文化轉向的都市開發

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規劃設計史_104級 指導教授/ 王 志弘

文化轉向的都市開發

助教/ 何 函育 製作者/第二組 吳 昀慶 黃 喆亮 李 爾喬 王 昱鈞 李 昱緯 洪 向

概念

1970s — ⽂ 化 治 理 與 都 市 空 間 關 係

文化修補 (歷史房地產)

縉紳化 (階級地理重組)

空間修補 (地產引導式發展)

台 灣 脈 絡

(整理⾃/台灣⼤學建築與城鄉所 ⺩志弘 教授 講義)

文化治理+都市規劃

(整理⾃/台灣⼤學建築與城鄉所 ⺩志弘 教授 講義)

批判 舊城區損壞

價值論述、政策吸引資⾦投⼊維護

⽂化、創意⾏銷包裝

轉售或出租,換取更⼤資本

什麼是⽂化治理呢?「治理」這個字眼不同於「統治」的地⽅在於,統治把焦點擺在上對下的決策,⽽治 理則強調了各⽅協商⽽形成的權⼒關係。「⽂化」則是治理過程中的操作項⺫。要理解這種治理是否作⽤或 者無效,應該考察「⽂化」在都市空間裡發揮的功能。 *1970年代以後,運⽤⽂化活動、⽂化產業來推動都市再⽣逐漸成為歐美地區推動地⽅經濟發展的重要策 略(林政逸、⾟晚教,2009,p233)。 近年來,⽂化轉向的都市策略,成為許多城市經濟轉型的重要策略: 「都市⽂化與都市空間規劃的關係,

⼤衛.哈維曾經以政治經濟的⽤語 「壟斷地租」 來理解⽂化在今天的地位,他談到⼈們塑造出⽂化的獨 特性,並壟斷這種獨特性的時候,就可以覬覦它的未來價值。他將資本主義看待成不只是熱絡的交易,⽽ 且還包含⾮交易性的吝嗇或囤積,於是⽂化的獨特性便符合了後者的要求。

他將⽂化在於空間規劃的展現,歸納為五種意義:⼈地關係、藝術、社會進化的過程、⽣活⽅式、意義的創

⽂化的獨特性可以被暫時取得優勢的論述給促進,也可以背後來的論述給推翻或競爭掉。他以都市企業

造」(周志⻯,2013)。⽂化再透過適當的轉化下,能成為可使⽤的⽂化元素資源(例如近期⾵⾏之⽼屋改

主義指陳政府-市⺠-私⼈以地⽅獨特性建構地⽅投資模式,這也正是⽂化治理要去凸顯的協商關係,和這

造),⽂化元素在都市空間中的展演,成為都市規劃的重要⽅向之⼀。⽽如何在都市空間中,使⽤好各種⽂

種關係所⾝處的資本限制。⼈們⻑久累積的⽂化要如何不被⽤來為特定的利益集團服務,是在⼀⽚討論

化符號,也有助於全球化商品市場下,發展型都市往同質性發展的困境。

「⽂化」的喧嘩中的我們必須⾯對的課題。


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