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Catechisti
! e m ie s in i c o m Sostenia orienta La «tua» rivista che ti nella formazione tica e nell’attività catechis
i misericordiosi
PARROCCHIALI
In sintonia con Papa Francesco che le ha indicate come tema per le GMG (2014-2016).
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dossier Felici
Tema Dossier 2014/2015: PORTA DELLA FELICITÀ - Le Beatitudini
Anno LI - Poste Italiane s.p.a. - Sped. in abb. post. - D. L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004) art. 1 comma 1 DCB - ROMA - € 2,00
Ti offre itinerari, rubriche formative, sussidi, attività, metodi nuovi… per educare alla fede, con contributi su catechesi, Bibbia, psico-pedagogia e comunicazione, redatti da esperti nel campo.
n 99 a 1: Catechesi inclusiva e disabilità Io ti ascolto, vedendoti
FEBBRAIO 2015
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Francesca Fabris - Giusy Capizzi (ill.)
CATECHISTI PARROCCHIALI Editoriale Nel profumo del Vangelo, con l’odore delle pecore
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IN QUESTO NUMERO
M. Rosaria Attanasio
Spazio dialogo SOS confrontiamoci
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Progetto grafico e impaginazione: Erika Serafini Copertina Catechisti parrocchiali: Silvia Colombo Foto Catechisti parrocchiali: Archivio Paoline, pp. 4, 6, 16, 30, 34; M.R. Attanasio, pp. 18, 22; F. Carletti, pp. 28, 29; A. Bollin, p. 35. Copertina Dossier: Fabrizio Zubani Foto Dossier: Archivio Paoline, pp. 3, 8, 16; A. Cambi, p. 7. Per immagini legate a eventuali diritti di autore, informarne la Direzione, che provvederà a saldare il corrispettivo dovuto.
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Direzione e amministrazione: Via Antonino Pio, 75 - 00145 Roma e-mail: ed.riviste@paoline.it telefono: 06.54.956.416 • fax: 06.54.956.578
Tonino Lasconi
Le parabole di Gesù La pecorella smarrita e ritrovata Emilio Salvatore
Itinerario per genitori Perdersi e ritrovarsi
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Emilio Salvatore
La via dello stupore Un Padre che ci cerca e ci accoglie
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Fabrizio Carletti
La via celebrativa Nessuno di questi piccoli si perda
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Anna Teresa Borrelli
Dinamiche e attività… Un cammino di accoglienza
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Fabrizio Carletti - Mirella Spedito
La Parola in parabole L’acutezza psicologica del Maestro
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Renato De Zan
Itinerario battesimale Nell’abbraccio del Padre
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Azione Cattolica dei Ragazzi
Sussidi liturgici e pastorali Passione e morte di Gesù
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Antonio Di Salvo
Ascolto e seguo Gesù Il Vangelo della domenica
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Roberto Laurita
Il Vangelo nella vita
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Barbara Corsano
Metodo narrativo nella catechesi La narrazione autobiografica
Proprietà: Istituto Pia Società Figlie di San Paolo Direttore responsabile: M. Rosaria Attanasio Consiglio di redazione: A.T. Borrelli, F. Carletti, B. Fregni, T. Lasconi, E. Salvatore, M. Tassielli
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Stampa: IGB Industria Grafica Boccadoro Via delle Idrovore della Magliana 179 00148 Roma tel. 06.65.37.910 Finito di stampare il 3 dicembre 2014. Spedizione: Poste Italiane s.p.a. Sped. in abb. post. D. L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004) art. 1 comma 1 DCB ROMA
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IL CALENDARIO DI QUARESIMA DA COSTRUIRE Fare, giocare, pregare la Pasqua Paoline, Milano 2015 - pp. 24 - € 4,50
Libro-gioco che offre spunti, attività manuali e buoni propositi dal Mercoledì delle Ceneri alla Pasqua. Il bambino è invitato a compiere gesti d’amore, piccole rinunce o brevi preghiere; scopre, così, la gioia dell’attesa e si può avvicinarsi con più consapevolezza alla Pasqua. Un libro che ne vale due: si ottiene, da esso, un libro a fisarmonica a forma di croce e un altro libriccino con suggerimenti, lavoretti e riflessioni per vivere la Quaresima e la Pasqua.
Roberta Vinerba
RIVIVERE CON CRISTO - Itinerario verso la Pasqua 2015 Paoline, Milano 2015 - pp. 96 - € 4,90
Un sussidio illustrato che accompagna ogni cristiano, in particolare i giovani, nel tempo quaresimale del 2015. L’Autrice propone un commento spirituale-esistenziale al brano del Vangelo di ogni giorno, dal Mercoledì delle Ceneri alla domenica di risurrezione, da cui fa scaturire motivi di preghiera e speranza nel cammino verso la Pasqua. Lo stile è semplice e il contenuto accessibile a tutti.
Pier Giuseppe Accornero
SINDONE - Storia scienza culto attualità Paoline, Milano 2015 - pp. 248 - € 15,00
In attesa della prossima Ostensione straordinaria (Torino, 19/04 - 24/06/2015), un libro che tenta di dare risposta alle secolari questioni sulla Sindone: Cosa è? Quale è la sua storia? Perché affascina credenti e agnostici, scienziati e curiosi? È verità o inganno? Al centro la convinzione che nel telo ci sia una presenza, la Presenza. Così come scrisse Paul Claudel: «Vi è in questi occhi chiusi e in questa figura come una manifestazione di eternità, come qualche cosa che ci sgomenta».
Associato all’Unione Stampa Periodica Italiana
Redazione
Identikit del preadolescente Comunicare… emozioni
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Franca Feliziani Kannheiser
99 a 1: Catechesi inclusiva e disabilità Io ti ascolto, vedendoti » 32 Veronica Donatello (veronicadonatello@gmail.com)
Catechisti protagonisti L’annuncio del Vangelo affidato ai nonni
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Antonio Bollin
Per te, catechista 37a Giornata Nazionale per la Vita Redazione
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Antonio Bollin (ed.)
FAR RISUONARE IL VANGELO Catechesi, catechisti, catechismi: dati da un’indagine socio-religiosa nel Vicentino, Messaggero, Padova 2014 - pp. 156
I dati dell’indagine, sulla situazione dell’evangelizzazione e catechesi nella diocesi di Vicenza, sono riletti secondo una prospettiva sociologica e catechetica. La ricerca rileva che il contesto socio-culturale ed ecclesiale è mutato. Si conferma che le attività per l’IC di fanciulli e ragazzi sono seguite, valorizzando una pluralità di modelli. Pure la formazione cristiana degli adulti rivela segni di speranza. È problematica, invece, l’età dai 20 ai 40 anni. Il volume offre linee orientative per una «catechesi missionaria» nella «Chiesa in uscita» invocata da papa Francesco.
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La Parola in parabole
Renato De Zan
L’ACUTEZZA PSICOLOGICA DEL MAESTRO ll’epoca di Gesù, i rabbini aveRispondere sta del Maestro è impostata sulla domanda («Ipocriti, perché volete metvano elaborato diverse fora una domanda termi alla prova?… Questa immame d’insegnamento e di comunicazione. Il loro compito di con un’altra domanda gine e l’iscrizione, di chi sono?»). stesso era accaduto quando «maestri» li aveva progressivaspinge l’interlocutore Lo i farisei, in Mt 19,3-9, lo interromente abituati a una tecnica d’ina scrutare dentro il gano sulla liceità o meno del risegnamento molto raffinata. Non dimentichiamo che Gesù era un suo mondo interiore pudio («È lecito a un uomo ripudiare la propria moglie per qualrabbino e, probabilmente, un rabper trovare lì siasi motivo?»), Gesù risponde con bino di alto livello; egli non aveva «una la risposta una domanda, in cui inserisce una cisede», ma era un rabbino itinerante e tazione veterotestamentaria: «Non avete gli era permesso questo tipo di insegnaletto che il Creatore da principio li fece maschio mento. Anche Gesù, dunque, possedeva e femmina e disse: tale «tecnica» d’insePer questo l’uomo lagnamento e di comuscerà il padre e la manicazione. dre e si unirà a sua moglie e i due diventeranLA TECNICA no una sola carne?». DELLA RISPOSTA • Cosa si nasconde dieSe volessimo fare un tro questa tecnica? Fa esempio di facile comprensione, possiamo parte dell’esperienza prestare attenzione alla di ognuno percepire una tecnica della risposta: risposta che ci viene a una domanda si ridal di dentro come sponde con una seconmolto più persuadenda domanda. te di quanto lo sia una • Ci sono diversi esempi risposta che viene dall’esterno e che non è nell’insegnamento nostra. Rispondere di Gesù in cui il Maea una domanda con stro risponde con una una seconda domandomanda. Quando i da significa spingere discepoli dei farisei l’interlocutore a scrue gli erodiani, in Mt tare dentro il suo mon22,15-22, interrogano do interiore (memoria, Gesù sulla liceità del intelligenza, intuizione) pagamento delle imper trovare lì una rispoposte all’imperatore sta che non è bisogno(«Di’ a noi il tuo pasa di altre informaziorere: è lecito, o no, ni rispetto a quelle che pagare il tributo a Gesù e i farisei, Maestro dell’Innario (ca. 1420), Graduale l’interlocutore ha già. Cesare?»), la rispoBiblioteca comunale (Siena)
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Sussidi liturgici e pastorali
Antonio Di Salvo
PASSIONE E MORTE DI GESÙ Sacra rappresentazione Nella parrocchia Regina degli Apostoli di Roma, nel 2014, con i ragazzi dell’oratorio, abbiamo sperimentato un nuovo modo di raccontare la passione di Gesù, rappresentandola dal punto di vista del popolo, degli apostoli e dei discepoli, di Giuda, Caifa, Pilato, ecc. Ci siamo chiesti come loro avrebbero raccontato i fatti accaduti. • A ogni gruppo si è assegnato un quadro da rappresentare e raccontare. I catechisti hanno invitato i ragazzi a mettersi nei panni di… es. Pilato e, insieme, hanno scritto le narrazioni. • Ai diversi gruppi parrocchiali, che abbiamo coinvolto, si è chiesto di scrivere una meditazione e una preghiera, relative al quadro assegnato. • Il coro con l’assemblea propone i canti ripresi da: Daniele Ricci, Il Risorto, Paoline; Giosy Cento, Non uccidetelo, è innocente, Paoline.
sono unito a tutti gli altri e l’ho seguito fin qui. Per me e per tutta la gente che è qui è lui il Messia, colui che Dio ha mandato a salvarci, come aveva promesso. Per altri, specialmente per i sacerdoti del Tempio, è un sobillatore, un bestemmiatore. Che dire, quando l’ho visto in groppa al puledro? Mi sono ricordato della profezia di Zaccaria: «Dite alla figlia di Sion: Ecco, a te viene il tuo re, mite, seduto su un’asina e su un puledro, figlio di una bestia da soma». E questa coincidenza mi conferma che sia proprio colui che salverà Israele.
Canto: Osanna (I parte) I Stazione: ENTRATA DI GESÙ A GERUSALEMME Proclamazione del Vangelo: Luca 19,29-40 PERSONAGGI DONNA: Non sono di Gerusalemme. Sono venuta in città per la festa di Pasqua e ho visto tanta gente che andava verso il monte degli ulivi; ho chiesto in giro e ho saputo che il Maestro era a Betania, a casa di Lazzaro, quello che ha risuscitato da morte, e che si stava dirigendo a Gerusalemme. Allora sono venuta qui per poterlo vedere, anche se, con questa confusione, sarà quasi impossibile. Mi faccio trasportare dal clamore di coloro che ho accanto, dall’entusiasmo che vedo negli occhi della gente. Sento dentro di me un tale trasporto verso Gesù, da credere a tutto il bene che si dice di lui.
UOMO: Io sono di Bètfage, la località dove Gesù ha fatto prendere l’asino per venire a Gerusalemme; mi
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DOTTORE DELLA LEGGE: Lo dicevo io che è pericoloso! Cosi tanta gente è qui ad acclamare questo impostore e accetta quello che lui dice di sé, di «essere il Figlio di Dio»! Sono deluso del mio popolo e anche irritato. Come fanno a credere alle sue parole, a osannare chi, per noi «custodi» della Legge di Mosè, risulta essere un bestemmiatore? Dobbiamo fare qualcosa, altrimenti il popolo andrà in rovina. Devo assolutamente incontrare i membri del Sinedrio. Abbiamo tollerato abbastanza, è tempo di agire. Canto: Osanna (II parte)
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Metodo narrativo nella catechesi
Redazione
LA
NARRAZIONE
IL CATECHISTA NARRATORE Cosa narra il catechista a bambini e ragazzi? Prima di tutto del suo incontro con Dio, di quando l’ha riconosciuto nella sua vita, di come la parola di Dio l’ha trasformato.
LA CATECHESI: ECO DI UNA STORIA DI SALVEZZA
LA NARRAZIONE AUTOBIOGRAFICA DEL CATECHISTA
Il catechista non è uno che racconta «storielle», ma è essenzialmente colui che racconta la storia di salvezza che egli ha sperimentato e vissuto. In questo modo il suo annuncio diventa credibile e non più solo credente. Ricordiamo che catechesi deriva dal verbo greco Katechèin, «far risuonare, far echeggiare una parola». Quale parola? Quella che custodisco dentro di me, quella che ho incontrato, che mi è venuta incontro, che mi ha aperto gli occhi, ha scaldato il mio cuore (come ai due discepoli di Emmaus).
Sono troppe le parole che si sentono in giro, parole fumose, senza radici, come le sementi sterili di produzione industriale. C’è desiderio, invece, di parole incarnate, feconde di vita, ospitate e ospitanti, ben piantate nella storia di chi le narra, come testimone, e di chi le ascolta. Non basta dire ai ragazzi quanto alcune esperienze siano state per noi importanti, se non si fanno nomi e date, si raccontano particolari, si riattivano quelle emozioni e immagini che in noi si erano generate. Se la storia non assume un volto, un nome, resta astratta e poco efficace.
NARRAZIONE DI SÉ COME ANNUNCIO La narrazione, secondo F. Schweitzer, diviene mezzo efficace di annuncio e modalità di apprendimento nella catechesi se1: • rende visibile il collegamento dei temi trattati con la vita e la prassi, sapendo toccare e incidere sull’esistenza di chi ascolta; • consente un confronto esistenziale con le verità di fede, permettendo a chi ascolta di generare sentimenti, giudizi e immagini interiori, che aiutano a sviluppare in lui una sua personale identità umana e spirituale; • si pone come proposta, come invito a chi ascolta, di assumere una nuova prospettiva, un nuovo punto di vista su se stessi e sul mondo; • non chiude le sue possibilità interpretative, ma consente ai diversi ascoltatori di farsi opinioni e di elaborare percezioni e comprensioni anche contrastanti; • suscita un dialogo attivo con le domande esistenziali di chi ascolta. 1
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Citato da: M. Scheidler, La narrazione biografica e la narrazione orientata alla tradizione come forme elementari di apprendimento nella catechesi, in Équipe Europea di Catechesi, La catechesi narrativa, Elledici, Leumann (TO) 2012, p. 80.
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Catechisti
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PARROCCHIALI
In sintonia con Papa Francesco che le ha indicate come tema per le GMG (2014-2016).
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Tema Dossier 2014/2015: PORTA DELLA FELICITÀ - Le Beatitudini
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