Guðrún Kristín Magnúsdóttir - Norse Edda
Óðsmál
Freyr
.
Gerður
skræða 8 af 40
book 08 of 40
Profound Understanding
Ný sýn
Freyr Skírnir Gerður Most beautiful ritual - happens inside every man. Purely spiritual - Edda poem Skírnismál
Come to Elf-heimar Komið í Álfheima Kvæðið Skírnismál er helgiljóð í fegursta flokki það gerist innra með hverjum manni.
Óðsmál
research since 1990 Freyjukettir, Norræn menning þekkingarsetur Supported by Ministry of Culture and Edu styrkt af Þróunarsjóði námsgagna, Mmrn. and by / og af Hagþenki writers association
the vehicle of the divine ray, Skírnir, farartæki Skírnis, hins guðlega geisla.
Freyr, god of Vanir Freyr Vanaguð
,
Freyr and his Gullinbursti (gullin-bursti, the golden-maned hog of fertility) Freyr og Gullinbursti
Freyr is affluence, and spiritual bounty Freyr er veraldleg gnótt og ríkt andlegt líf
©Frömund Freysgoði; Gullinbursti
Byggvir og Beyla, personifications, _not_ persons (watch out!) persónugervingar (varið ykkur)
Freyr fertility symbol -frjósemitákn Edda-poem Skírnismál is a beautiful ritual,. It takes place within every man -- sooner or later.
Freyr sends his ray to mankind in trouble/ignorance Freyr sendir geisla sinn til mannkyns í vanda
Álfheimar Freys Home of elves owned by Freyr Elves are delicate channels inside us. Álfar eru fíngerðar rásir innan okkar.
Freyr - Álfheimar ©Einar Pálsson - Grímnismál - Edda poem gríma means a mask and also night - so think Óðsmál illustration - night sky Zodiac sign Álfheimar, vrishabha taurus Skírnismál:>> Lognfara lundur Barri þýðir að nýsa niður, finna /hitta sitt guðlega innsta eðli - - og skilja, stöðnun hrímþursa. Ath barr reiðubúinn - mörg lög skilnings. Gerður verður ,,sjáandi” við galdur Skírnis.
Lognfara lundur Barri. It means transcend, (logn-fara) = nirvana. literally: windless grove of evergreens; but barr also means prepared. --- Feel the tricky multiple meanings contained in symbolic language in our heritage. Skírnismál will be understood in the poem´s full glory, when we start evolving from our animal stages towards enlightenment. Skírnir teaches us where to seek and what to find. That advice has the same value whether it is Jesus or Skírnir who points it out to us. During the charm, Gerður bcomes a ´seer´ or, rather, a “seeress” for a while. In Bhagavad-gita Arjuna gets to ´see´ divinity in Its full glory, in Skírnismál, Gerður ´sees´ the stagnation that awaits any human being who does not know his divine inner part. Skírnismál ritual preformed -- suggestion: https://www.youtube.com/watch?v=h3X6uQmkPfI Icelandic ^ English : https://www.youtube.com/watch?v=2y5wAoBKUAE
Rúnir Freys fé og úr fé er tjóðraður búpeningur, á himni geitin Heiðrún, og úr, úrr, kannski upprunalega úruxi, en Auðumbla er kýrin hans Freys í þessu himinsjársamhengi. Allsnægtakýrin okkar.
Björn Jónsson, Skjaldborg útg. -humbla er víst kollótt kýr, sama orð og e. humble og Hamlet. Nú er það svo að forfeður okkar töluðu alls konar táknmál og það hefur í og með bjargað menningararfinum okkar. En hann er um sannleikann, og sannleikurinn getur ekki dáið. Hann bjargast alltaf. Í stað þess að eyðileggja, brenna allt, hlógu grófir menn að barnaskap forfeðranna. -Ha ha ha! trúðu þeir þessu bulli virkilega!! Frumstæðir !!!
Rúnir (runes) Freys are fé and úr fé from pashu tethered domestic animals, the goat Heiðrún, and the rune úr, úrr, possibly originally úruxi (-ox) urus (Germanic word) Auðumbla (pronounce eudh-eum-blah, -- accent always on the first syllable in Icelandic--) is Freys cow in this night-sky context. see also the book Stjarnvísi í Eddum by Björn Jónsson, Manitoba, Skjaldborg 1989 https://www.youtube.com/watch?v=CCTUCaso5W4 https://www.youtube.com/watch?v=OhGvk1H1AMM https://www.youtube.com/watch?v=vC4YL_qVqXQ
Auðumbla sustains all life, a primordial Mahat. (-humbla means horn-less, polled, same word as humble, and Hamlet) Our forefathers´ symbolic language might be exactly what saved our spiritual treasure. For sure, it conveys the perennial Truth, but crude men understood not. Truth cannot die. There will always be something to protect it and save it. Instead of burning the whole lot, the crude ones laughed: -Ha ha ha! How could those naïve and stupid olden guys really believe this stuff, and believe in this rubbish! Primitive men!
Við skiljum etv ekki enn -- ekki öll -- að allt hefur mörg mörg lög af skilningi í sér fólgið. Lag eftir lag innávið, og vitundarþroski hvers og eins ræður hvað hann skilur. Skiljum við öll að við stjórnum vitundarþroska okkar? Og að þroski okkar og tærleiki stjórnar veröld okkar? (hver og einn býr til sína veröld. Engar tvær eru því eins) Guðin eru þoka og myrkur í hugum þeirra manna sem ekki enn hafa mætt í lognfara lundinn Barra. Þeir sjá ekki enn.
Hér erum við að fæðast menn hið fyrsta sinn, Askur og Embla, þú og ég, og allir hinir. Óður Hænir Lóður ekki mjög hressir með árangurinn að gefa okkur mannlega eiginleika - og mannkyn enn að drösla með sér þursagarði, Gymisgörðum, paradís. sjá Gerði >>
Still we do not understand -- not all of us -that there are layers after layers of understanding. We find them inside. Deeper and deeper. Each man´s purity (or impurities) is criterion on his understanding. His views. Do we know that we are in charge of our purity? And our purity is a key factor in the world we make? World, veröld, ver-öld, man´s life-span (as many worlds as there are men, no two alike). Guðin, the gods, are a kind of foggy, as if in darkness, seen from the impure ones --those who not yet have showed up in lognfara lundur Barri--. They do not yet see. <<pix left : born as man for the first time - Askur Embla (=thou and I, and the rest of us). Óðinn Hænir Lóður who grant human attributes
Gerður --mankind-- still in Gymisgarðar (gardens of þurs Gymir), paradise of animal stage.
Ég held að við ættum ekki að taka eitthvert eitt guð útúr samhengi, því hið guðlega svið, ragnasjöt tívatún hliðskjálf, er í helgu ginnungagapi, samsviði allra náttúrulögmála (sem nútímavísindin þekkja líka). Samsviði allra náttúrulögmála -- hverra forsetar guðin eru. Forni siður er jú með fjölgyðji. En við bönnum ekkert annarra manna guði neitt.
Auðvitað er allt í lagi að eiga sér uppáhalds-krafta í heimi, en allt er í raun ein heild og gæfulegra að lifa í heildinni en í sumum smáatriðum innan hennar. Við erum þetta samsvið, þessi heild. Ekki smáatriði. Þau búum við til.
I don´t think we should take one guð (god) out of context. The divine sphere, ragnasjöt tívatún hliðskjálf, is in ginnungagap, Unified Field of Total Natural Law (which modern science also knows). Unified Field where guðin (the gods) preside over Laws of Nature. Forni siður (ancient tradition(s)) is all about panþeon / polyþeon (many gods together). We can, if we wish, favour one certain god, who appeals to us personally as our favourite power, but the whole is not affected by that. We are the whole and will always be. We do not ban ´other´ gods and goddesses. There are other than some ´one´ (who has been taken out of context for egoistic purposes). We should live the whole, not some bits and pieces within it. We are the whole. -- Small things we make for fun.
Við erum ginnungagap. Mannleg vitund er ginnungagap, alheimsvitund. Þess vegna er svona auðvelt að sóast í Ægi --þegar maður hefur lært tækni sem virkar--. Skreppa heim. Nýsa niður falla aftur þaðan (við að stress losnar), og nýsast niður á ný.
Þetta heitir á máli Freys og Skírnis að mæta í lognfara lundinn Barra. Lifa Glaðheima eigin vitundar eingöngu, til að öðlast skilning. Hugurinn kyrrist við að loka augunum, við að horfa ekki á gullið allt í Gymisgörðum. -- en --
We are ginnungagap. Human individual consciousness is ginnungagap, universal consciousness. That is why transcending, sóast into Ægir, is so easy and natural to us -- once we have learned a technique that works--. We go home. Nýsa niður falla aftur þaðan (fall to thoughts due to stress getting released) and nýsast niður again, and again. (transcend, fall out to thoughts, take another dive)
What Freyr and Skírnir and Gerður term as: to show up in lognfara lundur Barri is transcend. Live Glaðheimar, the endless width and gladness of our consciousness for a while, and gain thereby pure understanding. Words about this are not enough. We shall do it. Mind settles a bit down when we close our eyes, when we stop looking at gullið (the gold) in Gymisgarðar - but --
Skírnir notar smágaldur til að opna augu Gerðar. Skírnir er geisli. Ef við kunnum ekki galdur til að verða sjáandi á okkar eigin innra eðli, þá þarf valkyrju með Gungni -- vissa tíðni hljóðs -til að heilla hugann, laða hugann svo hann sé í hangi. Þennan góða huga okkar sem getur verið svolítið (eða mikið(!!!)) á ferð og flugi. Hmmmmm? Sbr: nafnið Gunnlöð er til að laða, og löð þýðir gestrisni. Snýst allt um að láta laðast innávið í mjöðinn dýra.
Við erum að hnýsast niður til að fá orku. Rétt einsog bogmaður byrjar á að toga strenginn aftur á bak, þegar hann ætlar jú að skjóta örinni fram á við!! Við erum að sækja orku til allra góðra verka okkar.
Skírnir uses a little bit of galdur (charm, magic). Skírnir is a ray. If we do not know any galdur to become a seer, to see our innermost, then we need our valkyrja and her Gungnir -- a special sound to appeal to the sense of hearing, which so keeps mind hanging, pending--. Our useful beloved mind can be a bit vivid -- or more or less all over the place. Hmmmmm? Compare: The name Gunnlöð has all to do with luring, and löð means hospitality. All about going within. Be lured inwards. Dýr mjöður (precious mead, is not mundane alcohol) By hnýsast niður we recharge our batteries. The archer pulls his string backwards when he is going to shoot forwards. We go inside to gain power
for all good deeds in life!
grunnur eða ekki grunnur
foundation or no foundation
Ef við skiljum ekki 11 algullin epli Freys -- ef við vitum ekki hvað þau eru -- og teljum okkur ekki þurfa á þeim að halda -þurfum við að mæta í lognfara lundinn Barra til að skilja epli Iðunnar, ódáinsfæðu, og gullin epli Freys. Við erum að finna hér það sem við leitum. Það sem er í raun mest virði. Það gerum við með því að nýsast niður. (---fara innfyrir hugsanir og tímarúmið--) Þá menn, sem aðeins hafa veraldlegan skilning, vantar mikið mikið uppá fullkominn skilning. Skilningur og þekkingingin mikla er í vitund. Bókstafstrú er ólæsi. --- Ólæsi á launsögn og dýpri merkingu.
If we do not understand 11 algullin epli Freys (all-golden apples) -- do not know where they are -- claim them to be of no importance for us -we should go into lognfara lundur Barri to really understand epli Iðunnar (apples of Iðunn, ambrosia) and gullin epli Freys. Here we find what we seek. We find the worthy bit of life by nýsast niður. (inner than thoughts and space-time) We might have good intellectual understanding about life and many things, but true wisdom and true understanding is to be found inside, in consciousness. Belief in the letter counts for illiteracy -- in the broader deeper sense of literate.
Þurfum að skilja vitahring gjörða (skræða #04). Ullur brennir ósýnileg fræ minnis í vítahringnum, og við losnum úr paradís /Gymisgörðum Hægt er að vera gáfaður án þess að skilja eigin vitund. Við þurfum eigin reynslu af tærri vitund okkar til að dýpka skilning okkar á eigin vitund. -- Gáfaður maður getur verið vanþróaður. Að vera á lágum eða háum vitundarstigum er það sem stjórnar skilningi okkar á okkar eigin vitund (nú eða skilningsleysi okkar) eða orðað svona skilningur okkar á eigin vitun hækkar vitundarstigið. Vitundarþroski er handa öllum mönnum, án tillits til greindarvísitölu. Og merkilegt nokk: Gáfnafarið hækkar með ástundun valkyrjugjörnings. Greind mælist hærri ef við nýsum niður. Með gjörningnum vel iðkuðum fer heilinn að nýtast betur og betur og samhæfðar. Greindin verður meiri --ótrúlegt en satt-- og skilningurinn dýpkar. Skýrist.
out of paradise Ullur burns seeds of memory in the vicious cycle of action (book #04 on that stuff) We may be intelligent - but yet without understanding profoundly by our own experience. -- An intelligent man can be living low stages of evolution. -Our state of consciousness has a lot to do with our understanding of our own very consciousness. Or we put it the other way round: understanding our Self heightens our state of consciousness. Evolving to higher states is for all men regardless of IQ. Amazingly, the valkyrja-performance heightens IQ. Intelligence is measureable. By transcending regularly, our brain starts to perform better, and gets more synchronized. Heightened IQ --believe it or not.-Understanding of worldly phenomena gets better and more profound.
Freyr er frjósemi, allsnægtir, gott líf _og_ vitundarþroski mannanna. Gymisgullið er ekki nóg, ef hið guðlega er ekki með. Nauðsynlegt. Þá er mannlíf tilgangslaust líf og nægir engan veginn til að bera nafnið „manns“ líf; er Ránardætur án Ægis. (yfirborðsöldur án djúpsins mikla)
Rán, fullkomin regla
Ránardætur, yfirborðslíf.
Freyr stands for fertility, abundance and bounty, good life, _and_ also for evolution of man. Gymisgullið (the Gymis gold) is not enough if our divine part is starving. Nourishment for our divine part is the one thing necessary. Without it, the term ´man´s life´ cannot be used. That lack of Self is Ránardætur without Ægir. (daughters of Rán: surface waves, superficial thoughts; without Ægir profundity of consciousness) Rán the perfect orderliness in “the abyss of waters”.
Gullinbursti hins sænska Frömundar Freysgoða >> og norsk jenta bregður á leik með gelti sínum (gamalt póstkort)
Byggvir og Beyla (Gætum okkar á persónugervingagildrunni)
Er búálfur á bjálkalofti á bænum hér? blómálfar úti? Freyr fékk Álfheima í tannfé. Manstu?
© Frömund Freysgoði Sweden
Norwegian farm-girl (old post card) shows off with her favourite swine Byggvir og Beyla Freys servants (barley and bread-kneading; careful here: personifications can be a trap) What is the hidden meaning behind our elf-stories? What is the elves´ wealth? Should we access it? Why do we have elf-stories? Álfheimar are Freys, remember? Given to him when he got his first tooth!! Tannfé (tann-fé)
Vitum við að landbúnaðargoð hafa varnir til að vernda uppskeruna og féð? Kannski er það sagan á bak við meint stríð milli Ása og Vana? Var það stríð - eða var það stríð bara ekki? mjólk og ull. En við höfum alltaf hugsað um eitthvað meira. Eitthvað sem ekki er eingöngu til að skrimta af, heldur huglæg og andleg verðmæti. Hvað er t.d. að baki öllum álfasögunum okkar?
Hvers vegna eru álfasögur til? Bjóða álfar okkur að ganga í björg
og búa með þeim?
Fé
Do we know that all agricultural deities have martial arts to defend their crops and fé? Perhaps that is the reason for some said-to-be war between Vanir and Æsir? Was there ever a war??
milk and wool. Fé (sheep, domestic animals; fé can also mean money; gen.case of fé (sing.) is fjár just tricky Icelandic grammar) We have always thought about something more, something higher than material goods. Not just survival, but some mental and spiritual valuables somewhere to be found. What is the hidden meaning behind our elf-stories? What is the elves´ wealth? Why do we have elfstories? Do they invite us to their home?
Gakk í Hnitbjörg og bú með oss? Eru björgin og hellarnir Hnitbjörgin okkar? Hver eru þessi margrómuðu auðævi og gersemar, Hnoss, sem álfarnir eiga og vilja að við komum að skoða? --- og við megum búa hjá þeim --- ef við þiggjum --- í allsnægtunum alla ævi. Hvers vegna var svo varað við álfum??? Þeir gerðir að Vonda karlinum?? Hvers vegna? Er Freyr Vanaguð, ímynd frjósemi og velgengni. Þurfum við á svoleiðis frjósemigoði að halda?
Er Freyr Leppalúði um jól? í dulargervi? -- leikur við íslenzku krakkana um hver einustu jól?
Where are the elves? Do Álfheimar really exist? (álf-heimar) Enter Hnitbjörg and live with bounty? Are their björg and caves our Hnitbjörg? (hnit-björg) Gunnlöð in Hnitbjörg and her precious mead, (gunn-löð) mjöðurinn dýri.
What is, really, this fortune wealth bounty? Hnoss? We are invited to live here enjoying their wealth - our whole life-time. Why were elves turned into the bad guy, said to be dangerously luring us away from the church?
Is Freyr Vanaguð a god of fertility and prosperity? Do we need such a thing? Is Freyr Leppalúði (folklore) in disguise? He is around for the bairns always around jól (yule) .
Kannski, svona bara til að eyðileggja Skírnismál sem jólagleði, var Gerði og Frey breytt í vondu karlana? Gerður þá orðin Grýla? Jólasveinarnir, forfeður okkar í heimsókn að þiggja matargjafir, gerðir vondir líka?
ríbhú
fíngerðar rásir innan okkar.
Alfeios Potamos. álfur og álft, gandreið í álftarhami, eru elvur, rásir, leið, innávið. Fíngert ferðalag frá mér til mín, ég gefinn sjálfum mér. (hamur af hamsa, svanur) Vitum við þetta vel hér innst inni, vitum að þetta er til, er hægt, eða eru þetta aðeins sögur sem við erum farin að trúa -- eða ekki trúa -- vegna þess að þær hafa verið sagðar í meira en þúsund ár?
(Icelandic folklore)
In order to suffocate and spoil heathen Skírnismálperformance, were Gerður and Freyr converted into the bad guys? Was Gerður turned into Grýla (threat-wight on kids)
Icelandic jólasveinar (yule-boys), our forefathers visiting us to accept our food-offerings to them during yule-tide -- also turned into the bad guys? Elf, elves, elfur (river), channels, alfeios potamos. The elves own something precious that they want us to see and enjoy. Do we believe this, or only stories? --- We can live here --- if we accept --- in wealth and light and abundance for the rest of our lives. Is there a hidden truth in these stories? Álfur álft (elf swan, same stem), gandreið (goose-ride) in an álftarhamur (swan/elf-guise), are elvur, rivers, channels, shrota, way inwards. Delicate travel from me to me, as, ég gefinn sjálfum mér (I given to my Self). (hamur from hamsa (a swan)) Do we actually know, deep inside, that this is possible? Or are these simply silly stories that have been imprinted --we believe, or don´t believe-as they have been told for millennia ?
Kvæðið Skírnismál er helgiljóð í fegursta flokki það gerist innra með hverjum manni. Bókstafstrú er ekki bönnuð en hún er ömurlega óskaplega kjánaleg. Skilningurinn er svo miklu miklu fallegri. Aths: Helgiljóð eru ekki um karla og kerlingar í veraldlegu sambandi. Sumar íslenzkar konur eru pikkfastar í feðraveldisánauð og minnimáttarkennd og skilja ekki. Sjá ekki annað en holdlegt og lágkúrulegt. Skilja ekki að til er æðri vitund sem okkur er bent á í kvæðinu. Það er kjánaleg bókstafstrú -- og visst ólæsi -að halda að guðin séu karlar og kerlingar í e.k. mennsku sambandi, sofa hjá og svoleiðis dúdú, og enginn annar skilningur nema þessi veraldlegi holdlegi komi til greina. Ekkert æðra. Engin andleg verðmæti skiljast. Svona kennslubækur gerðu fræðingarnir í HÍ:
Poem Skírnismál is the most beautiful ritual. This story happens inside every human being, sooner or later.
Divinity sends his divine ray to stupid mankind. We cannot ban belief in the letter, but lack of deeper understanding is pathetically silly. Understanding is much much more giving. Note: Rituals are not about guys and dolls in some sexual relationships or conflicts. Many Icelandic women are stuck in the patriarchy, and such suffering, stuck in their inferior complex. They do not understand profound meaning. See flesh, disdain, and porno only. They have never heard about spiritual evolution and higher states of consciousness. ‹‹ pix left: this is how scholars in the university illustrated educational material on Edda poems and myths. (Óðinn and Gunnlöð in Hnitbjörg)
Mjöðurinn dýri, Kvasir Són Boðn Að halda að guðin séu karlar og kerlingar er semsagt bókstafstrú -- og ólæsi á djúpa merkingu, launsögn, sögu innan sögunnar. Hið æðra. Þegar guðin eru í þoku og myrkri frá okkur séð, er þessi þoka okkar, og myrkrið okkar blinda. Það er svona að hafa ekki skroppið í lognfara lundinn Barra. (ath barr er reiðubúinn, tilbúinn) En Gerður _er_ þú og ég og allir hinir sem ekki eru uppljómaðir enn. Skilningslaus. _Við_ erum þessi Gerður, svo ekki á öðru von !!! Við skiljum ekki frekar en hún!!
‹‹ The precious mead of wisdom, Kvasir Són Boðn (containers) Illiteracy and lack of proper education, is to see gods as people, in love-affairs and relationships, going to bed, and such. Illiteracy to see no higher message to be contained in myths. No spiritual values are understood. Guðin (the gods) are darkness to us if we live in darkness, lack or seeing. Those who not yet have gone to lognafara lundur Barri (nirvana) see not. They are not ready and prepared for the highest. Note: barr means prepared, here to meet our own divine inner being. If we see guðin (the gods and goddesses) as people, we believe in the letter only. Then illiterate on allegory, symbolic language, true divine message. The highest. Gerður _is_ you and I and all the other yet unenlightened men. Lack understanding. _We_ are Gerður, so we do not understand the message. That is the big blindness.
Hvað fleira þurfum við að skilja við lestur Skírnismála? Í byrjun kvæðisins er Gerður að mæðast í veraldlega gullinu eingöngu, blind á sjálfa sig, þ.e. óuppljómaður maður á fremur lágum (dýrslegum) vitundarstigum, ekki sjáandi á hið guðlega innsta eðli sitt, né nauðsyn nokkurs annars nauðsynlegs. en veraldlegra auðæva. Við skulum hafa í huga, að góðar eru gyðjurnar okkar, vilja ljá okkur og gefa fjaðurham þótt úr silfri sé eða gulli væri, en ef á að fara að stjórna þeim (!!!) eru þær ekki svona „góðar“. Sama virðist gilda um allt kvenkyns hér norðurfrá. Gerður staffírug stúlka. (/Mannkyn allt?) Freyr lendir í stökustu vandræðum með þvermóðskuna í Gerði. - Einsog vænta mátti jú. Þetta er norræn goðsögn.
What else might we need to understand when reading Skírnismál? In the very beginning of the poem, Gerður enjoys worldly gold only. Blind to her innermost Self. An unenlightened man, living his low stages of consciousness (animal-like) is not aware of his inner divine nature. Sees no need for that. Sees only his mundane abundance. We should keep in mind, that our gyðjur (/goddesses) are good and helpful; ljá okkur og gefa fjaðurham (lend us or give a feather-guise) þótt úr silfri sé eða gulli væri, (even if it were made of silver or gold). But if we make an attempt to try to dominate them, they are not so kind at all. Everything female here in the North is incontrollable. Gerður a proud girl. (Mankind as a whole?) Freyr soon finds out that his task is not easy. He has real trouble with Gerður. - What we could expect - as this is a Northern myth.
Skírnismál gætu verið um * veraldlega ljóss-fæðingu um jól, jafnt sem * andlega ljóss-fæðingu hvers manns hvenær sem er. * Fæðing ljóss heimsins er um vetrarsólhvörf ár hvert. * Ljós fæðist innan mannanna þegar þeir skilja hið guðlega eðli sitt. Skírnismál þýða semsagt ekki þetta sem bókstaflega stendur þarna. -Ha? Ekki þetta sem hver „læs“ maður þykist geta lesið, eða „heyrandi“ maður hlustað á? -Nei, -- við erum illa „læs“. Sjáum karla og kerlingar og sagnfræði, ekki launsögn, því búið er að innprenta bókstafstrú í lýðinn í aldir. Menn eru með gleraugu patríarkísins. -En hvað þýða Skírnismál þá!!? Er til eitthvað sem heitir dýpri skilningur?? -Já. -- Táknmál og táknmálslyklar, skilningur hugtaka, og auðleyst rökflækja:
Skírnismál can mean * birth of light of life at jól (yule), sun-god´s resurrection as well as * birth of our inner divine light - which can happen any time. * yule, winter-solstice, a natural annual Nature´s cycle. * enlightenment, natural when a pure man finds his divine core and essence. Skírnismál does not mean what we claim to be reading here. -What? Any ´literate´ man can read it, any ´hearing´ man can listen to it? -No. -- We are not literate. We see people, history, or at the best a silly olden tell-tale. Believe-in-the-letter has been imprinted for some centuries. We wear Patriarchy-goggles. -So. What do Skírnismál tell us? Does understanding really exist? -Yes. Keys to the symbolic language, understanding terms, and simple unravelling of the whole plot:
Freyr sér að mannkyn lifir allsnægtir efnisheimsins, en er í görðum vanþekkingar. Sér ekki heildarmynd lifsins. Það veldur Vaninum trega. Hestur Freys táknar kraft og vilja. (mynd úr bók Óðsmála um Skírnismál helgileika)>> Hestur Freys er guðlegur vilji. Skírnir mælir við hestinn: -Myrkt er úti, mál kveð eg okkur fara úrig fjöll yfir, þyrja/þursa þjóð yfir. Báðir við komumst, eða okkur báða tekur sá inn ámáttki jötunn. Hesturinn (viljinn) er orðinn hluti af geislanum (Skírni) frá guðinum. Skírnir talar við hest/kraft hins guðlega sem jafningja og samherja, eða þeir eru eitt.
Freys sees that mankind has abundance of material stuff, but is fenced in in its ignorance. Not seeing totality of life. This sadden the Vanur. Horse will and power (picture from Skírnismál ritual by Óðsmál)
Freys horse divine will the horse (will and power) has become a part of the ray (Skírnir) from Lord Freyr Skírnir (speaks to the horse): Dark is outside, we shall go now, pass mountains, go to þursar. Either we both get there, or the mighty jötunn takes us both. Skírnir talks to the inner power as an ally, as a part of himself. Divine ray, Skírnir, and divine power, the pony, are equals, partners, or one.
Að skilja Skírnismál: -Hví er Freyr ókátur vegna Gerðar á kafi í Gymisgullinu? -Hann sér að mannkyn veit ekki af verðamætum innra. Gerður hefur allt af öllu. Yfirborðsverðmætin. Freyr stendur líka fyrir okkar andlegu verðmæti. Þau finnum við í Barra. Skírnir bendir Gerði á hrímþursa, algjöra stöðnun. Hún vill ekki Vana-epli. Við erum þverhausar.
þurs ópi tópi tjösull óþoli -- galdur sem gefur innsæi, minnkar utanaðkomandi áreiti galdur til að fá menn til að sjá, menn komast í tært hugarástand, Gerður verður nú „sjáandi“ á stöðnun á þróunarbrautu sinni
-------------------------------------------------------Understanding Skírnismál: -Why would Freyr be sad to see Gerður enjoying Gymis gold, her father’s gold? -Because he knows that Gerður (mankind) knows not that there is our more precious wealth within. Gerður (mankind) lives in material bounty, but we must know that Freyr stands for _both_ material and spiritual wealth. Mundane stuff is superficial life. Not grounded in the abyss. We meet our divinity within in lognfara lundur Barri (the peaceful grove inside). Skírnir (a ray of the divine) takes on the task to teach Gerður about what stagnation (Hrímþursar hrím-þurs) on our evolutionary path means to her. But mankind is a bit (/lot) stubborn and stuck in its material stuff only.
þurs ópi tópi tjösull óþoli -- galdur charms that gives intuition, lessen outer stimulus. galdur to make Gerður see, charm her to settle to a pure zone Gerður now ´realizes´ visually what stagnation means to a man
hrímþursar og geitahland stöðnun á þróunarbrautu, sýnt Gerði; líf sem er einsog á í klakaböndum, náttúran steinsofandi um frostavetur. 11 algullin epli hodd goða, æðri andlegur fjársjóður, guðaveigar són boðn Skírnir orðsifjar: „geisli“, hann er ekkert af því sem við þegar þekkjum, og hvað er hann þá? Gymisgarðar við innilokuð í veraldlegu glingri eingöngu, vitum ekki að annað er tamsvöndur galdrastafur ljær okkur sýn á -- innsæi -- meira en það sem augun sjá --athugið að bragarháttur breytist úr ljóðahætti í galdralag við galdurinn!-sverð guðsins vopn okkar til framþróunar því maður stendur ekki þarna einsog glópur heldur sýnir vilja sinn í verki með því að nýsa niður mæta í lognfara lundinn --- viljinn er þetta vopn/sverð okkar, andlegur vilji okkar
hrímþursar and geitahland (goat´s urine) pictured for Gerður; life as if frozen, inert, utter stagnation, of no use. (we Northerners understand hoar-frosts) 11 algullin epli
(ambrosia)
hodd goða, divine treasures, mead of wisdom, són boðn Skírnir is nothing of what Gerður knows, so what is he? (etymology:) a divine ray; Gymisgarðar : we when fenced in, when we see our stuff only, know nothing else tamsvöndur galdrastafur magic wand -- intuition gained -- more than our eyes see --note that the metre (ancient rules of poetry) changes to galdralag here, on this very point-sword of Lord Freyr our weapon/ tool for evolving, as we should do something, not just stand there inert we should have will, decide to nýsa niður, and do that! Sword = will = our weapon.
hraðar þróun að mæta í Barrann því enginn getur gert neitt fyrir mann maður þarf að gera það sjálfur --- sjálfur leið þú sjálfan þig -ætíð barr (tilbúinn, reiðubúinn, af fúsum og frjálsum vilja), aldrei kúgaður til að trúa eða gera - og: aldrei hafa milliliði frá mér til mín.
©Allain Lascaux Hvort viltu volgt bað eða dauða teikning úr frönsku tímariti við þverneituðum að taka kalt bað. Var kristni Kelta öðru vísi en sú rómverska frá Noregi 999 sem við björguðum lífi okkar með að taka? Skyldu þessi gelískutalandi menn sem til Íslands komu, hafa verið að flýja rómversku yfirráðin og kirkjuna sem því fylgdi?? vafurlogi torfæra sem verður að yfirstíga -- auðvelt á guðlegum krafti, hesti Freys,
There is no fast evolution if we do not show up in lognfara lundur Barri - this act furthers evolution. Each one has to do this himself. No other can do anything for us. Always avoid intermediaries. It is from me to me -- sjálfur leið þú sjálfan þig -(thou thyself lead thyself) -- always barr (prepared) by free will, never coaxed to do, -- nor ever had confess belief. << artist´s view, drawing from a French paper We had quite a choice (yearAD999): a warm bath, or death. Definitely not a cold bath for us! Note: Christianity of the Irish settlers in Iceland is claimed to have been very different from the Roman Churchianity that later (999) was threat-imposed upon us. These settlers might not even have been xtians! And also note: perhaps the Gaelic speaking settlers were actually fleeing the Roman oppression / churchianiy? vafurlogi some minor obstacle, not so drastic for Lord Freys horse,
og Skírnir er hvorki feigur né dauður, hann er guðlegur geisli sem aldrei getur dáið. Skírnir talar við hestinn „við“: krafturinn, viljinn og markmiðið eru eitt, nú einbeittur geisli frá guði. Freyr friður þegar er stríð, er vesæld, þjáning og hungur meðal þjóða, og glæpir. Þegar ríkir friður er uppskera og matur, heimilin eru heil og sæl. Til þess að hafa alltaf frið og aldrei stríð, alla menn friðsama, þarf að nýsa niður -- mæta í lognfara lundinn -- heyja frið koma samræmi samsviðs náttúrulögmálanna í líf mannanna hækka vitundarstig mannanna með því, og þannig gera þá tærari. Móðir náttúra mun sjá okkur fyrir öllu sem við þurfum. Við stundum ekki rányrkju.
and Skírnir, divine ray, claims neither to be dead no fay. Immortal. Divine. He cannot die. Skírnir and the horse are immortal divine means, the ray, the will, and the purpose and goal now onepointed. More attributes and symbolic features concerning Lord Freyr: Freyr provides prosperity. Know contented men to be peaceful. In famine, poverty, crimes, suffering. Prosperity yields peace. We transcend to become prosperous. Fortunate. Families are happy. Prosperity and peace in nations, harmonizing qualities, affluence and contentment. There is food, fortune, love and care, evolutionary actions -- which yield peace. If we want nations to be prosperous and peaceful, we teach men to nýsa niður -- show up in lognfara lundur (the windless grove), sphere of dynamism and silence (which is múspell and nifl). Hereby we imbibe harmony and perfect orderliness into life on earth. We so heighten the state of consciousness of all men. We become pure men.
Byggvir og Beyla fæði og það að vinna fyrir því í sátt við náttúruna Auðumbla alls nægtir sem eru mannanna þegar þeir lifa í Þundarflæði Gullinbursti jörðu
frjósemi, framhald og viðhald lífsins á
Skíðblaðnir er skip Freys. Fagurt fley.
Freyr Skírnir Gerður (þríeind: guð - samband/geislun - maður). Á sviði dýpra en tími og rúm. -- Í lognfara lundi Barra er allt alls staðar í senn. -Gerður skilur alls ekki vitund --- ekki einu sinni í lok kvæðisins --því í lok kvæðisins er hún ekki enn farin að nýsa neitt niður í lundinn Barra. Hún ætlar aðeins að prófa. Getur varla verið verra en það sem annars bíður hennar. Henni hafa aldrei líkað neitt sérstaklega vel þessir Vanaguðir.
Byggvir og Beyla harvesting, food and work in accordance with Mother Nature Auðumbla Mahat which is the universal intelligence that structures all life, -- rises out of the field of pure potentiality. Nourishes and sustains all life. Gullinbursti fertility, withholds life, makes every cell in our body reproductive. The hog´s golden mane means wealth for us. Skíðblaðnir is Freys ship, a beautiful one Freyr Skírnir Gerður trinity: guð - divine ray - man. On the sphere of life deeper than time and space --í lognfara lundi Barra-- everything is everywhere at once. Gerður does not understand consciousness -- not even at the end of the poem --as she has not yet practised to nýsa niður. She is only, reluctantly, going to give it a try. Has never been found of Vanir.
Gerður er aðeins farin að hlusta á lýsingu á stöðnun á þróunarbrautu, hrímþursa og geitahland -- þróun sem er frosin, stopp, henni ekki sinnt. Skírnir bendir Gerði á það sem andstæðu Valhallar og hodds goða ---- sem hún veit heldur ekkert hvað er ---og er nokkuð viss um að hún hafi enga þörf fyrir. Hún leitar ekki því hún veit ekki að neitt sé að finna. Hvað ætti það sossum að vera!!? En hún er að hugsa um (ath Gerður er þú og ég og hinir) að vissara sé að prófa „þetta eitthvað“ sem hún er nærri því viss um að hún hefur engan áhuga á því þetta „eitthvað“ gæti verið skárra en lýsing Skírnis á „þessu einhverju“ sem bíður hennar --- andleg stöðnun --- þetta Hrímþursa-dótarí, ef hún mætir ekki í lognfara lundinn að hitta þetta Vanaguð. Bara leiðinlegt. Gerður skilur fyrst í stað ekki þróun -- kannski ekki fyrr en hún hefur mætt í Barra og fundið það sjálf. Takið eftir að Gerður stingur uppá Barra. Vissi hún þetta allan tímann? Vitum við öll - hér innst inni ?
Now Gerður has seen that stagnation is hrímþursar and geitahland. -- A life-span not used is useless, wasted. Skírnir points out to Gerður what she lives for i.e. _should_ live for -- and the opposite: a wasted life--. Gerður learns about Valhöll and hodd goða (divine gold) which she claims not to need --- has not heard of before. ---She does not seek. -- Is there anything to find. Is there anything more to life that stuff? But Gerður is going to give it a try (note: Gerður is you and I, and all the others) as that ´something´ might be worth trying. She is pretty sure that it is worth nothing. It could, though, be better than that stagnationthing Skírnir showed her, that Hrímþursa´something´ in what she would be stuck if she does not give that boring thing a try, meet that Vanaguð. We cannot know for sure until we show up in Barri and experience “That” ourselves.
Note that Gerður suggests lognfara lundur Barri Does Gerður know? Do we all know deep inside?
Skaði Þjazadóttir, Gerður Gymisdóttir, Gunnlöð Suttungsdóttir þursameyjar þríar þrjár meyjarnar eða þrír meyjarinnar - þær þrjár er talið vera mislestur, og því ekki til í goðsögnum undir þessu samheiti -- en þrjár eru þær, og eiga allar feður þursa ættar. ath.: ekki sama og þursamegir III, Gunnarnir, trígúna, eiginleikar ámáttkrar náttúru þegar hún mætir á svæðið í árdaga. Gerður hefur ekki hugmynd um að þursar eru nú ónýt þróunarskeið, og að hún þarf að taka við af Gymi á þróunarbrautu ---- sem er sko ekki eingöngu Gymisgarðar. --
Líf á jörðu er til þess að þróast!!
(Óðsmál theory) Skaði Þjazadóttir, Gerður Gymisdóttir, and Gunnlöð Suttungsdóttir are þursameyjar þríar Óðsmál points this out. Þurs-maidens take over from their fathers; Óðsmál claims this to be evolving spiritually. Note on Icelandic grammar and manuscript reading: either could meyjar (maidens plural) be misreading for (þursa)megir (sons) III or it is genitive case of mær, Nature as þursamær. Gen.case: þursameyjar III (her three sons/qualities). Note: three maidens Skaði Gerður Gunnlöð are daughters of 3 þursar, and are not the same as the III qualities of Nature. Gerður does not know that þursar are old stages of evolution. No progress. Gerður has to take over from Gymir - as there is more to life than Gymisgarðar. Gerður has to learn that life on earth has that sole purpose: to evolve to perfection.
Við erum svo illa menntuð.
Gerður skilur ekki að líf á jörðu er til þess að þróast, að hún þarf að skilja hið guðlega innsta eðli sitt. Skilur ekki heldur að hún hafi eitthvert guðlegt innsta eðli. Hún veit ekki að neitt slíkt er til. Hrímþursar hafa fryst skilning hennar. Þeir eru Höður í mannlífi, þeir eru myrkar aldir ósvinnu og skilningsleysis. Þaðan af síður að hún telji sig hafa nokkra þörf fyrir svoleiðis andlegheit sem enginn skilur þarna í Gymisgörðum enda er þar allt af öllu veraldargóssi -- og hvað viljum við/þurfum við meira?
Paradisos er garðar, girðing utanum dýrin, (borgarmúrar) -- þar skilja engir mun góðs og ills, eru ekki „menn“, mæðast í mörgu þar.
Because of lack of proper education she has not heard that before. Gerður --- and we, some of us -- does not know what life on earth is for. We might have no idea about that our inner divine nature has to be cultured. Do not know that by transcending we culture our inner divinity. -Our what? Hrímþursar is all we know. Understanding is frozen. This state is Höður in life. Dark ages of ignorance. Gerður does not /we do not see any use for ´something´ that we do not know to exist - do we? Does she? No-one in Gymisgarðar seems to understand. Here we have plenty of stuff. -- Do we need anything else? Paradisos is a fence (city-walls) around the animal stage. Those in there see no difference between right and wrong. They are not ´men´. Living Gymisgarðar only, means paradise of animal-men. -- Lack of understanding.
Gymisgarðar eru girðing sem við lifum í án þess að rísa undir nafngiftinni „maður“ og sjáum -- þessa vegna -- ekki, að til sé neitt æðra. Mæðumst í að leika okkur. Gymisgarðar er vitundarstig. Dýraparadís. Án mannlegs skilnings. Gerður er norræn goðsagnapersóna (öfugt við þessar suðrænu) svo þetta er ekki auðvelt verkefni fyrir Skírni. Hún segir beint út „nei takk“ þegar guðinn er að senda henni andlegar gjafir. Hef ekkert við guð að gera. Leiðast Vanir. Hef nóg af glingri hér í görðum Gymis föður míns. Hef ekkert við þetta að gera. Takk. Vil það ekki. Freyr fer í Hliðskjálf skjálf gæti verið sögnin skjálfa, eða skyld shelf, hilla, staður hátt uppi Svona byrja Skírnismálin okkar.
We are just busy having fun (or not fun) Gerður is a Nordic mythical character (different from the southern girls) so for Skírnir this is no easy task. She flatly refuses. Do not want a guð, nor his spiritual gifts. Vanir are boring. Here I enjoy bounty í görðum Gymis föður míns. (in my fathers´ gardens) Have no need for more. Thanks. Don´t want it. I don´t like Vanir, anyway. (Do we admit that we ourselves could be Gerður?)
(skjálf is shelf “a high-up place” also: the vibrating, verb skjálfa (shiver)) In the beginning of the poem: Freyr sits in Hliðskjálf.
Hann er óhress með að sjá þetta fagra mannkyn blint á sitt guðlega, mannkyn sem lýsir af, því það er jú (--eða á að heita--) Brísingamen Freyju.
Freyja og Brísingmen Það lýsir einnig af örmum Gerðar. Mannkyn er enn á kafi í veraldargæðum einum saman, vaðandi í þoku og myrkri, án þess að gera sér hina minnstu grein fyrir hvaðan öll gjöfula náttúran og frjósemin kemur. Þaðan af síður að mannkynið sé að hnýsast niður til þess að að vökva sínar eigin rætur og til þess gefa náttúrunni það jafnvægi og þá kyrrð sem hún á skilið að fá til baka fyrir allt sem hún lætur í té.
What troubles him is to see, that mankind is blind to its divine part, his concern, mankind, which shines forth lýsir af. Brísingamen Freyju is mankind. Það lýsir af örmum Gerðar. (the arms of Gerður also shine) But man lives in blindness. Men cherish only worldly bounty, not knowing where from that comes. Mankind misses out the origin of all, origin of Nature and bounty, the core and essence of mankind itself. The less men practice the art of hnýsast niður in order to water and nourish their roots, and to recompense to Nature to restore balance. Meiðmar. (= to give back equally for the gift accepted) Mother Nature deserved that from mankind. Man chasing flickering “stuff”.
Skaði vill Baldur Skaði skír brúður goða -- einbeittur vilji okkar til að finna hið guðlega -og Njörður faðir Freys -- uppruni okkar í hafinu -taka þátt í hugarvíli Freys. Þau skilja að lífið er til að þróast á. Hið eina sem hægt er að gera, er að koma því til skila, og Skírnir gerir það. Alltaf er þörf fyrir Skírnismál, því margir eru þeir sem ekki skilja. Þeim hefur aldrei verið sagt að við erum hér til að þróast í átt til fullkomnunar.
Skaði skír brúður goða (the bright bride of the gods) is our determined will to seek and find the divine Njörður father to Freyr -- might be our origin in the Waters (ocean) -Skaði and Njörður take part in Freys worries. They know what purpose man´s life has. The drastic situation has to be amended. So Skírnir is put to work. Skaði the progress, efficient female power in Northern myths, wakes him up to amend the situation. The delightful Skírnismál ritual is always relevant. The need for understanding Skírnismál is always at hand. Many a man is ignorant of his highest purpose. We have never been told what the purpose of human life-spans is: to gain perfection.
Vitum við að við erum vitund, ginnungagap? Vitum við að Valhöll er 5. vitundarstig manns -- haha - vitundar-hvað??? ---Vitundarstig einherja, Hugins og Munins. Vitum við að það að nýsa niður, er 4. vitundarstig manns, að það er leiðin til að leggja Bifröst sem er leiðin í Valhöll sem er markmið okkar allra sprelllifandi, helzt á þessari okkar ævi.
Hvernig eigum við að vita þegar foreldrar, afar og ömmur, uppfræðendur, fræðingarnir, kennararnir, hafa aldrei sagt okkur og hafa ekki hugmynd um þetta sjálf? En nú er þekkingin hér handa öllum og skilningurinn.
Do we know that we are consciousness!
Do we know that Valhöll is man´s 5th state of consciousness. That of einherjar, Huginn and Munin,. -What !
State of what???
How many know that nýsa niður is the 4th state of consciousness, how we lay the bridge Bifröst., layer by layer, - in turn the very beginning of the road to Valhöll - which is our goal fully alive?
« awake, deep sleep, REM (dream)sleep and the 4th: fully awake, transcending thoughts. Well, how can we know when parents grandparents teachers scholars preachers, never told us, and, flatly, do not know themselves either? Now the knowledge has come to us and the true understanding.
Stundum er lykill að leyndardóminum falinn í helli oft eru hallir endapunkturinn í sögum, og stundum táknar það sjálfa Valhöll hér er það lundur þar er logn -- hugsun verður tíra ein í logni og hér er maðurinn tilbúinn og reiðubúinn, barr, til að taka þekkingunni beint í æð, með því sjálfur að sóast í þekkinguna, svið þekkingarinnar, vitund. Alls ekki hafa milliliði ! Við erum þessi vitund. Leitið _hér_ innan yðar og þér munið finna hið eina sem er.
Sometimes the key to the secret is hidden in a cave. Often, palaces are the high climax of the stories sometimes symbolic for Valhöll. In Skírnismál we have lundur (a grove) where there is logn (calm/windless) -- human thought comes to logn, man is prepared, barr, to imbibe the wisdom without any intermediary (inbetweens are a nuisance, really - skip all intermediaries) by sjálfur (oneself) to sóast (transcend) to the wisdom structured in consciousness. We are consciousness. Seek here, within, and thou shalt find the only there is.
Til þess að opna læstar dyr þarf lykil, og svo getur maður séð hvað er inni. Hvernig fáum við lykil? Sko: Til þess að leysa táknmálið er bezt að byrja á að skilja hvað er inni. Hverju við erum að opna fyrir. Þegar við höfum skilið það sem við erum að leita að finnum við, að það er vitund, svo við þurfum ekki lykil. Dyrnar eru ólæstar og enginn vandi að opna og ganga í bæinn/höllina/hellinn.
To open a locked door we need a key. We want to see what is inside. How do we get the key? Look: To start unravelling the symbolic language and metaphors we should start by understanding what is to be found. When we figured that out, we know that it is consciousness so we need no key. Door is not locked we just open up and go into our home, palace, cave
seiĂ°ur, sĂmi (charm, thread)
Jú, að vísu: smá fíngerða tækni þarf. Fá hugann/hugsunina í hang á meiði.
Við fremjum valkyrju með smá-Gungni (hljóði) Auðlærð, áreynzlulaus og náttúruleg tækni sem gerir mesta gagnið í hvelli er alltaf sú besta og eiginlega sú eina rétta. Eiginleg hverjum manni. Hugurinn finnur hér það sem hann er alltaf að leita. Frey langar til að mennirnir verði altærir og þróaðir. Það er æðsta markmiðið. *************
Well to get mind/thought to a hang รก meiรฐi (pending in nothingness is needed) We learn a delicate and easy technique:
We perform a valkyrja using a little Gungnir (sound-wave) Natural to every man. The easiest and most natural yields the best results. It is the very nature of the mind to seek happiness.
Freyr has a wish: Mankind to become pure and evolved. The divine goal. *************
Þekking er ekki gefin af neinum, það er nemandinn sem öðlast hana, hann hlustar á kennarann sinn. Nemandinn er vitund. Þekkingin er í vitund. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir Óðsmál kennir læsi á menningararfinn okkar og skilning á hugtökum krúttaralegir villisvínsgrísir
cute wild boar babies
©fótó MB
Knowledge cannot be given by anyone. The pupil finds the knowledge within himself. He is consciousness - where all wisdom and knowledge abides. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir -Óðsmál new theories, the real meaning rediscovered, learn to understand: symbolic language, allegory, etymology, abyss of meaning, gain profound understanding, the beauty of our forefathers´ wisdom, and at last: literacy in the broader sense
40 skræður 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
40 little books Óðsmál
Þór Ægir og Rán þríeindir /- trinities Þjóðvitnir Ullur Heimdallur Iðavellir - þursamegir III /triguna Syn Glasir Valhöll einherjar Sif Easter - our invisible cycles Freyr Skírnir Gerður -/ poem Skírnismál Segðu mér, seiðskrati -/ tell me, wizard uppeldi /- bringing up a heathen kid Rígur (and Edda-poem Rígsþula) jól (yule) þorri gói Hel Mímir valkyrja svinnur, vín (wine) Valföðurs, Gungnir Óðinn, synir (sons), Sleipnir, Valhöll + Týr og Fenrir Sól (Sunna) og Nanna Frigg Sága Fjörgyn móðir Jörð /Mother Earth gyðja mikla / the Great Goddess Skaði Njörður Baldur jötnar Geri Freki jólasveinar álfar gandreið /Icelandic yule-boys, elves, broom-ride 24 goðin dagar reikistjörnur mannsheili /gods, days, planets, human brain
25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja 26 ginnungagap og höfuðskepnurnar 5 /ginnungagap and the 5 elements 27 ginnungagap - nýsta ek niður 28 Þund 29 norræna íslenska orðsifjar /Old Norse Icelandic etymology 30 Huginn Muninn Valhöll einherjar 31 tært taugakerfi / pure nervous system 32 tröll jötnar þursameyjar vættir dvergar / ……thurse-maidens III, wights, dwarfs, 33 Urður Verðandi Skuld 34 yfir heiðina með vitkanum / over the moor along with the wizard, guided bird´s eye view 35 hljóð og efni / sound and matter 36 hin ámáttka / Almighty Mother Nature 37 vitundarþroskamenntun / learn in consciousness 38 að heyja frið í vitund / waging peace 39 matur melting hegðan / food digestion behaviour 40 Mímir fundinn ! / Mímir regained