Piedad - Agosto

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PIEDAD

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HIJA DE SANTOS

VIRGEN PREMONSTRATENSE

Nació Gertrudis el 29 de septiembre de 1227, y fue la hija más pequeña del Beato Luis IV de Turingia y Santa Isabel de Hungría No conoció a su padre, pues este a las pocas semanas antes de nacer, se había ido a las Cruzadas, y en ellas falleció. Como sabemos por la vida de Santa Isabel, la familia de Luis la acosó terriblemente hasta que la expulsó de su casa familiar con sus hijos

Pasaron hambre y necesidades, aunque cuando Gertrudis tenía dos años fue confiada a las premonstratenses de Altemberg para que fuera educada. Realmente fue un caso único, al ser tan pequeña la niña, pero por la miseria que pasaban Isabel y sus hijos, las religiosas la aceptaron por ser quien era Pronto destacó la niña por su docilidad, afición a la oración y al estudio. En mayo de 1235 Gertrudis asistió a la canonización de su madre, a la que desde entonces tuvo doble devoción. Cuando llegó a la adolescencia tomó el hábito de las canonesas de Premontré, y con solo 21 años ya era maestra de novicias A los 24 años fue nombrada priora del monasterio, y ese mismo año el pleito sobre los bienes de su padre que le correspondían fue resuelto. Gertrudis empleó todo lo que le tocó en herencia en construir una bella iglesia para el monasterio y reconstruir en estilo gótico la iglesia parroquial de Madburg

Además, edificó un hospital y una casa para peregrinos enfermos anexos al monasterio Atendía por si misma a los pobres y llagados, y como digna hija de su madre, cuidaba especialmente de los más abandonados y repugnantes por amor a Cristo. Un día que lavaba a un llagado, exclamó: "¡Qué bello es que se nos haya permitido lavar al Salvador!" Fue una de las principales voces del papa Nicolás IV en el llamado a la cruzada, para la cual recolectó dinero y por ella elevó oraciones En 1270, instauró la solemnidad del Corpus Christi en su monasterio, luego que Urbano IV la extendiera a toda la Iglesia.

Gertrudis falleció luego de una vida llena de virtudes, gracias místicas y obras apostólicas, el 13 de agosto de 1297, a los 70 años y luego de varias décadas como priora. Fue sepultada en la iglesia monástica y pronto su tumba fue meta de peregrinaciones. En 1311 Clemente V fue confirmó su culto, beatificándola Benedicto XIII hizo lo propio en 1728 Su culto continúa en el monasterio, aunque con la particularidad de que la comunidad que lo ocupa es de diaconisas luteranas, pero que conservan su memoria.

-PorRamónRabre

B E A T A G E R T R U D I S D E A L T E M B E R G

EL PERDÓN DE ASÍS

LA SANTA INDULGENCIA DE SANTA MARÍA DE LOS ÁNGELES DE LA PORCIÚNCULA

Conocido es de todos el origen de esta gracia singularísima, otorgada por el mismo Jesucristo en persona, y por intervención de la Santísima Virgen, a nuestro Seráfico Padre San Francisco en la pequeña iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles, llamada también de la Porciúncula, honrada por Letras Apostólicas de su Santidad Pio X, fecha 11 de Abril de 1909, con el glorioso título de “Madre y Cabeza de la Orden de Menores”, y elevada, por el mismo Documento Pontificio, a la alta categoría de "Basilica Patriarcal y Capilla Papal”.

La Indulgencia de la Porciúncula, según la petición de nuestro P San Francisco, se concedió plenaria para todos los fieles que, arrepentidos y confesados de sus culpas, visitaren devotamente la iglesia de Sta María de los Ángeles

La Santa Sede extendió después esta misma gracia a todas las iglesias franciscanas y, además, a las iglesias catedrales y parroquiales y a todas las iglesias u oratorios que, previa recomendación del Ordinario del lugar, obtengan de la Sga Penitenciaria Apostólica, el privilegio de la Porciúncula

(Pio XII, 1O de mayo de 1939 Cf “Christus” Año IV, NO 45, 1o DE Agosto de 1939, pág 675-6)

Los Ordinarios, los párrocos, y los superiores de las iglesias, donde este concedida dicha indulgencia, quedan autorizados para designar, con justa causa, el domingo siguiente al 2 de agosto en orden a lucrar la indulgencia Esta indulgencia puede ganarse Toties Quotes, es decir, tantas veces cuantas se repitan las visitas Es aplicable a los difuntos y pueden también los fieles aplicárselas a sí mismos, mas no para otras personas vivas

Puede ganarse desde las doce de la mañana del día primero de agosto hasta las doce de la noche del día dos; y donde la indulgencia se traslada, desde el mediodía del sábado hasta la medianoche del domingo Los requisitos para ganarla son los ordinarios de confesión, comunión, visita de la iglesia y preces a intención del Sumo Pontífice

La confesión puede hacerse en cualquiera de los ocho días anteriores al día en que se gana la indulgencia y en cualquiera de os ocho días siguientes; y los fieles que, no estando impedidos, suelen confesarse dos veces al mes o que suelen comulgar diariamente, pueden ganar esta indulgencia, aunque no se confiesen actualmente. La comunión es necesario recibirla en el día en que se hacen las visitas, o en la víspera, o durante los ocho días siguientes, pudiendo recibirse en cualquiera iglesia Para cada visita debe entrase y salirse de la iglesia y rezar a intención del Sumo Pontífice al menos seis Padrenuestros, Avemarías y Gloria, según la declaración de la Sda. Penitenciaria, 10 de julio de 1924.

Donde se gana el Jubileo deben exponerse a la veneración de los fieles las Reliquias de nuestro P S Francisco o de la Virgen, o al menos la imagen o estatua del mismo Santo o de la Virgen María, y se recitaran preces públicas por el Papa y por toda la Iglesia militante, por la extirpación de las herejías, conversión de los pecadores y por la paz y concordia de todos los pueblos, terminando con la invocación de nuestra Señora de los Ángeles y del Seráfico Patriarca, las Letanías de los Santos y la bendición del Santísimo.

(Ob. Cit. " Devocionario y Cánticos Franciscanos"/Págs. 232-237/ Librería Franciscana Pedro Pla / Calzada de Guadalupe732,VilladeGuadalupe,México,14D.F./1953/DigitalizacionyadaptaciondeltextoporelHno.FelixBecerra O.F.S.año2020)

-PorelHno.FélixBecerraO.F.S.

MODODEGANARLASANTA

INDULGENCIADELAPORCIÚNCULA

benditas almas del Purgatorio y el inmenso amor con que las amáis, me animan a implorar por ellas vuestra inefable clemencia; y la indulgencia que con los auxilios de vuestra gracia, intento ganar en esta visita, la aplico en sufragio del alma de (aquí se nombra al difunto); y si a ella no puede aprovechar, la aplico a la que sea de vuestro mayor agrado y de mi especial obligación Dignaos, Señor, aceptarla plenamente, y haced que desde ahora suba a recibir el eterno descanso de la gloria. Amen.

SEIS PADRENUESTROS, AVEMARÍAS Y GLORIA ROGANDO A INTENCIÓN DEL SUMO PONTÍFICE.

ORACIÓN ¡Oh, Jesús amantísimo, que habéis prometido asistir a vuestra esposa, la iglesia, hasta la consumación de los siglos! Miradla con la grandeza de vuestra piedad y según la multitud de vuestras misericordias y extended vuestra poderosa mano para calmar los vientos y tempestades que rudamente la azotan. Alentad a vuestro Vicario sobre la tierra, contra quien esta conjurada la impiedad, y haced que vuestro Santo Nombre sea adorado y ensalzado por todas las criaturas. Destruid las herejías, desbaratad los planes de la impiedad, convertid a los pecadores, perfeccionad a los justos y apartad de vuestra grey toda doctrina perversa Concedednos una verdadera paz y unión entre los príncipes cristianos, infundid un santo temor a sus consejeros y ministros, y haced que empleen todas sus fuerzas en proteger a vuestra Iglesia Dad salud, paz y tranquilidad a todo el pueblo cristiano, y a mi concededme la plenitud de la gracia, para que de hoy en adelante con nuevo fervor y pureza de vida os sea fiel hasta la muerte Y Vos, Madre mía, Reina de los Ángeles y refugio de los pecadores, acogedme bajo vuestro maternal manto, para que después de este destierro pueda en compañía vuestra cantar eternamente las misericordias de vuestro Divino Hijo Así sea

ACCIÓN DE GRACIAS

Os doy gracias, Señor, por haberme proporcionado una gracia tan admirable con la santa Indulgencia de la Porciúncula, y os suplico que confirméis en el cielo la remisión plenaria de mis pecados, que Vuestros Vicarios, a petición de Francisco, me concedieron en la tierra Perdonad mi indignidad y compadeceos de todos aquellos para quienes he implorado vuestra misericordia Haced que todos experimentemos los efectos de vuestra copiosa redención, y derramad, por intercesión de Vuestra Santísima Madre la Virgen María, y de vuestro fiel siervo, nuestro Padre San Francisco, tan abundantes gracias, que todas las almas queden limpias y purificadas como el día que recibieron las aguas del bautismo, tan fortificadas que nada pueda contra ellas el dragón infernal Y, finalmente, obrad en mí un tan prodigioso cambio que desde hoy en adelante no piense sino en vivir y morir abrazado a la cruz, absorto en vuestro santo amor para poder cantar vuestras alabanzas en la gloria por toda una en eternidad, Amen

UNA SALVE A LA VIRGEN Y UN PADRENUESTRO AL SERÁFICO PADRE SAN FRANCISCO

JACULATORIAS

Ave María Purísima,-sin pecado concebida

(Ob.Cit."DevocionarioyCánticosFranciscanos"/Págs.232-237/LibreríaFranciscanaPedroPla/ CalzadadeGuadalupe732,VilladeGuadalupe,México,14D.F./1953/Digitalizacionyadaptaciondel textoporelHno.FelixBecerraO.F.S.año2020)

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Subió al cielo nuestra Abogada, para que, como madre del Juez y Madre de Misericordia, tratara los negocios de nuestra salvación.

San Bernardo.

“POR SU GLORIOSA ASUNCIÓN…"

LA TRADICIÓN DEL 15 DE AGOSTO EN EL BAJÍO GUANAJUATENSE.

PorelLic.MoisésPachecoTavares

Para la región conocida como el bajío guanajuatense, que abarca varios municipios del estado de Guanajuato en México, se hacía con mucha fe unos actos de fe que poco a poco han ido cayendo en desuso y por ende la tradición se va perdiendo. La virgen María en los municipios de Guanajuato capital, Silao de la Victoria, León de los Aldama, Romita de Liceaga, San Francisco del Rincón y Purísima de Bustos tiene una fuerte presencia espiritual entre los habitantes de estas ciudades Muy seguramente se da con la exaltación del dogma de la Inmaculada Concepción en la epístola apostólica de Papa Pío IX llamada Ineffabilis Deus 2 .

Aunque cabe señalar que las primeras peticiones para el dogma de la Asunción de María a los Cielos fueron en 1849 bajo el pontificado del Papa Pío Nono Pero no fue hasta el siglo 1° de noviembre de 1950, cuando Pío XII publicó la constitución apostólica Munificentissimus Deus en cual cual, el Papa tomando en cuenta a los testimonios de la liturgia, la creencia de los fieles guiados por sus pastores, los testimonios de los Padres y Doctores de la Iglesia y con el consenso de los obispos del mundo, declaraba como dogma la fe de la Asunción. Un fragmento dice lo siguiente:

[…] Por eso, después que una y otra vez hemos elevado a Dios nuestras preces suplicantes e invocado la luz del Espíritu de Verdad, para gloria de Dios omnipotente que otorgó su particular benevolencia a la Virgen María, para honor de su Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte, para aumento de la gloria de la misma augusta Madre, y gozo y regocijo de toda la Iglesia, por la autoridad de nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y nuestra, proclamamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado: Que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrestre, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial 3 . En la región que vamos a dar una pequeña hojeada al desarrollo de este solemne día es el municipio de San Francisco del Rincón, que a pesar de ser una gente trabajadora supieron complementar con sus actos de piedad y fe a la virgen María.

Nuestro relato se desarrollará en el San Francisco de antaño, allá quizá por la década de los 50’s del siglo XX en el que la labor de la tejida del sombrero, se entretejía con la ida a misa, el ángelus y los actos párvulos

Para el amanecer del día 13 de agosto, las amas de casa muy presurosamente se dirigían al mercado a comprar un buen ramillete de flores como gladiolas en sus distintos colores: amarillo, blanco, salmón; crisantemos o rosas; además de granadas, uvas, membrillos, perones, que hacían el complemento para comenzar con la “dormición o velación” de la Virgen María

En la morada de las personas, se acondicionaba el lugar más idóneo, ya sea con la vista a la calle para que fuera admirado por los vecinos y gente que transitaba o fuera solo visto por los habitantes del domicilio Ya colocado el altar decorado con cortinas blancas y angelitos de papel, acomodaban a la bendita imagen de la virgen María en su advocación del tránsito. Aquellas familias que contaban con una virgen denominada “de rostros” 4 le colocaban la carita que simulaba estar dormida y le ponían sus brazos colocados en el pecho, como símbolo de muerte Sino tenía una así, ponían la de ojos abiertos

La tradición dictaba que se tendía a las 12 del mediodía al entonar el ángelus. En derredor de la virgen, se colocaba fruta que se adquirió en alguno de los comerciantes del mercado La fruta puede tener varios simbolismos o significados:

Foto 1.- Interior del Santuario de la Inmaculada Concepción del año 1989. Fototeca de Moisés Pacheco Tavares.

1 - Forma parte del agradecimiento que le hace el pueblo a María –en forma de ofrenda-.

2.- La relación de las frutas hace alusión al jardín del edén y a ella como la nueva Eva, pura, casta y sin pecado original

3 - La relación prehispánica de ofrendar los productos de la madre tierra

Utilizando jarrones como floreros los ponían aquellas frescas y naturales gladiolas y los aromáticos jazmines y nardos, los colocaban a los costados del altar; en la parte inferior unas macetas con los famosos “belenes” en tonos rosas o bugambilia 5 , blanco o morado y otra planta llamada “aretes”. Todas en su conjunto lograban hacer un lugar tierno y sereno. Dentro de la cotidianidad de la gente durante el mes de agosto, mucha gente decía, al ver los pequeños féretros blancos en hombros de sus padres, que recorrían la antigua calle de San Miguel -hoy Morelos- hasta el panteón o al escuchar al aire el estallido de los cohetes: “se murió un angelito, es que la Virgen lo quería para su fiesta.”

Era común en esta temporada, la mortandad entre los infantes, pues los efectos de la canícula 6 influían en la alimentación y a falta de antibióticos, causaban el tránsito de esta vida a la otra. Una de las principales muertes era la diarrea, calentura, viruela, tos ferina, cólicos, infección estomacal entre otras En el Santuario de la Purísima Concepción, desde el 14 de agosto por la tarde, se encontraba “tendida” la Virgen del tránsito. En una cama especial para ella, estaba con los ojos cerrados y manos en el pecho; vestida de azul y blanco con corona de azahares (símbolo de su castísima pureza); rodeada de múltiples frutas y de floreros llenos de gladiolas blancas, varitas de nardos y jazmines silvestres; llenando el Santuario de un grato aroma.

Mucha gente asistía a visitar aquel velorio durante el día 13. Una Ave María, un Padre Nuestro, una plegaría era parte de los rezos y súplicas a su Madre Santísima, la Madre del Creador, concebían aquellas mujeres vestidas de naguas largas, rebozo jaspeado y babero; los hombres de pantalón de pechera u over all, camisa blanca, huaraches y sobreros de palma o malilla

A la alborada del 15 de agosto, aquellas señoras que dos días antes pusieron sobre lienzos dormida, despierta y alza sus brazos para ir a los cielos, pues estuvo dormida despierta frente al pueblo de pie, con cara tierna, como de una madre al ver a su pequeño hijo entre sus brazos; de igual forma es visitadapor el pueblo para celebrar la asunción de María en cuerpo y alma a los cielos. Como símbolo de cariño, es repartida la fruta que se encontraba en el altar; tanto en la del Santuario como en la de los demás templo y por supuesto en la de las casa se daban entre los visitantes, conocidos y familiares, que celebran con exaltación la llegada de María con su unigénito.

Foto 2.- Imagen de la Virgen del Tránsito. Fotografía del Sol de León. Foto 3.- Niña muerta vestida de la Purísima Concepción. C.a. 1950, colección Fam. Pacheco Gamiño.Foto

Bibliografía

Impresos

• Fernández-Carvajal, Francisco, Antología de textos. Para hacer oración y para la predicación, Ed. Palabra, 15° ed., Madrid, España, 2003, p. 996.

Electrónicos

• http://www corazones org/doc/ineffabilis deus htm, fecha de consulta 12 de julio de 2023

• http://www.cienciasaplicadas.buap.mx/Divulgacion/ArticulosDivulgacion/Tierra/lacaniculahtm, fecha de consulta, 12 de julio de 2023.

• Consitución apostólica Munificentissimus Deus en https://mercaba.org/PIO%20XII/asuncion.htm, fecha de consulta 12 de julio de 2023

• http://www medicinatradicionalmexicana unam mx/termino php?l=1&id=2763, fecha de consulta 4 de julio de 2023

• https://www.elsoldelbajio.com.mx/local/festejan-a-la-virgen-de-la-asuncion-en-el-zapote-1472720.html, fecha de consulta 12 de julio de 2023.

Foto 4.- Santuario de la Inmaculada Concepción mediados del siglo XX. Fototeca del AHMSFR.Foto Foto5.-CentrodelaciudaddeSanFranciscodelRincón.Alaizquierdase apreciaelPalacioMunicipalyalcentroelkioscomunicipal,fotografíade ladécadade1950.FototecadelArchivoHistóricoMunicipaldeSan FranciscodelRincón,Guanajuato,México.

LA DORMICIÓN DE LA THEOTOKOS

La Fiesta de la dormición de la santa madre de Dios se celebra el 15 de agosto (28 de agosto conforme al calendario juliano) y es una de las doce fiestas marianas mayores de la Iglesia Ortodoxa Con esta fiesta se cierra el calendario litúrgico ortodoxo mariano que se retoma con la fiesta de la natividad de la Santísima madre de Dios

Muchos cristianos católicos romanos confunden la fiesta de la dormición con la de la Asunción de María pensando que la única diferencia es el nombre de la festividad, sin embargo ambas tradiciones cristianas centran la conmemoración desde una perspectiva diversa.

En la Iglesia ortodoxa, el término Dormición se refiere al sueño de María en su agonía, antes de ser llevada al cielo, enfatizando la festividad en la muerte serena de la Virgen María y su humanidad mortal, mientras los católicos romamos reconocen en María una correlación entre la Asunción y la "Inmaculada concepción."

Mientras que los ortodoxos creen que María compartió en todos los aspectos del destino de la humanidad, incluso a través de la muerte, es por ello qué esta festividad se centra en resaltar el papel de la Madre del Señor como una de las primeras redimidas, marcando el sentido de la necesidad de redención qué tuvo la madre del Señor y la gracia obtenida como consecuencia de la obediencia en que la madre de Dios vivió.

VISITA A NUESTRA SEÑORA EN SU

GLORIOSO TRÁNSITO

¡Oh Virgen purísima Madre de Dios y Señora nuestra, consuelo de afligidos y socorro de necesitados! Todos los que estamos presentes, postrados con el debido rendimiento y humildad a vuestras sagradas plantas, y esforzados con la confianza que nos ofrece vuestra gran liberalidad, y entrañas piadosísimas de Madre; os pedimos ¡oh gran Reina! que por vuestro dichoso Tránsito acojáis debajo de vuestro amparo, consoléis y defendáis a todos los que se hallaren en el tránsito y agonía de su muerte: a todos los cuales, y a cada uno en particular, humildemente os pedimos los recibáis por medio de vuestro Ángel de Guarda, y de vuestro amado Esposo Señor San José: especialmente os presentamos a los que hubieren de morir en este mes, a los que nos hallamos presentes, y a los que se hubieren descuidado de prepararse para morir, y de granjear vuestra poderosa intercesión para este horrendo trance; por el gozo, ¡oh compasiva Madre! Que tuvisteis cuando os hallasteis en compañía de vuestro amado Hijo, libre ya de las penalidades de esta mortal vida Volved, Señora, hacia ellos, esos vuestros misericordiosos ojos, y mirad su pobreza, necesidad, turbación y congoja en que se hallan: atended, piadosísima Madre, que esta es la hora en que más necesitan de vuestro amparo y socorro: experimenten, Señora, sus afligidas almas vuestra misericordia y crecida liberalidad: distribuid les, Señora, vuestras piedades según la necesidad en que se hallan, en tan peligroso tránsito, y favorecedlas en todo; y en honor y reverencia de las tres divinas personas de la Santísima Trinidad, que tantos consuelos, favores y gracias os concedieron en vuestro dichoso Tránsito, y gloriosa coronación, concededles, o gran Reina y Madre, estos tres favores que humildemente os pedimos

En el primero, que por vuestro feliz Tránsito se vean libres sus almas de los infernales enemigos, y de sus tentaciones, astucias y engaños con que en esta hora suelen combatirlas El segundo, que les alcancéis luz para conocer sus culpas y verdadero dolor de todas ellas El tercero, que les impetréis una especial confianza en la bondad infinita de Dios, y para más inclinar vuestras piadosísimas entrañas a conseguir los tres dichos favores, decimos de lo intimo de nuestro corazón, que nos pesa en el alma de todos nuestros pecados, y que quisiéramos con el mismo dolor borrar de sus almas los pecados que hubieren cometido los que se hallaren en el tránsito de su muerte, y en desagravio de todos ellos ofrecemos, Señora, los méritos de todos los bienaventurados del cielo y justos de la tierra, juntos con vuestros méritos y los de la Pasión, vida y muerte de vuestro amado Hijo, con aquellas agonías que padeció en las tres horas que estuvo pendiente del Sagrado Árbol de la Cruz, Y con la agonía que sinti6 en la última hora en que entreg6 su Espíritu a su Eterno Padre, a quien ofrecemos tamo bien, o Señora, la ofrenda más agradable a sus Divinos ojos: su Hijo Unigénito, y Señor nuestro sacrificado en las Aras del Altar, para qué por ellos os dignéis, o misericordiosa Madre, de recibir las dichas almas bajo de vuestra piedad y especial amparo, y presentar las en el tribunal de la Divina misericordia, en donde por vuestros piadosos y eficaces ruegos consigan la bendición de vuestro amado Hijo con la sentencia de eterna vida Amén

Aquí se rezan tres salves a nuestra Señora en reverencia de su dichoso Tránsito, y después lo siguiente en favor de los agonizantes:

DEPRECACIÓN

-Por tu purísima Concepción R/: Oh Virgen María, ampara a los pecadores en su última agonía.

-Por la Encarnación del Hijo de Dios en tus purísimas entrañas

-Por los nueve meses que le tuviste en vuestro Vientre Sagrado

-Por el gozo que sentisteis cuando le viste nacido para bien del mundo.

-Por el dolor que sentisteis cuando estuvo tres días perdido.

-Por el dolor que sentisteis cuando yendo a padecer se despidió de Vos.

-Por la sangre que en el Huerto sudó vuestro Hijo Santísimo.

-Por el dolor que sentisteis cuando supisteis estaba preso

-Por el dolor que sentisteis en los tormentos que vuestro Hijo padeció en la noche de su prisión.

-Por la vestidura que por escarnio le pusieron a vuestro Hijo.

-Por los azotes que le dieron atado a una columna.

-Por la corona de espinas que en su cabeza le pusieron.

-Por las bofetadas y salivas que con tanta mansedumbre recibió.

-Por los lastimosos pasos que dio vuestro Hijo cuando lo llevaron de casa en casa aquellos ministros

-Por las voces que dieron pidiendo le crucificasen

-Por la inicua sentencia de muerte que le dieron a vuestro Hijo.

-Por la pesada Cruz que en sus delicados hombros pusieron.

-Por la tropelía y mofa con que lo llevaron al Calvario.

-Por el dolor que sintió vuestro corazón cuando lo encontrasteis en la calle de la amargura.

-Por el dolor con que le acompañasteis hasta el Calvario.

-Por la confusión y vergüenza que sintió vuestro Hijo cuando le desnudaron

-Por la congoja y aflicción que sintió cuando le mandaron tender sobre la Cruz.

-Por el dolor que traspasó vuestro corazón cuando le visteis enclavar

-Por el dolor que sentisteis cuando ya enclavado le levantaron en alto

-Por el dolor que sentisteis cuando dejaron caer la Cruz en el hoyo.

-Por el dolor que sentisteis cuando dieron a beber a vuestro Hijo la hiel y vinagre.

-Por el dolor que sentisteis en aquellas tres horas que estuviste al pie de la Cruz.

-Por la recomendación que os hizo de nosotros en cabeza del Apóstol San Juan.

-Por la muerte santísima de vuestro Inocente Hijo.

-Por el dolor que sentisteis cuando con la lanza atravesaron su Santo Costado.

-Por aquel tan grande dolor que sintió vuestro corazón, cuando le bajaron de la Cruz y fue puesto en vuestros purísimos brazos.

-Por el dolor que sentisteis cuando le sepultaron.

-Por tu santísima y tristísima soledad.

-Por la Resurrección gloriosa de vuestro amantísimo Hijo.

-Por su admirable Ascensión

-Por tu glorioso Tránsito

-Por el dichoso tránsito de vuestro amado esposo Señor San José

-Por aquel dolor que tuvo de apartarse de tu dulce compañía.

-Aquí se rezan tres Aves Marías con Gloria Patri, en reverencia del Glorioso Tránsito del Patriarca Señor San José

ORACIÓN

Santifica ¡Oh Padre piadosísimo! a tu Iglesia; quita de ella todos los escándalos y cismas, a fin de que sea un solo rebaño, y un solo pastor, derrama tus misericordias sobre las gentes que no te conocen, é ilumina sus corazones para que te conozcan y amen; disipa los consejos de los impíos, a fin de que no se opongan a tu reino y a la propagación de tu gloria; concede al Sumo Pontífice, a los prelados, a las órdenes religiosas, y a todos los eclesiásticos tu amor, y, que cumplan exactamente con sus deberes; a todos los gobernantes y magistrados la sabiduría, para que administre con fidelidad la justicia, y procuren la paz; y a tu pueblo bendición. Da a los agonizantes verdadera contrición y tu amor; a los pecadores perdón y verdadera enmienda; a mis enemigos tu caridad y dulzura; a los amigos, bienhechores y consanguíneos tu dilección; a la reunión de tus fieles bienes espirituales y temporales; dirige a nosotros nuestras cosas de modo que tu culto siempre esté aquí en vigor y perseverancia; a las almas del Purgatorio, a aquellas particularmente que necesiten de nuestros sufragios, y con las que estamos más obligados, descanso sempiterno y el gozo de la bienaventuranza. Amén.

POR EL MANZANO

Como de la juventud de Mariano, un eremita de los alrededores de Bourges, no se sabe nada, pues le ponemos padres nobles, educación cristiana, algunos milagros en la infancia, etc No lo hago yo, ya lo hicieron otros, sin mucho criterio histórico, como suele pasar.

Sí que cuenta el breviario de Tours, del siglo XVI, que oyendo las palabras del Evangelio: "Así pues, todo aquel de entre vosotros que no renuncia a todos sus bienes no puede ser discípulo mío" (Lc. 14, 33) y "Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme" (Mt 19, 21), se resolvió a abandonar su vida de regalo Dio todo a los pobres y en plena juventud se fue a un sitio solitario en Bourges, donde halló una cueva que tomó por celda y ermita. Penitencia, oración, ayunos y vigilias le ganaron pronto el reconocimiento del que huía. Tenía altísima oración, en la que siempre imploraba por los pecadores, rogando su conversión, y a esta oración añadía la instrucción y la predicación de la Palabra de Dios. Muchos le visitaban para escuchar su consejo o pedirle oraciones, alcanzando numerosas conversones curaciones. Pero no se envanecía por ello, más aún, como tenía el don de conciencias, cuando sabía que alguien le visitaba para adularle o solo por curiosidad, se hacía invisible

La muerte de San Mariano le llegó de forma inesperada y de una manera bastante boba: Según San Gregorio de Tours (17 de noviembre) un día que subió a un manzano a tomar un fruto, único placer que se permitía, se cayó del árbol y se mató. Fue descubierto por unos que le visitaban, que al llegar a la ermita no le vieron y le buscaron. La leyenda le quiere muerto de rodillas, bajo el manzano, recordando a los pecadores que los primeros padres Santos Adán y Eva (24 de diciembre) nos perdieron "bajo un árbol" y que Cristo nos redimió "sobre el árbol de la cruz". Así, como Mariano hallaría la muerte a causa de un árbol, halló la Vida Eterna gracias a otro árbol

Pues al encontrarlo los piadosos visitantes, llevaron el cuerpo santo a la iglesia de Vannes, donde fue honrado por el pueblo y todo el clero. Le sepultaron en la iglesia y su sepulcro se convirtió en meta de miles de peregrinos durante siglos En el siglo XIII las reliquias se pasaron a una urna y altar de plata dedicados al santo Varias veces se repartieron pequeñas reliquias por diversas iglesias del mundo. Un monasterio que se fundó junto a la cueva donde Mariano se santificó le quiere como fundador, pero lo cierto es que Gregorio le llama siempre ermitaño, y no monje ni abad

S A N M A R I A N O D E B O U R G E S
E R E M I T A
-PorRamónRabre

LA"GRITERÍA"DEPENITENCIA LeónalospiesdelaInmaculada

-PorelLic.GilFiallos

A alrededor de 18 km al noreste de la ciudad de León se ubica el volcán Cerro Negro Este es el volcán más joven de Nicaragua, pero a pesar de su corta edad, este ha tenido actividad considerable Entre 1850 y la erupción de 1929, el Cerro Negro tuvo 7 erupciones Pero tuvieron que pasar otros 18 años para la erupción más fuerte hasta la fecha.

El 9 de julio de 1947, una violenta erupción sacudió al occidente del país. Se necesitó evacuar al poblado de Malpaisillo, y una espesa nube negra envolvió a la ciudad de León y sus alrededores. La lluvia de arena contaminaba el agua de los pozos y piletas

El peso de la arena acumulada era un riesgo estructural, y debido a esta y los temblores muchos edificios se dañaron.

Consternada, la población de León se reunió en la Catedral ante la imagen de Nuestra

Señora de Fátima. En esa triste hora se hicieron los siguientes votos a la Santísima

Virgen: que todos los días se rezará el santo rosario en la Basílica Catedral, y que se “gritaría” la imagen de la Inmaculada

Concepción el 14 de agosto. El desastre acabó el 2 de agosto de dicho año

Dicha gritería sería como la del 7 de diciembre en la elaboración y visita de altares con los cantos tradicionales, así como en el de los repiques para marcar la fiesta. Pero a diferencia de la gritería del 7, esta gritería es de penitencia. Por ende, solo se deben repartir estampas religiosas, medallas o demás objetos relacionados a la religión. Esta práctica no demoró en echar raíces en el pueblo leonés, que es sumamente mariano Por eso, cuando Mons Isidro Augusto Oviedo y Reyes escribe su edicto episcopal diez años después del voto, menciona el gran amor de León en celebrar esta gritería. Es así como desde entonces, ya por 76 años este 2023, los leoneses han celebrado con amor la gritería de penitencia.

También llamada gritería chiquita, esta noche se terminó asimilando en carácter a la del 7. Es triste que se perdiera la costumbre de dar objetos religiosos esta noche, en especial por la promesa hecha a la Virgen. Sin embargo, existe el riesgo de que dichos objetos sean botados y pisoteados en la calle debido a la cantidad de no-católicos que ahora participan sin respetar nuestra fe.

La gritería chiquita es un recordar los 7 de diciembre y a la vez un anticipo del próximo. El corazón de este pueblo sumamente mariano e inmaculista no puede evitar elevarse en los más dulces sentimientos de amor y devoción. Por eso, apenas sentimos que llega el mes de agosto, no podemos evitar exclamar:

causa tanta alegría? La Concepción de María

¿Quién

En María vemos prefigurado lo que a los hombres sucederá al ser fieles al señor

LaMedida

Justa medida del pie de la Virgen Madre de Dios, sacado de su verdadero Zapato, que se venera con suma devoción en un convento de Loreto, en el reino de Italia, en cuya ciudad se conserva su Santísima Casa, traída milagrosamente por mano de Ángeles, de Jerusalén El Papa Juan XXII concedió 300 años de indulgencia, a quien bese tres veces esta medida, y rece tres Aves Marías, las que fueron confirmadas por el Papa Clemente VIII, en el año de nuestra Redención de 1603 Estas indulgencias, no teniendo prescripción de número, se pueden ganar cuantas veces al día se quisiere, por los devotos de la Santísima Virgen María Se pueden aplicar por las Ánimas del Purgatorio. Esta festividad se celebra en Italia el 10 de diciembre Por caridad se ruega se rece un Ave María por la intención del que dispensa estas indulgencias

LA SANTA SANDALIA

LA MEDIDA DEL PIE DE MARÍA SANTÍSIMA

Los orígenes se remontan al año 760, cuando el Emperador San Carlomagno donó a la Abadía de Soissonss la Santa Sandalia.

Sin embargo, la popularidad de este zapato creció exponencialmente a raíz de los milagros experimentados durante la epidemia del fuego de san Antonio o ergotismo, acaecida en 1128.

Estos episodios de curación tendrán una gran difusión gracias a textos como el Libellus de miraculis Beatae Mariae Virginis in urbe Suessionensi de Hugo Farsito, canónigo de SaintJean les Vignes en Soissons, escrito en 1143.

Un siglo después, Gauthier de Coincy se hizo eco de uno de estos milagros en Les miracles de la Sainte Verge, que años más tarde también sería recogido en las Cántigas de Santa María.

Tal fue la fama, que en el mundo hispano se encontrarán reliquias de la Santa Sandalia en Vic, Lleida, Valencia, Onda y en Italia, en la localidad piamontesa de Asti.

Es en Asti, Italia, donde surge la estampa que se conoce como "Medida del Pie de la Santísima Virgen". S. S. Juan XXII en el s. XIV concedió 700 días de indulgencias a quien devotamente besare la medida y rezare trece aves Marias. Dichas indulgencias fueron corregidas y ratificadas por Pio V y Clemente VIII.

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