Guðrún Kristín Magnúsdóttir
33 of 40 Óðsmál the Profundity of Edda 33 af 40 Óðsmál - ný sýn á Eddu Urður Verðandi Skuld as we sow, so we shall reap a Law of Nature, always right an action has an equal reaction sem við sáum þannig munum við upp skera gjörð á sér æ jafna mótgjörð náttúrulögmál - alltaf fullkomlega rétt
Urður Verðandi Skuld örlög karma en karman कर्मन् er gjörð, verknaður gahana karmanó gatíh गहना कर्मनो गत िः Bhagavad-gita. órannsakanlegir eru gjörða vegir gahanaa गहना torskildar, þykkar, óskiljanlegar, djúpar, enginn nær yfirsýn karmano gatih gjörða götur कर्मनो गत िः Vegir Guðs eru órannsakanlegir er fengið úr þessu (svolítð hagrætt þó; hann lagðist undir feld, las Gítuna) sem svar við mjög erfiðri spurningu um svolítið furðulegt sem Guð gerði.
Freyjukettir, Norræn menning Óðsmál 33rd of 40
Urður Verðandi Skuld örlög karma karman कर्मन् is action, act, gahana karmanó gatih
गहना कर्मनो गत िः
Bhagavad-gita. the ways of actions are unfathomable. gahanaa गहना dense, thick, impenetrable, hard to be understood (and more such) karmano कर्मनो gatih गत िः (same word as gata in Icelandic, gate in English) Ways of God are unfathomable is a copy of that. (a bit altered though) To answer to a problematic question about something weird that God did, he locked himself up, read the Gita in secrecy, and voila.
Gjörðaflækjan:
Ekki er það nú svo að einhver duttlungafullur hentistefnu- og reiðiguð sé að krukka í þessu. Þá er hann ekki neitt guð. Ath: ruach Kodesh (heilagur andi) er kvenkyns í aramik hebresku. Náttúrulögmál er að allt kemur til baka. Guðin skipta sér ekki af þessu mannanna gjörðabrölti. Guðin eru vel rannsakanleg og útreiknanleg. Við berum ábyrgð á því. Það segir Jesú líka. Ath: við bættum Jesú í fjölgyðjið okkar.
Actions tangled in a ravel-jam - we cannot calculate their ways, but Verðandi can. It is not the case that some good-angry whimsical mono-god would be meddling up with actions on earth. It is definitely not a god, if it does. (note: ruach kodesh, holy spirit, is feminine in Aramic Hebrew) The gods do not meddle up with actions. Wrath of gods does not exist either. One Law of Nature, Law of karma, has this special job: action has an equal reaction, once set forth it returns to its origin. Ways of gods are fathomable. We hear Jesus tell us that we sow and we reap accordingly. Note: we added Jesus to our panþeon.
Grottasöngur - og Sódóma og Gómorra eru um uppsafnað ójafnvægi í náttúrunni. Ef við stríðum gegn náttúrulgömálunum, safnast upp ósamræmi í náttúrunni. Það er ástæðan fyrir að hún er óblíð á stundum. Fenja og Menja eru dýrin sem við misþyrmum í eiginhagsmunadekri okkar. Fenja fön (fiðurfé), Menja mön (loðin dýr) Sanktí Pétur með lykilinn að himnaríki og stóru bókina í hverja allar mannanna gjörðir eru skráðar er Uðrur Verðandi Skuld --- alltaf þrjár saman --í nýlegum táknsmálsbúningi Verðandi bók við skrifum registrið, Urður, Pétur flettir upp Skuld Ef maðurinn skilur ekki sitt guðlega eðli, lifir það ekki, er hann ótengdur, ekki í sambandi við sjálfan sig -- hinn raunverulega sig. Þursamegir III, Gunnarnir, eiginleikar náttúrunnar, og heimsins Gungnir, er allt hans líf.
Gróttasöngur (Edda poem), Sodoma, Gomorra, are about accumulated imbalance in Nature, our violation of natural law, to build up ire in Mother Nature. In the end she bursts. In Gróttasönur Fenja (from fön) is feathered animals, Menja (from mön) is furred animals. All about our abuse of animals for egoistic purposes. St.Peter, the big sin register, the key to the golden gate, is simply a new version of the process of Uðrur Verðandi Skuld. (always all 3 together) Verðandi a book, we write, Urður, Simon called Peter looks up Skuld. Voila. Þursamegir III (3guna, qualities of Nature
-
Gungnir vibrations)
If man does not understand his innermost divine nature, does not live it, then he is not plugged in to himself, the real himself, his Self. The triguna of Nature, þursamegir III, and the Gungnir, is all there is for that man.
Ef maður lifir í Gungni og Gunnunum þrem eingöngu, flækist maður í gjörðaflækjunni sinni, offramboðinu, óvissunni, (engum guði hægt að kenna um engum nornum hægt að kenna um) og í vítahring gjörða : - áhrifa af þeim - fræi minnis um þau (spíra í skúffunni þarna) - minnisfræi sem verður kveikjan að nýrri hugmynd - framkvæmd á ný - sem á ný skilur eftir áhrif sem maður veit ekki af og - þau lita allar manns hugdettur og framkvæmdir.
life after life after life after life-spans If we live in Gungnir and triguna exclusively then we get caught up in the uncertainty, the oversupply, and our own karma-trouble. (No whimsical god ever to blame or thank, no norns of fate either) We then are tossed about in the vicious cycle of : actions preformed the incentive thereof the seed of memory (un-seen, hidden, shooting roots (in box on pix)) - the one that becomes the spur for the next idea, leading to - next action being performed - etc. the unseen process; This cycle has unseen effects. That is why it is a vicious cycle. We are not free from the bonds of actions.
Framboð Gymisgulls
Sá sem ekki skilur finnur ekki sjálfan sig. Heimsækir ekki sjálfan sig í Ásgarð, í Glaðheima vitundar. Hann heimsækir ekki Gunnlöðu í okkar Hnitbjörg Þekkir ekki ormagöngin okkar. (Kann ekkert í eðlisfræði.) Sá maður notar ekki þekkinguna okkar til að hans Urður verði æ fullkomin gjörð.
-- Supply of Gymisgull (gold in Gymisgarðar see Edda poem Skírnismál)
The un-plugged man does not find himself. Doesn´t pay a visit to himself in Ásgarður, in Glaðheimar of consciousness. Does not accept the hospitality of Gunnlöð.
Hnitbjörg Has not tried our worm-holes. (Does not understand the physics he learned neither does he apply it in his life.) His actions will not be perfect.
Hann velkist vélvana um í ólgusjó, akkerslaus, stefnulaus. Háður Gunnunum. Þursamögum þrem. (Þeir virðast oft duttlungafullir og ráðskast með hinn stefnulausa mann.) Hann ekki nístha (ekki með grundvöll í raunverunni). Tíma getur tekið að fá sínar gjörðir til baka /sína Skuld í hausinn. Hugtakið „tími” er að vísu okkar tilbúningur, tími eiginlega vídd, en Verðandi tekur sinn „tíma”. Þær stöllur, alltaf þrjár saman, eru náttúrulögmál. Við getum haft áhrif á Verðandi, eingöngu með því að stjórna úr tívatúni. Fremjum valkyrju.
valkyrja
He is in the untrustworthy hands of þursamegir III. He sees only Nature. He might talk to a whimsical phenomenon which he claims to be ruling his life.
Not grounded in Reality We know that Verðandi might take her time. When our Skuld hits us, Urður (the cause) might be forgotten. (they are always all 3 together just a law of Nature) The concept ´time´ is, I admit, is rather a dimension. Time is rather our fabrication. Verðandi has her own time-schedule, so we do not even try to cope with her. It is possible by a yajniya performed - a Valkyrja performed from deep sphere of tívatún, to sooth Verðandi a bit before she takes action.
Það er enginn vandi að stjórna á sviði sem er fyrir _innan_ þrjá Gunna (/þursamegi) og Gungni, því nú eigum við tæknina til að nýsa niður, skreppa í Ásgarð daglega nema upp fimbulrúnir til að geta stjórnað okkar lífi með sæmd og heiðri. Með mannlegri reisn. Ekkert minna en það er manni samandi. Ekkert minna getum við talið okkur boðlegt og samboðið. Ath: syndakvittun keypt af kirkjulegum millilið fyrir pening breytir ekki Verðandi. Lúter mótmælti þessu á sínum tíma, alls einhverjum 90 venjum og reglum sem honum mislíkaði mjög. Þýskur kaþólikki (prestur eða biskup) var að selja svona syndakvittanir til að fjármagna kirkju í Róm.
nú er allt undir okkar týréttu stjórn, því við kunnum að nýsa niður.
The sphere deeper than þursamegir and Gungnir, deeper than Nature is more powerful than superficial actions of men. We can easily rule from that fundamental sphere of Reality, as now we have the technique to nýsa niður. Take a trip to Ásgarður, and imbibe fimbulrúnir (perfect skill in action). Less than being the boss in our life is not acceptable for a man. Note: Buying an absolution, acquittal, remission of sins (sacrament of reconciliation) from a Churchian intermediary does not change your Verðandi. Luther protested this - and some 90 legislations. Now we own the technique to nýsa niður, visit our Self every now and then. No excuse any longer not to have control over our lives. Live like a man should do. Nothing less than ´all under control´ is appropriate for man.
Það er bara alls ekki mannlegt að skjátlast. Ekkert minna en fullkomnun er mönnum sæmandi. Dettur nokkrum kóngi í hug að fá sér vinnu við að þrífa skolpræsi? Væri ég sett í uppvaskið ef ég væri kóngur?
Væri ég að hendast upp og niður í rútsíban smágleði - og hennar kunningja: sorga ef ég væri einherji í Valhöllu? O, nei.
ति ीयािै भयं भवत dvítííyad vai bhayam bhavati tvíeðli hinnar sköpuðu náttúru veldur æ óöryggi og ótta. Við þurfum ekki að lifa í óttanum. Það er einfaldlega ekki mönnum samandi að lifa í ótta.
To err is not human. Anything less than perfection is unworthy of man. Does any king try to get a job in some sewage-drain cleaning? Would I be used for dish-washing if I were a king?
Would I be thrown up and down in the little joys and their sisters the sorrows if I were an einherji in Valhöll? Oh no. ति ीयािै भयं भवत dvítííyad vai bhayam bhavati the duality of the created world is always the cause of fear. We need not life in the fear and uncertainty. Really not appropriate for anyone to live in fear.
Við söfnum spiki núna, vegna þess að fyrir milljón árum höfðu forfeðurnir áhyggjur af skorti. (vani, minni) Við framleiðurm hættuviðbragða-adrenalin, en sitjum bara á rassinum. (vani, minni) Það -- sem varð til til að bjarga lífi okkar -- er núna hættulegt heilsunni. Er það ekki gleymt og grafið ? Líklega er ekkert til sem kallað er undirmeðvitund. Við erum líklega einn vanavöndull án þess að sjá það. Allt er nú. En minnið og Verðandi eru lítt rannsakanleg stundum. En allt er vitað og það Þundarskipulag er alveg „tíma”-laust því í árdaga Þundur um reist fyr þjóða rök.
We get too fat now, because, million years ago our forefathers prepared for lack of food. (habit, memory) We practice fight or flight adrenalin, but just sit on our bottom. (habit, memory) What saved our lives is now danger to our health. Has that not been dismissed ?
? forgotten ? There is probably no sub-consciousness. We are simply a bundle of habits - without realizing. Everything is now. Yet memory and Verðandi tend to be a bit unfathomable for us. All is known. That Þundar-arrangement is ´time-less´ í árdaga Þundur um reist fyr þjóða rök. (all is pre-programmed, - (all is known))
Allt fer eftir Þundarflæði framþróunar sem er fyrirfram ákveðið og útreiknanlegt. Skilduð þið þetta nokkuð? Urður mannanna er að velkjast í tímaleysinu okkar, það heitir víst verðandi. Við sköpum okkar „framtíð” með Urði hverri. Hver okkur Urður verður að vera fullkomlega falleg ---hugsun-gjörð-orð---. Allt það setur gungni verðandi af stað. Hver gungnir sem farið hefur af stað, kemur aftur til uppruna síns. Mannanna tærleiki skiptir svo miklu máli fyrir heiminn okkar. Tærleikinn (eða ótærleikinn) litar allt sem við gerum.
Við höfum þrjá eiginleika sem Loki --- ef við sjáum Loka sem mannkyn --Það er þrieindin Lokabörn. Fenrisúlfur, Helia, Jörmungandur (hinn glæislegi).
All follows the great plan. Þund can be known. - If we can understand that? Urður of men is in the hands of the timelessness, we term it as Verðandi. We create our “future” by every our Urður. Every our Urður should be perfect ---thought-words action---. All that starts a gungnir (vibrations) of verðandi. A gungnir set forth, returns to its origin. Our purity is a critical issue for our world. We act according to our purity (or impurity).
We as Loki (--Loki=mankind--) have qualities: The trinity bairns of Loki. Fenrisúlfur, Hel, and Jörmungandur the evil deeds, rest between lifespans, the noble one.
Við höfum val. Maðurinn hefur alltaf val. Það er okkar frjálsa Urður. (Some doubt though that we have free will!!) Vali hverju fylgir ábyrgð. Af gæðum Urðar verður hver vegsemd. Við getum stjórnað okkar Urði, en getum ekki stjórnað ávöxtum hennar. (Ekki reyna að stjórna útkomunni.) því hún á eftir að veljast um í gjörðaflækjunni illrannsakanlegu.
Lifa skulum við okkar eigin lífi. Ekki lífi annarra manna. स्वधर्म svadharma. Ekki परधर्म paradharma því það skapar okkar þróun hættu.
We have a choice. Man always has a choice. That is our free Urður. ( Not free will!!!) Every choice brings responsibility. The quality of Urður creates fame and glory. We have full control over our Urður, but the fruit of action is not as given. (Do not try to control that.) The Gungnir from our Urður will bounce onto other Gungnir. Unfathomable tennis in the jam of actions, these unfathomable ones. Take care of one vital thing: we shall live our own life, not that of others. स्वधर्म svadharma. Not परधर्म paradharma as that brings danger to our evolution.
Og lifa skulum við okkar eigin djúpa fagra sið, ekki aðflutt annarra manna kerfi. स्वधर्म svadharma. ekki परधर्म paradharma, Sú okkar Urður -- okkar djúpa menning lifuð -gefur okkur góða okkar Skuld. Þungamiðja okkar forna siðar og kjarni málsins er að lifa Glaðheima - tæra vitund. Við þurfum að lifa kjarna vors siðar. Hann er það fegursta: nýsumst niður. Og við gerum það sjálf - hver fyrir sig. Þannig siglir maður yfir alla slæma Skuld.
fremjum valkyrju daglega tvisvar á dag er betra. heyam dúhkham anagatam हे यर्् हे यं धिः खर्नाग र्् er að koma í veg fyrir og milda slæma Skuld sem er á leiðinni til manns.
We shall live our own profound and beautiful siður, not imported alien systems. स्वधर्म svadharma not परधर्म paradharma. This Urður -- our profound culture lived -gives us a good Skuld. Forni siður teaches, that the only necessary is to live Glaðheimar. Pure consciousess We should live the core and essence of vor siður. (our tradition(s)) Each individual does that himself. We, ourselves, learn how to nýsast niður. (no intermediaries ever) In this way we sail gloriously through all Skuld.
perform a valkyrja daily, twice daily. heyam dúhkham anagatam हे यर्् हे यं धिः खर्नाग र्् (avoid/reverse harm not yet come) is to sooth Verðandi, before our Skuld hits us.
Ek em ginnungagap अहम्ब्रम्हस्मि aham brahmasmi. Einn er sannleikurinn, hinir vitru kalla hann mörgum nöfnum. Rætur okkar eru í sannleikanum - hvern manngi veit gjörla hvílíkt djúp er. Okkur er ekkert samboðið annað en að lifa hið guðlega Þundarflæði.
Ekkert dýrslegt er manntrjánum samboðið.
I am ginnungagap
अहम्ब्रम्हस्मि aham brahmasmi.
Truth is one, the wise call It by many names.
Our roots are in Truth - of which manngi veit (no-one knows) the profound origin. Nothing less than than the divine flow of Þund is appropriate for us.
No beastly Urður is appropriate for the man-trees.
. Við erum guðlegs eðlis. Við skulum nærast úr Urðarbrunni. Aldrei stríða gegn náttúrulögmálunum. Slíkt kann eigi góðri lukku að stýra. Okkar Urður (/gjörð) er mannanna frjálsa val. Erum við nógu guðlega tær til að eiga val? Kunnum við með það að fara??? Eigum við eftir enn um sinn að þróast? Lítilla sanda lítilla sæva lítil geð guma -hverra ekki finna ræturnar og brunnana og ekki kunna að sjúga með þeim þekkinguna miklu upp í sitt líf.
ÓðurHænirLóður færðu gjafir.
Man-trees need to be nurtured from Urðarbrunnur. (well of Urður) We are divine by nature. Never violate the Laws of Nature. Bad behaviour never pays off. Urður (/actions) of men is our free choice. Are we divinely pure enough to act from our nature? Do we yet spot the responsibility? Or do we still need some evolving? Lítilla sanda lítilla sæva lítil geð guma -(small are men of little deeds) those men who do not find the roots and the wells know not how to imbibe the greatest Truth into their lives. We have received gifts from our gods Óður Hænir Lóður
Ég skal segja ykkur: Sá sem tekur þátt í neikvæðni, hallmælir, baknagar, sá tekur á sig syndir þeirra manna sem hann rægir. Hann býr sjálfum sér til slæma Skuld annars manns. Lifir óheillavænlegt paradharma. Sá, sem nýtur annars manns syndar, tekur þátt í þeirri synd þess manns. Maður tekur þátt í drápi dýrs, lífveru, með því að éta eða nýta hið deydda. Synþ er framin með þáttöku í synþ -- synþ er: etið eða nýtt það sem deytt er. Maður tekur á sig syndina með átinu eða nýtingunni.
Jón úr Vör segir: ég skaut ekki, en ég át, ég át fegurð fjallanna.
Now we shall be careful with all our free Urður. Do you know: he who partakes in negativity, defames another man, he takes onto himself the sins of the man of whom he speaks ill. Takes on himself the bad Skuld of another, lives an inauspicious paradharma. He who benefits from another man´s, sins partakes in the sin. By eating what has been killed, or he who uses it in another way for benefits, is partaking, is taking on himself a part of the sin of killing.
Jón úr Vör (Icelandic poet) says: I did not shoot, but I ate. I ate the beauty of the mountains.
stuðningur náttúrunnar Sumir eiga inni góða Skuld. Skrambi heppnir, segjum við. (kannski pínupons abbó?) Sumir hafa hækkað sitt vitundarstig svo að náttúran sér fyrir öllum þeirra þörfum. Hún vinnur fyrir einherjana.
©support of Nature from The TM book -- HOW TO ENJOY THE REST OF YOUR LIFE Denise Denniston, Barry Geller best-seller, millions of copies year after year, reprints, f.ex ISBN 0 031783 02X Fairfield Press Publication; Distributer f.ex. Age of Enlightenment Press Washington DC
Some have a good Skuld. Lucky men, we say, (a bit jealous perhaps). Some have already heightened their state of consciousness to the extent that Nature cares for all their needs. Nature works for einherjar.
Þeir taka létt sinni Skuldu. Skrambi heppnir menn? Hmmmmm? Náttúran veitir þeim stuðning í gjörðum. Athugið: Skuld þeirra kemur, en þeir líta á hana sem gungni í veröld, ekki svo óskaplega óskiljanlega og óyfirstíganlega.
Dótið þarna úti ertir skilningarvitin. Skilningarvitin eru aðeins að vinna vinnuna sína: Færa huganum allt milli himins og jarðar. Hugurinn sækir í hamingju - og engir tveir kannski í það sama.
They take their Skuld lightly. Is that only sheer luck? Nature seems to support them in their endeavours. Now please understand: Skuld comes, but is now seen as unfathomable all-worldly action-cycle only. Lucky men these einherjar, we say. Nature seems to support their actions.
The ´stuff´ out there catches the attention of our senses. The senses are only dutifully doing their allotted job: Bringing mind whatever they register between heaven and earth. Mind, by its nature, gets attracted to happiness no two perhaps the same.
Við reynum að fremja réttar gjörðir. Við erum svo góð í okkur. Við verðum að vita að gjörðir, orð og hugsanir hafa áhrif. Setja af stað gungni. Við verðum líka að vita að gjörðir gefa Skuld góðar gjörðir góða Skuld en gjörðir, leiða ekki til uppljómunar einar sér. Allar gjörðir án grunns í vitund eru hjakk í gjörðaflæku Verðandi; ---gott hjakk eða vont hjakk, auðvitað breytir heilmiklu--En eina hraðferðin í Valhöll er vitundarþroski. Gjörðir á sviði hugsana og framkvæmda leiða semsagt ekki til uppljómunar einar sér. Nema það að fremja sína valkyrju (skreppa í Ásgarð) Valkyrjan er einasta gjörðin sem ekki bindur manninn.
We try to do right, be righteous. We are so good-natured. We should know that actions have effects. Even thoughts have. Set forth gungnir (vibrations). We also should realize that actions lead to Skuld, good actions yield a good Skuld, but actions, even pure actions, do not lead to enlightenment by themselves. All actions which are not nourished from consciousness are stuck in the rut of Verðandi; good Gungnir, or bad, makes a difference, of course when it comes to Skuld. But the only actions leading surly to Valhöll are the delightful human job of heightening our state of consciousness. The act of performing valkyrja. (=take a trip to Ásgarður) The only action that does not bind us. Actions on the superficial sphere of thoughts do not easily lead to enlightenment. That profound one does.
Ekki skemmta skrattanum. Ekki leiða hugann að neikvæðni.
(Þjóðvitnir in book 4of40) Djöfullinn er ekki til í heiðni, en barst hingað norðureftir sem grýla á menn; Hann er sagður hafa litla kímnigáfu. Verður auðveldlega pirraður. Til eru hér um hann þjóðsögur sem benda til að hann var ekki tekinn alvarlega. Vitkar og vitrar konur gátu alltaf haft hann undir í hvaða þraut sem var. Gabbað hann.
We should skip the negative and deteriorating thoughts. Never entertain negativity.
Þjóðvitnir claims the devil to be easily upset and annoyed, and having no sense of humour. In Heathenry that devil does not exist. That invention was imported by a theocracy, used as a threat, but utterly failed here up North; We have many folk-lore which indicate how the devil was not taken seriously, only mocked. The wise wizard, and wise women, could always beat him in any competition. Cheat on him.
Við segjum að enginn megi sköpun renna. Séð úr gluggum Valhallar er Skuld eðlileg, bara lögmál, og ekki þykir á þeim bæ nein ástæða til að æðrast yfir slíkum eðlilegum sendingum sem einu sinni hafa verið skapaðar -- kannski í klaufaskap og ósvinniu -og hlíta sínu lögmáli um endurkomu til upptaka sinna: til mannsins sem verkið framdi í fyrndinni.
We say: enginn má sköpun renna. - no-one can run away from his örlög (his self-made fate) Seen from the windows of Valhöll, Skuld is natural. Only a Law of Nature. Einherjar make no fuss about such a natural issue as any Gungnir created, any action performed, by a Law of Nature, returns to its origin to the man who created it, whenever that was. (Perhaps in stupidity and ignorance long ago)
Hið fullkomna skipulag er hjá tívum. Tívar eru alls staðar í öllu. Öll regla sem Þundur reist í árdaga er vituð. Ekki skyli neinn maður berjast á móti neinu eða neinum sem kemur inní líf hans. Ekkert ætti maður að vera að reyna að afneita því sem berst. Með því væru menn að afneita sjálfum sér þar eð hvert einasta atvik sem mennirnir lenda í er þeirra, hvers og eins,eigin gjörð komin til baka til gjörandans, þess er hana skóp sér. Enginn má sköpun renna, segir þar, og er mjög svo satt, því allt og allir eru hluti af heildinni. Þannig verður það til ragnaraka. -O, jamm og já. Það held ég nú -- segja Urður Verðandi og Skuld. Við erum náttúrulögmál.
The perfect orderliness prevails by tívar. Tívar are everywhere, in everything. All the perfection that Þundur reist í árdaga (in the beginning was planned) is known. Man should not fight anything, or anyone, that comes into his life. Do not try to deny that which comes. By that we would be denying ourselves as each happening we encounter is our own doing - this goes for each one of us now returning to its due owner, its very creator. Enginn má sköpun renna, we say, true, as all and everyone is a part of the whole. -So will it be till ragnarök, for sure -- Urður Verðandi and Skuld say. We are a natural law, they say.
Hvert eitt atvik sem truflar flæði Þundar veldur mótgjörð sem þjáningu hvert eitt atvik sem styður Þund kemur til baka sem meðbyr í lífinu, sem hamingja. allt í nákvæmlega sama magni og sú gjörð sem framin var því hún hleypir af stað þessu náttúrlega ferli um mótgjörð að jöfnu. Lítilmannlegt er að reyna að renna sköpun sína, og ber vott um skilningsleysi, ekki endilega heigulshátt. En það er til pottþétt ráð til að láta svona vitleysu -- sem er að koma í hausinn á manni -sem vind um eyru þjóta. Einfalt og skemmtilegt ráð.
Each incident that disturbs the flow of Þund results in suffering as a natural reaction each incident that supports Þund returns as fair winds in life, as happiness all in exactly the same proportions as instigated as this initiates the normal procedure of reaction equal to action. Cowardly it is said to be to flee our creation, our Skuld, --- indicates lack of understanding, --- not necessarily cowardice, faint-heatedness ---. There is a fool-prove way to let all that action-riddlestuff -- Verðandi that might be on her way -have no influence on us whatsoever. Easy, simple, and delightful. Can be obtained by any man:
Svífa frjáls í himinvídd vitundar sem Huginn og Muninn vera altær einherji sem veit að ekkert fær brennt ginnungagap, engin vopn bíta á það, vatn fær eigi bleytt það, og vita að við erum það. Hægt er einnig þó að milda Skuld með yadñjyu, valkyrju, en UrðurVerðandiSkuld er Gungnir einsog annað í heimi. heyam dúhkham anaagatam हे यं धिः खर्नाग र्् afstýra gungni sem er á leiðinni til okkar. með mót-gungni í Iðavöllum. Þar er sko meiri kraftur en í flækju veraldar.
To fly free in the sky of consciousness as Huginn and Muninn become a perfectly pure einherji who knows that nothing can burn ginnungagap, no weapons can cleave It, water cannot wet It, and knows that we are It. It might be possible to sooth Skuld by a yajñya / valkyrja. Because UrðurVerðandiSkuld see actions as Gungnir. --- As are all other worldly things. heyam dúhkham anaagatam हे यं धिः खर्नाग र्् avert the danger that has not yet come, sooth Verðandi by another gungnir in Iðavellir, where abides million times greater power than in the worldly.
Þegar skilningurinn eykst, fara menn að skilja samhengið. Þegar við verðum altærir einherjar, sjáum við þetta allt borðliggjandi. Menn geta notað Ull, bál þekkingar. Fremja Ullar hylli. Ráðið er einfalt: að að nýsa niður reglulega. Brenna upp ósvinnuna.
When better understanding has been gained by men we shall start seeing the whole sequence and context. When we become einherjar, we will see. We can use Ullur, the fire of knowledge. Perform Ullar hylli. The easy advice: nýsa niður regularly.
burn up fence of ignorance
Ekkert í veröld er óútskýranlegt. Allt er rannsakanlegt. Allt fylgir reglu. Jafnvel vegir gjörða eru útskýranlegir, þótt þetta sé ein flækja, og torskilin gjörða ferlin, ein benda og flækja svona frá okkur séð. En ferlin eru vitað og klárt lögmál. Urður Verðandi Skuld -- sem eru alltaf þrjár saman eitt lögmál -- vita gjörla. Við skulum bara treysta þeim fyrir þessu, og pæla lítið í því. Svona einfalt í þeirra „syndaregistri sanktaPéturs“.
Í alheimi er ofboðslega mikið af alls konar hinu og þessu sem hefur áhrif hvert á annað. Sumt skiptir máli fyrir menn á jörðu.
Nothing in the world cannot be explained. I mean: Everything in the world can be. Even the course of action, seemingly, as we see it, unfathomable, but as a distinct Law of Nature it can be explained. The law of karma. Urður Verðandi Skuld -- always all three together, are one law -- and they know. Trust them, and do not make much fuss about it.
St Peter´s sin register looks like this explained simply. In the universe we have a lot of this and that and different phenomena which inflict one in another. Some of it is of importance for us, men on earth.
Svo við reynum ekki að hafa yfirsýn. Vegir gjörða eru jú hryllilega illrannsakanlegir. Þær stöllur þrjár sjá um þetta -- þær eru lögmál og því fullkomlega réttsýnar. Treystum þeim bara blint í sjóinn.
Þótt okkar heimur sé, í huga Freyju, ein pínuponsulítil bóla -- ein af óteljandi sem kemur úr tímarúmsfroðu bullandi og vellandi -og svona gjörðaflækja sé ekki á hreinu í okkar pínuponsulitla heila getum við skilið: Rangar gjörðir okkar valda riðlun í fullkomnu flæði náttúrulögmálanna. Synþar-gjörðir koma til baka sem þjáning okkar.
We don´t try to know it all, simply say: -So unfathomable is the course of action that we even try not. Let´s trust UrðurVerðandiSkuld -- this is their job, they are a Law, so they know what they are doing. Even if our universe is, as Freyja sees it, a little amusing bubble
one of countless coming up by the bubbling space-time foam -we make great fuss about these actions and that unfathomable fate-issue.
We are able to learn that, wrong actions violate the perfect flow, sinful actions hit us back as suffering.
Engin guð búa til örlög, Engar örlagadísir búa til örlög manna. Enginn Guð stjórnar lífi manna, heldur verður hver og einn að stjórna sínum örlögum, sínum gjörðum, hugsunum, vilja, löngunum. Stjórna sínu lífi sjálfur, alábyrgur. Engin guð hegna né reiðast, enginn Guð hegnir eða reiðist, engin guð umbuna heldur. Drottin gaf og drottinn tók er: gjafir náttúrunnar eru í þessu vitaða tvíeðli heims svo litlu hamingjurnar enda í missi -- bömmer -órannsakanleg gjörðaflækja sem Verðandi ein hefur yfirsýn yfir. En þegar við kynnumst hamingju Glaðheima verða gjörðir okkar æ tærari, sjálfkrafa í þróunarátt svo við öðlumst Skuld til baka frá náttúrunni á þá lund sem við sáðum (/fyrri Urður).
No gods (guð) make örlög, no örlagadísir (norns of fate) make örlög of men. No mono-god (Guð, God) decides the fate of men, man himself makes his örlög, fate, responsible for his actions, thoughts, longings, his free choices. We decide our life, this means. No gods (guð) revenge, nor show wrath, no god (Guð) revenges or gets angry, no gods (guð) reward. The Lord gave and the Lord took back, only means: gifts of Nature are in this well-known duality of the world, so the little worldly happinesses end in a loss -- sorrow -!! the unfathomable ways of action which Verðandi alone fathoms. When we get to know the happiness of Glaðheimar our actions spontaneously become purely evolutionary so: our returning Skuld from Nature will be accordingly as we have sown. /Our former Urður returning.
Meiðmar ætti að gefa. Þær eru dýrmæti færð að jöfnu gjöfum. Gjöf náttúrunnar skal gjalda ef vináttu hennar á að halda.
Við ausum reglu -- sem er Rán-inn í náttúruna á ný. Það eru meiðmar, gjafir sem hún þiggur. Gert með valkyrjugjörningi. Nýsa niður. Við megum ekki vera ískurtónn í hljómkviðunni sem er okkar hljómandi Ymir. Framtíðin er í höndum mannanna hverju sinni. Hún býr okkur ekki til. Einfaldasta leið manns til að blíðka Skuld er að sóast og vígja sig tæran.
Meiðmar should be given. They are returning a gift equally valuable. Gjöf náttúrunnar skal gjalda ef vináttu hennar á að halda. Gifts from Nature shall be repaid (given back) if we want her as a friend. We thereby recreate orderliness, Rán, in Nature. Imbibe orderliness.
Men who practice their són return Nature´s gifts by preforming their valkyrja, -- fórna (bring themselves), gefa sjálfum sér sjálfan sig, given to Óðinn -We should never be a false note in the beautiful symphony of Ymir (the sounding). Man creates future. Future does not create us. Not shape us. Good deeds of men create a good future.
Finna týndu sólina okkar, þróast til tærleika. Það er svo gott að vita hve einfalt þetta er með því að skreppa frá Gunnunum þrem. Þursamögum III. Hér, í Glaðheimum, í Ægi, er nefnilega ekkert vesen, aðeins hin fullkomna endalaust kraftmikla regla og kyrrð. Við skulum ekki halda að himinninn sé að hrynja oná stélið á okkur, einsog ungi litli, þótt Skuld sé að gegna sínu hlutverki, og við í fýlu yfir því stundum.
We shall find again our lost sun evolve to purity Know how easy it is:
Syn is the sin-sieve. we are without the triguna, þursamegir III.
Here, in Glaðheimar, in Ægir, there exists no troubles. Only the infinite powerful order and serenity. Skuld comes duly. Don´t let that upset you. Now we understand and have a remedy. Stop running
Allt er vitað, því allt í sköpunarverkinu er í fullkomnu skiljanlegu skipulagi. Allt sækir í þróunarátt. Til fullkomnunar. Við þurfum að sjá heildarmyndina. Þá skiljum við betur smáatvikin. Flækjurnar okkar. Hið eina markmið okkar og tilgangur er fullkomnun. Þróun til fullkomnunar. Siður þýðir að upprunalegri merkingu til: fullkomnun, fullkomið; gefinn sjálfum sér.
Ferðalagið okkar er úr ósönnu í sannleika úr myrkri í ljós úr dauði í ódauðleika.
All is known. All is under control. All is evolutionary by nature. All seeks perfection. When we see the whole picture, little things stop irritating us. Our only purpose and goal is perfection. Evolving to perfection. Siður means * perfection, or, * I given to myself.
I am lead from un-truth to truth out of darkness to light from death (mrit; mara found in Icelandic Sinmara) …..to eternal life, a-mritam.
Urður Verðandi Skuld lifa af för manns til Heljar,
elta mann í poka yfir í næsta líf bíða eigandans. ennþá erfiðara að skilja hvers vegna þetta og hitt kemur fyrir. Það er fræ minnis um fyrri gjörðir. Við kjósum fjölskyldu og tíma. skylda - skuld
Helia (aftur og aftur) Ekki Mímir sem er minnið um hver við erum, Heldur Verðandi afleiðing fyrri Urðar.
Urður Verðandi Skuld overlive our stay with Hel. we carry a bag over to next life-span. - they wait for the owner. Even more complicated to know why on earth something happens. Seed of memory from former Urður. We so choose parents and time. Remember: fjöl-skylda, family, our skuld same word-stem skuld (debt) skylda (duty) This is not Mímir memory, but, Verðandi as a consequence due to former Urður.
Millions of stays in Helja.
© Mattías Viðar Eggertsson: Heimild Rúnamessa Lesbókar -Gunnar Gunnarsson skáld hefur fært í orð manna best á þessari öld: „Sá, sem var nógu heill, ákveðinn, sterkur og stórlátur til að hlíta sköpum sínum, hvert svo sem þau leiddu hann; bjóða þau velkomin þá ekki sízt, er þau færðu honum hrun valda og vegsemdar; játast þeim fúslega jafnvel í dauðanum, – þeim manni gat ekkert, sem „illt“ verður talið, á hrinið. Hann slapp lifandi og með örlög sín óskoruð gegnum hlið Heljar.“ ********** Skiljum til hvers við fæðumst tilgang okkar og markmið ævi hverrar Skiljum djúpa fegurð menningararfsins okkar.
Freyjukettir
Norræn menning
Mattías Viðar Eggertsson quoting Gunnar: © Rúnamessa Lesbókar -Gunnar Gunnarsson skáld wrote in a marvellous way: The man who is whole enough, determined, and strong, to accept his örlög wherever they take him, welcome them even if they bring disasters or downfall, accept them even at hour of death, that man will not be affected by anything evil. He passes alive, his örlög undamaged, through the gates to Helia **************** We now get to know why we are born what the purpose and goal of man´s each lifespan is. We now fathom the profound beauty of our spiritual heritage. Research and publications supported by the Ministry of Culture and Education and by Hagþenkir, Association of Educational Writers
40 skræður 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23
40 little books Óðsmál
Þór Ægir og Rán þríeindir /- trinities Þjóðvitnir Ullur Heimdallur Iðavellir - þursamegir III /triguna Syn Glasir Valhöll einherjar Sif Easter - our invisible cycles Freyr Skírnir Gerður -/ poem Skírnismál Segðu mér, seiðskrati -/ tell me, wizard uppeldi /- bringing up a heathen kid Rígur (and Edda-poem Rígsþula) jól (yule) þorri gói Hel Mímir valkyrja svinnur, vín (wine) Valföðurs, Gungnir Óðinn, synir (sons), Sleipnir, Valhöll + Týr og Fenrir Sól (Sunna) og Nanna Frigg Sága Fjörgyn móðir Jörð /Mother Earth gyðja mikla / the Great Goddess Skaði Njörður Baldur jötnar Geri Freki jólasveinar álfar gandreið /Icelandic yule-boys, elves, broom-ride 24 goðin dagar reikistjörnur mannsheili /gods, days, planets, human brain
25 Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrja 26 ginnungagap og höfuðskepnurnar 5 /ginnungagap and the 5 elements 27 ginnungagap - nýsta ek niður 28 Þund 29 norræna íslenska orðsifjar /Old Norse Icelandic etymology 30 Huginn Muninn Valhöll einherjar 31 tært taugakerfi / pure nervous system 32 tröll jötnar þursameyjar vættir dvergar / ……thurse-maidens III, wights, dwarfs, 33 Urður Verðandi Skuld 34 yfir heiðina með vitkanum / over the moor along with the wizard, guided bird´s eye view 35 hljóð og efni / sound and matter 36 hin ámáttka / Almighty Mother Nature 37 vitundarþroskamenntun / learn in consciousness 38 að heyja frið í vitund / waging peace 39 matur melting hegðan / food digestion behaviour 40 Mímir fundinn ! / Mímir regained
Nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir
understand
stop running
stop fleeing Our forefathers´ science of consciousness why do we choose to be born? why do we live in a body?
.