Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður
40. krakkaskræða
ósvinnan horfin Mímir endurheimtur
www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/40Mimir.pdf
40. kálfaskræða handa krökkum ósvinnan horfin, Mímir fundinn Verk þetta nýtur styrks úr Þróunarsjóði námsgagna. www.odsmal.org ISBN 978-9935-409-81-2 Freyjukettir, Norræn menning 2011
ल ा नष्टो मोहााः स्मृतिर्ब्ध nasto moha ísmritir labdhaa Bhagavatgita XVIII 73 ósvinnan horfin Mímir endurheimtur
2
Við erum manntré, þurfum gjafir guðanna til þess að geta risið undir nafni. En -- því miður -höfum við ekki öll fyrirgert blindunni og ósvinnunni. Höfum við öll öðlazt minni á hvað við erum? Ég er nú ekki viss um það. Valkyrjan fæddist um leið og maðurinn og þjónar Óðni í okkur við að nálgast Glaðheima okkar. Njörður er minnið um uppruna okkar úr hafinu, Freyja sköpunarmátturinn óhugsanlega kröftugi, bullandi þenjandi Þrungva. Tekið hefur okkur milljónir ára að verða Brísingamen sköpunarverksins. Við horfum á þróunina aftur í tímann, en gleymum að líta fram á veginn. Jú, jú, við erum vo vo flott og greind, kunnum að nota verkfæri hvað þá annað !!!!
3 Höfum vit á ýmsu, t.d. að nota dýrin og nýta náttúruna. Hve margar stjörnur fáum við fyrir frammistöðu okkar í því ?? ja -- það fer nú eftir vitundarstigi þess manns sem gefur því stjörnur.
Gátu ósvinnir menn bætt um betur en Þundarregla náttúrunnar gerir? Svá sem Þundur um reist. Ef við ætlum að rísa undir nafni sem vísindamenn þurfum við að rannsaka innan vitundar. Við erum búin að afgreiða efnisheiminn sem hugsanir sem úr verður Gungnir mælanlegur, og finnanlegur með skilningarvitunum. Tívar búa í því öllu, tívar eru alls staðar, og reglu Rán regin rögn -- reglu úr ginnungagapi -- er alls staðar að finna. Jafnvel augun, sem við sjáum veröld með, eiga sína tíva. Sá sem ekki þekkir Ægi af eigin reynzlu sinni skilur ekki
यस्तन्न वेद तिमृचा ितिष्यति ? yastanna veda kim richa karisyatí ? ya (sá) tad (það) na (ekki) veda (veit) kim (hvað) ritsja (orð vedanna) karisyati (tjá þau þeim manni?)
य इत्ततिदुस्त इमे समासिे
ya idatvidúh sá sem þetta svið þekkir ta ime samaasate hann finnur þessa kyrrð, lifir í kyrrð, og skilur. Við erum grundvallarraunveruleikinn og innan hans þurfum við núna að gera okkar rannsóknir allar. Samsvið allra náttúrulögmálanna, vísar aðeins í sjálft sig --- svið vitundar, úr punkti í eilífð, úr eilífð í punkt.
.
4 Hver einasti mannlegur einstaklingur á í sér óendanlega möguleika. Óþróaða. Blundandi. Ómeðvitaða. Nú ætlum við að virkja þessa okkar ómeðvituðu möguleika: við nýsumst niður. Við höfum núna vit á að beita ævafornri og síungri þekkingunni okkar. Hver einasti maður hver einasta þjóð á og getur virkjað alla möguleika -- og aðeins til góðs. Í reglu tívatúna er aðeins orka til framþróunar. Í vökulli kyrrðinni sem vitund er, er ómælanleg orka og ómælanleg kyrrð og krafturinn þar aðeins til framþróunar. Sem Þundur reist fyr þjóða rök.
© Global Country
Hér, í samsviðinu, er það sem maharishi kallar „stjórnarskrá alheims“. Hægur vandi fyrir þá sem fæðast með mannlegt taugakerfi og mannlegan heila að vinna samkvæmt þessari alheimsreglu og vinna útfrá þessu sviði ótæmandi möglueika fá hér skilning svo djúpan að jafnvel heilinn okkar þarf aðeins að átta sig. Og enn er ég ekki farin að skilja hvernig hugur getur talað við heilann annars vegar og hins vegar við vitundina. Hann er undrafyrirbæri þessi hugur (Hugi).
5 Heilinn, þetta stórkostlega líffæri, er úr grófu ákveðnu „efni“ -- sem við köllum svo -en vitund er alls staðar í senn, víðfeðmi óendanlegt, en er í raun hið smæsta af því smæsta, ómælanlega smágert svo að hún getur verið alls staðar. Hér er ekki orsök og afleiðing (ekki Einsteins causality). Engin tenging er milli vitundar og þess sem við sköpum með hugsunum. Er það til að flækja málið, eða er það skýringin?
6 Því innar sem við förum í eigin vitund þeim mun betur sjáum við hve allt er við sjálf, hve allt í heimi er Gungnir. Allt er kvarkar, hverfult óhöndlanlegt sjónarspil. Mannshugurinn sekkur sjálfkrafa í Ægi, af áskapaðri náttúru sinni, eins sjálfkrafa og steinn sekkur. Að auki er mannshugurinn að fara heim! Hér er engin fyrirstaða, ekkert sem hamlar för, því hér er allt svo fíngert, hið fíngerðasta af öllu fíngerðu. Allt er alls staðar í senn. Frá mér til mín. En mannshugurinn kemur aftur upp á yfirborðið -- jafn auðveldlega -eftir veizluna miklu at Ægis sem er hið einfaldasta ásigkomulag meðvitundar manns, er svið allra möguleika. Alkyrrð hugsun, engin hugsun, og allir möguleikar. Nú hefur maðurinn heyrt hljóð Heimdallar, og verður aldrei samur eftir. Hér er það fólgið. shrúti smríti
श्रतु ि स्मृति
Hér ræðir hann við Míms höfuð, sem er minnið um hver við erum. Þetta vissum við þá allan tímann!!! Hefðum getað sparað okkur milljóna æviskeiða leit að þessu „einhverju“ sem enginn sagði okkur hvað er. Við vorum búin að gleyma hvar á að leita --- þar til maharishi sagði okkur það. Þekkingin býr innan vitundar og mennirnir eru vitundin. Forfeður okkar vissu!
7 Vitund er vökul innan sjálfrar sín. Kyrrðin og orkan -- andsæður í sjálfu sér -- vinna hér saman, iðandi, og magnast. Þegar maðurinn hefur einu sinni endur-uppgötvað að hann getur gert rannsóknir sínar á grunnsviði tilveru, grunnsviði sjálfs sín, mun hann ekki gleyma því aftur. Nú læra það öll börn. Nú eru Óðinn og Mímir einn, Við höfum öðlazt minnið um hver við erum, sá sem man er einn og verður miklu miklu stærri einn við að muna. Áður en við mundum, vorum við pínkulítil og næringarlaus, en nú nærumst við og skiljum allt sem við viljum skilja. Hér er Freyja, bullandi tímarúmskvoðan, hér er leiðin til mjaðar Gunnlaðar, hér er í senn fram í tímann og aftur í tímann, því hér er ekki tími, ekki fortíð né framtíð, og allt er fyrirfram vitað -- jafnauðveldlega og að lesa mannkynssögu nei, miklu auðveldara, því við sjáum samhengið, Mannkynssaga er oft fölsuð regluna hér er einungis sannleikur skipulagið tilganginn. Við byrjum að sjá að veda er ginnhelgur kraftur þekkingar, dñjan-shakti
झन शति
sjáum flæði vitundar, vín Valföðurs, sjáum að útfrá því sviði getur maðurinn stjórnað. Flæðið verður að gjörðum grundvölluðum í eindinni, kríya shakti
तिया शति.
Við sjáum að þjóðhöfðingjar verða að vera uppljómaðir til að geta stjórnað landi og þjóð snurðulaust í Þundarflæði. Og þegnarnir verða einnig uppljómaðir menn til að stjórna stjórnendunum.
.
8 Nú þarf að hækka vitundarstig allrar þjóðarinnar, og allra þjóða. Við finnum að þeir, sem eru orðnir tærir, vinna útfrá tívatúnum, og þeir stjóna náttúrunni, stjórna heiminum, og þeir stjórna örlögum þjóðar sinnar -- vel og réttilega. Náttúran sér fyrir einherjum, sem þurfa nú ekki einu sinni langanir og óskir.
Þeirra er að vinna fyrir alla menn. Og náttúran framkvæmir. Ekki einu sinni montnir af koppum og dollum, því þeir vita að þeir gerðu ekkert. Þeir uppljóma þjóð sína og þá fær hún göfugan stjórnanda nákvæmlega einsog hún nú á skilinn. Þjóðarvitundin ræður gjörðum ráðamanna. Uppljómaðir menn stjórnast af eiginleikum ginnungagaps, því þeir lifa ekki lengur einstaklingslífi, heldur alheimslífi. Lifa vitund. Hugsanir þeirra og orð þeirra koma úr dýpinu, af sjálfu sér, og nú fara brátt allir að skilja orð þeirra. Við förum nú að lifa, áreynzlulaust, allt sem Jesús segir okkur.
9 Við höfum fundið Mími munum hver við erum hver við höfum alltaf verið og verðum alltaf. Skiptir engu þótt við bráðnum.
Við förum ekki neitt, komum ekki neitt erum ekki háð einu né neinu vantar ekkert.
Þurfum ekki far.
Þegar við deyjum er það rétt einsog dhyaana, dá dvínun, að nýsa niður. Uppljómaður maður fer í maha-samadhi. Hvert ætti hann sossum að fara?
.
10 Sá sem flæktur er í efnisheiminum í skemmtanirnar og völdin þar, sér ekki sjálfan sig, er í fjötrum eigin ósvinnu prashakta
प्रसि
-- „hangir“ í efnisheiminum, „hengir sig“ við hið skapaða fus.
Hann telur sig sjá en veit ekki að hann er ekki sjáandi. Maður skilur þau vitundarstig sem maður sjálfur hefur farið í gegnum en ekki þau sem við eigum eftir. Skiljum aðeins með eigin reynzlu af tærleika. -- Enginn veit hvað átt hefur fyrr en misst hefur -- nú í jákvæðri merkingu! Við skiljum að dýrin hlýða náttúru sinni og geta ekki annað. Hafa ekki frjálsan vilja einsog við. En hvað með okkur?? Erum við gamall vanavöndull? Tilgangur lífsins er meiri og meiri gleði, víðari og víðari gleði, hið gleiðasta. -- Glaðheimar. Það er mannlíf í Valhöllu. Einu sinni fundin gleði Glaðheima yfirgnæfir hún gersamlega litla gleðigjafa verslu okkar. Þeir verða bara sætir. Móðir náttúra, sem Auðumbla Freys, færir allt sem þarf til lífsins. Sóizt, hnýsizt, neytið epla Iðunnar. Maðurinn sér hvílíkur fjársjóður Sólarsæla er, sem hann er úr kominn, og hverfur aftur til.
आनन्द (aananda)
Æðsta hamingja hamin í okkur.
11 Í tærri vitund, í tívatúnum og ragnasjötum, -- í samsviði allra náttúrulögmálanna -er líf manns í samræmi við samhljóm alheims og hver gjörð hans og hugsun er kraftmikil sköpun í Þundarflæði með þróun. Engin mistök geta átt sér stað. Ginnungagap hið ginnhelga geymir í sér reglu og orku sem er stjórnandi alls lífs -- í þess mynd -alls hljómandi verksins og blómstrandi útþenslu Ymis og Þundar. Náttúru og sköpun Þrungvu. Hver einasti maður getur orðið ósigrandi lært ljóðin góðu og 9 galdra hver einasta þjóð getur orðið ósigrandi. Til þess er þekkingin mikla sem við eigum öll. -- Þökk sé þér, maharishi, fyrir skilninginn. Við erum að lífga gæði samsviðsins í heimsvitundinni. Engin neikvæðni þrífst. Nútímavísindi verða aðeins það sem inniheldur þennan skilning. Maðurinn fæðist til að njóta alls hins bezta. Hann er guðleg vera. Fæðist úr Sólarsælu, aananda. Týr í okkur er miklu meiri en afl Fenris, sem er ósvinna ein, þannig að þjáning og ósvinna munu eiga mjög erfitt uppdráttar einkum meðal þeirra þjóða hverra menn sóast iðla. Þeirra er Gleipnir. Sæla Sólar mun stjórna heiminum okkar, því við erum úr henni. Hún rís í ósýnilegum öldum um víða veröld og baðar allt innra ljósi. Gyðjan mikla lýsir hið innra og hið ytra í senn. Þessu geta mennirnir komið til leiðar, sjálfir komnir úr Sólarsælu.
.
12 Þekkingin er fyrir hendi hér og nú. Endurheimtur er Mímir, sem forfeður okkar þekktu. Áþreifanleg vísindi, heildstæð vísindi. Æðstu vísindi. Samsviðið uppiheldur Þundarflæði alls lífs á jörðu, iðandi náttúrunni á Vígríðarsléttu sem er sífelldur titrandi Gungnir. Lögmál náttúrunnar búa í tívasjötum ragnasjötum sem er samsvið þeirra -- og tívar eru í öllu. Nú finnum við þá í öllu. En það sem augun okkar sjá eru öldur á hafsjó tilverunnar, dætur Ránar miklu gyðju samræmis og reglu úr eindinni miklu kominnar. Við þurfum að tengja þær minninu um hver við erum í raun, Mími. Þær eru Ægis djúpið. Hver aldar er hafið. Það er minnið um allt. Taugakerfi mannsins, Sleipnir, er svo háþróað að það getur unnið útfrá tívum í veröld, streitulaust og tært.
Yogaflug sannar hæfileika taugakerfisins. Heilinn sýnir fullkomið samræmið þegar líkaminn lyftist. Maharishi-áhrifin frægu, mælast sem kyrrð í umhverfinu, langt útfyrir hópinn. minni erjur, minna um slys, minna um stríð. Og allur heimur er að breytast núna. Vísindi nútímans útskýra að mannleg vitund, einstaklingsvitund manns, og meðvitund okkar, er vakandi á sviði allra möguleika. Það er tímalaust orkumikið vökult kyrrðarsvið, óendanleg víðátta.
13 Ekki er þetta á sviði tilfinninga, ekki er þetta heimspeki, ekki trú, nei, þetta eru raunvísindi. Sköpun með hugsun og löngun einni saman. Með TM-sidhi tækninni ýfist svið devanna, tívanna, ýfist og ertist þá skapandi svið vitsmuna eindarinnar, á þeirra eigin sviði, sem er stjórnborð alheimsins okkar. Náttúrulögmálin í eind. Vitund. Við lífgum gæði samsviðsins í heimsvitundinni. Það verður ein ægistór bylgja. Fyrirbærið fljúgandi yógar sannar að unnið er útfrá sviði dýpra en hinir sköpuðu kraftar, langtum innar en þyngdarlögmál og aðrir veraldlegir kraftar.
Menn fara í yógaflug-keppni. Ég held að heimsmetið í þannig ferðamáta sé 2ja metra flug framávið, 50 cm uppávið í hoppi. (Stöðluð er þykkt svampdýnunnar.) Og svo er keppni í 2m hoppi uppá dýnubunka!! (í lótus-stellingu!!)
Þetta er nú hálfgert kjúkklingahopp, meðan heimsvitundin er ekki hærri. En mikil gleði. Við erum að hækka heimsvitundina með þessu. Plata Fenri í Gleipni.
.
14 Svo datt þeim í hug að bjóða þjálfuðum íþróttamönnum til keppni. Þeir kunnu ekki TM, og þarmeð ekki flugsútru. Þeir máttu æfa sig einsog þeir vildu fyrir keppnina, sem þeir og gerðu. Fyrsta vandamálið var auðvitað að komast í lótus -- svona fótaflækju. Eftir keppnina -- sem við tölum ekki mikið um þeirra vegna -fóru þeir að læra TM-sidhi og flugið. Fundu gleði allra íþrótta hér. Í einni keppninni var beðið eftir nýju heimsmeti, sá bezti var alltaf að bæta sig og allir hoppuðu og hoppuðu -- nema þessi bezti sem allir mændu á. Hann bara haggaðist ekki!! Sat í fullkominni djúpri eind.
Nemendur í Maharishi-skólum virðast geta allt, allt er gleði ein, hvað svo sem þeir leggja fyrir sig. Þau sópa alls staðar inn verðlaunum -- og eru laus við alla streitu. Eða öllu heldur: vegna þess að þau eru laus við alla streitu!
Allir menn eru alheims vitsmunir það er aðeins streitan og gruggurinn --- og fáfræðin --sem hafa byrgt okkur sýn á hver við erum í raun! En nú höfum við fundið Mími!!
15 Nú er sko að renna upp það sem kalla má með rentu vísindaöld! Menn gera nú rannsóknir allar innan vitundar líka! Beztu þakkir, maharishi, fyrir að vekja okkur af vöku-doðanum okkar.
Þegar börnunum eru kennd vitundarvísindi í skólanum, þarf að byrja á að segja þeim frá 4. vitundarstiginu, túriiya avasthaa eða túriiya chetanaa, sem er hnýsa aðeins niður, ksañíka dhyaana
क्षतिि ध्यान
skreppa í Ásgarð, ég gefinn sjálfum mér, handan veraldlegrar hugsunar manns,
því auðvitað þekkja þau nú þegar þau 3: vöku djaagrat avasthaa eða djaagrat chetanaa, draumsvefn swapna avasthaa eða swapna chetanaa, djúpsvefn, sushupti avasthaa eða sushupti chetanaa, sem er bara algjört núll. Svo fá þau að sjá heilalínurit af eigin heila. Það er gaman.
.
16 Rannsóknir sýna að líkamlegt ástand er mælanlegt samsvarandi hverju vitundarstiganna fyrir sig. Gæði vitsmuna í manninum verða meiri og meiri. Aðgangur að földum fjársjóði okkar. Við þurfum líka að skilja hvað bíður okkar. Hvernig er uppljómun? Það væri nú laglegt -- eða hitt þó heldur -- að fara til læknis og kvarta yfir að manni finnist einsog allt sé laust frá manni sjálfum. Hann teldi þetta kannski alvarlegt, sprautaði mann niður og stingi manni inná deild. Hann hefur kannski aldrei lært neitt um það hver hann er í raun. Brotakenndur frat „menntamaður“. Smám saman verðum við næmari. Við finnum kyrrð og kraft, ginnungagap, tívatún. Mun á hljóði og gapinu. Hljóð og orð verða til úr gapinu. Öll hugsun dýpkar, skilningarvitin verða næmari á fegurðina. Tívarúnir, leyndarmál devata, deva-gúhya
ु देव गह्य
guðarúnir
eru fyrir hendi í ginnungagapi. Nú munum við, að við erum þetta!!
Mímir endurheimtur!
Við finnum, hver og einn á sínu eigin innra sviði, af hugðu okkar, hvað er sköpun, hvað er vökul kyrrðin orkuhlaðna sem allt skapað er. Ekki ímyndun heldur upplifun sjálfkrafa. Hvað er jákvætt, hvað er neikvætt, hvað verður til, hvað hverfur. Ekkert er lengur hægt nema hið týrétta. Dróma-og Læðings-tilraunir gufa upp sem hver önnur ósvinna og doði mannanna.
7 Lögmál náttúrunnar munu veita lögum og stjórnarskrám þjóðanna réttsýni-stuðning.
nirvana
nívata (ekki-vindur) lognfara
Nýsa niður og falla aftur þaðan er tæknin í upphafi, sem leiðir til 4. vitundarstigs manns sem stendur stutt. ksañíka dhyaana
क्षतिि ध्यान
Sóast í kyrrð. nirvana. Þá losnar streita, Sleipnir ertist, heilinn hugsar, falla aftur þaðan er það, nýsa svo niður á ný........ Reynzlan er mælanleg við að tær vitund ljómar kroppinn okkar. Smátt og smátt förum við að lifa kyrrðina og orkuna með vöku og svefni. Fimbulrúnir nemast upp og verða varanlegar.
.
18 Munið þið að þessi mynd var svolítið fyndin í fyrsta skipti sem þið sáuð hana?
Embla er þessi dæmigerða íslenzka stelpa í framkvæmdagleði sinni. Askur þessi dæmigerði íslenzki strákur sem leyfir stelpunum að vasast einsog þær vilja. Bara sætar í sínum íslenzka ljúfa brussugangi. En núna finnum við, að án hins guðlega erum við lítt megandi rekadrumbar örlöglaus Við sáum fyrst í stað yfirborðið, auðvitað, við sjáum nú, að ræturnar eru í brunnunum þrem -- manngi veit -og þaðan kemur orkan og þaðan kemur kyrrðin í ævina okkar og gleðin verður mikil sæla. Skilningur okkar hefur dýpkað núna. Með þessum hunangsmiði þekkingar og skilnings sem við bergjum á í alvöru getum við gert allan heiminn altæran.
19
Og það ætlum við að gera. ************* Goþrún dimmblá: -Kennarinn minn maharishi, indverskur eðlisfræðingur, bendir okkur á að finna þekkinguna og skilninginn í okkar eigin sið. Hann gefur okkur tæknina til að nýsa niður -- sem er inntak og kjarni okkar siðar. Þökk, maharishi, kennarinn minn. djaya gúrú deva
जय गरुु देव
महतष ल वैतदि तवश्व प्रशसनं तवजयिेििाम ्
maharishi vaidika vísva prashasanam vidjayatetaraam
.
20 upplýsingar og ítarefni
Óðsmál, http://www.odsmal.org
Norræn menning 5528080 6941264 freyjukettir@mmedia.is odsmal@mmedia.is Óðsmál, bók 1996 ISBN 9979 60 165 5 Óðsmál in fáðu, streymi DVD VHS 2000 Óðsmál in fornu 40 vefskræður, 2009 http://www.mmedia.is/odsmal/fornu27apr09/efnisyfirlit.htm Óðsmál in fornu efnisyfirlit, bók 2010 ISBN 978-9935-409-40-9 Valhallar Óðsmál in gullnu, bók 2010 ISBN 978-9935-409-41-6 Krakka-Óðsmál in fornu 40 krakkaskræður 2011 ISBN 978-9935-409-42-3 /43-0 /44-7 /45-4 /46-1 /47-8 /48-5 /49-2 /50-8 /51-5 /52-2 /53-9 /54-6 /55-3 /56-0 /57-7 /58-4 /59-1 /60-7 /61-4 /62-1 /63-8 /64-5 /65-2 /66-9 /67-6 /68-3 /69-0 /70-6 /71-3 /72-0 /73-7 /74-4 /75-1 /76-8 /77-5 /78-2 /79-9 /80-5 /81-2 Krakka-Óðsmál in fornu, 40 kálfaskræður til þess að öðlast skilning á hvers vegna við erum að fæðast og lifa til hvers við erum að fæðast og lifa. Ægifegurð þekkingar forfeðra okkar. Þökk sé þeim sem varðveittu þökk sé þeim sem á hlýddu.
21 Þekking er ekki gefin af neinum, það er nemandinn sem öðlast hana þekkingin er fyrir hendi í vitund nemandinn er vitund. Nýsið niður, nemið upp fimbulrúnir TM-tæknin auðveldust og skilvirkust; náttúruleg og auðlærð (transcendental meditation) <700 vísindarannsóknir!
1. 2. 3. 4.
kálfaskræða: Þór ISBN 978-9935-409-42-3 kálfaskræða: Ægir og Rán ISBN 978-9935-409-43-0 kálfaskræða: þríeindir ISBN 978-9935-409-44-7 kálfaskræða: Þjóðvitnir Ullur Heimdallur vítahringurinn markhópur ISBN 978-9935-409-45-4 5. kálfaskræða: á Iðavöllum tefla teitir í túni unz koma þursamegir III ISBN 978-9935-409-46-1 6. kálfaskræða: Syn, Glasir, Valhöll, einherjar ISBN 978-9935-409-47-8 7. kálfaskræða: Sif, Ester, tyllidagar, merkisdagar, vetrarkomugleði ISBN 978-9935-409-48-5 8. kálfaskræða: Freyr Skírnir Gerður Skírnismál Gerðargleði ISBN 978-9935-409-49-2 9. kálfaskræða: segðu mér seiðskrati ISBN 978-9935-409-50-8 10. kálfaskræða: heiðið uppeldi ISBN 978-9935-409-51-5 11. kálfaskræða: Rígur ISBN 978-9935-409-52-2 12. kálfaskræða: jól þorri gói ISBN 978-9935-409-53-9 13. kálfaskræða: Helia, Mímir, valkyrja ISBN 978-9935-409-54-6 14. kálfaskræða: svinnur, vín Valföðurs, Gungnir, Glaðheimar ISBN 978-9935-409-55-3 15. kálfaskræða: Óðinn synir hrafnar eljur Sleipnir Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-56-0 16. kálfaskræða: Týr og Fenrir ISBN 978-9935-409-57-7 17. kálfaskræða: Sól og Nanna, dauði Baldurs ISBN 978-9935-409-58-4 18. kálfaskræða: Frigg Sága ISBN 978-9935-409-59-1 19. kálfaskræða: Fjörgyn jörð móðir ISBN 978-9935-409-60-7
.
22
20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40.
kálfaskræða: kálfaskræða: kálfaskræða: kálfaskræða:
gyðjan mikla ISBN 978-9935-409-61-4 Skaði Njörður Baldur ISBN 978-9935-409-62-1 jötnar Geri Freki ISBN 978-9935-409-63-8 jólasveinar álfar gandreið sthapatya-ved ISBN 978-9935-409-64-5 kálfaskræða: guðin dagarnir reikistjörnurnar mannsheilinn ISBN 978-9935-409-65-2 kálfaskræða: Haftsænir Gapþrosnir Geirölnir valkyrjan ISBN 978-9935-409-66-9 kálfaskræða: ginnungagap höfuðskepnurnar ISBN 978-9935-409-67-6 kálfaskræða: ginnungagap, nýsta ek niður ISBN 978-9935-409-68-3 kálfaskræða: Þund ISBN 978-9935-409-69-0 kálfaskræða: íslenska sanskrít Síðhöttur Gangleri ISBN 978-9935-409-70-6 kálfaskræða: Huginn Muninn Valhöll einherjar ISBN 978-9935-409-71-3 kálfaskræða: tært taugakerfi, tær hugur, vígja, meiðmar ISBN 978-9935-409-72-0 kálfaskræða: tröll jötnar þursar þursameyjar framþróun Þrymskviða ISBN 978-9935-409-73-7 kálfaskræða: Urður Verðandi Skuld ISBN 978-9935-409-74-4 kálfaskræða: yfir heiðina með vitkanum ISBN 978-9935-409-75-1 kálfaskræða: hljóð og efni, Gungnir ISBN 978-9935-409-76-8 kálfaskræða: náttúra móðir ámáttk mjök Grótti þanþol meiðmar ISBN 978-9935-409-77-5 kálfaskræða: vitundarþroskamenntun ISBN 978-9935-409-78-2 kálfaskræða: friður, stjónarskrá alheims ISBN 978-9935-409-79-9 kálfaskræða: matur melting hegðun ISBN 978-9935-409-80-5 kálfaskræða: ósvinnan horfin, Mímir endurheimtur ISBN 978-9935-409-81-2
23
Áhyggjurnar þrífast ekki nema þú hugsir vel um þær, ræktir þær af kostgæfni, vökvir þær, talir við þær. Annars kemur kyrkingur í áhyggjurnar. Þær veslast upp og deyja. Og þyrnarnir á þeim verða ekki að almennilegum broddum nema þú hugsir vel um þær, kvölds og morgna, finnir nærveru þeirra á daginn, vaknir upp á nóttunni og gefir þeim brjóst (í „Óðsmálum“ (bók 1996; ISBN 9979 60 165 5) einnig í leikritinu: „Ég er hættur! Farinn! Ég er ekki með í svona asnalegu leikriti“, verðlaunaleikriti eftir Guðrúnu Kristínu Magnúsdóttur)
.
Nú loðir ekkert við okkur lengur. Nú eru ferlin okkar öll yndisleg.
Krakka-Óðsmál in fornu 40 kálfaskræður
Vitundarvísindi forfeðra okkar eini tilgangur lífsins okkar á jörðu er að uppljómast ekkert annað er jafn mikilvægt -- ekki lifa fyrir smátt ISBN 9789935409812