Krakka Óðsmál 16 Týr og Fenrir (Icelandic)

Page 1

Guðrún Kristín Magnúsdóttir

16. kálfaskræða

Týr

Fenrir

Drómi Læðingur Gleipnir



Verk þetta er styrkt af Þróunarsjóði námsgagna.

16. skræða Týr og Fenrir Drómi Læðingur Gleipnir ISBN 978-9935-409-57-7 2011

Freyjukettir, Norræn menning þekkingarsetur Himinn reikistjarnan Týr mangal mars; Ullur í Ýdölum etv sama guðið mangala-devata verndar-týr Óðsmál, http://www.odsmal.org freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is

Norræn menning 5528080 6941264

http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/16TyrFenrir.pdf


2 Týr er hin rétta gjörð. Hin fullkomnu guðlegu lög. Hann er hið fullkomna í tívatúni, og úr tívatúni yfir í veröld. (tún kraftur (af grísku dynamis) tívar deva, devata (sanskrít)) Týr býr á því sviði því sem Gunnarnir þrír, eiginleikar náttúrunnar, hafa ekki aðgang að. Þaðan stjórnar hann réttlæti heimsins. Þótt náttúran sé ginnungagap einsog allt annað, er fagra náttúra hverfull Gungnir í allri sinni dýrð. Hennar eru trí-gúna, þrír eiginleikar veraldlegir mjög.

Fullkomin er regla (rögn regin Rán) samsviðsins.

Gunnadansinn er í heimi sem æ þenst út. Eftir að þeir þrír mæta á Iðavöll dansa þeir við okkur alveg fram á ragnarök. Gott að kunna að hvíla sig frá þeim! (= hnýsast niður)


3 Týr er allt sem við gerum rétt. Ekkert sem við gerum rangt. Týr ber þá ábyrgð að ekkert illt sé og samvizka hans (/okkar) er stór og tær. Týr er guðlegur altær skilningur á réttu og röngu. Hann er ekki lög og stjórnarskrár sem mennirnir óuppljómuðu búa til. Hann stendur fyrir stjórnarskrá alheimsins, einsog maharishi kallar samsvið allra náttúrulögmála, en þau sjá um allan snurðulausan alheim í fullkominni reglu. Engin smár kraftur þar. Vökul kyrrð, hlaðin vitsmunum. Tý, þessu háþróaða guði, sæmir ekki minna en æðsti sess í okkar hugsun, í okkar lífi. Týr er svo mikill, að hann er ekki eigingjarn heldur hugsar aðeins um aðra ber allan heim okkar fyrir brjósti. Uppljómaðir menn lifa til að gera gott -- öllum mönnum gott eitt. Þeir lifa fyrir aðra og fyrir heildartilgang lífsins. Allt sem Jesú segir er til að gera heiminum og mönnunum gott. Jesú borðar kannski alls ekki fisk sem búið er að deyða, tekur ekki þátt í svoleiðis synþaráti, en útfrá stjörnunum séð er hann í fiskamerki (12. Þrúðheim míína) og þess vegna er svona mikil fisk-skírskotun í kringum hann. Vitringarnir þrír sjást á himni sem stjörnur þrjár í röð. (O.fl.himintilvísanir eru.) Týr er réttlæti og hin fullkomna guðlega regla (rögn Rán regin).

.


4

Drunurnar sem myndast þegar kötturinn gengur og ýmislegt annað fíngert úr náttúrunni, nota dvergar í Gleipni guðanna: sinar bjarnar, rætur fjalls, hráka fugls, anda fisks, skegg konu.

Hvernig eigum við að skilja það? Sigmund Freud notar sögur úr goðafræðum í sálfræði. Mjög skemmtilegt. Það eru mörg mörg lög, lagskiptur skilningur, í hverri sögn. Við sjáum það sem vitundarstig okkar leyfir, það sem við höfum áhuga á, --- enda er allt í veröld okkar eigin sköpun.


5 Munið, að lýsing manna á æðri vitundarstigum sem þeir lifa er ekki leiðin þangað. Í lagi að vita af þessu en hver og einn verður að taka sitt næsta skref framávið frá þeim stað sem hann er á staddur. Þaðan sem hann er. -Sjáiðið toppinn!! Hér er ég. Dýrðlegt útsýni!

Drífðu þig, maður!

Hvernig þá?

.


6 Gremi mikið er þegar mannkyn stríðir gegn náttúrulögmálunum. Þá fitnar Fenrir. Ógott mál. Feitur er Fenrisúlfur vegna uppsafnaðrar streitu og gruggs sem menn búa til í hugsunarleysi eða í illsku. Hann þrífs á neikvæðni. Menn kunna ekki að fara í nauðsynlegt bað í Ægi. Ótærir menn, með mikla streitu í taugakerfinu sínu, láta Gunnana (eiginleika skapaðrar náttúrunnar) dansa með sig svo, að Rassakasta-Gunni (radjó-gúna) fer gersamlega úr böndunum.

Hugsun þess manns er grunn, og ekki manni samandi. Eigi sómi af.


7 Sanni-Gunni og Þám-Gunni eru bara í klessu undir fótum Rassíu-Gunna. Það er einsog Rassakasti sé með hundaæði og ekkert geti hamið hann margefldan. Vandræðin eru, að menn sjá þetta ekki sjálfir, og finnst þeim þeir sjálfir vera mjög duglegir og sniðugir. Allt er líka stílað uppá dugnað. Standa sig. Helzt vera klárastur af öllum. Menn skilja oft ekkert í því að þeirra „góðu“ ráð skuli ekki duga á allan vanda. Einstein segir að ekki sé hægt að laga heimskuhugsana afleiðingar með hugsunum þeirra mann sem stóðu fyrir heimskunni. Með vopnavaldi og ofbeldi var valtað yfir ægifögur vísindi forfeðra okkar. Innprentað var að herveldi væri milt og gott en norræn menning djöfulleg, af hinu illa, grimm og vonzka ein. Guð var notaður í heimsyfirráðabrugg. Guð sem tæki.

.


8 Á hvaða vitundarstigi eru menn (ef menn skyldi kalla?) sem nota hugtakið guð í hernað??? Það eru auðvitað ekki nein alvöru guð. Þau geta aldrei verið tæki í hernaði. Eru yfirráð og græðgi sem kosta blóð og synþ „Guði þóknanlegur“ hernaður? Sumir trúa enn, innprenta enn í barnabókum og kennslubókum að landvinninga-guð sé „algóður guð“. Mjög slæmt er, menningarlega séð, að menn eru ennþá að innprenta að forni siður sé bull. Sumir eru á kaupi við þetta, t.d. guðfræðiprófessorar og -doktorar sem þurfa nú helzt að fara að þroskast uppúr landvinningaaðferðum Rómarveldis myrkra alda. Sumir eru heilaþvegnir, margir skilja ekki dýpt, hjakka hugsunarlaust á gömlum klisjum, sumir gera grín að forna sið í leikritum --- jafnt leikritum ætluðum börnum sem leikritum ætluðum fullorðnum. Hártoga orðin sem þeir skilja ekki. Bulla mikið og reyna að vera fyndnir. Nú er mál að linni. Þeir uppvísa með þessu fullkomið ólæsi sitt á menningarverðmætin.

Eina ráðið er að skilja hvað Jesú er að segja okkur. -- Skilja gnostik, skilja forna sið. Fortíðinni verður ekki breytt. Afbökun og útúrsnúningar í valdagræðgi -- og heimsku og til að fá peninga -verða brátt liðin tíð. Nútíð, Urður, er í okkar höndum. Við sköpum framtíð. Skilningurinn verður að koma í stað fávizkunnar og misnotkunarinnar. Skilningurinn er falur -- ókeypis(!!) -- bíður allra manna. Nú höfum við þekkinguna! Þekkingin, skilningurinn, samsviðstæknin, er hér nú. Þekking forfeðra okkar. Reynzla allra manna af gleiðustu gleði Glaðheima er það sem við þurfum. Við þurfum að losna við alla neikvæðni. Mjög auðvelt. Við erum farin að heyja frið.


9 Hugurinn sækir alltaf í meiri og meiri gleði, leitar hamingjunnar. Að leita innra með sér er rétta leiðin í varanlegu hamingjuna, -- einsog Jesú bróðir bezti bendir öllum Mörtum á -varanlegu hamingjuna, sem auðvitað er ekki til í hverfulum tvískinnungsheimi okkar. Skyldi Jesús hafa kennt mönnum samsviðstækni sem við svo gleymdum? Búddha segir: -Sá sem hefur bragðað sætleika kyrrðarinnar í einveru, er óhræddur og synþar-laus þegar hann bragðar sætleika þess að drekka í sig lögmálin. Og -Aðeins þegar ytra útlit alls er horfið er eitt eftir, það er grundvöllur lífsins. Hann einn er. Er óháður öllum fyrirbærum heimsins. Búddasiðarmenn í þúsundavís nota tæknina TM til að nýsast niður (nirvana). Milljónir manna um allan heim sjá að þetta er inntakið í eigin siðum þeirra. Við komum einnig auga á að tært inntak siða er misnotað í afleidd firrt kerfi. Menn sjá sannleikann og kjarna málsins þegar búið er að benda þeim á hann. Sjá hið tæra sem uppljómaðir menn allra tíma eru að segja okkur. Maharishi kennir okkur tæknina líka: Hún er einföld: Þegar hugurinn laðast að því fíngerða hljóði sem hverjum og einum hentar persónulega --- sem TM-kennarinn hefur lært að velja hverjum og einum sérstaklega --heillast hugurinn af því, alveg áreynzlulaust, gleymir Gunnunum, öllu þessu venjulega sem hann hrærist í, en laðast að æ fíngerðari hugsun; -- hljóðið fíngerðara og fíngerðara heldur fíngerðri hugsun í hangi. Meðvitaður hugur verður æ fíngerðari. verður tær hugsun ein, verður loks aðeins tíra í lognfara lundi

og

.


10 hugurinn víkkar svo út, þenst út í óravídd, þegar hugsun hverfur alveg, sjálfkrafa og áreynzlulaust, nær nirvana sjálfkrafa, og er nú tær vitund eingöngu. Það eru gleiðustu Glaðheimar vitundar. Hér er engin mannleg hugsun, aðeins vitund. Hugur er nú endalaus vídd. Þetta er að nýsa niður, sameina einstaklingsvitund alheimsvitund, þetta er yog, Óðinn og Óðinn okast saman í eitt -- eru alla tíð aðeins eitt.

Þótt ferlið sé huganum eðlilegt og náttúrulegt þarf að gera pínupons: læra rétta tækni, læra að nota hana rétt, iðka reglulega. Það er algjör Drómi og Læðingur að ímynda sér ávexti þess sem við reyndum ekki einu sinni að hafa svona lítið fyrir að rækta. Óðinn gefinn Óðni. Hér er kraftmikið svið. Orkumikil kyrrð, vökul, vitsmunarík. Einn maður að nýsast niður gerir sjálfum sér mikið gagn. Margir menn hnýsandi niður saman, gefa öllum heiminum góða gjöf. Óðinn og Óðinn hefur aldrei verið tvennt, alltaf eitt og hið sama. Nú er fullkomið samræmi fullkomin regla allt týrétt og tært, fullkomnað. Við ausum nú reglu í allt okkar líf. Gefum heiminum góða friðargjöf. Týs lög. Rögn og regin í mannlífi. Rán Ægis í okkur mönnunum. Hagnýtt í daglegu lífi hvers manns, hverrar þjóðar, alls heimsins.


11 Auðvitað er tilgangur allrar menntunar: Hagnýtt í daglegu lífi! Hagnýtast alls er: líf tengt við næringu alheimsvitundar. Án tengingar við uppruna sinn, vitund, er maðurinn bara orðabók. Visinn kvistur sem á glæ er kastað. Tilgangslaust mannlíf. Aðeins upplýsingar. Samræmdar hugsanir hvers og eins, samræmdar heilabylgjur, veita okkur þá ókeypis ánægju að vera glöð -- veita þessa innri gleði Glaðheima, varanlegu hamingjuna. Hún geislar nú út í litlu sætu hamingjurnar okkar. Einsog náttmyrkrið hverfur við dagrenning. Sjálfkrafa. Aukaafurðir eru: að maður hugsar rökrétt og skírt, týrétt, Tý-rétt, gerir það sem rétt er öðlast ginnhelgan skilning maður er á réttu leiðinni til þróunar til fullkomnunar veitir þægilegra líf, því nú erum við í samræmi við guðin, samræmi við lögmál náttúrunnar og þeirra Þundarkraftur heldur öllu uppi. Nú fer maðurinn að gera landi og þjóð gagn -- og aldrei ógagn. Gjörðir okkar verða í þróunarátt og það er hin „rétta“ átt. Við erum komin á svið Týs, réttlætisins.

Landvættirnar okkar eru samræmi. Þær eru hin Tý-réttu lög, í samræmi við lögmál náttúrunnar

©GlobalCountry

og vernda okkur þannig. Með kröftugu innra samræmi. Maðurinn má ekki riðla fullkomnu samræmi, samhljómi, með fávitaskap sínum.

.


12 Nærri 700 vísindarannsóknir á TM og TM-sidhi og fluginu, sýna þá niðurstöðu að við erum vitund, samsviðið (eðlisfræðihugtak), og getum unnið þaðan. Og kyrrð manns í sameiningu --vitund gefin vitund, samokað, nýsandi niður-hefur áhrif á manninn og umhverfið. Vegna þess að við öll erum ein vitund. Áhrifin margfaldast veldisvísishækkandi með hópi manna sem stundar tæknina saman; engin önnur tækni sem mæld hefur verið, nær þessum áhrifum. Kynnið ykkur nánar allt um Maharishi-áhrifin, samræmi. Eðlisfræði:

yogaschittavrittiniródhah, Týr er chit (framb. tsjitt) í sameiningu einstaklingsvitundar og alheimsvitundar, yog, saman okað, er hugur kyrrastur. Hér er hugsun fórnað í kyrrðina miklu. Aldrei aldrei aldrei má afbaka orðið fórn svo að dýr séu deydd. Að deyða líf er alltaf synd. Mjög slæm Urður. Sú synþ sem dráp er, stiflar syndasíuna Syn, gruggar taugkerfi mannanna. Fórn Týs er táknræn fyrir hið guðlega réttlæti. Engin guðshönd er af bitin af dýri, úlfi. (Ekki vera ólæs á táknmálið!!)


13 vaha (sanskrít) er vagn sá sem fórnina flytur. Líkaminn okkar.

Sleipnir er heimfús. Maðurinn gerist Haftsænir. Mannslíkaminn er tækið sem við notum til að fórnast, sóast. Óðinn lætur auga að veði fyrir Mímis miklu þekkingu -- en hún er minnið á hvað við erum í raun: ginnungagap. Auga hans sér nú alla heima. Hann sér í Mímisbrunn. Við vitum nú af hvers rótum rennur allt. Ef við viljum hafa Óðin fyrir karl sem vill sjá, skulum við sjá að hann er við sjáandi. Ekki vera ólæs á táknmálið!! Týr lætur hönd að veði (táknmál) vitandi að hið illa hamið er í þágu mannanna -- Týr er guð, ekki karl. Talað er um týhreysti sem ofurmannlega hreysti. (atí- er ofur ofar æðra. tý- í samsetningum er af atí, æðra ofar) Menn geta fórnað sér í eigin vitund -- þegar Jesús fórnast er það táknmál. hang og kross og vingameiður er einnig táknmál. Ekki vera ólæs á táknmálið!! Slíkt er kallað ólæsi í víðari skilningi -- eða bókstafstrú, en bókstafstrú svæfir hugsun og skilning, og er hún ekki neitt mjög vænleg til þróunar.

.


14 Þegar þjóðfélagið er á sviði hugsana eingöngu, lifir og hugsar í þessu veraldlega Gungnis-fusi eingöngu, gleymir -- eða kann ekki -- að nýsa niður, fer allt í fus og ónýti. Neikvæðni getur skotið rótum. Rangindi þrífast. Hugsun verður veik, gjörð ónýti eitt. Fávizka ríkir. Tý-öflugan kraftinn vantar. En að vinna útfrá alheimsvitund er óhemjukraftur og dýpsta kyrrð. Ætíð rétt. Maharishi-áhrifin eru samræmi í vitund. Menn heyja þannig frið. Hér er Týr, hin guðlegu lög. a-shatrú óvinalaus. Ósigrandi. Til er þessi Tý-rétta hernaðarbrella: Heyja frið !! Ævaforn þekking úr vedum. Það er hið einfaldasta mál. Dhanúr-ved. Enginn óvinur fæðist!!! Einstaklingar í samræmi þjóð í samræmi allur heimur í samræmi. Enginn óvinur fæðist. Svo einfalt er nú það. Þetta eru ævaforn vísindi og eru að verða æðstu nútímavísindi.


15 Við skulum muna að hver þjóð fær þann leiðtoga (/stjórn) sem hún á skilinn. Lýðræði eða einræði eru ekki málið, heldur vitundarstig þjóðarinnar !!! Athafnir manns og hugsanir eru eins og maður sá er, sömu gæða. Þjóðarvitund er sömu gæða og einstaklingarnir. Forsetar og stjórnmálamenn geta ekki annað en það sem vitundarstig þjóðar þeirra býður uppá. Þeir eru nefnilega samnefnarar þjóðarinnar. Skiljið þið? Vitundarstig þjóðarinnar ræður gjörðum ráðamanna. Skiljið þið? Streita í einstaklingum, streita í þjóðfélaginu streita í samfélagi þjóðanna veldur: órökréttri þröngri hugsun, hagsmunaárekstrum, stríði, brotakenndum lögum. Streita og neikvæðni í mönnum er ástæða alls þessa. Skiljið þið? Ósigranleikinn býr í vitund. (sjá: dr.John Hagelin (eðlisfræðing)) Hér er kyrrðin ómælda og orkan eilífa. Ekki í veröld. Hér er hið eina sanna sem fær bundið Fenri.

Hvaða maður er bundinn hvaða maður er frjáls?

.


16 Verk unnin á sviði grunnra hugsana (sem ekki eru tengdar tærri vitund) eru það sem auðveldar Fenri að sprengja af sér Dróma og Læðing enda þeir, Drómi og Læðingur, úr sama ónýta efninu og þessar fuskenndu hugsanir. Ónýtar hugsanir grunnra manna. Verk unnin útfrá sviði allra náttúrulögmála, samsviðinu, eru Gleipnir. Efnið í hann er á fíngerðu sviði innan náttúrunnar. Það sem ekki er í samræmi við stjórnarskrá alheims, --- samsvið allra náttúrulögmála, tívatún --er ónýtt og eyðist aðeins hin Tý-rétta gjörð mannanna er komin til að vera. Aðeins það, sem styður framþróun og Þundarflæði, blívur. Mennirnir geta vel lifað í fullkomnu flæði með stjórnarskrá alheims. Við erum þetta svið tilverunnar! Ég gefinn Óðni, Óðinn gefinn Óðni, ég gefinn sjálfum mér. Skiljum --- þegar við lesum rúnatal Hávamála með skilningi með læsi á dýptina ekki blinduð af bókstafstrú. Gerum rannsóknir innan vitundar með að nýsa niður. Goðin reiðast ekki, einsog sumir ritatar hafa skrifað í sögur. (Þar rulglast saman við annað Guð sem reiðist og umbunar.)

Þeir meina: móðir náttúra springur --- þótt hún hafi þanþol mikið --þegar illar gjörðir mannanna safnast upp: Efldur Fenrir.


17

Hver útvegar efnið í Gleipni? Móðir náttúra. Á ofur fíngerðum sviðum. Hver fitar og elur of Fenri? Varar sig ekki á hve hann vex? Mennirnir. Hver bjargar? Týr. Því uppsafnaða illa líst illa á að láta gabba sig í gildru. Neikvæðnin er söm við sig. Illt af illu skapast.

.


18

garga á sanskrít, m.a. lög, tilskipun (ofl) gardj sama orð og ísl. garga, en lög gætu hafa verið kölluð upp hátt einsog tíðkast meðal heiðinna manna hér á Íslandi sem lögsögumaður og gerir enn. En grá gás er grá gæs. Gandur er í uppáhaldi hjá okkur. Hann táknar flug. Öll lög mannanna ættu að vera á guðlegu sviði. Týs réttlætis sviði. Stjórnarskrár ættu að vera í flæði með Þundu. Svo verður hjá uppljómaðri þjóð. Því miður eru mörg mannanna verk ennþá aðeins á sviði yfirborðshugsana nú á tímum. Hversu gáfaðir sem þeir nú annars kunna að vera gera vitsmunir þeirra þau mistök að týna Tý. Þjóðfélög á lágu vitundarstigi fá ekki góð lög, ekki góðar stjórnarskrár. Ekki góða stjórnendur. Eina lækningin er hækkað vitundarstig einstaklinga heillar þjóðar allra þjóða.



20 Við ættum kannski að íhuga líka að hin sanna heimspeki er ekki rökflækjulist um huglæg fyrirbæri sem bíta í halann á sér; ekki um smáatriði sem kölluð eru keisarans skegg. Slíkt er þynnka, ekki heimspeki. „Er efinn til?“ Sönn heimspeki er þekking, þekktu sjálfan þig, gnoþi seauton. θ Heimspeki er ekki grunn, ekki yfirborðs-heilaleikfimi, ekki orðaflaumur og íhugun um sniðuga lítils verða hluti og flækjur í veröld. Þrætulist er ekki sönn heimspeki. Hana vantar dýptina sem var. Sem á að vera.

Heimspeki er um að við erum ginnungagap. Við leitum okkar sjálfra. Heimspekin ætti ekki að missa sjónar á tilgangi sínum: að finna okkur sjálf. Efinn í heimspeki er aðeins það að vera ekki viss um að við séum ginnungagap. ***********


21 Goþrún dimmblá: -Kennarinn minn maharishi, indverskur eðlisfræðingur, uppljómaður maður, bendir okkur á þekkinguna og skilninginn, og gefur okkur tæknina til að nýsa niður. Þökk, maharishi, kennarinn minn. Nú gerum við æðstu vísindarannsóknir innan vitundar okkar. upplýsingar og ítarefni

Óðsmál, http://www.odsmal.org

Norræn menning 5528080 6941264 freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is Óðsmál, bók 1996 ISBN 9979 60 165 5 Óðsmál in fáðu, streymi DVD VHS 2000 Óðsmál in fornu 40 vefskræður, 2009 http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm Óðsmál in fornu efnisyfirlit, bók 2010 ISBN 978-9935-409-40-9 Valhallar Óðsmál in gullnu, bók 2010 ISBN 978-9935-409-41-6 Krakka-Óðsmál in fornu 40 krakkaskræður 2011 ISBN 978-9935-409-42-3 /43-0 /44-7 /45-4 /46-1 /47-8 /48-5 /49-2 /50-8 /51-5 /52-2 /53-9 /54-6 /55-3 /56-0 /57-7 /58-4 /59-1 /60-7 /61-4 /62-1 /63-8 /64-5 /65-2 /66-9 /67-6 /68-3 /69-0 /70-6 /71-3 /72-0 /73-7 /74-4 /75-1 /76-8 /77-5 /78-2 /79-9 /80-5 /81-2

.


22 1. 2. 3. 4.

kálfaskræða: Þór ISBN 978-9935-409-42-3 kálfaskræða: Ægir og Rán ISBN 978-9935-409-43-0 kálfaskræða: þríeindir ISBN 978-9935-409-44-7 kálfaskræða: Þjóðvitnir Ullur Heimdallur vítahringurinn markhópur ISBN 978-9935-409-45-4 5. kálfaskræða: á Iðavöllum tefla teitir í túni unz koma þursamegir III ISBN 978-9935-409-46-1 6. kálfaskræða: Syn, Glasir, Valhöll, einherjar ISBN 978-9935-409-47-8 7. kálfaskræða: Sif, Ester, tyllidagar, merkisdagar, vetrarkomugleði ISBN 978-9935-409-48-5 8. kálfaskræða: Freyr Skírnir Gerður Skírnismál Gerðargleði ISBN 978-9935-409-49-2 9. kálfaskræða: segðu mér seiðskrati ISBN 978-9935-409-50-8 10. kálfaskræða: heiðið uppeldi ISBN 978-9935-409-51-5 11. kálfaskræða: Rígur ISBN 978-9935-409-52-2 12. kálfaskræða: jól þorri gói ISBN 978-9935-409-53-9 13. kálfaskræða: Helia, Mímir, valkyrja ISBN 978-9935-409-54-6 14. kálfaskræða: svinnur, vín Valföðurs, Gungnir, Glaðheimar ISBN 978-9935-409-55-3 15. kálfaskræða: Óðinn synir hrafnar eljur Sleipnir Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-56-0 16. kálfaskræða: Týr og Fenrir ISBN 978-9935-409-57-7 17. kálfaskræða: Sól og Nanna, dauði Baldurs ISBN 978-9935-409-58-4 18. kálfaskræða: Frigg Sága ISBN 978-9935-409-59-1 19. kálfaskræða: Fjörgyn jörð móðir ISBN 978-9935-409-60-7 20. kálfaskræða: gyðjan mikla ISBN 978-9935-409-61-4 21. kálfaskræða: Skaði Njörður Baldur ISBN 978-9935-409-62-1 22. kálfaskræða: jötnar Geri Freki ISBN 978-9935-409-63-8 23. kálfaskræða: jólasveinar álfar gandreið sthapatya-ved ISBN 978-9935-409-64-5 24. kálfaskræða: guðin dagarnir reikistjörnurnar mannsheilinn ISBN 978-9935-409-65-2 25. kálfaskræða: Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrjan ISBN 978-9935-409-66-9 26. kálfaskræða: ginnungagap höfuðskepnurnar ISBN 978-9935-409-67-6 27. kálfaskræða: ginnungagap, nýsta ek niður ISBN 978-9935-409-68-3 28. kálfaskræða: Þund ISBN 978-9935-409-69-0


23 29. kálfaskræða: íslenska sanskrít Síðhöttur Gangleri ISBN 978-9935-409-70-6 30. kálfaskræða: Huginn Muninn Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-71-3 31. kálfaskræða: tært taugakerfi, tær hugur, vígja, meiðmar ISBN 978-9935-409-72-0 32. kálfaskræða: tröll jötnar þursar þursameyjar framþróun Þrymskviða ISBN 978-9935-409-73-7 33. kálfaskræða: Urður Verðandi Skuld ISBN 978-9935-409-74-4 34. kálfaskræða: yfir heiðina með vitkanum ISBN 978-9935-409-75-1 35. kálfaskræða: hljóð og efni, Gungnir ISBN 978-9935-409-76-8 36. kálfaskræða: náttúra móðir ámáttk mjök Grótti þanþol meiðmar ISBN 978-9935-409-77-5 37. kálfaskræða: vitundarþroskamenntun ISBN 978-9935-409-78-2 38. kálfaskræða: friður, stjónarskrá alheims ISBN 978-9935-409-79-9 39. kálfaskræða: matur melting hegðun ISBN 978-9935-409-80-5 40. kálfaskræða: ósvinnan horfin, Mímir endurheimtur ISBN 978-9935-409-81-2

Til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Ægifegurð þekkingar forfeðra okkar. nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir TM-tæknin auðveldust og skilvirkust (transcendental meditation) <700 vísindarannsóknir! Krakka-Óðsmál in fornu 2011 Þekking er ekki gefin af neinum, það er nemandinn sem öðlast hana; Hann er þekkingin.

.


gúdaakeshah („þykk-hærði“) Ardjúna ksatriya

lærir að vinna útfrá dýpstu sviðum mannlífs.

Meissner áhrifin

Fenrir sammóha eða laus úr viðjum efnisheims



Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður

Þekking og skilningur forfeðra okkar Týr er réttlæti, hreysti, hin fullkomnu guðlegu lög

Mennirnir bera ábyrgð

ISBN 9789935409577


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.