ЖИТТЯ В ЦАРСТВІ Частина 2
Вчимося світогляду Царства та наслідуємо приклад Царя
ЗМIСТ Світогляд і практика Царства ........ 4 Програма Царя ............. 5 Шість ключів до розуміння нагірної проповіді ........ 7 Теорія та практика Царя .............................. 9
Таблиця світогляду і практики Царства ........ 30 Являючи красу прийдешнього Царства ......................... 32
Â
³äíîñíî Áîæîãî Öàðñòâà ³ñíóþòü äâ³ íàéïîøèðåí³ø³ ïîìèëêè: àáî ìè ââàæàºìî, ùî éîãî çàêîíè ä³ÿòèìóòü ëèøå â ìàéáóòíüîìó, êîëè ïðèéäå Õðèñòîñ, àáî øóêàºìî ñèëó ³ âïëèâ Öàðÿ ëèøå äëÿ çåìíîãî æèòòÿ. Äæîçåô Ñòîóåëë ó öüîìó âèòÿç³ ç³ ñâ êíèãè “Â³÷í³ñòü: ïðàãíåííÿ òîãî, ùî íå ìèíດ ïîêàçóº âàæëèâ³ñòü çáàëàíñîâàíîãî ïîãëÿäó. Àâòîð äîâîäèòü, ùî, çã³äíî ç á³áë³éíîþ ìóäð³ñòþ, Õðèñòîñ, çì³íþþ÷è íàøå æèòòÿ, âèìàãຠâ³ä íàñ âøàíóâàííÿ çàêîí³â Öàðñòâà íå ëèøå ç ïîãëÿäó íà ïðèéäåøíº æèòòÿ, àëå é ó ðåàëüíîìó ñüîãîäåíí³. Ìàðò³í äå Ãààí II 3
СВІТОГЛЯД І ПРАКТИКА ЦАРСТВА
Á
àãàòî æâàâèõ äèñêóñ³é çàê³í÷óºòüñÿ òàêèì ñîá³ êîìïðîì³ñîì áåçâèõ³ääÿ: “Äîáðå, íå áóäåìî ñïåðå÷àòèñÿ. Ìè ïðîñòî ïî-ð³çíîìó äèâèìîñÿ íà ðå÷³”. Íàïðèêëàä, á³ëüø³ñòü ÷îëîâ³ê³â íå ðîçóì³þòü, ÿê õòîñü ìîæå ââàæàòè ðèáàëêó íàéíóäí³øèì ïðîâåäåííÿì âèõ³äíèõ, à ïîõ³ä ïî ìàãàçèíàõ – íàéçàõîïëþþ÷èì. Òóò, ñïðàâä³-òàêè, âñå çàëåæèòü â³ä ñâ³òîñïðèéìàííÿ ëþäèíè. ª ð³çí³ ñìàêè ùîäî ìóçèêè, ìîäè, âèáîðó äðóç³â òîùî. Ïîñë³äîâíèêè Õðèñòà, ÿê³ æèâóòü çã³äíî ñâ íîâî¿ ïðèðîäè, ðîçóì³þòü, ùî â ¿õíüîìó æèòò³ â³äáóëèñÿ ðàçþ÷³ çì³íè: âîíè íå ïðîñòî ïðèéíÿëè á³áë³éí³ ïðèíöèïè ïîâåä³íêè, à îòðèìàëè ö³ëêîì íîâèé ñâ³òîãëÿä. Òåïåð âîíè ïî-³íøîìó äèâëÿòüñÿ íà æèòòÿ, ùî áåçïîñåðåäíüî âïëèâຠíà ¿õíº ìèñëåííÿ ³ â÷èíêè. Ò³,
4
õòî ïðèñâÿòèëè ñåáå Öàðñòâó Áîæîìó òà éîãî ÷åñíîòàì (äèâ. ñòàòòþ “Æèòè ÿê ï³ääàí³ Öàðñòâà: â÷èìîñÿ ÷åñíîòàì Öàðÿ”), ìàþòü çðîáèòè ùå îäèí êðîê: çðîçóì³òè é çàñâî¿òè ñâ³òîãëÿä Öàðñòâà ³ ïðàêòèêó, ùî º íàñë³äêîì öüîãî ñâ³òîãëÿäó. ß çðîñòàâ “ïàñòîðñüêèì ñèíêîì”, äåÿê³ íåïðèÿçíî íàçèâàëè ìåíå ÏÑ (àáðåâ³àòóðà). Êîëè õòîñü çâåðòàâñÿ äî ìåíå ñëîâîì “ìàëèé”, ÿ áóâ ëàäåí çàïëàòèòè éîìó ï’ÿòü äîëàð³â. ² ïî÷óâàâñÿ çîâñ³ì ñïóñòîøåíèì, êîëè õòîñü êàçàâ ìåí³ ïðèáëèçíî òàêå: “Òè – ñèí ïàñòîðà, îòæå, ìàºø áóòè ïðèêëàäîì äëÿ ³íøèõ ä³òåé”. ×åñíî êàæó÷è, õî÷à ÿ çàëþáêè êîðèñòóâàâñÿ âñ³ìà ïåðåâàãàìè “ïàñòîðñüêîãî ñèíêà”, ó ìåíå íå áóëî îñîáëèâîãî áàæàííÿ ïîâîäèòèñÿ, ÿê ëè÷èòü ÷àäó ñëóæèòåëÿ. Íå õîò³â ÿ áóòè ñëóõíÿíèì õëîï÷èêîì. ß áóâ ñïîâíåíèé âåñåëîù³â ³ ïóñòîù³â, ÿê óñ³ ³íø³ ä³òè, òîìó ³ì³äæ ÏÑ ñïðèéìàâ ÿê âàæêèé òÿãàð.
ßêùî æ ìè ïîçáàâèìîñÿ
Якщо ж ми позñèíäðîìó “ïàñòîðñüêîãî ñèíêà”, ÿêùî íàì ñïðàâä³ бавимося синдрому âåëè÷íà ðå“пасторського синка”, â³äêðèºòüñÿ àëüí³ñòü â³÷íîñò³ – îñîáякщо нам справді ëèâî òèõ ¿¿ àñïåêò³â, ÿê³ відкриється велична ïðîòèñòîÿòü ö³ííîñòÿì ñâ³òó, – òî æèòòÿ реальність вічності – öüîãî â³äïîâ³äíî ñâ³òîãëÿäó особливо тих її асÖàðñòâà áóäå äëÿ íàñ íå ÿðìîì ÷è òÿãàðåì, à íàñîпектів, які протиòà ñïðàâæí³ì áëàстоять цінностям ëîäîþ ãîñëîâåííÿì. цього світу, – то життя відповідно ПРОГРАМА ЦАРЯ світогляду Царства Ïåðøå ïðèøåñòÿ Õðèñòà ÿâèëî íàì êóëüòóðó Öàðбуде для нас не ñòâà – ÿñíó, ÷³òêó ³, ùî ярмом чи тягарем, íàéâàæëèâ³øå, âèðàæåíó òåðì³íàìè ¿¿ ïðàêòè÷íîãî а насолодою çàñòîñóâàííÿ â öüîìó та справжнім ñâ³ò³. ²ç óñ³õ ÷îòèðüîõ благословенням. ªâàíãåë³é ñàìå â ªâàíßêùî ìè, ï³ë³ãðèìè Öàðñòâà, íå ìàòèìåìî ïðàâèëüíîãî äóõîâíîãî îð³ºíòèðó, òî áàãàòî ÷èì áóäåìî ñõîæ³ íà “ïàñòîðñüêîãî ñèíêà”: íàñîëîäæóâàòèìåìîñÿ ïðèâ³ëåÿìè Öàðñòâà – âèñîêèì ïîêëèêàííÿì, çàõèñòîì, ñâîáîäîþ, âåëèêîþ íà䳺þ, – â òîé æå ÷àñ áóíòóþ÷è ïðîòè ñâ³òîãëÿäó ³ ïðàêòèêè Öàðñòâà.
ãå볿 â³ä Ìàòâ³ÿ íàéâèðàçí³øå ðîçêðèâàºòüñÿ îáðàç Õðèñòà-Öàðÿ. ² í³äå â Ñâÿòîìó Ïèñüì³ òàê äîêëàäíî íå îïèñàíèé ñâ³òîãëÿä ³ ïðàêòèêà Öàðñòâà, ÿê ó â³äîì³é íàã³ðí³é ïðîïîâ³ä³ (Ìò. 5-7). Öÿ ïðîïîâ³äü íà ãîð³ áóëà, ÿê äåÿê³ ¿¿ íàçèâàþòü, “³íàâãóðàö³éíîþ ïðîìîâîþ”, ùî ÷³òêî îêðåñëèëà ó÷íÿì ãëèáèíí³ â³äì³ííîñò³ Öàðñòâà. Ç ëþäñüêî¿ òî÷êè çîðó, 5
íàã³ðíó ïðîïîâ³äü ìîæíà ââàæàòè ðàäèêàëüíèì âèðàæåííÿì ñóòíîñò³ Áîæîãî Öàðñòâà íà ôîí³ ðàçþ÷îãî êîíòðàñòó ì³æ öèì Öàðñòâîì ³ çâè÷íèìè íîðìàìè ñâ³òó òåìðÿâè. Îäèí ó÷åíèé íàçâàâ íàã³ðíó ïðîïîâ³äü âåëèêîþ äåêëàðàö³ºþ Öàðñòâà. Íà æàëü, äåÿê³ ñïðèéíÿëè ïðîïîâ³äü íà ãîð³ ÿê ïðîðî÷ó ïðîìîâó ïðî òå, ÿêèì áóäå æèòòÿ â òèñÿ÷îë³òíüîìó Öàðñòâ³, êîëè Õðèñòîñ çíîâó ïðèéäå íà çåìëþ. ² õî÷à â òîé ïåð³îä ä³éñíî áóäóòü ìàêñèìàëüíî äîñÿãíóò³ ³äåàëè Öàðñòâà, òàêå òëóìà÷åííÿ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ ³ãíîðóº òîé ôàêò, ùî îêðåñëåí³ â í³é ñâ³òîãëÿä ³ ïðàêòèêà Öàðñòâà â³äîáðàæàþòü ñàìå ºñòâî Áîãà òà ñóòí³ñòü Éîãî ïðàâåäíîñò³, ùî ìຠâ³÷íó, íåçì³ííó ïðèðîäó. Òîìó ÿêùî òëóìà÷èòè íàã³ðíó ïðîïîâ³äü ëèøå â êîíòåêñò³ äðóãîãî ïðèøåñòÿ, êîëè Õðèñòîñ öàðþâàòèìå íà çåìë³, öå áóäå âåëèêèì âèêðèâëåííÿì ¿¿ ö³ë³ òà çíåö³íåííÿì Áîæèõ ³ñòèí. Àäæå Ãîñïîäü óæå òåïåð öàðþº â íàøèõ ñåðöÿõ. ² ìè ÿê Éîãî ï³ääàí³ âæå òåïåð 6
ìàºìî ïðèéíÿòè ñâ³òîãëÿä ³ ïðàêòèêó Öàðñòâà, îõî÷å â³ääàâøè Õðèñòó ñàìèõ ñåáå ³ âñå, ùî ìàºìî.
Нагірна проповідь формує нашу позицію, впливає на наші вчинки в кожній сфері життя, являючи світу ясний портрет Царя, Який царює в наших серцях. Òî÷í³øå êàæó÷è, íàã³ðíà ïðîïîâ³äü âèñâ³òëþº äåñÿòü ãðàíåé æèòòÿ çã³äíî ñâ³òîãëÿäó òà ïðàêòèêè Öàðñòâà. Ö³ äåñÿòü ãðàíåé ôîðìóþòü íàøó ïîçèö³þ, âïëèâàþòü íà íàø³ â÷èíêè â êîæí³é ñôåð³ æèòòÿ, ÿâëÿþ÷è ñâ³òó ÿñíèé ïîðòðåò Öàðÿ, ßêèé öàðþº â íàøèõ ñåðöÿõ. Ö³ äåñÿòü ãðàíåé, ïî ñóò³, º ïðîãðàìîþ Öàðÿ äëÿ íàøîãî æèòòÿ, ÿêà âñòàíîâëþº ðàäèêàëüíî íîâå ñòàâëåííÿ äî ëþäåé, îêðåñëþº àáñîëþòíî íîâ³ êîíòóðè æèòòºâèõ ö³ëåé, ïðîïî-
íóº óí³êàëüíó ñõåìó ïîáóäîâè ñòîñóíê³â, íàâ÷ຠáëàãî÷åñòþ é ïðàâèëüíîìó â³äíîøåííþ äî ìîëèòâè, ïîñòó, ìàòåð³àëüíèõ çäîáóòê³â, ïðèùåïëþº ïî÷óòòÿ îñîáèñòî¿ â³äïîâ³äàëüíîñò³, ïîçáàâëÿº â³ä äóõîâíî¿ êîðîòêîçîðîñò³ é ï³äíîñèòü àâòîðèòåò Õðèñòà ÿê Öàðÿ. Ö³ äåñÿòü àñïåêò³â Öàðñòâà, ÿê ³ äåñÿòü çàïîâ³äåé, ïðèçíà÷åí³ äëÿ ñòâîðåííÿ íàøîãî âíóòð³øíüîãî äóõîâíîãî ñâ³òó ³ º ³íäèêàòîðàìè, ùî ÷³òêî âêàçóþòü, ÿê ìè ñâîºþ ïîâåä³íêîþ â³äîáðàæàºìî îáðàç Öàðÿ. Âîíè ñòâîðþþòü òîé ôóíäàìåíò íàøî¿ â³äïîâ³äàëüíîñò³, íà ÿêîìó áóäå çàñíîâàíèé çâ³ò Öàðþ – äîáðèé çâ³ò ó ê³íö³ ÷àñ³â.
ШІСТЬ КЛЮЧІВ ДО РОЗУМІННЯ НАГІРНОЇ ПРОПОВІДІ ßêùî ìè ñïðàâä³ áàæàºìî çàñâî¿òè ñâ³òîãëÿä íàøîãî Öàðÿ, òî ìàºìî ñïî÷àòêó ðîçãëÿíóòè ø³ñòü êëþ÷³â, ùî âåäóòü äî ðîçóì³ííÿ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ ³, ÿê íàñë³äîê, äî ïðàâèëüíîãî òà åôåêòèâ-
íîãî çàñòîñóâàííÿ ïðèíöèï³â Öàðñòâà. Ïî-ïåðøå, Õðèñòîñ àêöåíòóâàâ óâàãó íà ðåàëüíîñò³ áëàæåííî¿ â³÷íîñò³. ßêùî íå ³ñíóº ïîòîéá³÷íîãî ñâ³òó, â÷åííÿ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ ïðàêòè÷íî âòðà÷ຠñâ³é ñåíñ. Íàïðèêëàä, â³ääàþ÷è “ïëàù”, âè ñïîä³âàºòåñÿ, ùî îòðèìàºòå íàãîðîäó íà íåáåñàõ (Ìò. 5:40; 6:19, 20). ßêùî æ ³íøèé, êðàùèé, áåçïå÷í³øèé ñâ³ò ä³éñíî ³ñíóº, òî â÷åííÿ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ ââàæàºòüñÿ ðîçóìíèì ³ ïðàêòè÷íèì. Ïî-äðóãå, ÿêùî ïðàâë³ííÿ Õðèñòà îñíîâàíå íà ïðàâåäíîñò³, ïðàâåäí³ñòü ñòຠíàéâèùèì çàêîíîì, íà ÿêèé ìè ìàºìî çâàæàòè, ðîáëÿ÷è êîæåí æèòòºâèé êðîê. ßêùî ìè íå âïåâíåí³ â âèáîð³ ïðàâèëüíîãî øëÿõó, òî ìàºìî êîðèñòóâàòèñÿ ïðîñòèì ïðàâèëîì: ³òè ò³ºþ ñòåæêîþ, ÿêà íàéá³ëüøå ÿâëÿº Áîæó ïðàâåäí³ñòü ó íàøîìó æèòò³ òà æèòò³ îòî÷óþ÷èõ ³ íå ïðîâîêóº ³íøèõ íà íåïðàâåäí³ â÷èíêè. ßê ó÷èòü íàã³ðíà ïðîïîâ³äü, êðàùå íåâèííî ïîñòðàæäàòè, 7
í³æ ï³äøòîâõíóòè êîãîñü äî íåïðàâåäíèõ ä³é. Ïî-òðåòº, êð³çü óñþ íàã³ðíó ïðîïîâ³äü ÷åðâîíîþ ñòð³÷êîþ ïðîõîäèòü ïåðåâàãà â³÷íîãî íàä òèì÷àñîâèì. Íà â³äì³íó â³ä ðåë³ã³éíî¿ ïðàêòèêè òîãî ÷àñó, Õðèñòîñ ïðèä³ëÿâ óâàãó âíóòð³øíüîìó ñòàíó ëþäèíè, à íå äåìîíñòðàö³¿ ïîâåðõíåâî¿ ïîáîæíîñò³. Öàð ó÷èâ, ùî ëþäè ñõîæ³ íà ïëîäè. Ñïðàâæí³é äîáðèé ïë³ä ìຠäîáð³ âíóòð³øí³ ÿêîñò³, à íå ëèøå ãàðíèé çîâí³øí³é âèãëÿä. Ïî-÷åòâåðòå, î÷åâèäíèì º òå, ùî íàã³ðíà ïðîïîâ³äü ñòàâèòü äóõîâí³ ðå÷³ íåçð³âíÿííî âèùå çà ìàòåð³àëüí³, òèì÷àñîâ³. ßêùî ñòຠâèá³ð ì³æ ïåðøèì ³ äðóãèì, ïîñë³äîâíèê Öàðñòâà îáèðຠïåðøå. Äóøà – íàéá³ëüøà â ñâ³ò³ ö³íí³ñòü.
Люди схожі на плоди. Справжній добрий плід має добрі внутрішні якості, а не лише гарний зовнішній вигляд. 8
Ïî-ï’ÿòå, ìè ìàºìî çðîçóì³òè é âèçíàòè òîé âíóòð³øí³é êîíôë³êò, ÿêèé ïðèíîñèòü íàì â÷åííÿ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³. Àäæå Õðèñòîñ óñòàíîâèâ äîâåðøåí³, ïðå÷èñò³ ñòàíäàðòè Öàðñòâà â çàíåïàëîìó ñâ³ò³, äå ïàíóþòü ãð³õ, áåç÷åñòÿ é ï³äñòóïí³ñòü. Îñü ÷îìó äåÿê³ âèìîãè Öàðñòâà çäàþòüñÿ ÷àñîì áåçðîçñóäíèìè â êîíòåêñò³ ö³ííîñòåé ñâ³òó; àëå öå é íå äèâíî, òîìó ùî ñâ³òîãëÿä Õðèñòà â îñíîâ³ ñâî¿é ñóïåðå÷èòü ñâ³òñüêèì ïîãëÿäàì íà æèòòÿ. Îòæå, ïðîáëåìà – íå â óòîï³÷íîñò³ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³, à â íåäîñêîíàëîñò³, çàíåïàëîñò³ öüîãî ñâ³òó. ²ñòèííà ìóäð³ñòü – òî ìóäð³ñòü Öàðÿ. Øîñòèé, îñòàíí³é êëþ÷ äî ðîçóì³ííÿ é çàñòîñóâàííÿ ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà – óñâ³äîìëåííÿ ïðîñòî¿ ³ñòèíè, ùî Áîã áóäå ñòàâèòèñÿ äî íàñ òàê ñàìî, ÿê ³ ìè ñòàâèòèìåìîñÿ äî ³íøèõ. ßêùî ìè íåìèëîñòèâ³, æîðñòîê³, çë³, íåçäàòí³ ïðîùàòè, ç íàøîãî áîêó áóäå ñïðàâæí³ì íàõàáñòâîì ïðîñèòè ó Áîãà ìèëîñò³, ïðîùåííÿ, ïîáëàæëèâîñò³ é ëàñêè.
Ö³ ø³ñòü ìîìåíò³â º îñíîâîþ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³, áåç ÿêî¿ íåìîæëèâî çðîçóì³òè é ïðàâèëüíî çàñòîñîâóâàòè â÷åííÿ Öàðñòâà.
ТЕОРІЯ ТА ПРАКТИКА ЦАРЯ Íàã³ðíà ïðîïîâ³äü, ïî ñóò³, º ïîñ³áíèêîì ç óïðàâë³ííÿ ñâî¿ì âíóòð³øí³ì ñâ³òîì. Íàäàíà â ê³íö³ ñòàòò³ òàáëèöÿ ñâ³òîãëÿäó é ïðàêòèêè Öàðñòâà ì³ñòèòü äåñÿòü àñïåêò³â, ùî ñòîñóþòüñÿ ÿê òåî𳿠Öàðÿ, òàê ³ ¿¿ çàñòîñóâàííÿ. Âèêëàäåí³ â íàã³ðí³é ïðîïîâ³ä³ âêàç³âêè îêðåñëþþòü îñíîâí³ ìîìåíòè òîãî ïðîöåñó, êîëè ìè â ùîäåííîìó æèòò³ ÿâëÿºìî ðåàëüí³ñòü â³÷íîñò³. ßêùî ìè ä³éñíî ïîêàæåìî ëþäÿì ðåàëüí³ñòü ñâ íîâî¿ â³äêóïëåíî¿ ïðèðîäè, ðåàëüí³ñòü Áîæîãî Öàðñòâà, ùî â íàñ ïåðåáóâàº, òî öèì ïåðåêîíëèâî ÿâèìî ñâ³òó æèâîãî, ïðàâåäíîãî é íåïåðåìîæíîãî Öàðÿ!
1. Світогляд Царства і люди Царства (Мт. 5:1-12). Ïåðøèé (íàéá³ëüø â³äîìèé)
ðîçä³ë íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ îêðåñëþº îñíîâí³ êîíòóðè ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà, çîáðàæóþ÷è ëþäåé Öàðñòâà.  öüîìó óðèâêó, â³äîìîìó ÿê “çàïîâ³ä³ áëàæåíñòâ”, ïîêàçàíà â³äì³íí³ñòü òèõ, õòî â çàíåïàëîìó, òåìíîìó ñâ³ò³ çíàéøîâ ñïðàâæíº ùàñòÿ. Ñâ³ò ÷àñ³â Õðèñòà íå äóæå çì³íèâñÿ çà äâ³ òèñÿ÷³ ðîê³â. Íèí³, ÿê ³ òîä³, ëþäñüêå ùàñòÿ (áëàæåíñòâî) âèì³ðþºòüñÿ áàãàòñòâîì, âëàäîþ, êîìôîðòîì, çäîðîâ’ÿì, çä³éñíåííÿì ìð³é. Ò³, õòî äîñÿã óñüîãî öüîãî, ââàæàþòüñÿ åë³òîþ, óñï³øíèìè. Õòî æ íå äîñÿã, òèõ ââàæàþòü ñëàáêèìè, æàëþã³äíèìè íåâäàõàìè. Àëå Õðèñòîñ ö³ëêîì çì³íþº íàøå ñâ³òîñïðèéíÿòòÿ. ³í ïðîãîëîøóº, ùî ñïðàâä³ ùàñëèâ³ ò³, õòî âáîã³ äóõîì, çàñìó÷åí³, ëàã³äí³, ãîëîäí³, ñïðàãíåí³ ïðàâåäíîñò³, ìèëîñòèâ³, ÷èñò³ ñåðöåì, ìèðîòâîðö³ òà âèãíàí³ çà ïðàâåäí³ñòü. ²ñíóº îäíà ö³êàâà äåòàëü, ïîâ’ÿçàíà ç³ ñëîâîì “áëàæåíí³”. Öåé ãðåöüêèé òåðì³í ìàâ â³äíîøåííÿ äî îñòðîâà ʳïð, ùî 9
ñëàâèâñÿ ÷óäîâèì êë³ìàòîì, ðÿñíîþ ðîñëèíí³ñòþ òà ôðóêòàìè, áóâ áàãàòèé íà ì³íåðàëè. ʳïð íàçèâàëè ùàñëèâèì îñòðîâîì – ñïðàâæí³ Êàðèáè òèõ ÷àñ³â! Îòæå, êîëè â³ðóþ÷³ ãðåêè ÷èòàëè öåé óðèâîê, ñëîâî “ùàñëèâèé” íàâ³þâàëî ¿ì êàðòèíè ÷óäîâîãî ʳïðó, äå áàãàò³¿ áóäóâàëè ðîçê³øí³ äîì³âêè, à á³äíÿêè þðáèëèñÿ íàâêîëî ç áàæàííÿì óñëóæèòè é îòðèìàòè øìàòîê õë³áà. Çðîçóì³ëî, ùî ò³ íóæäåíí³ íà ôîí³ çàìîæíèõ ìåøêàíö³â îñòðîâà çäàâàëèñÿ ÿêèìè çàâãîäíî, àëå ò³ëüêè íå ùàñëèâèìè. Ïîä³áíà ñèòóàö³ÿ áóëà ³ â ²çðà¿ë³ – íå ëèøå íà ʳïð³. Àäæå ºâðå¿ áóëè âïåâíåí³, ùî áàãàòñòâî º îçíàêîþ Áîæîãî áëàãîñëîâåííÿ. ² õòî íå ìàâ äîñòàòêó, òîé ââàæàâñÿ ïîãàíèì â³ðóþ÷èì, ÿêîãî Áîã ïîçáàâèâ Ñâîãî óïîäîáàííÿ. Õðèñòîñ, îäíàê, ñòâåðäæóâàâ, ùî ç òî÷êè çîðó Öàðñòâà ä³éñíî ùàñëèâ³ ñàìå ò³, õòî çäàþòüñÿ íåùàñíèìè. Íàø Ãîñïîäü ÷³òêî âêàçàâ, ÷îìó öå òàê: òîìó ùî çåìíå ùàñòÿ º ì³íëèâîþ, ñîëîäêîþ ³ëþ糺þ. Îäíîãî äíÿ âîíî 10
ùåçíå, íà÷å ñâÿòêîâèé ôåºðâåðê, ùî çàëèøຠíà íåá³ ëèøå ñìóæêó äèìó. ² òàêà âòðàòà â öüîìó æèòò³, êîëè ó äâåð³ ïîñòóêຠñìåðòü, ñòàíå ïðåëþ䳺þ äî ùå á³ëüø ñòðàøíî¿ âòðàòè â æèòò³ ïîòîéá³÷íîìó, ÿêùî ëþäèíà, çâ³ñíî, íå ïåðåáóâຠó Õðèñò³. Ò³ æ, õòî â öüîìó æèòò³ çíåäîëåí³, ïîçáàâëåí³ çåìíîãî ùàñòÿ, ìàþòü á³ëüøå øàíñ³â îö³íèòè é çäîáóòè íàä³þ íà áëàæåííó â³÷í³ñòü. Âîíè á³ëüøå ïðàãíóòü íåáåñíèõ áëàãîñëîâåíü, ÿê³ ÷åêàþòü íà êîæíîãî, õòî ó Õðèñò³. Ùî á³ëüøå ìè ìàºìî çåìíèõ ñêàðá³â, òî ìåíøå æàäàºìî íåáåñíèõ – ³ íàâïàêè.
Земне щастя є мінливою, солодкою ілюзією. Одного дня воно щезне, наче святковий феєрверк, що залишає на небі лише смужку диму. “Âáîã³ äóõîì” – ò³, õòî áàæàþòü äóõîâíèõ áëàãî-
ñëîâåíü â³ä Öàðÿ, áëàãîñëîâåíü â³÷íèõ, íàä³éíèõ. ªäèíà íàä³ÿ äëÿ òàêèõ ëþäåé – Õðèñòîñ, òîìó âîíè íàñë³äóþòü Öàðñòâî Íåáåñíå. “Çàñìó÷åí³” – ò³, õòî ïîíàä óñå ïðàãíóòü óò³õè, ÿêà î÷³êóº ¿õ ó â³÷íîñò³. Çðîçóì³ëî, ùî êðàùå ïëàêàòè òóò, íà çåìë³, ³ ðàä³òè â³÷íî íà íåá³, í³æ ðàä³òè íà çåìë³ é ïëàêàòè âñþ â³÷í³ñòü. “Ëàã³äí³” – ò³, õòî ÿâëÿþòü ³íøèì ëàñêó òà ïðîùåííÿ, í³êîëè íå ñêîðèñòàþòüñÿ ìîæëèâ³ñòþ ïîìñòèòèñÿ âîðîãàì. ×åðåç ñâîþ äîáðîòó òàê³ ëþäè âðàçëèâ³ é íåð³äêî ñêðèâäæåí³, îäíàê óñïàäêóþòü ÷óäîâó ñïàäùèíó, ÿêó í³õòî âæå ó íèõ íå â³äáåðå. Õðèñòîñ ñêàçàâ, ùî “çåìëþ âñïàäêóþòü âîíè” (Ìò. 5:5). “Ãîëîäí³ òà ñïðàãíåí³ ïðàâåäíîñòè”.  öüîìó ñâ³ò³ ëþäè ïðàãíóòü ãð³õîâíèõ çàäîâîëåíü ³ “ãîëîäí³ íà çëî”. Àëå Õðèñòîñ ñòâåðäæóº, ùî ò³, õòî âñ³ì ñåðöåì æàäàþòü ïðàâåäíîñò³, çðåøòîþ îòðèìàþòü ö³ëêîâèòå çàäîâîëåííÿ.
В цьому світі люди прагнуть гріховних задоволень і “голодні на зло”. Але Христос стверджує, що ті, хто всім серцем жадають праведності, зрештою отримають цілковите задоволення. “Ìèëîñòèâ³” – ò³, õòî çíàéøëè â Ãîñïîä³ ìèë³ñòü ³ ÿâëÿþòü ¿¿ ³íøèì. “×èñò³ ñåðöåì”. Ó öüîìó ñâ³ò³ ï³äíîñÿòüñÿ ò³, õòî çäàòí³ ãð³õîâíèìè ìåòîäàìè ìàí³ïóëþâàòè âëàñíèì æèòòÿì òà æèòòÿì ³íøèõ ëþäåé. Àëå Õðèñòîñ ï³äíîñèòü òèõ, õòî ìຠ÷èñò³ ìîòèâè, àäæå ñàìå òàê³ ëþäè ìîæóòü ìàòè ñïðàâæí³ ñòîñóíêè ç Áîãîì. “Ìèðîòâîðö³”. Áàãàòî ëþäåé ó ñâ³ò³ äîñÿãàþòü ñâî¿õ åãî¿ñòè÷íèõ ö³ëåé çà äîïîìîãîþ çàëÿêóâàííÿ òà ïðèãíîáëåííÿ. Õðèñòîñ æå íàçèâຠ“ñèíàìè Áîæèìè” òèõ, õòî íåñå ìèð çàì³ñòü âîðîæíå÷³. ×îìó? Òîìó ùî Ñàì Áîã º âåëèêèé Ìèðîòâîðåöü. 11
“Âèãíàí³ çà ïðàâåäí³ñòü” – ò³, õòî ïðèñâÿòèëè ñâîº æèòòÿ á³áë³éíèì ÷åñíîòàì, ÷àñòî ñòðàæäàþòü â³ä ïåðåñë³äóâàíü ç áîêó öüîãî ñâ³òó, ùî íåíàâèäèòü ïðèíöèïè Áîæîãî Öàðñòâà. Àëå ñòðàæäàëüö³ âñòîÿòü ³ íå â³äñòóïëÿòü, àäæå, çã³äíî îá³òíèö³ Õðèñòà, ¿ì íàëåæèòü Öàðñòâî Íåáåñíå. ²ñóñ çàê³í÷óº ñëîâàìè: “Áëàæåíí³ âèãíàí³ çà ïðàâåäí³ñòü” (Ìò. 5:10), òîìó ùî íà íèõ ÷åêຠâåëèêà íàãîðîäà íà íåáåñàõ! (Ìò. 10:12) Öåé óðèâîê, ùî îêðåñëþº ñâ³òîãëÿä Öàðñòâà ³ çîáðàæóº ëþäåé Öàðñòâà, ì³ñòèòü áàãàòî ïðàêòè÷íèõ ìîìåíò³â, àëå ìè âèîêðåìèìî ëèøå äâà. Ïî-ïåðøå, çàïîâ³ä³ áëàæåíñòâà ïîâí³ñòþ çì³íþþòü ìîº çâè÷íå ñòàâëåííÿ äî ëþäåé. ßê ³ âñ³ ³íø³, ÿ êèìñü çàõîïëþþñÿ, êîãîñü ïðàãíó íàñë³äóâàòè.  öüîìó ñâ³ò³ äóæå ëåãêî ïîâàæàòè óñï³øíèõ òà âïëèâîâèõ ëþäåé, ³òè ¿õíüîþ ñòåæêîþ. Àëå ëþäèíà Öàðñòâà îö³íþº áëèæí³õ çîâñ³ì ïî³íøîìó. ß, íàïðèêëàä, çàõîïëþþñÿ òèìè, õòî 12
ìຠâåëèêó ÷åñòü ³ ïîâàãó â Áîæîìó Öàðñòâ³. Äëÿ íèõ – ìî¿ îá³éìè. Òàêèõ ëþäåé ÿ íå öóðàþñÿ ³ íå ñîðîìëþñÿ, íàâ³òü ÿêùî âîíè é á³äí³. Ïî-äðóãå, çàïîâ³ä³ áëàæåíñòâà â÷àòü ìåíå ïîíàä óñå ö³íóâàòè ïðàâåäí³ñòü, ìèë³ñòü, ÷èñòîòó, ìèð ³ ñò³éê³ñòü. ß ðîçóì³þ òåïåð, ùî ïðèñòðàñíå ïðàãíåííÿ ïðàâåäíîñò³ ðîáèòü ìîº ñåðöå çäàòíèì â³ä÷óâàòè ãëèáîêå çàäîâîëåííÿ â³ä ö³º¿ ïðàâåäíîñò³, ÿêîþ õàðàêòåðèçóºòüñÿ ³ íà ÿê³é çàñíîâàíà âñÿ áëàæåííà â³÷í³ñòü. Òîìó âæå íà ö³é çåìë³ ÿ ðîçâèâàþ ïðàâåäí³ çâè÷êè. Öå äîçâîëÿº ìåí³ óíèêíóòè íåìèíó÷îãî ðîç÷àðóâàííÿ â³ä íåïðàâåäíèõ â÷èíê³â, ÿê³ çðåøòîþ ðóéíóþòü â³ä÷óòòÿ ïîâíîòè, ãëèáîêîãî çàäîâîëåííÿ. Êð³ì òîãî, îá³òíèöÿ, ùî Áîã âèÿâëÿº îñîáëèâó ìèë³ñòü äî òèõ, õòî ñàì ìèëîñåðäíèé, ñïîíóêຠìåíå ïðàêòèêóâàòè ìèëîñåðäÿ ó âñ³õ ìî¿õ ñòîñóíêàõ. Ñâ³òîãëÿä Öàðñòâà ìîòèâóº ìåíå ïëåêàòè â ñåðö³ ÷èñòîòó; òîáòî ÿ ÿê
ëþäèíà Öàðñòâà îö³íþþ ñâî¿ ìîòèâè çã³äíî ñòàíäàðò³â ïðàâåäíîñò³ Öàðÿ. ßêùî ÿ ñïðàâä³ º ãðîìàäÿíèíîì Öàðñòâà, òî ìàþ áóäóâàòè ñâîº æèòòÿ íà ïðèíöèï³ ìèðîòâîðñòâà – òîáòî ìàòè ìèð ó ñâîºìó ñåðö³ ³ ïðàãíóòè éîãî ó ñòîñóíêàõ ç ³íøèìè. Òàêèì ÷èíîì ÿ â³äîáðàæó õàðàêòåð Öàðÿ, âåëèêîãî ìèðîòâîðöÿ ²ñóñà. ßêùî ìåíå íå ðîçóì³þòü ÷è öóðàþòüñÿ, ô³çè÷íî àáî ìîðàëüíî êðèâäÿòü çà ìîþ ïîñâÿòó ÷åñíîòàì Öàðñòâà òà ïðàâåäíå æèòòÿ, ÿêùî íà ìåíå íàâîäÿòü íàêëåïè, öå äîäຠìåí³ ùå á³ëüøå âïåâíåíîñò³, ùî ÿ éäó ïðàâèëüíèì øëÿõîì, ùî Öàðñòâî Áîæå ä³éñíî íàëåæèòü ìåí³. Ìîÿ â³ääàí³ñòü Öàðñòâó ãàðàíòóº, ùî í³ÿê³ âèïðîáóâàííÿ íå çëàìàþòü ìåíå. Ó ìåíå ìîæóòü â³äíÿòè âñå, íàâ³òü æèòòÿ, àëå í³õòî íå çìîæå â³ä³áðàòè ó ìåíå íàéö³íí³øå – Öàðñòâî Íåáåñíå. Âñ³ ö³ äåñÿòü áëàæåíñòâ áåçïîñåðåäíüî âïëèâàþòü íà ìîº æèòòÿ, çì³íþþ÷è éîãî êàðäèíàëüíî.
2. Сенс життя (Мт. 5:13-20). Íàñòóïíèé
àñïåêò ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà, ùî ö³ëêîì çì³íþº íàøó ïîâåä³íêó ÿê ï³ë³ãðèì³â Öàðñòâà, ìຠâ³äíîøåííÿ äî æèòòºâèõ ö³ëåé. ³í ïîâí³ñòþ ïåðåâåðòຠíàø³ óÿâëåííÿ ïðî ö³íí³ñòü ³ ñåíñ æèòòÿ. Ïðî öå Õðèñòîñ ãîâîðèòü ó íàñòóïíîìó ðîçä³ë³ íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ (Ìò. 5:13-16), ïîð³âíþþ÷è íàñ ³ç ñ³ëëþ òà ñâ³òëîì öüîãî ñâ³òó. ѳëü íàäຠñìàê ¿æ³. Î÷åâèäíî, ùî ²ñóñ çàêëèêຠíàñ äî òàêî¿ ïîâåä³íêè, ÿêà á ðîáèëà íàøå æèòòÿ á³ëüø ãëèáîêèì, íàñè÷åíèì, ïðåêðàñíèì. Ãîñïîäü çàêëèêຠíàñ â³ä÷óòè ñïðàâæí³é ñìàê æèòòÿ. Çã³äíî êîíòåêñòó, äîñÿãòè öüîãî ìîæíà, ëèøå äîòðèìóþ÷èñü ïðèíöèï³â Öàðñòâà.  ÿêîìóñü ñåíñ³, çàñòîñóâàííÿ íà ïðàêòèö³ ÷åñíîò Öàðñòâà ðîáèòü íàøå æèòòÿ “ñìà÷íèì”. ² íàâïàêè, ïîðóøåííÿ ïðèíöèï³â Öàðñòâà ðîáèòü éîãî áåçáàðâíèì, ñ³ðèì, ïîçáàâëåíèì ñïðàâæíüîãî ñìàêó. ѳëü òàêîæ âèêîðèñòîâóºòüñÿ äëÿ çáåð³ãàííÿ ¿æ³. Âîíà çàïîá³ãຠãíèòòþ. Çà ÷àñ³â ²ñóñà âî¿íè 13
îòðèìóâàëè ïàéêè ñîëîíèíè. Çàâäÿêè ñîë³ ì’ÿñî òà ðèáà íå ïñóâàëèñÿ ïðîòÿãîì áàãàòüîõ òèæí³â. ßê ñ³ëü çáåð³ãຠâ³ä ðîçêëàäàííÿ ¿æó, òàê ³ ëþäè Öàðñòâà, äîòðèìóþ÷èñü ïðèíöèï³â ïðàâåäíîñò³, çáåð³ãàþòü â³ä “ðîçêëàäàííÿ” ñâÿòó ³ñòèíó Áîæó. Êîëè ìè áóäóºìî ñâ³é âíóòð³øí³é ñâ³ò òàêèì ÷èíîì, ùî â íàø³é ïîâåä³íö³ â³äîáðàæàþòüñÿ ÷åñíîòè Öàðñòâà, òî ñòàºìî ñïðàâæíüîþ ñ³ëëþ äëÿ öüîãî ñâ³òó, ÿêèé ìîðàëüíî ðîçêëàäàºòüñÿ. Ñâî¿ì ïðàâåäíèì æèòòÿì ³ ïðîãîëîøåííÿì ³ñòèíè ìè äîïîìàãàºìî ñóñï³ëüñòâó íå ç³ðâàòèñÿ â ïð³ðâó õàîñó é áåçóìñòâà. Àäæå ëèøå òå ñóñï³ëüñòâî ìîæå âèæèòè, ÿêå ñòî¿òü íà çàñàäàõ ñïðàâåäëèâîñò³. Ñàìå öÿ ñ³ëü ïðàâåäíîñò³ ðîáèòü áàòüê³â ñïðîìîæíèìè íàâ÷àòè ïîáîæíîñò³ ñâî¿õ ä³òåé; íà÷àëüíèê³â – äîòðèìóâàòèñÿ åòè÷íèõ íîðì ïî â³äíîøåííþ äî ï³äëåãëèõ; åëåêòîðàò – ãîëîñóâàòè çà ñïðàâåäëèâ³ òà ìóäð³ çàêîíè; ãðîìàäÿí – âèñòóïàòè ïðîòè íàñèëüñòâà ³ êðèâäè. 14
ϳääàí³ Öàðñòâà, ÿê³ ñâî¿ì æèòòÿì ÿâëÿþòü ÷åñíîòè Öàðÿ, º ñïðàâæí³ì ñâ³òëîì ó öüîìó òåìíîìó ñâ³ò³. ϳä ñâ³òëîì òóò ìàºòüñÿ íà óâàç³ òå âðàæåííÿ, ÿêå ñïðàâëÿþòü íà ëþäåé íàø³ äîáð³ ä³ëà (Ìò. 5:16). Íàø³ äîáð³ ä³ëà – öå íå ïðîñòî ïîì³÷ ëþäÿì çà ïðèêëàäîì Òèìóðà òà éîãî êîìàíäè. Õî÷à äîáðîä³éñòâî ³ âêëþ÷ຠòàê³ øëÿõåòí³ æåñòè, ÿê ïåðåâåäåííÿ ñòàðåíüêî¿ ÷åðåç âóëèöþ, ìîâà éäå ïðî ðå÷³ á³ëüø âàæëèâ³, ãëèáø³, çíà÷í³ø³. Çã³äíî Ñâÿòîãî Ïèñüìà, ³ñòèííå äîáðîä³éñòâî ïîõîäèòü â³ä áåçóìîâíî¿ â³ääàíîñò³ Áîæ³é ïðàâåäíîñò³. Íàñë³äîê òàêî¿ â³ääà÷³ – àáñîëþòíèé ïîñëóõ Öàðþ, áåççàïåðå÷íå é ïîâíå âèçíàííÿ Éîãî àâòîðèòåòó.
Піддані Царства, які своїм життям являють чесноти Царя, є справжнім світлом у цьому темному світі.
ßêùî Õðèñòîñ ÿê Öàð º äæåðåëîì äîáðà òà ëàñêè – ³ öå áåçïåðå÷íî òàê, – òî ìîº ï³äêîðåííÿ Éîìó ïðèçâîäèòü äî òîãî, ùî é ìîº ñåðöå ñòຠäæåðåëîì óñÿêîãî ³ñòèííîãî äîáðîä³éñòâà. ² öå ñòຠî÷åâèäíèì ó ìîºìó æèòò³. Õðèñòîñ ÷³òêî âêàçóº, ùî íàø³ äîáð³ ä³ëà – íà÷å ñòðóì ñâ³òëà, ùî ïðîíèçóº òåìðÿâó ñâ³òó, â ÿêîìó âñ³ ìè æèâåìî. Òâîðÿ÷è Áîæ³ ä³ëà, ìè ñõîæ³ íà ì³ñòî, ÿêå âèñî÷èòü íà âåðõîâèí³ ãîðè. Éîãî âñ³ áà÷àòü – à îòæå, ìè íå çìîæåìî ëèøèòèñÿ íåïîì³÷åíèìè. Õî÷à áàãàòî ñïîñòåð³ãà÷³â ³ íå ïðèñëóõàºòüñÿ äî íàøèõ ñë³â, íàø³ äîáð³ ä³ëà âñå îäíî ñòàíóòü òàêèì âðàæàþ÷èì ñâ³äîöòâîì íà ôîí³ çàãàëüíî¿ íåïðàâåäíîñò³ òà áåçíàä³éíîãî íå÷åñòÿ, ùî ö³ ñïîñòåðåæíèêè çìóøåí³ áóäóòü âèçíàòè: “ æèòò³ öèõ ëþäåé ä³éñíî ùîñü ñòàëîñÿ. Âîíè íå òàê³, ÿê ìè”. Êð³ì òîãî, ÿê ñâ³ä÷èòü â³ðø 16, íàø³ äîáð³ ä³ëà ñïîíóêàþòü áàãàòüîõ øóêàòè Öàðÿ òà ïðîñëàâëÿòè Éîãî. Ó ñâî¿é êíèç³ “Âäîñêîíàëþé ñâîº ñëóæ³ííÿ”
ïàñòîð ³ ïèñüìåííèê ×àê Ñâ³íäîëë ðîçïîâ³äຠíàñòóïíó ³ñòîð³þ: “ϳñëÿ çàê³í÷åííÿ Äðóãî¿ ñâ³òîâî¿ â³éíè â ªâðîï³ ïîñòóïîâî ïî÷àëî íàëàãîäæóâàòèñÿ æèòòÿ. Á³ëüø³ñòü ì³ñò Ñòàðîãî ñâ³òó ëåæàëè â ðó¿íàõ. Àëå, ìàáóòü, íàéá³ëüø æàõëèâî áóëî áà÷èòè ãîëîäíèõ ñèð³ò íà çðóéíîâàíèõ â³éíîþ âóëèöÿõ. ßêîñü õîëîäíèì ðàíêîì ó Ëîíäîí³ äî ñâîãî áàðàêó ïîâåðòàâñÿ íà «Äæèï³» îäèí àìåðèêàíñüêèé ñîëäàò. Ïîâåðíóâøè íà ïåðåõðåñò³, â³í ïîáà÷èâ çà ðîãîì ìàëåíüêîãî õëîï÷èêà, ÿêèé óòêíóâñÿ íîñîì ó â³êíî áóëî÷íî¿. Òàì, âñåðåäèí³, ìîæíà áóëî áà÷èòè ïåêàðÿ, ùî çàì³øóâàâ ò³ñòî äëÿ íîâî¿ ïàðò³¿ ïîí÷èê³â ³ ïèð³æê³â. Ãîëîäíèé õëîï÷èíà òèõî äèâèâñÿ íà ðóõè ðóê ïåêàðÿ, íå çâîäÿ÷è ç íèõ î÷åé. Ñîëäàò çàãàëüìóâàâ, çóïèíèâñÿ á³ëÿ áóëî÷íî¿, âèéøîâ ç ìàøèíè ³ òèõî ï³ä³éøîâ äî ìàëîãî. Êð³çü çàïîò³ëå 15
â³êíî â³í ïîáà÷èâ, ÿê ïåêàð ä³ñòຠç ïå÷³ òàê³ àïåòèòí³ âèðîáè, ùî ìîæíà áóëî çàõëèíóòèñÿ ñëèíîþ. Õëîï÷èíà íàâ³òü ïðîñòîãíàâ ³ ÷åðåç ñèëó ïðîêîâòíóâ ñëèíó, êîëè ö³ âèðîáè äóæå îáåðåæíî ïîêëàëè â çàêðèòèé ñêëîì ïðèëàâîê. Ñîëäàòó ñòàëî äóæå øêîäà öüîãî ñèðîòó, ³ â³í, ñòàâøè ïîðó÷, çàïèòàâ: «Ñèíêó, õî÷åø ñêóøòóâàòè òèõ áóëî÷îê?» Õëîïåöü, õî÷à é ïåðåëÿêàâñÿ íåçíàéîìîãî äÿäüêà, â³äïîâ³â: «Òàê, äóæå!» Òîä³ àìåðèêàíåöü çàéøîâ äî áóëî÷íî¿, êóïèâ äþæèíó ð³çíèõ âèðîá³â ³ âèí³ñ ìàëîìó, ÿêèé ñòîÿâ, òðåìòÿ÷è â³ä çèìíîãî òóìàííîãî ëîíäîíñüêîãî ðàíêó. Ñîëäàò, óñì³õíóâøèñü, ñêàçàâ: «Öå òîá³» – ³ õîò³â ïîïðÿìóâàòè äî ìàøèíè, ÿê ìàëèé ñìèêíóâ éîãî çà ïëàù. ×îëîâ³ê îçèðíóâñÿ é ïî÷óâ: «Äÿäå÷êó, Âè – ²ñóñ Õðèñòîñ?»” ßê ³ öåé ñîëäàò, ìè íàéêðàùå â³äîáðàçèìî ²ñóñà òîä³, êîëè, ï³äêî16
ðèâøèñü ïðàâåäíèì ïîðèâàííÿì, ðîáèìî äîáðî ëþäÿì. Ñàìå öå é îçíà÷ຠ“ñâ³òèòè â òåìðÿâ³”. Êîëè ìè ö³ëêîâèòî â³ääàí³ Öàðþ, ñâ³òëî íàøîãî äîáðîä³éñòâà ïåðåìàãຠâñ³ëÿêèé ìîðîê ãð³õà.
3. Стосунки з людьми (Мт. 5:21-48). Òðåò³é àñïåêò ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà çà÷³ïຠñôåðó âçàºìîâ³äíîñèí, îñîáëèâî íàéâàæ÷³ ¿õ ìîìåíòè. ßêùî âñ³ íàø³ âçàºìèíè áóäóþòüñÿ çà ïðèíöèïàìè Öàðñòâà, òî ãîëîâíèì òàêèì ïðèíöèïîì ìຠáóòè ïðàâåäí³ñòü. Çã³äíî íüîãî, ìè çîáîâ’ÿçàí³ óíèêàòè âñüîãî, ùî ïðîâîêóº ³íøèõ íà íåïðàâåäí³ â÷èíêè, íàâ³òü ÿêùî íàø âèá³ð îçíà÷àâ áè âòðàòó ãðîøåé àáî ðå÷åé ÷è çà÷³ïàâ áè íàø³ ïðàâà é ïðèâ³ëå¿. Ìàêñèìàëüíî çàïîá³ãàòè áóäü-ÿêîìó ïðîÿâó íåïðàâåäíîñò³ – îñü ÷èì ìຠâ³äð³çíÿòèñÿ ñïðàâæíÿ ëþäèíà Öàðñòâà. Âàæëèâî òàêîæ â³äçíà÷èòè, ùî öåé ö³êàâèé óðèâîê ç³ Ñâÿòîãî Ïèñüìà ÷³òêî ñôîêóñîâàíèé íà â³÷íîñò³. Õðèñòîñ çàçíà÷àº, ùî ³íîä³ ìè çàñïîêîþºìî ñåáå çîâí³øíüîþ ïðàâåäí³-
ñòþ, â òîé ÷àñ ÿê ñåðöå íàøå ñïîâíåíå ãð³õîâíèõ ìîòèâ³â, íåïðàâèëüíèõ óñòàíîâîê, ïîçèö³é. ßêùî æ íàø âíóòð³øí³é ñòàí ñóïåðå÷èòü ïðàâåäíîñò³, ìè âèíí³, íåçâàæàþ÷è íà âñ³ íàø³ ïðàâèëüí³ îáðÿäè.
Іноді ми заспокоюємо себе зовнішньою праведністю, в той час як серце наше сповнене гріховних мотивів, неправильних установок, позицій. Þäå¿ çà ÷àñ³â Õðèñòà áóëè íàñò³ëüêè îáòÿæåí³ ñêëàäíîþ ñèñòåìîþ ð³çíèõ ðèòóàë³â, ùî ¿õíÿ ïðàâåäí³ñòü âèì³ðþâàëàñÿ ïðàêòè÷íî ëèøå çîâí³øí³ìè êðèòåð³ÿìè. Öå ñòàëî ïðè÷èíîþ òîãî, ùî ÷èìàëî ëþäåé, äåìîíñòðóþ÷è “ïðàâåäíèé ôàñàä”, íå çâàæàëè íà ñâîþ âíóòð³øíþ ç³ïñîâàí³ñòü. Àëå ñàìå çà öå ²ñóñ çâèíóâà÷óâàâ ðåë³ã³éíèõ ë³äåð³â, íàçèâàþ÷è ¿õ “ãðîáàìè ïîá³ëåíèìè”
(Ìò. 23:27). ªâðå¿ òèõ ÷àñ³â ââàæàëè íå÷èñòèì óñå, ùî ìàëî õî÷ ÿêåñü â³äíîøåííÿ äî ñìåðò³. Íàïðèêëàä, ÿêùî þäåé òîðêàâñÿ ìîãèëè, â³í ââàæàâñÿ ðèòóàëüíî íå÷èñòèì ³ íå ì³ã ïðèéìàòè ó÷àñòü ó ðåë³ã³éíîìó ñâÿò³. Îñü ÷îìó ôàðèñå¿ ï³äá³ëþâàëè ãðîáíèö³ íàâêîëî ªðóñàëèìó – ùîá ëþäè áîäàé íåíàðîêîì ¿õ íå çà÷åïèëè. Öÿ ³ñòîðè÷íà äîâ³äêà ïîêàçóº, íàñê³ëüêè ñèëüíèì áóëî Õðèñòîâå çâèíóâà÷åííÿ – íàçâàòè ôàðèñå¿â “ãðîáàìè ï³äá³ëåíèìè”! Õî÷à ôàðèñå¿ é ìàëè âèãëÿä ëþäåé ïðàâåäíèõ, íàñïðàâä³ æ âîíè, ÿê ãðîáè, áóëè äæåðåëîì óñ³ëÿêî¿ íå÷èñòîòè. ¯õ ïîòð³áíî áóëî óíèêàòè, ùîá íå çàíå÷èñòèòèñÿ. Îòæå, ìîæíà ò³ëüêè óÿâèòè, ÿê âàæëèâî â î÷àõ Áîãà, ùîá ìè ó ñòîñóíêàõ ç ëþäüìè óíèêàëè áóäü-ÿêèõ ä³é, ÿê³ ïðîâîêóâàëè á ¿õ íà íåïðàâåäí³ â÷èíêè; ÿê âàæëèâî, ùîá ìè ó âçàºìèíàõ ïðèä³ëÿëè á³ëüøå óâàãè ñâîºìó âíóòð³øíüîìó ñòàíó, íå çàäîâîëüíÿþ÷èñü ëèøå çîâí³øí³ì áëàãî÷åñòÿì! Õðèñòîñ íàâ³â äåê³ëüêà 17
ïðèêëàä³â, ùî ÿñêðàâî ³ëþñòðóþòü, ÿê ïîòð³áíî ó âçàºìèíàõ âèÿâëÿòè ÷åñíîòè Öàðñòâà. Âñ³ì â³äîìî, ùî ëþäèíà, ÿêà ÷åðåç âåëèêó íåíàâèñòü óáèâàº, º çëî÷èíöåì, óáèâöåþ. Àëå ìàëî õòî ïîãîäèòüñÿ, ùî ÿêùî ìè ÷åðåç íåíàâèñòü ëàäí³ âáèòè, àëå óòðèìàëèñÿ â³ä öüîãî, òî òàêîæ âèíí³ ó âáèâñòâ³. Õðèñòîñ, ðîçâèâàþ÷è òåìó, çàïåâíÿº, îäíàê, ùî ÿêùî ìè â ãí³â³ íå êîíòðîëþºìî ñâîãî ÿçèêà, ³ íàø³ ñëîâà âáèâàþòü ÷èþñü ðåïóòàö³þ, ïî÷óòòÿ âëàñíî¿ ã³äíîñò³, òî ìè çàñëóãîâóºìî íà æîðñòîêå ïîêàðàííÿ – ÿê óáèâö³ (Ìò. 5:21, 22). Ïîâåä³íêà çã³äíî ÷åñíîòàì Öàðñòâà îçíà÷àº, ùî ïîòð³áíî, âãàìóâàâøè ãí³â, äîçâîëèòè Áîãó ðîç³áðàòèñÿ ç íàøèìè âîðîãàìè. Çàì³ñòü òîãî, ùîá, ëþòóþ÷è, â³äïëà÷óâàòè ò³ºþ æ ìîíåòîþ, ìè ìàºìî ó ñâî¿õ ñòîñóíêàõ ç ëþäüìè øóêàòè ïðàâåäíèõ øëÿõ³â, íàâ³òü ÿêùî êðèâäíèêè äóæå íàì íàøêîäèëè é íå íà æàðò ðîçëþòèëè íàñ. Êàðòèíà Ëåîíàðäî äà ³í÷³ “Îñòàííÿ âå÷åðÿ” – 18
îäèí ç íàéâ³äîì³øèõ øåäåâð³â åïîõè Ðåíåñàíñó. Êîëè õóäîæíèê ïðàöþâàâ íàä íèì, îäíà ëþäèíà ïîñò³éíî éîìó äîøêóëÿëà. Íàðåøò³, òåðï³ííÿ âåëèêîãî ìèòöÿ âè÷åðïàëîñÿ, ³ â³í íàêèíóâñÿ íà òîãî ç ëàéëèâèìè ñëîâàìè. ϳñëÿ öüîãî Ëåîíàðäî ñïðîáóâàâ ïîâåðíóòèñÿ äî ïðàö³, àëå íå çì³ã. Ïîòð³áíî áóëî ìàëþâàòè âèòîí÷åí³ ðèñè îáëè÷÷ÿ ²ñóñà Õðèñòà, àëå õóäîæíèê ïî÷óâàâñÿ íàñò³ëüêè âèíóâàòèì, ùî íàðåøò³ â³äêëàâ óñ³ ñâî¿ ³íñòðóìåíòè é ï³øîâ øóêàòè çãàäàíó âèùå ëþäèíó. Ëèøå ï³ñëÿ òîãî, ÿê â³í âèáà÷èâñÿ ïåðåä òèì ÷îëîâ³êîì ³ éîãî âèáà÷åííÿ áóëî ïðèéíÿòå, àâòîð çì³ã ïðîäîâæèòè ðîáîòó é äîìàëþâàòè îáëè÷÷ÿ ²ñóñà. Ìè íå çíàºìî òî÷íî, ÷è ä³éñíî òàêå áóëî, ÷è ïðîñòî ëþäè ñêëàëè ëåãåíäó, àëå öÿ ³ñòîð³ÿ ì³ñòèòü äóæå âàæëèâèé óðîê: íàø³ ñòîñóíêè ç ëþäüìè áåçïîñåðåäíüî âïëèâàþòü íà íàø³ ñòîñóíêè ç Áîãîì. Õðèñòîñ, ïðîäîâæóþ÷è íàâ÷àòè ó÷í³â, ïîêàçàâ, ùî ñïðàâæíº ïîêëîí³ííÿ Áîãó íåìîæëèâå, ÿêùî
ìè îáðàæàºìî ëþäåé. ³í íàêàçóº íàì íåãàéíî ï³òè äî ñêðèâäæåíîãî, ñìèðåííî ïîïðîñèòè ïðîùåííÿ ³ ëèøå ïîò³ì ïðèíîñèòè äàð Öàðþ (Ìò. 5:23, 24). ßêùî ìè ñêðèâäèëè êîãîñü òàê ñåðéîçíî, ùî ñïðàâó ðîçãëÿäຠñóä, òî ìàºìî â³äøêîäóâàòè òå, ùî âèíí³, é â³äíîâèòè ñòîñóíêè ç³ ñêðèâäæåíîþ ëþäèíîþ, íå ÷åêàþ÷è, êîëè íàñ çàñóäÿòü òà êèíóòü äî â’ÿçíèö³. ßê êàçàâ Õðèñòîñ: “Çî ñâî¿ì ñóïðîòèâíèêîì øâèäêî ìèðèñÿ” (Ìò. 5:25). Äëÿ ÷îëîâ³ê³â ³ äðóæèí ²ñóñ äàâ îñîáëèâ³ íàñòàíîâè ñòîñîâíî âçàºìèí (Ìò. 5:27-32). Þäå¿, áåç ñóìí³âó, ðîçóì³ëè, ùî ïåðåëþá º ãð³õîì ïåðåä Áîãîì. Àëå Õðèñòîñ ïîñèëþº íàøó â³äïîâ³äàëüí³ñòü ó öüîìó ïèòàíí³. ³í ñòâåðäæóº, ùî íàâ³òü êîëè ìè ïëåêàºìî â ñåðö³ ïåðåëþáí³ ìð³¿, òî âæå âèíí³ â ïåðåëþáñòâ³ (Ìò. 5:28). ßêùî ìè ñïîâíåí³ õòèâèõ áàæàíü ³ îñíîâí³ ïðè÷èíè íå â÷èíåííÿ ïåðåëþáó – ñòðàõ áóòè óï³éìàíèì àáî ïðîñòî â³äñóòí³ñòü íàãîäè, òî ìè – ñïðàâæí³
ïåðåëþáíèêè. Êîëè ìè çíàõîäèìîñÿ â ïîëîí³ ðîçïóñíèõ ôàíòàç³é, òî Áîã âèçíຠíàñ íåïðàâåäíèìè é âèííèìè, íàâ³òü ÿêùî ìè í³êîëè òàê ³ íå ñïðîìîæåìîñÿ â÷èíèòè ñàì àêò ïåðåëþáó. ³äíîñíî êîìïðîì³ñó ç ãð³õîì ó ñòîñóíêàõ ç ëþäüìè Õðèñòîñ íàãîëîñèâ, çàòâåðäæóþ÷è ïðèíöèï ïðàâåäíîñò³, ùî êðàùå äëÿ ëþäèíè çàñë³ïèòè ñåáå àáî ïîçáàâèòè òîãî ÷è ³íøîãî ÷ëåíà, í³æ äîïóñòèòè, ùîá çàãèíóëà äóøà (Ìò. 5:29, 30). Á³ëüø ñèëüíî¿ çàÿâè ñòîñîâíî ö³ííîñò³ ïðàâåäíîãî æèòòÿ âàæêî é óÿâèòè. Ëþäè Öàðñòâà ìàþòü ïîñòàâèòè ïðàâåäí³ñòü ³ äóõîâíå áëàãîïîëó÷÷ÿ âèùå çà ò³ëåñíå çäîðîâ’ÿ, ç³ð ÷è áóäüùî ³íøå â öüîìó ñâ³ò³.
Люди Царства мають поставити праведність і духовне благополуччя вище за тілесне здоров’я, зір чи будь-що інше в цьому світі. 19
Ùî ñòîñóºòüñÿ ñ³ìåéíîãî æèòòÿ, Õðèñòîñ çàêëèêຠ÷îëîâ³ê³â ³ äðóæèí äî â³ðíîñò³ é â³ääàíîñò³. Þäåéñüêèé çàêîí äîçâîëÿâ ÷îëîâ³êàì ðîçëó÷àòèñÿ íàâ³òü çà íåçíà÷íèõ ïðè÷èí, ÷åðåç ùî áàãàòî æ³íîê îïèíÿëèñÿ ó âêðàé âàæêèõ îáñòàâèíàõ. Ðîçëó÷åí³ æ³íêè æèëè â òàêîìó ñóñï³ëüñòâ³, äå äóæå ÷àñòî, ùîá âèæèòè, ïîâèíí³ áóëè àáî çíîâó âèéòè çàì³æ, àáî øóêàòè óòðèìàíöÿ (÷è ïðîñòî çàéìàòèñÿ ïðîñòèòóö³ºþ). Îòæå, êîëè ÷îëîâ³ê ðîçëó÷àâñÿ ç äðóæèíîþ, òî öèì áóêâàëüíî çìóøóâàâ ¿¿ øóêàòè íîâîãî ÷îëîâ³êà, ùî áóëî â î÷àõ Áîãà ïåðåëþáñòâîì, àäæå ðîçëó÷åííÿ ç ñàìîãî ïî÷àòêó ñóïåðå÷èëî Áîæ³é âîë³. Õðèñòîñ âêàçàâ ºäèíó ïðè÷èíó, êîëè ðîçëó÷åííÿ ìîæëèâå, – íåâèïðàâíà ðîçïóñòà æ³íêè. Ó âñ³õ ³íøèõ âèïàäêàõ ³í çàêëèêຠïðàâåäíèõ ÷îëîâ³ê³â çàõèùàòè é ëþáèòè ñâî¿õ æ³íîê, òåðï³òè ¿õí³ íåäîë³êè. Òàêîæ ²ñóñ ñêàçàâ ê³ëüêà ñë³â â³äíîñíî äîãîâîð³â ³ îá³öÿíîê, ÿê³ º íåâ³ä’ºìíîþ ÷àñòèíîþ 20
ëþäñüêèõ ñòîñóíê³â (Ìò. 5:33-37). Çà ÷àñ³â Õðèñòà þäå¿ ÷àñòî ï³äêð³ïëþâàëè ñâî¿ óãîäè êëÿòâàìè – êëÿëèñÿ íåáåñàìè, ªðóñàëèìîì ³ íàâ³òü, ÿê öå íå äèâíî, âëàñíîþ ãîëîâîþ (Ìò. 5:36). Ãîñïîäü çàêëèêຠíàñ áóòè â³ðíèìè ñâîºìó ñëîâó, ùîá ãàðàíòîì âèêîíàííÿ íàøèõ îá³öÿíîê áóëè ìè ñàì³, à íå çîâí³øí³ îá’ºêòè – õðàì, ªðóñàëèì ÷è ùîñü ³íøå. Ëþäè Öàðñòâà ìàþòü äîòðèìóâàòèñÿ ñâîãî ñëîâà, íåçàëåæíî â³ä íàñë³äê³â. Äëÿ ëþäèíè Öàðñòâà áóäü-ÿêà îá³öÿíêà – ñïðàâæí³é òåñò íà ÷åñí³ñòü.
Для людини Царства будь-яка обіцянка – справжній тест на чесність. ³äíîñíî òèõ ñèòóàö³é, êîëè õòîñü íàìàãàºòüñÿ âîðîãóâàòè ç íàìè ÷è âæå âîðîãóº, ²ñóñ íàêàçóº íåéòðàë³çóâàòè âîðîæíå÷ó çà äîïîìîãîþ ïðèíöèï³â ïðàâåäíîñò³ (Ìò. 5:39-48). ³í çàçíà÷àº, ùî õî÷à íàøà
ïðèðîäíà ðåàêö³ÿ – â³äïëàòèòè êðèâäíèêó ò³ºþ æ ìîíåòîþ, ëþäèí³ Öàðñòâà ëè÷èòü êðàùå îòðèìàòè äâà ëÿïàñè, í³æ âäàðèòè ó â³äïîâ³äü. ßêùî æ õòîñü íàìàãàºòüñÿ ÷åðåç ñóä çàáðàòè ó íàñ ñîðî÷êó, ìè ÿê ëþäè Öàðñòâà êðàùå ìàºìî â³ääàòè é ïëàù, àí³æ ðîçïàëþâàòè êîíôë³êò. ² êîëè õòîñü âèìàãàòèìå éòè ç íèì ê³ëîìåòð, çðîáèìî ùå á³ëüøå – ïðîéäåìî äâà! Õî÷à ïîä³áíå ðåàãóâàííÿ íà çëî, ìîæëèâî, çäàºòüñÿ íàì íåðîçñóäëèâèì, ³íø³ àëüòåðíàòèâè ëèøå ïîñèëÿòü âîðîæíå÷ó. À ëþäè Öàðñòâà ìàþòü øóêàòè ìèð, à íå äîäàâàòè ïàëüíå ó âîãîíü êîíôë³êòó. Äëÿ íèõ äðóæí³ ñòîñóíêè äîðîæ÷³ çà ñîðî÷êó. Îñü ÷îìó âîíè ëàäí³ çàëèøèòèñÿ ñêðèâäæåíèìè, àáè ò³ëüêè íå çàøêîäèòè ³íøèì. Òàê³ ïðèíöèïè ïîâåä³íêè º âî³ñòèíó ðåâîëþö³éíèìè! ³äðàçó ï³ñëÿ òîãî, ÿê Ðàäÿíñüêèé Ñîþç â³äìîâèâñÿ â³ä “çàë³çíî¿ çàâ³ñè”, ë³äåðè õðèñòèÿíñüêî¿ îñâ³òè â Ðîñ³¿ çàïðîñèëè â³ðóþ÷èõ àìåðèêàíö³â ç ïðîïîçèö³ºþ
ïîêàçóâàòè â øêîëàõ ô³ëüì “²ñóñ” ³ âèêëàäàòè â÷èòåëÿì îñíîâè á³áë³éíî¿ åòèêè. Áàãàòî õðèñòèÿíñüêèõ îðãàí³çàö³é ÑØÀ âêëàëè ÷èìàëî êîøò³â, ùîá ïðèéíÿòè öå çàïðîøåííÿ â ðàìêàõ ì³ñ³¿ “Ãîó-ì³øåí” (“²äè é ðîçêàæè”). Çàâäÿêè öüîìó áàãàòî ðîñ³éñüêèõ ó÷èòåë³â ïî÷óëè Äîáðó çâ³ñòêó, ÷èìàëî ç íèõ â³äâ³äóâàëè ãðóïè ç âèâ÷àííÿ Á³á볿, óòâîðþâàëèñÿ íîâ³ öåðêâè. Çà äâà ç ïîëîâèíîþ ðîêè á³ëüøå òèñÿ÷³ àìåðèêàíñüêèõ â³ðóþ÷èõ â³ääàëè ïî ðîêó ñâîãî æèòòÿ, ùîá ïðèéíÿòè ó÷àñòü ó öüîìó ïðîåêò³. Àëå ïîò³ì ðîñ³éñüêà ïðàâîñëàâíà öåðêâà ïî÷àëà òèñíóòè íà óðÿä, âèìàãàþ÷è âèãíàòè ç³ øê³ë “ºâàíãåë³ñò³â”, ÿê³ “ï³ä ìàñêîþ õðèñòèÿíñüêî¿ îñâ³òè ðîçïîâñþäæóþòü ñåêòè”. ßê àêò äîáðî¿ âîë³, “Ãîó-ì³øåí” ïðèñëàëà êîï³þâàëüí³ ìàøèíè, òîìó ùî â ò³ ðîêè áóëî ìàëî ó÷áîâèõ ìàòåð³àë³â, à âîíè áóëè âêðàé ïîòð³áí³ äëÿ óñï³øíîãî ïðîñóâàííÿ õðèñòèÿíñüêîãî îñâ³òÿíñüêîãî ïðîåêòó. Êîëè æ 21
âèéøîâ óêàç ̳í³ñòåðñòâà îñâ³òè ïðî çàáîðîíó á³áë³éíèõ çàíÿòü ó øêîëàõ, öåé óêàç ðîçìíîæèëè ñàìå íà êîï³þâàëüíèõ ìàøèíàõ îðãàí³çàö³¿ “Ãîóì³øåí”, ÿê³é òåïåð çàêðèëè äîñòóï äî øê³ë. Íåçàáàðîì çàê³í÷èâñÿ ïàï³ð, ³ ̳í³ñòåðñòâî îñâ³òè â³äïðàâèëî çàïèò, ÷è íå ìîæå “Ãîó-ì³øåí” ïðèñëàòè ùå ïàðò³þ ïàïåðó. ßêáè ì³ñ³îíåðè êåðóâàëèñÿ çåìíèìè ïðèíöèïàìè ñòîñóíê³â, âîíè ïðîñòî ðîçñì³ÿëèñÿ á ó â³÷³ ïðîõà÷àì – öå æ òðåáà ìàòè òàêå íàõàáñòâî: ïðîñèòè ïàïåðó â òèõ, ïðîòè êîãî ñïðÿìîâàíèé óêàç, äëÿ ÿêîãî öåé ïàï³ð ïîòð³áåí! Àëå ÷ëåíè ì³ñ³¿ ÿê ñïðàâæí³ ï³ë³ãðèìè Öàðñòâà ëèøå çàïèòàëè, ñê³ëüêè ñàìå ïîòð³áíî ïàïåðó, ùîá ìàòè äîñòàòíþ ê³ëüê³ñòü ïðèì³ðíèê³â óêàçó. Öåé â÷èíîê çàâîþâàâ ñåðöÿ òèõ áàãàòüîõ ðîñ³ÿí, ÿê³, íå ìàþ÷è âèáîðó, çìóøåí³ áóëè äîíîñèòè äî âñ³õ øê³ë ³íôîðìàö³þ ïðî çàáîðîíó â øêîëàõ ðåë³ã³éíîãî íàâ÷àííÿ. ßêáè ÷ëåíè “Ãîó-ì³øåí” â³äìîâèëèñÿ äàòè ïàï³ð, âîíè 22
í³÷èì íå â³äð³çíÿëèñÿ á â³ä áóäü-ÿêî¿ ³íøî¿ îðãàí³çàö³¿ öüîãî çàíåïàëîãî ñâ³òó. Õî÷à âàæêóâàòî áóëî “éòè ïðèìóñîâó ìèëþ”, òà øëÿõåòí³ñòü òèõ õðèñòèÿí çíèçèëà íàïðóãó â àòìîñôåð³ âîðîæíå÷³ é íå äîçâîëèëà áàãàòüîì ðîñ³ÿíàì çàêðèòè ñâîº ñåðöå äëÿ âåëèêî¿ çâ³ñòêè – ªâàíãå볿 Õðèñòà! Ìîæëèâî, íàéá³ëüøèì âèêëèêîì äëÿ òèïîâèõ ñõåì ñâ³òñüêèõ â³äíîñèí º óðèâîê Ìò. 5:43-48. Õðèñòîñ âñóïåðå÷ óñ³ì â³äîìîìó òà çâè÷íîìó ïðàâèëó “ëþáè ñâîãî áëèæíüîãî, ³ íåíàâèäü ñâîãî âîðîãà” (õî÷à áóäü-ÿêèé äðóã ìîæå çà ìèòü çðîáèòèñÿ âîðîãîì) çàïðîïîíóâàâ ³íøèé ïðèíöèï: ëþáèòè ñâî¿õ âîðîã³â, ìîëèòèñÿ çà ïåðåñë³äóâà÷³â, òîìó ùî ò³ëüêè òàê ìè çìîæåìî â³äîáðàçèòè îáðàç íàøîãî Íåáåñíîãî Îòöÿ. Öåé ñâ³òîãëÿä Öàðñòâà ÷³òêî îêðåñëþºòüñÿ íà ôîí³ çàãàëüíîãî çàíåïàäó íàøîãî ñâ³òó, òèì ïà÷å êîëè ìè ðîçó쳺ìî, ùî ïðàâåäí³ñòü º íàð³æíèì êàìåíåì äàíîãî Öàðñòâà. Òàêèé ñâ³òîãëÿä ñóïåðå÷èòü ñèñòåì³ ö³ííîñòåé
ñâ³òó. ²íàêøå êàæó÷è, Öàðñòâî âèì³ðþºòüñÿ ñòàíîì íàøîãî ñåðöÿ, ³ òå, ùî â³äáóâàºòüñÿ â æèòò³ íàøî¿ âíóòð³øíüî¿ ëþäèíè, íàáàãàòî âàæëèâ³øå çà òå, ùî íàì ââàæàºòüñÿ ïðàâèëüíèì, ñïðàâåäëèâèì ÷è ðîçñóäëèâèì ó êîíòåêñò³ â³äíîñèí ç ³íøèìè ëþäüìè.
4. Особисте благочестя (Мт. 6:1-18). Ïîêàçàâøè, ÿê ïðèíöèïè Öàðñòâà ìàþòü ïðîÿâëÿòèñÿ ó ñòîñóíêàõ ç ëþäüìè, Õðèñòîñ ïîò³ì ïîÿñíþº, ÿê çã³äíî òèõ æå ïðèíöèï³â ïîòð³áíî áóäóâàòè â³äíîñèíè ç Îòöåì Íåáåñíèì. Îòæå, ÷åòâåðòèé àñïåêò ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà – îñîáèñòå áëàãî÷åñòÿ (Ìò. 6:118). Âèêëàäåí³ ²ñóñîì ïðèíöèïè áëàãî÷åñòÿ ð³çêî êîíòðàñòóâàëè ç ïîêàçíèì áëàãî÷åñòÿì òèõ ÷àñ³â. Ãîñïîäü ÷³òêî âêàçàâ, ùî òàêà çîâí³øíÿ ðåë³ã³éí³ñòü âèêîðèñòîâóºòüñÿ, ÿê ïðàâèëî, çàäëÿ âëàñíîãî çèñêó. Õðèñòîñ òîðêàºòüñÿ â öüîìó óðèâêó òðüîõ ñôåð áëàãî÷åñòÿ: ìèëîñòèí³, ìîëèòâè òà ïîñòó. Ö³êàâî, ùî òèõ, õòî äຠìèëîñòèíþ, ïîñòèòü ³ ìîëèòü-
ñÿ äëÿ ïîêàçóõè, ²ñóñ íàçèâຠëèöåì³ðàìè (Ìò. 5:2, 5, 16). Ëèöåì³ðè – öå ëþäè, ÷èº æèòòÿ ñóïåðå÷èòü ¿õí³ì îñíîâíèì òåçàì, ïðèíöèïàì. Ðåë³ã³éíà àêòèâí³ñòü ñàìà ïî ñîá³ ñòàâèòü çà ìåòó ïðèâåðíóòè óâàãó ³íøèõ. Âîíà íå çà÷³ïຠñåðöå ëþäèíè, à êîíöåíòðóºòüñÿ íà ðå÷àõ çîâí³øí³õ. Ñïðàâæí³ ä³ëà â³ðè ñòàâëÿòü íà ïåðøå ì³ñöå ³íòåðåñè Áîãà. Êîëè æ ìè ãîâîðèìî, ùî ñëóæèìî Ãîñïîäó, à íàñïðàâä³ äîãîäæàºìî ñàìèì ñîá³, òî ìè – ëèöåì³ðè. Ñëóæ³ííÿ â öåðêâ³ çàðàäè âëàñíîãî çèñêó º çàç³õàííÿì íà Áîæó ñëàâó, ÿêà íàëåæèòü ëèøå Éîìó. Ðåçóëüòàòîì ñëóæ³ííÿ ñîá³ ï³ä ìàñêîþ ñëóæ³ííÿ Áîãó ñòàíå âòðàòà â³÷íî¿ íàãîðîäè, òîìó ùî ñâîþ íàãîðîäó ìè âæå îòðèìàëè íà çåìë³.
Коли ми говоримо, що служимо Богу, а насправді догоджаємо самим собі, то ми – лицеміри. 23
Äàâàòè ìèëîñòèíþ ïîòð³áíî òàê, ùîá í³õòî íå áà÷èâ ³ áåç óñÿêèõ ñïîä³âàíü îòðèìàòè â³ä öüîãî âèçíàííÿ, ïîâàãó (Ìò. 6:4). ² ìîëèòèñÿ ïîòð³áíî “òàºìíî”, ç ïîâíîþ âïåâíåí³ñòþ, ùî Îòåöü ÷óº íàñ ³ â÷àñíî ïîøëå äîïîìîãó (Ìò. 6:6). ϳñëÿ öüîãî Õðèñòîñ íàâ÷èâ ó÷í³â ìîëèòâ³, â³äîì³é íàì ÿê “Îò÷å íàø” (Ìò. 6:9-13), ó ÿê³é ôîêóñ çì³ùóºòüñÿ ç íàñ òà íàøèõ ³íòåðåñ³â íà Áîãà – Éîãî ³íòåðåñè òà ñëàâó. ² ëèøå ïîò³ì ²ñóñ çãàäàâ òàê³ îñíîâí³ íàø³ ïîòðåáè, ÿê õë³á íàñóùíèé, ïðîùåííÿ é çàõèñò â³ä ï³äñòóïíîãî ëóêàâîãî. Âàæëèâî òàêîæ çàçíà÷èòè, ùî ìîëèòâà “Îò÷å íàø” çàê³í÷óºòüñÿ ñòâåðäæåííÿì, ùî Áîãó íàëåæèòü Öàðñòâî, ñëàâà é ñèëà. Êîëè æ ìè íå áàæàºìî ïðîáà÷àòè ³íøèõ – à çíà÷èòü, íå ìîæåìî ìîëèòèñÿ ñëîâàìè “³ ïðîñòè íàì äîâãè íàø³, ÿê ³ ìè ïðîùàºìî âèíóâàòöÿì íàøèì” (Ìò. 6:12), – Õðèñòîñ íàãàäóº, ùî ìè íå ìàºìî ïðàâà ÷åêàòè â³ä Áîãà ìèëîñò³, ÿêùî ñàì³ íåìèëîñåðäí³ äî ³íøèõ (Ìò. 6:15). 24
Ó ïîñò³ æ íå ïîòð³áíî ñòâîðþâàòè ³ì³äæ “äóæå äóõîâíèõ”, õîäÿ÷è ç òàêèì âèãëÿäîì, íà÷å ìè âèñíàæåí³, çíåñèëåí³ òðèâàëèì ãîëîäóâàííÿì. ϳñò – öå òà¿íà ì³æ íàìè é Îòöåì, òîìó íå ïîòð³áíî ïîñâÿ÷óâàòè â íå¿ âñ³õ îòî÷óþ÷èõ. Íåõàé ïðî íàø ï³ñò çíຠò³ëüêè Íåáåñíèé Îòåöü – á³ëüøå í³õòî (Ìò. 6:16-18). ϳääàí³ Öàðñòâà ö³íóþòü îñîáèñò³ ñòîñóíêè ç Öàðåì ³ ïðàêòèêóþòü òàêå áëàãî÷åñòÿ, ÿêå ïðèíîñèòü ñëàâó ëèøå Áîãó, à íå ¿ì ñàìèì.
5. Процвітання (Мт. 6:19-24). Íåáàãàòî ðå÷åé ñòàíîâëÿòü òàêó çàãðîçó äëÿ íàøîãî äóõîâíîãî æèòòÿ, ÿê ³äåÿ ïðîöâ³òàííÿ. Ñâ³òîãëÿä Öàðñòâà äຠíàì àáñîëþòíî íîâèé ïîãëÿä íà óñï³õ (Ìò. 6:19-24). Ìè ÿê ïðèõèëüíèêè Öàðñòâà íå ìîæåìî áóòè ïðèñâÿ÷åíèìè âîäíî÷àñ Áîãó ³ áàãàòñòâó (çåìíîìó äîáðó). Õðèñòîñ ÷³òêî ïîêàçóº, ùî æèòòÿ çàðàäè ãðîøåé – òî º ïðàãíåííÿ ñêàðáó çåìíîãî, ÿêèé âåëüìè âðàçëèâèé äî ðóéíóâàííÿ, êðàä³æîê, òë³ííÿ. Íàâ³òü
ó öüîìó æèòò³ ìè ìîæåìî ðàïòîâî âòðàòèòè âñå ñâîº ìàéíî – ÷åðåç ð³çí³ êðèçè â îñîáèñòîìó æèòò³ àáî êàð’ºð³, ð³çê³ åêîíîì³÷í³ çì³íè, íåâäàë³ ³íâåñòèö³¿, ðåéäåðñòâî òîùî. ßêùî ìè äóõîâíî êîðîòêîçîð³, º ðèçèê áóäóâàòè ñâîþ áåçïåêó íà òîìó, ùî íàñïðàâä³ íå ãàðàíòóº í³ÿêî¿ áåçïåêè. Õðèñòîñ æå, íàâïàêè, â÷èòü íàñ âèêîðèñòîâóâàòè ñâîº ìàéíî äëÿ òîãî, ùîá íàêîïè÷óâàòè íà íåáåñàõ äóõîâí³ ñêàðáè, ÿê³ â³÷í³, íåï³äâëàäí³ ðóéí³âíèì ïðîöåñàì ³ ìàþòü íåçð³âíÿííî á³ëüøó ö³íí³ñòü. Ç öüîãî ïðèâîäó ²ñóñ âêàçóº íà âàæëèâèé äóõîâíèé çàêîí: ÿêùî ïîãëÿäè öüîãî ñâ³òó ôîðìóþòü íàø³ óÿâëåííÿ ïðî ïðîöâ³òàííÿ, òîä³ ìè ïåðåáóâàºìî â òåìðÿâ³ (Ìò. 6:23). ² öÿ òåìðÿâà îãîðòຠêîæíó ñôåðó íàøîãî æèòòÿ. ßêùî ìè ïðàãíåìî ãðîøåé çàðàäè ñàìèõ ãðîøåé, öå çðåøòîþ çðóéíóº ñ³ìåéí³ â³äíîñèíè, çðîáèòü íàñ ïèõàòèìè, êîëè âäà÷à áóäå íà íàøîìó áîö³, ³ ñïîâíèòü â³ä÷àºì, êîëè âîíà â³ä íàñ â³äâåðíåòüñÿ.
6. Спокій (Мт. 6:25-34). Êîëè ìè íàìàãàºìîñÿ á³ëüøå äáàòè ïðî ñêàðáè íåáåñí³, à íå çåìí³, òî, ìîæëèâî, â³ä÷óâàºìî íåñïîê³é: à ÷è çìîæåìî ìè, æèâó÷è çà ïðèíöèïàìè Öàðñòâà, ïîäáàòè ïðî âëàñí³ ïîòðåáè? Òîìó â öüîìó óðèâêó íàã³ðíî¿ ïðîïîâ³ä³ Õðèñòîñ íàìàãàºòüñÿ çàñïîêî¿òè ñåðöÿ ëþäåé Öàðñòâà. ³í íàãàäóº, ùî Íåáåñíèé Îòåöü ä³éñíî ï³êëóºòüñÿ ïðî íàñ. Ãîñïîäü âêàçóº íà ïòàõ³â íåáåñíèõ òà ïîëüîâ³ êâ³òè (ùî ³ñíóþòü çàâäÿêè ÷óäåñíîìó Áîæîìó ï³êëóâàííþ), ùîá ìè ìîãëè ñïîê³éíî ïðàãíóòè ñêàðá³â íåáåñíèõ ³ç ö³ëêîâèòîþ âïåâíåí³ñòþ, ùî ³í ïîï³êëóºòüñÿ ïðî âñ³ íàø³ ïîòðåáè. Õðèñòîñ òàêîæ çàêëèêຠíàñ æèòè îäíèì äíåì, çîñåðåäæóþ÷èñü á³ëüøå íà Áîæîìó Öàðñòâ³, à íå íà òóðáîòàõ ïðî äåíü ïðèéäåøí³é. Ëþäè Öàðñòâà ðîçóì³þòü, ùî ¿ì íàëåæèòü ëèøå ñüîãîäí³øí³é äåíü, ùîá ñëóæèòè Öàðñòâó, à çàâòðàøí³é äåíü íàëåæèòü Öàðþ, ßêèé ïîï³êëóºòüñÿ ïðî âñå íåîáõ³äíå, êîëè òå “çàâòðà” ïðèéäå. 25
³äîìèé ïðîïîâ³äíèê ×àðëüç Ñïåðäæåí íà âëàñíîìó äîñâ³ä³ ï³çíàâ öåé ãëèáîêèé ìèð â³ä Áîãà, êîëè íàìàãàâñÿ çíàéòè ãðîø³ äëÿ á³äíèõ ä³òåé Ëîíäîíà. Ïðîïîâ³äíèê ïðè¿õàâ äî ñâîãî ð³äíîãî ì³ñòà Áð³ñòîëÿ ç íà䳺þ ç³áðàòè 300 ôóíò³â ñòåðë³íã³â – öÿ ñóìà áóëà íåîáõ³äíà äëÿ éîãî ñëóæ³ííÿ áåçäîìíèì ä³òÿì. Çàê³í÷óâàâñÿ òèæäåíü ïåðåáóâàííÿ Ñïåðäæåíà ó Áð³ñòîë³, áàãàòî ëþäåé ñâ³ä÷èëè, ùî ¿õíº æèòòÿ çì³íèëîñÿ, ñóìó ãðîøåé áëàãîïîëó÷íî ç³áðàëè, ìåòà ïî¿çäêè áóëà äîñÿãíóòà. Àëå îñòàííüîãî âå÷îðà, êîëè Ñïåðäæåí ñõèëèâ ó ìîëèòâ³ êîë³íà, Áîã òèõèì ãîëîñîì ïðîìîâèâ äî íüîãî: “³ääàé ö³ ãðîø³ Äæîðäæó Ìþëëåðó” (çàñíîâíèêó âåëèêîãî ñèð³òñüêîãî äîìó â Àíã볿). “Î, í³, Ãîñïîäè, – ïî÷àâ áëàãàòè ïðîïîâ³äíèê. – Âîíè ïîòð³áí³ ìî¿ì äîðîãèì ñèð³òêàì!” Àëå öÿ äóìêà íå äàâàëà éîìó ñïîêîþ. Ñïåðäæåí ðîçóì³â: Áîã õî÷å, ùîá â³í â³ääàâ ö³ ãðîø³. Íàðåøò³ ×àðëüç íå âèòðèìàâ ³ ñêàçàâ: “Äîáðå, Ãîñïîäè, ÿ çðîáëþ, ÿê Òè áà26
æàºø”. ϳñëÿ öüîãî â³í ìèòòºâî â³ä÷óâ ãëèáîêèé ñïîê³é. Ç öèì âåëèêèì ìèðîì ó ñåðö³ Ñïåðäæåí íàñòóïíîãî ðàíêó ïðèéøîâ äî ñèð³òñüêîãî äîìó Ìþëëåðà. Òîé ñòîÿâ íà êîë³íàõ ³ ìîëèâñÿ. ³äîìèé ñëóæèòåëü ïîêëàâ íà ïëå÷³ Ìþëëåðà äîëîí³ é ñêàçàâ: – Äæîðäæå, Áîã çâåë³â ìåí³ â³ääàòè òîá³ ò³ 300 ôóíò³â ñòåðë³íã³â, ÿê³ öåðêâà ç³áðàëà äëÿ ìîãî ñëóæ³ííÿ. – Î ëþáèé áðàòå! – â³äïîâ³â òîé. – ß ò³ëüêè-íî áëàãàâ Áîãà ïðî öþ ñóìó. Ç î÷åé îáîõ ñëóæèòåë³â ïîòåêëè ñëüîçè ðàäîñò³ é ïîäÿêè Ãîñïîäó. Êîëè æ Ñïåðäæåí ïîâåðíóâñÿ äî Ëîíäîíà, â³í çíàéøîâ íà ñòîë³ ÷åê íà 300 ã³íåé. “Îöå òàê! – âèãóêíóâ ïðîïîâ³äíèê. – Áîã ïîâåðíóâ ìåí³ 300 ôóíò³â ùå é çâåðõó äàâ 300 øèë³íã³â!” Ñïåðäæåí ï³çíàâ òå, ùî ³íøèé ùåäðèé â³ðóþ÷èé îïèñàâ òàê: “ß â³ääàâàâ æìåíåþ, à Áîã ïîâåðòàâ â³äðàìè”.
7. Почни з себе! (Мт. 7:1-6). Íàñòóïíèé àñïåêò ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà ï³äêðåñëþº âàæëèâó
³ñòèíó: êîæåí, ó ïåðøó ÷åðãó, â³äïîâ³äຠçà ñåáå, à íå çà ³íøèõ. Òèõ, õòî ëþáèòü âèïðàâëÿòè ³íøèõ (ïðè öüîìó ïî÷óâàþ÷è ñåáå á³ëüø äóõîâíèì, ñâÿòèì), Õðèñòîñ çàêëèêຠñïî÷àòêó âèïðàâèòè âëàñí³ íåäîë³êè. ² çíîâó-òàêè, öå çâè÷àéíå ëèöåì³ðñòâî, êîëè ìè ñòàºìî â ïîçèö³þ ñóää³ íàä ³íøèìè, òîä³ ÿê ñàì³ çàñëóãîâóºìî íà á³ëüøå çàñóäæåííÿ. ²ñóñ íàñïðàâä³ âêàçóº íà ïðèíöèï: ìè ëèøå òîä³ ìàºìî ïðàâî âêàçàòè êîìóñü íà éîãî ïîìèëêè, ÿêùî ñïî÷àòêó ðîç³áðàëèñÿ ç³ ñâî¿ìè. ² äàë³ Ãîñïîäü äîäàº, ùî íàñ ñóäèòèìóòü ò³ºþ æ ì³ðîþ, ÿêîþ ìè çàñóäæóâàëè ³íøèõ. ßê ìè âæå çàçíà÷àëè, ÷åðåç óñþ íàã³ðíó ïðîïîâ³äü ÷åðâîíîþ ñòð³÷êîþ ïðîõîäèòü ïðèíöèï “äçåðêàëüíî¿ â³ääà÷³”: ÿê ìè ñòàâèìîñÿ äî ëþäåé, òàêèì áóäå ñòàâëåííÿ é äî íàñ. Íàñê³ëüêè ìè ìèëîñåðäí³ äî ³íøèõ, ñò³ëüêè æ ìèëîñò³ îòðèìàºìî â³ä Áîãà. Ñê³ëüêè â³ääàìî äëÿ Ãîñïîäà, ñò³ëüêè é îòðèìàºìî íàãîðîä íà íåáåñàõ. ßêùî
ïðîùàºìî, òî é íàñ áóäå ïðîùåíî. Òàêó æ äçåðêàëüí³ñòü çíàõîäèìî ³ â öüîìó óðèâêó: ÿêîþ ì³ðîþ ñóäèìî ³íøèõ, òàêîþ é íàñ îñóäÿòü. Âêàçàâøè íà ïðàâèëî “ïî÷íè ç ñåáå”, Õðèñòîñ çàêëèêຠíàñ áóòè îáåðåæíèìè ç òèìè, äëÿ êîãî íå ³ñíóº í³÷îãî ñâÿòîãî. ³í ïîÿñíþº, ùî äåÿêèì ëþäÿì íåìຠñåíñó âêàçóâàòè íà ¿õí³ íåäîë³êè, áî âîíè ïðîñòî ñë³ï³ é ãëóõ³ äî ³ñòèíè. Íåìîâ ïñè àáî ñâèí³, âîíè ÷èñòîòó ³ñòèíè ïåðåòâîðþþòü íà áàãíþêó áîãîõóëüñòâà. Êîëè õòî ïåðåáóâຠâ òàêîìó ñòàí³, íåïîòð³áíî éîìó êàçàòè ïðî ðå÷³, äëÿ íàñ ñâÿò³ é äîðîãîö³íí³, íåïîòð³áíî íàìàãàòèñÿ âèïðàâèòè éîãî ñëîâàìè ïðàâåäíîñò³.
8. Залежність від Отця (Мт. 7:7-12). Ëþäè Öàðñòâà ìàþòü â³äì³ííèé â³ä ³íøèõ ïîãëÿä íà âëàäó, ñèëó, íåçàëåæí³ñòü. Âîíè íå ïðàãíóòü í³ ïåðøîãî, í³ äðóãîãî, í³ òðåòüîãî. Õî÷à â öüîìó ñâ³ò³ íåçàëåæí³ñòü ââàæàºòüñÿ âåëèêîþ ïåðåâàãîþ, ïîñë³äîâíèêè Öàðÿ ïîêëàäàþòüñÿ íå íà ñâî¿ ïëàíè, 27
à íà Áîãà (Ìò. 7:7-11). Íàø³ ïëàíè ìîæóòü áóòè çðóéíîâàíèìè, àëå Áîæ³ – í³êîëè. ßêùî Áîã óïðàâëÿº íàøèì æèòòÿì (à íå ìè), òî ö³ëêîì ïðèðîäíî, ùî ìè ðåãóëÿðíî ïðèõîäèìî äî Íüîãî ïîðàäèòèñÿ. Ìîëèòâà – öå ãîëîâíà îçíàêà íàøî¿ çàëåæíîñò³ â³ä Áîãà. Ìè ïîñò³éíî çâåðòàºìîñÿ äî Íüîãî, ùîá â÷àñíî îòðèìàòè ïîðàäó, âò³õó àáî ïîì³÷. ßêùî ìîëèòâà º ïð³îðèòåòíîþ â íàøîìó æèòò³, ìè âèêàçóºìî öèì ñâîþ äîâ³ðó Ãîñïîäó, â³ðó â Éîãî ñïðîìîæí³ñòü ðîáèòè âñå äëÿ íàøîãî áëàãà. Ìè ìîëèìîñÿ Íåáåñíîìó Îòöþ ç äèòÿ÷îþ äîâ³ðîþ òà âïåâíåí³ñòþ, ùî ó Íüîãî äîñòàòíüî ëàñêè é ñèëè, ùîá äàòè íàì óñå íåîáõ³äíå. Ñàìå äî òàêî¿ äîâ³ðè çàêëèêຠíàñ Õðèñòîñ.
9. Бути в меншості (Мт. 7:13-23). Çàâåðøóþ÷è Ñâîþ ïðîïîâ³äü ïðî Öàðñòâî Íåáåñíå, ²ñóñ íàãàäóº íàì, ùî òèõ, õòî ñïðàâä³ øóêຠÖàðñòâà Áîæîãî òà éîãî ïðàâäè, â³äð³çíÿº äóõîâíà ïðîíèêëèâ³ñòü. Ñàìå âîíè çíàõîäÿòü øëÿõ äî Öàð28
ñòâà – âóçüêèé ³ òåðíèñòèé, ³ âîðîòà äî íüîãî – íåïðèì³òí³ é ìàë³. Öåé âóçüêèé øëÿõ ä³éñíî âåäå äî æèòòÿ, ³ ëèøå íåçíà÷íà ê³ëüê³ñòü ëþäåé çíàõîäÿòü éîãî, áî á³ëüø³ñòü íàäàþòü ïåðåâàãó ïðîñòîð³é, øèðîê³é äîðîç³. ²ñóñ òàêîæ ïîïåðåäæàº, ùî ÷èìàëî ôàëüøèâèõ ïðîðîê³â íàìàãàòèìóòüñÿ çáî÷èòè íàñ, çâåñòè ç âóçüêî¿ ñòåæèíè. Ïðîòå ¿õí³é ê³íåöü ÷³òêî ïîêàæå, ùî ¿ì áðàêóâàëî äóõîâíî¿ ìóäðîñò³. Âñ³ âîíè áóäóòü îö³íåí³ çã³äíî âèêëàäåíèõ ó íàã³ðí³é ïðîïîâ³ä³ ïðèíöèï³â Öàðñòâà. Çàê³í÷óºòüñÿ öåé óðèâîê ïîïåðåäæåííÿì, ùî íå êîæåí, õòî ñïîâ³äóº ²ñóñà Ãîñïîäîì, ä³éñíî íàëåæèòü äî Éîãî Öàðñòâà.
10. Незмінність принципів Царства (Мт. 7:24-39). Íàðåøò³, Öàð ²ñóñ çàêëèêຠíàñ áóäóâàòè ñâîº æèòòÿ “íà êàìåí³” Éîãî íåçì³ííîãî Ñëîâà. Àâòîðèòåò Ñâÿòîãî Ïèñüìà àáñîëþòíèé ³ áåçñóìí³âíèé. Õðèñòîñ ðàäèòü íàì âèÿâëÿòè ö³ëêîâèòèé ïîñëóõ Éîãî â÷åííþ. Òèõ, õòî æèâå
çã³äíî ñâ³òîãëÿäó Öàðñòâà, ³í óïîä³áíþº ëþäèí³, ùî ïîáóäóâàëà ñâ³é ä³ì íà êàìåí³. Òèõ æå, õòî ÷óº Éîãî ñëîâà, àëå íå çâàæຠíà íèõ, ³í óïîä³áíþº ëþäèí³, ùî ïîáóäóâàëà ñâ³é ä³ì íà ï³ñêó. Òàêèõ î÷³êóº êàòàñòðîôà, êîëè íàñòàíå îñòàíí³é Áîæèé ñóä.
Îòæå, ìè ç âàìè îçíàéîìèëèñÿ ç³ ñâ³òîãëÿäîì Öàðñòâà òà éîãî ïðàêòè÷íèì çàñòîñóâàííÿì. Â³í ´ðóíòóºòüñÿ íà ðåàëüíîñò³ â³÷íîñò³, ïð³îðèòåò³ ïðàâåäíîñò³, ïåðåâàç³ âíóòð³øíüîãî íàä çîâí³øí³ì, äóõîâíîãî íàä ìàòåð³àëüíèì, íà ïðèíöèï³ “âíóòð³øíüîãî íàïðóæåííÿ” (êîëè ñâ³òëî îòî÷åíå òåìðÿâîþ) ³ ò³é âàæëèâ³é ³ñòèí³, ùî Áîæå ñòàâëåííÿ äî íàñ áåçïîñåðåäíüî çàëåæèòü â³ä íàøîãî ñòàâëåííÿ äî áëèæíüîãî. Íàã³ðíà ïðîïîâ³äü Õðèñòà º ñïðàâæí³ì ï³äðó÷íèêîì äëÿ òèõ, õòî áàæຠæèòè çà ïðèíöèïàìè Áîæîãî Öàðñòâà, ÿêå â íàñ ïåðåáóâàº. Öå â÷åííÿ – êâ³íòåñåíö³ÿ Áîæî¿ ìóäðîñò³, ùî â÷èòü íàñ æèòè ï³ä êåð³âíèöòâîì Öàðÿ â
ñâ³òë³ Éîãî Ñëîâà. Íàã³ðíà ïðîïîâ³äü – öå â³êîíöå ³ñòîð³¿, êð³çü ÿêó ïðîãëÿäàºòüñÿ ñàìà â³÷í³ñòü. Êîðèñòóéòåñÿ òàáëèöåþ “Ñâ³òîãëÿä ³ ïðàêòèêà Öàðñòâà” (äèâ. íèæ÷å), íåìîâ äóõîâíèì äçåðêàëîì. Àíàë³çóéòå ñâîº æèòòÿ, äèâëÿ÷èñü íà íüîãî êð³çü ïðèçìó ïðèíöèï³â Öàðñòâà, ùî âèêëàäåí³ â äàí³é òàáëèö³. Íàñê³ëüêè ãëèáîêî âè çàñâî¿ëè ñâ³òîãëÿä Öàðÿ?  ÿê³é ì³ð³ âàøå æèòòÿ â³äîáðàæຠÉîãî ïðàâåäí³ñòü? Àíàë³çóþ÷è êîíêðåòí³ æèòòºâ³ ñèòóàö³¿, äàéòå â³äïîâ³äü íà íàñòóïí³ çàïèòàííÿ: 1. Âàøå æèòòÿ á³ëüøå õàðàêòåðèçóºòüñÿ ÷åñíîòàìè Öàðñòâà ÷è ö³ííîñòÿìè ñâ³òó? 2. Íàñê³ëüêè âîíî â³äîáðàæຠïðèíöèïè Öàðñòâà? (Ïðîàíàë³çóéòå ñâîþ ïîâåä³íêó â ñ³ì’¿ òà íà ðîáîò³). 3.  ÿêèõ ñôåðàõ âàøîãî æèòòÿ ïîòð³áíî ðîçñ³ÿòè ñâ³òëîì Áîæîãî Ñëîâà òåìðÿâó ñâ³òñüêîãî ñâ³òîãëÿäó? 4. Ç ÷îãî òðåáà ïî÷àòè, ùîá ñâ³òëî ïåðåìîãëî òåìðÿâó â ò³é ÷è ³íø³é ñôåð³ âàøîãî æèòòÿ? 29
ТАБЛИЦЯ СВІТОГЛЯДУ І ПРАКТИКИ ЦАРСТВА Принципи цього світу
Світогляд Царства
Практика Царства (відносини, оведінка)
Щастя – це положення, 1. Щастя – це впев• Нагадувати собі, влада, здоров’я, неність, що на небі що справжнє щастя комфорт, безпека та на нас чекають триває вічно. прийняття цим світом. справжня нагорода, • Шанувати й підтримублаженство вати тих, хто прагне та спілкування істинного щастя. з Христом (Мт. 5:1-12). • Прийняти свій життєвий жереб, сподіваючись на нагороду в вічності. Сенс життя – досягати 2. Сенс життя – • Затверджувати успіху, керуючись просувати справу принципи праведності. егоїстичними цілями нашого Царя, бути • Активно змагатися за й бажаннями. Його представникате, щоб у нашій душі ми, світлом для посилювався голод, вкритого темрявою спрага до Бога. світу, сіллю для • Робити все необхідсуспільства, яке не, щоб уповільнити морально розклапроцес розкладання дається (Мт. 5:13-20). суспільства. Відносини потрібні для власного зиску.
3. Відносини мають • У кожній ситуації наш бути чистими, неповибір має максимальрочними. Необхідно но відображати допомагати слабким Божу праведність. і пробачати ворогам • Заради торжества (Мт. 5:21-48). праведності ми маємо відсувати на другий план свої права та привілеї.
Добрі справи треба робити показово, для своєї слави.
4. Справжнє благочестя – це таємні особисті відносини з Богом (Мт. 6:1-18).
• Регулярно проводити час у молитві, розвиваючи особисті стосунки з Богом. • Розмірковувати над тим, як у своєму житті явити Божу славу.
ТАБЛИЦЯ СВІТОГЛЯДУ І ПРАКТИКИ ЦАРСТВА Принципи цього світу
Світогляд Царства
Процвітання вимірюється кількістю надбаного.
5. Справжнє процвітання • Служити вічним цілям вимірюється нашими усім тим, що маю. інвестиціями в вічність, • Витрачати більше у справу Царя, Який часу й енергії на те, незабаром має поверщо має відношення нутися (Мт. 6:19-24). до вічності.
Постійна турбота про майбутнє; страх, що можна за мить усе втратити.
6. Глибокий спокій • Довіряти Богу, Який завдяки впевненості, завжди опікується що лише вічні скарби нами й відповідає на не можна втратити молитви у Свій час і що саме їх варто і згідно Своєї волі. здобувати • Всі турботи поклада(Мт. 6:25-34). ти на Нього.
Практика Царства (відносини, оведінка)
Негідні вчинки 7. Перш ніж виправляти • Дивитися, в першу виправдовуються когось, потрібно чергу, на себе, а не порівнянням з іншими, почати з себе на інших. Боротися з осудженням інших. (Мт. 7:1-6). власними недоліками. Самодостатня 8. Поведінка, в якій • Нехай молитва керує поведінка, яка ставить відображена цілковивашим життям! під сумнів ласку та залежність від • Не сумнівайтеся в й піклування Бога. Бога, і молитва довіри Божій любові, в тому, підносять ласку що Він задовольнить Небесного Отця усі ваші насущні (Мт. 7:7-12). потреби, незалежно від обставин. Життя влаштоване 9. Треба бути готовим так, що треба брати до життєвих з нього якомога більше труднощів, бути і шукати максимальної серед меншості підтримки від (Мт. 7:13-23). більшості.
• Вибирати шляхи Царства, що вимагатиме від нас іти проти більшості. • Обирати вузький шлях, незважаючи ні на яку ціну.
Моїм життям керують 10. Моїм життям керує Слово Царя – найвимої бажання, імпульси щий авторитет та інстинкти. (Мт. 7:24-29).
• Виказувати беззаперечну відданість Царю. • З радістю коритися вказівкам Царя.
ЯВЛЯЮЧИ КРАСУ ПРИЙДЕШНЬОГО ЦАРСТВА
Õ
òî êåðóºòüñÿ ïðèíöèïàìè Õðèñòîâîãî Öàðñòâà ³ áóäóº íà íèõ ñâîº æèòòÿ, õòî ïîâîäèòüñÿ çã³äíî ñâ³òîãëÿäó é ïðàêòèêè öüîãî Öàðñòâà, òîé º ñâ³òëîì â³÷íîñò³, ùî ïðîíèçóº ãð³õîâíó òåìðÿâó.
Ті з нас, хто перейшов від влади темряви до Царства прекрасного Божого Сина, мають великий привілей і відповідальність – являти цьому занепалому світу красу та світло прийдешнього Царства.
ïåðåéøîâ â³ä âëàäè òåìðÿâè äî Öàðñòâà ïðåêðàñíîãî Áîæîãî Ñèíà, ìàþòü âåëèêèé ïðèâ³ëåé ³ â³äïîâ³äàëüí³ñòü – ÿâëÿòè öüîìó ãð³õîâíîìó ñâ³òó êðàñó òà ñâ³òëî ïðèéäåøíüîãî Öàðñòâà. Íàì çðîáëåíèé âèêëèê: ÿâèòè ó ñâîºìó æèòò³ òð³óìô Áîæîãî Öàðñòâà, ùî â íàñ ïåðåáóâàº, ïîñåðåä óñ³õ ïðîáëåì ³ òðèâîã çàíåïàëîãî ëþäñòâà.
Ця брошура є витягом з книги члена команди БРК Джозефа Стоуелла “Вічність: воскрешаємо пристрасне прагнення того, що не минає”, яка надрукована в видавництві “Діскавері Хаус”. Джозеф протягом 18 років працював президентом Біблійного інституту Муді. Тепер він займає пост президента Корнерстоунського університету в Гранд Репідз (Мічиган). Також Стоуелл співпрацює з командою
Öàðñòâî ìຠñâîþ êóëüòóðó. ³÷í³ñòü ìຠñâ³é ñòèëü. Ò³ ç íàñ, õòî 32
Біблійного радіокласу як автор і учасник радіо- та телепередач.
Мета служіння “Хліб Наш Насущний” – зробити мудрість Біблії, яка змінює життя, зрозумілою і доступною для кожної людини. Брошури серії “Духовні відкриття” презентують світу істину про Ісуса Христа через цікаві, збалансовані й доступні ресурси, що показують важливість Писання у всіх сферах життя. Всі брошури серії “Духовні відкриття” пропонуються безкоштовно для особистого читання та використання їх в малих групах і в євангелізаційному служінні. Щоб стати нашим партнером у розповсюдженні Божого Слова, натисніть опцію “Пожертвувати”. Дякуємо вам за підтримку матеріалів “Хліб Наш Насущний” і “Духовні відкриття”. Навіть маленькі пожертвування багатьох людей дають можливість місії “Хліб Наш Насущний” нести людям мудрість Біблії, яка змінює життя. Нас не фінансують і не підтримують на постійній основі будь-які релігійні групи або деномінації.
ПОЖЕРТВУВАТИ