Guðrún Kristín Magnúsdóttir
2 of 40 Óðsmál - The Profundity of Edda 2 af 40 Óðsmál – ný sýn á Eddu Ægir and Rán (pronounce: Aicheer and Raun)
Ægir og Rán
Ægir hið óræða djúp, ginnungagap, sem allt er og Rán hin fullkomna regla í öllu. Sama og rögn og regin í Ásgarði (í samsviði náttúrulögmálanna). hin fullkomna regla og hið fullkomna samræmi endurspeglast í veröld
Freyjukettir
Norræn menning
Óðsmál, rannsóknaverkefni, nýtur styrks úr Þróunarsjóði námsgagna. Óðsmál research is supported by Ministry of Culture and Education in Iceland nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir transcend, and gain skill in action.
Ægir (ocean-deity, the Abyss of Waters) and Rán (sea-goddess - the perfect orderliness)
Rán is orderliness -the perfect, flawless order in the unseen abyss is mirrored in the universe. Same meaning in rögn and regin (the gods) in Ásgarður = The Unified Field of Total Natural Law. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir transcend, and gain skill in action.
Eldir og Fimafengur - þjóna til borðs 9 dætur Ránar (yfirborðsöldur) Vilbjörg mun vaka (við munum sjá) veizla at Ægis (þegar við nýsum niður)
Litla kjaftfora völva heimsækir Ægi, fremur sína valkyrju (=nýsir niður) og sekkur í djúpið ginnungagap (/vitund). -Sæll ætíð, Ægir. Segðu okkur hver þú ert og hver þín Rán er
Eldir and Fimafengur serve us at the feast at Ægis 9 dætur Ránar 9 daughters of Rán, surface waves Vilbjörg mun vaka the ability to see Truth will awaken veizla at Ægis the feast is reached by transcending Litla kjaftfora völva (little talkative völva) visits Ægir performs a valkyrja (same as nýsa niður, transcend) merges into the abyss of pure consciousness, ginnungagap. -Sæll ætíð, Ægir Blessed be and blissful always, Ægir. Tell us who thou art and who thy Rán is
Blessuð, og velkomin sértu, litla spurula völva sem alla hluti vill skilja. Erfitt er að útskýra það svið tilverunnar sem ekki er hin sjáanlega skapaða veröld. Hlutir og fyrirbæri í veröld hafa nöfn og eiginleika. Skilningarvitin 5 nema þann Gungni sem hið skapaða er. Þau nema höfuðskepnurnar 5. Ég tákna ginnungagap -- vitund sem skilningarvit ekki nema því þau 5 nema aðeins höfuðskepnurnar. Ægir er möguleikar alls, óendanlegir möguleikar sem endurspeglast svo í hinni sköpuðu veröld. Ég ber nafnið Ægir þegar gesti ber að garði. Okkar yndislega táknmál. Það er til að minna á dýptina, þessa óræðu víðfeðmu óendanlegu dýpt. Þetta er auðvitað táknmál goðsagnanna, einsog þið skiljið.
-Blessed be, and welcome, little inquisitive völva always seeking understanding. A bit tricky to explain the sphere of life where the tangible visible stuff is not to be found. Things and phenomena in the world have names and qualities. Our 5 senses register the Gungnir (vibrations; wave-particle) of which the created is constituted. They register the 5 elements, the 5 höfuðskepnur. (höfuð-skepnur : main-created) My unfathomable depth symbolizes ginnungagap / the Great Void /consciousness, the sphere that 5 senses do not register The 5 senses only register the 5, höfuðskepnur. Know that the Abyss of Waters, Ægir, ginnungagap _is_ all potentiality. These infinite possibilities, then, get mirrored into creation. When I have guests, I bear the name Ægir. That is a brilliant part of our delightful symbolic language. Ægir, the abyss of waters, indicates the endlessly wide and profound.
Menn sjá nú vel hafið/ægi, en sjá ekki Ægi /ginnungagap. Ægir er vitund á hreyfingu. Iðandi innan sjálfrar sín. Iðavellir. Ekkert er nema þessi vitund okkar - og svo Gungnir --- sem einnig er þessi vitund. Augun nema aðeins hinn hverfula efnisheim enda skilningarvitin til þess gerð og þau samsvara, hvert og eitt, sinni höfuðskepnu. Til þess að upplifa vitund eina saman -- mæta í veizluna at Ægis -þarf að sóa sinni heittelskuðu mannlegu hugsun. Hugsun er efnisheimsins fyrirbæri. En menn viti að hún er úr ginnungagapi, er það. Allt er í raun ginnungagap. Líka efnisheimurinn. Því ekkert annað er en gapið mikla.
Sóun í vitund er hið náttúrulegasta auðveldasta mál.
Of course all bairns should understand that Ægir is not Earth´s oceans, those that we can see. Men see the ocean, ægir, but they see not Ægir / ginnungagap. Ægir is consciousness in motion. Iðandi / moving within itself. Iðavellir (Iða-vellir). Nothing is but this our consciousness. And then Gungnir (vibrations) -- which also is this consciousness that alone is. Eyes perceive only the unstable world of so-called “matter” or “stuff”. As senses are made for that worldly task exclusively. Each one of them correlates to its element (/höfuðskepna (literally: the main-created)). In order to live pure consciousness -- show up in the feast at Ægis -that beloved human thought has to be sacrificed, or left behind. Human thought is in the created sphere of life. Men should know that thought is also from, or of, ginnungagap as nothing is but That, the great gap. But yet thought has to be left in the waking state. Sóun is to leave thoughts and be pure consciousness alone. That is the most natural deed for any human.
Mennirnir eru vitund, ginnungagap. Ægir. ég@ægis.is Ginnungagap, vitund, hið eina sem er. allt er ginnungagap, Ægir. Ekkert annað er í raun. Ekkert er höndlanlegt, -og ekkert er eðlilegra en að skreppa heim til Ægis svona af og til, daglega - tvisvar á dag. Velkomin heim !!. Skilnigarvitin 5 nema sköpuðu náttúruna og þursamegi hennar III. Þau 5 nema ekki mig, Ægi.
Móðir náttúra hylur sjónum það sem er í raun og veru.
All is consciousness, ginnungagap. Ægir. Everyone is consciousness I@ægis.is I can greet everyone: Welcome home! Ginnungagap, consciousness, the only there is. All creatures are It, all is ginnungagap, Ægir. -- Nothing tangible is to be found, anyway. -Nothing is more natural than to dive home to Ægir every now and then, daily, twice daily. Senses register, perceive, created Nature and her Þursamegir III (/her bossy 3 sons) The 5 senses perceive not Ægir, the abyss.
Mother Nature hides Reality. Men perceive not what she hides away from their senses, That, what She, though, is in essence.
Náttúran er sem hula. Mennirnir sjá náttúruna en ekki það sem hún hylur: ginnungagap / Ægi. Sjá ekki ginnungagap
fyrir Gungni efnisögnum heimsins - þessa heims, veraldar, sem þeir sjálfir skapa. Sjá ekki upprunann innan þessa efnis síns, efnis, sem er óbitastætt. Stríðnislega hverfult. Sumir menn vita ekki heldur að þeir eru ginnungagap. Vitund. Sjá aðeins kroppinn sinn. Hann er hverfull Gungnir.
Margir þekkja ekki hinn raunverulega sjálfan sig!
Nature is like a veil.
Men see Nature´s phenomena but not what she hides away -- is in essence: ginnungagap / Ægir. Perceive not ginnungagap, only Gungnir, - out of which they create their worlds. Record not the Origin of All, abiding inside all that stuff, -- stuff, that is ever-flickering, not tangible, and teasingly instable. Some men do not even know intellectually that they are ginnungagap. Only see their bodies. Bodies are but flickering Gungnir. Many a man knows not his essential nature, That, which he really is !!
Sumir eiga í vandræðum með að skilja þetta. Þeir skilja þegar þeir læra að nýsast niður. Auðvitað er dæmalaust auðvelt að skilja ekki. Sérstaklega þegar þekkinguna er hvergi að finna nema á táknmáli, í dulargerfi sagna sem eiga sér launsögn -- sögu falda innan sögunnar. Kannski er forni siður kenndur sem bókstafstrú. Hvað með launsögn goðsagna og kvæða, og táknmálið okkar. Það sem flytur sannleikann. Kannski bjargaði samt táknmálið verðmætunum okkar. Það þótt bara asnalegt. Það er búið að búa til alls konar karla og kerlingar úr goðsagnaverum og hugtökum, -- hugtökum, sem eru upprunalega táknmál eitt um einhverja krafta eða fyrirbæri. Persónugervingar geta eyðilagt fyrir mönnum Brenglað skilninginn sem finnst innan þeirra. -
--- Ath: skilningurinn finnst ekki þarna úti.
Some might have difficulties in understanding. Hear it now for the first time. They will understand when they learn to nýsast niður, transcend thoughts. I must admit that _not_ understanding is common, and I know why so: Our forni siður is not taught properly. (forni siður : ancient traditions) At the best, perhaps, taught as belief in the letter. The symbolic language and allegory not explained. Too few teachers seem to see the allegory in myths and sacred poems. They do not perceive the hidden Truth within the story. The symbolic language might -luckily so- have saved our treasures _because_ it was not understood. Gods and Goddesses are talked about as if they are people. Guys and dolls. Many mythical wights are originally powers in the universe. Personification can be a trap. Personification misleads. Personifications suck understanding outwards, instead of pointing inwards.
Ekki djúpi Ægir. Sumir klókir menn búa jafnvel til valdatæki úr goðsagnaverum - og úr tilbúnum hugtökum. Það virkar oft vel á þá sem ekki sjá sannleikann og ekki skilja táknmálið. Þeir detta í gildruna. Auðveld bráð. Það er hægt að blekkja þá sem ekki skilja --- ósvinna menn --og búa til alls konar grýlur sem virka á þá. Auðvitað væri Goþrún dimmblá ekki að skrá Óðsmál ef allir skildu Ægi.
This personified, and man-made god is not the profound Ægir. Just a tool to rule. Some cunning men invent a smart tool out of gods and other powers - for their egoistic purposes. Those who perceive not the Truth, can be deceived and mislead. They might not understand the symbolic language in our own heritage. They fall into a trap. An easy prey for predators. The crude ones are easily misled.
They might be credulous, and fear all kinds of threats which the cunning ones invent.
Of course, Goþrún dimmblá would not go into the trouble to give us all these Óðsmál if every man on earth understood Ægir !
Hér eru Eldir og Fimafengur. Þeir framreiða veizlumatinn hjá mér og minni Rán. Allri menn velkomnir. Auðvitað eru þeir Eldir og Fimafengur að bregða á leik með því að hafa mynd af sér. En ég er viss um að þið látið þetta ekki gabba ykkur.
Og í hverju er svo veizlan at Ægis fólgin?!! Fimur að ná í hvaða feng? -- Er eldhús hjá Ægi og Rán? Elda hvað? Ef engir eiginleikar eru hér áþreifanlegir til staðar, aðeins möguleikar alls, möguleikar hvers sem er, hvað er þá á borðum? Möguleikasúpa? Eru kannski fimbulrúnir á matseðlinum? Eitthvað sem nýtist í lífinu?
Here we have Eldir (preparing the nourishment) and Fimafengur (swiftly serving the goodies). Eldur means fire, verb elda to cook a meal, fimur apt, nimble, fengur the catch. I, Ægir, and my beloved Rán welcome all men to the feast. Of course these Eldir and Fimafengur personified is for fun. Please let that joke (personification of concepts) not mislead from what they really are. That misconception happens all over, all the time -- silly personifications taken as guys and dolls. And, now, what would be served at Ægis ?!! Fimafengur bringing what? -- Does Rán have a kitchen at Ægis? Eldir cooking what? Here we have only the potentiality for everything, but not really any tangible qualities or goods. So what would there be served? Some liquidpossibility-soup? Perhaps fimbulrúnir (--skill in action--) on the menu? Something useful in life?
Kannski 9 ljóð og 9 galdrar góðir -- galdrar nammínamm-góðir? Já, og epli Iðunnar, ódáinsfæða; -- maður eldist ekki hversu gamall sem maður verður á þessari ævi sinni. Sá, sem lært hefur að fremja sína valkyrju
valkyrja er gjörningur smýgur áreynslulaust innfyrir sínar hugsanir -heim til mín. Ægis.
Could be 9 ljóð (sounds/poems) ? 9 galdrar góðir -- charms yummyumm good? Yes !
Guessed right !
And the apples of Iðunn /ambrosia, the food that makes man ever-young - however old he becomes in this his present life-span.
The man who has learned to perform his valkyrja slips into the Abyss of Waters, leaving thought behind in their realm. They are coming home to me, Ægir. That act is the most natural -- and the easiest -for every human being.
Hér inni er samsvið náttúrulögmálanna -Ásgarður = svið allra möguleika, = tær vitund, Með því að fremja valkyrju stingur maður sér í Ægi eða þeysir í Glaðheima hittir Frey í Lognfara lundinum Barra sem er allt eitt og hið sama: Fjórða vitundarstig manns: vökull hugur í kyrrð. Áreynslulaust
vaka allt á fullu
djúpsvefn draumsvefn slökkt (augun hreyfast undir lokuðum augnlokunum)
hið 4.nýsa.
Here inside is the sphere of pure potentiality, pure consciousness. Easily accessed by mankind. Superstring Field; Unified Field of Total Natural Law. Ásgarður. Performing a valkyrja is plunging into Ægir or to ride swiftly to Glaðheimar of Óðinn meeting Freyr in lognfara lundur Barri(Skírnismál) all meaning the same: Living the 4th state of consciousness for a while; mind fully alert in perfect silence. waking
deep sleep (nothing happening)
REM* sleep
the 4th transcendence
(*REM: Rapid Eye Movements seen under closed eyelids during dream-sleep)
4. vitundarstig glaðvakandi manns Sóun, við höfum sóað okkur í Ægi. Hér og nú nemum við upp fimbulrúnir. Kemur af sjálfu sér. Ekki gera neitt. Iðunn er iðnin við, og iðkunin á, að stinga sér reglulega í djúpið -- daglega. Þá nemum við upp hina fullkomnu reglu, Rán. Inní lífið, í allan kroppinn og hugann. Fullkomið samræmið í Ægi eykst sem hvítaaur (bjart silfur) í mönnunum. Svo losnar um uppsafnaða streitu um leið. Syn, okkar kæra gyðja, verður mjög kát. Svona bara gufar streitan upp úr frumum líkamans og taugakerfinu:
The 4th state of consciousness -- fully awake transcending, restful, perfect harmony, transcendence. During this 4th state of consciousness of a man fully awake, we gain fimbulrúnir. Spontaneously. No effort used. Iðunn is diligence. Transcending regularly every day.
Then, the perfect order, Rán, the perfect harmony, gets imbibed into man´s life. And into his whole body-mind. Old, accumulated stress dissolves, when we enjoy the infinite organizing power.- - Living the total Silence for a while, simply makes stress evaporate. (<On picture (left): how stress leaves cells and nervous system -- automatically) Our goddess Syn is happy with that. All men become pure.
Þetta er að nýsa niður. Þetta ættu allir að skilja -- og iðka. Nýsa niður, og svo falla menn aftur þaðan því við streitulosið ertist Sleipnir,
ókyrrist þar sem hann bíður og töltir með eigandann sinn aftur í vöku-vitundarstig --- gegnum 8-falda náttúruna.
Þá er ekki annað en taka aðra dýfu nýsast niður á ný -- og aftur og aftur. Best er að iðka daglega reglulega í smátíma. Enginn vandi er að stinga sér til sunds ef maður kann rétta tækni. Hún þarf að lærast. Tækni þarf að lærast rétt. Þá er þetta auðvelt.
Nýsa niður is so simple and easy. All men should understand -- and practise. Nýsa niður (transcend). Then falla aftur þaðan, fall from there again, = come out to thoughts again, because the stress that gets released tickles the nervous system. The human nervous system is Sleipnir, who was peacefully waiting outside. Now Sleipnir becomes active again. The release of stress teases him a bit. Falla aftur þaðan is when Sleipnir carries the owner back to thoughts through the 8-fold Nature, or creation. OK. Then we simply dive down again. Easily and naturally. To jump into the swimming pool, going deep into the water, is easy if one has learned the right technique to dive. The natural technique should be learned correctly. Then it is easy to dive.
Mín fagra Rán eys samræmi og reglu í mennina sem Ægi sækja heim. Á yfirborðinu dansa 9 dætur hennar
Þær bjóða mönnunum upp í krappan dans, þeim mönnum sem eingöngu á yfirborðinu lifa. kunna ekki enn að sóast í djúpið. Þeim, sem ekki þekkja hið ósýnilega svið tilverunnar af eigin raun. Ákaflega þreytandi lífsdans í öldurótinu. (Ath. að talan níu virðist vera óræð í norrænum goðsögnum)
The harmony and the divine orderliness is my beautiful RĂĄn. She showers harmony onto those who visit Ă&#x2020;gir.
Her 9 daughters dance on the surface. (Note: the number 9 in Norse myths seems to indicate no actual time, number, nor length) They invite all men to that endless fierce surfacedance of theirs, dance with those men who live only on the surface of life. Very tiring.
En þeir sem nýsa niður fá meðbyr náttúrulögmálanna í ólgusjó lífsins.
Auðvitað sjá Urður Verðandi og Skuld um örlög manna -- sem hver og einn býr sér til með gjörðum sínum (sinni Urði).
But for those who nýsa niður (/transcend) Laws of Nature provide fair winds in the turmoil of life.
Of course Urður Verðandi and Skuld sort out all about the self-made örlög of men. (Urður is actions)
Þær stöllur eru náttúrulögmál, og gera alltaf rétt. (hver gjörð á sér mótgjörð að jöfnu) Menn eru ábyrgir gjörða sinna. Þarmeð örlaga sinna. Vanda skyli menn hverja sína Urði. En til að komast yfir hafsjó slæmrar Skuldar án þess að taka það inná sig, er bezt að nýsa niður í Ægi og fá Rán (reglu náttúrulögmálanna) í sitt mannlíf. Það er hið bezta bað sem nokkur maður getur fengið sér. Má segja að menn „þvoi af sér syndirnar“!!! Og það án þess að blotna ! (Sparar handklæðin.) -- og Syn verður kát --
Mín fagra fullkomna Rán sér til þess að hugsanir þeirra sem nýsa niður til mín verði gæðahugsanir. Verið meðvituð um hegðan, börnin mín blíð.
Each man makes his own örlög by his own Urður (his own acts and thoughts). They three, Urður Verðandi Skuld, are a Law of Nature (--i.e.: action yields an equal reaction--), always flawless and correct. Every man is responsible. Each and every Urður performed should be good. Even ´guileless and good´ men get their old Skuld back, and might be miserable. They might not know _who_ created that bad Skuld. Have forgotten past deeds. The wisest is, to imbibe Rán into life. (i.e. the perfect order of Natural Law) Then, their returning old Skuld will not be taken so seriously. Just a Natural Law, anyway. Attending the feast at Ægis is the wisest thing to do. We wash of all sins -- and our goddess Syn is very happy with that -besides that we do not even get wet! (No towels needed.) My beautiful, flawless Rán sees to, that men who nýsa niður /transcend, only get the purest of thoughts. And in turn, actions become good, and we live in tune with the Laws of Nature.
Lif í sátt við goð. Þau eru forsetar náttúrulögmálanna. regin, rögn = regla
-
skyld nafninu Rán
Grem eigi goð að þér.
Sá sem stríðir gegn lögmálum náttúrunnar skapar sér slæma Skuld. Skapar öllum slæma Skuld. Ef mikill hluti mannkyns stríðir stöðugt gegn þeim safnast upp gremi og togstreita í náttúrunni. Móðir náttúra hefur þanþol, en loks springur hún. Mennirnir stjórna náttúrunni. Hún er einsog þeir eru.
Live in tune with the gods, Laws of Nature, who preside over Natural Law; regin, rögn (Icelandic) regla)) is the flawless and perfect flow. (rögn and regin related to name Rán) Grem eigi goð að þér means: Do not violate the Laws of Nature. He who does, creates a bad Skuld - for himself and for the whole world. If majority of people violates Natural Law, conflict and inner struggle accumulates in Nature . Mother Nature can tolerate that to a certain extent, but, in the end she will burst. This means : men are responsible for Nature.
Nýsið niður í Ægi, og þá mun Vilbjörg vaka
Lögmál náttúrunnar eru hin fullkomna regla alheims. Hver maður er guð yfir sínum kroppi. Hver og einn skyli gæta sinnar Urðar. Stinga sér í Ægi - í veisluna, veitingarnar drekka í sig æðstu næringu til nota í lífi manns.
Nýsið niður into Ægir, and then Vilbjörg will be awake.
Laws of Nature are the perfect order in our universe. Each man is the god for his own body, his own creations. Every man should be careful about his Urður (thoughts and actions). Always dive into Ægir for the divine nourishment to use in life.
Hin ámáttka Þund er mönnunm hliðholl þegar þeir stunda ábyrga Urði og sækja heim Ægi og Rán reglulega. Segðu þetta öllum mannabörnum, litla kjaftfora fróðleiksfúsa völva. Heimurinn er einsog einstaklingarnir eru.
litla kjaftfora fróðleiksfúsa völva ætlar að kenna öllum þekkingu Ægis. Kenna mannabörnum að nýsa niður.
Goþrún dimmblá þakkar Ægi fróðlekinn.
Almighty Þund (the great river) will support every action which is in accord with mighty Laws of Nature. Actions of responsible men who perform responsible Urður --and show up in the feast at Ægis-will be supported by Nature. Please tell all bairns of men, little völva, desirous of knowledge. Worlds are as individuals are.
Goþrún dimmblá thanks Ægir for the profound knowledge he shared.
Táknmál launsögn dýpt orðsifjar skilningur fegurð vitundarvísindi eðlisfræði læsi -- í víðari skilningi
Óðsmál, til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Ægifegurð þekkingar forfeðra okkar.
Goþrún dimmblá, 1996:- (Icelandic & English)
Óðsmál, book 1996 ISBN 9979 60 165 5 (out of stock) available from libraries only Symbolic language, allegory, abyss of meaning, etymology, physics, profound understanding, the beauty of our forefathers´ wisdom, and literacy in the broader sense Why are we born, What are we (/should we be) doing here What did our forefathers know
40 skræður 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
40 little books Óðsmál
Þór Ægir og Rán þríeindir /- trinities Þjóðvitnir Ullur Heimdallur Iðavellir - þursamegir III /triguna Syn Glasir Valhöll einherjar Sif Easter – Our invisible cycles Freyr Skírnir Gerður -/ poem Skírnismál Segðu mér, seiðskrati -/ tell me, wizard uppeldi /- bringing up a heathen kid Rígur (and Edda-poem Rígsþula) jól (yule) þorri gói Hel Mímir valkyrja svinnur, vín (wine) Valföðurs, Gungnir Óðinn, synir (sons), Sleipnir, Valhöll + Týr og Fenrir Sól (Sunna) og Nanna Frigg Sága Fjörgyn móðir Jörð /Mother Earth gyðja mikla / the Great Goddess Skaði Njörður Baldur jötnar Geri Freki jólasveinar álfar gandreið /Icelandic yule-boys, elves, broom-ride 24 goðin dagar reikistjörnur mannsheili /gods, days, planets, human brain
25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja 26 ginnungagap og höfuðskepnurnar 5 /ginnungagap and the 5 elements 27 ginnungagap - nýsta ek niður 28 Þund 29 norræna íslenska orðsifjar /Old Norse Icelandic etymology 30 Huginn Muninn Valhöll einherjar 31 tært taugakerfi / pure nervous system 32 tröll jötnar þursameyjar vættir dvergar / ……thurse-maidens III, wights, dwarfs, 33 Urður Verðandi Skuld 34 yfir heiðina með vitkanum / over the moor along with the wizard, guided bird´s eye view 35 hljóð og efni / sound and matter 36 hin ámáttka / Almighty Mother Nature 37 vitundarþroskamenntun / learn in consciousness 38 að heyja frið í vitund / waging peace 39 matur melting hegðan / food digestion behaviour 40 Mímir fundinn ! / Mímir regained
Óðsmál in fornu (/the ancient)
Our forefathers‘ science of consciousness understand the profundity in our cultural heritage )