالم» لـ (أحمد حسن الزيات)‪:‬‬

‫«عال�ج اإلسلام الفقر علاج من يعلم أصل كل داء ومصدر كل ش�ر‪ ،‬وقد أوش�ك هذا العلاج أن يكون بعد‬

‫ذكرا وأوفر مقاصده عناية‪ ،‬ولو ذهبت تتقصى ما نزل من اآليات‬ ‫توحيد الله أرفع أركان اإلسالم شأنًا وأكثر أوامره ً‬ ‫وورد من األحاديث فى الصدقات والبر لحس�بت أن رس�الة اإلسلام لم يبعث بها الله محمدً ا آخر الدهر إال لينقذ‬ ‫اإلنس�انية م�ن غوائ�ل الفق�ر وجرائر الجوع‪ .‬وحس�بك أن تعلم أن آى الصي�ام فى الكتاب أرب�ع‪ ،‬وآى الحج بضع‬

‫عشرة‪ ،‬وآى الصالة ال تبلغ الثالثين‪ ،‬أما آى الزكاة والصدقات فإنها تربو على الخمسين»‪.‬‬ ‫( ا ) هات من الفقرة كلمة بمعنى «يخلص ‪ -‬مرض»‪ ،‬وكلمة مضادها «شرك ‪ -‬أقل»‪.‬‬

‫(ب) من أصل كل داء ومصدر كل شر؟ ولماذا؟‬

‫(جـ) فى رأيك كيف يعالج الفقر فى المجتمع؟‬ ‫( د ) استخرج من الفقرة‪:‬‬

‫‪ -1‬أسلو ًبا للقصر‪ ،‬وبين غرضه البالغى‪.‬‬

‫‪ -2‬استعارة مكنية‪ ،‬وبين سر جمالها‪.‬‬

‫(هـ) أيهما أدق‪« :‬عالج اإلسالم الفقر ‪ -‬قاوم اإلسالم الفقر»؟ ولماذا؟‬

‫‪363‬‬

‫االمتحانات‬

‫‪8‬‬

‫أجب عن سؤال واحد فقط من السؤالين التاليين‪:‬‬

‫من نص «غربة وحنين» ألحمد شوقى‪( :‬اختيارى)‪:‬‬

‫وسال مصر هـل سـال القلـب عنهـا‬

‫أو أســا جـرحــه الزمــان المـؤسـى‬

‫مستطـــار إذا البـواخـــر رنـــت‬

‫أول اللـيـل أو عــوت بـعـد جـرس‬

‫ك��ل��م��ا م����رت ال��ل��ي��ال��ى عليه‬ ‫راهب فى الضلــوع للسـفـن فـطـن‬

‫رق والعهـ�د فـ�ى الليالـ�ى تقس�ى‬

‫ك��ل��م��ا ث����رن ش��اع��ه��ن بنـقس‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «شاعهن»‪ . ............. :‬‬ ‫‪ -2‬مضاد «فطن»‪ . ............. :‬‬

‫قابلهن)‬ ‫عظمهن ‪-‬‬ ‫(حياهن ‪ -‬ودعهن ‪-‬‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ٍ‬ ‫(ناس ‪ -‬غافل ‪ -‬غبى ‪ -‬نائم)‬

‫(ب) للزمن سنة تسرى على القلوب إال قلب الشاعر‪ ..‬وضح ذلك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫خص «الليالى» بالذكر؟ ولِ َم أتى بعدها بكلمة «نقس»؟ وعالم يدل استخدم «كلما»؟‬ ‫(جـ) ل َم َّ‬ ‫( د ) استخرج من األبيات السابقة‪:‬‬

‫ ‬ ‫‪ -1‬أسلو ًبا للقصر‪ ،‬وبين وسيلته‪.‬‬ ‫بديعيا‪ ،‬وبين سر جماله‪.‬‬ ‫‪ -3‬محس ًنا‬ ‫ًّ‬

‫‪ -2‬أسلو ًبا إنشائيًّا وبين نوعه‪.‬‬

‫(هـ) هذه األبيات نموذج للكالسيكية الجديدة‪ .‬علل‪.‬‬

‫من نص «النسور» لمحمد إبراهيم أبى سنة‪( :‬اختيارى)‬

‫ال����ن����س����ور ال���ط���ل���ي���ق���ة ه��ائ��م��ة‬ ‫ف������ى ال�����ف�����ض�����اء ال������رم������ادى‬ ‫ت���������رص���������د م�����وق�����ع�����ه�����ا‬ ‫ف�������ى أع�������ال�������ى ال����ج����ب����ال‬ ‫إن���ه���ا ت���ت���ذك���ر ش���ك���ل ال��س��ه��ول‬ ‫بــــخــــضـــــــرتــــــهــــــا‬ ‫ب������ت������دف������ق غ������دران������ه������ا‬ ‫واألران�������������������������ب ت����ق����ف����ز‬ ‫ف������ى ال����ع����ش����ب م����ث����ل ال���ل��آل‬ ‫‪364‬‬

‫ةماعلا ةيوناثلا تاناحتما جذامن‬

‫( ا ) فى ضوء فهمك معانى الكلمات فى سياقها تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬ ‫‪ -1‬مرادف «هائمة»‪ . ............. :‬‬

‫‪ -2‬مضاد «الطليقة»‪ . ............. :‬‬

‫(منكبة ‪ -‬حائرة ‪ -‬منطلقة ‪ -‬تائهة)‬

‫(المنطوية ‪ -‬المقيدة ‪ -‬المكتئبة ‪ -‬المنعزلة)‬

‫(ب) ما األساس الذى يعتمد عليه منهج اإلنسان فى الحياة؟‬ ‫(جـ) ما قيمة وصف «الفضاء» بـ«الرمادى»؟ ولِ َم أكثر من استخدام ألفاظ تدل على الجمع؟‬ ‫( د ) استخرج من األسطر السابقة‪:‬‬

‫‪ -1‬أسلو ًبا للقصر‪ ،‬وبين وسيلته‪.‬‬ ‫‪ -3‬محسنًا بديع ًّيا وبين سر جماله‪.‬‬

‫‪ -2‬أسلو ًبا خبر ًّيا وبين غرضه‪.‬‬

‫(هـ) ما المدرسة الشعرية التى ينتمى إليها هذا النص؟ وما أبرز سماتها من حيث المضمون؟‬ ‫خامسا‬ ‫ً‬

‫‪9‬‬

‫النحو‬

‫« إن الظ�روف االقتصادي�ة التى تم�ر بها مصر لتفرض عل�ى العاملين فى كل مواقع العم�ل أن يتعاونوا على‬ ‫مضاعفة اإلنتاج ليتخلصوا من هذه األزمة‪ ،‬مؤمنين بأن العمل طريق الحياة الفضلى‪ ،‬وأن التضحية فى سبيل‬ ‫البناء تدل على وعى عظيم»‪.‬‬

‫( ا ) اقرأ الفقرة السابقة قراءة متأنية‪ ،‬ثم أعرب ما تحته خط‪.‬‬

‫(ب) استخرج من الفقرة السابقة ما يلى‪:‬‬

‫‪ -1‬مضار ًعا منصو ًبا بعالمة فرعية‪ .‬‬

‫‪ -3‬اسم فاعل من غير الثالثى وبين فعله‪ .‬‬

‫‪ -5‬اسم تفضيل وبين حكمه‪ .‬‬

‫(جـ) ما سبب نصب (كل) فى الجمل اآلتية‪...‬؟‬

‫‪ -2‬جملة ال محل لها من اإلعراب‪.‬‬ ‫خبرا لناسخ وبين نوعه‪.‬‬ ‫‪ً -4‬‬

‫ضميرا فى محل رفع وآخر فى محل جر‪.‬‬ ‫‪-6‬‬ ‫ً‬

‫( د ) «إن كل مواقع العمل متعاونة ‪ -‬إن مواقع العمل كلها متعاونة ‪ -‬تتعاون مواقع العمل كل التعاون»‪.‬‬

‫(هـ) اكشف فى معجمك الوجيز عن «الحياة»؟‬

‫‪365‬‬