Маленькое село Может сделать большую судьбу

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НОВЛЕНСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ВЕРХОВСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ТУРОВЕЦКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ЛЕНТЬЕВСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НИКОЛО-РАМЕНСКОЕ

МАЛЕНЬКОЕ СЕЛО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ БОЛЬШУЮ СУДЬБУ Сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений за 2006-2010 годы»

Маленькое село может сделать большую судьбу сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений» за 2006-2010 годы

Составитель Т.В. Баева Редактор Я.Б. Тимофеева Технический редактор Т.Е. Кропачева Корректор Ж.Н. Сивеева

Издательство ГУКО «Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации» 160035, Вологда, Советский проспект, 48

ВОЛОГОДСКИЙ ОБЛАСТНОЙ НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР КУЛЬТУРЫ И ПОВЫШЕНИЯ КВАЛИФИКАЦИИ

Маленькое село может сделать большую судьбу Сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений» за 2006-2010 годы

г. Вологда 2010

ББК 60.5 М 18

В издании использованы материалы сайта www.pilotproekt.ru

М 18

Маленькое село может сделать большую судьбу: сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений» за 2006-2010 годы / Сост. Т.В. Баева. – Вологда: ОНМЦК и ПК, 2010. – 80 с.: ил.

Каждый житель увидел возможность повышения качества жизни Рождение пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений» стало для нашего региона логическим продолжением реализации Федерального Закона «Об общих принципах организации местного самоуправления», который заставил нас задуматься об авторитете и эффективности местной власти. Мы поставили перед собой цель – разработать такую модель взаимоотношений в муниципальных образованиях, которая бы способствовала вовлечению максимального количества жителей в решение важнейших вопросов своего поселения. Только так можно было победить патернализм и социальную пассивность, которые прогрессируют сегодня в российских селах и являются главным тормозом в процессах модернизации нашего общества. Мы ставим перед собой задачу помочь местной власти сформировать надежный актив и выработать такую программу действий, чтобы каждый житель поселения увидел перед собой поле деятельности в вопросах развития своего села и реализации планов повышения качества жизни. И эти «зерна надежды», которые были посеяны в пилотных поселениях, сегодня прижились и завтра, несомненно, воплотятся в реальные дела на благо своей малой родины. Губернатор Вологодской области Вячеслав Евгеньевич Позгалев

Главное – разбудить инициативу Цель нашего проекта – формирование нового типа поведения людей, основанного на принципах труда, семьи и здорового образа жизни. В улучшении самого качества жизни на селе, которое автоматически включает в себя внедрение системы профилактических мероприятий, направленных на снижение негативных последствий социально-деструктивных форм поведения, создание условий для максимальной занятости и самозанятости населения, формирование благоприятной среды для развития малого предпринимательства, социальную поддержку граждан, архитектурное благоустройство населенных пунктов, их эстетическую привлекательность, обеспечение которой, к слову, вполне под силу самим жителям села. Может быть, сейчас еще рано говорить об изменении сознания селян в целом. Мы глубоко убеждены, что только комплексное решение проблем улучшит жизнь селян. Причем еще раз подчеркну, здесь чрезвычайно важно учитывать, что без активного участия со стороны населения серьезных перемен к лучшему не произойдет, несмотря на все наши старания. Первый заместитель Губернатора Вологодской области Иван Анатольевич Поздняков

3

Пилотный проект – пробный, экспериментальный проект, предполагающий апробацию определенных способов решения социальных задач с целью принятия решения о целесообразности их широкого применения. Решение о необходимости реализации на территории области пилотного проекта по противодействию деструктивным социальным явлениям в сельских поселениях было принято Губернатором Вологодской области Вячеславом Евгеньевичем Позгалевым в 2005 году. Причинами разработки проекта явилось сокращение численности сельского населения, ухудшение материального положения различных социальных групп, сокращение трудовых ресурсов в сельскохозяйственном производстве, низкий уровень развития сельской инфраструктуры, увеличение количества случаев асоциального поведения. Сформированная рабочая группа определила пилотные поселения, организовала изучение социально-экономической обстановки в них, определила первоочередные мероприятия по ее оздоровлению. Во всех поселениях были проведены сельские сходы, где населению была предоставлена возможность высказать свои мнения о видении перспектив развития населенных пунктов. В целях реализации пилотного проекта создана система управления, состоящая из координационного совета, возглавляемого Губернатором области, областной рабочей группы, возглавляемой первым заместителем Губернатора области, районных рабочих групп, сельских активов. По итогам проделанной работы было принято Постановление Правительства области от 13 декабря 2005 года № 1289 «Об утверждении пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2006-2008 годы». В 2009 году принимается Постановление Правительства Вологодской области № 1553 «О внесении изменений в Постановление Правительства области от 20 августа 2008 года № 1620». Внесенными изменениями утверждена долгосрочная целевая программа «Комплексные меры по реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2009-2011 годы». Проект направлен на социальное развитие сельских поселений на основе формирования благоприятных экономических условий и здорового образа жизни населения; повышение уровня социальноэкономической активности населения; создание условий для 4

максимальной занятости и самозанятости населения; внедрение системы профилактических мероприятий, направленных на снижение социально-деструктивных норм поведения; снижение числа неблагополучных семей; создание оптимальной модели развития сельских поселений, позволяющей переносить опыт на другие населенные пункты области. Для реализации мероприятий проекта первоначально были определены территории трех сельских поселений: село Новленское Вологодского муниципального района, поселок Туровец Междуреченского муниципального района, деревня Ванское Устюженского муниципального района. В 2007 году в проект вошла деревня Сметанино Верховажского муниципального района, в 2009 году – НиколоРаменское поселение Череповецкого муниципального района. В период реализации проекта значительно улучшилась материально-техническая база клубных учреждений Новленского, Туровецкого, Лентьевского, Верховского поселения. Приобретено современное звуковое, световое и мультимедийное оборудование, цифровые фотоаппараты, видеокамеры, музыкальные центры, мебель, оргтехника, музыкальные инструменты, сценические костюмы. Проведены капитальные ремонты зданий, установлена охраннопожарная сигнализация, оборудованы тренажерные залы, построены спортивные и сценические площадки, благоустроены приклубные территории, сформированы фонды методической литературы, аудиовидеотеки. С помощью таких мер, как модернизация материальнотехнической базы, повышение квалификации специалистов, сотрудничество с различными организациями, привлечение сельского актива, удалось значительно повысить качество проводимых культурнодосуговых мероприятий, расширить спектр услуг, оказываемых учреждениями (Приложение 1). В данном сборнике описаны модели развития сферы культурнодосуговой деятельности, сформированные с учетом самобытности территорий и реализуемые клубными учреждениями.

5

Сельское поселение Новленское ВОЛОГОДСКОГО МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА

Объекты социокультурной сферы: средняя общеобразовательная школа (обучается около 200 детей), детский сад (более 50 воспитанников), библиотека, дом культуры, участковая больница на 15 коек, 7 магазинов, аптека, почта, отделение Сбербанка, кафе «Трактир», колхоз «Новленский», СПК МТС «Новленсклен», охотничье хозяйство ООО «Омогаевское», Вологодский сельский лесхоз (Новленский участок), участок ЖКХ. Историческая справка. Первое упоминание о селе датируется XIV веком, когда село было центром удельного княжества Новленское. В середине XIX века Новленское называли сельцом (полуселом), где значилось 43 двора. В начале XX века – 52 двора, 4 чайных, 5 мелочных лавок, 2 кузницы, постоялый двор. В 60-х годах XIX в. в Новленском начала работать лечебница, в 80-х – открыта почтовая станция, проведена телефонная связь. Село стоит на большом тракте Вологда – Кириллов, поэтому новленцы с давних пор широко занимались торговлей. Характеристика деятельности Новленского дома культуры. Особого внимания заслуживает деятельность Новленского дома культуры по сохранению традиционной народной культуры. Село Новленское до середины XX����������������������������� ������������������������������� века являлось центром кружевоплетения в области. Поддержка и развитие традиций кружевоплетения, а так же плетения корзин, резьба по дереву является перспективным направлением работы дома культуры. Работниками Новленского дома культуры совместно со специалистами областного научно-методического центра культуры и повышения квалификации готовится праздник из цикла «Бытовая народная культура Русского Севера» «Коклюшек перезвон неторопливый». Мероприятия, направленные на возрождение былой славы «кружевной столицы», предполагают поиск и чествование старейших кружевниц, открытие кружевных мастерских, музейных экспозиций. Новленское – бывший центр рыбной торговли. В своей работе дом культуры учитывает уникальность природно-ландшафтного расположения села. На реке Большая Ельма ежегодно проводится праздник-конкурс «Весенняя рыбалка», собирающий любителей рыбной ловли всех возрастов со всей округи. На берегу реки орга6

низуются детские мероприятия экологической направленности, дни молодежи, здоровья. В 2007 году специалистами областного научно-методического центра культуры и повышения квалификации проведена фольклорноэтнографическая экспедиция с целью изучения местного традиционного праздника Новленского поселения – Заговенье. По материалам экспедиции разработаны сценарий, программа праздника, подготовлены тематические концерты фольклорных коллективов (Приложение 1). В 2007 году после долгих лет забвения праздник был возрожден и проводится ежегодно в июне. Приоритетными направлениями дома культуры являются: - вовлечение населения в активную социально-культурную деятельность; - создание благоприятных условий для развития художественного творчества; - духовно-патриотическое воспитание молодежи. Решение поставленных задач работники культуры видят в организации клубов по интересам для разных социальных и возрастных групп жителей села. В доме культуры успешно работают следующие объединения по интересам: Клуб «Малыш» для детей дошкольного и младшего школьного возраста. Задачи клуба: - воспитание культуры поведения в обществе, изучение правил этикета; - изучение природы, истории, традиций родного края; - обучение безопасности жизнедеятельности. Формы работы: тематические программы, экскурсии, выставки рисунков, поделок из природного материала, спортивные программы на открытом воздухе. Клубы семейно-бытовой направленности – «Молодая семья», «Дружная семейка», циклы мероприятий «Для тех, кому за…». Задача клубов: - организация содержательного семейного досуга; - популяризация традиционных семейных ценностей; - объединение родителей для получения новых педагогических знаний.

7

Формы работы: культурно-спортивные, конкурсно-развлекательные программы, дни семейного отдыха, фестивали семейного творчества, дни здоровья, праздники, посвященные Дню матери, Дню отца, Дню семьи, смотрины молодых, выставки «Семейное подворье», декоративно-прикладного творчества, участие в акциях «Белая лента», акциях Российского благотворительного фонда «Нет алкоголизму и наркомании». Клуб для юношества «Ровесник». Задачи клуба: - воспитание у подростков лидерских качеств; - формирование системы передачи традиционных семейных ценностей молодому поколению; - формирование установки на здоровый образ жизни. Формы работы: акция «Подарок солдату», тематические вечера «Связь поколений», торжественные мероприятия, посвященные Дню защитника Отечества, Дню народного единства, Дню Победы, фестивали, ориентированные на выявление и развитие талантливой молодежи, тематические дискотеки. Клуб «Ветеран». Задача клуба: - передача знаний о местной традиционной культуре молодому поколению. Формы работы: проведение народных праздников, обрядов с участием детей, молодежи, вечера-чествования ветеранов труда, подготовка концертных программ. Созданы новые коллективы художественной самодеятельности – любительский театр, хореографический коллектив. Социальнокультурная деятельность участников клубов осуществляется в общепоселенческих акциях, мероприятиях, получивших развитие в годы реализации Проекта: фестиваль творчества работающей молодежи «Новый урожай», закладка Аллеи семьи «Человек родился», семейный праздник «Самая читающая семья», конкурс «Самая спортивная семья», тематические дискотеки «Здоровый образ жизни – это стильно». Участие в пилотном проекте предоставило жителям Новленского возможность приобщения к лучшим произведениям профессионального и любительского искусства. С успехом прошли 8

ски

е дн

вья, фе стив и зд о р о али

ве

о

п

че

жа

уро

»,

Волонтерский отряд

ен

наро

од е ж и « Н о в ы й

Социальноактивные семьи

жа й

Воскресная школа

т

м ол

м,

ь

Родительский комитет

Дом культуры

Клуб «Малыш»

а нр

ал

Женсовет

Администрация поселения

Клуб «Молодая семья»

ив

Библиотека Литературный клуб

Клуб «Ровесник» Клуб «Дружная семейка»

е ст

т ва

а го

Клуб «Ветеран»

Детский сад

ес

к« З

Школа

я: ф

рч

д н ы й п р а зд н и

ассовые мероприяти

ел

но-м

ос

ь

. е»

ур л ьт Ку

во

н

концерты профессиональных коллективов областной филармонии им. В.Гаврилина, гастрольные концерты цирка из г. Санкт.-Петербурга. Жители Новленского неоднократно выезжали в г. Вологду на спектакли областного театра для детей и молодежи: «Золушка», «Стойкий оловянный солдатик», «Любовь к одному апельсину». Творческие коллективы Новленского дома культуры принимают активное участие в районных мероприятиях – фестивалях молодежного творчества «Альтернатива +», детского творчества «Утренняя звезда», «Память жива», посвященном 65-летию Победы, фестивале творчества ветеранов «Родники российских деревень», празднике танца «Вечное движение», ярмарке «Кубенский Торжок», «Сямская чайная ярмарка».

тво

р

че с

тв

а

п

Данную модель деятельности дома культуры можно рекомендовать для широкого внедрения поселениям, где созданы и активно работают женские общественные организации, родительские комитеты, живут социально активные семьи.

9

сельское поселение Верховское Верховажского муниципального района

Историческая справка. Поселение Воскресенский погост возникло в середине XIII века в 19 верстах от уездного центра Верховажье. Во время административно-территориальной реформы 1795 года поселение переименовано в село Сметанино. В нем насчитывалось 25 дворов и проживало 250 человек. В настоящее время на территории поселения значится 1304 человека, в селе Сметанино – более 470. В селе располагается Верховская средняя общеобразовательная школа, которая отметила свой 160-летний юбилей, детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, культурно-досуговый центр, библиотека, центр традиционной народной культуры, объекты торгового обслуживания. Базовое предприятие – крестьянское хозяйство Александра Мызина. Локальные традиции, бытовавшие на территории Верховского поселения: ярмарка «Воскресенский Торжок», местные престольные праздники крестьянского земледельческого календаря, традиционные ремесла – ткачество, резьба по бересте, дереву, вышивка. Традиционные виды хозяйственной деятельности населения: земледелие, скотоводство, охота, промыслы и ремесла. Духовно-нравственный аспект. Храм в честь Воскресения Господня в деревне Сметанино, воздвигнутый усилиями прихожан в XIX веке. Службы проходят в праздничные дни. Главная культурно-спортивная доминанта, определяющая имидж поселения – имя двукратного Олимпийского чемпиона, заслуженного мастера спорта, земляка Алябьева Анатолия Николаевича. Знаменитый чемпион оказывает существенную финансовую помощь в проведении областных соревнований по биатлону на обустроенной трассе в Верховском поселении, приобретении спортивного оборудования. В поселении активно развиваются зимние виды спорта (лыжные гонки, пневматический биатлон), а также легкая атлетика, футбол, волейбол, стрельба, летний биатлон. Все больше населения разных возрастов включается в процесс занятий физической культурой и 10

спортом. Ежегодно в поселении проводятся районные сельские спортивные игры, соревнования «Самый сильный человек». На протяжении многих лет активно работает молодежный военно-спортивный патриотический клуб «Родина». Основные направления работы клуба: оборонно-спортивное, военно-прикладное, техническое, основы безопасности жизнедеятельности. Участники клуба принимают активное участие в областной и районной детско-юношеской оборонноспортивной игре «Зарница». Характеристика деятельности Верховского культурнодосугового центра. МУК «Верховский культурно-досуговый центр» организует чествование победителей соревнований, проводит разнообразные культурно-спортивные программы, концерты-подарки для участников и зрителей. За годы реализации проекта получили дальнейшее развитие современные формы организации досуга населения: День работника сельского хозяйства, дни матери, отца, торжественные юбилеи жителей поселения, проводы призывников в ряды российской армии, конкурсно-музыкальные программы «Две звезды», праздники, посвященные пожилым людям «Мы с Вами, ветераны!», «Возраст жизни не помеха», фестивали детского, молодежного творчества, посещение областных театров, акции «Чистый двор», «Чистая улица» и другие мероприятия, ориентированные на активное участие всех жителей поселения в развитии сферы культурно-досуговой деятельности. В основе культурно-массовой работы с населением лежит самоорганизация, самодеятельность жителей поселка, что выражается в создании актива, состоящего из инициативных, авторитетных граждан, способных оказать помощь в подготовке культурно-массовых, спортивных мероприятий. Общественный актив – это совет работающей молодежи, клуб «Молодая семья», молодежная общественная организация «Альтернатива», объединяющая около 50 юношей и девушек, детская общественная организация «Огоньки», объединяющая 40 детей в возрасте от 8 до 14 лет, женская общественная организация, клуб ветеранов, добровольная народная дружина.

11

Базовая идея пилотного проекта – предоставление возможности для реализации творческих идей, способных оказывать существенное влияние на формирование культурного пространства сельского сообщества. Одним из способов развития социально-культурной сферы, приложения творческих способностей населения, сохранения народных традиций явилось создание в 2007 году Центра традиционной народной культуры. Характеристика Центра традиционной народной культуры. Цель деятельности Центра традиционной народной культуры – сохранение многообразия форм народной культуры, бытовавших на территории Верховского сельского поселения. Специалисты Центра, мастера бережно относятся к многовековой традиционной культуре своего региона. В практической деятельности они считают главным – вызвать у населения, особенно у детей и молодежи, живой интерес к традиционной культуре, народному искусству, обучить различным приемам художественного ремесла. Изучение народных ремесел формирует эстетический вкус, трудовые навыки. Научно-исследовательские, методические, просветительские, образовательные программы включают в себя: осуществление экспедиционных и исследовательских работ по сбору этнографических образцов народного быта, изучению старинных технологий труда и дальнейшему внедрению их в практическую деятельность учреждения; проведение мастер-классов по ткачеству, вышивке, берестоплетению, популяризацию традиционной культуры через выставочную, лекционную деятельность. В Центре организовано три мастерских: ткачество, берестоплетение, вышивка. За период работы учреждения обучено основам народных ремесел 18 человек из числа безработных граждан поселения, из них 4 устроены на постоянную работу. Реставрировано 4 ткацких стана, 2 мастера работают в системе надомного труда по изготовлению половиков. Результатом фольклорно-этнографических экспедиций в Верховское поселение стало издание сборника «Народная кухня Верховажья», создание экспозиции «Русская изба» на основе предметов крестьянского быта. Фонд аудио-видеоматериалов является источниковой базой для проведения местных народных праздников, подготовки методических изданий.

12

За годы работы Центра восстановлены местные народные праздники – ярмарка Воскресенский Торжок, Масленица, Рождество, Крещение, колядование, вечорки, проведены выставки женского рукоделия, традиционной верховской кухни и др. В Центре работают объединения по интересам – женские клубы «Светелка», «Встреча», фольклорный коллектив «Самоцветная частушка». Центр традиционной народной культуры является постоянным участником областных, районных, поселенческих ярмарок, фестивалей, конкурсов. Работы мастеров Центра отмечены многочисленными дипломами и грамотами. Центр традиционной народной культуры в деревне Сметанино является «визитной карточкой» поселения, наполняя неповторимостью и яркостью традиционной культуры жизнь селян. Деятельность центра традиционной народной культуры, культурно-досугового центра, библиотеки способствует формированию патриотических и гражданских качеств, воспитанию духовности и нравственности, стабилизации и гармонизации семейных отношений, пропаганде здорового образа жизни среди населения. Подобную модель функционирования клубных учреждений можно рекомендовать поселениям, в которых сохранились система традиционной хозяйственной деятельности населения (земледелие, скотоводство, ремесла и промыслы), местные культурные традиции проведения народных и престольных праздников, знания и навыки, связанные с традиционными ремеслами.

13

Сельское поселение Туровецкое МЕЖДУРЕЧЕНСкого муниципального района

Центр поселения – поселок Туровец, расположен на левом берегу реки Сухоны. Объекты социокультурной сферы: - МОУ «Туровецкая средняя общеобразовательная школа»; - МДОУ «Туровецкий детский сад»; - МУЗ «Туровецкая участковая больница»; - Центр помощи семье и детям; - Физкультурно-оздоровительный комплекс; - МУК «Туровецкий дом культуры»; - Туровецкая сельская библиотека, филиал МУК «Централизованная библиотечная система Междуреченского района»; - Детская музыкальная школа, филиал МОУ ДОД «Шуйская детская школа искусств». Культурно-исторические традиции, природно-ландшафтные особенности. Первое упоминание о поселении в письменном источнике датируется 1137 годом. В границах Тотемского уезда находился Авнежский Троицкий мужской монастырь, основанный в 1370 году преподобными Григорием и Кассианом Авнежскими. В 1764 году монастырь был упразднен, а Троицкий храм, в котором находились мощи угодников, обращен в приходской. В XX веке храм был разрушен, на Авнежском погосте сохранилась лишь полуразрушенная колокольня. В начале ХХI в. в поселке Туровец построена часовня во имя прпп. Григория и Кассиана Авнежских, первоначально приписанная к приходу св. Троицы в с. Шуйское, а затем – к храму Пророка Ильи в д. Ильинский Погост Сокольского района. В настоящее время часовня открыта для прихожан. Память о святых Григории и Кассиане отмечается 28 июня (по новому стилю). В современных границах сельское поселение Туровецкое существует с 1999 года. Основным экономическим ресурсом, определяющим социальнопроизводственную деятельность населения, является лес, его богатства, полноводная река Сухона.

14

Вдоль Сухоны протянулись клюквенные и брусничные болота. К особо охраняемым природным территориям, заповедным лесным участкам относится «Ихалицкий государственный ландшафтный заказник» областного значения, а также примыкающие к нему Преображенское, Ихалицкое клюквенные болота, болото Великая Чисть. Природно-ландшафтные доминанты лежат в основе социальноэкономической деятельности населения. Лес занимает более 80% территории Туровецкого поселения, является основой для производственной деятельности населения. В 1931 году в Междуреченском районе на базе Шиченгского лесопункта был образован леспромхоз, именовавшийся «Шуйское межрайонное лесное промышленное хозяйство (леспромхоз) Северного краевого государственного лесосырьевого треста «Севлес». К этому периоду приходится начало массовой вербовки населения на работу в лесной отрасли на постоянной и сезонной основе. Оседавшие в поселке люди были из ближних деревень, а также приезжими из других мест. Состав населения в связи с вербовкой сезонных рабочих для заготовки леса изменился. Но мнение о том, что Туровец строился как временный поселок для их проживания, не имеющий культурных традиций, корней, привязки к ландшафту, несостоятельно. В настоящее время на территории поселения образованы лесозаготовительное предприятие ООО «Междуречьелес» и лесоперерабатывающее ООО «Хоббит». Мужское население, работающее в этой сфере, профессионально владеет плотницкими инструментами – топором, пилой, рубанком. Ежегодно, в рамках Дня поселка, проводится конкурс плотницкого мастерства на лучшую обработку дерева, изготовление скамеек, табуреток, беседок, оборудование детской игровой площадки. Лучшие плотники поселения принимали участие в областном празднике-конкурсе плотницкого мастерства «Топорная работа, которой можно гордиться» (Сокольский район, д. Биряково, 2009 год). Ежегодно в сентябре проводится комплексное мероприятие – День работника леса. Шефство по подготовке и проведению социально значимого для всего населения поселка мероприятия взял на себя женский вокальный ансамбль «Туровчанка», организованный в 2006 году. Первое публичное выступление коллектива состоялось именно в День работника леса. В программе праздника: чествование15

награждение лучших тружеников, выставка детских творческих работ из природного материала, тематическая выставка детского рисунка «Лес – наше богатство», выступление творческих коллективов, в т.ч. ансамбля «Туровчанка», вечер отдыха. Еще одним элементом, определяющим специфику деятельности населения, является болотная ягода – клюква. С давних времен люди, населяющие эти места, занимаются сбором грибов, ягод (особенно клюквы и брусники) для собственных нужд и для продажи. В социокультурной сфере разработан имиджевый проект «Туровец – клюквенный край», где главной доминантой выступает хозяйственная традиция сбора клюквы, народная кухня, медицина. Социально-инновационной идеей проекта «Туровец – клюквенный край» является объединение культуры и экономики. Проект направлен на решение проблемы занятости населения путем открытия сезонного перерабатывающего предприятия, развитие экологического туризма, обеспечение населения экологически чистой продукцией. Презентация проекта состоялась в ноябре 2010 года в Лентьевском сельском поселении Устюженского района на празднике «Похвальное слово клюкве» из цикла «Бытовая народная культура Русского Севера», затем на Всероссийской научно-практической конференции «Инновационное развитие сельских поселений». Авторам презентации и устроителям праздника удалось передать в художественных формах неповторимую красоту клюквенных болот, создать эстетически привлекательный образ клюквы – ягоды кормилицы, целительницы, украшательницы туровецких лесов (Приложение 2). Формы и направления организации досуга населения, получившие распространение в 2006-2010 годах: - Героико-патриотическая акция «Рубежи нашей памяти», посвященная памяти лейтенанта милиции, оперуполномоченного отряда ОМОН по УВД Вологодской области, Кавалера Ордена Мужества Авдюнина Владимира Александровича, погибшего при восстановлении конституционного порядка в республике Чечня. В рамках акции прошли следующие мероприятия: - оформление и передача школе информационного стенда, посвященного школьным годам Владимира Авдюнина, службе в составе ОМОН; урок мужества для учащихся школы (воспоминания первой учительницы, одноклассников, командира ОМОН, чествование родителей); 16

- возложение гирлянды цветов, почетный караул подразделения ОМОН у обелиска павших воинов; - показательные выступления подразделения ОМОН по Вологодской области; - чествование-награждение военнослужащих, служивших в составе ограниченного контингента советских войск в республике Афганистан и при восстановлении конституционного порядка в республике Чечня; - концерт патриотической песни, подготовленный сотрудниками РОВД Вологодской области.

- Акция «Рубежи нашей памяти» проводилась в целях формирования гражданских, патриотических традиций, традиций преемственности поколений, сохранения памяти о героях-земляках, погибших в годы Великой Отечественной войны, локальных конфликтах. Акцию планируется проводить ежегодно под знаком наиболее значимых событий военной истории Отечества. С Междуреческой землей связана история фестивального движения «Песни над Сухоной» по развитию вокально-хорового жанра в районах, расположенных на берегах реки Сухона. В 1992 году идея объединения талантливых самодеятельных исполнителей – поэтов, композиторов – оформилась сначала в районный фестиваль «Песни над Авнегой», а позднее – в межрайонный фестиваль «Песни над Сухоной». С 2006 года на праздничных мероприятиях, посвященных Дню поселка Туровец, проходит открытие фестиваля, на котором выступают вокально-хоровые коллективы из Тотемского, Сокольского, Усть-Кубинского, Междуреченского районов, пос. Туровца. Особой популярностью у населения пользуются литературномузыкальные вечера по творчеству туровецких авторов: Людмилы Нестяк «Не могу сказать «прощай», Сергея Копничева «Душа на совершенство настроена», Элеоноры Жуковой «А душа наивно чуда ждет», воспевающие красоту родной природы, людей, живущих на берегах Сухоны. Поэтический вечер Эльвиры Шевелевой «Край песенный, край клюквенный», состоявшийся в июле 2010 года, был посвящен «трудным дорогам к Победе», «туровчанкам далеких 70-х», детям поселка. Данное направление творческой деятельности стало основанием для формирования культурного проекта «Литературный Туровец».

17

Популярны межрайонный праздник «Играй, гармонь туровецкая!»; информационно-просветительские мероприятия по пропаганде здорового образа жизни (тематические дискотеки, информационные стенды, беседы врача, распространение медицинской литературы); мероприятия, посвященные Дню матери, Дню отца, Дню семьи; культурноспортивные мероприятия – «Лыжня России», акция «Всероссийский День здоровья»; мероприятия, посвященные красным датам государственного календаря. Творческие коллективы поселения участвовали в областных фестивалях и иных мероприятиях: фестивали творчества ветеранов «Родники российских деревень» (г. Тотьма, с. Липин Бор), молодежного творчества «Во славу Российского флота», посвященного памяти Героя России С.А. Преминина (г. Великий Устюг, п. Красавино), презентация проекта «Туровец – клюквенный край» на научно-практической конференции «Инновационное развитие сельских поселений» (г. Вологда). Созданы новые коллективы художественной самодеятельности – женский вокальный ансамбль «Туровчанка», хор ветеранов «Туровецкая сударыня», танцевальные ансамбли, КВН, молодежная общественная организация «Надежда». В рамках празднования Дня поселка Туровец в 2010 году впервые состоялся праздник-смотрины улицы им. Владимира Авдюнина, названной в честь героического земляка, погибшего в Чечне в 1995 году. Жители улицы привели в порядок свои подворья – изготовили и покрасили новые заборы, палисадники, украсили приусадебные территории вазонами с цветами, разбили клумбы, приняли участие в создании выставки старинных полотенец, кружева, ткачества из семейных коллекций, накрыли «чайные столы» с кипящими самоварами, клюквенным, земляничным, морошковым вареньем, горячими пирогами, свежими ягодами, овощами. Состоялось подведение итогов конкурсов по номинациям: «Лучший дворик», «Уютный дворик», «Зеленый дворик», «Лучший цветовод», «Мастер – золотые руки», «Лучшее приусадебное хозяйство», «Лучший сборщик клюквы». Организация культурно-досуговой деятельности включает в себя реализацию циклов мероприятий конкурсного, концертного, выставочного, фестивального, просветительного характера, разработанных для различных социальных, возрастных, профессиональных групп населения, занимающихся различными видами любительского искусства.

18

сельское поселение Лентьевское Устюженского муниципального района

Социальная инфраструктура: - дом культуры в д. Ванское, Лентьево; - средняя общеобразовательная школа в д. Лентьево (детей из д. Ванское подвозят в Лентьевскую школу автобусом); - группы дневного пребывания детей, организованные социальным отделом защиты населения в д. Ванское, Лентьево; - детский сад в д. Ванское; - медицинский пункт в д. Ванское. Природно-географический, духовно-культурный аспект. Первое упоминание о Ванском относится к 1560-м годам. В состав муниципального образования Лентьевское деревня Ванское вошла в 2007 году. Деревня Ванское расположена на берегу реки Молога, а деревня Лентьево – на берегах рек Молога и Чагодоща. На территории Лентьевского поселения расположена особо охраняемая территория – комплексный государственный природно-ландшафтный заказник «Ванская Лука». Он включает в себя 900 га леса, 320 га лугов, 800 га водной глади, приходящихся на реки Молога, Ваня и бесчисленное количество ручейков и лесных озер. В целях развития культурноэкологического туризма в настоящий момент разрабатывается туристический проект «Ванская Лука». Красивая природа, наличие рек, озер, сосновых боров, близость федеральной трассы Вологда – Новая Ладога привлекает внимание к этому поселению жителей промышленного Череповца. Особенностью формирования современного состава населения в Лентьевском поселении является временное проживание в весенне-летний период дачников, жителей города Череповца, купивших пустующие деревенские дома и давших им вторую жизнь. Дачных домов в Ванском насчитывается 64% от общего количества домохозяйств. Численность временного населения – до 200 человек. Дачники поддерживают архитектурную эстетику северной деревни – украшают избы резьбой, ставят палисадники, выращивают овощи, ягоды, фрукты, цветы. Активными участниками реализации пилотного проекта являются Лентьевский дом культуры и Лентьевская библиотека. В Ванском 19

доме культуры создана комната – музей народного быта. Все экспонаты переданы жителями деревни на безвозмездной основе. Разработана детская интерактивная программа «Рукам – работа, душе – праздник», проводятся экскурсии, беседы, конкурсы, фестивали, иные мероприятия, направленные на духовно-нравственное воспитание населения на основе национальных традиций, формирование здорового образа жизни. (Приложении 3). При активном участии общественной организации женщин, учреждений социальной защиты проводятся комплексные мероприятия, направленные на повышение статуса сельской семьи – «Моя семья – мое богатство», «Вся семья вместе – так и душа на месте», «Все начинается с семьи». В целях активизации работы с населением и повышения качества мероприятий в 2010 году за счет средств пилотного проекта в Лентьевском доме культуры утверждены дополнительные ставки руководителя кружка и организатора работы по вопросам культуры и туризма. Специалистами учреждений культуры при активном участии населения возрождается традиция проведения народных праздников, связанных с годовым циклом крестьянского земледельческого календаря: Рождество, Крещение, Масленица, Пасха, Яблочный Спас, Кузьминки. За время действия пилотного проекта разработано «имиджевое» мероприятие, ставшее «визитной карточкой» поселения, – народный праздник деревни Ванское Яблочный Спас. Праздник Преображения Господня традиционно отмечается 19 августа. В народе этот праздник называли Яблочным Спасом, поскольку именно 19 августа на Руси было принято срывать и освящать яблоки, другие фрукты и овощи нового урожая. В старину пекли пироги с яблоками, варили яблочное варенье, вечером выходили в поле, чтобы с песнями проводить закат солнца, а с ним и лето. Праздник Яблочный Спас проводится ежегодно с участием лучших творческих коллективов Устюженского района, г. Череповца, профессиональных и любительских коллективов Вологодской области при стечении большого количества зрителей. В рамках праздника организуются конкурсы, акции: «Лучшее крестьянское подворье», «Дом образцового содержания», «Озеленение», «Добрые дела», «Доброе сердце». Разработаны новые номинации – «Дружная семья», «Лучший помощник в доме», «За верность малой родине». Дачники активно участвуют в конкурсе «Нарядная дача – украшение деревни».

20

Социально значимые мероприятия. На территории муниципального образования Лентьевское регулярно проходят социокультурные мероприятия районного, межпоселенческого, поселенческого уровней, призванные активизировать творческую деятельность населения, привлечь внимание общественности к проблемам данных территорий. Ванский сельский дом культуры.

2006 год – тематическая конкурсная программа, посвященная Всемирному дню отказа от курения; концертная программа «Золотая осень жизни», посвященная Дню пожилого человека.

2007 год – праздник народных ремесел «Мастера земли устюженской», народный праздник «Иван Купала» (дипломная работа ведущего методиста МУК «Устюженский организационно-методический центр культуры и туризма» Елены Старун); юбилей Ванского сельского дома культуры (40 лет).

2008 год – программа на основе народных традиций «Таинство Крещения» с купанием в проруби; цикл программ «Сегодня именины …».

2009 год – конкурсная программа «Солдатушки, бравы ребятушки», посвященная Дню защитника Отечества; круглый стол «По следам «Ревизора», посвященный 200-летию Н.В.Гоголя.

2010 год – конкурс творческих работ «Пасха православная» (яйца-писанки, рисунки, поделки).

2006-2009 годы – фестиваль детского творчества «Юные таланты». Лентьевский сельский дом культуры.

2006 год: - молодежный конкурс «Дискотека ХХХL»; - культурно-спортивный праздник «Мороз и солнце – день чудесный».

2007 год: - круглый стол «Не имеешь права не знать»; - районный фестиваль семейного творчества «Три поколения»; - молодежная дискотечная программа «Третий лишний»; - фестиваль интеллектуальных игр «Книга. Молодежь. Интеллект».

2008 год: - комплексные мероприятия в рамках Международного года семьи (спортивные эстафеты, конкурсные программы, выставки работ и вечера отдыха); 21

- праздничный вечер «Ах, юбилей, юбилей»; - конкурсная программа «Все начинается с семьи»; - районный фестиваль игровых программ «Чехарда»; - районные выставки семейного прикладного творчества «От бабушки к внучке», «Радуга семейных талантов»; - фестиваль клубов ветеранов «Родники российских деревень»; - экологический фестиваль «Земля наш общий дом».

2009 год: - районный фестиваль творчества ветеранов «От чистого сердца»; - участие творческих коллективов в Дне поселка Чагоды; - участие в районном конкурсе сценариев, видеофильмов «Поклонимся великим тем годам», посвященном 65-летию Победы в Великой Отечественной войне; - конкурс стенгазет «Будущий защитник Отечества», празднование 130-летия Лентьевской школы.

2010 год – праздничная программа «Нежные женские руки», посвященная Международному женскому Дню 8 марта.

2008-2010 годы – народный праздник деревни Лентьево «Летние Кузьминки». В домах культуры систематически проводятся встречи с самодеятельными поэтами, писателями, ветеранами Великой Отечественной войны, воинами – интернационалистами. Жители поселения ежегодно участвуют в районных Поздеевской и Богородицкой ярмарках, в конкурсах на «Лучший торговый ряд». Участие в мероприятиях областного уровня: 2006 год – церемония награждения участников молодежных трудовых отрядов добрых дел, г. Вологда.

2007 год – областной праздник-конкурс «Молодежное подворье», г. Вологда; фестиваль-ярмарка «По щучьему велению», (с. Сизьма, Шекснинский район).

2009 год – областной праздник «Похвальное слово клюкве» (Лентьевский дом культуры).

2010 год – презентация поселения на Всероссийской научнопрактической конференции «Инновационное развитие сельских поселений» (г. Вологда). Жители поселения приняли активное участие во Всероссийских акциях «Белая лента», «Мы против насилия в семье».

22

Стабильно работают клубы по интересам, созданные в годы реализации проекта: семейный клуб «Лад», клубы ветеранов «Рябинушка» (Ванский дом культуры, библиотека,) клуб «Зимняя вишня», вокальный ансамбль «Надежда» (Лентьевский дом культуры). Организуется работа трудового отряда добрых дел по оказанию помощи жителям деревни и благоустройству территории. Активизировалась работа в рамках культурно-творческих обменов художественными коллективами области. В течение 2006-2009 годов на территории поселения выступали следующие коллективы: - народный коллектив, ансамбль русской песни «Лад» (г. Устюжна); - ансамбль ветеранов «Малиновый звон» (г. Устюжна); - танцевальный коллектив «Радуга» (г. Устюжна); - молодежное творческое объединение «Мозаика» (г. Устюжна); - ВИА «Второе дыхание» (г. Устюжна); - творческие коллективы Чагодощенского района; - детский фольклорный коллектив (пос. Хохлово); - ансамбль «Хромочка» (Череповецкий район); - цирк «Малибу» (г. Пермь); - Иван Холщагин (г. Череповец); - дуэт баянистов «Мастер-класс» (г. Вологда); - ансамбль «Гостья» (г. Череповец); - шоу-группа «Европа» (г. Череповец). Работники Ванского и Лентьевского домов культуры активно участвуют в районных и межрайонных семинарах для работников культуры: 2006 год – «Методика организации и проведения детской новогодней программы: игровые моменты праздника» (на базе Даниловского дома культуры).

2007 год – «Технология организации отчетного концерта дома культуры перед населением. Варианты анонсирования, оформления» (на базе Долоцкого дома культуры).

- «Реализация пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2006-2008 годы» (в Верховском сельском поселении Верховажского района).

2008 год – «Методика создания новогодней театрализованной программы для взрослых». Конкурс театрализованных программ (на базе Брилинского дома культуры).

23

- «Реализация пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2006-2008 годы» (на базе МУКиТ «Районный этнокультурный центр «Пожарище», Нюксенский район).

2009 год – «Пилотный проект «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2009-2011 годы. Методическое обеспечение и итоги работы за 2009 год».

- «Методика создания новогодней театрализованной программы для взрослых «Не просто зритель, а участник и творец» (на базе Славыневского дома культуры). На семинаре были подведены итоги творческой деятельности клубных учреждений района. В номинации «Событие года» Лентьевский дом культуры награжден дипломом «За участие в организации областного праздника «Похвальное слово клюкве», новогодняя театрализованная программа для взрослых отмечена поощрительным призом.

2010 год – на Всероссийской научно-практической конференции «Инновационное развитие сельских поселений» состоялась презентация эколого-туристического проекта «Ванская Лука».

24

сельское поселение Николо-Раменское Череповецкого муниципального района

Административный центр – д. Николо-Раменье. Общая площадь Николо-Раменского сельского поселения - 476 кв. км. На территории поселения расположены 20 населенных пунктов. Самые крупные из них: Николо-Раменье, Харламовская, Сковятино, Дмитриево, Бор. В деревнях Николо-Раменье и Харламовская проживают около 40 % постоянного населения. На 1 января 2009 г. на территории Николо-Раменского сельского поселения числилось 335 наличных хозяйств, 715 человек постоянного населения, в т.ч. детей до 14 лет – 63 чел, молодежи до 30 лет – 153 чел., пенсионеров – 245 чел. Численность трудоспособного населения составила 416 чел. По состоянию на 04.02.2010 г. численность постоянного населения уменьшилась до 702 человек за счет естественной убыли, внутренней миграции. В настоящее время на территории поселения зарегистрировано 333 домохозяйства. Количество дачных домов – 1147 ед., численность населения временно проживающего в летний период (дачники) – 2294 чел. Перевес населения в сторону лиц пенсионного возраста компенсируется молодыми штатами в детских оздоровительных лагерях. В летний сезон (май-сентябрь) численность персонала в них составляет около 1200 человек, средний возраст которых – 30 лет, с октября по апрель численность персонала – 300 чел, часть из которого зарегистрирована на территории поселения. Наиболее крупным промышленным предприятием поселения является СХПК «Раменское». На территории поселения располагаются следующие объекты социальной сферы: МУ «НиколоРаменское социально-культурное объединение», ДООЦ «Лесная сказка», ДООЦ «Жемчужина Мологи», МУ «Детский санаторный лагерь «Янтарь плюс». В Николо-Раменском сельском поселении нет образовательных учреждений, дети занимаются в Ягницкой базовой школе-интернате. Природно-географический, духовно-нравственный аспект. На границе поселения находится уникальный Дарвинский природоохранный заповедник, который занимает территорию, равную ¼ части Рыбинского водохранилища.

25

К объектам культурного наследия относится уникальный храмовый комплекс – каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (1773 г.), деревянная церковь св. Николая Чудотворца, (1673 г.), представляющие историческую ценность и являющиеся памятниками федерального значения. Данный комплекс может способствовать возрождению духовной жизни поселения, его туристической и исторической привлекательности. В деревне Дмитриево действует местная православная религиозная организация «Приход храма благовещения Пресвятой Богородицы», в состав приходского совета входят не только местные жители, но и предприниматели из Череповца, участвующие в восстановлении святынь. Ряд предпринимателей из Череповца активно участвует в восстановлении храмового комплекса в Дмитриеве. Социальное партнерство администрации поселения с православной общиной не налажено, вероятно, одна из причин – это отсутствие постоянного священнослужителя. Характеристика деятельности МУК «Николо-Раменское социально-культурное объединение». В состав МУ «Николо-Раменское социально-культурное объединение» (далее СКО) входят: Николо-Раменский сельский клуб, площадью 500 кв.м со зрительным залом на 200 посадочных мест и 4 культурно-досуговыми помещениями, Николо-Раменская библиотека, Зареченская библиотека. Зрительный зал Николо-Раменского сельского клуба задействован лишь в летнее время для проведения массовых мероприятий, дискотеки проводятся в фойе клуба в целях обеспечения безопасности посетителей. В зимний сезон, в связи с отдаленностью клуба от населенных пунктов, мероприятия для ветеранов проводятся в частных домах. Приоритетными направлениями работы клуба являются: - культурно-досуговая работа с детьми и ветеранами; - организация традиционных календарных и современных праздников. В СКО работает 9 клубных формирований, в т.ч. 6 – для детей до 14 лет, всего участников клубных формирований – 60 чел., из них 42 человека в возрасте до 14 лет. В процентном соотношении охват населения кружковой работой составляет 8,5 % от общего числа постоянного населения. Для детей, постоянно проживающих на территории поселения, кружковая работа ведется в основном по выходным дням 26

в связи с тем, что дети школьного возраста учатся в средней школе на территории Ягницкого сельского поселения. Активизация кружковой работы для детей в летний период связана с увеличением численности населения. Для детей до 14 лет организуются познавательные и литературные викторины, конкурсы, игровые программы, спортивные состязания, тематические беседы, в т.ч. по пропаганде здорового образа жизни. Для взрослого населения проводятся вечера семейного отдыха; для ветеранов создан клуб по интересам «Золотой возраст». СКО предоставляет платные услуги населению – бильярд, дискотеки. За 2009 год проведены 215 мероприятий, из них – 53 для детей до 14 лет, всего посетителей мероприятий – 4162 чел., из них дети до 14 лет – 719 чел. Среднее количество мероприятий в месяц – 17. Помещения СКО задействованы не в полной степени. В настоящее время рассматривается вопрос о создании силами местных предпринимателей тренажерного зала для занятий спортом. Это привлечет в сельский клуб подростков и молодежь, создаст новые возможности для организации содержательного досуга. Достаточно востребованы услуги Николо-Раменской и Дмитриевской библиотек. Читателями библиотек являются 70% от числа постоянного населения. Наиболее востребованы художественная литература, издания по сельскому хозяйству, книги для детей, издания общественно-политической и естественно-научной направленности. Перспективные направления социально-экономического развития поселения. При формировании плана развития поселения принято решение о комплексном развитии территории с использованием потенциала наиболее крупных населенных пунктов и отдельных объектов. Для этого были выделены 4 основные территории: Николо-Раменье, Харламовская, Дмитриево, Бор и отдельные объекты – «Детский оздоровительный комплекс» и Дарвинский природоохранный заповедник. Николо-Раменское поселение является рекреационной территорией Череповца. В летние месяцы сюда приезжают свыше 5000 дачников, 1000 туристов, 14 000 школьников, 1200 работников детских оздоровительных учреждений. Уникальные природно-климатические ресурсы территории способствуют развитию различных видов туризма (детского, экологического и др.).

27

В детских оздоровительных учреждениях, расположенных на территории сельского поселения, имеется педагогический штат, готовый к реализации инновационных проектов. Детские оздоровительные учреждения обладают качественной материально-технической базой для реализации образовательных и рекреационных проектов, организации оздоровительного и семейного отдыха. В МУП «Жемчужина Мологи» имеется школа на 320 мест с полноценным набором классных комнат и рекреаций, жилые корпуса, детский сад на 64 места, благоустроенный жилой дом для преподавателей. В 1990-е гг. на базе «Жемчужины Мологи» размещался Северо-Западный экономический лицей «Амтэк». В настоящий момент материально-техническая база детского оздоровительно-образовательного центра «Лесная сказка» Департамента образования используется на треть своей проектной мощности. МУП «Жемчужина Мологи» заполняется не более, чем на 70% и только в летнее время. В настоящий момент Департаментом развития муниципальных образований Вологодской области определены следующие перспективные предложения по развитию Николо-Раменского сельского поселения: - создание администрацией поселения ряда промышленных предприятий, в т.ч. муниципального предприятия для оказания услуг населению по заготовке дров, вывозу и утилизации бытовых отходов (программа «Чистый поселок»); - формирование сезонного рынка реализации сельскохозяйственной продукции, даров леса и сувенирной продукции; поддержка молочного животноводства; - развитие малого бизнеса и предпринимательства, в т.ч. создание мини-пекарни в с.Николо-Раменье, обеспечивающей потребность близлежащих сельских поселений в хлебе, совместного предприятия по выращиванию картофеля, поддержка частных инициатив по созданию фермерских хозяйств, предприятия по развитию народных ремесел на базе пустующих помещений дома культуры; - разработка образовательного проекта «Детская страна на Мологе», который, кроме поддержки системы организации детского оздоровительного отдыха, предполагает создание образовательного учреждения для одаренных детей, образовательного центра, ориентированного на подготовку и переподготовку кадров для 28

системы муниципального управления и бизнеса, кадрового резерва. ЗАО «Янтарь» приступил к изданию региональной детской газеты «Детская страна», которая рассматривается не только как маркетинговый инструмент детских оздоровительных учреждений, направленный на формирование привлекательного образа проекта «Детская страна на Мологе», но и как социально ориентированное, единственное региональное издание для подростков. На базе МУП «Жемчужина Мологи» предполагается проведение форума сельской молодежи в рамках Северо-Западного федерального округа. Форум может стать стартовой площадкой для разработки и апробирования новых идей, выявления креативной молодежи; - формирование экологического туристического маршрута на базе Дарвинского заповедника. Творческий потенциал научных работников и специалистов Дарвинского природоохранного заповедника необходимо использовать при формировании программы развития экологического туризма, в частности при восстановлении единственной в мире «Глухариной фермы», работавшей в 1990-е годы на территории заповедника.

- разработка программы по сохранению уникального храмового комплекса в с. Дмитриево. Механизмом реализации системы мер по развитию социального потенциала Николо-Раменского сельского поселения должно стать государственно-частное партнерство, поддержка малого бизнеса и предпринимательства, государственные и частные инвестиции в развитие социальной сферы. Территория Николо-Раменского сельского поселения является уникальной по соединению имеющихся ресурсов: природных, производственных, интеллектуальных, культурных, духовных. Экономический потенциал сельской территории позволяет развивать детский оздоровительный отдых, экологический туризм, качественное образование, малый бизнес, что привлечет в бюджет поселения дополнительные доходы, а в инфраструктуру – квалифицированные кадры. Данные социально-экономические меры позволят вывести поселение на уровень экономической самодостаточности.

29

Приложение 1

Основные показатели деятельности клубных учреждений 2005 год

2006 год

2007 год

2008 год

2009 год

Новленский дом культуры, сельское поселение Новленское Количество клубных формирований Количество участников в них Количество культурно-массовых мероприятий Количество посетителей

17

20

21

22

22

324

410

415

449

449

284

285

288

263

312

7538

8685

11877

11533

12517

Туровецкий дом культуры, сельское поселение Туровецкое Количество клубных формирований Количество участников в них Количество культурно-массовых мероприятий Количество посетителей

30

4

9

13

13

14

42

90

143

161

198

190

140

143

245

294

5416

3927

4395

6570

12982

Ванский дом культуры, Лентьевский дом культуры, сельское поселение Лентьевское Количество клубных формирований

5

5

7

4

7

Количество участников в них

53

18

68

42

45

Количество культурно-массовых мероприятий

238

257

288

370

277

2851

1345

1285

3137

4593

Количество посетителей

Сметанинский дом культуры, сельское поселение Верховское Количество клубных формирований

18

16

10

9

14

Количество участников в них

277

142

109

94

119

Количество культурно-массовых мероприятий

328

236

190

186

162

9248

7080

9600

11350

7865

Количество посетителей

31

Приложение 2

ТРАДИЦИОННЫЙ НАРОДНЫЙ ПРАЗДНИК «ЗАГОВЕНЬЕ»

Петровское заговенье – канун поста. Справлялось в воскресенье на восьмой неделе после Пасхи, оно предваряло Петров пост. Наши предки в летнее заговенье провожали весну. Молодые женщины и девушки, когда «солнышко на закате», заводили хоровод и пели. Хоровод продвигался за деревню в поле к реке. На реке девушки символически смывали с себя «бурь» (загар), кувыркались через голову, махали платочками с восклицаниями «прощай, весна-красна!». Петровское заговенье еще называли «яичным». К этому празднику красили яйца, совершали обряд обхода домов с целью сбора яиц, устраивались игры с использованием яиц. Праздник завершался общей трапезой из яиц (яичницей). Петровское заговенье еще называли «окачивальным», так как в этот день все окачивали друг друга водой из колодца, особенно доставалось молодым. ПРОГРАММА

13.00

Встреча гостей.

Центральная улица села Новленское

Проход парней с гармошками вдоль села. Обряд обхода домов невест, сбор яиц.

Берег реки Большая Ельма

Народное гуляние. Торговые ряды.

Библиотека

Выставка литературы из личного собрания писателя-земляка Валерия Васильевича Дементьева.

у въезда в село Новленское

32

14.00

Сцена Берег реки Большая Ельма

15.00 Берег реки Большая Ельма

16.00 Школа

Актовый зал

17.00

Берег реки Большая Ельма

Театрализованое представление «Корнями врос я в эту землю». История села Новленское. Чествование лучших людей села. Приветствие делегаций сельских поселений, участников пилотного проекта (пос. Туровец Междуреченского района, д. Лентьево Устюженского района, д. Сметанино Верховажского района). Народное обрядовое действо «Прощай, Весна-Красна». Проводы весны, хороводы, «смывание бури», катание яиц. Русские народные игры: лапта, городки, горелки, качели. Молодецкие забавы, русский бой. Русская пляска под гармонь, частушки, песни. Открытие выставки «К тебе пришел я, край родимый». Демонстрация фильма Анатолия Ехалова «Надежды наших деревень». Презентация книги Вадима Дементьева «Новленское: прошлое, настоящее, будущее». Встреча с писателем. Костры. Братчина: яичница, кисель. Катание на лодках.

33

Г.А. Дудина, заслуженный работник культуры Российской Федерации, режиссер-постановщик праздника Сценарий народного праздника «Заговенье»

Основное место действия – берег реки Большая Ельма. Открытие праздника – театрализованное представление «Корнями врос я в эту землю». Народное гуляние с хороводами, играми, кострами. Весна:

Ах, ты, солнце красное, В небе заалелося. Ты свети, родимое, Чтобы жить хотелося.

Чтобы радость всем была В наше время трудное, Чтобы жизнь у нас текла Добрая и мудрая.

Чтобы спелые хлеба В поле колосилися. На земле моей родной Деточки родилися.

Дети:

(фольклорный коллектив) Заклички.

1.Солнце, солнце! Выблесни в оконце! Дай овсу рост, До небес порост, Матушка – рожь, Встань стеною сплошь.

2. Июнь – хлеборост, Дай ржи полный рост.

3. Даруй, бог света, теплое лето.

34

4. Красное солнце наше! Нет тебя в мире краше.

5. Краснопогодное, лето хлебородное.

6. Свет и сила – бог Ярило! Весна: Люди добрые! Гости званые, земляки дорогие, желанные! Праздник пришел долгожданный, из далеких времен, из глубин веков! Когда-то сюда, в Новленское, собирался на праздник со всей округи весь честной народ. Большое гуляние проходило вот здесь, на берегу реки, в летнее Заговенье. Пели песни, водили хороводы, жгли костры. Сегодня, как и многие века назад, мы тоже будем водить хороводы и петь народные песни. Детский хоровод. (Приветствия главы Новленского сельского поселения, первого заместителя Губернатора Вологодской области, заместителя начальника Департамента культуры Вологодской области, главы Вологодского муниципального района, представителя вологодского землячества в г. Москве). Весна: Сегодня в Новленском праздник. Праздник, на котором наши предки провожали Весну. Заговенье знаменует окончание весеннего сева, весенних полевых работ. Сегодня самое время отметить лучших тружеников земли новленской. Церемония награждения лучших тружеников поселения. Ведущий: Шумные, веселые, многолюдные деревенские праздники устраивали наши предки. Эти праздники были не только любимыми, но и важными вехами в годовом цикле крестьянского земледельческого календаря. Чередуясь с нелегкими крестьянскими буднями, они создавали удивительную уравновешенность, гармоничность, ритмичность деревенской жизни, в которой каждому делу, занятию, а также отдыху, развлечениям было назначено 35

свое время и место. Таким был жизненный уклад русского человека. В Новленском шумно и весело гуляли в Заговенье. И собирал этот праздник народ со всей округи. А о селе Новленское расскажут дети. Звучат гусли. Выходит фольклорный коллектив «Веснушки». Дети:

1. Найти Новленское не трудно.

2. По дороге на Кириллов.

3. Отмеряй 28 верст от Кубенского.

4. В нижнем течении реки Большая Ельма.

5. Тут и увидишь большое, вытянутое вдоль дороги, село. Это и есть Новленское.

1. Новленское – значит новое селение.

2. Его основали предки на вырубленном под посев участке леса.

3. И находилось наше село раньше средь лесов.

4. Да и называлось оно то Михайловское, то Новленское тож.

5. Принадлежало знатному дворянскому роду Плещеевых.

1. Люди жили здесь умелые, со сметкой, хлеб растили, рыбу ловили, дома, как хоромы, строили.

2. Вот взять хотя бы купца Гладина. Дом его до сих пор в Новленском стоит, хоть много лет прошло. Да и сам Гладин был прелюбопытнейшей личностью.

3. Сиротой был, без отца, без матери, а в люди вышел, да и Новленское прославил.

Выходит купец Гладин, рассказывает о себе. Гладин: Как остался я сиротой, думаю, надо на заработки отправляться. Вот и решил: подамся-ко я в Санкт-Петербург. Один знатный вельможа взял меня в дом садовником. А раз на балу вышел между моим хозяином и иностранцем спор.

36

Ярмарка Воскресный Торжок

сельское поселение Верховское

Центр традиционной народной культуры

сельское поселение Верховское

Двукратный Олимпийский чемпион, заслуженный мастер спорта Алябьев Анатолий Николаевич Соревнования по лыжному пневматическому биатлону Презентация Пилотного проекта на Всероссийской научно-практической конференции «Инновационное развитие сельских поселений» Танцевальный коллектив Верховского дома культуры

Областной праздник «Похвальное слово клюкве» Масленица в д. Лентьево Фестиваль детских игровых программ (Ванский дом культуры)

сельское поселение Лентьевское

Районная Поздеевская ярмарка

сельское поселение Новленское

Масленица Народный праздник «Заговенье» Театральный коллектив ДК Митинг у памятника павших воинов Открытие памятника Герою Советского Союза А.Ф. Клубову

Праздник улицы В.А. Авдюнина

сельское поселение туровецкое

День пос. Туровец

сельское поселение туровецкое Праздник улицы В.А. Авдюнина

Фольклорный праздник «Сороки» Часовня прпп. Григория и Кассиана Авнежских Лебеди на р. Туровица

сельское поселение туровецкое

Ансамбль «Туровчанка»

сельское поселение николо-раменс кое

Церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы XVIII в. Церковь св. Николая Чудотворца XVII в. Детский саноторий «Янтарь» Праздник д. Задние Чуди

Иностранец и спрашивает: «Знаешь ли ты, Семен Васильевич, что такое – водопровод? Нет, не знаешь. Во всякой науке вы, русские, от нас отстали. А потому, что только водку пьете, а ничего делать не можете». Хозяин ему: «А кто Петербург строил?» Иностранец тогда и говорит: «Докажи. За неделю холопы твои пусть причал на Неве построят. Солидный куш – твой. А не построят – пить тебе водку вон из той бочки…»

Барин и говорит мне: «Слыхал, что иноземец сказывал?»

- Слыхал, – говорю.

- Собери две тысячи рабочего люда и в короткий срок построй причал.

- Надо дело разобрать хорошенько, я ведь не строитель.

- Ты что, холоп, перечить мне будешь?

Не стал я барину перечить. Подобрал мужиков и в короткий срок построил причал. Хозяин утер все-таки нос иностранцу, выиграл спор и получил солидный куш.

После всего вызывает меня барин, да и говорит: «Эх! Удалой ты парень! Побольше бы таких. Благодарю за службу! А этот выигрыш твой по праву, – и подает мне мешочек с золотом. – Ты для меня причал построил, а теперь свою судьбу строй». И поехал я на родину, в Новленское. Теперь жизнь в Новленском другая будет, хоромы построим, дома красивые, большие. Ведущий: До чего же загадочная русская натура! Вот вам пример – простой крепостной крестьянин Гладин. Вернувшись на родину в Новленское, выкупил из крепостной зависимости сначала себя и свою семью, всех родственников, а затем, заработав деньги на других подрядах, выкупил 5 деревень: Каргачево, где в 1825 году числилось 110 человек, Нестеровское – 141, Андрюшино – 62, Коробово – 43 и половину новленцев – 55 человек. Сам Гладин поселился в Петербурге, но, чем мог, помогал новленцам, свой двухэтажный дом подарил под школу.

Вологодский краевед XX века писал: «Гладин сделался богачом от земляных работ. Он участвовал в канализации 45

водных сообщений почти по всей Российской империи, участвовал в строительстве Мариинской водной системы. Его имя было известно и в Курляндии, и в Новороссийске. Из своих подрядов Гладин предоставлял пай на земляные работы новленским крестьянам, поэтому 2-3 десятка лет новленцы жили припеваючи, у них даже наблюдалось непотребная роскошь. Воздвигали громадные хоромы с целыми анфиладами горниц. Горницы убирали богатыми обоями, мягкой мебелью, зеркалами и каминами. А чтобы потомство не измельчало, старики распорядились приисканием для своих сыновей рослых и красивых девиц». Мы, друзья, не лыком шиты, Не лаптем хлебаем щи, Дураков, где хошь, ищи ты, Среди новленских – не ищи!

Ведущий: До чего же сметливы были наши предки-новляне. Торговать умели лихо, потому и село Новленское в ту пору было процветающим.

«Новленцы живут припеваючи» - такая молва шла о них среди народа. А еще бытует выражение «в Кубенском не ночуй, в Новленском не обедай». Торговали новляне товаром разным. Колпаков Александр Васильевич торговал, как говорят, красным товаром – ситцем, шелком, кружевами. Базезин Александр Александрович торговал продовольственными товарами. Дубиничев Александр вел оптовую торговлю, скупал хлеб, льняное полотно, кружева, снабжал торговцев по деревням. Кузнеченковы Иван и Александр Евграфовичи торговали продовольствием. Павел Евграфович имел самоходную баржу. Черепановы Александр и Иван Александровичи держали почтовую станцию. Палкин Степан Васильевич был подрядчиком строительных работ, в Новленском для сыновей имел 3 дома. Женское население торговало всякими продуктами. Торговые ряды устраивались прямо вдоль дороги. После распоряжения Губернатора от 1852 года торги новляне стали устраивать каждую субботу.

46

Эпизод «Ярмарочный торг» Ведущий:

Ярмарочный торг идет. Кто чего сюда везет: Горшки с росписью, Конфеты россыпью, Грабли, тяпки, на радость бабам – тряпки.

Женщины: 1-я:

Огурчики соленые Прямо из кадки. Прошлым летом солила, Кадку в земле хранила!

2-я:

Рыбка с Кубенского озера, Самая свежая! Щука, окунь, Из речки – ерши, Глянь-ко, до чего хороши!

3-я:

Грибки соленые, Грибки сушеные, Из Новленских лесов, Не хуже огурцов!

4-я:

Капуста квашеная! Не желаете? Капусты с картошкой Поешь – Чайку попьешь, Так и поработаешь.

1-я:

Баранки, витушки, рогульки!

2-я:

Студени и соления, разные варения!

47

3-я:

Кисели ягодные, клюквенные, брусничные, овсяные!

4-я:

Хлебный квас, Все для вас!

Ведущий:

Мудро жили наши предки, с достатком. Имели чувство достоинства, ни от кого не зависели. И сейчас новляне стараются жить так же. На чужое не зарятся, своим дорожат. Думают о будущем. А главное достояние земли новленской – люди, наши современники, наши земляки, наши труженики: ветераны-победители, возделыватели земли, защитники Родины, молодежь и наше будущее – дети. В канун праздника в поселении был проведен конкурс «Лучшие люди земли новленской» и сегодня подводятся итоги конкурса.

Награждения по номинациям.

1. Номинация «Возделыватели земли Новленской» (трудовая династия).

2. Номинация «Победители» (Герои Великой Отечественной войны).

3. Номинация «Любовь и Верность».

4. Номинация «Старость дома не застанет».

5. Номинация «Мастер – золотые руки».

6. Номинация «Увлеченный человек».

7. Номинация «Красота спасает мир». Весна:

(на фоне гуслей) «Земля русского преображения» назвал писатель Вадим Дементьев Кубеноозерье.

Вновь выхожу встречать закаты За старый деревенский дом. Огнем малиновым объятый, Все размышляю об одном – 48

О том, что есть и были прежде Сердцам заветные места. И что отраде и надежде Сестра родная – красота!

Дети:

Пролетают ласточки со свистом, Словно истребительные звенья, В этом мире, вымытом и чистом, В этом разнотравии весеннем. И когда я вижу здесь такое, И когда я это понимаю, Забываю самое плохое, Самое родное вспоминаю.

Дети:

Все замерло. И стынут в дреме Деревни. Озеро. Река. Но все грозней за окаемом Встают стеною облака.

Вот так творится мирозданье, Не то, что на страницах книг. И пламенем самопознанья Ты опален в какой-то миг.

А озеро – оно большое, Его не выскажешь в словах, То огневое, то литое, То – в белокипенных валах.

И если красота – в свободе – Я это чувствую давно, – То воплощением в Природе Всегда является оно.

Ведущий:

Прозвучали стихи нашего земляка Валерия Дементьева. Валерий Дементьев – прозаик, поэт, литературовед. Лауреат Государственной премии РСФСР.

49

Автор 36 книг. Фронтовик. Валерий Дементьев никогда не порывал связь с родной землей, своей малой родиной.

Ведущий:

Мы верим в будущее села Новленское. Мы верим в то, что обретет былую силу и мощь Земля Русского Преображения!

(Выступление творческих коллективов сельских поселений Туровецкое, Лентьевское, Верховское – участников пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2006-2011 годы»). Ведущий:

Как радостно осознавать, что возрождается село Новленское, села и деревни Вологодской области. Праздник Заговенье – это один шаг к возрождению традиционной народной культуры, русского жизненного уклада, в основе которого – лад.

Выходит Весна. Весна:

Ах, ты, солнце светлое! В небе заалелось, Ты свети, приветное, чтобы петь хотелось! Чтобы радость всем была в наше время быстрое, Чтоб страна моя цвела без войны, без выстрела. Ах, ты, солнце красное! Солнышко пшеничное! Думы мои ясные – колоски отличные. Чтобы дружба всех людей, словно солнце, светила, Чтобы много добрых дней, добрых дел отметила.

Фольклорный коллектив «Веснушки» повторяют заклички. Выходит Лето. Лето:

С праздником вас, дорогие друзья!

Весна:

С приходом Лета! Хороводы на берегу реки. Гуляния. Игры. Костры.

50

Приложение 3 А.С. Аввакумова, методист ОНМЦК и ПК Концепция театрализованного праздника «Похвальное слово клюкве»

из цикла «Бытовая народная культура Русского Севера» К природным богатствам Вологодчины относятся северные лесные ягоды – клюква и брусника, которые традиционно заготавливаются впрок и являются хорошим подспорьем к семейному бюджету, а также издавна используются в народной медицине и традиционной кухне. В рамках пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2009-2011 годы» в ноябре 2009 года в Лентьевском поселении Устюженского района состоялся праздник «Похвальное слово клюкве» из цикла «Бытовая народная культура Русского Севера», в котором приняли участие творческие коллективы Туровецкого поселения Междуреченского района. Праздник проводился по инициативе Областного научнометодического центра культуры и повышения квалификации. Цели и задачи праздника: - сохранение и популяризация природных ресурсов Вологодской области; - пропаганда здорового образа жизни среди жителей «пилотных» поселений; - повышение творческого потенциала жителей Лентьевского, Туровецкого поселений.

51

Сценарный план театрализованного праздника «Похвальное слово клюкве»

Тема «северной ягоды» прозвучала в песнях на стихи вологодских поэтов: Николая Рубцова, Ольги Фокиной, Сергея Викулова, Николая Цыганова, Виктора Кочнева, Сергея Богданова, Валерия Кузьмина, Татьяны Коротковой, Николая Дружининского в исполнении участников клуба авторской песни «Доверие» (г. Сокол), народного вокального ансамбля «Подорожники» (Вологодский район), областного объединения «Вологодская гармонь», творческих коллективов, исполнителей Междуреченского, Устюженского районов.

1. Тематические выставки: - «По ягоды» – интерактивная выставка на основе предметов, утвари для сбора и хранения ягод из фондов районного краеведческого музея, изделий быта и обихода жителей поселения. Все желающие приняли участие в конкурсах на быстроту и качество переборки клюквы, лучшую композицию из ягод, природного материала, на изготовление сувенирных туесков и пестерьков; - «Спелой клюквой, как добрую птицу, ты с ладони кормила меня» – выставка литературно-информационных материалов (тематические подборки стихов, песен, статей из периодической печати, кулинарных рецептов, сочинений учащихся «Как мы всей семьей ходили по клюкву»); - «Лес и лесные обитатели» – выставка рисунков, фотографий, поделок из природного материала; - «Северный лесной деликатес» – выставка-дегустация и продажа блюд народной кухни с использованием ягод вологодских лесов (морс, квас, коктейль, варенье, клюква в сахаре, желе, выпечка, блюда под клюквенным соусом: оладьи, блины, мясо, рыба); - «Жаровница россыпью» – ярмарка-продажа ягод клюквы и брусники.

2. Театрализованное представление «Похвальное слово клюкве»: - театрализованный пролог «Клюквенная сказка»; - музыкально-поэтическая композиция «Болото клюквенное дремлет», подготовленная учащимися Лентьевской школы; 52

- инсценированные миниатюры «У чайного стола» (для угощения участников театрализованного представления в зрительном зале был оформлен «чайный стол» с кипящим самоваром и традиционной выпечкой); - чествование лучших сборщиков клюквы «Мастера – сборщики клюквы»; - финал «Угощение клюквой».

3. Просветительские мероприятия «Лукавая целительница»: - выступление врача центра медицинской профилактики «Чем ценна клюква?»; - выступление эколога «Как правильно собирать клюкву?».

53

Т. Гурьянова, методист МУК «Информационно-расчетный, методический центр культуры Междуреченского района»

Сценарий презентации имиджевого проекта «Туровец – клюквенный край» Звучит мелодия песни «Вологда-красавица» (стихи А.Романова, муз. К.Козлова) …И вот среди осеннего безлюдья Раздался бодрый голос человека: - Как много нынче клюквы на болоте!

- Как много нынче клюквы на болоте– Во всех домах тотчас отозвалось… От всех чудес всемирного потопа Досталось нам безбрежное болото, На сотни верст усыпанное клюквой…

Николай Рубцов «Осенние этюды» Выходят Ихало – Хозяин и Клюковка – царица Ихалицкого клюквенного болота. Ихало:

Здравствуйте, люди добрые! Я – Ихало, Хозяин туровецких болот междуреченской земли!

Клюковка:

А я – царица этих болот, клюква.

Ихало:

О, сколько бусинок багряных Рассыпано – не сосчитать! Мхи на болотистых полянах Коврами кажутся опять.

54

Клюковка:

И куда ни ступи – всюду клюква! Ты лукошко полней набирай. Нет цены этим ягодам крупным,

Вместе:

Туровец – клюквенный край!

Ихало:

Вдоль всей Сухоны клюквенные да брусничные болота протянулись. А Ихалицкое болото даже «заповедным лесным уголком» объявлено. Туровецкое поселение опоясано красивейшими лесами и болотами.

Клюковка:

Удивляется народ: А поселок-то живет, Вечно юный, все на месте, Все идет здесь честь по чести. И бежит, течет река Прямиком через века.

Поклонившись, на болоте Чудо-ягодку найдете. Зная в пище вкус и толк, Запасете ее впрок. Клюковка – красавица Всем нам очень нравится! В любом виде хороша, Наша ягодка-душа!

Ихало:

Мох, не мох – в лесу перинка, На перинке – не малинка. И пригожа, и красна, Разрумянилась со сна.

Клюковка:

Это клюква-лежебока Накопила столько сока! Целый день лежит в постели, Чтобы щеки не худели.

55

Ихало:

Тоньше нитки стебелек – Чуть подрос и сразу лег.

Клюковка:

Собирай в свои корзинки Клюкву - ягодку с перинки!

Звучит песня «Клюква подснежная» (стихи О. Демидовой, муз. А. Смирнова).

Говорят, что на севере не растет виноград.

И ветра там холодные, и морозы стоят.

Только осенью поздней нет дороже наград,

И на наших болотах зреет свой виноград.

Это клюква подснежная,

Очень сладкая, нежная,

Очень сладкая, нежная

На болотах растет.

Эту клюкву подснежную,

Эту ягоду нежную,

Эту ягоду сладкую

Ела я б целый год!

Снова осень оденется в свой багряный наряд, Снова бросит нам под ноги золотой листопад. И во мху на болоте, как рубины блестят, Словно бусы рассыпаны, гроздья ягод лежат.

И весна долгожданная к нам на землю придет. И по речке, по Сухоне понесет талый лед. За рекой на болоте снег растает весной. Там подснежную клюкву собирали с тобой.

Вспоминаю тот вечер я и закат на двоих. Я подснежную клюкву ем с ладоней твоих. Мне казалось, нет краше, слаще ягоды той. Мы подснежную клюкву собирали с тобой.

56

Цикл стихов Эльвиры Шевелевой «Край песенный, край клюквенный»

Диво-морошка

Полюбил вечер деву зарю за лучистые взгляды земные, и рассыпался сводник июль на подушки-ковры моховые морошкой солнечной, морошкой сладкою. Манили в сосенки глаза туманные. Клонилось солнышко в макушки сосенок. От счастья плакала морошка сладкая.

Налилась янтарём золотым сладка ягода – диво-морошка, зазывая к себе молодых в край болотистый, край бездорожья. Морошкой солнечной, морошкой сладкою манила в сосенки юбовь обманная. Клонилось солнышко в макушки сосенок. От счастья плакала морошка сладкая.

Золотил моховые ковры от жары притомившийся вечер и в разгар сенокосной поры отдыхал перед новою встречей. Морошкой солнечной, морошкой сладкою манила в сосенки любовь обманная.

57

Клонилось солнышко в макушки сосенок. От счастья плакала морошка сладкая.

Кукушка-ворожея

Заповедные дали млеют в мареве дня, на заветный пригорок так и тянет меня. Чародейка-подружка в даль лесную зовёт. Подскажи мне, кукушка, где же счастье моё.

Поднимусь на пригорок в разноцветие трав. Как же мил мне и дорог дивный северный край. На зелёной опушке у заветной сосны мне считает кукушка дни счастливой весны.

Улыбнусь солнцу в небе, облакам-кораблям и в грядущую небыль устремлю тихий взгляд. И журчащие трели жаворонковых пьес, торжествуя, напомнят: счастье есть, счастье здесь.

На тенистом пригорке в ситце шелковых трав под сестрёнкой берёзкой хорошо помечтать. Унесу в своём сердце песню отчей земли, пусть живёт, душу грея и зимой, и вдали.

Кукуй, кукушечка, считай мне годы, полные любви. Кукуй, кукуй, не умолкай с вечерней зорьки до зари.

Пойду по брусницу Несмело осень косыньки берёзам золотит и на листве осиновой на счастье ворожит.

58

Отважится ли девица в любимые глаза взглянуть - не разувериться и «Да» в ответ сказать. Зовёт заря-чаровница, в душе поют соловьи: - Отведай сладкой брусницы.

- Земной отведай любви.

Над Сухоной рассветною невестится заря, в туманы наряжается да в росы сентября, с рябинушкою алою смеётся и грустит, любовью запоздалою в окно моё стучит.

И я пойду за Турицу, возьму с собой кузовок. Румянит солнце брусницу, дружок в брусничник зовёт. Ласкает ягоды нежность, земная сила любви, и слаще ягодки спелой мне в сентябре не найти.

Влюблённая

Травы манят в медовые росы, и звенят на заре сенокосы. Отпусти меня, мама, с Серёжкою за влюблённой янтарной морошкою.

Солнце водит с утра хороводы, зазывая к себе беззаботных. Отпусти меня, мамочка, с Ромкою за влюблённой янтарной морошкою.

Ветер в травах с цветами целуется, белый голубь с голубкой милуется. Соберу спелых ягод лукошко я со смешливым и бойким Антошкою.

59

Травы манят в медовые росы, и звенят на заре сенокосы. Отпусти меня, милая мамочка, по морошку с красавчиком Ванечкой. Сладка ягода спеет, нежится на зелёных коврах моховых. В счастье верится и не верится, дружба выше досужей молвы.

Развесистая клюква

Я «развесистой клюкве» ни за что не поверю. Да, бывает, разлюбят. Да, бывают потери. В сердце боль разольётся, брызнет горе слезою. Без беды не живётся под безликой луною. Только знаю и верю: ветер тучи развеет, утро солнцем зальётся и росой рассмеётся. Пусть влюблённые любят вопреки пересудам. Над «развесистой клюквой» улыбнусь и забуду.

60

Приложение 4 О. Макарова, ведущий методист МУК «Устюженский организационнометодический центр культуры и туризма» Сценарий интерактивной познавательной программы для детей на основе народных традиций «Рукам – работа, душе – праздник»

Место проведения – музей народной культуры и быта Ванского дома культуры. Хозяйка: Добрый день, гости дорогие! Давно мы вас ждали - поджидали. Гость на гость – хозяину радость! Всем ли все видно? Всем ли все слышно? Всем ли места хватило?

А пригласила я вас к себе в гости, в музей, где собраны предметы народной бытовой культуры, которыми пользовались наши деды и прадеды. А некоторыми из них мы пользуемся до сих пор, да тех, кто их изготовил, нахваливаем. Сегодня я вам расскажу об истории каждого предмета. Давайте вспомним поговорки, отражающие трудовую деятельность крестьян:

- Хочешь есть калачи, не сиди на печи;

- Кто хорошо трудится, тому есть чем хвалиться;

- По делам и почет;

- Рукам – работа, душе – праздник.

Есть на нашем подворье старинные сельскохозяйственные орудия труда. Отгадайте, что это за орудия и для чего они предназначены:

Щука понура хвостом вильнула,

Лесы пали, горы стали.

- Трудная загадка? Тогда проще:

Блестит, сверкает,

Летом в траву ныряет.

- Да, это коса (показывает предмет).

61

Почему в загадке, где коса сравнивается со щукой, «лесы пали» и «горы стали»? Косой косят траву. В народе говорят: на острую косу много сенокосу. А чтобы коса была остра, ее нужно наточить. Вот в такой сумке крестьяне носили с собой брусок для наточки.

В словаре Владимира Даля сказано, что старую косу вдевали в порог; коса в пороге охраняет от злых людей.

Еще одна загадка:

Зубасты, а не кусаются.

(Грабли).

- Для чего нужны такие деревянные грабли? (Сено сгребать). Сено мы летом накосили, сгребли его граблями, сметали в стога вот такими трехрогими вилами. Есть на ваших дворах такие орудия?

(во время беседы Хозяйка показывает орудия труда и дает детям ими поработать). Хозяйка: Труженику земля – мать родная. На земле возделывают огороды, собирают грибы да ягоды. Но символом щедрого урожая, главным продуктом на нашем столе является хлеб. Для того, чтобы хлеб вырастить, надо немало потрудиться. Кто знает, какие полевые работы необходимо провести, чтобы вырастить хлеб? (пахота, боронование, сев, жатва). Кто ответит, что это за предмет? (берет в руки зуб от бороны). Может, зуб дракона? (варианты детей) Это зуб для бороны. (Показывает борону). Хлеб созрел, наступило время его уборки – жатвы. В старину комбайнов не было, хлеб жали вручную, серпами. Ох, и тяжелая это работа, но, как говорится, поработаешь в поле серпом да вилой – так и дома ножом да вилкой.

62

Скажите, на что серп похож? (буква «С», месяц и т.п.). Месяц - новец, днем на поле блестел, Ночью на небо взлетел. (Серп). А что это такое: Лежит мужичок В золотом кафтане. Подпоясан, а не поясом, Не поднимешь, так не встанет. (Сноп). А из чего снопы вяжут? Вырос в поле дом, Полон дом зерном. Стены позолочены, Ставни заколочены. Ходит дом ходуном На столбе золотом. (Колос). Хозяйка: Колосья обмолачивали в ступе, отделяли зерна от шелухи, а затем мололи их в жерновах (показывает). А из муки хозяйка замесит тесто, да испечет душистый вкусный хлеб (показывает форму для выпечки хлеба). Раньше семьи были большие: ребятишки – мал мала меньше, родители, да родители родителей, да и еще старше – прадедушка и прабабушка тех ребятишек. Всем им было в избе место. Посередине стоял стол, вокруг лавки, кто был позажиточней, у того и стулья. В этой части нашей комнаты располагаются предметы быта, утварь крестьянская. Долгое время вещи хранились в сундуках больших и маленьких. А вот шкаф – мебель современного периода. Электричество пришло в наши деревни в 20-е годы ХХ века. А до этого времени выручала лучина, а позднее – керосиновые лампы. Зря керосин не жгли, да и чадил он не меньше, чем лучина. Поэтому жизнь в деревне проходила от восхода до заката (показывает утварь). Посуду очень берегли. Скажите, из каких материалов изготавливалась посуда? (глина, береста, дерево, позднее чугун). Глина – материал жаростойкий и влагостойкий, 63

глиняный горшок воду не пропускает, в огне не плавится, не горит. Поэтому глиняная посуда была в цене. Здесь вы видите глиняные горшки и крынки. Что держали в крынках? (молоко, квас). Хозяйка: А теперь, гости дорогие, прошу вас на беседу. Беседами в старину называли посиделки. На посиделках в долгие зимние вечера занимались девушки рукодельем, готовили приданое. Здесь пряли (прялка, веретено), плели кружева, вышивали (показывает вышитое домотканое полотенце). Родители девушек на беседу отпускали, но давали задание, сколько необходимо напрясть шерсти или льна. На беседах происходило знакомство девушек с парнями, особенно если парни приходили из других деревень. Детский Верба, верба, вербочка, фоль- Золотая веточка, клорный Не рости, верба, во ржи, коллектив Рости в поле на межи,

Чтобы ветром не хватало,

Канарейка прилетала.

Канарейка – Манюшка,

Соловей-то – Ванюшка.

Ваня Маню ухватил,

По деревне прокатил,

Люди спросят: «Чей такой?»

Маня скажет: «Ваня – мой».

Какие же посиделки без пляски, шуток, игр да забав!

(народные игры) Хозяйка: А еще в старину очень любили разные загадки загадывать, а на посиделках старались загадать самые трудные, чтобы посмеяться над недогадливыми. Вот и я припасла для вас загадки трудные, не знаю, справитесь ли!

64

Мать пузата, сын горяч, а внук кучеряв. (Печка, огонь и дым). Светленько, чистенько, Посмотреть любенько. (Зеркало). Висит, болтается, Всяк за него хватается. (Полотенце). Четыре ноги, да не зверь, Есть перья, да не птица. (Кровать). А пока мы с вами забавлялись, рукодельницы-то наши, гляньте, сколько красоты понаделали: лоскутное одеяло, покрывало, связанное крючком, занавески строченые с вязкой, рубаха вышитая, оборка для нижней юбки, кружевной воротник. Посиделки – не простая забава, здесь девушки готовили себе приданое на всю будущую жизнь в замужестве. Покупных вещей было мало. Например, модные ботиночки да сапоги (показывает). Все экспонаты переданы в дар музею жителями деревни Ванское. Мы и дальше будем их собирать, чтобы рассказывать вам о жизни крестьян в деревне в прежние времена.

65

Приложение 5 Ж.В. Валяева, И.В. Данилова, А.И. Костягина, Е.Н. Логинова, учителя начальных классов СМОУ «Туровецкая средняя общеобразовательная школа»

СценариЙ детского фольклорного праздника «Сороки» Цели и задачи: Формирование у детей интереса к русскому фольклору, воспитание подрастающего поколения на основе русской традиционной культуры, развитие творческих способностей. Ознакомление с основными народными приметами прихода весны - «день весеннего равноденствия», «сороки», «жаворонки», «вырия», создание атмосферы творчества через активное участие всех детей в празднике. Оборудование: Аудиозаписи голосов птиц. Чучела птиц. Тесто для приготовления «жаворонков». Четыре ведёрка, 40 деревянных брусочков. Выставка рисунков с изображением птиц. Стенд с информацией о народном празднике «Сороки». Ход праздника Эпизод 1. В зале сидят приглашённые гости, зрители: учащиеся начальных классов. Ведущий: Здравствуйте, уважаемые гости, дорогие

ребята. Сегодня мы собрались, чтобы

вспомнить традиции русского фольклора. Чем дальше в будущее входим,

Тем больше прошлым дорожим.

И в старом красоту находим,

Хоть новому принадлежим.

66

(В. Шефнер)

Выходят два ведущих в национальных костюмах. Девочка:

Очень часто за событиями И за сутолокой дней

Мальчик:

Старины своей не помним, Забываем мы о ней.

Девочка:

По народному календарю первый месяц весны богат праздниками.

Мальчик:

День сорока мучеников Севастийских на языке народа носит название «Сороки». На Сорок мучеников сорок сороков птиц весну принесут.

Девочка:

Иногда этот праздник ещё называют «Кулики», который отмечается 22 марта, в день весеннего равноденствия.

Мальчик:

На Сороки зима кончается, весна начинается.

Девочка:

На Сороки день с ночью меряются.

Мальчик:

В этот день прилетают из тёплых стран сорок птиц, и первые из них – жаворонки. Сорок сороков птиц на Сороки прилетают.

Девочка:

Мальчик:

Осенью они улетели от нас в далёкую страну «Вырию». Где заря с зоренькой не сходятся, Где красное солнышко не закатывается, Где тепла вовек не отбавится. А весной – возвращается с ответом. Люди ждут своих пернатых друзей, устраивают им достойный прием, достойную встречу, готовясь к которой, накануне выпекают обрядовое печенье, которое называется по-разному: «кулики», «жаворонки».

67

Эпизод 2. Ведущий:

Встречали весну шутками, прибаутками, песнями-веснянками, играми, хороводами. И было все примерно так: рано-ранешенько вставала хозяйка дома в праздник и принималась, затопив печь, раскатывать тесто, напевая:

Хозяйка:

Ты запой, запой, жавороночек, Ты запой свою песнь, песню звонкую, Ты пропой-ка, пропой, пташка малая. Пташка малая ль, голосистая... Про житье-бытье, про нездешнее...

Ведущий:

Раскатывая тесто, приговаривала хозяйка заговорные слова.

Хозяйка:

Сын хозяйки: (просыпаясь)

По белому, по чистому, по зазнобчивому, Зорями крученому Катись, бел-крутой, бел-золотой. Мам, мам! А ты чего так рано встала?

Хозяйка:

Раным-рано нас куры будили, про весну-красну возвестили!

Сын: (потягиваясь) Хозяйка:

А какое сегодня число?

Сын хозяйки:

68

22 марта, соня-засоня. Сороки наступили. Уж солнце красное над полем встало, На горе всех в игры собрало: Жаворонков люди ждут, Что весну на Русь ведут. А верно рассказывают, будто на Сороки не только птицы на Русь прилетают, но и со святой Руси кикимору прочь гонят? Что живет она

сама по себе, ни с кем не роднится и наслаждается своей мстительностью за неведомые миру обиды? Верно ли, что, если кикимора облюбует чей двор, – беда грозит. Хозяйка:

Верно, да про то вести речи не след: накличешь беду на свою сторону.

Дочь хозяйки, проснувшись, подкрадывается к брату и щиплет его Сын хозяйки: (с испугом)

Ой! (Угрожая сестре) А! Напугала до смерти.

(Между братом и сестрой завязывается борьба) Хозяйка: Ну, хватит баловаться. (останавливая их): Помогайте жаворонков лепить. Дети моют руки и начинают лепить «жаворонков» вместе с хозяйкой. Эпизод 3. Учащиеся музыкальной школы рассказывают о веснянках. Поют песенки-заклички. Ведущий:

А правильно ли мы делаем, что в школе весну кличем? Услышит она нас? Пойдёмте на улицу.

Эпизод 4. Одеваемся, выходим на улицу – кликать весну и играть. Ведущий:

Весну закликали, величали, просили.

Конкурс «Закликание весны» Каждый класс произносит свои заклички по очереди.

69

Мальчик:

А теперь – собирайся, детвора! Ждёт вас русская игра!

Игра «Попади в ведерко». Выходят 4 детей. Им дают по 10 «щепочек» (брусков). Их нужно забросить в ведерко, стоящее на возвышении. Игру можно повторить несколько раз. В конце объявляется победитель, забросивший наибольшее количество «щепочек». Ему вручается испеченный «жаворонок». Игра «Селезень утку догонял». Дети встают по кругу. Считалкой выбирается селезень и уточка. Селезень выходит за круг. Его задача – поймать уточку. Задача утки – убежать. Задача стоящих в кругу — помешать селезню догнать уточку. Если селезень поймал ее, он должен девочку поцеловать (или обнять). Затем селезень и уточка сами выбирают себе замену и игра начинается заново. Во время игры дети поют:

Селезень утку догонял, Селезень утку догонял. Лети, утица, домой, Лети, серая, домой: У тя семеро детей, Восьмой – селезень, А девятая – сама, Поцелуй (обними) разок меня. Народная игра «Горелки».

Ведущий:

Давайте играть. Чур, я первая считаю! Раз, два, три, четыре, пять, В горелки будем мы играть! Небо, звёзды, луг, цветы, ты поди-ка поводи!

Дети встают парами, девочка с мальчиком. Вперед становится ведущий. Поётся песенка, по окончании которой задняя пара должна 70

стремительно пробежать с двух сторон от детей мимо ведущего. Задача ведущего – запятнать одного из пробегающих. С ним он образует пару и встаёт впереди. Оставшийся – водит.

Гори, гори ясно, Чтобы не погасло. Глянь на небо, Птички летят, Колокольчики звенят.

Ведущий:

Не идёт к нам весна. Давайте позовём её по-особому: будем весну «гукати».

Дети-зрители гукают по очереди весну:

Весна, весна красная! Гу-у-у! Приди, весна, с радостью, Гу-у-у! С радостью, с радостью, Гу-у-у! С великою милостью, Гу-у-у! Со льном высоким, Гу-у-у! С корнем глубоким, Гу-у-у! С хлебом обильным! Гу-у-у! Эпизод 5. Дети возвращаются в помещение школы, где их встречает Весна.

Дети:

Весна красная, Долгожданная! Где же ты так Долго бродила?

Весна:

С зимой лютою Повстречалася, Растопила ее сердце хладное, Напоила землю-матушку!

71

Дети:

Весна-красна, на чем пришла?

Весна:

На сохе, бороне. На кривой кочерге, На жердочке, На бороздочке, На ржаном колоску, На пшеничном пирожку!

Дети:

Весна, что ты нам принесла?

Весна:

Принесла я вам три угодья: Первое угодьюшко – животинушка на волюшке, Другое угодьюшко – с сошкою в поле, Третье угодьюшко – пчелки в полете, Да еще угодьица – миру да здоровьица!

Дети:

Весна-красна Нам добра принесла На сопушке, на соломушке. Идет кулик, несет ключик. Летел кулик из-за моря, Принёс кулик да семь замков. Кулик, кулик, запирай зиму, Отпирай весну, тепло летечко! Аи, кулик - клик! Жаворонок - клик! Аи, сел на воду, Отморозил бороду!

Весна:

Но пришла я к вам не одна. А с кем, вы догадаетесь сами, отгадав загадки. Отгадаете – отзовётся вам птица своим голосом.

72

Ведущий:

Вы слышали, сколько песен-закличек сложено в народе о приходе весны. Поэты тоже любят весну, пожалуй, ни один не обошел вниманием это прекрасное время года. Вы подготовили стихи о весне. Послушаем наших чтецов.

Дети читают стихи о весне. Им вручаются «жаворонки». Весна:

Вот вам по жаворонку, Чтобы пили водицу, как птицы, Чтобы хворобы не знали, Чтобы росли, как трава по весне.

Эпизод 6. Ведущий 1:

На этом празднике гадали. В птичек запекали кольцо, монетку, щепку, уголек и т. п. и по тому, что кому достанется, «узнавали» о предстоящей участи: кольцо – к свадьбе, монетка – к богатству, щепка – гроб.

Ведущий 2:

У новгородцев было немного иначе. В доме пекли из теста птичек по числу членов семьи. В одну из них запекали монетку. Во время обеда каждый брал по птичке, и тот, кому доставалась с монеткой, считался на весь год счастливейшим. Найденную монетку хранили за иконой или носили с собой на счастье.

Ведущий 3:

А в других местах так выбирался засевалыщик. В «жаворонок» запекалась монета, лучинка или что-то другое, и мужчины, независимо от возраста, вытаскивали себе печеную птичку. Кому выпадал жребий, тот и разбрасывал первые пригоршни зерен во время посева.

73

Ведущий 4:

Какое гадание вам больше нравится? (Дети выбирают). Ну, что ж, посмотрим, кто у нас в классе будет счастливым в этом году.

Весна:

Спасибо, ребята, повеселили, потешили, помогли зиму-злодейку на замок посадить. А теперь пойду деревья, травы да цветы красить, буду порядок наводить.

Дети разбирают оставшихся жаворонков, разламывают их, едят. Тому, у кого обнаруживается монетка, все хлопают и поздравляют.

74

Приложение 6 Г.Г. Травникова, учитель биологии МОУ «Туровецкая средняя общеобразовательная школа» Междуреченского муниципального района Авторская программа «Формирование основ здорового образа жизни детей через внеурочную деятельность по биологии»

Тема сохранения здоровья школьников является предметом постоянных обсуждений педагогов, врачей, учёных: с одной стороны – трудности в учёбе, связанные с нарастающей сложностью школьных программ, с другой – ухудшающееся здоровье учащихся. Повышение уровня образования и улучшение качества образовательного процесса в большей степени зависят от состояния здоровья школьников. Поэтому многие педагогические коллективы приступили к разработке и внедрению школьных оздоровительных программ, в рамках которых проводятся различные образовательные мероприятия. Основная цель программы: формирование и укрепление здоровья, приобщение к здоровому образу жизни учащихся, педагогов и родителей. Каждый школьный предмет обладает огромным развивающим и воспитывающим потенциалом, но биология в большей мере раскрывает ценность жизни, способствует формированию у ученика бережного отношения к своему здоровью. Хочу поделиться опытом внеклассной работы внедрения в учебно-воспитательный процесс основ здорового образа жизни через предмет «биология». С 2006 года в школе действует здоровьесберегающая программа. Формы и направления работы Программы: - кружок «Школа укрепления здоровья»; - неделя здорового образа жизни в рамках Всемирного дня здоровья; - путешествие на поезде здоровья; - проведение аукциона здоровья; - строительство дома здоровья.

75

- ролевая программа «Не допустить беды!» для учащихся 7-8-х классов. Подросткам предлагается выслушать истории, герои которых похожи на их сверстников, одноклассников, соседей, друзей, знакомых. Все они оказались в сложных жизненных ситуациях, связанных с употреблением наркотиков, алкоголя, табака. Тексты разделены на две части: окончание их напечатано отдельно. Подростку предлагается самостоятельно придумать окончание истории и предложить свой вариант правильного поведения в той или иной ситуации. Затем для участников проводится беседа о негативных последствиях употребления алкоголя, табака. Одна из форм опосредованной и прямой профилактики вредных привычек – написание диктантов. Задача диктантов – дать знания о здоровом образе жизни, элементах профилактики разных болезней. Закрепить эти знания не только через вторую сигнальную систему – слово, но и через первую – «написание» в сознании и подсознании школьников. Диктант пишут учащиеся со 2 по 11 классы с учетом возрастных особенностей каждого звена. Ярким мероприятием Недели является акция «Чистая книга». Эта акция получила свое название по аналогии с чистым листом бумаги, на котором будет написана история человечества, принявшего и исповедующего идеи здорового образа жизни. «Чистая книга» заполняется путем добровольного внесения своей подписи человеком, решившим поддержать здоровый образ жизни. В этой книге оставили подписи люди, которые не равнодушны к своему здоровью. К участию в этой акции привлекаются родители, жители поселения. Интерес к курению начинает проявляться у детей, как правило, в подростковом возрасте, а то и раньше. И, несмотря на усилия родителей, педагогов, врачей, убедить школьников в том, что курение опасно для здоровья, что это вредная привычка, очень трудно. Зачастую подростки относятся к словам взрослых как к надоевшим нравоучениям и не придают им особого значения. Одной из форм эффективной профилактики табакокурения являются экологические сказки, театрализованные представления, подготовленные учащимися 1-8 классов: «Заклятое огниво», «Секрет здоровья». Для воспитанников детского сада учащиеся 6 класса подготовили спектакль по сказке Сергея Михалкова «Как медведь трубку нашел».

76

Ребятам нравится участвовать в тематических конкурсах рисунков. Выставки рисунков детей оформляются в школе, центральной районной больнице, доме культуры. В 2007 году дети приняли участие в областных конкурсах рисунков «Моя семья – за здоровый образ жизни», «Молодёжь против табака», за что были поощрены дипломами и почётными грамотами. Интересная форма работы – сочинение «Письмо к курильщику». Каждый может обратиться к воображаемому адресату, обременённому этой вредной привычкой, с предложениями и пожеланиями, со своими мыслями и суждениями о пагубности курения. Некоторые работы детей были опубликованы в областной газете «Здоровье – наш выбор» (№ 12, 2007 год). По прогнозам учёных, в текущем столетии при приёме на работу, наряду с требованиями, предъявляемым к уровням образования и коммуникативности, важным критерием будет являться состояние здоровья, поскольку это экономически выгодно работодателю. Поэтому в школе в процессе обучения, воспитания и развития личности должна решаться задача формирования ответственного отношения к своему здоровью. Самая трудная, важнейшая задача педагога – создание условий, при которых у ребёнка формируется потребность с детских лет заботиться о своём здоровье. Прямые призывы к ведению здорового образа жизни и запреты так называемых вредных привычек, угрозы и запугивание не только безрезультатны, но и вредны, так как вызывают скрытые противодействия у детей. Формирование ценностных ориентаций, убеждений, активной жизненной позиции возможно при использовании педагогом таких методов и приемов, которые способствуют вовлечению учеников в активный процесс получения и переработки знаний. В школе реализуется проект «Культура здоровья», цель которого построить обучение профилактики здорового образа жизни на основе проектной деятельности. Проектная деятельность, как один из методов развивающего обучения, направлена на выработку самостоятельных исследовательских умений (постановка проблемы, сбор и обработка информации, проведение экспериментов, анализ полученных результатов). Она способствует развитию творческих способностей и логического мышления, объединяет знания, полученные 77

в ходе учебного процесса, приобщает школьников к необходимости решения жизненно важных проблем. По видам учебной деятельности проект «Культура здоровья» интегрирует элементы информационного, исследовательского, практико-ориентированного направлений. В основе проекта лежит обобщение знаний, умений и навыков предметов школьного цикла. Объектом изучения выступает человек (ребенок) с его биопсихосоциальной сущностью, знания о котором общенаучны. В проекте «Культура здоровья» выделено 5 подпроектов: - культура физического здоровья; - культура питания; - формирование здорового образа жизни; - влияние образа жизни на состояние здоровья; - культура психического здоровья. Форма организации учебной деятельности – групповая. В каждом подпроекте работает группа школьников, их учебная деятельность носит разнонаправленный, теоретический и практический характер и состоит из 4 этапов: - изучение теории вопроса; - исследование особенностей собственного организма; - формулирование имеющихся проблем на основании полученных результатов; - составление программы и деятельность по устранению или снижению остроты проблемы. Цели и задачи деятельности: - с помощью определенных методик помочь школьнику «познать самого себя»; - сформировать эмоционально-личностное отношение к здоровью и среде обитания, потребности и навыки здоровьесберегающего поведения. Активное самопознание школьников осуществляется в ходе практической деятельности: практикумы, тестирования, исследовательские работы. В ходе практикума школьники изучают различные показатели собственного здоровья. Самоанализ и самооценка физического здоровья основаны на антропометрических показателях – характере осанки, свода стопы, типа телосложения, показателя развития грудной клетки, роста, массы тела и т. д.

78

Проект «Культура физического здоровья» находится в начальной стадии реализации, но он уже заинтересовал учащихся 8 класса и они намерены участвовать в нем. Школьники проявили большую заинтересованность, свободно участвуют в дискуссиях, «пропуская материал через себя», начали задумываться над сущностными проблемами жизни. Надеемся, что школьники поймут главное: сохранение здоровья – это немалый труд. Информация, усвоенная в ходе участия в проекте, реализуется также в презентациях учащихся. Использованная литература: 1.Классные часы: диалоги о здоровье: мастерские, тренинги, деловые игры, беседы: 5 – 11 классы / Сост. С.А.Брагина, Л.В. Авдощенко. – Волгоград: Учитель, 2009. – 204 с. – (В помощь классному руководителю).

2. Макеева А.Г. О формировании основ культуры здоровья у подростков //Биология в школе. - № 1. – 2008. – с. 3 – 7.

3. Мансурова С.Е. Обучение здоровью на основе проектной деятельности //Биология в школе. - № 7. – 2005. – с. 27 – 34.

79

СОДЕРЖАНИЕ Вступительная статья..........................................................................4 Сельское поселение Новленское........................................................6 Сельское поселение Верховское.......................................................10 Сельское поселение Туровецкое.......................................................14 Сельское поселение Лентьевское.....................................................19 Сельское поселение Николо-Раменское..........................................25 Приложение 1 . .................................................................................. 30 Основные показатели деятельности клубных учреждений........................................................................................ 30 Приложение 2 . ..................................................................................32 Г. Дудина.Программа традиционного народного праздника «Заговенье»....................................................32 Г. Дудина. Сценарий традиционного народного праздника «Заговенье».........................................................................................34 Приложение 3 . .................................................................................. 51 А. Аввакумова. Концепция театрализованого праздника «Похвальное слово клюкве»............................................................. 51 А.Аввакумова. Сценарный план театрализованого праздника «Похвальное слово клюкве»............................................................. 52 Т. Гурьянова.Сценарий презентации имиджевого проекта «Туровец – клюквенный край».........................................................54 Цикл стихов Эльвиры Шевелевой «Край песенный, край клюквенный».............................................................................57 Приложение 4 . ................................................................................. 61 О. Макарова. Сценарий интерактивной познавательной программы для детей на основе народных традиций «Рукам – работа, душе – праздник».............................................................................. 61 Приложение 5 . ..................................................................................66 Ж. Валяева, И. Данилова, А. Костягина А., Е. Логинова Сценарий детского фольклорного праздника «Сороки»................66 Приложение 6 . ................................................................................. 75 Г. Травникова. Авторская программа «Формирование основ здорового образа жизни детей через внеурочную деятельность по биологии».......................................................................................... 75 80

Маленькое село может сделать большую судьбу сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений» за 2006-2010 годы

Составитель Т.В. Баева Редактор Я.Б. Тимофеева Технический редактор Т.Е. Кропачева Корректор Ж.Н. Сивеева

Издательство ГУКО «Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации» 160035, Вологда, Советский проспект, 48

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НОВЛЕНСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ВЕРХОВСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ТУРОВЕЦКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ ЛЕНТЬЕВСКОЕ

СЕЛЬСКОЕ ПОСЕЛЕНИЕ НИКОЛО-РАМЕНСКОЕ

МАЛЕНЬКОЕ СЕЛО МОЖЕТ СДЕЛАТЬ БОЛЬШУЮ СУДЬБУ Сборник информационно-методических материалов по развитию культурно-досуговой сферы в рамках реализации пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений за 2006-2010 годы»