Guðrún Kristín Magnúsdóttir
19. krakkaskræða
Fjörgyn jörð móðir árstíðir Svalinn Mundilfari मण्डल( (mandala)
19. kálfaskræða Fjörgyn jörð móðir árstíðirnar Svalinn Mundilfari मण्डल (mandala) ISBN 978-9935-409-60-7 Sthapatyaved bls 20 Freyjukettir, Norræn menning 2011 Verk þetta er styrkt af Þróunarsjóði námsgagna www.odsmal.org
http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/19JordSvalinnMundilfarimandala.pdf
ljóð
til Helga
Lágnættið lyftir upp bjartri vornóttinni. Göngum laust á grasinu, því blómin heyra svo vel á óttunni. Ég verð að hvísla þér ljóðið svo ég veki þau ekki, vinur. Þau eiga nóttina eins og barnið á móðurina. 26.5.1965, nóttin sem sonur minn Helgi fæddist
2 Litla kjaftfora völva: -Móðir Jörð, þú Þórs og manna móðir, móðir dýra og gróðurs, Fjörgyn, heil sértu ætíð! Má ég flytja þér söguljóð um morgungöngu mína? Hrímstjörnur hverfular: Ég geng ein í austurátt á svörtu malbiki göngustígs við sjávarströnd um vetur, að morgni árla; auð jörð og frost. Hrímdropar merla og gera gangstiginn að himni tindrandi stjörnudjásns því sólin er að reyna að rísa á austurloftinu en nennir því ekki alveg þó.
Hún liggur í leti á skýjakodda af geislum hennar algullnum, teygir sig letilega og geyspar; meðan næturhiminn hægt fölvast allt um kring. Hrímstjörnudansinn á malbikinu und fótum mér þakkar geislum hennar glit sitt en sólbráðin brátt breytir þeim í vota morgundögg. Hverful fegurð hvers hleyti er gyðjunnar miklu för að hlíta því móðir Jörð snýr öllum skepnum sínum að sólarupprás morgun hvern.
-Ég þakka ljóðið, svarar móðir jörð. -Gott er að fara í morgungöngu við sólarupprás, völva mín. Hrímstjörnur þínar fagrar eru jafn hverfular og allar stjörnur aðrar í veröld. Gakk snemma til rekkju og rís úr rekkju árla. Í náttar þeli skyli hvílast. Mennirnir ættu að lifa í samhljómi við ferli hauðs. Árstíðirnar okkar, eyktirnar okkar. Eykt og undorn. Yfirborð jarðar er á fleygiferð í austurátt. Það veldur sólarupprás.
3
.
4 Hægasta hringrás náttúrunnar okkar er Mundilfari minn, mandala. Hann er kringum 26.000 ár að teikna sinn hring. Möndulhallinn minn, halli Mundilfara míns, gerir árstíðirnar. Íslenzku börnin eiga skemmtilegar árstíðir. Þið skulið gúggla: earth‘s axis. Þá skiljið þið árstíðirnar. Hvað veldur sumri, hausti, vetri, vori. Náttúran vaknar, náttúran sofnar og hvílist. Helgustu hátíðirnar eru jólin sumarsólstöðurnar og milli þeirra jafndægrin, á vori og á hausti. meira: http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/19JordSvalinnMundilfarimandala.pdf Einn sólar hringur verður svo til við að yfirborð jarðar er á fleygiferð í austurátt. Sólarupprás er að yfirborðið þeytist í austur, í átt að sólu, sem sést þá „rísa“. Sólarhringur ætti að heita för jarðar umhverfis sinn möndul, umhverfis sjálfa sig. En 365 daga er ég að fara kringum sólu. Það kalla ég nú sólarhring minn. Óðinn (Merkúr búddh) er sneggstur, þá Freyja (Venus shúkra) svo jörð, utar eru Týr (Mars mangal), Þór (Júpíter gúru), Loki (Saturn shani) og 2 enn knettir. Allt er þetta á fleygiferð í sínu yndislega ferli. Allt í Ránar-flæði. Og gleymum ekki tunglinu mínu. Mána mínum. Tunglið okkar hefur áhrif á flóð og fjöru, hefur sínar tíðir. (sanskrít orð: tithí) Stórstreymt er um eða eftir fullt tungl og eftir nýtt tungl. Ekki í kvartélum. Skiljið, að fullt tungl er gegnt sólu frá jörðu séð, en nýtt í sömu átt og sól. Árdegisflóð er og síðdegisflóð er hvern dag, sem sést í fjörum, sést við kletta og í höfnunum. Mest á fimmta metra við strendur Íslandsins góða. Þetta vita sjómennirnir. Eiga sín sjávarfallakort. Fást hjá Sjómælingum Íslands.
5 Þið ættuð, krúttin mín, að lifa í Ránar-flæði (reglu) með eyktunum mínum.
Bruninn er mestur í kroppnum ykkar þegar sól er í hásuðri hæst á lofti þann daginn. Þá skyli stærstu máltíð snæða. Það er hádegi. Aðeins létta máltíð fyrir nóttina. Léttan kvöldmat. Um lágnættið, frá náttmálum að óttu, er líkaminn að vinna úr fæðunni. Þá er meltingin ekki í gangi. Maginn í fríi sínu. Ekki því snæða á þeim tíma. Gott að fá sér heitt vatn í mallakút. Það vill hann. Ekki kalt því kalt er einstog að skvetta vatni á eld.
.
6 Þau þarna börnin mín, sem uppi voru á satyúgu fyrir þúsundum ára, vissu um vata pitta kapha eyktanna minna. Þekkingin mikla er til enn. Þeirra þekking á þessu eyktamáli er þessi: Gakk til náða klukkan 9, eða fyrir 10 á kvöldin, fyrir Pitta-tímabil næturinnar kl.22, bezt er að vera steinsofnaður fyrir þann tíma. Úrvinnsla úr fæði þarf frið. Kroppurinn allur er kátur ef eigandinn fylgir þessari reglu í flæði við mig. Ekki er neitt sniðugt að vera að lesa eða vinna á nóttunni.
Endilega vakna áður en kapha-tímabil morgunsins hefst. Kroppurinn fyllist af þyngslum, slími, ef maður sefur fram yfir 6. Þá verður maður klessulegur. Bezt er að æfa rösklega milli 6 og 10 á morgnana. Einkum hentar það kapha-manngerðunum að taka vel á og hressa sig. En ekki stunda æðislegar líkamsæfingar á kvöld-kapha tíma. Notaleg kvöldganga er hið bezta, úti í náttúrunni, rétt búinn skv veðri.
7
Allt jarðarinnar er í flæði og ferlum. Allt er áreynzlulaust. Ég þarf ekki vekjaraklukku, ekki strætó, því lögmál náttúrunnar eru ætíð í Þundar flæði. Æsir, náttúrulögmálin, bjöðum upp lyfta og stjórna öllu snurðulaust. Gott er að vera í náttúrunni til að ná áttum í hausnum á sér. Þá er ég að tala um hvíld frá öllu dótaríis-framboðinu sem gleypir og glepur. Ég er að hafa áhyggjur af heila barnanna. Þau eru tengd, börnin mín eru sí-tengd í dótarí, tölvan er tengd, síminn tengdur, æpoddarnir og allt það. Heilinn er troðmataður af upplýsingum og hljóðum. Vöku-vitundarstigið er mettað af áreiti. Bombanderað af áreiti. Draumsvefn og djúpsvefn er hvíld -- en nær ekki að hreinsa út áreitisáhrifin. Vitundarstigin þrjú, sem allir þekkja, duga ekki. Vakan er of æst. Hið fjórða verður að koma til: nýsast niður.
.
8 Framboð framleiðenda er meira og meira, og verður meira og meira því allt gengur út. Þorsta barnanna í framboðið er viðhaldið með meiri og meiri flottum auglýsingum. Áreiti. Allt stefnir í meiri og meiri segulsviða-flækju. Einnig heili barnanna bombanderaður. Mér lízt ekki á blikuna. Allir halda að þeir þurfi að vera í lífinu sí-tengdir við dótarí. Heili barnanna verður snemma fyrir þessum ósköpum, og þau þekkja ekki annað. Allir í kringum þau eru á kafi í þessu svo þau geta ekki séð hví þau telja þetta svona æskilegt og gott. Þau sefjast af framboði á leiðum til að ná upplýsingum og heyra allt sem er til. En, mín kæru! Framboð af smáatriðum er endalaust. Því engin takmörk sett. Veröldin er einn hellingur af smáatriðum. Veröldin er ekki annað en svoleiðis. Gungnir er vopn vitundar, en vopn eru vandmeðfarin og hættuleg.
-- Hverfull er Gungnir, efni og orka, sem enginn getur hengt hatt sinn á.
Gunnar þrír, náttúrunnar eiginleikar, mættu á Iðavelli fyrir óralöngu og eru hér enn. Það eru fjörugir og ráðríkir guttar. Yfirþyrmandi ráðríkir. Börnin mín eru á kafi í Gunnadansinum. Vita ekki að þeir eiga ekki að stjórna. Heilinn troðfullur og fær stöðugt meira og meira. Framboð smáatriða. Þau halda að maður lifi fyrir áreiti. Og framleiðendur áreitis þreytast aldrei á að styrkja þá skoðun. Sum barnanna minna gleyma að losa sig við tröllin sem haugast upp, og jötnana sem éta kroppinn. Ekki kunna þau öll ennþá að nýsa niður í Ægi.
9 Athyglisjúkir eru framleiðendurnir. Þeir hafa greiðan aðgang að athygli barnanna minna. Börnin mín hafa greiðan aðgang að meiru og meiru. Þau halda að lífið sé til þess að dreifa athyglinni á allt, og einbeita sér að öllum tækjunum til þess að einbeita sér að því sem í boði er. Það eru takkar á lyklaborðinu, og þeir opna inní allan heims Gungni. Börnin mín halda ranglega að þau finni rosahamingju i honum. Marta, Marta! Eitt er nauðsynlegt! segir Jesús minn. Það er að finna kyrrðina sem allir heimsins Jesúsar eiga og lýsa. Við verðum aldrei hamingjusöm með Gungni og Gunnana eina saman.
Rannsóknir á TM samsviðstækninni sýna --- á EEG -- sem varpa má stóran skjá --samræmdar heilabylgjur. Hægra og vinstra heilahvel samræmast, framheilinn samræmist öllum öðrum stöðvum heilans. Hver maður getur fengið heilalínurit af sér í 4.vitundarstigi við að hnýsast niður.
.
10 Það samræmi sem iðkun samsviðstækninnar skapar, er unaðsleg andstæða þessa athygliæðis, þessa sítengingar-jötna, sem éta börnin mín upp til agna innanfrá. Rannsóknir á samsviðstækninni TM, sem sannanlega virkar, sýna að auðveldara er að njóta Gungnis veraldar með því að tengjast kyrrðinni. (sanskrít: nístha) Sú tenging er nauðsyn sem vörn, þegar öll rafeindatengingin bylur á börnunum mínum. Allir kostir heila mannanna grundvallast á að hann vinni samræmt. Nái kyrrð. Mannshugurinn, af náttúru sinni, getur tileinkað sér reglu (Rán rögn regin). Iðkun samsviðstækninnar TM veldur meiru og meiru samræmi, orkuhlaðinni kyrrð. Í hugsanir, orð og gjörðir kemur samræmi. Þetta samræmi kemur svo, í beinu framhaldi sjálfkrafa, í allan kroppinn. Frumur og starfsemi. Sko: Hugsun býr til efni. Samræmd heilbrigð heilastarfsemi verður þannig sjálfkrafa heilbrigðar frumur. Íhugum öll ákveðið að öðlast hugsun í fullu samræmi við reglu ginnungagaps, og vitum og skiljum og sannreynum að sú fullkomna regla hugsunar skapar fullkominn Gungni í öllum sköpuðum frumum líkams og fullkomna Ránar-fegurð (reglu) í allri starfsemi hans. Jötnar (æting í lifandi líkama) verða ekki ÓðniVilaVéa-sköpun yfirsterkari, og tenging við ginnungagap gerir ÓðinnVilaVéa að ferli tengdu við þekkingunar miklu. Það er hin eina nauðsynlega tenging barnanna minna. Hið fullkomna samræmi, skemmtilegasta framboðið: Glaðheimar varanlegrar gleði. Heilzu barnanna minna vegna gleði þeirra vegna og til þess að þau sjái hvað er einhvers virði að eltast við og hvað ekki.
Ég hugsa vel um börnin mín öll. 11 Ég á lofthjúp, þar með ozon-lag, þeim til hlífðar. Mennirnir mega ekki misvirða gjafir mínar.
CO2 jólagjöf; Sigmund: hohoho ég er Santa Kyoto, des‘97
Búi, Þjóðlífi
12 Á myrkum öldum ráða græðgin og heimskan. Dýrslegir menn. Á myrkum öldum eru mennirnir hættulegasta dýr jarðarinnar. Þeir skilja ekki þanþol náttúrunnar, skilja ekki Gróttasöng skilja ekki Fenju og Menju. Þó eiga þeir, einir dýra minna, að geta skilið. Þeir setja á stofn stofnanir, sem heita sætum nöfnum, en hafa græðgi og landvinninga að duldu markmiði.
13 Þeir drepa dýr merkurinnar, en það mega þeir ekki að gera. Hver lífvera er á sinni þróunarbrautu, og slæma Skuld færir það mönnunum að eyðileggja líf á þróunarbrautu sinni. Gremi mikið safnast upp í náttúrunni okkar. Kvað ekki Jón úr Vör: -ég skaut ekki en ég át, át fegurð fjallanna? Hann skildi. Hættulegir menn á myrkum öldum fóðra lífverur til að drepa svo og steikja. Þeir fóðra hermenn og kenna þeim að drepa og deyja fyrir græðgina. Það að hafa her, er einsog að fóðra geit til slátrunar. Mennirnir riðla lífríki sjávarins með græðgi og illri umgengni. Þeir menn sem éta það sem deytt hefur verið éta synþ. Þeir stífla sína synþar-síu, og Syn verður ekki kát. Náttúran hefur þanþol, en þegar mennirnir stríða síknt og heilagt gegn náttúrulögmálunum --- sem þeir ekki sjá en eiga þó að hafa þroska til að skilja --þá safnast upp gremi mikið. Þeir gremja að sér goð, sem táknar þessa spennu sem safnast upp í náttúrunni við að mennirnir stríða gegn lögmálum sem hún byggir á. Loks springur náttúran. Þá eru mennirnir einsog maurar á teppi sem frúin hristir framaf svalahandriðinu. Mannanna Urður kemur alltaf í hausinn á þeim sem þeirra Skuld. Góðir menn gera góða Urði og þarmeð góða Skuld. Náttúran er einsog mennirnir eru. Hún er sömu gæða og mennirnir. Mannanna andlegu gæði verða að náttúrunnar veraldlegu gæðum. Nákvæmlegar eins. Börnin mín verða að læra að hnýsast niður. Þótt þeirra augu sjái yfirborðið, ættu þau öll að skilja hvaðan sýnilega yfirborðið kemur, hvað þetta sýnilega yfirborð er, og hvað það hylur sjónum.
.
14 Mikil regla ríkir í náttúrunni. Hvaðan skyldi öll sú regla koma? Hún er frá Rán og rögnum komin. Skilja mennirnir það? Vita þeir að nauðsyn er að þeir ausi upp í sitt líf þessari alheims reglu? -- Og þá verður jarðlíf fallegt, náttúran ætíð hliðholl, því hún er sömu gæða og mennirnir. Börnin mín eru á heimavelli þegar ætlazt er til að þau skilji alheimsreglu. Þau eru vitund, ginnungagap. Hið sívökula svið tilverunnar, óumbreytanlegt, er undirstaða alls. Þaðan stjórnast alheimur. Það er ginnungagap, síiðandi innan sjálfs sín. Vitund mannanna er þetta svið. Hér býr öll þekking og allir möguleikar. Hæg eru heimatökin. Aðeins þarf að nýsa niður. © GlobalCountry
15 Mannshugurinn fer áreynzlulaust auðveldustu leiðina heim í Glaðheima sína. Allt er áreynzlulaust frá náttúrunnar hendi. TM-samsviðstæknin byggir á eðli mannshugans. Engin áreynzla. Ferlið innávið er fullkomlega skiljanlegt, mælanlegt, eðlilegt, sjálfkrafa, auðvelt. Náttúrlegt ferli. Að nýsast niður er huganum eðlislægt, að falla aftur þaðan er eðlileg afleiðing streituloss úr taugakerfinu. Sleipnir skirrist ögn við áreitið. Áreiti gera ætíð ókyrrð, riðla eðlislægri kyrrð. Nauðsyn er að læra TM-tæknina rétt, setja ferlið rétt af stað. Lærður TM-kennari kann að kenna það. Hann kennir tækni, en hann þarf ekki endilega að vera uppljómaður, aðeins samvizkusamur og kenna rétt. Kunna að útskýra mikilvægi samsviðskortsins (bls 14) svo allir skilji ferli hugans. Allt gerist svo af eðli hugans, skjálfkrafa. Áður grunnur hugur verður Glaðheimar.
Við TM-iðkun hverfur sjálfkrafa jafnvel fíngerðasta hugsun. Enginn tími, ekkert tímarúm, ekkert upp eða niður, aðeins hang á vindgameiði.
.
16 Menn lifa þá brátt Glaðheima í daglegu lífi á jörðu. Fenrir fitnar ekki, því græðgi og heimska mannanna og rangar gjörðir hverfur allt. Menntamenn hætta að gera rangt, fyllast ekki sjálfumgleði og menntahroka, taka ekki að sér fyrir greiðsu frá græðginni að eyðileggja móður jörð, hætta að menga. Þeir lifa nú Meila í sér. Hógværð, son vitundar. Finna Þór Jarðarbur og Óðins-. Þeir sækja í Baldur, vitundarþroska á hæstu hæðum fagurs jarðlífs. Þursamærin Skaði verður þróunarafl í menntamönnum sem og öllum öðrum. Umhverfisslysin hætta. Þau eru ekki lengur í nafni vísinda og tækni misvitra manna. Hrokafullir menntamenn breytast í menn sem skilja náttúruna og upprunann.
TM er eðlislægt ferli hugans innávið í kyrrð. Hugur mannanna er úr þessari kyrrð. Hann er að skreppa heim. Römm er sú taug sem rekka dregur föðurtúna til -- sem huga dregur tívatúna til. Innri kyrrð gefur þeim tækifæri til að skynja sjálfa sig gefna sjálfum sér.
Kannski eru ferlin mín svo innbyggð í mennina, að kyrrð og áreitislaust líf gefi þeim einnig tækifæri til að skynja ferlin mín:
17 Telpa, fædd í sveit fyrir uþb 100 árum, þurfti að vaka yfir túninu, til þess að féð stælist ekki í grasið sem búið var að bera skítinn á og átti að slá að hausti.
Reka þurfti rollurnar úr, ef þær ætluðu að kroppa í túninu. Hún var alein vakandi. Allir á bænum sváfu, enda var nótt. Að vísu var björt vornótt, en samt gat beygur gert vart við sig. Aleitt barn um nótt hafði visst næmi, og vissar pælingar. Á þessum tímum ríkti enn á Íslandi viss fáfræði hinna myrku alda. Börn héldu að draugar væru á ferli í myrkri. Myrkrið var mikið á löngum vetrum. Myrkur ríkti ef ekki var snævi þakin jörð og fullt tungl á heiðum himni, en þá var að vísu ratljóst úti. Minna var um ljós í bæjarhúsum. Þröngir gangar, í hæsta lagi flöktandi tírur, sem gerðu skuggana lifandi. Þegar telpan var ein á dimmum nóttum var hún oft myrkfælin. En ekki eins í baðstofunni þar sem fólkið var. Henni þótti skrítið að myrkfælnin á veturna var mest á kvöldin, en myrkfælnin minni eftir miðnætti, þótt sama tjörumyrkrið væri, enda vetrardagurinn stuttur.
.
18 Og telpunni þótti einnig skrítið að fyrir jól var myrkrið meira ógnandi heldur en á útmánuðum. Samt var alveg jafn dimmt í janúar og í desember.
H
Á þeim hluta ferlisins sem var dvínandi, sem í dimmuna gekk, var óttinn, myrkfælnin, meiri en á þeim hluta ferlisins sem var vaxandi, stefnandi í birtuna.
valur morguns Samt var sama myrkrið. Því þetta var í sveit um hávetur á Íslandi. Einhver tilfinning var samt í telpunni, um fyrri hluta nætur sem óttavekjandi en síðari hluta nætur ekki, um dvínandi birtu vegna möndulhallans fyrir jól ógnvænlegt myrkur, en í vaxandi birtu eftir jól -- sama tjörumyrkrið þó -- minna að óttast. Var það ekki myrkrið sjálft sem draugarnir földu sig í? Voru kannski engir draugar? Engar óvættir? Eru ferlin svo rík að þau toga okkur með sér? Skyldum við vera búin að glata þeim í rafmagnsljósum og græjuveröld nútímans?
19 Það var kuldi. Oft fraus í koppunum. (Næturgagn var undir hverju rúmi í baðstofunni, til þess að ekki þyrfti að fara á útikamar um hánótt.)
Eldurinn var falinn á hverju kvöldi. Glóðin sett í stórt járnílát, ösku mokað yfir, borið fram eftir dimmum göngum út í gamla eldhús í torfbænum. Að morgni borið til baka í eldhúsið í timburbænum nýja, skarað í og bætt á. Oft var mórinn blautur og logaði illa. Sums staðar tíðkaðist að sofa á fjósloftinu til að fá hitann frá kúnum, en á vorin var flutt aftur í baðstofuna. Til er á ítölsku copri fuoco (hylja eld), notað nú í merkingunni að útidyrum er læst á miðnætti enginn kemst út -- enginn kemst inn sem ekki skilar sér fyrir þann tíma. Í ensku er til orðið curfew. Ekki samt margir sem vita hvernig það er til orðið.
Menn vita ekki lengur um þá vinnu sem fólgin var í að fela eldinn. Og hversu eldur er beztur og sólar sýn. Við skulum bera virðingu fyrir lífsbaráttu þess fólks sem tók sinni Skuldu, (sem uppi var) á myrkum öldum fáfræði og ótta. Óttin var tæki til að halda þeim í skefjum. Börnin mín eru etv núna heimtufrekar dekurdúkkur tengdar í alls konar hávaða- og upplýsingatæki, sem framleiðendur græða á. Skilja ekki að fáfræðin liggur í því að sækja í upplýsingar eingöngu. Fáfræðin liggur í því að við erum ekki gefin sjálfum okkur. Og móðir jörð líður. Orðið örlög er eitthvað sem allir þykjast skilja. En ekki er víst að menn viti, að hver mannanna Urður býr til þeirra Skuld. Ekki er víst að menn viti, að fyrir þúsundum ára var vitað að vegir gjörða eru órannsakanlegir -- er í Bhagavad-gítu: gahana karmanó gatíh. En nístha er að standa föstum fótum í ginnungagapi, menn í eigin vitund manna. Hver maður ber ábyrgð, og ætti ekki að lifa ósvinnur í gjörðaflækjunni órannsakanlegu. Guðin eru á sviði náttúrulögmálanna. Þaðan geta mennirnir stjórnað. En Gunnarnir þrír og Gungnir eru á sviði Ymis. Hver gjörð manna sem eingöngu á því yfirborðssviði lifa, er of veik til að stjórna.
.
20 Sthapatya-ved byggingaþekking er ævaforn og djúp þekking á hlutföllum og á þeim kröftum í náttúrunni og sólkerfinu okkar sem hafa áhrif á börn jarðar. Mennirnir ættu að snúa dyrum húsa sinna í há-austur. Yfirborð jarðar er á fleygiferð í austur. Austur heitir því hin rétta átt. Öll hús ættu að snúa rétt á höfuðáttirnar. Og inngangur á austurhlið. Engin „skökk“ hús ættu að vera til. Þau hús þeysast „skökk“ í austur, áttina réttu. með yfirborði minu, móður ykkar jarðarinnar. Ekki nota segulnorður, því ég, móðir jörð, er alltaf að umpóla mig Reikna skyli rétta misvísun, einsog sjómennirnir gera. Misvísun breytist hægt. Notið lengdar- og breiddarbauga jarðarinnar til að finna há-austur. Sthapatya-ved hýbíli eru þau einu sem borið geta nafnið húsaveikilaus. Allar þannig byggingar eru í samræmdum hlutföllum, Ránar- og Þundar-skipulagi. Hlutföllum sem einnig finnast í mannslíkamanum. Sthapatyaved hýbíli virka einsog framlenging manns, ekki að maðurinn fari inn í eitthvert hús, heldur að maðurinn víkki út þar inni. Segulsvið jarðar dregur að sér kossa sólar og myndar sólkrónu bragandi norður- og suðurljósa. Þetta sjá mennirnir með augunum sínum, og trúa því þá. Mennirnir þurfa einnig að skilja að sólin og reikistjörnurnar hafa áhrif á líf á jörðu. Borðstofan er í suðurrými húss sem smíðað er skv þekkingu sthapatya ved. Svefnherbergið í dvínandi birtu vestursólar. Í norðri er sóma ríkjandi. Því er gott að hugsa og lesa í norðurherberginu. Heili manns vinnur bezt þegar maðurinn snýr í austur, segir dr.Tony Nader læknir. Þalamus, samsvarandi sól, fírar þá bezt. Þekkinging er ævaforn og fögur. Hún er að verða hávísindi nútímans. Endurfundin, enduruppgötvuð. Og mennirnir þurfa að skilja að fjár til allra framkvæmda þarf að afla heiðarlega. Eigi taka meira en þarf. Hæversku skal sýna í hvíetna í umgengni við jarðarinnar gjafir og gæði. *****************
21
Goþrún dimmblá: -Kennarinn minn maharishi, indverskur eðlisfræðingur, uppljómaður maður, bendir okkur á þekkinguna og skilninginn, og kennir okkur tæknina til að nýsa niður. Þökk, maharishi, kennarinn minn. Óðsmál, http://www.odsmal.org
Norræn menning þekkingarsetur Kálfaholtalæk 5528080 6941264 freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is
.
22 Óðsmál, bók 1996 ISBN 9979 60 165 5 Óðsmál in fáðu, streymi DVD VHS 2000 Óðsmál in fornu 40 vefskræður, 2009 http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm Óðsmál in fornu efnisyfirlit, bók 2010 ISBN 978-9935-409-40-9 Valhallar Óðsmál in gullnu, bók 2010 ISBN 978-9935-409-41-6 Krakka-Óðsmál in fornu 40 krakkaskræður 2011 ISBN 978-9935-409-42-3 /43-0 /44-7 /45-4 /46-1 /47-8 /48-5 /49-2 /50-8 /51-5 /52-2 /53-9 /54-6 /55-3 /56-0 /57-7 /58-4 /59-1 /60-7 /61-4 /62-1 /63-8 /64-5 /65-2 /66-9 /67-6 /68-3 /69-0 /70-6 /71-3 /72-0 /73-7 /74-4 /75-1 /76-8 /77-5 /78-2 /79-9 /80-5 /8 1. 2. 3. 4.
kálfaskræða: Þór ISBN 978-9935-409-42-3 kálfaskræða: Ægir og Rán ISBN 978-9935-409-43-0 kálfaskræða: þríeindir ISBN 978-9935-409-44-7 kálfaskræða: Þjóðvitnir Ullur Heimdallur vítahringurinn markhópur ISBN 978-9935-409-45-4 5. kálfaskræða: á Iðavöllum tefla teitir í túni unz koma þursamegir III ISBN 978-9935-409-46-1 6. kálfaskræða: Syn, Glasir, Valhöll, einherjar ISBN 978-9935-409-47-8 7. kálfaskræða: Sif, Ester, tyllidagar, merkisdagar, vetrarkomugleði ISBN 978-9935-409-48-5 8. kálfaskræða: Freyr Skírnir Gerður Skírnismál Gerðargleði ISBN 978-9935-409-49-2 9. kálfaskræða: segðu mér seiðskrati ISBN 978-9935-409-50-8 10. kálfaskræða: heiðið uppeldi ISBN 978-9935-409-51-5 11. kálfaskræða: Rígur ISBN 978-9935-409-52-2 12. kálfaskræða: jól þorri gói ISBN 978-9935-409-53-9 13. kálfaskræða: Helia, Mímir, valkyrja ISBN 978-9935-409-54-6 14. kálfaskræða: svinnur, vín Valföðurs, Gungnir, Glaðheimar ISBN 978-9935-409-55-3 15. kálfaskræða: Óðinn synir hrafnar eljur Sleipnir Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-56-0 16. kálfaskræða: Týr og Fenrir ISBN 978-9935-409-57-7 17. kálfaskræða: Sól og Nanna, dauði Baldurs ISBN 978-9935-409-58-4 18. kálfaskræða: Frigg Sága ISBN 978-9935-409-59-1 19. kálfaskræða: Fjörgyn jörð móðir ISBN 978-9935-409-60-7 20. kálfaskræða: gyðjan mikla ISBN 978-9935-409-61-4 21. kálfaskræða: Skaði Njörður Baldur ISBN 978-9935-409-62-1 22. kálfaskræða: jötnar Geri Freki ISBN 978-9935-409-63-8
23. kálfaskræða: jólasveinar álfar gandreið sthapatya-ved ISBN 978-9935-409-64-5 24. kálfaskræða: guðin dagarnir reikistjörnurnar mannsheilinn ISBN 978-9935-409-65-2 25. kálfaskræða: Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrjan ISBN 978-9935-409-66-9 26. kálfaskræða: ginnungagap höfuðskepnurnar ISBN 978-9935-409-67-6 27. kálfaskræða: ginnungagap, nýsta ek niður ISBN 978-9935-409-68-3 28. kálfaskræða: Þund ISBN 978-9935-409-69-0 29. kálfaskræða: íslenska sanskrít Síðhöttur Gangleri ISBN 978-9935-409-70-6 30. kálfaskræða: Huginn Muninn Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-71-3 31. kálfaskræða: tært taugakerfi, tær hugur, vígja, meiðmar ISBN 978-9935-409-72-0 32. kálfaskræða: tröll jötnar þursar þursameyjar framþróun Þrymskviða ISBN 978-9935-409-73-7 33. kálfaskræða: Urður Verðandi Skuld ISBN 978-9935-409-74-4 34. kálfaskræða: yfir heiðina með vitkanum ISBN 978-9935-409-75-1 5. kálfaskræða: hljóð og efni, Gungnir ISBN 978-9935-409-76-8 36. kálfaskræða: náttúra móðir ámáttk mjök Grótti þanþol meiðmar ISBN 978-9935-409-77-5 37. kálfaskræða: vitundarþroskamenntun ISBN 978-9935-409-78-2 38. kálfaskræða: friður, stjónarskrá alheims ISBN 978-9935-409-79-9 39. kálfaskræða: matur melting hegðun ISBN 978-9935-409-80-5 40. kálfaskræða: ósvinnan horfin, Mímir endurheimtur ISBN 978-9935-409-81-2
Til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Ægifegurð þekkingar forfeðra okkar. Tærustu vitundarvísindi. Þekking er ekki gefin af neinum, hún er nú þegar eign okkar allra, nemandinn öðlast hana við að nýsast niður. Þekkingin er innbyggð í vitund.
23
.
Í álfheimum verður bjartara og víðara eftir því sem innar dregur. Nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir TM-tæknin auðveldust, eðlilegust og skilvirkust (transcendental meditation) <700 vísindarannsóknir!
Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður
Vitundarvísindi forfeðra okkar Skiljum ferlin okkar mennirnir bera ábyrgð
ISBN 9789935409607