Guðrún Kristín Magnúsdóttir
17. krakkaskræða
Sól og Nanna
17. skræða Sól og Nanna Verk þetta er styrkt af Þróunarsjóði námsgagna ISBN 978-9935-409-58-4 2011 Freyjukettir, Norræn menning www.odsmal.org norður að Niflheim Þá gengu regin öll Dýrum settan njóla sótti. á rökstóla........ Dellings mögur Sól varp sunnan ...... sól skein jó fram keyrði sinni mána sunnan jarknasteinum: hendi inni hægri á salar steina, mars of Manheim um himinjöður, þá vas grund gróin mön af glóar, áðr Burs synir grænum lauki. dró leik Dvalinns bjöðum of yppðu, drösull í reið. þeir er Miðgarð Blessuð sólin elskar Jörmungrundar mæran skópu. allt, í jódyn nyrðra Hittusk Æsir allt með kossi und rót yztu á Iðavelli, vekur, aðalþollar þeir er hörg ok hof haginn grænn og gengu til rekkju hátimbruðu; hjarnið kalt gýgjur og þursar, sól þat né vissi hennar ástum náir, dvergar hvar hon sali átti, tekur. og dökkálfar. máni það né vissi Dýrmæt er sólar Risu raknar, hvat hann megins sýn ýta kind, ýta rann álfröðull, átti. sonum öllum. http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/17SolNanna.pdf
Skall nú hurð nærri hælum þegar sunnudagur var nærri því orðinn Drottinsdagur og mánudagur annardagur. Aðrir dagar okkar fóru í verra. Tveir fyrstu sluppu því Hann (Drottinn) hafði jú skapað tungl og sól, Sól og Mána.
2 Hjá okkur er sunnudagur sá inn fyrsti vikunnar núna. Svo Drottinn byrjar á að hvíla sig hér norðurfrá, ef við höfum 6-daga sköpunina. Við erum bara svona. Surðí löndum byrjar Hann vikuna á mánudegi, endar á hvíldardeginum. Ekki er auðvelt að vita hvað dagar vikunnar hétu hjá Grikkjum áður en nöfnunum þar var breytt. Þeir fóru í afdjöflun, hreinsun, einsog hjá okkur. Ekkert panþeon (samgyðji), takk. Burt með polyþeon (fjölgyðji). En í ensku og hinum Norðurlandamálunum lifa öll gömlu dagaheitin. Þannig voru þau einnig hjá okkur, einnig á latínu, og í sanskrít. Rómverjar voru á kafi í fjölgyðji þrátt fyrir einn-Guð. Notuðu það til yfirráða. Tæki þeirra. Notuðu fjölgyðji og skurðgoð og breyttu því aðeins yfir í sitt nýja kerfi. Þjóðverjar voru hvumpnir gagnvart Wotanstag, svo í sunnaverðri Germaníu heitir hann Mittwoch. Wotan (Óðinn) er svo kröftugur, að það væri hættulegt (hugsuðu þeir þar) að hann yrði nefndur í viku hverri allan ársins hring. Líklega hafa forfeður okkar byrjað vikuna á Þórsdegi, fimmtudegi, og etv var sumardagurinn fyrsti nýársdagur svo fyrsti vetrardagur beint á móti á haustin. 26 vikur + 26 vikur og + smávegis til að jafna upp í árið.
3 Á norðurhveli og suðurhveli jarðarinnar okkar eru menn meðvitaðir um möndulhalla jarðar og árstíðir. Á miðbaugi, sem er kannski Miðgarðsormur,
hafa menn dag og nótt sem jafnt öruggt ferli. Sólin skín á daginn, tunglið sést nóttunni. Hjá okkur er sólin á suðurhimni, á suðurhveli á norðurhimni. Vaxandi og minnkandi tungl eru á suðurhveli „öfugt“ við okkar, en auðvitað er það sama tunglið á sama sporbaugi, ýmist vaxandi eða minnkandi. Á miðbaugi lítur það öðru vísi út. Skífan ekki til hliðanna. Himintunglin hafa meiri áhrif á líf okkar en við gerum okkur grein fyrir.
.
4 Menn í Róm til forna reistu Panþeon („samgyðji“), til rannsókna á himintungla göngu. Merktu sólargeislana þar sem þeir falla á veggi og gólf, sáu að móðir jörð snýst, og að hún er kúla, ekki pönnukaka.
Mikil þekking glataðist á hinum myrku öldum. Þá voru uppi menn á lágum vitundarstigum. Lítt þróaðir menn. Gatið, augað, í loftinu á Panþeon er 9 metrar í þvermál Panþeon er 432 m á hæð og þvermál þess er 432 m. Þessar tölur er djúpar og miklar í vedaþekkingu og hjá okkur. Hugsið um 216 einherja, Bilskírni, Valhöll og 432.000, 540 gólf og dyr, útum hverjar einar koma 800 einherjar. 1000 yúgur = 1 kalpa = 4.32 milljarðir ára, lengd þessa asks okkar í tíma, frá mjötviði mærum nýjum, til mjötuðar er ymur (stunuhljóð gefur) sem hið aldna tré.
5 Þegar rignir í Róm, falla dropar niður um gatið occhio auga oná gólf. Undurfagurt er að horfa á dropana hoppa upp af marmaragólfinu þótt ætlunin sé nú frekar að horfa á hvar sólargeislinn lendir. Súúrya er sólin á sanskrít, sem guð einnig, og er karlkyns. Súúra verður Þór. Þór hefur marga eiginleika sólguða. Einsog Jesús. Fyndið að á mörgum málum er Sól karlkyns og Máni kvenkyns, en hjá okkur og Germönum er Sólin kvenkyns og tunglið karlkyns, Máni. Le soleil (kk) a rendez-vous avec la lune (kvk), la lune est là, mais le soleil -- il n'est pas là... Kannski skiptir kyn engu máli, því kynjaskipting er heimsins tilbúningur.
Sólin á himninum er ekki svo sterk hjá okkur, mild og blíð, og svo höfum við tilhneigingu til að dekra mikið við gyðjur. Allt sem er ofurgöfugt verður kvenkyns hérna hjá okkur. Norrænir menn eru með svo mikið mæðraveldi. Það er nú einu sinni okkar menning. Við tökum þessu. Sólin okkar er gyðja. Gyðja uppljómunar. Hún er innan mannanna. Innan allra manna.
.
6 Í ævafornum fræðum er sagt að gyðja uppljómunar lýsi fyrir utan og hún lýsi hið innra. Sé í dyragættinni og lýsi okkur ytra og innra, upplýsi mannlega vitund og veraldarlífið okkar. Hún sé útiluktin, svo maður sjái stiginn að húsinu, og hún sé forstofuljósið, svo maður sjái að hér er birtan inni. Freyja sér vel um Brísingamen, mannkyn, djásn jarðar.
7 Nema kannski þegar Loki hélt virkilega (!!!) að hún gæti giftst Þrymi!!! Hún varð svolítið, nei meira en lítið, rosasleg mikið reið.
Skilur mannkynið ekki, virkilega ekki (!!!) að tilgangur lífsins er þróun??? Hvernig getur gyðja sköpunar farið afturábak í þróun!!! Svo er það nú líka sem spilar inní söguna, að þessir yndislegu góðu karlmenn telja sig vera fædda til að stjórna og svo láta þessar yndislegu góðu konur ekki að stjórn. Konan er líka kóróna sköpunarverksins í hugum heiðinna manna. mikils metin og vel virt hjá norrænum mönnum heiðnum, en því miður eru sumar norrænar konur að brölta í snöru rómverska feðraveldisins, þar sem konan er ill freisting fyrirlitin. Þær þurfa að gerast kvenrembugyltur til að láta hlusta á sig. Því miður kennir Háskóli Íslands svona kvenfyrirlitningu, að því er íslenzkir kvenguðfræðingar segja. Þær eru, sem betur fer, svo norrænar að þær sjá í gegnum kerfi Rómverja. Þær kvenkenna feðraveldis-Guðinn, segja vinkona mín Guð (/gyðja).
.
8 En ekki er nú alltaf hjá okkur hún sólin og hann máninn, því Baldur er sólin, bhaal bál, bhaalú sólin (samskrít-stofn). og Nanna er mánagyðja.
Yndislegt að hafa sólarsýn, og er hún bezt með ýta sonum, og eldurinn. Þegar að táknmáli goðsagna kemur er átt við ósýnilega þætti. Samt eru þeir mjög ríkir í lífi mannanna. Það sem við sjáum er „aug“ljóst, það sem við ekki sjáum er ekki svo augljóst, en er ómetanlegur þáttur, oft ekki aðeins þáttur, heldur undirstaða alls sem við sjáum.
9 Við sjáum sól, sjáum ljós, með veraldlegu augunum okkar. Undirstaða sjónarinnar er höfuðskepnan eldur, ljós, en möguleikinn á „sköpun“ okkar á höfuðskepnunum okkar er fyrir hendi í ginnungagapi, vitund. Við sköpum ljós í okkar flotta heila! Ef ekki væri allt fyrir hendi í ginnungagapi, væri enginn möguleiki okkar á að skapa. Möguleikarnir eru óendanlegir. Við sjáum þá ekki. Ekkert er sem við getum ekki skapað. Ef okkur dettur ekkert meira í hug en þegar hefur verið skapað nýtist heilinn okkar ekki til fulls. Það er semsagt búið af finna upp eldinn og hjólið. Æsir búnir að hátimbra hörg ok hof og búnir að arrengsera sólargangi -- og mána, sem vissi ekki sitt megin. Raunar gerist þetta allt fyrirhafnarlaust. Er innbyggt þegar Freyja gýs alheimum. Vitum við nokkuð hvaða ósýnilegur kraftur er í tunglinu? Það mun vera sóma. Flæði sóma, sem er lím. Já, lím. Og mánaorkan er kælandi og græðandi. Í Japan sitja elskendur saman og horfa á tunglið. Hrynjandi náttúrunnar er einnig tíðir mána (samskrít tithí) meira: http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/17SolNanna.pdf
Ef við lifum í flæði með fyrirhafnarlausum krafti í alheimi. getum við lifað fyrirhafnarlausu lífi. Það skulum við læra!! Hvernig stendur á að við vitum þetta ekki.? Jesús veit þetta. En hvar ætti maður að finna þetta alheimsflæði? -- Innan sín! Af sjálfsdáðum! Nýsa niður, leiða sjálfan sig sjálfur. Ekki með utanaðkomandi ábyrgðarmann. Ekki með kerfum. Allt er í heimi hér í fullkomnu samræmi, allt í fullkomnum samhljómi, allt gerist fyrirhafnarlaust og áreynzlulaust. Þannig getum við einnig numið upp fimbulrúnir alveg áreynzlulaust.
.
10 hamsa (samskrít) þýðir svanur, álft, gæs sama orð og hamur hjá okkur. (þýzku Hemd (skyrta)) hamingja er Sólar sæla (anaanda) varanleg hamingja hamin í líkamann okkar. Lag eftir lag, dýpra og dýpra. úddharedaatmanaatmaanam
Einn góðan veðurdag uppljómumst við alveg. Lifum Valhöll. Það er nú svolítið til að hlakka til !! Hið alfullkomna flæði er ein heild.
11 Allt nám þarf að vera hamingja, sæla, ánægja. Við erum vitund, í vitund er öll þekking. Nám sem ekki er ánægjugefandi, er eitthvert hjáspor. Erfitt nám er eitthvert stagl sem dottið er úr sambandi við vitund.
Kannski gleymzt að hnýsast niður? Dottin úr sambandi? Til er einföld og handhæg tækni, samsviðstæknin TM, handa vinnandi mönnum, fjölskyldumönnum, nemendum, öllum mönnum. Að vera þreyttur er svo yfirgengilega þreytandi. Leiðinlegt. Og óþarfi. Óendanlega orku er hægt að sækja i ginnungagap. Þar er okkar Sól að finna. Við erum ginnungagap. Ótæmandi orka, endalaus kyrrð, óendanlegir sköpunarmöguleikar. Þeir sem eru í námi, eða í vinnu, ættu að gefa sér smátíma til að skilja þetta með kollinum. Bæði iðka tæknina og skilja með kollinum. Pínulítið daglega. Dag hvern. Við getum séð hvernig skilningur okkar dýpkar smátt og smátt. Öll veröldin okkar er núna að byrja að öðlast djúpan skilning. Við öðlumst djúpan skilning með því að afla þekkingarinnar miklu og finna orkuhlaðna kyrrðina okkar af eigin reynzlu -- innan okkar.
.
12 Einsog heimur er lagskiptur úr því fíngerðasta í hið grófasta þannig er þróun okkar dýpri en við sjáum ákkúrat núna.
Þróun einstaklings, þróun þjóðar, þróun mannkyns. Úr grófum stigum vitundar upp í hið fíngerðasta. aham-kaar ég bý mig til sem einstaklingsvitund í alheimsvitund; buddhi það sem skilur, er vitsmunir, gerir okkur að vitsmunaveru; hugur manas það sem hugsar rúmið (1.höfuðskepna, ¾ allra þeirra fimm að umtaki) akash, kham (himinn; að miklum hluta ósköpuð orka) loft vaayu ekki fast efni, það sem er á hreyfingu, 2. höfuðskepnan af 5 eldur agní það sem blossar, logar vatn vökvi djala það sem flæðir jörð prithvi bhúmí það sem er fast efni. En ekkert er nema ginnungagap, sem gefur möguleikana þessa 8 í náttúrunni þegar það(/við) hverfist innan sjálfs sín. Við sjáum okkur sem jörð og vatn að mestu leyti, kannski „ek“ og hugur jú, sjáum ekki að við erum vitund, ginnungagap. Við eigum eftir að fara í gegnum mörg lög Gungnis -- sem við köllum „skapað“ -til þess að komast að kjarnanum. --- Maður ætti núna kannski að hafa hugboð um hve lítið maður sér ! --Maðurinn hefur aðgang að allri þekkingu, svo við getum vel skilið allt. Skilið einnig að Ginnungagap er grunnurinn undir æsi og þeirra snurðulausu náttúrulögmál.
13
Ólafur muður var sendur suður því þeir rugluðust eitthvað með afmæli Jesú þarna fyrir norðan. En skessan, móðir náttúra, sagði honum að við notum fjöllin. Og hún kenndi Ólafi, sem þurfti nú ekkert að fara suður, að gyðjan Sól finnst við að hnýsast niður, undir náttúruna, sem hylur ginnungagap sjónum.
14
Ólafur muður fékk að bragða aðeins á því sem þeir voru búnir að gleyma þarna fyrir norðan. Þeir skildu greinilega ekki alveg þetta sem Jesús er að segja okkur mönnunum. En brátt hækkar vitund þjóðanna. Hæ hæ jibbí jei, það er að koma satyúga - bara núna 17. júní!
Röðull í reið (ratha sanskrít)
Gandreið
Til voru konur sem báru heitið „hinar vitru“ 15 og þær kunnu þá list að svífa. Þægilegur ferðamáti. Þetta raunar þekkist í ótal siðum um víða veröld: búddha-munkar, altærar nunnur, fljúgandi yógar, og fleiri og fleiri. Gandur er gæs, því við fljúgum um himinvídd vitundar í tærleika okkar. en Sól og Máni nota vagna dregna af hestum, Föxum. Hesturinn táknar kraft.
Hestur Etrúska eða Tevtóna
16
Til er í nútímanum að alls konar þjóðhöfðingjar láta af sér styttu á torg, á hesti, og tákna framfætur hestsins frama þeirra; prjóni hesturinn táknar það mikla sigra. En hestar goðsagnanna eru ekki um orrustusigra manna. Kannski að sigra sjálfan sig. Grískur fákur,
Jörmungandur / Pegasus,
Sleipnir
17 Hestar goðsagna eru um ferli í náttúrunni. Hrímfaxa, Glófaxa, sólvagninn og/eða um leiðina innávið í himinvídd vitundar, Hófvarpnir Gnáar svífur loft og lög. Svo koma drekar
Þeir eiga það til að gleypa sól og Mána. Þeir eiga það til að vera meiri hluti af lífi okkar en gyðjan Sól. Ekki gott.
.
18
Pieta (hluti) -- María með Jesúm Harmur Friggjar vá Valhallar Öll sólguð eru í ferlum. Baldur á það til að skreppa til Heljar einsog margir aðrir góðir. Skemmtileg bók: Stjarnvísi í Eddum, Björn Jónsson læknir Manitoba; goðsagnir og næturskuggsjá Einars Pálssonar Grímnismála.
mistilteinn
Reynum nú að sjá ótal lög í táknmáli menningararfsins.
19 Tungls tjúgari er örugglega eitthvert rosalega slæmt fyrirbæri. Úff!
En menn hafa nú, um víða veröld, opnað vitund sína fyrir tívatúni. Allur sannleikur, öll þekking, er mönnunum föl. Ekki verður lengur „undir“meðvitund (sálfræðihugtak), aðeins fullkomlega meðvituð vitund. Það sem til þarf er skilningur, mannlegt taugakerfið Sleipnir, og handhæg tækni til að hnýsa niður. Hér er öll þekkingin. Þetta er allt hér og nú enda fara þróaðir menn að fæðast núna. Fæðast til þekkingarinnar. Gyðjan mikla lýsir hið ytra og hið innra. Lýsir öllum mönnum. Hver einasta telpa er gyðja holdi klædd. Þetta er norrænn siður. Allar mæður þurfa að vera uppljómaðar. Þær næra ungviðið sitt. Engin næring er þeim betri en að læra að þekkja sig sjálf. Ég /Óðinn gefinn Óðni, ég gefinn sjálfum mér.
.
20 Ekki skyli lifa ævi aðeins í Ránar dætrum, þegar Ægir er betri. Við vitum núna að við erum hann. Öll börn skulu hafa þau fögru mannréttindi að hafa aðgang að þekkingunni miklu. Glaðheimar vitundar eru varanleg og fegurst gleði. Veita gleði í allt mannlífið. Móðir, kona, meyja, meðtak lof og prís (-- og burt með patríarkí Rómarveldisins úr HÍ --) því konan nærir allt umhverfið. Uppljómun hennar er því nauðsyn. Hversu miklu meira nærandi er hún þegar hún hugsar úr eigin tærri vitund? Æðsta menntun allra manna er vitundarþroskamenntun (e. CBE). Mér lízt ekki á að ávextir séu plokkaðir óþroskaðir af greinum og látnir þroskast í gámum og búðahillum. Náttúran gerir ekki þannig. Hún klippir ekki á næringu. Einnig tel ég yndislegra að börnin þroskist hjá mæðrum sínum. Það er náttúrulegt. Nærir mannlíf. Eru leikskólar handa börnunum eða eru þeir handa útivinnandi foreldrum? Leikskólakennararnir vinna frábært uppeldis- og kennslustarf svo það er gaman í leikskólanum og þroskandi að vera þar en: réttur barna til leikskólapláss? Er það réttur barna? Er þeirra réttur etv annar? Er réttur barna að mömmur komist útá vinnumarkaðinn? Er barnauppeldi ekki vinna sem er með því skemmtilegasta sem til er? Ef mömmum leiðist, er það aðeins vegna þess að þær eru ekki uppljómaðar. Sól er gyðja uppljómunar. Við vitum að börnin þurfa hennar næringu alla tíð. Þeir sem lifa Valhöll eru hæstánægðir þar sem þeirra örlög eru.
Š heimild:
.
22 Goþrún dimmblá: -Kennarinn minn maharishi, indverskur eðlisfræðingur, uppljómaður maður bendir okkur á þekkinguna og skilninginn, og kennir okkur tæknina til að nýsa niður. Þökk, maharishi, kennarinn minn. upplýsingar og ítarefni
Óðsmál, http://www.odsmal.org
Norræn menning þekkingarsetur, 5528080 6941264 freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is Óðsmál, bók 1996 ISBN 9979 60 165 5 Óðsmál in fáðu, streymi DVD VHS 2000 Óðsmál in fornu 40 vefskræður, 2009 http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm Óðsmál in fornu efnisyfirlit, bók 2010 ISBN 978-9935-409-40-9 Valhallar Óðsmál in gullnu, bók 2010 ISBN 978-9935-409-41-6 Krakka-Óðsmál in fornu 40 krakkaskræður 2011 ISBN 978-9935-409-42-3 /43-0 /44-7 /45-4 /46-1 /47-8 /48-5 /49-2 /50-8 /51-5 /52-2 /53-9 /54-6 /55-3 /56-0 /57-7 /58-4 /59-1 /60-7 /61-4 /62-1 /63-8 /64-5 /65-2 /66-9 /67-6 /68-3 /69-0 /70-6 /71-3 /72-0 /73-7 /74-4 /75-1 /76-8 /77-5 /78-2 /79-9 /80-5 /81-2
23 Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræðurnar: 1. kálfaskræða: Þór ISBN 978-9935-409-42-3 2. kálfaskræða: Ægir og Rán ISBN 978-9935-409-43-0 3. kálfaskræða: þríeindir ISBN 978-9935-409-44-7 4. kálfaskræða: Þjóðvitnir Ullur Heimdallur vítahringurinn markhópur ISBN 978-9935-409-45-4 5. kálfaskræða: á Iðavöllum tefla teitir í túni unz koma þursamegir III ISBN 978-9935-409-46-1 6. kálfaskræða: Syn, Glasir, Valhöll, einherjar ISBN 978-9935-409-47-8 7. kálfaskræða: Sif, Ester, tyllidagar, merkisdagar, vetrarkomugleði ISBN 978-9935-409-48-5 8. kálfaskræða: Freyr Skírnir Gerður Skírnismál Gerðargleði ISBN 978-9935-409-49-2 9. kálfaskræða: segðu mér seiðskrati ISBN 978-9935-409-50-8 10. kálfaskræða: heiðið uppeldi ISBN 978-9935-409-51-5 11. kálfaskræða: Rígur ISBN 978-9935-409-52-2 12. kálfaskræða: jól þorri gói ISBN 978-9935-409-53-9 13. kálfaskræða: Helia, Mímir, valkyrja ISBN 978-9935-409-54-6 14. kálfaskræða: svinnur, vín Valföðurs, Gungnir, Glaðheimar ISBN 978-9935-409-55-3 15. kálfaskræða: Óðinn synir hrafnar eljur Sleipnir Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-56-0 16. kálfaskræða: Týr og Fenrir ISBN 978-9935-409-57-7 17. kálfaskræða: Sól og Nanna, dauði Baldurs ISBN 978-9935-409-58-4 18. kálfaskræða: Frigg Sága ISBN 978-9935-409-59-1 19. kálfaskræða: Fjörgyn jörð móðir ISBN 978-9935-409-60-7 20. kálfaskræða: gyðjan mikla ISBN 978-9935-409-61-4 21. kálfaskræða: Skaði Njörður Baldur ISBN 978-9935-409-62-1 22. kálfaskræða: jötnar Geri Freki ISBN 978-9935-409-63-8 23. kálfaskræða: jólasveinar álfar gandreið sthapatya-ved ISBN 978-9935-409-64-5 24. kálfaskræða: guðin dagarnir reikistjörnurnar mannsheilinn ISBN 978-9935-409-65-2 25. kálfaskræða: Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrjan ISBN 978-9935-409-66-9 26. kálfaskræða: ginnungagap höfuðskepnurnar ISBN 978-9935-409-67-6 27. kálfaskræða: ginnungagap, nýsta ek niður ISBN 978-9935-409-68-3 28. kálfaskræða: Þund ISBN 978-9935-409-69-0
.
24 29. kálfaskræða: íslenska sanskrít Síðhöttur Gangleri ISBN 978-9935-409-70-6 30. kálfaskræða: Huginn Muninn Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-71-3 31. kálfaskræða: tært taugakerfi, tær hugur, vígja, meiðmar ISBN 978-9935-409-72-0 32. kálfaskræða: tröll jötnar þursar þursameyjar framþróun Þrymskviða ISBN 978-9935-409-73-7 33. kálfaskræða: Urður Verðandi Skuld ISBN 978-9935-409-74-4 34. kálfaskræða: yfir heiðina með vitkanum ISBN 978-9935-409-75-1 35. kálfaskræða: hljóð og efni, Gungnir ISBN 978-9935-409-76-8 36. kálfaskræða: náttúra móðir ámáttk mjök Grótti þanþol meiðmar ISBN 978-9935-409-77-5 37. kálfaskræða: vitundarþroskamenntun ISBN 978-9935-409-78-2 38. kálfaskræða: friður, stjónarskrá alheims ISBN 978-9935-409-79-9 39. kálfaskræða: matur melting hegðun ISBN 978-9935-409-80-5 40. kálfaskræða: ósvinnan horfin, Mímir endurheimtur ISBN 978-9935-409-81-2
Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður
Vitundarvísindi forfeðra okkar Til hvers fæðumst við, til hvers lifum við? ISBN 9789935409584