Baldur Höður Loki (Icelandic version)

1

2

Baldur Höður Loki 2015 ISBN 978-9935-467-52-2

Freyjukettir, Norræn menning

Loki er það að loka og ljúka upp - Loki veldur ferli í tíma. Loki er í tíma og rúmi - einsog við.

Hann er líka alltaf að klúðra og redda - einsog við.

Hann er guðlegs eðlis, einsog við, en svo líka ansi veraldlega lúmskur - skammtímagróða þenkjandi - hvað um okkur, hmmm?

Við erum guðlegs eðlis.

Fengum guðlega eiginleika okkar í vöggugjöf:

Óður Hænir Lóður en erum á vappi á jörð í kroppi úr Gungni (bylgjum).

3

Vandamál okkar er að við höfum ekki hugmynd um hvers vegna við erum að þessu brölti í tíma og rúmi. - Og það aftur og aftur (ef við vitum það nokkuð) en enginn segir okkur tilganginn né heldur hvernig honum er náð.

Valhöll í sjónmáli

Valhöll í þoku

Hins vegar er hellingur af afvegaleiðandi bulli í gangi.

Loki okkar er Saturnus Rómverja og annarra suðrænna.

Jólahátíðin Saturnalía er norrænu jólin okkar - og hans Loka.

Loki er Shani Austurlanda, Kronos Grikkja, tíminn, og þannig tengdur ferli í tíma og rúmi heimsins okkar. Þessir gæjar eiga allir laugardaginn sameiginlegan. Þannig er það meðal margra þjóða. Hefur verið í þúsundir ára.

4

Þeir eiga reikistjörnuna Satúrnus, og samsvara putamen í mannsheila.

Dr.Tony Nader, Human Physiology, ISBN 81-7523-017-7 útg# MVU 4680

Við ættum kannski að hætta að gifta okkur á laugardögum?

Vekja frekar Vár til vígslu og eiða á Freyjudegi?

Vár Brúðhjónin og allir brúðkaupsgestirnir mega hvort eð er, nú á tímum, sofa út, í algjöru tímapressuleysi, á laugardeginum il allrar lukku.

Loki er að einu lýkur, næsta lýkst upp - veraldleg ferli - hringur lokast - lok ferlis, og er einnig fæðing nýs ferlis. Bítur í halann á sér, gleypir sjálfan sig.

Tíminn gleypir alla skapaða hluti 5

Gamla árið er við lok þess gleypt af því nýja - um áramót. Ferli.

Náttúruleg ferli í náttúrunni.

©Dr.JohnHagelin Höfuðskepnurnar Fagra náttúran okkar er hvort eð er ekki annað en titrandi Gungnir, öll frekar óáreiðanleg og óhöndlanleg þótt við þykjumst sjá efni.

Og hér er tíminn og rúmið. Tvískinnungur, tvíeðli og andstæður.

Leikvöllur okkar og Loka. Óðsmál - Vitund og móðir náttúra 2015 ISBN 978-9935-467-51-5

fæst á Amazon

Tíminn er ekki bein lína. En samt skal eigi segja að hann fari í hringi. Hann skyli frekar kalla ferli, stór og smá.

Tíminn er fíngert afl, sem varð til á undan tilurð alheimsins.

(--Vedísk eðlisfræði--) Allt sækir í fullkomnun, skref fyrir skref. Allt blómstrar.

Slíkt er eðli lífsins.

Við búum svo tíma til í kollinum okkar við að sjá breytingar, þessar sífelldu breytingar úr einu í annað, titrandi Gungni, sjáum tíma vegna þessa síbreytileika hins hverfula, segjum: er var mun verða.

En við sjáum ekki hið óumbreytanlega, eilífa, tímalausa.

6

Veröldin okkar er aðeins leikur að Gungni.

Úr Gungni gerum við veröld - í kollinum okkar.

Gungnir er svo ístöðulaus, hvikull, áhrifagjarn, að það eitt að beina athygli að fyrirbæri hefur áhrif á hegðun þess.

Hvers konar vopn er þetta eiginlega?!

Og það þetta fræga vopn okkar forna aðalguðs! Getur þetta verið?!

Allt í alheiminum, allt skapað, er sífelld breyting, úr einu í annað.

Sköpun og upplausn þess.

Til allrar lukku höfum við jötna til að taka til eftir okkur, öskukarlana okkar, endurvinnslustöðvarnar.

Allt of mikið af drasli gerum við.

Náttúrufyrirbærið vetrarsólstöður á norðurhveli eru okkar tímamót.

7

Baldur skreppur til Heljar, og rís upp á 3ja degi -- okkur til mikillar kátínu. Jólagleðin okkar.

Konstantín Rómarkeisari þurfti að halda þegnum sínum þægum, og veldið orðið ansi stórt hjá honum. Rómarveldið spannaði víst landsvæði og menningarheima frá Palestínu til Englands, og eflaust var við að eiga alls konar skoðanir alls konar manna.

Til þess að forðast trúarbragðailldeilur, ákvað Konstantín að banna ekki Satúrnalíu, heldur setja nýju Rómversku hugmyndina, fæðingu Jesú, á Satúrnalíu. Allir kátir.

Satúrnalía heitir semsagt mörgum nöfnum: jól, kristmessa (myrkrið um vetrarsólhvörf), hátíð myrkurs og ljóss, fæðing/natalía, fæðing ljóss heimsins.

-- Athugið að við erum á norðurhveli; á suðurhveli sumarsólstöður þegar hér eru vetrarsólhvörf og því ekki glóra í því að flytja nýju Rómar-jólin á suðurhvel á almanakstíma, eins og heimsyfirráðastofnanamenn gera þó.

María mey syrgir

fyrri harmur Friggjar

keltakross (höfuðáttirnar 4)

8

Þessi Satúrnalíu-jól okkar snúast um tímann.

Við vitum að tími og rúm eru fyrirbæri, en aðeins í alheimum.

Tími og rúm (sá pakki) er ekki vandamál í ginnungagapi. Það, ginnungagap, -- sem er uppruni alls sem er, öll þekking samanþjöppuð möguleikar alls -aðeins er, aðeins er. Tekur ekki þátt. Það er eilífðin. Þessi rúm-hugmynd stingur upp kollinum hjá Heimdalli --sem er með sitt hljóð úr sínu Gjallarhorni,-við þá hreyfingu sem verður hjá Óðni Vila og Véa

ÓðinnViliVéi - Heimdallur (SnE) leitandi þekkingar innan tærrar þekkingar hreyfingin býður uppá möguleika rúms, 1.höfuðskepnu.

Forvitni og leit, hreyfing, hérmeð orsök sköpunar höfuðskepnanna.

Ginnungagap inniheldur kyrrðina, nifl, og kraftinn, múspell, en aðeins sem möguleika.

Ginnungagap skiptir sér ekki af þessu tímabrölti okkar í veröld.

Né heldur andstæðum og tvískinnungi sem hér eru á hverju strái.

Skrítið að við skulum ekki sjá þetta, því við erum í raun ginnungagap, 9

- við erum vitund - þótt við lifum í kroppi.

Við sjáum ekki hver við erum í raun.

-Eigum við líka að skilja þetta svo að tíminn komi okkur, í raun, ekki við?

-Já, raunar. Okkar uppspuni. En mikið framkvæmdaafl hér.

Tíminn er fyrirbæri sem kemur eilífðinni ekki við.

En það er gaman á jólunum.

Alltaf fjör í tíma og rúmi, hinum sífelldu breytingum Gungnis.

Svo mikið fjör að við höfum engan tíma til að finna út hvað við erum, og höfum ekki hugmynd um hvað við erum að gera hér.

Sú spurning kemur ekki einu sinni upp í kollinum á okkur !!

Við teiknum oft nýja árið sem nýfætt barn í vöggu, jólabarnið, 10

en teiknum gamla árið sem er að kveðja sem gamlan mann með staf.

Hann hverfur í tímann sem gleypir allt.

Satúrnus gleypir. Tíminn étur. Allt er í heiminum hverfult.

-- Athugum að aðeins kroppurinn okkar síbreytilegi leysist í sundur að notkun lokinni,

Geri og Freki

kroppurinn er étinn af Gera og Freka, og kannski af jötnum, en kroppurinn er úr hverfulum Gungni sem sveiflast og sprellar - og gerir gagn - í fyrirbærinu: tíma og rúmi. -Hvert eitt æviskeið í kroppi er ætlað til andlegrar þróunar okkar.

-- Við ættum að vita þetta og vita hvernig við þróumst andlega. Þetta er það sem ævi hver er til ætluð. -- Notum tímann.

Við verðum aldrei gleypt. Hin eiginlegu við.

Ekki einu sinni við ragnarök, þegar fermi og bose uppákoman hverfur í eind á ný (-eðlisfræði-).

Kominn tími á þannig lok heimsins okkar.

-- Þessi margrómaða eilífa tilvera okkar á semsagt líka við þegar halir troða helveg við ragnarök,-11

Eingöngu Gungnis-kroppurinn okkar fer í hundana.

-- Kjöt eitt greyjum gefið, Gera og Freka.-Rís úr Ægi á ný jörð iðjagræn, fossar og örn yfir.

Og við, hin eiginlegu við, öðlumst nýjan leikvöll. - Og Loki.

-- Ath: Loki er líka að vasast í ragnarökum þegar tími er kominn á svoleiðis tímamörk. -Við borðum voða mikið yfir jólahátíðina.

Borðum dýr og fugla sem við erum búin að drepa og steikja í kryddi. Þetta er hin mesti át-tími.

Allir í ræktina í janúar í spikbrennslu, því þetta viðurkennist sem taumlaust ofát og allt of mikið dráp.

Jólakötturinn okkar gleypir þá sem ekki fá nýja flík.

Hann er kannski til orðinn úr jólageitinni, og hún kannski úr dýrahringsmerkinu steingeit, 10. merki.

-- víst Glitnir okkar .

Sjá Einar Pálsson, sýn hans á Grímnismál .-Jólakötturinn er ekki hyrndur, en Grýla, 12

-- sú leiða vættur sem stingur börnum í pott og étur -fékk horn kannski að láni á stundum. Og eitthvert skott líka.

Kannski fékk Grýla þetta frá kölska, þessum vonda,

HP --- sem er ekki jólavættur, heldur heilsársvættur, var allan ársins hring að reyna að krækja í sálir; kölski, þetta innflutta suðræna hræðsluáróðursfyrirbæri sem ekki á sér samsvörun í okkar fornu menningu, og höfðaði því engan veginn til okkar, sálnaveiðari sem við gerðum alltaf stólpagrín að hér á Íslandi og gátum alltaf platað með kænsku. -Grýla er eins konar krakka-kölski, notuð til að hræða börn til hlýðni, einsog Satan virðist hafa gert suðrí Evrópu á öldum áður.

Guðveldi þurfa alltaf gulrót og keyri - einsog heimskar mömmur.

Við heiðnir menn þurfum aðeins jólagleði og tilhlökkun. Það er lítið að gerast þegar við erum ekki lifandi í kroppi. Í tímaleysi Heljar erum við ekki að þróast neitt.

13

Fúttið er í veröld lifandi manna.

Hér er okkar möguleiki á andlegri framþróun.

Rulla Loka í goðsögnunum er til að benda okkur á hvaða afleiðingar heimskan okkar hefur. Án Loka stæði líklega aðeins fullkomnun náttúrulögmálanna eftir í goðsögnum.

Loki er sífellt að vasast í því að fá hjól tímans til að snúast.

Hann er svoddan ímynd framkvæmdagleði í eðli sínu.

Mikið fútt er í goðsögnunum því við erum alls ekki laus við Loka.

Hann er okkar ramma kryddbragð í át tímans, og nýjar hugmyndir (ekki alltaf góðar).

Við gremjum oft goð að oss. Við framkvæmum í ósvinnu.

Við skiljum ekki til hvers við erum hér.

Ef við bara vissum!

- Þá myndum við vinna í því máli og hætta þessari tímasóun í eintóma vitleysu.

VáliBaldurVíðarrHöður

Loki

Goðsagnirnar setja jólaleikana þannig fram: Loki tekur sig til á vissum tíma - að slökkva á Baldri.

Loki færir Heði vopn, rótlausa sníkjujurt -- sem sumir nota sem jólaskraut; 14

-- Skyldu menn sem hengja upp mistiltein um jól gera sér grein fyrir Heði og Loka?

Skyldu þeir skilja að fornar mýtur heiðinna manna lifa enn í hefðbundna jólaskrautinu þeirra ? -Stundum er Höður -- sem launsögn -- blinda okkar mannanna sú að skilja ekki ljós heimsins, né heldur innra ljós okkar.

Stundum er bálför Baldurs séð sem sólmyrkvi, -- Björn Jónsson: Stjarnvísi í Eddum -stundum einfaldlega veraldleg árleg jól á helgum tíma.

Loki fer til Haðar og platar hann til að þeyta litlum saklausum

mistilteini

í sólguðið okkar.

Afleiðingarnar vitum við.

Baldur er þannig raunar vopndauður.

Fer til Heljar vopndauður. Úr Helju komum við alltaf aftur, vopndauð sem sóttdauð.

15

En: Einu sinni komin í Valhöll, uppljómuð, þurfum við ekkert endilega að fæðast aftur - nema okkur langi til til dæmis til að gera heiminn betri, segja mönnum til hvers þeir lifa - kenna mönnum að nýsa niður. Þegar við lifum Valhöll erum við komin heim - loksins - og uppljómuð teljumst við loksins menn.

Dauðinn er ekki til, svo launsögnin í goðsögninni er kannski sú, að það sé heimska, ósvinna og fáviska mannanna sem drepur innri birtuna í bríaríi?

Baldur þá sólguðið okkar.

Sól uppljómunar mannanna.

Við sjáum okkur sjálf í goðsögnunum:

Skaði Þjazadóttir vill hið æðsta: Baldur Skaði Njörður Baldur, 2011, ISBN 978 9935 409 62 1 fæst á Amazon Á Youtube: Skírnismál - helgileikar - Uppsetning og skilningur

En í náttúruferlinu er það Loki -- tíminn -- sem platar Höð, -- sem er blint myrkur vetrarins hér á norðurhjara -til að koma af stað ferli sem við köllum vetrarsólhvörf. Það þarf að loka einu og ljúka svo upp því sem við tekur.

Sólin hverfur okkur sjónum á stuttum nóttum um vetrarsólstöður, tíminn hverfist, 16

Baldur skreppur til Heljar, vinkonu okkar, og rís svo upp aftur, einsog öll sólguð gera jú.

Hermóður til Heljar ríður Baldur er auðvitað ódauðlegur meðan heimur stendur, allt til ragnaraka, og getur bara alls ekki dáið, því hann er ekki aðeins sólin, sem alltaf kemur upp aftur og aftur meðan heimur stendur, heldur einnig innri birta okkar lifandi manna.

Jólin eru það að við sjáum ekki sólina okkar, en sækjum hana alltaf aftur.

Endurfæðing ljóssins, endurfundin innri birtan. Nýtt líf.

Nýfætt líf.

Baldur rís upp frá dauðum á þriðja degi einsog önnur slík sólguð.

Baldur aðeins skreppur til Heljar -- sem tekur auðvitað vel á móti honum sem öllum öðrum.-Gestrisni hennar er annáluð.

Hún þarf að vísu ekki matarveislur, því þarfir okkar hér eru ekki matur, en Hel veitir það sem við kropplaus þurfum: skjól og kyrrð í friði.

17

Helja er jú aðeins hluti af ferlinu: ég í veröld, eða ég ekki í veröld.

Hin ódauðlegu við erum hér í biðstöðu í ferlinu.

Jötnar og Geri og Freki sjá um kjötkroppinn okkar og varahluti hans,

Óðsmál - jötnar Geri Freki 2011 ISBN 978 9935 409 63 8

en Hel hýsir hið ódauðlega þar til næst.

Kölski kemur ekki við sögu, því hann er innflutt hræðsluáróðurstæki sem dugði kannski á óupplýstan pupulinn suðrí Evrópu.

Tækið hreinlega virkaði ekki á Íslendinga.

Mislukkað tæki. Hafður að spotti en olli ekki ótta.

Fjandi góð kynding hjá honum.

Hermóður ríður til Heljar, jörð öll drynur und hófum Sleipnis.

Hermóður er líklega alls ekki Her+móður, heldur Herm-óður, óður af harmi eftir atvikið og þessar tíma-hringa-ferla-afleiðingar, þetta hermdarverk sem Höður greyið flæktist í, sjáandi ekki hvað tíminn lét hann vaða útí.

Myrkrið okkar er svo blint.

Baldur hjá Helju er stutt ferli, eða skrepp, tímaleysi 3ja daga, þar til ferlið heldur áfram í nýtt ár, nýfætt jólabarn.

Eða Baldur heimtur úr Helju.

Svona rétt einsog við nýsum niður, skreppum í Ásgarð daglega, -- það að nýsa niður er ferli svona tvisvar á dag alla ævi -nýsum niður í tíma- og rúmleysi 18

-- auðvitað sprelllifandi --

til að endurstilla kroppinn og hugann í samræmi við hið fullkomna, heimsækjum Glaðheima oftsinnis til að supla mjaðarnæringuna okkar guðlegu -- auðvitað sprelllifandi -gleymum hér tímanum og gleymum rúmi, andstæðum, tvískinnungi, breytingu.

Nærandi gleymi, kyrrð, orka.

Þannig eru og jólin sem fæðing, endurfæðing, haldin hátíðleg í náttúrunnar ferli árlega. Náttúrunnar jól.

Jafneðlilega og við nýsum niður ríðum við einfaldlega til Heljar til að sækja sólguðið okkar, innra ljósið okkar.

Jólin, tímamótin, eru á jólunum einu sinni á ári.

19

Innra ljósið okkar er tímalaust.

Fenrir Miðgarðsormur

-

börn Loka: Fenrir Hel Jörmungandur

Við skiljum ferli heimsins, stór og smá. Þau eru og verða meðan heimur stendur. Loki sér um það á réttum tíma.

Freyja - tima-rúms froðan (eðlisfræði)

Raunar eru Freyjubólan og ragnarök aðeins ferli, svona eitt lítið alheimsferli.

Nokkuð stórt kannski á okkar mannanna mælikvarða, svona kannski 216 milljarðar ára, eða 432 milljarðar ára, ég veit það ekki. Talið er að nú séu komnir 13,8 milljarðar mann-ára af ferlinu og það kannski aðeins hálfnað. Þrátt fyrir allar þessar endalausu leiðinda heimsendaspár sem allar eru á kolvitlausum tíma. Kemur í ljós daginn eftir meinta heimsenda að þær rættust ekki.

20

Ginnungagap skiptir sér ekki neitt af þessu tímarúms-ferla-veseni okkar. Það breytist ekkert þótt alheimar verði til og hverfi í því.

Svoleiðis yndislegar Freyjur og ragnarök er bara leikur.

Við skulum láta Loka um þessi endalausu jól og áramót okkar,

sem raunar okkar móðir Jörð sér um handa okkur fyrir Loka.

Loki hefur lag á að redda sér hjálp.

Gúgglið Mundilfara - á ensku: earth´s axis -.

Skiljið hvernig okkar móðir Jörð veldur árstíðum, dögum, nótt og nift, eyktum, vaggar okkur í svefn - og vekur okkur með því að snúa okkur á yfirborði sínu að sólarupprásinni.

Og einnig skulum við vita að Mundilfari myndar mandölu, hring, við sveiflu móður Jarðar.

Sá hringur Mundilfara tekur 26.000 ár.

Skilningurinn kominn, svo jólaleikarnir hefjast: Baldur hinn góði stendur bjartur og fagur - og ekkert getur gert honum mein.

Guðin gera sér að leik að fleygja í Baldur vopnum, 21

en vopn fá eigi á ljós heimsins bitið. Ekkert getur grandað því (eða það höldum við).

Loki, sem tíminn, sér að nú er kominn tími á jólin, svo hann platar Höð til að slökkva á Baldri með mistilteini.

-- Mistilteinn er rótlaus sníkjujurt sem lifir á trjám.

Tréð hefur rætur, en mistilteinninn er sníkill, ekki einu sinni symbíósu-hluti því hann gerir trénu ekkert gagn.

Höður, blindni mannanna, og myrki hluti ferlis, verður Baldri að bana. Höður er þar með bróðurbani.

Andstæður í heimi, svo sem myrkur og birta, eru bræður, einsog veraldleg hamingja á sér sorg og söknuð að systur.

Við erum þögul undir bálför Baldurs.

En Loki þarf ekki aðeins að ljúka ferli, heldur ljúka upp næsta.

Loki er tíminn í hverfulleikanum meðan heimur stendur, og Loki er við, sem klúðrum og reddum til skiptis.

Hermóður til Heljar ríður, drynur fold und Sleipnis fótum.

Helja sér strax að kominn er tími á að mennirnir endurheimti Baldur sinn.

(þarna er Sólin)

Baldur hin góði

er skrifað þarna (hluti úr myndinni) 22

Baldur inn góði kemur því aftur til okkar. Þetta er fæðing ljóss heimsins og einnig fæðing innra ljóss mannanna --skilið eftir því hvaða þroskastigi við, hver og einn okkar, erum á, andlegu þroskastigi samkvæmt hverju við leggjum í merkinguna.-Ath: við þróumst andlega með því að nýsa niður næmi og athygli okkar verður æ fíngerðari.-Nú viljum við helst að þetta slys með Höð komi ekki fyrir aftur, en svo fer þó að Loki heldur áfram að vera tími ferlanna og ferlin í tíma.

Við vitum hér innst inni að alltaf munu koma aftur jól. *************************** Jólasveinar, álfar, kirkjugarðaskraut, jólatré, jólaskemmtun, jólaball, jólamatur, jólaljós, jólagjafir, og rautt: jólarautt.

Smátt og smátt fór allt í graut, einn allsherjar jólagraut.

Satúrnus, sem er tíminn eða faðir tímans, er í fullu fjöri enn, -- hér og nú, á Vesturlöndum -nú orðinn að Santa Klási frá Míra og CocaCola jólasveininum, sem heldur á jólabörnum í kjöltu sér rétt einsog Saturnus gerir á fornum myndum. Nýfædda barnið.

23

Við sjáum aldrei jólasveininn með gamlan mann í kjöltu sér að hlusta á hvað hann langar í í jólagjöf.

(--Veit ekki hvort Satúrnus hlær ho ho ho á þessum samskeyta-tíma á ferli hans.

Veit ekki hvaðan svarti litli þrællinn og Father Winter eru, en það er svo mikið af þessu.--) Enda öllum sama um hvað er hvað - því það eru jól.

© Wikipedia A 13th-century depiction of St. Nicholas from Saint Catherine's Monastery, Sinai Main article: Saint Nicholas

Ekki eru hreindýr á suðrænum slóðum Satúrnusar, svo hreindýrasleðinn er líklega fenginn að láni frá Óðni, sem þyrjar yfir himin hér í norðri um jól til að reka brott leiðar vættir myrkurs og kulda 24

-- en betri jólagjöf en vor, birtu og gróður getum við hér norðurfrá ekki fengið. --

Ester vorgyðja mun stíga nettum fæti til jarðar í vor.

Hverju skyldi Óðinn klæðast þarna í háloftunum. Örugglega soldið kalt þarna uppi, og á fleygiferð að auki.

-- Eða er Óðinn kannski þarna utan tíma og rúms og loftkælingar?

Dhyaana, dvínun, dá? --

Er það úr tærri vitund sem við höfum áhrif á náttúruna okkar? Óðsmál - bók 2015 ISBN 978-9935-467-51-5 Vitund og móðir náttúra .

Nemum upp ámáttkar fimbulrúnir

Hver er Óðinn Jólnir?

Hver erum við menn sem getum lifað tæra vitund?

25

Ég hef heyrt að hreindýr éti stundum sveppi sem komi þeim í vímu. Þá stökkvi þau í kátínuloftköstum - meðan áhrifin vara.

Rétt einsog þrestir éta gerjuð reyniber á haustin og fljúga á tré í fylleríi.

Athugum vel hvað við látum oní okkur.

En ef við höldum okkur á jörðinni og í loftinu (--í höfuðskepnunum sköpuðu--) hvaða litur er þá jólaliturinn hans Óðins, sem er Jólnir um jól?

Amanita muscaria, wikipedia

Mosaic of red mushrooms, found in the Christian Basilica of Aquileia in northern Italy, before 330 AD. Að rauði jólasveinabúningurinn sé frá berserkjasveppinum kominn, er útbreidd skýring á upprunanum.

26

Það er haft fyrir satt, að vitkinn, sem allt vissi um plöntur og lækningamátt þeirra, sá lærði sem kunni að gera lyf úr jurtum, hafi klæðst rauðum kufli með hvítu á í stíl við skrautlega sveppinn, klæðst svepparauðum flíkum. Þessir vitru menn, bæði konur og karlar, voru virtir og dáðir vegna þekkingar sinnar.

Rauða jólasveinatískan er því greinilega miklu miklu eldri og upprunalegri en kardínálarautt, sem sumir telja fyrirrennara heilags Kláusar fatatískunnar.

Ekki veit ég hvort kardínálarnir voru að fylgja vitkatískunni fornu, eða herma eftir helgum Kláusi, eða hvað.

Síðar var lækningajurtaþekking bönnuð sem kukl og galdrar.

Vitringar og þekkingin brennd á báli.

Hefðir þeirra, forn þekking hefðbundin, var eyðilögð.

En rauði liturinn var óbrennanlegur. Lifði af ofsóknir fáviskunnar. Á hinum myrku öldum var allt sem ekki hentaði yfirvaldinu brennt til ösku. Pharmaco var ekki komið á markað. Aðrar ástæður voru að baki. Enginn mátti vera valdhöfum máttugri. Menn áttu að deyja þegar hinn suðræni Guð Rómverja ákvað að svo skyldi vera.

Ekki átti að koma í veg fyrir vilja Hans. Hann sendi drepsóttir til að hegna syndurum.

Allir, raunar, voru fæddir syndugir á þeirra tíma opinberan mælikvarða.

Aðeins innlimun í eina ákveðna stofnun gat bjargað barni frá að deyja syndugt. Hvort það dó eða ekki var ekki valdhafanna höfuðverkur. Skráning meðlima var tekjulind.

27

-- Aths: skírn er skráning ómálga barns í stofnun -Kóngar voru aldrei að turnast til eingyðjis til sáluhjálpar, heldur skildu hve: einn kóngur, eitt vald, einn guð, ein viðurkennd skoðun, var sterkt valdatæki. Þetta var pólitík.

Kettir voru sérstaklega pirrandi. Þeir voru djöflar holdi klæddir. Lífið var murkað úr köttum, mýs og rottur, sem fjölgaði í kattaleysinu, báru því drepsóttir, sem auðvitað voru vilji Guðs og hefnd hans fyrir syndir mannanna.

Enn eru læknar smá að hnýta í fornar lækningar - eða ýta þeim pent útí kuldann - kalla þær óhefðbundnar. Segja að engar rannsóknir liggi fyrir um notagildi eða lækningarmátt þessara jurta sem notaðar eru í svona óhefðbundnar lækningar, og sumt geti jafnvel verið skaðlegt. En jurtir í lyfjum sem þeir nota séu vísindalega meðhöndlaðar. Þetta, sem hét djöfullegir galdrar á miðöldum, hét svo skottulækningar þegar lærðir nútímalæknar fyrst komu til sögu og fóru að telja sig hefðbundna. Þeir stimpluðu hina ævafornu hefð homopati óhefðbundna.

Athugið hér gaumgæfilega notkun orðanna hefðbundið og óhefðbundið.

Orðið hefð (hefðbundið) er hér notað á haus í ákveðnum tilgangi. Þannig gerði t.d. Rómarveldið sinn heilaþvott: hugtök notuð á nýjan hátt. Stundum læðst inní hugtök, 28

en oft notuð í öfugri merkingu við þá upprunalegu.

Margrannsakaða Pharmacoið hélt svo innreið sína. Þeir rannsaka allt saman vel sjálfir. Í hvítum lab-sloppum. Mjög traustvekjandi.

Kannski vill Pharmaco ekki tapa markaðnum, Kannski eru grasalæknar nútímans ekki alveg búnir að gera óháðar rannsóknir á endurheimtu þekkingunni, -- sem markaðssetningin þarf jú að byggja á - til að vera leyfð.

Jólasveinarnir okkar eru, samkvæmt kenningum Óðsmála, forfeður okkar. Ekki í berserkjasvepparauðu, ekki í kardínálatískufatnaðinum, ekki Santa, ekki ho ho ho.

Við gáfum forfeðrunum kannski matargjafir um jól, svona í virðingarskyni. Líklega var þetta forfeðradýrðkun.

Kannski varð að gera þetta í laumi, því kannski var kirkjan ekki neitt, á hinum myrku öldum, að leyfa forfeðradýrðkun?

Hún ákveður alltaf að ekki á að dýrðka það sem henni ekki nýtist af að dýrkað sé.

29

Svo við sögðum bara: -Ó ó þeir komu og stálu mat, æ æ. Hræðilegt vesen.

(-Stundum þarf bara að kunna að skrökva smá.-) Við vitum ekki nema forfeðurnir hafi heimsótt okkur um jól allar götur síðan um landnám - þegar við ákváðum að hafa 26 vikur sumars og 26 vikur vetrar, og vetrarsólstöðuhátíðina okkar ævafornu sem enn er hér.

Kannski héldum við alltaf í ævaforna forfeðradýrðkun.

Nú á tímum látum við logandi kerti, rafmagnsljósaseríur, rauðan túlípana, græna grein á leiðin, og það er ekkert bannað neitt. Þykir bara fínt ef við höfum hvítan kross á leiðinu líka.

Hver veit nema einhver laumi korni handa fuglunum í snjóinn úti í kirkjugarði.

-- Ath: Nöfnin á íslensku jólasveinunum og fjöldi þeirra er síðaritímatilbúningur. -Jólagjöf Óðins er gjöf. Hann ætlast ekki til neins á móti.

Náttúruferlin eru í tíma og rúmi, eru veröldin okkar. Þeim er stjórnað af lögmálum náttúrunnar, hverra forsetar guðin okkar eru.

Athugið að náttúrulögmálin eru alfullkomin, en manngerð og skrifuð lög og lögmál eru alveraldlegar hugsanir, og bera merki vitundarstigs þeirra manna sem þau semja.

-Er gjöf gjöf ef gefandinn ætlast til einhvers til baka?

30

-Nei. En gjöf skal samt gjalda ef vináttu á að halda.

Hvernig skyldum við gera það í sambandi við allar þær gjafir sem móðir náttúra gefur okkur?

Við skulum færa okkur sjálf sem fórn í ginnungagap til þess að gefa til baka fyrir gjafir náttúrunnar okkar.

Hún gefur og gefur og við þurfum að næra hana með því að nýsa niður.

Orðið fórn þýðir það að færa til veislunnar.

-Hvað færum við til veislunnar þegar við skreppum í Ásgarð?

-Okkur sjálf.

Hugur og hugsun dvínar í dá, dhyaana einstaklingsvitund víkkar út í endaleysu Glaðheima. Það er eina fórnin sem er raunverulega einhvers virði. ******** Hræðilegt ef okkar jólasveinar eru komnir í kartöfluna !!!

Hér er dæmi um ljóta gjöf - í desember, þegar börnin, í sinni barnslegu gleði, hlakka til jólanna 31

og lúalegar mömmu skella skuldinni á jólavættina misnota hana sem hegningartól.

Hvers konar lífsnesti er barninu: Þegar maður hlýðir er maður góður, þegar maður hefur eigin vilja er maður vondur?

Aumingja Sankti Pétur stendur í þessu líka, himnaríki eða helvíti: -Þú ert vondur samkvæmt syndaregistrinu og færð ekki aðgang, eða: -Þú ert góður og mátt koma inn.

Hann gæti - nú löngu dáinn - verið að framfylgja óskemmtilegri niðurstöðu stofnunar sem gæti umbunað manni fyrir að drepa fyrir hana, en viljað refsa manni fyrir að vinna gegn henni.

Sankti Pétur er hér - ranglega - settur í eins konar karma-hlutverk Urðar Verðandi Skuldar, en með því fráviki að hann er að vinna fyrir stofnun sem setur sinn mælikvarða á hegðun manna, en þær eru náttúrulögmál.

UrðurVerðandiSkuld - karma Vörum okkur: tækin ein ævi, maðurinn með ljáinn og tímaglasið, kirkjuklukkur og klukka í kirkjuturnum, eru tímapressu-grýlur.

Vörum okkur á andlegu ofbeldi sem birtist börnunum svona: Ef einhver hlýðir yfirboðurunum fær hann nammi (himnaríki, gulrótina, er góður) ef einhver hlýðir ekki yfirboðurunum fær hann hegningu (hráa kartöflu, helvíti, fær að kenna á keyrinu, er vondur). Þetta er eins guðveldisleg uppeldisaðferð og getur orðið. Þetta er andlegt ofbeldi sem elur af sér ómeðvitað ítrekað ofbeldi.

Börn sjá ekki muninn á ást og andlegu ofbeldi 32

Slæmt veganesti útí lífið.

Heimskar mömmur eru heilaþvegnar og nota því svona hundauppeldisaðferðir án þess að sjá eigin heimsku sína. Þær eru aldar upp í hlýðni með hótunum og umbun, og sjá ekki annað. Við þurfum að vakna og skilja.

Við erum ekki að ala upp þýlundaða menn sem auðvitað læra að skrökva sig útúr málum þegar á þarf að halda.

Við þurfum að vita að við sjálf sköpum okkar örlög !

Börnin okkar þurfa að vita til hvers þau fæðast, þurfa að læra að fara vel með sinn eigin vilja læra að nýsa niður til að verða tær - og þarmeð öðlast aðeins réttar óskir, tær markmið langanir í átt til framþróunar ****************

Allt fíngert vakir um jólin. Álfar eru á ferli. Álfar eru mjög fíngerðir.

33

Ég hugsa að maður hafi fórnað til álfanna um jólin í gamla gamla daga. Örugglega gott handa litlu svöngu fuglunum og hagamúsunum að fá matargjafir út á hjarnið um jólin.

Fyrir þúsundum ára voru álfarnir í fylgd með Indra - og eru enn.

Guðin leyfðu að þeir fengju hluta fórnarinnar - og leyfa enn.

-- guðin og álfarnir ribhu

Orðið álfur ku vera samstofna sanskrít ribhu, grísku alfein, latínu labor, gotnesku arb-aiths, anglósaxnesku earfoð(?), slavnesku rab-ú Αλφειός (Alfeios) er grískur fljótsguð. Αλφειός Ποταμός Og álfarnir okkar eru örsmáar rásir, óhindrað flæði, í kroppnum okkar, shrota, elfur, leið inn í tærleikann sem finnst hér innst inni. Þessar rásir þurfa að vera opnar, flekklausar, tærar. ribhumat á sanskrít er snjall, vitur, ribhushthira er sagt um Indra, og þýðir vitur og snjall. orðstofn ribhu er rabh - það að halda, halda utan um; eða að langa mjög til að hafa.

34

Og í sambandi við sólina okkar sem stendur kyrr á sólstöðum: Agohya, um sólina: er kyrr og hlutlaus. Þar sem álfar eru elfur, örsmáar rásir, shrota, í líkamanum okkar, eru þeir - þegar allar rásir eru opnar - leiðin inn að fjársjóðinum í álfhólnum innan okkar sjálfra.

Aðeins þegar allar rásir líkamans eru altærar og fyrirstöðulausar, þegar öll streita hefur verið leyst upp úr taugakerfinu okkar, aðeins þá er leiðin í álfhólinn okkar hér innra greiðfær.

Samstofna orðinu álfur er álft, en álftarhamur er tákn um þann sem er altær og getur flogið.

Altærir menn uppljómaðir geta svifið í svona yoga-flugi.

--Orðið hamur er skylt sanskrít hamsa, sem þýður svanur.--- Það getur vel verið að Big Pharma sé að stífla rásir líkamans, því við erum oft að ráðast á einhver einkenni athugandi ekki að meðferðin getur eyðilagt eitthvað annað í leiðinni.

Deepak Chopra segir um suma lyfjagjöf og lækningameðferð: skjóta spörfugla með fallbyssu.-Það er nú skynsamlegra að koma í veg fyrir einkennin með því að finna orsökina og fjarlægja hana.

Hún gæti verið stífla í rásum líkamans og uppsöfnuð streita í taugakerfinu. Heitir ama, og er til ama.

Besta leiðin til að verða altær er að nýsa niður iðula. Það hreinsar út allt stress í taugakerfinu okkar og opnar shrota, rásir, elfur, - opnar upp álfana okkar.

Að nýsa niður er þar með besta leiðin til fullkomins heilbrigðis.

35

Tærleiki kroppsins er heilbrigði hans.

Aukaverkun: uppljómun.

--Hér á eru raunar hundruð rannsókna að finna á síðum Global Country.--- Einhverra hluta vegna var reynt, á hinum myrku öldum á Íslandi, að gera álfa hættulega mönnum.

Vissu valdastofnanir, sem vildu eyðileggja álfatrú, að álfar myndu afvegaleiða okkur frá kenningum stofnunarinnar?

Hvers vegna var lagt kapp á að við færum ekki í innri álfhól okkar þar sem fjársjóðurinn býr?

Var ósvinna manna kannski svo þykk og myrk að alla fornu þekkinguna skyldi eyðileggja.

Ath.: Hún er ónothæf sem valdatæki. Álfa bar að varast því þeir myndu tæla menn - með loforði um gnótt og gersemar inn í álfhólinn sinn. Þaðan - úr hinum mikla fjársjóði í innra hellinum ættu menn svo ekki afturkvæmt.

Stofnanirnar myndu þar með tapa sálum/peningum þeirra manna. Þegar við erum altær orðin, og uppljómuð, snúum við aldrei aftur til ósvinnunnar hún hefur gufað upp. Við höfum fundið fjársjóðinn okkar. ********** Í sambandi við hvítan kross, rauðan túlípana, logandi kerti, græna barrgrein, rafmagnsljósaseríur: -Hverjir eru í kirkjugarðinum?

36

-Enginn. Bara lífvana múmíur í kistum. Lífvana kroppar sem enginn þarf lengur á að halda til að ganga í á jörðu.

Hvers vegna förum við þangað til að minnast ástvina? Þeir eru ekki hér. Hvar eru þeir? Þeir eru ekki einstaklingsvitund þessa stundina, heldur alls staðar.

Aðeins Urður Verðandi Skuld eru með bindandi gjörðir okkar á hreinu. Þær eru náttúrulögmál í tíma, muna, þrátt fyrir Heljardvöl okkar, og klikka aldrei á tímasetningunum.

Helja

Hringhorni

Mér finnst að við ættum að endurvekja Bálfarafélagið. Ég finn það hvergi núna. Allir dánir?

Hringhorni minn fer hringveginn og hornanna á milli, Hornbjarg, Höfn í Hornafirði, Langanes, Reykjarnes. (hugsum okkur kross í hring, eða hring í krossi) því hann er líkbrennsluofn á kerru sem er aftaní 4x4 37

og verður kyntur með gasi eða rafmagni hvar sem vera vill á landinu.

Sumir fóru aldrei suður, vildu ekki fara suður, og verða auðvitað fengnir að vera ekki settir í fyrsta besta vöruflutningabíl dauðir, keyrðir suður, brenndir í Reykjavík, fluttir heim aftur að sunnan í fyrsta besta vöruflutningabíl sem aska.

Bara fallegra að keyra ofninn útá land en líkin til Reykjavíkur.

Svo sækir hið endurlífgaða Bálfarafélag um styrk í Nýsköpunarsjóð. Við stofnum líkbrennsluþjónustuna Hringhorna.

Okkur vantar svo aðeins góðan verkfræðing og góðan fjármálamann.

Ríki og sveitarfélög mættu koma að þessu, því hér sparast mikið pláss. Það hrjáir þéttbyggð svæði að þurfa að setja pláss undir kirkjugarða.

(--kannski góðar byggingalóðir sem lifandi menn langar í--) Á mörkunum að menn tími að setja dýr byggingasvæði undir rotnandi lík sem (fyrrum) eigendurnir hafa engin not fyrir lengur, (aldrei aftur) -og eftirlifandi ástvinir finna alls ekki þar. Í sumum hverfum neita menn alfarið að fá í sitt hverfi stóran líkbrennsluofn reistan. Svo fór í Grafarvogskirkjugarði.

Vitað er að Fossvogur annar tæplega líkbrennsluhlutverkinu og tala menn um annan ofn í Reykjavík.

Kannski er bara gott fyrir sálina að líkaminn verði að ösku, sem nú má dreifa (nýjar reglur) - en þó aðeins á einn stað (samkvæmt þeim nýju reglum; 38

hvers vegna veit ég ekki). Það er ekki endilega neitt sniðugt að vera í vandræðum með að losa sig við kroppskelina sína, þessi atóm, þegar svo er komið að við þurfum sannanlega ekki á henni að halda lengur. Aldrei aftur.

Við gerum nýja frá grunni á næsta æviskeiði.

Vandamál við líkbrennslu er að það er almagam í tannfyllingum. Þessa vegna þarf fokdýran hreinsibúnað á líkbrennsluofna.

Annars vitum við vel að hellingur af slíkum efnum er losaður útí andrúmsloftið og ekkert aðhafst til að hreinsa það.

Gangráð þarf að fjarlægja því hann springur.

Og svo eru menn með gervilimi og alls konar aukahluti sem eru fjarlægðir eftir brennslu og fyrir frágang á ösku í ker.

Nú er í tísku að gefa alls konar líffæri. Það er minnsta mál að fjarlægja bara tannfyllingar líka, fyrst menn eru - á annað borð - ennþá að láta hættuleg efni í tannfyllingar!

Fjarlægja eiturefnin og spara þannig hreinsigræjurnar á ofninn. ********** Trúarbrögð skipta ekki neinu meginmáli.

39

Þau eru, hvort eð er, á sviði hugsana og tilfinninga - og peninga. og reglna - alveraldleg. Það eina sem við þurfum er skilningur á tilgangi lífsins og aðferðin til að ná markmiðinu.

Stofnanir (--sem vilja ekki og kunna ekki að hætta--), og menn (--sem missa sporslurnar sínar ef stofnunin þeirra leggst niður sem óþörf--) þurfa að skilja til hvers við lifum.

Læra, hvað er hið eina nauðsynlega.

Líka eru pólitískir frambjóðendur að passa sig á að missa ekki atkvæðin sín með viðkvæmum hagræðingum. Atkvæði eru mikils virði, sko. Þeim finnst stólinn sinn góður, en vita ekki til hvers þeir fæddust.

Allt er þetta á yfirborði hugsana, og langt fyrir utan þekkinguna miklu, vitundarvísindi forfeðra okkar þekkingin ekki endilega skilin af fokdýru stofnunum okkar. Það sem máli skiptir er að við skiljum til hvers við erum að fæðast og lifa hvert markmið hverrar mannsævi er hvernig við náum því en það að fæðast og gera sér kropp er til þess að þróast andlega við þróumst ekki í Helju, aðeins hér. Til þessa er leikurinn gerður.

40

************** Óðsmál eru lykillinn að skilningi á menningararfinum okkar. Í stað ólæsis á táknmál og launsögn öðlumst við læsi, djúpan skilning.

Forfeður okkar þekktu vitundarvísindi. Í Óðsmálum eru einnig nýjar kenningar sem sýna ævaforna og síunga eðlisfræði sem hér er að finna. Þið verðið hissa þegar ég segi ykkur hver Freyja er í raun.

Við þurfum að skilja til hvers leikurinn er gerður. Þið verðið hissa þegar ég sýni ykkur tæra þeosófíu í Hávamálum, öðrum kvæðum og goðsögnum.

Kominn tími á skilninginn á ný eftir heimsku og blindu hinna myrku alda.

Bækurnar Óðsmál fást á amazon (leit odsmal eða Óðsmál).

Einnig til á bókasöfnum, og svo er hellingur af fræðsluefni á youtube.com/Goiagodi Ég á handa ykkur Skírnismál helgileika, handrit handa börnum --með skilningi á erindi kvæðisins við okkur-Freyr bendir okkur mönnunum (Gerði) á að við erum að mæðast í mörgu en gleymum því eina sem er nauðsynlegt.

Andstæður allar og fyrirbæri í heimi hér eru sem dropar í hafinu.

41

Einstaklingsvitund er á dýpsta sviði alheimsvitund, en einstaklingsvitund á yfirborðinu.

Máli skiptir hvort við munum hver við erum. Það er okkar Mímir.

Ef við lifum lífinu okkar grundvölluð í djúpri vitund, munum að við erum tær vitund, munum það ásamt með hugsunum okkar og vitsmunum, lifum við altær.

Vitundarvísindi forfeðranna þurfum við að kenna börnunum okkar, alveg frá bernsku þeirra. Þetta eru heims æðstu vísindi, og eru okkar andlega arfleifð.

Sama hvað við lærum - án grunns í tærri vitund okkar, er það innantómt. Ef við viljum dýpt, skilning og æðri tilgang í lífið lærum við að nýsa niður og nema upp fimbulrúnir. ********* 42

43

44