VJERONAUK Prema Planu i programu katoličkog školskog vjeronauka u osnovnoj školi navode se sljedeći elementi vrednovanja: ZNANJE: usvojenost programskih sadržaja na: - spoznajno-informativnoj razini, - doživljajno-iskustvenoj, - djelatno-iskustvenoj razini. STVARALAČKO IZRAŽAVANJE: - usmeno izražavanje - pismeno izražavanje - likovno izražavanje - scensko izražavanje - glazbeno izražavanje. ZALAGANJE: - uključivanje učenika u razne oblike rada, - motiviranost na satu - marljivost u izvršavanju postavljenih zadataka, inicijativa koja pokreće nove ideje, - uključenost u izvanškolske aktivnosti. KULTURA MEĐUSOBNOG KOMUNICIRANJA: - kultura prema svim sudionicima susreta uključuje: finoću, pažnju, poštovanje, iskrenost, slobodu, kreativnost.
KRITERIJI BROJČANOG OCJENJIVANJA VJERONAUKA PO ELEMENTIMA
U
NASTAVI
ZNANJE ODLIČAN 5: Izvrsno usvojeni vjeronaučni sadržaj propisani planom i programom. Odlično primjenjuje usvojene sadržaje i povezuje ih s iskustvom. Sposobnost u interpretaciji biblijskog teksta izvrsna.
Znanje o građi razumijevanjem
izvrsno
reproducira,
sadržaje
iznosi
logički
i
s
VRLO DOBAR 4: Usvojenost sadržaja prisutna gotovo u potpunosti. Pokazuje sposobnosti u interpretaciji biblijskog teksta. Nastavne sadržaje vrlo lijepo povezuje s iskustvom. U iznošenju poznate građe prati logičke zakone, iako nedostaje sigurnost u njihovu reproduciranju. DOBAR 3: Usvojenost sadržaja još je uvijek na zadovoljavajuće dobroj razini. Dobro se snalazi u interpretaciji biblijskih i drugih tekstova, iako su ponekad potrebna dodatna pojašnjenja tekućeg zadatka. Povezanost sadržaja s iskustvom na zadovoljavajuće dobroj je razini. U iznošenju nastavne građe nailazi na svojevrsne poteškoće, iako građu reproducira dobro, potrebna pomoć poticaj nastavnika. DOVOLJAN 2: Usvojenost sadržaja i ključnih pojmova je djelomična. U interpretaciji biblijskih tekstova snalazi se jedino uz dodatna pojašnjenja. Donekle je prisutna povezanost sadržaja s iskustvom. U iznošenju usvojene građe nailazi na znatne poteškoće, nedostaje logičko razmišljanje i povezivanje, reproducira građu uz pomoć vjeroučiteljice. NEDOVOLJAN 1: Ne pokazuje nikakvu usvojenost sadržaja. Ne snalazi se u interpretaciji biblijskih i drugih tekstova. Ne povezuje sadržaje s iskustvom. Nailazi na nesavladive poteškoće u iznošenju građe.
STVARALAČKO IZRAŽAVANJE ODLIČAN 5 : Uspješan i izvrstan u kreativnom i simboličkom izražavanju. Izvrstan je u interpretativnom čitanju biblijskih i drugih književno-umjetničkih tekstova. Razvijene sposobnosti za pismene i usmene oblike i načine izražavanja. Jako dobro komunicira s raznovrsnim medijima. Uredna bilježnica. Posjeduje osjetljivost i otvorenost za transcendentalno. VRLO DOBAR 4 Interpretativno čitanje književno-umjetničkih i biblijskih tekstova na vrlo je dobroj razini. Vrlo dobro se kreativno i simbolički izražava.
Pokazuje veliku osjetljivost i otvorenost za transcedentno Kreativan i komunikativan, ima sposobnosti za likovno, pismeno i scensko izražavanje. Bilježnica uredna. DOBAR 3: U kreativnom i simboličkom izražavanju nailazi na poteškoće, ali dobro se snalazi. Dobar u interpretativnom čitanju biblijskih i drugih književnoumjetničkih tekstova. Zalaže se prema svojim mogućnostima u različitim oblicima stvaralačkog izražavanja. Dobro komunicira s raznovrsnim medijima. Bilježnica treba biti urednija. DOVOLJAN 2: Kreativno i simboličko izražavanje na niskoj je, ali zadovoljavajućoj razini Vrlo teško i uz pomoć nastavnika može interpretirati biblijski i drugi sadržaj. Pokazuje nisku, ali postojeću razinu otvorenosti transcedenciji Pri pismenom i usmenom izražavanju nailazi na znatne poteškoće. Bilježnicu često zaboravlja. NEDOVOLJAN 1: Nerazvijeno kreativno i simboličko izražavanje i odbijanje svakog sudjelovanja u navedenim zadacima. Ni uz pomoć vjeroučiteljice ne može inerpretirati biblijski i drugi sadržaj. Ne pokazuje osjetljivost i otvorenost za transcedentno. Medijska kultura učeniku je nevažna i nepotrebna, nema komunikacije s medijima. Nema bilježnicu. ZALAGANJE ODLIČAN 5: Izvrsna aktivnost i interes za rad, odgovoran i marljiv. Izuzetno savjestan, samostalan i pozitivan u traženju rješenja i rezultata. Izvanredna redovitost u ophođenju s radnim obvezama. VRLO DOBAR 4: Jako aktivan i zainteresiran za rad, odgovoran i marljiv. Savjestan, samostalan i pozitivan u pronalaženju rješenja. Redovit s radnim obvezama. DOBAR 3: Pokazuje interes za predmet, iako treba poraditi na aktivnosti. Pronalazi način dolaska do rješenja, iako nailazi na poteškoće. Trudi se redovito izvršavati svoje obveze, iako povremeno zaboravlja pribor ili zadaću. Potrebni su češći poticaji i usmjeravanja pozornosti na rad i sadržaje.
DOVOLJAN 2: Zalaže se u granicama svojih mogućnosti. Često zaboravlja domaće zadaće ili potrebni pribor. Nailazi na znatne poteškoće u samostalnom pronalaženju rješenja.
NEDOVOLJAN 1: Ne pokazuje nikakav interes za predmet. Ne piše domaće zadaće, ne nosi pribor. Odbija bilo kakvu uključenost tijekom sata. Ne sudjeluje u nastavnom procesu. KULTURA MEĐUSOBNOG KOMUNICIRANJA ODLIČAN 5: Izrazito otvoren za potrebe drugih vjeroučenika. Lijepo se ophodi s vjeroučenicima i vjeroučiteljicom. Uzornim ponašanjem jako pozitivno djeluje na druge učenike. Izrazito komunikativan i tolerantan. Uvažava druge i prihvaća njihovo mišljenje.
VRLO DOBAR 4: Otvoren za suradnju, razgovor i razumijevanje. Trudi se njegovati tolerantni stil komuniciranja. Uzorno se ponaša na satu. DOBAR 3: Spreman na suradnju i razgovor iako nailazi na poteškoće u slušanju drugoga. Ponekad ometa zajednički rad drugih učenika i učitelja, zabavlja se raznim igračkama. DOVOLJAN 2: Nailazi na poteškoće u komunikaciji s drugim učenicima i vjeroučiteljicom, iako pokazuje želju za njihovim nadilaženjem. Učenika treba poticati na pozitivnu verbalnu komunikaciju, često ometa rad, nepristojan. NEDOVOLJAN 1: Ometa učenike u radu. Neprimjerenim oblicima ponašanja i upadicama za vrijeme sata narušava tijek nastavnog procesa. Vulgarno se izražava. Neprestano upada u riječ vjeroučenicima i vjeroučiteljici. Nemarno se odnosi prema školskoj imovini.
Vjeroučitelji: Mladen Gorupić, Jelica Mrak, Sanja Vlah Maznik, Branko Maznik