Revista Oriente cuarta Edicion 2015 2016

Masoner铆a Universal

Familia Mexicana

Revista

Edici贸n Enero a Marzo de 2016

Organo Informativo de la Gran Logia de libres y Aceptados Masones de Tamaulipas R.: E.: A.: A.:

La mano bienhechora de las damas de las Asociaciones de Beneficencia y Cultura, que a lo largo y ancho de nuestra geografía realiza una labor encomiable, llevando algo de alimentos para los mas necesitados, alegría a los niños, asi como asistencia a enfermos que les solicitan su ayuda, siempre dispuestas a escuchar, siempre dispuesta a servir.

Por ello con justificada razón, decimos siempre las damas de las asociaciones A B C , son la mano amable de la masonería.

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ENERO A MARZO DE 2016 INDICE

CONSEJO EDITORIAL RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS Director General Consejo Editorial

Gran Comisión de Prensa Presidente FELIX ELIZALDE VILLA Domicilio España 18 y 20 217 A Col. Buena Vista H. Matamoros, Tam Tels. Domicilio 868 8175430 Celular 868 8189165 R L S José Arrese No. 55 felizaldev2004@hotmail.com VICE PRESIDENTE ZONA SUR ROBERTO MARTINEZ PERALES Domicilio Ave. Monterrey 711 Norte Col. Guadalupe Victoria Tampico, Tam. Tels. 833 2120979 Celular 833 1376023 R.·. L.·. S.·. “Justicia No 3” robertomartinez43@prodigy.net.mx VICE-PRESIDENTE ZONA NORTE VICTOR M. OLVERA DE SANTIAGO Morelos No. 425 E/Palafox y Zapata Zona Centro 88500 Reynosa, Tam. Tel. Dom. 01 (899) 922 26 05 Ofic. 01 (899) 922 56 68 Cel. 045 (899) 936 39 86 geriatra00@gmail.com R.·. L.·. S.·. "TOLERANCIA" No. 23” VICE-PRESIDENTE ZONA CENTRO HECTOR GARCIA RODRIGUEZ Oaxaca 309 Col. Fovisste CP. 87020 Cd. Victoria, Tam. Tel. dom. 01 (831) 311 01890 Cel. (045)834 1431562 hegarro@hotmail.es R.·. L.·. S.·. "GRAL. PEDRO JOSÉ MÉNDEZ LUZ" No. 83” VICE-PRESIDENTE ZONA NORESTE GREGORIO ALVAREZ DE LA FUENTE Domicilio Luis Enrique Rendón No. 102 Fracc. Los presidentes H. Matamoros, Tam Tels. 868 8266847 Celular 868 1743820 gadelaf@hotmail.com R.·. L.·. S.·. “Aurora Boreal No. 14” VOCAL ZONA MANTE MOISES SÁNCHEZ MORENO Domicilio Paniagua No. 606 Ote. Zona Centro 89900 Cd. Mante, Tam. Ofic. 01 (831) 254 34 67 Cel. 045 (831) 232 99 10 mosamo_121@yahoo.com.mx R.·.L.·.S.·. "PLAN DE AYUTLA" No. 44”

Portada Labor Altruista de las ABC Directorio y contenido Mensaje del Gran Maestro Editorial Las Constituciones de Anderson Segunda parte Semblanza del R.·. H.·. Matías Jáuregui Aniversario Luctuoso Lic. Emilio Portes Gil Aniversario Luctuoso José Ma. Morelos Eventos Varios Pieza Oratoria R.·. H..·. Gildardo Soriano G. El Masón ante la sociedad Nadie es necesario.

El Vestigio en mi ser Tercera Gran Tenida en H. Matamoros Tam. Primer Congreso Estatal de A. B. C. Aniversarios 100 Aniversario de Perseverancia No. 4 La luna en Cuarto Creciente aniversarios Recordando a Francisco Antonio González R. Juventud siempre activa Solsticios de invierto La palabra Sagrada Instalaciones Recordando Eventos Varios En busca de reconocimiento Benito Juárez García Benemérito de las Américas Ocurrencias Masónicas CXI Consejo Masónico Nacional Sentimiento Juarista 2016 Últimos Eventos Remodelación del Gran Templo Gracias Juguetón por los Ajefistas en Tamaulipas Collage Actos Cívicos

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FRATERNAL RECOMENDACION: Favor de enviar oportunamente por medio de su vicepresidente de zona, todo aquel material que deseen se publique, en formato WORD, aclarando que no debe de contener material explícito de nuestros rituales y ceremoniales que divulguen nuestros secretos; las fotos que sean tomadas con cámara digital, no con teléfonos, Ipads, ni tablets, ya que estos dispositivos no tienen buena calidad de resolución y se dificulta su edición para su publicación. (La edición se cierra un mes antes de celebrarse la gran tenida trimestral siguiente)

VOCAL ZONA NORTE FRANCISCO VAZQUEZ BANDA Avenida Coatzacoalcos No. 64 Col. El Campanario Nuevo Laredo, Tam. Tel. Dom. 01 (867) 7130481 Celular (867) 7298977 hiram@ R.·.L.·.S.·. “Cedros del Líbano no. 79”

Envío de material escrito y gráfico directamente a la Gran Logia de Tamaulipas, o a la siguiente dirección electrónica: granlogiatam@hotmail.com 3

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Mensaje del Muy Respetable Gran Maestro: La visión de la Masonería, es tener siempre presente, el respeto al ser humano, evitar disputas y olvidar los insultos, poniendo la razón de por medio.

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oy 20 de marzo 2016, se cierra un ciclo de trabajo Masónico de la Gran Logia de Tamaulipas del Rito Escoses Antiguo y Aceptado el Gran Ejercicio Masónico 2015,2016, Proyección-orden- respeto, agradezco a cada uno de mis queridos hermanos por la confianza que se me dio a través de su voto en marzo del 2015 , para dirigir los destinos a la Gran Logia de Tamaulipas, como su Gran Maestro, es un honor para su servidor dirigir y servir a mis hermanos que comprende la Gran Logia de Tamaulipas, la mas importante de la Republica Mexicana, se realizaron las actividades necesarias para realizar el proyecto y consolidación la Gran Logia de Tamaulipas a Través de los Programas de Trabajo programados para este Gran Ejercicio Masónico que esta por Finalizar: se Proyecto a los grupos para masónicos, como lo establecido en mi programa de trabajo, a la semilla futura como es la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad, en todo el Estado, los Club Cultural juvenil Femenil y a las Damas de la Asociación de Beneficencia y Cultura de Tamaulipas. Y la Asociación Cívica Liberal de Tamaulipas.

Nuestro punto mas importante apoyar en todos sus aniversarios y ceremonias especiales e instalaciones a cada taller o logia, de todo el estado de Tamaulipas, donde hemos estado cubriendo todo el estado las Grandes Luces de la Gran Logia de Tamaulipas, apoyando a los Diputados de Distrito y venerables Maestros, Al finalizar este ciclo masónico el balance a sido positivo, para la Gran Logia de Tamaulipas, y para la gran familia masónica: participando activamente nuestra familia masónica , en el CVI aniversario de nuestra gran logia de Tamaulipas, en los solsticios que son fiestas de obligación para el masón enmarcados en tenidas blancas donde participo nuestra familia masónica, donde se reafirmo convivencia fraternal con la familia.

Se implemento la tradicional noche mexicana en mes de septiembre en todo el estado de Tamaulipas con un éxito en cada uno de los orientes, se realizaron conferencias sobre Diplomado sobre la excelencia Masónica para nuestros hermanos aprendices, compañeros y maestros por todo el estado de Tamaulipas.

La Asociación de jóvenes esperanza de la Fraternidad y club culturales femeniles realizo la conferencia el liderazgo de los jóvenes, impartido todos estos conferencias por el QH:. David Rodríguez Alvarado, haciendo todo lo posible de apoyar a este grupo para masónico, asistiendo a sus aniversarios, Participando activamente en sus actividades filantrópicas como llevar material escolar denominado por ellos CUADERNO TON Y JUGETON, llevando lo recolectado a los lugares mas necesitados de todo el estado, se les acompaño y apoyo el fuego simbólico en 20 de noviembre en todo el estado a los jóvenes, para que se volviera implementar, cerrando el año 2015 con el primer congreso de damas de Asociación de Beneficencia y Cultura de Tamaulipas que aglutino a mas de 100 damas esposas e hijas de masones en este evento, todo un éxito en ciudad Victoria, Tamaulipas, en la que se sentaron bases sólidas para su organización, lo que ha retribuido de tener al día de hoy registras mas de 200 damas aglutinada en todo el estado, la proyección se le dio Gran Logia de Tamaulipas a

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Nivel de la Confederación de Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos en las reuniones del Consejo Masónico Nacional celebrados en Durango, Guadalajara y Pachuca Hidalgo, siendo el ejemplo a seguir por las demás Grandes Logias Regulares de la Republica Mexicana, por su orden administrativo, litúrgico, y estar a la vanguardia como la de, mejores instalaciones y organización, siendo una de las Grandes Logias de tener física y digitalizado nuestro órgano informativo que se comenzó a distribuir por las redes sociales.

Los programas de la biblioteca virtual de la gran logia de Tamaulipas, donde se tocaron diferentes temas de interés masónico filosófico y para masónico realizando a través de la Red, llevando estos programas en Tampico, Mante, Miguel Alemán Tamaulipas. En la Asociación Cívica Liberal tamaulipeca se cambiaron todos sus dirigentes a nivel Municipal, con el trabajo de su presidente mi R.·.H.·. LUIS CASTILLO TREVIÑO. Se rescataron la pieza oratoria de todos los eventos cívicos del gobierno de estado y de los municipio en el estado de Tamaulipas, para que hermanos masones fueran los oradores oficiales, se trabajo con empeño en todo el estado donde se entregaron las medallas al merito educativo en la mayoría de las escuelas en Tamaulipas, y que decir en el 49 aniversario del certamen sentimiento Juarista en todo el estado, entregando por parte de la Gran Logia de Tamaulipas las preseas de sentimiento juarista en coordinación con la Secretaria de educación en el estado de Tamaulipas, estando presentes muchos hermanos como jurados en este evento gracias por su apoyo; Se trabajo administrativamente para tener unas finanzas saneadas y hacer obras en nuestro templo como la remodelación del sistema de vigilancias con cámaras, remodelación de nuestra galería de ex grandes maestros, la remodelación de la columna trunca de los ex grandes maestros que han pasado a ocupar su columna en el Eterno Oriente, se renovó el salón de pasos perdidos, y puertas del Gran Templo, se cambio todo el cableado eléctrico de la gran logia Tamaulipas, además de la colocación de extractores en el área de archivo de nuestras oficinas, colocación de banquetas alrededor de nuestras oficinas, se modernizo el área de computo, se estableció un sistema de seguridad con extinguidores en todo el edificio. Se llevaron a cabo trabajos de pintura de la fachada de la gran logia y se impermeabilizo todo el techo de la gran logia. Se llevo una agenda mensual de todos los eventos donde estaría el gran maestro dentro los grupos whatsapp y paginas FACEBOOK , se tuvo presencia en todos los orientes de la gran logia de Tamaulipas de su gran maestro, de Nuestro Diputado Gran Maestro, primer y segundo grandes vigilantes y mis diputados de distrito en todos los aniversarios, eventos cívicos, instalaciones y trabajos masónicos, mi agradecimiento a mis QQHH:. GRANDES LUCES DE LA GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS Y GRAN CUADRO ASI COMO DIPUTADOS DE DISTRITO, por proyectar con vuestra presencia a la gran logia de Tamaulipas.

A mis RRHH:. Ex grandes maestros Gracias por sus consejos que siempre fueron tomados en cuenta, para valorar las decisiones que fueron tomadas como Gran maestro, ya que estas fueron en bien de la Gran Logia de Tamaulipas para que la proyección orden y respeto con apego a nuestra constitución, prevaleciera en esta institución fraternal.

"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es

una victoria completa."

Rodolfo Rodríguez Arias Muy Respetable Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas 5

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Editorial

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l mundo actual se encuentra en crisis. Organizaciones, gobiernos de los tres niveles, partidos políticos, sindicatos, y hasta la propia iglesia, sea de la denominación que sea, han visto disminuir su membrecía, sus valores, sus ideales y su influencia en la sociedad. La pérdida de valores deseables es el común denominador.

Nuestra Gran Logia de Tamaulipas, a escasos días de cumplir 107 años de estar brillando en el firmamento de las Grandes Logias Regulares de nuestra nación, así como del mundo, como toda institución, integrada por seres pensantes, libres y de buenas costumbres, no escapa a ésta severa crisis que afecta a la Masonería mexicana y a la Masonería universal.

Nuestra Gran Logia de Libres y Aceptados Masones de Tamaulipas no obstante la crisis antes señalada, tiene varias FORTALEZAS, producto del trabajo de nuestros predecesores, hombres visionarios que condujeron a nuestra Augusta institución a los actuales estadios: una membrecía de casi 2000 masones, casi 100 logias afiliadas, un seguro Post Mórtem que asegura a nuestros seres queridos un apoyo económico del que pocas grande Logias disfrutan, un Gran Templo, legado por nuestros Hermanos antecesores, quienes en su tiempo hicieron de nuestra Gran logia, la mejor en el ámbito nacional, reconocida a nivel mundial.

Cada Logia, cada Masón de nuestra Gran Jurisdicción Tamaulipeca, tiene excelentes OPORTUNIDADES de engrandecer, acrecentar y mejorar ese valioso legado que nuestros Ex Grandes Maestros nos heredaron y que hoy disfrutamos, todo es cuestión de hacerlo de manera organizada, cada uno de los miembros de nuestras logias, que nos avoquemos a la mejora continua, a la autocrítica positiva, a hacer lo que nuestros antepasados hicieron y a dejar esa “zona de confort” en la plácidamente vivimos.

No obstante ser reconocidos por el resto de las Grandes Logias del país, como la MEJOR GRAN LOGIA, debemos también reconocer que adolecemos de grandes problemas que se convierten en AMENAZAS, que si las ignoramos, pueden ser o más bien son ya el principio del fin de ese liderazgo hasta ahora ostentado, orgullo de los masones tamaulipecos. La principal amenaza es el notable decremento de los miembros, así lo demuestran las recientes estadísticas de los últimos años, aprendices, compañeros y maestros que han abandonado nuestras filas dejando las columnas vacías en nuestros trabajos masónicos, y mientras esto ocurre, son pocos los profanos que ingresan y, muchos de ellos al no encontrar un atractivo que les ofrezcamos, pronto desertan y se pierden. Otra debilidad que se manifiesta en muchas de nuestras logias de nuestra Gran jurisdicción es el deterioro en la práctica de los rituales, mismos que no se aplican como es debido al considerarse inútiles u obsoletos, lo cual daña profundamente el sentido de nuestra Augusta institución. El envejecimiento de nuestros miembros, aunado a el bajo ingreso de elementos jóvenes hace más amplia la llamada “brecha generacional”, nos está afectando de sobremanera, ya que los jóvenes iniciados al no encontrar el atractivo que esperaban y pronto cunde el desinterés y la apatía, perdiéndose una excelente oportunidad de inyectarle “sangre joven a nuestras envejecidas logias.

Afortunadamente estamos a tiempo para atender las AMENAZAS o DEBILIDADES antes expuestas, ya que disponemos de notables hermanos de algunas Respetables Logias que ya han superado estas debilidades mediante el diseño de estrategias inteligentes que les ha permitido superar estos males. Estas medidas estratégicas de solución, han sido principalmente: el saber elegir a quienes solicitan ingreso a nuestra orden, la atención personalizada a los nuevos miembros mediante la instrucción y el tutelaje de los maestros Masones. Otra de las estrategias que han resultado positivas, lo son: la instrucción permanente de todos los miembros de la logia, no importando su edad o grado que ostentan, la apertura de grupos AJEF, principal semillero de los futuros Masones de nuestra Gran Logia de Tamaulipas. .

Apreciables y queridos Hermanos, estamos a tiempo de corregir y mejorar a nuestras logias con VIRTUD Y TALENTO y así como señalamos nuestras principales DEBILIDADES y AMENAZAS, tenemos nuestras FORTALEZAS Y OPORTUNIDADES para que nuestra GRAN LOGIA de TAMAULIPAS continúe siendo la Logia líder en el concierto de las Grandes logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos.

Queridos y Respetables Hermanos Masones de nuestra GRAN LOGIA de TAMAULIPAS. A escasos días de la realización de nuestra Cuarta Gran Tenida de elecciones en donde se renovará el Gran Cuadro de Dignidades, Oficiales y Grandes comisiones, tenemos la esperanza de un RENACIMIENTO MASÓNICO, que nos permita mejorar y consolidar a nuestra GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS. Félix Elizalde Villa Muy Respetable Diputado Gran Maestro

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LAS CONSTITUCIONES DE ANDERSON (PARTE 2 Y ULTIMA) A:.M:. Alfonso Edel Rodríguez Rocha.

R.·.L.·.s.·.L Victoria No 7 OR:. CIUDAD VICTORIA, TAMAULIPAS.

Tanto Payne como Desaguliers colaboraron con James Anderson de manera muy cercana poniendo a su disposición gran parte de la documentación que ambos conservaban sobre la antigua masonería. El reverendo Anderson se dedicó con especial interés a su trabajo. El 27 de Diciembre de 1721 se designó una comisión de 14 hermanos entre los que estaban el propio Anderson, el pastor Desaguliers y el anticuario Payne. La obra fue aprobada en una reunión solemne en el Asamblea de la Gran Logia el 17 de Enero de 1723, dirigida por el Gran Maestro Duque Felipe de Wharton.

ción, a obedecer a la Ley moral, y si entiende bien el Arte, no será jamás un ateo estúpido, ni un Libertino irreligioso”.

Este artículo, tal como está redactado fue interpretado como un ataque a los ateos, eso hizo, entre otras cosas que Anderson fuera llamado de nuevo en 1735 para preparar una Segunda edición de su obra. En esta segunda edición aprovechó para introducir una importante modificación en este controvertido artículo y el 25 de Enero de 1738 entregó el producto de su trabajo al que añadió una lista de todos los Grandes Maestros desde 1717 hasta la fecha.

Después de la aprobación de la Constitución, la obra fue publicada en la revista “Postboy” y El artículo 1º fue modificado y redactado de autorizada su venta libre el 28 de febrero de esta manera: 1723. La obra, aún cuando todo el trabajo fue “El masón está comprometido por su cualidad realizado por Anderson, llevaba una dedicatoria misma, a obedecer la ley moral, como un verde Desaguliers al ex Gran Maestro Duque de dadero noaquita (Discípulo de Noé)” Montagu, bajo cuyo mandato fue ordenada su redacción.

Sin embargo, ni siquiera esta redacción fue definitiva, el año 1813 se publicó una tercera edición El libro tenía una corta historia de la masonería que volvió a ver modificado dicho polémico ardesde la creación del mundo, los Antiguos de- tículo, que quedo como sigue: “Un Masón está beres o Leyes Fundamentales (Old Charges), las comprometido, por su cualidad misma, a obede39 obligaciones o 39 artículos de los Reglamen- cer la ley moral e si entiende bien el arte, no será tos Generales, la aprobación del libro, los 6 ar- nunca un ateo estúpido ni un libertino sin relitículos de la Constitución propiamente dicha y 4 gión, siempre que crea en el glorioso Arquitecto canticos masónicos (Canción del Maestro, Can- del Cielo y de la Tierra y que practique los debeción del Vigilante, Canción de los Compañeros y res sagrados de la moralidad”, Se terminaba así Canción de los Aprendices). con la obligación de practicar la religión del país en el cual morase el masón, pudiendo mantener La publicación de la primera edición del Libro su creencia religiosa original. de las Constituciones creó polémicas muy fuer- En razón a lo anterior se pude concluir que los tes en todos los ámbitos sociales. El artículo textos en estudio, corresponden a la prueba palmás polémico de la Constitución acabó siendo pable de la base sobre la que descansan los acel nº 1 (Dios y la Religión), que establece tuales preceptos masónicos, teniendo un claro que: “Un masón está obligado, por su condiejemplo de que la institución masónica se va 7

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adecuando a los grandes cambios sociales para su práctica e interpretación, esto sin trastocar su condición natural, sin dejar de buscar el perfeccionamiento humano, la igual, la libertad y la formación de hombres cabales, de buenos principios y con exorbitantes niveles de calidad moral, dejara abierto el presente trabajo para los efectos de que sean ustedes hermanos, quienes iluminen los rincones de penumbra que mis pobres conocimientos omitieron iluminar… es cuánto.

!

Algo que debes saber !

1. Origen. Se desconoce exactamente cuándo y

dónde se inició la masonería, aunque hay varios autores que lo relacionan con los arquitectos egipcios de la época de las pirámides y otros que afirman que nace en la Israel tras la marcha de Egipto. Sin embargo los primeros indicios documentados y claros sobre la existencia de los masones son del siglo XIII, en plena Edad Media entre algunos arquitectos y Jefes de Obra encargados de la construcción de las catedrales (lo que parece demostrar la gran cantidad de símbolos masones relacionados con esta práctica). Un acontecimiento clave para su expansión y popularidad entre intelectuales viene dada a partir de 1717, momento en el que se fusionan cuatro logias inglesas, creando de esta forma la Gran Logia de Inglaterra y adoptando desde este momento el nombre de “francmasonería” (de “franç” o libre).

ello el perfeccionamiento de la especie humana.

Por supuesto entre otros de sus principios está la exaltación de la capacidad de la mente y lógica humana. Esto último es lo que ha hecho que la iglesia considere la masonería como un peligro, al contradecir algunos postulados de la doctrina católica en cuanto los sustituye por la lógica.

3. Creencia religiosa. A pesar de la persecución histórica de la iglesia a la masonería esto contrasta con los principios de la masonería, puesto que para ellos es necesario la creencia de un Ser Superior para formar parte de una logia. De esta forma parten de la idea de que Dios es “el gran constructor o arquitecto del universo”.

4. Simbología masónica. Encontramos una gran variedad de símbolos dentro de la masonería (quizás demasiados y dependiendo de grado que se ocupe en la logia, el tipo de logia, etc.), por lo que explicaremos los básicos. En primer lugar hay que hablar de la escuadra y el compás invertido con la letra G en el medio y que simboliza rectitud y necesidad de continuar con ella a lo largo de nuestra vida, invitándonos a la reflexión de si lo estamos haciendo o no (seguir la línea recta como la que forman la escuadra o el compás). La letra G hace referencia al Gran Arquitecto del Universo, esto es, Dios. También hay otros objetos como el mandil o delantal de color blanco (similar al usado por los albañiles y que representa perseverancia, constancia y firmeza); el ojo omnividente (representa el conocimiento y a Dios); la trulla o cuchara (usada en la construcción y que hace referencia a la concordia y armonía, sirviendo como símbolo de reconciliación fraternal) o la colmena (simboliza la ayuda mutua entre los masones).

Otros símbolos popularmente conocidos son la pirámide o el disco alado, en homenaje a la cultura egipcia y a sus conocimientos ancestrales ocultos.

2. Definición. Se trata de una institución de hombres en libertad (legal e intelectual) y honrados Fuente:http://cmagazine.es/2015/08/10/7donde uno de sus principios fundamentales es la curiosidades-sobre-los-masones-que-tal-vez fraternidad. El perfil de sus miembros es el de ser -desconocias/ personas con ideas progresistas y con fines filantrópicos de ayuda a la comunidad, buscando con 8

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SEMBLANZA DEL V.·.H.·. MATÍAS JAUREGUI DOMÍNGUEZ, EX GRAN MAESTRO DE LA M.·.R.·.G.·.L.·. DE LL.·. y AA.·. MM.·. DE TAMAULIPAS. M.·. M.·. Jorge Ernesto Islas Aguirre.

R.·. L.·.S.·. Lic. Fidencio Trejo Flores # 54

Or.·. Cd. Victoria, Tam

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ablar de un hermano como Matías Jáuregui después de más de 50 años de convivencia fraternal, no es fácil por conocer casi toda su vida terrenal y obviamente la masónica ya que fue iniciado escasos tres meses después que yo. Matías fue iniciado el día martes 5 de marzo de 1968 en la R.·.L.·.S.·. Lic. Fidencio Trejo Flores # 54.

Nuestro hermano nació en un rancho denominado “Nombre de Dios” municipio de Victoria Tam. el 28 de diciembre de 1939; tuvo de tener una infancia difícil al lado de su abuela materna ya que su madre laboraba fuera del lugar para contribuir al sustento del hogar; terminó su instrucción Primaria en la Escuela Pedro José Méndez y posteriormente el oficio de ebanistería en la escuela Técnica Industrial Álvaro Obregón # 30 de Cd. Victoria, posteriormente preparatoria nocturna y finalmente de edad adulta concluyó la carrera de Arquitectura que había truncado anteriormente por necesidades económicas.

En el abismático espacio de su niñez humilde, su juventud y su edad madura lucho a brazo partido para satisfacer sus necesidades y salir adelante por sobre todos los escabrosos obstáculos de su vida, su inquietud, inteligencia y deseos de superación lo llevaron a niveles socio económicos relevantes e importantes, que hicieron más notoria la diferencia entre su origen y su edad madura.

Cuando Matías consolidó sus recursos materiales y económicos ya era un hombre maduro con experiencia y estabilidad emocional y fue entonces cuando decidió formar un hogar contrayendo matrimonio en julio de 1988 con la distinguida Dama Victorense Lic. en Administración Pública y Maestra de educación Media Superior María Dolores Terán Lara, con quien procreó a su pequeña hija Lorena quien logró en el esfuerzo conjunto de los tres, el grado de Licenciatura en Psicología. Ambas, esposa e hija lo acompañaron en el lecho del dolor hasta su partida al eterno oriente a las 4:15 h del día 25 de octubre del corriente año.

Coincidentemente nuestro Hermano entro en el proceso de desprendimiento (agonía) a las 11:30 h del día 24 precisamente cuando empezábamos la ceremonia del cincuentenario en nuestra Madre Logia, los que nos permitió concluir sin contratiempos.

En su constante deseo de superación y como decimos al principio, ya iniciado en la Institución masónica ocupó diversos puestos en la Logia Madre hasta asumir la Veneratura en el ejercicio de 1971. Dado su alto espíritu fraternal masónico desde su ejercicio fue implacable e importante promotor de la unidad masónica en el centro de la jurisdicción por los acontecimientos eleccionarios de 1967 y que como resultado de sus inquietudes 11 años después se iniciaron formalmente las pláticas para la unidad.

Esta actividad lo identifico como una figura más conocida en la Gran jurisdicción y era constante asiduo a todas las Grandes Tenidas, esto lo hizo acreedor para ocupar puestos en la alta cámara tal es el caso de: Diputación de su Distrito, Grandes comisiones y en el ejercicio 1990/1991 fue digno de ocupar la Gran Maestría y el trabajo realizado arrojo resultados positivos. Como estímulo a su labor en julio de 1991 asumió el cargo de secretario ejecutivo de la confederación de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana y al termino de su periodo entregó el puesto a un Victorense pero formado masónicamente en el estado de QRoo el hermano, Andrés Pérez Tovar.

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En su pródiga carrera masónica fue exaltado al grado 4° en septiembre de 1970 y al grado 14° de septiembre de 1972 en la Sub.·. Log.·. Cap.·. de Perf.·. Cristo # 81, ocupando varios cargos hasta llegar a Sap.·. M.·.

Es importante mencionar que por ausencia de trabajos filosóficos en el Oriente de Orígen y deseando seguir en la Masonería filosófica, en compañía de varios hermanos hubo necesidad de emigrar a otros Orientes. Logrando su exaltación al grado 18 en junio de 1979 en el Sob.·.

Cap.·. Rosacruz Iris # 8 de los Valles de Tampico, donde ocupó algunos puestos, y el 7 de febrero de 1982 fue exaltado en compañía de varios hermanos al grado XXX en el Consejo de CKKD Triumph # 11 de Tampico, donde ocupo de igual manera, varios puestos y hacia los años 1984/1985, además, en compañía de varios hermanos participó como fundador y Prim.·.

Gran Teniente del Cons.·. Kad.·. Miguel Saens González BD de los campamentos de Victoria.

Continua su inquietud masónica y con el mismo grupo de hermanos es exaltado a los grados XXXI y XXXII del Cons.·. Reg.·. para el Norte o Septentrión de Tamaulipas # 8 de los Camp.·. de Matamoros Tam. Posteriormente participó como fundador del Cons.·. Reg.·. Mtro. Genaro G. Ruiz # 51 en los Camp.·. de Cd. Victoria.

Por razones personales permaneció en los Camp.·. de Matamoros hasta que se consolidó el Cons.·. # 51 realizando su traslado a los Camp.·. de Victoria.

El 7 de abril de 1988 fue exaltado al Grado 33° de inspector General de la Orden en el Sup.·.

Cons.·. de México de Lucerna # 56 del Or.·. del Distrito Federal.

QQ.·. HH.·. mencionamos al principio que no era fácil hacer una semblanza de tan distinguido hermano, ya que se torna difícil resumir en un pedazo de papel la historia de un hermano que lo caracterizó su modestia, humildad, prestancia para la orientación de cualquier hermano y a veces hasta de oficio, por su alto sentido fraternal; y en ocasiones yo le cuestionaba diciéndole que “un ofrecido nunca salía con bien” esto lo molestaba replicándome que yo no tenía conciencia, siendo consecuencia de la franca convivencia que armoniosa y fraternalmente nos une.

QQ.·.HH.·. podríamos llenar páginas y páginas de anécdotas, vivencias, experiencias alegrías, tristezas, triunfos, derrotas etc. Vividas en más de 50 años, pero no debemos ocupar tiempo y espacio en lo que personalmente queremos. Participamos en política cívica en compañía de hermanos distinguidos, en política masónica no se diga y en las divergencias de pensamientos e ideas chocábamos frecuentemente dejándonos de hablar varios días, pero siempre pendientes de sendas familias. Él apadrinó en compañía de su esposa Lolis a mi segundo hijo en la ceremonia masónica, además en la ceremonia del bautismo y en su enlace matrimonial.

QQ.·.HH.·. por último les diré únicamente que nuestro hermano Matías cumplió fielmente con la “invocación” al G.·.A.·.D.·.U.·. que en cada tenida hace nuestro hermano Orador en la apertura de los trabajos.

Que el G.·.A.·.D.·.U.·. ilumine el espíritu del hermano Matías para que encuentre el eterno descanso su cuerpo físico y que siga iluminando como una antorcha más, el firmamento del eterno oriente, a su hija Lorena y a su viuda y que ocupe por siempre su lugar en su Madre Logia.

Gracias al G.·.A.·.D.·.U.·. por permitirnos compartir durante todo ese tiempo con él, toda una vida. Q.·. E.·. P.·. D.·.

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“Don Emilio Portes Gil dejó claro que con vo-

luntad es posible superar las adversidades y que con compromiso se pueden construir siempre un Tamaulipas más próspero y un México más justo”, afirmó el Gobernador Egidio Torre Cantú, al encabezar la ceremonia del 37 aniversario luctuoso de este ilustre tamaulipeco.

Atendiendo la invitación que hiciera el gobierno del estado, Nuestro Muy Respetable Gran Maestro, Rodolfo Rodríguez Arias acompañado de Elmer Silva, Presidente de la ACLT de Cd . Victoria, Heliodoro Amaro Buruato, Ernesto Avalos Saldaña y Francisco Carrillo Reséndez y varios hermanos masones se hicieron presentes en este acto cívico con el que se conmemoró el trigésimo séptimo aniversario luctuoso del Lic. Emilio Portes Gil, quien fuera Presidente de la República

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La Voz de los liberales se hizo escuchar en la ceremonia con que se conmemoró el CC aniversario luctuoso del generalísimo José María Morelos y Pavón, conocido como “El Siervo de la Nación”, autor de lo que pudiera considerarse la primera constitución de México, documento conocido como Sentimiento de la Nación. Nuestro Muy Respetable Gran Maestro Rodolfo Rodríguez Arias, acompañado de varios hermanos, asistió como invitado de honor

En su Discurso El Gobernador del Estado Ing. Egidio Torre Cantú, expresó: “En esta emotiva fecha reafirmamos nuestra determinación de seguir sirviendo a Tamaulipas con pasión y compromiso, con la convicción de estar construyendo un mejor futuro para nuestros hijos”.

Por su parte, el Ex Gran Maestro de la Gran Logia de Libres y Aceptados Masones, Ricardo René Martínez Rodríguez, señaló que la mejor manera de honrar la memoria de José María Morelos y Pavón es actualizar simbólicamente Los Sentimientos de la Nación.

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El Muy Resp.·. Gran primer Vigilante, Urbano Martínez Anaya, En coordinación con autoridades educativas develó el busto del Benemérito de la Masonería R.·. H.·. Andrés Araujo Araujo, ceremonia efectuada en un plantel de Cd. Madero, Tam. A la cual acudió acompañado de varios hermanos del Or .·. de Tampico y Cd. Madero, así como grandes oficiales de la Gran Logia de Tamaulipas.

Fieles seguidores de una añeja tradición

los Ajefistas del Or.·. de Xicotencatl Tam. Realizaron la carrera del Fuego de la Revolución Mexicana, apoyados por hermanos masones año con año realizan este evento la víspera o precisamente el 20 de noviembre.

El día 11 de noviembre la R.·.L.·.S.·. Armonía y Fraternidad No. 109 fue anfitriona para la celebración de una tenida distrital del XVIII Distrito Masónico del Or.·. Reynosa Tam presidida por el Gran Seg.·. Vig.·. Noé Barrera González en donde se entregó un merecido reconocimiento al Resp.·. H.·.

Fidel Rodríguez Hinojosa, Ex Gran Maestro de la Gran Logia de Tam. Por su continua colaboración para el mejoramiento de su templo material.

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PIEZA ORATORIA PRONUNCIADA DURANTE LA TERCERA GRAN TENIDA M.·. M.·. Gildardo Soriano Galindo R.·. L.·. S.·. José Islas Ugarte No. 112 Or.·. de Matamoros, Tam.

R.·.H.·. Rodolfo Rodríguez Arias Muy Resp.·. Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas

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ntes de esbozar estas palabras; pregunte a los organizadores que tema seria el que abordaría en mi intervención: palabras más, palabras menos, entendí, que debía basar mi exposición, en una breve bosquejo sobre la idea de la masonería, y sus fines.

Y es de particular importancia, dejar en claro ese objetivo que perseguimos los liberales, tantas veces mal interpretado por aquellos que impiden el avance de la ciencia y la conciencia de los hombres.

Primeramente, los masones somos hombres libres y de buenas costumbres; esto es, nuestra libertad y el amor que sentimos hacia esta, nos obliga a respetar la libertad de los demás, por eso defendemos el estado laico. Pero el estado laico, no es estar contra dios; por el contrario, los liberales amamos a dios. de hecho, aquel que niegue la existencia del creador, no es digno de ser masón.

El estado laico, es la máxima expresión de la libertad; es el respeto a los hombres respecto a sus creencias religiosas; por eso, entre los masones existe diversidad de creencias religiosas; pero también, respeto a estas, y a los demás en su compromiso con dios. y así, en respeto a la libertad religiosa de nuestros hermanos, iniciamos nuestros trabajos invocando al gran arquitecto del universo, pero en nuestra conciencia, lo hacemos al dios que nuestra familia, nuestra cultura o nuestras costumbres, nos han inculcado, con pleno respeto a las demás creencias religiosas; por eso, nuestra augusta institución, es universal, y admite a todos los hombres de conciencia liberal.

Dios predico el amor, y no el temor a nuestros hermanos. De ahí, que, los masones defendemos la verdad, y el respeto al derecho de los demás. Verdad y respeto que permanecen en el tiempo y en el espacio y que se resumen en los siguientes apotegmas, expresados en diversos tiempos, por diversos liberales: Conoce la verdad y la verdad os hará libres. y: el respeto al derecho ajeno; es la paz. Los masones somos liberadores en su más amplio concepto.

Aquel que tome cualquier libro de historia, se va a encontrar siempre a caballeros de la escuadra y el compas, empuñado sus ideas y enarbolando las virtudes masónicas. A veces, se nos tilda de vivir del pasado, de señalar hechos que no corresponden a las actitud de los masones. Que no somos más que custodios de los hechos del pasado; y que no tomamos en serio nuestro papel de liberales. Lo cierto, es que en este nuevo siglo, nuestros templos siguen en sus columnas materiales y morales: fuertes y unidas. El grito de libertad, igualdad, fraternidad, es el sustento y filosofía de la mayoría de las constituciones democráticas del mundo.

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Pero las amenazas siguen presentes, ahora con un tinte más refinado; el nuevo ropaje de la tiranía, se siente en la miseria de los pueblos, en la desolación y la injusticia de los pocos contra los muchos; y esto ocurre no solo en México; en todo el mundo; Eso, resume también nuestra existencia. la lucha permanente en contra de todo lo que es abominable, contra lo que esclaviza y degenera.

El mundo, está cambiando de manera exponencial y recurrente. la contaminación esta plagando y condenando a nuestras futuras generaciones a padecer las peores crueldades ambientales; nuestros ríos, lagos, y mares, se están acabando; el gobierno no los protege… por el contrario... en su “afán de progreso”, los extermina, Los medios se monopolizan; el terror y la maldad están en plena libertad y avanzan en las programaciones de tv. prensa y ahora internet. La maldad no cambia; sigue avanzando, con métodos acordes a los nuevos tiempos; cuando ésta se hace presente es cuando nos acordamos de dios, y recordamos que somos parte y esencia de él.

Cuando él dijo: quien esté libre de pecado que lance la primera piedra, convocaba al reconocimiento de nuestra humanidad, de nuestro estado primigenio y único; recordándonos que somos iguales ante el poder de lo desconocido, porque somos libres para decidir.

La masonería, en su sabiduría, ha sabido entender este principio, iniciando a todos aquellos que desean ser mejores padres, mejores hijos y mejores hermanos. principios que se extienden a todos nuestros iguales; por ello en nuestro pacto ritual, nuestro compromiso esta con los mas necesitados; o como dicen los políticos, (con los que menos tienen) con los indefensos, con las actitudes justas, en los negocios, las relaciones humanas. Creemos en la igualdad, creemos en la libertad, y en el amor a nuestros semejantes a la que llamamos fraternidad.

Por eso somos masones; nos duele la vida, sentimos el peso, de una ética que nos impulsa; volteamos a nuestras espaldas, y vemos a los nuestros, caídos en permanente guerra contra la arrogancia y el poder. y sentimos dolor, y misericordia. en cada iniciado, en sueños o activo, hay la esperanza de una interpretación correcta de su compromiso con él mismo, sus hermanos y la humanidad.

Si esta interpretación ha sido así, servirá a los designios del gran arquitecto del universo, y se unirá a éste, alcanzando entonces la piedra en bruto su perfección. La masonería es una herencia de la que no te puedes liberar. No basta con abandonar el templo material de tu logia. Esto es un matrimonio mas allá de la muerte, del tiempo y el espacio. La orden ha sufrido desde adentro y desde afuera. no hay medida del daño, pero si habrá de la respuesta. La masonería, sigue convocando a sus guerreros, en esa perene lucha en favor de la libertad.

Hoy la masonería se abre paso entre las miserias humanas, para encender la antorcha de la esperanza, rescatando el valor de sus conceptos haciendo valer estos a través de sus postulados. y hoy tenemos trabajos de alta cámara en matamoros.

Queridos hermanos, bienvenidos a la tercera gran tenida trimestral de la alta cámara de la gran logia de libres y aceptados masones de Tamaulipas.

Bienvenidos a la orden y a sus principios: libertad, igualdad, Fraternidad.

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El Masón ante la sociedad A.·. M.·. Lucio Chávez Salazar, R.·. L.·. S.·. Fénix No. 40 Or de Reynosa, Tam.

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ermanos masones hoy la sociedad hace reclamos justos, y nadie escucha, mucho menos prestan atención a tal circunstancia de reclamo, oídos sordos somos todos, como masones llevamos dentro de nuestra mente, la convicción de desempeñar en forma fiel y sincera, la misión que nos corresponde desarrollar, para con nuestros semejantes; debemos sentir la SATISFACCION DEL DEBER CUMPLIDO, tal y cual lo hemos jurado, al prestar nuestra protesta ante el Altar de la Logia en que por primera vez, vimos la LUZ simbólica de la VERDAD. Es por eso que el presente Tema, se refiere a la Segunda Pregunta, que aparece sobre la Plancha Triangular, que encontramos dentro del Cuarto de Reflexiones, antes de ser iniciados, y a ello también se refieren, los principios contenidos en este Trabajo, que por sí solo, encierra un cúmulo de enseñanzas de MORAL y de CIVISMO, superiores a las que probablemente ya conocemos.

También por esa razón, principiaremos por conocer a nuestros Semejantes, y por saber cuáles son los lazos de unión que nos ligan a ellos, como factores que indiscutiblemente, se vienen encadenando, como una serie de actos correlativos, que vienen siendo los que nos conducen, hacia el conocimiento de nuestros DEBERES SOCIALES. La SOCIEDAD vocablo que significa o que se refiere a una Reunión de personas, de Familias, de Pueblos o de Naciones; es también una agrupación de individuos, constituida legalmente para desempeñar o de desarrollar, determinadas actividades, en cuyo caso, reciben distintas denominaciones, que van de acuerdo con el carácter de sus funciones administrativas o de cualquiera otra índole, y así tenemos a la SOCIEDAD REGULAR COLECTIVA, que se forma con la anotación de los nombres de todos los Socios, para el fin de que puedan participar, proporcionalmente de los mismos derechos y obligaciones.

Sin embargo, se entiende que la base principal, para que una SOCIEDAD de la índole profana se organice, subsista y progrese, se hace necesario que entre sus miembros, impere la UNION, la DISCIPLINA y la HONRADEZ, para operar en todas, sus actividades, sin cuyos requisitos, es muy fácil que vayan al FRACASO, al omitir o dejar los principio rectores del masón.

Pero por lo que respecta a nuestra VENERABLE INSTITUCION, no cabe la menor duda, Que es una verdadera SOCIEDAD, constituida por hombres LIBRES e INDEPENDIENTES, respetuosos de sus compromisos, y dispuestos siempre a cumplir con sus Deberes, cuyo distintivo es y debe ser practicar la MORAL, la TOLERANCIA y la FRATERNIDAD, puesto que en esa forma, no deben caber en la mente, ni en la práctica del masón, el ABSOLUTISMO, DESPOTISMO, TIRANIA.

Por esta razón es completamente irrefutable que todo aquel hombre, que dentro y fuera de los Templos Simbólicos, practique las nobles, elocuentes y sabias MÁXIMAS, cuyos principios llevan como única finalidad, la de dar a conocer las VIRTUDES HUMANAS, para bien propio y el de nuestros semejantes; ese individuo tendrá que hacerse notable en todas partes del Mundo, en que haga notar su acción MORALIZADORA, y quienes pueden cumplir con este propósito en diferentes trincheras sin buscar el protagonismo. Los MASONES debemos cumplir con los principios que son la piedra angular de nuestra existencia y ser promotores DEL AMOR AL SABER, CONDUCIRSE CON MORALIDAD, Y PARTICIPAR EN LA CREACION DE MEJORES LEYES, que conduzcan a la SOCIEDAD y a Pueblos enteros, por el camino del BIEN, del PROGRESO Y

de la FELICIDAD, y no por derecho sino por justicia para todos los seres humanos.

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Otro de los Deberes más Sagrados, en materia Moral Filosófica, que indispensablemente es de nuestra obligación cumplir como MASONES, ante la sociedad y Pueblos y particularmente en la misma Humanidad, es la de contrarrestar con toda diligencia, la de combatir con PRUDENCIA y la de evitar con Serenidad y Energía, las causas y los motivos que originan a los VICIOS MORALES y MATERIALES; procurando hacer ver los terribles ESTRAGOS, que ocasionan entre las costumbres de nuestros semejantes, la CORRUPCION INSANA DE LA SOCIEDAD, que refleja ya, un modo de vivir, volviendo las tinieblas en luz, y la luz en tinieblas, también, se debe eliminar en forma radical, la DISOLUCION ESCANDALOSA de la conducta del individuo, así como la práctica contenidas en Falsas ideas, mismos que de manera directa, nos conducen hacia el FANATISMO y a la perdición de los instintos, que dañan a la conciencia del hombre Honrado; también en nuestro tiempo debemos corregir, por medio del convencimiento y de la persuasión, a quienes hayan Caído en las garras de la POLITICA VICIOSA, factores todos ellos, que por desgracia, sólo minan el espíritu de la DEMOCRACIA, haciendo rehén a la sociedad y por ende lesionar la buena voluntad y fe de los hombres, es por ello que debemos desbastar del hombre profano el camino de la FALSEDAD, de la PERVERSION del EGOISMO, de la CORRUPCION, de la IMORALIDAD, y de toda forma de ser que solo trae fracaso. Pero juntos y en armonía impulsando los más grandes valores como principios de nuestra existencia es necesario regresar a la vida del ser humano la ARMONIA, la PAZ y PROGRESO de los PUEBLOS. Es cuánto.

¿Como distinguir a un buen masón?

Por su forma de hablar, pausada, mesurada, no usa lenguaje ofensivo.

Por la atención que brinda a los actos cívicos, acudiendo puntual, poniendo atención a los discursos.

Por la forma de comportarse con sus hermanos, y con las demás personas, saluda amablemente a todos por igual, siempre mira a los ojos al saludar.

Por su forma de vestir, siempre correcta, aun cuando sea informal, siempre su ropa limpia, así sea el mas modesto trabajador, siempre aseado.

Por el respeto con que se dirige a sus interlocutores, siempre escucha, no arrebata la palabra, ni trata de imponer sus ideas, pues el respeto es la regla de oro para el masón.

Por el cumplimiento de sus obligaciones masónicas y civiles, siempre respeta las leyes y reglamentos y cumple con el pago de sus contribuciones, de sus propiedades, sus empresas, o sus vehículos Recordemos que son los buenos actos y las buenas acciones las que distinguen al masón, no son los distintivos ni los escudos los que lo hacen un buen masón, pues estos artículos son solo decoraciones .

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“NADIE ES NECESARIO, TODOS SOMOS INDISPENSABLES” M.·.M.·. Moisés Sánchez Moreno R.·.L.·.S.·. plan de Ayutla No. 44 Or.·. de Cd. Mante Tam

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os organigramas son unos papelitos muy interesantes en los que se nos muestran las jerarquías y las líneas de autoridad, pero poco dicen de la funcionalidad de una organización porque, como sabemos, del director de producción dependen 10 o 18 departamentos, al igual que de un gerente de finanzas o del gerente de ventas. Y al final resulta que para que el área de producción pueda funcionar necesitará que el departamento de recursos humanos le mande la gente adecuada con las calificaciones y requisitos para una producción de calidad. Para entregar el producto a tiempo se necesita que el departamento de compras, que no depende directamente del área de producción, abastezca los productos y las materias primas en las calidades y especificaciones requeridas, y resulta que el área de producción también depende de que de finanzas le llegue el dinero para tener los abastos suficientes. Resulta que nuestro gerente de producción depende por entero del resto de la corporación para lograr su objetivo, y él se cree independiente y autónomo mandando en su pequeña isla feudal. Esto es un gravísimo error; en los organigramas no aparece y se nos olvida un elemento fundamental que se llama interdependencia.

"islas de poder." Piense por un momento en su empresa y le puedo asegurar que en ella actualmente hay varias islas de poder. Los de producción se creen únicos y exclusivos. Y resulta que los de ventas, ¡uf... se sienten "la última cerveza del estadio"! ¿Los de finanzas? ¡Qué barbaridad! Piensan que el dinero es la sangre vital para mover a toda su organización, y así resulta que nuestros tres "reyes magos" (producción, ventas y finanzas), están ahí mandando sobre toda la corporación, y están en un gravísimo error. Para que una empresa pueda lograr sus objetivos no hay gente necesaria: todos son indispensables... Es igualmente importante la gente de empaque, de embarque, de entrega, de facturación, de pedidos. Así como el director y el presidente de consejo, todos son indispensables para lograr la Excelencia en una organización.

Reflexione un momento sobre quién sería la persona más importante en un restaurante: ¿El director o la persona que retira los platos sucios y los sobrantes de las mesas? Le puedo asegurar que ambos cobran un papel primordial para lograr la Excelencia del negocio, que se perderá el día que aterrice la mosca en la mesa porque no se retiraron los platos sucios a tiempo. El perder la Excelencia está en manos de todos; por ello decimos que todos son En las organizaciones existe algo que se llama indispensables en una organización.

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M.·. M.·. Hervey Elizondo R.·.L.·.S.·. América 18 No No. 118 Or.·. de Camargo, Tam.

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nsioso... con nervios... pero a la vez tranquilo porque sabía que nada malo podría pasar, sabía, por los amigos que tengo, ahora mis QQ.·. HH.·., que solo cosas buenas podrían suceder, y lo que viví es una maravilla indescriptible. La incertidumbre generaba adrenalina que recorría todo mi ser, y lo sigue haciendo cada que lo recuerdo, porque lo recuerdo como si acabase de suceder.

Al entrar a la ‘‘Cámara de Reflexiones’’, estar frente a los artículos sobre la mesa, los grabados en las paredes, y la elaboración del testamento, pude reafirmar algunas cosas que ya tenía pensadas y las tomaba como base para muchas actividades, lo que me llevó a pensar: tanto tiempo que espere, que bueno que tomé la decisión de darme tiempo, esto, sin duda alguna, es lo que quiero para mí. Creo en la existencia de un Ser Supremo; en el nacimiento, creación; en la vida, procreación; y en la muerte, superación. El respeto para mis semejantes. Al salir de las entrañas de la tierra, después de muerto el profano, pude darme cuenta que acababa de nacer.

Una vez despojado de mis pertenencias, me encuentro medio vestido o medio desnudo de mi brazo y mi pierna, con una soga al cuello, y los ojos vendados.

- Toc, toc, toc, toc, toc, - llaman a la puerta descontroladamente.

Por lo que pude percibir después, supe que esperaban el llamado, ya que estaban alerta por el dialogo que pude escuchar. Denoté que todos estaban listos a la voz de ya para realizar las actividades que se requerían llevar a cabo.

Gracias a una mano experta, pude soportar los fuertes vientos que estremecían todo mi ser y

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empujaban hacia un abismo, y una vez purificado con el viento, recibido el hálito vital, pude continuar con mi viaje.

Gracias a una mano experta pude pasar por las fuertes corrientes de agua que me arrastraban hacia la cascada sin fin pero que gracias a ello pude soportarlo, muerte y disolución, renacimiento y nueva circulación en la vida, como el salmón que aunque nada contra corriente, se mantiene firme para permanecer en su viaje.

Gracias a una mano experta, pude sobrellevar los calores que genera del fuego y que incineran si te quedas quieto, si no tienes protección y del cual no puedes resurgir como el ave fénix, pues no hay impureza que le resista. Es la purificación del neófito, que censura toda falta al deber, destruye todo lo que se opone al bien, al ideal, es la manifestación de la voz profunda de la conciencia que toma forma de remordimiento que nos quema y nos tortura y luego se transforma en arrepentimiento que purifica.

Después de superadas las pruebas que la masonería nos ha entregado, y pasadas las purificaciones por los cuatro elementos, de profano a candidato, de candidato a recipiendario, de recipiendario a neófito, de neófito a iniciado, está en nuestras manos continuar en la senda con nuestras propias pruebas y propias purificaciones que todo aprendiz debe emprender, dominando sus paciones, desbastando la piedra bruta, e ir en búsqueda de la verdad para encontrar la luz que nos guíe y que nos inspire a aprender, entender y comprender los misterios y simbolismos de esta tradición iniciática, de esta institución que busca la verdad y fomenta el desarrollo social y moral del ser humano y del progreso social, que practica el amor fraternal.

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Dentro de un clima de perfecta fraternidad, se celebró los días 12 y 13 de diciembre la tercera gran tenida reglamentaria de este gran ejercicio, el sábado a las 14:00 hs. se efectuó la junta de gabinete, posteriormente a las 20:00 se efectuó la cena solsticial y el encendido del fuego nuevo en el salón de actos de la RLS Aurora Boreal No. 14.

El domingo 13 a las 8 de la mañana se efectuó la ceremonia ante el monumento a Don Benito Juárez García, el orador fue el Hno. Gildardo Soriano Galindo, posteriormente se efectuó una guardia de honor y deposito de ofrenda floral, se tomó la foto del recuerdo con los representantes de la autoridad civil. Para de ahí partir en un desfile de estandartes hasta el salón de la preparatoria Ricardo Flores Magón, consagrado como recinto oficial para la celebración de esta gran tenida, en donde se ofreció un desayuno a los asistentes.

Los trabajos se desarrollaron de una forma armónica, desahogándose todos los temas en cartera, y una vez concluidos los trabajos se ofreció una comida en las mismas instalaciones del centro educativo antes mencionado.

Gracias a los hermanos del oriente de Matamoros, Tam. porque fueron unos excelente anfitriones en la organización , gracias a las autoridades que facilitaron su apoyo para que este evento fuese un éxito, y nuestra estancia, grata y placentera.

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Brillantemente el 21 y 22 de noviembre de 2015 fue realizado el primer congreso de Damas de las Asociaciones de Beneficencia y Cultura, auspiciadas por las distintas logias de todo el estado, organizado en esta ocasión por a Gran Logia de Tamaulipas, teniendo como sede el hotel las Fuentes de Cd. Victoria.

Las damas fueron perfectamente atendidas por personal administrativo de la Gran Logia de Tamaulipas, quienes llevaron el registro y entregaron sus carpetas, gafetes y constancias de asistencia a todas las damas asistentes. Personalmente nuestro Muy Respetable Gran Maestro, RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, asistido por los grandes dignatarios, y oficiales de la misma, estuvieron al pendiente de que nada les faltase.

Después de inaugurado el congreso ellas se dedicaron a trabajar, posteriormente se les ofreció una comida, y en la noche se les ofreció una cena de gala, al día siguiente después del desayuno se les ofrecieron conferencias motivacionales y desarrollo personal. Para posteriormente proseguir con sus trabajos, nombrándose por primera vez una directiva estatal, que será la que coordine futuros eventos, teniendo como primera tarea, organizar el segundo congreso a celebrarse en la Cd. De Matamoros. Al concluir los eventos programados, se procedió a la clausura del mismo, por parte de nuestro muy respetable gran Maestro, procediendo a tomarse la foto del recuerdo con la recién electa directiva y con todas en general, por lo que al final se les despidió a todas contentas y en paz, retirándose todas a sus lugares de residencia.

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El 16 de noviembre la R.·.L.·.S.·. Alba No. 37 celebró el octogésimo segundo aniversario de su fundación, celebrando tenida especial presidida por el Muy Resp.·. Gran Segundo Vigilante Noé Barrera González, acompañado de Ex grandes maestros de ese oriente Luis Onofre Hernández Madrigal y Luis Castillo Treviño El 26 de octubre de 2015 el Resp.·.

Dip.·. Gran Maestro Félix Elizalde Villa, presidió los trabajos de aniversario de la R.·. L.·. S.·. Armonía y Fraternidad No. 109 del Or.·. de Reynosa Tam. Contando con la presencia del Gran Seg.·. Vig.·. Noé Barrera González, y Ex Grandes maestros Eugenio Allan Olivares Garza, Víctor Manuel Olvera de Santiago y el Gran Porta Bandera J. Néstor Castillo Berrones

El 8 de noviembre la R.·.L.·.S.·. Artesanos de Altamira celebró 63 aniversario de su fundación, por lo que programaron una tenida especial, misma que fue presidida por el Gran Primer Vig.·. Urbano Martínez Anaya, siendo acompañado por funcionarios de la Gran Logia de Tamaulipas y hermanos de los ORS.·. DE Tampico y Cd. Madero para ser participes de este gran acontecimiento.

En el Or.·. de Cd. Victoria la R.·.L.·.S.·. Constelación Victoria Luz No. 78 celebró su tenida de aniversario, presidiendo los trabajos nuestro Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS con la asistencia de hermanos de las logias del área

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La R.·.L.·.S.·. Fe Esperanza y Caridad, No. 102 del or.·. de Soto la Marina Tam. celebró un aniversario más de su fundación, celebrándolo con una tenida especial presidida por nuestro Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, por lo que se hicieron invitaciones a las logias del centro del estado para que les acompañaran en esta importante ceremonia para este respetable taller.

Con una tenida blanca, la R.·.L.·.S.·. José Islas Ugarte No. 112 del or.·. de Matamoros, Tam. festejó su XVII aniversario, presidió la misma nuestro Resp.·. Dip.·.

Gran Maestro Félix Elizalde Villa acompañado de diputados de distrito

La R.·.L.·.S.·. José Arrese No 55 del Or.·. de Matamoros, Tam. celebró 50 años de haber sido fundada, por lo que en tenida blanca especial presidida por el Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS asistido por el Dip.·. Gran Maestro Félix Elizalde Villa así como integrantes de grandes comisiones, diputados de distrito y venerables maestros de las logias de la amistad.

La R.·.L.·.S.·. José María Sánchez García No. 61 de Cd. Victoria, Tam. celebró el 47 aniversario de su fundación presidiendo los trabajos especiales nuestro Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, contando con la presencia de los Muy Resp.·. Ex grandes maestros Heliodoro Amaro Buruato y

Ricardo René Martínez Rodríguez

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La R.·.L.·.S.·. Perseverancia No. 4 del Or.·. de Cd. Madero, Tam. Celebró sus primeros 100 años de vida activa dentro de la gran jurisdicción de la Gran Logia de Tamaulipas, por lo que organizaron una tenida especial, la cual fue presidida por el Muy Resp .·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, con asistencia de numerosos hermanos del sur del estado y de Veracruz. En esta tenida especial se hizo entrega de un reconocimiento especial el Resp .·. Hno.·. Alfredo Ballesteros Rodríguez por su larga trayectoria masónica y por las constantes aportaciones que hace en tenidas de instrucción, asistió también el muy Resp.·. Ex Gran Maestro Fernando de León Guzmán, así como grandes oficiales de la Gran Logia de Tamaulipas, por lo que esta ceremonia resultó todo un éxito.

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M.·. M.·. Manuel Chapa Gutiérrez, R.·.L.·.S.·. Resurrección 21 Ote.·. De Díaz Ordaz Tam..

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A SABIDURIA DE NUESTROS ABUELOS, las postas o la madera se debe cortarse en luna llena, esto evitar que se llenen de termitas (abuelos), la siembra de plantas cuyos frutos se encuentran bajo el suelo, (papas, ajos cacahuates, etc.) de deben sembrar en luna nueva, plantas cuyos producto está sobre la superficie (maíz, frijo, etc.) se debe sembrar en cuarto creciente.

La fase

después

EN EL PLANO ESPIRITUAL: Las meditaciones pueden ir orientadas a desvelar cualquier cosa que queremos saber. Es un buen momento para obtener información de cualquier tipo y proyectar nuestras energías hacia lo especial salgan a luz, despertar potenciales dormidos, descubrir aspectos ocultos de nosotros mismos. Y en especial... RECORDAR nuestra misión de vida, el propósito del alma, nuestra participación en el plan divino, señales que nos van conduciendo a la realización de nuestro plan de vida.

.·.

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CURIOSIDADES SOBRE LA LUNA. Provoca cambios en nuestras mascotas Durante períodos de Luna llena, las emergencias médicas relacionadas con las mascotas crece en un 20%. Lo más curioso es que aún hoy en día, los científicos no saben por qué sucede realmente.

La Luna provoca diversos efectos en la Tierra…

No podemos adjudicar a la Luna llena nuestras locuras o cambios en nuestro comportamiento, pero sí por ejemplo, sabemos que cambia las mareas y como consecuencia, la basura de los océanos que se acumula en las costas es mucho, pero mucho más grande durante ciclos de la luna llena . . subconsciente y todo lo inestable, sujeto a influencia, si a esto le agregamos,

No hay conexión entre la Luna llena y el comportamiento humano

Alrededor del mundo se han hecho cientos de miles de investigaciones científicas en las que se han analizado las posibles conexiones entre la Luna llena y las ocurrencias humanas, tales como nacimientos, muertes, ataques cardíacos, suicidios y otros actos de violencia que solían relacionarse con la Luna llena... pero pocos o ningunos pudieron afirmar una conexión.

CRECIENTE

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FASES DE LA LUNA LLENA MENGUANTE

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NUEVA

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ANIVERSARIOS.–

En el me de Enero celebró su aniversario No. 50 la R.·. L.·. S.·. General ¨Pedro . Méndez No. 50 , del Or .·. de Reynosa,, por lo que celebraron una tenida especial presidida por el Resp.·. Diputado Gran Maestro Félix Elizalde Villa. En el mes de Febrero las RR.·. LL.·. SS.·. 5 de Febrero No. 34, del Or.·. de Cd Mante, Montenebo 13 No 47 del Or .·. de Cd Madero, Tam. presididas por Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS y Armonía No 104 de Valle Hermoso Tamaulipas, presidiendo los trabajos de aniversario el Dip. Gran Maestro Félix Elizalde Villa.

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En Memoria del V H Francisco Antonio González Ramos V M en funciones de la Resp.·. Log.·. Simb.·. Pedro J. Méndez No. 50 del Or de Reynosa acaecido trágicamente el 28 de enero de 2016.

El H Manuel Méndez López escribió una sentida semblanza sobre su vida de la cual extraemos algunos fragmentos “Nació y creció con muchas limitaciones; pero como lo dijo muchas veces, “cada golpe de la vida debe uno aprovecharlo para crecer y seguir adelante”. El trabajo duro lo formó como persona, su infancia, juventud y edad adulta lo realizó en múltiples ocupaciones: chofer de camiones de carga, taxista, ruletero, chofer de transporte urbano, de peseras o microbuses, etc., hasta comerciante, eléctrico automotriz y finalmente, un modesto y pequeño empresario, ocupaciones todas estas, que lo hicieron salir adelante…..El objetivo, la meta de Francisco Antonio aun no se había cumplido; no sé qué fue lo que lo trajo a Reynosa, ..No recuerdo quien lo invitó a la logia, pero se adató a los trabajos de los miércoles, siendo hasta el último día que lo vimos con vida, un enamorado de nuestra institución. Francisco Antonio continuó adelante, apoyó a los hermanos de la Resp:. Log:. Simb:. Constitución de 1857 No. 45, cuando tenían que trasladar a los niños con algunos problemas de discapacidad a la Feria Tx., para que recibieran atención medica, él conducía el camión o transporte que tenía esta logia, ...Francisco Antonio, combinaba también sus actividades masónicas de la logia azul con los estudios de los Grados Filosóficos, donde alcanzó , por su constancia y tenacidad el último grado de la Masonería Escocesa: Inspector General de la Orden, Grado 33.”

Hasta aquí la reproducción de parte de su semblanza, es un documento largo, lleno de detalles personales, solo he de agregar, que nuestro Respetable Hermano Francisco Antonio González Ramos, el 23 de enero jubilosamente celebraba junto con sus hermanos los primeros 50 años de fundación de su logia, un gran festejo digno de una gran celebración, el tenía grandes plantes para realizar eventos a lo largo del año, como conferencias, eventos culturales, etc. porque decía “la celebración no es de un solo día, debe de ser todo el año”. Planes que se vieron truncados porque 5 días después, mentes perversas y manos asesinas acabarían con su vida, una vida productiva dedicada a hacer el bien, para su familia, para sus hermanos y todo aquel que se acercaba a él en busca de ayuda o un consejo.

Hemos de reconocer y agradecer la labor realizada por las autoridades estatales que se avocaron a la investigación, y a los 9 días arrestaron a los presuntos culpables de tan deplorable hecho, si bien no se pudo evitar, confiamos en que se hará justicia.

Que Nuestro Resp.·. Hermano Francisco Antonio González Ramos, Descanse en Paz. 30

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La Asociación Cultural Juvenil Femenil, ATENEA No. 1 del oriente de Cd, victoria, Tam. celebraron el octavo aniversario de su fundación, por lo que hicieron una invitación a nuestro Muy Respetable Gran Maestro Rodolfo Rodríguez Arias, para que estuviera en este importante evento, desde su inicio esta agrupación de jovencitas se han dedicado a realizar eventos culturales y asistenciales en bien de la comunidad y de los que mas lo necesitan, por lo que es de admirarse tan brillante labor.

En el Oriente de Matamoros, la Asociación de Jóvenes Esperanza de la Fraternidad Miguel Hidalgo No. 3, celebró trabajos especiales de aniversario y sustitución de estandarte, por lo que corrieron la invitación a nuestro Resp.·. Hno.·. Félix Elizalde Villa, Diputado Gran Maestro de la Gran Logia de Tamaulipas, para que estuviese presente como testigo de honor este solemne acto. El estandarte anterior fue enmarcado para guardarlo en un lugar especial.

Jóvenes Ajefistas de Toda la gran jurisdicción tuvieron su reunión trimestral en la primera semana del mes de diciembre de 2015, evento al que invitaron al Muy Respetable Gran Maestro Rodolfo Rodríguez Arias, como siempre la mayoría vestidos correctamente.

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Los solsticios, tanto de verano como de invierno, son las dos fiestas de obligación, en las que la masonería tiene la oportunidad para compartir con profanos, y con nuestras familias, algunas logias, fieles a su tradición lo hacen en trabajos cerrados, únicamente para masones; pero sea de la manera que sea, el 24 de junio y el 27 de diciembre, son fechas que deben estar señaladas en el calendario, como las fechas en que se une la voluntad universal de todos los masones del orbe, para convivir y brindar, por la patria, por nuestra augusta institución, y por todos aquellos benefactores de la humanidad que contribuyeron con su sapiensa al bienestar y felicidad de la humanidad.

Se insertan unas fotos que nos fueron enviadas, de los orientes de Nuevo Laredo, Cd. Victoria, Matamoros, Camargo y Reynosa Tamaulipas, de los eventos con que celebraron el solsticio de invierno 2015.

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Revista Oriente M.·. M.·. César Romero.

R.·.L.·.S.·. Lic. Fidencio Flores Trejo No. 54 Or.·. Cd Victoria, Tam.

Más que desde la forma de transmitir la Palabra SAG.·. del Ap.·., consideremos sus efectos SECRETOS en este trazado.

Etimológicamente la Palabra SAG.·., tiene su origen en el Idioma Hebreo, proclamada en el reino unido, Europa, AL y hasta aquí y ahora.

Traducida y grabada su inicial ( B ) sobre la Col.·. de la izquierda del Pórtico del Templo de Salomón, y el nombre que recibe dicha COL.·., fue confidenciada a TT.·. vosotros; ahora bien, si nos aproximamos al hebreo, empezamos por sus consonantes (ya que en hebreo NO hay vocales), .‫ז ּב‬

Luego entonces, la Palabra SAG.· .puede tener muchos significados, dependiendo de las vocales intermedias entre las 2 consonantes, regresemos a las enseñanzas en español, si separamos la agrupación de la palabra conocida, tenemos: la letra aislada "B” puede significar "EN", y "OAZ", que se traduce como "FUERZA", el resultado final nos da, una palabra "EN FUERZA", y si me lo permiten, propongo mejor, “fuente de Fortaleza”.

Ahora potenciemos a la interpretación simbólica, la Palabra SAG.· ,.ya que está direccionada místicamente al hombre de fe, al iniciado, se otorga como algo grande, (ser) como un pilar importante, más aún conforman un soporte estructural con la otra Col. ,.-son magnificencia-, y todo en nuestro Temp.· .para amalgamar con ello, esa “fuente de Fortaleza”.

En esas condiciones, al hombre idóneo, irriga la sangre amiga y fraternal, para quienes le rodean, es “una forma de vida” ,durante todas sus actividades entre sus HH.· .y sus semejantes.

En cuanto a la interpretación Filosófica, la Palabra SAG.· ,.hará efervescencia en el MAS.· . hasta el momento solemne, de ser reconocido y proclamado entre Col.· ,.recordemos que idealmente, fue necesario que DEMOSTRARÁ SER RECTO, PRUDENTE Y DISCRETO .

TRES premisas principales, mismas que se refieren a la Fuerza.- MORAL, a la Fuerza.MATERIAL y a la Fuerza.-INTELECTUAL, factores que necesariamente influyen en la vida del hombre.

Por lo que respecta a su vida ESPIRITUAL; puesto que también guardan un cúmulo de principios, la mayoría de ellos abstractos e incomprensibles, puesto que resultan misteriosos para determinadas creencias religiosas.

Desde el punto de vista Cabalístico, en congruencia con el tema, la palabra Hebrea ‫ַקּבָּ לָּ ה‬ )QBL), significa“ boca a oído” y a su vez significa “recibir o aceptar” .Las enseñanzas cabalísticas nos dicen que B y J son las dos Col.· . del Sephirot en el Árbol de la Vida.

Lo más importante en el estudio de la Cábala, es comprender el concepto fundamental, donde las columnas de la izquierda y derecha son diferentes manifestaciones de energía.

Por último QQ.·.HH.· .podemos afirmar categóricamente, que la fuerza de voluntad en el hombre, es el factor que lo inspira y lo conduce a través de las vicisitudes de la vida, hacia el PROGRESO; por el BIENESTAR de su existencia; que en esa forma ha conseguido modelar su mente, imponiendo su voluntad, para poder ser útil a sí mismo, para lograr servir a sus semejantes, así como para reconocer y venerar a un SER SUPREMO, como auténtica “fuente de Fortaleza”.

Bibliografía.

Fuente (1) Biblia, versión Reina Valera de 1965, Reyes 6:1-38, Cap 7 y Cap 8 (2) www.google.com/imagens (3) Beatriz Boravich.-La Cábala.

(4) Los 33 temas del Ap.·. Mas.·. por ADOLFO TERRONES BENITEZ. Gdo. 32 ALFONSO LEON GARCIA GONZALEZ. Gdo. 33

Es cuánto.

La interpretación esotérica de la Palabra SAG.· . de este Grado, llegamos a inferir si contamos con 33

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Gran Actividad realizada por parte de nuestras grandes Dignidades, encabezadas por nuestro Muy Resp.·. Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, Dip.·. Gran Maestro Félix Elizalde villa, Grandes Vigilantes, Urbano Martínez Anaya y Noé Barrera González, así como ex grandes maestros y diputados de distrito.

En los collages de estas páginas se muestran imágenes de las RR.·. LL.·. SS.·. Victoria Luz No. 81, Montenebo 13 No 47, Arq. Armando López Pompa No. 75, General Pedro J. Méndez No. 83, XX Distrito masónico, Armonía y Fraternidad No. 109, Amistad Liberal 77, Luis Flores Arias No. 107, Jaumave 121, XV Distrito Masónico, Constelación Victoria Luz No. 78 Gran Entusiasmo se demostró en todos los orientes, augurándose un año de intensa actividad, todo ello en beneficio de nuestra Gran Logia de Tamaulipas, en un marco de Proyección, Orden y el Respeto, que debe de prevalecer en toda la gran jurisdicción.

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C:. M:. Aldo Javier Saldaña Uribe.

R.·.L.·.S.·. Citlali No. 20 Or.·. de San Fernando, Tam.

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stán comenzando una nueva etapa en sus vidas, recordemos del pasado para mejorar nuestro presente. Recuerden que siempre hay que agradecer al creador de todas las cosas buenas que tenemos en esta vida, pero no olviden también agradecer por las cosas malas que también se os atraviesen en el camino, son las que realmente crearan una determinación en nosotros y nos harán guerreros llenos de fuerza en esta vida que está llena de altas y bajas.

Tengan siempre en claro que la más noble herramienta que tiene un masón es su mente, y su valor se mide en el uso que haga este de ella. Sepan que son esclavos de lo que hablan y son dueños de lo que callan, nuestra mente funciona en conjunto con nuestro cuerpo y espíritu, cualquier pensamiento negativo o positivo se manifiesta en nuestro cuerpo físico, porque solo nosotros le damos vida a lo que decimos o sentimos. Pensemos siempre con claridad, enfoquemos nuestras ideas y dudemos siempre, que para eso el G.·. A.·. D.·. U.·. nos dio el don de la duda. Siempre recuerden que la verdad os hará libres.

No piensen que están aquí en vano, recuerden que todo y todos tenemos nuestro propósito en esta vida, al igual que la piedra en bruto, el encontrarse así mismo es un trabajo en lo que uno se tiene que pulir a diario para lograrlo, el que se encuentra así mismo, vale más que el mundo. Sean considerados y almas nobles que de nada sirve que el cristo nazca mil veces en Belén, si no nace en nuestros corazones.

Siempre den pasos firmes, y estar conscientes en todo momento de lo que se dice y hace, el autocontrol es muy característico en los masones, hay quienes dicen, no controlamos todo, pero si lo más importante. Ustedes son seres de luz y solo hay dos formas de transmitir esa luz, Ser la lámpara de la cual proviene o el espejo por el que se refleja. Tal vez serán juzgados y la mayoría de las veces incomprendidos, pero recuerden esto: La luz que más brilla es aquella que alumbra entre penumbras.

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Los reconocimientos, son las pequeñas caricias que puede recibir un masón, es el premio a su entrega, sea en el mas modesto papel, el mas elegante pergamino o placa, siempre son un estímulo para quien lo recibe. Y un signo de gratitud de quien lo otorga.

Y que decir de las medallas de 50 años, en esta s gráficas 4 hermanos fueron reconocidos por su larga trayectoria de 50 años de actividad ininterrumpida dentro de la gran jurisdicción Tamaulipeca, es el premio que otorga la Gran Logia de Tamaulipas, además de los que le pueda otorgar el taller al que pertenezcan, y la gran satisfacción de jubilarse y ya no pagar cápitas, ese es el premio a una gran entrega, en la que quizá la mayor satisfacción sea la superación que haya logrado a lo largo de su vida, como padre, como esposo, como hermano, como ciudadano.

Nuestro Muy Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, hizo llegar un sencillo reconocimiento a funcionarios estatales, por la gran ayuda proporcionada en lo material para la reconstrucción del techo de nuestro gran templo.

También Nuestro Respetable hermano FIDENCIO PEREZ VAZQUEZ, el decano de los ex grandes maestro recibió un reconocimiento durante el aniversario de la Resp.·. Logia Evolución 15 del Barretal, Tam. Nuestro hermano Fidencio, con esa férrea fortaleza con que ha sabido enfrentar los problemas de salud, agradeció este gesto, que le estimula a seguir luchando como si fuese el primer día de su vida.

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punto de cerrar la edición llegan estas fotos, la Presencia de la Masonería de Tamaulipas en la persona de Nuestro Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, en el aniversario luctuoso del General Alberto Carrera Torres, algunas gráficas del concurso sentimiento Juarista edición 2016, y la del 74 aniversario de la Resp.·.

Logia Simb.·.

Citlali No 20 al oriente de San Fernando Tamaulipas, probablemente algunas cosas quedan en el tintero, por lo que nos limitamos al espacio que nos dan las 40 páginas de la edición impresa, pero en la edición digital, ahí no tenemos límite , por lo que se incluirá algo mas.

Por parte de la Gran Comisión de Prensa damos nuestro mas sincero agradecimiento por el envío de su material así como de fotografías, algunas no se publican por la pobre calidad gráfica, por haber sido tomadas por celular o tabletas en baja resolución.

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Buscando reconocimiento M.·. M.·. José Gabriel Ramírez Torres R.·. L.·. S.·. “Lic. Fidencio Trejo Flores” Nº 54 Or.·. de Cd. Victoria, Tam.

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n 1943, Abraham Maslow propone, en el artículo titulado “Una teoría sobre la motivación humana”, una hipótesis sicológica para explicar las necesidades humanas considerando al hombre como un ser biosicosocial, es decir, como un ser compuesto por un cuerpo físico, un cuerpo sociológico y un cuerpo espiritual. En esta teoría, las necesidades están clasificadas en una pirámide jerárquica compuesta de cinco niveles:

1. Necesidades básicas o fisiológic3as. Son las necesidades ligadas directamente a la supervivencia del cuerpo físico: comer, beber, descansar, reproducirse, abrigarse de las inclemencias,…

2. Necesidades de seguridad. Cuando las necesidades básicas están cubiertas, entonces el hombre se preocupa por satisfacer su necesidad de sentirse seguro, tanto en sus propiedades y pertenencias, con un futuro estable y sin peligros (muy ligado a la seguridad económica y física).

3. Necesidades sociales. Son aquellas relacionadas con el entorno social del individuo: amor, pertenencia a un grupo y contar con una adecuada aceptación social.

4. Necesidades de reconocimiento. Es la necesidad de una buena autoestima y un equilibrio sicológico adecuado, basado en el reconocimiento que nos tenemos a nosotros mismos y el reconocimiento que recibimos de los demás por nuestros actos. Básicamente, es la necesidad de sentirse útil y necesario para el grupo social al que pertenecemos.

5. Necesidades de autorrealización. Es la necesidad sicológica más elevada del ser humano, que busca comprender lo que le rodea y dar un sentido válido a la vida a través del desarrollo de una obra propia, que le permita trascender y dejar huella de su paso por este mundo.

Estas necesidades están clasificadas por orden de urgencia, es decir, un ser humano no puede preocuparse por sus necesidades de un cierto nivel, en tanto no haya satisfecho adecuadamente las necesidades del nivel anterior. La razón de esto es, desde mi personal punto de vista, porque el mecanismo que rige todas las necesidades listadas anteriormente es el miedo. Mientras una persona tenga miedo sobre no poder comer o beber, no podrá pensar en su seguridad; mientras esa persona tenga temor sobre su seguridad física o social, no podrá pensar en la cohesión con el grupo al que pertenece y así sucesivamente.

Con esta lista jerarquizada, es posible entender los vicios como el abuso irracional y desmedido en la búsqueda de satisfacción de las necesidades humanas. Así, si tomamos en cuenta los vicios capitales de la moral cristiana: la gula y la pereza son los vicios en la satisfacción de las necesidades fisiológicas; la ira y la avaricia son vicios de satisfacción de las necesidades de seguridad; la lujuria y la envidia son los vicios correspondientes a las necesidades sociales y, finalmente, la soberbia es el vicio asociado a la búsqueda excesiva del reconocimiento: un orgullo negativo, excluyente y desafiante, que envenena el alma y la mente.

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En casi todas las clasificaciones de los vicios humanos, la soberbia aparece como el pecado más serio, fuente original de todos los demás. Así, Lucifer es arrojado del lado de Dios por haberse sentido igual a éste, y Dante Alighieri, en su Divina Comedia, coloca a la soberbia en el noveno círculo, en el corazón mismo del infierno.

La soberbia puede definirse como un apetito desenfrenado de ser preferido por sobre los demás. Conlleva también una estima excesiva de sí mismo, con constante y permanente autoalabanza y auto admiración, que provoca que la persona deje de considerar las necesidades de aquellos que la rodean por considerarlos inferiores y menos importantes. Es, en resumen, una pasión desenfrenada por uno mismo, hasta llegar a la idolatría personal.

Obviamente, la soberbia puede presentarse como actos aislados en la vida de un individuo. Es natural, todos somos imperfectos y caemos de vez en cuando en la tentación de sentirnos superior a alguien más en algún aspecto. Pero desafortunadamente, en la mayoría de los casos la soberbia es más bien un rasgo de la personalidad y una actitud de vida, que rige la totalidad de los actos del individuo, y que constituye un elemento del carácter personal que puede volverse patológico en los planos social, moral e individual.

Generalmente, junto a la soberbia cabalga la prepotencia. El individuo se jacta de ser un superdotado, cuando en la realidad es indeciso, indisciplinado e imprudente; que aprovecha cualquier ocasión para satisfacer su ego incurriendo en el desprecio y la burla hacia aquella opinión que no comparte, llegando a emitir juicios en asuntos sobre los que no conoce ni los principios más fundamentales. Finalmente, se cree merecedor de todos los honores y elogios, aun cuando sabe que no ha hecho nada para recibirlos.

Para nosotros como masones, el pecado es aún más grande. Durante la iniciación se nos mostró que para crecer, debemos dejar atrás nuestros metales y nuestras ropas suntuosas, sin buscar reconocimientos, halagos o atajos personales. Desafortunadamente, existen masones que no han asimilado aún esta lección, por lo que se aprovechan de nuestra Orden y la utilizan como un trampolín profano, para lograr así brillar artificialmente.

Desde la perspectiva de la evolución espiritual, la humildad es una virtud de realismo, pues consiste en ser conscientes de nuestras limitaciones e insuficiencias y en actuar de acuerdo con tal conciencia. Más exactamente, la humildad es la sabiduría de lo que somos, de aceptar nuestro nivel evolutivo personal. La humildad es el requisito indispensable para transitar por un camino iniciático, pues el progreso en dicho camino está basado en la conciencia de nuestras limitantes, y en buscar activamente llenarse de nuevo conocimiento y comprensión. Éste es el verdadero trabajo del aprendiz: ser consciente de su piedra en bruto, para poder discernir qué puntos deben devastarse y lograr alcanzar la piedra pulida.

Ser humilde es permitir que cada experiencia y cada interacción humana nos enseñe algo y desde allí, buscar desaparecer nuestros miedos y sufrimientos. Sólo debemos recordar, QQ.: HH.:, a cada paso que demos, que independientemente de nuestro desarrollo personal, el sendero de aprendizaje delante de nosotros es infinito y por lo tanto, debemos aceptar con humildad que siempre seremos aprendices. Ser conscientes de ello es la clave del Arte Real.

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Benito Juárez, Benemérito de las Américas

Andrés Henestrosa

"¡Margarita! Esta corbata . . ." Es la corbata de moño, de mariposa o de dos alas, que el indio no sabe anudar. Es Benito Juárez que no sabe gobernarse con estos minúsculos aditamentos occidentales, a pesar de que es descendiente de artífices, de joyeros de portentosa habilidad y pericia manual.

Y Margarita Maza acude solícita y le anuda la corbata en un santiamén, no sin decirle: "Pero, qué inútil eres, Señor Juárez." Y la voz de la esposa lo envuelve, lo pacifica, lo devuelve a su niñez montaraz, cuando pastor de ovejas, todavía no asoma a su mente la idea de abandonar el pueblo y el lago de su pueblo . . .

El pueblo es San Pablo Guelatao, en el estado de Oaxaca, México. El lago, "La Laguna Encantada" en la que su pueblo se refleja, y en el que estuvo a punto de morir cuando niño. Allí nace Benito Juárez el 21 de marzo de 1806. Nace indio, es decir, pobre. Tres años tenía cuando murieron sus padres, quedando al cuidado de sus abuelos paternos. Y cuando estos murieron, pasó al de su tío Bernardino Juárez. mientras pastoreaba el rebaño iba obteniendo lecciones de la vida, de su propia condición: supo así que el hombre puede ser el guía y el protector de las criaturas más indefensas, y que conducirlas por senda segura es su primer signo de responsabilidad y de grandeza. Fue pastor de ovejas mientras llegaba la hora de serlo de hombres. Antes de saber de letras, supo la descarnada verdad del México de su tiempo: la pobreza, la ignorancia, la injusticia. ……Al amanecer del día 17 de diciembre de 1818, a los doce años de su edad, se fugó de su casa, a pie, rumbo a la ciudad de Oaxaca, adonde llegó en la noche del mismo día. Anduvo de puerta en puerta preguntando por su hermana, Josefa, cocinera en casa rica. Cuando se encuentran, se abrazan y lloran y se dicen ternezas en el idioma nativo. En casa del genovés Antonio Maza, que así se llamaba el patrón de su hermana, pasó Benito Juárez los primeros días, trabajando en una granja, con dos reales de salario, mientras encuentra casa en qué vivir.

Todo en la vida de este hombre parece milagroso, providencial. Antonio Salanueva, muy amigo de la educación de la juventud, lo toma bajo su protección y lo inscribe en la escuela para que aprenda a leer y a escribir. Es el 7 de enero de 1819. Su protector vive de encuadernar libros. Mientras asiste a la escuela, Juárez aprende el oficio.

Antes de encuadernarlos, así los entendiera a medias, lee a Jerónimo Feijóo y a San Pablo, predilectos de Salanueva; acaso leyera también a Tácito, a Salustio, y al mexicano Mora, un eco de cuyas doctrinas se advierte en las del Juárez hombre de Estado.

En la escuela de la ciudad de Oaxaca, no se enseñaba la gramática castellana, cuyo aprendizaje era la máxima preocupación de aquel niño. Leer, escribir y aprender de memoria el catecismo era entonces el programa de instrucción primaria. …..Cambió de escuela al cabo. Y como otro gran americano, el argentino Sarmiento, Benito decidió al fin aprender el idioma por sí solo, que llegó a escribir y a hablar correctamente, pese a la modestia con que siempre se expresó al respecto.

Aquéllas y otras injusticias lo ofendieron profundamente, a la vez que afirmaron en Juárez la decisión de abatir cuando hombre aquellas diferencias sociales, aquellos remanentes de la tradición colonial. Pero aún dominaban en el ambiente las herencias del pasado, las preocupaciones de un mundo del que México acababa de salir, pero que no podía decirse que estuvieran vencidas. … Veía entrar y salir del Seminario Pontificio de la Santa Cruz a muchos jóvenes que iban a hacer la carrera del sacerdocio, única reservada a los indios y que tan predilecta era del tío Bemardino y de su tutor Salanueva, eclesiástico frustrado.

Entró al Seminario, en calidad de alumno externo, a la edad de quince años. Estudió gramática latina, "por supuesto -dice-, sin saber la castellana, al igual que la mayoría de los estudiantes, por el atraso en que en aquellos tiempos se hallaba la instrucción primaria". En el Seminario, Benito Juárez dio nuevas muestras de su voluntad, de su carácter, de aquel decidido empeño de saber, de aquella su convicción de que solo siendo instruido podría influir en su pueblo. De los últimos lugares, ascendió a los primeros, …el joven de Guelatao sabía las lecciones que otros no aprendían. Su padrino de confirmación, don Antonio Salanueva, quiso que estudiara teología moral, para que al año siguiente comenzara a recibir las órdenes sagradas. Pero eso iba contra los anhelos de Juárez, que no quería ser sacerdote sino estudiar. Manifestar su inconformidad con los deseos de Salanueva constituyó un verdadero trance, pero el padrino le permitió continuar sus estudios, quizá con la oculta esperanza de que el joven cambiara de propósito.

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Estudió filosofía, artes, teología, como si fuera a ordenarse sacerdote. Y al cabo se graduó bachiller en 1827. Al año siguiente se inscribe en el Instituto de Ciencias y Artes, recién fundado, contra la opinión de su padrino y protector. En el Instituto, ocupa los primeros lugares por su tenacidad en el estudio y por la entonación liberal de sus primeros pronunciamientos, En 1834 obtiene el título de abogado.

Benito Juárez va escalando los cargos, las dignidades, unos tras otros: profesor de física en el Instituto y secretario del mismo, aún estudiante; regidor del Ayuntamiento de Oaxaca, en 1831; diputado local en 1833. Después de unos años en que se dedica al ejercicio de su profesión y al estudio de la historia de México, reaparece como Juez de lo Civil, en 1841; luego, desempeña el cargo de secretario de gobierno. En 1843 casa con Margarita Maza, hija de sus antiguos patrones y compañera fiel y abnegada con la cual solo podrá vivir unos pocos años juntos; pues buena parte de su vida la pasará su esposa en el destierro, y muchas veces habrá de atravesar llanos, montañas, sierras, con los hijos a cuestas, para reunirse con Juárez.

Electo diputado al Congreso de la Unión en 1846, puede decirse que ha entrado de lleno en las luchas de su pueblo. En esa Legislatura sostuvo y votó la primera ley que afectaba los bienes del Clero: su hipoteca a fin de facilitar los medios necesarios para organizar la defensa del territorio nacional, invadido por los norteamericanos. Vuelto a Oaxaca al concluir sus tareas legislativas, es gobernador interino durante un año. En 1847 se presenta candidato a la gubernatura local, que gana y desempeña hasta 1852. Estos son los años en que Juárez asciende de figura local a figura nacional: construye caminos, levanta escuelas primarias, abre escuelas normales, funda hospitales, ordena una estadística y un plano de la ciudad capital; maneja escrupulosamente los dineros del pueblo, como pobreza y no como riqueza que son. Reduce a sentencias, aforismos, apotegmas, su pensamiento liberal: Libre, y para mí sagrado, el derecho de pensar . . . La instrucción es el fundamento de la felicidad social, es el principio en que descansan la libertad y el engrandecimiento de los pueblos.

México se debate en los horrores de las discordias civiles. Benito Juárez, que ya es una figura nacional, padece destierros, persecuciones, cárceles y más de una vez su vida se pone en peligro. Vive algún tiempo en Nueva Orleáns, en donde se gana el pan torciendo tabaco, el pensamiento y el corazón vueltos hacia México, cuya suerte se ha identificado con la suya. En febrero del año de 1854 se proclama el Plan de Ayala, obra de los liberales, Juárez regresa al país para unirse a los revolucionarios. ….Nadie lo reconoce ni él se identifica. En la secretaría particular del general en jefe, presta modestos servicios, redactando cartas que luego presenta para su firma, con la mayor humildad . Un día llega una carta dirigida a Benito Juárez. Sólo entonces se identifica . Cuando le preguntan por qué no lo había hecho, responde: "Sabiendo que aquí se peleaba por la libertad, vine a ver en qué podía ser útil. Eso es todo."

Al resultar triunfante la causa revolucionaria de los liberales, es designado ministro de Justicia, Negocios Eclesiásticos e Instrucción Pública….En noviembre de 1855, el presidente Alvarez firma la Ley de Administración de Justicia, que suprime los tribunales especiales y, por tanto, los fueros y privilegios; esto da origen a una escisión en el seno del gobierno y a que caiga éste en manos de los conservadores.

Benito Juárez es otra vez, ahora interinamente, gobernador del estado de Oaxaca, que encuentra revuelto, sustraído al imperio de la ley, y lucha por devolverlo a la normalidad. Los liberales, sin embargo, no están vencidos. Al iniciarse el añq de 1856, se reúne el Congreso llamado Constituyente, y éste da a México la constitución liberal, que tras de algunas reformas es la actual y que se promulga el 5 de febrero de 1857. Juárez resulta electo diputado, pero no asiste.

Al terminar su mandato interino, se le elige gobernador constitucional para el trienio siguiente. Pero en octubre de 1857 se le llama para desempeñar el ministerio de Gobernación, del que se hace cargo en noviembre. En las elecciones constitucionales de este mismo año y mes, resulta electo presidente de la Suprema Corte de Justicia, lo que le da el carácter de vicepresidente de la República.

Los enemigos de la Constitución vuelven por sus fueros, con el presidente a la cabeza, pretextando que es demasiado avanzada y no se puede gobernar con ella sin riesgo de ensangrentar al país. Juárez condena la subversión y, en su calidad constitucional, se dispone a asumir la presidencia de la República. Comienza así una etapa de su vida pública que va a durar más de una década. Es reducido a prisión por el jefe del Estado, a quien una nueva asonada militar destituye. En tales circunstancias Comonfort pone en libertad a Juárez, quien abandona la capital de México en enero de 1858.

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Sin ejército, sin medios económicos, el vicepresidente huye perseguido de cerca por sus enemigos. En una ciudad del interior del país llamada Guanajuato, el día 19 de aquel mes de enero, es proclamado legalmente presidente.

Va de ciudad en ciudad, la banda tricolor en el pecho, vestido de levita, con el bastón de mando en el puño. Algunos de sus compañeros lo abandonan….Cuando recibe la noticia de que las tropas liberales han sufrido una derrota, ante el silencio y la congoja de todos, recuerda una ex- presión popular: "Le han quitado una pluma a nuestro gallo."

Juárez abandona el país y, tras de una larga travesía por Panamá, se presenta en la ciudad y puerto de Veracruz, en poder de los liberales, donde instala su gobierno. Allí promulga nuevas leyes - las leyes de Reforma: separación de la Iglesia y el Estado; ley sobre matrimonio y registro civil; ley de panteones y cementerios; paso de los bienes de la iglesia a la Nación. La guerra civil alcanza su compás más violento. Los enemigos de la causa liberal pierden terreno, se aproxima su derrota. En Veracruz, mientras asiste a una función teatral, Juárez recibe la noticia de que las armas republicanas han salido triunfantes en la batalla llamada de Calpulalpam. Vuelve a la capital mexicana a principios de 1861. Pero la guerra no ha terminado; solo se trata de una pausa en la gran contienda por dar a México la configuración democrática que quieren los liberales, con Juárez como guía y paladín…..México no puede pagar su deuda extranjera, recurre a una medida extrema suspende el pago, lo que da lugar a la inmediata reacción de Francia, Inglaterra y España, que se presentan ante Veracruz con sus escuadras. Retiradas dos de ellas, se queda Francia sola, con lo que se inicia la Intervención francesa de 1862. Juárez llama a la defensa nacional, en proclamas, arengas, manifiestos dramáticos, pero jamás desesperados. Porque este hombre, cuando todos titubeaban, afirmaba; cuando los otros perdían la fe, se erguía seguro del triunfo final.

El 31de mayo de 1863, Benito Juárez, otra vez, abandona la ciudad de México, rumbo al norte, la Patria y la Constitución reducidas a un pequeño carrito, del que más de uno se baja en el desierto. Días aciagos, dolorosos son estos. Durante la guerra se le mueren los hijos, vive separado de su familia, lo dejan muchos de sus compañeros, desobedecen otros. A todos aplaca Juárez con buenas razones , invocando siempre el sagrado sacrificio de defender las instituciones y el territorio nacional. Sus conocimientos de la historia, la patria y la uni- versal, lo afirman en la idea de que la democracia es el destino de la humanidad futura; la libertad, su arma indestructible. Dios es el caudillo de las conquistas de la civilización, había dicho, él, acusado de hereje, de ateo, de enemigo de la religión.

Sus deberes de gobernante, los problemas de la guerra, no impidieron a Juárez la atención a las cuestiones internacionales. Por su colega norteamericano, el presidente Abraham Lincoln, tuvo siempre viva admiración, harto correspondida por éste. Enfrascado Lincoln en otra guerra libertaria mientras Juárez libraba la suya, se vio imposibilitado de acudir en ayuda de las fuerzas patriotas mexicanas, pero los intercambios diplomáticos y aun la correspondencia entre ambos presidentes tuvieron siempre una aspiración común: la defensa de los dere- chos humanos.

La guerra se prolonga , con los altibajos de toda guerra. Los invasores se retiran de México y dejan al emperador Maximiliano en manos de sus partidarios mexicanos, más enemigos de Juárez que amigos del Imperio. El ejército defensor de las instituciones, en un cambio de fortuna, avanza y recupera las plazas perdidas, restableciendo de inmediato, por órdenes de Juárez, el régimen constitucional. El 19 de junio de 1867 fue fusilado Maximiliano en unión de dos de sus generales. Un mes más tarde, el 15 de julio, Benito Juárez entró triunfalmente en la ciudad de México. Ese mismo día lanzó el manifiesto en que está contenido el apotegma que lo inmortalizaría, que lo convertiría de héroe nacional en héroe de la humanidad: Entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho a¡eno es la paz. El legado de Benito Juárez perdura, está vigente. Su nombre y su ejemplo pueden ser invocados a propósito de toda la historia mexicana. Porque supo leer, escribir y hablar el idioma español, es un ejemplo para toda la niñez del mundo que hable idioma aborigen. Benito Juárez parece que nos dice todos los días: Salid del pueblo carne mortal.

Volved al pueblo bronce y mármol: carne inmortal.

(Juárez) Cayó vencido por la muerte el 18 de julio de1872

La Gran Logia de Tamaulipas, como un sencillo homenaje en el CCX aniversario del natalicio del ilustre Patricio Lic. Benito Juárez García Reproduce parcialmente este documento del gran escritor y Poeta ensayista, narrador político (diputado y senador por su estado), bibliófilo, historiador y periodista mexicano. Una de sus grandes contribuciones fue la fonetización del idioma zapoteco y su transcripción al alfabeto latino.oaxaqueño Don Andres Henestrosa Morales (1906-2008) 43

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OCURRENCIAS MASONICAS… M.·.M Cipriano Escobedo Martínez.

R.: L.: S.: “Dr. Belisario Dominguez2No.103, Or.·. Altamira, Tamaulipas.

!El Sepelio de un masón!

En un concurrido entierro en de un Masón muy conocido, en el que se llevaba a cabo con todo el Ceremonial de Honras Fúnebres Masónicas, los Masones asistentes se hallaban decorados con Mandiles de duelo de los Tres Grados, trajo negro, y el Estandarte de Luto, mientras eran observados por un niño que se resistía afanosamente a abandonar el lugar, por llamado de su madre, a lo que el pequeño llamo la atención de todos los presentes, con el grito de insistencia; “Mamá! “Mamá!, !Suéltame por favor, solo quiero ver, solo quiero ver!!

Gritaba el niño con fervor Pero que es lo que quieres ver hijo, !No ves que van a enterrar a un PIRATA y quiero ver!…..

!Estos masones mentirosos !

Unas personas querían espiar a los Masones para saber que hacían, en la Logia por lo que introdujeron una cámara oculta/espía y unos micrófonos y se dijeron: Ahora sabremos los misterios que encierran estos Masones, días después de un exhaustivo espionaje concluyen lo siguiente.

1.-Los Masones no tienen la edad que dicen tener.

2.-Los Masones siempre se equivocan cuando les preguntaban qué hora es.

3.-Los Masones dicen que van a trabajar y nunca trabajaron dentro de la Logia, nadamas están sentados y callados, uno anda dando vueltas y vueltas y otro nomas solo uno habla.

Conclusión: "los Masones son unos todos unos perturbados y es que no es verdad todo lo que dicen.

Requisito para Aumento de Salario Justo en el momento en que se va a abrir trabajos, un Hermano dice a todos los presentes; "Al fin he venido a recibir mi 2º grado"...

Bueno, todos miran al Hermano con extrañeza, quien es más viejo que el tiempo y le piden una explicación.

"Fui iniciado el 4 de julio de 1982, pero ya estoy listo para mi 2º grado".

A lo que van, entonces, a los registros y encuentran su nombre: y si efectivamente fue iniciado el 4 de julio de 1982.

"Y dónde has estado todo este tiempo Hermano, qué te has demorado tanto para recibir tu 2º grado?"

Le preguntan admirados, a lo que les responde: "He estado aprendiendo a dominar mis pasiones!"

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En Logia se necesitan 21, para…

2.- Para quejarse que el foco esta fundido.

2.- Para pasar el problema al Venerable Maestro y se nombre una comisión encargada.

3.- Para estudiar que es la luz su origen y etimología y de él porque y como funciona un foco, de los beneficios y perjuicios de usarlo y como usarlo correctamente para alumbrar el taller.

2.- Para evaluar el tipo de foco que sea el apropiado para la Logia.

3.- Para que sea sancionado, aprobado por acuerdo de Taller siempre y que se asiente en la plan cha.

5.- Para planear en una degustación y el modo en que se va a recaudar el dinero para comprar el fo co.

1.- Para reclamar que siempre dice "así no se hacía endenantes" 1.- Para sujetar la escalera, y 1.- Para instalar el foco.

1.- Para comunicar al Taller de la encomienda había sido concluida, y para que en lo sucesivo tomen en cuenta y le avisen primero al Hermano Ecónomo.

La Visita del G.'.A.'.D.'.U.'.

Era un Masón a quien le gustaba adornarse con gran pompa con Mandiles y Banda vistosa, botones en la solapas, e impecablemente de traje negro, medallas y condecoraciones Masónicas recibidas a lo largo de sus continuos viajes por todo el país.

En una ocasión, después de una larga ausencia, regresa a su Madre Logia, con tan mala suerte que llegó después de haberse iniciado los trabajos. Tocó con la batería del Grado, y sucedió que al checar quien llamaba lo observa el Guarda Templo que es relativamente muy joven que no lo conocía, éste se impresionó tanto con lo majestuoso de la vestimenta, nerviosamente y expedita notifica la llegada; Venerable Maestro y Queridos Hermanos todos, en la entrada del Templo se encuentra un Querido Hermano Masón que a juzgar por los arreos y vestimenta que trae parece que se trata del Gran Arquitecto del Universo.

Bibliografía 7 Anécdotas y más Del Hermano Alfonso Sierra Partida

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Nuestro Muy Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, asistió del 11 al 13 de marzo de 2016para participar en los trabajos del CXI Consejo Masónico Nacional, de la confederación de Grandes Logias Regulares de los Estados Unidos Mexicanos, evento en el que fungió como anfitriona la Muy Resp. Gran Logia del Estado de Hidalgo, teniendo como sede la señorial ciudad de Pachuca de Soto, capital del estado. Acompañaron a nuestro Muy Respetable Gran Maestro el Respetable hermano Luis Castillo Treviño, expresidente de la Confederación antes referida, y Francisco Carrillo Reséndez, Gran Maestro de Ceremonias de la Gran Logia de Tamaulipas. De los acuerdo tomados se informará en la cuarta gran tenida, y el contenido de la proclama de Pachuca posteriormente se difundirá, bien sea física o electrónicamente.

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S

in duda alguna un evento nacido de la masonería de Río Bravo, de la RLS Pitágoras No 58 y con cubertura en todo el estado, con la participación de la Gran Logia de Tamaulipas y el apoyo decido del Gobierno del Estado de Tamaulipas, y que ha trascendido mas allá de los límites naturales de la entidad, lo es el concurso de oratoria Sentimiento Juarista, que en su edición 2016, representantes de la Gran Logia de Tamaulipas encabezados por nuestro Muy Respetable Gran Maestro Rodolfo Rodríguez Arias estuvieron en todas las fases de la eliminatoria de este certamen de la palabra, correcta y bien dicha, como jurado, o simplemente haciendo acto de presencia.

Gracias a todos los participantes por su disposición, su tiempo, lo cual ha sido fundamental para la duración de este evento, que próximamente cumplirá 50 años de estarse realizando. Las fotos corresponden a la final celebrada en Cd. Victoria el día 17 de marzo, fecha del cierre de la edición digital.

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Imรกgenes de unos de los gladiadores de la palabra que participaron en la gran final y un la foto inferior nuestro Muy Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, con el Resp. Hermano Juan Oropeza Camarillo, uno de los fundadores de la RLS Pitรกgoras no. 58, iniciadora de este certamen de Oratoria.

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Aniversario de la RLS Victoria No. 7, celebrado el 6 de marzo de 2016, el muy Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, presidió la Tenida ritualística de aniversario. En la que estuvo presente también el Diputado Gran Maestro Félix Elizalde Villa, los ex grandes maestro Heliodoro Amaro Buruato, y Fidencio Pérez Vázquez, por cierto muy restablecido en su estado de salud, así como hermanos de todo el centro de Tamaulipas.

Las asociaciones de Beneficencia y Cultura No. 2 y 38 de Tampico y Reynosa Tamaulipas, tuvieron la renovación de sus cuadros directivos, por lo que se hizo la invitación a hermanos masones, así como a Ex grandes maestros , diputados de distrito etc. Parea que fueran testigos de honor de tan trascendentales actos. Compartiendo al final de los mismos el pan y la sal de la amistad y la fraternidad, como solo las samas saben hacerlo

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Con el deseo de no dejare nada pendiente, se incluyen dos fotos llegadas a última hora, como siempre Nuestro Muy Respetable Gran Maestro ´RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, asistió para estar presente en la tenida especial para inaugurar el recinto de la cámara del medio de la RLS Montenebo trece No. 47 del Oriente de Cd. Madero dirigiendo al final un mensaje de felicitación por la iniciativa de crear este espacio para el desarrollo de los trabajos de tercera cámara.

La Segunda foto corresponde a l cambio de la directiva de la Asociación de Beneficencia y Cultura No. 12 del oriente de Cd. Miguel Alemán, Tam..

Evento en el que el Respetable hermano Gran Segundo Vigilante Noé Barrera González, acompañado de los Resp. Ex Grandes maestros Fidel Rodríguez Hinojosa y Teodoro Hinojosa Elizondo, asi como hermanos de las distintas logias de la región ribereña o frontera chica.

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Siempre una de las preocupaciones de todo Gran Maestro es darle mantenimiento a nuestra casa, por ello nuestro Muy Respetable Gran Maestro RODOLFO RODRIGUEZ ARIAS, se avocó a remodelar el área pública, la galería de Ex Grandes Maestros, el mural de la Columna trunca, asi como el área del sótano y la parte exterior de nuestro edificio, por lo que presenta una nueva imagen.

Asimismo se hicieron las reparaciones en el impermeabilizado del techo que el año pasado se hizo, por lo que por un largo tiempo no va haber filtraciones de agua cuando llueva . Gracias por cuidar nuestra casa, la casa de todos

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!Gracias !

Mis queridos hermanos, hemos llegado al final de un ciclo, en el cual se hicieron innovaciones a este nuestro órgano informativo en formato digital al agregar mas páginas para reseñar hasta el ultimo momento las actividades de nuestro Muy Respetable Gran Maestro, quién realizó una labor muy encomiable, recorriendo en toda sus extensión la gran jurisdicción, asistiendo a los compromisos fuera del estado, llevando como siempre el sello de lo que fue su ejercicio, Proyección Orden y Respeto, el cual se reflejó en la proyección hacia el mundo exterior de nuestra Gran Logia, el orden que debe de prevalecer en todos los aspectos y el respeto que nos debemos entre todos los hermanos, desde el más humilde aprendiz, hasta la más alta dignidad, pues esa es una virtud que debe de distinguir al masón.

Gracias al personal administrativo por proveernos de material para su publicación en especial para la Sra. Lorena García, por su desinteresada labor, en fin para todos en general, a quienes con su sugerencias y envío de trabajos enriquecieron las paginas de la Revista Oriente.

Nuevos tiempos vienen, nuevas ideas, nuevos talentos, pero siempre el común denominador será el deseo de superación y ser mejores cada día. Hoy se corre una página en el libro de la historia de la Gran Logia de Tamaulipas, para empezar a escribir una nueva etapa plena de proyectos y realizaciones.

Gracias..

Gran comisión de Prensa 54

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