На каком-то определѐнном этапе своего жизненного пути я вдруг поняла, что восхищаюсь талантами других людей, а сама ничего не умею. К тому же, имея таких талантливых мастеровых родственников, решила, что нужно обязательно освоить какое-нибудь мастерство. Или волей случая, или по какому-то внутреннему чутью я записалась на курсы по плетению из бересты, где научилась азам этого ремесла. И в моей памяти начали всплывать картины из детства, которое прошло в деревне, что находится в Никольском районе. Как мой отец Николай Кириллович занесѐт зимним вечером в избу клуб лыка и начнѐт его очищать да обрезать кромку берестяной ленты. Длинные, метра по два, складывает на полу лычки в сетку и начинает заплетать углы для нового своего изобретения. Тут же вспомнился запах ещѐ не отошедшей от холода бересты, которым заполнялось всѐ помещение. Но чтобы глубже узнать секреты бересты, еѐ свойства и откуда пошло это мастерство, мне посчастливилось пообщаться со многими интересными людьми. Послушав и записав их воспоминания, я составила свою берестяную историю, которую предлагаю вам.
Изделия моего отца.
О берѐзе, еѐ свойствах и значении. Вдоль реки Сухоны, на еѐ крутых берегах блестят на солнце и шелестят листвою гордость и краса всей России – белоствольные берѐзки. В народном сознании чѐтко зафиксирован образ русской берѐзки. Это дерево и в хозяйстве незаменимо, да и красивее его не сыскать. Потому-то очень часто встречается образ берѐзы в народных песнях, в пословицах и поговорках. Много песен, стихов сочинили поэты, прославляя это уникальное дерево. И, недаром, когда спрашиваешь у детей название деревьев, они одним из первых называют березку. Разными ласковыми эпитетами называют берѐзку: она и белоствольная, и кудрявая, и стройная, и шумная. С берѐзой связано множество примет, наблюдая за этим деревом, люди часто прогнозировали погоду. Такие приметы помогали в ведении сельского хозяйства: «Из берѐзы течѐт много сока – к дождливому лету». «Коли берѐза перед ольхой лист распустит – лето будет сухое, если ольха наперѐд – мокрое». Раньше на Троицу берѐзку наряжали: привязывали тряпочки разноцветные и загадывали желание. Вокруг неѐ водили хороводы, пели песни, сочиняли частушки: Наша Сухона красива Самая срединочка, Где берѐзка выше дому, Там и ягодиночка
В хозяйстве у народа берѐза просто незаменима. Из еѐ древесины изготовляют предметы домашнего обихода, посуду, фанеру, паркет и многое другое. Берѐза даѐт ценное топливо. Из еѐ коры получают дѐготь, изготовляют берестяные изделия, из корней плетут корзины, ветви служат кормом скоту, из них делают банные веники. Из листьев получают краски, отвары, настои почек используют в медицине. О ценности этого дерева есть такое присловье: Стоит в поле древо древанское На этом древе семь угодьев Первое угодье – в избе обиходье (веник) Другое угодье – в кругу вертится (веретено) Третье угодье – старому да малому потеха (банный веник) Четвѐртое угодье – на церкву крыша (скалина) Пятое угодье – на дорожке след (лапти) Шестое угодье – во всю ночь свет (лучина) Седьмое угодье – всему миру масло (дѐготь) Снаружи берѐзу сплошным слоем покрывает кора. Кору, снятую с дерева, в нашей местности ещѐ называют «скалой» или «скалиной». У кого есть печка, тот хорошо знает, как
хороша берѐзовая лучина да ещѐ «скалинка» на растопку. Берѐзовая кора состоит из множества, легко отделяемых друг от друга тонких, эластичных, гладких, прочных слоѐв, не пропускающих влагу и воздух, практически неподдающихся гниению. До нас дошли берестяные грамоты 600-летней давности, благодаря которым мы узнаем историю наших предков. В плетении из бересты есть свои особенности, и мастера знают определенные тонкости этой работы. Внутренние слои коры дерева, обращенные к лубу, бывают различных оттенков. От жѐлтого до тѐмнокоричневого. Лучшая береста для всех видов изделий – это широкопластная, слоистая, ровная, тонкая, с небольшими чечевичками, тѐплая и бархатистая на ощупь, растяжимая, золотисто-жѐлтого и жѐлтозелѐного цветов.
Заготовка бересты Сроки заготовки бересты могут меняться в зависимости от зоны, места произрастания бересты,
времени наступления весны. «Коли весна поздняя, нечего рано в лес за лыком ходить». Своими секретами заготовки бересты и лыка поделился со мной очень хороший мастер и человек. «Бересту – говорит Петр Матвеевич из деревни Заглубоцкая, – можно собирать долго, как снег сойдѐт и до поздней осени, только ранней весной и осенью трудно снять пласт или лыко с дерева. И вот такая береста, которая трудно отходит от дерева в Нюксенском районе называется «силодѐр». Нужно приложить немало усилий, чтобы содрать еѐ с дерева. Но зато она очень прочная и идѐт на изготовление лаптей, которые носились дольше обычных.
Каждый мастер имеет свои секреты заготовки бересты. У меня они тоже есть. В период с середины июня я уже начинаю наведываться в лес, проверять – готова ли береста. Если береста «не отходит», «не отслаивается» от дерева при надрезе ножом, то такую лучше не брать, она будет ломаться и еѐ трудно расслоить. И вот в конце июня в начале июля, когда устанавливается жаркая погода, а по моим приметам, когда в лесу бывает много паутов, можно выезжать на заготовку. Заготовка бересты считается тяжѐлым делом, но раньше еѐ в основном «драли между делов». В перерывах сенокосной поры или когда коров пасли. Только старики специально ходили за лыком. Сейчас же и в деревнях редко встретишь мастера по берестяным изделиям и о том, как правильно проводить заготовку, не каждый знает. Работа с берестой, еѐ заготовка и плетение изделий доставляют необычайное наслаждение, и даже какое-то волнение.
Способы заготовки бересты В зависимости от назначения материала существуют три вида заготовки: Снятие пластов бересты. Пластовая береста используется для небольших изделий, обшивки туесов, изделий из цельного куска бересты. Такая береста используется в строительстве, она подкладывается под закладное бревно, а также под «подушки» окон, она может служить кровельным материалом Ножом – косяком (рис.1) осторожно без значительного нажима выполняется сверху вниз вертикальный надрез, не повреждая лубкового слоя (рис. 2). В случае, когда есть возможность снять большой лист коры, использовали раньше в Нюксенском районе устройство, сделанное из старой косы (рис.3).
Таким методом можно было достать бересту на недопустимой с земли высоте. Дав немного просохнуть пластам, примерно около получаса, их скручивают в рулоны лицевой частью вверх (рис.4). Клубовая береста Дождавшись, времени, когда берѐза начнѐт легко отдавать кору, идѐт мастер в лес, выбирает дерево, обходит его кругом, постукивает и поглаживает. На высоте, сколь может достать рука, делает надрез (рис.5). Пользуясь металлическим предметом, напоминающим стамеску, или деревянным клином, начинает снимать сверху вниз дерева длинную спиральную ленту, у нас в районе еѐ называют «лыком». Вот так и ходит мастер вокруг дерева, пока всю берѐзку «не очинит». Затем начинается процесс скручивания лыка в клубы («клубовья»)...
Таких клубов можно снять 5-6 за день, как говорят мастера: «больше не унести». Клубы скручивают лицевой частью наружу, оставляя вентиляционные отверстия. Скрученные лыковые клубовья, одевают на палку и несут домой. Коншина Мария Ивановна 1911 г.р. рассказывала, как заготовляла лыко: «С самого раннего детства я пасла коров, а пока коровы спят, сбегаю в лесок да надеру лыка, а другой раз так устану, что засну между коровами. Вечером коров гоню домой, а длинные, метра по три, тащатся за мной берестяные ленты. Вечером скручу их в клубовья, да и оставлю до зимы, а иногда тут же на пастве сплету пару лаптей». Клубовая береста используется в плетении: лаптей коробов, пестерей, солониц и др. «Сколотень» Это ещѐ один (наиболее сложный) вид заготовки бересты, который бытовал на территории Нюксенского района. Для того чтобы снять сколотень, выбирают дерево с прямым гладким стволом без порезов, изъянов, а также с маленькими «чечевичками», чтобы кора была
эластичной, растяжимой. Дерево для «сколотня» необходимо повалить с помощью пилы или топора и разметить ствол на равные участки. Сколотень начинают снимать с наименьших диаметров ствола, то есть со стороны кроны дерева. Ограничивают длину сколотня кольцевым надрезом и деревянный клинышек или кусок проволоки просовывают под кору между лубом и древесиной. Осторожно поступательным движением в направлении длины сколотня перемещают проволоку, отделяют кору от ствола. После чего ремнѐм или верѐвкой на один – два оборота обхватывают цилиндр и рычагом, вставленным в петлю ремня, проворачивают в сторону уменьшения диаметра ствола. Таким же образом отделяют от ствола другие цилиндры. С одного дерева можно снять до двадцати цилиндров разных размеров. Из таких цилиндров изготовляли туеса, в которых хранили сыпучие и жидкие продукты (молоко, капусту, пиво, грибы). Туеса были не в каждом доме, и делать их мог только хороший мастер.
Хранение бересты Береста хранится в сухом прохладном помещении, избегая прямых солнечных лучей (сарай, чердак). Куски пластовой бересты укладывают на деревянный щит внутренней жѐлтой стороной друг к другу. Листы перекладывают и прижимают прессом (рис.6). Если береста влажная протирают сухой тряпочкой. Берестяные клубы размещают на полках или на полу, а скрученная в плоский круг лента занимает меньше места и удобна в хранении (рис.7). Берестяные заготовки складывают в зависимости от размера сколотня, таким образом, чтобы получился один большой цилиндр. Заготовленную бересту можно использовать не один год, но качество еѐ теряется, поэтому заготовлять нужно немного.
Инструменты и приспособления. Коточик (коточиг, кочедык) – металлический инструмент с выгнутым заострѐнным носиком, цельный или с деревянной ручкой. Коточик – необходимый инструмент при плетении изделий из бересты и лыка. Сидит мастер долгими зимними вечерами, «ковыряет лапоть», а коточик помогает ему продевать лычки в нужную строку. У кого какой милѐнок – У меня мастеровой, Берѐт в руки коточик – Им по лаптю чик да чик. Колодка - деревянный брусок со скошенным закруглѐнным краем. Колодку использовали для плетения лаптей и ступней, она поддерживала форму, придавая изделию правильный вид, и была разных размеров.
Ленторез – устройство для обрезания («очинивания») лычек определѐнной ширины. В берѐзовую чурку параллельно друг другу вбиваются две заострѐнные металлические пластины, через которые пропускается берестяная лента. Ленторез с донцем состоит из двух частей, расположенных перпендикулярно друг другу. Нижняя часть – донце, на котором сидит мастер, а вторая часть состоит из двух вертикальных брусков с поперечиной. На поперечине расположены две металлические пластины, которые регулируются с помощью деревянного клина в зависимости от выбранной ширины ленты. Деревянные зажимы и ножи разных размеров каждый мастер изготовлял или подбирал для себя сам.
Изделия из бересты Для наших предков, которые старались, чтобы в хозяйстве всѐ было сделано своими руками (а это было ещѐ и экономнее), предметы должны были быть функциональными, находиться в употреблении, использоваться в быту. Солонка (солоник) Плетѐный берестяной сосуд для хранения и переноски соли. Солонки Нюксенского района отличаются своим многообразием, они были разной формы, украшены орнаментом. Настольная солонка была квадратной и прямоугольной с вытянутым горлышком. Походные солонки были плоскими. С ними ходили на работу, в поле, в дальние походы, на охоту. Такая солонка занимает немного места, еѐ можно положить в карман. Пробка у неѐ была деревянной, еѐ держала верѐвка. Иногда вместе с солью смешивали лук, чеснок и этим заполняли солонку. « Без соли – стол кривой»так говорили, когда на столе не стояла солонка с солью или еда была несолѐной. Передавая соль в солонке другому нужно улыбнуться, а соль брать ложкой.
Пестерь (загубник). Пестерь – берестяной сосуд конвертообразной формы с заплечными ремнями. Плетѐтся он из длинных берестяных лент, иногда украшен орнаментом. Заплечные ремни выполнены из берестяных лент, сложенных в несколько слоѐв, из верѐвки, из кожи. С пестерѐм ходили в лес за ягодами, грибами, на работу в поле и в дальние походы. Кузов. Кузов – сосуд из бересты с заплечными ремнями и с круглой крышкой. Кузов мог быть выплетен из длинных берестяных лент, а были кузова и из цельного листа бересты. Бока на таком кузове делали путѐм сгибания листа бересты, сшивались льняной нитью, или было вставлено деревянное основание. Крышка на таком кузове была деревянной или, выполненной из большого куска бересты. В А. Теребов, родившийся в деревне Крутой ручей, называл такую крышку «веко». Прорезная береста украшала изделие, иногда под неѐ
подкладывалась льняная ткань, что придавало изделию красоту и прочность. Лямки для кузова были выполнены из кожи, портяной ткани. Наберуха. Наберуха – берестяной сосуд с ручкой (перевѐсло) для переноски и сбора ягод и грибов. Наберухи были разных размеров и форм – прямоугольные и квадратные, плетѐные и изготовленные из цельного листа бересты путѐм сгибания листа. П. П. Шушкова 1914 г. р. из деревни Юшково называла наберуху «зобенькой». Особую красоту изделию придавал орнамент, выплетенный из бересты, который называют «поясок». Парадные, праздничные наберухи красили краской, их называли «крашенками». С «крашенками» ходили на праздники, на кладбище. За счѐт плотности плетения наберуха могла использоваться для переноски воды.
Пестерѐк. Пестерѐк – плетѐный берестяной чехол для точильного бруска. С наступлением сенокосной поры, косарь, отправляясь на луг, на пожню, привязывал к поясу пестерѐк (буреньку) и клал туда брусок для наточки косы. Пестерѐк выплетается из узких лычек и имеет прямоугольную форму. В верхнюю часть изделия вставляется льняная или липовая верѐвочка. Патокина Г. К. 1919 г.р. д.Копылово называла этот предмет «багамет», а в других районах области его ещѐ называют «налопатошник».
кусочком
Лапти. Лапти – плетѐная берестяная обувь с оборами, которые носили и взрослые, и дети. «Семериками» называли лапти, которые заплетались из семи лык, а «пятерики» заплетались из пяти лык. Лапти быстро изнашивались, иногда служили всего несколько дней. Чтобы лапоть носился дольше, в подошву его вбивали деревянные гвоздики (нашлѐпки), а иногда обшивали кожи. Для того чтобы нога не
мѐрзла, наматывали на неѐ портянку, онучу, которая крепилась к ноге «оборами». Липовые или льняные оборы были до двух метров в длину. Шулѐва А.М. 1923 г.р. с.Нюксеница знает, как правильно обуть ногу в лапоть и даже частушки про лапти может спеть:
Попросила я у тятеньки Резиновых калош, он принёс лаптей десяток: - Выбирай, какие хошь.
Лапти мои, Лапти лаковые, Что у девок, что у баб – Одинаковые!
Ступни. Ступни – плетѐная берестяная обувь без обор, которая отличалась от лаптей лѐгкостью и мягкостью при носке. В ступнях ходили на сенокос, одевая их на голую ногу без портянок, а также носили дома. Плели не только лапти и ступни, но, как говорят старожилы: «А уж если на мастера, так и сапоги плели».
Крупеник. Крупеник – берестяной сосуд с зауженным горлышком для хранения зерна. Его крышка могла быть выплетена из бересты или выточена из дерева. Крупеник украшался орнаментом, как горизонтальным, так и вертикальным. Он мог быть в форме утицы с деревянной крышкой. Н. Д. Юрова 1932 г. р. из деревни Сельменьга называет этот сосуд «дупляком». Хлибница. Хлибница – плетѐный берестяной сосуд с крышкой, предназначается для хранения хлеба. Они большей частью были деревянные разных размеров, которые ставились одна на другую. Но встречались хлебницы, сплетѐнные из бересты их ещѐ называют «берестяная хлибенка». Хлеб в таком сосуде долго не портиться и не черствеет.
Керосильница. Керосильница – сосуд для хранения и переноски бутылей с керосином. Чтобы стеклянная посуда не разбилась, еѐ вставляли в берестяную ѐмкость. Ручка у керосильницы была деревянной или из ткани. Каждый мастер стремился внести в своѐ дело что-то индивидуальное, и поэтому иногда встречаются берестяные предметы необычной формы и назначения. Берестяная воронка. Такой сосуд из бересты мог использоваться в приготовлении пива, кваса и других жидких продуктов. Берестяной предмет, напоминающий таз, мог использоваться при мытье в бане, также при стирке белья.
Маркушевская загибеня – берестяной предмет с металлическим замком и ручкой, похожий на сумку, которая использовалась для переноски предметов и продуктов на работу и на праздник. Праздничный вариант загибени мог быть разукрашен красками Глиняный горшок, оплетѐнный берестяной лентой, в печь поставить было нельзя, но для хранения молока, сметаны и других жидких продуктов он ещѐ сгодиться. Для крепости можно оплести и стеклянную бутыль, и банку, и другие предметы.
Образцы берестяных изделий, хранящиеся в фондах ЦТНК.
Предки оставили нам удивительное наследие, и мы обязаны его сохранить, преумножить и передать потомкам. Изготовлением изделий из бересты можно заниматься с самого раннего возраста и до старости. Это занятие доступно, легко и полезно, наверное, самое главное условие для освоения его – наличие материала, терпение и желание. Собанин Петр Матвеевич 1929 г.р. д. Заглубоцкая
с. Нюксеница Ланетин Юрий Егорович 1936 г.р.
Мастерами – берестянщиками полна Нюксенская земля, но это уже будет другая «берестяная история».
Я в течение 12 лет обучаю детей плетению из бересты, изготовлению поделок, аппликаций. Детям очень нравится прикосновение к такому теплому материалу. Работая с берестой, они становятся более спокойными и лучше раскрывают свои умения, навыки. Совместно с Центром занятости населения я обучаю безработных этому ремеслу, давая возможность не только раскрыть свои способности, но и заработать, реализуя свою продукцию.
«Аллея мастеров» в День Нюксенского муниципального района.
Словарь диалектных слов: буренька (пестерѐк, багамет, налопатошник) – карман для бруска, которым затачивали косу загубник – берестяной сосуд для переноски ягод и грибов загибеня – сумка конвертообразной формы с металлическим замком керосильница – бутылка, оплетѐнная берестой для переноски керосина. клубовья – берестяное лыко. скрученное в клубы крупеник (дупляк) – берестяной сосуд, предназначенный для хранения зерна, крупы кузов – плетѐный или выполненный из цельного листа бересты сосуд для переноски ягод или грибов лапти с «оборами» - обувь из бересты с липовой или льняной кручѐной нитью лыко – берѐзовая кора, снятая по спирали с дерева «между делов» - перерыв между дел наберуха (зобенька) – берестяной сосуд, служащий для сбора ягод или грибов очинить – очистить, оголить пауты – большие лесные мухи (слепни) пестерь – берестяной сосуд конвертообразной формы силодѐр – трудноснимаемая берѐзовая кора скалина – кора, снятая с берѐзы сколотень – пласт бересты цилиндрической формы солоник (солонка) – сосуд для соли ступни – обувь из бересты, которую носили в тѐплое время года чечевички – полоски на берѐзовой коре чурбак – полено
Информаторы: Сумарокова Мария Васильевна 1926 г.р., род. – д. Березовая Слободка Березовский с/с Нюксенского р-на Шушкова Павла Платоновна 1914 г.р., род. – д. Юшково Городищенского с/с Нюксенского р-на Теребов Виталий Александрович 1934 г.р., род. – д. Крутой Ручей Городищенского с/с Нюксенского р-на Собанин Петр Матвеевич 1930 г.р., род. д. Заглубоцкая Космаревского с/с Нюксенского р-на Патокина Градислава Кузьмовна 1919 г.р., род. – д.Копылово Востровского с/с Нюксенского р-на Юрова Нина Дмитриевна 1932 г.р., род. – д. Сельменьга Дмитриевского с/с Нюксенского р-на Коншина М.И. 1911 г.р., род д. Бобровское, Бобровского с/с Нюксенского района Шулѐва Анна Михайловна 1923 г.р., с. Нюксеница.
Литература: Кочев М. «Секреты бересты». Горчаков Н. «Сказ о русском лапте». Ускова Ф. « Береста – русское золото». Круглов Ю.Г. «Русские народные загадки, пословицы и поговорки». Финягин В.В. «Изделия из бересты». Помощники в создании работы: Руководитель: Семенова А.Н. Фотограф: Пушникова Е.Н. Художник: Ланетина Л.А. Фото: из фонда Нюксенского краеведческого музея, из фонда Нюксенского районного ЦТНК, из личного фонда автора
Оглавление: О берѐзе, еѐ свойствах и значении. Заготовка бересты. Способы заготовки бересты. Хранение бересты Инструменты и приспособления. Описание берестяных изделий бытующих (используемых) на территории Нюксенского района. 7. Послесловие. 8. Словарь диалектных слов. 9. Приложение 1. 2. 3. 4. 5. 6.
Наш адрес: Россия, 161380 Вологодская обл. с. Нюксеница, ул. Юбилейная, д. 10 тел./факс: (81747) 2-84-51 e-mail: nuks.ctnk@mail.ru http://vkontakte.ru/club6483948