Conhece-te a ti mesmo Nº5

Boletim Filosófico da Nova Acrópole Nº5 | Distribuição Gratuita | Jan-Mar 2011

Conhece-te a ti mesmo Filosofia e Psicologia Prática

Ver no Interior

Programa de Actividades

Portugal

Sabedoria Viva das Antigas Civilizações

Lisboa Porto Coimbra Aveiro

Angola Huambo

Leis fundamentais da Hoje vi o Absurdo

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Natureza

Huambo Cidade Viva

BD

Filosófica

A Filosofia Grega e a Arte de Viver

O Verdadeiro Sentido da Educação 17-01-2011 16:33:11

Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

INSCRIÇÕES

ABERTAS

8 sessões de 1h30 1 x semana

Índice pág.4

Cursos

Hoje vi o Absurdo

FLORAIS DE BACH Quinta-feira 13 de Janeiro 19h30

10 de Fevereiro,

Quinta-feira, 11h00

Quinta-feira, 17 de Março, 19h30

Às Quintas das 19h30 às 21h00

Às Quintas das 11h00 às 12h30

Às Quintas das 19h30 às 21h00

pág.6

Huambo - Cidade Viva pág.11

Rubrica: Florbela Espanca pág.12

O que o Coração quer a Mente mostra pág.14

Carmen Morales | Investigadora e Terapeuta de Florais de Bach

BD - Opiniões

Av. Ant. Augusto Aguiar, 17 4º Esq. Lisboa

tlf. 213 523 056 | tlm. 917 243 132

pág.16

Leis fundamentais da Natureza pág.19

A Filosofia Grega e a Arte de Viver pág.20

O Verdadeiro Sentido da Educação pág.23

Rubrica: Guerreiro Lusitano

Publicite

AQUI Contactos 213 523 056 | 939 800 855 lisboa@nova-acropole.pt

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Ficha Técnica Propriedade Nova Acrópole Portugal Av. Antº Aug. Aguiar, 17 4º esqº 1050-012 Lisboa Director José Carlos Fernández Grafismo Daniel Oliveira Tradução Sónia Oliveira Revisão Isabel Areias José Antunes José Rocha João Ferro Severina Gonçálves Sónia Oliveira

Colaboração JORGE ANGEL LIVRAGA Beatriz Diez Canseco Delia Steinberg Guzmán Isabel Areias José Antunes José Carlos Fernández Sri Ram Os artigos assinados não expressam necessariamente a opinião da Nova Acrópole nem da direcção da revista.

Comprometem exclusivamente a responsabilidade do seu autor.

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Editorial

Todos os que colaboramos nesta revista, e muitos dos seus leitores, estudamos Filosofia na Associação Cultural Nova Acrópole. Todos queremos tornar próprio o lema que figurava no frontispício do Templo do Deus da Harmonia, Apolo, na cidade grega de Delfos: Conhece-te a ti mesmo.

Lema que Sócrates e a Filosofia Grega divulgaram mas que afirma, na verdade, a tendência natural da alma uma vez que esta desperta a vida. Como dizia o sábio chinês Confúcio, existe um principio da Razão Celeste presente na alma humana e este quer abrir-se à Verdade como um lótus se abre à luz do Sol, depois de ultrapassar o meio liquido e lamacento em que vive. Os Egípcios chamaram a isto a Abertura do Coração e é, quem sabe, o melhor símbolo da natureza filosófica da alma humana.

A verdadeira Filosofia decifra, graças à analogia, a lógica da natureza e vê no ser humano um reflexo desta mesma natureza e do Deus que a rege.

Porque Filosofia é amor à Sabedoria e não acumulação de conhecimentos, é consciência de unidade, percepção essencial das leis da natureza e da vida. É, como diria Platão, a música que se faz com a alma quando esta se encontra no seu estado de tensão natural, quando é fiel à sua própria natureza, quando não persegue nada alheio a si mesma.

Ou como ensinava o professor Livraga, Filosofia é a harmonia de meios sempre viva na alma da natureza e que o ser humano pode perceber com o fogo da Razão Celeste.

Este Fogo espiritual é o que nos eleva acima da condição animal, o que vivifica os nossos sonhos mais belos e realizações, o que nos dá a capacidade de criar, de vencer as dificuldades “humanamente”, ou seja, de um modo digno e respeitando os valores morais. O mesmo Fogo referido no filme “A Estrada” realizado por John Hillcoat, baseado no romance com o mesmo título de Cormac Mcarthy, e vencedor do prémio Pullitzer de ficção. É o que diferencia o humano do humanóide, ou seja, a besta cruel e astuta sem qualquer tipo de valores nem princípios morais.

Como bem ensina o pai que guia o seu filho por essa “última estrada” de um mundo em ruínas, há que preservar o fogo, o valor profundo do ser humano, o sentido inato de justiça e do dever ser e fazer.

Muitas vezes, as sociedades preservam sob pressão externa e penal estes valores e regras de convivência social, mas o que sucede quando as sociedades se desmoronam, como tantas vezes podemos presenciar na história? Então, estão aqueles que cedem ao instinto da mais básica sobrevivência, ao medo ou aos desejos de poder e crueldade sem qualquer freio, e os que têm como o mais apreciado

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Porque estudamos

filosofia dos seus tesouros, a sua própria essência, a chama da sua liberdade interior, ou seja, a chama da justiça, da natureza humana que nos diferencia das bestas. Pois bem, esse Fogo é o Fogo dos Filósofos, o amor e fidelidade à verdade, a chama do idealismo, a luz da inteligência, o reino da transformação incessante e da busca de perfeição.

Porque estudamos Filosofia?

Para aprender a ler no Livro da Vida e aprender as Leis que a regem. Para nos submergirmos no mistério da Alma humana, entender ou então, intuir porque estamos aqui, de onde vimos, para onde vamos. Para nos conhecermos a nós mesmos e não sermos escravos dos nossos medos e desejos e de desejos ou medos dos outros. Para penetrar na alma de todas as tarefas humanas, pois a Filosofia, no seu verdadeiro sentido do termo, é a alma da Ciência e a sua busca da verdade; é a alma da Política e a sua necessidade de governar as acções do homem com justiça; a alma da Religião e a sua ânsia de chegar à fonte do amor e ao Bem ultérrimo; a alma da Arte e a sua plasmação da Beleza. Estudamos Filosofia para despertar e levar à perfeição as qualidades internas da alma humana: o sentido de equanimidade, a compreensão profunda, o sentido de medida, a imperiosa força da vontade, o poder de adaptação da alma humana a novos desafios, a magia da renovação sem perda de valores essenciais, a estabilidade no meio das tormentas da vida, a capacidade de ser objectivos no meio das correntes psíquicas das modas e opiniões colectivas, a beleza da autenticidade sem máscaras…

Estudamos Filosofia para iluminar o recto conhecimento, para ver a vida do ponto de vista da Razão e da Alma e não a partir da dimensão das paixões nem das sensações.

Para saber que a morte não existe e que a vida exige uma contínua capacidade de amar e de dação. Para estudar a química da vida e a química da Alma. E, o mais importante de tudo, para descobrirmos com vivência sagrada que toda a Humanidade é, verdadeiramente, uma grande família, e que portanto, o estado natural da alma humana é a fraternidade, a amizade pura sem interesses mesquinhos que a adulterem.

José Carlos Fernández

Director da Nova Acrópole Portugal

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Hoje vi o absurdo…

E não é a primeira vez que me fere na vida, só que existem momentos nos quais as coisas se percebem com outro tipo de clareza. Como vi o absurdo? Como uma forte e antinatural torção, como uma mola falsamente comprimida, pronta a saltar perante qualquer estímulo. Vi a nossa realidade diária alterada, como se uma nuvem tentasse cobrir o aspecto normal da vida, deformando-a a partir de espectros enganosos. Vi que o que é, não parece ser; e o que não é aparenta sê-lo de verdade. Vi que as coisas se supõem, ainda que não se saibam; e as que se sabem são rejeitadas por falta de segurança nas próprias ideias.

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Sempre me intrigou, desde adolescente, o caso daqueles teoremas que estudávamos nas nossas aulas de geometria, os que por falta de argumentos lógicos para demonstrar a verdade da sua tese, recorriam ao absurdo para chegar a uma conclusão ilógica, a partir da qual se podia aceitar como certa a primeira afirmação. Dizíamos então: se se chega a este absurdo por negar a afirmação da “tese”, é sinal de que a nossa tese é verdadeira.

Para as mentes jovens, aquela era uma fórmula eficaz, e jamais nos ocorreu discuti-lo.

No entanto, no mundo corrente, uma vez que se sai das aulas, dos livros de estudo e da lógica das matemáticas, essas mesmas conclusões carecem de valor.

e o que se pensa, se é que se pensa alguma vez no que se diz… Estamos tão acostumados a responder a estímulos da publicidade de todo o tipo que nos esquecemos de pensar por nós próprios. E quando acreditamos que por fim o fazemos, estamos a repetir, sem querer, os slogans da moda.

Vivemos no meio de uma atmosfera carregada de absurdos, mas não ocorre a ninguém raciocinar que se chegamos a estes absurdos em função do tipo de vida que vivemos, é porque estamos a negar — ainda que inadvertidamente — algumas verdades importantes.

Não se diferencia bem o que se crê saber do que se ignora. Opina-se sempre porque, pelos vistos, torna-se indispensável ter uma opinião sobre todas as coisas, sejam ou não da nossa incumbência, caiam ou não dentro do nosso raio de acção. Dessa forma as opiniões asfixiam por serem diversas, instáveis e por serem pouco válidas. As mentiras bem adornadas aceitam-se sem razão; as verdades acabaram por tornar-se inverosímeis.

Por pouco que se observe ao nosso redor, salta à vista que, na maioria dos casos, as pessoas dizem uma coisa e fazem outra completamente diferente. Às vezes trata-se de uma falta de relação entre as diferentes partes da própria pessoa. Outras vezes, é o medo que obriga a expressar determinadas palavras, actuando, não obstante, em sentido contrário.

Todos dizem “amar”, mas, é antes, ódio ou antipatia o que sentem, e na melhor das hipóteses, indiferença. Todos dizem estar preocupados pelos acontecimentos do nosso momento histórico, quando na verdade se tenta passar os dias da melhor maneira possível, esquecendo os problemas e sofrimento dos demais… ainda quando esses sofrimentos podem mais tarde ser os nossos. E assim poderíamos continuar com uma enorme lista de exemplos.

Também não há paridade entre o que se diz

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Continuando com os absurdos que pude ver, umas são as coisas que se fazem, e outras, as que se podem fazer. Normalmente, os homens esforçam-se pouco ou nada e, em vez de desenvolver ao máximo as suas potencialidades, exigindo-se a si mesmos tudo o que podem dar, conformam-se com o estritamente necessário, o suficiente para sobreviver e não serem apontados com o dedo.

Hoje vi o absurdo das grandes e inúteis máscaras que cobrem todas as coisas, fazendo-as perder autenticidade e frescura. Qual é o medo que nos tortura? Porque nos escondemos detrás do absurdo? Porquê continuar a sofrer sem necessidade quando o impulso de nos descobrirmos alguma vez e de olharmos em frente vibra em todos?

Acredito que chegou o momento de resolvermos o nosso teorema. Temos de questionarmo-nos seriamente pois ao chegar a tal quantidade de absurdos na vida é porque escolhemos o caminho errado. E, hoje vi, como sempre nestes casos, que estamos a ponto de tomar o caminho certo. Deus nos permita orientar os nossos passos em direcção à verdade.

Delia Steinberg Guzmán

Directora Internacional da Nova Acrópole

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Huambo Huambo Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

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Cidade Viva

Com mais de 2 milhões de habitantes, o grande planalto central abriga uma das principais províncias de Angola juntamente com o mítico Morro do Moco, o ponto mais alto deste grandioso país. Também conhecida pelas suas imponentes rochas, que decoram a extensa paisagem de 35 771 km2, a Província do Huambo transforma-se num local privilegiado da maravilhosa Angola. Decorado com a sua exuberante flora que, no tempo chuvoso enche de cores a extensa planície e as contornadas montanhas desta grande província, Huambo, juntamente com os seus 10 municípios, abrigam uma população de Heróis cuja coragem permitiu ultrapassar duros momentos ainda guardados no fundo do olhar. Podemos dizer que a coragem de muitos homens e mulheres deste grandioso planalto foi abençoada pela postura altiva do tão simbólico Morro do Moco, com 2.620 m de altitude. Não é por acaso que o ponto mais alto de Angola envolve estas gentes com o seu sagrado silêncio e a profunda sabedoria de quem já viveu o suficiente. Talvez seja esta a melhor representação daquele que nasce, vive e se entrega ao planalto central. Homens e mulheres que não precisam de palavras pois no olhar mora a intensidade do seu coração e da sua alma. De natureza artística, poética, musical e teatral, a filosofia não poderia ter encontrado melhor lugar para lançar as suas primeiras sementes que no futuro poderão converter-se em belas árvores. A província das imponentes e míticas rochas abre portas a um novo amanhecer e um novo despertar retractado numa pequena estrela, símbolo de todos os que trabalham em nome da Filosofia. Hoje, neste momento, podemos dizer que no Planalto Central um pequeno grupo de filósofos vive esta maravilhosa experiência com o objectivo de vivificar a frase do grandioso Sócrates “Conhece-te a ti mesmo”.

Num mundo de farsas e de máscaras, onde o grande edifício da fantasia se desmorona como um baralho de cartas, o Amor ao Conhecimento, como motor de procura interna, torna-se no meio mais eficaz para combater esta nova Idade Média, tão retractada por Jorge Angel Livraga, fundador da Nova Acrópole. Com a falta de inspiração, própria destas fases, é necessário recorrer às sábias palavras dos antigos filósofos e à vivência de Pérolas de Sabedoria, homens e mulheres que, na escuridão que nos cerca indicam magicamente o caminho da Verdade.

Hoje, viver nos planos inferiores é uma escolha pessoal não uma fatalidade do momento. O caminho percorrido pelos Mestres deve ser uma presença constante para aquele que quer sair das circunstâncias e assumir-se sem vergonha como um Verdadeiro Filósofo à Maneira Clássica. Com esta posição, os nossos pensadores do planalto central assumem orgulhosos o título de Filósofos pois entendem que esta condição permite aceder a um estado de Conhecimento, Unidade e Fraternidade inexistente no mundo sensível. Acompanhados de uma incansável presença, estes novos filósofos de alma antiga, atravessam desafios superando todos os obstáculos. Pensadores por natureza, questionadores natos, os nossos companheiros estão carregados de uma força e magia ancestral que transparece nos seus rostos, no seu olhar, na Águas Quentes — fonte termal da província de Huambo

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sua postura, nas suas palavras e acima de tudo… na sua alma. Portadores de uma nobreza inata, a Filosofia conheceu no Huambo o ponto mais alto de Angola retractado pela bondade, hospitalidade e humildade desta gente maravilhosa. Talvez por isso, estes Filósofos possuam como símbolo nacional a mais bela imagem esculpida em madeira, retractada no “Pensador”. De antiguidade incerta e inalcançável, o “Pensador” é uma pequena estátua da qual pouco se sabe mas que pela sua posição tudo se pode depreender.

A Nova Acrópole, enquanto movimento filosófico, procura desenvolver uma acção de busca ancestral activa e directa com o intuito de reanimar os antigos destroços civilizatórios. Enquanto amantes do conhecimento, o nosso compromisso é com a cultura, a tradição, o sagrado e o respeito pelos nossos ancestrais. Devemos honrar as verdades duramente construídas pelos mais velhos e por aqueles que, de forma sábia, construíram caminhos mágicos e sublimes. No Huambo, no ponto mais alto de Angola, esta Verdade ancestral está a ser procurada com amor, intensidade e clareza.

Para os nossos filósofos do Planalto Central, o reavivar da verdadeira identidade angolana só pode ser efectuada pelo despertar desta sagrada cultura.

Segundo o Membro da Nova Acrópole do Huambo e Investigador, José Manuel Soares, não existe humanidade sem aprendizagem cultural pois a cultura é o elemento sine qua non através do qual um determinado povo se identifica.

A cultura é a força de uma nação que reside nos costumes e nos hábitos, pois o homem acaba por ser completo quando domina a realidade dos seus ancestrais. O homem também é uma realidade biológica e cultural quando sabe descrever o meio de onde provém, o meio onde está e onde se encontrará. Precisamos não só saber, mas entender que não é só o corpo que habita em nós nem a nossa maior ou menor vitalidade nem tão pouco os diferentes estados emocionais que experimentamos. É necessário concebermos que o homem verdadeiro está para além de nomes e formas, para além do tempo e do espaço. O verdadeiro homem é aquele que responde às ameaças e às oportunidades destruidoras do agente cultural pois as puras realidades resplandecem no mais alto cume. Por outro lado, a infidelidade do pensamento reside na privacidade e no orgulho de quem não quer encontrar-se na busca do conhecimento.

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Como a antiga imagem do Pensador [ver página seguinte], o Huambo procura afirmar-se através dos seus grandes filósofos com uma mensagem de esperança, força e magia. Retirado do cesto sagrado dos antigos videntes, o Pensador marca a cultura angolana conferindo a esta nação uma ancestralidade e história incalculável. No ponto mais Alto de Angola existe um grupo de Pensadores e Heróis verdadeiros que acreditam na existência de um Mundo Novo e Verdadeiro. Talvez por tudo isto o Huambo seja conhecido pela “Cidade Vida”.

Isabel Areias

Pedagoga e Directora da Nova Acrópole Huambo

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Mas quem é o

Pensador?

Há um ditado que predomina em Angola na língua Umbumdo que diz: Nda o lete o seculu ya sonama kwenda ya lipetamela e nhuluko lio lema ovisokaka viaye.

Traduzido em português Se vires que o ancião baixou a cabeça sobre si, não é porque o nariz lhe pesa, mas porque está reflectindo sobre algo.

Dizia Confúcio no livro do pensamento estratégico: A fala e as respostas são adorno das emoções íntimas, falar da verdadeira natureza e da cultura é o cume mais alto dos negócios.

O Pensador, como figura representada por uma peça de madeira, é a imagem cultural do povo Lunda, situado na província de Lunda Norte. É a figura mais prestimosa, falada e escrita, nas dimensões relevantes do pensamento, como pedra fundamental em Angola. A Nova Acrópole, a respeito do Pensador, leva a cabo um estudo junto das pessoas de direito, como o Museu da Província do Huambo, onde retirou os seguintes relatos: Todos aqueles que antigamente precisavam de alguma bênção dos deuses, sobretudo as mulheres que careciam de ter filhos por imperativos de várias ordens, consultavam os videntes. Estes, por sua vez, utilizavam um sistema de cestos

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repletos de diferentes artigos onde cada um possuía uma simbologia e função distintas. Num destes cestos mágicos despontava uma peça com 3,5 cm feito em madeira indicando um homem sentado com as mãos na cabeça (mãos entre as bochechas). Com esta descoberta, os antropólogos africanos ficaram estupefactos pela figura muito bem desenhada e uniformizada em jeito. Todas estas histórias despertaram curiosidade e pesquisa levando os mesmos investigadores a atribuir o nome de Pensador a esta imagem, que quer dizer, aquele que se dispõe a pensar, aquele que está a reflectir. No entanto, o assunto que tanta curiosidade despertou nos povos daquela altura, levou os culturólogos de hoje a discordar com o nome de Pensador para esta imagem visto que pela sua posição não parece estar a pensar. A fisionomia e postura indicam que está a lamentar-se, porque a posição de quem pensa é direita e dinâmica.

O Pensador é hoje a peça mais conhecida e falada na cultura angolana, visto marcar presença não só na tradição ou eventos culturais mas também na moeda angolana simbolizando uma pedra fundamental na nossa cultura.

José Manuel Soares Investigador e Membro da Nova Acrópole Huambo

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As lágrimas do Huambo caindo sobre os caminhos da paz Todos os dia caem sobre os teus olhos lágrimas do passado sanguíneo a que passaram os teus Filhos. Teu solo molhado com seu suor.

Tua gente cansada, cansada de tanto esperar. Uma esperança

que pouco se concretizou.

Andando sobre o granizo que saia dos canos malditos, malditos dos homens que caçavam espaço.

O seu povo, caindo sobre os caminhos das lavras, onde a chama da vida continuava acesa quando morreu a razão do amor.

Ninguém chorava, os gritos tinham-se perdido no soar das grandes bombas que sobrevoavam o céu onde os pássaros eram substituídos pelos migues que sacudiam.

Mas tudo isso é um passado! Hoje o Huambo vive o ar

da recuperação. O céu desde o amanhecer

ao entardecer, no Huambo da minha terra!

Huambo das manhãs a fumegar com a dor de suas estradas esburacadas.

Tu és planalto por estares nos altos e nas baixas.

Teu solo arável, fértil na agricultura, virgem

na exploração mineira.

Lembra-me os tempos de secar as lágrimas e os tempos de sarar a fome com raízes e tubérculos.

Mas hoje já não…hoje é o Huambo de trabalho, projectos

e reabilitações. Oh! Huambo de gente umbundo

e de ritmos saborosos.

Chega! Quero esquecer para lembrar as boas coisas para

ajudar na reabilitação das Mentes destruídas pela guerra

e falar do Huambo de Livongue Mutu Vakevela, Katiavala,

Ekuikui e tantos outros. Do Huambo da esperança

de dias melhores.

Jaime Domingo de Alegria - Poeta e Membro da Nova Acrópole Huambo

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Caminhadas:

A Filosofia da Natureza

Filosofia Prática Língua Hieroglífica

Florais de Bach Como falar em público

Visitas Culturais

Círculo de Geometria e Matemática Sagradas

Teatro Poesia Música

Ao serviço da

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rubrica

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Tesouros da sa Língua Portugue

Um dia, o destino, trôpego velho de cabelos cor da neve, deu-me uns sapatos e disse-me:

Oferta do

Destino

- Aqui tens estes sapatos de ferro, calça-os e caminha...caminha sempre, sem descanso nem fadiga, vai avante e não te detenhas, não pares nunca! ... A estrada da vida tem trechos de céu e paisagens infernais; não te assuste a escuridão, nem te deslumbres com a claridade; nem um minuto sequer te detenhas à beira da estrada: deixa florir os malmequeres, deixa cantar os rouxinóis, quer seja lisa, quer seja alcantilada a imensa estrada, caminha, caminha sempre! Não pares nunca! Um dia, os sapatos hão-de romper-se, deter-te-ás então. É que terás encontrado, enfim, os olhos perturbadores e profundos, a boca embriagante e fatal que há-de prender-te para todo o sempre!

- Isto disse-me um dia o destino, trôpego velho de cabelos cor da neve.

Calcei os sapatos e caminhei. O luar era profundo; às vezes, cantavam nas matas os rouxinóis... Outras vezes, ao sol ardente do meio-dia desabrochavam as rosas, vermelhas como beijos de sangue; as borboletas traziam nas asas, finas como farrapos de seda, os perfumes delirantes de milhares de corolas! Outras vezes ainda, nem uma estrela no céu, nem um perfume na terra, e eu ouvia a meus pés a voz de algum imenso abismo. Passei pelo reino do sonho, pelo país da esperança e do amor que, ao longe, banhado pelo sol, dá a impressão duma imensa esmeralda, e vi também as terras tristes da saudade, onde o luar chora noite e dia! Não me detive um só instante! O coração ficou-me a pedaços dispersos pelos caminhos que percorri, mas eu caminhei sempre, sem fraquejar um só momento! ... Há muito tempo que ando, tenho quase cem anos já, os meus cabelos tornam-se da cor do linho, e o meu frágil corpo inclina-se suavemente para a terra, como uma fraca haste sacudida pela nortada. Começo a sentir-me cansada, os meus passos vão sendo vagarosos na estrada imensa da vida!

- E os sapatos inda se não romperam!

- Onde estareis vós, ó olhos perturbadores e profundos, ó boca embriagante e fatal que há-de prender-me para todo o sempre?!...

Florbela Espanca (1894-1930) (Conto incluído no caderno Trocando Olhares Está dedicado “à Vina”, Ludovina Rocha, amiga de Florbela Espanca)

Conferência-lançamento | Lisboa

Quinta-feira, 17 de Fevereiro, às 19h00

FLORBELA ESPANCA

A Vida e a Alma de uma Poetisa de José Carlos Fernández

Apresentação da obra a cargo de António Cândido Franco

No âmbito das comemorações do LXXXº Aniversário da morte de Florbela Espanca

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O que o Coração quer

a Mente Mostra

Até agora diziam-no os iluminados, os pensadores e os sábios; agora também o diz a ciência: são os nossos pensamentos que em grande medida criaram e criam continuamente o nosso mundo. “Hoje sabemos que a confiança de cada um, o entusiasmo e o sonho têm a capacidade de favorecer as funções superiores do cérebro. A zona pré-frontal do cérebro, o local onde tem origem o pensamento mais avançado, onde se inventa o nosso futuro, onde valorizamos alternativas e estratégias para solucionar os nossos problemas e tomar decisões, está tremendamente influenciada pelo sistema límbico, que é o nosso cérebro emocional. Por isso, o que o nosso coração quer sentir, a mente acaba por mostrá-lo”. Há que treinar essa mente.

Tenho 48 anos. Nasci e vivo em Madrid. Sou casado e tenho três filhos. Sou cirurgião geral e do aparelho digestivo no Hospital de Madrid. Há que exercitar e desenvolver a flexibilidade e a tolerância. Pode-se ser muito firme na conduta e amável com as pessoas.

Mais de 25 anos exercendo como cirurgião. O que conclui?

Posso testemunhar que uma pessoa animada e comprometida e que confia em si pode ir muito mais além do que seria de esperar da sua trajectória.

Psiconeuroimunobiologia?

Sim, é a ciência que estuda a conexão que existe entre o pensamento, a palavra, a mente e a fisiologia do ser humano. Uma conexão que desafia o paradigma tradicional. O pensamento e a palavra são uma forma de energia vital que tem a capacidade (e foi demonstrado de forma sustentável) de interagir com o organismo e produzir mudanças físicas muito profundas.

De que se trata?

Demonstrou-se em diversos estudos que ao mantermos um pensamento negativo durante um minuto, o sistema imunitário fica numa situação delicada durante seis horas. O distress, essa sensação de angústia permanente, produz mudanças muito surpreendentes no funcionamento do cérebro e na constelação hormonal.

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Que tipo de mudanças?

Tem a capacidade de lesionar neurónios da memória e da aprendizagem localizados no hipocampo. E afecta a nossa capacidade intelectual porque deixa sem irrigação sanguínea aquelas zonas mais necessárias do nosso cérebro para tomar decisões adequadas.

Temos recursos para combater o inimigo interior, ou isso é coisa de sábios?

Um valioso recurso contra a preocupação é levar a atenção para a respiração abdominal, que tem por si só a capacidade de produzir mudanças no cérebro.

Favorece a secreção de hormonas como a serotonina e a endorfina e melhora a sintonia de ritmos cerebrais entre os dois hemisférios.

Mudar a mente através do corpo?

Sim. Há que mudar o foco de atenção desses pensamentos que estão a alterar-nos, provocando desânimo, ira ou preocupação, e que fazem que as nossas decisões partam de um ponto de vista inadequado. É mais inteligente, não mais razoável, levar o foco de atenção à respiração, que tem a capacidade de serenar o nosso estado mental.

Disse que não há que ser razoável?

Sempre encontraremos razões para justificar o nosso mau humor, stress ou tristeza, e essa é uma determinada linha de pensamento. Mas quando nos baseamos em como queremos viver, por exemplo sem tristeza, aparece outra linha. São mais importantes o Quê e o Porquê do que o Como. O que o coração quer sentir, a mente acaba por mostrar.

Parece que está a exagerar.

Quando o nosso cérebro dá um significado a algo, nós vivemo-lo como absoluta realidade, sem ter consciência de que é só uma interpretação da realidade.

Mais recursos…

A palavra é uma forma de energia vital. Fotografou-se com tomografia de positrões como as pessoas que decidiram falar-se a si próprias de uma maneira mais

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positiva, especificamente pessoas com transtornos psiquiátricos, conseguiram remodelar fisicamente a sua estrutura cerebral, precisamente os circuitos que lhes geravam estas doenças.

Podemos mudar o nosso cérebro com boas palavras?

Santiago Ramón y Cajal, Prémio Nobel da Medicina em 1906, disse uma frase extremamente poderosa que na altura pensámos ser metafórica. Agora sabemos que é literal: “Todo o ser humano, se a tal se propõe, pode ser escultor do seu próprio cérebro.”

13 Mude os hábitos do pensamento e treine a sua integridade honrando a sua própria palavra. Quando dizemos “Vou fazer isto” e não o fazemos alteramos fisicamente o nosso cérebro. O maior potencial é a consciência.

Ver o que há e aceitá-lo.

Se nos aceitamos por aquilo que somos e pelo que não somos, podemos mudar. Aquilo que resiste persiste. A aceitação é o núcleo da transformação.

Está certo que não exagera?

Não. Segundo o modo em que falamos connosco próprios, moldamos as nossas emoções, as quais mudam as nossas percepções. A transformação do observador (nós) altera o processo observado. Não vemos o mundo que é, vemos o mundo que somos.

Entrevista realizada na versão digital do jornal La Vanguardia (http://www.lavanguardia.es) ao Dr. Mario Alonso Puig, médico especialista em cirurgia geral e do aparelho digestivo, Fellow da Harvard University Medical School e membro da academia das ciências de Nova Iorque e da associação americana para o avanço da Ciência.

Falamos de Filosofia ou Ciência?

As palavras por si só activam os núcleos amigdalinos.

Podem activar, por exemplo, os núcleos do medo que transformam as hormonas e os processos mentais.

Cientistas de Harvard demonstraram que quando a pessoa consegue reduzir essa cacofonia interior, e entrar no silêncio, as enxaquecas e a dor coronária podem reduzir até 80%.

Qual é o efeito das palavras não ditas?

Costumamos confundir os nossos pontos de vista com a verdade, e isso transmite-se: a percepção vai mais além do que a razão. Segundo estudos de Albert Merhabian, da Universidade da Califórnia (UCLA), 93% do impacto de uma comunicação move-se por baixo da consciência.

Porque custa tanto mudar?

O medo impede-nos de sair da zona de conforto, tendemos à segurança do conhecido, e essa atitude impede a nossa realização. Para crescer há que sair dessa zona.

A maior parte dos actos da nossa vida regem-se pelo inconsciente…

Reagimos segundo automatismos que fomos incorporando. Pensamos que a espontaneidade é um valor; mas para que haja espontaneidade primeiro deve haver preparação, senão só há automatismos.

Cada vez estou mais convencido do poder que tem o treino da mente.

Dê-me alguma pista.

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Leis

Fundamentais

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Fale-nos das grandes Leis que regem a Natureza, pois entendemos que elas existem e afectam tudo o que existe.

Certamente existem leis que regem a Natureza.

Conseguimos a percepção das mesmas estudando as constantes mudanças que marcam os fenómenos e que nos permitem predizer como se seguirão desenvolvendo esses mesmos fenómenos no futuro. Da mesma forma, permitem-nos uma justa compreensão do passado e encadear o processo de maneira inteligível.

Na Natureza não existe a improvisação pura nem tampouco a casualidade, como normalmente se entende. Marcião, o neoplatónico, falava, baseandose em Platão, do Universo como um imenso Ser vivo, com as suas finalidades metafísicas, ou seja, que o fenómeno está sujeito à “mais-valia” do destino, guiado pelo espírito que tendo os seus próprios fins, conduz claramente. É causa e princípio de tudo aquilo que podemos perceber em qualquer dos planos de manifestação. E o inescrutável para nós não é forçosamente inexistente, simplesmente está fora do campo de visão do olho da nossa Alma. Porém falemos do que sabemos, antes do que ignoramos.

Primeiramente vejamos uma Lei Geral Universal, que é a que os hindus chamam Dharma. Ela rege a corrente da vida (Sadana). A sua direccionalidade geral e a sua justiça dá oportunidade a todos os seres de cumprirem o seu destino; mas, como o Cosmos não é homogéneo e existem as partes, aparecem as distinções naturais que geram a acção baseada num desequilíbrio dinâmico da Natureza manifestada. Deste modo, cada ser, ainda que imutável em sua Essência, que é una, de forma para-racional, com a de todos os demais, e digo para-racional, pois para o nosso presente momento mental não pode haver coincidência do um com o múltiplo; é mutável e evolui assumindo cada vez um pouco mais de responsabilidade e liberdade, se entendermos esta como a melhor maneira de ser o que cada um é. Este processo desencadeia acção e reacção, ou frutos de acção.

Se o fruto da acção está de acordo com o ritmo que nesse instante tem o seu meio natural, este assimilar-se-á como causa de outro micro-processo

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17 no jogo de causas e efeitos, que são causas de novos efeitos. Ou seja, um efeito, se é justo, converte-se automaticamente em causa e semente de um processo novo e melhor, tecendo-se assim uma corrente de causas e efeitos, onde, sendo os efeitos e as causas harmónicos, todos harmoniosamente conformam uma unidade existencial, uma forma de eterno presente que não arraste lastro algum nem sofra desvio. Porém, se existir desvio, a corrente da Lei colocá-la-á no seu caminho novamente com uma série de actos compensatórios, de tal forma que, com a ajuda do próprio caminho, todos devemos marchar sob a Lei que os orientais chamam Karma, Lei de Acção e Reacção. Todos somos responsáveis por nós mesmos e, de acordo com nossos actos serão os actos sucessivos que nos veremos mais ou menos forçados a realizar.

Simplesmente vos digo que aquele que semeia trigo recolhe trigo e não outra coisa, e quantitativamente recolherá segundo o número semeado. Não há Deus que nos redima, senão Deus que nos permite corrigir o nosso rumo cada vez que erramos, pois o seu Alento assinala-nos o caminho. Assim, encarnação pós encarnação, vamos criando méritos e deméritos, temperando a nossa Alma e tornando-a cada vez mais um instrumento fiel ao Seu Arquétipo. Deste modo, a ética e a bondade deixam de ser hipocrisias para converter-se em ciências espirituais de muita ajuda na nossa vida e em remédios eficazes que nos poupam muitas dores.

Aplicada a nossa pergunta à Constituição Septenária do Homem1, como poderíamos ver essas leis com alguma diferenciação que nos permita compreender melhor os fenómenos e o melhor comportamento, segundo a Vontade de Deus? Qual a forma de Lei aplicada a cada um dos nossos Corpos, do Volitivo ou Espiritual ao Físico?

Vamos esboçar as características de uma diferenciação elementar da Lei perante o fenómeno dos sete planos de consciência em que se desenvolvem os sete “corpos” do Homem, como desejam, do mais espiritual ao estritamente físico. Tratemos de fixar a ideia de que, sendo estas leis reais, afectam-nos e são válidas nestas vertentes somente para os homens; ainda que com diferenças mais ou menos marcadas regem tudo o

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18 que conhecemos.

LEI DE UNICIDADE É a que rege a convergência de todo o existente para um ulterior destino comum, fundamentada num indiscutível princípio único. Baseia-se na unidade essencial das partes que constituem o todo. Esse “Todo” jamais teria deixado de ser, e as diferenciações seriam ilusórias do ponto de vista de uma unidade universal absoluta. Podemos fazer dela a imagem de uma Vontade Divina Universal.

Promove o reencontro de todo o existente.

LEI DE ILUMINAÇÃO É a que estabelece que tudo pode ser “Iluminado” pelo Espírito, que chega a toda parte e ante o qual não existem lacunas eficazes. Todo o existente consistiria em formas desse Espírito e possuiria uma forma de irradiação interior que as torna “transparentes” pela purificação. Mesmo o mais grosseiro tem uma porção dessa Luz, embora ténue, chegando a ter aparência de escuridão. Todos os Seres e Entes não seriam outra coisa que Luz Divina que caminha em diferentes velocidades. A nada nem ninguém falta Iluminação. Tudo é Deus.

LEI DE DIFERENCIAÇÃO As coisas iluminadas tomam formas e cores, características próprias, e essas características é que dão a diferença. Esta Lei de Diferenciação rege as realidades contidas na Realidade. Outorga a cada uma a possibilidade de transformar em acto a sua diferenciação potencial e, por conseguinte, harmonizar-se, pois somente se harmoniza aquilo que parte de uma oposição fenomenal.

LEI DE ORGANIZAÇÃO Rege o diferenciado, estabelecendo relações lógicas, base de toda a existência protegida. Evita a consumação do mais débil e limita o poder do mais forte. Reúne tendências e esforços em feixes de destino comum. Cria organismos. Mantém equilíbrios e os rompe quando é necessário para a dinâmica do todo ou de uma parte. Soma, multiplica e potencia as eficácias em benefício de todos. Dá lugar às formas novas e destrói as degradadas pela

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evolução e contrariedade. Rege a dimensão tempo.

Estabelece as distâncias de maneira harmónica e outorga a cada coisa as propriedades que lhe são naturais em determinado momento e lugar, em relação ao Cosmos, dando momentânea preferência às características relacionantes sobre as características puras.

LEI DE PSIQUICIDADE Faz que os seres organizados tenham a sua diferenciação e organização nos planos subtis.

Outorga motores psicológicos para a perduração de pensamentos e emoções. Rege os instintos.

Acumula em Sistemas de “Bancos de Experiência” as vivências de todos, e descarrega sobre cada um o que lhe faz falta em cada oportunidade. Conforma as “Almas Grupais” das massas e as correntes de opinião nos humanos. Faz sentir, gozar, sofrer como motores da evolução e purificação até atingir formas cada vez mais aptas ao seu destino.

Relaciona harmonicamente o que chamamos “Espiritual” ao que chamamos “Material”. Rege os impulsos e a imediata causa dos actos.

LEI DE ACTIVIDADE No Universo tudo vibra, tudo se move, tudo caminha. Esta Lei rege essas características e impede as inércias que ofuscariam as estruturas, pois o estático é Luz morta. Controla as relações mecânicas e as arquitecturas vitais que são os seus motores. Dirige o que chamamos “Vida-Morte”.

LEI DE PERIODICIDADE Rege os ciclos e as alternâncias, as distintas opções da Natureza no seu caminho de aperfeiçoamento.

Graças a ela, há o dia e a noite, Inverno e Verão, vida e morte, como contradições. Actua sobre os opostos e transforma-os em elementos eficazes de marcha. Equilibra estruturas. Cria-as e destrói-as.

Refere-se ao estritamente físico.

Jorge Angel Livraga

Fundador da Nova Acrópole 1

Constituição Septenária é um termo utilizado para designar os sete veículos do ser humano.

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A Filosofia Grega e a Arte de Viver Trecho de Conferência proferida a 19 de Abril de 2007 em Lima, Peru

Muito boa noite. Estou feliz por poder partilhar esta noite de reflexão com todos vós nesta casa filosófica, nesta Casa de Cultura. Esta noite vamos falar da Arte de Viver.

Quero começar esta conferência colocando uma pergunta: Por que dizemos que estamos vivos? Por que respiramos? Por que o nosso coração faz tic-tac? Eu dir-lhes-ia, então, como disse o poeta Bécquer: se dizes que estás vivo porque escutas o teu coração a fazer tic-tac, então não estás vivo, és apenas um relógio. Pois a vida é algo mais complexo que respirar ou sentir o nosso coração a bater, por isso falamos da arte de viver, de saber viver, de aprender a viver. Necessitamos de um conhecimento, de uma ciência, de uma filosofia que nos ensine a poder viver e necessitamos de aplicar esse conhecimento. Aqui está a arte, num saber fazer as coisas, para que através desse conhecimento e nesse fazer as coisas, baseados no que estamos a aprender, recolhamos também uma experiência. E assim vamos acumulando um saber, um fazer e uma experiência que é o que nos ajuda a caminhar por este longo caminho da vida.

Os gregos sempre nos falaram da vida como um caminho, como uma viagem, tal como representámos nesta exposição “Ulisses, a Viagem interior do Herói”, essa longa viagem do homem que busca chegar a um fim, que busca chegar a um destino. Para Ulisses o seu destino foi Ítaca, a sua pátria, a sua ilha amada onde o esperava Penélope, a sua esposa, e o seu filho. Para nós, o nosso destino pode estar no melhor que esperamos para realizar os nossos ideais, os nossos objectivos, aquilo com que sonhamos.

Mas o importante, neste momento, é reflectir sobre como o vamos viver, como vamos chegar a esse destino, a esse final, como vamos conseguir alcançar aquilo com que sonhamos, como vamos caminhar ou seguir continuando na barca como Ulisses, ou como esse peregrino, esse caminhante pelo caminho da vida.

Todos sabemos que a vida nos vai trazer dificuldades, sabemos que a vida nos vai trazer obstáculos. Estes obstáculos irão apresentar-se-nos em diferentes etapas desta vida, deste caminho, desde a juventude até sermos anciãos. Cada um destes obstáculos, cada uma destas provas, como costumamos chamar-lhes, cada uma destas circunstâncias difíceis, adversas, paralisam-nos e colocamnos perante uma decisão. Temos que saber como res-

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ponder-lhes e há já quem tenha atravessado essas provas e possa partilhar connosco os seus ensinamentos. Estes são os sábios, são os mestres. Por isso é que o filósofo é aquele que, amando a sabedoria, amando o conhecimento, recolhe os ensinamentos destes sábios, destes mestres para não ter que cair nos mesmos buracos do caminho, para que não tenha que tropeçar com as mesmas pedras em que outros já tropeçaram. E assim podem partilhar, podem ensinar.

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Nós vamos como peregrinos pela vida e vamo-nos encontrar, como diriam os gregos, com uma esfinge ou com muitas esfinges. Todos recordamos esse mito tão conhecido de Sófocles que é o Édipo Rei, no qual Édipo se encontra com a esfinge. Diz esta tragédia grega que havia uma Esfinge que rondava próxima das cidades nos caminhos e que parava todos os caminhantes e peregrinos com uma pergunta, uma espécie de enigma. Se o caminhante não sabia a resposta devorava-o, comia-o. Um dia Édipo chega ante a Esfinge e ela faz-lhe a pergunta: qual o ser que de manhã caminha com quatro patas, ao meio-dia com duas, e ao entardecer com três? Édipo responde-lhe: o Homem. Porque o homem quando criança, na manhã da sua vida, gatinha, caminha com quatro patas, ao meiodia verticaliza-se e caminha com duas, e ao entardecer apoia-se numa bengala, tem três. Nesse momento a Esfinge desaparece.

Quantas vezes na nossa vida nos encontrámos perante esta esfinge, quantas vezes nos encontrámos perante um enigma, uma pergunta que nos leve a pensar, que nos impacta, e quantas vezes a esfinge nos devorou quando não soubemos responder, porque isto representa também que a esfinge nos devore, ou seja, a vida vai-nos comer, vai-nos devorar, vai-nos arrasar se nós não soubermos ultrapassar cada uma dessas provas. Quantas vezes ficámos impactados depois de uma experiência, ficámos com as recordações e não soubemos assimilar bem uma dor, e ainda, às vezes, continuamos a recordá-la. Recordamos aquilo que não conseguimos superar, que não pudemos viver bem, que não conseguimos alcançar porque tivemos obstáculos e não soubemos vencê-los, ou não soubemos resolver os enigmas nessas encruzilhadas das nossas vidas. Daí que esse conhecimento que estamos adquirindo através desse percurso, dessa viagem, vai ajudar-nos a encontrar o que fazer, mas para isso devemos penetrar e aprofundar, porque a vida não é para ser percorrida de forma superficial.

Beatriz Diez Canseco Dir. Internacional Adjunta da Nova Acrópole

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O Verdadeiro Sentido da Educação Parte 2

A educação deve fazer parte do processo de expansão da vida, que sempre começa de dentro. A criança é maleável e ainda não possui o nível de auto-percepção dos adultos; por isso, é extremamente importante que qualquer ensinamento seja oferecido de maneira agradável, sem forçar o seu crescimento natural.

Esse esforço começa aquando do nascimento da pessoa, senão antes. Devemos ter em mente que o fenómeno de expansão começa com uma natureza que não é condicionada nem auto-consciente, e portanto é extremamente maleável. Ela pode facilmente ser afectada não apenas por acções que tenham o propósito de influenciá-la, mas também por influências subtis.

Embora o ambiente tenha grande importância, o mais importante para a criança são as pessoas mais próximas a ela. Mesmo que no ambiente haja muito sofrimento, se a influência dessas pessoas for do tipo certo, até mesmo o sofrimento à sua volta pode ser um meio de evocar na criança sentimentos de compaixão e simpatia.

A compreensão de que certas coisas não são agradáveis, que deviam ser diferentes ou não deviam existir, produz uma mudança na consciência e faz brotar a vontade e a capacidade de modificá-las. Portanto, o instrutor deve ser uma pessoa que possua conhecimento amplo e cuja natureza, incluindo os seus pensamentos e emoções, sejam úteis à criança a cada momento. Podemos tentar entender como deve ser um instrutor, e procurar pessoas que se aproximem desse perfil.

O ambiente para o crescimento da criança deve ser o melhor possível para esse propósito. O objectivo deve ser extrair de cada uma delas as suas melhores qualidades e capacidades. Esse é o significado da palavra educação.

Se tudo o que houver de bom numa criança for fortalecido tanto quanto possível nos seus primeiros anos de vida, ela poderá mais tarde partir para o mundo, onde as influências estão muito misturadas, e enfrentar o que quer que seja com a sua força já desenvolvida.

Na educação, parece haver uma teoria segundo a qual a criança deveria ser deixada completamente livre para fazer o que quiser e aprender com as experiências. Mas não deveríamos dizer às crianças que não mergulhem em águas profundas sem saber nadar, ou que fujam de uma cobra venenosa? Deve-se dar às crianças o benefício das experiências de outras pessoas. Se em nome da liberdade a criança fosse deixada vagueando pelas ruas e aprendendo por si mesma, não desenvolveria a capacidade de se proteger e de manter a sua liberdade.

Nilakantha Sri Ram

(1889-1973) filósofo indiano

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Qual deve ser a principal característica da educação nos primeiros anos de vida? Obviamente, a influência que cerca um novo ser – novo para todos os propósitos práticos – deve ser estimulante e salutar. A creche, a sala de aula e o lar devem ser coloridos, não “anémicos” ou indefinidos. Deve-se rodear a criança com coisas que propiciem o desenvolvimento da sua inteligência, a sua capacidade de afecto e tudo o que há de melhor na sua natureza.

Não pode haver nada mais proveitoso para qualquer ser humano do que as influências da natureza, as árvores, as flores, a água corrente, etc. A criança tem um interesse natural por qualquer coisa viva, como as plantas e os animais.

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Não sei se todos nós compreendemos o medo, na educação, é um factor inibidor e prejudicial. Mesmo que haja algo a ser corrigido na criança, o melhor método é explicar e convencê-la de que tal coisa é indesejável. O processo de crescimento é um processo de trazer para fora o que está dentro: as suas qualidades inatas, o seu génio, o seu talento. Isso só é possível numa atmosfera de liberdade. O instrutor deve adaptar-se ao crescimento da criança, encarando os processos desse crescimento como pontos onde o auxílio, a instrução ou a orientação são necessários.

A criança tem uma natureza tripla: a natureza do corpo, das emoções e da mente. Ela relaciona-se com tudo à sua volta nesses três níveis. Cada um desses aspectos precisa ser ajudado para se expandir de um modo natural, sem distorção.

Nos primeiros anos de vida, talvez o crescimento e o controlo do corpo requeiram mais atenção. Não é preciso dizer que a criança deve ser alimentada apropriadamente e que o corpo não deve ser negligenciado. O domínio do corpo físico, o seu perfeito ajustamento e a sua utilização de maneira graciosa e naturalmente expressiva torna-lo-ão um instrumento apropriado para ser usado espiritualmente. Deve-se ajudar a criança a atingir uma certa medida de autocontrolo, a coordenar os seus movimentos, a usar adequadamente as suas pernas e braços e a aprender boas maneiras.

A criança precisa aprender, desde os primeiros anos de vida, a manter-se limpa. Depois deve haver um treino dos sentidos, incluindo as cores e os sons. Uma das maneiras de entrar em contacto com a vida na natureza é ouvir os seus sons.

Os sentidos são as janelas da alma. Quando o seu alcance aumenta, toda a superfície de contacto com a vida também é aumentada. O pensamento e a formação de imagens, que é parte do nosso pensar, baseiam-se nas impressões dos sentidos.

A imaginação não acontece no vácuo; ela é estimulada pelas nossas reacções.

A apreciação das artes e a prática de uma arte específica para a qual a criança tenha aptidão deve ser parte do programa educacional. Esta é, com certeza, uma maneira de refinar e educar as emoções.

As emoções e sentimentos têm um papel mais vital que o corpo físico ou o intelecto. Até mesmo a saúde depende, em grande parte, da condição emocional da pessoa. Mas a nossa educação não dá qualquer atenção a isso, e baseia-se quase exclusivamente no cultivo da mente. Se pudermos estimular a capacidade de afeição e simpatia da criança para com os outros, estaremos dando um impulso à sua evolução.

Uma criança deve, desde os primeiros anos, aprender a ter consideração para com os outros em todos os contextos. Além disso, a educação deve preparar o indivíduo para continuar a aprender pelo resto da vida.

Qual a finalidade da vida? Talvez seja mais vida, com a crescente compreensão das suas potencialidades e do poder de criar, de modo que possa fluir cada vez mais livremente e criar segundo a própria vontade. Deve-se ajudar as pessoas a atingir o mais alto grau de inteligência possível e a serem livres para fazer uso dessa inteligência; então, na sua liberdade, elas poderão fazer o que desejarem. Educar deveria significar “abrir caminhos” nos

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cérebros e corações dos jovens, caminhos que se alargarão e os levarão em frente num processo de aprendizagem incessante, através de uma corrente de reacção construtiva do ambiente para a alma e da alma para o ambiente.

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A alma do homem é imortal e o seu futuro é o futuro de algo cujo crescimento e esplendor não tem limites. Por isso, a educação no sentido verdadeiro deve ser a educação do corpo, da mente e das emoções, de tal maneira que juntos formem um instrumento para a expressão da alma e a realização do seu propósito.

Verdades fundamentais A mente deve ser cuidadosamente treinada para desenvolver as suas capacidades, e não deve encher-se com coisas desnecessárias. O importante é desenvolver uma mente que não imite apenas, que seja capaz de agir por si própria e que tente aprender e descobrir as coisas por si mesma, enquanto faz uso do conhecimento dos outros. A mente, como um sensível aparelho de rádio, deve ser capaz de captar as coisas e mantê-las em foco com clareza, percebendo as suas implicações e indo além das irrelevâncias em direcção à realidade dos factos.

Uma educação realmente completa, deve fornecer à criança os fundamentos de todos os ramos importantes do conhecimento, mas isso deve ser feito sem sobrecarregar a sua mente com detalhes. Nós enchemos o nosso cérebro com muitas coisas desnecessárias. Se eliminássemos tudo isso e descobríssemos o que é realmente útil para o indivíduo, o que é essencial saber e o que representa um bom conhecimento do mundo, estaríamos a oferecer uma educação de real valor para a criança.

A tudo isso eu juntaria o ensino de certas verdades fundamentais, como a noção de vida una; o facto de que o homem não é apenas um corpo, mas que usa o corpo; a ideia de que nós criamos o nosso próprio destino; e até mesmo a reencarnação e o Karma. Tudo isso deve ser apresentado não como um dogma, mas como uma visão da vida, de maneira plausível e razoável.

Uma ideia importante a ser enfatizada desde o início é a de realizar todo o trabalho, por menor que possa parecer, tão bem quanto possível.

Muitas crianças têm em si grandes possibilidades que algumas vezes não desabrocham; elas possuem talentos ocultos para os quais não há propósito nas suas vidas. Por isso, quando alguém recebe a tarefa de educar uma criança, não deve pensar que é uma tarefa insignificante. Essa visão é completamente equivocada, porque se ajudarmos a criança a desenvolver-se da melhor forma possível, ela crescerá e fará muitas coisas boas. Com o auxílio que damos aos outros podemos estar a ajudar o mundo de maneira ampla, muito mais do que podemos entender.

Apenas os melhores homens e mulheres deveriam ser escolhidos como educadores. Não necessariamente os melhores do ponto de vista académico. Muito frequentemente aqueles que obtêm um título pela “super-concentração” num determinado assunto, o que, em muitos casos, resulta numa restrita perspectiva e até desequilibrada. Nem sempre os eruditos são os melhores para desempenhar certas tarefas, como lidar com pessoas.

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Filosofia e Psicologia Prática Sabedoria Viva das Antigas Civilizações

O ser humano caminha pela Vida e ao mesmo tempo questiona-se porque caminha.

A viagem iniciou-se há muito tempo, mas surge sempre a pergunta: Para onde vamos? A Filosofia (philo: amor, procura + sophia: sabedoria, conhecimento vivencial) mostra-nos a possibilidade de encontrar resposta para esta e muitas outras questões.

O ser humano necessita de caminhar com convicção, e para fazê-lo precisa de conhecer os motivos e os fundamentos.

Se tu és um buscador e queres descobrir as respostas que estão por detrás de alguns dos puzzles da Vida, este curso é para ti, pois a FILOSOFIA guarda um tesouro para aqueles que se atrevem a abrir os seus horizontes.

Descobre o nosso legado ancestral - A filosofia como meio para aprender e entender a história.

- Ideais que inspiraram os homens e transformaram a história.

- A Mitologia: uma forma de entender os ensinamentos mais além do tempo.

- O Homem e o seu destino.

- Como ser protagonista da nossa própria existência.

Descobre-te a ti próprio - As sete dimensões no Homem e no Universo.

- O equilíbrio como meio para alcançar a felicidade.

- Os caminhos da sabedoria: o amor, a beleza e a filosofia.

- Índia: a Guerra e harmonia interior.

- Karma e Dharma: o Homem e o sentido da vida.

- Filosofia Budista: Vias para a superação da dor.

Descobre o mundo que te rodeia - O filósofo como protagonista de uma mudança no mundo.

- Grécia: a política e a arte de governo de si próprio.

- O mito da caverna: como conseguir ser autêntico.

- O despertar da alma e a educação à maneira clássica.

FORMAÇÃO Inscrições Abertas | Diversos horários

www.nova-acropole.pt Lisboa

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Jan-Mar 2011 | Distribuição Gratuita

rubrica

Eu fui, Eu sou…

Ecos do passado

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Guerreiro

Lusitano

Aqui estou, sempre vigilante, protegendo a passagem de quem se aventura a entrar neste Museu Nacional de Arqueologia, já chamado Leite de Vasconcelos em homenagem a esse grande investigador e explorador das coisas do passado a quem devo a amabilidade de ter-me trazido para este museu.

Esta foi a minha última viagem, relativamente breve pois do Jardim Botânico para aqui, apesar do meu peso, é uma simples viagem. Bem mais aventurosa foi a outra há mais de dois séculos quando me trouxeram, acompanhado por outro irmão-guerreiro, para Lisboa e assim ficámos à entrada do Jardim Botânico da Ajuda, a velar por uma outra entrada mas, naquele momento, pertencíamos ao espólio da Casa Real!

Essa viagem foi uma verdadeira aventura pela distância e pelos caminhos percorridos. Viemos de terras bem distantes, para lá do rio Douro, dessa região a que chamam terras de Barroso e que os vossos antepassados romanos chamavam de Galécia. E ainda não percebo porque continuam a chamar-nos guerreiros lusitanos! Ah sim!, agora fazeis uma identificação do actual território de Portugal com a antiga Lusitânia… e sois os descendentes desses mestres artistas e guerreiros que me perpetuaram neste granito robusto! Quem o saberá?

Haveis de vos esforçar, lusitanos do século XXI, para efectuardes essa senda até às Essências! Mas ficai sabendo: Guerreiro fui! Guerreiros fomos! E continuaremos sendo, e continuaremos a velar pelas passagens, pois em nós está a verticalidade que nos mantém firmes, o olhar bem aberto da plena consciência, o escudo frontal que repele as energias destrutivas, exteriores ou interiores, a força contida no punhal, o poder solar nas virias do braço dextro e no torque do pescoço, a energia do trísceles no cinturão… e nós não caminhamos… mas atravessamos o tempo!

Descrição retirada de Silva, Câmara Municipal de Boticas, 2008

Agora observam-nos, descrevem-nos, analisam-nos… e no entanto o nosso mistério continua ainda por revelar.

Sabem que “envergo um saio de decote em ângulo, manga curta e representação sumária dos músculos do peito; este saio é cingido por um cinturão, descaído na frente; a cabeça é bem proporcionada, com indicações claras de cabelo curto, olhos em amêndoa, nariz achatado e largo com narinas, boca marcada por uma fenda a separar os lábios e leve depressão a assinalar o queixo”. E também sabem que “ostento várias armas: em posição central, cae -tra redonda e plana, com umbo, sendo bem visível o desenho decorativo em labirinto que está seguro pela mão esquerda com correias cruzadas no antebraço, e na mão direita empunho um punhal triangular curto, introduzido numa bainha sem conto”. Também “uso, no pescoço, torques com aro aberto espessado nos remates voltados para a frente e apenas no braço direito mostro uma bracelete de dois toros; os braços, simétricos, estão dobrados pelo cotovelo e unidos ao corpo; os membros inferiores, com rótula protuberante nos joelhos, estão truncados pelas pernas, representadas separadamente, mas unidas pelo bloco em que estão esculturadas”.

E depois? Excelentes descrições, tal como excelentes desenhos ou imagens, não são suficientes para penetrar na essência ou ser dessa imagem. E nunca se esqueçam que a imagem é sempre o mais exterior, mais superficial. Através dela alcança-se a essência mas é preciso percorrer esse caminho entre o parecer e o ser…

José Antunes | Director da Nova Acrópole Porto

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Lisboa programa

Actividades

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Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

Fevereiro Dia 3 | Quinta-feira | 19h30 Conferência

A Divindade Oculta e os seus símbolos

Por José Carlos Fernández Escritor, investigador e director nacional da Nova Acrópole Ciclo «a Doutrina Secreta de H. P. Blavatsky – “Simbologia Arcaica”»

Lisboa

Janeiro

Dia 14 | Sexta-feira | 19h30

Dia 6 | Domingo | 10h00 Visita guiada

Jardins Iniciáticos da Quinta da Regaleira

Conferência

Por José Manuel Anes Autor da obra «Jardins Iniciáticos da Quinta da Regaleira»

- textos milenares herméticos vindos finalmente à luz Por Isa Baptista | Egiptóloga

Dia 10 | Quinta-feira | 19h30

A sabedoria hermética no Antigo Egipto

Dia 20 | Quinta-feira | 19h30 Aula Livre

A filosofia estóica e as virtudes do cidadão

Por Cleto Saldanha | Formador da Nova Acrópole Entrada livre mediante inscrição prévia

Dia 25 | Terça-feira | 19h30

Conferência de apresentação de curso

Filosofia e Psicologia Prática

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações [curso em 16 sessões – terças das 19h30 às 21h30]

Dia 28 | Sexta-feira | 22h00 Noite de poesia e piano

Sessão dedicada a Antero de Quental

Pelo grupo de poesia Florbela Espanca da Nova Acrópole

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Aula Livre

Platão e as Escolas de Mistérios Por José Carlos Fernández Entrada livre mediante inscrição prévia

Dia 11 | Sexta-feira | 19h30 Conferência

O I Ching e a Sabedoria Milenar da China

Por José Ramos Médico de medicina tradicional chinesa e director da Nova Acrópole em Coimbra

Dia 11 | Sexta-feira | 21h00 Inauguração de exposição de pintura

Olhares

De Anabela Reis e Anabela Faia Esta exposição estará patente até 30 de abril de segunda a sexta das 18h às 21h00

Dia 16 | Quarta-feira | 19h00 Atelier

Farmácia da Natureza Por Isa Baptista Inscrições Abertas

Dia 17 | Quinta-feira | 19h00 Conferência-lançamento

Florbela Espanca

A Vida e a Alma de uma Poetisa Por José Carlos Fernández Apresentação da obra a cargo de Antonio Cândido Franco Actividade a realizar na Livraria Leya - CEBuchholz, No âmbito das comemorações do LXXXº aniversário da morte de Florbela Espanca

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Jan-Mar 2011 | Distribuição Gratuita

Dia 18 | Sexta-feira | | 19h00 Início de Curso

Língua Árabe Por Margared Wardian | Professora universitária especializada em Língua Árabe (UCP/ISCTE) [Curso em 15 sessões – sextas das 19h00 às 22h00] Actividades organizada em parceria com o Núcleo de Cultura e Estudos Orientais

Dia 20 | Domingo | 15h00 Visita guiada

Jardim Oriental «Buda Éden» Por José Carlos Fernández [encontro às 15h junto ao portão do Buda Éden]

25

Março Dia 5 | Sábado | 10h00 Visita guiada

Do Terreiro do Paço ao Chiado Segredos da Lisboa Mítica

Por Ana Cristina Simões e Paulo Alexandra Loução Ciclo «Os Segredos de Lisboa»

Dia 10 | Quinta-feira | 19h30 Aula Livre

A Guerra Interior e a Procura da Felicidade

Início de Curso

Por Paulo Alexandre Loução Escritor, investigador e coordenador da Nova Acrópole em Lisboa Entrada livre mediante inscrição prévia

Por Rita Correia [terças das 10h00 às 13h00]

Dia 11 | Sexta-feira | 19h30

Dia 22 | Terça-feira | 10h00

Guarda-Roupa para Teatro e Draping

Conferência

Dia 24 | Quinta-feira | 19h30 Conferência de apresentação de curso

Filosofia e Psicologia Prática

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações

De Chavin a Machu-Pichu

Os Tesouros Espirituais do Perú Pré-Colombiano Por Paulo Alexandra Loução Apresentação do círculo de estudos pré-colombianos da Nova Acrópole

[curso em 16 sessões – terças das 19h30 às 21h30]

Dia 17 | Quinta-feira | 19h30 Início de curso

Florais de Bach

Por Carmen Morales Terapeuta e formadora da Nova Acrópole [curso em 8 sessões – quintas das 19h30 às 21h00]

Dia 18 | Sexta-feira | 19h30 Conferência

O Caminho da Realização Espiritual

Comentários filosóficos ao «Siegfried» de Wagner Por José Carlos Fernández

Dia 19 | Sábado | 10h-13h e 15h-18h Dia 25 | Sexta-feira | 19h30

Seminário

Conferência

Matemática e Geometria Sagradas

Por María Dolores Fernández-Fígares Doutora em Antropologia Directora académica da Escola Superior de comunicação de Granada

Por José Carlos Fernández e Paulo Alexandre Loução Actividade realizada no âmbito do círculo de estudos de matemática e geometria sagradas Lima de Freitas

Filosofia e Resolução de Conflitos

Módulo 1

CONTINUA

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Porto

Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

Dia 20 | Domingo | Das 16h às 21h Audição comentada

«Siegfried» de Wagner Por José Carlos Fernández

programa

Dia 23 | Quarta-feira | 19h30 Conferência de apresentação de curso

Filosofia e Psicologia Prática

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações [curso em 16 sessões – Quartas das 19h30 às 21h30]

Dia 25 | Sexta-feira | 22h00 Noite de poesia e piano

Actividades

2011

Janeiro Dia 12 | Quarta-feira | 19h30 A Hora do Mito

Sessão dedicada à «Primavera» e ao «Amor»

Teseu no Labirinto do Minotauro

Pelo grupo de poesia Florbela Espanca da Nova Acrópole

Por Graça Lameira | Formadora da Nova Acrópole Entrada livre

Abril

Dia 17 | Segunda-feira | 19h30

Dia 3 | Domingo | 08h00 Visita guiada

Tomar – Cidade Templária

Lisboa

Por Paulo Alexandre Loução Autor da obra «Os Templários na Formação de Portugal»

Dia 7 | Quinta-feira | 19h30

Início do Curso

Os Mitos Universais Duração: 32 horas (16 aulas) Participação: 150€ (jovens até 30 anos, 50% desconto)

Segundas das 19h30 às 21h30

Aula livre

Dia 20 | Quinta-feira | 20h00

Por Daniel Oliveira | Formador da Nova Acrópole

Filosofia e Psicologia Prática

O Filósofo como protagonista de uma mudança no Mundo Entrada livre mediante inscrição prévia

Início do Curso

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações [curso em 16 aulas – Quintas das 20h00 às 22h00]

Conferência

Montesquieu e Rosseau:

O Homem é bom ou mau por Natureza?

Por Cláudio Craveiro

Dia 14 | Quinta-feira | 19h30

Conferência de apresentação de curso

Filosofia e Psicologia Prática

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações

[curso em 16 sessões – Quintas das 19h30 às 21h30]

Dia 17 | Domingo | 9h30

Caminhada na Serra de Sintra

Identificação de Plantas e leitura de textos sobre a Primavera António Balcão Vicente

Contactos para informações e inscrições Av. Antº Augusto de Aguiar, 17 – 4º Esq. | 1050-012 Lisboa

Tel.: 213 523 056 / 939 800 855 lisboa@nova-acropole.pt

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Participação: 150€ (jovens até 30 anos, 50% desconto)

Porto

Dia 8 | Sexta-feira | 19h30

Dia 21 | Sexta-feira | 21h30 Conferência

Sólon: Poderá um político ser Bom, Justo e Verdadeiro?”

Por José Antunes | Director da Nova Acrópole Porto

Entrada livre

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Jan-Mar 2011 | Distribuição Gratuita

A Hora do Mito

Mitos Japoneses:

Amaterasu

Por Mª Emília Ribeiro | Formadora da Nova Acrópole Entrada livre

Março

Porto

Dia 26 | Quarta-feira | 19h30

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Dia 2 | Quarta-feira | 19h30 Início do Curso

Os Mitos Universais Duração: 32 horas (16 aulas)

Dia 29 | Sábado | Das 15h30 às 18h30 Seminário

Quartas das 19h30 às 21h30

Participação: 150€ (jovens até 30 anos, 50% desconto)

Matemática e Geometria Sagradas no Cristianismo Primitivo

Dia 9 | Quarta-feira | 19h30

Por José Carlos Fernández | Dir. Nacional da Nova Acrópole Participação: 15€ (jovens até 30 anos, 50% desconto)

O Mito de Prometeu

Fevereiro

Dia 18 | Sexta-feira | 20h30

A Hora do Mito

Por Graça Lameira Entrada livre

Jantar – Tertúlia

Dia 09 | Quarta-feira | 19h30 A Hora do Mito

Histórias dos Jatakas Budistas Por Graça Lameira Entrada livre

Francisco Rodrigues Lobo Poeta e Filósofo

Actividade no âmbito do Círculo de Estudos de História e Cultura Portuguesa da Nova Acrópole Participação: 12€; Inscrições até 14 Março

Dia 15 | Terça-feira | 20h00 Início do Curso

Sabedoria Viva do Oriente e do Ocidente Uma Filosofia Prática para o Séc. XXI [curso em 16 aulas – Quintas das 20h00 às 22h00] Participação: 150€ (jovens até 30 anos, 50% desconto)

Dia 18 | Sexta-feira | 21h30 Conferência

Giordano Bruno e a Liberdade para Pensar Diferente Por José Antunes Entrada livre

Dia 23 | Quarta-feira | 19h30 A Hora do Mito

Mitos das Estrelas na Grécia Antiga Por Mª Emília Ribeiro

Entrada livre

Dia 23 | Quarta-feira | 19h30 A Hora do Mito

Lohengrin: O Cavaleiro do Cisne Por Mª Emília Ribeiro Entrada livre

NOVA ACRÓPOLE NO PORTO Um espaço para formação, cultura e convivência.

Conferências Tertúlias literárias Workshops

Cine-debate Teatro Visitas culturais

Contactos para informações e inscrições Av. da Boavista 1057 | 4100-129 PORTO

Tel.: 226 009 277 / 918 058 623 info@novaacropoleporto.org

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Coimbra programa

Actividades

2011

Coimbra

Janeiro Dia 13 | Quinta-feira | 21h00 Ciclo Grandes Mitos

Conferência

Mito de Psique As Provas da Alma

Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

Dia 29 | Sábado | Das 10h às 12h Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde” Consultório Aberto

Compreender a Dor

Por José Ramos Médico de Medicina Chinesa, voluntário de Hygea Participação Livre

Dia 29 | Sábado | 16h00 Ciclo “Olhares sobre a condição humana”

Conferência

A Condição humana vista através da obra “Confissão” de Lev Tolstoi Actividade comemorativa do Centenário da Morte de Tolstoi Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre

Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre

Dia 22 | Sábado | 16h00 Café Filosófico

Somos realmente donos da nossa Vida?

Por José Ramos | Director da Nova Acrópole Coimbra Entrada Livre

Fevereiro Dia 2 | Quarta-feira | 20h00 Início do Curso

Oratória A Arte de falar em Público Por José Ramos | Director da Nova Acrópole em Coimbra Horário: Quartas-feiras das 20h às 22h Duração: 9 semanas

Dia 26 | Quarta-feira | 20h00

Participação: 95€

Início do Curso

Inscrições abertas até 28 de Janeiro

Filosofia e Psicologia Prática

A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações

[curso em 16 sessões – Quartas das 20h00 às 22h00]

Dia 5 | Sábado | 10h-13h e 15h-18h

Participação: 15€ inscrição e 4 mensalidades de 30€

Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde” Curso

(50% redução para estudantes, desempregados e reformados) Inscrições abertas (assistência livre à aula de apresentação)

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Morfopsicologia O Rosto e a Personalidade Por José Ramos Médico de Medicina Chinesa, voluntário de Hygea Participação: 60€ Inscrições abertas até 28 de Janeiro

Dia 12 | Sábado | 16h00 Café Filosófico

A Moral nos nossos dias Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre

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Jan-Mar 2011 | Distribuição Gratuita

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Dia 19 | Sábado | Das 16H às 19H

Dia 12 | Sábado | Das 10h às 13h

Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde” Workshop

Seminário

Primeiros Socorros e cuidados básicos de saúde a Crianças

Matemática e Geometria Sagradas Por Paulo Loução | Investigador e Escritor Participação: 20€ Inscrições abertas até 4 de Março

Por Elvira Margarida Fernandes Enfermeira, voluntária de Hygea Participação Livre Inscrições abertas até 4 de Fevereiro

Dia 12 | Sábado | Das 17h às 19h

Dia 20 | Domingo | 16h00

Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde” Workshop

Conta Contos Por Ana Margarida Costa e Sónia Oliveira | Animadoras Participação Livre

Dia 24 | Quinta-feira | 21h00

Relaxamento em busca da Saúde e Vitalidade Por Laura Bettencourt | Psicóloga, voluntária de Hygea Participação Livre Inscrições abertas até 4 de Março

Ciclo Grandes Mitos

Conferência

Dia 17 | Quinta-feira | 21h00

Mito de Er

Conferência

O Homem que Regressou da Morte

O Graal da Alquimia

Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre

Por José Ramos | Director da Nova Acrópole em Coimbra Entrada Livre

Dia 28 | Segunda-feira | 18h00

Actividades Regulares

Início do Curso

Filosofia e Psicologia Prática A Sabedoria Viva das Antigas Civilizações [curso em 16 sessões – Segundas das 18h00 às 20h00] Participação: 15€ inscrição e 4 mensalidades de 30€ (50% redução para estudantes, desempregados e reformados) Inscrições abertas (assistência livre à aula de apresentação)

Aulas de Pintura Por Françoise Terseur Horários: Sextas-feiras das 15h às 17h e das 19h às 21h Mensalidade: 30€

Aulas de Chi Kung Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde”

Março

Por José Ramos Horário: Sextas-feiras das 19h às 20h Mensalidade: 25€

Dia 5 | Sábado | Das 10h às 12h

Por João Álvaro Horário: Sábados à tarde | Mensalidade: 30€

Actividade “Hygea - Para a Promoção da Saúde” Consultório Aberto

Câncer e Anti-Câncer

Médico de Medicina Chinesa, voluntário de Hygea Participação Livre

Aulas de Tiro com Arco Aulas de Guitarra Por Mário Morais Aulas individuais em horário a combinar Mensalidade: 45€

Aulas de Iniciação ao Piano

Dia 5 | Sábado | 16h00 Ciclo “Olhares sobre a condição humana”

Por Jorge Fontes Aulas individuais ao fim-de-semana em horário a combinar Mensalidade: 45€

Conferência

A Condição humana vista através da obra “Contemplações” de Victor Hugo Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre

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Contactos para informações e inscrições Rua do Brasil, 194 R/C Dto. | 3030-775 Coimbra

Tel.: 239 108 209 / 933 931 022 coimbra@nova-acropole.pt

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Aveiro programa

Actividades

2011

Janeiro

Aveiro

Dia 19 | Quarta-feira | 21h00 Conferência

O Caminho de Santiago e a Tradição Mística Ocidental Por João Ferro | Formador da Nova Acrópole Entrada Livre

Dia 25 | Terça-feira | 20h30

Iniciação à Sabedoria do Oriente e do Ocidente

Boletim Filosófico | Conhece-te a ti mesmo | Nº5

Dia 19 | Sábado | 10h00 Seminário

Feng Shui Pelo Dr. José Ramos | Director da Nova Acrópole Aveiro Horário: Sábado, 10h00 - 13h00 e 15h00 - 18h00 Inscrições limitadas

Dia 19 | Sábado | 16h00 Conta Contos

Histórias de Sempre Por Sónia Oliveira e Ana Margarida Costa | Animadoras Local a designar | Entrada Livre

[Data a designar] Formação

Uma Aventura pelos conhecimentos das Antigas Civilizações [curso em 16 sessões – Terças das 20h30 às 22h30] Participação: 15€ inscrição e 4 mensalidades de 30€ (50% redução para estudantes, desempregados e reformados) Inscrições abertas (assistência livre à aula de apresentação)

Participação: 15€ inscrição e 4 mensalidades de 30€

Março

(50% redução para estudantes, desempregados e reformados) Inscrições abertas (assistência livre à aula de apresentação)

Dia 2 | Quarta-feira | 21h00

[curso em 16 sessões – Terças das 20h30 às 22h30]

Fevereiro Dia 3 | Quinta-feira | 21h00

Conferência

A Educação – A Base Da civilização Por Margarida Maia | Professora e formadora da Nova Acrópole

Entrada Livre

Dia 12 | Sábado | 17h00 Seminário

Matemática e Geometria Sagradas Por Paulo Loução | Escritor e Investigador Horário: 17h00 - 20h00 | Inscrições limitadas

Dia 23 | Quarta-feira | 21h00 Conferência

O Graal – da Lenda à Verdade

Conferência

Por João Ferro Entrada Livre

Tolstoi – A Condição Humana vista através da sua obra “Confissão”

Contactos para informações e inscrições

Actividade comemorativa do Centenário da Morte de Tolstoi Por Françoise Terseur | Filósofa e Escritora Entrada Livre | Local a Designar

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Rua Tenente Resende, Nº 15 - 1ºB | 3800-268 Aveiro

Tel.: 937 026 070

aveiro@nova-acropole.pt

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Huambo programa

Actividades

2011

Fevereiro Dia 5 | Sábado | 15h00 Projecção de Imagens comentadas

As principais Civilizações da História da Humanidade Por Isabel Areias | Dir. Nova Acrópole Huambo

Huambo

Jan-Mar 2011 | Distribuição Gratuita

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Março

De 7 a 11 de Março | Das 08h às 10h Curso

Psicologia Prática

José Carlos Fernández Investigador e Director da Nova Acrópole Portugal

Dia 11 | Sexta-feira | 17h00

De 7 a 11 de Março | Das 08h às 10h

Egipto

Organização de Eventos e Atendimento ao Público

Apresentação Comentada do Filme

O Mistério por trás das Pirâmides Parte II

Curso

Por Isabel Areias

Carmen Morales Investigadora e formadora da Nova Acrópole

Dia 19 | Sábado | 15h00

Dia 12 | Sábado | Das 09h00 às 12h00

Concurso de Poesia

Seminário

Por membros da Nova Acrópole

O Auto-Conhecimento através das emoções A Terapia do Dr. Bach Carmen Morales

Dia 12 | Sábado | Das 15h às 18h Seminário

Antigas Civilizações do Oriente e Ocidente Por José Carlos Fernández

Dia 26 Março | Sábado | 15h00 Conferência

Pequenas Histórias Grandes Filósofos Pelos membros da Nova Acrópole

Contactos para informações e inscrições Rua Massano de Amorim | Bairro de Fátima Cidade Alta Huambo - ANGOLA

Tel.: (+244) 921 714 068

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Uma ONG para promover o enriquecimento do Homem interior e a fraternidade filosófica entre os humanos

A Nova Acrópole é uma organização Não Governamental Internacional de carácter filosófico, cultural, social e ecológico. Foi fundada em 1957, em Buenos Aires, pelo Prof. Jorge Angel Livraga (1930-1991), historiador e filósofo.

A Nova Acrópole promove o enriquecimento do Homem Interior e a fraternidade entre os seres humanos através de actividades de carácter filosófico, cultural e de voluntariado social e ecológico.

Num espírito ecléctico fomenta a prática dos ensinamentos dos grandes sábios de todos os tempos, sabendo que a aplicação do conhecimento gera um indivíduo melhor que, por sua vez, pode dar o seu contributo na construção de um mundo novo e melhor.

Como afirmava Gandhi, devemos ser a mudança que desejamos para o mundo.

A experiência viva da Filosofia sustenta um modelo de cultura activa e participativa que desperta as melhores qualidades de cada um e amplia o horizonte mental, que se abre a todas as manifestações do espírito. Este estilo de cultura torna-nos livres e melhores.

A vocação de serviço à humanidade concretiza-se num decidido compromisso com a sociedade de hoje e com o futuro, através de uma vontade de encontrar respostas e soluções para as grandes interrogações que provoca em nós um mundo cheio de contradições e desafios.

A acção da Nova Acrópole tem como eixo fundamental a FORMAÇÃO filosófica que se reflecte em duas vertentes fundamentais de actividades: VOLUNTARIADO social e ecológico e CULTURA. A sua carta de fundação assenta nos seguintes três princípios: I. Reunir os Homens e Mulheres de todas as crenças, raças e condições sociais em torno de um ideal de fraternidade universal; II. Despertar uma visão global através do estudo comparado da Filosofia, das Ciências, Religiões e Artes; III. Desenvolver as capacidades do indivíduo para que possa integrar-se na Natureza e viver segundo as características da sua própria personalidade.

Todos aqueles que partilhem estes princípios podem associar-se à Nova Acrópole como Membros depois de fazer o 1º nível do programa de formação.

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