Guðrún Kristín Magnúsdóttir
18 of 40 Óðsmál the Profundity of Edda 18 af 40 Óðsmál - ný sýn á Eddu
18 Frigg
Sága
Hlín
(pronounce:
Sau-ga, Hleen ))
our evolution from mud to light -- the witness of all
-
Freyjukettir, Norræn menning Óðsmál research is supported by Ministry of Culture and Education and by Hagþenkir, The Association of Non-fiction and Educational writers in Iceland . Himinn:
Krabbi Sökkvabekkur Fensalir
Frigg Sága Hlín Svo má líta á Óðin og Frigg sem yin yang hún þá dökki kvenhliutinn. Sýn Einars Pálssonar á Grímnismál (sem pirraði abbó fræðingana ógurlega)
Stjarnvísi í Eddum / Astral Aspects Björn Jónsson - byggt á skoðunum Einars Frigg er nýtt tungl. Auðvitað svart.
Frigg Sága Hlín
Sky karka cancer (4th sign of zodiac) Sökkvabekkur Fensalir (sökkva-bekkur, fen-salir , low on the night sky horizon) Óðinn Frigg can be seen as yin yang. Her as the dark female side.
Einar Pálsson deciphered: Grímnismál Edda poem. Frigg is also new moon in night-sky context. Black. Björn Jónsson : Astral Aspects of Edda.
Ekkert loðir við blöð vatnaliljunnar. Lótusins. En hún á sér rætur í leðjunni. Hún er upprunalega tákn tærleika meðal Tamíla. Gætið ykkar: Þýskur miðaldabiskup segir að príaa þýði aðeins frú, og gyðjan sé bara frú Óðins. Ekkert meira. Það var etv viljandi verið að gera lítið úr heiðni. Í HÍ er enn verið að hjakka á kaþólskum útskýringum á eddunum. Ekki trúa slíku. Athugið líka að pagan er komið frá forna Tamil orðinu bhagavan. Sjá Tamil rannsóknir: chintanaiyalar peravai. Pamkadja fædd í leðju, pamka fen, príyaa sú sem er dáð elskuð virt, alls staðar virt og dáð. Fensala dís fædd í feni og sökkvabekk (bekkur er lækur) príyaa (kvk) sú dáða, sú in virta. en ath: _kk_ priya er hinn elskaði, þ.e. eiginmaður en táknar ekki að kvk priyaa sé bara frú. langsótt hjá þessum kaþólska á miðöldum. En greinilega virkar enn í HÍ.
Nothing sticks to the leaves of the water-lily. The lotus. But it has roots in the mud. Grows -- up from the mud into the sunlight. Originally a token of purity among Tamils.
Fensala dís
Pamkaja born in the mud, pamka, priyaa she who is admired, loved, revered,
sarvadarsin (og sarva-dris) Alsjáandi og hún er vitni alls sem er. Þú, mikla gyðja, ert alls staðar virt og dáð af öllum mönnum í mikilleika þínum. Ath - mér datt í hug: Kannski er það ekki Óðinn og Mímir (sem er jú aðeins stjarnvísi-saga) heldur kvenkyns hlutinn sem veit allt og sér allt? Annað eins hefur nú farið frá konum til karla á tímum feðraveldisins rómverska. Fyrir utan, auðvitað, að Óðinn er upphaflega kvenkyns goðvera Höfum við gleymt gyðjunni mikul í viðjum feðraveldisins?
sarvadarsin, sarvadris the all-seeing, omniscient. She is the witness of all there is. All men rejoice in thy greatness, great goddess. vishvapuujyaa priyaa. I just had the notion, now listen: Is it, perhaps, _not_ Óðinn and Mímir (that in reality is a night sky saga !!) but the female aspect who sees all and knows all? We know how much women have been deprived of, and what has, in turn, been said to be the attributes of males during the dominating patriarchy. Besides that Óðinn is originally a female deity!!
Have we forgotten our great goddess still fettered in the trap of patriarchy?
Vaknaði fold sem fagni Óði fimbulfríð Fensala dís; (séra Mattías: Ár vas alda Íslands byggðar) og svo: vaknaði Fjallkona, fest sig hafði ungum, ógnrökkum mun-þjóðum glóðu sólgeislum guðarúnir, sungu ljósálfar, svöruðu landvættir Talið er að Syn okkar sé í raun Frigg. Tákni að verða hið tærasta.
Allar og hver og ein eru gyðjurnar gyðjan mikla.
This might be a poem to Freyja rather than Frigg composed by a much beloved priest Mattías Jochumsson an old Icelandic priest and a poet: Vaknaði fold (earth awakened) sem fagni Óði (as if greeting Óður)…. fimbulfríð (fimbul-fríð : extremely beautiful) Fensala dís; (dís of Fensalir) a poem which begins: Ár vas alda Íslands byggðar..... (Long ago, at the time of settlement of Iceland….)
Some claim Syn to actually be Frigg. Meaning: to become the purest.
All the goddesses are gyðjan mikla (the great goddess).
Án hennar / þeirra rötum við ekki í hinn gulllaufgaða Glasi. Glasir er þeirra gullna „heima“ innan okkar, og þeirra birta leiðir okkur í Glasi. Við þurfum að þróast til algjörs tærleika á einhverri okkar ævinni, og helzt nú. Verða grugglausir menn, einherjar. Öll guðin vísa í eindina, Allt er eitt, eind er allt. Hvert eitt er öll heildin. Við skulum samt ekki grípa neitt eitt útúr samhengi. Við eigum guð sem við vín eitt æ unir í Glaðheimum vitundar. Það er alls staðar og stendur fyrir flæðið sem alls staðar er. Ekkert er annað en Glaðheimar. Þar eigum við heima. Þeir eru takmarkalausir, óendanleikinn.
Við eigum Frigg, alheimskærleikann, sem leiðir okkur gegnum sitt (/okkar) þróunarferli, úr leðjunni í sólina.
Without them we do not find the way to the gulllaufgaði Glasir (the golden-leaved wood). Glasir is their golden ´home´ inside us. Their light charms us to Glasir. We need to evolve to purity - in one of our lifespans. Preferably now. Become pure men: einherjar. Guðin (all the gods) indicate the whole, All is one, The One is all. Each one god is the whole, but do not take one god out of context, though. We own a guð who við vín eitt æ unir in Glaðheimar of consciousness. (Óðinn in Glaðheimar continuously enjoys the flow (wine symbolic for flow of wisdom)). Only Glaðheimar are. Nothing else. Glaðheimar are our real home, the unboundedness. We own Frigg, goddess of universal love and care, who guides through the spiritual evolution of man, from mud to the sun.
Þótt gaman sé fyrir litla manngrísi í leðjunni, þurfa þeir að vita að Valhöll Óðins Friggjar er ekki alveg hér. Komið upp í sólina þar sem blómkrónan er.
karka
krabbinn fer ofan í og uppúr - ekki slæm samlíking
.
Little man-piggies enjoy the mud, we know, but they should know, that Valhöll Óðins -- also the hall of Frigg -- is not exactly here.
We should get up to the sunshine where the flower blooms. white (a white foal) good noble beautiful - karka cancer
goes into the deep and crawls up to land
Hjarta sem tilfinningar. Ekki endilega líffærið sjálft. En mahalaksmi gyðja er einmitt hjartað. Hún gefur gnótt. Gullið sem hún gefur er nærandi flæði í okkur (sjá dr.TonyNader, Human Physiology ISBN 81 7523 017 7) hvítu blóðkornin.
Karka krabbi cancer Sökkvabekkur Fensalir á við tilfinningar allra lifandi vera. Karka er líka hvítur foli, göfugur. Bekkur er lækur. Hér er flæði. Lífsflæði gyðjunnar miklu. Sökkvi- ekki beint séð, heldur hulið. Ansi djúpt á því, geinilega.
necessarily the organ.
Heart as feelings, not
Mahalaksmi gyðja corresponds to the heart. She gives bounty. Her gold is the nourishing flow in us. White blood-cells (See Dr.TonyNader, Human Physiology ISBN 81 7523 017 7) .
Karka cancer Sökkvabekkur Fensalir has to do with all living beings´ feelings. - fen is bog, salir halls. Karka is also a white foal, a noble one. Bekkur means a brook. Here we have flow. The great goddess´s hidden flow of life. Sökkva-…not seen, sunken.
Fensalir hennar í himinsjá tákna sjálfstraust, þægindi í lífinu, móðurina og föðurlandið okkar. Gyðjan veitir allsnægtir. Leiðir okkur. Gyðjan er okkur ætíð hliðholl. Hverjum og einum einasta manni. Hlín er sú sem við getum hallað okkur að og treyst. Frigg spannar ferlið okkar, rætur okkar, og ferlið upp í birtuna miklu, gyðjuna Sól, uppljómun, vitundarþroska okkar. Ferlið í Glasi, í hennar gullnu heima. Þar til við erum altær, uppljómuð, einherjar, og ekkert loðir við okkur.
Fensalir in sky-context, relate to confidence, and comfort in life, to the mother, and to our fathers´land. (home-land) Gyðjan (the goddess) provides bounty. Leads us and guides us. Gyðjan (the goddess) never fails us. She is always there for every man. Hlín (pron. hleen; whose name is akin to ´lean onto´) is she who we can trust. She will comfort us. Frigg is the whole span from our roots, and up to the great Light, gyðjan Sól, enlightenment, our spiritual evolution. The road to Glasir. To her golden home. She will also be here for us until we are pure as einherjar, when nothing can stain us.
Svo margir margir menn vita ekki að til er eitthvað sem heitir andleg þróun, vitundarþroski. (Í alvöru að losna/frelsast úr viðjum/fjötrum efnisheims.)
Við tölum um þróun í fortíð fram til þessa „nú“ sem við erum svo kát með: Maðurinn hefur þróast svo og svo mikið á svo og svo mörgum árum. En sumir vita ekkert hvað þeir eru að gera hér.
fóðra gráðugu skilningarvitin
elta fus
Many a man does not know that there exists something called evolution towards perfection. Spiritual evolution (which means to really not be tethered to our beautiful stuff-world, but seek something higher). We tend to talk about evolution in past tense, up to now, and be proud of that. Mankind has evolved so and so in so and so many years.
Man must have gotten great improvements, developed a lot, in all that time? chasing stuff
--
feed the insatiable senses
But too many do not bother about any higher purpose of human life on earth than material chase.
Menn vita etv ekki að til eru myrkar aldir og aldir uppljómunar. Timinn bara bein lína: allt var frumstætt, er nú þróað. Þó þekkja menn Gróttasöng. Þar var gullhringur á krossgötum eða kross í gullhring? Hann beið eiganda síns. Þar ríkti Fróðafriður.
or Óðsmál: Fenja (fön) fiðruð dýr, Menja (mön) loðin dýr - og ljóðið ádeila á og varnaðarorð um eiginhagsmunadekur okkar og náttúruníðslu. Aldir koma og aldir fara. Myrkar aldir fá menn til að gleyma hinu háleita. Sumir menn telja jafnvel að ekkert þróað hafi verið til fyrr en þeir fundu það upp á þeirra tímum.
Many do not want to know about cycles of yuga, dark ages and ages of enlightenment. Some believe in linear time only: All was ignorant and primitive, all is now better. Evolved. Men might take Gróttasöngur for an old silly story. Gullhringur á krossgötum (gold-ring on cross-roads) or could it be a cross in a golden ring? It awaited its owner. No thieves. Peace prevailed, Fróðafriður. Óðsmál interpretation: Grottasöngur, Edda-poem, is about our abuse of animals (Menja) and birds (Fenja) for our egoistic purposes -- and the drastic consequences thereof. Eons come and eons go. Dark ages make men forget the highest. Some men might even claim the evolved not ever to have been -- until they themselves invented it during their own life-times.
Gná og Fulla, eskimeyjar Friggjar, færa okkur allt sem við þörfnumst. Meira að segja óumbeðið. Gjafirnar eru kærleikur iðgnógur, fölskvalaus, sem ætlast ekki til neins til baka. Fulla eskimær dregur nafn sitt af púúrna (fylld), Gná (af gna, þrýstin þrungin). Hún þyrjar loft og lög, himinvídd, á Hófvarpni. Dísir (dís á ie-stofn dísh). Dísir eigum við margar og yndislegar.
Gná and Fulla, eskimeyjar Friggjar -- serve Frigg and run errands for her. They are dísir.
(plural of dís)
They bring to us all that we need. Even unasked. The gifts are unbounded love, impeccable, unconditional. They ask not for anything in return. Fulla eskimær takes her name from Indo-European stem puurna (fullness), Gná (pron. gnau; IE word gna, swelling) Gná flies on her horse Hófvarpnir in the air and over seas. Dísir (dís IE dish) we own many. They are delightful.
Á myrkum öldum gleymum við að rætur asksins draga safann upp í lífið. Manngi veit hve djúpar þær eru, mennirnir þekkja ekki til hlítar brunnana þrjá. (Askur og brunnar himinsjá-saga)
ekki Adam og Eva sem fleygt var útí lífið. Manntrén hafa líka rætur. Þegar maður horfir á blómkrónu gefur auga leið, að hún á sér einhvers staðar rætur. Sumt sjáum við ekki en vitum/áætlum að það sé. Við sjáum ekki Mími. Misstum sjónar á honum. En auðvitað er hann. Og hvað varð af Mjöllni okkar? Hvar er hann nú?
During dark ages we forget, that rætur asksins (roots of Askur) draw sap into life. Manngi veit (no-one knows) how deep they go. Men do not fathom brunnar þrír (the 3 wells). (well, the wells and Askur are a night-sky myth) Man-trees have roots too (--Askur and Embla receive divine gifts--). Note: not NOT Adam and Eve thrown out - into life. When we see a blossoming flower, we assume roots to be somewhere. Some things we do not see, yet assume (/know) them to be -- to have to be there somewhere. We do not see Mímir right now But he is there.
And where would our Mjöllnir be right now?
Í augum uppljómaðra einherjanna, í augum Hugins og Munins (sem eru uppljómaðir menn) er gruggur og synþ helber ósvinna, algjör óþverri --- og algjör óþarfi. Á bara alls ekki að vera. Syn segir að við getum losnað við alla synþ með því iðla að sóast. Ægir býður okkur heim. Þar losnar maðurinn við grugg og synþ og stress úr taugakerfinu. Óðinn býður upp á vín sitt, flæði vitundar, í Glaðheimum. Tærleika okkar. Frigg bíður okkar. Hún hún verndar okkur. Hlín er hún, þá sú sem Í Valhöllu er ægifagurt allt ókeypis, maður!! Menn verða vellauðugir og
er hin virta og dáða, og við getum hallað okkur að. útsýni. -- Og þetta er geta hætt að vinna.
In the eyes of einherjar (enlightened men) in the eyes of Huginn og Muninn (enlightened men) coarseness and sin is simply some clogging ignorance --- which need not be there at all.
Syn tells us that we can easily get rid of this kind of filth by sóast (transcend). Ægir invites to his feast. Here we wash off accumulated stress in the nervous system. Óðinn invites to vín (his wine), flow of consciousness, to Glaðheimar, for our purity. Frigg awaits us. She is the worshipped and loved goddess, and she protects us. Hlín she is, she, to whom we can lean. In Valhöll we have beautiful panorama. -- All this is FREE, man!! We become appropriately rich, and need not work.
En mennirnir eiga það til að muna ekki til hvers þeir eru að fæðast og lifa, og það er mjög slæm blinda stöðnunar. Lenda í rútsíban litlu hamingjanna, sem eru hverfular, og eiga sér sorg að spegilmynd sem og systur og andstæðu. Lentum við í þoku? Er þetta uppsafnað Fenrisúlfs-fóður? Enginn áttaviti? Og í hvaða átt er ferðinni heitið? Hvaða ferð? Erum við ekki bara hér?
But men tend not to remember what they are born for, why they live here. Bad blindness of utter stagnation, that counts for. We are trapped in the rodeo of the little fallible happinesses, that -inevitably- have sorrow as a counterpart and sister.
Were we caught up in the fog? Is this some accumulated feed for Fenrisúlfur? No compass? Where are we heading? Going somewhere? Aren´t we simply here?
Kunnum við að hnýsast niður? Niður hvað? Er ekki helvíti þarna niðri? Svo er okkur sagt. Nýsa niður í Hávamálum þýðir að hugur fer innfyrir husgun og finnur fyrir tæra vitund. Lifum við aðeins í tvískinnungi heimsins? Hemi andstæðnanna?
Gyðjan Sól í felum frá okkur séð, engin uppljómun. Frigg týnd !! Óó ! þar fór í verra.
Do we know how to hnýsast niður? (nose down, peep/snoop down) Niður what? (down what?) Isn´t Hell down there? So they tell us. Note: nýsa niður in Hávamál Edda poem means to transcend thought and space-time, contact pure consciousness.
Do we live exclusively in the sphere of duality? World of opposites?
Gyðjan Sól obscure, as we see it. Frigg forgotten?!! Ooobsee! Not promising.
Svona á leiðin að liggja En alltaf koma uppljómaðir menn. Alvöru uppljómaðir, ekki aðeins einhverjir loddarar. Þeir segja okkur að við séum búin að gleyma einhverju. Við hlustum, og finnum út að þetta er alveg rétt hjá þeim, því í þeli niðri vitum við að Mímir veit og man hver við erum í raun. Og að gyðjurnar bíða eftir okkur með sinni móðurlegu hæglátu alheimsást. Kærleikanum sem allir uppljómaðir menn þekkja af eigin raun.
This is what we should be doing.
Every now and then enlightened men show up. Really enlightened, not some pseudos. to put us right. They tell us that we have forgotten something. We listen, and we find out that they might be right, because -- in here somewhere -- Mímir knows and remembers who we are. Gyðjurnar (our goddesses) wait for us. Their motherly, modest, universal love never fails us. When we become enlightened, we shall understand this kind of love. The enlightened ones know what kind of love that is.
Þeir, þessir uppljómuðu, segja okkur að við séum ginnungagap, tær vitund. Við hlustum og reynum að muna allt sem þeir segja.
Við erum ekki þetta veraldlega. Við aðeins hugsum það. Með því að hnýsast niður öðlast mennirnir ást gyðjanna, meðbyr náttúrulögmálanna. Þetta er hagnýtt, þetta er það eina eftirsóknarverðast af öllu.
These enlightened guys tell us that we are ginnungagap. Pure consciousness. We listen and we try to remember everything they tell us.
We are not this worldly stuff.
We only think it.
By hnýsast niður (transcending) we gain the love and care of goddesses. (literally: nose, or snoop down) We gain the support of Natural Law and the gods - who are everywhere. This is practical, This is the only worth seeking.
Ferlið er eftir Lao Tze: Við reynum að vera vo vo góð, því hann sagði okkur að við værum vo vo góð. Ættum að vera góð.
Eða var það ekki það sem hann sagði. Jú Nei Jú Nei
Það sem ekki skilst er að allt slíkt kemur af sjálfu sér þegar við erum tær. -- Annað er að rembast.
Cycle by Lao Tze: We really try to be good, very good, because he told us that we are good. Should be good. Or wasn´t that what he said. Yes No Yes No
What is not understood, is that all this goodness comes automatically when we are perfectly pure. -- That is not the same as trying to be good.
Menn reyna að lifa samkvæmt orðunum, en eru ekki tærir. Einherji lifir altæru lífi. Hann sér að allir eru ginnungagap, ekkert annað er. Við þurfum að fá úr því skorið hvað hann sagði.
Þá kemur einhver sem segist vita sannleikann.
Við hugsum: Vá maður, hvað hann er klár þessi. Hann greinilega getur útskýrt þetta allt saman.
Men try to live by the words, but are not pure. Einherji lives a pure life. He ´sees´ everyone as ginnungagap. Nothing else is. We need to get it straight what he actually said.
Someone who knows now shows up:
And we adore him for all he knows. He is able to explain Truth and everything.
Hann býr til kerfi, stofnun, valdastofnun, og segir að þetta hafi góði maðurinn viljað. Hann gefur frat í gyðjuna og allan hennar frið. Það sé nú bara bull og ekki raunhæft. Píp kvenna geri þær að undirmálsskapnaði.
Hann segir okkur að hann viti hvað hinn, þessi góði, hafi sagt.
Nú skulum við bara fara og sýna það í verki -- einmitt það, segir hann, sem ég er að segja ykkur að fara og gera, það er að hyggja á landvinninga í nafni Hans sem sagði þetta og hitt. Það er Hans vilji. Og það gerum við. Sjáum ekki að við sjáum ekki. Lao Tze benti á þetta ferli
- frh:
He makes a system, institution, power-institutions. This is what the good man wanted. For sure. He shuns goddesses and all their peace-rubbish. That is credulity and not realistic. Women´s blarney proves their inferiority.
He knows what the good man
said.
And we shall live up to his words, do as he wanted, as I tell you, gain territory for Him and His words in His name - who said this and that. It is His will.
And that we do. We don´t see that we don´t see. cycle: ©Lao Tze
cont.:
Þegar allt er að fara til andskotans, þegar myrkur og blinda myrkra alda eru gersamlega að blinda alla menn,
. When everything is going down the drain, when the blinding darkness of dark ages is completely blinding men,
kemur á ný uppljómaður maður og bendir okkur á villur okkar vega. Sannleikurinn getur lagst í Þyrnirósardvala, í Helju, verk Haðar, menn geta verið stungnir svefnþorni, en sannleikurinn getur aldrei dáið. Valhöll (uppljómun) bíður alltaf okkar allra. Til þessa fæðumst við.
an enlightened man shows up anew. Truth may sleep like The Sleeping Beauty, in Hel, the work of Höður, men can be stungnir svefnþorni (stung by thorn of sleep) But Truth can never die. Valhöll (enlightenment of living men) always awaits all of us. That is the purpose we are born to, the goal of our life on earth.
priyaa (kvk) elskuð, virt, dáð dýrðkuð. Stofn preman (prema prem) og prí, alumvefjandi kærleikur. priya í karlkyni þýðir sá sem er elskaður, elskaður maður (/eiginmaður); víf er samstofna, þýðir gyðjan holdi klædd: stúlka, -einnig stofn fornensku frí freo wife, en vegna aldalangrar innprentunar Rómarveldisins þar sem gyðja er ekki leyfð,...... en hún gerð að undirgefinni stúlku sem hlýðir karlkyns-ein-Guði, búnum til af patríarkíinu -- aðeins sú þjónar sem fyrirmynd -og veldur uppsöfnuðum gyðjuskortseinkennum alvarlegum svo þeir urðu að gera þessa hlýðnu gyðju ...... eru í þessu margar konur flæktar. Norrænar nútímakonur sjá ekki hversu heilaþvegnar þær eru af hlýðnu Rómarveldis-gyðju-fyrirmyndinni.
priyaa feminine (Sanskrit) loved, revered, worshipped stem preman (prema prem) and pri, the allpervading, all-encompassing. priya masculine, who is loved, a loved man (/husband); víf (Icelandic) from priya, a girl, gyðjan incarnated, -- in Old-English fri freo wife.
Age-old imprinting of Churchianity of ´no goddesses´, resulted in goddess-deficiency. They had to invent an obedient goddess-substitute, who served the mono-God. Only she (the obedient and subdued one) is allowed as a model for women. Churchianity-women are still in this model. Even Nordic women do not see/realize how badly they are blinded by this concept, that patriarchy-goddess-substitute.
En norrænir kvenguðfræðingar fatta. Segja patríarkíið vera „undirrót alls ills og höfuðsynd“. Þessi ein-Guð eigi að vera kvenkyns. Vinkona. Príam-krí. Konan er einsog móðir náttúra, hefur þanþol, en springur loks með hamförum ef strítt er gegn náttúrulögmálunum. Kúgaðar konur verða kvenrembugyltur. Fara hamförum, snúast í ranghverfu sína, sem er afsprengi minnimáttarkenndar -- afleiðingar kúgunar. Við erum Óðinn, og við „eigum“ gyðjuna. Gyðjan lýsir allt. Hún er í okkur öllum. Þannig er hún eign okkar allra. Ekki í þeim skilningi að kona sé „eign“ karls í hjónabandi. Þurfa konur að brjótast um fyrir frelsi? Innprentun og kúgun gert þær ófrjálsar og grimmar? Hin guðlega móðir _er_ frelsi. Hennar tími er 9 nætur, sem er enginn raunverulega mældur tími.
But Nordic female-theologians see. Claim the patriarchy to be a ´cardinal sin and root of all evil´. This mono-God should be a female: She, my friend. Priam-kri. Women are like Mother Nature, can take it to a certain extent, but in the end they burst. Subdued Churchianity-women become aggressive. Claim back their rights as humans. Inferiority complex, due to age-old disdain, drives them to rebellion. We are Óðinn. We ´own´ the goddess. She is the light in our lives. This is ´owning´. A married woman cannot be ´owned´ by her husband, like his house, his donkey, etc. Do women really have to fight for freedom? Why do they believe they are not free? What has made them imprisoned and fierce? The divine Mother IS freedom. Her time is 9 nætur (9 nights), no actual time, no measured time at all. She is timeless.
Gyðjurnar fylla lífið gnægð ogl gnótt. Hið kvenlega eðli er andstæða stríðs og haturs, andstæða mannfyrirlitningar (/kvenfyrirlitningar) (sem kvenguðfræðingar segja kennt í HÍ), andstæða þjáningar og grimmdar. Kúgaðar konur patríarkísins æða í ranghverfu sína. Gyðjan --- og gyðjan holdi klædd (/konan) --veit að ástin er voldug og hún veit líka, að ást á völdum er eigingirni mannanna, hættuleg heiminum.
Hún er ekki dúkka, ekki „puntu-frú“, henni verður ekki stjórnað. Til þess er hún of mikil. Konan þarf að vita þetta. Þá hefur hún ekki þörf á grimmd og brussugangi. Hún er ekki ímynd búin til af einhverjum körlum.
Gyðjurnar (the goddesses) fill life with bounty. Goddesses and the female power are the contrary to wars and hatred, (and women disdain taught in University), contrary to suffering and cruelty. -- But subdued patriarchy-women become warriors. Become the opposite of the goddess in them. Gyðjan --- and gyðjan incarnated (/women) --know love to be power. The power of love is great. But: Love of power is dangerous to our world. Woman is not a doll. Not some ´fancy décor´ in the home, in society. And she is too divine to be angry.
man-made concept.
She should not be a
Við þurfum ekki að glutra þekkingunni niður. Þurfum ekki að afbaka orð þeirra sem sögðu sannleikann. Hver maður er sannleikurinn. Menningararfurinn segir okkur, að til er hókus pókus sem heitir að hanga á vingameiði, í 9 nætur sem er hvorki í tíma né rúmi geiri undaður sem er flæði víns Valföðurs til okkar, í okkur. --- Jesús breytir vatni (höfuðskepnu flæðis) í vín, flæði vitundar ---
We need not lose our ancient knowledge and wisdom. We need not distort the words of those men who taught Truth. Each man IS Truth. Our cultural and spiritual heritage (--see Hávamál last part--) tells us about some hocus pocus magic, which is hanga á vingameiði (pending), í 9 nætur (for 9 nights) - which indicates a realm of neither time nor space, geiri undaður, wound, opened up for flow, vín Valföðurs, to us, in us. --- Jesús turns water ( element) indicating flow into wine,
flow of consciousness ---
að nýsa niður nema upp fimbulrúnir falla aftur þaðan (út í hugsanir aftur) sem eðlilegt er í þessu streituloss-ferli. Ærlegu tærleikabaði í Ægi. Þetta eru vitundarvísindi. Hin æðstu vísindi. Ævaforn og síung. Forfeður okkar áttu þessa þekkingu. Ginnungap er kyrrð endalauss dýpis, kyrrð og kraftur í senn, og við erum það. Ættum ekki að lifa í yfirborðsöldunum í Gunnadansinum eingöngu, Gunnarnir þursamegir III eiginleikar náttúrunnar. Við skulum endurheimta menninguna okkar í sinni tærustu mynd. Skilja fyrir hvað gyðjurnar í okkur standa. Endurheimta djúpa tæra skilninginn. Það er sko vísindaöld!!!
Að nýsa niður (to nose down, i.e. transcend), nema upp fimbulrúnir (gain skill in action in life) falla aftur þaðan (fall from there again, back into realm of thoughts) which is a natural part of the process of releasing stress in this thorough stress-cleansing bath at Ægis. (accumulated stress in our physiology gets released) Our forefathers knew. The supreme science. Modern term is Science of Consciousness. Perennial wisdom. Ginnungap is Silence and Dynamism in (almost perfect) harmony. We are That. We need not live on the ever-changing surface of life only, the qualities of Nature, þursamegir III. We shall now re-claim our culture and wisdom in its purest form. The profound understanding. We shall understand what our goddesses are. This will truly bear the name: The age of science !!!
Nú er rétti tíminn
Gyðjan Frigg hefur rætur í leðju, vex upp gegnum vatnið upp í sólarljósið. Ekkert loðir við blöð liljunnar. Ekkert fær flekkað hana. Gyðjan Frigg er Sága alsjáandi, sarvadarsín. Hún er vitni alls sem er. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir -- til þess að verða sjáandi á að við erum ginnungagap.
Now is the time
Goddess Frigg -- like the lotus has roots in the mud, grows through the water into the sunshine. Nothing can pollute her. Nothing can defile her. She is Sága all-seeing, sarvadarsín. She watches and witnesses all there is. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir -- and start seeing that we are ginnungagap
Til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Skilja ægifegurð þekkingar forfeðra okkar.
Dísir eru gæfa. Tökum vel á móti þeim. Svo skulum við vita að við erum Sága sem allt sér.
understand why we decide to be born what the real and only purpose and goal of each our life-span on earth is find the sheer beauty and profundity of our reverent forefathers´ wisdom, knowledge, science of life, science of consciousness. We shall understand and appreciate the wisdom contained in our priceless spiritual and cultural heritage. . Dísir bring bounty The great goddess sends them to us if we are wise enough to accept her gifts.
We shall know that we are Sága. All-seeing.
lærum að komast í samband við vitund.
Góðir feður eru gulls ígildi. Pabba kné er klárinn minn kistill mömmu fákur þinn Gyðjan er friður og kærleikur. Hún er í öllum mönnum. Hún, í sínum tæra mikilleik, má aldrei aldrei aftur gleymast.
We learn to do research in consciousness A human life lived only in the world of triguna is superficial. Glaðheimar is our real home. Living Glaðheimar gives fair winds in life.
from and Icelandic song. Good fathers are precious Gyðjan is peace and love. She is in every human being. We shall never ever forget her.
40 skræður 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
40 little books Óðsmál
Þór Ægir og Rán þríeindir /- trinities Þjóðvitnir Ullur Heimdallur Iðavellir - þursamegir III /triguna Syn Glasir Valhöll einherjar Sif Easter - our invisible cycles Freyr Skírnir Gerður -/ poem Skírnismál Segðu mér, seiðskrati -/ tell me, wizard uppeldi /- bringing up a heathen kid Rígur (and Edda-poem Rígsþula) jól (yule) þorri gói Hel Mímir valkyrja svinnur, vín (wine) Valföðurs, Gungnir Óðinn, synir (sons), Sleipnir, Valhöll + Týr og Fenrir Sól (Sunna) og Nanna Frigg Sága Fjörgyn móðir Jörð /Mother Earth gyðja mikla / the Great Goddess Skaði Njörður Baldur jötnar Geri Freki jólasveinar álfar gandreið /Icelandic yule-boys, elves, broom-ride 24 goðin dagar reikistjörnur mannsheili /gods, days, planets, human brain
25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja 26 ginnungagap og höfuðskepnurnar 5 /ginnungagap and the 5 elements 27 ginnungagap - nýsta ek niður 28 Þund 29 norræna íslenska orðsifjar /Old Norse Icelandic etymology 30 Huginn Muninn Valhöll einherjar 31 tært taugakerfi / pure nervous system 32 tröll jötnar þursameyjar vættir dvergar / ……thurse-maidens III, wights, dwarfs, 33 Urður Verðandi Skuld 34 yfir heiðina með vitkanum / over the moor along with the wizard, guided bird´s eye view 35 hljóð og efni / sound and matter 36 hin ámáttka / Almighty Mother Nature 37 vitundarþroskamenntun / learn in consciousness 38 að heyja frið í vitund / waging peace 39 matur melting hegðan / food digestion behaviour 40 Mímir fundinn ! / Mímir regained
Óðsmál
goddess
Frigg Sága Hlín
Our forefathers´ science of life Frigg is trusted, loved, admired, revered the greatest of goddesses
We are consciousness