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No. 526 | Febrero, 2015

ÓRGANO INFORMATIVO DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD DE LA ARQUIDIÓCESIS DE STO. DGO.

«ESTUVE ENFERMO Y ME VISITARON».(Mt 25,36) FRANCISCO LLAMA A LA TRANSPARENCIA «Dejó de lado el protocolo y repasó desde la historia a cardenales y prelados sus vicios en los últimos pontificados».

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FAMILIA Y VIDA CONSAGRADA «La familia tiene sus características propias, como la vida consagrada tiene las suyas».

EDITORIAL PALANCA

EL ANHELO DE LO INFINITO «…Nos hiciste Señor para ti, y nuestra alma estará inquieta hasta que descanse en ti» (San Agustín).

l ser humano tiene y siente un profundo anhelo insaciable e infinito. El ser humano nunca se siente satisfecho. A pesar de la gran bondad que caracteriza muchas de las cosas que le rodea, nunca se satisface por ello. Nunca es suficiente, nada le basta. El ser humano, así, siempre está en una continua y permanente carrera por alcanzar lo inalcanzable. El hombre siempre está en búsqueda de ver cómo puede llenar ese anhelo de infinito. Aquel que está en casa en todas partes se percata, empujado por la nostalgia, de que no lo está en ninguna. Un ejemplo de esto es la serie Vikingos, que nos narra aventuras de saqueos, destrucción y muerte, llevadas a cabo por el líder de éstos; de ir a otros reinos y tierras, a traerse todo lo que encuentren, y apoderarse de las mismas para dárselas a su pueblo y poder sembrarlas. Hay muchos ejemplos más que encontramos en la humanidad y la literatura. Lo cierto de todo esto es que hay un anhelo de regreso a la patria perdida y un anhelo aun más grande de encontrar lo infinito en tierras lejanas y desconocidas. En cualquier caso, el peregrino tiene algún conocimiento de alguna tierra donde espera encontrar lo que se le está escapando continuamente. Ernst Bloch, en su obra sobre la Esperanza, afirma: «… surgirá una tierra que a todos les parece ser el lugar de su infancia, pero donde nadie aun ha estado, donde uno verdaderamente está: en su casa». El corazón es el infinito del hombre. Hay un anhelo y la sede de este anhelo se expresa en tantas lenguas y culturas como el corazón. Los antiguos decían que el corazón del hombre es más grande que el

universo; y Roberto Belarmino decía, que tan grande es la capacidad del corazón humano, que todo el orbe no lo puede llenar. Este gran anhelo del hombre en su corazón se manifiesta con su deseo de felicidad. El mundo siempre nos ha prometido felicidad: en los medios de comunicación son muchos y variados los anuncios que nos ofrecen la felicidad. Hasta a veces se nos «amenaza» si no adquirimos lo que nos ofrecen: si no compras esto, no podrás ser feliz. Ya Aristóteles trata el tema de la felicidad y le da gran importancia al mismo. Según este sabio griego, el bien es lo que todos desean, es decir, aquello hacia lo cual todo tiende en una dinámica interior. Así, el bien es la realización del hombre, es su meta, su fin. Pero, ¿es esa la idea o concepto que tenemos hoy de la felicidad? Puede que para muchas personas la felicidad sea un sentimiento que se experimenta en algunos o en ciertos momentos de la vida. Para Aristóteles, la felicidad es la perfecta realización del ser humano. Esta felicidad es social y racional. Así entonces, para Aristóteles, la felicidad no está en honores o placeres sino en una actividad de la razón. La felicidad es una actividad conforme a la virtud. La amistad también tiene una gran importancia para Aristóteles, ya que, el ser humano, que es un animal social, no puede encontrar la felicidad en sí mismo o por sí solo. Para ser feliz, el ser humano tiene que estar en relación con los demás, necesita la amistad.

Por eso la frase de san Agustín que encabeza este escrito. Ahora, lo cierto es que el mismo Agustín tuvo que caminar muchas veces por caminos equivocados y oscuros para poder llegar a esta convicción. Para Tomás de Aquino, el ser humano es deseo natural de ver a Dios. El ser humano desea ser feliz, pero no sabe realmente lo que le hace feliz. Y no puede saberlo porque no puede saber cómo es Dios, si el mismo Dios no le regala este conocimiento. Hay muchas cosas que nos dan una felicidad pasajera: ver una película, bañarnos en la playa, el estudiante que saca excelentes notas en el examen, etc. Para Tomás de Aquino todos estos son bienes y nos dan algo de felicidad, pero no felicidad plena. Ser feliz es siempre un don en sí mismo. Otras cosas las deseamos para ser felices, pero la felicidad misma no la queremos por algo, sino por sí misma.

En conclusión, la felicidad última del ser humano no se puede alcanzar en esta vida. La felicidad que podemos alcanzar es imperfecta y provisional. La naturaleza del ser humano tiene un deseo de felicidad que no puede llenarse en esta vida. Por más cosas que se consigan no se alcanza, ya que la felicidad no está en conseguir o tener cosas, sino en darse a sí mismo: «hay mas felicidad en dar que en recibir» (Hc 20,35). Así entonces, según la lógica cristiana, rico no es el que más tiene, sino el que menos necesita. Y en Dios están saciadas nuestras más profundas necesidades.

El ser humano sigue en búsqueda de la felicidad y los autores cristianos han interpretado que esta felicidad solo se puede encontrar en Dios. Palanca | 3

SINTONIA CON LA IGLESIA

Por: +MONS. AMANCIO ESCAPA, OCD Obispo Auxiliar de Santo Domingo Asesor del MCC

FAMILIA Y VIDA

CONSAGRADA

“La vida consagrada es parte de la familia”.

l intentar planificar la temática de «Sintonía con la Iglesia» para el año 2015, se me ocurrió unir dos temas que están sobre el tapete en el Magisterio de la Iglesia: Familia y Vida Consagrada. Dos vocaciones, aunque diferentes, tienen la misma raíz y conducen a un mismo ideal. A alguien, al proponerle el tema, se le ocurrió esta idea que copio: «La vida consagrada es parte de la familia». Dándole vueltas a la noria de la imaginación he llegado a la conclusión de que no sólo es parte de la familia, sino que al dejar por vocación la familia que vio nacer a la persona vocacionada, inicia un nuevo camino hacia la formación de una nueva familia de la que formará parte: La comunidad religiosa a la que se incardina. En efecto, la familia es comunidad y la comunidad del religioso es una familia de fraternidad en la que sus miembros se respetan mutuamente y se aman como hermanos.

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En la vida consagrada, hay desprendimiento del rol familiar, para formar la fraternidad comunitaria con características de familia, Ciertamente los caminos a recorrer son diferentes, pero la meta a conseguir es la misma. Es el amor que une, que respeta, que comparte, que se vive en el mejor sentido de su esencia. La familia tiene sus características propias, como la vida consagrada tiene las suyas con sus exigencias. Pero las dos parten de la misma fuente. En la familia, «el hombre dejará a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán los dos una sola cosa». En la vida consagrada, hay desprendimiento del rol familiar, para formar la fraternidad comunitaria con características de familia, amor, respeto, solidaridad, convivencia y todo por «amor a Cristo» que llama a vivir una intimidad con Él con preferencia sobre todo lo demás. Al querer en este año mantener vivos los dos ideales que nos

proporciona el Magisterio de la Iglesia, quisiéramos unir los dos temas, más inclinados hacia la vida consagrada que parte de la familia para unirse a la comunidad fraterna, y que por la convivencia y la unidad de ideales comparte en comunidad la vida, por vocación al seguimiento de Cristo. Por otra parte el tema de la familia ha sido tratado en este apartado de nuestra revista. Por eso, aun sin desviarnos del todo, ocupará nuestra reflexión la Vida Consagrada en armonía con el Magisterio de la Iglesia, los documentos papales y la celebración del año de la Vida Consagrada establecido por el Papa Francisco del primer domingo de adviento del 2014 (30 de noviembre) al 2 de febrero de 2016.

Contenido 3

EDITORIAL El anhelo de lo infinito

SINTONÍA CON LA IGLESIA Familia y vida consagrada Monseñor Amancio Escapa

CONTENIDO

NOTICIAS DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS

ULTREYA Comprometidos con dos ideales

ÓRGANO INFORMATIVO DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD DE LA ARQUIDIÓCESIS DE SANTO DOMINGO

Tel.: 809 530 4346 | Fax: 809 530 4361 www.mcc.org.do www.palanca.com.do

NOTICIAS DE LA IGLESIA

HABLANDO CON EL PÁRROCO Evangelizadora Mediática San Antonio De Padua Mons. Dr. Ramón Benito Ángeles Fernández

IGLESIA VIVA ESPIRITUALIDAD PARA UN MUNDO DESESPIRITUALIZADO Padre Robert Brisman

IGLESIA VIVA FRANCISCO LLAMA A LA TRANSPARENCIA Teresa ValentI Batlle

IGLESIA VIVA DENLES USTEDES DE MI AMOR Manuel Sadí Lamarche

IGLESIA VIVA ¿POR QUÉ NOS DUELE TANTO DAR? Jeannette Miller

IGLESIA VIVA ¿A QUÉ LLAMAMOS AMOR CONYUGAL? Maruchi R. De Elmúdesi

FRASES CÉLEBRES

UN PASO POR MI FAMILIA Valor del mes: La Sensibilidad Altagracia Suriel

CRECIENDO CONTIGO La Fidelidad Mercedes Pérez

Valor del mes

ALMA Y MENTE LOS ENFERMOS, MISIÓN PRIVILEGIADA DE JESÚS Doctor Freddy Contín

Lema:

APRENDA A AMAR PARA TODA LA VIDA Freddy Ginebra

AMA A TU ESPOSA Salvador Gómez

CERRADO POR INVENTARIOD Saulo Hidalgo

EL AMOR ESTÁ LOCO Padre Luis Rosario

REFLEXIONES DEL RECTOR LA FAMILIA, César Curiel

SANTIDAD HOY Nuestra Señora De Lourdes

CURSILLOS #829 Y #830

TESTIMONIO CUARTO DÍA Erismel Vargas de la Cruz Mercedes Marisol Santos Evangelista

PALANCA_RD

Plan Arquidiocesano Pastoral Itinerario de Evangelización 2015 Tema: «Un pueblo en misión, sensible a la solidaridad, que hace suyas las necesidades de todos, especialmente de los más pobres». Lema: «Estuve enfermo y me visitaron” (Mt 25,36)

Febrero Campo de Acción:

Enfermos Congregaciones Religiosas femeninas

Sensibilidad

ALMA Y MENTE ¿CÓMO MANTENER EL INTERÉS DE TU PAREJA EN LA RELACIÓN? Lic. Lorraine Isa

Síguenos en:

«Estuve enfermo y me visitaron» (Mt 25, 36). Secretariado Arquidiocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad

Equipo Editorial

Fernando Langa Ferreira DIRECTOR

César Curiel VOCAL DE PUBLICACIONES

Director Editorial César Curiel

Noris Núñez de Bello VICE DIRECTORA

José Monegro VOCAL DE COMUNICACIONES

Concepto Editorial y Edición Vocalía Palanca

María Isabel Sánchez de Aris VOCAL ESCUELA DE DIRIGENTES

Enrique García Pecci VOCAL ADMINISTRATIVO

Diseño y Diagramación Ester Hernández Beatriz Lassis R.

Yohanny de Ortega VOCAL DE PRECursillo

Excia. Rvdma. Mons. Amancio Escapa, O.C.D. ASESOR ARQUIDIOCESANO

Corrección y estilo Celinés Díaz Teresa Pretto de Blanco Fotografias Ultreya y Cursillos: Jacqueline Agüero Impresión: Editora TELE-3 Ventas: Vocalía Publicaciones 809 530 4346 Visita nuestra página: www.mcc.org.do

José Federico Saint-Hilaire VOCAL DE POSCursillo Isabel Laura Goico de Prieto SECRETARIA Dennis Simó Alvarez TESORERO María Isabel Lebrón VOCAL DE ULTREYA

R.P. Víctor Manuel Rodríguez, C.M. VICE ASESOR R.P. Robert Brisman Polanco VICE ASESOR R.P. Domingo Legua VICE ASESOR

NOTICIAS MCC

EL SANTO PADRE Y LOS CURSILLOS, (1RA. PARTE ) documento llamado en la terminología vaticana «Breve Pontificio», “después de madura deliberación y con la plenitud de su autoridad apostólica”, nombrará, constituirá y declarará al bienaventurado Apóstol Pablo, «celestial Patrono ante Dios, de los Cursillos de Cristiandad». El documento fue redactado en latín y una vez traducido al castellano, fue publicado en el Nº10 del Boletín del Secretariado Nacional de España, en abril de 1964. Su texto es el siguiente: Papa Pablo VI

A lo largo del tiempo, los papas han ido tomando conocimiento de la actividad y del trabajo apostólico que los Cursillos de Cristiandad han venido desarrollando en todo el mundo, y frente a ello se han pronunciado en reiteradas oportunidades. A continuación hacemos una recopilación de algunas intervenciones que a través del tiempo han tenido los Sumos Pontífices al respecto. Especial importancia en la vida del Movimiento de Cursillos, reviste la primera intervención papal que registramos. En efecto, el 14 de diciembre de 1963, en el XIX Centenario de la llegada de san Pablo a España, el papa Pablo VI, en un

EXTRACTO BREVE PONTIFICIO PARA PERPETUA MEMORIA, PAPA PABLO VI SAN PABLO PATRONO ROMA, 14 DICIEMBRE 1963 Florece felizmente en España, y en otras partes del mundo, un movimiento apostólico o escuela de espiritualidad cristiana, que tiene por objeto el que los seglares, con ayuda de la gracia divina, cultiven la vida espiritual, conozcan más profundamente a Cristo y su doctrina, acudan con frecuencia a la fuente sobrenatural de los sacramentos, se preocupen por el bien de los demás y presten su colaboración a los que ejercen el sagrado ministerio. Este método de enseñanza cristiana, comúnmente llamado «Cursillos de

Todo ello ha llenado de grandísima satisfacción a los obispos y demás pastores de almas. Y no sería justo pasar por alto que las filas de los que militan bajo las banderas de Cristo en la asociación de la Acción Católica, han recibido gozoso incremento con los nuevos elementos que les ha proporcionado este método de formación cristiana, y que muchos de ellos han abrazado el sacerdocio o, abandonando el mundo, se han consagrado a Dios en la vida religiosa. Todos ellos reconocen como modelo a imitar y como protector a quien acudir, al Apóstol San Pablo, de cuya venida a España se celebra ahora el decimonono centenario; conmemoración solemne, en la que los cursillistas de cristiandad han tenido una participación muy destacada. Por deseo expreso de los cursillistas, en nombre de los obispos y en el suyo propio, nuestro amado hijo Benjamín de Arriba y Castro,

Movimiento Matrimonio Feliz

Movimiento Familiar Cristiano

Arquidiócesis de Santo Domingo Calle 4B, No.9 Mirador Norte, Santo Domingo, República Dominicana www.matrimoniofeliz.org Redes Sociales: Twitter: @MovMatrimfeliz Facebook: Movimiento Matrimonio Feliz Oficial Instagram: movmatrimfeliz | Tel.: 809 508 4174

Arquidiócesis de Santo Domingo Calle Isabel La Católica No. 408, Zona Colonial, Santo Domingo, República Dominicana E-Mail: mfc_rd@hotmail.com Blog: mfcsantodomingord.blogspot.com Tel.: 809 689 3747 | Cels.: 809 774 7139 y 809 497 4525

ACTIVIDADES

FEBRERO Cursillo Prematrimonial del 7 y 8 MARZO Cursillo 14 y 15

FEBRERO

Los cursillos los realizamos en la PUCMM Sábado de 8:00am a 6:00pm y domingo de 8:30am a 5:30pm Para información e inscripciones, comunicarse a la oficina del MFC en horario de 9:00am a 2:00pm

Cristiandad», que se extiende ya a gran número de fieles, ha producido abundantísimos frutos: renovación cristiana de la vida familiar, de conformidad con la ley divina; vitalización de las parroquias; fiel observancia de los deberes, tanto privados como públicos, según el dictamen de la conciencia.

Santo Domingo Escuela de comunidades parejas MF - Miércoles 18 - 7:30pm - Casa San Pablo Retiro No 9 Mao 27, 28 Feb y 1 de marzo

MARZO

Santo Domingo Escuela de comunidades parejas MF - Miércoles 18 - 7:30pm - Casa San Pablo

Para información e inscripciones, comunicarse a la oficina del MF en horario de 9:00am a 5:00pm

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NOTICIAS MCC

cardenal presbítero de la Santa Iglesia Romana, arzobispo de Tarragona, nos ha suplicado que declaremos al Apóstol de las gentes, patrono celestial de esta nueva forma de apostolado seglar. Accediendo muy gustoso a esta petición, previa consulta a la Sagrada Congregación de Ritos, Nos, de ciencia cierta, y después de madura deliberación, con la plenitud de nuestra autoridad apostólica, en virtud de esas letras y a perpetuidad, nombramos, constituimos y declaramos al bienaventurado Apóstol Pablo «celestial patrono» ante Dios, de este apostolado de seglares o método de espiritualidad cristiana, conocido con el nombre de «Cursillos de Cristiandad», con todos los honores y privilegios litúrgicos debidos a tal título. Sin que obste nada en contrario. Así lo decretamos y disponemos, ordenando que estas letras sean y permanezcan siempre firmes, válidas y eficaces; y produzcan y obtengan plena e íntegramente todos sus efectos, y beneficien hora y en el futuro a todos aquellos a quienes se refieren o a quienes pudieran referirse, y así debe quedar entendido y definido; Considerándose nulo y sin valor cuanto, consciente o inconscientemente, se intentara en contra de estas letras por parte de cualquier autoridad. Dado en Roma, junto a San Pedro, bajo el Anillo del Pescador, día 14 de diciembre del año 1963, primero de Nuestro pontificado.

EXTRACTO GOZO SOBREABUNDANTE DEL PAPA PABLO VI 1ª ULTREYA MUNDIAL 29 MAYO 1966 Amadísimos hijos: La visión de los males que afligen a la Iglesia y a la humanidad, muchas veces oprimen nuestra alma. Más permitidnos expresar el gozo sobreabundante que, en estos momentos, la inunda ante el coro inmenso de vuestra fe viril en Cristo, de vuestra fidelidad a la Iglesia, de vuestra fervorosa adhesión a esta cátedra de Pedro y aI ministerio de la jerarquía episcopal.

¿Trataréis con vuestro testimonio de que la Iglesia aparezca al mundo bella, como Cristo la vio, la quiso, la amó? (Nuevamente responden con un «sí» clamoroso). ¿Estáis listos para realizar el programa del Concilio? (Se repite el «sí», más entusiasta todavía). ¡Gracias, gracias! ¡San Pablo os aliente; la Virgen, Reina de los Apóstoles y Madre de la Iglesia, os ampare! En nombre de su Hijo, recibid nuestra más amplia y cordial bendición apostólica.

¡Cursillistas de Cristiandad! Cristo, la Iglesia, el papa cuentan con vosotros. Cursillistas de Cristiandad: ¿Seréis siempre apóstoles? (Los Cursillistas contestan con un «sí» entusiasta y unánime).

“CURSILLOS Y ACTIVIDADES DEL MCC” Cursillo de Damas #831 Del 5 al 8 de febrero Santo Domingo Cursillo de Caballeros #832 Del 5 al 8 de marzo Santo Domingo

MARCHA DE LA FE

Viernes 20 de febrero Santo Domingo

XXVI FERIA DEL LIBRO CATÓLICO Del 14 al 22 de marzo, Casa San Pablo

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ULTREYA

ULTREYA DEL MES DE ENERO 2015

COMPROMETIDOS CON DOS IDEALES

l pasado miércoles 14 de enero celebramos la Ultreya General Arquidiocesana con el tema «Comprometidos con Dos Ideales», el cual fue presentado por Su Exc. Rev. Mons. Amancio Escapa. Monseñor Amancio nos decía, que este año nuevo debemos recibirlo movidos por la fe para estar dispuesto al encuentro del Señor. Nosotros hemos escrito nuestra propia historia por eso es necesario mirar el pasado con gratitud, abrazar el futuro con esperanza, pero sobre todo, vivir nuestro presente con pasión, buscando siempre descubrir cuál es la voluntad de Dios para nosotros. Monseñor nos hace la comparación de nuestras vidas como un libro lleno de hojas en blanco que nosotros llenaremos con nuestras vivencias. Tenemos que recordar las hojas que ya hemos escrito sin romperlas, revisando los buenos propósitos que nos pusimos el año pasado, que posiblemente no lo llevamos a la práctica, para que este nuevo año no nos pase lo mismo, sino que lo convirtamos en realidad. Este año se nos pide comprometernos con dos ideales: La familia y la vida consagrada. La familia, no sólo es el 8 | Palanca

Exc. Rev. Mons. Amancio Escapa, OCD.

LA FAMILIA Y VIDA CONSAGRADA

lugar privilegiado de la formación humana y cristiana, sino que suele convertirse en el primer y mejor seminario para la vocación a la vida consagrada al Reino de Dios y al prójimo, haciendo descubrir, precisamente en el seno del hogar, la belleza e importancia del sacerdocio y de la vida consagrada. La familia es la base y el fundamento de la sociedad. El profundo amor que como cristianos debemos tener por esta pequeña iglesia doméstica, debe hacernos permanecer en vigilia para defender siempre con la verdad, la integridad y dignidad, la familia cristiana. La familia es el ambiente fundamental en el cual nosotros nos estamos moviendo. La Iglesia nos invita a una vida consagrada, hombres y mujeres llamados por Dios que a su vez

han aceptado vivir el obsequio de Jesucristo según los consejos evangélicos de obediencia, castidad y pobreza. No podemos separar la vida consagrada de la familia, pues la vida consagrada se desprende de una familia natural para enrolarse en otra familia de miembros de hijos de Dios, llamados de una manera especial por Dios para dedicarse al servicio de los demás. Ellos no viven solitarios sino que viven como miembros de una comunidad, al igual que la familia, motivados por un ideal común. En la vida familiar la formación, el dialogo, la convivencia entre padres e hijos es una vocación también del Señor; en la vida consagrada la convivencia entre nuevos miembros llamados por Dios para vivir unidos en familia y vivir el obsequio de Jesucristo en beneficio de los demás y para ser colaboradores de la obra de Dios en la historia de la salvación. Ambos caminos, el familiar y la vida consagrada, nos conducen al amor de Dios. Estamos continuamente en proceso de conversión para lograr la salvación. Jesús sencillamente nos pide actuar, vivir sus palabras. Para lograr esa meta no podemos

ULTREYA quedarnos solos sino que debemos hacerlo en comunidad, no te quedes solo. Somos Iglesias y estamos llamados a ser Iglesia, estamos llamados a ser testigos del amor de Dios. Pero también estamos llamados a compartir momentos a solas con nuestro Señor.

la fe es el amor, el fruto del amor es el servicio, estamos aquí para servir, para entregarnos a los demás. Hermanos llevemos el evangelio a todos nuestros ambientes y con nuestro testimonio de vida construyamos el Reino de Dios.

Ultreya General

MIÉRCOLES 4 DE MARZO

El fruto del silencio es la oración, el fruto de la oración es la fe, el fruto de VISITA NUESTRA GALERÍA DE IMÁGENES PALANCA_RD

ULTREYA EN IMÁGENES

1) Monseñor Amancio Escapa y Doña Noris de Bello; 2)Padre Luis Obispo con Diáconos; 3) Cursillistas del 830 asistentes a Ultreya; 4) Coro de Colores; 5) Público asistente; 6) Altar celebración Eucaristía; 7) Asistentes a Ultreya; 8) Dirigentes asistentes; 9) Público asistente.

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NOTICIAS DE LA IGLESIA

El interés de la Fundación Matrimonio Feliz es reclamar el cumplimiento de la Constitución Dominicana y el respeto a la vida humana.

LA FUNDACIÓN MATRIMONIO FELIZ SOMETE ACCIÓN DIRECTA DE INCONSTITUCIONALIDAD CONTRA LA LEY NUM. 550-14 (CODIGO PENAL DOMINICANO) El pasado 28 de noviembre del 2014 el Poder Ejecutivo devolvió sin promulgar la ley que contiene el Código Penal de la República Dominicana, exponiendo sus observaciones parciales sobre la penalización del aborto. En su comunicación se limitó a solicitar la consideración de excepciones a la penalización de la “interrupción del embarazo” sin incluir ningún texto propuesto como base de discusión. El 16 de diciembre de 2014 la Cámara de Diputados aprobó sin discusión previa, un “texto alterno” que buscaba responder a las observaciones presentadas por el Presidente de la República y remitió la Ley al Poder Ejecutivo para su promulgación, ignorando la regla constitucional de que la modificación del texto debe ser aprobado por ambas cámaras. El Presidente de la República, promulgó la citada Ley el 19 de diciembre del 2014, pretendiendo darle validez al irregular e inconstitucional procedimiento de aprobación, y favoreciendo el aborto y sus excepciones a la penalización. Fruto de todo esto, se crea un mal precedente, pues el texto definitivo del Código Penal, en sus artículos 107, 110 y párrafo, entra en total contradicción a 10 | Palanca

la norma constitucional que consagra el Derecho a la Vida como un bien inviolable desde la concepción hasta la muerte (Art. 37). La Constitución Dominicana protege el derecho a la vida como valor y derecho primordial e insustituible, del que es titular todo ser humano en cualquier etapa de su vida. Ni el Poder Ejecutivo, ni la Cámara de Diputados pueden promover acciones legislativas que atenten contra la vida desde el momento de la concepción. La Constitución de la República Dominicana, protege la vida del no nacido como un valor fundamental de la vida humana, garantizada por el Estado, quedando claro la importancia de dicho derecho en dos situaciones esenciales: a) Abstenerse de interrumpir el embarazo y, b) Establecer garantías efectivas para la defensa y protección de la vida. En éste sentido la Fundación Matrimonio Feliz, en fecha 23 de enero del 2015 ha solicitado al Tribunal Constitucional, declarar Inconstitucional la expresión “salvo lo dispuesto en el artículo 110”, así como el artículo 110 y su párrafo del Código Penal (Ley 550-14) aprobado, por las siguientes razones: Por no cumplir con la obligación del conocimiento y aprobación en ambas cámaras

legislativas. Por ser violatorio de la Constitución de la República Dominicana en su artículo 37. El interés de la Fundación Matrimonio Feliz es reclamar el cumplimiento de la Constitución Dominicana y el respeto a la vida humana. La Fundación Matrimonio Feliz sostiene la defensa de la vida tanto de la madre gestante como de la criatura en su vientre. La vida de un ser humano es sagrada independientemente de las condiciones en las que haya sido concebido y de sus condiciones de salud. El Derecho a la Vida es el principal de todos los derechos humanos, el aborto intencional, en cualquier situación posible, constituye un atentado contra este don sagrado. La Fundación Matrimonio Feliz cree firmemente que el Tribunal Constitucional acogerá como bueno y valido el recurso interpuesto declarando inconstitucional la expresión “salvo lo dispuesto en el artículo 110”, así como el artículo 110 y su párrafo del Código Penal (Ley 550-14) en virtud de que dichos textos legales son contrarios al artículo 3737 de la Constitución de la República Dominicana que establece que la Vida es inviolable desde la concepción hasta la muerte.

NOTICIAS DE LA IGLESIA

MARCHA DE LA FE Viernes 20 de febrero de 2015

“La vida consagrada es parte de tu familia”

a transcurrido el tiempo de celebraciones motivadas por el recuerdo, y representación –volver a hacer presente- del acontecimiento que da inicio al misterio de nuestra redención, el nacimiento de Jesús, que hemos venido celebrando. El tiempo corre, no se detiene. Y de las celebraciones de la Navidad damos un salto a la celebración de la Cuaresma, tiempo de preparación para la Pascua. El día 18 de Febrero nos invita la Iglesia a la conversión y fe en el evangelio mediante el rito de la imposición de la ceniza. Y al comenzar la Cuaresma, ya es tradicional en nuestra Iglesia Arquidiocesana celebrar, el viernes siguiente al miércoles de ceniza, la MARCHA DE LA FE. Este año el tema, para estar en sintonía con la Iglesia, queremos asentarlo sobre la Familia y la Vida Consagrada, con el lema que titula esta circular: “La Vida Consagrada es parte de tu Familia”. En Octubre de 2014 se celebraba el Sínodo extraordinario sobre la Familia: “Retos pastorales de la Familia en la evangelización” Y desde el 30 de Noviembre de 2014 hasta el 2 de Febrero de 2016, el Papa lo ha declarado como “El año de la Vida Consagrada”. Uniendo ambas realidades la MARCHA DE LA FE nos

llevará a reflexionar sobre los dos temas en conjunto por la similitud que existe entre ellas. En efecto, es en la familia donde se fraguan las vocaciones a la vida consagrada. El amor, el respeto, la convivencia, valores todos que se aprenden al calor del hogar familiar, tienen su resonancia, como una semilla sembrada en buena tierra, para que surja la vocación, crezca y se desarrolle en aquellos que llamados por Dios se deciden a vivir “en obsequio de Jesucristo, por los votos evangélicos. Y así, familia y vida consagrada tienen el mismo principio: la vocación, la llamada de Dios. Distinta llamada, diferentes caminos que conducen a una misma meta: peregrinar hacia Dios descubriendo y aceptando la voluntad de Dios en las diferentes dimensiones que tiene el hombre sobre la tierra. La fe que celebramos en la Marcha anunciada, no es un acto privado. El cristiano, decía el Papa Benedicto XVI, no puede pensar nunca que creer es un hecho privado”. Exige también la responsabilidad social de lo que se cree”, pues la fe solo se cree y se fortalece “creyendo”.

Más que celebraciones, nos pedía el Papa en el año de la fe, debe ser un año de compromisos. Nuestro compromiso en esta Marcha de la Fe es ser testigos de Dios en estas dos dimensiones. Pedir por la familia y la vida consagrada, para que las dos se manifiesten ante el mundo, fundamentados en el amor, el respeto, la solidaridad, valores que por diferentes caminos nos conducen a la vivencia familiar y a la fraternidad, vividos en comunidad. La MARCHA DE LA FE se celebrará el viernes 20 de Febrero, partiendo a las 6 PM. de la Plazoleta Av. Anacaona, esq. Núñez de Cáceres, Mirador Sur, para terminar con la Eucaristía en la Casa de San Pablo. Agradeciendo su colaboración y presencia les bendice. NICOLÁS DE JESÚS CARDENAL LÓPEZ RODRÍGUEZ Arzobispo Metropolitano de Santo Domingo Primado de América

INICIO: Plazoleta de la Núñez de Cáceres, parque Mirador Sur. LLEGADA: Parqueo Casa San pablo.

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NOTICIAS DE LA IGLESIA

LA PAZ

l comienzo del año 2015, hablemos otra vez de la paz, uno de los grandes deseos de la humanidad, que se renueva cada año nuevo. De ahí la sabia práctica del papa, desde Pablo VI, de organizar una Jornada Mundial de la Paz y enviarnos un mensaje sobre ella, cada primero de año. Este 2015, celebramos la 48 Jornada con igual número de mensajes. A estos mensajes, uno puede acercarse de maneras diferentes. Se me ocurrió acercarme al del papa Francisco de este año, que centró en el tema: «No Esclavos, sino Hermanos», relacionándolo con la paz, proponiendo de él, reflexiones o párrafos breves. Creo que puede ayudarnos a su lectura y comprensión. Seguiré en esta presentación, los siete puntos generales del esquema mismo tenido por el Papa en su expresión y enumeraré, a mi vez, las reflexiones o frases destacadas por mí. Dada la riqueza de su contenido, dividiré este trabajo en dos partes. La de hoy recoge sólo tres puntos de los siete dados por el Papa.

I. Proemio 1- «Deseo dirigir a cada hombre y mujer, así como a los pueblos y naciones del mundo, a los jefes de Estado y de Gobierno, y a los líderes de las diferentes religiones, mis mejores deseos de paz, que acompaño con mis oraciones por el fin de las guerras, los conflictos y los muchos sufrimientos causados por el hombre o por antiguas y nuevas epidemias». 2- «Rezo de modo especial para que, respondiendo a nuestra común vocación de colaborar con Dios y con todos los hombres de buena voluntad 12 | Palanca

Monseñor Ramón De La Rosa y Carpio

en la promoción de la concordia y la paz en el mundo, resistamos a la tentación de comportarnos de un modo indigno de nuestra humanidad». 3- «Deseo de una vida plena… forma parte un anhelo indeleble de fraternidad que nos invita a la comunión con los otros, en los que encontramos, no enemigos o contrincantes, sino hermanos a los que acoger y querer». 4- «Siendo el hombre un ser relacional, destinado a realizarse en un contexto de relaciones interpersonales inspiradas por la justicia y la caridad, es esencial que para su desarrollo se reconozca y respete su dignidad, libertad y autonomía». 5- «Por desgracia, el flagelo cada vez más generalizado de la explotación del hombre por parte del hombre, daña seriamente la vida de comunión y la llamada a estrechar relaciones interpersonales marcadas por el respeto, la justicia y la caridad». 6- «Deseo hacer una breve reflexión, de modo que, a la luz de la Palabra de Dios, consideremos a todos los hombres “no esclavos, sino hermanos”».

II. A la escucha del proyecto de Dios sobre la humanidad 7- «La conversión a Cristo, el comienzo de una vida de discipulado en Cristo, constituye un nuevo nacimiento (cf. 2 Co 5,17; 1 P 1,3) que regenera la fraternidad como vínculo fundante de la vida familiar y base de la vida social». 8- «Como hermanos y hermanas, todas las personas están por naturaleza relacionadas con las

demás, de las que se diferencian pero con las que comparten el mismo origen, naturaleza y dignidad. Gracias a ello la fraternidad crea la red de relaciones fundamentales para la construcción de la familia humana creada por Dios». 9- «Caín, además de no soportar a su hermano Abel, lo mata por envidia cometiendo el primer fratricidio. “El asesinato de Abel por parte de Caín deja constancia trágicamente del rechazo radical de la vocación a ser hermanos. Su historia (cf. Gn 4,1-16) pone en evidencia la dificultad de la tarea a la que están llamados todos los hombres, vivir unidos, preocupándose los unos de los otros”». 10- «En la historia de los orígenes de la familia humana, el pecado de la separación de Dios, de la figura del padre y del hermano, se convierte en una expresión del rechazo de la comunión traduciéndose en la cultura de la esclavitud (cf. Gn 9,2527), con las consecuencias que ello conlleva y que se perpetúan de generación en generación: rechazo del otro, maltrato de las personas, violación de la dignidad y los derechos fundamentales, la institucionalización de la desigualdad. CONCLUSIÓN CERTIFICO que las citas extraídas por mí en mi trabajo “No Esclavos, sino Hermanos” son todas textuales, extraídas del Mensaje del Santo Padre Francisco para la Celebración de la XLVIII Jornada Mundial de la Paz del 1 de enero de 2015. DOY FE, en Santiago de los Caballeros el dos (2) de enero del Año del Señor dos mil quince (2015).

HABLANDO CON EL PÁRROCO

PERSONAL 1. ¿POR QUÉ ES SACERDOTE Y DESDE CUÁNDO? Por vocación, desde el vientre de mi madre, desde el 23 de diciembre del 1978. Justamente 36 años.

Entrevista a: Mons. Dr. Ramón Benito Ángeles Fernández PARROQUIA EVANGELIZADORA MEDIÁTICA SAN ANTONIO DE PADUA.

Dirección: C/ José Joaquín Pérez esq. Casimiro de Moya, Gazcue. Sto Dgo. Tel: (809) 682-7057/ 809-682-6916

HORARIO EUCARISTÍA: LUNES A VIERNES: 6:00 PM; SÁBADO: MISA TELEVISADA 6:00PM DOMINGO: 8:00 AM, 10:00 AM Y 6:00 PM. p.sanantoniodepaduagascue@ gmail.com www.sanantonioradioytv.com Facebook y Google+: San Antonio Radio y Tv

2. ¿CUÁLES SON LOS RASGOS O ACTITUDES DEL SACERDOTE, HOMBRE DE DIOS? Como sacerdote Diocesano, ha de ser siempre un contemplativo en acción. No es posible una acción pastoral fecunda sin una profunda vida de oración, así como también una cercanía y devota devoción a la Santísima Virgen María. 3. ¿QUÉ DEBE TENER A MANO SIEMPRE, UN SACERDOTE? La Palabra de Dios, la doctrina de la iglesia, los grandes documentos pastorales, el seguimiento cercano de las enseñanzas de los obispos y de manera particular las enseñanzas del santo padre, el Papa. Y como devoción constante, el santo rosario. 4. ¿SI PUDIERA ELEGIR OTRA CARRERA? Sería médico por la cercanía a lo que es la vida de un sacerdote: sanar, curar, servir, cercanía con el dolor y el sufrimiento. Es por ello que me he dedicado con ahínco a la BIOÉTICA. 5. ¿CÓMO ES SU VIDA UN DÍA NORMAL, QUÉ HACE? Me levanto 6:00 AM, me pongo en las manos de Dios, me uno a la oración universal a través de las oraciones de las horas, desayuno, me pongo al día con los periódicos, luego a la tarea, parroquia, reuniones académicas, reuniones con los diferentes movimientos apostólicos, en ocasiones me dedico a escribir, en las tardes me dedico a trabajar con las parejas para matrimonios. En las noches liturgia de la eucaristía, encuentro con los diferentes movimientos, etc. 6. ¿SE SIENTE SOLO? Absolutamente no. Por naturaleza, me gusta compartir con los demás y me gustan las amistades buenas y sanas; algunas veces necesito tiempo

de soledad, dado que recibo mucho amor de mis feligreses, miembros de los movimientos y amigos de todas las instancias de los dominicanos y no digamos el de mi familia. 7. ¿POR QUÉ CONFESAR NUESTROS PECADOS A UN SACERDOTE? En realidad no se confiesan los pecados a un sacerdote, se acude al sacramento de la reconciliación, donde el sacerdote solo es un ministro. Es un acto de reconciliación del penitente con Dios y es por ello que la confesión produce en el corazón, paz. De modo que el ministerio del sacerdote en la confesión, es un absoluto servicio de Cristo a través del sacerdote. 8. ¿CÓMO EXPLICAR A LOS JÓVENES DE HOY LA FE Y LA ESPERANZA? Compartiendo y poniéndoles como ejemplo, la vida de los santos. Ej. San Agustín y su experiencia de conversión. PARROQUIA 9. ¿CÓMO DEFINIRÍA A SU PARROQUIA? Una comunidad de comunidades, interactiva, participativa, apostólica, dinámica, con un gran espíritu de fraternidad entre sus miembros y muy importante para mí como sacerdote, el crecimiento que experimento de una gran conciencia laical. Nuestro lema durante el 2014, fue seguir construyendo nuestra Comunidad de Amor en Familia, reforzando todos los valores que, a partir de nuestro Plan Arquidiócesano de Pastoral, se nos va presentando mes a mes y teniendo como eje central, la vivencia y el testimonio de la fraternidad; ya que dialogando en la verdad renovamos la sociedad.Vivamos como hermanos en el hogar, en el trabajo, en la pastoral y en todos los entornos humanos que nos toca vivir y compartir. 10. ¿CUÁLES SON LAS PRIORIDADES EN SU PARROQUIA? La evangelización en las siguientes dimensiones: Persona a persona, familiar, a las pequeñas comunidades que se van creando en cada uno de los sectores. Evangelización mediática, ir mas allá de las cuatro paredes del templo, a través de los medios de comunicación locales y fuera del país (40 estados de Estados Unidos), TV, radio y pagina web, la liturgia, sobre todo la Eucaristía, el rezo de los salmos, la devoción al Santísimo sacramento, santo Palanca | 13

HABLANDO CON EL PÁRROCO

rosario, atención a los enfermos. Promover, dinamizar y apoyar los movimientos apostólicos, ya que veo en ellos un nuevo surgimiento de carismas, fruto del Espíritu Santo en la Iglesia de hoy y que procuran responder a los nuevos desafíos del tiempo. 11. ¿QUÉ ENTIENDE NECESITA SU PARROQUIA? Más evangelizadores. 12. ¿CUÁLES ACTIVIDADES DE EVANGELIZACIÓN REALIZA LA PARROQUIA? Todo el Plan Pastoral Arquidiócesano, sectorización, zona pastoral activa evangelizadora, con una comunidad muy pobre en Payano (Monte Plata) aquí tenemos actividades, misiones con jóvenes y adultos, formación de los sacramentos, operativos médicos, de higiene, mejoras en casitas pobrecitas, actividades de producción, siembra de hortalizas, crianzas de animales y para esto contamos con múltiples instituciones que nos ayudan. Además tenemos una parroquia ahijada, de la diócesis de Barahona, en la comunidad de Duvergé, contamos con un patronato llamado San Antonio De Padua, muy dedicado a hacer aporte y soporte para la parroquia evangelizadora mediática y las acciones socio comunitario que realizamos. 13. ¿QUÉ ESPACIOS Y FORMAS PODEMOS CREAR PARA MOTIVAR EL ENCUENTRO CON JESÚS? La familia, las comunidades, los sectores, el templo y a la vez, el uso adecuado de los medios de comunicación. Enamorar a las personas de Jesús sacramentado, procurar que los fieles entren a diferentes retiros espirituales, como lo hacemos en nuestra parroquia. 14. ¿CUÁLES MOVIMIENTOS O COMUNIDADES CATÓLICAS TRABAJAN EN EL PLAN PASTORAL DE LA PARROQUIA? Convergen todos los movimientos apostólicos o la mayoría, dado a nuestra convicción que cada movimiento apostólico es una gracia de Dios, para la vida apostólica de la parroquia. Tenemos MCC, 14 | Palanca

Movimiento Familiar, CEFIJUFA, Matrimonio Feliz, Siervos del Amor de Cristo, grupo de Oración de Adultos, a los pies del Santísimo, Grupo de Jóvenes Ángelus, Comunidad de Monaguillos etc. 14. ¿CONOCE EL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD? ¿QUÉ OPINIÓN LE MERECE? Conozco en base a los testimonios y testigos que han vivido esta experiencia, a los cuales les guardo admiración, respeto, y siempre trato de motivar a hombres y mujeres a participar de esta experiencia de fe. Mantengo con los miembros del MCC una profunda vinculación apostólica y espiritual. ¿CUÁL SERÍA LA PREGUNTA QUE NO ESTÁ EN ESTE GRUPO DE PREGUNTAS QUE LE HUBIESE GUSTADO CONTESTAR? 16. COMO RECIÉN CUMPLÍ 36 AÑOS DE VIDA SACERDOTAL, QUIERO COMPARTIR EL SIGNIFICADO DE MI SACERDOCIO. Experimentar que mi vocación ha sido un llamado de Dios, para una amplia misión eclesial y que me sentí llamado desde el vientre de mi madre, dado que desde mi niñez o desde que tuve conciencia como persona y desde la fe, manifesté mi deseo de ser sacerdote. Me uní a mi madre que era catequista, a ayudarle con la catequesis de los niños de mi campo (Los Martínez, Arenoso, La Vega). En el caminar de mi madurez humana y sacerdotal me fui convenciendo cada día más y más de que el Señor me llamaba a servirle a él, a su iglesia y a este pueblo de Dios, poniendo siempre la mirada en los jóvenes y en las personas pobres y necesitadas. He sentido la satisfacción de haberle dicho sí al Señor y hacer crecer mi fe hasta la muerte, con la cual digo con gran regocijo, el haber vivido con alegría, fidelidad y entrega incondicional al servicio de la Iglesia, con la cual puedo compartirles que si tuviera que hacer otra opción en mi vida, sería el sacerdocio.

IGLESIA VIVA

ESPIRITUALIDAD PARA UN MUNDO DESESPIRITUALIZADO

Lo primero que tenemos que saber es que «la espiritualidad no es algo que esté fuera de este mundo.”

l hombre no solo es materia, cuerpo; sino también es alma, es espíritu. Pero, ¿qué pasa con esa parte interna-espiritual del hombre? ¿Cómo vive el hombre de hoy su espiritualidad? ¿Qué conciencia tiene el hombre de hoy, de su espiritualidad? Estas y otras preguntas más podríamos hacernos al respecto y quizá no encontraríamos las respuestas adecuadas a cada una, pero sí tenemos y debemos hacer el intento de buscar las respuestas que nos ayuden a comprender más y mejor esta realidad nuestra que es parte constitutiva de nuestro ser. Claro que para una persona que no sea creyente, esta posibilidad estará vedada y no le provocará nada de entusiasmo profundizar en ello. pero, como ya hemos dicho, debemos hacer el intento de tomar conciencia de esta realidad. Lo primero que tenemos que saber es que «la espiritualidad no es algo que esté fuera de este mundo o, mejor dicho, no es algo que esté separado del mundo ni es ajeno a él, sino que actúa concretamente sobre la vida de la sociedad y sobre mi propia vida» (Anselm Grün). En ocasiones, al hombre espiritual se le ha visto con cierta sospecha ya que se le mira como a una persona que no encaja en el mundo; o que es una especie de persona que vive en las nubes, etc. Esta no es la verdadera espiritualidad. La verdadera espiritualidad no me arranca ni me separa del mundo, más bien me hace vivir con más conciencia, mi presencia en el mundo, en una actitud de cambio permanente. La verdadera

espiritualidad me lleva a dar buenos frutos para mí y los demás: «todo árbol bueno da frutos sanos…» (Mt 7,17). Ante la vida convulsionada y agitada que está viviendo la humanidad y las sociedades, podríamos preguntarnos, ¿puede la sociedad vivir sin espiritualidad? He aquí el aporte importante y esencial que nos dan las diferentes religiones al respecto. Cada una de ellas nos ofrece caminos diferentes y diversos que nos conducen a abrirnos cada vez más a Dios y su Espíritu. Nos ayudan a abrirnos a una realidad mucho más grande; nos ayudan a ser uno con nosotros mismos y con Dios. No existe una espiritualidad que nos aleje de Dios o que se viva sin Dios, si no, no fuera espiritualidad. Muchas personas buscan una espiritualidad fuera de la Iglesia o de las religiones porque no se sienten identificadas con determinada fe o creencia, o porque piensan que estas religiones solo se centran en sus ritualismos y nada más. Muchas de estas actitudes están vinculadas a ciertas experiencias amargas y dolorosas de la infancia, a la visión de un Dios castigador y vengativo, etc. Sabemos del acercamiento, cada vez más buscado, de personas a las diferentes técnicas de meditación y relajación, sobre todo de corte oriental. Pero también es cierto que estas personas no pueden negar que en diferentes momentos de su vida han experimentado la presencia cercana de Dios que les ha transformado sus esquemas de vida, les ha sanado sus heridas; y aun así buscan caminos espirituales fuera de las iglesias.

POR: R.P. ROBERT BRISMAN misreflexionespadrerobert.blogspot.com robertbrisman@gmail.com

La espiritualidad no es un camino, método o medio para aislarnos, para retirarnos completamente dentro de nosotros mismos. La espiritualidad es como una fuerza que actúa poderosamente dentro de nosotros. Pero hay que saberla descubrir y utilizar de manera que continúe actuando en la sociedad y en el mundo, y así nuestra propia vida pueda ser exitosa. La verdadera espiritualidad tiene que configurar nuestra propia existencia. Pero, a todo esto hay que preguntarse: ¿Qué es la espiritualidad? La palabra espiritualidad significa «vivir desde el Espíritu, vivir a partir de la fuente del Espíritu Santo». Así, la espiritualidad cristiana es orientada por el Espíritu de Cristo. Espiritualidad significa que debo vivir mi vida a partir de la fuente del Espíritu Santo, pero para poder lograrlo tengo que acercarme y conocer esta fuente: «mas quien beba el agua que yo le daré, no tendrá sed nunca…» (Jn 4,14). Los medios para llegar a esta fuente inagotable son la oración, meditación, el silencio y los rituales. La espiritualidad debe ser visible en mi vida cotidiana: en la familia, en el trabajo, con los amigos y con todas las personas que me rodean. Hay que saber discernir de qué fuente quiero beber para poder transformar mi vida. Hay muchas fuentes; pero una sola es la inagotable. De acuerdo a la fuente de la cual beba, será mi vivencia diaria: si bebo de la fuente de la insatisfacción y la amargura, pues eso es lo que irradiaré. Hay otras fuentes turbias. La fuente de los cristianos es el Espíritu Santo, de la cual mana una vida fluida y fructífera. Esta es la fuente inagotable de la vida que Jesús le comunicó a la samaritana en el pozo de Jacob (Jn 4). Bendiciones.

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Por: TERESA VALENTI BATLLE M.C.J.

a felicitación navideña del Papa a los altos cargos de la Curia y luego a los empleados vaticanos fue clara y una llamada a la autenticidad, un reto a la autenticidad y transparencia. Dejó de lado el protocolo y repasó desde la historia a cardenales y prelados sus vicios en los últimos pontificados. Después de meses de observación, les lanzó 15 pecados para su examen de conciencia. Yo, añadiría dos más, pero no sólo para la Curia, sino para todos los que sin título de “ejercer la autoridad”, sufren de estas mismas enfermedades. (religiosos, miembros que creen servir a la Iglesia y su testimonio expresa lo contrario). Según mi experiencia, entré M.C.J. a los 20 años y tengo 81 he constatado los mismos 15 pecados y algún otro de los que expone FRANCISCO, en el ambiente clerical. Empiezo por algunos, en meses siguientes iré detallando otros. 3.ENDURECIMIENTO: “La enfermedad del endurecimiento mental y espiritual es la de los que pierden la serenidad interior, la vivacidad y la audacia y se esconden bajo los papeles convirtiéndose en máquinas de trabajo y no en hombres de Dios… Es peligroso perder la sensibilidad 16 | Palanca

FRANCISCO LLAMA A LA TRANSPARENCIA “Todo lo puedo en aquel que me fortalece” humana necesaria para hacernos llorar con los que lloran y se regocijan con los que gozan”. 6.ALZHEIMER ESPIRITUAL: “ La enfermedad de olvidar la historia de la salvación, la historia personal con el Señor, el primer amor. Es una disminución progresiva de las facultades espirituales… Lo vemos en los que han perdido el recuerdo de su encuentro con el Señor… en los que construyen muros alrededor de sí mismos y se convierten cada vez más en esclavos de las costumbres y de los ídolos que han esculpido con sus propias manos”. 8. ESQUIZOFRENIA: La esquizofrenia espiritual es la enfermedad de los que viven una doble vida, fruto de la hipocresía típica de los mediocres y del progresivo vacío espiritual que ni grados ni títulos académicos pueden llenar. Se crean así su propio mundo paralelo, donde dejan a un lado todo lo que enseñan con severidad a los demás y empiezan a vivir una vida oculta y, a menudo, disoluta”. 9. EL COTILLEO: “La murmuración y el cotilleo: Es una enfermedad grave que comienza con facilidad, tal vez sólo para charlar, pero que se apodera de la persona convirtiéndola en sembradora de

cizaña (como Satanás) , y en muchos casos en asesino a sangre fría de la fama de sus colegas y hermanos. Es la enfermedad de las personas cobardes que por no tener valor de hablar a la cara, hablan a las espaldas”. 12.CARA DE FUNERAL: “La enfermedad de las personas rudas y sombrías, que consideran que para ser serios hace falta pintarse la cara de melancolía, de severidad y tratar a los demásespecialmente a aquellos que consideran inferiores- con rigidez, dureza y arrogancia. En realidad, la severidad teatral y el pesimismo estéril son, a menudo, los síntomas del miedo y la inseguridad”. Estos riesgos los podemos asumir como personales, son enfermedades muy frecuentes entre los humanos, es nuestra propia fragilidad la que nos conduce a contraer estas enfermedades. La oración, el acompañamiento espiritual, pueden ayudarnos a la honradez. Recordando a PABLO cuando se apoya totalmente en Dios y nos dice:”TODO LO PUEDO EN AQUEL QUE ME CONFORTA”.

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Por : MANUEL SADÍ LAMARCHE CC 809

DENLES USTEDES DE MI AMOR Jesús sigue hoy enviándonos, a quienes hemos experimentado de su amor.

ios es Amor (1 Juan 4,8) y sin Él no podemos amar realmente. Solo quien se deja amar por Jesús puede amar a otra persona. Él es la fuente y el amor mismo, desde el cual podremos vivir a plenitud los amores humanos: conyugales, familiares, fraternales y de amistades. Es necesario permanecer en el amor de Dios, guardando sus mandamientos, para poder amar. «Y al desembarcar, vio mucha gente, sintió compasión de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen pastor, y se puso a enseñarles muchas cosas. Era ya una hora muy avanzada cuando se le acercaron sus discípulos y le dijeron: “El lugar está deshabitado y ya es hora avanzada. Despídelos para que vayan a las aldeas y pueblos del contorno a comprarse de comer”. Él les contestó: “Dadles vosotros de comer”. Ellos le dicen: “¿Vamos nosotros a comprar doscientos denarios de pan para darles de comer?” Él les dice: “¿Cuántos panes tenéis? Id a ver”. Después de haberse cerciorado, le dicen: “cinco, y dos peces”. Entonces les mandó que se acomodaran todos por grupos sobre la verde hierba. Y se acomodaron

por grupos de cien y de cincuenta. Y tomando los cinco panes y los dos peces, y levantando los ojos al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y los iba dando a los discípulos para que se los fueran sirviendo. También repartió entre todos los dos peces. Comieron todos y se saciaron. Y recogieron las sobras, doce canastos llenos y también lo de los peces. Los que comieron los panes fueron cinco mil hombres». Jesús sigue hoy enviándonos, a quienes hemos experimentado de su amor, a saciar el hambre de Dios, en tantos y tantos que viven vacíos en su interior, diciéndonos: «Denles ustedes de comer». Sin embargo, muchos acurrucados y acomodados se quedan respondiéndole: Señor despídelos para que vayan y busquen ellos que comer, pues no tenemos nada que darles… y Él sigue insistiendo: «¡Busquen, que ustedes sí tienen para dar!» Y tú, ¿en qué grupo estás? ¿Entre los que andan vacíos de Dios o entre los que tienen de «su amor» para dar…? No importa si sientes que sólo tienes «cinco panes y dos peces» para tanta gente que necesita de

Dios, Jesús te dice: «Traédmelos, que ¡yo los multiplicaré!» Y más aún Jesús no se queda con los panes y los peces multiplicados en sus manos, sino que nos los da devuelta, a nosotros sus discípulos, para que tú y yo los repartamos a la gente. ¡Eres tú quien amado por Dios eres enviado por Él a saciar el corazón de tu cónyuge, de tus familiares, amigos, compañeros de trabajo, hermanos y desconocidos también! ¡Jesús te ha capacitado para evangelizar, para dar de su amor a los que andan hambrientos! No son ellos quienes tienen que ir a buscar dónde saciarse, pues ya lo han hecho en las drogas, en el alcohol, en el sexo, en la fama, en el dinero y el «éxito» y han quedado más debilitados; Jesús insiste hoy más que nunca: «Dale tú de comer, de mí». Anda, llévale a Jesús tus dos panes y cinco peces, que son los dones que tienes, y Él los multiplicará en ti para que vayas y sacies el corazón de los que andan como oveja sin pastor.

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Por: JEANNETTE MILLER CC 642

¿POR QUÉ NOS DUELE TANTO DAR?

ada día, desde que sales de tu casa y un mendigo (real o profesional) extiende su mano curtida y te pide, fijando sus ojos en la moneda que le estás dando, algo dentro de ti rechaza la situación. Todavía no hemos aprendido que amor es misericordia y que misericordia es ayudar al prójimo a cualquier nivel.

y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas; si no tengo amor, no soy nada. Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas; si no tengo amor, no me sirve para nada...»

Recordemos cuando el joven rico preguntó a Jesús ¿Qué debo hacer para salvarme? Y Él le contestó: «ve a tu casa, véndelo todo, repártelo a los pobres y sígueme». El joven se apenó porque era muy rico y no se desprendió de sus bienes.

Y nosotros ¿hacemos lo que hacemos con amor? Muchas veces me he preguntado si realmente amo a mi prójimo, o lo que es más grave ¿me amo a mí misma? Porque quien no es capaz de amarse, no puede amar a nadie.

Y si a cualquiera de nosotros Jesús nos pidiera eso, ¿qué haríamos? Posiblemente lo mismo que el joven rico. Pero resulta que Jesús ni siquiera nos pide eso, baja la magnitud del sacrificio y nos dice que en las ocasiones en que podamos ayudar a los demás lo hagamos, pero ¡cuidado!, que lo hagamos con amor. El apóstol Pablo en su carta a los Corintios 13,1 nos dice: «Si no tengo amor, no soy nada. Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles; si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe. Aunque tuviera el don de la profecía 18 | Palanca

Amar a Dios es fácil porque no lo vemos, pero ¿y esos prójimos que forman parte de nuestra cotidianidad, desde nuestra familia, hasta los desconocidos que nos tropezamos en la calle? En ocasiones damos una limosna o una ayuda conscientes de que ese es nuestro papel como cristianos; lo hacemos, no de mala gana, pero tampoco de buena gana. Es como si cumpliéramos un compromiso al que estamos obligados, y esto,

sin mencionar aquellas personas que hacen donaciones para que se lo reconozcan, se lo agradezcan o les aporte brillo. Nada más lejos del espíritu cristiano. «Que lo que haga tu mano derecha no lo sepa tu izquierda». Pidamos al Señor que nos ayude a tomar conciencia de que las cosas materiales que tenemos, nos han sido regaladas por Él. Por lo tanto, no debe dolernos echarlas hacia adelante, compartiendo esas bendiciones con los demás. A partir de ahora, cada vez que tengamos dudas para dar limosna o dinero, un buen consejo – que quizás no cree problemas personales, pero que sabemos que en el fondo hará bien a quien va dirigido–, no le saquemos el cuerpo a la situación, no juzguemos si la persona es buena o mala, si te ha hecho daño antes, si está pasando por un trance o te está engañando a su favor; nuestra obligación es creer, solidarizarnos, ayudar, como lo enseñó Jesús. Y si nos ejercitamos en la práctica de dar, tomaremos conciencia de que amor es misericordia, que misericordia es ayudar al prójimo a cualquier nivel y que ayudando a los demás nos ayudamos nosotros mismos a desprendernos de nuestras miserias y poder crecer en la espiritualidad.

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Por : MARUCHI R. DE ELMÚDESI CC 323

¿A QUÉ LLAMAMOS AMOR CONYUGAL? La gente se casa impulsada por ese amor romántico, que está destinado a desaparecer en el transcurso de los años.

es de febrero, comúnmente llamado el mes del amor. ¿Pero de qué clase de amor estamos hablando? Dice Eric Fromm, en su famoso libro «El arte de amar», que amar es un arte y debemos aprenderlo, y que «la satisfacción en el amor individual no puede lograrse, sin la capacidad de amar al prójimo, sin humildad, coraje, fe y disciplina. En una cultura en la cual esas cualidades son raras, también ha de ser rara la capacidad de amar. Quien no lo crea, que se pregunte a sí mismo a cuántas personas verdaderamente capaces de amar ha conocido» (Eric Fromm). Cuando Dios nos da el mandato de amar al próximo como a nosotros mismos, es porque no es fácil, y decididamente sin ÉL, no podemos hacerlo. Y es que amarnos a nosotros mismos, en nuestra cultura, tampoco es fácil; nos han enseñado desde pequeños que es primordial amar a los demás y no a nosotros mismos. Pensábamos que eso es ser egoístas. Sin embargo, no podemos despilfarrar nuestra vida. La vida es un privilegio divino. Llena tu casa de armonía y el mundo se llenará de armonía. Cuando tú eres feliz, todo a tu alrededor es feliz. La existencia es una fiesta y el vivir un privilegio precioso. Ser feliz es el deseo de nuestro Padre Dios para cada uno de nosotros. Basta

de sufrimientos inútiles. Es hora de despertar y transformarnos en amigo de nosotros mismos. Las cosas son como son y tú eres como eres. Es inútil querer ser otra cosa. Sufrir es una imperfección. Debemos vivir una vida de resucitado. Debemos aceptarnos como somos para poder aceptar al otro como es. Si queremos ser felices tenemos que aprender. Desaprender lo aprendido mal, es difícil, pero vale la pena. Y todo esto es básico para poder amar a nuestro cónyuge. Es maravilloso tener una relación conyugal donde yo soy yo y tú eres tú, pero estoy contigo, ninguno pierde su identidad. Se mantiene el respeto entre los cónyuges. El amor verdadero es como el amor de una madre: gratuito. Amor sin interés, sin utilidad. Se ama gratuitamente, sin esperar nada a cambio. Te amo porque sí. El amor que une en matrimonio a un hombre y a una mujer no es convicción, es de emoción. Sale al encuentro y brota de una manera desconcertante. El amor es misterio. Se vive pero no se define. Se vive de una manera única e irrepetible. La gente se casa impulsada por ese amor romántico, que está destinado a desaparecer en el transcurso de los años. Sin embargo, hay parejas que se unen y se mantienen por afinidad. La mayoría lo hace por amor. Pero hay

otro grupo que se une por una ilusión que no es amor, que tienen que madurar a lo largo de su matrimonio. En el matrimonio, en lugar de crecer, el amor puede apagarse. Hay quien no lo cultiva. El amor no deja de ser una criatura frágil. El amor es un sentimiento humano y no deja de tener fugacidad. El matrimonio es el que lo hace fuerte. Sin embargo, la rutina congela las emociones y el amor igual que la ropa, se desgasta con el uso de cada día. “El enemigo del matrimonio es el egoísmo y su característica es la fuga. Es más fácil vivir hacia afuera que hacia adentro. La dispersión queda y se buscan refugios: negocios, éxitos económicos, compromisos políticos, vida social intensa. Se olvidan de su tarea principal: cultivar los valores eternos del amor”. Y entonces comienza el divorcio del corazón. Los fugitivos no aman. Se aman. Buscan la satisfacción de su ego. El fugitivo es individualista. Egoísta. Es superficial porque vive en la superficie. Es artificial. Y cuando un cónyuge se siente traicionado, cae en estado de humillación. Juntos pero ausentes. Viven como enemigos, incomunicados. ¡Y debemos luchar contra esto! El amor verdadero es lo que nos hace salir de nosotros mismos. El egoísmo nos limita la capacidad de amar. El nacimiento de Jesús en nuestras vidas, debe tocar nuestra capacidad de amar. Ese amor nos hace más humanos, más plenos y sensibles. Debemos saber manejar nuestros cambios y perfeccionar nuestra sabiduría y capacidad de amar. Dios es amor. Ese amor ha llegado a su plenitud con Jesús. El amor conyugal solo se mantiene viviendo en el amor que Jesús nos da, y nos hace posible vivir esa relación hasta que la muerte nos separe. Amén

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FRASES CÉLEBRES

Las frases son proverbios escritos por distintos autores y que sirven como alimento para el alma en distintos momentos de nuestra vida.

etra por la «Jamás se pen razón». fuerza, en un co

«La risa es de un a belleza tremen da, te da ligereza. La ris a te hará más lig ero, te dará alas para volar. Y la vida es tá llena de oportu nidades para re ír. Solo necesitas tener sensibilidad».

Molière

Osho «El corazón tiene razones que la razón ignora». W Blaise Pascal

«La sensibilidad, como la voluntad, son creación de mi razón». Eugenio María de Hostos

«La sensibilidad es el traje de etiqueta del espíritu». Miguel Mihura

«A los 14 años iba por los hospitales a tocar guitarra para los niñitos, me metí en un instituto de Maracaibo para niños con síndrome de Down. A las 4:30 de la tarde llegaba con mi guitarra y me pasaba horas cantándoles. Por ese lado Dios me fue encaminando hacia la sensibilidad por el prójimo». Ricardo Montaner

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aje; ano es el carru «El cuerpo hum uce; el re que lo cond el yo, el homb y los n las riendas, pensamiento so los caballos». sentimientos, Platón

S E N S I B I L I D A D

VALORES PARA VIVIR

LA SENSIBILIDAD

La sensibilidad es expresión de la bondad humana. Por: ALTAGRACIA SURIEL

Ser sensible es escuchar al que quiere expresar una necesidad o un dolor que lo consume. Es sufrir con el que sufre y llorar con el que llora. Es ofrecer una palabra oportuna o un consejo a tiempo que puede salvar una vida. La sensibilidad es expresión de la bondad humana. Se puede ser sensible con el prójimo aún en las condiciones más adversas.

a sensibilidad es la facultad de sentir, que poseen los seres sensibles y animados. Es una característica de los seres vivos que encuentra su mayor complejidad en los seres humanos. Es un valor que se vincula a otros principios morales como son la compasión y la empatía. Expresar la sensibilidad es «trascender». El ser supera su egoísmo o el narcisismo vinculado al yo para tener un encuentro con el otro. Sensibilidad y compromiso: La sensibilidad es diferente a la sensiblería. Ser sensible es una preocupación por las personas y por el entorno, que lleva a actuar por cambiar situaciones de necesidades, dolor o injusticias. La sensibilidad se ejercita en lo cotidiano, empieza por priorizar lo esencial que es la familia, los hijos e hijas, los padres ancianos y la pareja. La búsqueda de lo material o los bienes superfluos a veces endurecen el corazón o lo «insensibilizan» para comprender y privilegiar los valores que son eternos.

Viktor Frankl, en su obra «El hombre en busca de sentido», nos ofrece testimonios de hombres y mujeres que, aún en los campos de concentración, ofrecían el pan que para ellos representaba la vida o la muerte; otros que por cumplir con sus obligaciones filiales prefirieron morir en la cámara de gas, en vez de dejar a sus padres solos ante la incertidumbre que representaba el holocausto judío. Los seres sensibles transforman la realidad. La sensibilidad de Gandhi hizo posible que consiguiera la paz a través de la no violencia. La compasión motivó a la Madre Teresa a dar su vida para ganar la vida de miles de leprosos o indigentes del mundo. Sensibilidad y espiritualidad: La sensibilidad es expresión del amor de Dios y de la vivencia de Dios. Ser sensible es amar como lo pide Jesús en sus bienaventuranzas. La promesa que Dios ofrece a los que tienen sensibilidad y concretan ese sentimiento en acciones, es la felicidad en esta vida y en la eternidad. El saldo de los compasivos y misericordiosos

es justamente recibir compasión y misericordia (Mateo 5). La más importante promesa de Jesús para los sensibles es la bendición de habitar en su seno, en su gracia, nos lo recuerda Mateo 25, 34-36: «Venid, benditos de mi Padre, recibid la herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a verme».

POR: MERCEDES PÉREZ

CRECIENDO CONTIGO

LA FIDELIDAD Un don, un valor, una cualidad… ¿o algo en período de extinción?

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idelidad proviene del latín fidelitas-atis, que significa lealtad, cumplida adhesión, verdad, entre otros. Cuando lo escribes en la computadora, das click derecho a sinónimos y observas esta lista de palabras: lealtad, sinceridad, constancia, confianza, fe y probidad. Y es que todas estas cualidades son necesarias para que exista la fidelidad. Voy a comenzar esta reflexión con una vivencia que les compartí el año pasado. Escuché decir a una persona que me merece mucho respeto, la siguiente frase: «Todas las personas somos diferentes. No hay una persona igual a la otra. Y somos libres». Y yo, a la vez, respondía en mi interior: «No hay mayor libertad que la de amar verdaderamente. Es precisamente por esa libertad que optas y te decides voluntariamente por la fidelidad, porque ella te permite la plenitud del amor. Y en esa diversidad, Dios regala la gracia de la compenetración y la unión en la pareja». Y no sólo en la pareja. Es por esa libertad y por esa voluntad expresa, que decides ser fiel, primero a Dios, a ti mismo o a ti misma, a tus amistades, a tus creencias y convicciones, y al amor; ese amor humano y espiritual a la vez, que el Señor sólo regala a aquellos que son capaces de vivirlo plenamente. ¿Por qué el título de este artículo no es «La fidelidad se vive y se disfruta, cuando se ama “verdaderamente”»? Porque cuando se ama, no hay otra forma que no sea «verdaderamente». Lo demás puede ser querer, placer, pasiones, juego entre personas y sentimientos encontrados.

Con facilidad vemos como se juega a los «quereres», traspasando estas barreras a la intimidad física, interiorizando en la emocionalidad de las personas, sin profundizar 22 | Palanca

LA FIDELIDAD SE VIVE Y SE DISFRUTA, SOLO CUANDO SE

AMA

en sus sentimientos ni fortalecer las relaciones; porque ello implica compromiso y, hasta ese punto, no están dispuestos a llegar. Se pierde el respeto a la dignidad de las personas y el verdadero sentimiento del amor no trasciende. Con varios frentes abiertos en el juego de los quereres, con trato y expresiones similares y simultáneas a diferentes personas a la vez, se prostituye la palabra y el sentimiento del amor. Actualmente, a través de las redes sociales y las nuevas tecnologías, se juega a intimar y prolifera la infidelidad, se desvaloriza el amor, contaminando y enfermando la vida emocional. Hasta en la fila de los bancos comerciales y reuniones informales he escuchado como se vive ese juego peligroso. ¡Cuidado nosotros los cristianos y bautizados, con entrar en la máquina de la modernidad por la puerta equivocada! Escuché decir a un predicador católico una frase fuerte en contenido, pero muy real: «La infidelidad cualquieriza a la persona que se dice amar». Vivir el amor al modo de Jesús, lo trasciende todo. Implica decisión,

voluntad, entrega, sacrificio, disposición de empezar, perdonar y volver a empezar. Cuando digo volver a empezar, no quiere decir que la persona va a ser irrespetada una y otra vez y que ésta no va a reconocer la dignidad otorgada por Dios y pagada por Jesucristo a precio de sangre, para respetarse a sí misma y recibir ese mismo respeto de parte de los demás. Significa disposición de perdonar la ofensa y volver a empezar en el ejercicio de amar. Reconocer el amor de Dios, trabajar la sanación del corazón para seguir amando y viviendo con alegría. Te invito a vivir la experiencia del amor y el desafío de la fidelidad. La fidelidad es para guerreros y guerreras que quieran hacer realidad la plenitud del amor. La fidelidad implica sinceridad y transparencia; y a través de ella la lealtad brota espontánea. Creas el cimiento de la confianza en el corazón de la otra persona; la tranquilidad se respira, porque sientes paz en tu trato y tu entrega a él o ella. Tienes la certeza de que no te defraudará, porque el amor es tan fuerte y grande, que faltarte, sería faltarse a sí mismo, y dañarle sería como si dañaras tu propia persona. Ambos disfrutan sus alegrías y le apenan sus tristezas. Surge como bálsamo y como oasis en el desierto, la certeza de sentirse cobijados en un corazón seguro; y la fe en esa entrega, desde los pequeños hasta los grandes detalles, riega la tierra más fértil y germina todo lo bueno, todo lo noble, todo lo sano, porque lo que allí se anida es limpio y puro. Entonces… crees, esperas y confías. La fidelidad se vive y se disfruta a plenitud, de manera consciente y real. El maestro en el amor y la fidelidad es Dios y su Hijo Jesucristo. Y si esto, que lo puedes vivir a nivel personal, lo traduces en tu relación con Dios, cuán bendecida y bendecido serás.

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ALMA Y MENTE

POR: Doctor Freddy Contín

LOS ENFERMOS, MISIÓN PRIVILEGIADA DE JESÚS A Jesús se le reconocía, incluso por parte de los doctores de la Ley, como alguien que realizaba milagros que nadie podía hacer.

i tenemos en cuenta el considerable espacio que Jesús dedica a los enfermos, podemos entonces entender el por qué estos ocupan un lugar tan privilegiado en los Evangelios y en los Hechos de los Apóstoles. Aproximadamente una quinta parte de los cuatro evangelios está destinada a la actividad de Jesús en su favor y a las discusiones que originan las curaciones que lleva a cabo. De hecho, de los 3,779 versículos de los cuatro evangelios, 727, se refieren específicamente a la curación de enfermedades físicas y mentales y a la resurrección de muertos. Además, hay 165 versículos que tratan en general de la Vida Eterna y 31 referencias generales a milagros que incluyen curaciones. Es tan importante esta parte relativa a los enfermos, que sin ella, el texto del Evangelio no se sostendría. En efecto, las enseñanzas de Jesús están tan íntimamente ligadas a los relatos de curación, que forman con ellos un todo. Con mucha frecuencia, las curaciones sirven de punto de partida o de confirmación de lo que enseña Jesús. En los evangelios se mencionan 15 curaciones individuales de enfermos, 2 de endemoniados, 4 de enfermosendemoniados y 3 resurrecciones de muertos. Los Hechos presentan 5 curaciones individuales de enfermos y dos resurrecciones. Las dos enfermedades que con mayor frecuencia menciona la Biblia, hasta el punto de merecer el nombre de enfermedades bíblicas, son la «lepra» y la «ceguera», las cuales, aparte de su 24 | Palanca

sentido propio de dolencias físicas, tienen una connotación religiosa y simbólica. La lepra estaba considerada el castigo divino por excelencia y la ceguera significaba a menudo, la incapacidad para percibir las maravillas de Dios. Precisamente, en favor de ciegos y leprosos lleva a cabo Jesús el mayor número de curaciones. Ocupan un lugar aparte, los que padecen trastornos mentales, personas tan temidas como evitadas por la población, que las consideraba poseídas por el enemigo de Dios, para los cuales Jesús muestra su poder divino y su infinita misericordia. Además de los relatos de curación individual, son frecuentes las curaciones de grupos o multitudes, que dan una visión de conjunto de la actividad de Jesús y de los apóstoles. A modo de «flashes» de intensa luz, estas curaciones masivas iluminan todo un amplio, constante y extenuante compromiso, sobre todo por parte de Jesús, en favor de los enfermos. Da la impresión de que su actividad solamente consistía en predicar el Evangelio y curar enfermos, haciendo frente a multitudes de personas que sufrían y que acudían de todas partes, incluso de localidades lejanas. A Jesús se le reconocía, incluso por parte de los doctores de la Ley, como alguien que realizaba milagros que nadie podía hacer. La imagen que dejó de sí mismo, fue la de alguien a quien Dios ungió con el Espíritu Santo y llenó de poder, el cual pasó haciendo el bien y curando a los oprimidos por el demonio, porque

Dios estaba con Él. La intensa actividad de Jesús y los apóstoles en favor de los enfermos, no se debía solamente a una elección entre muchas otras posibles, sino que estaba determinada por el compromiso de sacar adelante una misión muy concreta de Dios Padre, rico en misericordia, quien en su plan de salvación, favorece a sus hijos más necesitados de ayuda. Para Jesús, el enfermo no es más pecador que los demás, el pecado no es la causa de su mal, sino que es una víctima del mal que ha sido introducido por el pecado de todos. El mal que ha roto y sigue rompiendo la armonía de la creación, por eso, Jesús es el Buen Pastor que viene a traer la vida en abundancia, a quitar el pecado del mundo y a socorrer con especial amor a la oveja perdida, necesitada de ayuda. «No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos»(Mt. 9, 12).

Hoy, en este tercer milenio, también la Iglesia se encuentra ante una dramática petición de salud, sobre todo por parte del tercer mundo, enfermo y oprimido. Frente a una situación similar a esto, Jesús eligió a los doce apóstoles y les dio poder y autoridad para expulsar demonios y curar cualquier tipo de enfermedad. Según Jesús, la persona en virtud de la fe, puede entrar en el ámbito de la fuerza omnipotente de Dios, que es amor, fuente de vida y de salud. Si para Dios todo es posible, todo será también posible para el hombre que entra en la esfera de Dios. La omnipotencia de Dios es el amor, y solo una fe que se vuelve ternura y compasión, como la del buen samaritano, es capaz de liberar el poder de Dios en el hombre. Dicho en otras palabras, si Jesús realizó maravillas porque es el amor, sólo quien vive en esta esfera de amor, con una fe absoluta y una esperanza a prueba de todo, desde una entrega total de sí mismo a Dios y al prójimo, puede reavivar esta fuerza del Señor en sí mismo y en los demás. Ese es nuestro gran desafío.

ALMA Y MENTE Por: LIC. LORRAINE ISA PSICÓLOGA ESPECIALISTA EN INTERVENCIONES EN PSICOTERAPIA.

¿CÓMO MANTENER EL INTERÉS DE TU PAREJA EN LA RELACIÓN?

uando se inicia una relación de pareja, ambos miembros pueden sentirse uno cuando cruzan por la etapa inicial de enamoramiento. Es difícil entrar en contradicción y estar en desacuerdo con la pareja. Sin embargo, al correr el tiempo (si no somos individuos dependientes) nos damos cuenta de nuestra necesidad de reafirmarnos como individuos dentro de la misma relación; es cuando sientes que quieres mantener tu relación, pero al mismo tiempo deseas pasar tiempo a solas o con amigos y hacer otras actividades que no involucren a la pareja. Hay personas que ven esta necesidad del otro como una amenaza a la intimidad de la relación y surgen sentimientos de inseguridad, celos, preocupación y angustia, que los lleva a querer retener, controlar al otro miembro. Por otro lado hay parejas que comparten este mismo deseo de experimentar la diferenciación del otro y pueden descuidar la parte de intimidad que crea la compenetración y el compromiso con la relación. El desafío para las parejas es el de mantener un balance entre la intimidad y la individuación. Es posible que si se resisten a explorar otros ambientes, relaciones y actividades, corran el riesgo de entrar en una monotonía donde lo único que querrán hacer es buscar un escape. Si existe el temor

de que la pareja pueda conocer a otra persona más interesante, más atractivo(a), más divertido(a), se debe evaluar cuáles son las cosas que «estoy ofreciendo» en la relación. Si lo único que haces es discutir, exigir, desconfiar, es natural que temas que otra persona le ofrezca diálogo, buen trato, confianza. Normalmente cuando nos sentimos seguros de lo que ofrecemos en la relación, estos temores son menos comunes.

reafirmado como individuos que no solo viven en convivencia con la pareja, se produce un acercamiento que los unirá más, les permitirá establecer condiciones claras y enriquecerse con las experiencias del otro. Es como si se creara una complicidad donde cada uno se siente más comprometido, donde se respeta la evolución del otro y se construyen, al mismo tiempo, proyectos compartidos e individuales.

Si por otro lado satisfacemos únicamente el deseo de hacer otras actividades que no involucren a la pareja y vamos descuidando la intimidad de la relación, es posible, si la conducta no es mutua, que surjan los mismos sentimientos mencionados anteriormente y por consiguiente aumenten las discusiones, las quejas, los reclamos, la desconfianza; automáticamente esto va a atentar contra el bienestar y armonía que se destacan cuando hay buena comunicación y equilibrio entre estos dos polos de la intimidad y la individuación. Si se respeta el curso natural de la relación y se comunican los sentimientos y pensamientos acerca de lo que produce celos, temor, angustia o desconfianza, podemos comenzar a crear una dinámica comunicacional que nos permita externar lo que nos intranquiliza y al mismo tiempo sentirnos escuchados y comprendidos por el otro. Cuando esto sucede, luego de habernos

“No nos olvidemos de alimentar los hábitos que surgen de manera tan natural al inicio de la relación y tienden a esfumarse con la cotidianidad y la costumbre.” Recordemos «agradecer» por algo tan sencillo como haber puesto un bombillo o haber hecho la cena. «Reconocer» logros o habilidades en el otro, desde un ascenso en el trabajo hasta como te encanta cuando te abraza por detrás sin darte cuenta. «Sorprender» con algo que tienen tiempo que no hacen o con algo que escuchaste le gustaría tener. A veces nos acostumbramos a estar desaliñados, con la barba larga o con una bata igual a la de la abuela. Igualmente podemos pedir las cosas sin decir «por favor», o nos acostumbramos a gritar o insultar en medio de una discusión. Una de las formas de mostrar el interés es mantener el esfuerzo de ser atractivos y respetuosos con el otro. Palanca | 25

FREDDY GINEBRA

APRENDA A AMAR PARA TODA LA VIDA ¿Será que no sabemos amar más que a intervalos o es que el amor en el siglo XXI tiene tiempo de caducidad?

oy, vía internet, prensa o radio se ofrecen cursos de todo tipo. Aprenda a ser ejecutivo, 12 lecciones, aprenda a ser presidente en 4 años, inglés, francés o italiano en apenas dos semanas, ser feliz en una mañana, se dan cursos para padres divorciados, señoras que quieren parir sin dolor, hombres que quieren vivir sin dolor, cursos de autoestima, cursos de cocina… etc. Es sorprendente cómo los seres humanos nos la buscamos para reinventar la vida. Ya nadie puede quejarse de que no encuentra cómo resolver sus problemas. Los únicos que todavía requieren mucha imaginación son los económicos, pero bueno, tampoco se puede pedir tanto (ya no quedan tíos ricos que dejen herencias, o números de loto que se sueñen y luego salgan). Hay cientos, por no decir miles, de expertos que ofrecen soluciones al instante, los políticos por ejemplo. Soluciones posibles: ponerse en manos de algunos de estos gurús y sanseacabó el asunto. 26 | Palanca

Parece que todo puede aprenderse y que los seres humanos lo tenemos casi todo resuelto. «No problem», como reza el refrán de los saltipanquis de Puerto Plata. El otro día un letrero en la carretera me llamó la atención: «Aprenda a amar para toda la vida». La oferta captó mi interés. ¿Será que no sabemos amar más que a intervalos? ¿Es que el amor en el siglo XXI tiene, como las medicinas y la comida enlatada, tiempo de caducidad? Caduca noviembre 2008, caduca julio del 2010. Me enteré de que una señora, al celebrar sus bodas de plata, despachó al marido pues ya era suficiente aguantar y ella merecía disfrutar sus últimos años de vida. Cuando le preguntaron contestó: «el corazón del ñame sólo lo sabe el cuchillo». Los vecinos que conocían la insoportable relación, aplaudieron.

es algo muy serio, tan serio que nos inventamos boleros y bachatas para encubrir su trascendencia y profundidad. Mi compadre Víctor Víctor es un experto en «casitas bonitas y chiquitas» y crearnos el resplandor que sólo habita en la poesía. ¿Es que ya no sabemos amar a largo plazo?

Tengo un amigo que es fanático del amor, devoto del matrimonio, tanto así que lleva ocho bodas y en ninguna ha encontrado el perfecto idilio. ¿Qué será lo que busca? Sin comentarios. Esto del amor

Freddy Ginebra

Cuando me pidieron un artículo para el día de los enamorados y pensando en el tema, llegué una vez más a entender que el verdadero amor duele. No pongan esa cara, pero es así. Implica renuncias y sacrificios, lo otro es pura atracción. Debajo del texto de la carretera donde prometían enseñar a amar para toda la vida leí: «1 Corintios 13, 4-8». Pura verdad. ¿Lo has leído?

SALVADOR GÓMEZ

Twitter: @predicadorgomez Facebook: Salvador Gómez Oficial

AMA A TU ESPOSA El apóstol san Pablo, nos muestra dos formas concretas de cómo el esposo debe amar a la esposa: Así deben amar los maridos a sus mujeres, como a sus propios cuerpos (Ef. 5, 28). ¿Le gustaría a tu cuerpo que lo golpearan? Pues no golpees a tu esposa. Ella es tu cuerpo. ¿Le gustaría a tu cuerpo que le mintieran? Pues no le mientas a tu esposa. Ella es tu cuerpo. ¿Le gustaría a tu cuerpo que le gritaran y lo insultaran? Pues no le grites ni insultes a tu esposa Ella es tu cuerpo. ¿Le gustaría a tu cuerpo que lo vistieran y alimentaran bien? Pues viste y alimenta bien a tu esposa. Ella es tu cuerpo. ¿Le gustaría a tu cuerpo que lo abrazaran y lo acariciaran con amor? Pues abraza y acaricia con amor a tu esposa. Ella es tu cuerpo. ¿Le gustaría a tu cuerpo dormir tranquilo y descansar seguro? Pues llega temprano a la casa para que duerma tranquila tu esposa y no esté preocupada por lo que te puede pasar en la calle, pues ella es tu cuerpo.

«Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia» (Ef. 5, 25). Esto sí es más difícil y sólo puede hacerse con la ayuda de Dios. VEAMOS QUÉ ES AMAR COMO CRISTO AMA A LA IGLESIA.

•Dar el primer paso

Tomar la iniciativa, dar el primer paso, acortar la distancia y todo lo que tenga que ver con ser el primero en amar. «En esto consiste el amor: No en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos amó y nos envió a su Hijo» (Jn. 4, 10). A lo largo del matrimonio se tienen muchas oportunidades de practicar esta forma de amar. Por ejemplo, dar el primer beso de la mañana, tarde o noche; iniciar una conversación cuando por discusiones se han dejado de hablar y sobre todo, pedir perdón para dar por finalizado un conflicto.

•Amar gratis

Los esposos cristianos deben amar sin preguntar si la esposa merece o no nuestro amor. El amor se da como regalo, no

«Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a la Iglesia» (Ef. 5, 25).

como premio. «Más la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros» (Rom 5,8). Cuántas veces se dejan de decir palabras amorosas o hacer cosas agradables para la esposa, porque se piensa que no lo merece. Pues la próxima vez que tengas buenos deseos, realízalos; que si crees que tu esposa no lo merece y aún así le muestras todo tu amor, entonces te pareces a Jesús. «Habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo» (Jn 13, 1). Esto, para un esposo que quiere ser cabeza como Cristo, quiere decir: estar dispuesto a amar siempre y con toda la intensidad.

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SAULO HIDALGO

“Cuando Jesús verdaderamente nace en nuestro corazón, «necesariamente» tiene que haber un cambio en el camino que llevamos”

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a mayoría de las tiendas y empresas colocan un letrero, en los días finales del año, que dice: «cerrado por inventario», para que los clientes y relacionados sepan que no pueden ingresar a esos lugares porque se está pasando un inventario a lo que tienen de stock. Esto lo hacen para sacar balance de sus operaciones a lo largo de todo el año, y saber como fue ese año. Se hace para conocer el RESULTADO de todas su operaciones, cuantificar los beneficios, si los hay, o cuantificar las pérdidas si las hubo. Examinar si se cierra en rojo o se cierra en azul. Sería interesante que también nosotros hiciéramos lo mismo, un alto en nuestra carrera contra el reloj, para examinar cómo estuvieron los resultados del año que termina. Eso debió haber sido la pasada Navidad para nosotros. El tiempo para examinar nuestro camino, examinar nuestras relaciones de pareja, nuestras relaciones con los hijos, nuestra relación con Dios, nuestros errores y metidas de pata, nuestras ausencias de las cosas más importantes. Ahora en el mes de febrero, ya han pasado unos días desde que usted hizo aquellas resoluciones de cambio y de mejoría. ¿Se puede decir que, verdaderamente ha comenzado a mejorar? ¿De verdad ha cambiado lo que sabe debe cambiar? Cuando Jesús verdaderamente nace en nuestro corazón, «necesariamente» tiene que haber un cambio en el camino que llevamos:

«Y, avisados en sueños que no volvieran a Herodes, se retiraron a su país por otro camino» (Mateo 2, 12).

CERRADO POR INVENTARIO El encuentro de los magos de oriente con el niño Dios, a los que llamamos «los tres reyes magos», fue ilustrado en la Biblia con un cambio de camino. El camino por el que llegaron a Jesús no fue el mismo camino por el que se fueron. La Palabra de Dios dice que Herodes se puso furioso (Mateo 2, 16). Pero si analizamos con detenimiento qué fue lo que puso furioso a Herodes, nos damos cuenta de que no fue que se encontraron con Jesús, ni siquiera fue que le llevaron regalos de oro, incienso y mirra, ni siquiera fue que le adoraron, ni mucho menos que se alegraron de haberlo encontrado. Lo que puso furioso a Herodes fue que los magos, al encontrarse con Jesús, cambiaron el camino que llevaban. Lo que pone furioso a Herodes, que representa a Satanás, es que cuando lo encontramos, cambiamos el camino. Si decimos que encontramos a Jesús y seguimos por el mismo camino, vamos a misa, vamos a los grupos, vamos a la comunidad, hacemos servicio a los demás, pero al dejar esas cosas volvemos al mismo camino, al enemigo no le molesta en lo absoluto. Si después de comer el Cuerpo de Cristo, al salir nos comemos a la esposa, o a los hijos o a los hermanos o empleados, eso al enemigo no le molesta porque dice: Todavía no se a encontrado con el Salvador... Mis escritos y predicaciones tienen un propósito para los que me

reciben: hacer cambios para mejorar, cambios para progresar y cambios para superarse en todas las áreas: espiritual, social, familiar, profesional y personal. Si al escucharme o leerme usted no cambia para bien, todo ha sido tiempo perdido. Igual con todas las actividades de la vida cristiana. Igual con las experiencias buenas y las malas. Igual con la pasada Navidad, que fue un hermoso tiempo de pasar balance a lo que fueron nuestros pasos, evaluar nuestros resultados y cambiar los caminos que sean necesarios para que Herodes se enfurezca de saberse burlado por nosotros. Los magos fueron advertidos en sueños, a usted le toca más fácil, es advertido por este mensaje de la revista: Haga inventario y cambie si es necesario el camino que lleva. Tenemos la oportunidad de nacer de nuevo, de comenzar de nuevo, de cambiar los caminos. Recuerde que lo importante no es donde usted estuvo, sino hacia dónde se dirige. ¿Ya sabe cómo están sus números en cada área de su vida? ¿Ya pasó inventario? Le invito a que no tenga miedo de cambiar de camino. No regrese donde antes estaba, ni en su manera agresiva de hablar, ni en su manera egoísta, dependiente, depresiva, manipuladora o inactiva. Cristo ha venido para que usted sepa que no está solo. Que en Él todo es posible. Los números cambiarán y la esperanza florecerá. Cambiemos ya los caminos antiguos. Con amor, Saulo Hidalgo.

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PADRE LUIS ROSARIO

EL AMOR ESTÁ LOCO

o es raro encontrarse con personas frente a las cuales se tiene la impresión de que están atolondradas. Las mismas iglesias son, no raras veces, refugio de alguna gente que «normalmente» deberían estar en un centro de rehabilitación mental, en un permanente e intensivo tratamiento psiquiátrico. Pero este fenómeno se puede extender y, en lugar de ser personas las que pierden el control de sus facultades, son dimensiones humanas importantes las que se atrofian, llegando a constituirse verdaderas enfermedades. Pues bien, parece que el “amor” también se ha atolondrado y alocado. Tal y no otra parece ser la explicación al fenómeno, cada vez más generalizado, de la permisividad que se manifiesta en la participación en actividades donde permanentemente se explota el descontrol sexual, sobre todo de la juventud. A veces son espectáculos desordenados en plena calle, «colmadones», escenas pornográficas en los medios de comunicación social, utilización del cuerpo de la mujer con fines comerciales, videos, internet, redes sociales, que se convierten en práctica usual de citas para posteriores prácticas hétero u homosexuales. Esta situación es abiertamente conocida. Tal y no otra parece ser también la explicación a la desfachatez con que, por las pantallas de la televisión, se presenta al público, muchas veces infantil, casos de homosexualismo o lesbianismo, como si estos fenómenos fuesen lo más normales y dignos de imitar, sin que se hagan los correctivos y la apropiada orientación educativa e incluso moral que ameritan. Dígase lo mismo del efecto desorientador que a la larga tendrá el uso indiscriminado del internet en contra de la familia, utilizando este medio en forma negativa, en lugar de darle un uso adecuado para el desarrollo integral humano. De los prostíbulos, moteles y casas

de cita, se ha hablado bastante, aunque no lo suficiente. Estos pueden ser calificados de manicomios de locos de “amor”, que promueven el comercio de mujeres, de hombres, que no siempre está exento de violencia, celos, engaños y opresión; situación aceptada por la sociedad con una generalizada indiferencia e impotencia por parte de muchos. La justificación a este desorden sexual se busca en la excusa de que el hombre y la mujer son libres de hacer lo que quieran con su cuerpo, y de que esa es una fuente de trabajo, de la cual hasta el Estado se lucra a través de los impuestos. Los esfuerzos oficiales para controlar esta locura humana se han hecho ineficaces, debido a las presiones a las que han sido sometidos, a la improvisación que los ha provocado, o simplemente al desinterés. Loco está también el amor matrimonial. Son incontables las parejas que, después de un cierto tiempo de «feliz» convivencia y procreación de hijos e hijas recibidas con alegría, comienzan a enfriarse, porque el esposo, las más de las veces, ha perdido el control y ha comenzado a instalar «sucursales» donde desahoga sus apetitos sexuales, sin miramiento ni consideración a su esposa e hijos. No es raro encontrar este fenómeno en hombres mayores y hasta ancianos, que tal vez ni siquiera en su juventud vivieron desordenadamente. Sin intención de convertir la situación en una tragedia apocalíptica, el caos parece general: el esposo le es infiel a la esposa, la secretaria se enamora y se entrega a su jefe casado, los jóvenes hacen alardes de aventuras amorosas vividas en las playas, hoteles, y discotecas, muchas veces bajo los efectos de las drogas o el alcohol y hasta niños y niñas adolescentes incursionan en esa «locura de amor», apoyados, sobre todo el varón, por el aplauso permisivo de los mayores. No todo puede ser calificado de amor y el «amor loco», antes de

ser expresión de un valor auténtico es signo inequívoco de locura emocional. El hombre y la mujer se han acostumbrado a vivir a lo loco, y a «lo loco se vive mejor». La libertad se convierte con frecuencia en libertinaje y el amor en descontrolado «pseudoamor». No es verdad que el hombre y la mujer podrán vivir siempre como locos, sin darse cuenta de su estado de anormalidad emocional. Si el amor se aloca es toda la vida la que está en peligro, ya que el amor es el tesoro más grande del ser humano, su razón última de vivir. Pero, que el amor se aloque no es definitivamente lo malo, todo depende del tipo de locura y del tipo de amor. Dios «se alocó» de amor por los seres humanos y se hizo, Él mismo, parte de este mundo. Jesús comió del mismo plato con aquellos que lo rodeaban, bebió de una misma copa, les dejó reposar la cabeza sobre su pecho, les lavó los pies y llegó al extremo de la locura del amor, muriendo en la cruz. En esa misma forma «alocada» es que Dios quiere que el ser humano ame a su semejante. Es Él quien dice que no hay mayor amor que dar la vida por sus amigos y que es preciso, incluso, amar a los propios enemigos. ¿Hay mayor locura que ésta? Como se ve, hay una gran diferencia entre los dos tipos de amor: uno es egoísta, descontrolado y frívolo; el otro es generoso, altruista, profundo y fiel. A este segundo tipo de amor, enraizado en la entrañas misericordiosas de Dios, es al que se refiere san Agustín cuando dice: «Ama y haz lo que quieras». Quien ama al estilo de Dios, no se atolondra, sino que su amor será siempre justo, respetuoso, sacrificado y tierno. Palanca | 29

REFLEXIONES DEL RECTOR

LA FAMILIA POR: César Curiel CC 483

ace muchos años san Juan Crisóstomo definió la familia como una Iglesia en miniatura; el Concilio Vaticano II la denominó como Iglesia doméstica; los obispos de América Latina reunidos en la IV Conferencia del Episcopado Latinoamericano (Santo Domingo, 1992), declararon que «en la familia se fragua el futuro de la humanidad y se concreta la frontera decisiva de la Nueva Evangelización». El Santo Padre Francisco, nos invita a que las familias sean «lugares de comunión» donde nunca más se experimente la violencia y la división. Pide además a la Sagrada Familia despierte en todos «la conciencia del carácter sagrado e inviolable de la familia, su belleza en el proyecto de Dios». La familia está fundada sobre cada persona que se da como ofrenda a Dios. Es en ella donde se desarrollan todas las personas que intervienen en una sociedad, es en ella donde los valores cristianos y humanos son aprendidos. Es cada día más urgente que esta Iglesia en miniatura o doméstica sea transformada, propiciando la vida de Dios en el hogar, siendo reflejo de su amor en el mundo. Algo que nosotros los que nos llamamos cristianos debemos hacer, es trabajar por las familias, pues en ellas se desarrolla el futuro de la sociedad. Este es un terreno inmensamente fértil, en el cual podemos hacer realidad el mandato de Jesús: «Id por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creación». En la familia está la frontera decisiva

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de la Nueva Evangelización. Sin embargo, muchos nos detenemos a pensar en la condición de nuestras familias, solo cuando surge una crisis, una adversidad, un problema. Es indiscutible como esta Iglesia doméstica está siendo puesta a prueba hoy día. La cultura de los antivalores está arropando esta célula fundamental de la sociedad, afectando nuestros matrimonios y familias. Conflictos, frustraciones, abandono, divorcio, aborto, separación, soledad, pornografía, sexo desenfrenado y tantas cosas más, en una sola frase: «desintegración familiar». Frente a estas adversidades solemos sentirnos indefensos, pero en realidad no hay por que sentirse así. Eventos como «Un paso por mi familia» y «Brazadas por Valores» celebrados el pasado año, son actividades que nos animan, nos dan fuerzas para seguir creando conciencia en la familia dominicana sobre la necesidad de resaltar y vivir los valores humanos y cristianos que han de ayudarnos a construir mejores familias. La educación de los hijos empieza en la pareja: si la pareja no se ama ni se respeta, poco sirve que se hable de educación de los hijos. Es importante saber que el 50% de la preparación de los hijos: espiritual, intelectual, física, emocional, en una palabra «integral», está en el amor que la pareja se de. Aunque no haya preparación por parte de los padres, si los hijos pueden ver como sus padres se aman y se respetan, van a crecer seguros, estables y van a enfrentar la vida con mucho valor, crecerán

con deseo de vivir. Las parejas que tienen hijos deben valorarlo como lo que son, el salmo 127, 3-4, nos dice que los hijos son un regalo de Dios, una bendición, una herencia, una recompensa al amor para aquellos que se abrieron a la generosidad de compartir la vida. Debemos poner en el corazón de nuestros hijos las palabras del Padre Celestial que dijo a su hijo «Este es mi hijo amado en quien me complazco». ¡Lo más importante para mí, mi prioridad, lo número uno, es mi FAMILIA!

Brazadas por Valores

Un paso por mi familia

SANTIDAD HOY

NUESTRA SEÑORA DE

LOURDES

Advocación Mariana que se celebra el 11 de febrero

uatro años después de la proclamación de su Inmaculada Concepción, la Santísima Virgen se apareció en repetidas ocasiones a la humilde joven santa María Bernarda, en los montes Pirineos, junto al río Gave, en la gruta de Massabielle de la población de Lourdes, y desde entonces aquel lugar es frecuentado por muchos cristianos, que acuden devotamente a rezar. Fue el 11 de febrero cuando la Virgen se le apareció a Bernardita de Soubirous, una joven de 14 años, en la gruta de Massabielle, Lourdes. Vio una nube dorada y a la Virgen vestida de blanco con un rosario en la mano. Bernardita fue elegida por Dios para ser testigo y mensajera de tan extraordinaria iniciativa del Creador. La Madre de Jesús y madre nuestra, supo como siempre, enamorar a las multitudes y convocar a los pueblos de todas las naciones alrededor de la majestuosa imagen que de ella se difundió. Esta aparición se repitió 18 veces. El 25 de febrero fue cuando la chica escarbó en el suelo y salió un manantial de agua. Le dijo la Virgen que levantaran un templo y que rezara el rosario por los pecadores. Bernardita, fue también instrumento de confirmación del Dogma de la Inmaculada Concepción, para alegría de los que amamos la pureza de María, reconocida de este modo en las propias palabras de la Reina del Cielo: Yo soy la Inmaculada Concepción.

Comenzó a acudir mucha gente. Las autoridades eclesiásticas, comenzando por el párroco, no le daban crédito a la joven. Era impensable que a su edad y dada su falta de cultura, supiera algo acerca del misterio del dogma de la Inmaculada Concepción, declarado así por el Papa Pío IX en 1854. El mismo Papa le dio el nombre de Basílica al templo levantado en honor de las apariciones. Estas, por fin, fueron declaradas auténticas y no pura fantasía de una adolescente ignorante. Lourdes ha sido fuente de sanación física para mucha gente, y quizás ha sido este el milagro más visible que Dios ha realizado para confirmar y sostener la fe en la obra. Pero sin dudas que la sanación espiritual, la conversión de las almas, ha sido el fruto más extraordinario que las generaciones han manifestado como evidencia de la potencia de los actos de Dios en esta tierra. Hoy, después de 150 años, las palabras de María resuenan en nuestros oídos con la misma fuerza. Gloria a Dios por su amor manifestado en regalo tan extraordinario. Que nuestra Señora de Lourdes renueve nuestros corazones y nuestras mentes, para que emerja sonriente y esplendorosa nuestra propia conversión.

Aprobación eclesiástica

El 18 de enero de 1862, el anciano obispo de Tarbes publicó la carta pastoral con la cual declaró que “la Inmaculada Madre de Dios se ha aparecido verdaderamente a Bernardita”. Desde entonces los diversos pontífices han apoyado de varias formas la devoción y la peregrinación al santuario. El papa Pío XI ratificó definitivamente la celebración de Nuestra Señora de Lourdes al beatificar a Bernadette Soubirous el 6 de junio de 1925, y canonizarla en la Solemnidad de la Inmaculada Concepción del Año Santo de la Redención, el 8 de diciembre de 1933.

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CURSILLO DE CRISTIANDAD #829 DE LA ARQUIDIOCESIS DE SANTO DOMINGO CELEBRADO EN LA CASA SAN PABLO Del 13 al 16 de Noviembre de 2014

DIRECTORES ESPIRITUALES: Rvdo.P. Domingo Legua Fray Kelvis Acevedo Almonte Rvdo. Adic Ramírez RECTORA: Tamayra M. Reynoso de Feliz DIRIGENTES: Norma de Rosario Mercedes Lama de Santos Maribel Vargas Toledo Rosalis Then de Gomera Odalis Peña Moya Santa de Zaiter Ezequiela Ortiz Nancy Ysabel González Claribel Nivar Fanny Peralta de Guerra DECURIA NUESTRA SEÑORA DE LA ALTAGRACIA Rosa D. González Herrera (Lic. en Educ.) Claribel Mosquea Mosquea (Lic. Contab.) Marisol Toribio De Js.(Adm,Empresas) Miriam Yaquelin Valdez (Q.D.) Mercedes Lourdes Prensa Martínez (Lic.Educación) Mayra Consuelo Corominas Santana (Administración) Milagros Del Pilar Dicló Cortorreal (Q.D.) Mercedes Lama de Santos (Dirigente) Ezequiela Ortiz (Dirigente)

DECURIA SANTA MONICA Ileana Altagracia Mancebo Mora (Adm. Empresa) Cesarina Medina Ramírez (Profesora) Nilcalys Altagracia Núñez Matos(Lic.Cont.) Grecia Alt. Canela Valdez (Mercadologa) Lina Mercedes Alonzo (Licda Contabilidad) Maritza Gutierrez (Licda Contabilidad) Jessica María Reyes Sepulveda (Abogada) Rosa Elena Santana Rincón (Farmaceutica) Rosalis Then de Gomera (Dirigente) Nancy Ysabel González (Dirigente) DECURIA SANTA MARIA MAGDALENA Yomari Fidelina Mosquea Mosquea (Médico) Elena Mariel Leonardo Corniel (Psicologa) Yuberkis Ramona Acosta De Familia (Bionalista) Rubi Francelis Sánchez De La Cruz(Comunicación) Annetti Altagracia Hierro Abreu (Médico) Maria Alt. Mercedes (Manicurista) Norma de Rosario (DIRIGENTE) Santa de Zaiter (DIRIGENTE) Fanny Peralta de Guerra (DIRIGENTE)

DECURIA SANTA ANA Deborah Estepan (Licda Estadistica) Maria Cristina Ramos Hernández (Decoradora) Ruth Magdalena Mena Dominguez (Abogado) Sandy Altagracia Hernandez Robles (X) Dianna Josefina Colón Almonte (Mercadologa) Justina Fabian de Flores (Q.D.) Odalis Peña Moya (Dirigente) Claribel Nivar (Dirigente) DECURIA SANTA ROSA DE LIMA Aleida Isabel Gómez Batista (Licda Informatica) Gissell Esmeralda Araujo Brito(Lic. Administración) Ana Eva Toribio Arias (Profesora) Elizabeth Vicente De Los Santos (Contadora) Rosa Acosta (Administración) Glenis Elizabeth Cruz Escarraman (Lic. Adm. Empr.) Maria Altagracia Reyes (Q.D.) Maribel Vargas Toledo (Dirigente) Mercedes Marisol Santos (Dirigente)

Para Suscripciones Casa San Pablo y Liberia De Colores Ave. Rómulo Betancourt Santo Domingo, D.N. Tel.: (809)530-4346 / Librería (809)530-0508

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CURSILLO DE CRISTIANDAD #830 DE LA ARQUIDIOCESIS DE SANTO DOMINGO CELEBRADO EN LA CASA SAN PABLO Del 27 al 30 de Noviembre del 2014

DIRECTORES ESPIRITUALES: Rvdo. P. Domingo Legua Rvdo. P. Jesús de León Sención Rvdo. Adic Ramírez RECTOR: Fernando Langa Ferreira DIRIGENTES: Orlando De Jesús Prieto Nouel Nelson Muñoz Peña Alejandro José Porcella Dumas Luis Virgilio Bautista Hernández José Luis Pappaterra Jesús De La Cruz Arvelo César Langa Dirk Van Welie Pedro A. Berigüete Mateo Rosa Erismel Vargas De La Cruz Mario Wellington Meregildo DECURIA SAN PEDRO Jose Armando Mezquita Roman (Lic Mercadeo) Oscar Aristy Perez Ortiz (Ing. Electronico) Alexandro Abadar Lienas (Comunicador) Bienvenido Armando Ureña Mendoza (Pensionado) José Rafael Díaz Paniagua (Contador) Andrés García Carmona (Desab. y Pintor) Juan Rafael Arthur Collado (Ingeniero) Juan Luis García (Seminarista) Nelson Muñoz Peña (Dirigente) Mateo Rosa (Dirigente)

DECURIA SAN PABLO Juan Jose Guerrero Grillasca (Economista) José Tomás Alonso Tejeira (Administracion) Alexander Peralta Cruz (Ing Civil) Jonathan Edilio Rosa Ortiz (Sicologia) José Miguel Mendoza (X) Miguel Angel Cabrera González (Filosofia) Pedro Confesor Correa Santo (Transportista) Wilson Silverio Rosado Marizan (Mercadologo) Luis Virgilio Bautista Hernández (Dirigente) Dirk Van Welie (Dirigente) Erismel Vargas De La Cruz (Dirigente) DECURIA SAN JUAN Daniel Rodriguez (Ing Civil) Omar Alberto Martinez Hernandez (Ing Industrial) Fleury Contreras Urbano (Empleado Privado Y Atleta Jose Miguel Valerio (Mecanico) José Ramón González Cepeda (Ing Civil) Pablo Del Yudise Geraldino (Arquitecto) Yovanny Valdez Arias (X) Victor De Jesús Alvarez Rodríguez (X) Alejandro José Porcella Dumas (Dirigente) Mario Wellington Meregildo (Dirigente)

Nos interesa saber tu opinión y sugerencias de las secciones de la revista. Envianos tus comentarios a: formacionmcc@gmail.com

DECURIA SANTIAGO Quirilio Carlos Vilorio (Informática Oficial) Jesús Rodolfo Mejia Caridad (Lic Derecho) Felix Ricardo Toribio (Ing. Civil) Juan Gutierrez (Agronomo) José Miguel Pichardo Toribio (Contador) José Ramono Sánchez Payano (Contador) Simón Bautista Ramirez (Chofer Carro) Miguel Segundo Ortiz Fernández (Médico) José Luis Pappaterra (Dirigente) Jesús De La Cruz Arvelo (Dirigente) DECURIA SANTO DOMINGO Luis Manuel Prida (Gte Cagtegoria) Eladio de Peña Areche (Licdo Adm. Emp.) Catalino Tejada (Sacerdote) Claudio Ramón González Santos (Adm. Emp.) Jorge Samuel De La Cruz (Gallero) Ramón Ernesto Prieto Vicioso (Comerciante) Julio Tadeo Marichal Fernández (Arquitecto) Juan Antonio Rosado Cabrera (Ingeniero Civil) César Langa (Dirigente) Pedro A. Berigüete (Dirigente)

PARA VIVIR LA EXPERIENCIA DEL CURSILLO DE CRISTIANDADINFORMATE: 809.530.4346 PROXIMAS FECHAS: CURSILLO DAMAS #831 DEL 5 AL 8 DE FEBRERO CURSILLO DE CABALLERO #832 DEL 5 AL 8 DE MARZO

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TESTIMONIOS DE CUARTO DÍA

CC 792

ERISMEL VARGAS DE LA CRUZ

MERCEDES MARISOL SANTOS EVANGELISTA

Hoy en mi cuarto día, quiero que todo el que me rodea reciba el gozo que yo tengo y puedan pintar sus vidas de colores.

Mi cursillo, el 810, fue mi renacer en este mundo, allí experimenté el inmenso amor de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo...

Bastaron solo tres días del año 2011 para conocer un proyecto de vida que me ha marcado durante toda la vida, luego de haber realizado el bendito Cursillo de Cristiandad. Si bien es cier to que des de adolescente he colaborado en pastoral y coro juvenil dentro de la Iglesia, en el cursillo encontré una nueva vocación de cómo ser reflejo de Cristo en todos los ambientes que me desenvuelvo. Vengo de una familia que ha vivido la experiencia de cursillo y he visto el impacto en sus vidas después de experimentar esta hermosa experiencia. En mi caso, aparte de vivir el cursillo, recibí la invitación para ser parte de la escuela de pre-dirigentes, llamada que no fue posible aceptar en ese momento, pero el tiempo de Dios es perfecto e ingresé a formar parte de este hermoso movimiento en el momento que Dios lo tenía previsto. Hoy en mi cuarto día, quiero que todo el que me rodea reciba el gozo que yo tengo y puedan pintar sus vidas de colores. Ahora como miembro de la escuela de dirigentes, le pido a nuestro Hermano Mayor que me proporcione esa gracia para poder irradiarle a Él en cada acción, siempre teniendo bien claro que Él cuenta conmigo y yo con su gracia.

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CC 810 En octubre 2011 me invitaron a realizar el cursillo de cristiandad, con la salvedad, de que no sabían la fecha en la cual se impartiría. Me explicaron que las fichas se llenan, se someten a oración y cuando «sea el momento de Dios» me llamarían para informarme… ¡Toda una aventura! En enero 2013, recibo la siguiente llamada: –Hola Marisol, te hablamos de Casa San Pablo y tenemos un regalo del Señor para ti– yo me quedo pasmada y con el corazón dando «saltitos» de alegría, pues mi cumpleaños era el 1ro de febrero. –Queremos invitarte a vivir el cursillo de cristiandad del 7-10 de febrero– continúa la voz al otro lado del teléfono. Creo que no deje terminar la frase cuando ya estaba respondiendo con un rotundo, alegre, confiado y definitivo «sí». Mi cursillo, el 810, fue mi renacer en este mundo, allí experimenté el inmenso amor de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, y finalmente la dulzura de María. Estas vivencias develaron ante mí lo que siempre había estado buscando, pero no podía percibir. Descubrí el sentido de mi vida y sobre todo, se instaló un gozo en mi espíritu que me impulsa cada vez más a buscar primero del Reino de Dios. Mi 4to día es un acontecimiento nuevo a cada instante, respondo con obediencia a lo que el 12 de septiembre de 2009 me dijo el Señor en sueños que leyera: «Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro» (Hebreos 4, 16). Hoy me siento una hija de Dios, amada, bendecida y confiada en la protección y guía de mi Padre celestial.

VIDA DE SANTOS

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