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PRESENTACIÓN J A V I E R

M A R R O D Á N

Revista mensual de cuestiones actuales. Alumni Magazine Universidad de Navarra Octubre 2008 Revista fundada en 1954 Nº 651

Una nueva propuesta para la paz

Consejo de dirección José Antonio Fernández 85 Fernando López Pan 87 Javier Mata 91 Juan Manuel Mora 80

EL 13 DE DICIEMBRE DE 1993 fue un día para la esperanza. En Washington, bajo un sol radiante, arropados por el gesto acogedor del entonces presidente Bill Clinton, Isaac Rabin y Yasser Arafat se estrecharon la mano con un gesto que parecía sincero. Rabin era entonces el primer ministro de Israel y Arafat presidía la Organización para la Liberación de Palestina. “Hemos venido –dijo Rabin– para tratar de poner fin a las hostilidades, para que nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos no vuelvan a experimentar el desolador coste de la guerra, la violencia y el terror”. Arafat también apeló al futuro y a la paz: “Nuestros dos pueblos están reclamando hoy una esperanza histórica y desean dar una oportunidad a la paz (...). La batalla por la paz es la más difícil de nuestras vidas. Exige de nosotros los más elevados esfuerzos porque una tierra pacífica exige una paz justa y global”.

Director Javier Marrodán 89 Redactora jefe Sonsoles Gutiérrez 04 Coordinadora Campus-Alumni Chus Cantalapiedra 02 Diseño ErreaComunicación Director NT­-Alumni José Antonio Fernández 85 Portada Miguel Izco (Com) Ilustraciones Cosas que pasan Carlos Iraburu 91 Diseño Campus-Alumni Jokin Pagola 01 Secretaria de Redacción Mari Carmen Bulnes Edita SPUNSA Redacción Edificio Ciencias Sociales. Universidad de Navarra. 31080 Pamplona, España. 948 42 56 00 (ext. 2590) Fax 948 42 57 18 alumni@unav.es www.unav.es/alumni/nt/ Publicidad Íñigo Minondo 96 948 425 600 (ext. 2113) Suscripción anual España: 50 euros+IVA Canarias: 50 euros Europa: 80 euros Resto del mundo: 100 euros Centro de atención al suscriptor Edificio Central. Universidad de Navarra. 31080 Pamplona, España. T 948 42 56 08 F 948 42 56 19 alumni@unav.es www.unav.es/alumni/nt/ SP-ISSN-0029-5795 DL: NA10-58 La revista no comparte necesariamente las opiniones de los artículos firmados

Controlado por la OJD Member of CASE Esta revista es miembro de ARCE. Asociación de Revistas Culturales de España Esta revista es miembro de la Federación Iberoamericana de Revistas Culturales (FIRC)

Nuestro tiempo

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AQUEL APRETÓN DE MANOS y aquellas frases para la historia eran la consecuencia más visible de las negociaciones que se habían desarrollado secretamente en Oslo el verano anterior. La comunidad internacional saludó con entusiasmo el acuerdo de Washington y los protagonistas –incluido Simon Peres– obtuvieron al año siguiente el Nobel de la Paz. Sin embargo, los buenos propósitos duraron poco tiempo. Isaac Rabin fue asesinado en 1995 por un extremista judío y los desencuentros políticos y militares afloraron de nuevo. HA HABIDO OTRAS NEGOCIACIONES y otros acuerdos, pero Oriente Medio sigue siendo el escenario de un conflicto enconado y complejo. Ni la diplomacia ni las guerras han resultado eficaces. Atendiendo a esos antecedentes más bien sombríos, Munter S. Dajani, un inquieto profesor de la Universidad de Al-Quds, en Jerusalén, ha puesto en marcha un camino alternativo para llegar a la paz: “Una sociedad unida puede lograr lo que hasta ahora no han conseguido los gobiernos: una cultura de la paz”, aseguró hace un mes en un curso de verano celebrado en la Universidad de Navarra. Su iniciativa se llama Wasatiya y propone una visión moderada del islam que sirva a su vez para tender puentes entre palestinos y judíos, aprovechando por ejemplo el trabajo que ya realizan algunas ONG. Su proyecto es el hilo conductor del reportaje que abre este número. jmarrodan@unav.es 1

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Sumario EN PORTADA

Wasatiya,

una tercera vía para Oriente Medio

Javier Marrodán (Com 89, PhD 00)

Wasatiya es una palabra árabe que equivale a moderación. Desde hace un año es además el nombre de una iniciativa que propone nuevos caminos para tratar de alcanzar la paz en Oriente Medio.

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ENTREVISTA

Jorge Collar, todo el cine de Nuestro Tiempo Sonsoles Gutiérrez (Com 04)

Es el corresponsal más veterano del Festival de Cannes y ha escrito las críticas de esta revista desde 1955.

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MÚSICA

Sergio Algora, un poeta que se hizo músico Antonio Cózar

Murió el pasado 9 de julio, a los 39 años, dejando tras de sí varios grupos memorables.

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L A S

F I R M A S

PRESENTACIÓN

Una nueva propuesta para la paz Javier Marrodán (Com 89, PhD 00)

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LA IMAGEN

Andrew Quilty

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Juan Cañada LA VENGANZA DE COLÓN

Lorenzo

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Gonzalo Peltzer (PhD 90) EL BLOG DE GARCÍA

Mentiras veloces

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Fernando García Fernández PRIMER BORRADOR

Spartan y Cinturón rojo

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Pablo Echart (Com 96, PhD 01) GALERÍA

Cervantes: experiencia y saber hacer

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J.A García Durán VA G Ó N - B A R

Negruras sobre niños José Francisco Sánchez (Com 81, PhD 87)

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septiembre 2008

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ALUMNI

VIAJE

Cayo Hueso, el otro rincón de Hemingway

NAVARRENSES C ampus

Doris Casares (Com 99)

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Fue refugio de piratas y buscadores de tesoros e inspiró varios relatos al autor de El Viejo y el Mar. Sus puestas de sol son única en el mundo.

CRÓNICA

Apertura del curso 2008/2009

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ÁLBUM DE FOTOS

¡Aquí estamos!

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ALUMNI

A G E N D A   C U LT U R A L CARTA DE LIBROS

J. Czapski, un testigo de la tragedia Diario, Libro del desasosiego, Sin flores ni coronas, Una vida presente. Memorias

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PAT I O   D E   B U TA C A S

Cine en relieve. Promesas e incertidumbres Happy-Go-Lucky, The Clone Wars, L´Empreinte de l´Ange, Kung Fu Dunk, The Children of Huang Shi DOS VECES CUENTO

Instrucciones para subir una escalera Julio Cortázar

Sarah Palin, un huracán en la campaña electoral Rafael Rubio

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Nuestro tiempo

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Comunicar las propias convicciones Mons. Ángel Rodríguez Luño

La comunicación genera cultura y la cultura se transmite mediante la comunicación. Este nexo despierta un gran interés entre los que se dedican a la ética.

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REPORTAJE

Graduados en la Expo 2008

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TEMA

PERFIL

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REPORTAJE

Verano sin fronteras

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ENTREVISTA

Nadia Nuñez (MIEJ 05, PhD 08)

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Asistentes con personalidad

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Mensajes de vuelta Los muertos de Irak

Sr. director de NT: En NT 648 (Junio 2008) se insiste repetidamente en las cifras de muertos civiles a consecuencia de la guerra de Irak: -pág. 1: “Han muerto cientos de miles de iraquíes”. -pág. 2: “Desde el comienzo de la ofensiva han muerto más de 4.000 soldados estadounidenses y cientos de miles de iraquíes”. -pág. 26: “Los observadores de la ONU cifran en 150.000 los cuidadanos muertos desde que comenzó la operación...”. -pág. 26: “Otras fuentes como la agencia de sondeos ORB hablan de 1,2 millones de personas...”. Al lector le queda la impresión de que los muertos están en el orden de magnitud de “cientos de miles” y que estos números se basan en “estimaciones”, no en contabilidad exacta de la cifra de víctimas. Me han llamado la atención estas “estimaciones” y me ha llamado la atención más todavía el que se insista en estas cifras “estimadas”, sin hacer un chequeo riguroso de las fuentes. Acudo a la web y veo que existe una contabilidad rigurosa de todas las víctimas civiles por causa violenta. Se encuentra en www.iraqbodycount.org. El número de víctimas registrado hasta julio 4

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Pekín 2008

He leído con interés el reportaje sobre Pekín que publicasteis en el número de julio-agosto. Creo que ofrece un contexto muy apropiado a las Olimpiadas que hemos estado viendo en verano. J.S. CORREO-E

2008 va de 86.864 a 94.782 (el intervalo se debe a que las cifras de los últimos meses hay que confirmarlas). Estas cifras se basan en el recuento individual de las víctimas (ver la metodología en el apartado About IBC del propio site). La mayoría de fuentes que he encontrado en la web se mueven en el mismo orden de cifras. IBC es la única web que explica la metodología para hacer el recuento. Otras fuentes dan un dato “estimado” sin indicar cual es el proceso de estimación. En definitiva, el dato tan repetido por NT de los “cientos de miles de muertos” debería haber sido chequeado

con más rigor, antes de publicarlo e insistir en él repetidamente. Primero hay que dar datos y datos ciertos y luego se pueden dar las opiniones. En la cifra de heridos se comete el mismo error. Se afirma (pág. 26): “Los heridos superan los 100.000”. A fecha 11/3/08 los heridos eran 29.395 (http://www.huffingtonpost.com/). Gracias por su atención. Eduardo Martínez abascal. PROFESOR DEL IESE

Pueden dirigir sus comentarios, propuestas y sugerencias a la siguiente dirección: cartasnt@unav.es oc t u b re 2 0 0 7

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Cosas que pasan GLUP

Todo lo que ocurre en el mundo en una hora Es imposible hacerse cargo de todo lo que ocurre en el mundo mientras uno camina hacia el trabajo, se ducha, comparte un café, lee un cuento a su hijo o consulta una información en internet. Sin embargo, hay una página web que ayuda a hacerse una idea. Se llama worldometers y ofrece datos estadísticos del mundo en tiempo real. Se trata de una batería de cifras que van actualizándose de manera ininterrumpida. Estas líneas están escritas a partir de lo que ocurrió en la Tierra en una hora: entre las 11.09 y las 12.09 del lunes 8 de septiembre. En ese breve lapso de tiempo, la población mundial creció en 8.822 personas (hubo 14.983 nacimientos y 6.161 defunciones). Los gobiernos de todo el mundo invirtieron 160 millones de dólares en gastos militares y 288 en educación. Se fabricaron 6.008 coches, 12.614 bicicletas y 33.063 ordenadores. Se publicaron 109 libros y se pusieron en circulación 1,4 millones de ejemplares de distintos periódicos. La erosión volvió improductivas 730 hectáreas y fueron emitidas 2,5 toneladas de dióxido de carbono. Se produjeron 6

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606.899 toneladas de comida, 1.203 personas murieron de hambre y los estadounidenses gastaron 3,9 millones de dólares en dietas alimenticias. En lo que respecta a la salud, murieron 1.276 niños menores de cinco años y se perpetraron 5.322 abortos. Hubo 73 personas que resultaron infectadas por el VIH. El sida ocasionó 183 muertes; el cáncer, 730; la malaria, 117; y el tabaco, 364. Algunas magnitudes referidas a todo el año pueden T O M E N O TA

Frutas y legumbres ayudan a perder un 6% de peso Los alimentos ricos en compuestos con capacidad antioxidante, como la fruta y las legumbres, ayudan a perder más de un 6% de peso cuando se incluyen en dietas hipocalóricas para el tratamiento nutricional de la obesidad. Esta conclusión se desprende de la tesis de la bióloga Ana Belén Crujeiras, investigadora del departamento de Ciencias de la Alimentación, Fisiología y Toxicología de la Universidad de Navarra. Además de los efectos asociados a la pérdida de peso, la experta añade otra ventaja de estas dietas como consecuencia, entre otros factores, de la mejora de los niveles de colesterol gracias N ue s tro t i e m p o

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E N

F I N . . .

“El importe de los efectos de comercio impagados por familias y empresas ascendió a 2.072 millones de euros en julio [de 2008], un 121,5% más respecto al mismo mes de 2007”. www.elmundo.es, 15 de septiembre de 2008 “5,3 millones de personas visitaron los museos estatales de Berlín en 2007”. Deustschland, agosto/septiembre de 2008

resultar estremecedoras: los 1.415 millones de personas que no tienen acceso al agua potable, los 31,7 millones de abortos que se han practicado, los 3,8 billones de cigarrillos que se han producido entre enero y agosto de 2008, los 7,8 millones de hectáreas que se han deforestado en el mismo periodo o los 63 millones de toneladas de peces que se han capturado. El resto de los datos se pueden consultar en la siguiente dirección: www.worldometers.info n a la fibra y de la disminución en la masa grasa corporal. Se trata de “la protección contra el estrés oxidativo, un mecanismo que subyace al desarrollo de patologías asociadas a la obesidad como las enfermedades cardiovasculares y las neurodegenerativas, diabetes, e incluso cáncer”, indica. Según la científica, esta investigación de la Línea Especial sobre Nutrición Obesidad y Salud puede revertir en el desarrollo de estrategias terapéuticas individualizadas para tratar la obesidad. “Cada persona —explica— puede reaccionar de un modo diferente a una dieta convencional, por lo que las intervenciones que combinan genética y nutrición tienen más éxito”. En ese sentido, destaca que “aquellos genes que modifiquen su expresión según los nutrientes o alimentos PASA A LA PÁGINA 8

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ingeridos podrían utilizarse como posibles dianas terapéuticas para establecer recomendaciones dietéticas personalizadas en función de cada paciente”. Concretamente, los resultados del estudio manifiestan que los leucocitos podrían constituir “una herramienta útil y fácilmente disponible

Q U E

para estudiar la expresión génica con el fin de clasificar enfermedades e investigar los efectos de su tratamiento farmacológico y nutricional, ya que reflejan procesos que afectan a la totalidad del organismo”, asegura. El trabajo se ha llevado a cabo bajo la dirección de los profesores María Dolores Parra y Alfredo Martínez,

P I S TA S

Medicamentos para casi todos “El sistema de oficinas farmacéuticas actual permite que un 99% de la población española acceda a los medicamentos con facilidad”, aseguró el presidente del Consejo General de Colegios Oficiales de Farmacéuticos, Pedro Capilla, durante el curso de verano “Farmacia: nuevos modelos/nuevos retos” celebrado en la Universidad de Navarra. A lo largo del encuentro, diversos expertos han defendido la vigencia del modelo farmacéutico actual y han analizado la legislación en este ámbito. El facultativo citó 8

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P A S A N

dentro un grupo de investigación constituido además por Estíbaliz Goyenechea e Itziar Abete, entre otros colaboradores. Ha obtenido el Premio ABBOTT, convocado por la Fundación de la Sociedad Española para el Estudio de la Obesidad con el fin de promover e incentivar los trabajos de investigación clínica en obesidad. n

también algunas ventajas del modelo español, como el método de facturación única, que impide el fraude, la contención del gasto farmacéutico o la implantación de la receta electrónica. Además, declaró que en los países con sistema liberalizado, como Noruega, “de 376 farmacias ya sólo un 1% es propiedad de farmacéuticos y el resto pertenecen a grandes compañías”. Pedro Capilla explicó durante su intervención cuál es la postura de España tras el dictamen de septiembre de 2006 de la Comisión Europea que pretende liberalizar el sector. El farmacéutico aseguró que la puesta en marcha del sistema europeo supone “confundir medicaPASA A LA PÁGINA 10

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ción con mercancía y por tanto, tratar al enfermo como consumidor y no como paciente”. El presidente del Colegio Oficial de Farmacéuticos de Valencia, Javier Climent, abordó durante su intervención la ley de Sociedades Profesionales y aseguró que “no es aplicable a la farmacia”. A su juicio, las consecuencias de su implantación serían la entrada masiva de multinacionales en el sector y un cambio del modelo sanitario español. Asimismo, afirmó que el sistema español “garantiza el mayor número de farmacias por habitante y que éstas se encuentren distribuidas según la necesidad de la población”. Por otra parte, el profesor José López Guzmán, director del curso organizado por la Facultad de Farmacia, se refirió a la modificación de la Ley foral de Farmacias que pretende, entre otras cuestiones, garantizar una clientela de 700 habitantes por botica. En su opinión, esta variación busca que todas las oficinas de farmacia “sean competitivas” y “tengan asegurado un mínimo de servicios”, declaró. n

GLUP

España: hay más pobres de lo que parece “El nuevo rostro de la pobreza en España es el de un niño”. Así de contundente es la conclusión del Informe de la inclusión social presentado recientemente por la Fundación Caixa Catalunya. El trabajo revela que España presenta las tasas de pobreza infantil más altas de la Europa de los 15, con niveles superiores al 24% en los estadios moderados de carestía, y con índices que rondan el 10,3 y el 5,4% cuando se trata, respectivamente, de pobreza alta y severa. La pobreza moderada es la de quienes ganan menos del 60% de lo que se gana de media en el conjunto del país. Es decir, la de quienes perciben menos de 6.860 euro anuales. La pobreza alta se fija en menos de 4.573 euros (40% de la media) y la pobreza extrema es la de quienes ingresan menos de la cuarta parte de la media nacional. Es decir, menos de 3.219 euros al año. De acuerdo con la información facilitada por distintas agencias de prensa, esta investigación concluye que es pobre el 19% de los habitantes de España (unos nueve millones de personas). El informe señala que cada vez es “más común” entre los pobres “la figura de una persona excluida que nunca PASA A LA PÁGINA 12

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I M A G E N

ANDREW QUILTY Primer premio fotografía de deportes World Press Photo 2007

Un análisis de Juan CaÑADA

Hace poco enseñé a un amigo unas fotografías de prensa galardonadas hace varios años. Se me quedó mirando con cierto estupor mientras me preguntaba sobre las razones por las que los premios fotográficos siempre hacen referencia a guerras, muertes, enfermedades, N ue s tro t i e m p o

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violencia... En un principio no supe qué decirle, pero sabía que no siempre es así. Hay muchos aspectos de la vida corriente que son captados por las cámaras fotográficas de auténticos profesionales. En sus trabajos se combinan la sencillez con la hermosura de lo cotidiano. Sí, la fotografía es el

mejor notario de la historia moderna y contemporánea, pero también la demostración de que en una simple carrera de caballos, se puede hacer una fotografía con una composición casi mágica y perfecta. n jcanada@unav.es

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pensó que lo llegaría a ser”. Se trata de personas que entran y salen de la exclusión y que, en muchos casos, tienen hijos. En concreto, el informe señala que en España hay 1,7 millones de menores en situación de riesgo. Entre ellos, los más afectados son

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hijos de inmigrantes, que presentan tasas que multiplican por dos y por tres los índices de pobreza de los españoles. Según los datos recopilados, el 52% de los hijos de extranjeros no procedentes de la UE vive en una situación de pobreza moderada, mientras que el

IN MEMORIAM

Françoise Demulder: todo el dolor de Beirut en una foto Hasta aquel día de enero de 1976, el mundo había tenido que imaginar el dolor de Oriente Medio a partir de relatos más o menos pegados al terreno y de imágenes casi robadas a los acontecimientos. La fotógrafa Françoi12

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pasan

32% y el 28% padecen los niveles altos y extremos de carestía, respectivamente. El estudio de la Fundación Caixa Catalunya fue coordinado por la directora del Instituto de Infancia y Medio Urbano, Carmen González Granell, y dirigido por Pau Marí Close. n

se Demulder, curtida en la guerra imposible de Vietnam y en la revolución imparable de Camboya, llegó a Beirut dispuesta a retratar el drama de un conflicto que ya acumulaba muchos muertos. Un día se adentró en el distrito La Cuarentena de la capital libanesa, donde vivían la mayor parte de los refugiados palestinos, y descubrió ante el objetivo de su cámara una escena que era a la vez un icono de todo aquello que quería reflejar. PASA A LA PÁGINA 14

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LA VENGANZA DE COLÓN G O N Z A L O

P E L T Z E R

Lorenzo VOLVÍAMOS del colegio arrastrando las tardes perezosas de San Isidro. Mi hermano mayor decidía el camino y también las paradas: mirábamos aviones para armar en la vidriera de Marietta o robábamos sin querer algún chocolate en Bonafide y hasta rezábamos en la puerta de la catedral, ya cerrada. Al llegar a casa tomábamos café con leche y pan con manteca en cantidades que asustan. A las cinco en punto prendíamos la radio para oír una lista impenetrable de kurnikovas y estravinskis y algún Antonio perdido de tanto en tanto. La voz solemne de Radio Nacional pedía antes y después que quienes conocieran a alguno de los nombrados dieran cuenta a un número de teléfono. Aclaraba a continuación que eran desaparecidos en las guerras y buscados por sus parientes de distintos lugares del planeta. La Guerra Mundial había terminado hacía unos 20 años. ESPERÁBAMOS EN VANO que nombraran a Lorenzo Rubinstein, un vagabundo que vivía en la glorieta de los fondos de una casa de la parroquia que llamábamos La Fundación. Era uno los linyeras de San Isidro, como el loco Pedro, que manejaba en alpargatas su camión de aire por las calles empedradas de adoquines, o María, la de los ojos azules y la boca sucia, que dirigía el tráfico con autoridad de mariscal. Decían que Lorenzo había sido mayordomo en la quinta de los Anchorena y que tenía por tanto derecho a habitar aquellos fondos al final de la barranca. Tenía mala bebida y pésimo genio. Reaccionaba con furia cuando lo provocábamos, que era uno de nuestros deportes de entonces. Hasta desbarrancó unos escombros desde arriba de la loma con ganas merecidas de aplastarnos. A veces andaba con un cuchillo con el que pelaba las gallinas que le regalaba otro antiguo empleado de los Anchorena. Las cocía enteras, N ue s tro t i e m p o

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con la cabeza enganchada en el borde de la lata renegrida. Parece que don Peruca –que ahora era carnicero– también le prestaba el baño de su casa. Nunca supimos si era un criminal de guerra o un pobre enajenado por los desastres de la historia, pero muchas veces sospechamos que su locura era una cortina de humo. CUANDO HAGO EL CÁLCULO, me sale que Lorenzo debió nacer con el siglo veinte. La guerra lo habría pescado a los 40 en el peor lugar de Europa. Pudo ser oficial del ejército alemán, judío enloquecido por los horrores de la persecución o un eslavo perdido entre las ingenierías étnicas soviéticas. No pudimos sacarle más que ese nombre de mentira y unos pocos insultos en castellano. Hablaba mucho, solo o con nosotros, pero con palabras imposibles. Si éramos varios nos contaba uno por uno en troposlovaco. Tenía el pelo blanco y largo. Y la cara polaca, digo ahora, después de conocer la de Juan Pablo II. CADA VEZ QUE SUCEDE una catástrofe se me ocurre que muchos sentirán la tentación de hacerse humo, mientras los servicios de inteligencia blanquean muertos que guardan en sus placares de acero inoxidable: unos se hacen los muertos y otros mueren por fin. Me recordó a Lorenzo el que se hizo pasar por cónsul de Chile para anunciar su muerte en el accidente de Spanair en Barajas. En todas las catástrofes habrá gente más o menos pirada que se libra de una vida acorralada y se convierte en Lorenzo, que vivía como hoy le gustaría a miles de turistas de la ecología, pero gratis. gpeltzer@alumni.unav.es

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La imagen logró el World Press Photo de aquel año y sirvió para que Occidente conociera el alcance de lo que estaba ocurriendo en El Líbano. Era el mes de enero de 1976. Ahora, con ocasión de la muerte de la autora, Eduardo Chamorro ha puesto palabras en ABC al contenido de la fotografía: “Esa foto es el vademécum de una humanidad doliente y pervertida, hasta cierto punto. Una enciclopedia del dolor más inmediato junto a pasiones sesgadas e intereses abigarrados y múltiples. Hay en esa foto gente que corre, que huye y que pasea, que mira con plenitud el horror y que lo elude (...). Una hilera de casas en ruinas arde al fondo bajo un cielo de explosiones y humo. Un niño y una joven huyen sin prisa del encuadre. Un hombre mayor huye en el mismo sentido arrastrando a un crío de unos ocho años. Tal vez un abuelo de paseo con su nieto. Un miliciano de espaldas en el primer plano del tercio de la derecha, empuña un fusil ametrallador e insta a una señora a su huida. La señora no huye. Clava su mirada en los ojos del miliciano y le implora como si clamara a un cielo incapaz de redimirse”. Jonathan Randall, ex corresponsal de The Washington Post, que conoció a Demulder en el Líbano, también ha hablado del valor de la imagen premiada: “Uno mira esa foto y la imagen simboliza, al menos para el mundo exterior, todas las horribles pequeñas guerras en Beirut que se extendieron durante tanto tiempo”. 14

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Probablemente, Françoise Demulder fue capaz de capturar aquella escena por el planteamiento que animaba su trabajo más allá de la técnica o de la geografía. Su amigo Jean-François Leory, director del Festival de Fotoperiodismo de Perpignan, lo resumió de forma gráfica: “Françoise quería saberlo todo, comprenderlo todo”. n OCTUBRE 2008

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EL BLOG DE GARCÍA F E R N A N D O

G A R C Í A

F E R N Á N D E Z

Mentiras veloces LA TREGUA ESTIVAL me ha permitido leer varios de los libros que tenía acumulados en la bandeja de asuntos pendientes. De entre los que he rescatado del alud bibliográfico, hay uno que me ha resultado especialmente grato: Momo, de Michael Ende. En él he subrayado algunos pasajes: unos para leérselos a mis hijos a modo de cuentos breves, otros porque me van servir como guía sobre la que construir esta colaboración, la de este mes y la de otros venideros. EN UNO DE ESTOS PÁRRAFOS marcados con rotulador fosforito, Momo explica la razón por la cual Beppo Barrendero tardaba tanto en responder a las preguntas que le hacían, aún a riesgo de que algunos consideraran que le faltaba un tornillo. De hecho, muchos opinaban que Beppo estaba loco. Sólo Momo “sabía que se tomaba tanto tiempo para no decir nunca nada que no fuera verdad. Pues en su opinión, todas las desgracias del mundo nacían de las muchas mentiras, las dichas a propósito, pero también las involuntarias, causadas por la prisa o la imprecisión”. HOY EN DÍA, mediante Internet –páginas web, foros, chats, redes sociales, etcétera– se lanzan al ciberespacio toneladas de mentiras, muchas de ellas premeditadas. HAY PERSONAS que buscan mantenerse en el anonimato y por ello mienten sobre su edad, sexo, estudios, profesión o cualquier otro asunto. Algunas veces como medida de prudencia, otras con intenciones bastante más perversas.

problema de adolescentes que mienten en el Messenger o en el Tuenti para perjudicar a algún compañero del colegio. Incluso los editores de algunos afamados diarios digitales, influidos por la necesidad imperiosa de ser los primeros en dar la noticia, esclavos del poder de la exclusiva, cometen graves errores. ADEMÁS INTERNET ha añadido un nuevo matiz: la velocidad a la que se difunden las informaciones hace que las calumnias sean especialmente perniciosas. No en vano, por muy rápido que quiera subsanarse el error, por muy veloz que sea la orden de “descolgar” la información falsa, casi siempre se llega tarde, alguien ya la ha leído y la está propagando. EN FIN, VELOCIDAD que puede llevar muchas veces, por múltiples razones, a darle al botón de enviar antes de leer lo que se va a publicar y reflexionar sobre el efecto que producirá en los potenciales lectores o las consecuencias que acarreará al protagonista del infundio. NO SÉ SI, como afirma Beppo, todas las desgracias del mundo son consecuencia de las muchas mentiras que se dicen. Lo que es cierto es que las tecnologías de la información y la comunicación han hecho que aumenten mucho tanto las dichas a propósito como las involuntarias, causadas por la prisa o la imprecisión. Además, han hecho que sean mucho más dañinas porque han aumentado la velocidad a la que se propagan. fgarcia@irabia.org

HAY QUIENES DAÑAN a un tercero. En demasiadas ocasiones, con voluntad de hacerlo o por imprudencia, se publican cosas totalmente falsas. No se trata sólo de un N ue s tro t i e m p o

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WASATIYA

Wasatiya es una palabra árabe que equivale a moderación. Desde hace un año, Wasatiya es además el nombre de una iniciativa que aspira a convertirse en una “tercera vía” en el enrevesado escenario político de Oriente Medio. Su promotor, Munter S. Dajani, cree que ha llegado el momento de que la sociedad civil tome el relevo de los gobiernos a la hora de buscar soluciones al conflicto palestino-israelí, y Wasatiya pretende ofrecer un cauce en esa línea. “La idea ha sido bien recibida –asegura– pero aún no sabemos qué acogida tendrá en Occidente: ellos todavía se manejan en términos de partidos e ideología”. Munter S. Dajani es el decano de la Facultad de Artes de la Universidad de Al-Quds, en Jerusalén Este, y el pasado septiembre viajó a Pamplona para participar en el curso de verano “Historia de Israel y del pueblo judío: guerra y paz en la Tierra Prometida”. El encuentro fue organizado por el Departamento de Historia de la Universidad de Navarra.

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Una tercera vía para Oriente Medio

T E X T O J AV I E R M A R R O D Á N ( C O M 8 9 P h D 0 0 ) FOTOS IVÁN BENÍTEZ (COM 96) / MANUEL CASTELLS (COM 87)

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I N T E R N A C I O N A L

El futuro pasaría por dos estados homogéneos desde el punto de vista étnico: uno para los judíos y otro para los árabes.

Munter S. Dajani es palestino y nació en 1951 en el Gran Bazar de Jerusalén, en el interior de una casa que ya habitó su bisabuelo mucho antes de que fuese proclamado el Estado de Israel. Fue educado en “la tolerancia religiosa y en la aceptación de los demás”, y varios años de residencia y estudios en Estados Unidos le condujeron “hacia el centro y la moderación”. Hoy es el director del centro Issam Sartawi, una institución que trabaja para alcanzar la paz en Oriente Medio. Munter S. Dajani es consciente de que ese empeño –la paz– puede parecer casi una utopía en un escenario que durante los últimos sesenta años apenas ha conocido otro paisaje que el de los enfrentamientos. Pero es optimista: “Hay ahora mismo una ventana de oportunidad y tenemos que aprovecharla”, afirma. Después de dos décadas de “diplomacia entre bastidores”, Dajani ha llegado a la conclusión de que la relación que mantienen los gobiernos israelí y palestino es semejante a la de un matrimonio mal avenido que acumula décadas de convivencia: tanto el marido co18

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Munter S. Dajani Profesor universitario en Jerusalén, es el promotor de Wasatiya, una iniciativa que promueve una visión moderada del islam.

mo la mujer tienen posturas preconcebidas sobre los argumentos contrarios y, cuando discuten, no tratan de entender lo que el otro les dice, sino lo que ellos creen que les está diciendo. “En nuestro caso ocurre lo mismo –sostiene–: cada lado pensaba que podía mejorar su situación a costa del otro, en vez de buscar una dinámica en la que todas las partes pudiesen salir ganando”. Gracias a ese planteamiento –añade–, las sucesivas iniciativas de paz han ido fracasando en poco tiempo. OCTUBRE 2008

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En Gaza la pesca sigue siendo una actividad habitual.

El profesor palestino Munter Dajani cree que Palestina e Israel se han limitado a pensar cómo podían mejorar su situación a costa del otro El núcleo del conflicto se puede resumir con muy pocas palabras. A Alfonso Iglesias Velasco, profesor de Derecho Internacional Público en la Universidad Autónoma de Madrid, también ponente en el curso celebrado en Pamplona, le basta una sola frase: “Israel y Palestina son dos pueblos con aspiraciones de soberanía nacional sobre un mismo territorio”. Esa colisión de intereses explica de algún modo casi todo lo demás. N ue s tro t i e m p o

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Esperanza a pesar de la historia

En algunos manuales de lengua se explica la diferencia semántica que existe entre los términos israelita e israelí. El primero, se advierte, hace referencia a los judíos del Antiguo Testamento, mientras que el segundo guarda relación con los actuales habitantes de Palestina. Pero si se considera la larguísima travesía de los hebreos a lo largo de la historia, casi podría concluirse que las dos palabras son sinónimas: atendiendo únicamente a lo ocurrido en el último siglo, cabe pensar que los judíos no han salido aún del Antiguo Testamento y que los avatares del presente están directamente emparentados con los años de opresión en Egipto, con la travesía del Sinaí o con la llegada a la Tierra Prometida. No es fácil hacerse cargo de la historia que ha deparado en Oriente Medio esa aspiración 19

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La emigración de judíos a Palestina al comienzo del siglo xx está relacionada con el antisemitismo que se extendió por Europa enfrentada de judíos y palestinos que menciona el profesor Iglesias. Raphael Schutz, embajador de Israel en España, ha sido entrevistado varias veces en los últimos meses con motivo del 60º aniversario de la proclamación del Estado de Israel. Según cuenta, en una de esas conversaciones periodísticas le preguntaron cómo imaginaba su país al cabo de otros sesenta años. “Esa pregunta me llevó a dos reflexiones –explica–. Por una parte, creo que se trata de una cuestión que no le plantearían a ningún otro embajador. Pero es un hecho que también nosotros mismos nos la planteamos. En Israel hay aún una falta de seguridad existencial. No consideramos como algo obvio o seguro el suelo que pisamos. Israel funciona como una pequeña comunidad que no ha perdido el temor a una matanza, a pesar de su ejército, de su renta per capita o de su contribución al sector tecnológico”. Su discurso puede sonar victimista, pero él mismo recuerda que la existencia oficial de un Estado de Israel apenas suma 200 años en un periodo de 30 siglos: los 75 años de la época del primer templo, los 66 años del segundo templo (arrasado por las tropas de Tito en el 70 después de Cristo) y los 60 que han transcurrido desde 1948. Pero a pesar de las contrariedades que les ha deparado la historia, los judíos nunca han perdido la conciencia de formar un pueblo. José Ramón Ayaso, profesor titular de Historia de Israel y del Pueblo Judío en la Universidad de Granada, se ha preguntado en más de una ocasión cómo se ve la comunidad judía a sí misma. Y ha encontrado una metáfora ilustrativa en un libro de Primo Levi que se titula Los gases nobles. “Los gases nobles –señala Ayaso— son los más difíciles de identificar porque no se mezclan con nada. También los 20

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Jerusalén es considerada como una ciudad santa por las tres grandes religiones monoteístas. El Muro de las Lamentaciones es un lugar emblemático para los judíos. judíos son estables, se diría que por ellos no pasan el tiempo y el espacio: viven a la espera del Mesías y, mientras llega, se mantienen como un grupo cerrado e impermeable”. Esa esperanza, dice, les permite superar todas las pruebas. “Es como si dijeran: el Mesías nos llevará a nuestra tierra y allí volveremos a tener un Estado. Y lo mantienen a pesar de que la historia les quite la razón”. OCTUBRE 2008

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José Ramón Ayaso asegura que los judíos están dispuestos a asumir que la historia es un largo recorrido por un valle de lágrimas: no les intimida la travesía porque son “un pueblo pionero, aventurero e innovador”, acostumbrado a vivir entre fronteras y con una constante sensación de inseguridad. “Son gente que duerme con las maletas hechas” lo resume. N ue s tro t i e m p o

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La creación del nuevo Israel

El actual Estado de Israel se configuró después de dos siglos de adversidades crecientes. Álvaro Ferrary, director del Departamento de Historia de la Universidad de Navarra, recuerda que las corrientes antisemitas se hicieron más concretas y violentas desde finales del siglo xix. Rusia en 1881, Praga en 1896 o Francia en 1894 fueron escenarios de di21

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versas campañas que contri- Raphael Schutz, embajador de Isarel en España, buyeron a extender un clima de sospecha hacia los judíos. asegura que su país está dispuesto a hacer un Los recelos se alimentaron además con algunos libelos sacrificio de carácter territorial por la paz y falsedades que crearon una opinión pública muy negativa. Probablemente el más famoso fue Los sabios de Sión, un documento falso que elaboró la policía zarista y que venía a acusar al antiguo pueblo de Israel de tramar un complot para dominar el mundo. “A diferencia del antijudaísmo tradicional, dotado de un evidente fondo religioso, el nuevo antisemitismo –incomparablemente más radical y mucho más agresivo– presentó un faceta marcadamente ideológica y explícitamente política”, precisa Álvaro Ferrary. En ese contexto se publicó en 1896 el libro El Estado Raphael judío, obra del abogado y Schutz periodista Theodore Herzl. Embajador de Israel Según tiene escrito José Morales, Herzl esen España, piensa taba convencido de que la asimilación de los que hay que establejudíos a las sociedades centroeuropeas resulcer dos estados hotaba imposible y de que solo podrían llevar mogéneos desde el una existencia normal si se agrupaban en un punto de vista étnico: determinado territorio. En 1897 se celebró en uno para los judíos y Basilea el primer congreso sionista, donde ya otro para los árabes. se habló de crear un hogar en Palestina para el pueblo judío. Palestina se encontraba entonces administrada por Turquía, y el gobierno turco rechazó sin mayores contemplaciones la propuesta aprobara la llamada Declaración Balfour, por sionista. Pero con motivo de la revolución la que Gran Bretaña se comprometía a aporusa, muchos judíos rusos empezaron a emi- yar la creación de un territorio nacional judío grar a Oriente Medio. En 1914 ya eran cerca en Palestina. En 1922, terminada la contienda, la Liga de 100.000 los que se habían instalado en la de Naciones concedió a Inglaterra el Mandatierra de sus ancestros. En 1917, todavía durante la Primera Gue- to sobre Palestina. “Las esperanzas sionistas rra Mundial, dos judíos rusos que vivían en iban por buen camino”, indica José Morales, Inglaterra –Shaim Weizmann y Nahum que proporciona algunos datos significativos: Sokolov—lograron que el Gobierno inglés “Durante los años siguientes, los asentamien22

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Q U I É N

E S

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Nombres propios Ben Gurión El día en que leyó la Declaración de Independencia en el antiguo Museo de TelAviv (14 de mayo de 1948) quedó oficialmente constituido el Estado de Israel, del que fue primer ministro, y el más duradero en el cargo. Durante su mandato se consolidó el nuevo país, gracias a, entre otras medidas, las migraciones masivas. Se retiró de la vida pública en 1970, a los 84 años, y murió en 1973. Ariel Sharon. Permanece en coma en un hospital de Tel-Aviv desde que el 4 de enero de 2006 una hemorragia cerebral le apartó de su cargo de primer ministro israelí. Su talante militar, forjado en todos los conflictos en los que combatió activamente desde los catorce años (Guerra de Independencia, de Suez, de los Seis Días y de Yom Kippur) le atrajo odios y simpatías extremos. Yasser Arafat Su imagen llevó el pañuelo palestino a los periódicos y N ue s tro t i e m p o

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pantallas de todo el mundo, que veía en él al eterno interlocutor del lado árabe en el conflicto palestino-israelí. En 1994, diez años antes de su muerte, obtuvo el Nobel de la Paz junto a Isaac Rabin y Simon Peres, un reconocimiento que no evitó las acusaciones de corrupción dentro de su propio partido (la OLP) además de las críticas de sus adversarios israelíes. Isaac Rabin Destacó como protagonista de uno de los intentos más firmes de lograr la paz con los palestinos; los Acuerdos de Oslo, firmados en 1993. Dos años después, siendo primer ministro, convocó un acto multitudinario de apoyo a esos acuerdos en la Plaza de los Reyes de Israel, en Tel-Aviv, pero lo que iba a ser un acto de refuerzo del proceso de paz acabó con su asesinato a manos de un extremista judío. Simon Peres Es el actual presidente de Israel desde junio de 2007, cuando ganó las elecciones al frente del partido Kadima. No es la primera vez que este veterano estadista, de 84 años, ocupa un alto cargo en Israel; entre 1984 y 1986 fue primer ministro, y

volvió a serlo tras la muerte de Isaac Rabin en 1995 hasta 1996. Abu Mazen Es el nombre de guerra de Mahmud Abbas. Sucedió a Yasser Arafat al frente de la Autoridad Nacional Palestina, puesto al que accedió tras las elecciones de 2005 y después de varios desencuentros con su antecesor, que se resistía a cederle el mando sobre las fuerzas de seguridad. A la dificultad de tomar el relevo de un líder tan carismático como Arafat, se suma la falta de apoyo de los propios palestinos. Ehud Olmert Es el primer ministro en funciones desde que Ariel Sharon fue declarado permanentemente incapaz. Ahora mismo tiene que hacer frente a las declaraciones de la policía israelí, que le acusa de fraude y soborno y aconseja su procesamiento. De ser así, serían los cargos más graves a los que debería responder un primer ministro israelí. El 21 de septiembre anunció su dimisión. n

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tos rurales y urbanos en Palestina crecieron a gran ritmo. En marzo de 1925, la población judía sobrepasaba las 100.000 personas, y en 1933 había llegado a las 240.000, lo cual equivalía al 20% de la población”. Alfonso Iglesias Velasco precisa que, hasta comienzos del siglo xx, la mayoría de la población de Palestina (un 95%) era árabe y poseía el 99% del territorio. “Por lo tanto –concluye–, la creación de un futuro estado hebreo pasaba por la necesidad de una inmigración masiva hacia Palestina y por la ocupación de tierras y/o la expulsión de un cierto número de palestinos árabes”. La llegada de Hitler al poder y las atrocidades perpetradas desde entonces por el III Reich empujaron a muchos judíos a buscar refugio en Palestina, de modo que al terminar la Segunda Guerra Mundial ya se cumplían las condiciones enunciadas por el profesor Iglesias. “Parecía como si un consenso internacional de naciones occientales –explica José Morales–, que guardaban fresco en su memoria el recuerdo de la cruel persecución orquestada y realizada por la Alemania hitleriana, se sintieran en la obligación de acceder a las peticiones del movimiento sionista y allanar el camino de este hacia un Estado en Palestina”. En 1947, la Organización de las Naciones Unidas recomendó por fin la división de Palestina en dos estados, uno para los árabes y otro para los israelíes. Los árabes rechazaron la propuesta y cuando el 14 de mayo de 1948 fue proclamado el Estado de Israel, estalló una guerra que redibujó por completo las fronteras recién estrenadas: en poco tiempo, los judíos ocuparon el 80% del territorio que correspondía a los palestinos. Una guerra detrás de otra

Aquel enfrentamiento de 1947-1948 apenas fue el prólogo de todo los que han tenido lugar a continuación. En 1957, Francia, Israel y el Reino Unido atacaron de forma coordinada a Egipto para impedir la nacionalización del canal de Suez y para detener las incursiones armadas de guerrilleros palestinos en el interior de Israel. En junio de 1967 tuvo 24

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Wasatiya, la iniciativa de los hermanos Dajani, promueve una visión moderada del islam, “un camino medio”. lugar la Guerra de los Seis Días: ante la inminencia de un ataque contra Israel, las fuerzas armadas hebreas invadieron el territorio de Jordania, Siria y Egipto; conquistaron los Altos del Golam, Jerusalén Este, Gaza, Cisjordania y la península del Sinaí, haciéndose de ese modo con todo el territorio del antiguo mandato británico. Para entonces ya se había creado la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), que desde 1964 se convirtió en la representación internacional del pueblo palestino, a pesar de que Israel, como recuerda Alfonso Iglesias, no consideraba entonces a los palestinos como un pueblo nacional sino como un grupo de refugiados. En 1969, ya con Yasser Arafat al frente, la OLP puso en OCTUBRE 2008

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En octubre de 1973 se produjo la Guerra del Yom Kippur: fuerzas aéreas sirias y egipcias atacaron Israel aprovechando una de las celebraciones del calendario judío, pero no lograron recuperar ningún territorio. En 1974, Yasser Arafat pronunció un discurso ante la Asamblea General de la ONU y esta reconoció a la OLP como representante legítima de los intereses del pueblo palestino. Los caminos hacia la paz

Daniel Blumenthal Corresponsal en Oriente Medio desde hace 28 años, cree que el regreso de todos los refugiados palestinos significaría el fin del Estado de Israel.

marcha una estrategia de atentados terroristas con el fin de lograr la liberación del pueblo palestino. Su objetivo era crear un estado que abarcarse todo el territorio del antiguo Mandato Británico, pero con el tiempo fue flexibilizando su postura. N ue s tro t i e m p o

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Durante los últimos treinta años, los distintos episodios bélicos se han alternado con distintas iniciativas encaminadas a lograr la paz. Camp David (1978 y 2000), Madrid (1991) y Oslo (1993) han sido los escenarios de las reuniones más esperanzadoras, aunque ninguna ha producido frutos duraderos. Es cierto que se han logrado algunos avances. En 1988, el Consejo Nacional Palestino proclamó el Estado Independiente de Palestina, con Yasser Arafat como presidente. Cinco años después, el 13 de septiembre de 1993, Arafat e Isaac Rabin, entonces primer ministro de Israel, firmaron en Washington la declaración de principios que se había pactado secretamente en Oslo. El apretón de manos que ambos se dieron públicamente selló unas jornadas ilusionantes en las que Arafat reconoció el derecho de Isarel a existir y Rabin aceptó a la OLP como representante única de los palestinos. Las tropas hebreas se retiraron de la franja de Gaza y de Jericó y, un año después, Yasser Arafat, Isaac Rabin y Simon Peres recibieron el Premio Nobel de la Paz. Sin embargo, el 4 de noviembre de 1995, un estudiante judío de extrema derecha asesinó a Isaac Rabin. Hubo después otros acercamientos y algunos acuerdos, pero siempre terminaron por imponerse los desencuentros. A las fronteras históricas y geográficas que separan a palestinos e israelíes se unen además las difíciles circunstancias políticas que rodean a unos y a otros. En Israel nunca ha habido mayorías absolutas, y los distintos gobiernos han tenido que hacer concesiones a la oposición a la hora de firmar los presupuestos. Además, hay una acusada falta de liderazgo. “Es necesario 25

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Un judío ortodoxo reza junto al Muro de las Lamentaciones.

Christy Bandak cree que cristianos, judíos y árabes deben esforzarse para que Jerusalén sea una ciudad que mire al futuro y no al pasado un líder que haga lo que hay que hacer y no lo que el pueblo dice que hay que hacer”, asegura el periodista Daniel Blumenthal, que desde hace 28 años trabaja de corresponsal en Israel y Oriente Medio. “Un acuerdo entre palestinos e isralíes –añade– sería algo así como que tocase la lotería: tendrían que concurrir toda una serie de elementos. Para empezar, Israel debería disponer de un gobierno fuerte y los palestinos tendrían que confiar en sus gobernantes”. Lo que parece claro es que las dos partes deben ceder algo para que la paz sea posible. Munter S. Dajani no lo oculta. En concreto, él piensa que los palestinos deberían renunciar al sueño de la gran Palestina y “dejar de 26

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hablar del derecho de retorno”. Por su parte, indica, los isralíes tendrían que aceptar las fronteras de 1948-1949 y asumir que Judea y Samaria no son “una parte integral” de su territorio. Ninguna de las dos opciones parece sencilla a primera vista. José Ramón Ayaso, profesor de Historia de Israel y del Pueblo Judío, se lo planteó abiertamente a Raphael Schutz, embajador de Israel en España, durante la última sesión del curso celebrado en la Universidad de Navarra: “¿Qué sacrificio estaría dispuesto a hacer su país?”, le preguntó. Schutz no eludió la cuestión: “Lo que se espera de Israel es un sacrificio de carácter territorial –dijo–. No será la primera vez. Después de Camp David, Israel devolvió la península del Sinaí en nombre de la paz. Y también ha demostrado en otras ocasiones que está dispuesto a devolver territorios”. No fue simple retórica. “Israel apoya y considera primordial el establecimiento de un estado palestino”, asegura el embajador. Y enumera tres condiciones: debe haber dos estados para dos pueblos; los dos estados OCTUBRE 2008

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El móvil también sirve para hacer llegar el recuerdo y las oraciones de los familiares y amigos hasta las piedras del antiguo templo.

deben ser lo más homogéneos posibles; el cumplimiento de las aspiraciones palestinas debe llevarse a cabo dentro de su estado y no dentro de Israel”. “Hay que establecer estados homogéneos desde el punto de vista étnico –insiste–. La historia revela que un modelo de estado binacional es una receta segura para un baño de sangre”. Munter S. Dajani alberga la esperanza de que el año 2008 termine con algunos avances, coincidiendo quizá con los últimos días de Bush al frente de la Casa Blanca. El promotor de Wasatiya no concreta demasiado, pero parece convencido de que se están viviendo días cruciales: “No podemos estar en un momento más crítico en la historia del conflicto árabe-israelí. Si la situación no se arregla, podemos entrar en otro ciclo pernicioso de violencia. Por eso, todas las partes tienen que decidir ahora mismo sacar partido de este momento”. Raphael Schutz no cree que el resultado de las elecciones que se celebrarán en noviembre en Estados Unidos altere el estado de la cuestión: “Las relaciones Israel-Estados N ue s tro t i e m p o

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Christy Bandak Estudió en la Universidad Hebrea de Jerusalén, está convencida de que es posible que judíos, cristianos y musulmanes vivan juntos en la ciudad.

Unidos son uno de los pilares estratégicos de la seguridad nacional israelí. Pero son relaciones de estado a estado, no es algo que dependa de los demócratas o de los republicanos”. Una asignatura pendiente será la relativa a los refugidos palestinos. De acuerdo con los datos expuestos por Daniel Blumenthal, hoy son 1,7 millones los que viven en distintos países árabes. “Muchos de ellos tienen las llaves de sus casas y unos enormes deseos de volver. Algunos tuvieron que irse en 1948 y otros en 1967”. Pero, según cuenta, son ya 27

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n 1994. Yasser Arafat, Isaac Rabin y Simon Peres obtienen el Premio Nobel de la Paz. n 1998. Israel negocia con la n 1987. Comienza la Intifada

palestina en los territorios ocupados de Gaza y Cisjornania. Se trata de un levantamiento popular que se desencadena tras la muerte violenta de seis trabajadores en la Franja de Gaza.

Autoridad Palestina el Memorándum de Wye River. Israel se compromete a retirarse de una parte de Cisjordania a cambio de que los palestinos combatan de forma más enérgica el terrorismo.

Palestino proclama el Estado Independiente de Palestina, con Yasser Arafat como presidente. n 1993. Yasser Arafat e Isaac Rabin firman en Washington una Declaración de Principios que se había pactado secretamente en Oslo. N ue s tro t i e m p o

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n 2004. El 11 de noviembre

fallace Yasser Arafat. n 2006. Hamas ganas las

n 2000. Comienza un perion 1988. El Consejo Nacional

Sharon, y su colega palestino, Mahmud Abbas, se reúnen para hablar sobre un nuevo plan de paz denominado “Hoja de ruta”, auspiciado por la comunidad internacional.

do de violencia generalizada conocido como Segunda Intifada. n 2002. Israel comienza a construir un muro defensivo que supone la reocupación de Cisjordania. n 2003. El 17 de mayo, el

primer ministro israelí, Ariel

elecciones y desplaza a la agrupación Al-Fatah del Gobierno de la Autoridad Nacional Palestina. n 2007. El 27 de noviembre se celebra la Conferencia de Paz en Annapolis bajo el auspicio de Estados Unidos. Palestinos e israelíes se comprometen a llegar a un acuerdo antes de 2009. n 29

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La historia más reciente n 1896. El abogado y periodista Theodor Herzl publica El estado judío, donde se propone que los judíos se agrupen en un único territorio. n 1897. Se celebra en Basilea el primer congreso sionista. Se va concretando la idea de buscar un “hogar” para el pueblo judío en Palestina. n 1905. Muchos judíos residentes en Rusia empiezan a emigrar a Palestina. n 1917. Gran Bretaña aprueba la Declaración Balfour, por la que se compromete a apoyar la creación de un territorio nacional judío en Palestina.

n 1937. La situación se agrava. Una comisión enviada por Gran Bretaña publica el Informe Peel, en el que se recomienda la partición de Palestina en dos estados. n 1947. La resolución 181 de la ONU aprueba el plan de partición de Palestina en dos estados: uno para los árabes y otro para los hebreos. n 1948. El 14 de mayo se

n 1922. La Sociedad de Naciones confía a Gran Bretaña el mandato sobre Palestina. La administración británica impulsa una nueva ola de emigración. n 1933. Los nazis llegan al poder en Alemania, y la emigración judía a Palestina se multiplica. En 1933, los judíos desplazados a la Tierra Prometida ya son el 20% de la población. n 1936. Se producen algunas revueltas árabes contra la llegada creciente de colonos judíos.

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proclama el Estado de Israel. Los árabes no lo aceptan y declaran la guerra a Isarel. El ejército judío invade el territorio contiguo y ocupa el 80% de la zona que correspondía a los palestinos. n 1951. Primer censo de Israel: en el país conviven 1.360.000 judíos, 120.000 musulmanes, 35.000 cristianos (la mayoría árabes y armenios) y 15.000 drusos (todos árabes). n 1956. Francia, Gran Bre-

taña e Israel atacan a Egipto para impedir la nacionalización del Canal de Suez.

n 1964. Se crea en Jerusalén la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). n 1967. En junio tiene lugar la Guerra de los Seis Días: ante la inminencia de un ataque árabe, las fuerzas armadas hebreas invaden el territorio de Jordania, Siria y Egipto. n 1973. Guerra del Yom Kippur. Fuerzas aéreas sirias y egipcias atacan Israel, pero no logran recuperar ningún territorio. n 1974. Yasser Arafat interviene ante la Asamblea General de la ONU. La OLP es reconocida como la representante legítima de los intereses del pueblo palestino. n 1978. Israel y Egipto firman la paz en Camp David (Estados Unidos). n 1982. Israel invade Líbano, donde se encontraban los dirigentes de la OLP, que se refugian en Túnez.

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muchos los palestinos que entienden que la solución no pasa por el regreso a Israel, salvo en algunos casos de reagrupamientos familiares. “Desde el punto de vista numérico, el regreso de todos los refugiados palestinos significaría el fin del Estado de Israel”, señala al respecto el embajador Schutz. De todos modos, los acuerdos y los buenos deseos no siempre coinciden con los hechos. En el pasado mes de agosto, la ONG israelí Peace Now denunció que Israel ha duplicado la construcción en los asentamientos de Cisjordania y ha aumentado en un 550% los concursos para futuras viviendas, pese a comprometerse en Annapolis a paralizar la expansión de las colonias. Hagit Ofra, que trabaja dentro de la ONG en la sección de Vigilancia de los Asentamientos, asegura que la expansión de las colonias judías en los cinco primeros meses de 2008 es “absolutamente devastadora para el proceso de paz, porque da a entender a los palestinos que negociar no sirve para nada”. El papel de la sociedad civil

A expensas de los derroteros que tome la política internacional, la propuesta de Wasatiya quiere extender una “visión pacífica del

Islam” que sirva para crear una “cultura de moderación”. A juicio de Munter S. Dajani, la sociedad palestina camina a grandes pasos hacia la radicalización y es preciso detener el proceso. El propio nombre que él y su hermano Mohamed dieron a la iniciativa es una metáfora de su planteamiento: wasatiya no significa propiamente moderación sino camino medio. Es un matiz importante porque la moderación no es un término que guste demasiado en el mundo árabe. “Muchos consideran la moderación como una forma de rendición. Por eso es mejor hablar de wasatiya, que además es una palabra que aparece en varias suras del Corán”. Hace falta un nuevo lenguaje en todos los órdenes, insiste. Y lo ilustra con una posibilidad concreta: las actuaciones de la sociedad civil. En los últimos años han ido surgiendo programas relacionados con la salud pública, la educación o el papel de la mujer que han logrado implicar a gente de “los dos lados”. Dajani cree que “una sociedad unida puede lograr lo que hasta ahora no han conseguido los gobiernos: una cultura de la paz”. “La paz no puede ser únicamente un documento firmado por los gobiernos. Eso resultaría muy frío. La paz es otra cosa. Todos nosotros

Yassin, el líder de Hamas que aparece en el centro de la imagen, fue asesinado poco después de aquella reunión familiar. 30

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respiramos el mismo aire, bebemos la misma agua. Tiene que haber, por tanto, un lugar para la sociedad civil”. Y menciona el importante papel que ya están desempeñando en Israel algunas organizaciones no gubernamentales. EL TRABAJO DE LAS ONG

Hay algunos ejemplos elocuentes. En un informe que el Ministerio de Salud de Israel dirigió en mayo de 2007 a la 60º Asamblea Mundial de la Salud se explica que, gracias al trabajo de algunas ONG, “Israel mantiene su actitud humanitaria pese a lo complejo y frustrante del ambiente político”. El informe detalla que, en septiembre de 2000, a consecuencia de un desencuentro administrativo, el Gobierno de Palestina dejó de enviar médicos y profesionales de salud para que se capa-

Algunas ONG han puesto en marcha programas de salud pública o educación que benefecian tanto a palestinos como a israelíes citasen en Israel. “Sin embargo –añade– hay palestinos que participan como pasantes en programas de formación o especialización en hospitales de Israel a través de ONG israelíes como Hadassah Medical Center, Save a Child’s Heart Foundation, Peres Center for Peace y otras. Estas ONG coordinan las actividades entre los cursillistas y los hospitales y financian los proyectos de formación con fondos de países donantes”. No es el único caso. En paralelo a las grandes negociaciones políticas para la paz, fueron surgiendo asociaciones que, más pegadas al terreno, buscaban soluciones específicas para la convivencia entre israelíes y palestinos. Algunas de estas iniciativas aparecieron como respuesta a acontecimientos dramáticos, desde el asesinato de personalidades destacadas en el proceso de paz hasta los enfrentamientos N ue s tro t i e m p o

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derivados de la cuestión de los asentamientos. Otras, sin embargo, tuvieron como punto de partida la reunión de un grupo de intelectuales inquietos por la evolución del conflicto. Hoy, todas ellas aspiran a ser puntos de encuentro para ambos bandos, de forma virtual o real, como es el caso del Aicafe, un “café político” donde el Alternative Information Center organiza conferencias y cine fórums dirigidos a israelíes y palestinos. Otras ONG se centran en grupos específicos, como los jóvenes o las mujeres: Baladna, por ejemplo, se fundó en 2001, tras el atentado que costó la vida a trece árabes, jóvenes en su mayoría. Desde entonces se dedica a hacer valer los derechos de los jóvenes árabes en Israel mediante planes de estudio, viajes de intercambio a Europa y Estados Unidos y foros de diálogo. En Bruselas, una reunión de mujeres activistas por la paz dio lugar en 1989 a Bat Shalom, que se define como “una organización feminista de mujeres palestinas y judías que trabajan juntas por una paz verdadera, basada en la resolución justa del conflicto IsraelPalestina, el respeto a los derechos humanos y la igualdad de las mujeres árabes y judías en la sociedad israelí”. Windows también surgió gracias a la idea de dos mujeres –Rutie Atsmon y Nina Jawitz– que soñaron con una revista escrita en árabe y hebreo por y para niños de entre doce y quince años, de ambas religiones. Lo que empezó como una publicación escolar se fue ampliando con producciones de vídeo y programas de formación que actualmente se imparten en el Friendship Centre abierto por esta ONG en Tel-Aviv. The Galilee Society es una de las iniciativas más veteranas. Se debe a cuatro especialistas en salud que en 1981 plantearon la necesidad de apoyar a la minoría árabe en Israel de manera global, mediante la mejora de sus condiciones sanitarias, educativas y sociales. Para ello publican informes y realizan campañas educativas en las que, gracias a sus años de experiencia, cuentan con la colaboración de diversas instituciones públicas y privadas. 31

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Los uniformes son frecuentes en el paisaje de Israel.

La labor del ICAHD (Israeli Committee Against House Demolition) también cuenta con un importante apoyo institucional que revierte en dos tareas principales: la asesoría jurídica a los afectados por las demoliciones y la oposición pacífica a los derribos de viviendas palestinas en los territorios ocupados. La función de Wasatiya sería la de crear un caldo de cultivo en el que después puedan surgir actuaciones de ese tipo. Por ahora se han entregado folletos por las calles y se han difundido distintos mensajes en los autobuses públicos. La ciudad santa

Hay un lugar en el que las actividades conjuntas resultan más necesarias que en cualquier otro: Jerusalén. Hoy, hasta la propia configuración de la ciudad es una metáfora estremecedora de la turbulenta historia de Israel. El rey David la erigió como capital hace 3.000 años y depositó allí el Arca de la Alianza, aunque fue su hijo Salomón quien levantó el primer templo y la convirtió en ciudad santa. Esta es quizá la principal característica de una ur32

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Samuel Hadas Ex embajador de Israel en España y en la Santa Sede, afirma que las religiones están llamadas a representar un papel decisivo en la resolución del conflicto.

Álvaro Ferrary Director del Departamento de Historia de la Universidad de Navarra, asegura que las corrientes antisemitas se hicieron más radicales y agresivas desde finales del siglo XIX.

be que, a diferencia de otras de su tiempo, ni se encontraba junto a vías de comunicación importantes ni tenía una especial abundancia de agua ni ofrecía muchas posibilidades desde el punto de vista defensivo. “Jerusalén es la ciudad existente con más contenido religioso”, afirma Christy Bandak, de origen palesoctubre 2 0 0 8

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tino, que estudió en la Universidad Hebrea de Jerusalén y que obtuvo el doctorado en Filología en la Universidad de Navarra. Las tres grandes religiones monoteístas –añade– consideran Jerusalén como una ciudad santa. En el caso del judaísmo, ese carácter sagrado está directamente vinculado con la alianza que Dios estableció con los patriarcas. “El templo es el lugar sagrado por excelencia” y aunque primero Antíoco Epifanes (168 antes de Cristo) y después Tito (año 70 después de Cristo) lo dejaron reducido a ruinas, el Muro de las Lamentaciones sigue recordando a los judíos piadosos el esplendor de su historia y su pacto con Yavé. Para los cristianos, Jerusalén es el lugar donde murió Jesucristo y donde se conservan los Santos Lugares. “Para los católicos, cada piedra tiene una historia”, explica. Por su parte, los musulmanes creen que Mahoma ascendió a los cielos desde el lugar en el que hoy se encuentra la mezquita de Al-Aqsa.

El ex embajador Samuel Hadas piensa que las religiones están llamadas a desempeñar un papel relevante en la resolución del conflicto Sin embargo, las desavenencias históricas, sociales y hasta urbanísticas que fácilmente se descubren en Jerusalén también podrían convertirse en un estímulo para la paz. “Jerusalén está llamada a convertirse en el símbolo de los que creen en Dios, a pesar de las grandes dificultades existentes”, asegura Christy Bandak. A su juicio, “tiene que ser posible que judíos, cristianos y musulmanes vivan juntos en la ciudad”. También considera importante que unos y otros contribuyan a transformar Jerusalén en “una ciudad donde el futuro sea más importante que el pasado”. “Eso –añade— se conseguirá con una educación para la paz. Es una tarea que seguramente requerirá varias generaciones”. N ue s tro t i e m p o

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Munter S. Dajani comparte ese planteamiento: “Creo que Jerusalén es un lugar mejor que cualquier otro para comprender y alcanzar la paz”. Durante las últimas décadas, han surgido propuestas para dividir la ciudad en varios sectores, algo que ya ocurre de hecho, según recuerda Daniel Blumenthal: hay 120.000 árabes palestinos que viven en la Jerusalén oriental, 120.000 judíos ortodoxos que viven en barrios propios y 120.000 israelíes laicos o tradicionalista que no circulan ni por la zona árabe ni por la ortodoxa. La zona “más sensible” es la de los Santos Lugares, un área de tres kilómetros cuadrados que incluye la basílica del Santo Sepulcro, la mezquita de Al-Aqsa y el Muro de las Lamentaciones, tres referencias emblemáticas de las principales religiones monoteístas. Samuel Hadas, ex embajador de Israel en España y en la Santa Sede, también piensa que las religiones están llamadas a representar un papel decisivo en la resolución del conflicto. “En Oriente Medio –sostiene–, la influencia que la religión ejerce sobre la sociedad, al contrario de lo que ocurre en otras partes del mundo, en vez de disminuir está aumentando. La religión influye en la concepción de vida colectiva de los pueblos y en sus identidades nacionales”. Los promotores de Wasatiya han llegado a una conclusión similar desde el lado árabe: los hermanos Munther y Mohamed Dajani creen que la sociedad palestina se ha radicalizado en el aspecto político, en el económico y en el religioso, y aseguran que es preciso poner el énfasis en el tercero para resolver los otros dos. Hace tres meses llegó a las pantallas la película Oh Jerusalén, basada en el relato homónimo que escribieron los periodistas Dominique Lapierre y Larry Collins sobre la proclamación del Estado de Israel. Con ocasión del estreno entrevistaron a Dominique Lapierre, ya con 77 años, y le preguntaron cómo imaginaba el futuro de Israel. “Soy muy pesimista –dijo–, pero cuando me invade la tristeza procuro acordarme de que Israel también es la tierra de los milagros”. n 33

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CAYO HUESO El otro rincón de Hemingway

Antiguo refugio de piratas, pescadores, comerciantes y buscadores de tesoros, Cayo Hueso es hoy un rincón paradisiaco del planeta donde todavía se detiene el tiempo para celebrar el momento mágico de las puestas de sol. Hablar de Cayo Hueso es hablar de Hemingway, que vivió en la isla desde 1941 hasta 1950, y de su bar Sloppy Joe, en el que todos los años se celebra un concurso sobre el personaje con más parecido al escritor y cuya foto se cuelga de una de sus paredes. Dada su proximidad con Cuba, a Cayo Hueso han emigrado en barcas y balsas miles de cubanos, que todavía hoy siguen esperando desde la otra orilla el fin de la era que les mantiene alejados de su patria natal desde hace ya más de cuatro décadas. DORIS CASARES (COM 99) 34

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Más conocido por los lugareños como the Southernmost point of the United States of America, Cayo Hueso (en inglés Key West) es el punto más meridional de Estados Unidos, desde donde se puede divisar la todavía mítica y cercana isla de Cuba. A pesar de sus 31.335 habitantes, todo es tranquilo aquí, como si el tiempo se hubiese detenido en algún lugar remoto de este paraje —conocido como cayo o prolongación de la península de Florida— rodeado de exuberante vegetación tropical. El escritor norteamericano Ernest Hemingway lo adoptó como refugio alternativo a su querida finca La Vigía y residió en él durante nueve años de su vida, en los cuales escribió algunas de sus narraciones más memorables: Tener y no tener, “Un lugar bien iluminado”, “La corta y alegre vida de Francis Macomber” o la más célebre Por quién doblan las campanas.

Malabaristas, trapecistas, tragafuegos y payasos se unen todos los días con turistas de medio mundo para admirar las puestas de sol Este archipiélago está formado por alrededor de 1.700 islas que desembocan en el Puente de las Siete Millas, conocido por ser la obra de ingeniería más larga del mundo construida sobre el mar. Todos los cayos de la península de Florida están unidos por más de 120 millas de la Overseas Highway, una estrecha lengua de tierra que se puede recorrer en cuatro horas de coche. Sunset Celebration

Una vez en la isla, Duval Street da la bienvenida a los visitantes. Se trata de la única calle de Cayo Hueso que recorre el cayo de punta a punta, desde el inmenso Océano Atlántico hasta el recoleto Golfo de México. Esta minúscula calle es famosa por sus mansiones de estilo victoriano de ultramar, exclusivas 36

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boutiques, restaurantes de comida típica de la zona (pescado, langosta y platos exóticos tropicales) y por sus espectáculos nocturnos de drag queens. Cayo Hueso es uno de los pocos lugares del planeta donde el tiempo todavía se detiene para contemplar, atardecer tras atardecer, la puesta del sol. Más conocida como Sunset Celebration, la próspera comunidad de artistas que habita en la actualidad en ese pequeño y singular pueblo y los visitantes que se encuentran por allí se reúnen en el muelle Mallory Square para contemplar sus espectaculares puestas de sol sobre el Golfo de México. Malabaristas, trapecistas, tragafuegos, payasos y toda índole de turistas procedentes en su mayor parte de Europa asisten asombrados a la celebración de este espectáculo singular, uno de los más bellos que recogen las estampas y postales del continente americano. La oferta gastronómica de la isla está también a la altura de sus espectaculares puestas de sol. Dada su gran variedad de especies marinas (más de 300 tipos de peces habitan en el vecino arrecife coralino de Dry Tortuga), es posible degustar desde un suculento plato de langosta y crab (variedad de cangrejo típica de la zona) hasta los típicos platos de barbacoa americana, todo esto bien acompañado por un chardonnay y vistas al mar. A 70 kilómetros de Cayo Hueso se encuentran las siete islas deshabitadas del arrecife coralino de Dry Tortuga, la tercera reserva ecológica más importante del mundo después de las de Australia y Belice. Esta maravilla de la naturaleza todavía abre sus puertas a los visitantes afortunados, que se acercan curiosos a bordo de excursiones organizadas en catamaranes gigantes que transportan hasta medio centenar de pasajeros a vela por alta mar, hasta llegar a la famosa reserva de tiburones y coral, en la que conviven en armonía todo tipo de fauna y de flora marina, permitiendo la práctica del snorkeling en unas cálidas aguas a 28ºC de temperatura. En los cayos, la temperatura media anual es de 22ºC y la media de precipitaciones por año no llega a los 70 cm3. OCTUBRE 2008

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Captiva Island, la isla cautivadora

Ya de regreso hacia la península de Florida y mirando hacia el Golfo de México, se encuentra una pequeña isla que alberga una exclusiva zona de mansiones residenciales, todas ellas con playas privadas de arenas finas y blancas, que conservan todo el sabor caribeño. Dicen los guías turísticos que esta isla cautiva —como su nombre indica— a todo el que la visita, pero no es posible imaginar de qué modo hasta arribar aquí y ver sus paisajes llenos de encanto y misterio. Al igual que los canales de Venecia y la dolce vita de Nápoles fueron trasladados desde Italia a Coral Gables (Miami) y Naples (Florida) por millonarios soñadores, la isla de Captiva se identifica nada más llegar por sus N ue s tro t i e m p o

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semejanzas con el paraíso tropical del Caribe y con el encanto exótico de Bali, traído desde el otro lado del Atlántico por estas mismas ensoñaciones. Construcciones caprichosas y llenas de colorido dibujan la personalidad de esta isla, apenas visitada por los turistas, y situada en un encuadre privilegiado del Golfo de México. Si algún día alguien busca perderse en lo más remoto del planeta, esta es, sin lugar a dudas, una de las opciones más recomendables. Buzones de colores, donde los flamencos ocupan un lugar preferente —es el ave que representa al estado de Florida— y todo tipo de vegetación dan la bienvenida a unas mansiones impresionantes con vistas a las cálidas y transparentes aguas del golfo de México. 37

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La carretera que lleva al mar

La Overseas Highway es el cordón umbilical de Cayo Hueso: se trata de una carretera de 180 kilómetros que sigue el antiguo trazado del tren En el embarcadero de Andrew Rose, el Dolphin Watching se dirige a la caza y captura de la visión de los seres acuáticos más entrañables y queridos por la naturaleza: los delfines. Un grupo de cinco delfines y dos crías se acerca a estribor dando brincos al compás del barco y ofreciendo un espectáculo maravilloso y singular, perfectamente sincronizado con el ritmo de las olas. Y los pasajeros y la tripulación cantan, silban y gesticulan exageradamente para que el baile de los delfines continúe y no ponga fin a esta inolvidable aventura al otro lado del océano. 38

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El cordón umbilical de Cayo Hueso se llama Overseas Highway, “la carretera que lleva al mar”. Se trata de una ambiciosa obra de ingeniería que se puso en marcha en los años treinta del siglo xx con el auge de la industria automovilística en Estados Unidos, partiendo de la idea original del empresario estadounidense Henry Flager de construir un ferrocarril que uniese Miami con Cayo Hueso. La Overseas Highway sigue la ruta de la antigua vía a lo largo de 180 kilómetros, 127 mile makers (contadores de millas) y 42 puentes sobre el mar, amarrados a tierra por grandes arcos de hormigón y acero, que dibujan la imagen de esta autopista impresionante con vistas al océano Atlántico. Al otro lado se encuentra el resto del estado de Florida (the Sunshine State). Fue admitido como estado oficial de Estados Unidos el 3 de marzo de 1845. Con una población que ha pasado de 5 millones de habitantes en 1960 a más de 18 millones en la actualidad, Florida ocupa el cuarto lugar en población del continente norteamericano, después de California, Texas y Nueva York. Se estima que a diario se muda más de un millón de personas al “estado soleado”, procedentes del extranjero y del resto de Estados Unidos. Este flujo de inmigración se debe a varios factores. En el comercio internacional, más del 40% de las exportaciones del continente norteamericano hacia Latinoamérica se hacen a través de Florida, generando abundantes puestos de trabajo tanto para los residentes norteamericanos como para los visitantes que vienen de fuera y que convierten el Aeropuerto Internacional de Miami en uno de los más activos del mundo. En su capital, Tallahassee, y ciudades ya mundialmente conocidas como Miami, Orlando, Tampa o Cabo Cañaveral, habita un puzzle multicultural que va desde jubilados del norte de Estados Unidos hasta una amplia comunidad latina que busca en Florida su dorado sueño americano. Abanderado por sus parques temáticos Disneyworld y Universal, Orlando se ha convertido hoy en núcleo de auténticas ciuOCTUBRE 2008

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P OR

Q U I É N

D O B L A N

Un paisaje para una novela La novela Por quién doblan las campanas, una de las obras más célebres del escritor norteamericano Ernest Hemingway (Oak Park, Chicago 1899-Ketchum 1961) fue escrita en Cayo Hueso tras su participación como corresponsal en la Guerra Civil española, donde vivió

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C A M PA N A S

de cerca los acontecimientos de la contienda. El título de la novela tiene su origen en la “Mediación XVII” de Devotions Upon Emergent Occasions, una obra del poeta metafísico John Donne que data del año 1624. El párrafo más significativo dice lo siguiente: “Nadie es una isla, completo en sí mismo; cada hombre es un pedazo de continente, una parte de

dades del entretenimiento, que cuentan con sus propios hoteles, calles y agentes comerciales que se dedican únicamente a promocionar esta zona del planeta y que han convertido la sede del condado de Orange en un completo resort turístico del que no es necesario salir en todas las vacaciones. A unas cuatro horas en coche de Disneyworld se encuentra la base de la NASA, en Cabo Cañaveral, que ofrece también a sus visitantes una especie de parque tecnológico donde los más afortunados pueden ver incluso los lanzamientos de los últimos convoyes hacia el espacio exterior. En esta zona tienen su sede empresas que trabajan para el Pentágono o para la NASA, así como la Universidad Central de Florida, la sexta más grande de Estados Unidos, famosa por sus tecnologías punta. N ue s tro t i e m p o

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la tierra; si el mar se lleva una porción de tierra, toda Europa queda disminuida, como si fuera un promontorio, o la casa de uno de tus amigos, o la tuya propia. La muerte de cualquier hombre me disminuye porque estoy ligado a la humanidad; por consiguiente nunca hagas preguntar por quién doblan las campanas: doblan por ti”. n

Miami es, por excelencia, la ciudad de moda de Estados Unidos. Desde Ocean Drive hasta Key Biscayne, el culto al cuerpo y las últimas tendencias artísticas y culturales son una muestra clara de que esta urbe ha conseguido ponerse, a día de hoy, a la altura de megalópolis como Nueva York, Melbourne o Shangai, ofreciendo todo tipo de diversión y placer para los más sibaritas, desde agitadas noches al ritmo frenético de los bares y discotecas abiertas hasta el amanecer hasta la recreación de los canales de Venecia en las mansiones pudientes del barrio de Coral Gables. Se trata de toda una mezcla cultural y de diversificación que, según las estimaciones del actual gobernador Charlie Crist, se encuentra en la actualidad en constante ascenso. n 39

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Se enteró de la muerte de Gary Cooper en mitad de una tertulia con Yves Montand y Simone Signoret, ha recibido un homenaje en la última edición de Cannes por ser el corresponsal que lleva más años cubriendo el festival –cincuenta– y comenzó a colaborar en Nuestro Tiempo en 1955, un año después de su fundación. A partir de entonces, y desde París, su firma no falta nunca en artículos sobre cine y reseñas de películas en las que “despacha” directores, tramas y actores con cuatro pinceladas tan veteranas como certeras. SONSOLES GUTIÉRREZ (COM 04)

JORGE COLLAR

Todo el cine de Nuestro Tiempo N ue s tro t i e m p o

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Este año ha escrito para Nuestro Tiempo su 50º crónica del Festival de Cannes. ¿Cuándo comenzó esta colaboración? Estas cifras dan un poco de miedo, yo mismo me asusto a veces de haber durado tanto tiempo. Cannes significa medio siglo de cine, y en cuanto al periodismo y la colaboración con Nuestro Tiempo, la cifra es aún mayor. Me incorporé a la revista al final del servicio militar, en 1955, como secretario de redacción, bajo la dirección de Antonio Fontán. Ya entonces escribía de cine, entre otros temas, y me ocupaba también de corregir las galeradas a mano –no había ordenadores– y de mantener contacto con la imprenta, que estaba, como la revista, en Madrid, en la calle de Gaztambide, y se hacía en los mismos locales que el semanario La Actualidad Española. Entre los que hacían sus primeras armas en la escritura todavía siendo estudiante, figuraba Gonzalo Redondo, del que guardaré siempre un recuerdo entrañable por su energía y su alegría. ¿Y cuándo se fue a París? En octubre de 1957. Había terminado la carrera de Derecho en Barcelona, aunque los primeros cuatro años los había hecho en mi ciudad natal, que es Madrid. Cumplí después el servicio militar y en el curso 1956-57 comencé en la Escuela Oficial de Periodismo, que era el único centro de este tipo en la España de la época. Los dos años siguientes los hice desde París, yendo a pasar los exámenes al final de cada año. Mi trabajo de periodista en esa época estaba centrado en el terreno cultural. Aparte del cine, me interesé especialmente por el teatro. ¿Qué ambiente había en la capital francesa en esa época? Los años que siguieron fueron importantes; Samuel Beckett se había impuesto, y pude asistir a la première de Oh les beaux tours!, también a algunos estrenos de Eugène Ionesco. Tuve la ocasión de entrevistarme con ambos acompañando a Feliciano Fidalgo, que era de mi misma promoción en Periodismo y que luego durante muchos años, fue corresponsal 42

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de El País en París. Pero no solo contaban los representantes del teatro del absurdo; Jean Anouilh estaba en plena producción. Fueron unos años interesantes para el teatro en París, existía una especie de festival internacional, el Teatro de las Naciones, con sede en el teatro Sarah Bernard (hoy Teatro de la Ville), que me permitió descubrir el Berliner Ensemble y la obras de Bertolt Brecht, el Romeo y Julieta (versión teatral) de Franco Zeffirelli, Peter Brook con El Rey Lear... En aquellos años vino Luis Escobar, que había montado La Celestina de Fernando de Rojas. Y también guardo el recuerdo de Ingrid Bergman en Casa de muñecas de Ibsen. En la misma época habíamos creado el Círculo Internacional de la Joven Crítica dentro del marco del Teatro de la Naciones, formado por críticos extranjeros.

“Me incorporé a la revista al final del servicio militar en 1955, como secretario de redacción bajo la dirección de Antonio Fontán“ Políticamente ¿cuál era la situación? Me tocó vivir los últimos años de la IV República y asistir al retorno al poder del general De Gaulle en mayo de 1958. Continuaba la guerra de Argelia con el descubrimiento del terrorismo. Fue una guerra pródiga en acontecimientos dramáticos, entre ellos la rebelión de los militares en Argel. A este respecto tengo un recuerdo preciso: la noche en que el primer ministro, Michel Debré, hizo un llamamiento a la población temiendo que los paracaidistas llegaran a París. Yo estaba tranquilamente en el Teatro de París asistiendo a la representación de Domage qu’elle soit une p… de John Ford. Los intérpretes eran Alain Delon y Romy Schneider y el director, Luchino Visconti. En cierto momento, en plena representación, se encendieron todas las luces de la sala, pero se apagaron poco después. OCTUBRE 2008

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Algunas escenas de los personajes que jalonan la biografía cinematográfica de Jorge Collar. Arriba, Federico Fellini (izda.) y François Truffaut. Abajo, una cena en Cannes con el protagonista de Les 400 coups, Jean-Pierre Léaud, a la derecha, el cartel de la película, Sofía Loren y debajo, Jeanne Moreau con Truffaut. N ue s tro t i e m p o

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Nunca supe si hubo intención de decir lo que pasaba. En todo caso, solo me enteré de lo sucedido en Argel al volver a mi casa. En esos años asiste a su primer Festival de Cannes ¿Cómo era el Festival entonces? Efectivamente, en 1959 fue mi primera visita al Festival y, en consecuencia, mi primera crónica para Nuestro Tiempo sobre este tema. La diferencia con el Festival actual es simple: todo tenía un tamaño reducido. En 1959 y en los años que siguieron, había dos películas diarias durante quince días y quizá alguno de reposo. Hoy hay una decena de títulos posibles por día, lo que transforma al festivalier en una máquina de consumir películas.

“Siempre recuerdo haber llegado en 1961 al Palacio de los Festivales a pie, solo a unos metros de Anthony Perkins y de Ingrid Bergman“ ¿Cuáles han sido en este medio siglo los momentos del Festival que pasarán a su historia? El primero es precisamente 1959, que marca el nacimiento de la nouvelle vague, cuya mejor expresión fue la presentación de Les 400 coups, de François Truffaut, premiado con la Mejor Dirección. Para mí, otra fecha simbólica es el año siguiente, lo que podría llamarse el reconocimiento del cine de autor, defendido por la nouvelle vague, con la presentación de L’Aventura, de Michelangelo Antonioni. Como se sabe, la película fue abucheada ruidosamente durante toda la proyección, lo que no impidió que el Jurado la premiara “por inaugurar un nuevo lenguaje cinematográfico”. El cine de autor, con tendencia a superar las leyes del relato dramático clásico se afirma pero, al mismo tiempo, con la repulsa ruidosa del público. En cierto sentido, todavía dura esta situación. 44

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¿Por qué la abuchearon? Muy simple: al comienzo de la película, una pareja llega a una isla y, poco después, la mujer desaparece. Se comienza su búsqueda, pero pronto el relato sigue otros derroteros, así que el público se quedó sin saber la razón de la desaparición de la actriz del comienzo, que era Léa Massari. ¿Qué otras fechas destacaría? Las que marcan la multiplicación del Festival. Ya en 1962 se creó la Semana de la Crítica para las primeras obras. Eran solo siete películas suplementarias durante los quince días que duraba el Festival, pero el cambio importante se desencadenó a raíz de mayo del 68, en que el Festival se interrumpió unas horas antes de que se paralizase toda Francia. Esta revolución terminó con lo que podríamos llamar la “época diplomática” de Cannes. Eran los países los que presentaban las películas, lo que daba resultados a veces excelentes, y a veces fruto de un compromiso. El cine estaba dominado por figuras indiscutibles: Fellini, Buñuel, Visconti, Bergman, Bresson, William Wyler, Aldrich, Antonioni, Losey, David Lean…, a los que se sumaron los más jóvenes: Saura, Jacques Demy, Lelouch, Rohmer, etcétera. En esos primeros años los presidentes del jurado eran escritores: Jean Giono, Georges Simenon, André Chamson, Marcel Achard, Cocteau..., que poco a poco fueron remplazados por cineastas o actrices: Fritz Lang, Sofia Loren, Olivia de Havilland, etcétera. En 1969, fruto de los acontecimientos de mayo, nació la Quincena de Realizadores, presentado como un festival libre y utópico, que se serenó después. A partir de esta fecha, el Festival oficial reacciona y se termina el “periodo diplomático“; las películas ya no las presentarán los países, sino el Festival y, sobre todo, se duplica el número de proyecciones con una serie de secciones con nombres diversos que cristalizarán en lo que hoy es Un Certain Regard. También se multiplican las proyecciones fuera de concurso. ¿A qué se debe ese aumento? La razón es doble: la etiqueta de haber parOCTUBRE 2008

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Jorge Collar colabora con Nuestro Tiempo desde 1955, un año después de la fundación de la revista. ticipado en Cannes es un título de prestigio, que además se cotiza. Por otra parte, es preciso acoger a los miles de nuevos participantes, profesionales de cine y periodistas, sin olvidar la inflación de personal que supone la entrada en masa de las televisiones. Siempre recuerdo haber llegado en 1961 al Palacio de los Festivales a pie, solo a unos metros de Anthony Perkins y de Ingrid Bergman, que presentaban ese año Aimez vous Brahms?, adaptación de la novela de Sagan firmada por Anatole Litvak. Sin servicio de seguridad y sin empujones. Estábamos entonces en el viejo Palacio de los Festivales; el nuevo, inaugurado en 1983, se hizo para poder acoger a los nuevos festivaliers y veinte años más tarde ya se ha quedado pequeño a pesar de continuar su expansión. De todos estos años guardará recuerdos numerosos: nuevos cineastas que se dan a conocer, visitas importantes, momentos de emoción... Nuestro tiempo

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Es imposible hacer una lista de nombres, pero es evidente que el descubrimiento o la consagración de muchos comienza por Cannes: Scorsese, Spielberg, Wim Wenders, Altman, Rossi, Scola, los hermanos Taviani, Coen y Dardenne… Entre las visitas memorables se cuentan la de Groucho Marx, la de Charles Chaplin, la de James Stewart… La lista podría prolongarse. ¿Y cuáles de esos recuerdos vivió más intensamente? Hay uno colectivo y otro personal. El primero, el homenaje rendido a François Truffaut el año de su muerte, bajo la batuta de Jeanne Moreau, que reunía en la escena del Palacio de Festivales a los intérpretes de sus películas. El personal es más antiguo. Un día, al final de una proyección en la pequeña sala Jean Cocteau del antiguo Palacio, un grupo reducido de personas discutíamos sobre una película. Al cabo de un rato se unieron Yves Montand y Simone Signoret. Precisamen45

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te en ese momento, alguien dio la noticia de la muerte de Gary Cooper. Todo el mundo estaba afectado, pero a mí me impresionó ver que Simone Signoret lloraba a lágrima viva. ¿La crítica de cine ocupó su principal actividad periodística en París? No, mi actividad fundamental era la de corresponsal de prensa española en el terreno político, económico... El cine ocupaba siempre una parte de mi tiempo. Fui sucesivamente corresponsal de El Alcázar, Nuevo Diario, de Europa Press, tuve una colaboración muy activa durante siete años con Radio Nacional y, de una forma o de otra y por diversas razones, escribí para Pueblo, La Vanguardia, Ya y ABC. Mi última colaboración con un diario consistió en cubrir las Jornadas Mundiales de

“Al crítico que escribe de las películas que se estrenan y juzga las obras día a día le diría que no olvide que también es espectador“ L O

Q U E

Q U E D A

P O R

Tres tendencias 1. Las nuevas cinematografías Estamos en una época de grandes mutaciones, que afectan a todos los sectores de la industria cinematográfica; se anunciaba hace quince o veinte años la muerte del cine y es cierto que, si se consultan las cifras de espectadores en salas, son alarmantes si se considera ese medio siglo del que hemos hablado varias veces. Se 46

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la Juventud en París para ABC. El cine solo se convirtió en mi actividad principal a partir de 1986, en que asumí las páginas de cine en el semanario francés Familla Chrétienne. ¿Cuáles son las condiciones de un buen crítico? La respuesta es compleja, pero me parece que se impone la división entre el crítico que escribe para un medio de comunicación y el investigador que escribe libros y se dedica, por ejemplo, a estudiar un autor. A veces puede hacer las dos cosas, pero su función es distinta. Yo pienso sobre todo en el crítico que escribe de las películas que se estrenan y juzga las obras día a día. A este crítico le daría un primer consejo: no olvidar que es también espectador; mejor: que debe meterse en la piel de un espectador ordinario. Esto es cada vez más difícil, porque el crítico fatigado de ver películas no se deja sorprender por nada, lo que desea es la novedad y, además, es reacio a la emoción. El espectador que va a ver una película al mes –y hay muchos que ven menos– busca por el contrario emoción, sorpresa, espectáculo. Admirará los efectos especiales que el crítico está ya cansado de ver.

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culpaba a la televisión de la muerte del cine, pero hoy las televisiones son uno de sus principales productores. En realidad los cambios afectan mucho más a la forma en que se ve el cine que al cine mismo, todo ello gracias a los medios técnicos, vídeos y DVD que permiten ver las películas en tu propia casa y además en condiciones técnicas cada vez mejores. Es cierto también que el cine en Occidente se ha abierto a nuevas cinematografías. El relativo ocaso del cine

japonés, que tiene una solera indudable, ha sido compensado con la llegada de obras de China, de India, de Corea del Sur y de otros países de Oriente. Todo esto forma parte de la mundialización que afecta, como es lógico, también al cine. Y no cabe duda de que los autores de estos países tenderán a dar un valor universal a sus obras sin renunciar, espero, a sus valores específicos.

2. La revolución de la imagen OCTUBRE 2008

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Arriba a la izda., fotograma de La aventura, de Antonioni, que aparece en la imagen de la dcha. Debajo, de izda. a dcha., Visconti, Olivia de Havilland y Alain Delon con Romy Schneider.

En cuanto a la revolución de las imágenes con la introducción del ordenador y las imágenes de síntesis se han abierto enormes posibilidades al cine. Estamos en pleno proceso de cambio, y lo vemos también con la llegada del cine en relieve de la nueva generación. Creo que el porvenir seguirá reservando grandes sorpresas. El cine evoluciona también porque es el público el que evoluciona. Se afirma ahora que la gran masa del público la forman los adolescentes, N ue s tro t i e m p o

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pero también hay un retorno de la tercera edad, promovido por ciertas incitaciones económicas. Los sistemas de carnés ilimitados se generalizan, habrá que esperar un tiempo para medir el impacto de todos estos cambios.

3. Nuevos soportes de promoción y difusión Internet se ha convertido en un instrumento de promoción del cine. Hoy todo el mundo puede ver en su casa los tráilers de las próximas películas. Y es cierto que

internet se convierte además en un medio de márketing, lo vimos con The Blair Witch Project y más recientemente con Cloverfield de Matt Reeves. En cualquier caso, pienso que lo fundamental es el hombre que piensa y que imagina y que está en la base de todo proceso de creación artística. Los personajes de Shrek o de Finding Nemo los han concebido artistas; la manipulación posterior es importante, pero estará siempre al servicio del trabajo de creación del hombre. n 47

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¿Cuál es la función de la crítica, entonces? El crítico debe informar y juzgar, puesto que su misión es la de orientar al lector, no dejarse llevar por un exceso de subjetivismo y dar su juicio con moderación y respeto hacia los cineastas, que siempre, aunque la película sea mala, han puesto energía e ilusión en lo que han hecho. Me parece también fundamental que el crítico sitúe la película que critica con respecto a las tendencias generales del cine, estilo, escuelas, géneros y haga también alusión a la personalidad del director. El crítico ideal es aquel que hace consciente al espectador de un aspecto de la obra que este había percibido sin llegar a formularlo de forma precisa. ¿Prefiere tener mucha información sobre la película que va a ver o es mejor enfrentarse a ella sin saber nada? Siempre he sido partidario de saber lo menos posible, precisamente para estar en la misma

situación que el espectador. Es lo que suelo hacer en los festivales, donde se tienen los dossiers de prensa antes de la proyección, cosa que no ocurre en los estrenos para la prensa normales, donde el dossier se recibe justo en el momento de la proyección. Este sistema es más honesto, pero debo admitir que puede tener un inconveniente: comenzar a ver una película con una dirección equivocada, lo que puede evitarse teniendo un mínimo de información previa. Un crítico lee a otros críticos, ¿cómo le influyen esas lecturas? Naturalmente, el crítico lee a otros críticos, pero, en general, eso no le sirve cuando escribe sus artículos porque las proyecciones de prensa tienen lugar semanas antes de los estrenos, y cuando hay que escribir de una película aún no se ha publicado material escrito. Eso no impide leer las críticas cuando aparecen, que a menudo van en la misma dirección que uno adopta. Otras veces no,

Jorge Collar (izda.) con José Antonio Vidal-Quadras en septiembre de 2001. 48

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pero todo ello es fruto de la subjetividad de los juicios. ¿No le parece que algunos críticos llevan demasido lejos el “mensaje” de una película y ven más allá de lo que ha querido decir el director? Del cine con mensaje solo diría que debe deducirse, sin didactismos excesivos, de la historia. Pero es evidente que quien hace una película la hace por algo, puede ser un interés solamente pecuniario, pero en la mayoría de los casos hay otras motivaciones, y es importante que el crítico las tenga en cuenta. Yo

“Siempre, aunque la película sea mala, los cineastas han puesto energía e ilusión en lo que han hecho” desconfío mucho de las películas que, por huir del mensaje, dejan muchos cabos sueltos, y más de los críticos que aprovechan este vacío para montar grandes teorías. Quizá los críticos son novelistas frustrados, pero insisto en que el crítico es un espectador que debe contar lo que ve en la pantalla y evitar el exceso de elucubraciones. Digo bien el exceso, porque es evidente que toda obra de arte provoca reacciones subjetivas, distintas en cada espectador, que quizá no están en la obra original, al menos explícitamente. ¿Qué películas volvería a ver? Con frecuencia tengo el deseo de volver a una película ya vista, casi inmediatamente. Quizá sería la solución ideal para poder captar todos los detalles, pero los imperativos de tiempo lo impiden. Una película que, por razones obvias, vi dos veces fue The Sixth Sense, de M. Night Shyamalan. Quise ver si había hecho trampa en sus diferentes planos y pude comprobar que no, pues las escenas eran perfectamente coherentes con la solución fiN ue s tro t i e m p o

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nal. Volver a ver películas que gustaron mucho en otro momento puede proporcionar una satisfacción, pero al mismo tiempo es un ejercicio peligroso, pues el cine es a veces demasiado tributario del tiempo que pasa. ¿Ha criticado alguna película sin verla? Creo que siempre he visto enteras las películas de las que he hecho una reseña. Solo recuerdo un caso en que estaba obligado a hablar de una película que aún no había podido ver –la omisión fue rápidamente reparada–, pero creo que me limité a dar información, absteniéndome de emitir un juicio. Hay quienes sostienen que el cine actual tiende a privilegiar el espectáculo, que se recurre a la adaptación de series ya consagradas en televisión o en cómics, y que falta creatividad. ¿Comparte este diagnóstico? El cine se ha interesado siempre por el espectáculo, eso no es una novedad, pero es cierto que el interés aumenta si el público es joven. Por otra parte, las fuentes literarias del cine, aunque siguen siendo muy importantes –Harry Potter u otros best-sellers como Tolkien o C.S. Lewis así lo demuestran–, ahora compiten con las adaptaciones de los cómics. Todo esto provoca a veces un exceso de espectáculo y efectos especiales, unido a la simplificación de los valores psicológicos. ¿Qué importancia tiene el márketing en todo esto? Las operaciones de márketing y de publicidad simple, cuyos presupuestos rivalizan con los de las películas propiamente dichas, tienen gran importancia. Con todo, pienso que el espectador siempre dispone de alternativas a este tipo de producciones, que por otra parte ofrecen espectáculos de calidad de pura diversión. En último término, es necesario confiar en el sentido común del espectador, que es un ser humano capaz de corregir todos los excesos que pueden producirse en este terreno. Indudablemente, la misión del crítico es orientar al espectador hacia otras obras de calidad que, por su naturaleza, no tienen el éxito asegurado. n 49

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SERGIO ALGORA Un poeta que se hizo músico “Mi psiquiatra dice que no soy alcohólico, que soy dipsómano. Así que todos tranquilos”. Con estas palabras se presentó a sí mismo Sergio Algora en la escueta autobiografía que publicó en la web de clubcultura.com. No es fácil adjudicarle una sola etiqueta: fue poeta, dramaturgo, articulista, narrador y músico, un ser poliédrico. Nació en Zaragoza el 1 de julio de 1969 y hasta los quince años no le pasó “nada reseñable”. Después formó parte de los grupos musicales El Niño Gusano, Muy Poca Gente y La Costa Brava, y debutó como narrador con un libro de relatos titulado A los hombres de buena voluntad. Murió el 9 de julio de 2008 debido a una dolencia cardiaca, en la soledad de su domicilio de la misma Zaragoza de la que nunca osó separarse. ANTONIO CÓZAR N ue s tro t i e m p o

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El último adiós a Sergio Algora en el cementerio de Torrero, teñido de color por unos minutos, fue como una representación de su postrero alegato en favor de la amistad y el amor. No fue un funeral, sino más bien una celebración de exaltación de la vida. La capilla se quedó pequeña para acoger a la marea de familiares y amigos de un ser tan admirable y especial. “Sin convenciones ni guión. Avanti, avanti, como él hubiera deseado. Una inconexa pero sincera sucesión de ocurrencias y recuerdos que glosaron un retrato fiel de una persona indefinible, de un poeta en flor”. Allí estaban Eva Amaral y Juan Aguirre, que nunca han ocultado su veneración por El Niño Gusano y por Sergio Algora en particular. Otros madrugaron para desembarcar en tierras aragonesas y honrar a un alma in-

Sergio Algora fue un Peter Pan de talento inmarcesible. Resulta casi imposible encerrar en una definición su incontinencia creativa. dómita y calurosa. Desde el valenciano Pau Roca, de La Habitación Roja, hasta el asturiano Fran Fernández, de Australian Blonde y compañero de fatigas en La Costa Brava. Ni la música ni la literatura le fallaron. Sergio Algora fue un Peter Pan de talento inmarcesible. Imposible encerrar en una definición su incontinencia creativa y su fecunda producción. Inabarcable su ironía barnizada de humor, puro y duro surrealismo aragonés. Un espejo roto en mil pedazos que quienes tuvieron el privilegio de acompañarle tratarán de recomponer. La música y la literatura conformaron el alfa y la omega de su cuaderno vital. En ambas facetas volcó su perfume exclusivo e intransferible. “Era una persona única en todos los sentidos. Ha sido una referencia en mi vida desde hace veinte años. Me dio a conocer la buena 52

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música, me recomendaba libros y fue una inspiración continua”. Son palabras de Pedro Vizcaíno, el fundador de Grabaciones en el Mar, el sello zaragozano que albergó los vuelos inexpertos de El Niño Gusano, el grupo que mejor plasma el esplendor compositivo de Algora. Juntos, Sergio Algora y Pedro Vizcaíno se introdujeron por la senda de la edad adulta: “Nos conocimos con 17 años y desde entonces no perdimos la vinculación. Recuerdo a Sergio como una chaval repleto de inquietudes, que quería comerse el mundo a su manera. Juntos abrimos una tienda de discos, Plasticland. La aventura duró cuatro años. Yo hacía las portadas de los discos de algunos grupitos que tuvo hasta que llegó El Niño Gusano. Entonces creé Grabaciones y...”, explica Vizcaíno. LA HISTORIA DE EL NIÑO GUSANO

A partir de ahí, el resto es historia gloriosa del pop independiente. Año 1994: punto de partida de un lustro mágico. Sergio Algora (voz), Sergio Vinadé (guitarra y teclados), Andrés Perruca (batería), Mario Quesada (bajo) y Paco Lahiguera (guitarra, que se incorporaría más tarde) forman El Niño Gusano. Tres elepés y varios epés les bastaron para erigirse en influencia. Sus creaciones reposan en la cima del pop en castellano y coronan aquel movimiento bautizado como “indie nacional, donde compartieron los titulares más gruesos con Los Planetas y La Buena Vida. Circo Luso, el trabajo más alabado de su carrera, reúne quince temas grabados con ínfimos medios y cuya portada corre a cargo del ilustrador Oscar Sanmartín, que desde entonces se encargó de realizar todas las cubiertas, creando un estilo de identidad estética propia. Fue incluido entre los diez mejores de los años noventa por El País de las Tentaciones. Una referencia que respiraba personalidad por todos sus poros. El Efecto Lupa era propiedad de la multinacional RCA, pero esta licenciaba la distribución y promoción del álbum al sello independiente Grabaciones en el mar hasta que llegaOCTUBRE 2008

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Sergio Algora en su último La Costa Brava. ra a 30.000 copias, momento en el cual pasaba directamente al catálogo de RCA. Nunca llegó a la cantidad requerida. De aquel álbum se realizaron dos videoclips y los miembros del grupo visitaron los más importantes programas de televisión, así como los principales festivales (Benicàssim, BAM, Serie B...). Y en el año 98 el conjunto se lanzó probar en el seno total de la multinacional. Nació El escarabajo más grande de Europa. Sonaba con una producción de verdadera calidad, y canciones como “Ahora feliz, feliz” y “Lourdes” contenían su habitual carga de potencial comercial. Pero las puertas de las grandes emisoras siguieron cerradas y las ventas apenas alcanzaron a las de su predecesor. Fue descatalogado por RCA y reeditado en mayo de 2001 por Grabaciones en el mar. En el verano del 99, la banda decide disolverse, por diversas causas que sólo a ellos atañen. Una bella e inconsciente epopeya que se N ue s tro t i e m p o

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extinguía abruptamente dejando un repertorio ya clásico, bañado por la psicodelia y unas letras poderosas y de mente abierta. Juan de Pablos, la voz del programa de Radio 3 Flor de Pasión, asiente: “Desde el principio fui fan de ENG. Todavía recuerdo la primera promo que me enviaron de Grabaciones, que iba en el paquete con otra de Nothing. Era un vinilo que conservo. Me llamó la atención desde el principio. Eran unos chicos extraordinarios. Marcaron una época. Por Sergio sentía y siento especial simpatía”. Un año después, en el verano del 2000, aparece Fantástico entre los pinos, un doble cd que recoge todas las caras B, así como las versiones que hicieron para discos tributo, su primera maqueta, su primer ep y temas de su ultima época, nunca plastificados. Un total de 29 canciones que suponen el último legado de esta mágica e irrepetible banda que supo crear su propio universo sonoro. A día 53

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cluso le publicó un libro en su editorial El Chorrito de Plata. DE MUY POCA GENTE a la costa brava

La Costa Brava.

En Pana, pijama, lana (2004), varias bandas y artistas de primera línea quisieron rendir un sentido homenaje a la música de El Niño Gusano de hoy, nuevo público descubre su obra y su legado permanece vivo. El Niño Gusano destacaba por la originalidad de su propuesta. Vivía en un mundo propio. Esa originalidad, y el abundante material producido, justificaron un homenaje en el que diferentes bandas versionean temas de El Niño Gusano. En Pana, pijama, lana (2004) participaron desde Alex Cooper a La casa azul, desde Cecilia Ann a Una sonrisa terrible, desde Ciudadano a Pauline en la playa, desde José María Granados a Enrique Bunbury, el cantante de Héroes del Silencio, gran admirador de Sergio Algora y que in54

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Tras la ruptura de El Niño Gusano, Algora promovió durante no mucho tiempo el grupo Muy Poca Gente. Dos elepés en 2001 (En flor y Con zapatos nuevos), que pasaron más bien inadvertidos, fueron el fruto de este esfuerzo. Pero en 2002, con Fran Fernández, alias Fran Nixon (voz y guitarras), líder de Australian Blonde, formó La Costa Brava. Se unían dos de los más sólidos creadores de la escena independiente española de los años noventa, proveedores de un pop inteligente y contagioso. A ellos se unieron otros músicos zaragozanos de dilatada trayectoria (algunos ya estaban en Muy Poca Gente): Daniel Garuz (voz, teclados y guitarras), Enrique Moreno (batería y voces) y Eloy Cases (teclados, bajo y batería). Algora seguía acumulando prestigio y extrañando el reconocimiento masivo. Con “un pop muy mod, muy mod”, como era la visión del pop que tenía Sergio. ¿Y por qué La Costa Brava? “Fue viendo Spy Kids. Escuchamos a la niña diciendo sus apellidos y el tercero o cuarto es Costa Brava, y luego lo unimos al concepto de la zona de lujo de la playa española, y la idea que teníamos de grupo de pop, de sol, verano”. Su primer álbum, Déjese querer por una loca, aparece en febrero de 2003, y en él ya se muestran los excelentes resultados de la unión de los talentos de Fran y Sergio, a priori, muy diferentes. Canciones esencialmente pop en las que ambos se reparten las tareas de voz solista aportando por un lado Fran las canciones que tenía compuestas en castellano y por otro, Sergio, junto al resto de la banda, aportando lo que iba a ser el teórico nuevo disco de Muy Poca Gente. Poco después de verano aparece su segundo álbum, Los días más largos. Tan deslumbrante creatividad —sin precedentes en la historia del pop español— es producto de la especial conexión de los músicos de la banda, que, a pesar de vivir separados por muchos kilómetros, gozan de una singular química de excelentes resultados. Los días más largos conOCTUBRE 2008

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El grupo La Costa Brava. tiene nueve canciones vitalistas que transcurren con esa especial fluidez propiciada, entre otros factores, por la sucesiva alternancia en las voces solistas de Sergio y Fran, artistas que se combinan perfectamente en su unión hasta el punto de grabar este álbum en sólo cinco días. Los días más largos ofrece en su contenido una particular filosofía de disfrutar de la vida apurando cada minuto, como ellos mismos dicen en el libreto interior del cd: “...nuestro gran reto es huir de la caravana de hombres que busca el mar de agosto, y encontrar el mar anual, el cielo más azul, la bebida más dulce, la resaca menos dolorosa, el verdadero amor más corto...”. Verdaderas perlas sonoras como “Quinceañeros”, donde Sergio deslumbra una vez más con su brillante lírica (“Quiero regalar sin tener que comprar”, “quiero beber sin pasar por la sed”) o “Canción de regalo”, una pieza de irresistible belleza que sitúa a Fran como un verdadero artesano de las emociones (“...y los bomberos en tu honor, hacen sonar N ue s tro t i e m p o

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la sirena del camión... y como hizo Elton John, te regalo esta canción”). Pocos meses después, continuando con su frenética labor de lanzamientos, aparece Se hacen los interesantes, un álbum en el que combinan temas propios con versiones de clásicos de todas las épocas, consiguiendo un disco ágil y divertido. Al poco tiempo planean la edición de un nuevo álbum, pero Grabaciones en el mar ya no puede asumir este frenético ritmo de ediciones y les propone que continúen su carrera en otra compañía. Y así lo hace. “En Llamadas Perdidas, grabado con Mushroom Pillow, hay más intención de sacar un verdadero disco, con un grupo más consolidado como tal”. Algora definió los anteriores trabajos como “tres poco ambiciosos, aunque valientes y temerarios, abordajes...”, antes de acometer “la conquista de las más hermosas islas de pop psicodélico de nuestros mares. Lo conseguimos, y la aventura donde se ha reflejado recibió el nombre de Llamadas Perdidas”. 55

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DISCOGRAFÍA REEDITADA

Más tarde llegó el single más largo de la historia, Costabravisimo, con diez temas, que sólo se podía conseguir a través de la tienda Fnac o en la web de la casa discográfica, y que era una edición limitada. En el 2007 aparece Velocidad de crucero. En esta última referencia suenan como nunca, con una calidad de sonido y de composición digna de cualquier primera línea de España. Música de hoy con naturaleza propia e inspiración de las épocas más doradas del pop. Música deliciosamente imperfecta. Lejos de refugiarse bajo su pátina intelectual, Algora se expandió en la cotidianidad zaragozana. Fabricó sesiones de gourmet como dj en El Fantasma de los Ojos Azules, derramó consejos musicales durante su periplo en la Fnac, y hasta hace poco regentaba el Bar

Sergio Algora logró acompañar con la alegría de vivir a toda una generación de fans y artistas que le querían y que le respetaban Bacharach, situado en la calle de Espoz y Mina. Tras la barra, con su camiseta picassiana, asido a su sonrisa socarrona, con un gintónic en vaso ancho. Parecía que hubiera una conexión entre sus letras y su música, y lo único auténtico de este mundo. Su surrealismo era más verdadero que otras cosas, su imaginación, una parte de quienes le escuchaban, una broma, un respiro. Los años han colocado a El Niño Gusano en el sitio que le corresponde, y toda su discografía se ha reeditado, para disfrute de las nuevas generaciones. Ese universo más allá de la razón, absolutamente imprevisible, donde el encanto y la originalidad tenían más valor que la perfección o el virtuosismo técnico, lo beben ahora las nuevas generaciones. Sergio Algora tenía a la psicodelia y a la new wave como géneros favoritos, y lo 56

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que transmitía estaba inspirado en los sonidos de ambos géneros, construyendo una música que parece llegada de otra época, y que gusta de hacer guiños con regusto rancio y cañí. POETAS DE REFERENCIA

En una entrevista del 2004 con notodo.com, a la pregunta de cuáles eran sus gustos actuales, Algora respondió: “Ahora mismo estamos muy pillados con Devendra Banhart, que es un calco raro de Marc Bolan cuando no tenía T-Rex, y cuando lees las letras y canta en castellano es muy El Niño Gusano. Y sobre todo cosas muy obvias, The Flaming Lips, The Magnetic Fields, The Hidden Cameras, The Divine Comedy, todo lo que es una nueva manera de ver el pop clásico”. Y a la pregunta de la poesía que leía contestó: “Como casi todo el mundo, empecé por los clásicos que lees en el colegio. Más tarde llegaron los flashes más gordos, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, el Sobre los ángeles de Alberti, Juan Larrea. Luego ya Rimbaud (muchísimo, muchísimo), Mallarmé y lo que escribía en aquel momento Panero (Narciso o el acorde último de las flautas) y sobre todo Paul Celan. Ahora estoy obsesionado con John Ashbery, un americano contemporáneo del que os recomiendo dos libros: Una ola y ¿Oyes pájaro? Pero suelo releer mucho, no pasa un trimestre sin que vuelva a leer Iluminaciones de Rimbaud, o Amapola y memoria de Celan”. Sergio Algora ha sido uno de los artistas más personales y relevantes de los últimos quince años. Deja tras de sí una magnífica colección de momentos vibrantes para el pop en castellano. Defendió la exaltación de la vida profunda como réplica a un existir que a veces nos enfrenta a una realidad demasiado dolorosa. Por su parte logró, con absoluta naturalidad, acompañar con la alegría de vivir a una generación de fans y artistas que le querían y respetaban a partes iguales, y que fueron testimonio de su magisterio artístico y vital. Ahora que sí puedes, duerme feliz, feliz. Seguro que estará deseando, con otra frase genuinamente algoriana: “Champagne para todos”. n OCTUBRE 2008

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C O N

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Hay luz en la casa del fabricante de alas de mariposa. Cada día que pasa allí se cumple un año. ¿Dónde guardarás tantos regalos? Hace insectos pendientes, para niñas buenas también fabrica alas a medida. Hay niños que cantan con las dos manos recién, recién cortadas. La luna no brillará hoy, un niño se perderá hoy, un niño partido en dos. Has tenido en vida tanto afecto y tanto amor, que acabarás en casa disecado como yo. Alas como manos, tu belleza se acabó, volando sobre el campo causaras admiración. Hay luz en la casa del fabricante de alas de mariposa. Ahora está eligiendo algunos colores que hagan juego con tu cara. El fabricante de alas de mariposa, de El escarabajo más grande de Europa. nn

Y la mujer policía me acompañará a mi domicilio ideal. Y mi ángel guardia será el truco definitivo para pasar un año sin parar de reír. ¡Qué bien sabe no existir! Del sombrero de copa salí, a ese lugar yo quiero ir a vivir, ¿no ves que allí no necesito mapas? Tráteme de usted, soy mucho mejor que vos. Ángel guardia, de El escarabajo más grande de Europa. nn

Su cara se escurría como chocolate caliente, el hombre bombilla se apagó. Sus manos quedaron como rastrillos de juguete, el hombre bombilla se apagó. Guardó todas sus cosas en una caja blindada, el hombre bombilla se apagó. Uno a uno sus cabellos se electrocutaban, el hombre bombilla se apagó.

Si pudiera elegir, saldría de la bolsa del canguro, si tuviera que elegir me quitaría la piel para estar desnudo. Yo no sé contar lo que pasa en la realidad. Pon tu mente al sol, de El efecto lupa. nn

Hola, ¿cómo estás?, te escribo desde el hospital, nadie me dice lo que tengo, debe ser importante. No sé si saldré de aquí, estoy medio muerto de miedo, no quiero hacer un melodrama y hacerte sufrir. No sé si volveré a tener la ocasión de despedirme y quiero hacerlo aquí. Desde mi balcón, siempre el mismo paisaje, siempre las mismas estrellas he llegado a ver. Te pido perdón por el daño que te hice, tú supiste dar y yo no supe corresponder. Hospital, de Velocidad de crucero. nn

Yo quiero romper y poderlo pegar, quiero regalar sin tener que comprar. Yo quiero morir sin dejar de existir quiero poder beber sin pasar por la sed. Quinceañeros, de Los días más largos. nn

Adoro a las pijas de mi ciudad. Su aroma es tan distinto, que uno se esfuerza en averiguar el secreto de sus besos. Su estilo de vida tan convencional me produce tanta envidia. Incluso el más cínico puede apreciar la belleza de las cosas simples. Adoro a las pijas de mi ciudad, de Llamadas perdidas.

El hombre bombilla, de Fantástico entre los pinos.

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EDITH WHARTON Una discípula aventajada de Henry James Ethan Frome, Undine Spragg, Lily Bart, Kate Orme… Los héroes y heroínas creados por la pluma de la escritora estadounidense Edith Wharton (1862-1937) han vuelto a desfilar por las librerías españolas. Unas primorosas ediciones, en los sellos Alba e Impedimenta, han recuperado títulos como Las costumbres nacionales, La casa de la alegría o Santuario, que obligan a revisar la obra de una de las mayores escritoras en lengua inglesa de todos los tiempos.

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La historia más superficial de la literatura se limita a registrar que Edith Wharton fue la primera mujer que obtuvo el premio Pulitzer, por la que se considera su obra maestra, La edad de la inocencia (1920), y que fue una discípula aventajada del padre de la “novela psicológica” moderna, Henry James. Como cualquier recapitulación vital, esta peca de crueldad, pues no hay mayor crueldad que la dejadez o el olvido. En realidad, bastaría con hojear cualquier índice cronológico para entrever lo que la autora de El arrecife (1912) llegó a significar en la sociedad de su tiempo: agasajada por los huéspedes más ilustres en su salón de París y en su propiedad en Massachussets, The Mount; recibida en la Casa Blanca por el presidente Roosevelt; reconocida con la Legión de Honor del Gobierno francés por sus actividades

Edith Wharton fue una mujer muy exigente consigo misma, que solo se decidió a publicar cuando se sintió segura de sus habilidades filantrópicas durante la Gran Guerra y con el doctorado honoris causa por la Universidad de Yale; propuesta para el premio Nobel años antes de que lo obtuviera Sinclair Lewis…; es decir, que tuvo tiempo y no le faltó talento para ser algo más que una mera aprendiz y recoger los frutos de sus logros. Y bastaría, asimismo, con leer el conjunto de sus obras para advertir la riqueza y heterogeneidad de los temas que albergan. Sin embargo, es más cómodo extraer conclusiones precoces a partir de sus páginas más celebradas; y, así, hay quien aplaude sus certeros análisis sobre la sociedad aristocrática neoyorquina o quien elogia sus sutiles comparaciones entre el Viejo y el Nuevo Continente, pero pasa por alto otras perspectivas tanto o más jugosas. La confusión no es nueva. El hambre se 60

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ha juntado con las ganas de comer, o, lo que es lo mismo, la pereza lectora con la complejidad de una mujer inabarcable, que ya en sus memorias –Una mirada atrás (Ediciones B, 1994)– apuntaba lo que sigue: “No hace mucho tiempo, en un artículo de un crítico literario americano, vi Ethan Frome (1911) citada como un interesante ejemplo de novela de éxito sobre Nueva Inglaterra… ¡escrita por alguien que de Nueva Inglaterra no sabía nada! Ethan Frome fue escrita después de haber pasado yo diez años en la región montañosa donde se desarrolla el argumento, años en cuyo transcurso llegué a conocer bien el aspecto, el dialecto y la actitud mental y moral de sus habitantes. El hecho de que Summer (1917) trate de la misma clase y tipo de gente que se retrata en Ethan Frome, y tenga el mismo escenario, debió haber bastado para refutar la leyenda”. LA LEYENDA DE UNA MUJER EXCEPCIONAL

Edith Wharton vio la luz –con el nombre de Edith Newbold Jones– en 1862, en el seno de una familia burguesa dedicada a las finanzas. Su infancia transcurrió en distintas ciudades de Inglaterra, Francia, España, Italia y Alemania. Publicó su primer libro, Verses, por iniciativa de su madre, a los 16 años. En 1885 se casó con Edward –Teddy– Wharton, de quien se divorciaría en 1913, y en 1897 obtuvo un resonante éxito gracias a un ensayo sobre estética, The Decoration of Houses, escrito en colaboración con el arquitecto Ogden Codman. La redacción de ese trabajo le “divirtió” mucho, pero no le abrió las puertas del paraíso literario: “Hasta entonces, yo no tenía realmente personalidad propia, y no la adquirí hasta que se publicó mi primer libro de narraciones cortas, cosa que se demoró hasta 1899. Este volumen, titulado The Greater Inclination, no contenía ninguno de mis relatos anteriores, todos los cuales yo había rechazado como no merecedores de reimpresión”. La cita muestra a una mujer muy exigente consigo misma, que solo se decidió a publicar cuando se sintió segura de sus habilidades y pudo defenderse de las críticas apresuradas octubre 2008

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y los juicios injustos. Entre ellos, los que pretendieron rebajar los méritos de Ethan Frome, atribuyendo a esa novela –la estremecedora crónica de un fracaso vital– una estructura desmañada: “Tengo todavía la certeza de que la estructura no es su punto débil”, sentenció en sus memorias. Entre 1900 y 1910, Wharton dio a la imprenta clásicos como El valle de la decisión (1902) –al fin, su primera novela–; Santuario (1903) –un melodrama sobre la maternidad, que ella no conoció–; la colección de cuentos The Descent of Man (1904); La casa de la alegría (1905); The Fruit of the Tree (1907)…; y se mantuvo en la cúspide durante la década posterior, con obras como Ethan Frome; Las costumbres nacionales –reflexión sobre el matrimonio como arribismo–; Summer; o La edad de la inocencia, quizá su más perfecta sátira social.

España fue un destino recurrente en la biografía viajera de Edith Wharton: el país le sirvió para recuperarse de sus crisis emocionales En unos pocos años, la mirada de la rica heredera Edith N. Jones aprendió a fotografiar las emociones y ahondar en los laberintos del alma humana. Con un estilo elegante y unos diálogos ingeniosos, describió como nadie el triunfo de las “circunstancias” sobre el “yo”, y expuso los resortes de que la sociedad de su época se valía para oprimir a sus “siervos” –la falsa ilusión del éxito, la irresistible fuerza de la moda y el poder…–, elementos que han garantizado el interés de varias generaciones por su obra y que hacen presagiar su perdurabilidad en el canon literario. Al leer, por ejemplo, el inolvidable diálogo que mantienen en el saliente de una roca los protagonistas de La casa de la alegría, Lily Bart y Lawrence Selden, y en el que el segundo afirma que su idea del éxito “es la 62

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libertad personal”, el lector siente, además de gratitud, la imperiosa necesidad de descubrir a la mujer que lo compuso. Pero las pistas son, en apariencia y desgraciadamente, muy livianas. AMANTE DE LOS ANIMALES Y GRAN VIAJERA

Más allá del inventario de fechas, nombres propios y lugares comunes que sirven para condensar o, en el peor de los casos, para simplificar una vida, ¿quién fue Edith Wharton? Su ya citada autobiografía, que se abre con una memorable reflexión sobre la pena, el hábito y la vejez, plantea demasiados interrogantes en forma de lagunas voluntarias y minuciosas omisiones. Acerca de su marido, en el capítulo titulado “Amistades y viajes”, señala: “Mi esposo (…) tenía trece años más que yo, pero la diferencia de edad quedaba aminorada por su temperamento juvenil, su buen humor, su alegría y el hecho de que compartía mi amor por los animales y por la vida al aire libre; pronto se le iba a contagiar mi fiebre viajera”. La autora de Los bucaneros –novela en la que trabajaba cuando falleció– confesó amar a los perros por encima de los libros, y fue, en efecto, una aventurera briosa y valiente, como descubrimos en Cuaderno de viajes (Mondadori, 2001). De acuerdo con la profesora Claudine Lesage, la crónica de su crucero en el Vanadis (1888), que le llevó por el Mediterráneo oriental con su esposo Teddy, representaría una “odisea inaugural” en el género. Yerran, pues, quienes imaginan a Edith Wharton como a una adusta y solitaria Emily Dickinson, retirada en su jardín a la búsqueda de la frase perfecta. De nuevo, nos hallamos ante una idea complaciente pero inexacta, que una reedición de sus libros de viajes, como Italian Villas and their Gardens o A Motor-flight through France, contribuiría a subsanar. África, Italia, Francia –que recorrió con su gran amigo Henry James– y España fueron solo algunas de sus paradas. De hecho, nuestro país se convirtió en un destino recurrente para superar sus crisis emocionales. octubre 2008

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La edad de oro de Edith Wharton La coincidencia en los escaparates de tres reediciones y una obra inédita de Edith Wharton ha servido para descubrir al lector español a una autora que sedujo al gran público con La edad de la inocencia (1920). Impedimenta ha rescatado una de las primeras novelas de Wharton, Santuario (1903), una breve joya que aborda el tema de la maternidad. Una mujer, Kate Orme, intenta evitar que el destino se cobre, en la figura de su hijo, una deuda moral heredada del pasado. Inquietante reflexión sobre la mentira como arquitecta del alma, en sus poco más de cien páginas la autora nos traslada a un mundo de aparente quietud, pero al borde del abismo. Lejos de la perfección que rozaría ya con La casa de la alegría (1905), se adivinan aquí los intereses de una escritora que supo describir la huella que el tiempo y nuestros semejantes inscriben en nuestra genética. Por su parte, Alba, que ya había publicado de la misma autora El arrecife y Los niños, en 2002 y 2005 respectivamente, reivindica el legado de Wharton publicando tres de sus grandes títulos. La ya citada La casa de la alegría gira en torno a una joven, Lily Bart, que, destinada por su estatus a casarse con el mejor “postor”, va desNuestro tiempo

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echando poco menos que intuitivamente a todos los candidatos, hasta que quienes mueven los hilos de la sociedad, conscientes de la flaqueza y la dependencia de Lily, optan por arrinconarla, y la condenan a un trágico final. Al nivel de La edad de la inocencia, y apreciada sobre todo en el ámbito anglosajón, su lectura depara momentos de una insoportable tensión emocional. En Las costumbres nacionales (1913), Wharton creó a otro personaje femenino inolvidable. Al igual que Lily Bart, Undine Spragg suscita la piedad del lector, aunque por motivos muy diferentes. En esta ocasión, la joven, hija de una familia del Medio Oeste, franquea todos los escrúpulos morales e inicia su arribista ascenso hacia las altas esferas sirviéndose, precisamente, de la institución del matrimonio. A la postre, las razones que mueven a Undine son comprensibles pero, a la vez, repudiables; y el dilema se zanjará con la

conciencia de su fracaso. Por último, la acción de Ethan Frome (1911) se sitúa en Nueva Inglaterra, lejos de las fiestas y los dramas domésticos de las clases desocupadas. Aquí, el protagonista es un hombre que cuida a su esposa minusválida, Zeena, y se enamora de una prima de esta, a cuyo lado recupera la ilusión por el porvenir. Historia opresiva y gélida, de frustraciones y anhelos insatisfechos y que deja un amargo sabor de boca, Ethan Frome constituye, sin duda, uno de los clásicos de la narrativa breve estadounidense, y el mejor ejemplo de la diversidad de argumentos y enfoques que caracterizaron la obra whartoniana. Como los grandes maestros de la literatura, la neoyorquina se atrevió a retratar a toda una época y una sociedad, las suyas; y lo hizo mediante unos personajes reales, vivos, completos, a los que enfrentó a la encrucijada en que se resume toda una vida. n 63

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The Mount, la casa de Edith Wharton de principios de siglo XX, en Massachusetts. La profesora Teresa Gómez Reus cita tres de esos momentos críticos, ligados a otros tantos viajes a la Península: su divorcio, la muerte de su gran amigo Walter Berry, junto a cuya tumba en el cementerio de Gonards (Versalles) yacen sus restos, y la ruptura de su relación con Morton Fullerton. LOS VERSOS DE “TERMINUS”

En Una mirada atrás, repleta de referencias al propio Walter Berry o a Paul Bourget, Wharton se “olvida” de mencionar a Fullerton; y, sin embargo, el corresponsal del New York Times en Londres y París fue, quizá junto con Henry James, la presencia más decisiva, clara y valiosa de su vida. La enumeración no es gratuita. En Cartas a Morton Fullerton (Mondadori, 1993), la máscara cae y se manifiesta el verdadero y poderoso rostro de una mujer que no conoció la pasión hasta la edad madura. Tres años más joven que ella, este dandy de Nueva Inglaterra, que habría de sobrevivirla quince años, era un periodista protegido de Henry James, quien lo acogió en su círculo privado en Londres. Bisexual, casado en 1903 con una cantante de ópera y divorciado 64

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al año siguiente, Morton, que bien merecería una de esas epopeyas a que tan aficionados son los anglosajones, intimó con Edith en el salón que ella animaba en París, en 1907. Desde entonces, ambos mantuvieron un intenso epistolario (a veces cariñoso, a veces desesperado), que se prolongó durante décadas y acompañó una relación sentimental que habría de alimentar las páginas más reveladoras del diario de la escritora: “He sabido lo que ‘sienten las mujeres felices’… ¡he sentido esa turbación en el corazón, que te invade por completo, he sentido lo que sienten las mujeres atormentadas!”. La vivencia de ese amor (y de esa infidelidad) no tardó en saltar a su escritura que, tal como sostiene Marina Premoli, adquirió, gracias a ese inesperado “despertar”, un nuevo registro. Wharton resuelve en estos términos las claves del proceso creativo: “La experiencia, la observación, la apariencia, el comportamiento y las palabras de ‘personas reales’, todo ello mezclado y fundido al calor febril del fuego creativo, tal es la materia heterogénea que el novelista vierte en el sólido molde de su narrativa”. En otro momento octubre 2008

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Luis Magrinyà. “Wharton da una vuel-

ta de tuerca a los temas del melodrama” Luis Magrinyà, premio Herralde de novela, es el editor de Alba, un sello que ha rescatado algunos de los grandes títulos de esta autora. ¿Cuándo descubrió a Edith Wharton? Pues seguramente, como muchos lectores en España, cuando Tusquets publicó La edad de la inocencia, a principios de los años ochenta, si no recuerdo mal. ¿Cuáles son sus libros preferidos? Me resulta difícil elegir, pero si tuviera que quedarme con dos serían La casa de la alegría, que fue su primera novela importante y una de las más audaces (a veces pienso que la podría haber escrito Karl Marx si hubiera nacido en el seno de la “aristocracia” neoyorquina), y Las costumbres nacionales, uno de los estudios más incisivos sobre qué es y cómo funciona –aún hoy– el “mercado del matrimonio”.

¿Qué valores puede encontrar el lector contemporáneo en sus novelas? Un agudo ojo social, una vuelta de tuerca a los temas del melodrama para mostrarlos como acontecimientos de la realidad, finura estilística, cierta lúcida desesperación... Y, como en todos los clásicos, una ocasión para comparar qué y cómo se escribía entonces y qué y cómo se escribe hoy. ¿Cree que el lector español conoce lo suficiente su obra? No sé si la conoce lo suficiente, pero al menos empieza ya a disponer de los instrumentos para ello. En Alba hemos publicado hasta la fecha cinco obras suyas: El arrecife, Los niños, Las costumbres nacionales, Ethan Frome y La casa de la alegría. Creo que no está mal para empezar... ¿Ha pesado demasiado la personalidad de Henry James a la hora de enjuiciar

de sus memorias, se declara desalentada al saber “que los libros, en cuya gestación ha entrado tanta parte de nuestra alma, van a ser descuartizados por unos lectores curiosos…”. Es decir: vida y literatura van indisolublemente ligadas; y, a la manera de su admirado Walt Whitman, podríamos decir que quien toca un libro, en realidad está tocando a un hombre. Nuestro tiempo

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la autonomía de la narrativa de Wharton? Bueno, la relación es obvia y además fue importante en vida de ambos. Recordemos que, sin que él lo supiera, Wharton ordenó derivar parte de las ganancias de sus royalties a Henry James, para aliviar el estado de sus cuentas. Me parece bien que se establezcan filiaciones. Si alguna vez puede parecer que la obra de Wharton “desmerece” un poco al lado de la de James es solo porque él se proponía inventar de nuevo la forma de narrar, y ella no. Pero yo no le reprocharía a nadie carecer de esas altísimas aspiraciones. Más bien la felicitaría a ella por haber tenido la inteligencia de reconocer un modelo narrativo útil y, en su tiempo, muy moderno y nada fácil, y, a su modo, adoptarlo. n

El decoro que mostró al silenciar el nombre de Morton en su autobiografía contrasta con la desenvoltura y la feliz exhibición de sus sentimientos ante el sujeto amado. En recuerdo de una velada que pasó con él en un hotel londinense, mientras su marido –que tampoco le guardó la fidelidad debida– estaba en América, escribe el poema “Terminus”, donde se identifica con otras 65

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La biblioteca de Edith Wharton en su casa The Mount. PA R A

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M Á S

Bibliografía n Wharton, E., Cartas a

Morton Fullerton. Mondadori, Madrid, 1993. n Wharton, E., La casa de la alegría. Alba, Barcelona, 2008.

n Wharton, E., Las costumbres nacionales. Alba, Barcelona, 2007. n Wharton, E., Cuaderno de viajes. Mondadori, Barcelona, 2001. n Wharton, E., Ethan Frome. Alba, Barcelona, 2007.

mujeres que han sentido “el adiós chirriante de los trenes”, y reclama “salir de las pautas establecidas y habituales, inducidas por el implacable destino”, y abrirse “a la vida, entre la lluvia y el oscuro y tedioso amanecer”. Abrirse a la vida… ¿Qué, si no la literatura y la plenitud del amor, podía satisfacer ese anhelo? En los versos de “Terminus”, subyace la indomable rebeldía de una mujer que se comprometió siempre con la causa de la libertad; aunque, como muchas de sus cria66

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n Wharton, E., La edad de la inocencia. RBA, Barcelona, 1994. n Wharton, E., Santuario. Impedimenta, Madrid, 2007. n Wharton, E., Una mirada atrás. Ediciones B, Barcelona, 1994.

turas literarias, no siempre pudo esquivar la rutina de los días y la esterilidad de la convivencia. No obstante, cuando en 1934 echó “una mirada atrás”, lo hizo sin rencores, y reconoció que el mundo visible era “un milagro cotidiano para quienes tienen ojos y oídos”. Ese milagro cotidiano se ha perfeccionado, sin duda, tras la reedición de algunas de sus grandes novelas. Los “whartonianos”, y los amantes de la literatura en general, están de enhorabuena. n OCTUBRE 2 0 0 8

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SARAH PALIN Un huracán en la campaña electoral

Su irrupción en la carrera hacia la Casa Blanca ha sido tan violenta que algunos, sin respetar el orden alfabético que determina la clasificación de los huracanes, han empezado a hablar del Huracán Palin. La gobernadora de Alaska ha cambiado la dinámica de la etapa final de una campaña electoral larguísima en la que la ciudadanía empezaba a cansarse de Obama y donde McCain no ofrecía un perfil ciertamente excitante. Con su entrada en escena, Sarah Palin ha conseguido lo que parecía imposible: devolver la ilusión a las bases republicanas. Su discurso ante la convención de su partido congregó a un público ligeramente inferior al de la intervención de Obama, que una semana antes se había presentado como una audiencia “histórica” e “insuperable”. R A FA E L R U B I O 68

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Las apariciones públicas de Sarah Palin están obligando al equipo de campaña a cambiar las sedes previstas. Se han desbordado todas las previsiones. Sus entrevistas en televisión se esperan con impaciencia, se programan por entregas y lideran el share, independientemente de la cadena y la hora de emisión. La gobernadora de Alaska ha conseguido lo imposible: superar la popularidad de Obama y lograr, al menos de momento, convertirse en la auténtica estrella de la campaña electoral. Hace unos meses, Sarah Palin no era más que una mujer de 44 años responsable del 49 estado de la Unión, el más extenso y uno de los más prósperos de Norteamérica. Se había enfrentado a su propio partido y había logrado ser elegida gobernadora. Nadie fuera de Alaska sabía que al llegar al cargo

La vida de Sarah Palin es lo que más atrae a esa inmensa minoría de norteamericanos que miran a Washington con cierto recelo había decidido vender el jet privado en Ebay —aunque la falta de ofertas le llevó a optar por el método tradicional—, y que conducía todas las mañanas para dejar a sus niños en el colegio, antes de acudir a trabajar. De entre sus paisanos —los 650.000 habitantes de Alaska—, más del 80% la valoraba favorablemente. Era la gobernadora mejor considerada de la Unión. Sueño americano con nombre de mujer

Según sus asesores, parte del secreto del éxito de Sarah Palin es lo que han acertado en llamar “Sarahdipity” (en referencia al efecto “Serendipity”, que supone el descubrimiento casual de algo que no se estaba buscando). Hacen referencia con ese término a su habilidad especial para conectar con la gente de la calle, para conocer la intención de los vo70

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tantes. Es algo que ella misma subrayaba en su puesta de largo, el discurso ante la Convención Republicana: “Cuando me postulé a concejal —explicó—, no necesité grupos de opinión y perfiles de votantes debido a que conocía a esos votantes y también conocía a sus familias”. Este conocimiento se basa en su propia experiencia. Por eso, es su vida lo que más atrae a esa inmensa minoría de norteamericanos que miran a Washington con recelo. Es la tercera de los cuatro hijos de una familia de clase media formada por un maestro y una ama de casa, ha demostrado buenas dotes para la caza y el baloncesto (su agresiva forma de jugar y —sobre todo— de defender en el equipo de su instituto hizo que se la conociera como “Barracuda”), fue reina de la belleza en su ciudad natal y segunda en el concurso de belleza estatal, y está casada con un compañero de instituto, Todd, de ascendencia esquimal (Yup’ik), que a su vez es “una historia en sí mismo”: la de un operador de producción de los yacimientos de petróleo de la North Slope de Alaska, un orgulloso miembro de la Unión de Trabajadores Unidos del Acero, y campeón mundial de carreras en máquinas para nieve (con un recorrido de 3.170 kilómetros). Sarah se licenció en Periodismo, con estudios complementarios de Ciencia Política, en la Universidad de Idaho. Se estrenó profesionalmente como comentarista deportiva en el informativo de la cadena local, Ancher News. Siendo ya madre de familia se fue metiendo en política: participó en distintos movimientos ciudadanos como la Asociación de Padres y Profesores (PTA) a la que, según sus palabras, se acercó porque quería mejorar la educación pública de sus hijos. Pronto se convertiría en la alcaldesa de Wasilla (1996), una pequeña ciudad de 7.000 habitantes en la región de Anchorage. Para entonces ya había fracasado en su intento de ser elegida vicegobernadora del Estado. Después fue nombrada comisionada de Gas y Petróleo del Estado de Alaska (2002), puesto al que renunció después de haber denunciado a sus compañeros por corrupción. Inició entonces OCTUBRE 2008

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una lucha contra las estructuras de poder dentro del estado y de su propio partido, que la condujo a ser elegida finalmente gobernadora de Alaska. Esto ocurrió en 2006. Le gusta definirse como una “mujer de Wasilla”, una persona de la que se podría decir aquello que se aplicaba a Harry Truman: “Criamos buenas personas en nuestros pueblitos, con honestidad, sinceridad y dignidad”. No oculta que su vida no ha sido un camino de rosas, con “los mismos altos y bajos que cualquier otra familia, con los mismos desafíos y las mismas alegrías”. Trabajar, criar a sus hijos… Hace unos meses, durante su quinto embarazo, supo que el niño en camino venía con síndrome de Down. Sarah decidió seguir adelante y en el mes de abril dio a luz a Trig. Un poco después, una de sus hijas, Bristol, de 17 años, se quedó embarazada. Cuando la noticia se hizo pública y empezó a alimentar los comentarios de informativos y tabloides, su reacción quedó resumida en un N ue s tro t i e m p o

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comunicado en el que expresaba su alegría y calificaba el próximo nacimiento como “una bendición de Dios”. Desde hace dos meses, su hijo mayor, Track, de 19 años, está destinado en Irak con la infantería del ejército. El joven ha convertido a la gobernadora en la “madre de uno de esos soldados, solo una de las muchas madres, que cada noche reza una oración por sus hijos e hijas en peligro”. Su imagen y estética liberal contrasta con el estereotipo de político conservador. Joven y fotogénica, aficionada a la caza de caribús, Sarah Palin es enérgica y luchadora. En su vida política se ha caracterizado por la lucha contra la corrupción, se ha enfrentado cuando hacía falta a su propio partido, y ha trabajado conjuntamente con los demócratas cuando ha sido necesario. De religión evangélica y fiel al credo republicano, se declara y actúa como una ciudadana poco amiga de los impuestos, defensora de la segunda enmienda —que protege el derecho de los norteamerica71

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Palin nunca ha temido mostrar sus convicciones en público durante las distintas campañas electorales en las que ha participado nos a portar armas—, es miembro del NRA y claramente pro-vida. Nunca ha temido mostrar sus convicciones en público durante las distintas campañas electorales en las que ha participado. Más aún, las defiende como elementos inseparables de su oferta política. Su vida conecta con la vida de millones de norteamericanos: “Yo crecí con esa gente. Son los que realizan parte del trabajo más duro en Estados Unidos… Los que cultivan nuestros alimentos, hacen funcionar nuestras fábricas y pelean nuestras guerras. Aman a su país, en los buenos y en los malos tiempos, y están siempre orgullosos de Estados Unidos”. 72

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Y sintoniza además con millones de mujeres americanas. Ella es la única aspirante femenina entre cuatro candidatos y en ocasiones se ha tratado de relegar su papel de mujer: se le ha acusado de “excesivamente masculina” o se ha intentado enfrentar su visión conservadora al feminismo progresista de Hillary Clinton, que tendría el monopolio de la feminidad norteamericana. Es un hecho que la vida de Sarah Palin y su último reto —ser la primera vicepresidenta de los Estados Unidos— son dos circunstancias que ponen a las mujeres americanas ante su propia realidad. Sin duda, su historia de superación y de éxito profesional es el sueño de todas, conservadoras y progresistas, y la pesadilla de las mujeres que se dicen modernas y que en Estados Unidos —y en Europa— se cuentan por millones. Sus renuncias y sus sacrificios han despertado el cariño de muchas mujeres, que también se sienten molestas por las críticas inmisericordes a la vida personal o a la inexperiencia de Sarah Palin. Sea cual OCTUBRE 2008

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sea su ideología, ven en ella la realización de las ilusiones de la mujer americana: una historia salida de una película de Frank Capra, que puede conseguir que el sueño americano tenga nombre de mujer. cambio de escenario

De lo que no hay duda es de que la vida de la gobernadora de Alaska ha cambiado radicalmente tras su designación como candidata a la vicepresidencia por el Partido Republicano. Hasta ahora el lugar común era que la elección del candidato a la vicepresidencia no decantaba nunca el voto de los electores, más allá de suponer un refuerzo en los estados con los que el candidato a la presidencia guarda menos relación. Al parecer, esto también ha pasado a la historia. Como siempre que el Partido Republicano se encuentra en la Casa Blanca, correspondía a los demócratas celebrar su convención primero y señalar a su candidato, que sería elegido por los delegados durante la N ue s tro t i e m p o

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misma. Elegir primero tiene sus riesgos y el candidato “del cambio” se decidió por Joe Biden, un político con más de 30 años en Washington, que le protegía frente a las críticas por su falta de experiencia, especialmente en el ámbito internacional. Correspondía después a McCain hacer su elección, y las posibilidades parecían reducirse a candidatos tradicionales, que difícilmente supondrían un cambio en el panorama electoral. Aunque algunos habían apuntado a la gobernadora de Alaska como una promesa de futuro, su designación fue toda una sorpresa. Muchos criticaron la decisión de McCain calificándola de electoralista, acusándole de escoger presionado por la estructura del partido a una candidata que no era su preferida, a la que no conocía suficiente, y sin tiempo para realizar un verdadero escrutinio sobre su vida y sus obras. Todas esas críticas pretendían, sobre todo, atacar al propio McCain, al que últimamente algunos se empeñan en presentar como un hombre 73

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de prontos, poco equilibrado, con el gatillo demasiado fácil. Las contribuciones de Sarah Palin al ticket pronto se hicieron evidentes: aunque Alaska no aportaba nada al mapa electoral, su condición independiente, ajena a Washington, su experiencia ejecutiva, como gobernadora, su condición femenina, tras las expectativas generadas por la candidatura de Hillary Clinton, su ideología conservadora, en campos como la defensa de la vida, su juventud, superior a la de Obama, su vida familiar, repleta de alegrías, cinco hijos y de dificultades, una hija adolescente embarazada, otro con Síndrome de Down… Su vida es un ejemplo de coherencia y rectitud, y los que la conocen, en su “pueblo”, daban buena fe de ello.

Obama, que se mostraba hipersensible ante cualquier amago de ataque, es víctima ahora de esa hipersensibilidad de la opinión pública La elección no solo alteró la dinámica de la campaña, sino que modificó radicalmente el escenario electoral, algo mucho más importante: sustituyó a los protagonistas de una lucha entre el cambio y el “más de lo mismo”, una dialéctica que había proporcionado excelentes resultados a Obama frente a Hillary Clinton en las primarias. La gran enseñanza del proceso era que el ansia de cambio en la política —hacia una aproximación bipartidista que removiera las formas de Washington— podía tener más fuerza que la experiencia. El equipo de McCain demostraba con su elección que había tomado buena nota de ello y que estaba dispuesto a pelear por la bandera del cambio. La elección de Sarah Palin mandaba un mensaje claro: una pareja de mavericks (personas independientes) dispuestos a trabajar en Washington de un modo distinto. McCain lo 74

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subrayaba en su discurso de aceptación de la nominación republicana: “No puedo esperar hasta presentarla en Washington. Y dejadme ofrecer un avance advirtiendo a esa multitud de Washington de viejos, derrochadores, que no hacen nada, los del ‘yo primero, el país segundo’: viene el cambio”. Gracias a Palin, McCain volvía a presentarse como un campeón de la lucha contra Washington, complicando la estrategia del equipo de Obama de identificar al candidato republicano con la administración Bush. PALIN-Obama

La reacción demócrata no se hizo esperar, pero pareció más una mala improvisación, un disparar “a lo que se mueve”, que una respuesta estratégica, fruto de la reflexión. La campaña de Obama ha estado un par de semanas desconcertada con el fenómeno Palin, sin entender muy bien sus causas ni saber afrontar sus resultados. Obama, que durante las primarias se mostraba hipersensible ante cualquier amago de ataque, al que tildaba automáticamente de racista, es víctima ahora de esa hipersensibilidad de la opinión pública hacia determinados grupos. Comentarios como “aunque un cerdo se ponga lápiz de labios, sigue siendo un cerdo” (expresión popular norteamericana asimilable a “aunque la mona se vista de seda”), ahora se relacionan directamente con el discurso de la candidata republicana, que días antes bromeaba diciendo: “La diferencia entre una mamá del jockey y un pitbull es el lápiz de labios” y se vuelven, acusados de sexistas, en contra del que hasta ahora se había presentado como la única víctima de la campaña. Aún así, la élite mediática y política no ha dudado en abalanzarse sobre Palin con el machete en la boca, como si le molestara que la candidata no fuera “uno de los nuestros”. No se han dejado nada, real o ficticio, de lo que acusarla: de no ser la madre de su hija, de haber tenido un lío con el socio de su marido, de pedir consejo a su pastor espiritual, de ser mala madre, de consumir drogas en su juventud, de ser demasiado joven, de tener poca experiencia, de ser radicalmente conserOCTUBRE 2008

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vadora, de integrista, de ser una visionaria obsesionada por la interpretación literal de la Biblia, de cobrar dietas sin estar de viaje, de conspirar para expulsar a su ex-cuñado del cuerpo del trabajo, de ser del Partido Independentista de Alaska, de apoyar a Pat Buchanan, de tener un marido que con 22 años había sido detenido por conducir borracho, de ser flor de un día, de fenómeno mediático, de celebridad sobrevalorada por los medios de comunicación… Ella tampoco se ha preocupado mucho y avisaba desde el estrado de St. Paul: “No soy un miembro del establishN ue s tro t i e m p o

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ment político permanente. Y he aprendido rápido, estos últimos días, que si no eres un miembro bien situado en la élite de Washington, algunos en los medios te consideran un candidato no cualificado por esa sola razón. Pero aquí va un pequeño avance informativo para todos esos reporteros y comentaristas: no voy a Washington a buscar su aprobación. Voy a Washington para servir a la gente de este país”. Al margen de estos ataques, que están restando credibilidad a las promesas de Obama como regenerador de la forma de hacer política, la elección abre algunos interrogantes que pueden afectar a la campaña. Especialmente sobre su experiencia, y su capacidad para convertirse en la primera presidenta de los Estados Unidos en caso de fallecimiento de McCain, algo que, según su edad y su condición física, tiene un 33% de posibilidades de suceder. El problema es que, como recordaba Lakoff, cada vez que los demócratas hablan de la inexperiencia de Palin, además de provocar dudas razonables sobre ella, están llevando el debate al tema de la experiencia, donde el ticket republicano resulta siempre beneficiado. Incluso cuando la comparación se realiza entre la gobernadora del estado más extenso de la Unión, con 7.000 millones de dólares de presupuesto, y un senador estatal recién llegado a Washington, las respuestas resultan convincentes: “Palin tiene más experiencia para ser vicepresidente que Obama para ser presidente”, 75

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“Palin ha gobernado un estado, Obama solo ha gobernado su boca”, “Si Palin llega a ser presidente tiene muy fácil alcanzar la experiencia de Obama, basta con escoger a Biden”, pero quizá la más convincente, una vez más, salió de labios de la misma candidata: “Escuchándole (a Obama) hablar, es fácil olvidar que este es el hombre que ha sido autor de dos libros de memorias, pero de ni una sola ley o reforma. Ni siquiera en el Senado estatal”. El resultado no ha podido favorecer más al ticket republicano. La sucesión de ataques ha provocado, entre otras cosas, un aumento de la expectación nacional respecto a Sarah Palin y que haya quedado situada al mismo nivel que el candidato presidencial Barack Obama, reduciendo su posición y aumentando el rango de la candidata republicana. Cada ataque demócrata, y esto es quizá lo más acertado de su elección, rebota de una

La sucesión de ataques ha provocado, entre otras cosas, un aumento de la expectación nacional respecto a las posibilidades de Palin forma u otra contra la candidatura de Barack Obama y le resta credibilidad entre unos votantes independientes a los que todo les suena a ataques partidistas y “más de lo mismo” en la forma de hacer política. Mucho a favor

El rechazo de la élite no parece estar afectando a su imagen pública, que está arrastrando al ticket republicano hasta cotas de intención de voto desconocidas hasta la fecha, y no solo entre la base conservadora, ya que, según Rasmusssen, tras su aparición en el escenario electoral, la pareja McCain-Palin ha subido doce puntos en la intención de voto de los independientes. Nada parece preocupar a esta joven madre de familia numerosa, que 76

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muestra un tremendo dominio de sí misma, y está levantando pasiones allí donde va. Sus apariciones televisivas rompen récords (el documental realizado por la Fox fue el más visto de la historia de la cadena, y su discurso ante la convención lo vieron casi 38 millones de norteamericanos). Palin no oculta sus ideas: contraria al aborto, se opuso a que se financiara la investigación con células madre a costa de la destrucción de embriones humanos, favoreció la libre elección de colegios por parte de las familias, manifestando su apoyo al cheque escolar, y es tan contundente como McCain a la hora de definir el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer. En temas económicos, su historia también es una ruta de éxito en la gestión de los fondos públicos. Mientras fue gobernadora, se redujo en más del 10% el presupuesto del estado y vetó hasta 268 millones de dólares para proyectos que juzgó inútiles o innecesarios para la ciudadanía. Gracias a esto pudo obtener superávit e incluso devolver parte de su dinero a los contribuyentes. En el tema energético, algo básico para la economía en un país dependiente del coche, también aporta experiencia. Su trabajo como Comisionada de Energía de Alaska otorga credibilidad a sus promesas: “Nuestros oponentes dicen, una y otra vez, que perforar no resolverá todos los problemas energéticos de América. Como si todos no supiéramos ya eso. Pero el hecho de que las perforaciones no resuelvan todos los problemas no es excusa para no hacer nada. Empezando en enero, una Administración McCain-Palin colocará más tuberías de distribución, construirá más plantas nucleares, creará empleos con carbón limpio, y avanzará en energía solar, eólica, geotérmica, y otras fuentes alternativas”. Ni siquiera las acusaciones sobre su presunto radicalismo pueden ocultar que Sarah Palin es la gobernadora con más apoyo de la Unión en su estado. Es una gestora independiente, un soplo de aire fresco que refuerza el mensaje de cambio de un candidato con más de dos décadas de experiencia en Washington DC. Ha gobernado con demócratas OCTUBRE 2008

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y republicanos, y no dudó en enfrentarse a un miembro de su propio partido, acusado de corrupción. Su discurso es sencillo, contundente, dirigido al corazón y a las ideas de los americanos. Ha devuelto la ilusión a muchos y pone aún más de manifiesto la ambigüedad del discurso de Obama. Un ejemplo sería el del aborto: mientras en una situación complicada, como el embarazo de su hija adolescente, Sarah la animó a seguir adelante y calificó al niñó aún no nacido como “una bendición de Dios”, Obama, preguntado por una situación similar, contestó: “Yo tengo dos hijas de nueve y seis años… pero si cometen un error, no quiero verlas castigadas con un bebé”. En el fondo, es otro rasgo de su fortaleza. La historia de Palin apela a votantes de cualquier signo, a esos “demócratas de Reagan” o “mamás del fútbol (ahora son del hockey) de Clinton”, a esos millones que viven en pueblos “que nuestros oponentes en esta elecN ue s tro t i e m p o

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ción presidencial parecen mirar con desprecio”, esos a los que Obama acusó una vez de “amargados que se aferran a su religión y las armas”. Además, la gobernadora de Alaska ha devuelto la ilusión a las bases republicanas que dieron el triunfo a George W. Bush en 2000 y 2004, y ahora amenazaban con quedarse en casa: el movimiento provida (y todo lo relacionado con la iglesia evangélica), el NRA, los veteranos de guerra, incluso los hispanos… Si logra recuperar esa tremenda maquinaria, el panorama electoral puede cambiar mucho. Pase lo que pase, Sarah Palin ya ha pasado a la historia, al menos como la primera mujer nominada en el ticket presidencial republicano. Al acabar su discurso en la convención del partido, el entusiasmo se apoderó de los asistentes y muchos gritaban “home run”. Hoy, si no les oyeran, gritarían “Yes, we can”. Los republicanos han vuelto a creer que con Palin todo es posible. n 77

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LIBROS R E S E ÑA S

Diario I katherine mansfield. Libro del desasosiego I fernando pessoa. Sin flores ni coronas

I odette elina. Una vida presente. Memorias I Julián marías.

J. Czapski, un testigo de la tragedia Cine en relieve. PATIO DE Promesas e BUTACAS incertidumbres UN ANÁLISIS DE JOSEMARÍA CARABANTE

UN ANÁLISIS DE JORGE COLLAR

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Happy-Go-Lucky I m. leigh. The Clone Wars I D. FILONI. L´Empreinte de l´Ange I s. nebbou. Kung Fu Dunk I k. chu.

The Children of Huang Shi I r. spottiswoode.

Nuestro tiempo

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CARTA DE

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LIBROS

J. Czapski, un testigo de la tragedia

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qué se debe la súbita reaparición de la alegría de vivir en los momentos más duros de la existencia?”, se preguntaba Józef Czapski mientras buscaba a sus compatriotas en los campos de prisioneros rusos. En tierra inhumana, su libro de memorias, este oficial del ejército polaco descubre al lector el 80

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infierno de la guerra y de la represión estalinista, sin que ello acabe decidiendo la exterminación del hombre ni de su humanidad. Sorprende que, a pesar de las circunstancias y contra todo pronóstico, de su trágica estancia en Starobielsk, una prisión de guerra, Czapski se llevara recuerdos de amistad y de entrega ge-

nerosa, más que lamentos y quejas. Quizás el hecho de que, por duras que sean las circunstancias, el hombre siempre encuentra la posibilidad de seguir siendo “humano”, justifique el interés de hoy por los sobrecogedores testimonios del estalinismo y el nazismo, precisamente los regímenes políticos que más vulneraron la dignidad de la persona. A diferencia de otras obras similares, En tierra inhumana no pretende describir exhaustivamente las O C TU B RE 2 0 0 8

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situaciones incómodas ni se propone perfilar la maquinaria del terror estalinista. No hay que olvidar que no dejan de ser unas memorias y en ellas predomina, como es lógica, la perspectiva de Czapski, sus intereses y reflexiones. En la primera parte, se recrea el clima fraternal que pudo lograr con sus compañeros en Starobielsk. Lo más interesante es la aparición de esos hombres, con frecuencia ejemplares, que no escatimaron entregar su vida para salvar la de su país, Polonia. Y entre la suciedad, los piojos, el frío y el sueño consiguieron al menos que su patria y su cultura no se perdiera en esos barracones donde se encontraban con el dolor y la muerte. A escondidas de los mandos rusos, Czapski y sus correligionarios cantaban himnos patrióticos, aprendían la historia de su nación e, incluso, llegaron a celebrar la Navidad de 1939. Con este libro, al mismo tiempo, puede aprenderse algo más de la labilidad y ligereza de ese régimen del terror que fue la URSS de Stalin. Si Polonia era, al comienzo de la Segunda Gran Guerra, un país a invadir por parte de alemanes y rusos, el pacto de los polacos con Stalin pretendió paliar su expansionismo represor. Pero una cosa son los pactos en período de guerra y otra las intenciones personales del dictador. Stalin se comprometió a liberar a cerca de los quince mil prisioneros que se había procurado en la invasión del país vecino, pero Nuestro tiempo

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La prosa precisa de Czapski muestra que la Historia está entretejida en la biografía de millones de personas Un análisis de

JOSEMARÍA CARABANTE

en realidad solo cuatrocientos vieron de nuevo la libertad. La misión oficial de Czapski consistió en averiguar la suerte de sus compatriotas desperdigados por los campos de concentración soviéticos, sin que ello le impida compartir la suerte, al menos de forma emocional, con la resistencia activa que libraba una lucha encarnizada en su país. En tierra inhumana constituye, pues, un relato a menudo melancólico pero también esperanzador de esa labor de búsqueda, en el que se perfila detalladamente la miseria y decepción de la Rusia soviética. Y en ese punto adquiere el carácter de un documento histórico insustituible al ofrecer el terrible perfil del estalinismo. El autor se enfrentó directamente con la NKVD –la futura KGB– para obtener información; siempre encontraba silencios, excusas o mensajes propagandísticos. De ahí que estas memorias sean imprescindibles para conocer los mecanismos de la represión, la incompetencia y el miedo, en una narración veraz y fidedigna

que pone nombre y apellidos a quienes, en los manuales de historia, se esconden tras un irresponsable anonimato: generales del ejército rojo, oficiales, burócratas… Es la antítesis entre la jerarquía comunista y el pueblo ruso lo que más interés puede despertar al lector contemporáneo. Mientras unos eran agasajados en banquetes dignos de la alta burguesía, la mayor parte de la población fue arrastrada a la indigencia. Un contraste que se antoja más hiriente aún si se sabe las campañas propagandísticas dedicadas premeditadamente a silenciarlo. A todo ello se unía el ambiente de represión y miedo, las consignas, la falta de información y el asedio a todo lo que no se conformara con la doctrina soviética. A Czapski, de origen aristocrático y pintor, le tocó en suerte ser un testigo excepcional de uno de los períodos más trágicos de la historia. Y asumió con seriedad su papel no solo en la infatigable búsqueda de prisioneros sino también escribiendo estas páginas. Con una prosa precisa, cuentan las cosas tal y como las vivió y sintió su protagonista: en ocasiones con emoción y alegría; en otras, con pesadumbre y pesimismo. En cualquier caso, sirven para mostrar que la Historia, con mayúsculas, está entretejida en la biografía de millones de personas. Dar el protagonismo que merecen quienes sufrieron o lucharon no deja de ser, en resumidas cuentas, el propósito de Czapski. ■ 81

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FILOSOFÍA DE GRAN TIRADA

Hace año y medio, la campaña electoral francesa que enfrentó a Nicolas Sarkozy y Segolène Royal animó a varios pensadores franceses a bajar a la arena de la actualidad. Algunos, como André Glucksmann, completaron junto al actual presidente un viaje que había empezado cuarenta años atrás, en el mayo incendiario de 1968.

Ahora, Michel Houellebecq y Bernard-Henri Lévy, otros dos intelectuales de renombre, vuelven a primera línea con un libro a cuatro manos en el que intercambian sus puntos de vista sobre todos aquellos temas que les separan, que son la mayoría. Se publicará este mes con una tirada inicial de 150.000 ejemplares. El título, Ennemis publics. Correspondance.

“Vivo para escribir”

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oco tiene que ver este diario con los que estamos habituados a leer últimamente. Los diarios han sufrido una radical transformación. De ser algo secreto y clandestino han pasado a considerarse un género literario más: el autor escribe un diario penKatherine Mansfield sando ya de entrada que lo Diario va a publicar y que lo van Lumen, 2008 a leer los demás, y así lo construye y elabora. El diario de Mansfield es otra cosa, de hecho ni siquiera propiamente es un diario. En 1927, cuatro años después de su muerte, su marido, biógrafo y editor, John M. Murry, reunió en un volumen los escritos, de muy diferente factura, que encontró entre los papeles de su mujer. Incluye fragmentos de su diario, muchos, muy interesantes; pero también hay notas dispersas, reflexiones, apuntes, ideas para sus cuentos, citas, cartas no enviadas, etcétera, que aparecen salpicadas en la lectura. Las anotaciones de su diario muestran, como escribió sobre estas páginas Virginia Wolf, que Mansfield poseía “una inteligencia terriblemente sensible”. En ellas entramos casi sin pedir permiso, de puntillas, sin querer molestar, en la intimidad de la escritora, que 82

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anota sin rodeos literarios sus más importantes inquietudes personales, comentarios sobre sus viajes, el desarrollo de su enfermedad y, especialmente, aquellas preocupaciones que tienen que ver con su trabajo como escritora: “Lo único que realmente pido es tiempo para poder escribirlo todo, tiempo para escribir mis libros. No me importa morir después. Vivo para escribir”. Confiesa que la pasión por el trabajo literario “sustituye a la religión”. En estas páginas se palpan la intensa relación que tuvo con la literatura y el peso que el conjunto de su vida tenía para alimentar su literatura. Por eso también son importantes los periodos de bloqueo y sequedad creativa, pues “todo continúa en las profundidades”. Conocida sobre todo por sus relatos, que publicó en diferentes revistas y antologías a lo largo de su vida, no consiguió el gran prestigio que buscaba hasta 1922, cuando se publicó Fiesta en el jardín y otros cuentos. Por aquellos años, su estado de salud ya comenzaba a ser inquietante. Falleció en el mes de enero de 1923. Antes había escrito un buen consejo para muchos aspirantes a escritores: “Una vez que se ha pensado un relato, no queda más que el trabajo”. ■ ADOLFO TORRECILLA

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LAS ALPUJARRAS, INVADIDAS

Las Alpujarras granadinas están viviendo una nueva invasión, esta vez a manos de los ingleses que, siguiendo los pasos de Chris Steward, se están decidiendo a trasladarse a la comarca andaluza. El que fue batería de Genesis con Phil Collins, compró hace años un cortijo abandonado –El Valero– cuya restauración, unida a su pro-

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pio proceso de adaptación al nuevo entorno, le supuso numerosas aventuras, muchas de ellas cómicas. Esas historias, aderezadas con buenas dosis de humor británico, quedaron recogidas en dos libros: Entre limones y El loro en el limonero, que además de convertirse en best-sellers, han inspirado un cambio de vida radical en muchos de sus compatriotas.

Una infinita tristeza

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urante su vida, el escritor portugués Fernando Pessoa no preparó ninguna edición de este libro, el más conocido de su poliédrica obra literaria, con la excepción de unos pocos pasajes que se publicaron en revistas minoritarias. Lo había coFernando Pessoa menzado a escribir muy Libro del pronto, a los veinte años, y desasosiego Seix Barral, 2008 poco a poco fue reuniendo anotaciones, apuntes, reflexiones... que han acabado por dar forma a un dietario deslavazado y muy personal que, sin embargo, es uno de los más influyentes y leídos de la literatura contemporánea. Como a veces les ha sucedido a otros escritores (como a Katherine Mansfield con su diario), Pessoa tampoco tenía intención de publicarlo. A su muerte en 1935 se encontraron más de 25.000 fragmentos, y todavía siguen apareciendo textos inéditos. La primera edición del llamado Libro del desasosiego es de 1982. Dos años después, Ángel Crespo preparó una edición en castellano que, además de contar con una exquisita traducción –Crespo era un experto en la obra de Pessoa–, modificó la estructura y el orden de las notas de un libro que sigue haciéndo84

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se. Como escribe Pilar Gómez Bedate en la introducción de esta nueva edición, “la muerte de Ángel Crespo en 1995 dejó fijado para siempre su Libro del desasosiego con la admirable prosa de la traducción en que le dio vida por primera vez en español y que –junto con la estructura dada a los textos– lo ha convertido en un clásico moderno”. Además de la de Crespo existen otras ediciones y traducciones muy logradas, como la de Perfecto E. Cuadrado en Acantilado. Pessoa sigue siendo un autor muy atrayente para un buen número de lectores contemporáneos, que ven en su literatura, especialmente en su diario, una radiografía de su desazón y desesperanza. Las anotaciones de este libro no tienen nexo; el único, la biografía “sin acontecimientos” de una vida más bien fría y gris. Pessoa muestra constantemente un tedio enfermizo y un prolongado cansancio existencial, muy bien contado literariamente. Tristeza, soledad, apagada desazón... Con estos contenidos, Pessoa da forma a su estética de la indiferencia y del desasosiego. El autor vuelve una y otra vez a las mismas inquietudes, reiterando una desgana existencial con la que se identifican tantos lectores a pesar de que se trata de alguien que, de entrada, manifiesta un tajante rechazo a las posibilidades del amor. ■ ADOLFO TORRECILLA

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VILA-MATAS EN SUS PALABRAS

En una entrevista recientemente publicada en el diario La Vanguardia, el escritor Enrique Vila-Matas hablaba de Dietario voluble, su último libro, editado a partir de los artículos publicados en El País. A propósito de esta nueva obra, el autor reconocía haber dejado constancia en ella de la “arquitectura interna” de su literatura y

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profundizaba en la idea de la moralidad de la escritura. Vila-Matas se reconoce movido por la intención de abrir nuevos caminos con lo que se escribe y, sobre todo, por la voluntad de decir la verdad: “Cuando se usa el lenguaje solo para fabricar un best-seller hay una cierta inmoralidad. Y hay una búsqueda ética en la lucha por crear nuevas formas”.

Seres humanos en situación límite

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a primera edición de este libro es de 1947, dos años después de que su autora, Odette Elina, judía perteneciente a la Resistencia francesa, fuera liberada por los rusos de los campos de exterminio de Auschwitz y Birkenau, donde estuvo presa dos Odette Elina años tras ser detenida por Sin flores la Gestapo. De los más de ni coronas mil judíos que fueron dePeriférica, 2008 portados junto con la autora, solo sobrevivieron en 1945 treinta y siete. En esa primera edición, la autora explica su intención al escribir este libro: “Cuando volví de Auschwitz, en 1945, sentía con tal intensidad lo que acababa de vivir que me resultaba imposible guardarlo solo para mí”. Cuando se publicó, sin embargo, el libro pasó sin pena ni gloria, quizá porque la gente no estaba en ese momento para revivir experiencias tan trágicas. Es cierto que se han escrito muchas páginas sobre la misma experiencia vital. Pero uno siempre encuentra matices nuevos y detalles que ayudan a conocer mejor al ser humano en una situación tan límite como la que se describe. Odette Elina es una mujer de refinada cultura que intenta mantener la 86

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dignidad en un contexto muy dramático. Para ello es muy importante la amistad, el roce con otras mujeres que también están padeciendo unas circunstancias tan especiales. Mujeres de las que se habla brevemente en estas páginas. Por eso, a pesar de que lo que se cuenta es estremecedor, hay momentos para la esperanza, para la ternura (el beso que le da el niño Olek) y otros que muestran abiertamente su desamparo, como cuando escribe: “¡Ah, si al menos supiéramos que aún vive alguien para quien somos su razón de existir!”. No se ahorran momentos muy duros, o descripciones sobre la catadura moral no solo de los verdugos sino de algunas compañeras, animalizadas en la lucha por la vida que se libraba en estos campos. Pero sobresale el tono humano e intimista. Tras la liberación, Odette Elina trabajó para diferentes asociaciones de deportados. Murió en 1991. El libro está escrito pensando en las generaciones venideras, “pues, a la larga, los recuerdos se deforman, se edulcoran o se dramatizan, y se alejan siempre de la verdad”. ■ ADOLFO TORRECILLA

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SOBRE SHAKESPEARE

Cuando Peter Ackroyd se propuso escribir una biografía de Shakespeare se enfrentaba al reto de que la suya no fuera “una más”. Parece haberlo conseguido con Shakespeare. Una biografía, cuya principal aportación es que se lee con agrado y lleva al lector a la Inglaterra del s. xvi. La versión en castellano aparecerá en noviembre.

Sin críticas ni arrepentimientos

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la editorial Páginas de Espuma se debe la valentía de haber aunado los tres volúmenes de las memorias de uno de los pensadores más importantes del siglo XX español: Julián Marías. Un ingente trabajo de escritura que se revela creado con el corazón y Julián Marías que, deliciosamente escrito, Una vida presente. es ya fuente de interpretaMemorias ción histórica para eruditos Páginas de espuma, y regocijo en la lectura para 2008 entusiastas. Solamente un pero: las numerosas erratas (al menos en la primera edición). Al escribir, al vivir que es lo que verdaderamente importa, “hay que tener presentes la pluralidad de perspectivas que tiene la vida y su articulación en trayectorias, iniciadas a muy diferentes alturas, continuadas, abandonadas, interrumpidas, frustradas, según los casos, con grados de importancia que no coinciden con la exterior sino con la autenticidad, intensidad y viveza”. Estas memorias publican las trayectorias de la vida de Julián Marías, que abarcaron la formación de los jóvenes desamparados y desorientados, la salvaguarda de un sistema político que se ajustara a la realidad histórica nacional, la defensa de la total libertad personal 88

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de elección, o las raíces hispánicas de Iberoamérica. También alegrías, como sus habituales cursos para hispanistas en Estados Unidos, el matrimonio y el nacimiento de los hijos, o el contacto con tantas personas importantes entre las que destaca Juan Pablo II. La biografía de Julián Marías sorprende por la sencillez, a pesar del carácter público de su existencia. Siempre dirigió palabras cariñosas a quien se encontró, cualesquiera fueran las circunstancias. Es muy loable el desempeño de numerosas tareas con una capacidad de trabajo desbordante. Pienso que todo esto se debió a su deseo de una vida verdaderamente humana y, a ser posible, en compañía. Julián Marías ofrece una panorámica –sin tomarse la justicia por su mano, sin críticas ni arrepentimientos– del mundo cultural y de las personas que lo conformaron en uno de los periodos más conflictivos de la historia de España. Y lo ha hecho desnudando su pensamiento –de origen orteguiano y con un desarrollo personal–, presentándo el amplísimo perímetro de sus amistades y el ingente volumen de papel publicado, confesando ininterrumpidamente –aun después de muerta y con la esperanza de reencontrarla– el amor por su esposa Lolita y, por supuesto, defendiendo la diversidad, y a la vez, la universalidad, del pensamiento cristiano. ■ ANTONIO CÓZAR

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BUTACAS Cine en relieve. Promesas e incertidumbres L

os cambios en el mundo del cine son a menudo desconcertantes. Hace poco se aseguraba que el público estaba compuesto esencialmente por adolescentes y pre-adolescentes. Hoy, la profesión se inquieta al ver que este público se interesa más por los videojuegos que por el cine. La asistencia a las salas es objeto de inquietud desde hace tiempo, aunque en los últimos años se tiende a la estabilización e incluso al aumento en ciertos países occidentales. Los resultados apabullantes de El Caballero Oscuro de Christopher Nolan en Estados Unidos y Canadá prueban que el público puede movilizarse masivamente por una película y que, más allá de 90

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los resultados de las campañas publicitarias, la satisfacción del público es la que decide el éxito de una película. Últimamente el cine en relieve vuelve a ocupar el primer plano de la actualidad. La presentación reciente de varias películas puede considerarse como un primer tanteo para probar que técnicamente todo está a punto. A finales de 2007 se presentaba un dibujo animado de Disney, Met the Robinsons, de Stephen Anderson, en 3D. Primera sorpresa: en los respaldos de todas las butacas había unas gafas que luego había que devolver. En julio de este año la experiencia ha sido aún más concluyente, pues se pasaba del dibujo animado a la ficción

con Viaje al centro de la tierra. El resultado visual era excelente y el director de la película, Eric Brevig, aseguraba un crescendo inteligente en la utilización de los efectos que el relieve puede engendrar. No se trataba de aturdir al espectador con la irrupción continua de objetos o de monstruos en la sala: la entrada en liza de un dinosaurio era suficiente para crear sorpresa, inquietud y admiración. Disney hizo otro experimento al filmar en relieve un concierto de Hannah Montana, la estrella musical de una serie de Disney Channel, cuya gira había hecho furor en Estados Unidos. La experiencia era un poco particular, pues se trataba de recrear, gracias al relieOCTUBRE 2008

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ve, las mismas condiciones de los conciertos. La película se presentó en 680 salas en Estados Unidos, cifra modesta en esas latitudes, y obtuvo un apreciable resultado de 60 millones de dólares. Al hilo de estas experiencias, la prensa ha insistido en que el cine americano apostaba por el cine en relieve, asegurando que representa el futuro. Jeffrey Katzenberg, antiguo dirigente de Disney, hoy patrón de Dreamworks Animation, afirma que “el paso de las películas en 2D a 3D en relieve es la revolución más importante del cine de nuestro siglo”. Y por su parte, George Lucas y James Cameron aseguran que “se trata de la mayor innovación desde el descubrimiento del color hace 70 años”. De hecho, los anuncios de películas en relieve se multiplican: Ice Age 3 (Fox), Cars 2 y Toy Story 3 (Disney Pixar). A estas hay que añadir una decena más de producciones normales que pueden ir del horror a la pura aventura. Y no hay que olvidar que Steven Spielberg rueda su Tintín también en relieve. ¿Esta invasión de películas en relieve anuncia un cambio radical en el cine? Es probable, pero con una condición: este tipo de cine existe desde hace muchos años: Creature From the Black Lagoon, de Jack Arnold, data de 1954 y en ese mismo año Alfred Hitchcock y John Farrow habían tentado la misma experiencia con Dial M for Murder y Hondo. A pesar de las mejoras capitales en el terreno técnico, el cine

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Para G. Lucas y J. Cameron el relieve es la mayor innovación en cine desde el descubrimiento del color un análisis de JORGE COLLAR

en relieve actual encuentra el mismo problema que el de entonces: la adaptación de los cines, no solo a la proyección digital, sino a todo lo que supone el relieve. A título de ejemplo, la proyección en Francia de Viaje al centro de la tierra, con 150 copias, se ha podido ver en relieve en una cuarentena de salas, cuya media de espectadores ha cuadruplicado la de las salas que proyectaban la versión normal. El cine en relieve se enfrenta a un desafío importante, el

de la aceleración en la adaptación de los cines. Los grandes estudios lo han comprendido y están dispuestos a invertir 700 millones de dólares en equipar 10.000 pantallas de cine en digital 3D en Estados Unidos y Canadá. Acces Integrated Technologies ha firmado un acuerdo con cuatro majors: Disney, Nex Corp (20th Century Fox), Viacom (Paramount) y Universal Pictures para realizar estos cambios tecnológicos en los próximos tres años. Al final de octubre, 3.700 cines estarán listos para este tipo de proyecciones. Se calcula que los gastos en equipo de un cine se elevan a 25.000 dólares, pero se equilibra con las copias, que en 3D son mucho más baratas –300 euros, frente a los 2000 que cuesta una copia de 35 mm.–. En todo caso, la carrera del relieve está lanzada y solo vencerá cuando exista el número de cines necesario para rentabilizar estas películas, cuyo coste es un 20% superior al de una película normal. Otro asunto pendiente es el impacto artístico. El terreno de la reflexión es inmenso y solo la multiplicación de películas en relieve dará la respuesta. Quizá una primera, que puede ser capital, es la que James Cameron presentará a finales de 2009: Avatar. El autor de Titanic, que ha obtenido 200 millones de dólares de la Fox para realizar esta película, en la que utiliza una cámara de su propia invención, será la persona indicada para confirmar si el relieve es efectivamente el porvenir del cine. ■ 91

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BARICCO TRAS LAS CÁMARAS

Después de participar en una ocasión como actor, y más frecuentemente, como escritor de novelas adaptadas al cine, Alessandro Baricco debuta como realizador en Lezione 21, estrenada en el último Festival de Locarno. La historia, escrita por él, cuenta el viaje de un estudiante por los Alpes con la Novena sinfonía como hilo argumental.

Una feliciana

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pesar del recuerdo contradictorio dejado por Vera Drake, donde estaba en juego más el tema que la calidad cinematográfica, Mike Leigh ha adquirido una sólida reputación por su capacidad de crear personajes y situaciones de una rara intensidad emotiva, donde se dan cita la comedia y el drama. Happy-Go-Lucky, premio en Berlín a la mejor actriz (Sally Hawkins) es la primera comedia de su filmografía y en ella todo se adapta perfectamente al sistema de “improvisación controlada” que Mike Leigh utiliza en la dirección de actores. La película se centra en Poppy, una joven radicalmente optimista, que ya durante los títulos se desplaza en bicicleta y prodiga sus sonrisas a diestro y siniestro. Maestra en una escuela-guardería del sur de Londres, Poppy Happy-Go-Lucky Guión y dirección: M. Leigh Gran Bretaña, 2008

comparte su apartamento con Zoe (Alexis Zegerman) y sale con frecuencia con sus dos hermanas. Este equipo femenino no parece tener demasiado éxito con los hombres: Poppy espera su príncipe encantado sin angustias particulares. Sin una línea dramática precisa, Mike Leigh va creando encuentros y situaciones insólitas, casi siempre regocijantes, como la lección de flamenco a cargo de una profesora (Karina Fernández) que intenta vanamente transmitir el espíritu de esta danza a un público no especialmente dotado. Poppy tendrá otro encuentro difícil con Scott (Eddie Marsan), un profesor de autoescuela brusco e imprevisible, reacio toda visión positiva del mundo. Al tratarse de una comedia, Mike Leigh no puede frustrar el optimismo de su protagonista. Poppy encuentra al hombre ideal en su propio medio: Tim (Samuel Roukin) no es probablemente un águila, pero sí un sólido y bien plantado joven que forma con Poppy la pareja ideal. Pero la felicidad no llegará sin problemas: Scott pierde los estribos y confiesa su amor a Poppy cuando ella le anuncia su relación con Tim. Este enfrentamiento final entre actores excepcionales es un gran momento de cine donde el arte de Mike Leigh brilla de forma llamativa. A la cólera de Scott responde la tristeza de Poppy, por primera vez incapaz de comunicar su alegría de vivir. ■ JORGE COLLAR

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UNA DE PLAGIOS

Disturbia, la película protagonizada por Shia LaBeouf que se estrenó el año pasado, le está costando un disgusto a su director, Steven Spielberg, acusado de plagiar La ventana indiscreta. La denuncia procede de Sheldon Abend, que en su día se hizo con los derechos del relato –escrito por Cornell Woolrich– en que se basó la

Capítulo estelar

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l proyecto inicial constaba de nueve episodios, de los que George Lucas solo rodó seis en tomas reales y sin orden cronológico. Los huecos en blanco, al menos uno de ellos entre los capítulos II y III, lo cubre esta nueva película firmada por Dave Filosi con la supervisión de George Lucas como productor ejecutivo. Es preciso estar familiarizado con la historia para comprenderla inmediatamente. El relato cuenta la guerra civil que enfrenta a los maléficos separatistas y sus ejércitos de androides con la República y sus caballeros protectores, los Jedi. Mientras Obi Wan Kenobi y el maestro Joda resisten a los ataques de los separatistas gracias a los soldados clones, Anakin Skywalker y su aprendiz padawan –Ahosoka Tano– se ocupan de una delicada misión: liberar al hijo del temible señor de Tatooine, Jabba, capturado por el maquiavélico Conde Dooku. Estos acontecimientos dan lugar a innumerables aventuras en las que ciertos personajes desvelan su doble juego mientras la acción se centra en Anakin y Ahsoka. Este nuevo episodio no rompe con la decisión de George Lucas de no rodar más películas The Clone Wars sobre la saga en imágenes Dirección: D. Filoni Guión: H. Gilroy, S. reales. La novedad de The Melching y Clone Wars es que está S. Murphy hecha en animación 3D EE. UU., 2008 94

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película de Hitchcock. Tanto él como James Stewart pagaron los correspondientes permisos para adaptar la historia a la gran pantalla, cosa que no hizo Spielberg. La acusación es extensible a Dreamworks y Universal Pictures, que participaron en la producción del filme, calificado por The New York Times como “una especie de La ventana indiscreta adolescente”. con la pretensión de servir a dos ideas contradictorias: hacer algo completamente nuevo para crear personajes parecidos a los actores y, al mismo tiempo, ser fieles a los mitos engendrados por la saga. Los que ya eran imágenes de síntesis como el Maestro Joda o Jabba, apenas sufren cambios, mientras que los otros personajes son bastante diferentes. ¿La animación es, como deseaba George Lucas, totalmente distinta de la que se ve en otras películas? Sí, pero sin olvidar influencias diversas, como los “manga” japoneses o las marionetas de Gerry Anderson de los años sesenta. Los guerreros no pueden abandonar las armaduras blancas, ni las espadas láser, ni otros símbolos de la saga. La nueva obra de Lucas Films interesará a los cinéfilos por su incursión en la animación, pero sin olvidar que limita la profundidad psicológica de los personajes de carne y hueso que nos hemos habituado a amar a lo largo de más de treinta años. ■ JORGE COLLAR

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YO, CHITA

La inseparable compañera de aventuras de Tarzán era, en realidad, un chimpancé macho, llamado Jiggs, que envejece apaciblemente en una residencia de chimpancés en Palm Springs (California). A sus casi 76 años –todo un récord en su especie–, su nombre ha vuelto a la actualidad gracias al premio literario del diario

Psicológica

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n la fiesta de cumpleaños de un amigo de su hijo, Elsa (Catherine Frot) se queda fascinada por una niña de seis años, Lola (Heloïse Cunin). Sin comprender la razón, tiene la íntima convicción de que se trata de su hija, fallecida seis años antes en el incendio de una maternidad. Elsa hace todo lo posible para acercarse a la familia de Lola; la cosa es fácil, el hermano se ha hecho amigo de su hijo y su madre, Claire (Sandrinne Bonnaire) es una persona acogedora y amable. Todo transcurre con normalidad hasta que Claire se da cuenta que hay algo excesivo en el interés de Elsa por su hija, algo que podría ser claramente patológico. Basándose en una larga experiencia teatral, L´Empreinte de l´Ange Dirección: S. Nebbou Guión: S. Nebbou y C. Gómez-Mathieu Francia, 2008

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británico The Guardian, entre cuyos candidatos figura Yo, Chita. Los responsables de la convocatoria han aceptado la autobiografía del famoso simio, que competirá en igualdad de condiciones, aunque seguramente con mayor respaldo popular, con una novela sobre el asesinato de un general paquistaní y una historia de amor ambientada en la Rusia soviética. Safy Nebbou ofrece su segunda película. La primera, Le cou de la Girafe (2003) trataba ya de problemas generacionales y secretos de familia. En el caso actual la puesta en escena está orientada a mantener un suspense casi policíaco para crear una tensión entre las dos mujeres en torno a los problemas de la maternidad y de su eventual frustración. Es necesario entrar en el mundo de Elsa para seguir el desarrollo del drama y encontrar las explicaciones a su comportamiento. El relato consigue captar la atención del público en cuanto al curso que seguirán los acontecimientos, incluso aunque los espectadores más experimentados sospechen cuál es la clave del enigma. En todo caso, Safy Nebbou, que afirma inspirarse en una historia verdadera, domina perfectamente su relato, dosificando a cada paso los datos necesarios para hacer avanzar la acción. La calidad de su trabajo cuenta con la excelente interpretación de sus dos actrices, en particular de Catherine Frot. Su cometido es particularmente delicado, pues debe interpretar un personaje que se mueve en la línea que separa la normalidad del desequilibrio, el verdadero instinto maternal de la obsesión patológica. Es, naturalmente, cada espectador quien debe encontrar las claves del enigma de una obra que puede calificarse de psicológica en el sentido más estricto del término. ■ JORGE COLLAR

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HARRY POTTER EN EL JUZGADO

J. K. Rowling y Warner Bros se han aliado para frenar en los tribunales la publicación de una enciclopedia sobre Harry Potter. La escritora y el estudio responsable de la saga de películas consideran que la obra de Steven Vander Ark, ya disponible en internet, además de poco rigurosa, es un “plagio masivo a gran escala”.

Entre dos mundos

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ung Fu Dunk no revolucionará el Séptimo Arte, pero eso no disminuye el interés de una película que representa el cruce de las influencias que ahora agitan el cine oriental. El director, Kevin Chu, es de Taiwán, pero la parte esencial de la película se ha rodado en Shangai. La producción ha contado con medios importantes y aspira a entrar en el mercado americano, quizá por la brecha abierta ya hace años por la figura emblemática de Bruce Lee. Se trata de un híbrido de cine de Hong-Kong y cine americano, a través de una historia que tiene su origen en ciertos cómics chinos. ShiJie (Jay Chou) fue abandonado al nacer ante una escuela de artes marciales donde ha crecido. Un día en que le castigan a dormir fuera de la Escuela, Eric Tsang (Cheng Li), cazatalentos deportivo, se da cuenta de sus cualidades y le propone formar parte del equipo de baloncesto de la Universidad. Empieza así una clásica película de “campus a la americana”. La ambición internacional de los productores es evidente, pero sin ignorar el mercado chino-oriental, asegurado por la presencia de Jay Chou, que ya aparecía en Curse of the Golden Flower, de Zhang Yimou, y es actualmente un fenómeno de la música pop en toda Asia. En el equipo de la película figuran además un buen número de técnicos que han trabajado en grandes producciones chinas. 98

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Una película de este tipo pretende reunir elementos simbólicos de la cultura china, como las artes marciales, y de la occidental, como es el bloncesto. Los guionistas no se preocupan demasiado por innovar, reproduciendo sus modelos americanos y chinos en una mezcla destinada a divertir pero sin olvidar los sentimientos –amor y amistad–, ni la derrota de los “malos”. El conjunto es ligero, divertido, sin pretensiones y no molesta que a veces se pasen los límites del puro melodrama, porque Kevin Chou utiliza dos elementos esenciales del género: el humor y, a su servicio, los efectos especiales venidos de Hong Kong en 1989, en la famosa serie de “Historias de Fantasmas chinos” de Siu Tung Ching, con su habitual desafío a las leyes de la gravedad. ■

Kung Fu Dunk Dirección: K. Chu Guión: K. Chu, L. Chiu-Wing y A. Wang Hong Kong-Taiwan, 2008

JORGE COLLAR

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A G E N D A

C U LT U R A L

ELEMENTAL, QUERIDO LAW

El actor británico Jude Law será el ayudante de Sherlock Holmes en la nueva versión cinematográfica en la que está trabajando Guy Ritchie. Después de las negociaciones recientemente cerradas, Law se impuso a Colin Farell y Russell Crowe y se meterá en el papel del Dr. Watson para comenzar el rodaje en Londres este otoño.

Fácil pero bonita

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os años treinta del s. xx son de una gran complejidad en China. Los chinos luchan entre ellos (comunistas y nacionalistas) mientras los japoneses invaden el país y reprimen todo intento de resistencia. Un joven periodista británico en busca de información, George Hogg (Jonathan Rhys Meyers), se introduce en la zona de combates y es testigo de terribles masacres. Capturado y a punto de ser decapitado por los japonenses, le salva un grupo de resistentes chinos dirigido por Jack Chen (Chow Yun-Fat). George encuentra a una enfermera americana, Lee (Randha Mitchell), que intenta ayudar como puede a los refugiados que huyen de la guerra. Hogg llega así a una casa donde se han refugiado sesenta niños cuyos padres han sido brutalmente liquidados y decide conducirlos hasta un lugar seguro, lo que supone andar casi un millar de kilómetros. Lee se suma a la expedición ayudada por Jack. El intento parece ilusorio, pero no impide a Hogg y a Lee vivir una romántica historia de amor. La película termina con el testimonio de varios de ellos, hoy venerables ancianos, que recuerdan con gratitud la gesta de Hogg. Los hechos relatados son verdaderos, George Hogg es un personaje histórico. La primera sorpresa de la película es la cantidad de medios movilizados gracias a la entrada de China en la producción. En cierto sentido, esta obra puede parecer tributaria de las circunstancias, como un testimonio edifi100

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cante de la colaboración entre chinos y occidentales. En la historia de Hogg no hay nada que pueda incomodar a las autoridades chinas: los “malos” son los japoneses y los “buenos” mezclan un inglés, una americana y un chino. El crítico fatigado estará tentado de encontrar la lección demasiado explícita. Pero la reflexión permite considerar las cualidades de la narración, la fuerza épica de la gran película de aventuras y la pura emoción de la epopeya infantil. La película está pensada para el gran público, en particular en China, donde los millones de espectadores no tendrán los reparos de cierto público occidental. Y finalmente será forzoso admitir que se trata de una bella película, que por su forma y fondo recuerda un cine del que guardamos una cierta añoranza. ■

The Children of Huang Shi Dirección: R. Spottiswoode Guión: J. McManus y J. Hawksley Australia-China, 2008

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PRIMER BORRADOR P A B L O

E C H A R T

Spartan y Cinturón rojo POR LAS CARTELERAS españolas ha pasado sin pena ni gloria Cinturón rojo (Redbelt), la última película dirigida y escrita por David Mamet. Así, ha corrido la misma suerte que el thriller Spartan (2004), su anterior película (sin contar el guión de Edmond: un brutal descenso a los infiernos de un hombre corriente, si bien más estúpido que la mayoría de nosotros). Por lo que algunos críticos se preguntan sobre el estado de salud del cine de este artista infatigable.

destacan por tomarse en serio los dilemas morales de sus protagonistas. Ahí está uno de los grandes secretos del cine “clásico”: atrapar al espectador mediante la identificación con el protagonista y preguntarle cómo se comportaría en su situación. Los protagonistas de Spartan y Cinturón rojo son héroes a la vieja usanza: el suyo es un camino lleno de sacrificios y costes insoportables a la luz de los cuales resplandece su sentido del deber, su integridad salvaguardada.

CREO QUE MERECE la pena ver tanto Cinturón rojo como Spartan. Algunos críticos han llamado la atención sobre lo endeble de sus desenlaces, y sí, pueden tener razón: Spartan se resuelve con algo parecido a un deus ex machina, y Cinturón rojo con una situación –una pelea– algo descafeinada. Pero para entonces las dos películas han dejado al espectador un buen cúmulo de satisfacciones. Unas satisfacciones que surgen de debajo de la superficie, de ahí que las películas se disfruten más –así al menos lo he sentido yo– cuando se ven por segunda vez.

MAMET, CON SUS TRAMAS de corrupción y engaño, ha sido en las últimas décadas uno de los grandes cronistas de la debilidad humana –aunque también, como vemos, de su grandeza– y de una suciedad que campa a sus anchas bajo la alfombra del sueño americano. En Spartan, el protagonista es un militar de elite que debe rescatar a la hija del Presidente estadounidense de una red de trata de blancas: una expresión hiperbólica de un utilitarismo que Mamet pone sobre la mesa en muchas de sus historias, también en Cinturón rojo. En una y en otra los protagonistas descubren ser títeres de un engranaje –o habría que decir espectáculo– político o comercial al que no se pliegan.

TAMBIÉN ES VERDAD que Mamet lleva a cabo un cine “de guión”, y aunque la crítica no puede dejar de admirar su talento para la elaboración de tramas alambicadas, para escribir diálogos inigualables y para dirigir a los actores, lo cierto es que se trata de un tipo de cine más clásico –el propio Mamet ha reivindicado una y otra vez la vigencia de la poética aristotélica– que de vanguardia, hoy no muy en boga. FRENTE AL FESTÍN pirotécnico, la apelación a las emociones simples, el freakismo de andar por casa y otras derivas del cine comercial estadounidense, Spartan y Cinturón rojo se encuentran en la senda de los últimos dramas que, de La tapadera a Michael Clayton, N ue s tro t i empo

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CINTURÓN ROJO, con su contraposición de dos formas de entender las artes marciales –una espiritual, pura y pobre; la otra, espectacular, superficial, falsa y rentable–, pone en bandeja una comparación con lo que puede ser el cine actual y el modo de hacer en él carrera profesional. Confiemos, con Mamet y su protagonista, en la posibilidad de supervivencia de un cine genuino en un mundo despiadado: porque, como se dice en la película, los buenos luchadores siempre son capaces de encontrar una salida. ■

pechart@unav.es

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GALERÍA J O S É

A N T O N I O

G A R C Í A - D U R Á N

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L A R A

Cervantes: experiencia y saber hacer ESTAMOS EN BARCELONA. En una casa editorial que don Quijote está visitando. Se encuentra allí con un escritor que está quejoso de sus relaciones con la editorial. Ha decidido que su próxima obra la editará él mismo, con lo que ganará todo el beneficio en vez de sólo el 10% de las ventas. El ingenioso hidalgo, que parece haber leído atentamente los dictámenes sobre economía de los teólogos de Salamanca, se convierte en un serio consultor. LE INDICA AL ESCRITOR que tenga más confianza en el buen hacer y la experiencia de la editorial. Bien parece que no sabe las entradas y salidas de los impresores, los costes, de modo que su estimación del beneficio está sesgada porque los costes serán mayores de lo que espera. ADEMÁS, NO PARECE conocer muy bien los problemas de la distribución, los costes de los transportistas y de los libreros, de modo que también ahí su cálculo de beneficios es erróneo.

cio de monopsonio, de intercambio desigual, injusto? Los manuales de Salamanca inisten en que la única forma de demostrar que el precio sea demasiado bajo es hacer lo que hacían los genoveses a menor coste, e insistir en que la tarea genovesa de transporte, refinado, distribución, apertura de mercados, es tanto o más importante que la producción y recolección de las olivas. EL TEMA DE LOS NEGOCIOS literarios vuelve a aparecer en el Quijote cuando se afirma que las comedias se han hecho mercancía vendible. Maese Pedro, antecesor de los amigos de Guillermo Meister, afirma: Se representan por ahí, casi de ordinario, mil comedias llenas de mil impropiedades y disparates, y, con todo esto, corren felicísimamente su carrera...Tengo que llenar mi talego, aunque represente más impropiedades que átomos tiene el sol. ■ josgadu@unav.es

POR ÚLTIMO, TAMPOCO parece hacerse cargo de las incertidumbres de las ventas, pues puede que se quede cargado con los dos mil ejemplares en las manos sin vender ni uno. ¡ESO ES PEDAGOGÍA del mercado, de la división del trabajo, de la ventaja comparativa, de la delegación, de las relaciones entre principal y agente! UNA CUESTIÓN CONOCIDA en la época era la crítica andaluza a los comerciantes genoveses por pagar un precio reducido por las aceitunas y el aceite crudo, que luego transportaban, refinaban y vendían por toda Europa. ¿Era justo ese precio? ¿o era un pre102

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COMUNICAR //// LAS //////////// PROPIAS /////// CONVICCIONES// M O N S .

Á N G E L

R O D R Í G U E Z

L U Ñ O

En un Encuentro para comunicadores que la Conferencia Episcopal Italiana promovió en noviembre de 2002, Juan Pablo II mencionaba el hecho de que “las rápidas transformaciones tecnológicas están determinando, sobre todo en el campo de la comunicación social, una nueva condición para la transmisión del saber, para la convivencia entre los pueblos, para la formación de los estilos de vida y de las mentalidades. La comunicación genera cultura y la cultura se transmite mediante la comunicación”. Ese nexo entre comunicación y cultura es una de las principales razones por las que el mundo de la comunicación suscita gran atractivo entre los que nos interesamos por la ética. Nuestro tiempo

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E N S AY O

La consecución de la madurez moral personal no es independiente de la comunicación y de la cultura, es decir: de la lógica inmanente y objetivada en el ethos del grupo social, un ethos que presupone compartir ciertos fines y ciertos modelos, y que se expresa en leyes, en costumbres, en historia, en la celebración de eventos y personajes que se adecuan a la identidad moral del grupo. Si a la ética le interesa la relación entre comunicación, cultura y conciencia moral personal, a los profesionales de la comunicación les importa sobre todo que la cultura posee una lógica inmanente y objetivada, en la cual las ideas y los sentimientos tienen una consistencia y un desarrollo en cierto modo autónomos. Es como si las ideas, cuando salen de la conciencia personal y pasan al plano de la comunicación, se separaran de las mentes singulares que las han producido y comenzaran a vivir una vida propia y a desarrollarse con una fuerza que de-

Solo una posición bien entendida puede ser eficazmente contrastada pende solo de sí mismas, de su consistencia objetiva y de su dinámica intrínseca, tal vez bien distintas de la intención de la persona o de las personas que las han puesto en circulación. Quien a través de la comunicación aspira a intervenir positivamente en la creación y transmisión de la cultura debe prestar atención a la consistencia y al desarrollo objetivo de las ideas más que a la intencionalidad de las personas singulares, a los argumentos ad hominem, a las “salidas” afortunadas o a las argumentaciones puramente dialécticas. Con un golpe de efecto se puede hacer callar momentáneamente a un adversario, pero si la mayor o menor consistencia intrínseca de sus ideas y sus posibles líneas de desarrollo no se han entendido y neutralizado objetivamente con una respuesta culturalmente adecuada, tales ideas tendrán una vida larga, aunque el adversario haya sido reducido al silencio. Los profesionales de la comunicación co104

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nocen muy bien estas cosas y por ello ponen en la base de cada estrategia comunicativa un trabajo de análisis dirigido a entender los puntos de fuerza de la posición contraria. Solo una posición bien entendida puede ser eficazmente contrastada, y el contraste será eficaz solo si se logra elaborar una perspectiva positiva que conserve y supere aquello de bueno que hay en la posición del adversario. Verdad y libertad

Juan Pablo II señaló en bastantes ocasiones que el conflicto entre libertad y verdad ha marcado en muchos aspectos la cultura contemporánea. A un problema muy similar se refiere Benedicto XVI con el concepto de relativismo. En los debates sobre el relativismo se ha caído frecuentemente en la tentación de oponer una argumentación dialéctica de este estilo: quien afirma que toda verdad es relativa hace en realidad una afirmación absoluta, y por tanto se contradice a sí mismo. Tal argumentación, en realidad, no sirve de nada, porque no entiende y no toca los puntos de fuerza de la posición criticada. La cuestión es bastante compleja, en este plano, el relativismo de las concepciones del bien en el plano ético-social. Aquí, el relativismo toma aliento del hecho de que en la sociedad de hoy existe un pluralismo de proyectos de vida y de concepciones del bien humano. Según la perspectiva relativista, tal constatación motiva la siguiente alternativa: o se renuncia a la pretensión clásica de pronunciar juicios de valor sobre los diversos estilos de vida que la experiencia nos ofrece, o se debe renunciar a defender el ideal de la tolerancia, según el cual cada concepción de la vida vale exactamente como cualquier otra o, al menos, tiene el mismo derecho de existir. Más allá del valor que se quiera dar a esta argumentación, su punto fuerte reside en una verdad histórica: y es que ha sucedido muchas veces, en el curso de los siglos, que algunos han sacrificado violentamente la libertad sobre el altar de la verdad, creando así una contraposición entre verdad y libertad que la sensibilidad actual pretende hacer valer enteramente a favor de la libertad. O C TU B RE 2 0 0 8

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Las estrategias válidas para comunicar las convicciones cristianas en las sociedades y en la cultura actuales pueden ser diversas. Pero hay una cosa que se debe evitar a toda costa: usar palabras o actitudes que refuercen aquello que en la mentalidad relativista es más persuasivo; es decir, hacer pensar que el cristiano convencido es un individuo siempre dispuesto a sacrificar la libertad sobre el altar de la verdad. Ello comportaría admitir que es inevitable una contraposición entre verdad y libertad, contraposición que el relativista haría jugar a favor de la libertad, mientras que el cristiano convencido haría valer en favor de la verdad. Tanto en uno como en otro caso, se presupondría la mencionada contraposición. Dicho en términos positivos, la comunicación de las convicciones cristianas o, más en general, la comunicación de contenidos éticos positivos, debe mostrar con los hechos, y no solo con las palabras, que entre

siempre el riesgo de ser sofocada precisamente por el abrazo del poder”. Para que la fe y la moral no sean sofocadas por el abrazo del poder es necesario tener sensibilidad para distinguir, también en el plano de la comunicación, el ámbito ético del ético-político y ético-jurídico. Ética y política

En las cuestiones éticas está incluida la relación de la conciencia personal con la verdad, generalmente con la verdad sobre el bien y tal vez también con la verdad religiosa. En este plano, la conciencia debe abrirse a la verdad, que posee un evidente poder normativo sobre la conciencia y las elecciones de la persona. Las cuestiones ético-políticas y ético-jurídicas tienen que ver, en cambio, con la relación entre personas o entre personas e instituciones. En el ámbito político y jurídico estas relaciones son a menudo mediadas por

Las convicciones de índole sustancial se tienen o no se tienen: no se pueden improvisar por oportunismo verdad y libertad existe verdadera armonía, y ello requiere demostrar siempre una conciencia convencida, y no solo táctica, del valor y del sentido de la libertad personal. En un escrito o en una declaración pública inspirada por los valores cristianos todas las referencias a la libertad serán pocas. La forma que el amor a la libertad personal pueda asumir en el plano de la comunicación institucional es una cuestión sobre la que puedo señalar que las convicciones de índole sustancial –y el valor de la libertad es una de ellas– se tienen o no se tienen: no se pueden improvisar por motivos oportunistas. Benedicto XVI tiene la convicción de que el tesoro moral de la humanidad existe como una invitación a la libertad y como una posibilidad para ella. Al mismo tiempo advierte de que la tentación de asegurar la fe mediante el poder se ha hecho presente continuamente en el curso de los siglos, y así “la fe ha corrido Nuestro tiempo

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el poder coercitivo que el Estado y sus representantes usan legítimamente. Naturalmente los dos ámbitos –ético y político– tienen estrechas relaciones entre sí, y tal vez tienen un desarrollo paralelo. Así, por ejemplo, el homicidio intencional es al mismo tiempo una grave culpa moral y un delito que el Estado debe prevenir e impedir en la medida de sus posibilidades, y, en cualquier caso, perseguir y castigar. Sin embargo, incluso en estos casos subsiste una diferencia formal entre el plano ético y el plano político que tiene manifestaciones evidentes. Consideremos, por ejemplo, el perdón. Una cosa es el perdón de la culpa moral, y otra bien distinta es el perdón del delito. Es deseable que los parientes de la persona asesinada logren perdonar cristianamente al homicida, no es pensable, en cambio, que el Estado deje el delito impune. Afirmar lo contrario sería una inaceptable deformación ideológica o bien 105

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una grave falta de sentido del Estado y del bien común. En la comunicación de contenidos o de posiciones morales es adecuado distinguir cuidadosamente el plano ético del plano político. Si el contenido del mensaje es de índole exclusivamente ética, debe darse una fundamentación ética, y se debe hacer entender claramente que el juicio ético no viene propuesto con el objetivo de fundar un determinado uso de la coacción política. Si el contenido del mensaje posee también un carácter ético-político o ético-jurídico, debe ofrecerse a la vez una específica fundamentación política y jurídica, es decir, una fundamentación que haga evidente no solo que el comportamiento en cuestión es éticamente equivocado, sino que aporte también las razones por las cuales el bien común requiere necesariamente que el Estado prohíba o castigue aquello. Estas razones no son idénticas a aquellas que indican

Una cosa es el perdón de la culpa moral y otra el perdón del delito por qué tal comportamiento es un error ético, dado que todos admitimos que no todas las culpas morales deben ser prohibidas o castigadas por el Estado. Propongo un ejemplo muy simple. Cuando la Iglesia Católica enseña que la alimentación y la hidratación artificiales de los enfermos en estado vegetativo persistente son un cuidado ordinario que –salvo en pocos casos excepcionales– es éticamente obligatorio, directamente enseña que rechazar para sí mismo o negar a otros tales cuidados es una elección moralmente equivocada, que no es lícito hacer y con la cual no es lícito cooperar. Pero esta enseñanza no significa que cada vez que un médico de buena conciencia se encuentra con un enfermo que, mediante una directiva anticipada o a través de sus parientes, rechaza la alimentación y la hidratación artificial, el médico esté autorizado u obligado a proceder siempre y automáticamente a una 106

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alimentación coactiva. Son dos cosas distintas. Una cosa es el juicio sobre la moralidad de una elección, y otra que tal juicio conceda a un ciudadano privado (el médico) un poder coercitivo sobre otro ciudadano privado (el paciente). Allí donde el rechazo del enfermo o de sus parientes cree una situación de este tipo y ellos no escuchen las recomendaciones del médico, deberá intervenir un juez. Y si la ley del Estado aprueba explícitamente comportamientos éticamente negativos, por ejemplo, la eutanasia, entonces tal ley injusta deberá combatirse con los argumentos éticopolíticos pertinentes, fundamentados en los derechos humanos y en el bien común, sin dar la impresión de que la ley se critica porque niega a un ciudadano privado un poder coercitivo sobre otro que sostiene ideas éticamente erradas. la Iglesia y el Estado moderno

Quien se ocupa de presentar a la opinión pública las posiciones de la Iglesia Católica se encontrará a menudo con el deber de exponer y motivar críticas a algunas leyes del Estado o a alguna instancia de Gobierno. La constitución pastoral Gaudium et spes ha expresado con claridad el derecho y el deber de la Iglesia de “dar su juicio moral, incluso sobre materias referentes al orden político, cuando lo exijan los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas”, especificando al mismo tiempo los modos y la perspectiva en la que hay que moverse. Y así se afirma, por ejemplo, que “es de suma importancia, sobre todo allí donde existe una sociedad pluralista, tener un recto concepto de las relaciones entre la comunidad política y la Iglesia y distinguir netamente entre la acción que los cristianos, aislada o asociadamente, llevan a cabo a título personal, como ciudadanos de acuerdo con su conciencia cristiana, y la acción que realizan, en nombre de la Iglesia, en comunión con sus pastores”. En su importante discurso del 22 de diciembre de 2005, Benedicto XVI hizo presentes algunos puntos que hay que tener en cuenta para que la presentación de los juicios morales de la Iglesia sea adecuada no solo en O C TU B RE 2 0 0 8

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la sustancia, sino también en la forma y en las argumentaciones fundantes. Benedicto XVI hace notar que en el desarrollo histórico de las posiciones de la Iglesia hay un proceso de “novedad en la continuidad”, que lleva a entender que las decisiones de la Iglesia relacionadas con cosas contingentes “deberán ser ellas mismas contingentes, justamente porque hacen referencia a una determinada realidad en sí misma cambiante”. Los principios inspiradores son duraderos, “no son en cambio igualmente permanentes los modos concretos, que dependen de la situación histórica y pueden por tanto ser sometidos a cambios. Así, las decisiones de fondo pueden mantenerse válidas, mientras que las formas de su aplicación a contextos nuevos pueden cambiar”. Esta observación es aplicable a la redefinición, realizada por el Concilio Vaticano II, de la relación entre Iglesia y Estado moderno.

sino que el hombre debe hacerla suya solo mediante un proceso de convicción. Con el decreto sobre la libertad religiosa, el Concilio Vaticano II, reconociendo y asumiendo como propio un principio esencial del Estado moderno, recogió de nuevo el patrimonio más profundo de la Iglesia”. Benedicto XVI muestra un fino y valiente discernimiento cuando afirma que en el Concilio Vaticano II, la Iglesia ha hecho suyo un principio ético-político del Estado moderno, y que lo ha hecho recuperando algo que pertenecía a la tradición católica. El Pontífice no se ilusiona pensando que con este reconocimiento todas las incomprensiones quedan superadas, porque sabe bien que el Evangelio estará siempre en contradicción con los peligros y errores del hombre. Las aclaraciones y distinciones trazadas en este discurso proceden del deber de “acantonar contradicciones erróneas o superfluas” y poder así “presentar

En la comunicación de contenidos o de posiciones morales es adecuado distinguir el plano ético del político En esta perspectiva, Benedicto XVI traza una distinción muy clara entre la relación de la conciencia con la verdad y las relaciones de justicia entre las personas. He aquí unas palabras muy significativas: “Si la libertad de religión se considera como expresión de la incapacidad del hombre de encontrar la verdad y, por consiguiente, se transforma en canonización del relativismo, entonces pasa impropiamente de necesidad social e histórica al nivel metafísico, y así se la priva de su verdadero sentido, con la consecuencia de que no la puede aceptar quien cree que el hombre es capaz de conocer la verdad de Dios y está vinculado a ese conocimiento basándose en la dignidad interior de la verdad. Por el contrario, algo totalmente diferente es considerar la libertad de religión como una necesidad derivada de la convivencia humana, más aún, como una consecuencia intrínseca de la verdad que no se puede imponer desde fuera, Nuestro tiempo

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a este mundo nuestro la exigencia del Evangelio en toda su grandeza y pureza”. Retomando las reflexiones iniciales, es necesario precisar que las audaces ideas que Benedicto XVI expone en este discurso –y cuanto estoy tratando de decir, inspirándome libremente en ellas– no son una receta para el éxito inmediato de las intervenciones de comunicación institucional de la Iglesia. Al menos en cuanto a mí respecta, no tengo la competencia de formular recetas de este género. Se trata más bien de recordar que más allá del debate inmediato entre las personas o entre los profesionales de la comunicación, está la contraposición objetiva entre posiciones ideales, y que a este último nivel interesa ofrecer una respuesta que asuma y supere la parte de verdad de la posición contraria. Dar una respuesta culturalmente adecuada a un acto considerado equivocado de un Parlamento o de un Gobierno es bastante difícil, 107

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porque requiere, ante todo, un gran sentido del Estado, una fina conciencia de los valores ético-políticos de las diversas instituciones del Estado moderno, conciencia que no debe quedar ofuscada ni siquiera por el hecho, tal vez muy doloroso, de que el acto parlamentario con el que se tiene que tratar en el momento presente se tenga por completamente equivocado. Por otra parte, la firmeza en los principios debe ser y parecer compatible con la conciencia de que la realización concreta de los bienes humanos y sociales en un contexto histórico, geográfico y cultural determinado, se caracteriza por la contingencia, al menos parcialmente insuperable, que caracteriza a todo aquello que es práctico. A este propósito, me gusta recordar que San Josemaría Escrivá afirmaba que “ninguno puede pretender imponer en las cuestiones temporales dogmas que no existen”. Con esto no preten-

La fe presupone la libertad y se ofrece a la libertad humana día decir que todo aquello que hay en esta tierra es contingente, ya que proclamaba a los cuatro vientos, sin respetos humanos, las exigencias éticas universalmente válidas. Su pensamiento queda expresado con claridad en este breve texto: “No me olvidéis que, en las cuestiones humanas, también los otros pueden tener razón: ven el mismo problema que ves tú, pero desde otro punto de vista, con otra luz, con otra sombra, con otro contorno. Solo en cuestiones de fe y de moral existe un criterio indiscutible: aquel de la Iglesia, nuestra Madre”. realidades temporales y autónomas

Otro punto de interés es hacer todo lo posible para que la intervención de quien se ocupa de la comunicación institucional de la Iglesia sea adecuadamente contextualizada por quien la recibe. A veces sucede que la posición sostenida por la Iglesia en materias éticas coincide 108

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con aquella de todos o de muchos ciudadanos que militan legítimamente en una tendencia política. Se crea entonces una delicada situación, de la cual pueden surgir críticas a la Iglesia, como si esta apoyase no una posición ética o ético-política, sino a un grupo concreto de ciudadanos en cuanto ellos son una de las partes políticas en lucha. La Iglesia es acusada, entonces, de entrometerse en las políticas del Estado, poniendo en peligro la laicidad de este. Es verdad que muchas veces estas acusaciones son un pretexto o incluso son malintencionadas. Pero no conviene conceder demasiada atención a las actitudes de los sujetos singulares, porque la tarea de la comunicación institucional es ofrecer ante todo una respuesta adecuada a la consistencia objetiva de las críticas. Sobre este particular, a mi juicio, son pertinentes dos órdenes de consideraciones. La primera es dejar claro que todos los ciudadanos, también aquellos que son miembros de un órgano legislativo o de gobierno, tienen el derecho y el deber de sostener motivadamente las soluciones que en conciencia consideran útiles para el bien del propio país. El cómo cada uno de ellos llegue a formarse tal o cual convicción política es un asunto que no puede ser cuestionado por ninguno. Cada uno consulta los libros especializados que considera confiables, habla con quien quiere, se inspira en una escuela de teoría política o en la doctrina social de la Iglesia. Las soluciones políticas se juzgan por su valor intrínseco y por las argumentaciones racionales que las sostienen. Querer cuestionar las fuentes utilizadas por cada ciudadano –además de indicar falta de respeto por la conciencia y la libertad de cada uno– conduciría al absurdo de afirmar que el estado laico debe ser favorable a la esclavitud, dado que la Iglesia Católica la condena. La segunda consideración hace referencia a la distinción entre las tareas del Estado y aquellas de la Iglesia. A este propósito, Benedicto XVI ha dado indicaciones muy útiles en la encíclica Deus caritas est: “El justo orden de la sociedad y del Estado es tarea central de la política”. La distinción entre lo que es del O C TU B RE 2 0 0 8

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César y lo que es de Dios, con la consiguiente autonomía de las realidades temporales, pertenece a la estructura fundamental del cristianismo. Al Estado le corresponde preguntarse sobre el modo de realizar concretamente la justicia aquí y ahora. “Este es un problema que respecta a la razón práctica; pero para poder obrar rectamente, la razón debe siempre ser purificada nuevamente (…). En este punto política y fe se encuentran”. La doctrina social católica se ofrece como una ayuda, pero ella –precisa Benedicto XVI– “no pretende otorgar a la Iglesia un poder sobre el Estado. Tampoco quiere imponer a los que no comparten la fe sus propias perspectivas y modos de comportamiento”. La doctrina social de la Iglesia argumenta a partir de la razón y del derecho natural, y en cada caso reconoce que la construcción de un justo ordenamiento social y estatal es una tarea política, que “no puede ser un cometido

católicos permitan entender, a cualquiera que escuche con buena voluntad, que la fe cristiana no se identifica con una cultura política concreta, aunque tenga tanto que decir a las diversas culturas políticas de los hombres y los pueblos. Por otra parte, la Iglesia solo puede hablar, ya que no posee y no puede poseer los instrumentos coercitivos que están, en cambio, a disposición del Estado. En la hipótesis puramente académica de que ello fuera posible, a la Iglesia no le gustaría disponer de tales medios de coacción. La fe presupone la libertad y se ofrece a la libertad humana, y por eso la libertad debe ser amada con las palabras y con los hechos. Si en algún momento histórico no hubiera sido así, lo sentimos de verdad y nos apena. Una observación final

Las reflexiones precedentes pueden parecer en más de algún aspecto poco realistas. La apa-

La doctrina social de la Iglesia argumenta a partir de la razón y del derecho natural inmediato de la Iglesia”. Pero, como al mismo tiempo es una tarea humana primaria, la Iglesia tiene el deber de ofrecer, mediante la purificación de la razón y la formación ética, su contribución específica para que las exigencias de la justicia sean comprensibles y políticamente realizables. “La Iglesia –afirma también Benedicto XVI– no puede ni debe emprender por cuenta propia la empresa política de realizar la sociedad más justa posible. No puede ni debe sustituir al Estado. Pero tampoco puede ni debe quedarse al margen en la lucha por la justicia. Debe insertarse en ella a través de la argumentación racional y debe despertar las fuerzas espirituales, sin las cuales la justicia, que siempre exige también renuncias, no puede afirmarse ni prosperar”. Hay un punto en Deus caritas est, donde fe y política se encuentran. En el plano de la comunicación ese punto requiere la máxima atención, de modo que las palabras y actitudes de los Nuestro tiempo

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riencia de poco realismo radica en el hecho de que cuanto se ha dicho parece olvidar que muchas veces se debe hacer frente a posiciones de un laicismo militante que debería estar recluido en el museo de las cosas más desafortunadas de los tiempos pasados. Otras veces, hay que hacer frente a una insoportable ligereza y a actitudes que es muy difícil no atribuir a la mala fe. Todo esto no puede no causar dolor, a veces, mucho dolor. Pero para hacer una pequeña contribución a la gran tarea de iluminar el mundo de la comunicación y de la cultura con la luz del Evangelio, es necesario ingeniárselas de modo que la oscuridad del adversario no quite a las palabras y actitudes propias la luminosidad que brota del mensaje cristiano, hecho de amor a la libertad, búsqueda sincera de la verdad, respeto por la autonomía de las cosas temporales, atención a la consistencia objetiva de las críticas, y amistad magnánima hacia todas las personas. n 109

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DOS VECES CUENTO J O S E L U Í S

G O N Z Á L E Z

Para hacer más dulces los viajes largos en coche, recurrimos a un entretenimiento que me enseñó Santiago Tejero, hombre inclinado a los buenos y muchos hijos y al tesoro entreabierto en las palabras. Me cuesta que me comprendan las reglas (gramaticales) de ese juego, pero en cuanto recalco dos ejemplos o tres —“una casa casada”, “unas gafas gafadas”…—, todos captan las instrucciones y brotan rápidas sorpresas como el relieve de “un monte montado”, la fragancia frutal de “una lima limada” o sencillamente “un libro librado”. Eso es mejor y más práctico que hablar de retórica, poliptoton, enálage, metábasis. O de los recursos de la amplificatio. Estas instrucciones de Julio Cortázar (1914-1984), argentino nacido en Bruselas, célebres, amplifican la vida y sus reglas tan minuciosamente, tan racionalmente, que lo trivial y las obviedades nos resultan algo casi tan desconocido y difícil de atrapar como nuestras propias células o el grosor o la distancia del vello que nos sale sin permiso en el brazo izquierdo. Pero del difunto Cortázar prefiero otros cuentos suyos: “La autopista del sur”, “La noche boca arriba”, “Todos los fuegos el fuego”, El perseguidor”, por supuestísimo… Y hacer trampas de vez en vez. Como esta: “una-regla-arreglada”. NUESTRO TIEMPO

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Instrucciones para subir una escalera Nadie habrá dejado de observar que con frecuencia el suelo se pliega de manera tal, que una parte sube en ángulo recto con el plano del suelo, y luego la parte siguiente se coloca paralela a este plano, para dar paso a una nueva perpendicular, conducta que se repite en espiral o en línea quebrada hasta alturas sumamente variables. Agachándose y poniendo la mano izquierda en una de las partes verticales, y la derecha en la horizontal correspondiente, se está en posesión momentánea de un peldaño o escalón. Cada uno de estos peldaños, formados como se ve por dos elementos, se situó un tanto más arriba y adelante que el anterior, principio que da sentido a la escalera, ya que cualquiera otra combinación producirá formas quizá más bellas o pintorescas, pero incapaces de trasladar de una planta baja a un primer piso. Las escaleras se suben de frente, pues hacia atrás o de costado resultan particularmente incómodas. La actitud natural consiste en mantenerse de pie, los brazos colgando sin esfuerzo, la cabeza erguida aunque no tanto que los ojos dejen de ver los peldaños inmediatamente superiores al que se pisa, y respirando lenta y regularmente. Para subir una escalera se comienza por levantar esa parte del cuerpo situada a la derecha abajo, envuelta casi siempre en cuero o gamuza, y que salvo excepciones cabe exactamente en el escalón. Puesta en el primer peldaño dicha parte, que para abreviar llamaremos pie, se recoge la parte equivalente de la izquierda (también llamada pie, pero que no ha de confundirse con el pie antes citado), y llevándola a la altura del pie, se le hace seguir hasta colocarla en el segundo peldaño, con lo cual en éste descansará el pie, y en el primero descansará el pie. (Los primeros peldaños son siempre los más difíciles, hasta adquirir la coordinación necesaria. La coincidencia de nombre entre el pie y el pie hace difícil la explicación. Cuídese especialmente de no levantar al mismo tiempo el pie y el pie). Llegando en esta forma al segundo peldaño, basta repetir alternadamente los movimientos hasta encontrarse con el final de la escalera. Se sale de ella fácilmente, con un ligero golpe de talón que la fija en su sitio, del que no se moverá hasta el momento del descenso. JULIO CORTÁZAR

Historias de cronopios y de famas (1962) 111

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VAGÓN-BAR J O S É

F R A N C I S C O

S Á N C H E Z

Negruras sobre niños ESCRIBO LA SEMANA del derrumbe de la gran banca estadounidense y de la caída de las bolsas en el resto del mundo, cuando todo el mundo habla, con poca imaginación, de otro lunes negro y otra semana negra. Y sí que me lo parece. Pero no por esas noticias, sino por otras: el martes 16 se hacía público un estudio según el cual el suicidio es ya la tercera causa de mortandad entre los 10 y los 14 años. El mismo informe decía que se habían disparado las enfermedades psíquicas entre los niños: “Según la experiencia de Jaume Pérez Pallarols, responsable del estudio, cada semana, entre tres y cinco niños ingresan en las urgencias psiquiátricas del hospital infantil de San Joan de Dèu, en Barcelona. De hecho, cada vez son más frecuentes los ingresos hospitalarios infantiles a causa de un amplio abanico de trastornos mentales. Los que más aumentan son la reacción grave al estrés y los trastornos de adaptación, las alteraciones de la conducta, los trastornos depresivos y la hiperactividad”. EL DÍA SIGUIENTE, miércoles 17, la Fundación para la ayuda a niños y adolescentes en riesgo daba a conocer los datos del servicio denominado “Teléfono del menor”. En su comunicado de prensa, había un párrafo que pocos medios recogieron literalmente. Decía así: “El director general de la Fundación Anar, José Antonio García, comentó que un 22,2% de las llamadas de los menores a este servicio se referían a problemas de relación con la familia o el entorno, entre las que destacan las relativas a las consecuencias psicológicas de la separación de sus padres y a la situación de soledad en la que se encuentran”. Por supuesto, la parte más a menudo “editada” se refiere “a las consecuencias psicológicas de la separación de sus padres”.

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AMBAS NOTICIAS PASARON sin pena ni gloria por los noticiarios y apenas merecieron glosa. La única que recuerdo aparecía en la propia noticia y decía algo muy parecido a esto: “El incremento de patologías mentales en los niños no es realmente nuevo, pero ahora existe una mayor sensibilidad hacia esas dolencias que antes no se identificaban”. Supongo, que como yo, muchos estarán hartos de escuchar esa coletilla aplicada siempre a consecuencias cuya causa no se quiere reconocer. JUSTO ESTE, EL DE NO QUERER reconocer las causas –como se manifiesta en su silenciamiento en determinados medios– me parece la mayor y más peligrosa de las negruras, porque nos aboca al empecinamiento en el mismo mal. Si encima, quienes padecen ese mal son los más indefensos, los únicos no culpables, los inocentes, entonces la negrura se adensa hasta convertirse en un dolor imposible de aliviar. CUANDO DE NIÑOS se trata, me viene a la memoria un texto durísimo de Romano Guardini en el que comenta unas palabras de Jesús sobre los niños (“Al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más le valiera...”). Es largo y no cabe aquí, pero dejo el final: “Ten cuidado de no tocar lo sagrado que hay en el niño. Detrás de él está el ángel que ve a Dios. Detrás del niño está Dios. Si te acercas demasiado a él, rozarás algo que conduce inmediatamente al misterio de Dios. Y entonces te verás cara a cara con un adversario terrible. Es cierto que este se calla. Parece que no ocurre nada. Pero un día sabrás lo que sucedió cuando se convirtió en adversario tuyo”. n www.vagonbar.com

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Octubre 2008 Año XIV Nº 153

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CAMPUS REPORTAJE

Apertura de curso 2008/09

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ÁLBUM DE FOTOS

¡Aquí estamos!

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ALUMNI

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REPORTAJE

Graduados en la Expo 2008

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CRÓNICA

Verano sin fronteras

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ENTREVISTA

Nadia Nuñez (MIEJ 05, PhD Der 08)

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ECOS

Asistentes con personalidad

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REUNIONES DE GRADUADOS ..................... 144 DELEGADOS DE FACULTAD ........................ 146 AGRUPACIONES TERRITORIALES ............... 148

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yer comenzó oficialmente el curso y esta tarde los recién llegados corretean por el campus como gazapillos. Son la novedad. La hierba está fresca, recién cortada, y me encuentro a la sombra de un sauce que empieza a lagrimear. Apenas me protege de la hiriente luz de un sol tendido, ya de otoño, y la reverberación me hiere la mirada. Las acacias y los plátanos aguantan mejor, pero están más allá. El gingko biloba empieza tímidamente a amarillear. He bajado, en mangas de camisa y chinos, a que me dé el aire mientras releo una mano de folios donde la fotocopia ha impreso artículos de esos de fondo, de tan rabiosa actualidad que resultan plomo. Casi todos los firmantes toman la parte por el todo y nadie hace planteamientos de raíz, sino más bien “radicales”. Cada cual comienza por donde quiere y termina allá donde nos quiere llevar. Arte parece, pero no siempre encuentro entre sus líneas razones que pueda compartir. Y conste que quien razona distinto me infunde respeto; que sólo me cabrea quien pretende doblegar mi pensamiento con sentimientos que son sólo suyos o pretendidos de los demás. ¿Sentimientos… o sensaciones, que son más epidérmicas? Concluyo conforme deduzco: en la vida pública, cuando prima la gestión sobre la convicción, sólo se buscan los remedios. Nunca modelos ¡Un pandemónium! Abrazos,

JOSÉ-ÁNGEL ZUBIAUR CARREÑO (DER 71)

Presidente ALUMNI Universidad de Navarra jzubiaur@alumni.unav.es

Director: José Antonio Fernández (Far 85, PhD 88, IESE 94). Colaborador: J. A. Vidal-Quadras javquadras@unav.es. Fotos: Manuel Castells (Com 87) fotografo@manuelcastells.com. Publicidad: Íñigo Minondo nt-alumni@ unav.es, ALUMNI Universidad de Navarra, E-31080, Pamplona, España. Tel: 948 425 608. Fax: 948 425 619 Gran parte de las fotografías e informaciones de la sección Campus procede del Departamento de Comunicación Institucional de la Universidad. Si quiere recibir todas las semanas, por correo electrónico, noticias de lo acontecido en la Universidad de Navarra, puede suscribirse gratuitamente al servicio que ofrece Comunicación Institucional. Consulte el apartado de noticias de la dirección www.unav.es. Nuestro Tiempo. Se envía gratuitamente a los miembros de ALUMNI y miembros del IESE. ALUMNI Universidad de Navarra es miembro del Council for the Advancement and Support of Education (CASE). Tirada: 12.200 ejemplares.

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474 alumnos internacionales comienzan sus estudios en la Universidad de Navarra.

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a Universidad de Navarra acoge este semestre a 474 alumnos extranjeros en sus campus de Pamplona y San Sebastián. Un 45% son estudiantes de grado y el resto, de máster, doctorado, cursos del Instituto de Lengua y Cultura Españolas (ILCE) y diversos programas de intercambio. Estos alumnos, procedentes de 49 países, participaron del 16 al 18 de septiembre en la Jornada de Bienvenida para Alumnos Internacionales. El acto fue organizado por la Oficina de Atención Internacional del Servicio de Relaciones Internacionales. Este departamento, orientado a resolver las dudas o problemas de estudiantes extranjeros, posee un comité compuesto por más

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de 25 voluntarios. El objetivo es que los alumnos ayuden a sus compañeros internacionales durante sus primeros días en la ciudad a resolver necesidades y planear actividades de ocio y tiempo libre. Los alumnos que cursarán sus estudios este semestre en la Universidad de Navarra proceden de Alemania, Francia, Irlanda, Reino Unido, Bélgica, Rusia, Holanda, Noruega, Suiza, Suecia, Portugal, Italia, Austria, Dinamarca, Luxemburgo, Grecia, Polonia, Rumanía, Hungría, Lituania, Líbano, México, Argentina, Ecuador, Honduras, Colombia, Guatemala, Costa Rica, El Salvador, Perú, Bolivia, Brasil, Chile, Jamaica, Panamá, Paraguay, Puerto Rico, República

Dominicana, Uruguay, Venezuela, Canadá, Estados Unidos, China, Taiwan, Japón, Filipinas, Corea del Sur, Nigeria y Kenia. ARQUITECTURA ■ Beatriz Hernández (Tudela, 1981), Arantzazu Luzarraga (Bilbao, 1983) y Juncal Nanclares (Vitoria, 1983), alumnas de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra, han ganado un concurso organizado por la empresa belga Conves Termic Jaga. El objetivo del certamen era integrar en sus proyectos de viviendas un sistema de alta eficiencia térmica o la realización de un nuevo radiador. 115

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Juncal Nanclares (arriba, primera por la izquierda), Beatriz Hernández (segunda por la izquierda) y Arantzazu Luzurraga (tercera), junto con los técnicos que viajaron a Hasselt (Bélgica).

El premio que recibieron las tres estudiantes del Proyecto Fin de Carrera consistió en un viaje a Hasselt (Bélgica), junto con otros técnicos españoles, para ver in situ el laboratorio de esta empresa y comprobar el funcionamiento de los sistemas de radiación con bajo contenido en agua en uno de los laboratorios más avanzados de Europa. Según la tudelana Beatriz Hernández, la visita a la compañía fue una experiencia muy positiva ya que “pudimos conocer de primera mano cómo funciona la empresa y en qué productos nuevos están trabajando. Nos mostraron la fábrica de radiadores, tanto los convencionales como los más innovadores que realizan”. ■ El profesor de la Escuela, Javier Martínez González, pronunció una ponencia en los actos paralelos a la apertura de la exposición “España a través de la cámara” que el Instituto Cervantes de Berlín tuvo abierta 116

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en la capital alemana hasta el 25 de julio. El Instituto Cervantes de Berlín ha tratado de mostrar con esta exposición la realidad de España reflejada en los libros de fotografías del siglo XX, desde autores que desarrollaron su actividad en la primera mitad del siglo, como Wolfgang Weber o José Ortiz Echagüe, o contemporáneos como

Javier Martínez González.

Cristina García Rodero o Ramón Masats. CIMA ■ Científicos del Centro de Investigación Médica Aplicada (CIMA) de la Universidad de Navarra han determinado una anomalía genética que podría incrementar el riesgo de trombosis. La European Haematology Association publica este trabajo, que protagoniza también la portada y el editorial de su revista Haematologica.

El receptor endotelial de la proteína C (EPCR) desarrolla una función anticoagulante en las células de los vasos sanguíneos. Sin embargo, cuando se transforma en soluble (sEPCR) se convierte en un factor que promueve la coagulación. “Nuestro estudio ha determinado que esta alteración puede tener su origen en un nuevo sistema de diversificación genética (spliOCTUBRE 2008

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Ramón Montes. cing alternativo). La detección de esta molécula se convertiría en una nueva herramienta para valorar el riesgo trombótico”, explica Ramón Montes, investigador principal. CUN ■ La TC (Tomografía Computarizada o escáner) de doble fuente consigue realizar una valoración global del paciente

trasplantado de corazón sin necesidad de practicarle pruebas invasivas, según dos estudios elaborados por especialistas de la Clínica Universitaria de Navarra. Los resultados de los trabajos, primeros en el mundo sobre la eficacia de esta prueba diagnóstica en trasplantados cardiacos, se han publicado recientemente en la revista de la Sociedad Europea de Radiología. En la investigación han participado los especialistas en Radiodiagnóstico, doctores Gorka Bastarrika, María Arraiza, Jesús Pueyo y Carlo N. De Cecco, y los cirujanos cardiacos, doctores Stefano Mastrobuoni, Matías Ubilla y Gregorio Rábago, de la Clínica Universitaria y de la Universidad de Roma “Sapienza”–Ospedale Sant’ Andrea. Según demuestran estos estudios, la TC de doble fuente (equipo de TC con dos tubos de rayos X) permite “en una sola apnea (intervalo sin respiración) de apenas ocho segun-

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Fallece el conserje de TECNUN Juan Liceaga El 15 de agosto falleció Juan Liceaga, conserje de la Escuela Superior de Ingenieros, después de dos años de enfermedad. Su funeral se celebró en la parroquia de San Juan Bautista de Hernani el 16 de agosto. Juan Liceaga se incorporó a TECNUN en enero de 2000. Desde el principio compaginó sus tareas como conserje con la colaboración con el departamento de Ingeniería Mecánica para la puesta en marcha del Laboratorio de Automoción. Su conocimiento de la mecánica del automóvil fue una gran ayuda en los proyectos que se hicieron en ese laboratorio, con la participación de numerosos alumnos internos. Gracias a su habilidad manual, también contó con su colaboración el laboratorio de Diseño Industrial.

De izquierda a derecha, los doctores Jesús Pueyo, Stefano Mastrobuoni, Gregorio Rábago, María Arraiza, Matías Ubilla y Gorka Bastarrika. NUESTRO TIEMPO

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S dos y con mínima cantidad de contraste, estudiar de forma no invasiva las arterias coronarias en pacientes trasplantados de corazón”, explica Gorka Bastarrika, especialista en Radiodiagnóstico del centro pamplonés. ■ El laboratorio de Pediatría ha

Mª Pilar Fernández Otero.

Homnenaje a la profesora Mª Pilar Fernández Otero La Universidad de Navarra ha celebrado un homenaje a la catedrática Mª Pilar Fernández Otero (Bandeira, Pontevedra), profesora de Fisiología de la Facultad de Farmacia desde 1985. En el evento participaron el rector, Ángel J. Gómez-Montoro; Iciar Astiasarán, decana de la Facultad de Farmacia; María Jesús Moreno Aliaga, profesora de Fisiología; y Asunción Lamas Aneiros, de la Universidad de Santiago. “Mi principal obligación hoy como rector es manifestar el agradecimiento de la Universidad de Navarra a la profesora Fernández Otero por los innumerables servicios prestados a lo largo de varias décadas”. Con estas palabras reconocía Gómez-Montoro en su discurso su “larga labor científica al más alto nivel al tiempo que se ocupaba de cargos de gobierno en ésta y en otras universidades”. “

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recibido un premio a las mejores comunicaciones en el LVII Congreso de la Asociación Española de Pediatría, por el trabajo “Respuesta y toxicidad por metotrexato en el osteosarcoma pediátrico. Relación con polimorfismos en los genes: MTHFR, MTR, SHMT, TYMS Y RFC1”. En la elaboración del trabajo participaron

los doctores Ana Patiño, M. Zalacaín Díez, Mikel San Julián, L. Marrodán Fernández y Luis Sierrasesúmaga. La investigación consistió en el estudio de los efectos del metotrexato, un agente citostático que se usa en altas dosis en la quimioterapia de estos tumores, sobre pacientes infantiles con osteosarcoma. FARMACIA Un centenar de especialistas de 18 países participó en el XXII Congreso del Grupo Europeo de Transporte Intestinal (EITG), que tuvo lugar en la

Bancaja-Universidad de Navarra adjudica diez becas de movilidad internacional El Programa de Becas Internacionales Bancaja-Universidad de Navarra ha adjudicado diez becas de movilidad internacional con un importe total de 30.000 euros. El objeto principal de las becas es la realización de estancias breves en Centros de I+D extranjeros y están dirigidas a graduados que realicen una tesis doctoral. Los diez beneficiarios realizarán estancias con una duración máxima de seis meses en los siguientes centros: Jackeline Agorreta Arrazubi (CIMA), Universidad de Oxford (Reino Unido); Rubén A. Alcolea Rodríguez (Arquitectura), Arquitectural Association School of Architecture, Londres (Reino Unido); Maira Bes Rastrollo (Medicina), Loma Linda University (School

of Public Health) (Loma, Estados Unidos); Consuela Alexandra Dobrescu (Filosofía y Letras), Université de Paris-Sorbonne, París (Francia); Rafael Escobedo Romero (Filosofía y Letras), University of Chicago (Illinois, Estados Unidos); María Menéndez Carreño (Farmacia), University of Helsinki (Finlandia); María Arrate Muñoz Barrutia (CIMA), California Institute of Technology, Pasadena (Estados Unidos); Mariano Navarro Arroyo (Comunicación), Universidad de Iowa (Estados Unidos); Daniel Plano Amatriain (Farmacia), University of Georgetown, Washington (Estados Unidos); Cristina Sola Larrañaga (Ciencias), Instituto Superiore di Sanitá, Roma (Italia).

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C Universidad de Navarra entre el 8 y el 10 de septiembre. El encuentro, que se celebra desde 1977 y tuvo lugar en el campus de Pamplona por segunda vez, pretende convertirse en un foro para que los investigadores intercambien conocimientos y experiencia sobre temas relacionados con la función intestinal. Concretamente, los científicos del departamento de Ciencias de la Alimentación, Fisiología y Toxicología presentaron sus últimas investigaciones relacionadas con el transporte de fármacos anticancerígenos a las células. También hablaron acerca de sus estudios sobre polimorfismos en los transportadores, que podrían contribuir al desarrollo de terapias personalizadas contra el cáncer y, por tanto, ser más eficaces.

FILOSOFÍA y Juan Manuel Escudero, expertos del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, participaron en un congreso internacional en Stratford (Canadá). Además, las profesoras de la Facultad de Filosofía y Letras Carmen Pinillos y Mónica Roig intervinieron en un coloquio en Wroclaw (Polonia).

■ Ignacio Arellano

En el congreso celebrado en la provincia canadiense de Ontario, titulado “La violencia en el teatro del Siglo de Oro”, Ignacio Arellano impartió la conferencia inaugural “Formas de la violencia en el teatro de Calderón”. Por su parte, Juan Manuel Escudero ofreció la ponencia “Profecías nefastas:

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los sueños del tirano”. En el marco del XV Coloquio Anglogermano sobre Calderón, titulado “Calderón y su escuela: variaciones e innovación de un modelo teatral” y organizado por el Instytut Filologii Romanskiej de la Universidad de Wroclawski, la profesora Carmen Pinillos habló sobre la “Presencia de la comedia de santos en un auto sacramental”; por su parte, Mónica Roig explicó “La escena sacramental en el siglo XVIII: en torno al pleito matrimonial del cuerpo y el alma”.

Tesis defendidas TECNUN Jaime Herrán Iker Mayordomo Martín Tanco

Los organizadores del Congreso: primera fila, de izquierda a derecha, Pilar Lostao, Ana Barber, Asun Redín, Carmen Fanjul y Olga Sánchez; segunda fila, Carlos de la Calle, Edurne Gorraitz, Gorka Guereñu y Paula Oteiza.

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CURSOS DE VERANO

Abierto en vacaciones La Universidad de Navarra, como viene haciendo desde hace años, ha mantenido abiertas sus puertas durante los meses de julio, agosto y septiembre para ofrecer una amplia variedad de cursos de verano. Con una duración de entre dos y quince días, el centro ha organizado más de treinta actividades centradas en la pintura, la oratoria, la literatura o la historia.

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La prosa del Siglo de Oro: obras maestras

Francisco Rico: “‘Guzmán de Alfarache’ es la primera novela trágica de Europa”

La Universidad de Navarra inició la 8ª edición de los Cursos de Verano de las universidades navarras con el ciclo “La prosa del Siglo de Oro: obras maestras”. Organizado por la Facultad de Filosofía y Letras, analizó en nueve ponencias la novela picaresca, la novela de 122

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caballerías y otros subgéneros novelísticos como la prosa satírica o la prosa erudita, y recogió el estudio de grandes obras de la época como el Lazarillo, el Amadís de Gaula, El Quijote, El Buscón, Los Sueños o La Dorotea. Entre los ponentes figuraron, entre otros, José Luis

Alonso de Santos, de la Real Escuela Superior de Arte Dramático, dramaturgo y director teatral; Edwin Williamson, de la Universidad de Oxford; o Francisco Rico, de la Universidad Autónoma de Barcelona y miembro de la Real Academia Española. Rico, que impartió la conferencia “El Guzmán y otros Guzmanes”, catalogó la obra Guzmán de Alfarache como la primera gran novela trágica de Europa. En su intervención, aseguró que a pesar de su apariencia de novela cómica, esta obra es un análisis profundo de la condición humana a través de los conflictos morales de su personaje. “Pese a que por fuera tiene una apariencia de historia de aventura y de novela puramente cómica, es la primera novela trágica donde se analiza un personaje de baja condición, escrutando su ánimo y contemplándolo como un ser humano a carta cabal”, afirmó a la vez que citó la novela como referente de la prosa española del siglo XVII. “La prosa del Siglo de Oro: obras maestras”, dirigido a profesores de enseñanza media y doctorandos, alumnos de Filología, Humanidades, Comunicación, y a cualquier persona interesada en la Literatura y la creación literaria, tuvo lugar en el Archivo General de Navarra. OCTUBRE 2008

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El arte de hablar en público: curso práctico de oratoria

José Landete: “La mala oratoria ha generado una crisis de credibilidad del orador público” cias para la Familia, que “hoy algunos comunicadores, más que persuadir, parecen buscar impresionar al auditorio. En consecuencia, sus discursos suelen apartarse de las reglas clásicas de la oratoria –pulcritud, aptitud y claridad, entre otras– para adentrarse en otros ámbitos nuevos –escándalo, sorpresa, provocación–“. PERSUADIR AL AUDITORIO

“El mal uso que durante siglos algunos políticos y comunicadores han hecho de la oratoria ha provocado una crisis de credibilidad del orador público, a quien se ve más como un demagogo que como un orador al servicio del bien común”. Así lo aseguró José LandeNUESTRO TIEMPO

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te en el curso de verano de la Universidad de Navarra “El arte de hablar en público: curso práctico de oratoria”. El profesor de Derecho Eclesiástico del Estado en la Universidad de Valencia afirmó en las jornadas, organizadas por el Instituto de Cien-

Según José Landete, la única cualidad que caracteriza a un buen orador es la de ser capaz de persuadir a su auditorio, es decir, la elocuencia. “A partir de esta virtud, el orador ha de cultivar otra serie de rasgos: la capacidad de investigar sobre un determinado argumento, la prudencia expositiva, la naturalidad gestual, la expresividad oral y, finalmente, el dominio de sí mismo”, explicó. Asimismo, el profesor del Máster en Matrimonio y Familia de la Universidad de Navarra aseveró que el miedo escénico o los nervios previos a hablar en público no tienen que ser superados ni afrontados sino, simplemente, ser asumidos y controlados. Para mejorar la capacidad de oratoria, el experto apostó por tres herramientas básicas: “Un método estricto, una práctica continua y un espíritu entusiasta”. 123

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La felicidad inadvertida. ¿Cómo disfrutar los días normales?

José B. Freire: “Tenemos que advertir los momentos de bienestar para ser felices” director a los asistentes al curso. En opinión del profesor de Filosofía y Letras, factores como el estrés facilitan que el cansancio se cronifique y resulte más complicado caer en esta dimensión de cómo ser feliz, que no debe ser confundida con estados de ánimo buenos o malos. “La felicidad es modificable en grados, pero en ningún caso con la variabilidad propia de los sentimientos”, matizó el experto. SERENIDAD Y SENTIDO DEL HUMOR, LAS ‘CLAVES’

“El hombre tiende a buscar una felicidad absoluta que es inalcanzable por ser imperfecto. Por eso pierde de vista en esa búsqueda utópica que la clave para ser feliz radica en advertir los momentos de felicidad y de bienestar de cada día”. Así lo afirmó José Benigno Freire en el primero de los cursos 124

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de verano de la Universidad de Navarra: “La felicidad inadvertida. ¿Cómo disfrutar los días normales?”. Organizado por el Instituto de Ciencias de la Familia del centro académico, este ciclo profundiza en “las actitudes personales necesarias para advertir esa felicidad”, recordó su

José Benigno Freire desveló además dos ‘claves’ para saber si uno se encuentra en este camino de la felicidad: serenidad y buen humor. “Enfocar las situaciones con sosiego y talante emprendedor –con una palabra amable, un chiste en el momento oportuno– permite que el ‘agua’ del estanque refleje como un espejo esa felicidad, frente al mar tormentoso que impide ver debajo de la superficie y que ésta aflore”, ilustró el ponente. El también profesor del Máster en Matrimonio y Familia recordó a los padres que participaron en la conferencia que, para enseñar a ser felices a sus hijos, primero tienen ellos que entender que “la felicidad no se alcanza sólo consiguiendo el bienestar de sus descendientes”. OCTUBRE 2008

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Física y Matemáticas para Poetas

Jorge Elorza: “La lógica aristotélica no es suficiente con predicados imprecisos”

“La lógica clásica aristotélica se ha mostrado eficaz en ciencias duras como la Matemática o la Física. Sin embargo, resulta insuficiente cuando los predicados contienen imprecisión, incertidumbre o vaguedad, que es como funciona el razonamiento humano. La ‘lógica borrosa’, por el contrario, ha NUESTRO TIEMPO

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ayudado a que los programas informáticos interpreten juicios de ese tipo. Se trata de computar con palabras en vez de con números”. Así lo expresó Jorge Elorza, profesor de la Universidad de Navarra, que ha participado en el curso de verano “Física y Matemática para Poetas”.

El experto de la Facultad de Ciencias explicó en ese sentido que “las máquinas codifican lo que nosotros les transmitimos y calculan muy deprisa, pero carecen del menor grado de generalización”. Según comentó, países industrializados como Estados Unidos y Japón utilizan tecnologías basadas en la ‘lógica borrosa’, que “admite una graduación del concepto de verdad de una proposición con objeto de cuantificar la incertidumbre”. “Los últimos avances -añadió- engloban varios métodos que, junto con la ‘lógica borrosa’, pivotan sobre redes neuronales y algoritmos genéticos, una enriquecedora combinación de técnicas denominada Soft Computing”. Entre otras aplicaciones, Jorge Elorza mencionó el Tren Bala de Tokio, sistemas de control de acondicionadores de aire, diagnosis médica, sistemas de foco automático en cámaras fotográficas, electrodomésticos, mejora en la eficiencia del uso de combustible en motores, sistemas de detección de obstáculos por parte de vehículos móviles o búsqueda lingüística aproximada en Internet. “De momento no se plantean problemas éticos. No obstante, sólo estamos en los primeros segundos de un trayecto que durará, previsiblemente, siglos”, puntualizó. 125

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Taller de pintura “Maestros de la Figuración”

Antonio López y Juan José Aquerreta comparten su experiencia y sus pinceles

35 alumnos, procedentes de España, Irlanda e Italia, participaron entre el 8 y el 12 de septiembre en la tercera edición del Taller de Pintura “Maestros de la Figuración”, que se celebró en la Universidad de Navarra. Compartieron experiencias y lienzos en jornada intensiva con los pintores Antonio López, premio Príncipe de Asturias de las Artes (1985) y Premio Velázquez de las Artes Plásticas (2006), y Juan José Aquerreta, Premio Nacional de Artes Plásticas (2001) y Premio Príncipe de Viana de la Cultura (2003). Los alumnos son Juan Alonso, Camino Benito, Inocencia Caridad, José Castiella, Cristina Cidrian, Diego de 126

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Pablos, Cayetana Enmanuel, Ramón Estévez, Isabel García Huidobro, Marta González, Elena Goñi, Gonzalo Goytisolo, Fausto Guillén, Teresa Herráez, Antonio Herrera, J. Carmen Hontañón, Maite Labiaga, Juan José Lazcano, Alexander Leal, María Eugenia Llull, Francisco Macías, Nekane Manrique, Giuseppe Marasco, Donny McManus, Ascensión Moratinos, David Pastor, Maite Piñero, Itziar Rincón, Edurne Rivas, Jesús Rivero, Juan Manuel Ruiz Soroche, Inmaculada Senosiáin, Virginia Santos, Miguel Ángel Vivo Sánchez, y Celia Pezonaga. El pintor Diego de Pablos participa por tercera vez en el

Taller. “Me atrae la forma de pintar de Antonio López y sobre todo el hecho de salir del estudio, en el que uno se enfrenta a su propia individualidad. Además, en otras ediciones he tenido muy buenos resultados desde el punto de vista de la producción y del aprovechamiento del tiempo”. Por su parte, el pintor catalán Alexander Leal realizó un taller de pintura en julio en Ávila con Antonio López y fue el propio pintor manchego el que le animó a participar en el de la Universidad. “Cuando estás con profesores de esta categoría aprendes escuchando y luego en casa te das cuenta de que tu forma de pintar es mejor tras estar con ellos”. OCTUBRE 2008

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Los archivos hoy, lo viejo y lo nuevo en gestión de documentos y archivos

Yolanda Cagigas: “Los archivos sirven como instrumentos para la transparencia”

El Archivo General de la Universidad de Navarra en colaboración con la Asociación de Archiveros de Navarra ha organizado el primer curso de verano de las universidades navarras que dedica su atención a la gestión de los documentos y los archivos. El programa, titulado “Los archivos hoy, lo viejo y lo nuevo en gestión de documentos y archivos”, comenzó tras un acto de apertura presidido por el rector de la Universidad de Navarra, Ángel J. Gómez-Montoro. A las jornadas asisteron un centenar de personas, entre los que se encontraban reconocidos especialistas en el campo de la archivística, como José Ramón Cruz Mundet, anNUESTRO TIEMPO

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tiguo subdirector general de Archivos Estatales de España; Ramón Alberch, subdirector general de Archivos de la Generalitat de Cataluña; o Borja de Aguinagalde, director del Centro de Patrimonio Cultural del Gobierno Vasco. También han participado varios archiveros documentales de otros países como Italia, México o Lisboa. El curso culminó con un acto presidido por el director general de Cultura del Gobierno de Navarra, Pedro Lozano. DEMANDA DE ESPECIALISTAS

Durante la primera jornada se constató que la profesión de archivero es una actividad en auge y que ha experimentado una gran evolución. “Los archivos

sirven hoy como instrumentos para la transparencia, la democracia, el buen gobierno, la responsabilidad y la rendición de cuentas”, explica Yolanda Cagigas, directora del Archivo General de la Universidad de Navarra. Por este motivo, se debatió la necesidad de definir unos estudios especializados de archivística dentro del Espacio Europeo de Enseñanza Superior. Otro de los aspectos destacados ha sido la abundancia de directrices comunitarias existentes, así como de leyes nacionales y autonómicas que regulan la modernización administrativa, el acceso a la información y el uso los documentos electrónicos. 127

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PROYECTOS

SOCIALES PARA UN

NUEVO CURSO

La Universidad de Navarra celebró el 19 de septiembre la apertura del curso 2008-09. Uno de los principales objetivos del nuevo año académico es poner el conocimiento al servicio del desarrollo social. Para ello, la Universidad pondrá en marcha un nuevo centro para la investigación en Humanidades y Ciencias Sociales. Los cuatro ámbitos de estudio del nuevo proyecto serán: “Pobreza y Desarrollo”, “Familia, Educación y Sociedad”, “Globalización, Derechos Humanos e Interculturalismo”, y “Arte Moderno y Contemporáneo”. NUESTRO TIEMPO

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LA APERTURA de curso comenzó con la celebración de una misa, oficiada por el vicario de la delegación del Opus Dei en Pamplona, José Manuel Martínez. A continuación, tras el desfile académico de doctores, comenzó el acto con la intervención del secretario general, Gonzalo Robles, que resumió los datos de investigación y docencia más relevantes de la Memoria académica. El rector de la Universidad de Navarra, Ángel J. GómezMontoro, anunció durante la apertura del curso 2008-09 las áreas que abarcará el futuro centro de investigación de Hu130

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manidades y Ciencias Sociales. “‘Pobreza y Desarrollo’; ‘Familia, Educación y Sociedad’; ‘Globalización, Derechos Humanos e Interculturalismo’; y ‘Arte Moderno y Contemporáneo’ son los ámbitos de estudio con los que queremos contribuir, en la medida de nuestras posibilidades, a la resolución de algunos de los grandes desafíos de nuestras sociedades”. Asimismo, comunicó que para la puesta en marcha de estas cuatro áreas ya se ha creado una convocatoria de proyectos de investigación para formar los primeros grupos que erijan este centro. Se tra-

ta de una iniciativa compleja, “sobre todo por el reto que plantea el trabajo interdisciplinar y en equipo en estos campos”, aseguró. MEJORAR EN Y DESDE NAVARRA

Ángel J. Gómez-Montoro también se refirió al futuro Centro de Arte Moderno de la Universidad de Navarra. “El arquitecto Rafael Moneo ha elaborado un anteproyecto que puede convertirse en proyecto definitivo y, en no mucho tiempo, en una realidad”, informó. Su construcción y el impulso al Centro de Humanidades y Ciencias Sociales maOCTUBRE 2008

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Lección inaugural: “El magisterio de la Iglesia y la moral” El profesor de la Facultad de Teología Augusto Sarmiento leyó la lección inaugural bajo el título “El magisterio de la Iglesia y la moral”. “Dios ha confiado al hombre el cuidado y responsabilidad sobre sí mismo y sobre el mundo: goza de una libertad verdadera. Nunca se insistirá suficientemente en la necesidad de que los hombres actúen según su propio criterio y hagan uso de

nifiestan, según el profesor Gómez-Montoro, “el deseo de la Universidad de prestar un servicio cultural del máximo nivel posible a la sociedad y, en particular, a Pamplona y la Comunidad foral. Queremos seguir mejorando; y queremos hacerlo en y desde Navarra”. Por otro lado, el rector hizo balance del proceso de adaptación de las titulaciones al nuevo Espacio Europeo de Educación Superior. “La Universidad ha adecuado a esta normativa los quince másteres existentes y ha puesto en marcha otros diez nuevos programas –explicó–. Medicina coNUESTRO TIEMPO

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menzará a impartirse este curso conforme a las exigencias de Bolonia y esperamos que el año próximo toda la oferta académica de la Universidad, que reforzará la formación humanística, cumpla con la nueva normativa”. RETENER EL TALENTO

Asimismo, destacó que el programa de Becas Alumni, destinado a alumnos con un expediente académico brillante y escasos recursos, ha beneficiado desde el curso 2003-2004 a 156 estudiantes y aspira a alcanzar las 500 becas. En este sentido, anunció la creación

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una libertad responsable, no movidos por coacción, sino guiados por la conciencia del deber”. En su intervención, aseguró que el sentido verdadero de la libertad está en la adhesión a las exigencias morales que toda persona puede conocer. “En efecto, tal verdad moral es portadora de valores que resuenan en la conciencia de la persona. Están escritos de algún modo en el corazón de todo ser humano, ya que son como un eco de la creación del hombre por Dios a su imagen y semejanza”. “La Iglesia –afirmó el profesor– es portadora de una responsabilidad ante Dios y ante los hombres. Es ese el motivo que le lleva a recordar mensajes de alto coste en términos de imagen pública, cuando le bastaría acomodarse al terreno de lo políticamente correcto para vivir sin zozobras y entre parabienes”.

de las becas de excelencia para doctorandos: “Con ellas, pretendemos impulsar la investigación, desarrollo e innovación para hacer realidad la necesidad de atraer talento y, en primer lugar, de retener el que ya tenemos en la Comunidad foral”. Antes de finalizar el acto de apertura de curso, el rector de la Universidad de Navarra tuvo unas palabras de recuerdo para Nagore Lafagge, estudiante de la Escuela de Enfermería, y Susana Rodríguez y Ana María López, jóvenes trabajadoras del Colegio Mayor Belagua. 131

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Arriba, de izda. a dcha.,Juan Francisco Medina, Juan Ramón García Morato y Miguel Á. Martínez.

De izquierda a derecha, Conchita Cid, Ignacio Aldana y, detrás, Edurne Cenarruzabeitia.

De izquierda a derecha, Maite Díaz, Ana Carvajal, Amparo Zaragoza y Paul Miller.

De izda. a dcha., José Manuel Pozo, Rafael Adarraga, Miguel Ángel Gutiérrez, Ana Sánchez-Ostiz, Aurora Barrio, Maria Antonia Frías, Mariano González Presencio, Miguel Ángel Alonso y Juan Miguel Otxotorena. 132

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De izquierda a derecha, Gonzalo Flandes y su esposa Magdalena Leis, Fernando Andueza y Jorge Ramos.

De izquierda a derecha, José Manuel Zumaquero, Lola Manchado y Mª Pilar Fernández Otero.

De izda. a dcha., Penélope Boldrick, Pilar Saiz y Ana Delgado.

De izda. a dcha., José Luis Sesma y José María Huarte.

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De izda. a dcha., Manuel Casado, Jesús Mª Usunariz, Pilar Andueza, Ramón Martín, Javier Azanza, Asun Domeño, Ricardo Fernández Gracia, Mª José Tarifa y Javier Irigoyen. NUESTRO TIEMPO

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De izda. a dcha., Mercedes Alonso, A. Salvador, S. Salvatierra, Caridad Velarde, Reyes Calderón, Agustín Glez. y Nacho Uría.

De izda. a dcha., Santi Aurell, Angel José Gómez-Montoro, Isabel Béjar, Ignacio Gil y Javier Santos.

De izda. a dcha., Álvaro Balibrea, José Luis de Cea, María Pilar Civeira, Carmen Fernández, –esposa de Álvaro Balibrea– junto con sus hijos Carmen, José y Blanca, Mar Cuadrado y Mariano Olascoaga con sus hijos Elisa y Álvaro, y Rafael Miranda.

De izda. a dcha., Carmen García y su hijo, Margarita Pérez de Eulate, Mercedes Montero y Beatriz De Vera. 134

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De izda. a dcha., Francisco Varo, Pablo Edo, Pablo Blanco, y César Izquierdo. OCTUBRE 2008

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De izquierda a derecha, Mirta Vera, Jesús Ayala, Reyes Sáenz y Maite Díaz.

De izquierda a derecha, Santi Aurell, Montserrat Herrero, Begoña Echevarne y Rafael Alvira.

De izda. a dcha., Gonzalo Martinicorena, José Ramón Gil, José Enériz y Jesús Requeno con su hija María.

De izda. a dcha., Javier Mata, Javier Urdiales, Pablo Martín, Cristina Martínez, Mariana Reynell, Nuria Ascunce con su hijo Asier, Loli Ramírez, Teresa Domingo, Marta Videgain, Javier Olloquiegui y Javier Irigarai. NUESTRO TIEMPO

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Cuatro medallas de oro La apertura de curso incluyó este año la imposición de la máxima distinción de la Universidad de Navarra a cuatro profesores Los profesores Carlos Cavallé, Mª Pilar Fernández Otero, Natalia López Moratalla y Lucas Francisco Mateo-Seco han recibido la Medalla de Oro de la Universidad de Navarra, concedida por el Gran Canciller, Mons. Javier Echevarría. La entrega tuvo lugar en el acto de apertura del curso académico 2008-09. Carlos Cavallé agradeció en su discurso la distinción en nombre de los cuatro galardonados. Durante su intervención resaltó que “si la institución universitaria es un pilar imprescindible para el desarrollo socioeconómico de una sociedad saludable y dinámica, la Universidad de Navarra lo hace con un compromiso de fidelidad a la concepción cristiana 136

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de persona y sociedad y con una apertura total y sin sesgos

Dieciocho medallas La Universidad de Navarra ha otorgado, desde 1990, 18 Medallas de Oro a personas físicas y jurídicas. Además de estos cuatro profesores, han recibido la distinción Eduardo Ortiz de Landázuri, Ismael Sánchez Bella, Juan Jiménez Vargas, Álvaro d’Ors, Francisco Ponz, Amadeo de Fuenmayor, Carmen López, Joaquín Casellas, Félix Álvarez de la Vega, José Cañadell, Jesús Vázquez, Antonio Valero, Alfonso Nieto y la Asociación de Amigos del centro académico.

ideológicos en la búsqueda de la verdad, todo ello encuadrado en valores humanos permanentes”. “Desde nuestra institución –continuó– emanan hacia la sociedad realidades universitarias cuyo valor, solidez, calidad y nobleza se asemejan a las de este metal”. Con motivo de la concesión de las Medallas, el rector, Angel J. Gómez-Montoro, expresó que “es una especial satisfacción reconocer y agradecer de esta manera la trayectoria de personas que han contribuido con su tiempo, su esfuerzo y sus cualidades al desarrollo de este Centro. Han seguido así con una larga tradición de tantos hombres y mujeres que con su trabajo generoso han hecho posible lo que es hoy la Universidad de Navarra”. OCTUBRE 2008

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María Pilar Fdez. Otero

Natalia López Moratalla

La profesora Mª Pilar Fernández Otero, licenciada y doctora en Farmacia por la Universidad de Santiago, se incorporó en 1985 a la Universidad de Navarra, donde ha ejercido la docencia como especialista en Fisiología. Asimismo fue decana de la Facultad de Farmacia entre 1986 y 1994. Y durante más de doce años fue vicerrectora de la Universidad. La catedrática Fernández Otero (Bandeira, Pontevedra) pertenece a varias Academias de Farmacia y de Ciencias, así como a diferentes asociaciones internacionales. Ha realizado estancias posdoctorales en la Universidad de Sheffield y en la de Oxford; por otro lado, ha publicado más de un centenar de artículos en revistas especializadas.

La catedrática de Bioquímica Natalia López Moratalla (Granada) es licenciada en Ciencias Químicas por la Universidad de Granada y doctora en Ciencias por la Universidad de Navarra. Profesora de la Universidad de Navarra desde 1981, ha ocupado diversos cargos de gobierno en las Facultades de Ciencias y Medicina. Además, durante nueve años fue vicerrectora de la Universidad. Es miembro de la Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular, de la Nitric Oxide Society y de la Asociación Española de Bioética y Ética Médica. Ha realizado una amplia labor de investigación y divulgación en el área de biomedicicina y en el ámbito de la Antropología y la Biología humana.

Carlos Cavallé

Lucas Mateo-Seco

Carlos Cavallé (Barcelona) ha sido director general del IESE, Escuela de negocios de la Universidad, entre 1984 y 2001. En la actualidad es profesor emérito del departamento de Dirección General y sus áreas de especialización incluyen educación ejecutiva, dirección estratégica y liderazgo. También es presidente del Instituto de Tendencias Sociales, del Centro del Sector Público-Sector Privado, del Centro Internacional de Investigación de Logística, además de miembro del Instituto de Medios y Entretenimiento en Nueva York y del consejo de varias compañías españolas y extranjeras. Autor de libros y numerosos artículos, ha recibido distinciones como la que le entregó la Escuela de Harvard al mérito profesional.

El profesor Lucas Mateo-Seco, profesor honorario de la Facultad de Teología, nació en La Campana (Sevilla) y fue ordenado sacerdote en 1959. Licenciado en Sagrada Teología por la Pontificia Universidad de Salamanca y doctor por la Pontificia Universidad de Santo Tomás “Angelicum” de Roma, llegó a la Universidad de Navarra en 1967, donde fue profesor de Patrología y de Teología Dogmática. Asimismo, ha ocupado los cargos de director de Estudios, director de Investigación y vicedecano de la Facultad de Teología. Desde su fundación en 1969, forma parte del Comité de Dirección de la revista Scripta Theologica. Es miembro de la Società Tommaso d’Aquino, de la Pontificia Academia Mariana Internacional y de la Sociedad Mariológica Española.

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Datos de la Memoria del curso 07-08 PERSONAS n 15.196 alumnos (9.188 en estudios de grado, 1.071 en doctorado, 4.937 en programas de máster, especialización y otros estudios). n 828 profesores. 1.049 personas dedicadas a tareas de administración y servicios. Además, 921 personas, la mayoría con nombramiento de profesor asociado prestaron colaboraciones docentes e investigadoras. Diez profesores obtuvieron la habilitación nacional de catedrático y 20 de profesor titular. ALUMNOS. Origen Geográfico n Grado: El 7,5% de los alumnos viene de otros países. El 92,5% de los alumnos son españoles (el 31,4% viene de Navarra; el 25,7 del País Vasco; y el resto, de otras comunidades autónomas). n Estudios de posgrado: El 28,5% de los alumnos de doctorado es extranjero; en los programas de máster el 48,5%; y el 7,1% en los de especialización y otros estudios. ALUMNOS. Origen socioeconómico y becas n El 54,7% provenía de familias con niveles de renta medios; el 30,1% de niveles bajos y el 12,4%, de niveles altos. n La Universidad, con cargo a sus propios recursos, concedió exenciones y bonificaciones en la matrícula por diversos conceptos por un valor de 8.063.231 euros. n En la convocatoria de ayudas de grado de la Universidad de Navarra se concedieron 88 a alumnos que no pudieron conseguir otro tipo de beca, por un importe de 173.560,93. La Agrupación de Graduados, a través de su programa de Becas Alumni Navarrenses costeó 156 becas por una cuantía global de 705.000 euros. Además, se destinaron 565.742 euros para becas de colaboración en departamentos y servicios. n La Asociación de Amigos facilitó 151 becas y 62 contratos para graduados que se inician en la docencia superior con un importe de 2.800.000 euros.

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ALUMNOS. Prácticas en empresas y ofertas de trabajo n Gracias a las gestiones de la Oficina de Salidas Profesionales y a la colaboración de la Fundación Empresa-Universidad de Navarra se recibieron 3532 ofertas de trabajo. n 3.404 alumnos realizaron prácticas en empresas e instituciones. n 267 graduados se beneficiaron del Programa de Iniciación a la Empresa (PIE); el 90% de ellos obtuvieron un contrato de trabajo al terminar el Programa. ALUMNOS. Intercambio n 397 alumnos españoles se beneficiaron de los programas de intercambio de la Universidad de Navarra con universidades de 24 países. n Durante el curso 2007-08 estuvieron matriculados en la Universidad 1.661 alumnos internacionales de los cinco continentes. De ellos, 194 realizaron programas de intercambio. INVESTIGACIÓN n CIMA (Centro de Investigación Médico Aplicada): Diversos organismos públicos han concedido 9.768.331 euros para financiar 83 proyectos de investigación. n ICT (Instituto Científico y Tecnológico de Navarra): La facturación ha sido superior a los 6,5 millones de euros. La plantilla media durante el curso ha sido de 140 personas. El Instituto ha gestionado 59 invenciones activas que han dado lugar a 325 solicitudes de patentes activas en todo el mundo. nPIUNA (Plan de Investigación de la Universidad de Navarra): Ha destinado 2.404.391,24 euros para 9 proyectos. En convocatorias anuales en fase de realización hay 58 proyectos, con un presupuesto de 1.294.677 euros. CLÍNICA UNIVERSITARIA n Contó con 521 médicos, 810 enfermeras y otros 1.150 profesionales.

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n A lo largo del curso pasado se contabilizaron: 99.475 consultas, 10.116 hospitalizaciones y 8.126 intervenciones quirúrgicas. n La Clínica obtuvo por segunda vez la acreditación en calidad y seguridad otorgada por la Joint Commissionon Accreditation Of Healthcare Organizations. BIBLIOTECAS n En el año 2007 se han incorporado 42.732 obras (15.641 en compra y 27.091 como donativo o intercambio). La inversión en adquisición de fondos bibliográficos ha sido de 2.619.574 euros. n Al final de 2007 el fondo bibliográfico alcanzó los 1.025.857 volúmenes, 19. 470 títulos de revistas impresas y 15.471 títulos de revistas electrónicas. PUBLICACIONES n El Servicio de Publicaciones editó 76 volúmenes de las distintas revistas del centro. n Ediciones Universidad de Navarra (EUNSA) publicó 54 títulos nuevos y 52 reediciones. CONGRESOS n Se celebraron 29 reuniones científicas. Además, los centros y departamentos universitarios organizaron más de 115 cursos de especialización y formación continua. PREMIOS n 20 graduados obtuvieron Premios Nacionales Fin de Carrera: 6 primeros, 3 segundos, 2 terceros y 9 menciones especiales. n Fueron distinguidos 50 profesores, médicos o empleados, además de 11 departamentos o unidades de investigación.

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ÁLBUM DE FOTOS J O S É

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¡Aquí estamos! EQUIPO DE HUMANISTAS hace seis años después de una reunión del Instituto Empresa y Humanismo. El más… señor es don Enrique Sendagorta, su presidente, junto a Montserrat Herrero y Rafael Alvira, el director. De pie, Marina Martínez, Alejo Sisón, Carmen Erro, Claudia Osinaga, Juan Carlos Valderrama y Hector Ghiretti. ALVIRA ME HA DESCUBIERTO el último libro de Enrique Sendagorta, titulado ¡Aquí estamos!. Pero no alude a este equipo, sino, como dice el subtítulo –“Recuerdos autobiográficos de mi familia y de mis tiempos”– se refiere a ellos. Con ocasión de su recientísimo 84 cumpleaños, nos cuenta cosas de sus abuelos, padres, hijos, nietos, biznietos, de sus hermanos, primos y sobrinos, y termina con una foto de más de treinta de ellos, a cuyo pié dice: ¡Aquí estamos! Es como una novela, y he comprobado que la realidad supera a la ficción. Y es como una tertulia de fiesta familiar en la que se recuerdan “cosas de casa” llenas de ternura, de risas y de apuros, viajes por todo el mundo, y malos tiempos, pero sin rencores y con agradecimiento. Está extraordinariamente bien escrito, con fotos de época, de sus hermanos, de los grandes petroleros que construyó, y de sus amigos. NACIÓ EN PLENCIA, junto a Bilbao, en la casa construida por su abuelo Jesús, farmacéutico, en lo alto, junto a la iglesia, donde –citando a Unamuno– “Allí anhelé el anhelo que se ignora, allí el hambre de Dios sentí primero”. Estudió en Ingeniería Naval y su vida ha navegado siempre próximo a los barcos. Según Antonio de Nebrija, los capitanes vascos, “en navegar y batallas marineras eran más instructos que cualquier otro pueblo del mundo”. En 1956 fundó SENER, que ha construido muchísimos barcos de todo tipo, luego creció y se diversificó hacia las refinerías, fabricación de automóviles y proyectos espaciales. Fue director general de Comercio Exterior, luego director general de La Naval, presidente de Petronor, director general del Banco de Vizcaya… El libro dice mucho de su alma grande, de su empuje para levantar a España, de su sabio y enorme humanismo. En nombre de Rafael Alvira y los suyos, gracias. javquadras@unav.es

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on más de un centenar los antiguos alumnos de la Facultad de Medicina que viven en Mallorca. Por eso, surgió la oportunidad de organizar una cena específica para este colectivo profesional. Finalmente se celebró el 2 de agosto en la Arrocería Nimo’s. Marta Giménez (Med 96), especialista en Medicina Nuclear, fue la promotora del evento. Allí estuvieron el decano de todos los doctores, el pediatra Juan Ferragut (Med 67 PhD 71), con su mujer Carley; el urólogo Toni Salvá (Med) y su mujer Montse Lezaun (Der 80); la mallorquina Ana Bauza (Med 97) y su marido bilbaíno Joseba Olea (Med 98); Sandra Ferrer (Med 00) y su marido Javier González (Der 97); y Marta

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Giménez, claro, la factotum del evento. Y Luis Olivera (Com 80), que se coló en la fiesta. Les pusieron en un reservado hecho casi a la medida de los que eran, decorado con espejos, estanterías y muchas flores. Los platos preferidos fueron distintos tipos de arroz, que tuvieron un gran éxito. Después de una animada tertulia, se hicieron unas fotos de grupo en la entrada del restaurante. COMUNICACIÓN es desde el 3 de septiembre el director general del diario Público. Hasta ahora, ocupaba el mismo puesto en las compañías EGN Comunicación y en la editora de

■ David Torres (95)

ADN Navarra y ADN Bilbao, del Grupo La Información (editor de Diario de Navarra). DERECHO ha sido nombrado recientemente vicepresidente de ventas del canal de alimentación de Pepsi Botling Group España (PBG), cargo desde el que asumirá la responsabilidad de diseñar e implementar la estrategia del canal de alimentación y potenciar su desarrollo, según informa la compañía. El nuevo vicepresidente de retail, según informó Diario de Navarra, está casado y tiene dos hijas. Ha desarrollado la mayor parte de su carrera en el sector de ali-

■ Peio Arbeloa Álvarez (95)

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mentación y bebidas, en el que cuenta con una sólida experiencia. Peio Arbeloa inició su actividad profesional en Pepsi en 1997 para, posteriormente, ocupar distintos cargos de responsabilidad en reconocidas empresas del sector como Nestlé y Findus.

II ■ Fabio Cortes (98) trabaja para el negocio de fund of hedge funds de Credit Agricole Asset Management, donde se incorporó en enero de 2006 después de trabajar en el Banco de Inglaterra. Actualmente es el responsable en Europa y Asia de las inversiones en hedge funds de las estrategias de renta fija y macro.

ró a Sanitas en 1997 y desde entonces ha desempeñado diferentes cargos en la compañía. Es licenciado en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad de Navarra en 1996. Además, cuenta con un Master en Gestión de Centros de Salud por el ESADE (Barcelona) y un MBA por el IEDE (San Sebastián).

■ Sanitas ha nombrado a Iñaki Peralta (96), hasta ahora director territorial en Cataluña, Aragón, La Rioja y Soria, como responsable de la Dirección General de Sanitas Hospitales que cuenta con dos hospitales y trece centros médicos multiespecialidad.

Fuente: PR Noticias

ECONÓMICAS ■ Juan Marin (92) ha sido nom-

brado General Manager de ArcelorMittal. Actualmente se encarga de Controlling del Área de Servicios Compartidos (que engloba funciones transversales dentro del Grupo: Compras, IT, Real Estate, SG&A, Shipping y Legal), reportando a Davinder Chugh, uno de los seis directores generales del Grupo.

Peralta, nacido en Pamplona (Navarra) en 1973, se incorpo-

FARMACIA ■ “Las

nuevas técnicas permiten capturar el olor en la ropa, para que cuando ésta se frote o alguien te abrace se vuelva a tener esa sensación de recién lavada que se produce al romperse las cápsulas que liberan

Reuniones de Graduados + información www.unav.es/alumni/actividades/ Octubre 08 3 de octubre Encuentro ‘Alumno hoy, Alumni siempre’ Tenerife 3, 4 y 5 de octubre Curso de fotografía Navarra 4 de octubre Acogida nuevos graduados Badajoz 8 de octubre Reunión de antiguos residentes de Belagua Barcelona 10, 11 y 12 de octubre Curso de fotografía Navarra 17 de octubre Curso de cata de vinos Navarra 18 de octubre Jubileo Alumni Tarragona

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24, 25 y 26 de octubre Taller de fotografía en la Selva de Irati Navarra 25 y 26 de octubre Reunión Anual ‘08 Navarra Noviembre 08 7 de noviembre Cata-maridaje de quesos y vinos Navarra 8 y 9 de noviembre Curso de edición de imágenes RAW (Lightroom 2) Navarra 19 de noviembre Conferencia de Carlos Andreu Alicante 21 de noviembre Conferencia de Patxi Mangado Cantabria

Dolores Vila López.

la fragancia”. Así lo afirma Dolores Vila (Diet 95 Far 05), que trabaja como evaluadora de perfumes para productos de ropa en International Flavors & Fragrances (IFF). Esta diseñadora de fragancias desarrolla su actividad en el centro creativo que tiene en Holanda la segunda multinaOCTUBRE 2008

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A A cional más importante en la producción de perfumes y aromatizantes. Según apunta, el seguimiento de las tendencias les ha llevado a diseñar fragancias cada vez más ligadas a la intensidad de los olores de distintas flores. “Actualmente, las rosas se encuentran en boga con la vuelta de la feminidad, mientras que en la década de los 90, unos gustos más minimalistas pedían perfumes más ligeros”, comenta. ISSA Cada vez son más los graduados de ISSA que deciden beneficiarse de los convenios con la Universidad del Estado de Nueva York (SUNY) y con Disney. Si el curso pasado fueron tres los alumnos que se animaron a vivir seis meses dentro de las instalaciones de Magic Kingdom en Orlando, su experiencia ha sido tan positiva que este año serán doce recién graduados de ISSA los que iniciarán su período de estudio y trabajo el próximo enero en Disney.

Otros seis graduados (tres de la última promoción) se desplazarán en los próximos meses a Dryden, Nueva York, donde se encuentra el campus de Tompkins Cortland Community Collage (TC3), para obtener su titulación de Business Administration: Applied Management en un semestre gracias al acuerdo entre ambas universidades. Tendrán la oportunidad de coincidir allí con Susana Sunita (ISSA 07), de México, y con Laura Ilarraza (ISSA 07), que acaban de graduarse en TC3 y se incorporan ahora a Rochester Institute of Tecnology (RIT) para completar en un año la licenciatura en International Business. MEDICINA ■ Jesús Dámaso Aquerreta (80, EspeMed 86, PhD 93), médico de Radiología de la Clínica Universitaria de Navarra, ha sido nombrado presidente de la sección de formación de la Sociedad Española de Radio-

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Jesús Dámaso Aquerreta. NUESTRO TIEMPO

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logía Médica, SERAM, durante la celebración de su último congreso en Sevilla. Esta sección aglutina a los profesionales de la Radiología que también están implicados en la formación de esta especialidad a diferentes niveles. Profesores universitarios de Radiología en diversas universidades que imparten tanto la formación de grado como la de posgrado, tutores de departamentos acreditados en la formación de MIR, encargados de formación continuada, etc.

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Delegados de Facultades y Colegios Mayores ARQUITECTURA

izazpe@unav.es

Joaquín Torres Ramo 01 jtorram@alumni.unav.es

DERECHO

ARTES LIBERALES

Julia Pavón Benito jpavon@unav.es COMUNICACIÓN

José Mª Gutiérrez de Cabiedes 03 jgcabiedes@unav.es CIENCIAS

Biología Mª José Calasanz 88 mjcal@unav.es Química Rafael Sirera rsirera@unav.es

EMPRESA Y HUMANISMO

Leyre Uribetxebarría luribe@unav.es ENFERMERÍA

Mª Eucaristía Navarro mnavarro@unav.es FACULTADES ECLESIÁSTICAS

Ana Cristina Manso

FILOSOFÍA Y LETRAS

amansor@alumni.unav.es

Filología Hispánica Mª Victoria Romero mromero@unav.es Filosofía Cruz González Ayesta cgayesta@unav.es

C.M. BELAGUA

FARMACIA

El 12 de julio se celebró la primera edición del torneo de golf organizado por Alumni Barcelona en el club de P&P

Javier Arellano 92 jarellano@unav.es

C.M. GOIMENDI

Santiago Amillo 81 samillo@unav.es Begoña Echevarne bechevarne@unav.es saranaca@alumni.unav.es

ECONÓMICAS

Derecho Canónico Daniel Cenalmor 82 dcenalmor@unav.es Eclesiástica de Filosofía Sergio Sánchez smigallon@unav.es Teología Juan Luis Bastero jbastero@unav.es

CUN

Sergio Arana

AT BARCELONA

Luis Gaytán de Ayala lgaytan@unav.es

Reyes Sáenz 83 rsaenz@unav.es Nutrición Humana y Dietética Itziar Zazpe

Historia Javier Navarro jnavarro@unav.es Humanidades Javier Azanza jazanza@unav.es Pedagogía Javier Tourón jtouron@unav.es ICF

Marta Dalfó mdalfo@unav.es IESE

Itziar De Ros Raventós ideros@iese.edu ILCE

Carmen Blanco cblanco@unav.es INGENIEROS (SS)

Gustavo Pego gpego@tecnun.es ISSA (SS)

María José Razkin 90 mjrazkin@unav.es MEDICINA

Francisco Vicente fvicente@unav.es PROF. JUBILADOS

Elvira Mtnez. Chacón emchacon@unav.es José Antonio Doral jadoral@unav.es

Los graduados de Barcelona celebraron en julio la primera edición del torneo de golf Alumni. 146

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De izquierda a derecha, Javier Trigo, Álvaro Gutierrez de Cabiedes, Pablo Rojo, Jimmy Moreno, Tintxo Zulaica, Jokin Pagola y José Díaz de Rada.

Alumni vence al equipo de la cárcel de Pamplona Como ya es tradición, el sábado 28 de junio se celebró el partido de vuelta contra el combinado de la Cárcel de Pamplona. Esta vez la cancha fue el patio de recreo de la Cárcel. El partido se plantea-

ba con la incógnita de cómo el equipo ALUMNI iba a responder a la presión ambiental. Finalmente, con una mezcla de calidad, sacrificio y suerte el equipo ALUMNI

se impuso 5-4 en los minutos de descuento, “vengando” la anterior derrota sufrida en casa unos meses antes. Cabe destacar el buen ambiente del partido y el fair play de los jugadores.

Vallromanas (Vilanova del Vallés). Esta primera cita golfística se celebró, por necesidades de agenda, en su vertiente de pitch&putt, el hermano pequeño del golf tradicional. La competición, que se desarrolló bajo la modalidad stableford individual, no se decidió hasta el último hoyo.

sionante cifra de 54 puntos. Igual marcador obtuvo Miguel Ángel Cañada, pero el mejor handicap de Maestro decantó el torneo a su favor. “Ha estado bastante reñido, y el hecho de jugar en partidos distintos le ha añadido un plus de emoción”, señaló un exultante Maestro. La medalla de bronce fue para Jordi Sole, que llegó a ser virtual ganador del torneo al finalizar los primeros nueve ho-

yos, pero la suerte le volvió la espalda en la segunda vuelta y dos dobles boggies consecutivos terminaron por arruinar su tarjeta. Al finalizar la jornada, los participantes pudieron celebrar sus éxitos y repasar sus errados puts en torno a la mesa en Can Maimó, una masía donde tuvo lugar la entrega de trofeos. Un gran colofón para una jornada golfística que se repetirá el próximo año.

Javier Maestro se alzó con el primer puesto con la impreNUESTRO TIEMPO

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Presidentes y Secretarios Territoriales de la Alumni Navarrenses + información: alumni@unav.es T: 948-425608 F: 948-425619 JUNTA DIRECTIVA ALUMNI José-Ángel Zubiaur I Presidente Mónica Domenech I Vicepresidente Igor Errasti I Vocal Juan Flaquer I Vocal Mar Araluce I Vocal María Iraburu I Vocal María José Calasanz I Vocal Rosa Aldaz I Vocal José Antonio Fernández I Secretario ESPAÑA Agrupaciones Territoriales ÁLAVA Luis López de Armentia (P) armentia@infonegocio.com Jesús Ciganda (S) JCiganda@alava.net ALICANTE Luis Motilla (P) lmotilla@elcampello.org Montse Planelles (S) montseplai@yahoo.es ALMERÍA Fernando Rubí (S) frubialz@yahoo.es ASTURIAS Georgina Valcárcel (P) gvalcarc@alumni.unav.es Francisco González Cuesta (S) fgoncue@alumni.unav.es BALEARES Luis Olivera (S) lolivera@alumni.unav.es BARCELONA Antonio Gómez Guiu (P) agomezguiu@cremadescalvosotelo.com Alejandro Luque (S) aluqsan@alumni.unav.es BURGOS Antonio Mencía (P) amencia2@alumni.unav.es Carolina de Miguel (S) cmiguel@alumni.unav.es CÁDIZ Margarita Pérez de Eulate (S) mpvargas@unav.es CANTABRIA Antonio Cornadó (P) antonio.cornado@nuclenor.es Marta Colón (S) mcolon@alumni.unav.es CAMPO DE GIBRALTAR Montse Capilla (S) mc@barberacapilla-abogados.com CASTELLÓN José Ramón Pamiés (P) jrpamies@alumni.unav.es Cristhian Mestre (S) cmestrea@alumni.unav.es CÓRDOBA Ana Cano (P) ana@eurosemillas.com Fernando Martos (S) femartosnav@hotmail.com GERONA Sandra Camós (P) scamos@alumni.unav.es Maite Domingo (S) maitedomingo@hotmail.com GRANADA Ismael Martínez (S) ismaelmartinez@alumni.unav.es GUIPÚZCOA Mar Araluce (S) maraluce@unav.es HUESCA María Gimeno (S) mariagimeno@telefonica.net

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JAÉN Pedro Toranzos (S) pedrotoranzos@prodieta.es LA CORUÑA Pancho Holguín (S) jholgui@alumni.unav.es LA RIOJA Mery Juarros (S) mjuarros@alumni.unav.es LEÓN Juan Llor (S) jllorban@alumni.unav.es MADRID Esperanza Calderón (P) ecramos@alumni.unav.es Pablo Giráldez (S) pgiraldez@cisco.com MÁLAGA Stefan Dawid (S) stefan@uma.es MURCIA Juan Cáceres (S) juan.caceres.velasco@garrigues.com NAVARRA Jesús Beitia (S) jbeitia@alumni.unav.es OURENSE Luis Vilallonga (S) asesoriaconsulnor@hotmail.com PONTEVEDRA Diego Maraña (P) dmarana@alumni.unav.es Juan Vázquez-Añón (S) jvazquez-an@alumni.unav.es TARRAGONA Yolanda Pellisa (P) yolpelli@tinet.org Nuria Ribes (S) nribcur@alumni.unav.es VALENCIA Francisco Grau (P) fgrau@trivision.es Maite Gil Sorribes mgilsorr@alumni.unav.es VALLADOLID Agustín Muñoz (P) Conchita Guix (S) cxguix@alumni.unav.es VIZCAYA Alberto Sánchez (P) asetchegara@alumni.unav.es Carmen de Andrés (S) cdabuin@alumni.unav.es ZARAGOZA Ana María Casas (P) acasasce@alumni.unav.es Jorge Cartañá (S) jcartana@alumni.unav.es OTROS PAÍSES Andorra Joaquín Viola jviolacom@andorra.ad Alemania Thomas Mertz Thomas. Mertz@denkmalschutz.de Argentina Fernando Mª Toller fernando.toller@fd.austral.edu.ar Chile Hernán Corral hcorral@uandes.cl China Arturo Miranda arturo-miranda-bencomo@hotmail.com Costa Rica Vanesa Barahona vbarahona@revistasumma.com Congo Nicole Muyulu mmuyulu@alumni.unav.es

Emiratos Árabes - Dubai María Ravina mravinalc@gmail.com Estados Unidos David Carradini (Washington) djcarradini@yahoo.com Ismael Virto (Washington D.C.) ivirto@cs.com Agnes Hui (Nueva York) ahui1020@aol.com Jara Mª Herrero Ramos (California) jara.herrero@googlemail.com Ecuador Andrés Ortiz aortiz@larreayortiz.com Guatemala Juan Luis Fuentes fuentesg@unis.edu.gt Rosario Escobar escobarloarca@yahoo.es Enrique Orellana orellanacontreras@hotmail.com Holanda Ana Martínez de Velasco martinezana@usa.net Gabriel Vivó vivo@science.uva.nl Honduras Jorge Kawas jkawas3@yahoo.com Italia Lamberto Laurenti lamberto.l@hotmail.com Líbano Abdalah Fakih fakihph@hotmail.com Luxemburgo Juan Marín marinjua@pt.lu México (Aguascalientes) Ana Paola Romo aromo@alumni.unav.es Panamá Julio Santamaría jsantamarir@alumni.unav.es Paraguay Itziar Álamo itziaralamo@yahoo.es Perú Germán Lora gla@prc.com.pe Polonia Fernando José De Zúñiga fzuniga@towarowa.com.pl Portugal Xurdana Peña xpenapas@alumni.unav.es Puerto Rico Wilfredo Cornier wcornier@alumni.unav.es Reino Unido Andres Muniz Piniella andresmp@gmail.com República Checa (Praga) Eva Alfonso eva.alfonso.kimball@gmail.com Suiza Bosco Zarceño boscozar@gmail.com Taiwan Mauh Tsun Chang maochang@mail.tku.edu.tw Uganda Julius Butime Mucunguz jmuchos@yahoo.com Uruguay Eveling Tellería etelleria@netgate.com.uy Venezuela Alfredo Gorrochotegui agorro@hotmail.com

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La Expo de Zaragoza se clausuró el pasado 14 de septiembre con un auténtico festival de cifras: 5,6 millones de visitas, 2.750 empleados, 30.000 informaciones y comunicados de prensa, una inversión de 700 millones de euros y 93 días de actividades, espectáculos o congresos con el hilo conductor del agua. Para la capital aragonesa, el encuentro marcará un antes y un después. Entre las muchas personas que han hecho posible la Expo se encontraba una veintena de graduados de la Universidad de Navarra. Algunos son arquitectos y diseñaron varios de los pabellones. Otros son periodistas y se encargaron de la comunicación de determinadas áreas. Todos hacen un balance muy positivo de los tres últimos meses. ALEJANDRO SILVA, REDACCIÓN NT

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“ZARAGOZA se ha reinventado a sí misma”, aseguró Juan Alberto Belloch, alcalde de la ciudad, en el acto de clausura de la Expo, presidido por los reyes de España. Es cierto que la capital aragonesa ha sido el escenario del encuentro, pero ha habido otras muchas regiones que han tenido su protagonismo. Por ejemplo, el periodista Aritz Bermejo (Com 02), que se licenció en la Universidad de Navarra en 2002, ha colaborado en la difusión de las actividades promovidas en torno al pabellón de Navarra. Antes de la Expo había trabajado en una cadena de televisión, por lo que su cometido en Zaragoza ha supuesto un cambio notable. “Hasta ahora era yo el que iba a las ruedas de prensa y ahora me ha tocado estar en el otro lado –explica–. “Profesionalmente, me ha gustado mucho el cambio, porque me ha permitido conocer un campo que desconocía”. Según cuenta, el pabellón de Navarra tenía una característica especial: la de trascender el tema concreto del agua o del medio ambiente para hablar de manera más global del desarrollo sostenible. Por eso, junto a los aspectos naturalísticos o energéticos, se recogían también actividades de carácter social, como las que realizan determinados colectivos con discapacitados o inmigrantes. Cuando aún faltaban cinco días para que terminase la Expo, el pabellón recibió al visitante un millón. “Era una familia muy maja de Zaragoza”, recuerda Aritz. Se le dio un vale que le serviría para alojarse cuatro noches en un establecimiento de Navarra con la distinción Q de calidad. 152

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I Didac Figueras (Com 03), de 29 años, también se ha dedicado a tareas de comunicación, pero en un pabellón mucho más exótico: el de Kuwait. “Kuwait venía a la Expo por dos motivos –explica–: el primero, para compartir su experiencia con el agua, el segundo, para posicionarse como centro de negocios internacional. Kuwait es el único país del mundo sin recursos renovables. En una Expo del agua, los problemas los cuenta quien no tiene agua. Los problemas de agua que tiene España los llevan sufriendo ellos toda su historia”. DISEÑO Y ESPACIO EN KUWAIT

En cuanto al contenido concreto de su trabajo, Didac Figueras reconoce que el éxito de un pabellón pasa principalmente por el diseño y el espacio, pero añade que ellos, con el fin de destacar en una oferta de 108 pabellones, optaron por la gestión: “El peligro es la saturación de información, por eso en Kuwait diseñamos una visita más larga, multiplicando el tiempo de estancia en el pabellón. Así, cada visitante que entraba en el pabellón se quedaba durante 30 minutos, mucho más que la media. Kuwait está en el top tres de pabellones más recordados por los visitantes, junto con Alemania y Japón”. El balance que hace de la Expo y de su trabajo es muy positivo: “El mensaje de Kuwait ha quedado claro, la gente sabe dónde está el límite si en Kuwait el 75% de la población vive del agua desalinizada. Además de seis plantas desalinizadoras, Kuwait cuenta

con la mayor planta recicladota de agua, gracias a la cual cada vez será menos necesario emplear la desalinización. Se pensaba que el agua era infinita y que se podía derrochar. Ahora, aunque se siga haciendo, por lo menos la sensación es la de que se está derrochando. Ése es el primer paso”. Otra periodista que se licenció en Navarra y que ha trabajado en la Expo en tareas informativas es Cristina Zurutuza (Com 02). Terminó la carrera en 2002 y en la actualidad es profesora de Información Política en la Universidad San Jorge de Zaragoza. En los últimos tres meses ha sido la responsable de comunicación del pabellón de la Santa Sede. “Me quedo con otra perspectiva de cómo es la gente y de cómo trabajar, porque hasta ahora casi todo mi trabajo era de biblioteca –asegura–. He aprendido relaciones diplomáticas, qué pabellón se acerca a qué otro pabellón, cuál no se acercaría nunca a otro… La Expo es una pequeña ONU”. Y añade que la Santa Sede no hubiera estado en la Expo si el tema hubiera sido otro, “pero la Iglesia tiene mucho que decir sobre el agua”. “Todos los textos eclesiásticos –añade– son radicales en cuanto al agua, porque no la ven como consumo, sino como un derecho universal inalienable, por utilizar unas palabra del Papa. La Iglesia no es sólo teología, sino que también se preocupa por lo que concierne al ser humano”. Lo mismo afirma José María Gorgojo (Der 81), graduado en Derecho en la Universidad de Navarra, que ha sido OCTUBRE 2008

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Vista desde abajo de la escultura Splash ubicada en la Torre del Agua.

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Detalle del pabell贸n de Espa帽a.

Al fondo, el pabell贸n de Espa帽a realizado por Patxi Mangado.

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precisamente el director del pabellón de la Santa Sede. A su juicio, “la Santa Sede ha demostrado, con su participación en la Expo 2008, que tiene mucho que decir en cualquier tema que se profundice con referencia al hombre”. Según cuenta, el pabellón ha sabido transmitir la necesidad material y espiritual del agua que posee el hombre. Es obra del arquitecto Joaquín Sicilia, que hizo un diseño diferenciado en tres partes: una primera, que evoca el poder del agua para dar y regenerar vida; una segunda, donde se hace un recorrido por la historia bíblica a través de 39 obras de arte de gran valor, como un cuadro de El Greco o una pila bautismal de plata y bronce que regalaron a Juan Pablo II; y una tercera, antes de llegar a la capilla del Santísimo, en la que el pabellón ofrece una dimensión social del agua, e invita a pensar sobre la importancia de utilizarla de forma solidaria. “El pabellón suponía un remanso de paz en medio del ajetreado recinto de la Expo”, asegura José María Gorgojo. El responsable del pabellón de la Santa Sede se mostró muy agradecido por la buena acogida que éste ha tenido. Durante los 93 días de la Expo pasaron por el recinto 453.168 personas. Y de las 500 encuestas que cumplimentaron otros tantos visitantes se obtiene una nota media de 8,2. Entre las 39 obras que se han exhibido, procedentes de Museos Vaticanos, de todas las diócesis de Aragón y de otros puntos de España, el favorito ha sido El Bautismo de Cristo, obra de El Greco, una pieza del siglo XVII proceden154

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I te de la Fundación Casa Ducal de Medinaceli. Los agradecimientos que aparecen en el libro de visitas del pabellón dejan constancia del cariño y hasta del entusiasmo de los que pasaron por allí. José María Gorgojo recuerda especialmente las palabras que dejó escritas Luis del Olmo: “A mis amigos del Pabellón de la Santa Sede, nunca en tan poco espacio se evangeliza tanto”. CORRESPONSALES EN LA EXPO

Nancy Pérez (MCPC 05) ha sido otra de las antiguas alumnas de la Universidad de Navarra que ha trabajado en tareas de comunicación. Concretamente, ella ha sido la responsable de Relaciones Públicas del pabellón de México. Su principal labor se centró en conseguir que el pabellón al que representaba no fuera uno más, sino que fuera conocido. Un reto que ha superado con creces: “Estoy muy satisfecha con el resultado. Los medios de comunicación han acogido muy bien a México en la Expo, en sus tres vertientes: al pabellón en sí, al restaurante y al centro de negocios. Hemos trabajado mucho, y se ha notado”. La propuesta del pabellón de México que los visitantes de Expo 2008 han recibido ha sido diferente de la imagen que habitualmente se suele difundir del país latinoamericano: “No ha habido carros, ni mariachis, ni tanto colorido. Ha sido una imagen más innovadora, moderna y dinámica. El mensaje es muy bonito, porque somos agua, venimos del agua, la necesitamos para vivir y tenemos que pensar qué vamos a hacer con esto en un futuro”, señala

Nancy Pérez. Algunos medios de comunicación, especialmente aragoneses, tuvieron sucursales estables en el Expo. El volumen de actividades y la visita de mandatarios y personalidades de todo el mundo fueron razones suficientes. De acuerdo con la información oficial, pasaron por el recinto 16 jefes de Estado, príncipes herederos y miembros de casas reales, así como 20 jefes de gobierno, primeros ministros y presidentes de parlamentos, además de 89 ministros no españoles o 27 viceministros. Por otra parte, se celebraron de forma casi ininterrumpida conferencias, congresos o exposiciones. Entre los periodistas que se encargaron de cubrir la información de todo ese volumen de actividades se encontraban Jorge Alonso (Com 96) y Eva Rueda (Com 91), licenciados por la Universidad de Navarra. Los dos formaban parte del equipo de Heraldo de Aragón, que publicó diariamente un suplemento sobre la Expo. Entre las convocatorias que se sucedieron durante los 93 días de la muestra hubo una vinculada muy directamente con la Facultad de Comunicación de Pamplona. Fue la presentación del Festival Telenatura que se organiza anualmente en la capital navarra. En dos ocasiones, los profesores Bienvenido León (Com 84 PhD 97) y Santiago Echeverría (Com 88) se desplazaron a Zaragoza para hablar del festival: de sus características, de su pequeña historia, de sus fines de concienciación y de su propósito de ofrecer una ventana a la televisión de calidad en OCTUBRE 2008

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Nancy Pérez, reponsable de Relaciones Públicas del pabellón de México, que ha ofrecido una imagen innovadora y dinámica del país.

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Aritz Bermejo, responsable de Comunicación del pabellón de Navarra, que ha recibido más de un millón de visitas.

Pabellón conocido como El Faro en cuya construcción ha colaborado el arquitecto navarro Iñaki Urquía, especialista en arquitectura ecológica.

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un mundo de programaciones mediocres. ARQUITECTURA Y ECOLOGÍA

Otro sector profesional que ha estado muy bien representado en la Expo ha sido el de los arquitectos. Patxi Mangado (Arq 81), profesor asociado La escultura El Alma del Ebro, obra del artista catalán Jaume Plensa, una de las más simbólicas de la Expo.

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I de la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra, fue el encargado de diseñar el pabellón de España. Según ha contado en alguna entrevista, lo hizo desde una arquitectura preocupada por el entorno y por el contexto. “Creo que este es el primer edificio que explica cómo se puede hacer una arquitectura responsable de una manera bella. La arquitectura comprometida con el medio ambiente no es un estilo más, es la esencia de la arquitectura”. Hubo incluso un pabellón que apostó de forma radical por el medio ambiente: el llamado Faro, un edificio destinado a acoger las iniciativas ciudadanas de la Expo. Se construyó con materiales naturales poco transformados, y siguiendo criterios de bioconstrucción y bioclimatismo. Lo proyectó Ricardo Higueras con la colaboración de Iñaki Urquía (Arq 86), que obtuvo el título en la Universidad de Navarra, y que se dedica de forma exclusiva a la arquitectura ecológica. El aspecto externo de El Faro estaba inspirado en un cántaro de cerámica. Los materiales que se emplearon en su estructura fueron el barro (adobe), la paja, el bambú, la caña y la madera. Tenía 25 metros de alto, 35 de diámetro y una superficie de 1.000 metros cuadrados. El diseño, la refrigeración o la iluminación también se pensaron con criterios estrictamente naturales. El aparejador Pablo Rived Abascal (ArqTec 00), de 28 años, también ha trabajado en los engranajes arquitectónicos de la Expo. Concretamente, dirigió las obras del Teatro

Arbolé (alquilado por Acciona durante la Expo), en el Parque del Agua (fuera del recinto Expo pero construido con motivo de la muestra). Se lo propuso Iñaki Alday, el arquitecto encargado de diseñar todo el Parque del Agua. “Fue una obra compleja por estar en cotas bajas del Parque del Agua –indica–. Además, el meandro de Ranillas es un terreno propenso a inundarse ante las crecidas del Ebro”. Pablo Rived no oculta su orgullo por haber podido añadir su “granito de arena” a un acontecimiento de carácter internacional. “¿Lo mejor? Las infraestructuras que nos deja [a los zaragozanos], lo bien que ha quedado la ciudad, el río limpio y en definitiva la ciudad que no íbamos a tener sin la Expo”. Ha habido otros graduados de la Universidad que han participado de un modo u otro en la arquitectura de la Expo: Pablo de la Cal (Arq 88) fue uno de los coordinadores del conjunto; Alberto Mendo (Arq 79) proyectó con otros especialistas de su estudio el pabellón de Aragón; Raimundo Bambó (Arq 99) fue el responsable de una de las zonas; y Pilar Val (Arq 04) participó en el diseño del pabellón de Dinamarca. Otro artista que ha dejado su huella en la Expo ha sido el zaragozano Eduardo Cebollada (Psicop 05), quien realizó una performance el domingo 7 de septiembre en el día de la localidad Fuentes de Ebro. El trabajo de todos ellos –lo mismo que el de los periodistas o el de otros muchos técnicos– es el que ha hecho posible las grandes cifras de la Expo recién clausurada. OCTUBRE 2008

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Pablo Rived ha dirigido las obras del Teatro Arbolé en el Parque del Agua, construido con motivo de la Exposición Internacional.

José María Gorgojo y Cristina Zurutuza, director y responsable de Comunicación del pabellón de la Santa Sede, junto a la pila bautismal de bronce que le regalaron a Juan Pablo II y que ha sido expuesta durante la Expo 2008.

Didac Figueras, responsable de Comunicación del pabellón de Kuwait, el tercero más visitado de los 108 que compusieron la Expo 2008.

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verano

SIN fronteras Muchos alumnos y graduados de la Universidad de Navarra han aprovechado la oportunidad que brindan los meses estivales para trabajar en aquellos proyectos formativos, educativos, sociales o de voluntariado que quizá durante el curso no han podido atender, por falta de tiempo o por la localización geográfica donde se desarrollan. Uganda, Estados Unidos, Australia, Francia, Holanda o la República Democrática del Congo son algunos de los destinos que han escogido para realizarlos.

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UGANDA

Cuatro aulas nuevas para la escuela de primaria Buziga School

Durante el mes de julio un grupo de alumnas de la Universidad de Navarra ha participado en un campo de trabajo en Uganda. La acción social ha sido organizada por el Colegio Mayor Goimendi en colaboración con la Fundación RODE. La estancia, que duró tres semanas, se realizó en julio gracias a la ayuda ofrecida por el Gobierno de Navarra. Durante los más de veinte días, las alumnas de distintas carreras, cambiaron sus libros por los ladrillos y construyeron cuatro aulas para Buziga School, escuela ugandesa de Educación Primaria en la que estudian seiscientos niños. 160

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Pero la acción solidaria no se ha limitado a la construcción. Por un lado, cada día un grupo de las asistentes daba clase a los niños sobre higiene, matemáticas, inglés y dietética y nutrición. Además, las estudiantes de Medicina pudieron realizar curas de úlceras y revisiones médicas. Por otro lado, una vez a la semana visitaron a las familias del colegio. Estas experiencias sirvieron para acercar a las universitarias a la dura realidad en la que se encuentran muchos de los niños que asisten a clases en Buziga School. Detrás de cada niño hay una historia. Todas son distin-

tas y muchas son muy duras. Sin embargo, pese al entorno de escasez material en el que viven siempre están contentos. Esa es la impresión más fuerte que se han llevado las alumnas. Existe un común denominador a todos ellos: su sonrisa. Cuando llegaron sonreían y cuando acabaron su trabajo también. “Ellos creen que hemos hecho mucho por ellos. Sin embargo, son ellos quienes han hecho algo más grande por cada una de nosotras. Ha merecido la pena pasar un verano así, diferente”, afirma Mariana Andreu, participante en el campo de trabajo. OCTUBRE 2008

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AUSTRALIA

Belagua peregrina a Sidney para estar con Benedicto XVI Un grupo de quince residentes del Colegio Mayor Belagua se desplazó en julio a Australia para participar en la XXIII Jornada Mundial de la Juventud. Miguel de la Llana, alumno de la Facultad de Comunicación y residente del Colegio Mayor Belagua, relata lo siguiente sobre su experiencia: “Aterrizamos en Melbourne el 4 de julio, después de dos días de vuelo. Estuvimos allí hasta el 14, colaborando en tareas de mantenimiento y pintura de la Parroquia St. Mary Star of the Sea. Dedicábamos las mañanas a pintar y por las tardes hicimos visitas a diversos lugares turísticos de la ciudad, deporte… También pudimos conocer la famosa Philip Island y ver koalas y canguros en directo”. El martes 15 de julio participaron en la misa de bienvenida con el cardenal de Sidney, George Pell, a la que asistieron 150.000 personas. Asimismo, los jóvenes visitaron la catedral de Sidney, donde rezaron ante la imagen de Nuestra Señora de la Cruz del Sur, auxilio de los cristianos y patrona de Australia. Además recibieron al Papa en la bahía y participaron en la clausura de las Jornadas. “El ambiente de la ciudad era impresionante. Había peregrinos de más de 160 paíNUESTRO TIEMPO

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ses. La organización fue estupenda, así como la hospitalidad de los australianos. El clima acompañó, a pesar de que allí era invierno. Y la apoteosis llegó cuando el Papa anunció que la próxima JMJ sería

en Madrid. En palabras de la prensa local, aquellos días inolvidables que vivimos en los Antípodas se pueden describir como un ‘tsunami de fe y alegría’”, asegura Miguel de la Llana. 161

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REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO

Un mes colaborando en el Hospital de Monkole

Siete alumnas de la Escuela de Enfermería de la Universidad de Navarra viajaron este verano a la República Democrática del Congo para dar apoyo al área materno infantil y contribuir a mejorar la organización y metodología del Hospital de Monkole. Iniciaron el viaje el 12 de julio y hasta que volvieron el 10 de agosto realizaron diferentes labores en el centro médico: rotaron por los servicios de pediatría, medicina interna, hospital de día y por un dispensario que depende del Hospital de Monkole donde vacunaron a la población infantil. Además, durante una semana lim162

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piaron y pintaron otro dispensario de Monkole y los fines de semana visitaron algunos hospitales de la ciudad que disponían de muchos menos medios que Monkole. Sobre las tareas que allí realizaron la enfermera y participante en el proyecto, Almudena Moreno destaca: “Entre otras cosas, también preparamos dos sesiones de formación para las enfermeras de Monkole. Nos llamó la atención las ganas que tenían de aprender, como podíamos comprobar al ver cómo imitaban nuestra forma de trabajar”. Para realizar el viaje necesitaban conseguir la financiación,

de manera que se pusieron manos a la obra y obtuvieron ayuda de Representación Estudiantil, de Universitarios por la Ayuda Social, de un donante anónimo, de una parroquia de Sevilla, la colecta del día de la diplomatura de Enfermería y de la tómbola solidaria del Día del Deporte. “Personalmente lo que más me ha marcado es la pobreza, el caos de ciudad, el bajo nivel de formación de la gente y la capacidad de aguantar el dolor y el sufrimiento”, afirma Almudena Moreno sobre su experiencia. Y añade: “El balance general es cien por cien positivo, se lo recomiendo a todo el mundo”. OCTUBRE 2008

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ESTADOS UNIDOS

Un curso de negocios en Boston

Es el cuarto año que un grupo de estudiantes de la Universidad de Navarra participa en el “International Business course” que se desarrolla en Boston durante la primera quincena de julio, dirigido por la profesora del IESE de la Universidad de Navarra Mireia Lasheras. El curso profundiza en el contexto internacional de los negocios y en la responsabilidad social empresarial a través de un curso multidisciplinar. Además se estudia también la situación socioeconómica y legal de los Estados Unidos que tanto incide en los negocios internacionales. Las asistentes tuvieron la oportunidad de participar en distintas clases y sesiones impartidas por profesores de prestigiosas universidades como: Merlina Manocaran, de Harvard Business School; Vincent Onyemah, experto en Marketing de Boston NUESTRO TIEMPO

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University; Mary Shapiro, de Simmons College; Tamar Frankel, de la Facultad de Derecho de Boston University; y Esther Galiana, profesora de la Universidad de Navarra. Realizaron también distintas visitas culturales: la Corte Suprema de Massachusetts y la Reserva Federal; y las alumnas recibieron con entusiasmo la visita de Carlos Robles Fraga, cónsul de España en Boston, que charló con ellas sobre las oportunidades y los retos de la carrera diplomática. Las alumnas, además visitaron algunos estudios de gran renombre, como “Kennedy & Violich” o “Machado & Silvetti”, además de la Escuela de Arquitectura de Harvard, donde han sido decanos los españoles Moneo y Sert. También realizaron diversas labores de voluntariado en una residencia para ancianos sin recursos económicos

en Cambridge. “Gracias a esta experiencia podemos darnos cuenta de la otra cara de Estados Unidos, y también supone para nosotras una forma de dar a los demás parte de lo que hemos recibido”, según comentó Sara Zalba, alumna de segundo curso de LADE bilingüe en la Universidad de Navarra. Además de ella, participaron en el curso Caterina Munar, Rosalía Rodríguez, Silvia Robas y Mar Romero, alumnas de 1º de la Doble Licenciatura en LADE y Derecho; Carmen Zaragüeta, estudiante de 4º de la misma carrera; Ana Pons, alumna de 1º de Economía; Piedad Romero, que estudia 3º en el CUNEF de Madrid; María Álvarez y Ana Aranguren, que estudian 3º de Arquitectura; Fátima Abel, que estudia 2º; y Ana Villanueva, alumna de último curso de Filología. 163

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ESTADOS UNIDOS

Derecho Anglo-Americano en la Universidad de Fordham (Nueva York)

Trece alumnos de la Universidad de Navarra han realizado un curso intensivo de Derecho Angloamericano en la Universidad de Fordham, en Nueva York. Concretamente, se trata de los estudiantes Alejandra Pamela Avendaño, Isabel Calahorra, Guillermo Chaverri, Camila Escobar, Mónica Fernández, Pablo Hernández, Javier Hernández, Pedro José Izquierdo, Ángela Helena Martínez, Pablo Olábarri, Ainhara Orodea, María José Romero y Ana Torres. Como en años anteriores Toni Fine, Profesora del Anglo American Law Program, invitó a los alumnos del diploma a 164

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participar en el “Fordham University Law Summer Program”. Este curso, de dos semanas de duración, permite a los universitarios profundizar en las principales áreas del Derecho de Estados Unidos. Tras éste, algunos alumnos continuaron con su formación en un curso de una semana de duración, de “Lawyering skills” donde aprendieron a desarrollar las habilidades requeridas para el ejercicio de la abogacía; entrevistas con clientes, negociación, redacción y argumentación. Para los alumnos ha sido una experiencia formativa inmejorable, así lo asegura Ain-

hara Orodea: “Las clases estaban muy bien preparadas en general, y se hacían amenas con las presentaciones en Power Point y los ejemplos que ponían los profesores. Además, hubo un par de clases opcionales impartidas por Toni Fine, dedicadas a la preparación de memorandos y búsqueda de jurisprudencia en el sistema norteamericano. Además, durante la primera semana fueron invitados a desayunar en la Embajada Alemana, y visitaron la Sede de Naciones Unidas, también asistieron a un juicio en una Corte Federal y visitaron el despacho White & Case, donde les explicaron sus líneas de acción. OCTUBRE 2008

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HOLANDA

Primeros pasos en el conocimiento del sector farmacéutico

Un grupo de 25 alumnas de la Facultad de Farmacia de la Universidad de Navarra viajó a finales de junio a Holanda con la finalidad de visitar diferentes centros de investigación y empresas farmacéuticas y de alimentación. Goizane Ros, alumna de segundo de Farmacia explica lo siguiente sobre la experiencia: “Durante una semana conocimos de primera mano las últimas investigaciones en el área del tratamiento del cáncer en el especializado hospital NKIAVL. Asimismo, pudimos aprender cómo obtener inforNUESTRO TIEMPO

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mación sobre una persona, desde su color de ojos hasta la probabilidad de padecer diferentes enfermedades, en una empresa dedicada al estudio del genoma. Pero comprobamos que investigar no es sólo tratar de prevenir o curar enfermedades, también es encontrar la fragancia ideal para un lavavajillas que va a ser utilizado en un determinado pueblo o buscar el sabor perfecto para un nuevo helado, como pudimos ver en las empresas IFF y Unilever respectivamente, lo que a muchas nos sorprendió gratamente”.

Goizane Ros cuenta que además de realizar las visitas a los diferentes centros farmacéuticos no perdieron la oportunidad de callejear por la llamada Venecia del norte, contemplar los girasoles de Van Gogh o pedalear por pueblos costeros de postal. “Ahora conocemos un poco mejor el fascinante mundo de la investigación y las salidas que tienen los estudios que no hace mucho escogimos, lo que nos ayudará, sin duda, a la hora de elegir nuestro futuro profesional”, señala.

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La Ley de la Propiedad Intelectual vigente en España data de 1996. Los únicos cambios que se han hecho desde entonces en el texto guardan relación con los avances tecnológicos y las nuevas formas de copiado y distribución ilegal de las obras. No es un tema menor. En 2007 se descargaron en España 750 millones de archivos musicales y 132 millones de películas, unas cifras que, según explica la investigadora de la Cátedra Garrigues de Derecho Global, Nadia Nuñez, “reflejan las enormes dificultades con las que se encuentran los estados para sancionar la piratería”. En la tesis doctoral que defendió en junio, Nadia Nuñez apuesta por configurar un sistema de protección jurídica acorde con la realidad digital.

Nadia Nuñez (MIEJ 05, PhD Der 08)

“Todos podemos pensar que piratear es malo, pero llegado el momento siempre nos vemos tentados a comprar una película grabada” TEXTO Y FOTOS CHUS CANTALAPIEDRA (COM 02)

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¿Piratear es malo? Sí. ¿Alguna vez ha pirateado un CD? He visto películas, pero yo no lo he hecho. Nunca he descargado canciones ni películas. Pero eso no es piratear. Piratear es copiar una obra y obtener un lucro personal. No obtiene un lucro, pero quizá impide que otros lo obtengan por el curso legal: si graba un CD de música ya no se lo está comprando… Todos, en algún momento de nuestras vidas, hemos visto una copia de un CD original, pero lo importante es concienciarnos de que estos actos influyen negativamente en el desarrollo cultural. En mi país (Perú) hay zonas en las que la gen-

I propiedad industrial (nombre comercial, patente, denominación de origen…). ¿Propiedad intelectual y derecho de autor podrían ser lo mismo? Son lo mismo, lo que pasa es que hay varias tendencias que lo dividen en distintas denominaciones. Algunas tienden a abarcar todo con el nombre de propiedad intelectual, porque básicamente todo lo que se crea y está patentado es producto de creación humana. Con la denominación de derecho de autor no se abarca todos los sujetos que entran en la esfera de la protección, quedarían fuera la protección de un intérprete o un ejecutante, que son autores de sus interpretaciones. La forma de interpretar la obra es diferente en cada uno, y también

“Los estados se encuentran con muchas dificultades para sancionar la piratería digital” te vive de la piratería. Es como una mafia. Cuando se masifica la piratería es cuando se producen los peores daños económicos y culturales. ¿Qué es la propiedad intelectual y qué ámbitos abarca? Es una rama del Derecho que se ocupa del estudio de la protección del autor como creador de una obra, independientemente de cómo se materialice, pero básicamente de la capacidad intelectual, de la capacidad del hombre para crear. La propiedad intelectual abarca, por un lado, el estudio de los derechos de autor y, por otro, la 168

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van a ser protegidas por la propiedad intelectual. ¿Por qué estudiar la propiedad intelectual y los derechos de autor? Es una rama que está adquiriendo importancia porque la comunicación y los medios de distribución de las obras se han masificado con la aparición de la denominada sociedad de la información. La propiedad intelectual está abriéndose campo y cambiando su ámbito de protección a diferentes objetos que antes no habían sido tenidos en cuenta por el legislador como los programas de orde-

nador, las bases de datos, las obras multimedia, y otros elementos que han ido apareciendo con el desarrollo tecnológico. Es un reto ver cómo la sociedad se va transformando y cómo el legislador puede mantener un cierto equilibrio entre este desarrollo tecnológico, la protección del autor y el desarrollo social. En principio no vino a investigar sobre la propiedad intelectual. No, vine a estudiar un máster en Derechos Jurídicos Iberoamericanos. Dentro de él podíamos escoger y decidir el área de investigación en el que queríamos desarrollar nuestro trabajo final. Tenía claro que quería estudiar la propiedad intelectual desde hacía tiempo y cuando terminé el máster, la idea de investigar me agradó muchísimo. Tenía las bases de un trabajo que había presentado para el máster y mucho contenido para sacar una tesis doctoral. ¿Cuánto tiempo le ha llevado? Tres años y medio, aunque cuando empecé pensé que serían cuatro o cinco. Al trabajar en un campo como el tecnológico, tan cambiante, era necesario finalizar pronto. Las conclusiones a las que yo podía llegar no serían las mismas dentro de un año o dos. Tenía que correr contra el tiempo y contra las modificaciones de la ley. ¿Esto también le da pie para seguir investigando? Claro. Además, no sólo he estudiado la legislación nacional y la legislación comunitaria, siOCTUBRE 2008

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no también el hecho de que no podemos ponerle fronteras a una obra. Con la aparición de Internet las obras están accesibles en todo el mundo y ello traerá nuevas consecuencias jurídicas que habrá que estudiarlas para darles la solución que mejor encaje con el momento histórico. ¿Los estados son conscientes de la importancia de ello? NUESTRO TIEMPO

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Sí, en 1886, mediante la promulgación del llamado Convenio de Berna, los estados reconocieron que las obras (lienzos, escritos…) iban a circular más allá de los límites territoriales. A partir de ese convenio se fueron realizando modificaciones y adaptaciones para que las obras pudieran ser reconocidas a nivel internacional. Este convenio se hizo extensivo a todos los países que se ad-

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hirieron a él. Tanto la OMPI (Organización Mundial de la Propiedad Intelectual) como la OMC (Organización Mundial del Comercio) están generando nuevas normas que puedan garantizar la protección del autor en cualquier país independientemente de su legislación. ¿Cómo está regulada actualmente la piratería en España? 169

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La ley que está vigente es la del 96. Lo único que se ha hecho desde entonces son modificatorias a esa ley. La última es de julio del 97. Ha incluido el derecho de alquiler, el derecho a copia, el canon digital y ha hecho varias modificaciones en cuanto a plazos que ya estaban incluidos. Normalmente, la Ley de Propiedad Intelectual, ¿a quién defiende? Está diseñada para la protección del autor, pero con una extensión al desarrollo cultural y social de la humanidad. Porque si no hay producción artística, si no hay producción de obras, si no hay creación, no hay desarrollo social y cultural. La base que han creado los estados para el desarrollo social es prote-

I ¿Qué es lo que delimita que esto es una obra y que es mía? Tiene que ser original y que refleje la forma particular del autor de realizar una cosa. ¿Qué consecuencias tiene la propiedad intelectual en el entorno digital? La propiedad intelectual en un principio había sido creada para obras tangibles y con espacios limitados. Sin embargo, las nuevas tecnologías hacen imposible que las obras puedan ser consideradas dentro de un territorio y como un elemento tangible. La consecuencia más directa es que los estados se encuentran con muchas dificultades para sancionar la piratería digital. Localizar el lugar donde se haya producido

“La legislación impone el canon digital porque se ha visto incapaz de controlar la piratería” ger al autor, a su obra material y a las ideas materializadas. Es decir, no sólo al libro en sí, sino lo que está escrito en él. También a las obras sin materializar. Por ejemplo puedes tener un argumento y no materializarlo en una obra escrita sino en una representación oral. El Derecho también te ampararía. ¿Cómo se puede justificar si no está escrito? Porque tienes que haber hecho manifestaciones públicas. Tú vas a tener una forma original de crear tu obra, de expresarla, de reconocerla. Al reconocer tu obra, la ley tiene que ampararte. 170

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el hecho y sancionar a la persona responsable de ello son los dos puntos en los cuales la ley está teniendo ciertos problemas. Es distinto cuando ves una obra con otro título y otro autor en otro país. Existe posibilidad de coger al autor y acusarle de plagio. Pero no resulta tan fácil cuando la obra está en el mundo virtual. ¿Hay solución? La legislación está tratando de adaptar todas las reglas, del espacio físico al mundo virtual. La propiedad intelectual abarca obras que van más allá de la tradicional figura estética que se necesitaba antes, como una

pintura. Ahora también protege los sistemas de bits, códigos fuente, que son los elementos integradores de los sistemas informáticos. ¿Cómo se controla que una persona se está descargando una película o una canción? Es difícil que el creador de la obra cinematográfica intente buscar una sanción para cada una de las personas que se están bajando música. Sin embargo hay páginas en Internet que te permiten bajar una película y verla, porque el servidor que ha alojado esta página ya ha cobrado unos derechos de autor determinados por ello. ¿Dónde está el delito? Cuando tengas esa obra y no la utilices para tu satisfacción de ese momento. Tú la bajas, la copias, la distribuyes y la vendes y obtienes un beneficio o un lucro. Ahí es donde está el delito. ¿Cómo reconocer o como ir a sancionar a cada persona que se baja algo con el fin de lucrarse? Ahí es donde el legislador tiene que moverse en varios medios. Medios tecnológicos también, porque la tecnología va a tener que dar la respuesta. Así como ha creado la situación, también tiene que dar la respuesta y poner las soluciones. De rastreo, con una política judicial efectiva, pero sobre todo, y esto es una opinión personal, crear en la sociedad la conciencia de que piratear es malo. ¿Hay algo en lo que cojea la Ley del 96? En el canon digital. OCTUBRE 2008

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¿Está de acuerdo con el canon digital que se ha establecido en España? Sí. Pero es injusto pagar un canon por un material que va a ser utilizado como uso privado… Es un abuso para el consumidor. Soy consciente de que es una forma de implantar un sistema obligatorio, no democrático. Pero no habría forma de comprobar si se va a utilizar o no con fines lucrativos. Lamentablemente son medidas que tiene que tener el Estado. Esto se ha dado gracias a la masificación de la copia pirata. Se está metiendo a todos por en el mismo saco… Sí, pero, ¿cómo compruebas que realmente lo estas utilizando con fines propios y no lucrativos? La legislación se ha visto incapaz de controlar todo este sistema de piratería. ¿Qué otras alternativas habría? La conciencia. La concienciación, ¿es factible? No es efectiva. Todos podemos pensar “es malísimo”, pero llegado el momento, siempre te ves tentado a comprar una película pirata. Ya se contempla la posibilidad de que las discográficas cuelguen determinadas canciones en Internet y cobren por cada una de las descargas que el usuario quiera realizar… Sí, ésta sería una posibilidad y NUESTRO TIEMPO

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la que hasta ahora resulta más aceptable socialmente. Sólo te cobrarían cada vez que descargaras una obra de la red. También hay páginas que te ofrecen películas, pero que ya han pagado por los derechos de distribución de una obra determinada. La propiedad intelectual, ¿es efectiva sobre el derecho de copia o sobre el derecho de autor? Son dos cosas diferentes y ampara a ambos. La propiedad intelectual tiene como dos ramas: una que es el derecho patrimonial, y otra que es el derecho moral. El derecho patrimonial protege todo lo referente a lo económico, de distribución, de modificación, de reproducción; y el derecho moral protege al autor como padre de la obra, el derecho de retirada del mercado. Tienes el derecho del ejemplar único, si no quieres reproducirlo. El derecho moral siempre te va a reconocer como autor de tu obra. Persona natural como parte de tu obra. Y el patrimonial te puede pertenecer a ti o a quien tú cedas tus derechos: a una editorial, a tus herederos… ¿Por qué considera que los derechos de autor generan tanta polémica? Se han calculado pérdidas de muchos millones de euros con motivo de la piratería. Según varios estudios, la piratería en España podría causar más de 300.000 pérdidas de empleo en los próximos cuatro años. Se trata de una legislación que busca proteger al autor, al cantante… pero no sólo es el dinero que se ha dejado de perci172

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I bir, sino los puestos que se han dejado de crear, las actividades que se han dejado de realizar por la falta de ingresos, la ayuda social que ha dejado de generar, o la obra que se han dejado de hacer. Se está generando un déficit para la sociedad entera, no sólo para el autor o para el cantante. Es una maquinaria que mueve todo. ¿Qué soluciones propone para sustituir a la filosofía actual? Primero, que las normas nacionales e internacionales traten de adecuarse a los nuevos objetos de protección de la propiedad intelectual. Segundo, tener nuevas medidas de política judicial,

La población muchas veces no cree que sea algo tan importante. Llegar a la sociedad intentando valorar las cosas negativas y positivas que puedan obtener de la protección de la propiedad intelectual. Personalmente, ¿qué alternativas propone? El Estado ha de crear un sistema que no sólo se dirija contra el consumidor final, sino también contra la empresa que pone a la venta los productos. Tiene que establecerse un equilibrio entre autor, consumidor y sociedad. Yo no digo que la solución más perfecta sea el establecimiento del canon digital. Es una solución posible, pero

“Cuando se masifica la piratería se producen los peores daños económicos y culturales” de política administrativa para hacer efectiva la sanción a quienes cometan esos actos contra la propiedad intelectual. Tercero, valorar los cambios que se están dando, ver en qué está fallando y luego ponerle una solución. El canon digital ha sido una solución entre comillas que ha dado el estado. Pero es importante que todos creemos un pensamiento común de que el desarrollo cultural y el social van a ir de la mano de nuestra conciencia. Actualmente, ¿en España se está haciendo algo en esta materia de concienciación? Lo que hacen las diferentes organizaciones es dictar cursos y seminarios que permiten a la sociedad ver el problema real.

más adelante tendrá que establecerse un equilibrio de manera que todos estén contentos. ¿Esto se está materializando en algo? Están haciendo estudios. Lo primero fue el canon digital. Lo siguiente será establecer un sistema de protección. No digo que el actual sea inadecuado, porque soy consciente de que está bien elaborado, a diferencia de otros países. Pero debe establecerse algún otro tipo de seguimiento. Se tendrán que modificar muchas cosas más. Se va a tener que avanzar en nuevas formas de comunicación digital, porque Internet está recién llegado, lo que dará lugar a nuevas formas de copiado y distribución ilegal. OCTUBRE 2008

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Recuerdos del campus Nadia Nuñez nació en Cusco (Perú) el 7 de julio de 1980. Tras estudiar Derecho en la Universidad Nacional San Antonio Abad el Cusco, obtuvo una beca de la Fundación Carolina para cursar el Máster en Derechos Jurídicos Iberoamericanos en la Universidad de Navarra. En enero de 2005 se instaló en Pamplona con la intención de permanecer en la capital Navarra hasta diciembre del mismo año. Sin embargo, como ella misma destaca: “En octubre de 2005 tuve claro que quería quedarme para hacer el doctorado”. Su estancia se prolongó durante dos años y medio más. Sobre la Universidad asegura que es su segunda casa de estudio: “He tenido la experiencia de conocer catedráticos muy buenos

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(‘tromes’ como diríamos en Perú) y la suerte de encontrar un lugar como éste, donde siendo de fuera no te sientes extranjera”. “Me llevo la alegría de haber concluido un trabajo que me había planteado hace muchos años; también me llevo una gran formación en el ámbito profesional, pero sobre todo en el personal”, cuenta Nadia Nuñez, unos días antes de emprender viaje de vuelta a Perú, donde compaginará la práctica en un despacho sobre Derecho de la Propiedad Intelectual con la labor docente en la Universidad de Piura. Y añade: “No me olvidaré nunca de lo que tantas veces me han repetido mis amigas de la Universidad: ‘Nunca te rindas si tienes un tropiezo, siempre hay que sonreir, pasar página y seguir adelante’“.

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ECOS J O S É

A N T O N I O

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Asistentes con personalidad UN AMIGO me ha presentado a su hija con lógico orgullo: “Está en ISSA y ¡estudia chino!”. Me cuentan otra novedad, relativa: ahora tienen compañeros, “issos”, como alguien ha dicho. Lo mismo ha sucedido en la Escuela Universitaria de Enfermería, donde están matriculados varios chicos, y en sus prácticas en la Clínica de la Universidad visten uniforme de enfermeros. Todo cambia, y en ocasiones, a mejor. Como es sabido, en ISSA hace ya tiempo que no se limitan a formar secretarias administrativas, sino que preparan “asistentes de dirección”, o “executive managers”, “office managers” o “management assistants”, es decir, personas del equipo de dirección de empresas y organismos internacionales. POR ESO, SIN MIEDO a disparatar demasiado, puedo imaginar a una asistente de dirección ex alumna de ISSA dando violentos golpes con la mano abierta en la espalda de un señor que se atraganta en una comida de trabajo, o incluso desatascando su epiglotis con la “maniobra de Heimlich”, que consiste en alzarle, abrazarle por detrás y oprimirle a lo bruto el abdomen hasta que expulse el asfixiante bocado que, detrás de la lengua, obstruía a la vez el esófago y la tráquea. NO ES QUE HAYAN RECIBIDO clases de primeros auxilios, pero casi, porque son personas admirablemente versátiles y preparadas para asuntos tan variados y distintos como redactar informes de reuniones, tomar decisiones, proponer soluciones, estudiar proyectos, gestionar presupuestos, seleccionar proveedores, formar parte del equipo directivo en viajes de negocios a cualquier país de los cinco continentes, organizar la agenda del

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director, montar congresos, asambleas, conferencias, convenciones y, además, seguir llevando los archivos, la atención a los clientes, o coordinar el equipo de secretarias. Y, siempre, como leal y discreta mano derecha del director para los mil asuntos sencillos o peliagudos de la vida profesional. HACE TIEMPO entrevisté a la elegida Mejor Secretaria de España del año 2000, Mayte Ergui, y me contó que las pruebas en Madrid fueron como las de Pamplona, con temas de cultura general, idiomas, ofimática, test, entrevistas con el Jurado, “pero en Madrid, más… sui generis: por ejemplo, servir un café. Fui la única que no se enfadó por tener que servir un café. Era una prueba de Protocolo: a quién se le sirve primero, cosas así. Para mí no era la primera vez, ni la última. No se te pueden caer los anillos por algo que has hecho en casa mil veces. Yo he llevado cortinas de la oficina a la lavandería… Se hace por educación, por aprecio a la gente, para que las cosas estén mejor, ¿no?”. PARA DEMOSTRAR esa categoría, las asistentes de dirección de ISSA siempre han ganado premios. Sin ir más lejos, en el 2005 María Isabel Serrano fue la Mejor Secretaria Junior de Madrid, y, dos años después, la Secretaria del Año de Madrid, igual que Ana Castillo, nombrada la Mejor de Navarra. Con su preparación tan universitaria, con tanta informática, convivencia estimulante, el Programa Multilingual Management Assistant, convalidaciones en la State University de Nueva York, etc., etc., son el ‘mirlo blanco’ con el que sueña cualquier director de empresa. Y si además sabe chino… miel sobre hojuelas. javquadras@unav.es

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