No. 529 | Junio, 2015
ÓRGANO INFORMATIVO DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD DE LA ARQUIDIÓCESIS DE STO. DGO.
«TUVE HAMBRE Y ME DISTE DE COMER» (Mt 25, 35)
YO SOY CRISTIANO «Todos los odiarán por causa de mi nombre. Pero no perecerá ni un cabello de su cabeza. Con su perseverancia salvarán sus almas» (Lc 21, 17-19). 1 | Palanca
EDITORIAL PALANCA
«Todos los odiarán por causa de mi nombre. Pero no perecerá ni un cabello de su cabeza. Con su perseverancia salvarán sus almas» (Lc 21, 17-19).
YO SOY CRISTIANO
E
s la nuestra, una época en la que Cristo necesita hombres y mujeres que sepan estar junto a la cruz, fuertes, audaces, sencillos, trabajadores, sin respetos humanos a la hora de hacer el bien, alegres, que tengan como fundamento de sus vidas la oración, un trabajo lleno de amistad con Jesucristo. De esto no cabe duda, a la hora de ver lo que está sucediendo con esta persecución y asesinato de tantos cristianos, sobre todo en el Medio Oriente y parte de África, precisamente por razón de su fe. Este genocidio religioso que está sucediendo en nuestras narices está siendo ignorado por las grandes potencias y los organismos internacionales que se hacen de la vista gorda ante estos acontecimientos viles y crueles. Hace unos meses atrás, el mundo fue testigo del atentado terrorista de que fue objeto la revista francesa Charlie Hebdo, por unos radicales musulmanes que se sintieron ofendidos por una publicación satírica de esta revista sobre su fundador Mahoma. Fueron varias las personas que murieron en ese atentado. Este hecho fue condenado por los más importantes líderes políticos y religiosos. Pero recordemos también que esto dio pie a que en gran parte del mundo, grupos, países e instituciones se solidarizaran con esta revista y hasta se hizo viral la frase «yo soy Charlie», en diferentes idiomas. Recordemos también que este hecho provocó que algunos líderes políticos se reunieran en Francia y participaron en una gran marcha en repudio a este atentado contra la libertad de expresión para
unos, y para otros contra el hecho mismo del atentado terrorista. Aquí en nuestro país fuimos testigos de que uno que otro líder político también se fotografió con la frase «yo soy Charlie» y fueron subidas a las redes sociales. Todo esto está muy bien. Aunque, claro está, unos tenemos nuestras reservas de opinión con respecto a la actitud de esta revista laicista y blasfema. Pero, ¿y qué pasa con la persecución, asesinatos y secuestros de cientos de cristianos en el Medio Oriente y parte de África? ¿Por qué no se hace la misma campaña de repudio y rechazo contra este genocidio? ¿Por qué esta masacre de personas que profesan el cristianismo no es objeto de que nos solidaricemos con ellos y veamos formas de ayudarles? El Papa Francisco, y junto a él, obispos y líderes religiosos de estas zonas perseguidas, no se han cansado de llamar la atención y pedir la intervención de las grandes potencias y organismos internacionales para que este genocidio termine y se respete a estos seres humanos y sus creencias religiosas. Da la impresión de que lo que están matando es a la lacra de la humanidad, por el solo hecho de ser cristianos. NO. Son personas las que se están masacrando. Haciendo de su asesinato hasta un espectáculo o show, como si fueran animales rabiosos los que están eliminando. La voz de nuestros líderes religiosos es la voz de los que claman en el desierto. Las grandes potencias y organismos internacionales lo que han dicho es que ellos no saben cómo ayudar a evitar esta persecución y matanzas de estos cristianos. Pero sabemos también que detrás de todo esto
hay un tema político y de intereses particulares de unas naciones. Yo me pregunto, si estos grupos radicales islámicos hubieran asesinado un soldado de estas naciones poderosas, ¿no habrían hecho ya todo lo posible para dar con los culpables y si fuera posible hasta asesinarlos? Ahí tenemos el caso reciente del soldado chileno, de los cascos azules en Haití, que asesinaron, en donde la ONU y el gobierno chileno ya han exigido que se llegue a esclarecer ese hecho lamentable y que se castigue a los culpables. No estoy diciendo con esto que la vida del soldado no tenga valor. Claro que la tiene, también es un ser humano. Pero, ¿por qué no se actúa de igual manera cuando se trata de cientos de personas perseguidas, secuestradas y asesinadas por su fe? Yo no seré un cristiano al cien por ciento fiel a Cristo, pero me esfuerzo cada día en serlo con su gracia. Yo lo único que puedo ofrecerle a esos hermanos en la fe son mis oraciones y sacrificios para que no sucumban al poder del mal y no renieguen de Cristo. «Yo soy cristiano». Cristo es el único que puede salvarnos, y si esto me causa persecución y muerte, pues Cristo mismo será mi fortaleza para poder enfrentarla. Hagamos de esta frase un tema viral en las redes sociales. Demos testimonio de nuestra fe en Cristo. Charlie Hebdo no ofrece sanación, ni liberación, ni mucho menos salvación. Cristo sí, y por eso dijo que «el que lo reconozca delante de los hombres, Él también lo reconocerá delante de su Padre».
Palanca | 3
Contenido 3
EDITORIAL Yo soy cristiano
4
CONTENIDO
5
SINTONÍA CON LA IGLESIA Año de la vida consagrada (4) Horizontes Monseñor Amancio Escapa
6
NOTICIAS DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS
8
ULTREYA María, Madre de la libertad
10
NOTICIAS DE LA IGLESIA
13
HABLANDO CON EL PÁRROCO Pilar Maximinio Matos
15
IGLESIA VIVA ESPIRITUALIDAD PARA UN MUNDO DESESPIRITUALIZADO (5) EFECTOS DE UNA ESPIRITUALIDAD ENCARNADA Padre Robert Brisman
16
IGLESIA VIVA TERESA, AMIGA DE DIOS Teresa Valenti Batlle
ÓRGANO INFORMATIVO DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD DE LA ARQUIDIÓCESIS DE SANTO DOMINGO
Tel.: 809 530 4346 | Fax: 809 530 4361 www.mcc.org.do www.palanca.com.do
Síguenos en: PALANCA_RD
Plan Arquidiocesano Pastoral Itinerario de Evangelización 2015
17
IGLESIA VIVA CRISTO Y LA IGLESIA NECESITAN PEDROS Y PABLOS Manuel Sadí Lamarche
18
IGLESIA VIVA FRANCISCO Y YO Jeannette Miller
19
IGLESIA VIVA SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO Maruchi R. De Elmúdesi
20
FRASES CÉLEBRES
21
UN PASO POR MI FAMILIA Valor del mes: Caridad Altagracia Suriel
22
CRECIENDO CONTIGO ¿CÓMO SABER QUE TE LLEVO EN MÍ? Mercedes Pérez
Valor del mes
23
ALMA Y MENTE LA CONQUISTA DE LA AUTOESTIMA Lorraine Isa
Lema:
24
ALMA Y MENTE LA CARIDAD EN MEDIO DE LAS ADVERSIDADES Doctor Freddy Contín
25
CENTINELAS DE LA VERDAD Salvador Gómez
26
LA BARBERÍA Freddy Ginebra
27
CARTA AL HIJO DE «MACHEPA» Padre Luis Rosario
28
TIEMPO PARA EL ALMA Josefina Navarro
29
SANTIDAD HOY San Andrés, Apostol
30
REFLEXIONES DEL RECTOR EL AMOR José Garrido
31
IGLESIA VIVA ¿MUROS O PUENTES? Nathalie Romero de Grau
32
CURSILLO DE CRISTIANDAD #834
33
CURSILLO DE CRISTIANDAD #835
34
TESTIMONIO CUARTO DÍA José Miguel y Linnette Pappatera
Tema: «Un pueblo en misión, sensible a la solidaridad, que hace suyas las necesidades de todos, especialmente de los más pobres». Lema: «Amor y solidaridad camino de santidad».
Junio
Campo de Acción:
Personas desnutridas | Huérfanos / viudas y viudos Sociedades de vida apostólica masculina
Caridad
«Tuve hambre y me diste de comer» (Mt 25, 35). Secretariado Arquidiocesano del Movimiento de Cursillos de Cristiandad
Equipo Editorial
Fernando Langa Ferreira DIRECTOR
Director Editorial César Curiel
Noris Núñez de Bello VICE DIRECTORA
Concepto Editorial y Edición Vocalía Palanca
María Isabel Sánchez de Aris VOCAL ESCUELA DE DIRIGENTES
Diseño y Diagramación Ester Hernández Corrección y estilo Celinés Díaz Teresa Pretto de Blanco
Yohanny de Ortega VOCAL DE PRECursillo José Federico Saint-Hilaire VOCAL DE POSCursillo
Fotografías Ultreya y Cursillos: Jacqueline Agüero
Isabel Laura Goico de Prieto SECRETARIA
Impresión: Editora TELE-3
Dennis Simó Alvarez TESORERO
Ventas: Vocalía Publicaciones 809 530 4346
María Isabel Lebrón VOCAL DE ULTREYA
Visita nuestra página: www.mcc.org.do
César Curiel VOCAL DE PUBLICACIONES José Monegro VOCAL DE COMUNICACIONES Enrique García Pecci VOCAL ADMINISTRATIVO Excia. Rvdma. Mons. Amancio Escapa, O.C.D. ASESOR ARQUIDIOCESANO R.P. Víctor Manuel Rodríguez, C.M. VICE ASESOR R.P. Robert Brisman Polanco VICE ASESOR R.P. Domingo Legua VICE ASESOR
SINTONIA CON LA IGLESIA
Por: +MONS. AMANCIO ESCAPA, OCD Obispo Auxiliar de Santo Domingo Asesor del MCC
HORIZONTES
AÑO DE LA VIDA CONSAGRADA (IV)
Objetivos y expectativas. Fueron la entrega de nuestros anteriores comentarios. Objetivos con que nos invita el papa a considerar, como plataforma, el modo de vivir la Vida Consagrada, hoy y aquí: gratitud para con el pasado, pasión para el presente y esperanza hacia el futuro. Las expectativas nos mostraban cuál es la esperanza, lo que espera hoy la Iglesia de la Vida Consagrada. Ante esa esperanza, en perspectiva de futuro, nos muestra el papa Francisco, el campo de acción. Dónde y con quién compartir esa esperanza. Caminos, encuentros, areópagos concretos, donde demostrar o hacer presencia en el mundo actual, de la vivencia de los consagrados para vivir el misterio de la Iglesia. Como campos concretos para alcanzar los objetivos y colmar las expectativas señaladas. 1. Los laicos. Estos comparten con las personas consagradas, ideales, espíritu y misión. Señala en conjunto «la familia carismática», formada por cristianos laicos que se sienten llamados, en su condición laical, a participar en el mismo espíritu carismático. Es un abrirse al diálogo para compartir experiencias de otras familias o grupos, en mutua ayuda y enriquecimiento. 2. El pueblo cristiano. La invitación a participar es a toda la Iglesia, para que juntos, consagrados y laicos,
fragüen la historia del cristianismo. «Sin este signo concreto, decía el papa Pablo VI, la caridad que anima a la Iglesia correría el riesgo de enfriarse; la paradoja salvífica del evangelio, de perder garra; la sal de la fe, de disolverse, en un mundo de secularización» (Pablo VI). A continuación hace una analogía de la familia y la vida consagrada. «Familia y Vida Consagrada, dice el papa, son vocaciones portadoras de riqueza y gracia para todos, ámbitos de evangelización en la construcción de relaciones vitales, lugares de evangelización». 3. Iglesias de tradición diferente a la católica. La Iglesia es universal, para todos. Pero hay diversidad de dones, de caminos, de aspiraciones de otras fraternidades y comunidades que viven su carisma. Expresiones de comunidades fraternas y de servicio, que es preciso aprovechar para mutuo conocimiento, estima, colaboración, buscando el ecumenismo, la unidad querida por Cristo, como proyecto amplio hacia la comunión entre todas las Iglesias. 4. Las grandes religiones. «La vida monástica y otras expresiones de fraternidad religiosa existe también en todas las grandes religiones». Es deseo del papa, «que las experiencias y el diálogo intermonástico entre la Iglesia católica y algunas de las grandes tradiciones, se consolide. Caminar juntos es siempre un enriquecimiento y puede abrir nuevas vías a las relaciones entre pueblos y culturas». 5. Los Obispos. Más que campo de
acción es una invitación expresa del papa, «de acoger cordialmente y con alegría la Vida Consagrada, como capital espiritual para el bien de todo el cuerpo de Cristo».
En efecto: «La Vida Consagrada es un don para la Iglesia, nace en la Iglesia, crece en la Iglesia, está totalmente orientada a la Iglesia. Pertenece sin discusión a su vida y a su santidad» (LG 44). Y termina el papa: «Invito a los pastores de las iglesias particulares a una solicitud especial para promover en sus comunidades, los distintos carismas, sean históricos o sean carismas nuevos, sosteniendo, animando, ayudando en el discernimiento, haciéndose cercanos con ternura y amor... iluminando con su enseñanza el valor de la Vida Consagrada, para hacer brillar su belleza y santidad en la Iglesia». Una invocación, encomendando este año de gracia a María, como modelo incomparable de seguimiento en el amor a Dios y en el servicio al prójimo. El final de este breve comentario tiene que conducirnos a leer in extenso la carta del papa. Sentirnos incorporados a todos los llamados, por diferentes caminos, a formar este pueblo de Dios que se construye en el mundo, haciendo presente el reino de Dios aquí en la tierra. Palanca | 5
NOTICIAS MCC
«USTEDES ESTÁN LLAMADOS A HACER QUE DE FRUTO EL CARISMA QUE EL SEÑOR LES HA CONFIADO»
Mensaje de S.S. el Papa Francisco, en la celebración de la 3ra. Ultreya Europea, con motivo del 50 aniversario de los Cursillos de Cristiandad en Italia, celebrada en la Basílica de San Pablo Extramuros, en Roma, el día 1ro de Mayo 2015.
en sus corazones. Estos pioneros de su Movimiento, fueron auténticos misioneros: no dudaron en tomar la iniciativa y con valentía se acercaron a las personas, involucrándolos con simpatía y acompañándolos en el camino de la fe con respeto y amor.
Queridos hermanos y hermanas, Saludo a todos ustedes, miembros del Movimiento de Cursillos de Cristiandad en Europa, junto con los obispos y sacerdotes que los acompañan. Ustedes han venido a Roma para su Ultreya, nombre que retoma el antiguo saludo de los peregrinos de Santiago de Compostela, que se animaban los unos a los otros a ir «más allá», «siempre más allá». Este es para ustedes un verdadero encuentro entre amigos, un encuentro fraterno de oración, de fiesta y del compartir de su experiencia de vida cristiana. Doy las gracias a sus representantes que han manifestado los propósitos, las problemáticas y las perspectivas de su Movimiento. Por
mi parte, quisiera ofrecerles algunas sugerencias útiles para su crecimiento espiritual y su misión en la Iglesia y en el mundo. Ustedes están llamados a hacer que dé fruto el carisma que el Señor les ha confiado y que está en el origen de los Cursillos de Cristiandad, en cuyo grupo de iniciadores se destacan Eduardo Bonnin Aguiló, el Reverendo Sebastián Gayá y el entonces obispo de Mallorca, Juan Hervás y Benet, quien supo acompañar el crecimiento del Movimiento con paternal cuidado. En los años cuarenta del siglo pasado, ellos, junto con otros jóvenes laicos, se dieron cuenta de la necesidad de llegar a sus coetáneos, vislumbrando el deseo de verdad y amor presente
Para ayudar a otros a crecer en la fe, cumpliendo un recorrido de acercamiento al Señor, se debe experimentar en primera persona la bondad y la ternura de Dios. De hecho, nosotros somos movidos por el deseo de ofrecer misericordia cuando experimentamos el amor misericordioso del Padre por nosotros mismos (cf. ib. Evangelii Gaudium, 24). El Señor quiere encontrarnos, habitar con nosotros, ser nuestro amigo y hermano, nuestro maestro que nos revela el camino a seguir para llegar a la felicidad. Él no pide nada a cambio, pide sólo recibirlo, porque el amor de
Movimiento Matrimonio Feliz
Movimiento Familiar Cristiano
Dinámica de Parejas
Parroquia Nuestra Sra. Sagrado Corazon de Jesus, Calle Amalia Francacis, Los Prados, Santo Domingo, República Dominicana.
Calle 4B, No.9 Mirador Norte, Santo Domingo, República Dominicana
Calle Isabel La Católica No. 408, Zona Colonial, Santo Domingo, República Dominicana
ACTIVIDADES
ACTIVIDADES
JUNIO Cursillo 13 y 14 JULIO Cursillo 11 y 12
JUNIO
Los cursillos los realizamos en la PUCMM Sábado de 8:00am a 6:00pm Domingo de 8:30am a 5:30pm Para información e inscripciones Oficina del MFC en horario de 9:00am a 2:00pm
RETIRO #100 3 al 5 de Julio | Casa San Pablo ESCUELA DE COMUNIDADES 15 de Julio 7:30pm Casa San Pablo
E-Mail: mfc_rd@hotmail.com Blog: mfcsantodomingord.blogspot.com Tel.: 8096689 3747 | Cels.: 809 774 7139 | Palanca y 809 497 4525
Siguiendo su ejemplo, hoy también ustedes quieren anunciar la Buena Nueva del amor de Dios, acercándose a los amigos, a los conocidos, a los compañeros de estudio y trabajo, para que ellos también puedan vivir una experiencia personal del amor infinito de Cristo, que libera y transforma la vida. ¡Qué necesario es salir, sin cansarse, para encontrar a los lejanos!
Santo Domingo Escuela de comunidades parejas MF Miércoles 17 - 7:30pm | Casa San Pablo
JULIO
www.matrimoniofeliz.org Redes Sociales: Twitter: @MovMatrimfeliz Facebook: Movimiento Matrimonio Feliz Oficial Instagram: movmatrimfeliz Tel.: 809 508 4174
ACTIVIDADES JUNIO
Tanda #409 13 y 14 Bella Vista, Parroquia San Juan Bautista de la Salle
JULIO
Tanda #411 13 y 14 Bella Vista, Parroquia San Juan Bautista de la Salle Web http://www.dinamicadeparejas.org Correo: info@dinamicadeparejas.org
NOTICIAS MCC Dios es gratuidad, puro don.
El encuentro con Cristo y con la misericordia del Padre que Él nos dona, es posible sobre todo en los Sacramentos, especialmente en la Eucaristía y en la Reconciliación. En la Santa Misa celebramos el memorial de su sacrificio: todavía hoy Él realmente dona su cuerpo por nosotros y derrama su sangre para redimir a la humanidad. En la penitencia, Jesús nos recibe con todas nuestras limitaciones y pecados, para donarnos un corazón nuevo capaz de amar como Él, que amó hasta el extremo (cf. Jn 13,1). Otra vía es la meditación de la Palabra de Dios, especialmente la lectio divina, a través de la cual podemos escuchar al Señor, que nos muestra el camino a seguir y nos anima ante las incertidumbres y las dificultades que la vida presenta. Por último, encontramos el amor de Cristo en la Iglesia, que testimonia en las diversas actividades, la caridad de Dios. Todo en la comunidad eclesial tiene como finalidad hacer tocar con la mano, a las personas, la infinita misericordia divina. El método de evangelización de los Cursillos nació precisamente de este ardiente deseo de amistad con Dios, del cual brota la amistad con los hermanos.
Desde el principio se entendió que sólo al interno de relaciones de amistad genuinas era posible preparar y acompañar a las personas en su camino, un camino que parte de la conversión, pasa a través del descubrimiento de la belleza de una vida vivida en la gracia de Dios, y llega hasta la alegría de convertirse en apóstoles en la vida cotidiana. Y así, desde entonces, miles de personas en todo el mundo han sido ayudadas a crecer en la vida de fe. En el contexto actual de anonimato y aislamiento típico de nuestras ciudades, cuán importante es la dimensión acogedora, familiar, a escala humana, que ustedes ofrecen en los encuentros de grupo. Que siempre puedan mantener el clima de amistad y de fraternidad en el cual rezar y compartir cada semana las experiencias, éxitos y fracasos apostólicos. A estas reuniones de pequeño grupo es importante acompañarlas con momentos que favorezcan la apertura a una dimensión social y eclesial más grande, involucrando también a los que entran en contacto con su carisma, pero que no suelen participar habitualmente en un grupo. La Iglesia, de hecho, es una «madre de corazón abierto» que nos invita a veces a «detener el paso», a «dejar de lado la ansiedad para mirar a los
«CURSILLOS Y ACTIVIDADES DEL MCC»
ojos y escuchar», a «renunciar a las urgencias para acompañar al que se quedó al costado del camino» (Exhort. Ap. Evangelii Gaudium, 46). Es bello ayudar a todos, también a aquellos a quienes les cuesta más vivir su propia fe, a permanecer en contacto con esta madre, siempre cercanos a esta gran familia acogedora que es la Iglesia. ¡Los animo a ir «siempre más allá», fieles a su carisma! A mantener vivo el celo, el fuego del Espíritu que siempre impulsa a los discípulos de Cristo a alcanzar a los lejanos, a «salir de la propia comodidad y atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del Evangelio» (ibíd., 20). ¡Qué bello es anunciar a todos el amor de Dios, que salva y da sentido a nuestra vida! ¡Ayudar a los hombres y mujeres de hoy a descubrir la belleza de la fe y de la vida de gracia, que se puede vivir en la Iglesia, nuestra madre! Y lo harán si son dóciles, en actitud de humildad y confianza a la guía de esta santa madre, que siempre busca el bien de todos sus hijos; si están en sintonía con sus pastores y unidos a ellos en la misión de llevar a todos la alegría del Evangelio. Que los ayude en su camino y en su apostolado la Virgen María, Madre de la divina gracia. De corazón les doy mi bendición, y les pido que por favor recen por mí.
Cursillo de Caballeros #836 Del 11 al 14 de junio Santo Domingo Cursillo de Damas #837 Del 25 al 28 de junio Santo Domingo
Palanca | 7
Padre Luis Obispo con Diáconos ULTREYA
ULTREYA DEL MES DE MAYO 2015
MARÍA, MADRE DE LA LIBERTAD
Por: Nathalie Romero de Grau
Padre Luis Obispo con Diáconos A través de la ultreya general arquidiocesana del mes de mayo, la hermana Nathalie Romero de Grau nos compartió la belleza que ella ha encontrado en nuestra Madre María y le pidió a nuestra Madre que interceda por nosotros para que el mensaje de salvación de su hijo, el mensaje de libertad, llegue a nuestras vidas plenamente. Cómo está tu vida y qué esperas hoy de Dios, no lo sé, pero puedo decirte que si tienes alguna atadura, si tienes algún problema, si sientes escasez, si te sientes preso o presa de alguna situación, si estás pasando por alguna cruz, María quiere ayudarte a ser libre. Ella quiere entregarte libertad, quiere entregarte la verdad, ella quiere entregarte a Jesús, su hijo, el hijo de Dios: la verdad, el camino y la vida. El catecismo de la Iglesia Católica nos define la libertad, como el poder radicado en la razón y en la voluntad de obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas. Por el libre arbitrio cada uno dispone de sí mismo. La libertad es en el hombre, una fuerza
8 | Palanca
de crecimiento y de maduración en la verdad y la bondad. En la medida en que el hombre hace más el bien, se va haciendo también más libre. No hay verdadera libertad si no en el servicio del bien y de la justicia. La elección de la desobediencia y del mal es un abuso de la libertad y conduce a la esclavitud del pecado. El camino de liberación es un camino duro para todos; Jesús lo experimentó en su vida; es preciso luchar, enfrentarse a los obstáculos, ser fiel en el empeño y vencer. María no se ahorró este camino; lo anduvo del todo, con dificultad. Ella ha recibido una palabra que es promesa; se inicia su andadura en el plano de la fe. María deja buena parte del judaísmo de sus padres, para comenzar un camino nuevo, guiada sólo por la palabra de la promesa; camina en la fe; esta fe es la que define su vida. Su confianza básica y original en Dios es principio de libertad, puesto que su libertad es tal desde la fe. La verdadera y definitiva palabra de libertad que escucha y que sigue María es Jesús, la encarnación de
Dios, y esta palabra, que es su hijo, es palabra de libertad en ella, porque ella es asimismo encarnación de la libertad salvadora de Dios. Nada se pierde y todo obra para bien de los que aman al Señor. María sabía esto, y fue la primera que entendió la misión de nosotros los discípulos de Cristo. Llevar su noticia, su verdad a los demás. Ella es quien nos da la «libertad plena», que es Cristo. Y cuando Él llega, ilumina la realidad completa de nuestra vida, no solo un pedacito, no es nada más lo que nos conviene, sino todo. Debemos tener conciencia de que solo tenemos una vida, una sola para hacer felices a aquellos que viven a nuestro lado. Así que es ahora que debemos hacerles felices. Dice el Padre Felipe que a veces él va a los entierros y escucha muchas cosas bonitas del muerto, pero resulta que el muerto no escucha ni una. Hermanos estamos a tiempo para decir cosas bonitas mientras la gente está viva y escucha.
ULTREYA Para finalizar, vamos a pedirle a María que nos tome bajo su amparo en este momento y consagrémonos a su corazón para que ella interceda por nosotros. En este momento preséntale tu necesidad para que ella la lleve a su hijo Jesús, y repite conmigo:
y poderoso Auxilio de los cristianos! Nosotros nos consagramos enteramente a tu dulce amor y a tu santo servicio. Te consagramos la mente con sus pensamientos, el corazón con sus afectos, el cuerpo con sus sentidos y con todas sus fuerzas, y prometemos obrar siempre para la mayor gloria de Dios y la salvación de las almas. Amén.
Ultreya General
MIÉRCOLES 1 DE JULIO
¡Oh Santísima e Inmaculada Virgen María, tiernísima Madre nuestra,
ULTREYA EN IMÁGENES
2
PALANCA_RD
3
5
1
8
VISITA NUESTRA GALERÍA DE IMÁGENES
9
4
6
10
7
11
1) Celebración Eucarística; 2) Hermana monitora de la celebración; 3) Uno de los lectores; 4) Padre Amadis preside la celebración; 5) Momento de la Comunión; 6) Momento de la comunión; 7) Coro de la parroquia madrina; 8) Público asistente; 9) Público asistente10) Hermanas felices compartiendo al inicio Ultreya; 12) Cursillistas del Cursillo 834 junto a Braulio Brache y César Curiel.
Palanca Palanca | 9| 9
NOTICIAS DE LA IGLESIA
«LOS LAICOS PROTAGONISTAS DE LA IGLESIA».
C
on mucho entusiasmo y excelente acogida fue puesto en circulación el libro «Los Laicos Protagonistas de la Iglesia», el pasado 10 de mayo, dentro del programa de la 7ma. Asamblea Anual Ordinaria de la Unión Nacional de Instituciones Laicales Católicas (UNILCA), en la Casa San Pablo. El autor de esta obra es S.E.R. Monseñor Ramón Benito De La Rosa y Carpio, quien expresó que la obra incluye en una primera parte: «Papel de los laicos en la Iglesia de la República Dominicana durante sus primeros 500 años de evangelización» y en la segunda parte: «Protagonismo de los laicos», en el que se describe la misión, historia, objetivos, proyectos y presencia en el país de doce instituciones laicales miembro de UNILCA. Estas son: El Camino Neocatecumenal, Ministerio Amigos de Jesús y María, Hermandad de la Divina Misericordia, Movimiento Apostólico de Schoensttat, Movimiento de los Focolares, 10 | Palanca
Movimiento Matrimonio Feliz, Comunidad Fuente de la Divina Misericordia, Movimiento de Cursillos de Cristiandad, Renovación Carismática Católica, Asociación de Salesianos Cooperadores, Comunidad Siervos de Cristo Vivo, y Movimiento Familiar Cristiano. La Presentación de esta publicación estuvo a cargo de S.E.R. Monseñor Francisco Ozoria, Obispo de la Diócesis de San Pedro de Macorís quien como Presidente de la Comisión Nacional de Laicos de la Conferencia del Episcopado Dominicano (CED), preside a UNILCA. En sus palabras de presentación Mons. Ozoria destaca el papel de UNILCA en la unión de los laicos de tal modo que se sienta la unidad en la diversidad. Expresa que esta publicación nos lleva a conocer, en este primer volumen, a «doce movimientos o grupos apostólicos, con lo cual, estamos conociendo parte de la fuerza viva de la Iglesia. Dicho de otra forma estamos conociendo la Iglesia en movimiento». En la contraportada del libro, Mons. De La Rosa incluyó parte del mensaje de presentación del proyecto de esta publicación al Consejo Directivo de UNILCA, escrito por su Coordinadora
General, Frinette Torres de González. El texto es el siguiente: «La riqueza de esta recopilación es muy grande ya que se tendrá en un solo tomo un resumen sobre las instituciones laicales en la República Dominicana, su historia, misión y proyectos. El valor de conocernos mejor es uno de los objetivos y a la vez beneficios para la existencia de UNILCA, ya que promueve la unión, el amor y la fuerza para la realización juntos de nuestra misión como personas y como institución al servicio de la extensión del Reino de Dios en nuestra Iglesia».
UNILCA CELEBRA SU ASAMBLEA ANUAL
E
l domingo 10 de mayo, la Unión Nacional de Instituciones Laicales Católicas (UNILCA), celebró su 7ma. Asamblea Anual Ordinaria con la participación de S. E. R. Monseñor Francisco Ozoria quien la preside y representantes de instituciones laicales con presencia institucional en dos o más diócesis. Asimismo, asistieron delegados de las seis UNILCAS Diocesanas, constituidas po: Arquidiócesis de Santiago, San Juan de la Maguana, Arquidiócesis de Santo Domingo, Nuestra Señora de la Altagracia,
NOTICIAS DE LA IGLESIA San Pedro de Macorís y MaoMontecristi. El Encuentro inició con la Celebración Eucarística presidida por Mons. Ozoria y concelebrada por S. E. R. Monseñor Ramón B. De La Rosa y Carpio.
La Coordinadora General de UNILCA, Frinette Torres de González, en su informe anual a la Asamblea, destacó los principales logros de UNILCA en el año del informe entre los que se destacan las acciones para integrar todas las instituciones laicales del país y alcanzar la unidad en la diversidad de carismas para ser partícipes eficaces en la misión de nuestra Iglesia; objetivo que a su vez sigue siendo el principal desafío institucional. Además, el avance en el programa de constitución de las UNILCAS diocesanas, estando en formación las de San Francisco de Macorís y Puerto Plata con las que sumarían ocho de las once diócesis. Otro de los elementos destacados fue el apoyo de UNILCA en la publicación de la obra de S.E.R. Monseñor Ramón Benito De
La Rosa y Carpio, «Los Laicos protagonistas de la Iglesia», la cual reúne una descripción de la misión, objetivos, proyectos y presencia en el país de doce instituciones miembro de UNILCA; textos que fueron publicados en la página del periódico El Caribe «Certifico y doy fe» de Mons. De La Rosa. Este informe anual presentado en la referida Asamblea enumera otras importantes actividades del año, como es el retiro-convivencia con los temas: «Los Laicos en el corazón del mundo y de la Iglesia» y «Dialogando en la verdad, renovemos la sociedad», encuentro en el que también se presentaron otras cuatro instituciones laicales con el fin de ir avanzando en el objetivo de conocernos mejor. Por otra parte, se actualizó a la Asamblea con detalles de la estrecha participación de UNILCA en la planificación, coordinación y ejecución del Festival de la Canción Católica Dominicana, que con éxito concluyó con un gran final que se celebró en el Auditorio de la Casa San Pablo con un gran apoyo del Movimiento de Cursillos de Cristiandad. Otro gran logro incluido en este Informe fue la participación de UNILCA en las acciones de la Iglesia en defensa de la vida y en el apoyo a la apelación que la Fundación Matrimonio Feliz presentó al Tribunal Constitucional para impedir introducir la figura del aborto en nuestro país. El informe de la Coordinadora General destaca, asimismo,
la progresiva integración de las instituciones laicales a los Planes Nacional y Diocesanos de Pastoral a fin de lograr una mejor coordinación y eficacia en el logro de los objetivos y metas de cada año. También se reportó el informe que preparó UNILCA sobre el papel de la mujer en la sociedad y en la Iglesia de nuestro país, a solicitud del PONTIFICIUM CONSILIUM PRO LAICIS del Vaticano. La Asamblea de UNILCA que inició con el conocimiento del Acta de Asamblea anterior, incluyó el conocimiento de sus directrices estratégicas y programación del año 2015, el informe de tesorería, así como también el informe de los seis Coordinadores (as) de las UNILCAS Diocesanas que están constituidas.
Palanca | 11
NOTICIAS DE LA IGLESIA
DIOS CONCEDIÓ AL OBISPO MÁRTIR LA CAPACIDAD DE VER Y OÍR EL SUFRIMIENTO DE SU PUEBLO, EL PAPA SOBRE ROMERO
C
on motivo de la beatificación de Monseñor Óscar Arnulfo Romero Galdámez, el Papa Francisco envió una Carta, este 23 de mayo, a Monseñor José Luis Escobar Alas Arzobispo de San Salvador y Presidente de la Conferencia Episcopal de El Salvador. Dirigiéndose a este querido hermano, el Obispo de Roma se une a la alegría, en este día de fiesta para la nación salvadoreña, y también para los países hermanos latinoamericanos, dando
convivencia, supo guiar, defender y proteger a su rebaño, permaneciendo fiel al Evangelio y en comunión con toda la Iglesia». El Papa Bergoglio también escribe que el ministerio del nuevo Beato «se distinguió por una particular atención a los más pobres y marginados. Y en el momento de su muerte, mientras celebraba el Santo Sacrificio del amor y de la reconciliación, recibió la gracia de identificarse plenamente con Aquel que dio la vida por sus ovejas».
levadura de reconciliación para la sociedad». Antes de concluir su carta en la que pide al Presidente de la Conferencia Episcopal de El Salvador que rece y haga rezar por él, el Papa destaca que el nuevo Beato «supo ver y experimento en su propia carne el egoísmo que se esconde en quienes no quieren ceder de lo suyo para que alcance a los demás». Y recuerda que es un «momento favorable para una verdadera y
«Monseñor Romero nos invita a la cordura y a la reflexión, al respeto a la vida y a la concordia – escribe el Santo Padre –. Y añade que «es necesario renunciar a la violencia de la espada, a la del odio, y vivir la violencia del amor, la que dejó a Cristo clavado en una cruz, la que se hace cada uno para vencer sus egoísmos y para que no haya desigualdades tan crueles entre nosotros». gracias a Dios porque concedió al obispo mártir la capacidad de ver y oír el sufrimiento de su pueblo, y fue moldeando su corazón para que, en su nombre, lo orientara e iluminara, hasta hacer de su obrar un ejercicio pleno de caridad cristiana. El Santo Padre recuerda que «en ese hermoso país centroamericano el Señor concedió a su Iglesia un obispo celoso que, amando a Dios y sirviendo a los hermanos, se convirtió en imagen de Cristo Buen Pastor: quien en tiempos de difícil 12 | Palanca
Francisco destaca asimismo que la voz del nuevo Beato «sigue resonando hoy para recordarnos que la Iglesia (…) es familia de Dios, en la que no puede haber ninguna división». Porque la fe en Jesucristo, «cuando se entiende bien y se asume hasta sus últimas consecuencias genera comunidades artífices de paz y de solidaridad». De ahí que agregue que «a esto es a lo que está llamada hoy la Iglesia en El Salvador, en América y en el mundo entero: a ser rica en misericordia, a convertirse en
propia reconciliación nacional ante los desafíos que hoy se afrontan». Por esta razón el Papa participa de sus esperanzas, se une a sus oraciones para que florezca la semilla del martirio y se afiancen por los verdaderos senderos a los hijos e hijas de esa nación, que se precia de llevar el nombre del divino Salvador del mundo». (María Fernanda Bernasconi - RV).
HABLANDO CON EL PÁRROCO
PERSONAL
ENTREVISTA A: Párroco: Pilar Maximinio Matos Vicario: Alejandro de la Cruz
PARROQUIA SAN FRANCISCO JAVIER Dirección: Calle Las Carreras. esq. Orquídeas, Buenos Aires Sector: Herrera Santo Domingo, República Dominicana Teléfono: 809-701-1663 HORARIO EUCARISTÍA:
Lunes a sábado (7:00 pm)
1. ¿POR QUÉ ES SACERDOTE Y DESDE CUÁNDO? Desde hace 19 años, siento que no soy sacerdote porque quise, sino porque Dios me llamó. Estos no eran mi planes, Dios los cambió y me siento plenamente feliz de que Dios cambiara mis planes. 2. ¿CUÁLES SON LOS RASGOS O ACTITUDES DEL SACERDOTE, HOMBRE DE DIOS? Ser reflejo de Dios en todo lo que hace. 3. ¿QUÉ DEBE TENER A MANO SIEMPRE, UN SACERDOTE? La Palabra, que es una guía para el sacerdote. 4. ¿SI PUDIERA ELEGIR OTRA CARRERA? Soy sicólogo, porque es muy parecido al sacerdocio y la pongo en práctica diariamente en mi trabajo.
5. ¿CÓMO ES SU VIDA UN DÍA NORMAL, QUÉ HACE? Me levanto 5:00am. los 7 días de la semana, rezo los laudes, 6:00am. camino por 30 minutos; aseo, desayuno, hago 1 hora de meditación; visito los enfermos, oficina, me involucro en los trabajos de la parroquia y seminario, misas y reuniones con las diferentes comunidades. 6. ¿SE HA SENTIDO SOLO? No, nunca. 7. ¿POR QUÉ CONFESAR NUESTROS PECADOS A UN SACERDOTE? Es un misterio y un mandato del mismo Señor. Hay personas que cambian su vida después de una confesión. Uno lo entiende cuando es penitente y confesor, porque ahí uno descubre el valor de la confesión.
DOMINGOS:
(7:00 am, 8:00 am, 10:00 am)
Palanca | 13
HABLANDO CON EL PÁRROCO 8. ¿CÓMO EXPLICAR A LOS JÓVENES DE HOY LA FE Y LA ESPERANZA? Con el testimonio, más que con las palabras. Es la vivencia divina que observen en mis actitudes, que tengo a Cristo dentro de mí. Los cristianos somos personas de esperanza, alegres, dinámicas y buenos testigos de Cristo. PARROQUIA 9. ¿CÓMO DEFINIRÍA A SU PARROQUIA? Excelente, con personas trabajadoras. Es como un laboratorio, aquí no enseñamos, aprendemos. El Señor es que lleva el control. Aquí funciona todo lo que hacemos, dinámica, alegre, no hay que pedirle a la gente que aporten, ellos lo hacen solos, siempre ayudan, cooperan con todo y con todos. Este es un barrio de personas pobres, pero, ricos en entrega, solidaridad y trabajo. 10. ¿CUÁLES SON LAS PRIORIDADES EN SU PARROQUIA? La estructura sectorial. Queremos tenerla completa dentro de la parroquia, para que lleguemos a Cristo con todos los sectores. 11. ¿QUÉ ENTIENDE NECESITA SU PARROQUIA? Necesitamos catequistas, jóvenes comprometidos con Cristo.
14 | Palanca
12. ¿CUÁLES ACTIVIDADES DE EVANGELIZACIÓN REALIZA LA PARROQUIA? Todo el plan pastoral y la misión continental. 13. ¿QUÉ ESPACIOS Y FORMAS PODEMOS INVENTAR PARA MOTIVAR A LOS DEMÁS AL ENCUENTRO CON JESÚS? Misión, grupo de vida donde haya mucha gente comprometida. Con los jóvenes ha sido más difícil, se ha logrado mucho, pero no todo lo que deseamos. 14. ¿CUÁLES MOVIMIENTOS O COMUNIDADES CATÓLICAS TRABAJAN EN EL PLAN PASTORAL DE LA PARROQUIA? Casita Emaús, MCC, Legión de María, Renovación Cristiana, etc. 15. ¿CONOCE EL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE CRISTIANDAD? ¿QUÉ OPINIÓN LE MERECE? Claro que sí, mi cursillo fue el 619 y el padre Alejandro fue el 631. Es un movimiento fenomenal, sobre todo para transformar los ambientes. Particularmente me ha ayudado muchísimo en mi vida espiritual, con la visita al Santísimo, meditación de la Palabra de Dios. etc.
16. ¿SU PARROQUIA NECESITA AYUDA ECONÓMICA O AYUDA DE PERSONAS? Siendo nuestra parroquia de barrio pobre, nuestra principal necesidad no es el dinero. Nos hemos dado cuenta que si hacemos lo que Dios manda, lo demás vendrá por añadidura, nosotros nos ocupamos de las cosas de Dios y él de las nuestras.
IGLESIA VIVA
ESPIRITUALIDAD PARA UN MUNDO DESESPIRITUALIZADO (5)
EFECTOS DE UNA ESPIRITUALIDAD ENCARNADA
POR: R.P. ROBERT BRISMAN misreflexionespadrerobert.blogspot.com robertbrisman@gmail.com
U
na idea que debemos de tener bien clara es que la espiritualidad no es un camino para recorrerlo fuera de nuestra vida cotidiana. Es, más bien, un camino para recorrerlo dentro de ella. La espiritualidad no nos conduce fuera del fuego, sino más bien nos ayuda a caminar dentro del fuego. Nos ayuda a conducirnos dentro de nuestra realidad para que vivamos como personas espirituales y conformemos nuestra comunidad. La oración tiene que transformar mi vida. Yo no puedo ser una persona orante y a la vez mi vida ser otra cosa. La oración tiene y debe de configurar mi vida: La oración debe de cambiar mi vida; si no, no es verdadera oración. Toda mi práctica espiritual debe de ir transformando mi vida toda: la oración, la eucaristía, los rituales, la meditación, las sagradas escrituras, etc. Todos estos medios de la vida espiritual nos deben de poner en contacto con el don del Espíritu Santo que habita en nosotros. Dejarnos iluminar, guiar, por estos medios, es lograr que nuestra vida tenga un nuevo sentido; que seamos, como dice el Señor, «luz para el mundo» ya que nuestra vida es iluminada por la luz de Cristo. Esta fuente que nos proporciona el Espíritu Santo, en palabras de Anselm Grün, produce varios efectos en el que la vive, a saber: esta fuente refresca, sana, fortalece, fecunda y purifica. Tenemos que abrirnos a Dios: «Si alguno me ama, guardará mi palabra, y mi Padre lo amará, y vendremos a él, y en él haremos morada» (Jn 14,23);
para así conformar nuestra vida toda a partir de Dios, porque: «no todo el que me diga Señor, Señor, entrará en reino de los cielos, mas el que hiciere la voluntad de mi Padre que está en los cielos» (Mt 7,21). Es importante para esto el que seamos capaces de entender y aceptar que en las demás religiones también «hay semillas del verbo». Debemos de acercarnos con una actitud de diálogo con otras personas que profesan otra religión y también con los que no profesan ninguna creencia. El mejor ejemplo de ello lo tenemos en el mismo Jesús. Los primeros cristianos entendieron, en las enseñanzas de su maestro, que su mensaje es fascinante para todos los hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares, y que vale la pena ser proclamado a todos porque es la plenitud de la vida; además, la salvación es para todos los hombres y mujeres. Pero debemos de tener mucho cuidado en no caer en un sincretismo religioso, es decir, hacer una mezcla de todo. Debemos de tener muy claro qué es lo particular de la fe y espiritualidad cristiana. Dios vino a nuestro encuentro en la persona de su Hijo Jesucristo. De hecho, Jesús mismo se nos presentó como «el camino, la verdad y la vida» (Jn 14,6). En Cristo resplandece la verdad de Dios para nosotros. Cristo nos saca de las tinieblas y nos lleva a la luz admirable. Es necesario para todo cristiano entablar una relación con Cristo. No se trata nada más de meditar en su palabra sin más; la meditación de la palabra de Dios tiene que llevarnos a un encuentro vivo con
el Dios vivo, porque: «Dios no es un Dios de muertos, sino de vivos» (Mt 22,32). El encuentro con Cristo es necesario para así poder cambiar toda nuestra vida. Es necesario acercarnos a Jesús con nuestras limitaciones, defectos, heridas, dudas, con nuestro pecado, con nuestra ceguera… para poder ser sanados por Él y poder aceptarnos a nosotros mismos y a los demás. Cristo nos ha dado su Espíritu para poder estar unidos a Él: «reciban el Espíritu Santo» (Jn 20,22). Así su amor es pleno en nosotros y sus dones se manifiestan completamente para fortalecimiento de nuestra fe y de la comunidad. El Espíritu Santo es el que nos hace exclamar ¡Padre! «Es el que ora en nosotros con gemidos que no se pueden expresar» (Rm 8,26). Pone palabras a las cuales el enemigo no podrá rebatir. El Espíritu Santo es el que nos inunda del amor de Cristo: «ámense los unos a los otros, como yo les he amado» (Jn 15,17). En definitiva, por el Espíritu Santo, Cristo ha querido configurarnos con él. Como vemos, la espiritualidad cristiana nos adentra en el mundo. Nos mantiene insertos en nuestra realidad; no nos empuja fuera del mundo, más bien nos mantiene en él, sin ser de él: «ustedes están en el mundo, pero no son del mundo» (Jn 17,15). La espiritualidad cristiana no es nada mas un mero asunto internopersonal, sino también externo. Tiene que ayudarme a transformar mi entorno en una actitud fecunda para el mundo que me rodea. Palanca | 15
IGLESIA VIVA
Por: TERESA VALENTI BATLLE M.C.J.
TERESA, AMIGA FUERTE DE DIOS
T
ERESA DE JESÚS, amiga fiel, «fuerte de Dios». Su naturaleza de talante abierto, afectivo, expresivo desde su magnanimidad, corazón grande que Dios le dio, era su gran tesoro humano. Su capacidad innata para la amistad, era cordial, humana como su corazón. Daba contento a todos los que la requerían: «En esto de dar contento a otros he tenido extremo, aunque a mí me hiciese pesar». Se olvidaba de sí misma para dar gusto (contento le llama ella), a los que la rodeaban y visitaban. Mucho tiempo pasaba en el locutorio, tenía un atractivo de belleza y gracia que la hacían ser diferente a las demás; no pocos disgustos se llevó por su rica personalidad, cuestionada y envidiada por algunas, bastantes, de sus monjas. Debido a «tanta atracción» tuvo un problema de conciencia grande. Dedicaba mucho tiempo a las visitas y empezó a sentir el reclamo de Dios. Una llamada interior más fuerte que ella misma, como dice san Agustín: «Dios es más interior a nosotros, que nosotros mismos». Esa llamada a vivir su interioridad, la desazonó algún tiempo, le parecía
16 | Palanca
que tenía que renunciar a la amistad y relaciones humanas. Luchaba entre dos fidelidades amorosas, entrañables: el locutorio y la oración. Su gran corazón la conducía a ser fiel a los amigos, pero, a la vez, el Señor la invitaba a una amistad fuerte con Él, redescubierta en la oración.
La oración era para ella: «estar muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama». Tan cercana y cierta se le hizo la amistad con la humanidad de Cristo, que Jesús se convirtió para ella en el verdadero centro afectivo y amoroso de su vida, exclamará a todos sus amigos: «¡Oh que buen amigo hacéis, Señor mío!». Y no cesará de repetir: «Teniendo a tan buen amigo presente, todo se puede sufrir!». No por ser fuerte amiga de Dios, dejará de cultivar una amistad fiel con distintas personas que fueron apareciendo en su camino, a las cuáles hacía partícipes del descubrimiento
de la amistad de la oración; con esas personas mantendrá una cordial relación a través de su vida como ella misma cuenta. Su amigo del alma es un joven carmelita, Jerónimo Gracián, del que admira sus letras y mucha virtud y será el amigo más fiel que empeñará su vida en mantener vivas la palabra, el mensaje, el carisma, de Teresa de Jesús. La santa narra, que desde su primer encuentro en Beas de Segura y los largos diálogos que allí mantuvieron, fueron «los mejores días de su vida». Su amistad era limpia, generosa, desinteresada. Dios se filtraba por los entresijos de su alma escuchando a Fray Gracián. Éste sufrió persecuciones y amenazas por parte de la Inquisición y apostó su vida por Teresa. La experiencia de Teresa en la amistad era ¡tan veraz y auténtica! que podía afirmar: «Esta fuerza tiene el amor si es gratuito (perfecto), que olvidamos nuestro contento por contentar a quien amamos». El ejemplo de su vida, el regalo de su exquisita amistad llena de ternura, nos reta a vivir desde nuestra interioridad, donde todo es belleza, ternura y misericordia.
IGLESIA VIVA
Por : MANUEL SADÍ LAMARCHE CC 809
CRISTO Y LA IGLESIA NECESITAN
PEDROS Y PABLOS
S
an Pedro y San Pablo, fueron dos grandes instrumentos utilizados por Dios para que judíos (israelitas descendientes de Abraham, creyentes en Yahveh y en la Ley Mosaica) y gentiles (personas provenientes de diversas naciones quienes no reconocían al verdadero Dios) abrazaran la Fe en Jesucristo y por consiguiente, el acceso a la Vida Eterna.
(Hechos 26, 5), (Filipenses 3, 5-6), quien hablaba fluidamente tanto el griego como el arameo (lengua de Cristo), fue educado en Jerusalén e instruido a los pies del famoso rabino Gamaliel (Hechos 22, 3), por lo cual era un experto conocedor de la Ley. Asesino de los creyentes en Jesús, pero aunque no convivió con Él, le bastó un fuerte encuentro con la luz del Mesías, para transformarle y convertirle en el
Los que ya asistimos a la Iglesia necesitamos ser fortalecidos en la fe para perseverar en ella ante las fuertes tentaciones y pruebas que recibimos, pero sobre todo para crecer y poder ser instrumentos de salvación para otros; mientras que aquellos(as) que se encuentran distanciados(as) de los sacramentos y nunca se congregan, lamentablemente andan a oscuras, lejos de la gracia, a merced del diablo.
¿Dónde es más importante evangelizar, dentro o fuera de la Iglesia?... La respuesta correcta es: En ambas partes. Pedro, hombre judío de ocupación sencilla que se dedicaba a la pesca y que no realizó estudios de la Ley de Moisés, pero que sí tuvo la dicha de convivir con Jesús por 3 años; de comer del mismo pan y de beber de la misma copa. Jesús lo establece como roca sobre la cual edificaba su Iglesia (Mateo 16, 13-20). Es considerado como el apóstol de los judíos, ya que tras la muerte y resurrección de Jesús, llevó la Buena Nueva a los israelitas creyentes en Dios Padre, aunque no en Jesucristo. Era de pocas palabras en su predicación, pero así Yahveh se manifestaba grandemente a través de él, realizando portentosos milagros. Ver en (Hechos 3, 6-8), (Hechos 9, 32-41). Pablo, hijo de hebreos, pero fariseo
apóstol que expandió la Fe Cristiana por más pueblos extranjeros, con una exquisita predicación y milagros. Es considerado como el apóstol de los gentiles. Jesús necesita de Pedros y de Pablos para construir Su Reino en éste tiempo. Jesús necesita de ti Pedro; de poco hablar, pero de mucha cercanía con Cristo Vivo en la Eucaristía, para que desde tu sencillez, Él haga milagros en los demás. Pero Jesús también necesita de ti Pablo, a quien Él ha colmado de facilidad para la predicación. Él quiere que te sigas capacitando por medio de la Iglesia y del estudio de Su Palabra, para así el Señor comunicarse con poder, profundidad y elegancia por medio tuyo, sobre todo a aquellos que sólo así, con estas cualidades, creerían en Él.
Cristo y su Iglesia necesitan de Pedros y de Pablos, y por qué no, también de Pedros Pablos que se comprometan con Dios dentro y fuera de la Iglesia, trabajando en sus parroquias y en sus ambientes, en todas partes, para ser fermentos de Evangelio, llenos de Espíritu Santo. No basta con creer en Jesús, hay que actuar en Él y por Él. «Ahora bien, ¿Cómo van a invocar a aquel en quien no creen? ¿Cómo van a creer en él si no han oído hablar de él? ¿Y cómo van a oír hablar de él si nadie les predica?» (Romanos 10, 14). «Sanen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos, expulsen demonios; de gracia recibieron, den de gracia» (Mateo 10, 8).
Palanca | 17
FRANCISCO Y YO.
IGLESIA VIVA
Por: JEANNETTE MILLER CC 642
N
aturalmente que cuando escribo Francisco, en el titulo de este artículo, me refiero al papa Francisco; un ser humano que Dios ha enviado para remover toda la porquería que brinda el mundo de hoy y para atraer almas para el Señor, especialmente almas que se inserten en el proceso de evangelización, siguiendo los mandatos de Jesucristo. Pero este concepto que podría sonar muy por las nubes, o sólo intencional, es una dramática realidad en este universo que nos ha tocado vivir. El mundo cambia con una velocidad increíble, de manera que las cosas, las ideas, los avances, se convierten en inatrapables. El hombre que vive en el Siglo XXI, es un hombre que corre de manera permanente detrás de lo que no puede alcanzar, como el dinero, conocimiento, valores, poderes completamente nuevos, y así, la espiritualidad, la piedad, la humildad van quedando atrás. Cuando estamos intentando luchar contra la trata de personas y la venta de órganos, ya nos golpea la prostitución de niños, y en muchos casos, la venta de bebés recién nacidos, negocio que se trata por el Internet y que resulta sumamente g a n a n c i o s o . C u a n d o t ra t a m o s de formar a los jóvenes contra el
18 | Palanca
consumo de drogas, nos apabulla el terrorismo y el asesinato de proporciones genocidas que se lleva a cabo en los países de oriente, sólo por diferencias religiosas. ¿Quién nos hubiera dicho que en el Siglo XXI los católicos serían perseguidos y asesinados como a principios del cristianismo? ¿Cómo hubiéramos entendido que por dinero el ser humano destruye su propio entorno, fuentes de agua, ríos, naturaleza... y acaba con recursos no renovables que son los que sustentan su vida? ¿Quién nos hubiera dicho que las mujeres no quieren parir, y que las personas de un mismo sexo se casan y hasta adoptan niños para criarlos como hijos de dos padres o de dos madres? ¿Bajo qué circunstancia habríamos creído que esa misma crisis moral que cubre el mundo y a las sociedades también se reflejaría en la Iglesia? Gracias a Dios que la Iglesia es Dios; y todo lo otro, lo que no se integra a su espíritu amoroso, puro, perdonador, justo y redentor, no está ligado a Él, no es parte de Él. «Sólo Dios basta», dijo santa Teresa de Ávila, planteando una verdad tan inmensa como el universo. «La relación es entre tú y Dios, no entre tú y ellos», afirmó la beata Madre Teresa de Calcuta. De modo que ningún mal, ningún pecado por horrible que sea, ningún escándalo por asqueante que resulte,
puede separarte de tu unión con Dios, puede hacerte dudar de su existencia, ni mucho menos, puede culpabilizar a Dios de lo que los hombres hacen. Por eso titulo este artículo Francisco y yo. Porque ese ángel de justicia y de piedad, ejemplo de pobreza y humildad, que nos ha enviado el Señor para poder combatir una época tan oscura, cada día ilumina nuestro camino dándonos pautas a seguir, que a su vez le han sido dadas por Dios: amor, humildad, solidaridad, ayuda, no juzgar, no violencia, no matar, no robar a ningún nivel, porque muchas veces robamos no sólo dinero, sino la esperanza a los demás. Recordemos, como siempre lo hace Francisco, las virtudes teologales: fe, esperanza y caridad-amor. Esos son nuestros instrumentos de lucha, en ellos basamos el poder esperar un mundo mejor, un mundo curado por el Espíritu Santo que nos permita poder disfrutar con nuestro Señor, Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, las glorias del paraíso. Que ese mismo Dios que le habla a Francisco cada día, y a quien él escucha, lo libre de todo mal – externo e interno – y le otorgue una existencia orientadora en el bien, para que podamos, a través de su ejemplo, vivir en la esperanza y la fe.
IGLESIA VIVA
Por : MARUCHI R. DE ELMÚDESI CC 323
SOLEMNIDAD DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO
E
ste mes celebramos la «Fiesta de Corpus Christi» (Cuerpo de Cristo). Es una celebración en honor de la Santa Eucaristía, instituida en 1264, por el papa Urbano IV. Esta celebración nos recuerda cuando «nuestro Salvador, en la última cena, la noche en que fue entregado, instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y su Sangre, para perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de la cruz y confiar así a su esposa amada, la Iglesia, el memorial de su muerte y resurrección, sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de amor, banquete pascual en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la gloria futura» (Catecismo de la Iglesia Católica No. 1323). Algunas veces he escuchado a “cristianos” decir: «Creo en Dios y en Cristo, pero no en la Iglesia, y a la misa voy solamente cuando tengo ganas». Parece ser que no se sienten para nada comprometidos con su Bautismo. Y es que seguimos «ofreciendo» los Sacramentos a todo aquel que lo pide, sin saber qué es lo que está pidiendo. Nos olvidamos de que fue el mismo Jesús el que dijo:
«No den a los perros lo que es santo, ni echen sus perlas delante de los puercos, no sea que las pisoteen con sus patas, y después volviéndose, os despedacen» (Mt. 7,6). Jesús dijo: «Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre… el que come mi Carne y bebe mi Sangre tiene vida eterna… permanece en Mí y yo en él» (Jn 6, 51, 54,56). ¿Habrá alguien consciente que no desee participar de la vida de Cristo? ¿Existirá algún cristiano que rechace el participar de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo con Cristo? Y es que como nos dice san Pablo: «Llevamos un tesoro en recipientes de barro para mostrar que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros» (2 Cor 4,7). Tenemos a Dios con nosotros y estamos como paralizados. No lo dejamos actuar. Le ponemos freno y nos dejamos llevar por las tentaciones del enemigo, que nos dice que no participemos de ese banquete si no tenemos deseo de hacerlo. ¡Craso error!
Recordemos que «hay que rezar sin ganas para que nos vengan las ganas de rezar» (P. Larrañaga). El mundo de hoy nos distrae constantemente de nuestras responsabilidades como cristianos comprometidos con nuestra fe, y nos envuelve en la vorágine de lo material y transitorio. No hay tiempo para el Señor. Es una pena que no hayamos entendido aún, la grandeza de la Eucaristía. Es con ella que participamos íntimamente de la vida de Cristo. Nos alimenta nuestra vida espiritual, conserva, acrecienta y renueva la vida de gracia recibida en el Bautismo. Así como el alimento corporal sirve para restaurar la pérdida de fuerzas, la Eucaristía fortalece la caridad que, en la vida cotidiana, tiende a debilitarse. Dándose a nosotros, Cristo reaviva nuestro amor y nos hace capaces de romper los lazos desordenados con las criaturas y de arraigarnos a Él. ¡Señor, que saboree las primicias de tu Espíritu y siempre valore el inapreciable regalo que es recibir tu Cuerpo y tu Sangre, presente en cada Eucaristía! Amén. Palanca | 19
FRASES CÉLEBRES Las frases son proverbios escritos por distintos autores y que sirven como alimento para el alma en distintos momentos de nuestra vida.
«Con las obras de caridad nos cerramos la pu ertas del infier no y nos abrimos el paraíso». San Juan Bosco
«Aprender a mirar al pobre desde su pobreza, al enfermo desde su enfermedad o al marginado des de su marginación, es el objetivo princip al de una caridad bien entendida». P. Luis Carlos Aparicio Mesones
S.M
«Ayudar al débil es caridad; pretender ayudar al poderoso es orgullo». San Gregorio Magno
«El amor es la perfección del espíritu y la caridad es la perfección del amor».
«Dios es caridad, y quien permanece en la caridad, permanece en Dios. Ama, pues, al prójimo, y en él verás a Dios». San Agustín de Hipona
San Francisco de Sales
«La caridad es el centro que une a la comunidad con Dios y con los demás». San Vicente de Paúl «Hay una cosa que siempre nos asegurará el cielo: Los actos de caridad y bondad con los que llenamos nuestra vida». Madre Teresa de Calcuta
20 | Palanca
«La caridad crece dando y dándose». Santa Teresa de Ávila
VALORES PARA VIVIR
CARIDAD
Por: ALTAGRACIA SURIEL
L
a caridad es una virtud cristiana y un valor moral. Como valor, la caridad se asocia al dar o al prestar auxilio al que lo necesita. Como virtud teologal es la expresión máxima de vivencia de Dios y su mandato de amarnos los unos a los otros por amor a Él. Ser caritativos es reflejar a Jesús, el Hijo de Dios, que pasó su vida haciendo el bien a todos. La caridad que Jesús nos manda tiene siguientes características:
1. Identifica al cristiano: Vivir la caridad es pasar del discurso a los hechos. Cualquier persona puede llamarse a sí mismo cristiano, pero el que es verdaderamente cristiano tiene un sello de marca inconfundible: practica la caridad como signo de amor. La caridad distingue a quien es y a quien no es cristiano. 1 de Juan nos recuerda que «quien no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor». La caridad no es romanticismo, es obligación espiritual y ética. Su esencia es compartir no sólo lo material, sino la persona y el alma con los demás, y hasta que duela.
2. La caridad se reconoce por sus frutos:
3.Caridad para todos y todas:
La caridad es acción que se expresa en frutos de buenas obras. En 1 de Corintios 13, 4-7 Pablo nos explica que los frutos de la caridad son la paciencia, la amabilidad, la humildad, la generosidad, procurar el bien, la justicia y la verdad, esperar, creer y soportar.
El cristiano no discrimina ni tiene predilectos al obrar con caridad. Atiende a necesidades concretas, independientemente de si quien necesita es indigente, discapacitado, anciano, extranjero, mujer, niño, o quien sea. El caritativo es buen samaritano, hace el bien sin mirar a quien.
La expresión evangélica de que la caridad todo lo espera y «todo lo cree», nos lleva a tener fe en la humanidad y en las personas, y a vivir un compromiso social en defensa y rescate de la dignidad humana por el reconocimiento de que en cada ser humano mora el Dios de la misericordia y el perdón.
4. La caridad empieza por casa:
La caridad que «todo lo soporta» es un llamado a adentrarnos en el sufrimiento y aceptarlo como parte de la existencia, siendo sensibles ante el dolor pero también trabajando por erradicar las causas del sufrimiento inútil o injusto que provocan el egoísmo, la violencia y el odio.
Si queremos que la caridad se multiplique, empecemos siendo caritativos con nuestro prójimo: los hijos, padres, hermanos, compañeros de trabajo y comunidad. La caridad hacia ellos se traduce en buen trato, cuidado, tiempo, educación en valores, ejemplo y amor, porque «si no amamos al que vemos, mucho menos a Dios a quien no vemos».
Palanca | 21
CRECIENDO CONTIGO
POR: MERCEDES PÉREZ
creciendocontigo.mapp@gmail.com www.facebook.com/creciendo.contigo.52 www.facebook.com/mercedes.perezpimentel
Es fácil «andar en los caminos del Señor», pero es un poco más difícil «andar con el Señor de los caminos». ¿Por qué? Porque muchas veces, buscamos y vamos tras los milagros del Señor, y en el intento, perdemos «al Señor de los milagros». En este mes de junio, tenemos grandes verdades sobre las cuales reflexionar: Corpus Christi, la celebración del Sagrado Corazón de Jesús, la festividad de los apóstoles Pedro y Pablo. Y por demás, el campo de acción del Itinerario Nacional de Evangelización, son «las personas desnutridas, los huérfanos, las viudas y viudos»; con el lema: «Tuve hambre y me diste de comer» (Mt 25, 35), concluyendo tan rico banquete, con el valor del mes: el AMOR, la caridad bien entendida. Entonces…, vamos por parte. Todos tenemos un poco de Pedro y de Pablo. De Pedro, el impulsivo, a veces brusco, con amor interior fuerte y miedo exterior, dolor por omisión y arrepentimiento profundo, reconociendo hasta las entrañas el verdadero amor. Pablo, muy sabio, pero cegado por las leyes y su cumplimiento, dejando a un lado al ser humano, hasta que el amor de un Dios real, lo tumba de su soberbia, y es en el suelo, que abre sus ojos a la verdad, reconociendo al que le ama. Se siente y se sabe amado. Yo también Jesús, como Pedro 22 | Palanca
¿CÓMO SABER QUE TE LLEVO EN MÍ? y como Pablo, quiero que te quedes conmigo. Y ¿cómo yo sé que te llevo en mí? Es fácil reconocerlo, pero difícil vivirlo en la cotidianidad. Parafraseo un poco lo que me dijiste en Mateo 25, 35-40, «Porque tuve hambre y me dieron de comer. Tuve sed y me dieron de beber. Pasé como extranjero y me recibieron. Anduve sin ropas y me vistieron. Estaba enfermo y fueron a visitarme. Estuve en la cárcel y me fueron a ver». Y ¿cuándo pasó eso? «En verdad les digo, cada vez que lo hicieron con alguno de estos más pequeños, que son mis hermanos, lo hicieron conmigo». A veces en nuestro afán por el altruismo y las buenas causas, ese creernos salvadores del mundo, nos quedamos en la ilusión de ayudar a los hambrientos de África y se nos olvida nuestro propio entorno. Estamos rodeados de la peor desnutrición: la desnutrición por falta de alimentos y la desnutrición de buenos sentimientos. Unos, porque carecen de lo indispensable para vivir; otros, porque teniéndolo todo, casi todo o lo necesario, les falta lo esencial para disfrutar esta permanencia terrena y temporal: el amor. ¡Cuántos huérfanos de padres vivos! Yo soy una de ellos. Cuántos huérfanos reales, por la muerte de sus padres. ¡Cuántas viudas y viudos solos! ¡Cuántas madres de hijos vivos que duelen más con su presencia ausente, que los hijos que ya partieron definitivamente!
Cuántos seres humanos con la misma dignidad que tú y que yo, carentes de lo indispensable para vivir, porque muchos acaparan lo que les corresponde y lo que no les corresponde. Unos amparados por la ley injusta de la inequidad; otros por la impunidad, algunos protegidos por el clientelismo político, o sustentados en la propia mediocridad, de ofrecer limitados servicios, con precaria calidez y calidad, carentes de coherencia e integridad. Dejando a un lado el pecado social. Todos, tú, yo y los hermanos más necesitados, tenemos hambre y sed de amar y ser amados, de una sonrisa, una palabra amable, un gesto cálido, un detalle cariñoso, un oído que escuche al abuelo, la visita a la abuela, compartir con la madre, «sacar» un poquito del salario para llevarlo a una familia en precariedad. Limpiar el closet para donarlo a una institución y comprar cosas nuevas para compartirlas con quienes lo necesitan. ¿Cómo sé, Jesús, que te llevo en mí? Cuando no camino sola, porque te siento en el hermano. Cuando cada día al despertar me comprometo a dar un pasito a la vez y jamás volverte a ignorar en los pequeños detalles, sacando la indiferencia de mi vida y permitiendo que mi corazón lata doble, porque no dejo que mueras, sino que vivas en mí. Porque es la mejor manera de decirte: TE AMO.
ALMA Y MENTE Por: LORRAINE ISA PSICÓLOGA ESPECIALISTA EN INTERVENCIONES EN PSICOTERAPIA
LA CONQUISTA DE LA AUTOESTIMA
L
a autoestima puede definirse como el valor y aprecio que tenemos hacia nosotros mismos, a lo que soy, y a lo que tengo para ofrecer. Podemos definirla también como la disposición a considerarnos competentes frente a los desafíos de la vida y sentirnos merecedores de la felicidad. Podemos decir que contamos con una autoestima adecuada cuando logramos objetivamente el reconocimiento de nuestras carencias y habilidades, cuando identificamos y expresamos, sin lugar a sentimientos de culpa, aquellos sentimientos que nos visitan así no sean del agrado de los demás. Cuando nos sentimos en el derecho de hacer peticiones y establecer límites; cuando logramos la aceptación de los demás con sus defectos y cualidades, y cuando aceptamos la realidad, sin intención de cambiarla, controlarla o manipularla.
Así mismo, la persona con una autoestima adecuada es capaz de aceptar elogios, pues ha identificado sus fortalezas y las puede reconocer, sin que se llame a esto inmodestia, e igualmente es capaz de aceptar críticas, ya que reconoce las debilidades que pueden empeorarse al mismo tiempo que los errores que como humanos cometemos. Tener la confianza en nuestra capacidad de aprender, tomar decisiones y afrontar los cambios que nos
presenta la vida, es señal de que contamos con una autoestima adecuada. Sin embargo hay ocasiones en las que nos invade un temor constante de si las elecciones que hago son las correctas, de si tendré éxito en el próximo proyecto, si lograré la meta que me propuse, si me van a creer o escuchar. Esa duda que se adueña de nuestro pensamiento, es de hecho aquello que nos impide lanzarnos, tomar riesgos, comunicarnos y considerarnos capaces de alcanzar nuestros sueños. Si no logramos amarnos primero con el conjunto de destrezas y deficiencias que tenemos, si no encontramos satisfacción con lo que alcanzamos o con lo que nos sentimos capaces de alcanzar, y si de esta misma forma no logramos sentirnos a gusto y felices con nosotros mismos, es posible que nos conformemos con parejas que nos maltraten, con jefes que nos subestimen, con comentarios descalificativos, comparaciones, manipulaciones. Seríamos esclavos de la espera de la aprobación de otros, de elogios, gestos y manifestaciones de afecto que los demás probablemente no puedan ofrecer. Cuando nos hacemos dependientes de lo externo, es
cuando olvidamos que el sentido de la vida, la espiritualidad, el potencial intelectual y emocional está en el interior de cada uno de nosotros. En nosotros esta la responsabilidad de desarrollar la confianza que nos permita utilizar las facultades que nos fueron otorgadas para la consecución de nuestras metas, la confianza que nos permita tener propósitos en nuestras vidas, identificar las acciones necesarias para lograrlos y controlar la conducta para verificar si los resultados que estamos obteniendo tienen congruencia con lo que nos hemos propuesto. Es cierto que los refuerzos positivos de nuestros padres y personas significativas en nuestras vidas tienen un efecto que alimentan nuestra autoestima, así como los comentarios negativos la deterioran. Cuando llegamos a la adultez somos los únicos responsables de modificar nuestros propios pensamientos, ser autocríticos, honestos con nuestros deseos y prioridades y encontrar las fuentes de felicidad que nos permitirán alcanzar una vida llena de satisfacción por lo logrado, aceptación a los cambios, conformidad con lo que no podemos controlar y amor genuino hacia nosotros mismos y los demás. Palanca | 23
ALMA Y MENTE
La caridad en medio de las adversidades
POR: DR. FREDDY CONTÍN RAMÍREZ
L
a caridad como manifestación de la Fe Cristiana es de profundas raíces evangélicas y de la cual se han hecho muchas referencias a largo de la historia. Por eso, la Parábola del Buen Samaritano (Lucas 10, 25-37) sigue siendo muy oportuna para las situaciones de hoy, en la cual millones de hombres y mujeres sufren por causa de la pobreza y de la marginalidad. Jesús nos dice, que el buen samaritano se acercó, vio y se compadeció de aquel hombre que estaba a la orilla del camino, mal herido por unos ladrones. De un lado, presenta como modelo a un miembro de una raza despreciada por la opinión pública judía pero que es privilegiado por Jesús frente al sacerdote y al levita. De otro lado, el samaritano muestra una sensibilidad que le conduce a la solidaridad activa. No sólo se compadece, sino que se acerca y le cura, le dedica su tiempo y le ofrece su dinero, le entrega su amor y su persona. La conclusión de Jesús resulta casi innecesaria: «Hagan ustedes lo mismo». En medio de las discriminaciones que establece la injusticia humana, Jesús se sitúa siempre de parte de los que han sido colocados en la orilla del camino. Jesús no está contra nadie, pero
24 | Palanca
muestra su predilección por los marginados y excluidos, defiende la dignidad de las mujeres en una sociedad machista, reivindica la fe de las prostitutas y de los paganos frente a la soberbia de los judíos y acoge a los niños. Estas actitudes en favor de la vida humana, Jesús las asumió de tal manera que llega a identificarse con el que sufre hasta el punto de estar realmente presente en él, haciendo que su causa sea la causa del mismo Jesús. Él no dice: «Es como si me lo hicieran a mí» sino, «a mí me lo hicieron» (Mt 25, 31-44). Jesús por tanto, llama al seguimiento de sus pasos, a poner nuestros pies en sus huellas a través de los caminos de este mundo. El seguimiento es afrontar y compartir la suerte y el mismo destino de Jesús, proclamar el mismo jubileo, realizar los mismos signos, alcanzar la misma credibilidad, vivir la misma misericordia samaritana, defender con la misma pasión la vida de los hombres entregada por el Dios de la vida. Por este Gran Amor que nos convoca, estamos llamados a ser los nuevos samaritanos en las circunstancias concretas de hoy. No podemos hablar de un amor genérico y sin tiempo determinado. Si actuamos de esta
forma, corremos el peligro de buscar a Dios solamente «dentro», entre los nuestros, en la familia, en la comunidad, en la Iglesia, mientras muchas veces, Dios nos espera “fuera”, entre los heridos en los senderos de la historia, entre los excluidos que hemos ido creando entre todos. ¡Jesús muere fuera de los muros de Jerusalén! Fuera de los muros de nuestras p a r ro q u i a s e n co n t ra m o s e l sufrimiento humano a través de la pobreza, no solamente manifestada en la carencia económica de lo necesario para desarrollarse como persona, así como el no poder ejercer los derechos esenciales, sino también, en la pobreza de los que no tiene trabajo, los que padecen de algunas deficiencias o trastornos psíquicos, los niños de la calle, los enfermos crónicos o terminales, alcohólicos, toxicómanos, los que sufren de soledad y los presos, que muchas veces son la culminación de casi todas las pobrezas. El Papa Francisco nos dice que: «Dios vive también en la ciudad», tanto en la pobreza de los barrios marginales, como en la pobreza que hay muchas veces escondida en los barrios más ricos. Este es un lenguaje efectivo que ciertamente todos podemos entender. La crisis que aún perdura en muchas personas y en muchas familias, pide que nos esforcemos para escuchar y actuar con solidaridad, porque el amor del Buen Samaritano es aquel que une en un todo, el mensaje y el gesto, que explica lo que es, mediante lo que hace; hechos… y no sólo palabras.
SALVADOR GÓMEZ
CENTINELAS DE LA VERDAD «Al cabo de los días, la palabra de Yahvé me fue dirigida en estos términos: “Hijo de hombre, yo te he puesto como centinela de la casa de Israel. Oirás de mí la Palabra y les advertirás de mi parte a los hombres. Cuando Yo diga al malvado: ‘Vas a morir’, si tú no le adviertes, si no hablas para advertir al malvado que abandone su mala conducta a fin de que viva, él, el malvado, morirá por su culpa, pero de su sangre yo te pediré cuenta a ti. Si, por el contrario, adviertes al malvado y él no se aparta de su maldad y de su mala conducta, morirá él por su culpa, pero tú habrás salvado tu vida. Cuando el justo se aparte de su justicia, para cometer injusticia, Yo pondré un obstáculo ante él y morirá. Por no haberle advertido tú, morirás; él por su pecado, y no se recordará la injusticia que había practicado, pero de su sangre yo te pediré cuenta a ti. Si por el contrario, adviertes al justo que no peque, y él no peca, vivirá él por haber sido advertido, y tú habrás salvado también tu propia vida”» (Ezequiel 3,16-21).
Con lo anterior se nos termina el viejo pensamiento aquel de que «cada quien haga lo que quiera. Yo no me meto. Para qué les voy a estar diciendo». Pero «somos centinelas» de la ética, de la moral. Somos guardianes del camino de la rectitud. Y la palabra del Señor dice: «Te coloco como centinela».
El centinela es que el que está en lo alto, para ver primero el peligro, pero también las buenas noticias. Por eso, lo que no se le puede perdonar a un centinela es que no avise cuando un pueblo va a ser atacado por el enemigo. Los descubrimientos arqueológicos han determinado que en ciudades antiguas estaban los cadáveres de centinelas en sus lugares de guardia, con la lanza en la mano. Por ejemplo, en Pompeya, que fue sepultada por la lava del volcán Vesuvio, todo el mundo corrió al sentir los terremotos, pero los centinelas no se movieron de sus puestos y allí murieron.
Twitter: @predicadorgomez Facebook: Salvador Gómez Oficial
Este es un gran compromiso que tenemos los cristianos. Jesús nos lo dijo con otras palabras:
«Ustedes son sal y luz del mundo». Si no iluminamos con la luz de Dios, si no le damos el sabor de Dios a este mundo, éste pierde el camino y será responsabilidad nuestra. ¿Cuántas veces nos quedamos callados y dejamos que los demás se pierdan en sus pensamientos? En nuestro hogar, a veces manda la música, manda el televisor, nunca damos una palabra, nunca corregimos un pensamiento. Los padres de familia somos los centinelas en nuestra casa, somos lo guardianes de la moralidad, pero si nos dormimos, ¿cuántos enemigos entrarán?
Palanca | 25
FREDDY GINEBRA
LA BARBERÍA
N
o es una coincidencia, me persiguen los chinos. El primero, en La Belleza, ubicado en plena Ciudad Nueva, murió en una gallera jugándose la pelada. El segundo, que me cortaba el pelo en la Barbería del Nacional, falleció llegando casi a los cien años; y el tercero, con el cual me pelo hoy en día en la Barbería de Plaza Naco, treintipico de años, liceista, está vivito y coleando. Ninguno es oriental pero a todos le han llamado «chino». Cortarme el pelo es un ritual que disfruto. Ramona me recibe con una sonrisa, me coloca mi delantal, luego me lava la cabeza y con el clic clic de la tijera entro en una especie de nirvana existencial. Con el poco pelo que me queda, el chino actual ya se sabe de memoria mi geografía craneal. ¿La barba, corta o larga? Dependiendo del ánimo, le indico. Luego me dejo envolver por las historias. Mi barbero es discreto y sólo habla cuando se le pregunta. Uno de ellos es cocinero y siempre comenta sus cocinaos. A veces observo algunos aguacates colocados entre cepillos y champús.
26 | Palanca
–No ganan –dice uno a mi lado. Anoche me brotaron las almorranas en el juego de Licey y Águilas, ¿tú sabes lo que es dejarse ganar tan pendejamente? Pegado al techo, un televisor emite imágenes mudas. Una señora entra con un niño y explica el corte que quiere. –Su papá no quiere que le corte la pollinita –casi grita. –Anoche soñé con Hipólito. –¡Qué pesadilla! –comenta uno. –Pesadilla es la que estamos viviendo ahora –dice otro bajando el periódico que lee. Aquí no se puede vivir con el alto costo de la vida y los impuestos. –¿Y los atracos? A una señora que vive frente a mi casa le robaron hasta los panties a pleno sol. –¡Jesús Santísima! –exclama Ramona, enjabonándome la cabeza–, si a mí me roban lo poco que tengo, tendré que pedir visa pa los países. Clic, clic, clic. –¿Y tú cree que e fácil? –¿Uds vieron quién se sacó la loto? –Dicen que el mismo día se mudó de la casa y dejó la mujer. –¡Ofrécome! «No se pué cree en jombre». –Yo no quiero cuarto, eso cambia a la gente, lo mío e se pobre y feliz. –Pues yo sí quiero, aunque sea por un día. ¡Ay papá!
Clic, clic. –Me corta bien de arriba, pero me deja las patillas. –Cuidao si se te va la mano que a mi novia no le gusta así. –¿Alguien quiere ropa de marca barata? Tengo calzoncillos de algodón. –¿Y vieron cómo se subieron los sueldos? Ete paí no va pa’parte. –¿Le cayó jabón en los ojos? –Me quedan tres turnos. Cierro los ojos. ¡Este país es una maravilla! Clic, clic, clic…
PADRE LUIS ROSARIO
CARTA AL HIJO DE «MACHEPA»
H partes.
ola, muchachón, «hijo de Machepa». Eres famoso, todos te conocen y estás en todas
Hoy no tengo nada que hacer; me acordé de ti y decidí escribirte. Preferí que fuera una carta abierta, porque hoy en día es difícil hacer algo en privado y cualquier esfuerzo que se realice en tal sentido, resulta infructuoso. Con esto de las redes sociales, los periodistas de investigación, los programas matutinos-vespertinosnocturnos de radio y televisión, las cámaras de seguridad en todas las esquinas de la ciudad, los detectives privados, los servicios de inteligencia, la ubicación a través de satélites, los GPS, en fin, con todos los avances en la tecnología del espionaje, no hay nada oculto que no llegue a saberse; y si no se sabe, se inventa. Querido hijo de mamá Josefa, mamá Chepa, «Machepa» o como te quieran llamar, aquí estoy para dedicarte dos minutos de mi «apretado tiempo», como acostumbran a decir cuando alguien busca que se le preste atención. Pues bien, «hijo de Machepa», estás feo para la foto, pues parece que nadie te toma en cuenta, a pesar de los pesares y de todos los avances que dicen que hemos logrado. Y lo malo del caso, querido amigo, es que no estás solo, pues tienes colegas en todos los continentes, empezando por los vecinos que comparten nuestra isla; allí parece que todos tienen la misma madre llamada Josefa, todavía más «derrengada» que la de aquí. Lástima que las elecciones para los puestos importantes estén reservados para gente influyente, con dinero, fama o poder. Si no fuera así, serías un buen candidato para ponerte
la «ñoña», pues con el respaldo de todos los «derrengados» del mundo, no habría nadie quien te gane. Son muchos los que a través de la historia han tratado de reivindicarte, clamando por la justicia social, la igualdad y la fraternidad. Sin embargo lo han hecho llamando a la lucha de clases, con odio y la revolución armada. En fin, todo ha quedado en lo mismo y han hecho entonces un mundo de iguales e igualísimos. No han dado «pie con bola». Todavía pocos siguen soñando ingenuamente con ese tipo de solución violenta al problema de tu pobreza. Querido «hijo de Machepa», ante este cuadro de desigualdad y postración que te rodea por no haber tenido la oportunidad de abrirte un espacio de dignidad en este mundo, ahí tienes todavía por estrenar, el llamado de Jesús, Maestro de justicia y fraternidad. Él invita al amor mutuo, a abrir el corazón a la solidaridad con quienes tienen hambre y sed, están desnudos o en la cárcel. En pocas palabras, a realizar una revolución a través del amor. El camino es el amor, amigo mío. Muchos no han querido comprender esto, quienes luchan por la justicia a favor de las personas desnutridas, huérfanos, ancianos abandonados, niños y niñas en situación de calle, gente sin vivienda digna, desempleados. Menos aún lo han entendido quienes han hecho del dinero y riqueza la razón de ser de sus vidas. ¿Sabes quiénes comprendieron este mensaje de Jesús? Madre Teresa de Calcuta, Don Bosco, San Vicente de Paúl, Mahatma Gandhi, Martin Luther King, Doña Chucha y tantos otros, en el presente y en el pasado. Ellos lucharon por la igualdad y reivindicaciones sociales, levantando la bandera del
amor, en lugar de las ametralladoras. ¿Qué te parece, querido «hijo de Machepa»? Hasta que el mundo no haga del amor y la solidaridad el arma de sus luchas, no podremos avanzar en su humanización y en la justicia social. Recuérdalo: el camino es el amor. Tú dirás que es un poco complicado lograr que el mundo cambie su forma de pensar y actuar, para crear condiciones de vida donde nadie sea excluido de vivir con dignidad. Y tienes razón: realmente es difícil lograr esa revolución basada en el amor. ¿Qué hacer entonces?¿Te vas a quedar con los brazos cruzados? No. Empieza por ti, haciendo del ambiente que te rodea un lugar de acogida y fraternidad. Nadie es tan pobre o necesitado que no pueda hacer algo por los demás, especialmente por las personas más abatidas. A fin de cuentas lo que importa no es acumular dinero, poder o fama, sino vivir la felicidad del compartir lo mucho o poco que podamos tener. Y aun siendo «hijos de Machepa», siempre es mucho lo que podemos compartir. Fíjate: el compartir solidariamente es ya una forma de luchar, tal vez la mejor, pues no se queda en «palabrería» y «allante». Asóciate a las causas nobles que tratan de solucionar los problemas de los demás, cuida el medio ambiente, defiende la vida desde el momento de la concepción, mantén siempre una conducta honesta. Haz el bien y no mires a quién. Eso es todo, «hijo de Machepa». Conságrate al amor y la justicia vendrá por añadidura.
Palanca | 27
TIEMPO PARA EL ALMA
POR: JOSEFINA NAVARRO
josefinanavarrog@gmail.com Twitter / Instagram: @josefinanav
«“Señor, socórreme”. Él le contestó: “No está bien echar a los perros el pan de los hijos”. Pero ella repuso: “Tienes razón, Señor, pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos”» (Mt.15, 25-27). Una mujer -una de esas verdaderas mujeres que no caen ante la adversidad, que acogen con firmeza su maternidad y se despojan del yo para asumir el «nosotros»- llega hasta donde Jesús y le ruega salvar a su hija poseída por demonios. Él, el Mesías, mostró una aparente actitud de desdén, retó a esta mujer extranjera, que por demás no era de sus seguidores, poniéndola en una situación incómoda con una extraña alegoría: «No está bien echar a los perros el pan de los hijos». Ella, sin embargo, no se detuvo en lo que pudo haber asumido, con sobrada razón, como una actitud de ofensa o de desprecio: «Tienes razón, Señor, pero también los
28 | Palanca
perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos». ¡Wow! ¿Cuál fue la conclusión? Jesús le respondió: «Mujer, ¡qué grande es tu fe!; que se cumpla lo que deseas». Esta mujer no se devolvió triste, ofendida y maltratada; se plantó, se quedó a los pies de Jesús y le respondió con esa extraña dignidad de quien muerde el orgullo, dejando que el amor supere el ego. «Tienes razón, Señor, pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos», y, «en aquel momento quedó curada su hija». ¡De cuántas bendiciones nos habremos perdido por orgullo o por hipersensibilidad! Nos vamos de una parroquia a otra, incluso, de una religión a otra, porque nos sentimos ofendidos por la falta de atención o porque no se nos atendió en el momento que queríamos o porque no nos pusieron en una posición de liderazgo y visibilidad. La humildad, mis queridos lectores, va de la mano con la fe cristiana, y
con el amor; son hermanas o primas o compañeras, pero se enlazan por necesidad en una persona convencida, coherente. Qué importa ser del ministerio de limpieza o del de evangelización, qué importa si eres extranjero o no, qué importa tu estatus socioeconómico o tu nivel intelectual, ante Dios somos iguales, tanto que nos toca por igual comer las migajas cuando hay que comerlas, o sentarnos en el banquete cuando nos toca. Cumplir sin prejuicios la voluntad de Dios en nuestras vidas. Hermosa meta, soltando ínfulas y orgullos, dejando a un lado las ñoñerías, la soberbia, las máscaras, la absurda necesidad de aparentar, y superando hermosa y dignamente, los límites que nosotros nos imponemos o dejamos imponer. Tomemos las migajas grandiosas de fe.
SAN
ANDRÉS
SANTIDAD HOY
APOSTOL
Andrés, cuya fiesta celebramos el 30 noviembre, era hermano de Simón Pedro y, como él, era pescador en Cafarnaúm, a donde ambos habían llegado de su natal Betsaida..
C
omo lo demuestran las profesiones que ejercían los doce apóstoles, Jesús dio la preferencia a los pescadores, aunque dentro d e l co l e g i o a p o s t ó l i co e s t á n representados los agricultores c o n S a n t i a g o e l Me n o r y s u h e r m a n o Ju d a s Ta d e o , y l o s comerciantes con la presencia de Mateo. De los doce, el primero en ser sacado de las faenas de la pesca en el lago de Tiberíades para ser honrado con el título de pescador de hombres fue precisamente Andrés, junto con Juan. L o s d o s p r i m e ro s d i s c í p u l o s ya habían respondido al llamamiento del Bautista, cuya incisiva predicación los había sacado de su pacífica vida cotidiana para prepararse a la inminente venida del Mesías. Cuando el profeta se lo señaló, Andrés y Juan se acercaron a Jesús y con sencillez se limitaron a preguntarle: Maestro, ¿dónde vives? , signo evidente de que en su corazón ya habían hecho su elección. Andrés fue también el primero que reclutó nuevos discípulos para el Maestro: Andrés encontró primero a su hermano Simón y le dijo: «Hemos encontrado al Mesías». Y lo llevó a Jesús . Por esto Andrés ocupa un puesto eminente en la lista de los apóstoles: los evangelistas Mateo y Lucas lo colocan en el
segundo lugar después de Pedro. Ad e m á s d e l l l a m a m i e n t o , e l Ev a n g e l i o h a b l a d e l A p ó s t o l Andrés otras tres veces: en la multiplicación de los panes, cuando presenta al muchacho con unos panes y unos peces; cuando se hace intermediario de Jesús; y cuando con su pregunta h a c e q u e Je s ú s p r o f e t i c e l a destrucción de Jerusalén. D e s p u é s d e l a A s ce n s i ó n , l a Escritura no habla más de él. Los muchos escritos apócrifos que tratan de colmar este silencio son demasiado fabulosos para q u e s e l e s p u e d a c r e e r. L a única noticia probable es que Andrés anunció la buena noticia en regiones bárbaras como la Scitia, en la Rusia meridional, como refiere el historiador E u s e b i o . Ta m p o co s e t i e n e n noticias seguras respecto de su martirio que, según una Pasión apócrifa, fue por crucifixión, en una cruz griega. Igual incertidumbre hay respecto d e s u s re l i q u i a s , t ra s l a d a d a s de Patrasso, probable lugar del martirio, a Constantinopla y después a Amalfi. La cabeza, llevada a Roma, fue restituida a Grecia por Pablo VI. Consta con certeza, por otra parte, la fecha de su fiesta, el 30 de noviembre, festejada ya por San Gregorio Nacianceno.
San Andrés, Apostol
Sigamos los pasos del apóstol Andrés quien acogió con entrega y dedicación el mandato del Señor: «Los haré pescadores de hombres».
Palanca | 29
REFLEXIONES DEL RECTOR
SOBRE EL AMOR…
POR: José Garrido CC-483
¿
Qué es el Amor? La pregunta se refiere al verdadero amor, por eso con mayúscula. De esta palabra existen hoy infinidad de caricaturas. San Pablo, en su primera carta a los Corintios hace una magnífica descripción del verdadero amor. Tomándolo como base, le cantó al amor José Luis Perales. Muchas veces al ver las falsificaciones que el mundo nos presenta como «amor», he estado tentado a cambiar la palabra y referirme a «cariño». Pero no es lo mismo. El cariño, que es grandioso también, nos habla de afecto profundo, el amor de entrega total. De darlo todo por el otro. Después de unos largos años de vida, en los cuales me he topado muchas veces con el amor verdadero y sus falsificaciones, y de casi 60 de matrimonio, creo que estoy en posición de reflexionar sobre el tema, no con la autoridad del científico, sino, con el aval que me dan las vivencias. Para una relación duradera de cualquier tipo, pero sobre todo si hablamos de matrimonio, de la unión de un hombre y una mujer que es el único matrimonio verdadero, es indispensable la sinceridad desde el mismo inicio. Darnos a conocer tal como somos. Las virtudes y los defectos. Creo que en toda persona, porque así nos creo Dios, abundan las virtudes, pero hay también unos
30 | Palanca
cuantos defectos. Esos los hemos creado nosotros. Pero en una balanza, el platillo de lo bueno supera con mucho al otro. Otro ingrediente indispensable es el diálogo. ¿Cuantas veces he estado disgustado con un amigo, y luego de un tiempo he dejado mi orgullo y he hablado con él, y todo se ha resuelto? En el matrimonio muchas veces sucede lo mismo. El orgullo, tengamos razón o no, impide el dialogo, y lo que era algo sin importancia con el tiempo va tomando características difíciles de salvar. Muchas veces, sobre todo en personas de buenas posibilidades económicas, abundan los regalos en los días que la sociedad ha establecido como día de los enamorados, cumpleaños, navidades y otras fechas importantes, pero faltan las palabras de cariño a lo largo de la vida diaria. Se agradece más un «te quiero» cualquier día, que un regalo fastuoso en el aniversario de matrimonio. No creo que exista una receta para todas las parejas. Son personas diferentes y la vivencia diaria irá diciendo lo que a cada uno le gusta y que cosa le molesta. Se irán presentado las oportunidades de ceder uno y otro, y llegar a una media donde los dos se sientan bien.
He dejado para último el más importante de los factores que influyen decisivamente en la solidez de un matrimonio sacramental: la presencia de Jesús en la relación de todos los días. Para mi, el Señor ha sido base y compañero de camino en estos largos años de vida compartida. Mari y yo hemos vivido juntos la Eucaristía, los rosarios, la oración frecuente y el trabajo apostólico por la instauración del Reino en nuestros ambientes. Para terminar por hoy, quiero recordar un tango que dice «el amor es un viejo enemigo que inflige castigos y enseña a llorar». El compositor erró los términos. Hablaba de egoísmo, no de amor. Egoísmo es el gran enemigo del amor. El egoísmo es vivir para uno mismo, el amor vivir para el otro. Para todos los casados: ¡Feliz Matrimonio!
¿QUÉ SOMOS: MUROS O PUENTES?
IGLESIA VIVA
D
ialogando con una hermana muy querida, sobre algunas posturas inadecuadas de distintas personas y de la falta que hace cada día crecer en la humildad, le di: - «Decía Santa Teresa, que la humildad es “andar en verdad”».
Por: Nathalie Romero de Grau Una hija amada Dios
Ella responde: -«Sí, pero ¿cómo vamos a andar en la verdad, si seguimos andando en la mentira?». ¡Ufff!, ¡me llegó al alma!, cierto, ¡ciertísimo! ¿cómo vamos a andar en verdad, si seguimos caminando en la mentira? son aceite y vinagre, no se puede andar en las dos cosas juntas. Creceremos en humildad solamente cuando empecemos a andar en la verdad de las cosas, en la libertad de los hijos de Dios y en los criterios de Cristo. El individualismo en que vivimos afecta todas nuestras cosas, afecta hasta la visión de lo que hacemos y de nosotros mismos. Causa «ceguera espiritual» porque andamos en «nuestra verdad», no en «La Verdad» real, sino en la acomodada a nuestros gustos. El mensaje del cristianismo no es ambiguo, es uno solo. Y Cristo tiene sus criterios bien establecidos. Lo contrario de la verdad es la mentira. Y la mentira siempre está disfrazada de empaques «bonitos», tales como el individualismo y las explicaciones propias. Generalmente la mentira se encuentra en el orgullo y la soberbia, puesto que de ahí vienen todos los pecados. Y dentro de cada pecado está el grito de Lucifer a Dios Padre: «No te serviré (non serviam)». Grito que encierra tantas cosas: envidia, orgullo, soberbia, vanidad, bueno, siempre el asunto es «yo y mis gustos», eso es lo importante y eso es lo que prevalece.
Hermanos, andemos en «La Verdad», andemos en el amor. Necesitamos seguir nuestro camino de conversión. No es posible que mi vida hoy sea igual que hace 5, 10, 15 años atrás…¿qué pasó?, ¿qué pasó con esa gracia que recibí un día?. Si tu vida está igual, NO HAY CONVERSIÓN TAL, está muerta, se frizó, se estancó. Si los criterios de Cristo no han cubierto todos los aspectos de tu vida, significa que el Espíritu Santo no está haciendo su trabajo en ti, no está realizando el trabajo que está llamado a hacer. ¿Por qué no lo hace?, porque encuentra resistencia. Y esa resistencia solo la puedes vencer tú. Pídele a Dios que te ayude a echar hacia adelante, echar hacia arriba, hacia su verdad, la verdad plena. No podemos ser muros para los demás y más aún, para nosotros mismos. Debemos ser siempre transparentes para que se vea la Luz de Cristo. Hasta en lo más mínimo, ser puentes que conduzcan a Jesús, al bien, a la verdad. ¿Es que no acabamos de entender, que estamos llamados a la santidad? Tenemos que ser santos en todo, o al menos intentarlo. Esa es nuestra
parte, pero hay que hacerla. No es predicar y que se escuche o que sepan que sé mucho, o que sepan que soy muy piadoso, ¡No!, ¡eso nos mata la vida espiritual!. ¡Oh, San Pablo!, me parece escucharte; seremos como «campana que resuena o címbalo que retiñe, si no tenemos amor»; vivir el Evangelio cuesta, no me canso de decirlo. Cuesta cada día, es una conquista que solo lograremos de la mano de Dios, juntos, con su auxilio y con nuestra disponibilidad. Dame, ¡Oh Señor mío!, la fuerza inquebrantable de la «determinada determinación» (en palabras de Santa Teresa). De tener siempre celo apostólico por todas las almas, pero sobre todo por la mía. Dame Señor la perseverancia y el no conformarme con lo que hasta ahora, tú has logrado en mi vida. Quiero ser mejor para ti. Quiero la vida que tú has planeado para mí. Quiero poner todos mis dones a tu servicio, no para que me vean a mí, sino para llevar a muchos hacia ti. ¡Ayúdame Maestro! Ayúdame a andar siempre en verdad y a crecer en humildad. ¡Amén¡ Dios les bendiga. Palanca | 31
CURSILLO DE CRISTIANDAD #834 DE LA ARQUIDIOCESIS DE SANTO DOMINGO CELEBRADO EN LA CASA SAN PABLO Del 30 de Abril al 3 de Mayo del 2015
DIRECTORES ESPIRITUALES: Rvdo. P. Robert A.Brisman Rvdo. P. Domingo Legua Rvdo. Adic Ramírez RECTOR: César Curiel De Moya DIRIGENTES: David Baez José Antonio Espinal Ortega Braulio José Brache A. Johnny Ricardo Díaz Herrera Juan R. Reyes G. Ángel Gomera Jhonser E. Castro R. Porfirio Alberto Díaz César Augusto Quintana Pedro Leonel Ventura Genao Ángel Cortina Julio César Pereyra DECURIA SAN PEDRO Héctor Julio Ramírez Pimentel Alexis Salvador de Peña Hernández Benjamin Peguero De León José De Jesús Soto Bejaran Roldan Alexis Hernandez Saleme Manuel Stiward Castro Pérez Alexander Soto Portorreal José Antonio Espinal Ortega César Augusto Quintana
DECURIA SAN PABLO Gipsy José Veras Romero Julio César Ramírez De León Felipe Arturo Duran Rodriguez Francisco Soriano De La Rosa Jesús Heriberto Hernández Ruiz Juan Venancio De La Rosa Frias Julio Samuel Tavarez Campos
DECURIA SANTIAGO Waltis Gabriel Minaya Moronta Quelvin Novas Díaz Eduard Elias Ferreira Valdez Juan Ramón Santana Betances William Hernández Rafael Ramírez Espinal Herman Enrique Pérez Saiz
Johnny Ricardo Díaz Herrera Porfirio Alberto Díaz
Braulio Brache Julio César Pereyra
DECURIA SAN JUAN Juan José De Los Santos Manuel De Jesús Sosa Sánchez Angel De Jesús Fernández Carmona José Luis Segura Romero Luis Manuel García Batista Tomás Fernández Whipple Uriel Mediorreal Arevalo
DECURIA SANTO DOMINGO Salvador Tateyama Carlos Francisco De León Matos Danny Rafael Rosario Gil Francisco Willian Roca Morel José Luis Cruz Ortiz Nelson Veloz Domingo Antonio Martínez
Juan R. Reyes G. Pedro Leonel Ventura Genao
Ángel Gomera Ángel Cortina Jhonser E. Castro R.
PARA VIVIR LA EXPERIENCIA DEL CURSILLO DE CRISTIANDADINFORMATE: 809.530.4346 PROXIMAS FECHAS: SANTO DOMINGO 1. CURSILLO DE DAMAS #835 DEL 14 AL 17 DE MAYO, SANTO DOMINGO 2. CURSILLO DE CABALLEROS #836 DEL 11 AL 14 DE JUNIO, SANTO DOMINGO 3. CURSILLO DE DAMAS #837 DEL 25 AL 28 DE JUNIO, SANTO DOMINGO
Para Suscripciones Casa San Pablo y Liberia De Colores Ave. Rómulo Betancourt Santo Domingo, D.N. Tel.: (809)530-4346 Librería (809)530-0508
32 | Palanca
APROVECHA LA OFERTA DE JUNIO EN LIBROS Y ARTÍCULOS RELIGIOSOS
Palanca | 33
TESTIMONIOS DE CUARTO DÍA
JOSÉ MIGUEL PAPPATERRA
LINETTE LEÓN DE PAPPATERRA
CURSILLO 470
CURSILLO 471
«Asisto a la Eucaristía frecuentemente igual que mis oraciones matutinas y nocturnas».
«El cursillo aumentó de una manera increíble mi devoción mariana, tanto que rezo el rosario todos los días».
Varios amigos me habían invitado a vivir el Cursillo de Cristiandad y yo rehuía asistir, con la excusa de que no era mi tiempo, pero a pedido del hermano Luis Andrés Pérez, que nos reuníamos varias veces a la semana y a insistencia de éste, aunque teníamos mi esposa y yo responsabilidades en el movimiento apostólico de Encuentro Matrimonial Mundial, acepté vivirlo. Mi cursillo es el 470 efectuado en la Casa San Pablo, del 5 al 8 de diciembre de 1985, fui alfabetizado y graduado en colegios católicos, criado en un hogar católico, pero nunca me imaginé tener un encuentro tan cercano con Jesús como lo tuve en ese cursillo. No tengo reunión de grupo porque pertenezco a dos comunidades del Encuentro Matrimonial Mundial, pero he mantenido las herramientas que me dieron en el 470, visito el Santísimo lo que me ha dado fortaleza espiritual a lo largo de mi cuarto día, asisto a la Eucaristía frecuentemente igual que mis oraciones matutinas y nocturnas.
José Miguel, mi esposo, vivió el Cursillo de Cristiandad y me inscribió para el siguiente por los frutos que recibió en su cursillo. Asistí al cursillo 471 del 23 al 26 de enero de 1986, yo, junto con mi esposo, teníamos responsabilidades en el movimiento de Encuentro Matrimonial Mundial, apostolado que aun ejercemos. Mi inquietud era conocer más de Dios aunque fui criada en un hogar católico y asistí a colegios católicos. Llegué a mi cursillo con muchas expectativas e interrogantes que a medida que fue transcurriendo el cursillo, yo iba aclarando y me sentía cada vez más cerca de Dios. El 471 aumentó de una manera increíble mi devoción mariana, tanto que rezo el rosario todos los días, esta es la principal herramienta que utilizo, de las que me dieron en el cursillo. Otra en la que siempre estoy presente es en las visitas al Santísimo, lo cual hago varias veces a la semana, hago las lecturas diarias en la mañana, y las oraciones en la noche. Cuando salimos al trabajo, José Miguel y yo hacemos nuestra oración en pareja. El vivir el cuarto día ha hecho que nuestros hijos también sean testimonio de nuestra Iglesia grande, transmitiendo en todo momento el amor de Dios para todas las personas que están alrededor.
También cuando mi profesión me permite asisto a las ultreyas, como también a los cierre de cursillos. El cursillo de cristiandad ha sido para mí como un oasis en este mundo en que vivimos, con la esperanza de que todas las personas de República Dominicana y el mundo puedan nutrirse de esta maravillosa experiencia.
34 | Palanca
Palanca | 35
36 | Palanca