К 75-летию ОНМЦК by БУК и ДПО ВО "Областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации"

ВОЛОГОДСКИЙ ОБЛАСТНОЙ НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР КУЛЬТУРЫ: РЕТРОСПЕКТИВА И СОВРЕМЕННОСТЬ К 75-ЛЕТИЮ СОЗДАНИЯ УЧРЕЖДЕНИЯ

ВОЛОГДА

2014

УДК 379.8 ББК 77 В68

В68

Вологодский областной научно-методический центр культуры: ретроспектива и современность: к 75-летию создания учреждения / авт. сост. Я. Б. Тимофеева; – Вологда: ОНМЦК, 2014. – 30 с.: цв. ил.

УДК 379.8 ББК 77

Издание содержит статьи, посвященные истории Вологодского областного научно-методического центра культуры с момента создания учреждения в 1939 году по настоящее время, а также историю развития художественной самодеятельности Вологодской области в советский период.

3 К 75-летию со дня основания

Вологодский областной научно-методический Центр культуры: ретроспектива и современность

юджетное учреждение культуры Вологодской области «Областной научно-методический центр культуры» является правопреемником Вологодского областного Дома народного творчества, созданного в 1939 году. Возникновение Дома народного творчества в Вологде было связано с формированием разветвленной централизованной структуры государственно-партийного управления культурой и созданием системы учреждений методического руководства художественной самодеятельностью и клубной работой. Уже самый первый год деятельности Вологодского ДНТ был ознаменован значительным событием – Областной олимпиадой художественной самодеятельности, а в 1941 году перед Всесоюзным смотром театральной самодеятельности немногочисленные сотрудники Дома (3 штатные единицы) развернули большую работу по подготовке любительских театров области. Были организованы двухмесячные курсы для режиссеров самодеятельных драматических коллективов с отрывом от производства, районные и областные смотры любительского театра. В плане работы ДНТ на 1941 год значилось: «Взять на учет художественную самодеятельность, обследовать районы области, организовать регулярную лекционную работу с участниками художественной самодеятельности г. Вологды», но этим планам не суждено было осуществиться: война почти полностью остановила деятельность дома, его директор Б.П.Ковалев был мобилизован на фронт. И все же самодеятельность жила: бессменный консультант ДНТ, воспитанник 2-й студии МХАТ А.В. Бадаев в ноябре 1942 года выезжал на Волховский фронт для оказания помощи красноармейской фронтовой самодеятельности, участвовал в выпуске репертуарных военных сборников. Смотры художественной самодеятельности возобновились в 1944 году, а с 1945 года ДНТ приступил к активной деятельности, организуя семинары для заведующих избами-читальнями, сельскими клубами, руководителей кружков художественной самодеятельности. Занятия проводили и сами методисты, и привлекаемые ими деятели культуры и искусства. В 1949 году

Здание областной филармонии в г. Вологде, где в 1950-60-е гг. располагался Дом народного творчества (ныне - Кукольный театр «Теремок»)

началась работа по поддержке и развитию изобразительного искусства. Состоялись областная выставка художников-самоучек и двухдневный семинар, любителям оказали помощь в приобретении материалов (кисти, краски) и учебных пособий. Наибольшее развитие получили в области хоровой и театральный жанры, которые опирались на сложившиеся культурные традиции северного хорового пения и любительского театра, развивавшихся еще до войны силами местной интеллигенции. С середины 1950-х годов начинается агитбригадное движение. Самодеятельная хореография Вологодчины 1950-х годов была преимущественно народной. В деревнях бытовали еще подлинные фольклорные танцы. Сольные и массовые переплясы под гармонь сопровождались частушками, в основном любовными. На сцене встречались стилизованные украинские и белорусские танцы. До середины 1950-х годов в штатном расписании ДНТ числились две единицы: методисты по театральному и вокальному искусству – они же директор и методист. Для работы была только одна комната, арендованная в здании областной филармонии. Но самые большие трудности представляла оторванность районов, большинство из которых не имели железнодорожной связи с областным центром, дороги были не обустроены, транспорт отсутствовал. Приходилось изыскивать другие возможности связи с подопечными районами, селами, клубами, с ними велась активная переписка. Дефицит собственного штата компенсировался внештатными сотрудниками:

4 актерами и режиссерами областного театра драмы, позднее ТЮЗа, студентами и преподавателями областного музучилища, художниками-оформителями товарищества «Художник». Это было время своего рода шефства мастеров искусств над художественной самодеятельностью. Среди тех, кто самоотверженно и плодотворно работал в эти годы в ДНТ, – это его директор О.Е. Бадаева; методист, позднее директор И.В.Зимина; методист, позднее заместитель директора В.С. Каменев; методист В.К. Некипелова. Это они создавали авторитет Дома, закладывая его традиции. С середины 50-х годов началось активное сотрудничество с профсоюзами и областными организациями творческих союзов. Постоянным местом проведения любительских художественных выставок становится областная картинная галерея. С 1952 года при ДНТ функционирует библиотека для клубных работников, через которую шло тогда комплектование домов культуры и клубов репертуарной и методической литературой. Практиковалась и передача литературы во временное пользование наподобие современного межбиблиотечного абонемента. Одной из задач ДНТ являлось обеспечение массовой самодеятельности репертуарными новинками, а также осуществление идеологического контроля над репертуаром и содержанием культурно-просветительской работы. Решением облисполкома от 7 февраля 1952 года при ДНТ был создан театр народного творчества для показа лучших концертных программ и спектаклей любительских коллективов области. В торжественном открытии на сцене областного драматического театра выступило более 500 человек. Дом народного творчества сыграл значительную роль в повышении массовости и популярности художественной самодеятельности. И все же в начале 50-х годов в отчетах отмечается, что при достаточно высокой творческой активности на селе и живучести традиционных досуговых форм (вечерины, гуляния, посиделки) степень вовлечения в клубную деятельность оставалась крайне низкой. Главной причиной было отсутствие специалистов и текучесть кадров. Приоритеты виделись в методической работе: разрабатывались репертуарные сборники, листки, аннотированные списки, методические рекомендации, проводились семинары. В 60-70-е годы методическая работа начала осуществляться через сеть районных домов культуры, анализировалось состояние художественной самодеятельности, шли поиски эффективных форм клубной деятельности. В 70-е годы новые веяния в молодежной культуре расширили жанровый диапазон Вологодского ДНТ.

Всероссийский смотр сельской художественной самодеятельности, Колонный зал Дома Союзов, Москва, 1954 г. Академический хор Дома культуры г. Череповца.

Зональный смотр народных театров и театральных коллективов, 1967 г. Экспериментальная студия художественного чтения Череповецкого Дворца культуры строителей.

Детский ансамбль современного бального танца «Улыбка». Руководитель – О. А. Денежкина. г. Вологда, 1979 г.

I областной фольклорный праздник, г. Великий Устюг, 1972 г. Фольклорный коллектив из с. Кичменгский Городок.

5 В начале десятилетия стали регулярно проводить конкурсы исполнителей и ансамблей бального танца. Базовым коллективом Дома стал выступавший с большим успехом ансамбль «Современник», с его участием проводились многочисленные семинары бальников. В рамках областного конкурса 1974 года был проведен смотр массовиков и распорядителей танцевальных вечеров. Организовали при Доме и свой базовый вокально-инструментальный ансамбль. Начали проводить конкурсы эстрадных коллективов, ВИА и солистов, смотры танцевальных площадок, а позднее и дискотек. С 1978 года стали проводиться областные фестивали современной молодежной и политической песни. Творческие коллективы при ДНТ становились базой методической работы в различных жанрах, среди них были и академический хор, и фотоклуб, и секция композиторов-любителей, которая особенно активно работала в конце 80-х годов, опекаемая заведующей музыкальным сектором Н.Д Сергеевой. В 80-е годы все большее значение начинает приобретать деятельность по сохранению фольклора и привнесению элементов традиционной культуры в практику организации досуга на селе. Фольклорные экспедиции осуществлялись уже в конце 60-х годов, в 1971 году состоялись первый областной праздник фольклора в Великом Устюге и научно-практическая конференция. При ДНТ была создана секция фольклора. На III областном празднике фольклора в 1980 году впервые апробирована организация традиционных форм молодежного досуга — вечерины, гуляния. Активизируется работа по созданию фольклорных коллективов. В это время большое распространение получила просветительная деятельность, были организованы и успешно работали народные университеты культуры. Постоянно заботясь об улучшении кадровой ситуации, ДНТ (в то время ОНМЦ) активно сотрудничал с факультетами общественных профессий вологодских вузов. В этот период предпринимались первые попытки организации работы на научной основе. Отдел научной методики и социологии занимался обработкой статистических отчетов, проводил социологические исследования по изучению досуговых предпочтений населения. В частности, было проведено системное социологическое исследование по теме «Деятельность культпросветучреждений и проблемы воспитания и закрепления кадров на селе». Изучались и внедрялись инновации в культурно-досуговой сфере, обобщался опыт организации и функционирования централизованных клубных систем и культурно-спортивных комплексов, совершенствовалась работа методических служб РДК и методкабинетов.

Областной конкурс бального танца, г. Вологда, 1980 г. Народный ансамбль бального танца «Современник».

Заседание секции композиторов-любителей ведет сотрудник ДНТ И. В. Зимина, 1970-е гг.

III областной фольклорный праздник, г. В-Устюг, 1980 г. Участники художественной самодеятельности из с. Рослятино Бабушкинского района на вечерине.

Участники Областного конкурса самодеятельного композиторского искусства «Перезвоны», нач. 2000-х гг.

Всероссийская творческая мастерская «Фольклор и молодежь», г. Вологда, 2010 г.

В 1979 году Дом народного творчества был объединен с областным методическим кабинетом культпросветработы в новое учреждение – Областной научно-методический центр народного творчества, а с 1998 году – Вологодский областной научно-методический центр культуры и повышения квалификации. С 2003 года по 2013 гг. структурным подразделением Центра являлся «Дом Деда Мороза» в Великом Устюге. В результате реорганизации 2013 г. в состав учреждения вошел Облкиновидеопрокат (ныне – отдел киновидеообсуживания, на базе которого функционирует кинозал «100&1 фильм»), и организация получила свое нынешнее название – бюджетное учреждение культуры Вологодской области «Областной научно-методический центр культуры». Работа ОНМЦ, начиная с постперестроечного периода, удачно сочетает творческое претворение всего достигнутого в предыдущие годы с актуальными принципами, формами и методами нового времени. Вологодская область относится к тем регионам России, где пласт традиционной народной культуры оказался наиболее сохранным. С этим связан адресный характер деятельности Центра, направленность именно на развитие культуры села, сохранение сельской социокультурной инфраструктуры, поддержание на должном профессиональном уровне кадров отрасли. Вся деятельность подчинена интересам и нуждам райо нов, что постоянно отслеживается в ходе экспертиз, в рамках учебной работы, отраслевых конференций и совещаний. Деятельность ОНМЦ строится на программном, комплексном подходе. Пример такого стратегического проектирования – реализация первой областной целевой программы «Сохранение и восстановление традиционной народной культуры как основы развития культуры села (20012005 гг.)». Центр стал ее основным разработчиком, координатором и единственным исполнителем. Программа была ориентирована на достижение долгосрочных целей культурной политики: сохранение самобытной культуры вологодского села, приобщение к ценностям Участники IV областного фестиваля семейного художественного творчества «Семья России» в п. Кадуй, 2011 г.

Областной фестиваль «Во славу российского флота», посвященный 25-летию подвига Героя России Сергея Преминина, г. Красавино Великоустюгского района, 2011 г.

народной культуры различных слоев населения, восстановление преемственных связей поколений. Программа предусматривала выработку направлений, форм и методов деятельности по сохранению и восстановлению народной культуры региона, по развитию культуры села на современном этапе и актуализации ее этнического компонента, по материально-техническому обеспечению учреждений, развивающих народные традиции, по подготовке кадров для учреждений культуры села. Центр, реализуя основные разделы областной программы, скоординировал деятельность районов в этом направлении, помогая в разработке своих районных программ и более частных специальных проектов, определяя единые методологические подходы к решению проблем изучения, сохранения и развития традиционной культуры села. В 2004 году Центр явился одним из инициаторов разработки и принятия регионального закона «О государственной политике области в сфере сохранения и восстановления традиционной народной культуры Вологодской области», благодаря которому эти вопросы были включены в перечень государственных полномочий Вологодской области по предметам совместного ведения в области культуры. В течение многих лет осуществлялась разработка широкого круга проблем, связанных с изучением и сохранением этнокультурных традиций Вологодской области. Среди инновационных проектов Центра 2000-х гг. – программа «Бытовая народная культура» (автор – А. С. Аввакумова), в рамках которой разработаны и уже неоднократно проводились праздники: «Плат узорный», «Русский самовар», «Вологодское кружево», «Льняные смотрины», «Спасибо,

Областной конкурс молодежных и ветеранских хозяйств «Вологодское подворье–2011», Архитектурно-этнографический музей «Семенково».

VIII областной фестиваль-конкурс хореографического и циркового искусства «Надежда», г. Вологда, 2013 г. Народный танцевальный коллектив «Душа» из г. Кадникова Сокольского района.

8 милая пчела!», «Вологодское масло», «Сиземские пивовары». Восстановление праздников – это лишь один из немногих примеров сложнейшей комплексной работы по сохранению и возрождению культурных традиций региона. Каждый возрожденный праздник – это итог многолетней исследовательской, образовательной и воспитательной работы, это сформированный интерес к историко-культурному наследию и восстановленная социальная активность населения. В течение длительного времени Центр вел работу по возрождению исконных центров гончарного промысла на Вологодчине, изучению традиционных технологий производства керамических изделий. Результатом реализации программы «Сохранение и возрождение гончарного промысла» (автор – Е. С. Ильина) стало создание студий, кружков гончарного ремесла при Домах ремесел, Центрах традиционной культуры. Возрождение гончарных мастерских в районах, где данный промысел был когда-то развит, поспособствовало восстановлению социальных связей системы «село – промысел – мастер – потребитель», решению проблемы занятости населения в глубинке, где вопрос трудоустройства, особенно молодежи, стоит достаточно остро. В течение ряда лет Вологда была центром проведения Всероссийской выставки «Гончары России». Специалистами Центра реализовывались творческие проекты и программы «Вологодская гармонь» (автор – А. С. Аввакумова), «Развитие самодеятельного изобразительного искусства» (автор – Н. П. Кулижникова), «Развитие любительского театрального искусства» (автор – Г. А. Дудина), «Восстановление и сохранение национальной вепсской культуры», «Солнцеворот» – сохранение и развитие русских национальных традиций, связанных со сменой времен года, «Фольклор и молодежь» и многие других. Центр участвовал в реализации областной целевой программы «Великий Устюг – родина Деда Мороза» (2007–2011 гг.), пилотного проекта «Развитие социального потенциала сельских поселений на 2006–2008 годы», вел методическую работу с отделами (управлениями, комитетами) культуры органов самоуправления муниципальных образований области по вопросам реструктуризации учреждений культуры в рамках реализации реформ бюджетного сектора и местного самоуправления, осуществлял повышение квалификации кадров отрасли по специальностям «менеджмент в культуре», «библиотечное дело», «музееведение», «культурнодосуговая деятельность», «традиционная народная культура». Несомненное достоинство деятельности Центра – его активное в различных межведомственных проектах. Среди его постоянных партнеров – управленческие структуры различных уровней, учреждения культуры и образования, общественные организации.

Областная информационно-практическая конференция «Деятельность по сохранению и восстановлению традиций народной культуры: результаты, проблемы, перспективы», 2012 год

Семинар-практикум по гончарному искусству «Школа мастерства» в селе Кичменгский Городок, 2011 г.

Фольклорно-этнографическая экспедиция на территории Бабаевского района, 2011 г. На фото справа – А. В. Кулев, заведующий отделом ТНК.

Участники II межрегионального семинара по кружевоплетению «Решетки сцепной техники плетения», г. Вологда, 2013 г.

Межрегиональный фестиваль сельской художественной самодеятельности «Солнцеворот», г. Вологда, 2007 г. Мастер-керамист А. Ф. Бондарь.

9 Созданный в рамках областной целевой программы «Сохранение и восстановление традиционной народной культуры как основы развития культуры села (2001–2005 гг.)» научный архив «Централизованный фонд фольклорноэтнографических материалов Вологодской области» является научным собранием, объединяющим аудио- и видеоматериалы по этнографии и фольклору, собранные в экспедициях в разные годы сотрудниками Центра, специалистами центров традиционной народной культуры районов, образовательными учреждениями области, научными центрами России (автор проекта – А. В. Кулев). Фонд является методической базой для всех учреждений, осваивающих проблематику этнических социокультурных традиций, способствует проведению прикладных научных исследований, практическому освоению народных традиций. Центром осуществляется постоянная работа по постановке на учет, копированию и обработке коллекций фольклорно-этнографических материалов районных центров традиционной культуры, районных музеев, образовательных и научных учреждений. Фонд служит источником решения проблемы «репертуарного голода» для фольклорно-этнографических и других коллективов народного творчества. На основе экспедиционных материалов разных лет составлена серия подборок звукозаписей – аудиокассеты и компактдиски – музыкального фольклора различных районов области. Для специалистов из глубинки становятся доступными материалы полевых записей вологодского фольклора, собранных в разные годы ведущими научными центрами России. Разработано и постоянно пополняется электронное методическое и справочное пособие «Народные традиции Вологодской области», в которое вошли электронные справочники по этнографии районов области, комплекты фольклорных материалов (звукозаписи с текстами и нотациями), электронные варианты научных публикаций по этнографии и фольклористике. Опыт научной систематизации результатов полевых исследований представлен в изданиях серии «Народные традиции Вологодской области». Среди творческих проектов Центра – фестиваль народных театров «Театральный разъезд» и «Мой друг - театр», хореографический фестиваль «Надежда»,

VII областной фестиваль художественного творчества инвалидов «Вместе мы сможем больше», г. Вологда, 2012 г. Танцевальный ансамбль «Грация» спортивного танца на колясках из с. Кичменгский Городок.

Этнокультурный форум «Вологодский Собор–2014». Мастер-класс по народной хореографии Федора Степового, Вологодский район, спортивно-оздоровительный комплекс «Изумруд».

Межрегиональный фестиваль сельской художественной самодеятельности Солнцеворот, г. Вологда, 2007 г. Фольклорный коллектив села Пожарище Нюксенского района.

10 фестиваль-конкурс самодеятельных композиторов «Перезвоны», областной фестиваль художественного творчества молодежи «Альтернатива», областной фестиваль гармонистов «Из-под Вологды гармошка, из-под Вологды игра», областной фестиваль художественного творчества «Во славу Российского флота», посвященный памяти Героя России Сергея Преминина и многие. Большинство этих фестивалей является стали традиционными, и по-прежнему привлекают большое количество участников. Проведение областных жанровых фестивалей и конкурсов не ограничивается выполнением исключительно организаторской функции. В процессе этих творческих мероприятий проводится большая методическая работа по обмену опытом, организуются учебные семинары. Результаты многогранной и систематической работы Центра с момента его создания по развитию любительского искусства Вологодской области, что называется, налицо. Среди ведущих коллективов и исполнителей страны, отмеченных Гран-при и лауреатскими званиями крупнейших фестивалей и конкурсов в нашей стране и за рубежом, практически в каждом жанре можно найти вологжан и жителей вологодской глубинки. Среди звезд нашей любительской сцены – Вологодский детский музыкальный театр, ансамбль танца «Северные зори» и цирк «Супер-скок» из Череповца и другие народные таланты, известные далеко за пределами Вологодчины. Авторитет и востребованность Центра в течение многих лет создавались и поддерживались, конечно же, профессиональными кадрами, внесшими большой вклад в социокультурное развитие Вологодской области, сформировавшими научный и творческий потенциал учреждения. Среди них следует в первую очередь упомянуть заслуженного работника культуры РФ О. А. Денежкину, много лет возглавлявшую Центр, ее предшественников на посту директора – В. С. Каменева, К. П. Михайлова, Ю. К. Митрошкина, а также методистов – заслуженных работников культуры РФ Г. А. Дудину и И. С. Малютину, С. В. Ермакова, А. С. Аввакумову и многих других. Свидетельством признания заслуг коллектива Областного научно-методического центра культуры, актуальности и результативности реализуемых им проектов, высокой степени владения современными технологиями стало присуждение ему первого места в состоявшемся в 2003 году I Всероссийском смотре деятельности домов

Областной фестиваль детского театрального творчества «Мой друг - театр», 2002 г.

Областной фестиваль молодёжного творчества «Альтернатива», г. Сокол, 2012 г.

Гала-концерт V областного фестиваля творчества самодеятельных композиторов «Перезвоны», посвященного 75-летию со дня рождения В. А. Гаврилина, г. Вологда, 2014 г. Женская вокальная группа «Северяночка», с. Кичменгсксий Городок

(центров) народного творчества. Методические и научные издания ОНМЦ неоднократно получали диплом лауреата на всероссийских смотрахконкурсах информационной деятельности, проводимым Государственным Российским Домом народного творчества.

История Областного научно-методического центра культуры в лицах

Областная встреча ветеранов – работников культуры. Слева – В. В. Кудрявцев, член Союза писателей РФ, начальник областного управления культуры в 1990-е гг.

На фото – справа методист О. А. Денежкина, в центре – директор ОНМЦК В. С. Каменев, 1970-е гг.

Областная встреча ветеранов – работников культуры. Слева – Ю. К. Митрошкин, директор ОНМЦК в 1980-е гг.

О.А. Денежкина, заслуженный работник культуры РФ, директор ОНМЦК И ПК с 1994 по 2010 гг.

Областной конкурс бального танца, 1980 г. Конкурс открывает зам.начальника областного управления культуры И. В. Сепсяков

С.В. Жарникова, к.и.н., этнограф, зам.директора ОНМЦК по науке,1990-е гг.

Н. И. Крашенинникова, специалист ОНМЦК

А. С. Аввакумова, методист ОНМЦК

На фото слева – методисты ОНМЦК В. Н. Олялина и С. В. Ермаков в жюри областного фестиваля народного творчества

Областной семинар режиссеров народных театров, 2001 г. На фото – заслуженный работник культуры РФ, методист ОНМЦК Г. А. Дудина и режиссер кукольного театра «Золотой ключик» г. Тотьмы В. В. Осовская.

И.С. Малютина, заслуженный работник культуры РФ, специалист ОНМЦК

Т. В. Баева, специалист ОНМЦК

Из истории развития художественной самодеятельности Вологодской области в советский период (по материалам Государственного архива Вологодской области)

конце 1930-х годов в стране создается Центральный Дом народного творчества в Москве и сеть региональных домов народного творчества. В 1939 году Дом народного творчества открывается и в Вологде. С момента возникновения приоритетным направлением деятельности Областного Дома народного творчества была организация методической помощи районным и сельским клубам. Основной формой организации художественной самодеятельности в советский период являлись смотры самодеятельных коллективов. В 1939 году проводится Областная олимпиада художественной самодеятельности, а накануне Великой Отечественной войны, в 1940 году вологодские любительские коллективы включаются во Всесоюзный смотр театральной самодеятельности. В 1941 г. в планах работы ДНТ значилось «взять на учет художественную самодеятельность, обследовать районы области, организовать регулярную лекционную работу с участниками художественной самодеятельность г. Вологды…». Стремление к художественному творчеству не затухает и в годы войны. В статье начальника отдела по делам искусств Вологодского облисполкома С.Яковлева, опубликованной в газете «Красный Север» в 1944 г., отмечалось: «…в суровые дни войны художественная самодеятельность на селе, в лесу, на сплаве, на предприятиях, в городе, в деревне сыграла большую роль в деле мобилизации трудящихся на помощь фронту. Используя самые различные формы и жанры, самодеятельные коллективы помогали партийным организациям поднять народ на защиту своего отечества, мобилизовать все его силы на разгром врага..» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.7, л.22). Особой популярностью у исполнителей пользуются патриотические произведения Н. Тихонова, И. Эренбурга, А. Толстого, А. Твардовского и др. И уже в январе-феврале 1944 года в Вологодской области проходят районные и областные смотры народного творчества.

Всероссийский смотр сельской художественной самодеятельности, г. Москва, 1954 г. Делегация Вологодской области.

Всероссийский смотр сельской художественной самодеятельности, Москва, ВДНХ, 1954 г. Народный хор Дворца культуры железнодорожников г. Вологды.

Всероссийский смотр сельской художественной самодеятельности, г. Москва, 1954 г. Руководители коллективов художественной самодеятельности.

13 Сложности с организацией художественной самодеятельностью были связаны в первую очередь с отсутствием квалифицированных кадров на селе. Первые семинары для клубных работников в ДНТ прошли в 1945 г. Контингент обучаемых – заведующие избами-читальнями, клубами, руководители кружков - хоровых, драматических, народных инструментов, художественного слова. Информационные отчеты ДНТ о развитии сельской художественной самодеятельности констатировали: «Художественная самодеятельность в сельских клубах стоит на низком уровне. Одной из причин этого является недостаток работников. Так, в Устье-Кубинском районе из 17 сельских клубов только в 2-3 из них есть самоучки-гармонисты». Работниками ДНТ ставился вопрос о создании школы гармонистов. И это при том, что гармонисты на селе были, о чем говорят и архивные, и полевые этнографические данные. Из отчета ДНТ за 1953 г.: «В Кирилловском районном доме культуры в кружках числятся почти все работники дома культуры, от счетовода и до художественного руководителя, остальные члены художественных коллективов – преподаватели культпросветучилища, массовая самодеятельность в городе отсутствует…» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.82, лл.5,6). Методическая выездная работа в послевоенный период была связана с организацией кружков в сельских домах культуры, клубах, постановочной работой по созданию спектаклей, проведением репетиций любительских коллективов – хоровых, драматических, танцевальных, разучиванием танцев, песен и др. Формировались репертуарные сборники, листки, аннотированные списки драматических произведений и др. При разработке методических материалов использовались рекомендации Всесоюзного Дома народного творчества им. Н. К. Крупской в Москве. Начиная с середины 1950-х гг. к работе с художественной самодеятельностью активно привлекаются профессиональные творческие союзы и общественные организации – Вологодские отделения Союза писателей, Союза Художников, Всероссийского театрального общества, Вологодское хоровое общество, профсоюзы. В 1950-е гг. лекции и практические занятия для режиссеров народных театров и руководителей драмкружков финансировались за счет Вологодского отделения

Областной смотр сельской художественной самодеятельности, ДКЖ, г. Вологда, 1954 г. Хор колхоза им. Сталина Бабушкинского района.

Областной смотр сельской художественной самодеятельности, г. Вологда, 1954 г. Художественная самодеятельность Красавинского льнокомбината. Красавинское гуляньеце.

Группа частушечниц Нюксенского района с народным артистом СССР И. С. Козловским, в Георгиевском зале Кремля Москва, 1954 г.

14 Всероссийского театрального общества. В начале 1950-х гг. в структуре Вологодского Областного Дома народного творчества числилось от 25 до 30 человек внештатных методистов. В свою очередь немногочисленные сотрудники ДНТ в порядке шефской помощи руководят кружками и студиями художественной самодеятельности в заводских клубах г. Вологды. Деятельность Домов народного творчества в советский период преследовала вполне конкретную задачу по выполнению социального заказа государства – это пропаганда коммунистического мировоззрения и советского образа жизни. Поэтому важной функцией ДНТ в тот период была функция идеологическая, которая во многом определила формы деятельности. Художественная самодеятельность привлекается с целью организации пропагандистской работы с населением, самодеятельные коллективы принимают участие в праздновании юбилеев Октября, других важных дат в истории Советского государства. Так, в отчете ДНТ за 1946 год отмечается, что «в период избирательной кампании по

выборам в Верховный Совет СССР из участников самодеятельности работали 710 концертных бригад, в них участвовали 6214 человек, проведено 3786 концертов, обслужено 528000 избирателей», «в дни празднования Победы проведено 300 массовых гуляний, 400 спектаклей, 250 концертов» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.25, л.12). ИдеологическаяфункцияДНТтакженашласвое воплощение в контроле за идейно-художественным уровнем репертуара. В 1940-е годы руководящие органы требовали более широкого включения пьес советских авторов в репертуар художественной самодеятельности: «Творческие конференции должны проводиться под знаком решительного поворота театральной самодеятельности к задачам, стоящим перед страной… На творческих конференциях следует осудить перестраховочные настроения в отношении советских пьес, выражающиеся в том, что некоторые драматические коллективы ставят только классику, игнорируют современный репертуар под предлогом ожидания новых, «подходящих» советских пьес..» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.1, л.32). Из произведений классиков чаще все-

15 го ставились пьесы А. Островского, Н. Гоголя, А. Чехова, М. Горького, из советской литературы – пьесы А. Корнейчука, Н. Симонова (особенно в годы войны и послевоенный период – «Русские люди», «Русский вопрос»), а также К. Тренева, Р. Погодина, А. Арбузова и др. С пропагандистской функцией учреждений культуры, в том числе и ДНТ, была неразрывно связаны задачи внедрения идеологически выдержанного репертуара и эстетического воспитания населения. На заседании Вологодской областной оргкомиссии по проведению смотра театральной самодеятельности от 19 марта 1941 года указывалось: «К наиболее крупным недостаткам необходимо отнести плохое руководство со стороны ряда районных комиссий в области контролирования репертуара. На местных смотрах был показан ряд пьес, снятых с репертуара. Например, Домозерский с/с Череповецкого района ставит пьесу «Рыбачка с побережья»… (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.1, л. 28). К числу «пустых, бессодержательных пьес» Комитет по делам искусств причислял «Золотую бабку» Саянского, «Просто так» Кривошеина,

«Билет в Ейск» Квасницкого, «Хорошую соседку» Ардова. Произведениями в кавычках названы танго «Голубые глаза», «пустая песенка «Андрюша», «Цыганские напевы», танцы «Цыганочка», «вальсчечетка» и др.» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.23, л.3). К числу «не только антихудожественных, но и вредных частушек» работники Вологодского ДНТ относили «такую бессмыслицу Уральского хора, которая исполнялась и в ряде районов Вологодской области…: Не ходи, милый, дорогой, А ходи, милый, задам. Не жалей моей картошки, Прямо топай по грядам. И дальше припевки: умка, умка, пури, пури. Еще до приезда хора в Вологду ДНТ не рекомендовал коллективам исполнять эти частушки и эти нелепые припевки, которые находятся в полном противоречии с требованиями, предъявВсероссийский смотр сельской художественной самодеятельности, ВДНХ, Москва, 1954 г. Зрители на концерте коллективов художественной самодеятельности Вологодской области.

Выступление агитбригады в сборочном цехе Абакановской МТС, 1950-е гг.

ляемыми к репертуару. Но после исполнения их Уральским хором они получили широкое распространение» (ГАВО, ф. 4641, оп.1, д.60, л.4). К разряду курьезов относится следующая информация, имеющая прямое отношение к контролю ДНТ за репертуаром художественной самодеятельности. Из материалов заседания областной оргкомиссии по проведению смотра театральной самодеятельности от 19 марта 1941 г.: «К наиболее крупным недостаткам необходимо отнести плохое руководство со стороны ряда районных комиссий в области, контролировавших репертуар. На местных смотрах был показан ряд пьес, снятых с репертуара….. На Харовском районном смотре театральной самодеятельности один из коллективов показал пьесу Жаткова «Высокое чувство». Со сцены доносились в зрительный зал такие слова: «чьёй», «проздравлять», «лёв», «колидор», «любимоё» и др. В этом плане интересна рецензия на стихи самодеятельного поэта Д.Ф. Евшина из Чаронды Вожегодского района: «Нас очень удивили настроения тоски и разочарования, которыми проникнуты многие Ваши стихи. Вы - молодой гражданин Советского союза, перед Вами открыты все пути…Ваши стихи «Раздумье», «Еще немного о тоске» и другие, в которых преобладают мотивы тоски и разочарования, не выражают чувств советских людей, не являются отражением советской действительности… Советуем Вам больше писать о том, что волнует весь советский народ, о труде творческом и свободном, о советском патриотизме, о наших прекрасных героических буднях, не дающих никаких оснований для нытья и уныния. О патриотической деятельности советской молодежи…». В заключение рецензент советует поэту прочесть работы И. Сталина, М. Исаковского. (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.32, л. 85).

С «пережитками прошлого» ДНТ боролся, внедряя в репертуарную практику произведения современного содержания на злобу дня. Отчет ДНТ за 1959 г. констатировал, что художественная самодеятельность живо откликается на актуальные события современности: «Уже на следующий день после того, как советская ракета, преодолев впервые в мире космическое пространство, прилунилась, Вологодский народный хор выступил на ВДНХ с новыми частушками, в которых пелось о том, что волновало в эти дни всех людей земного шара: Ой, подружка дорогая, Радость выскажу одну, Мы вчера свою ракету Запустили на Луну. Вологжане радостно встретили сообщение о визите Н. С. Хрущева в Америку: Мы товарищу Хрущеву Пожелаем от души Замечательных успехов И хорошего пути.» (ГАВО, оп.1, д. 89, лл. 46-47). Среди форм работы Дома народного творчества середины XX в. – утверждение репертуарных планов домов культуры и клубов, просмотр творческих программ художественной самодеятельности на юбилейные и праздничные даты, во время проведения выборов, прием любительских концертов и спектаклей, как правило, за 7-8 дней до премьерного показа; организация семинаров по хоровому жанру, изобразительному и декоративно-прикладному искусству; выявление самодеятельных художников и оказание им методической помощи; организация районных и областных выставок любительского изобразительного искусства. Проведение областных выставок любительского изобразительного искусства

Областной смотр сельской художественной самодеятельности, ДКЖ, г. Вологда, 1954 г. Сцена из спектакля «Калиновая роща» А. Корнейчука, в исполнении народного театра Устюженского РДК.

17 сопровождается организацией областных конференций с участием художников-профессионалов, музейных работников, общественности. Так, на I областной конференции в 1952 г. при обсуждении проблем состояния жанра участники конференции указывали на «прохладное отношение к делу роста изобразительного искусства со стороны районных организаций, домов культуры, которые все внимание сосредоточили на драматических и хоровых коллективах», а также на трудности художников-любителей в приобретении материалов для живописи. Атмосферу, в которой приходилось работать самодеятельным художникам, их тягу к искусству живо передает один из отчетов методиста по изобразительному искусству ДНТ: «узнав, что на Судоремонтном заводе есть самодеятельный художник Азов, направился целой компанией на поиски его. Так как завод находится далеко от города, а осень была в самом разгаре, мы шли буквально по колено в воде по самой окраине города, в маленьком домике живет Азов. Постучали. Дверь открыла старушка. Ни Азова, ни жены его не было дома. И хотя старушка не была склонна пустить нас, мы варварски оккупировали дом и с любопытством стали рассматривать жилище художника. На стенах, столах, полочках, под кроватью, буквально всюду висели и лежали десятки законченных и незаконченных картин, эскизов и т.п. Оставили ему записку, предложив придти в ДНТ. Любовь этого художника к искусству столь велика, что, по его рассказам, уезжая в отпуск, он в свой чемодан кладет не костюмы, а краску, палитру, кисти и т.п. вещи… У художника много недостатков в письме, он, несомненно, нуждается в помощи, но его любовь и преданность искусству – явление типическое для представителей народного творчества» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.60, л.34). В Вологодском архиве сохранилась весьма интересная автобиография самодеятельного художника В.И.Силинского из Тарногского района. Участник двух войн – Гражданской и Великой Отечественной, был дважды тяжело ранен, командовал продотрядом, всю жизнь не утрачивая интерес к искусству. В Дом народного творчества В. Силинский пишет о большом желании поучаствовать в семинаре самодеятельных художников, но сетует на нехватку денег: «Но только дело сопряжено будет с тем, как мне заработать рублей 50 на дорогу, и хлеб тот есть свой, и тем я обеспечиться смогу» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.85, л.3,4). В ответном письме ДНТ обещал Силинскому оплатить дорогу в оба конца.

Областной смотр сельской художественной самодеятельности, ДКЖ, г. Вологда, 1954 г. Частушечницы колхоза «Великий Октябрь».

Автобиография художника Силинского Василия Ивановича (Тарногский район, Новгородский с/с, дер. Веригино) Год рождения 1899, родители крестьяне, середняки. В сельскую школу начал ходить в 1907 году. Рисованием стал заниматься как только начал разбирать в букваре по рисунками подписи. За исключением чтения, учился плохо, т.к. зарисовал все тетради, даже рисовал и товарищам, которые решали мне задачи и подсказывали на уроках Закона Божьего, за что поп меня не любил. Жаловался родителям, которые почти ежедневно драли за волосы, а в классе поп почти не пускал с коленей на своих уроках. Только хорошее отношение учительницы, которая давала немного рисовать впоследствии в перерывах между уроками, тогда я стал учиться лучше и кончил школу в 1912 году. Семейство состояло в это время: отец, мать, дедушка, бабушка, четыре брата и три сестры, дома рабочих хватало. Зимами больше ходил с плотниками и столярами и приобрел эти навыки, помаленьку украдкой рисовал, очень любил читать. В 1918 году начал проходить военное всеобучение при волостном центре, в 1919 году был взят в Красную Армию, после формировки маршевой роты в г. Ярославле был отправлен на Петроградский фронт, где против белогвардейцев оперировал в стрелковом полку Петроградской дивизии, в боях за город Острый Псковской губернии на реке Великой был ранен в ноги, после ранения отпущен домой, жил до 1921 г. Потом был снова взят в армию из Вологды. Был назначен в город Тулу в военную школу по подготовке ком. состава, там был 6 месяцев, по болезни был отпущен, а в 1922 году был взят в армии уездный военкомат, оставлен в г. Тотьме в караульной роте, которой был направлен начальником отряда по сбору продналога со злостных

18 неплательщиков. Отрядом командовал до половины 1923 года. Был демобилизован на родину, жил дома плотничал, рисовал мало. В 1925 году уехал в Москву с желанием учиться по рисованию, устроиться не удалось и поступил добровольно в школу «Выстрел» работать на литографическом станке, печатал приказы и посещал художественный кружок. В 1926 году был сокращен по штату и, пробыв на бирже безработных 6 месяцев, кое-что малевал, поступил в 16-ю типографию на должность полиграфа. В 1927 г. Уехал в отпуск, заболел и просрочил время, место было занято в типографии и по переписке с типографией больше в город ехать не решился и жил дома до 1928 года. Организовал колхоз им. Ленина, из колхоза взяли в плотники строить школу, где работал десятником, и потом назначили при РОНО техником, работал до 1931 года. В этом году была организована средняя школа, в которую и назначили руководителем по труду, в школе рисовал больше, делали разные приборы по физике и немного занимался плоской резьбой, потом в школе работал завхозом до Великой Отечественной войны, в 1941 году был взят в армию и до фронта рисовал при батальоне 464 полка 100-й стр. Р. М. Богданов. Жить вопреки всему. 2005. Холст, масло. дивизии. В 1942 г. Был отправлен на фронт и в боях за Воронеж был тяжело ранен, вернулся домой в 1943 году, в 1944 году был взят в нестроевую и рисовал на Вологодском пересыльном пункте, потом был списан домой совсем и больше нигде по состоянию здоровья не поступал и по семейному положению до сих пор в колхозе. (ГАВО, ф. 4641, оп.1, д.85, п.2) Отчеты ДНТ за различные годы указывают на популярность в области вокально-хорового жанра, обусловленную живучестью традиции северного хорового пения. В 1950-е гг. в хорах еще были народные запевалы-умельцы, владеющие мастерством исполнения лирической протяжной песни. Отчет ДНТ так описывает районный певческий праздник, который состоялся в Вологде в 1952 г.: «Певческий праздник проведен 23 июня в Заречном парке и приурочен ко дню созыва районного собрания передовиков сельского хозяйства. С утра на лошадях и автомашинах стали приезжать колхозники, самодеятельные коллективы. Из сельскохозяйственной артели «Правда» Анненского сельсовета Вологодского района прибыл на праздник хор престарелых стариков и стаА. Д. Щепелин, Никольская свадьба. 2000 г. ДВП, масло.. рух, которые на районном смотре художественной самодеятельности заняли одно из первых мест. Алели лозунги, флаги, плакаты, оформлены библиотечные выставки «Миру – мир», «Великие достижения социалистической экономики и культуры», «Великие стройки коммунизма». На стадионе были оборудованы показатели по животноводству, полеводству, доска почета передовиков сельского хозяйства, газеты, журналы, настольные игры.

19 Праздник открыт председатель райисполкома. По окончании официальной части сводный хор исполнил «Гимн Советского Союза», «В коммунизм великий Сталин нас ведет», «Лес-богатырь», «Марш советской молодежи», «Смело, товарищи, в ногу», «Слава советской державе». Выступали отдельные хоры, танцевальные коллективы, чтецы. Исполнялись русские народные песни, частушки посевные, шуточные, девичьи… На стадионе проходили спортивные и стрелковые соревнования. На празднике присутствовало более 5000 человек, в концерте участвовало более 500 человек». На аналогичном городском празднике песни в Вологде выступил сводный хор из 2000 человек (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.60, л.17-20). С целью поддержки хорового жанра ДНТ издает и распространяет репертуарные листки и сборники, несущие определенную идейную нагрузку, например, для сводных хоров рекомендуются к исполнению: гимн Советского Союза, «Песня о партии» Александрова, «Цвети, наш край!» Туликова, «Марш советских патриотов», «Песня борцов за мир» Мурадели, «Поднимем целинные земли» муз. Коваля и др. (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.112, л.11). Популярностью у вологжан пользовались вокальные конкурсы, проходивших в областном центре, начиная с конца 1950-х гг. В статье С. Викулова «Успех» («Красный Север», 25 декабря 1958 года, № 265) говорится о большом успехе праздника песни у вологжан: «Зал областной филармонии на этот раз был заполнен до отказа! И не случайно: вологжане знали, что предстоял необыкновенный концерт, на котором впервые будут исполнены песни, написанные вологодскими композиторами на стихи местных поэтов». Зал тепло встретил живую, проникнутую хорошим чувством патриотизма песню «Вологодский край» бабаевского композитора Александра Проничева на слова вологжанина Александра Романова: От ветров зеленых снова Да от птичьих стай Зашумел родной сосновый Вологодский край». Исполнил песню хор ДКЖ, впоследствии она неоднократно передавалась по Всесоюзному радио. Благожелательную рецензию на праздник песни поместил также «Вологодский комсомолец» (25 декабря 1958 года). По мнению автора статьи, хорошо отражали впечатления вологжан от концерта строки из песни И. Г. Гинецинского «Вологодская лирическая»: «Не скажу, что

Т. И. Шамарина. Карусель. 2005. Холст, масло.

А. А. Архипов. Ушедшая Вологда. 1994. ДВП, масло.

А. Д. Щепелин. С отцом за сеном. 2001. ДВП, масло.

20 Вологда – красавица, но ей-богу, братцы, не плоха» … Свои стихи читали поэты С. Викулов, Т. Голубев, П. Корешков». Заканчивал статью автор пожеланием: «Хорошо было бы в ближайшее время повторить этот концерт, включив в него наиболее удачные произведения, созданные в прошлом году». В 1960 году ДНТ также провел конкурс на лучшую песню, стихотворение, басню. В конкурсе приняли участие 37 авторов, представивших около 140 произведений. Первой премии был удостоен начинающий поэт, студент Вологодского пединститута Виктор Коротаев за стихи «Трудовое крещение», «Рабочая закваска», «Мать». В обзоре репертуарных листков, выпущенных ДНТ, особо отмечается художественный стихов В. Коротаева: «Очень хороши стихи о матери В. Коротаева. В них лаконично и образно рассказано о судьбе матери, немало испытавшей за свою жизнь волнений и тревог: И давно меня совесть гложет – Может статься, ей-ей, Что слова мои грубые тоже Обернулись в морщины у ней..» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.179, л.38) Отчеты ДНТ указывают на распространенность и популярность театрального искусства. К середине 1950-х гг. драматические коллективы были созданы почти во всех РДК, СДК, избахчитальнях, но лишь немногие из них - «сильные и многочисленные». (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.119, лл.14-15). Вот типичное описание лучшего сельского драмколлектива: «В колхозе «Красное знамя» Кумзерского сельского совета <Харовского района> драмкружок создан по инициативе партийной организации. Активным организатором и участником является председатель колхоза В. Н. Русаков. В репертуаре драмкружка – спек-

Студент Вологодского пединститута, начинающий поэт Виктор Коротаев, 1960-е гг.

такли «Не все коту масленица» Островского, «Предложение» Чехова». Членами народных театров и драмкружков были представители сельской интеллигенции (учителя, врачи, управленцы), руководили театральными коллективами, клубные работники, избачи и учителя. С начала 1960-х гг. ДНТ активизирует деятельность по организации выставок самодеятельных художников. В методическом письме ДНТ, датированном 1960 г., о проведении выставок отмечается: «На выставках должна преобладать преимущественно советская тема, но в то же время не должна пренебрегаться тема историческая и другие». Среди предложенных тем: товарищ Сталин в вологодской и сольвычегодской ссылках, вожди партии и правительства в вологодской ссылке, рабочее и крестьянское революционное движение в Вологодской губернии, Октябрьская социалистическая революция, вооруженная борьба с иностранной интервенцией и гражданская война на территории Вологодской губернии, развитие промышленности и сельского хозяйства в период сталинских пятилеток в Вологодской губернии, Великая Отечественная война советского народа против фашистских захватчиков, портреты героев Великой Отечественной войны, первая послевоенная сталинская пятилетка и др. (ГАВО, ф.4641. оп.1. д.51, л.4). Областной праздник песни в г. Вологде, 1954 г.

21 Дом народного творчества приглашает художников-профессионалов дать характеристики на работы самоучек. В качестве рецензентов выступают Н. Баскаков, В. Корбаков. Из характеристики на работы того же В. И. Силинского: «Явился на семинар как резчик по дереву. Никакой подготовки в изобразительном искусстве. За время семинара добился исключительных успехов. Задание по живописи, рисунку, пейзажу и набросков человека с натуры выполнил очень хорошо. Его недостаток – очень дробное видение значительно был устранен к концу занятий. Для резьбы по дереву занятия на семинаре помогут, так как научили его выявлять главное, убирать несущественные мелочи, искать образ в своей деревянной скульптуре» (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.25, л. 37). В 1961 году при ДКЖ создается студия самодеятельных художников. Ее основателем являлся Николай Баскаков. Руководил студией самодеятельный художник, столяр по профессии Е. П. Гусев, постоянный участник областных, республиканских выставок, а также международных выставок самодеятельных художников в Париже и Хельсинки в 1964 году (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.259, л.46). Многие из самодеятельных художников впоследствии стали членами Вологодского отделения Союза художников России – Николай Сажин, Евгений Гусев, Виктор Седов и др. В 1950-60-е годы бурно развивается такая форма художественной самодеятельности как агитационные бригады. Агитбригады освещают производственную жизнь коллективов, пропагандируют опыт передовиков и критикуют недостатки. Агитбригады создают свои программы на местные темы. Из отчета ДНТ: «творческая инициатива художественных агитбригад в создании собственного местного репертуара – стихи, частушки, песни – сегодня с большим интересом принимается зрителем. Частушки агитбригад злободневны по своей тематике: Нас призвал январский пленум Кукурузу высевать. Постараемся ж высокий урожай завоевать. или Кукурузу сейте смело На силос и на зерно. Все включайтесь в это дело Дружно скажем: «решено!». Одна из агитбригад Кичменгско-Городецкого отдела культуры уделила особое внимание составлению, так называемых, «поздравительных телеграмм». Телеграммы направлялись в адрес пахарей, сеяльщиков, бороновальщиков,

Областной смотр художественной самодеятельности, 1967 г. Молодежный ансамбль Кирилловского ДК.

Областной смотр художественной самодеятельности, 1967 г. Исполнители – Л. Казакова, С. Ермаков.

Областной смотр художественной самодеятельности, 1967 г. Народный театр Череповецкого ДК металлургов. Музыкальная комедия «Сердце балтийца».

22 передовиков животноводства. Телеграммы оглашались в ходе концерта. Были «телеграммы» и критического содержания, например: Правлению колхоза «Красный Север» и зоотехнику т. Рябовой от коровы Чернушки: Вы виноваты в том, что я Коровой числюсь худшей. Создайте мне уход, прибавьте корма мне, И буду я тогда одной из лучших. (ГАВО, ф. 4641, оп.1, д. 103, л.3-5) Интересный материал содержится в отчете ДНТ за 1955 год об агитбригаде Пришекснинского Дома культуры: «Бригада выезжает по заранее составленному плану и утвержденному маршруту. По приезде на место каждый участник направляется с определенными заданиями в колхозные бригады, животноводческие фермы, знакомятся с жизнью колхоза, с людьми, выясняют достоинства и недостатки. Затем [это] мастерски оформляется в боевые листки, частушки… В репертуаре бригады: одноактные пьесы, песни советских композиторов, стихи, басни, частушки на местные темы, последние пользуются неизменным успехом и приносят огромную пользу. Многие колхозники, подвергнутые критике, исправляли свои недостатки, работали лучше. Так, в колхозе «Успех» бригада исполнила частушку: Родичева Зоя свиньям Корм хороший не дает. Говорит: «Свиное рыло Ничего не разберет». Родичева после выступления бригады потребовала от председателя колхоза отремонтировать свинарник. В противном случае грозилась, что она напишет, но не райкому и не райисполкому, а агитбригаде. А через некоторое время, когда бригада появилась вновь, о Зое Родичевой исполнялась уже другая частушка, воспевающая ее хороший уход за животными». (ГАВО, ф.4641, оп.1, д. 119, л.3). В конце 1970-х годов отчеты ДНТ фиксируют некоторое снижение показателей деятельности в сфере художественной самодеятельности: «..Об этом говорят и цифры статистических данных по художественной самодеятельности за 1979 год (в сравнении с 1978 годом). Если общее количество коллективов художественной самодеятельности увеличилось на 27 (с 370 до 397), то число участников уменьшилось на 668 человек (с 36765 до 36087). Народных хоровых коллективов стало меньше на 59 и число участников уменьшилось на 706, а также уменьшилось количество ансамблей песни и танца (на 3), драматических кружков на 46, оркестров народных инструментов

Открытие праздника духовой музыки у здания Вологодского областного драматического театра, 1980 г.

на 1, духовых оркестров на 6, кружков изобразительного и декоративно-прикладного искусства на 2, несколько увеличилось количество агитбригад – на 72 и кружков кино-фотолюбителей. Зато число фотолюбителей снизилось на 69 человек. Вокально-инструментальных ансамблей стало больше (с 98 до 116), как и число участников в них (с 693 до 811), в то время как хореографических кружков и коллективов стало меньше на 6, участников в них – на 68 человек» (ГАВО, ф.4641, оп.2, д.307, л.6). Однако, несмотря на общее снижение интереса населения к художественной самодеятельности в 1970-е гг., отдельные сферы народного творчества продолжают интенсивно развиваться. В первую очередь, это любительское хореографическое искусство. На деятельность по развитию хореографического жанра оказывали влияния культурные реалии советской эпохи послевоенного периода: народные бытовые традиции, в более позднее время – мода, инокультурные влияния. В 1950-е гг. в репертуар хореографических самодеятельных коллективов был представлен народными танцами, аутентичными и стилизованными, в т.ч. и украинскими, белорусскими. «Современные и классические танцы - редкость, так как нет специалистов…. Почти в каждом колхозе бытуют подлинные русские народные танцы. В Нюксенском и Тарногском районах «Березонька», в Устье-Кубинском «Ленчик» и «Полуленчик», в большинстве районов кадрили. Сольные и массовые переплясы сопровождаются частушками под баян и гармонь, на улице, на лугу, в доме. Частушки занимают большое место в репертуаре молодежи, по тематике, в основном, любовные» (Из отчета, ГАВО, ф.4631, оп.1,д.119, л.12-13). Время вносило свои коррективы. И с начала 1970-х гг. г. Вологодский областной ДНТ регулярно начал проводить областные конкурсы

23 бального танца, семинары руководителей кружков бального танца. Первый такой конкурс прошел в 1974 г. на «паркете концертного зала областной филармонии», вызвав большой интерес молодежи областного центра. (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.290, л.11). На период смотра исполнителей бального танца был даже сформирован общегородской духовой оркестр. В рамках конкурса был также проведен областной смотрконкурс массовиков и распорядителей танцевальных вечеров. Большим успехом пользовались выступления ансамбля бального танца «Современник», созданного на базе ДНТ. Ансамбль являлся учебно-экспериментальной площадкой по подготовке «бальников» области. В отчете ДНТ за 1974 год говорится, что областной конкурс исполнителей и ансамблей бального танца, прошедший на высоком творческом уровне, – это результат семинаров для руководителей школ и кружков бального танца, организованных ОДНТ, результат методической работы, проведенной специалистами О. Денежкиной, Т. Анучиной, В. Постниковым. (ГАВО, ф.4641, оп.1, д.290, л.10). На базе ДНТ был создан вокально-инструментальный ансамбль, возглавляемый методистом по музыкальному жанру В. Аксеновым, общественные объединения – областная секция композиторов-любителей, областной фотоклуб. В 1980-е гг. в ОНМЦ функционировал сектор музыкальных эстрадных коллективов, ВИА и дискотек, который и организовывал работу по созданию эстрадных ансамблей, проведению дискотек, осуществлял контроль за репертуаром ВИА. В Положении о координационных советах по руководству дискотеками указывалось: «Совет правомочен принимать решения о прекращении показа программ при низком идейно-художественном уровне, при самостоятельном отклонении ведущего дископрограммы от утвержденного сценарного текста, выносит рекомендации об отстранении ведущих от дальнейшей работы на определенный срок……» (ГАВО, ф.4641, оп.2, д. 39, л.15.). Говоря о пропагандистской деятельности ОНМЦ 1980-х гг. нельзя не упомянуть об идеологической кампании по выполнению постановления ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма».

Ансамбль бального танца Дворца культуры Сокольского ЦБЗ «Ювентус», 1980 г.

Областной конкурс вокально-инструментальных ансамблей и исполнителей молодежной песни, г. Вологда, 1987 г. Директор ДНТ Ю. К. Митрошкин вручает диплом И. Березину, руководителю ВИА «Энтузиасты» Дворца культуры «Прометей» Кадниковского района.

Областной конкурс вокально-инструментальных ансамблей и исполнителей молодежной песни, г. Вологда, 1987 г. Группа «Рок-Сентябрь», г. Череповец. Руководитель – Олег Хакман.

Областной смотр самодеятельного художественного творчества, посвященный 40-летию Победы в Великой Отечественной войне, г. Вологда, 1985 г. Народная академическая хоровая капелла ГДК, художественный руководитель – заслуженный работник культуры РСФСР В. М. Сергеев.

Областной смотр самодеятельного художественного творчества, посвященный 40-летию Победы в Великой Отечественной войне, г. Вологда, 1985 г. Народный танцевальный коллектив Дома культуры птицефабрики «Ермаково» Вологодского района. Художественный руководитель – Г. Хлебникова.

Выступление агитбригады перед животноводами, нач. 1980-х гг.

ОНМЦ рекомендует учреждениям культуры в связи с этим проводить дни семейного отдыха под рубриками: «Приглашаем к отдыху», «Трезвость – закон жизни», «Приходите всей семьей»: «Основная задача такого дня – пропаганды трезвости как нормы нашей жизни». Разрабатывались сценарии мероприятий антиалкогольной направленности. Так, один из сценариев под названием «Еще раз о наболевшем», рекомендованного для исполнения агитбригадой, начинался следующим: Из года в год Легенда тянется – Легенда тянется Из века в век, Что человек, мол, Который пьяница, – Разувлекательнейший человек. Далее в сценарии приводилась статистика противоправных действий на почве пьянства. Если парень в сногсшибательнейшем раже Доставляет скорой помощи калек – Ясно мне, что пивом взбудоражен Этот милый, увлекательнейший человек. Как было сказано выше, одной массовых форм организации художественной самодеятельности в советский период были агитационнохудожественные бригады. В 1986 году в области прошел смотр агитбригад под девизом «Я славлю партию». Смотр посвящался XVII Съезду КПСС, в нем приняли участие 183 любительских коллектива, объединяющих около 1300 человек. Но уже во второй половине 1980-х этот жанр испытывает кризис. В статье директора ОНМЦ В. Каменева, опубликованной «Красным Севером», отмечалось: «Состояние, в каком находятся вологодские агит-бригады, не может не вызывать беспокойства. И речь прежде всего идет о художественной стороне агитбригадных представлений… Обращает на себя внимание тематическая узость агитбригадных представлений, робкое топтание вокруг фактов локального значения. Авторы программ часто обрекают себя с самого начала на мелководное плавание, опасаясь глубоких мест, избегая широких обобщений….». Во второй половине 1980-х годов проходит заметное оживление дея-

25 тельности Областного научнометодического центра культуры. Это во многом связано с той «революцией надежд», которые породила перестройка, вызвав определенный подъем общественной жизни. ОНМЦ, как и все учреждения культуры в тот период, продолжает выполнять социальный заказ. В отчете о работе ОНМЦ за 1987 год говорится, что Центр в тот период «строил свою деятельность по совершенствованию методического обеспечения культурнопросветительной работы, развития самодеятельного художественного творчества». Центральными событиями, Тематический вечер «Ваш труд достоин вокруг которых развивалась культурная жизнь в конце 1980-х гг., были чести», районный Дом культуры 70-летие Великой Октябрьской социалистической революции и 40-летие села Кубенского, 1980 г. Демонстрация изделий кубенских Победы в Великой Отечественной войне. Реализация мероприятий кружевниц. II Всесоюзного фестиваля народного творчества, посвященная 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции – наиболее значительное событие в сфере любительского искусства того времени. В ходе фестиваля в городах, районах области проводятся смотры, конкурсы хоровых, драматических, хореографических коллективов, агитационно-художественных бригад, вокально-инструментальных ансамблей, оркестров народных инструментов, духовых оркестров, дискотек, выставки изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Всего в фестивале приняли участие более 3-х тысяч самодеятельных коллективов с 36 тысячами участников. Наряду с чисто идеологическими мероприятиями, заметно усиление внимания к традиционной народной культуре. Это явилось характерным признаком намечавшеся смены идеологического климата в стране. Так, в отчетных документах, датируемыми началом 1988 г. «Об итогах проведения Всесоюзного фестиваля народного творчества, посвященного 70-летию Великой Октябрьской социалистической революции», изданном управлением культуры Вологодского облисполкома, говорится, что «для фестиваля характерна тенденция к возрождению разнообразных форм Чествование передовиков традиционной народной культуры, внедрения ее в сегодняшний быт». производства Шекснинского района, 1980 г. Другими проявлениями этой тенденции стали праздники, посвященные 200-летию со дня рождения К. Н. Батюшкова, юбилеи исторических городов Белозерска, Тотьмы, Вологды, В. Устюга. Характерным примером возросшего в то время интереса к национальной проблематике может служить праздник народного творчества «Люблю твою, Россия, старину» в селе Кубенском. Начался праздник исполнением фрагмента «Славься» из оперы М. Глинки «Иван Сусанин». Далее участники праздника рапортовали о работе над претво-

1 областной фольклорный праздник, г. Великий Устюг, 1972 г. Фольклорный коллектив из г. Никольска.

V1 областной фольклорный праздник, г. Великий Устюг, 1986 г. Традиционное народное гуляние.

1 областной фольклорный праздник, Великий Устюг, 1972 г. Среди зрителей – композитор, искусствовед М. Ш. Бонфельд,

рением в жизнь решений XXVII cъезда КПСС. Журналист газеты «Красный Север» Л. Паничев так описывал праздник: «И снова звучит песня о Родине, о России. Группа ветеранов возлагает гирлянды цветов к подножию монумента «Родинамать» и к бюсту дважды героя Советского Союза А.Ф. Клубова. Над селом, над притихшим Кубенским озером разносится голос диктора: Берегите Россию – Нет России другой. Берегите ее тишину и покой. Это небо и солнце, Этот хлеб на столе. И родное оконце В позабытом селе. Берегите Россию – Без нее нам не жить, Берегите ее, Чтобы вечно ей быть Нашей правдой и силой, Нашей гордой судьбой… Берегите Россию – Нет России другой. Завершился праздник концертом художественной самодеятельности и ярмаркой». Интерес к историческому прошлому своей Родины, попытки его нового прочтения, начавшиеся в перестроечный период активизировало краеведческую деятельность учреждений культуры, обращение к местным, семейным традициям. Это видоизменило и социокультурную работу в целом. Работники культуры составляют летописи сел и деревень, изучают местные традиции и обычаи, на базе учреждений культуры создаются фольклорные коллективы, развивается деятельность во восстановлению местных ремесел и промыслов. На культурно-массовых мероприятиях чествуются лучшие семейные династии, многодетные, молодые, старейшие семьи. Благодаря созданию при ДНТ сектора фольклора начинается работа по изучению народных традиций, организации фольклорных экспедиций, разрабатываются методические рекомендации по сбору информации о традиционной народной обрядности, созданию фольклорных коллективов, восстановлению традиционных промыслов и ремесел.

27 В одном из таких методических сборников в популярной форме описывается обряд «окликания» молодых семей: «С глубокой старины живет он на Вологодской земле. «Вьюкошник» – полный глубокого смысла обряд. Шли односельчане к домам молодых супругов по году, по два проживших в супружестве, пели под окнами «Ой, вьюнец-молодец, ой, молодая…». Просили «во двор взойти, по двору пройти…»…За этой обрядовой песней - простой и мудрый житейский вопрос: как вы прожили свой первый год? Как вьете свое гнездо? Такие вопросы V областной фольклорный праздник, 1984 г. Праздничное шествие не праздны для земляков и в наши фольклорных коллективов по улицам Великого Устюга. дни, они должны волновать их». Фольклорные коллективы области становятся участниками свадебных обрядов, посиделок, вечерин, народных гуляний. В районах области проходят фольклорные праздники «Лад», «Играй, гармонь», «Родники», ярмарки, организуются аллеи мастеров. «Пионером» развития «фольклорного движения» был, безусловно, г. Великий Устюг. И неслучайно, именно в Великом Устюге в 1971 г. прошел I областной праздник русского фольклора, научно-практическая конференция по проблемам изучения и сохранения фольклора, а в 1980 г. на III областном празднике фольклора в Великом Устюге впервые апробировано проведение традиционных форм организации досуга молодежи – вечерины, гуляния. Особое место в деятельности Областного Дома народного творчества занимала организация работы по повышению квалификации кадров отрасли, которая начала осуществляться еще в 1950-е гг. В разные годы в планах ДНТ значатся областные, районные, кустовые семинары руководителей хореографических и хоровых коллективов, агитационно-художественных бригад, ансамблей народных инструментов, самодеятельных художников, фотолюбителей (с 1966 г.), художественных руководителей сельских клубов духовых оркестров, руководителей кружков бального танца (с 1970-х гг.), художественного чтения, эстрадных оркестров, руководителей детских самодеятельных коллективов, а также курсы баянистов. Семинары, за неимеIV областной фольклорный нием достаточной площади, проводились на базе ведущих самодеятельных кол- праздник, г. В-Устюг, 1986 г. лективов, районных домов культуры, областных учреждений культуры и искусГуляние с участием фольклорных коллективов ства. Так, областная творческая лаборатория для режиссеров народных театров России. и руководителей сельских драмкружков функционировала на базе областного драматического театра, затем ТЮЗа. Стажировки режиссеров народных театров осуществлялись на базе областного драматического театра. Практиковалось проведение областных практических конференций по итогам областных выставок самодеятельного изобразительного и декоративно-прикладного искусства, фотоискусства. Мероприятия по подготовке специалистов в зависимости от специфики учебного мероприятия длились от 10 дней до полугода.

Cцена из спектакля по пьесе В. Белова «Над светлой водой». Народный театр Чагодощенского РДК, 1980-е гг.

Жюри областного конкурса исполнителей и ансамблей бального танца «Весна-86», г. Вологда.

Областной конкурс исполнителей и ансамблей бального танца «Весна-86», г. Вологда.

Областные семинары были, как правило, имели узкожанровую направленность, районные и кустовые семинары включали в себя несколько направлений клубной работы. (ГАВО, ф. 4641, оп.1, д. 246, лл.1-8). Деятельность ДНТ по обучению кадров велась в сотрудничестве с областными курсами повышения квалификации Управления культуры области. ДНТ сотрудничал с факультетами общественных профессий вологодских вузов – политехнического и педагогических институтов (хореография, хоровое пение, музыкальные жанры, агитработа). Предполагалось, что выпускники вузов будут инициаторами организации художественной самодеятельности на селе, но отчеты отмечали слабую вовлеченность молодых специалистов в художественную самодеятельность. Одной из форм организации культурномассовой работы среди населения является организация народных университетов культуры, создаваемых при районных отделах культуры, на базе РДК и СДК. ДНТ курирует работы этих общественных организаций через райсоветы народных университетов, разрабатывает учебно-тематические планы, привлекает лекторов-общественников из числа профессионалов-клубников, преподавателей музыкальных школ. При университетах культуры созданы факультеты эстетики, киноискусства, театрального, музыкального искусств, культпросветработы. Среди слушателей – клубные работники, активисты художественной самодеятельности, старшеклассники. Народные университеты культуры являлись одной из форм просветительской работы. Например, при РДК г. Белозерска в 1980-х гг. функционировали народные университеты – культуры, здоровья, правовых знаний, природы. В 1980-е гг. предпринимаются попытки организации работы на научной основе. При ДНТ создан отдел научной методики и социологии. Формы работы отдела – обработка статистических отчетом о деятельности районных и сельских клубных учреждений, проведение социологических исследований по изучению досуговых предпочтений населения. Изучаются инновации в культурно-досуговой сфере, обобщается опыт организации и функционирования централизованных клубных систем, культурных комплексов. Методики по изучению потребительского спроса в области культуры внедряются в работу методических служб РДК и методкабинетов. Проводятся системные социологические исследования «Дея-

29 тельность культпросветучреждений и проблемы воспитания и закрепления кадров на селе». Одна из форм работы – проведение социалистических соревнований среди культурно-досуговых учреждений за лучшую организацию культурного обслуживания сельского населения, цель которых – внедрение наиболее эффективных форм культурно-досуговой деятельности. (ГАВО, ф.4631, оп.2, д.2) Информационные отчеты ДНТ фиксируют не только положительные результаты развития культурно-досуговой сферы, но и имеющиеся проблемы. На 1 января 1980 г. в клубах и ДК области числилось 3397 кружков и коллективов, в которых участвовало 36087 человек. На 1 учреждение в среднем приходилось 5 коллективов художественной самодеятельности, в среднем на 1 коллектив – 12 участников. Однако, в ряде районов области фиксируются низкие показатели организации кружковой работы. Так, в Вожегодском районе на 1 учреждение клубного типа в среднем приходилось 2 кружка. В 131 клубном учреждении области не было ни одного кружка (в 110 сельских клубах, 11 СДК). Одной из причин снижения данного показателя является кадровый дефицит. Активно пропагандируется идея централизации, создания укрупненных организационных форм – централизованных клубных систем, культурных комплексов, как способ решения данной проблемы. Тем не менее, методическая деятельность ДНТ, признанная в 1970-80-е гг., в качестве приоритетной, во многом способствовала повышению массовости и популярности художественной самодеятельности и любительского искусства. Домом народного творчества активно внедряются следующие формы работы: - праздники песни; - областные смотры хореографического искусства, художественной самодеятельности трудовых резервов, художественной самодеятельности людей с ограниченными возможностями, смотры агитационно-художественных бригад, самодеятельных театральных коллективов, смотр частушечников; - конкурс лучшей песни о Вологодском крае; - выставки любительского изобразительного искусства, в т.ч. и передвижные, выставки самодеятельного фотоискусства; - областной праздник духовой музыки и марш-парад духовых оркестров; - смотры-конкурсы красных уголков на предприятиях сельского хозяйства, областной смотр-

Областные курсы библиотекарей г. Вологда, 1980 г.

Областной семинар вологодский композиторов, 1986. г.

1 областной конкурс культурно-просветительных работников, 1988 г.

конкурс за звание «Клуб (Дом культуры) отличной работы», смотр-конкурс работы клубов по правовой и антиалкогольной пропаганде; - областной смотр-конкурс народных любительских коллективов, смотр-конкурс народных университетов культуры; - организация агитационно-художественных бригад, агитпоездов; - проведение Дней культуры на фермах; - организация фольклорно-этнографических экспедиций.

6+ ВОЛОГОДСКИЙ ОБЛАСТНОЙ НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ЦЕНТР КУЛЬТУРЫ: РЕТРОСПЕКТИВА И СОВРЕМЕННОСТЬ К 75-ЛЕТИЮ СОЗДАНИЯ УЧРЕЖДЕНИЯ

Автор-составитель – Я. Б. Тимофеева Дизайн, верстка – Е. Ю. Шитова

Издательство БУК ВО «Областной научно-методический центр культуры» 160000, г. Вологда, ул. Герцена, 37