Krakka Óðsmál 20 gyðjan mikla (Icelandic)

Page 1

Guðrún Kristín Magnúsdóttir

20. skræða

gyðjan mikla Freyja með Brísingamen



http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/20gydjanmikla.pdf

Oh!! þessar gyðjur !! fylla mann guðlegri ró !! ég er alveg rófullur !! ég blikna allur og bleikna í róbleikju.

20. krakkaskræða

gyðjan mikla Verk þetta er styrkt af Þróunarsjóði námsgagna ISBN 978-9935-409-61-4 Freyjukettir, Norræn menning 2011 www.odsmal.org Himinn Fólkvangur dhanu bogmaður sagittarius (dýrahrings 9.stjörnumerkið) reikistjarna Freyja Venus shúkra

Brísingamen mannkyn -- hið bjartasta skapað á jörðu hér, Freyja gætir okkar vel. Gyðjurnar eru verðandi náttúran. Þær eru á skærasta kraftmesta og innsta sviði sköpunar. Má vera að við sjáum ekki --- og gyðjurnar séu í myrkri frá okkur séðar, En eitt er víst, ef við sjáum þær ekki, að við mennirnir erum í myrkri frá þeim séðir.


2 Gyðjanna óendanleg orka og vitsmunir gera sköpunarverkið mögulegt. Gyðjan er á mjög fíngerðu sviði og þarmeð eykst orka hennar sí og æ. Gyðjan dvelur í okkur mönnunum á mörkum ginnungagaps og skapaðrar náttúru. Hún lýsir í veröld og hún lýsir í hið óskapaða. Hún er það ljós sem gerir okkur kleift að sjá í veröld, og sjá það sem veröld er í raun: ginnungagap.

Venus úr Ægi

norrænn forngripur

Freyja Njarðardóttir froða, Nerþus og Afródíta (afros s froða) stiga uppúr hafinu.



4 Valkyrjan er jafngömul mannkyninu. Hún er seiður sá að laða huga mannanna í Hnitbjörg Gunnlaðar. Smjúgum inn í ormslíki, fljúgum út í arnarhami.

Valkyrjan þjónar vitund. Við þurfum að nota rætur okkar til að sjúga upp næringu úr brunnunum þrem. Til þess þurfum við að vera menn. Við erum fædd til að bergja á víni Valföðurs, flæði alheimsins. Það gerum við í Glaðheimum vitundar. Ausum lífsflæði úr ginnungagapi inní lífið. Jesús segir okkur að eitt sé mönnunum nauðsyn. Það er þetta. Uppljómaðir menn segja okkur til hvers við fæðumst og lifum.

Grey úlfarnir í goðsögnum fá kjöt eitt, þ.e. dauðlegan einnota kroppinn okkar.

Við þurfum að vita hvar við finnum ódáinsfæðu guðanna. Iðunn okkar veit það. Hún er gyðjan sem færir vín Valföðurs til mannanna.


5 Í líkingamáli tölum við um að eiga sér rætur í menningu, að menn blómstri í starfi að menn beri ekki sitt barr eftir missi. Við erum svoddan manntré í okkur. Og við vitum vel að án vökvunar deyr þetta græna. Grær ekki. Gróa kann galdra góða til þess að við visnum ekki. Gróum. Berum gró. Hún vill ekki að okkur verði sem visnum kvisti á glæ kastað. Gyðjur vilja að við lifum gæfu og gnótt. Til þess verður að vera friður. Til þess að sé friður verða mennirnir að hafa innri frið. Hann er til staðar í vitund mannanna. Gnótt orku, gnótt kyrrðar. Hér er friðurinn. Héðan kemur hann út í veröld. Ginnungagap, vitund, er orka og kyrrð, óendanlegt, iðandi innan sjálfs sín.

Sjá Grímnismál Einars Pálssonar

Nú er það svo að sagittarius bogmaður dhanu, hið 9.hús í dýrahring, er Fólkvangur Freyju, á við örlög okkar, gæfu, trúarbrögð, réttlætiskennd, andleg verðmæti, heimspeki, æðstu menntun, það að öðlast nauðsynjar á auðveldan hátt, gnægtir, og einnig föðurhlutverkið í heimi hér. Víst er, að friður er nauðsyn í heimi hér. Hann skulum við gjöra. Það er á valdi mannanna. Þeir heyja frið.

.


6 dhanú

धन ु sanskrít bogi sama orð og bogi bugða bogið á íslenzku.

Dhanur ved er tækni til að vera ósigrandi og eignast engan óvin. Þetta er það sem sönn hernaðarlist gengur útá: að eignast engan óvin. Ævaforn þekking úr vedum. Slíkt gerir þjóð með fullkomnu samræmi í þjóðarvitund sinni. Fullkomið sæmræmi í þjóðarvitund er gert með að nýsast niður og koma fullkomnu samræmi ginnungagaps í heila og hugsun hvers einstaklings. Rán Ægis sé í mönnunum. Mennirnir eiga sér rætur sem ná næringunni upp í jarðlíf. Þá lifir Rán í okkur. Lítið þarf að gera, en þó pínulítið: læra auðvelda náttúrulega tækni til þess að hnýsast niður --- og stunda iðla. Annars erum við einsog svangur maður sem á brauð en nennir ekki að fá sér.

HP Lati Geir á lækjarbakka lá þar til hann dó, vild‘ann ekki vatnið smakka var‘ann þyrstur þó.

Við getum sagt að gyðjan sé móðurhlutverk sköpunarinnar. Hún er Þrungva. Hún er para-prakrítí, æðri náttúra, vitsmunir náttúrunnar, skapandi hugmynd að prakríti, náttúru, innan purúsha, ginnungagaps. Púrusha hefur ætíð verið sá kraftur og sú kyrrð sem stjórnar heiminum, og mun ætíð vera svo Veraldir koma og veraldir hverfa. En ginnungagap er eilífðin. Gyðjan mikla er framkvæmdasviðið, sköpunarkrafturinn í verki, devíí shaktí. Í ginnungagapi eru Óðinn Vili Véi, ferlið þekkingarleit innan vitundar. Ekki er hægt að skapa kraft ginnungagaps. Hann aðeins er. Ekki eyðist orka þess hið minnsta þótt Freyja skapi alheima.


7 Eilífðin er sívökul, orkuhlaðin kyrrð, fullkomin regla, allir möguleikar, nærandi. Kraftur og kyrrð eru ekki andstæður hér heldur eru í eind, og vinna saman. Gapið hverfist innan sjálfs sín, er iðandi orka og kyrrð. Er möguleikar allrar sköpunar. Ginnungagap er óumbreytanlegt, breytist ekki við að við sköpum okkur úr því veröld. Óðinn Vili Véi gengur til baka Véi Vili Óðinn. Ferlið má ekki detta úr tengslum við þekkinguna sem þeir leita. Þekkingin er innan ginnungagaps, vitundar, og við erum hún. En sköpun okkar þarfnast gyðjunnar. Hvað er hún þessi mikla gyðja í okkur? Við getum ekki ímyndað okkur orku hennar, sem vex og vex. (Dr.John Hagelin: skammtaeðlisfræði e. the boiling of space time geometry, a bubbling cauldron)

.


8 Án hennar er ekki sköpunarferlið, og þess vegna eru ÓðinnViliVéi og Freyja í samvinnu við þetta heimsins mikla mál.

Freyja er froðan. Hvað er þessi froða? Þessi vellandi ógnarkraftur á ógnarfíngerðu sviði? Hún er tímarúmsfroðan (e. time-space-foam, frothing, bubbling) -- og hvað er nú það?!! -- Vitsmunir náttúrunnar? John Hagelin, heims mesti eðlisfræðingur, útskýrir froðuna og ormagöng Óðins.

(ormagöngin okkar, sem eru þvers og kruss, eru teiknuð hér inná, þverskurður)


9 Froðan er vellandi. Stundum poppar hún upp í sköpun. Alheim. Náttúru. Sívellandi. Þúsundmilljónmilljónmilljón sinnum kraftmeiri en kjarnorkusprengja. Hún er óendanlegur kraftur túns (dynamis) á fíngerðustu sviðum, á mörkum alheims og gaps. Hún er útskýrð á sviði skammtaeðlisfræði (e quantum physics). Á þessari bláu mynd (t.v.; bls 8) þar sem eru ormagöng Bölverks teiknuð inná Freyjuna sést að Rati (rodent nagdýr) ratar, borar. -- Við bregðum okkur í ormslíki, smjúgum. Svona auðvelt er hverjum manni að komast til Gunnlaðar. Smjúgum inn í gegnum vellandi froðusköpun gyðjunnar, inn í svið einskis tíma einskis rúms engra átta einskis skapaðs. Þar er öll þekking. Þekkingin er innbyggð í iðandi ginnungagap.

Þar býr þursamær. Þar hittum við fyrir þessa aðlaðandi þursamey, ekki gyðju. Auðvitað eru þetta aðeins vísindi(!!). Hún geymir mjöðinn forna dýra. Hnitbjörg eru innan okkar. Við þurfum að gera pínulítið, ekki bíða eftir að þekkingunni rigni yfir okkur utanfrá, því þekkingin er í vitund, innra. Leitið á réttum stað og þér munið finna.

.


10

Svona er leg konu, móðurlífið, ef við teiknum það eftir anatómíubókum handa læknanemum.

Er skjöldur Freyju Hildisvíni? Skyldi hann vera hér kominn? Svínið er frjósemitákn. Við veljum/ákveðum að fæðast úr Helju okkar. Erum í vari, skildi varin, vel hulin, eftir getnað, frjógun, þar til við getum andað ein. Börnin eru vel geymd hjá móðurinni meðan enn eru þau óhörðnuð. þeim skildi hlíft. Vár, hjúskapargyðja. Vár líkl. skylt væring. Í nálægð við ginnungagap er hugur kyrrastur, þar eyðast væringar; vaira víira (hetja).


11 Smjúgum við etv úr Helju um ormagöngin til að fæðast? Þá ættum við jafn auðveldlega að geta sóað okkur iðla. Ekkert er okkur eiginlegra. Við getum ferðast fram og til baka sem okkur lystir. Ormslíkið er til þessa smjúgandis-skrepps hið besta þing. Gyðjan lýsir hið innra, og hún lýsir hið ytra. Hún er sköpunarorka. Í henni búa fullkomnu vitsmunir náttúrunnar. Gyðjan spannar allt í heimi mannanna og beinir því með sinni birtu í uppruna alls, eind. Við finnum gyðjuna á björtum tímum í veröld, en skiljum ekki á myrkum öldum. Mér datt í hug þegar Diana prinsessa var jörðuð í London, hvort uppsöfnuð gyðjuskortseinkenni vegna árþúsunda gyðjubanns væru að springa út.

Gyðjan er þátturinn sem tengir hið óskapaða og hið skapaða. Fíngerð og kraftmikil er hún. Hún er drifkrafturinn í tilverunni okkar. Án hennar er ekki sköpunarferli. Hún er ægikraftur náttúrunnar. Alheimsins. Án gyðjunnar getum við ekki skapað líf í heimi. Hún er bullandi froðan sem verður alheimar. Á þessu sviði tilverunnar eru hrikalega miklir kraftar. Þeir koma úr kyrrðinni sívökulu. Við megum ekki láta persónugervinga kippa okkur upp á sýnilegt yfirborð. Menn sjá yfirborðið, skapaða veröld, vita ekki að veröld er þeirra eigin skapnaður úr eintómum Gungni og Ymi. Menn vita etv ekki að þeir eru ginnungagap, og þannig: íbúi í kroppnum sínum, sem þeir skapa með hugsunum sínum. En öll nöfn kraftanna á táknmálinu hafa merkingu, sem skilst þeim sem vilja skilja. Gætum okkar á ólæsi og bókstafstrú.

.


12 Gyðjan ber ótal nöfn hún er iðilfríð og föl hefur ótal hlutverk er móðirin mikla, gnótt og hamingja nýtt líf, vöxtur og viðgangur -- líkamlegur og andlegur þroski mannanna. Sjöfn ástargyðja, nafnið líkega frá síníívaatíí, sem er nafn frjósemigyðju, Af Sjafnar nafni er sjafni, ástmögur.

Nanna er mánagyðja. og þetta þunga milda „n“ inni í orðinu er í mögrum mánanöfnum: chandra (sanskrít) luna Máni tungl moon


13

Eir róar Þjóðvitni okkar máttlausan í glingurbransanum

Eir kyrrð, friður, andstæðan við óeirðir og eirðarleysi. Hún er heilbrigði þess manns sem kyrrðina lifir. Er hlífð náð friður. Nafn hennar af idayate (sanskrít) virt vel, heiðruð, lofsungin, dýrðkuð, íle ida (sanskrít)

Hnoss dóttir Freyju er okkar Gersemi. Virðum hana vel Iðunn, en iðkun þess að nýsa niður, samsviðstækninnar sem virkar, gefur ódáinsfæðu svo við verðum öll Bragi

við/Bragi bhraadjdj er alsjáandi skáld ljómandi skínandi bjartur ágætur

.


14 svo og Syn, Sif, Ester /nýverið bætist við María mey (Míriam hlýðin og undirgefin mennsk kona Guðsmóðir, talin vera skrifuð í Róm árhundruðum eftir núll /e.kr.)

Sól gyðja uppljómunar Rindur, mjög sennilega himingyðja, sú sem umvefur, nafnið af varúna. Hörgur hennar gæti heitið Rindarvé. Hon er móðir Vála Óðinssonar vals morguns, tákns upphafs birtutíðar í ferlum stórum og smám. Upprisu ljóss upprisu sólguða Gefn er talið vera nafn Freyju, gáfa gift gjöf gæfa göfug Hlín nafn Friggjar, sú er við höllum okkur að Gefjun Gefjon hin auðuga, gjöfula móðir sú in fjölnýta fold. Gyðjurnar eru framkvæmdaglaðar. Það geta nú kerlingar verið líka, gyðjan holdi klædd. En stúlkur ættu að uppljómast.

Bezt væri að atorka mæðranna beindist að að kenna börnunum að nýsast niður, segja börnunum til hvers þau fæðast. Það er fagurt hlutverk að stuðla að þróun mannveru. Segja þeim að markmið lífs á jörðu sé að verða einherji í Valhöllu, og þá munu þau áreynzlulaust lifa allt það sem Jesús kennir. Elska sjálfkrafa. Þá sjá þau að allir eru ginnungagap, að ekkert annað er.


15 Í sumum okkur óskiljanlegum menningarheimum er konan aðeins til til að eiga börn, eign karls einsog asni hans og hús hans og það-allt hans. Karli undirgefin. Það er fjarri kenningum Jesú -- og allra annarra uppljómaðra manna. Kristnar konur brölta í snöru patríarkís, með minnimáttarkennd, eftir aldalanga kúgun, berjast fyrir viðurkenningu á sér sem mannveru; slík er innprentunin að þær eru skoðanafjötraðar; slík er þessi svokallaða „höfuðsynd“ partríarkísins, sem kvenguðfræðingar nefna svo.

Konan ætti að nota sköpunarkraft sinn til þess sem er þörf alls mannkyns. Gyðjan er sköpun. Börnin þurfa þekkingu til að uppljómast. Menning og siðir þróast með þjóð á hennar stað, með þeim náttúrulögmálum sem þar eru og hentar ekki öðrum þjóðum sem eiga sína siði á sínum stað, í flæði með náttúrulögmálum á þeim stað. Talað er um tilbúin kerfi, aðflutt, sem: þróuð trúarbrögð, eða jafnvel ragnlega nefnt nýi siður, þótt það sé alls ekki siður heldur veldi, valdastofnun.

Eigin siður þjóðarinnar er, í framhaldi, stimplaður: frumstæð trúarbrögð. Svona nöfn og uppnefni breyta engu um kjarnann, en slá etv ryki í augu karla og kvenna. Að auki er orðið trúarbörgð e.k. nýyrði. Þegar kalíyúga er, eru ráðandi og ríkjandi menn á lágum vitundarstigum. Það er vitundarþroski mannanna sem skiptir öllu máli á hverjum tíma.

En menn (/við) fæðast nú samt til sinnar Skuldar, á stað og á tímum, sem er afleiðing þeirra (/okkar) gleymdrar Urðar. Allir þurfa að afgreiða sína Skuld.

.


16 Alltaf er

©Æskulýðs- og tómstundaráð. Á myrkum öldum er oftast enginn til að segja okkur til hvers við lifum. Orð Jesú eru oft misskilin, og misnotuð í allt annað og þveröfugt við það sem hann er að segja.

Menn geta verið ósjáandi á nauðsyn þess að draga upp næringu úr ginnungagapi. Menn geta verið ósjáandi á nauðsyn þess að þróast í Valhöll. Menn leita hamingjunnar á röngum stöðum: þarna úti en ekki hér inni. 180° skekkja. Sumir jafnvel eldheitir á sviði átrúnaðar, hugsana, tilbeiðslu, tilfinningahita, en skilja ekki til hvers þeir lifa. Kunna ekki að þróast. Þekkja ekki gyðjuna.


17 Aldir koma og aldir fara. Áður fyrr, fyrir þúsundum ára, var tærari menning á jörðu hér, og nú finnst hún á ný. Hélt patríarkíið virkilega (!!!) að þeir gætu pressað niður sköpunarfroðuna?? Hún er mörgmilljónmilljónmilljón sinnum kraftmeiri en kjarnorkusprengja. Var fáfræðin svo mikil að þeir rugluðu krafti purusha saman við völd karla? Eða var hernaðarsnilldin slík að menn blinduðust? Enn eiga margir menn (t.d. rithöfundar) eftir að fatta að yingyang og purusha-prakríti og Óðinn og Freyja -- og ýmsir ægikraftar persónugerðir -eru _ekki_ karlar og kerlingar, heldur allt allt annað og dýpra. Kraftar ógnarmiklir, kannski óskapaðir, sem vinna saman. Sumar konur eru svo fastar í patríarkíinu, að þær vita þetta ekki. Skilja þetta ekki.

Oft er gripið til persónugervinga, Óðinn Frigg, Iðunn Bragi, Óður Freyja

Miríam (mennsk stúlka) í eyðimörkinni og Rómarveldis-Guð sem barnaði hana forspurða er sama táknmálið og að Freyr sendir geisla sinn til mennskrar stúlku til að benda henni á hið guðlega sem vantar í mannkynsins líf, benda henni á afleiðingar þess að mannkyn þróast ekki: Hrímþursa. Munurinn er aðeins sá að norrænir menn eiga Gerði sem segir „nei takk“. Norræna sögupersónan þarf að skilja í hvað stefnir í guðlausu efnisheimslífi mannkyns áður en hún ætlar að láta til leiðast að læra að nýsast niður í lognfara lund. Hin útgáfan, miklu miklu yngri, er í patríarkís-stil. Í lagi að Guð barni stúlku. Skoðun konunnar ekki með. Hún á að vera undirgefni ofurseld, bara „takk Guð“. Persónugervingar eru auðvitað villandi táknmál -- útskýrir engan veginn fyrir þeim ólæsu bókstafstrúarmönnum sem sjá ekki launsögn. En allar heims sögur um sólguð útskýra hvers vegna sagnfræði Rómarveldis virkar.

.


18 Seifur í nautslíki svamm með Evrópu frá Fönikíu til Krítar á baki sér. Hún var ekki hrædd. Hún fór með nautinu. Mennsk stúlka borin yfir hafið af guði. Evrópa á að vera falleg. Ekki syndug, ekki í hernaði, ekki í drápi. Ekki minna fráls en Evrópa dóttir Agenors sem heillast af því guðlega, Evrópa, mennska stúlkan sú, sem fylgir eigin háleitum og spennandi löngunum. Slíkt var myrkur hinna myrku alda að engu er líkara en tekizt hafi að innprenta að konur mæður mannanna, móðir jörð og móðir náttúra eigi að þjást,

ð að sú in fjölnýta fold sé til að gernýta svo blæði, að dýr merkurinnar séu handa mönnum til að deyða, að náttúran sé til að níðast á. Að partíarkíið sé það sem Guð vill. Hvers konar manna „Guð“ vill það!!??

Er kalíyúga svona!?


19 Héldu menn virkilega að þeir gætu haldið gyðju sköpunar niðri? Veröld væri alls ekki til án hennar. Engin náttúra, engir alheimar.

(útskýringar á spacetimefoam: John Hagelin, skammtaeðlisfræðingurinn margverðlaunaði)

Auðvitað höfðu þeir ekki hugmynd um mikilleik hennar, og auðvitað vissu þeir ekki um Bölverks einföldu leið í tímarúmsleysið, ginnungagap, ormagöngin (e.worm-holes), sem eru hverjum manni greiðfær og auðveld leið. Forni siður Evrópumanna var (mis)notaður, yfirborðið notað, en inntaki breytt, hugtökum og hugmyndum Evrópubúa var turnað uppá Guðveldi. Sem var jafnvel kallað nýi „siður“ þótt siður þýðir þveröfugt við valdakerfi, sé algjör andstæða valda. Mennirnir voru látnir gleyma gyðjunni miklu. Aðeins Miríam sem hlýddi Rómar-Guði var leyfð. Patríarkíið réði. Nú er það svo að mannkynssagan er mikil skáldsaga á köflum -- stórum köflum. Ekki er nokkur leið að vita hvað er satt og hvar er hallað réttu máli í pólitískum tilgangi. Þess vegna er bezt að trúa sem minnstu. Valdagræðgi fær menn til að rægja aðra. Eru ærumeiðandi sögur um víkinga uppspuni? Til eru norrænar söguleiðréttingabækur. Margir segja að víkingarnir hafi verið að „stela til baka“ því sem í klaustrunum var, stolnu frá þeim.


20 Þar eð kerfi eru veraldleg og gæði kerfanna fara eftir gæðum mannanna sem búa þau til, --- sem eru ekki mikil á myrkum öldum heimsins ---

þurfum við að skilja, að menn sáu í valdatækinu tækifæri sín til valda og peninga og þótti tækið gott. Búnir að koma ár sinni vel fyrir borð peningalega séð, svo það hentar sumum --enn í dag-- að viðhalda kerfum eiginhagsmuna sinna vegna. En brátt verða þau tímaskekkja. Mannkynssaga. Gleymd og grafin.

Þar eð sannleikurinn getur aldrei dáið hversu myrkar sem aldir gerast gera margir einsog Þorgeir Ljósvetningagoði, bjarga mannslífum með því að hugsa að kerfi koma og fara heimsveldi koma og fara, yfirráð koma og fara. myrkir tímar koma og fara,

óskynsamlegt sé að berjast við vopnað ofurefli til síðasta manns, og skilja konur og börn eftir í heimi hér án manna þeirra, barnanna feðra. Við bættum víst bara einhverju við fjölgyðjið okkar: nöfnum guða. Við héldum alla tíð áfram að varðveita menningararfinn, lengi vel framanaf í munnlegri geymd. Síðar voru kvæðin rituð með rúnum, en rúnabókmenntir voru eyðilagðar. Gotneska letrið var búið til til að brúa bilið milli rúna og latínuleturs. Það var liður í að myrða rúnaletrið og málamiðlun til að blíðka þá sem ekki vildu letur Rómarveldisins, latínuletrið -- ef marka má söguna þessa.


21 Fyrir nokkrum árum er stór og kraftalegur íslenzkur sjóari á ferð suðrí Evrópu, fer með samferðamönnum sínum að skoða kirkju.

Þar inni eru skupluklæddar konur að láta logandi kerti við fótskör Maríu meyjar. Konunum þykir betra að tala við Maríu en Guð. Hún er einhvern veginn mildari. Sjóarinn okkar, stórhentur, tekur kerti, kveikir á og leggur við fótskör líkneskisins. Undarndi spyrja hinir hvort hann sé kaþólskur. Þetta sé María mey. Hann svarar: -Sama er mér hvað þeir kalla hana. Freyja er það.

mynd úr Mogga

ljóshærð María eftir íslenzka listakonu

Ester germönsk vorgyðja, fyrirmynd Maríu.

.



23 Gyðjuna stoltu var auðvitað ekki hægt að deyða meðal norrænna manna. Hvert einasta víf er gyðjan mikla holdi klædd. Sumir segja að orðið konungur sé af kona, kannski bara í gamni, konungur sé sá sem sitji í vagninum með konunni.

skyndir að sköklum

Hér er okkar gullihærða að blessa akurinn. Sif uppskerunnar gyðja. Fræið þarf að dafna að vori og uppskeran verði góð. Til þess þurfa menn að sóast iðla. Okkar innri kraftur, Þór Óðinsbur og jarðar-, er ekill uppskerugyðjunnar okkar. Þegar mennirnir nýsast niður iðla verður náttúran blíð, regnið kemur á réttum tíma. Náttúran er sömu gæða og mennirnir. Kona sem talar við blómin sín kann þetta gróskumál. Hún gelur þann galdur sem Gróa kann, rétta Gungnis-tíðni handa lífinu í hinu græna sem gróir. Friður og matur handa börnunum, og þekkingin mikla handa þeim líka.

.


24

**************************** Goþrún dimmblá: -Kennarinn minn maharishi, indverskur eðlisfræðingur, uppljómaður maður, bendir okkur á þekkinguna og skilninginn sem nú er að finnast á ný, og gefur okkur tæknina til að nýsa niður. Þökk, maharishi, kennarinn minn.


25 upplýsingar og ítarefni Óðsmál, http://www.odsmal.org Freyjukettir, Norræn menning 5528080 6941264 freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is Óðsmál, bók 1996 ISBN 9979 60 165 5 Óðsmál in fáðu, streymi DVD VHS 2000 Óðsmál in fornu 40 vefskræður, 2009 http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm Óðsmál in fornu efnisyfirlit, bók 2010 ISBN 978-9935-409-40-9 Valhallar Óðsmál in gullnu, bók 2010 ISBN 978-9935-409-41-6 Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður 2011 ISBN 978-9935-409-42-3 /43-0 /44-7 /45-4 /46-1 /47-8 /48-5 /49-2 /50-8 /51-5 /52-2 /53-9 /54-6 /55-3 /56-0 /57-7 /58-4 /59-1 /60-7 /61-4 /62-1 /63-8 /64-5 /65-2 /66-9 /67-6 /68-3 /69-0 /70-6 /71-3 /72-0 /73-7 /74-4 /75-1 /76-8 /77-5 /78-2 /79-9 /80-5 /81-2 Lesið: Human Physiology Expression of Veda and the Vedic Literature ISBN 81 7523 017 7 A Textbook of Life for Everyone undursamleg bók. Bók sem sýnir guðin í mannslíkamanum, í hverri frumu, í kjarnsýru (DNA); bók sem þarf að lesa og skilja. Öll guð og avatarar, í okkur, allar gyðjurnar í mannslíkamanum, hvað nöfnin þýða. Human Physiology Expression of Veda (3 vedur) and the Vedic Literature (36 vedu-bókmenntir) Höfundur: Professor Tony Nader MD, PhD; His Majesty King Nader Raam Modern Science and Ancient Vedic Science Discover the Fabrics of Immortality in the Human Physiology

http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/20gydjanmikla.pdf Lakshmi Sarasvatíí Dúúrgaa (þrjár saman; finnast í mannslíkamanum) Mahalakshmi -- 8-föld blessun hennar Gaayatríi æðst gyðja, finnst í manninum og í sarvaloka Paarvatíí móðirin guðlega Danvantaríí -- á hátíðisdegi hennar vekjum við samtímis kyrrð púrusha og kraft parashakti (æðri óskapaða orkuna)

.


26 nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir TM-tæknin auðveldust og skilvirkust (transcendental meditation) <700 vísindarannsóknir!

Goþrún dimmblá skráir Krakka-Óðsmál in fornu -- viðtöl litlu kjaftforu völvu

2011

Norræn menning

Krakka-Óðsmál in fornu, 40 kálfaskræður Til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Ægifegurð þekkingar forfeðra okkar. Þekking er ekki gefin af neinum, það er nemandinn sem öðlast hana; Hann er þekkingin.



Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður

Vitundarvísindi forfeðra okkar Freyja (froða), Afródíta (afros froða), Venus,

Nerþus, koma úr hafinu -- hafið er ginnungagap Freyja skapar alheima

ISBN 9789935409614


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.