Saberes claves Historia 9/3º by Marcela LALIA

Recursos para el docente

HISTORIA

La Argentina, AmĂŠrica Latina y Europa entre fines del siglo xviii y comienzos del siglo xx

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HISTORIA

La Argentina, América Latina y Europa entre fines del siglo xviii y comienzos del siglo xx

Saberesclave

Recursos para el docente HISTORIA. La Argentina, América Latina y Europa entre fines del siglo xviii y comienzos del siglo xx. Recursos para el docente es una obra colectiva, creada y diseñada en el Departamento Editorial de Ediciones Santillana, bajo la dirección de Herminia Mérega y Graciela Pérez de Lois. Editora: Cristina Viturro Jefa de edición: Amanda Celotto Gerencia de gestión editorial: Mónica Pavicich

Índice Recursos para la planificación, pág. 2 • Actividades de integración, pág. 8 Filmografía comentada, pág. 25 • Obras literarias comentadas, pág. 28 Bibliografía, pág. 30 Jefa de Arte: Claudia Fano. Diagramación: Silvana Caro. Corrección: Martín Vittón. Este libro no puede ser reproducido total ni parcialmente en ninguna forma, ni por ningún medio o procedimiento, sea reprográfico, fotocopia, microfilmación, mimeógrafo o cualquier otro sistema mecánico, fotoquímico, electrónico, informático, magnético, electroóptico, etcétera. Cualquier reproducción sin permiso de la editorial viola derechos reservados, es ilegal y constituye un delito.

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© 2009, EDICIONES SANTILLANA S.A. Av. L. N. Alem 720 (C1001AAP), Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina. ISBN: 978-950-46-2242-0 Queda hecho el depósito que dispone la ley 11.723. Impreso en Argentina. Printed in Argentina. Primera edición: febrero de 2010.

Cristina Viturro Historia : la Argentina, América Latina y Europa entre fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XX : recursos para el docente . - 1a ed. - Buenos Aires : Santillana, 2010. 32 p. ; 26x19 cm. - (Saberes clave) ISBN 978-950-46-2242-0 1. Guía Docente. 2. Historia Universal. 3. Enseñanza Secundaria. I. Título CDD 909.712

Este libro se terminó de imprimir en el mes de febrero de 2010, en Grafisur, Cortejarena 2943, Buenos Aires, República Argentina.

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Las revoluciones hispánicas

Las revoluciones del mundo atlántico

Las reformas borbónicas y la sociedad tardocolonial

Comparar los procesos emancipatorios americanos. Relacionar causas y consecuencias. Interpretar fuentes y bibliografía específica. Clasificar los procesos de emancipación americana a partir de similitudes y diferencias.

Analizar las causas del origen de la Revolución Industrial. Comprender los cambios en las relaciones de producción en el campo y en la ciudad. Caracterizar el mundo social industrial. Comparar los procesos emancipatorios americanos. Identificar las causas de la crisis del Antiguo Régimen. Valorar la instauración de derechos humanos y cívicos y los cambios políticos y sociales a partir de la Revolución. Analizar los resultados de la Revolución y reconocer a qué sectores sociales favorece.

Relacionar las transformaciones en Europa y las que se producían en América. Identificar las tensiones entre viejos y nuevos grupos de poder económico. Identificar cambios y continuidades en las unidades políticas, en la administración y en los modos del intercambio económico.

Expectativas de logro

Contenidos

La crisis política española y la ruptura del pacto colonial. Las abdicaciones reales y el Estatuto de Bayona. Las juntas. Los movimientos americanos a favor de la autonomía. El Consejo de Regencia y las Cortes de Cádiz en España. Las revoluciones y las guerras de Independencia en América. La Restauración monárquica. Los procesos emancipatorios de Venezuela, Perú y México. La independencia de Brasil.

La revolución agrícola en el campo inglés. La Primera Revolución Industrial. Las fábricas. Burguesía y proletariado. La independencia de los Estados Unidos. De la rebelión de los colonos a la organización del Estado federal. La Revolución Francesa. La sociedad francesa y sus estamentos. La rebelión nobiliaria. La Asamblea Nacional. La Constitución de 1791 y experiencia fracasada de la monarquía constitucional. La Convención. El Directorio y el poder militar. El ascenso de Napoleón. El Consulado y el Imperio. La Restauración.

El Siglo de las Luces en América. Los Borbones y el nuevo orden colonial. Reorganización del espacio americano y reformas administrativas. Los nuevos sistemas de contralor. El proyecto económico. La flexibilización del comercio. Poder político y poder religioso. Reacciones a las reformas. Nacimiento del pensamiento independentista.

Sección 1: La crisis del orden colonial y las guerras de Independencia

Capítulo

Recursos para la planificación

Análisis de ideologías a partir de documentos primarios textuales. Comparación de procesos. Búsqueda de información y elaboración de informes. Trabajo con periódicos de época como fuentes documentales. Análisis de textos y vocabulario e investigación de fuentes. Redacción de informes. Confección de cuadros y líneas de tiempo.

Comparación entre las formas de producción anteriores y las posteriores a la Revolución Industrial. Análisis de textos. Búsqueda de información en documentos e imágenes. Relación entre causas y consecuencias. Análisis de procesos históricos a partir del establecimiento de sus causas y consecuencias. Introducción al análisis de discurso político. Construcción de explicaciones complejas. Establecimiento de relaciones entre sociedad, economía y política.

Establecimiento de relaciones de causa y consecuencia de hechos históricos. Identificación de ideas principales. Análisis e interpretación de mapas. Práctica de discurso argumentativo. Análisis de vocabulario, textos e imágenes de época. Introducción y práctica de la técnica del resumen. Análisis comparativo de diferentes opiniones sobre un tema.

Estrategias didácticas

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La Independencia Vincular acontecimientos y procesos entre en el Río de la el Río de la Plata, América y Europa. AnaliPlata zar los diversos factores que confluyeron para dar lugar a la Revolución de Mayo. Identificar las causas de la inestabilidad política en el Río de la Plata. Reconocer las posiciones principales en la disputa por la forma de gobierno y por la declaración de independencia.

Los conflictos políticos en los nuevos Estados latinoamericanos

Un nuevo orden económico y social en América Latina

Comprender las dificultades del proceso de organización política de las naciones americanas. Identificar las principales ideas y prácticas políticas vigentes en la época. Comparar procesos históricos. Analizar los diferentes modelos de Estado que pugnaban por imponerse.

Comprender el complejo proceso económico y social americano posterior a la emancipación. Establecer similitudes y diferencias regionales y locales. Comparar procesos históricos. Integrar factores sociales, políticos y económicos en explicaciones razonadas. Identificar continuidades y rupturas entre la etapa colonial y la independiente.

Sección 2: Latinoamérica en la primera mitad del siglo xix

El fracaso de los proyectos unificadores y la inestabilidad política. Ideologías y prácticas políticas americanas en el siglo xix: liberales, conservadores y caudillos. Crisis políticas, guerras civiles y anarquía. Los modelos constitucionales: entre el Estado centralista y el federalista. Los casos de Chile, México y Brasil.

Consecuencias de las guerras de la Independencia: transformaciones de las estructuras política, social y económica. Impacto de los conflictos en la vida cotidiana y en la esfera productiva. Crisis en las economías regionales. La creciente importancia de Gran Bretaña en la economía de las ex colonias españolas. Reorganización de los espacios productivos. Los conflictos en la sociedad. El problema de la esclavitud. Los militares y los terratenientes: dos nuevos actores sociales.

El Virreinato del Río de la Plata. Las Invasiones Inglesas al Río de la Plata. La Revolución de Mayo: causas estructurales y coyunturales. Los primeros gobiernos patrios. Las guerras de la Independencia. La Asamblea del Año xiii. Artigas y la propuesta federal. La Declaración de la Independencia. El Plan Sanmartiniano. Los cambios económicos y sociales.

Análisis de cartas como fuentes primarias de información. Comparación entre los procesos de organización de los Estados latinoamericanos. Producción de textos con ideas clave. Identificación y caracterización de los nuevos grupos sociales.

Producción de textos argumentativos y explicaciones complejas. Identificación de ideas principales de un texto. Análisis e interpretación de textos. Prácticas de redacción. Búsqueda y selección de información en páginas web.

Análisis de discursos argumentativos. Contextualización de procesos históricos locales dentro del panorama mundial de la época. Análisis de mapas históricos. Lectura de documentos primarios. Análisis y comparación de los procesos revolucionarios en México y en el Río de la Plata, atendiendo a la especificidad de cada caso considerado.

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La Confederación Caracterizar la dicotomía campaña-ciudad. Reconocer las características socioArgentina en tiempos de Rosas culturales del unitarismo y del federalismo. Identificar las manifestaciones del poder político dictatorial. Comprender las características de la política económica rosista. Identificar las causas de las reacciones contra Rosas. Caracterizar las propuestas de la Generación de 1837 sobre la organización nacional.

Comprender los procesos de disolución de los gobiernos centrales en 1820 y 1827. Entender el proceso por el cual Buenos Aires pierde temporalmente su hegemonía política en 1820 y luego la recupera. Analizar el peso creciente del mundo rural en la vida política. Caracterizar las reformas rivadavianas. Analizar la obra del Congreso de 1824 y la presidencia de Rivadavia.

El avance unitario: la Liga Unitaria y la Liga Federal. La revolución unitaria de 1828. El triunfo federal. El primer gobierno de Rosas en Buenos Aires. La Confederación Argentina. Rosas y la suma del poder público. Economía y finanzas en los tiempos de Rosas. La Ley de Aduanas. Costumbres y vida cotidiana. La Generación de 1837. Las rebeliones internas contra Rosas. Los conflictos internacionales. El rosismo como problema en la historiografía argentina.

El rechazo de la Constitución de 1819 y el derrumbe del Estado central. La formación de los Estados provinciales. Caudillos y constituciones. Los tratados interprovinciales. Buenos Aires y la gobernación de Martín Rodríguez. Las reformas rivadavianas. El desarrollo desigual de las economías regionales. La expansión de Buenos Aires sobre tierras indígenas. El Congreso de 1824. La presidencia de Rivadavia. La Guerra contra el Imperio del Brasil. El rechazo de la Constitución de 1826.

Contenidos

Un nuevo ciclo revolucionario en Europa

Conocer y comprender los principales acontecimientos del período. Relacionar hechos a partir de la idea de causa. Construir explicaciones complejas a partir de variables de diferente tipo. Comparar acontecimientos. Manejar vocabulario de las disciplinas Historia y Ciencias sociales.

Tensiones en la consolidación de la burguesía: las revoluciones de 1820, 1830, 1848 y Revolución de la Comuna en Francia. La unificación italiana y alemana. Cambios sociales: formación de la clase obrera como sujeto económico y político. La aparición del movimiento romántico y su influencia en las artes y el pensamiento.

Sección 3: Consolidación del capitalismo, imperialismo y colonialismo

Las Provincias Unidas después de la Independencia

Expectativas de logro

Capítulo

Recursos para la planificación

Identificación de causas y consecuencias. Producción de texto argumentativo. Análisis comparativo de mapas. Análisis e interpretación de pinturas de época. Trabajo con mapas históricos. Análisis e interpretación de novelas históricas como fuentes de información. Elaboración de una cronología.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de cambios y continuidades. Identificación de conflictos y acuerdos. Análisis e interpretación de pinturas como fuentes históricas complejas. Análisis y comparación de textos historiográficos. Práctica de debate. Elaboración de cuadros comparativos y líneas de tiempo. Producción de textos con ideas clave. Investigación y análisis comparativo de textos de viajeros.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de cambios y continuidades. Identificación de conflictos y acuerdos. Análisis e interpretación de documentos oficiales como fuentes históricas. Producción de textos con ideas clave. Elaboración de cuadros comparativos, informes y líneas de tiempo. Comparación de cartografía antigua y actual.

Estrategias didácticas

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Los cambios sociales y la consolidación de la burguesía europea

La Segunda Revolución Industrial y el imperialismo

Las grandes potencias europeas en la segunda mitad del siglo xix

Identificar los principales cambios sociales y sus consecuencias. Vincular los cambios económicos con los tecnológicos y observar cómo se manifestaron en la vida cotidiana de las personas. Comprender cómo se originaron los grandes movimientos migratorios. Identificar las características de las ciudades modernas y relacionarlas con la forma de vida de sus habitantes. Reconocer los conflictos de valores y creencias producto de los cambios sociales y económicos.

Vincular procesos históricos de diferentes países: establecer tendencias, olas, similitudes y diferencias. Establecer relaciones entre procesos económicos, políticos e ideológicos. Relacionar hechos históricos como clave de lectura de la actualidad. Identificar los factores que atentan contra los derechos a la paz y a la autodeterminación de los pueblos.

Comparar los diferentes modelos políticos entre las naciones europeas más poderosas. Identificar las causas de su crecimiento económico y relacionarlas con su política colonial. Analizar el sistema de alianzas políticas, sus fundamentos económicos y sus cambios a través del tiempo.

La sociedad urbana e industrial. Consolidación de la burguesía como clase dominante. Vida cotidiana y expresiones sociales en el mundo burgués. Los obreros: cambios en sus condiciones de vida. Organizaciones, ideas y luchas obreras. Las grandes migraciones internacionales. La vida en los espacios urbanos y el impacto de las transformaciones industriales en la organización urbana. El pensamiento urbanista. Los comienzos de la sociedad y la cultura de masas. Movimientos artísticos principales de fines del siglo xix.

La Segunda Revolución Industrial. Cambios en la ciencia y la tecnología, nuevos conocimientos y formas de pensar el mundo. Las transformaciones en la industria y los nuevos tipos de producción. Desarrollo de las comunicaciones. Organización del capitalismo industrial. El imperialismo. El reparto del mundo y la situación colonial.

La pentarquía europea. El apogeo económico y político de Gran Bretaña en la época victoriana. Francia y el tránsito desde el Segundo Imperio a la Tercera República. El Imperio alemán: de Bismarck a la Alemania guillermina. Los imperios multinacionales: Austria-Hungría y Rusia. La situación del Imperio turco. El sistema de alianzas a principios del siglo xx.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de cambios y continuidades. Producción de textos argumentativos. Identificación de terminología económica y política específica. Análisis e interpretación de fotografías como fuentes históricas. Investigación sobre las organizaciones obreras europeas.

Identificación de causas y consecuencias. Investigación en fuentes diversas. Producción de textos argumentativos. Identificación de terminología económica y política específica. Análisis e interpretación de gráficos estadísticos como fuentes cuantitativas utilizadas en la investigación histórica.

Identificación de causas y consecuencias. Comparación entre diferentes propuestas políticas. Producción de textos argumentativos. Análisis e interpretación de películas como una posible forma de aproximación a la historia de un período. Análisis y comprensión de textos históricos. Interpretación de bibliografía específica.

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La construcción del Estado nacional argentino

La inserción de América Latina en la economía mundial

La organización de los Estados latinoamericanos

Identificar los problemas que obstaculizaban la construcción de un Estado moderno. Explicar la relación entre la incorporación subordinada a la división internacional del trabajo y la creación de aparatos estatales dirigidos por elites locales, que aseguraron la paz y el orden favoreciendo los

Caracterizar el crecimiento económico dependiente generado por las exportaciones a las metrópolis europeas. Identificar similitudes y diferencias entre países y regiones ante los estímulos del mercado mundial. Comprender el origen, el desarrollo y la transformación de las estructuras sociales latinoamericanas y su relación con la inserción de los modelos económicos nacionales en la división internacional del trabajo. Caracterizar la urbanización sin industrialización.

Reconocer los aspectos de la subordinación política y económica de los nuevos Estados en el orden neocolonial. Identificar los mecanismos de poder que las elites locales implementaron para mantener el control social y excluir de la vida política a los sectores medios y populares. Caracterizar las viejas y las nuevas formas de ciudadanía política y de participación política y social. Valorar las luchas de los pueblos latinoamericanos para combatir el imperialismo estadounidense.

Expectativas de logro

Contenidos

La caída de Rosas. Los proyectos para organizar el país. El Acuerdo de San Nicolás. La Confederación y el Estado de Bueno Aires. La sanción de la Constitución Nacional. La organización del Estado. La Guerra del Paraguay. Sarmiento y la extensión de la educación pública. La Conquista del “desierto”. La

América Latina en la división internacional del trabajo. Apogeo y vulnerabilidad del modelo agroexportador. El rol del orden y la seguridad jurídica. Modernización y exclusión. Capitales e inversiones extranjeras. La red ferroviaria. Las economías de enclave. El impacto inmigratorio. La modificación de la estructura social. La urbanización acelerada. Los casos de Brasil, Cuba y México.

La centralización política y el reforzamiento de la autoridad del Estado. Liberalismo económico y conservadurismo político. El predominio oligárquico. La ciudadanía política. Las prácticas electorales. México: el Porfiriato. La caída de la monarquía brasileña. La Guerra del Pacífico. La intervención de los Estados Unidos en América Latina. La independencia de Cuba.

Sección 4: La organización de la Argentina y de los Estados latinoamericanos

Capítulo

Recursos para la planificación

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de similitudes y diferencias. Identificación de cambios y continuidades. Análisis e interpretación de documentos históricos. Elaboración de comparaciones. Producción de textos con ideas clave. Interpretación de bibliografía específica.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de similitudes y diferencias. Análisis e interpretación de documentos históricos. Relación entre procesos locales, nacionales, regionales y mundiales. Elaboración de explicaciones. Producción de textos con ideas clave. Análisis e interpretación de cuadros comparativos. Interpretación de bibliografía específica.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de cambios y continuidades. Análisis e interpretación de documentos históricos y textos literarios. Elaboración de explicaciones. Producción de textos con ideas clave. Interpretación de bibliografía específica.

Estrategias didácticas

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Auge y crisis del régimen conservador en la Argentina

El crecimiento de la economía agroexportadora argentina

Relacionar el pensamiento del positivismo con el concepto de “progreso” y la antinomia ”civilización o barbarie”. Contrastar el liberalismo económico con el conservadurismo político de la Generación del 80. Comprender las acciones gubernamentales que contribuyen al proceso de construcción del Estado-Nación. Identificar los problemas para construir la idea de ciudadanía. Analizar las respuestas del Estado a los reclamos sociales.

Comprender los términos del intercambio entre la Argentina y las potencias industriales en los mercados mundiales. Identificar los factores del crecimiento económico. Caracterizar el papel de los capitales extranjeros y su relación con las crisis económicas. Relacionar el crecimiento urbano con el desarrollo económico y la llegada de inmigrantes.

intereses de los Estados centrales. Analizar la persistencia de la dicotomía “civilización o barbarie” en los proyectos organizativos de los grupos dirigentes.

El régimen conservador. La oligarquía. La primera presidencia de Roca: “paz y administración”. La generación del 80. Crisis de 1890. La Revolución de 1890. El surgimiento de la Unión Cívica Radical. Los conflictos externos. El servicio militar obligatorio. El movimiento obrero. El socialismo en la Argentina. Los anarquistas. La Argentina del Centenario. Las prácticas políticas: el fraude y la manipulación electoral. La sanción de la Ley Sáenz Peña.

La Argentina en el sistema mundial. La ganadería ovina y la vacuna. La producción agrícola. Distribución y propiedad de la tierra. Estancias y chacras. Las actividades industriales. Economías regionales. La extensión del ferrocarril. La inmigración y la colonización agrícola. El crecimiento urbano.

Revolución de 1880 y la federalización de Buenos Aires.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de similitudes y diferencias. Identificación de cambios y continuidades. Análisis e interpretación de caricaturas. Elaboración de explicaciones. Producción de textos con ideas clave. Trabajo con bibliografía específica. Estudio de caso sobre los frigoríficos.

Identificación de causas y consecuencias. Reconocimiento de similitudes y diferencias. Identificación de cambios y continuidades. Análisis e interpretación de caricaturas. Análisis e interpretación de cuadros comparativos. Análisis de mapas de red. Elaboración de explicaciones. Producción de textos con ideas clave. Interpretación de bibliografía específica.

Actividades de integración sección 1

1 Las reformas borbónicas y la sociedad tardocolonial

A continuación presentamos dos documentos y un texto de historia que permiten conocer características de la vida y del trabajo de distintos grupos sociales de la América colonial.

El trabajo indígena en las minas de Potosí

La esclavitud en el Brasil

[Los indios] trabajan allá dentro [en los socavones], donde es perpetua obscuridad, sin saber poco ni mucho cuando es día ni cuando es noche. Y como [las minas] son lugares que nunca los visita el Sol, no solo hay perpetuas tinieblas, mas también mucho frío y un aire muy grueso, y ajeno a la naturaleza humana; y así sucede marearse a los que allá entran de nuevo, como a mí me acaeció [...] Trabajan con velas siempre los que labran repartiendo el trabajo, de suerte que unos labran de día y descansan de noche, y otros al revés les suceden. El metal es duro comúnmente y sácanlo a golpes de barreta quebrantándole, que es quebrar un pedernal. Después lo suben por una escaleras [hechas] de tres ramales de cuero de vaca retorcido [...] y de un ramal a otro puestos palos como escalones, de manera que puede subir un hombre y bajar otro juntamente [...].

En Brasil acostumbran a decir que para el esclavo son necesarios tres P, a saber, palo, pan y paño. Y, suponiendo que comiencen mal, comenzando por el castigo que es el palo, con todo proveerá a Dios que tan grande fuese el comer y el vestir como muchas veces es el castigo […]. Lo cierto es que, si el señor se da con los esclavos como padre, dándoles lo necesario para el sustento y vestido, e algún descanso en el trabajo, se podrá después dar como señor y no extrañarán, siendo convencidos de las culpas que cometieron, de recibir con misericordia el merecido y justo castigo […]

José de Acosta. Historia natural y moral de las Indias, 1588.

João Antonio Andreoni. Cultura e Opulencia do Brasil. Lisboa, 1711.

Acerca del padre de Mariquita Sánchez de Thompson

María Sáenz Quesada. Mariquita Sánchez. Vida política y sentimental. Sudamericana, Buenos Aires, 1995.

Actividades 1. Leé los textos y buscá en el diccionario las expresiones que no entiendas. 2. ¿Cómo eran las condiciones de trabajo en las minas de Potosí? ¿Por qué eran tan importantes en la economía colonial? 3. Según João Antonio Andreoni, ¿cuáles eran las obligaciones de los dueños de los esclavos? 4. Investigá qué trato recibían los esclavos en el Río de la Plata.

5. ¿Por qué creés que en el Alto Perú se utilizó mano de obra indígena y en Brasil, esclavos? 6. ¿Cómo fue la trayectoria social de Cecilio Sánchez de Velazco desde su llegada a Buenos Aires? 7. Según la información del capítulo y la biografía de este personaje, ¿cuáles serían las características del sector dominante de la sociedad colonial? 8. ¿Qué relaciones se podrían establecer entre estos tres testimonios y las rebeliones del período colonial?

Precisamente andaluz […] era Cecilio Sánchez de Velazco, el padre de Mariquita. Regidor del Cabildo y alcalde de primer voto, integraba el gremio de los comerciantes, estamento de prestigio, pues junto a los altos funcionarios y eclesiásticos constituía […] el grupo social dominante. Sin embargo, Sánchez de Velazco había sido un hidalgo sin recursos cuando llegó a Buenos Aires […] en 1771. […] En el mismo año de su arribo se había casado con Margarita Trillo, viuda de Manuel del Arco, poderoso comerciante de la plaza porteña. Aunque Cecilio careciera de bienes, su condición de español y su disposición para el trabajo eran cualidades suficientes para aspirar a la mano de tan rica señora […]. La buena marcha de sus negocios le permitió comprar una importante fracción de campo en el pago de San Isidro, incluidos sus esclavos [...].

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2 Las revoluciones del mundo atlántico

En el siglo xviii se desarrolló una corriente de pensamiento llamada Ilustración o Iluminismo, que fue el marco en el que se manifestó el avance de las ciencias y surgieron nuevas teorías sobre la sociedad y las formas de gobierno. A continuación presentamos algunos párrafos escritos por pensadores iluministas.

Los estados despóticos En los estados despóticos, ni hay leyes fundamentales ni depositarios de las leyes. De eso procede el que en tales países la religión influya tanto; es una gran fuerza, es una especie de depósito y una gran permanencia. Y cuando no la religión, se veneran las costumbres en lugar de las leyes [...]. Como la virtud en una república y el honor en una monarquía, es necesario el temor en un gobierno despótico [...]. La educación servil es un bien en los Estados despóticos [...]. La obediencia ciega supone crasa ignorancia, lo mismo en quien la admite que en el que la impone. Montesquieu. Del espíritu de las leyes.

Ser soberano Soberanos: son aquellos a los que la voluntad de los pueblos ha conferido el poder necesario para gobernar la sociedad. [...] Tal es el origen de los soberanos. Se constata que su poder y sus derechos no se fundamentan más que en el consentimiento de los pueblos; los que se establecen por la violencia son solo usurpadores; no se convierten en legítimos más que cuando el consentimiento de los pueblos ha confirmado a los soberanos los derechos que habían usurpado. […] Los hombres han entrado en sociedad para ser más felices; la soberanía se ha otorgado soberanos para atender más eficazmente su felicidad y conservación. “Soberanos”. Enciclopedia.

La fuente productora de riqueza De todas las clases de riquezas solo los dones de la tierra se reproducen sin cesar [...]. Las manufacturas solo producen muy poco por encima del salario de los hombres que emplean. Es la tierra, tan solo la tierra, la que da verdaderas riquezas, cuyo ciclo anual garantiza a un Estado rentas fijas, independientes de la opinión, visibles, y que no pueden sustraerse a las necesidades [...]. ¿Mediante qué tipo de resolución se inducirá a hombres ricos a consagrar a este empleo su tiempo y sus riquezas? Solo puede esperarse esto asegurando al labrador la venta de sus productos, dejándole plena libertad en el cultivo; finalmente, conservándole fuera del alcance de un impuesto arbitrario [...]. “Labrador”. Enciclopedia.

sección 1

Actividades 1. Investigá qué fue el Iluminismo y cuáles fueron sus principales ideas y pensadores. 2. Averiguá quién fue Montesquieu, a qué disciplina se dedicó y cuáles fueron sus ideas principales. 3. Como verás, dos de los fragmentos corresponden a entradas de la Enciclopedia: investigá de qué se trató este proyecto, quiénes participaron en él y qué importancia tuvo en la sociedad de la época. 4. Determiná las ideas principales de cada texto y luego respondé las siguientes preguntas: a) ¿Cómo caracteriza Montesquieu a los Estados

despóticos? ¿Por qué la religión o las costumbres son tan importantes en ellos? De acuerdo con este párrafo, ¿qué valor le asigna Montesquieu a la educación? b) ¿Con qué temas de los tratados en el capítulo podrías relacionar las ideas expuestas en la entrada “labrador”? Fundamentá tu respuesta. c) ¿Con qué temas de los tratados en el capítulo podrías relacionar las ideas expuestas en la entrada “soberanos”? Fundamentá tu respuesta.

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sección 1

3 Las revoluciones hispánicas

Entre las causas que frecuentemente suelen citarse cuando se analiza el estallido de las revoluciones de Independencia en Hispanoamérica, se suele mencionar el impacto que tuvieron entre las elites criollas ideas de la Ilustración como la concepción de individuo como ciudadano, la igualdad de derechos y la libertad política. El historiador argentino Tulio Halperin Donghi aporta su visión del tema en este párrafo, de su libro Historia Contemporánea de América Latina (Madrid, Alianza, 1985).

Las causas del estallido ¿En la renovación ideológica que [...] atravesaba la iberoamericana a lo largo del siglo xvii, ha de hallarse causa menos discutible del fin del orden colonial? Pero esa renovación –colocada bajo el signo ilustrado– no tenía necesariamente contenido políticamente revolucionario. Por el contrario, avanzó durante una muy larga primera etapa en el marco de una escrupulosa fidelidad a la Corona. Ello se fundaba en que, pese a todas sus vacilaciones, era la corona la más poderosa de las fuerzas renovadoras que actuaban en Hispanoamérica. La crítica de la economía o de la sociedad colonial, la de ciertos aspectos de su marco institucional o jurídico no implicaban entonces una discusión del orden monárquico o de la unidad imperial [...]. Menos discutible es la relación entre la revolución de independencia y los signos de descontento manifestados en muy estrechos círculos dentro de algunas ciudades de Latinoamérica [...]. No es irrazonable ver en esta inquietud que de pronto lo invade todo, el fruto del avance de las nuevas ideas políticas; que este fue muy real lo adverti-

mos después de la revolución: burócratas modestos, desde los rincones más perdidos, mostraban de inmediato una seguridad en el manejo del nuevo vocabulario político que revela que su intimidad con él data de antiguo. Pero este avance mismo es consecuencia de un proceso más amplio: lo nuevo después de 1776 y sobre todo de 1789 no son las ideas, es la existencia misma de una América republicana, de una Francia revolucionaria. Y el curso de los hechos a partir de entonces hace que esa novedad interese cada vez más de cerca a Latinoamérica: Portugal encerrada en una difícil neutralidad; España, que pasa, a partir de 1795, a aliada de la Francia revolucionaria y napoleónica, muestran cada vez mejor su debilidad en medio de las luchas gigantescas que el ciclo revolucionario ha inaugurado. En estas condiciones aun los más fieles servidores de la Corona no pueden dejar de imaginar la posibilidad de que también esa corona, como otras, desaparezca. En la América española en particular, la crisis de independencia es el desenlace de una degradación del poder español que, comenzado hacia 1795, se hace cada vez más rápida [...].

1. Investigá en Internet o en enciclopedias cuáles son las características de estas nuevas ideas políticas, en boga en el siglo xviii, a las que alude el autor. 2. Revisando el capítulo 2, relacioná estas ideas con el proceso revolucionario en Francia y la Independencia de los Estados Unidos. Hacé un cuadro con similitudes y diferencias entre ambas situaciones. 3. ¿Qué aspectos de los procesos ocurridos en estos países podían ser tenidos en cuenta por los revolucionarios americanos? 4. ¿Por qué Halperin Donghi dice que la Corona española era una “fuerza renovadora en Hispanoamérica”? ¿A qué se refiere específicamente? Podés buscar información en el capítulo 1.

5. ¿Por qué el autor menciona el año 1795? ¿Qué cambios se produjeron en España y Portugal a partir de ese momento? ¿Qué efectos ocasionaron esos cambios en las colonias españolas y portuguesas en América? 6. El autor dice “La crítica de la economía o de la sociedad colonial, la de ciertos aspectos de su marco institucional o jurídico no implicaban entonces una discusión del orden monárquico o de la unidad imperial”. A partir de la información de este capítulo y el siguiente, ¿de qué manera se manifestó esto en los movimientos revolucionarios hispanoamericanos? 7. ¿Por qué fue importante el decreto del 22 de enero de 1809 para los territorios americanos?

Actividades

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4 La independencia en el Río de la Plata

Manuel Belgrano fue un protagonista principal de la Revolución de Mayo: no solo como miembro de la Primera Junta, sino en años siguientes, al mando de expediciones militares que tuvieron como objetivo persuadir a las autoridades locales para que reconocieran al nuevo gobierno. Belgrano, además, escribió una Autobiografía, de la cual te presentamos dos fragmentos. En ambos da testimonio sobre los hechos que ha vivido, de sus convicciones y también de sus sentimientos.

Razones de una autobiografía Nada importa saber o no la vida de cierta clase de hombres, que todos sus trabajos y afanes los han contraído a sí mismos, y ni un solo instante han concedido a los demás; pero la de los hombres públicos, sea cual fuere, debe siempre presentarse, o para que sirva de ejemplo que se imite, o de una lección que retraiga de incidir en sus defectos [...]. Yo emprendo escribir mi vida pública –puede ser que acaso mi amor propio me alucine– con el objeto de que sea útil a mis paisanos, y también con el de ponerme a cubierto de la maledicencia; porque el único premio a que aspiro por todos mis trabajos [...] es conservar el buen nombre que desde mis tiernos años logré…

La entrada de los ingleses en Buenos Aires en 1806 [...] Se tocó la alarma general, y conducido del honor, volé a la Fortaleza, punto de reunión: allí no había orden ni concierto en cosa alguna, como debía suceder en grupos de hombres ignorantes de toda disciplina y sin subordinación alguna: allí se formaron las compañías y yo fui agregado a una de ellas, avergonzado de ignorar hasta los rudimentos más triviales de la milicia, y pendiente de lo que dijera un oficial veterano [...] el resultado fue que no habiendo tropas veteranas, ni milicias disciplinadas que oponer al enemigo, venció este todos los pasos con mayor

facilidad: hubo algunos fuegos fatuos en mi compañía y otros para oponérsele; pero todo se desvaneció, y al mandarnos retirar y cuando íbamos en retirada yo mismo oí decir: “Hacen bien en disponer que nos retiremos, pues nosotros no somos para esto”. Confieso que me indigné, y que nunca sentí más haber ignorado, como ya dije anteriormente, hasta los rudimentos de la milicia […] me era muy doloroso ver a mi patria bajo otra dominación y sobre todo en tal estado de degradación que hubiera sido subyugada por una empresa aventurera [...]

Manuel Belgrano: “Autobiografía”. En: Los sucesos de Mayo contados por sus actores. Buenos Aires, Jackson, s/f.

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1. Buscá datos biográficos sobre Belgrano y hacé una cronología de sus principales intervenciones en la vida pública. 2. ¿Qué razones da Belgrano para la decisión de escribir su autobiografía? 3. Investigá qué otros personajes públicos de la época escribieron sus memorias. Una fuente de consulta posible es la Biblioteca de Mayo, publicada por el Senado de la Nación en 1960. 4. Compará la información del capítulo con el relato de las Invasiones Inglesas que hace Belgrano: ¿qué sentimientos le produce este hecho?

5. ¿Qué consecuencias tuvieron las Invasiones Inglesas para los criollos? 6. Belgrano participó de la agrupación llamada “partido de la independencia”: ¿de qué se trató?, ¿quiénes lo integraban?, ¿cuál fue el proyecto político que intentaron llevar a cabo en el Río de la Plata? 7. A pesar de que en el fragmento referido a las Invasiones Inglesas Belgrano confiesa no tener conocimientos militares, después del 25 de mayo de 1810 estuvo al frente de algunas expediciones. Investigá cuáles fueron, dónde se desarrollaron y qué resultados tuvieron.

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5 Un nuevo orden económico y social en América Latina

En 1824, cuando las Guerras de la Independencia llegaron a su fin, el panorama no solo mostraba la derrota realista, sino también la destrucción de los circuitos productivos y comerciales de la época de la colonia. Estos textos permiten ver de qué manera la producción ganadera fue encontrando un lugar predominante en la economía rioplatense, algo que ya se perfilaba en 1809, cuando Mariano Moreno defendió el libre comercio en la Representación de los hacendados.

Sobre la Representación de los Hacendados Entre las numerosas refutaciones (a la oposición al libre comercio), la más influyente fue la Representación de los Hacendados, un folleto sin firma escrito en nombre de los ganaderos locales por Mariano Moreno, un joven intelectual criollo. La Representación declaraba sin rodeos el concepto de libre cambio defendido por Adam Smith, arguyendo que la base del proyecto económico reside en la especialización. Específicamente, puesto que el país era flojo en manufacturas pero fuerte en productos ganaderos, debía ignorar las primeras y promover los segundos. Además Moreno rechazaba la opinión de que admitir los artículos británicos perjudicaría a la industria española. Ya antes de las recientes guerras, argüía, la mayoría de los productos que llegaban de España eran simplemente reexportaciones de productos manufacturados británicos. David Rock. Argentina 1516-1987. Desde la colonización española hasta Raúl Alfonsín. Buenos Aires, Alianza, 1895.

La expansión ganadera porteña después de la Revolución ¿Qué innovaciones en el comercio exportador trajo consigo la Revolución de 1810, capaces de influir en el proceso expansivo de la ganadería porteña? Dos son esenciales: el comercio libre (anterior en unos meses a la revolución misma, consolidado y extendido en su área de vigencia por esta) y la crisis de la ganadería en Entre Ríos y la Banda Oriental. [...] Desde 1811 la Banda Oriental es el teatro de un alzamiento campesino destinado a durar largos años, a incidir con fuerza creciente en el orden vigente en las zonas rurales. La lucha contra los realistas primero, contra los portugueses luego, consume la riqueza ganadera, desordena los circuitos de comercialización. La Mesopotamia entra tres años después en un proceso sin duda al comienzo menos violento, a más largo plazo igualmente devastador. […] En estas condiciones el estímulo que significa la libertad de comercio se orienta, sobre todo, a las comarcas no tocadas por la guerra civil: entre ellas las zonas del interior mejor ubicadas respecto del centro exportador de Buenos Aires [...].

Actividades 1. Investigá quién fue Adam Smith y qué se entiende por libre comercio. 2. ¿Qué conceptos proclama Moreno en la Representación de los Hacendados? 3. ¿Qué interés tenían los comerciantes británicos en la implementación de esta política económica de intercambio? 4. ¿Qué otros países se beneficiaban con esta política? 5. Según el texto de Halperin Donghi, ¿qué factor fue

decisivo para que se desarrollara la ganadería porteña? 6. ¿Por qué la ganadería vacuna fue tradicionalmente una explotación provechosa? 7. ¿Qué productos se exportaban? ¿Qué industrias nacieron y se desarrollaron a partir de ellos? 8. A partir de estos textos y de la información del capítulo, respondé qué grupos sociales se vieron favorecidos con los cambios en las economías regionales.

Tulio Halperin Donghi. La formación de la clase terrateniente bonaerense. Buenos Aires, Prometeo, 2005.

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6 Los conflictos políticos en los nuevos Estados latinoamericanos

La organización política de los nuevos Estados americanos llevó años de sangrientos conflictos entre diferentes facciones políticas de tendencias diversas: federalistas y centralistas, conservadoras y liberales. Tradicionalmente, estos años inestables fueron presentados como ejemplos de la anarquía y los caudillos fueron señalados como sus principales responsables. Un ejemplo de esta aproximación puede verse en el fragmento de las Memorias del general Paz que transcribimos. Sin embargo, la historiografía más reciente propone otra visión de los hechos, tal como se lee en el siguiente texto.

Reflexiones del general José María Paz sobre las causas de los conflictos entre unitarios y federales No será inoficioso advertir que esa gran facción de la República que formaba el partido federal no combatía solamente por la mera forma de gobierno, pues otros intereses y otros sentimientos se refundían en uno solo para hacerlo triunfar. Primero, era la lucha de la arte más ilustrada contra la porción más ignorante. En segundo lugar, la gente de campo se oponía a la de las ciudades. En tercer lugar, la plebe se quería sobreponer a la gente principal. En cuarto, las provincias, celosas de la preponderancia de la capital, querían nivelarla. En quinto lugar, las tendencias democráticas se oponían a las aristocráticas y aún monárquicas que se dejaron traslucir… Todas estas pasiones, todos estos elementos de disolución y anarquía se agitaban con una terrible violencia, y preparaban el incendio que no tardó en estallar [...] José María Paz. Memorias (1855). Madrid, Ayacucho, 1916.

Una nueva visión La definición de una ciudadanía política fue un presupuesto en la formación de las nuevas naciones iberoamericanas impuesto por las elites triunfantes después de la independencia. El poder político debía fundar su legitimidad de origen en el sistema representativo, lo que implicaba la construcción de una comunidad de iguales –cuyos límites podían ser muy variables–, que participara directa o indirectamente en el ejercicio del poder político [...] Luego de largos y sangrientos años de guerra, la consolidación de las nuevas comunidades políticas nacionales no terminó con la violencia, la cual siguió ejerciéndose como una forma legítima de acceso al © Santillana S.A. Permitida su fotocopia solo para uso docente.

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poder o de presión sobre él. No obstante, esa situación no impidió que nuevas formas relativamente pacíficas de representación política se fueran imponiendo, y las elecciones fueron el mecanismo más frecuente de acceso a los puestos de gobierno [...]. En la formación de los Estados-Nación [...], la relación de estas elites con sectores más amplios de la población fue decisiva para la formación de las nuevas comunidades políticas y se dio a través de diversos mecanismos, entre los cuales tuvieron un papel central las nuevas y viejas formas de representación y de intervención en la vida pública.

Hilda Sabato. Ciudadanía política y formación de las naciones. Perspectivas históricas de América Latina. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 1999.

Actividades 1. Hacé un listado con las causas del conflicto entre unitarios y federales que el general Paz enumera y luego, analizando los distintos casos de los Estados americanos del capítulo, establecé similitudes y diferencias con los que se allí describen. 2. ¿Cuáles son, según Hilda Sabato, los principales

rasgos de la vida pública en Latinoamérica en el siglo xix? 3. A partir de la información del capítulo, confeccioná un cuadro sinóptico donde identifiques las nuevas y viejas formas de representación y de intervención en la vida pública.

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7 Las Provincias Unidas después de la Independencia

En 1816, el Congreso de Tucumán no logró concretar uno de sus principales objetivos: redactar una constitución para organizar el país. Sin embargo, aunque recién en 1853 se vería cumplido, hubo en años anteriores dos intentos fallidos, en 1819 y en 1826, que fracasaron entre otros motivos por su carácter centralista. Analizar los textos de las constituciones es útil para poder reconstruir procesos históricos, que resultan de un contexto donde influyen variables políticas, económicas y sociales. Así, intentar reproducir un determinado período a través de un texto constitucional significa ubicarlo en el espacio y en el tiempo, determinando las ideas y los conflictos del período y analizando cómo estos se ven reflejados. Te presentamos los siguientes artículos de las constituciones sancionadas en la Argentina en 1826 y 1853. También, un fragmento de una carta de Juan Manuel de Rosas a Facundo Quiroga, donde explica los motivos por los cuales no apoya la convocatoria a la reunión de un congreso constituyente.

Sobre la forma de gobierno:

Sobre los gobiernos provinciales:

Art. 7. La Nación Argentina adopta para su gobierno la forma representativa republicana, consolidada en unidad de régimen.

Art. 130. En cada provincia habrá un gobernador que las rija, bajo la inmediata dependencia del presidente de la República. Art. 132. El presidente nombra a los gobernadores de las provincias [...] 24 de diciembre de 1826.

24 de diciembre de 1826.

Art. 1. La Nación Argentina adopta para su gobierno la forma representativa republicana federal, según lo establece la presente Constitución. 1.º de mayo de 1853.

Art. 5. Cada provincia dictará para sí una Constitución bajo el sistema representativo republicano, de acuerdo con los principios, declaraciones y garantías de la Constitución Nacional [...] Art. 121. Las provincias conservan todo el poder no delegado por esta Constitución al Gobierno federal [...] Art. 122. Se dan sus propias instituciones locales y se rigen por ellas. Eligen sus gobernadores, sus legisladores y demás funcionarios de provincia, sin intervención del Gobierno federal. 1.º de mayo de 1853.

Rosas y la organización constitucional

Carta de Rosas a Facundo Quiroga. 3 de febrero de 1831. Citada en José Carlos Chiaramonte. Ciudades, provincias, Estados: Orígenes de la Nación Argentina (1800-1846). Buenos Aires, Ariel, 1997.

Actividades 1. Investigá las características de la Constitución de 1819: cómo denominaba al Estado argentino, si determinaba o no la forma de gobierno nacional y provincial y cómo se conformaban las cámaras de representantes. 2. ¿Cómo era la situación política del país en 1826? ¿Quién gobernaba? ¿Cuáles eran las características de ese gobierno?

3. Hacé lo mismo con la Constitución de 1853, buscando información en el capítulo 15. 4. ¿Qué tendencias políticas se ven reflejadas en cada uno de los textos constitucionales? 5. ¿Cuál es la posición que defiende Rosas en su carta? ¿Qué alternativa prefiere a los congresos? 6. Releyendo el material del capítulo, respondé: ¿cuál era la posición de los caudillos provinciales?

[...] soy de sentir que no conviene precipitarnos en pensar en el congreso. Primero es conservar la paz y afianzar el reposo; esperar la calma e inspirar recíprocas confianzas antes de aventurar la quietud pública. Negociando por medio de tratados el acomodamiento sobre lo que importa al interés de las provincias todas, fijaría gradualmente nuestra suerte, lo que no sucedería por medio de un congreso en el que al fin prevalecería en las circunstancias la obra de las intrigas a que son expuestos.

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8 La Confederación Argentina en tiempos de Rosas

Como leíste en el capítulo, en la época de Rosas se desarrollaron muchas prácticas culturales populares, entre las cuales se incluían ir al teatro, matear junto al fogón, cantar y bailar y frecuentar la pulpería. Aquí te presentamos dos textos que describen el espíritu de ese tiempo.

Rosas y los sectores populares Una manera de apartarse de estas visiones antagónicas [sobre Rosas] –ambas exageradas y parciales– y, por ende, de un debate irresoluble es considerar cómo los sectores populares vivieron este período. Es decir, examinar qué fue la “experiencia rosista” para los soldados, los peones, los labradores y criadores, las mujeres trabajadoras, los sirvientes y los comerciantes que debieron trabajar, formar familias y expresar sus opiniones políticas. [...] Las experiencias de estos sujetos sociales, sin constituir por sí mismas un criterio de verdad, son una perspectiva valiosa para reconsiderar este período de consolidación del régimen rosista. Con respecto al protagonismo de los sectores populares, resulta importante reconsiderar las prácticas políticas más salientes: las elecciones, las fiestas públicas y las actividades asociativas. [...] Por ello, las expresiones políticas comprendían más que el voto o la adhesión a un determinado jefe político. Se reflejaban directamente en las formas de vestir, de hablar, de comportarse, maneras que definían la identidad política del individuo. R. Salvatore. “Consolidación del régimen rosista (1835-1852)”. En: Noemí Goldman. Revolución, República, Confederación (18061852). Buenos Aires, Sudamericana, 1998.

Las pulperías Si la calle, la plaza, la alameda eran lugares que se prestaban a los encuentros, la ciudad poseía desde su fundación un espacio que se impuso como lugar de reunión: la pulpería. [...] Las informaciones de que disponemos provienen de fuentes indirectas, como las crónicas de viajeros, la prensa periódica y, sobre todo, las relaciones que nos han dejado de ella las autoridades urbanas y las elites letradas. En ellas, la asociación entre sociabilidad con la pulpería y plebe es constante, aunque los viajeros tendieron a identificar a los principales clientes de estas reuniones como “gauchos”, “cuyos caballos se encuentran siempre a la puerta de la pulpería, atados al poste mientras que sus dueños juegan a los naipes”. [...] La clientela de la pulpería no se reduce, sin embargo, a la supuesta concurrencia gauchesca. Su distribución homogénea dentro de la ciudad, como lo es la de los almacenes de barrio destinados a aprovisionar a los vecinos, permiten suponer que los individuos que hacen un alto en la “esquina” –como también eran denominadas las pulperías– elijan aquello de mayor proximidad a su domicilio, o al de su lugar de trabajo para sus empleados. [...] La existencia de un espacio común y de valores compartidos [...] sugiere que la sociabilidad de las pulperías urbanas que las elites identifican con la “plebe” y los extranjeros con los “gauchos” pudo haber funcionado como un soporte importante de una cultura popular que mantiene aún ciertos rasgos comunitarios. © Santillana S.A. Permitida su fotocopia solo para uso docente.

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Pilar González Bernardo. “Vida privada y vínculos comunitarios: formas de sociabilidad popular en Buenos Aires, primera mitad del siglo xix”. En Fernando Devoto y Marta Madero (dir.). Historia de la vida privada en la Argentina. País antiguo. De la colonia a 1870. Buenos Aires, Taurus, 1999

Actividades 1. Para el autor del primer texto, ¿qué importancia tendrían estas experiencias comunitarias en la percepción que la gente tenía de Rosas? 2. Con la información del capítulo, armá un cuadro que resuma la “experiencia rosista” para un inte-

grante de los sectores populares. Elegí el personaje que te parezca más interesante. 3. ¿Cuál era la importancia de las pulperías? ¿Quiénes asistían a esos lugares? 4. ¿Qué actividades preferían las clases acomodadas?

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9 Un nuevo ciclo revolucionario en Europa

Como leíste en el libro, 1848 fue el año de mayor intensidad revolucionaria en Europa. Los sucesos de París ocasionaron la huida del rey al exilio y desencadenaron una serie de trágicos episodios dentro y fuera del país. El sector obrero fue uno de los principales motores de la revuelta, junto con la clase media. Te presentamos a continuación dos textos: uno da testimonio de las difíciles condiciones de vida de los trabajadores de la época; el otro, de la violencia desatada en París.

Reglamento de los trabajadores de la construcción de las empresas de Creusot (1848) Art. 2. La duración de la jornada será fijada según las necesidades del trabajo por la administración de la empresa, sin poder sobrepasar en ningún caso las doce horas de trabajo efectivo. Art. 3. El salario se regulará a tanto por hora, según la fuerza del obrero, dentro de la categoría que ocupa. Art. 4. Todo obrero, según entre en el establecimiento, debe depositar su cartilla o sus papeles en la mesa del contable, donde quedará inmediatamente registrado. Art. 8. Está prohibido: • Fumar durante las horas de trabajo. • Introducir en el taller ninguna bebida alcohólica, sin permiso expreso. • Leer libros, periódicos y otros escritos, y formar grupos.

Los sucesos de 1848 en París que se habían producido desde hacía sesenta años habían triunfado. A todos aquellos enemigos, nosotros no podíamos oponer más que los batallones de la burguesía, unos regimientos desarmados, indisciplinados; todos los cuales eran hijos, hermanos o padres de insurgentes, y cuyas inclinaciones eran muy dudosas. [...] Sin embargo, triunfamos de aquella insurrección tan formidable, y lo que la hacía tan terrible fue, precisamente, lo que nos salvó, y jamás puede emplearse mejor el famoso dicho: “Habríamos perecido, si no hubiéramos estado tan cerca de perecer”. Si la revuelta hubiera tenido un carácter menos radical y un aspecto menos aterrador es probable que los burgueses en su mayor parte, se habrían quedado en sus casas.

Alexis de Tocqueville, Recuerdos de la revolución de 1848. Madrid, Trotta, 1994.

Actividades 1. ¿Qué medidas del reglamento revelan la rígida disciplina impuesta a los obreros de Creusot? 2. ¿Por qué estaría prohibido leer “libros, periódicos y otros escritos” como también reunirse? 3. Investigá quién fue Alexis de Tocqueville. 4. ¿Cuál es el tema central de este fragmento? ¿Cuál es, según el autor, el conflicto principal que separa a los dos grupos en pugna?

5. ¿A qué se refiere cuando menciona las grandes insurrecciones que se habían producido en los últimos sesenta años? Indicá cuáles fueron las más importantes. 7. ¿Quiénes resultaron triunfadores? 8. ¿Qué relaciones podés establecer entre ambos textos? ¿Qué sectores sociales podés identificar en uno y en otro? ¿Cómo se los caracteriza?

Encontré en la ciudad a cien mil obreros armados, ordenados en regimientos, sin trabajo, muriendo de hambre pero con el espíritu atiborrado de teorías huecas y de esperanzas quiméricas. Vi la sociedad partida en dos: los que no poseían nada unidos en una común codicia y los que poseían algo, en una común angustia. Ya no había lazos ni simpatías entre aquellas dos grandes clases: por todas partes, la idea de la lucha era inevitable y próxima. Ya los burgueses y el pueblo [...] habían llegado a las manos; con suertes contrarias, en Rouen y en Limoges. En París, no pasaba día sin que los propietarios fuesen atacados o amenazados en su capital o en sus rentas. [...] Y la insurrección seguía extendiéndose por momentos y era difícil creer que no acabaría venciendo, al recordar que todas las grandes insurrecciones

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10 Las grandes potencias europeas en la segunda mitad del siglo xix

El liberalismo fue una de las ideas fundamentales en el desarrollo de la política británica del período señalado. En los siguientes testimonios, el pensador político Walter Bagehot (1826-1877) describe el gobierno parlamentario y el pensador Samuel Smiles (1812-1904), uno de los principales propagandistas de las ideas liberales, define sus principios.

El Gobierno parlamentario El secreto eficiente de la Constitución inglesa puede describirse como la unión perfecta, la casi completa fusión, de los poderes ejecutivo y legislativo [...] El vínculo que les conecta es el gabinete. Con esta nueva palabra nos referimos a un comité del cuerpo legislativo seleccionado para ser cuerpo ejecutivo. El Parlamento [...] escoge [...] a los hombres en que más confía. [...] [En la actualidad] el primer ministro nominal es escogido por el Parlamento y quien para la mayoría de efectos es el primer ministro real –el líder de la Cámara de los Comunes– también lo es casi sin excepción [...] La Reina solamente encabeza la parte honorífica de la Constitución. El primer ministro está al frente de la parte efectiva [...] No es elegido directamente por el pueblo, sino por los representantes del pueblo [...] El Parlamento, elegido para legislar, de hecho tiene su principal cometido en la creación y mantenimiento de un ejecutivo. [...] El gabinete, en una palabra, es una cámara de control elegida por el Parlamento entre las personas que conoce y en quienes confía para gobernar la nación [...] El sistema inglés, por tanto, no es una absorción del poder ejecutivo por el poder legislativo, sino una fusión de los dos. Walter Bagehot, The English Constitution, 2.ª ed., 1873. En Esteban Canales, Siete paseos por la Inglaterra victoriana. En: http://hipatia.uab.cat/paseos/6-politica/6b-1.htm [consultado el 13/2/2010].

El credo liberal El espíritu de autoayuda está en la raíz del auténtico crecimiento del individuo; y, extendido a muchas personas, es la fuente verdadera del vigor y fortaleza de la nación. [...] Pero los hombres siempre han sido proclives a creer que son las instituciones, más que su propia conducta, las que aseguran su felicidad y bienestar. De ahí que siempre se haya exagerado el valor de la legislación como agente del avance de la humanidad. Sin embargo, poca influencia activa sobre la vida y personalidad de cualquier hombre se puede ejercer siendo la millonésima parte de una Legislatura y votando a uno o dos representantes cada tres o cinco años, por muy consciente que uno sea en el cumplimiento de este deber. Además, cada vez © Santillana S.A. Permitida su fotocopia solo para uso docente.

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se comprende mejor que la función del Gobierno es más negativa y restrictiva que positiva y activa, reduciéndose sobre todo a la protección de la vida, la libertad y la propiedad. Por eso las principales “reformas” de los últimos cincuenta años han consistido básicamente en aboliciones y desregulaciones. [...] El progreso nacional es la suma de la actividad, energía y honradez individuales y la decadencia nacional es la suma de la ociosidad, egoísmo y vicio individuales. [...] Si esta opinión es correcta, el resultado es que el más elevado patriotismo y filantropía consiste no tanto en alterar leyes y modificar instituciones como en ayudar y estimular a los hombres a elevarse y mejorar por sí mismos mediante su propio esfuerzo.

Samuel Smiles, Self-Help, 1859. Reproducido en J. T. Ward, The factory system, vol. I: Birth and growth, Newton Abbot, David & Charles, 1970. En Esteban Canales, Siete paseos por la Inglaterra victoriana. En: http://hipatia.uab.cat/paseos/3-aristoc/3g-3.htm [consultado el 13/2/2010].

Actividades 1. Investigá qué es el liberalismo, cuáles fueron sus principales pensadores y resumí sus ideas más destacadas. 2. Señalá las principales ideas del texto de Bagehot y comparalas con las opiniones de Tayne sobre el sis-

tema político inglés (pág. 147). Señalá similitudes y diferencias. 3. ¿Es tan poco importante el papel de las instituciones políticas como sostiene Smiles o no? Fundamentá tu respuesta.

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11 La Segunda Revolución Industrial y el imperialismo

Como viste en el capítulo, grandes imperios europeos consolidaban su poder dentro y fuera de sus fronteras. En los siguientes testimonios, el ministro Neville Chamberlain y el historiador John Seeley, ambos ingleses, justifican el imperialismo británico.

El imperio como deber Pero el Imperio británico no se reduce a las colonias de autogobierno y el Reino Unido. Incluye un área mucho mayor [...] donde no son posibles asientos europeos de envergadura y donde la población nativa debe siempre superar a los habitantes blancos [...]. Aquí también el sentido de posesión ha sido reemplazado por [...] el sentido de obligación. Comprendemos ahora que nuestro gobierno sobre estos territorios solamente puede estar justificado si podemos mostrar que favorece la felicidad y prosperidad de la gente, y sostengo que nuestro gobierno trae y ha traído seguridad paz y relativa prosperidad a países que nunca antes habían conocido estas bendiciones. Al realizar esta obra de civilización estamos cumpliendo lo que creo es nuestra misión nacional [...]. No digo que nuestro éxito haya sido perfecto en todos los casos [...] Pero [...] no se pueden destruir las prácticas de barbarie, de esclavitud y de superstición, que por siglos han devastado el interior de África, sin el uso de la fuerza [...] Queremos promover una unión más firme y próxima entre todos los miembros de la gran raza británica [...] Tengo la impresión de que la tendencia del tiempo es otorgar todo el poder a los mayores imperios y que los reinos menores –los que no están en la vía del progreso– parecen destinados a caer en una posición secundaria y subordinada. Discurso del ministro Chamberlain, 1897. En Esteban Canales, Siete paseos por la Inglaterra victoriana. En: http://hipatia.uab.cat/paseos/7-imperio/7k-2.htm [consultado el 13/2/2010].

La necesidad del imperio

John Robert Seeley, The expansion of England, Londres, 1883. En Esteban Canales, Siete paseos por la Inglaterra victoriana. En: http://hipatia.uab.cat/paseos/7-imperio/7k-4.htm [consultado el 13/2/2010].

Actividades 1. ¿Cómo define Chamberlain a los británicos? ¿Qué misión considera que tienen respecto de otros países del mundo? 2. ¿Sobre qué ideas filosóficas se funda su razonamiento? Buscá información en el capítulo. 3. ¿Con qué Estados compara Seeley a Gran Bretaña?

4. ¿Qué elementos son los que, a su juicio, permiten las grandes uniones políticas de Rusia y los Estados Unidos? ¿Cuáles son las ventajas de Gran Bretaña? 5. ¿Con qué otros Estados europeos se compara? 6. ¿Qué razones da cada autor para justificar el imperialismo británico?

Me limito a señalar que hay dos alternativas ante nosotros [...] Las colonias pueden convertirse en Estados independientes [...] Tal separación situaría a Inglaterra al mismo nivel que los Estados más próximos a nosotros en el continente: populosa, pero menos que Gran Alemania y apenas igual a Francia. Pero dos Estados, Rusia y Estados Unidos, se situarían en otra escala de magnitud [...] La otra alternativa es que Inglaterra se muestre capaz de hacer lo que Estados Unidos hace tan fácilmente, mantener unidos en una unión federal países muy distantes entre sí. En este caso Inglaterra se situaría a la altura de Rusia y de Estados Unidos [...] En esta tercera fase el imperio mundial inglés tiene dos gigantescos vecinos en el Oeste y en el Este. En el Oeste tiene a los Estados Unidos y en el Este tiene a Rusia. Son los dos Estados que he citado como ejemplos de la moderna tendencia hacia las enormes uniones políticas, que habrían resultado imposibles de no ser por los inventos modernos que disminuyen las dificultades causadas por el tiempo y el espacio. Ambos son potencias terrestres que se extienden sin interrupción. Entre ellas, igualmente vasta pero discontinua [...] se halla la Más Grande Bretaña, como una Venecia mundial, con el mar por calles.

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12 Los cambios sociales y la consolidación de la burguesía europea

Los grandes cambios económicos y políticos del período influyeron enormemente en el mundo del trabajo y la sociedad de la época. Aquí te presentamos algunos testimonios sobre la vida de las mujeres, dos de ellos de origen inglés.

La mujer y el trabajo

El duro trabajo en las minas

Antes de la Revolución Industrial, el 80% de las mujeres de origen campesino abandonaba su hogar alrededor de los 12 años para emplearse en granjas agrícolas, en talleres urbanos o en el servicio doméstico. Aunque el servicio doméstico siguió siendo, durante el siglo xix, el empleo mayoritario de las mujeres, a partir de la industrialización fueron también empleadas en las fábricas, ya que las primeras máquinas no necesitaban fuerza física ni una formación especial. Pero eran solo las mujeres de familias más pobres las que realizaban un trabajo remunerado.

Betty Harris, 37 años: yo me casé a los 23 años y fue entonces cuando comencé a trabajar en la mina. Trabajo para Andrew Knowles, de Little Bolton (Lancashire). Tiro de las vagonetas de carbón y trabajo de cinco de la mañana a seis de la tarde. Hago una pausa durante una hora, al mediodía, para comer; para esto se me da pan y mantequilla, pero nada de beber. Tengo dos hijos, pero son demasiado jóvenes para trabajar. He tirado de la vagoneta mientras estaba encinta [...] Tengo una correa atada a la cintura, una cadena que pasa entre mis piernas y avanzo con las manos y los pies. El camino es escarpado y nos vemos obligados a agarrarnos a una cuerda y, cuando no hay, a lo que podamos encontrar [...]. Es un trabajo muy duro para una mujer [...] En el lugar en el que trabajo hay seis mujeres y una media docena de niños y niñas. Extracto de un informe parlamentario inglés de 1842.

Las mujeres solteras a mediados del siglo xix Los solteronas, lo mismo que quienes carecen de casa y de empleo, no deberían pedir un lugar y una ocupación en el mundo; su demanda molesta a los felices y ricos; molesta a los padres. Fíjate en las numerosas familias con hijas de la zona [...]. Los hermanos de estas chicas tienen todos negocios o profesiones; tienen algo que hacer: sus hermanas no tienen ocupación terrenal, si no es el trabajo de la casa y la costura; ni placer terrenal, como no sea ir de visita sin provecho; y no tienen la esperanza de nada mejor en el resto de sus vidas. Esta vida sin horizontes perjudica su salud y su mente y sus miradas se reducen a una increíble estrechez. El gran deseo, el único propósito de cada una de ellas es casarse, pero la mayoría nunca se casará: morirán como ahora viven. Los caballeros las ridiculizan: ellos no las quieren; las consideran de poca valía: dicen [...] que el mercado matrimonial está saturado. Lo mismo dicen los padres, y se enfadan con sus hijas al ver sus maniobras: les ordenan quedarse en casa. ¿Qué esperan que hagan ellas en casa? Si se lo preguntas, te contestarán que coser y cocinar. Esperan que sea esto lo que hagan, y solo esto, con satisfacción y regularidad, y sin protestar, durante toda su vida, como si ellas no tuvieran disposición o facultades para nada más. [...] ¿Podrían los hombres vivir así? © Santillana S.A. Permitida su fotocopia solo para uso docente.

sección 3

Charlotte Brontë, Shirley, 1849.

Actividades 1. Investigá cómo era la vida de las mujeres en la segunda mitad del siglo xix. 2. Según los testimonios, ¿cómo influía en sus expectativas laborales y también de vida, la clase social a la que pertenecían? 3. De acuerdo con el testimonio de Betty Harris, ¿cómo eran las condiciones de trabajo en las minas inglesas?

4. Según la información del capítulo, ¿cuáles eran los lugares de trabajo habituales para mujeres y niños? 5. Buscá información sobre la vida y la obra de Charlotte Brontë. ¿Cuál fue su obra más conocida? 6. ¿De qué clase social parece estar hablando la autora en este texto? 7. ¿Qué perspectiva había para las mujeres solteras?

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13 La organización de la Argentina y de los Estados latinoamericanos

José Martí (1853-1895) fue un poeta y periodista cubano que, además, estuvo personalmente comprometido con la liberación de su patria de la dominación española como también en la lucha contra el intervencionismo de Estados Unidos en la región. Te presentamos dos de sus textos: una carta, escrita un día antes de su muerte en la lucha, donde expone sus ideas sobre el tema, y un escrito periodístico donde expresa su pensamiento sobre la necesidad de un orden político propio para los países de América basado en su historia.

Carta a Manuel Mercado Campamento de Dos Ríos, 18 de mayo de 1895 Señor Manuel Mercado: Mi hermano queridísimo: Ya puedo escribir: [...] ya estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país, y por mi deber –puesto que lo entiendo y tengo ánimos con que realizarlo– de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza más, sobre nuestras tierras de América. Cuanto hice hasta hoy, y haré, es para eso. En silencio ha tenido que ser, y como indirectamente, porque hay cosas que para logradas han de andar ocultas, y de proclamarse en lo que son, levantarían dificultades demasiado recias p[ara] alcanzar sobre ellas el fin. Las mismas obligaciones menores y públicas de los pueblos –como ese de Vd. y mío– más vitalmente interesados en impedir que en Cuba se abra, por la anexión de los imperialistas de allá y los españoles, el camino, que se ha de cegar, y con nuestra sangre estamos cegando, de la anexión de los pueblos de nuestra América al Norte revuelto y brutal q[ue] los desprecia –les habrían impedido la adhesión ostensible y ayuda patente a este sacrificio, que se hace en bien inmediato y de ellos. Viví en el monstruo, y le conozco las entrañas; –y mi honda es la de David. En: http://es.wikisource.org/wiki/Carta_a_Manuel_Mercado [consultado el 15/2/2010].

¿Ni en qué patria puede tener un hombre más orgullo que en nuestras repúblicas dolorosas de América, levantadas entre las masas mudas de indios, al ruido de pelea del libro con el cirial, sobre los brazos sangrientos de un centenar de apóstoles? [...] La incapacidad no está en el país naciente, que pide formas que se le acomoden y grandeza útil, sino en los que quieren regir pueblos originales, de composición singular y violenta, con leyes heredadas de cuatro siglos de práctica libre en los Estados Unidos, de diecinueve siglos de monarquía en Francia. Con un decreto de Hamilton no se le para la pechada al potro del llanero. Con una frase de Sieyès no se desestanca la sangre cuajada de la raza india [...] La universidad europea ha de ceder a la universidad americana. La historia de América, de los incas acá, ha de enseñarse al dedillo, aunque no se enseñe la de los arcontes de Grecia. Nuestra Grecia es preferible a la Grecia que no es nuestra. Nos es más necesaria. Los políticos nacionales han de reemplazar a los políticos exóticos. Injértese en nuestras repúblicas el mundo; pero el tronco ha de ser el de nuestras repúblicas. Publicado en La Revista Ilustrada, Nueva York, 10 de enero de 1891. El Partido Liberal, México, 30 de enero de 1891. En: http://es.wikisource.org/wiki/Nuestra_América [consultado el 15/2/2010].

Actividades 1. 2. 3. 4.

Investigá la biografía de José Martí. ¿En qué circunstancias escribió esta carta? Según el texto, ¿qué considera como su deber? Según la información que obtuviste, ¿a qué puede referirse cuando dice “viví en el monstruo, conozco

sus entrañas”? Fundamentá tu respuesta. 5. Identificá la idea principal del fragmento de “Nuestra América”. 6. Según lo que leíste en el capítulo 2, ¿quién fue Sieyès? ¿Qué texto escribió?

Fragmento de “Nuestra América”

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14 La inserción de América Latina en la economía mundial

El principio de las ventajas comparativas determinó que los países de América Latina se centraran en la producción de materias primas, en condiciones laborales muy rigurosas. Muchos trabajadores eran niños y en algunos países, como Cuba, incluso esclavos. Te presentamos dos testimonios de la época: fragmentos de la novela de Miguel Barnet (1940) basada en las memorias de Esteban Montejo, un esclavo fugitivo (o “cimarrón”, como se los llamó), en Cuba, y de un cuento del chileno Baldomero Lillo (1867-1923) que narra el primer día de trabajo de un niño de ocho años en una mina de carbón.

sección 4

Fragmento de Biografía de un cimarrón

Fragmento de “La compuerta n.º 12”

En Flor de Sagua empecé a trabajar en los carretones de bagazo. Yo me sentaba en el pescante del carretón y arreaba al mulo. Si el carretón estaba muy lleno echaba al mulo para atrás, me bajaba y lo guiaba por la rienda. Los mulos eran duros y tenía uno que jalar para abajo como un animal. La espalda se llegaba a jorobar. Mucha de esa gente que anda por ahí medio jorobado es por culpa de los mulos. Los carretones salían llenitos hasta el tope. Siempre se descargaban en el batey y había que regar el bagazo para que se secara. Con un gancho se tiraba el bagazo. Después se llevaba enterito y seco para los hornos. Eso se hacía para levantar vapor. Yo me figuro que fue lo primero que trabajé. Al menos eso me dice la memoria. Todas las partes de adentro del ingenio eran primitivas. No como hoy en día que hay luces y máquinas de velocidad. Se les llamaba cachimbo, porque esa palabra significaba un ingenio chiquito. [...] En Flor de Sagua trabajé en la gaveta del cachimbo. Pero eso vino después que yo había tenido experimentación en el bagazo. Ahí la cuestión era de pico y pala. A mi entender hasta era mejor el corte de caña. Yo tendría entonces uno diez años y por eso no me habían mandado al campo. Pero diez años en aquella época era como decir treinta ahora, porque los niños trabajaban como bueyes.

Una luz brilló a lo lejos en la galería y luego se oyó el chirrido de las ruedas sobre la vía, mientras un trote pesado y rápido hacía retumbar el suelo. –¡Es la corrida! –exclamaron a un tiempo los dos hombres. –Pronto, Pablo –dijo el viejo–, a ver cómo cumples tu obligación. El pequeño con los puños apretados apoyó su diminuto cuerpo contra la hoja que cedió lentamente hasta tocar la pared. Apenas efectuada esta operación, un caballo oscuro, sudoroso y jadeante, cruzó rápido delante de ellos, arrastrando un pesado tren cargado de mineral. Los obreros se miraron satisfechos. El novato era ya un portero experimentado, y el viejo, inclinando su alta estatura, empezó a hablarle zalameramente: él no era ya un chicuelo, como los que quedaban allá arriba que lloran por nada y están siempre cogidos de las faldas de las mujeres, sino un hombre, un valiente, nada menos que un obrero, es decir, un camarada a quien había que tratar como tal. Y en breves frases le dio a entender que les era forzoso dejarlo solo; pero que no tuviese miedo, pues había en la mina muchísimos otros de su edad, desempeñando el mismo trabajo; que él estaba cerca y vendría a verlo de cuando en cuando, y una vez terminada la faena regresarían juntos a casa.

Miguel Barnet, Biografía de un cimarrón. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, 1977.

Baldomero Lillo. La compuerta n.º 12 y otros cuentos. Buenos Aires, Eudeba, 1964.

Actividades 1. Buscá información sobre Miguel Barnet y Baldomero Lillo. 2. Buscá información sobre la producción de azúcar en los ingenios de Cuba, sus condiciones de producción y el uso de mano de obra esclava. ¿Cómo y por qué dejaron de emplearse esclavos?

3. ¿Cuáles fueron las materias primas principales que exportaba Chile? 4. Investigá cómo eran las condiciones de producción en las minas y cómo vivían quienes trabajaban en ellas. Comparalas con el testimonio sobre las minas inglesas de la página 19 de este libro.

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sección 4

15 La construcción del Estado nacional argentino

Los primeros presidentes de la Nación tuvieron que lidiar con luchas y divisiones del pasado que tardaron en acallarse. A continuación te presentamos un fragmento de una carta de Domingo Faustino Sarmiento y un discurso de Julio A. Roca. Entre ambos textos han pasado once años en la vida de la Argentina.

Fragmento de una carta de Sarmiento [...] Ahora te diré lo que es mi gobierno de cuatro meses. Tengo un millón de fuertes en cajas; guarnecidas las fronteras y derrotadas las esperanzas o las fatuidades de mis oponentes. Toda la obra de la persuasión general de que no quiero suscitar resistencias de Urquiza o Taboada y que me preparo para vencerlas. Aún estoy distante de tener una administración, pero vamos a ello, ya has visto lo de San Juan: todo el partido liberal está contra mí porque no les he dejado matar en las torturas de una cárcel a la Legislatura a causa de nombrar senadores. Lanzaba allí de prueba un medio de enderezar entuertos en adelante, salvar las instituciones republicanas, hacerlas efectivas en las Provincias. El ensayo me ha salido mal. Se necesita la violencia en todo. En el momento en que te escribo hay paz general, si no es que Guayama se levanta en La Rioja; los blancos amenazan invadir Entre Ríos; los liberales de Corrientes, no contentos con vivir, quisieran vengarse de Urquiza. Varela nos va a costar cien mil inútilmente gastados. Estoy pues empeñado en consolidar un gobierno [...] Carta de Domingo Faustino Sarmiento a su amigo Posse, desde Buenos Aires. Febrero de 1869.

Fragmento del discurso de asunción de Julio A. Roca como presidente tad, exento de las luchas diarias y deprimentes de su autoridad que tenía que sostener para defender sus prerrogativas contra las pretensiones invasoras de funcionarios subalternos. Ella responde a la suprema aspiración del pueblo, porque significa la consolidación de la unión y el imperio de la paz por largos años. [...] En adelante, libres ya de estas preocupaciones y de conmociones internas, que a cada momento ponían en peligro todo hasta la integridad de la República, podrá el gobierno consagrarse a la tarea de administración y a las labores fecundas de la paz, y cerrado de una vez para siempre el período revolucionario, que ha detenido constantemente nuestra marcha regular, en breve cosecharemos los frutos de vuestro acierto y entereza [...]

Julio A. Roca. “Discurso ante el Congreso al asumir la Presidencia el 12 de octubre de 1880”. En: Tulio Halperin Donghi. Proyecto y construcción de una nación. (Argentina, 1846-1880). Caracas, Ayacucho, 1980.

Actividades 1. ¿Cómo se manifiesta en la carta de Sarmiento la debilidad de las instituciones del Estado en su etapa de formación? 2. Con la información de este y otros capítulos, armá un listado con los principales conflictos que tuvo que enfrentar en su presidencia.

3. ¿Cómo justifica Roca el fin de una época y el comienzo de otra? 4. Compará la situación de la Argentina que describen uno y otro presidente. ¿Cuáles son los cambios producidos? 5. ¿Cuál es la propuesta de Roca para el período que se inicia?

La solución dada a los problemas que venían retardando hasta el presente la definitiva organización nacional, el “imperium” de la nación establecido para siempre después de sesenta años de lucha, sobre el “imperium” de provincia; y las consecuencias que de estos años se desprendan para el progreso y el afianzamiento de la nacionalidad, podrán en una época próxima responder del acierto o error de mi conducta. [...] El Congreso de 1880 ha complementado el sistema del Gobierno representativo federal y puede decirse que desde hoy empieza a ejecutarse el régimen de la Constitución en toda su plenitud. La ley que acabáis de sancionar fijando la capital definitiva de la República, es el punto de partida de una nueva era en que el gobierno podrá ejercer su acción con entera liber-

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16 El crecimiento de la economía agroexportadora argentina

Instalados en el campo y en las ciudades, los inmigrantes aportaron su lengua, sus costumbres, sus comidas. La educación pública fue un factor decisivo para su integración y para poder cumplir su anhelo de progreso. Sin embargo, entre el bagaje que habían traído y la adaptación al nuevo país se producía una fricción que sumaba una tarea más a las que ya desarrollaban las mujeres.

Entre el progreso posible y el peso del origen Las mujeres, como los hombres extranjeros que llegaban por miles a las recónditas tierras del sur, [...] habían cruzado el océano buscando mejorar su calidad de vida, prosperar, aprovechar las oportunidades del Nuevo Mundo. Sin embargo, las mujeres inmigrantes tuvieron que realizar un enorme esfuerzo de adaptación personal y de integración de sus hijos a la sociedad receptora (la vía más segura para progresar), bajo un doble fuego: por un lado, la presión exterior constante del Estado por socializar a través de la educación nacional a millones de individuos de procedencias diversas; por otro, la presión interna, derivada de la organización patriarcal de la familia, basada en hábitos culturales de ultramar y fortificada por las prácticas criollas. Mucho

era lo que se esperaba de ellas: que trabajaran en el hogar y fuera de este si era necesario, aunque en este caso siempre debían sentirse culpables por “descuidar su misión natural”; que fueran “decentes” y no comprometiesen el honor de la familia; que obedecieran al marido y al padre, acompañándolos en sus avatares cotidianos; que controlaran la reproducción familiar, haciéndose cargo de niños, ancianos y enfermos; que consideraran las demandas de integración y el marco institucional del nuevo país, pero que a la vez fueran responsables del mantenimiento de las tradiciones europeas a través de la lengua, las canciones, las comidas, las vestimentas, etc., en el seno del hogar y en la comunicación con sus congéneres de la misma procedencia.

Graciela Malgesini, “Las mujeres en la construcción de la Argentina en el siglo xix”. En Georges Duby y Michelle Perrot (dir.), Historia de las mujeres en Occidente, tomo 8: “El siglo xix. Cuerpo, trabajo y modernidad”. Madrid, Taurus, 1993.

Algunos aprendizajes de lectura

sección 4

Pero en esa cartilla donde aprendí a leer no se hablaba de Sarmiento sino del sacrificio del labradorcito. De algún modo, mi madre debe haber pensado eso cuando a la noche, con dificultad, descifró la lectura que yo había leído en la escuela a la mañana. Mi madre leía bastante bien, pero se tropezaba con algunas palabras: ella era italiana, había llegado a la Argentina de muy chica, se había casado a los quince años con mi padre, que era gallego, y desde entonces había tenido cuatro de los ocho que serían sus hijos. Italiana rubia y fina, del Norte, piamontesa, de ojos claros, piel transparente; hablaba sin acento, se había olvidado completamente el italiano, no quería recordarlo, no quería recordar de dónde habían llegado los Boiocchi para trabajar de jornaleros y de sirvientas. Ernestina Boiocchi se llamaba mi madre; su marido, Manuel del Río, mi padre, le había enseñado a leer en las primeras planas del diario La Prensa. Ella, a su última hija, la hija de la vejez, que nació cuando ella tenía treinta y cinco años, le enseñó a leer, antes de mandada a la escuela, también en las primeras planas de La Prensa, que mi padre traía de la casa de sus clientes. Pero cuando nació esa última hija ya había algunos libros más en la casa. Beatriz Sarlo. “Cabezas rapadas y cintas argentinas”. En La máquina cultural. Maestras, traductoras y vanguardistas. Buenos Aires, Ariel, 1998.

Actividades 1. A partir de lo que leíste en el libro, investigá cómo vivían los inmigrantes que llegaron al país entre 1895 y 1914 (dónde se establecieron, en qué trabajaban, qué oficios desempeñaban, qué posibilidades de progreso tenían, etcétera).

2. Señalá en el texto de Graciela Malgesini las responsabilidades que caían en las mujeres de las familias inmigrantes. 3. ¿Qué ideas del texto de Malgesini aparecen en el de Sarlo? ¿Cómo se manifestaron en este caso?

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sección 4

17 Auge y crisis del régimen conservador en la Argentina

La Ley Sáenz Peña de 1912 significó un positivo avance en las prácticas políticas de la época. Sin embargo, estos dos testimonios que les proponemos dan cuenta de algunas significativas exclusiones.

Los Derechos electorales y las mujeres El derecho electoral nace con el ciudadano, y le es inherente mientras conserve esta condición, pero su ejercicio puede y debe estar sujeto a reglamentación, más que cualquier otro, pues de él depende el bienestar común, tanto social como político, pues es el órgano por medio del cual la voluntad soberana del pueblo se convierte en Ley y rige los destinos del país. [...] para no atacar el principio admitido de la existencia del derecho, las cualidades requeridas para su ejercicio, deben, hasta donde sea posible, ser facultativas en el ciudadano, pues si no dependieran de su voluntad, y sí de un hecho para él imposible, el derecho sería siempre ilusorio, pues jamás podría llegar a su ejercicio. [...] Creo que la cuestión de los derechos políticos de la mujer puede considerarse bajo dos faces: la faz política y la faz social. Como razón política se alega [...] su debilidad y su natural dependencia que la convertiría en instrumento del hombre.

La debilidad moral e intelectual de la mujer no es debida a su naturaleza, es puramente resultado de su educación. [...] los numerosos casos en que la mujer ha vencido esa barrera puesta por las preocupaciones sociales al desarrollo de su inteligencia, muestran que está dotada de las suficientes aptitudes para entrar a formar parte de la sociedad política y encargarse del ejercicio y de la defensa de sus derechos. En cuanto al temor de ser influida y de servir de instrumento al hombre, creo que el peligro en todos los casos sería recíproco [...] Hoy que la civilización ha colocado a la mujer, en cuanto a posición social, al nivel del hombre, dándole el lugar a que es acreedora por las dotes con que la adornó la naturaleza, no hay razón para no concederle el ejercicio de sus derechos políticos, desconocidos por preocupaciones que, hijas de la barbarie de otras edades, no tienen razón de ser en este siglo que ha puesto en práctica la declaración de los derechos del hombre.

Carlos Pellegrini. Tesis doctoral, 1869. En Ezequiel Gallo. Pellegrini. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 1997.

La confianza depositada por la elite en el nuevo sistema era fortalecida por el hecho de que la Ley Sáenz Peña no constituía un procedimiento verdaderamente democrático; solo concedía el sufragio a los argentinos nativos, y el grueso de la clase obrera eran extranjeros. [...] En la práctica, daba participación en el gobierno a los radicales y a las clases medias, pero los inmigrantes y obreros quedaban tan fuera del sistema como antes. En relación con los obreros, el propósito fundamental era permitir un desarrollo limitado del Partido Socialista en Buenos Aires para que actuara como válvula de escape de las demandas obreras, a fin de reducir el atractivo del anarquismo. [...] La Ley Sáenz Peña apenas abrió el sistema político a los grupos de propietarios nativos de clase media y a la minoría de trabajadores que eran oriundos del país. El nuevo sistema constituía una concesión mínima tendiente a restaurar la estabilidad política y a resguardar los intereses de la elite. Fue, por parte de la clase gobernante, una retirada estratégica. David Rock. El radicalismo argentino 1890-1930. Buenos Aires, Amorrortu, 1977.

Actividades 1. A pesar de los dichos de Carlos Pellegrini, las mujeres no pudieron ejercer sus derechos electorales hasta décadas después. Investigá cuándo pudieron hacerlo en nuestro país y cuándo en otros países del mundo.

2. Redactá un informe comentando la postura de David Rock sobre la reforma electoral de 1912. Utilizá la información de los capítulos 13 y 17. 3. Investigá cómo el tema de los derechos electorales se manifestó en otros países del mundo.

La Ley Sáenz Peña y la elite gobernante

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Sección 1: La crisis del orden colonial y las guerras de Independencia

Filmografía comentada Carlos II: El poder y la pasión (miniserie, Reino Unido, Joe Wright, 2003). Después de diez años de exilio por la sangrienta dictadura de Cromwell, Carlos II Estuardo vuelve a Inglaterra en 1660. El monarca cree firmemente en su derecho divino de gobernar y defiende la sucesión de su hermano (el futuro Jacobo II) ante el Parlamento, que desea excluir a los católicos del trono. La película muestra con claridad el enfrentamiento entre la defensa de los principios monárquicos y el avance de las ideas de soberanía popular. “La pulsera de cascabeles” (Argentina, Ricardo Wullicher, 1981). Segundo episodio de la película De la misteriosa Buenos Aires. En 1720 llega a Buenos Aires un barco cargado de esclavos que han sido transportados en condiciones infrahumanas. El episodio relatado ejemplifica la relación de poder que los esclavistas ingleses ejercen sobre las víctimas de su tráfico, particularmente sobre las mujeres. La película permite establecer una relación de empatía con ellas y comprender la profundidad del desarraigo y la pérdida de la identidad que, además de la mortandad, fueron consecuencias de la trata. 1789 (Francia, Ariane Mnouchkine, 1974). Extensa película que muestra los aspectos políticos y sociales de la Revolución Francesa a través de una puesta en escena teatral de este acontecimiento. María Antonieta (Estados Unidos, Sofia Coppola, 2006). El film no se centra en María Antonieta como figura política ni describe el proceso que desencadena la Revolución Francesa. Antes bien, refleja la costumbre de concretar alianzas a través de matrimonios entre príncipes de diferentes casas reinantes. La directora muestra a una adolescente desarraigada de Austria, que debe adaptarse al lujo y a la frivolidad de la corte francesa, que inicialmente la desprecia. La noche de Varennes (Italia/Francia, Ettore Scola, 1982). Una noche de junio de 1791, una carroza que lleva a la familia real en su intento de fuga del territorio francés sale del palacio. El director toma como base este hecho histórico para imaginar un viaje compartido entre Luis XVI, María Antonieta, el amante Casanova, el novelista francés Restif de la Bretonne y el estadounidense Thomas Paine. A lo largo del trayecto, los pasajeros del carruaje dan a conocer sus ideas sobre la vida, la política y la revolución. La Marsellesa (Francia, Jean Renoir, 1938). Sobre los primeros tiempos de la Revolución Francesa y el Frente Popular. Danton (Francia/Polonia, Andrzej Wajda, 1983). La historia de la revolución centrada en uno de sus célebres protagonistas. Capitán de mar y guerra (Estados Unidos, Peter Weir, 2003). La historia de un capitán inglés que, en 1805, durante las guerras napoleónicas, atraviesa los océanos Atlántico y Pacífico persiguiendo un buque enemigo francés. En este film épico se reflejan valores propios de los siglos xviii y xix, tales como la camaradería, el honor y el cumplimiento del deber. Pero también la importancia que se le daba a la investigación de la naturaleza y las costumbres incluso en ese tipo de viaje: el médico de a bordo es también naturalista y biólogo, una idea que remite al famoso viaje en el Beagle, el barco de Fitz Roy que llevó a Darwin a recorrer el mundo. Los duelistas (Reino Unido, Ridley Scott, 1977). En la Francia napoleónica, dos tenientes del ejército francés se enfrentan en un duelo que sella entre los dos una rivalidad tal que los llevará a volver a batirse en diferentes momentos de sus vidas. La película, como en el caso de Capitán de mar y guerra, refleja los códigos de convivencia y las prácticas sociales de comienzos del siglo xix. La misión (Estados Unidos, Roland Joffé, 1986). Las rivalidades entre Portugal y España en los territorios en los que ejerce su labor misional la Compañía de Jesús originan un conflicto cuyas víctimas serán los indios guaraníes. En la película se destacan las discrepancias que separan a la orden jesuita

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Filmografía comentada de los funcionarios civiles respecto de la forma de tratar a los indígenas, pero también las diferencias en la forma de abordar el proceso de aculturación de los aborígenes entre los jesuitas y otras órdenes religiosas. Cabeza de tigre (Argentina, Claudio Etcheberry, 2001). Este film recrea el proceso contrarrevolucionario que estalló en Córdoba en junio de 1810 y el envío, por parte de la Primera Junta, de una expedición militar para aplastarlo. La película refleja la tensión entre la necesidad de defender la Revolución y los escrúpulos de Castelli y French, que dudan en ejecutar al popular Santiago de Liniers.

Sección 2:Latinoamérica en la primera mitad del siglo xix

Facundo. La sombra del tigre (Argentina, Nicolás Sarquís, 1995). El caudillo riojano Facundo Quiroga había sido enviado por Rosas para solucionar un conflicto que había estallado entre el gobernador de Salta y el de Tucumán. Durante el viaje de regreso a Buenos Aires, Quiroga recuerda algunos acontecimientos de su vida. Sabe que se habla de un posible atentado contra su vida, pero cree que el temor que inspiran su imagen y su coraje personal impedirán que se concrete. Camila (Argentina, María Luisa Bemberg, 1984). El film recrea un hecho que escandalizó a Buenos Aires durante el segundo gobierno de Rosas: la relación entre Camila O’Gorman, hija de una familia tradicional, y el presbítero Ladislao Gutiérrez. La huida de la pareja es empleada por los opositores de Rosas para ridiculizarlo, en tanto que los sectores conservadores de la sociedad reclaman un escarmiento.

El gatopardo (Italia/Francia, Luchino Visconti, 1963). Film acerca de la unificación italiana. Titanic (Estados Unidos, James Cameron, 1997). La historia del hundimiento del transatlántico muestra el clima, las costumbres y la ideología durante el afianzamiento del capitalismo en las primeras décadas del siglo xx. Sensatez y sentimiento (Estados Unidos, Ang Lee, 1995). Basado en la novela homónima de Jane Austen, publicada en 1811. Con una ambientación muy cuidada y un sólido guión, se recrea el mundo descrito en la novela, el de la pequeña nobleza británica, dividido entre las grandes posesiones en el campo, donde la vida provinciana transcurre con monotonía, y la ajetreada vida de Londres. La película y la novela apuntan a señalar la difícil situación de las mujeres de la época, sujetas a las leyes de la herencia y a las decisiones familiares. Orgullo y prejuicio (Francia/Estados Unidos, Joe Wright, 2005). También basada en una novela de Jane Austen, reproduce con fidelidad el mundo femenino del siglo xix. Dr. Jekyll y Mr. Hyde (Estados Unidos, Victor Fleming, 1941). Un clásico film de Hollywood que recrea el famoso relato de Robert Louis Stevenson. Es un interesante retrato de la Inglaterra victoriana y el interés que los descubrimientos científicos despertaron en la literatura. La joven Victoria (Reino Unido/Estados Unidos, Jean-Marc Vallée, 2009). El film narra los primeros años de reinado de Victoria, su lucha por consolidarse en el poder y su romance con el príncipe Alberto, quien será su marido y el amor de su vida. El hombre que sería rey (Estados Unidos, John Huston, 1975). Basado en un relato de Rudyard Kipling, el film cuenta la historia de dos ex soldados del ejército británico que, a fines del siglo xix, emprenden una expedición hacia Kafiristán, donde –según se dice– no ha llegado ningún hombre blanco desde Alejandro Magno.

Sección 3: Consolidación del capitalismo, imperialismo y colonialismo

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Sección 4: La organización de la Argentina y de los Estados latinoamericanos

Cándido López, los campos de batalla (Argentina, José Luis García, 2005). Documental que es la crónica de un viaje que reproduce el recorrido del pintor argentino Cándido López durante la Guerra del Paraguay. El director busca los emplazamientos de los campos de batalla que López pintó con características casi fotográficas. Los gauchos judíos (Argentina, Juan José Jusid, 1975). Recreación de la llegada de un grupo de inmigrantes judíos que, huyendo de las persecuciones de la Rusia zarista, se establece en Villaguay, en la provincia de Entre Ríos. Allí luchan contra su desarraigo mientras intentan comprender nuevas costumbres y convivir con los habitantes de la zona, a pesar de la discriminación y de algunos abusos. Legado (Argentina, Vivian Imar y Marcelo Trotta, 2004). Documental que narra la experiencia de los inmigrantes judíos que hacia fines de siglo xix se radicaron en las colonias agrícolas de Entre Ríos y Santa Fe. Los directores destacan la importancia del legado de esta colonización, algo desdibujado para las generaciones actuales en lo que a las tradiciones se refiere, pero fuerte en lo espiritual y en lo religioso. Gallego (Cuba/España, Manuel Octavio Gómez, 1988). Cuenta la historia de Manuel, un español que emigra a Cuba, a principios de siglo, con la ilusión de hacerse rico y volver a su tierra. Para ello trabajará duramente y participará en los acontecimientos históricos de los dos países, como la Guerra Civil española, la dictadura de Batista y la Revolución Cubana. “El salón dorado” (Argentina, Oscar Barney Finn, 1981) Fragmento de De la misteriosa Buenos Aires, que,como el resto de los episodios, está basado en un cuento de Manuel Mujica Lainez. Corre el año 1904 y la protagonista, integrante de una familia de la tradicional oligarquía porteña, vive postrada en un salón de su mansión, rodeada de cortinajes, bronces, mármoles y atendida por su sobrina y su ama de llaves. Ignora que está en la ruina y que el resto de su mansión ha sido alquilado para mantener esa ficción de riqueza. La Patagonia rebelde (Argentina, Héctor Olivera, 1974). El conflicto entre obreros y patrones en la Patagonia durante la década de 1920 y la trágica represión militar. Quebracho (Argentina, Ricardo Wullicher, 1974). La vida de los trabajadores en la explotación forestal del norte de Santa Fe y Chaco. La república perdida (Argentina, Miguel Pérez, 1983). Documental que toma como eje la organización republicana proclamada por la Constitución Nacional y rastrea las formas de participación electoral desde la Ley Sáenz Peña hasta la caída del gobierno de Isabel Perón, en 1976. © Santillana S.A. Prohibida su fotocopia. Ley 11.723

Los fantasmas de Scrooge (Estados Unidos, Robert Zemeckis, 2009). Una película de animación basada en la clásica novela corta Un cuento de Navidad, de Charles Dickens, que pinta la ciudad de Londres y sus habitantes en plena época victoriana.

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Obras literarias comentadas Sección 1: La crisis del orden colonial y las guerras de Independencia

El lazarillo de ciegos caminantes, de Concolorcorvo. Editado en el último cuarto del siglo xviii en Lima, fue escrito por un funcionario español, Alonso Carrió de la Vandera, que había inspeccionado los sistemas de postas y correos entre Buenos Aires y Lima y, al publicarlo, ocultó su identidad como autor haciéndose pasar por un indio llamado Calixto Bustamante Carlos Inca, llamado Concolorcorvo (con color de cuervo) por el color oscuro de su piel. Son clásicas sus descripciones sobre los gauchos, el asado y la provisión de agua en Buenos Aires por medio de aljibes o aguateros. La revolución es un sueño eterno, de Andrés Rivera. El espíritu de la Revolución de Mayo, a partir de la visión de Juan José Castelli. Cándido, de Voltaire. A través de un personaje, arquetipo del libre pensamiento, Voltaire muestra sus ideas filosóficas. El siglo de las luces, de Alejo Carpentier. El impacto de la Ilustración en el área del Caribe. Germinal, de Émile Zola. Historia de una familia en un pueblo minero en el norte de Francia durante la Revolución Industrial.

Sección 2:Latinoamérica en la primera mitad del siglo xix

Amalia, de José Mármol. Novela romántica en el trasfondo de las luchas entre unitarios y federales. Facundo, de Domingo Faustino Sarmiento. Un ensayo sobre el caudillismo es la base de una reflexión sobre la Argentina desde el punto de vista de Sarmiento. Recuerdos de provincia, de Domingo Faustino Sarmiento. Libro de memorias donde el autor cuenta sus años de infancia en San Juan, su educación y la lucha por progresar en las difíciles circunstancias de su familia y de la situación política del país. El farmer, de Andrés Rivera. La vida de Juan Manuel de Rosas en el exilio.

Orgullo y prejuicio, de Jane Austen. Novela de tema romántico que plantea las relaciones que unen a los diferentes personajes de la familia Bennet, cuyo padre está sumamente preocupado por casar a sus hijas con pretendientes económicamente solventes. Pero el candidato sobre el cual la familia pone sus ojos, Darcy, está destinado a casarse con una mujer de la nobleza a la que él pertenece. Elizabeth, la primogénita de los Bennet, por un lado, y Darcy, por otro, superarán obstáculos que corresponden al prejuicio de ella y al orgullo de clase de él. Finalmente, las familias terminarán unidas. Tiempos difíciles, de Charles Dickens. Las terribles condiciones de vida de los trabajadores ingleses durante la Revolución Industrial. Frankenstein, de Mary Shelley. Narración publicada en 1818, en la que su autora consiguió el difícil logro de crear un mito moderno, que ha sido recreado en infinitas ocasiones. Resulta muy interesante para comprender la actitud de principios del siglo xix ante los progresos de la ciencia. El extraño caso del doctor Jekyll y mister Hyde, de Robert Louis Stevenson. Se publicó en 1886 y alcanzó muy pronto un éxito extraordinario. El argumento, ya tan célebre, gira en torno al dualismo del alma humana. Además, refleja muy bien la influencia en la literatura de los progresos científicos.

Sección 3: Consolidación del capitalismo, imperialismo y colonialismo

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Sección 4: La organización de la Argentina y de los Estados latinoamericanos

Grandes esperanzas, de Charles Dickens. Novela publicada por entregas en 1860-1861. Es la historia de un muchacho de pueblo que por una serie de circunstancias se ve elevado a una esfera social superior. Es una de las mejores obras de su autor, abundante en personajes curiosos y entrañables, episodios humorísticos, misterios y situaciones melodramáticas. Resulta muy interesante como documento de la Inglaterra de la época. La vuelta al mundo en ochenta días, de Jules Verne. Publicada en 1873, narra la odisea de un excéntrico personaje que por una apuesta logra dar la vuelta a mundo en ochenta días, gracias a los modernos medios de transporte, a su temperamento enérgico y decidido, en el que el autor retrata el estereotipo aventurero británico, y al poderío de la libra esterlina. Dotada de gran amenidad y sentido del humor, refleja muy bien la sensación que había en el momento de su publicación de que el mundo se estaba haciendo cada vez más pequeño y accesible para el hombre. El gatopardo, de Giuseppe Tomasi di Lampedusa. Publicada en 1958. En esta obra se recrea con extraordinaria belleza el mundo declinante de la nobleza siciliana en el último tercio del siglo xix, cuando irrumpe con fuerza la modernidad. Es también un valioso documento de una de las épocas más efervescentes de la historia política y social de la Italia moderna. Drácula, de Bram Stoker. Publicada en 1897. La popularidad alcanzada por el personaje que da título a esta novela ha ocultado en parte su aspecto literario. Algunas cuestiones características de la época como la fluidez de los viajes o el alcance de la prensa están muy bien reflejadas, a pesar del carácter fantástico de la narración. Ana Karénina, de León Tolstoi. Publicada en 1877. La trágica historia amorosa de Ana es el eje sobre el que gira todo un mundo de situaciones y personajes en los que su autor retrató con sensibilidad y precisión la sociedad de la época. Los Buddenbrook, de Thomas Mann. Publicada en 1901. Es la historia de una familia en la que se ejemplifica el devenir de la burguesía a lo largo del siglo xix. La obra transcurre entre 1835 y 1876 y en estos años el autor narra la vida de cuatro generaciones de una familia burguesa de la ciudad hanseática de Lübeck.

Hijo de hombre y Yo el supremo, de Augusto Roa Bastos. Dos novelas sobre la opresión popular durante las dictaduras en el Paraguay del siglo xix. Corona de luz, de Rodolfo Usigli. Una obra de teatro cuyo tema es el gobierno de Maximiliano y Carlota en México. La casa de los espíritus, de Isabel Allende. La historia de la familia Trueba a lo largo de cuatro generaciones permite apreciar como fondo la historia de Chile desde el período poscolonial. La gran aldea, de Lucio V. López. La vida cotidiana en la Buenos Aires de la segunda mitad del siglo xix. Una excursión a los indios ranqueles, de Lucio V. Mansilla. Testimonios de la frontera entre blancos e indígenas durante el avance del Ejército nacional. En la sangre, de Eugenio Cambaceres. Novela naturalista que muestra la sociedad de fines del siglo xix. La bolsa, de Julián Martel. Una pintura de la vida en Buenos Aires durante la crisis económica de 1890. El papa verde, de Miguel Á. Asturias. La historia de la intervención de una empresa multinacional explotadora de frutos en un país del Caribe.

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Bibliografía comentada Obras generales Adams, W. P. (comp.).

Los Estados Unidos de América. Colección Historia Universal, vol. 30. Madrid, Siglo XXI, 1979. Clásico y completo tratado sobre la historia de ese país. Ariès, Philippe y Georges Duby. Historia de la vida privada. Buenos Aires, Taurus, 1990. Compilación de artículos relacionados con la vida cotidiana y los imaginarios sociales. Bethell, Leslie (comp.). Historia de América Latina. Tomos 5 al 13. Barcelona, Crítica, 2001. Trabajos de la Universidad de Cambridge sobre distintos períodos de la historia del continente. Bulmer-Thomas, Victor. La historia económica de América Latina desde de la independencia. México, Fondo de Cultura Económica, 1998. Análisis de los distintos modelos de crecimiento económico puestos en práctica en la región. Funes, Patricia (comp.). América Latina: Planteos, problemas, preguntas. Buenos Aires, Manuel Suárez Editor, 1992. Artículos sobre la historia política de los países del continente. Hobsbawm, Eric. Historia de América Latina. México, Alianza, 1987. Un clásico que hilvana y entrelaza las historias nacionales del continente.

Sección 1: La crisis del orden colonial y las guerras de independencia Anderson, Perry. Ashton, Thomas S.

Godechot, Jacques.

Hazard, Paul.

Lynch, John.

Parry, John H.

Yllán Calderón, Esperanza.

El estado absolutista en Occidente. México, Siglo XXI, 1979. Reflexiones sobre aspectos del absolutismo. La Revolución Industrial. México, Fondo de Cultura Económica, 1964. Este “breviario” desarrolla las etapas del surgimiento de la industrialización, los avances técnicos y la organización de las primeras fábricas. Europa y América en la época napoleónica. Barcelona, Labor, 1964. Una obra clásica que permite relacionar la influencia de la situación europea con las reivindicaciones de los americanos en el siglo xix. El pensamiento europeo en el siglo xviii. Madrid, Alianza, 1991. El autor desarrolla el significado del proceso de secularización y la importancia de los conceptos de antropocentrismo, racionalismo y progreso. España bajo los Austria. Imperio y absolutismo (1516-1598). Barcelona, Península, 1982. La obra se ocupa del apogeo y de la decadencia española bajo los Habsburgo, incluyendo en el panorama al mundo colonial americano. Europa y la expansión del mundo (1415-1715). México, Fondo de Cultura Económica, 1992. El libro profundiza en el proceso de formación de los Estados nacionales, los recursos humanos y técnicos que facilitaron la expansión ultramarina y los descubrimientos, y la supremacía mundial de Europa durante la Edad Moderna. La Revolución Francesa. Madrid, Anaya, 1993. Se trata de una obra de divulgación que sintetiza los aspectos fundamentales de este complejo proceso.

Halperin Donghi, Tulio.

Korol, Juan Carlos y Enrique Tándeter.

Lynch, John.

Historia Argentina. De la revolución de independencia a la confederación rosista. Buenos Aires, Paidós, 1972. Aporta sugerentes interpretaciones e hipótesis sobre los diferentes aspectos políticos sociales y económicos de la historia argentina del período. Historia económica de América latina: problemas y procesos. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica, 1998. Sobre la estructuración de la economía colonial, el papel del Estado en la economía, las relaciones de producción, los flujos comerciales y la captación de mano de obra. Las revoluciones hispanoamericanas. 1802-1826. Barcelona, Ariel, 1985. Texto importante para comprender la ruptura del orden colonial en el contexto hispanoamericano. El autor procura establecer el carácter de las revoluciones para identificar las fuerzas que las llevaron a cabo, los grupos sociales beneficiados y el contexto económico en que se desarrollaron.

Sección 2:Latinoamérica en la primera mitad del siglo xix

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Romero, José Luis.

Latinoamérica: las ciudades y las ideas. Buenos Aires, Siglo XXI, 1976. Sobre las sociedades urbanas latinoamericanas desde la época colonial, relacionando la economía y los modos de vida. “Las economías del Interior”, en Historia Integral Argentina, vol. II. Buenos Aires, CEAL, 1971. Análisis del funcionamiento de la economía rioplatense, atendiendo a los cambios ocurridos hacia mediados del siglo xix y los vínculos comerciales entre las regiones y los mercados periféricos.

Sección 3: Consolidación del capitalismo, imperialismo y colonialismo Cipolla, Carlo (ed.).

Hobsbawm, Eric. Hobsbawm, Eric.

Mommsen, Wolfgang.

Historia económica de Europa, vol. 4. Barcelona, Ariel, 1979. Compilación de artículos a cargo del historiador italiano sobre el período comprendido entre 1700 y 1914 y el nacimiento de las sociedades industriales. La era del Imperio (1875-1914). Barcelona, Labor, 1989. Completo análisis del período que abarca los aspectos económicos, sociales, políticos, ideológicos y culturales. Industria e Imperio. Una historia económica de Gran Bretaña desde 1750. Barcelona, Ariel, 1977. En esta obra, Hobsbawm recorre 250 años de la historia social y económica de Gran Bretaña, desde los días de la Revolución Industrial hasta el siglo xx y analiza su papel como agente de intercambio entre los países del mundo. La época del imperialismo. Madrid, Siglo XXI, 1973. El destacado especialista alemán analiza el período comprendido entre 1885 y 1918, poniendo énfasis en la historia interna del continente, sus vicisitudes y conflictos a partir de la idea de que la política imperialista de las grandes potencias se explica principalmente por las características de la situación interna de cada una de ellas.

Sección 4: La organización de la Argentina y de los Estados latinoamericanos Botana, Natalio.

Romero, José Luis.

El orden conservador. Buenos Aires, Hyspamérica, 1986. Texto indispensable para comprender la lógica del régimen político vigente durante el período 1880-1916. Cardozo Fernando y Dependencia y desarrollo en América latina. México, Siglo XXI, 1983. Un análisis en el Enzo Faletto. cruce de la Teoría de la Dependencia y los datos históricos. Díaz Polanco, Héctor (comp.). Etnia y nación en América Latina. México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1995. En los artículos se desarrolla la problemática de la afirmación étnica de los indígenas frente a los Estados nacionales, en los cuales no hallan espacios de participación política e, incluso, son considerados obstáculos para el progreso. Gallo, Ezequiel y La república conservadora, Buenos Aires, Hyspamérica, 1986. La economía y la política Roberto Cortés Conde. nacional desde la presidencia de Avellaneda hasta 1916. Klein, Herbert. La esclavitud africana en América latina y el Caribe. Madrid, Alianza, 1986. Sobre el proceso de formación de sociedades esclavistas y la organización de los sistemas de plantaciones. Martínez Sarasola, Carlos. Nuestros paisanos los indios. Vida, historia y destinos de las comunidades indígenas de la Argentina. Buenos Aires, Emecé, 1992. Aborda la problemática de la relación entre los pueblos originarios y los Estados nacionales. Prieto, Adolfo. El discurso criollista en la formación de la Argentina Moderna. Buenos Aires, Sudamericana, 1988. Un texto para ampliar aspectos de la cultura popular y letrada durante el período de la expansión urbana y los significados del criollismo para los diferentes grupos de lectores. Scobie, James. Buenos Aires, del centro a los barrios, 1870-1910. Buenos Aires/Solar Hachette, 1977. Análisis socioeconómico de la historia urbana de Buenos Aires durante la gran expansión de fines del siglo xix y de las condiciones de vida de los distintos grupos sociales que coexistían en la ciudad. Touraine, Alain. Actores sociales y sistema político en América Latina. Santiago de Chile, PREALC, 1987. Una mirada sociológica y política sobre la estructura de clases del continente.

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