Catechisti
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PARROCCHIALI
CHIALI
CATECHISTI PARROC
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Ti offrono: • il percorso degli itinerari completo • le rubriche di esperti in campo catechistico, biblico, liturgico psico-pedagogico e comunicazionale • Dossier su «Porta della felicità» - Beatitudini (2014-2015) e «Gesti e parole d’amore» - Opere di misericordia (2013-2014)
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gio 2015 Sett./Ott. 2014 - Mag gio 2014 Sett./Ott. 2013 - Mag
n Itinerario per catechisti e genitori
È qui la gioia?
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NOVEMBRE 2015
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CATECHISTI PARROCCHIALI Editoriale La gloria di Dio è l’uomo vivente
pag. 3
M. Rosaria Attanasio
Spazio dialogo SOS confrontiamoci
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IN QUESTO NUMERO
Tonino Lasconi
In viaggio con Gesù Ain Karim: Il salto della gioia
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6
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Emilio Salvatore
Con Luca catechista Il racconto della storia di salvezza Emilio Salvatore
Itinerario per catechisti e genitori È qui la gioia?
» 10
Barbara Corsano
Il viaggio dello stupore La gioia dell’incontro con l’amico Gesù » 12 Fabrizio Carletti
Il viaggio dell’amore L’incontro di due vite
» 14
Proprietà: Istituto Pia Società Figlie di San Paolo Direttore responsabile: M. Rosaria Attanasio Consiglio di redazione: A.T. Borrelli, F. Carletti, B. Fregni, T. Lasconi, E. Salvatore, M. Tassielli Progetto grafico e impaginazione: Erika Serafini Copertina Catechisti parrocchiali: Silvia Colombo Foto Catechisti parrocchiali: F. Zubani, p. 9; S. Colombo, pp. 8, 16; Archivio Paoline, pp. 10, 25, 35; A. Rossi, p. 19; M.R. Guerrini, p. 33; M.R. Attanasio, p. 37; A. Bollin, p. 38. Copertina Dossier: Fabrizio Zubani Foto Dossier: Archivio Paoline, pp. 3, 7, 8, 16; D. Novák, p. 6; B. Lopez, p. 15. Per immagini legate a eventuali diritti di autore, informarne la Direzione che provvederà a saldare il corrispettivo dovuto. Direzione e amministrazione: Via Antonino Pio, 75 - 00145 Roma e-mail: ed.riviste@paoline.it telefono: 06.54.956.416 • fax: 06.54.956.501 Stampa: IGB Industria Grafica Boccadoro Via Pontina, km 30,00 - 00040 Pomezia (RM) tel. 06.65.37.910 Finito di stampare il 29 luglio 2015. Spedizione: Poste Italiane s.p.a. Sped. in abb. post. D. L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004) art. 1 comma 1 DCB ROMA
Anna Teresa Borrelli
Dinamiche e attività… Con Elisabetta andiamo incontro a Gesù » 16 Fabrizio Carletti
Itinerario battesimale Fiorire nel giardino di Dio
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Franca Feliziani Kannheiser
Sussidi psico-pedagogici Racconti per crescere
» 20
Redazione
Sussidi liturgici e pastorali Accogliamo Gesù, volto di misericordia del Padre
» 21
M. Rosaria Attanasio
Una liturgia viva Un’esperienza di salvezza: l’oggi di Dio » 24 Roberto Laurita
Ascolto e seguo Gesù Il Vangelo della domenica
» 26
Paolo della Peruta - Anna Maria Pizzutelli
Redazione
99 a 1: Catechesi inclusiva e disabilità I ragazzi con la sindrome dello spettro autistico » 34 Veronica Donatello (veronicadonatello@gmail.com)
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M. Rosaria Attanasio
Per te, catechista La patrona dei catechisti vicentini Antonio Bollin
Una copia € 2,20 Abbonamenti - Da sett./ott. 2015 a dicembre 2016: € 17,50 Paesi europei: € 34,50 - Altri Paesi: € 38,50 Da gennaio a dicembre 2016: € 12,50 Paesi europei: € 24,50 - Altri Paesi: € 28,50 Cumulativi 1 abbonamento omaggio ogni 5 abbonamenti inviati a un unico indirizzo. Fuori tempo di scadenza saranno inviati i numeri arretrati. Un numero arretrato: € 4,00 - Cambio indirizzo: € 0,55 Conto corrente postale n. 822007 intestato a: Catechisti parrocchiali - Via Antonino Pio, 75 - 00145 Roma Nella causale del versamento indica se l’abbonamento è nuovo o rinnovato. Per un servizio più celere invia un fax al numero 06.54.956.501 o e-mail a: abb.riviste@paoline.it con la tua richiesta, la fotocopia del versamento, il numero telefonico ed eventuale fax o e-mail. Oppure abbonati online su www.paoline.it. Per l’abbonamento, rivolgersi anche alle librerie Paoline e San Paolo. PER INFORMAZIONI Servizio abbonati telefono 06.54.956.590 / 574 • fax 06.54.956.501 e-mail: abb.riviste@paoline.it • sito: www.paoline.it
Marco Guzzi
L’INSURREZIONE - dell’umanità nascente Paoline, Milano 2015 - pp. 304 - € 17,00
Siamo nel vortice di una crisi antropologica, ma il mondo tecnico occidentale è incapace di esprimere un senso vitale e una direzione evolutiva dello sviluppo. Questo libro intende ritrovare i presupposti poetici e spirituali di un’Insurrezione che è, innanzi tutto, un processo interiore: la rivoluzione da un Io centrato su se stesso a un Io in relazione con la Fonte del proprio essere. Si analizzano le opere di poeti che avvertirono la fine della modernità e l’inizio di una nuova era: tra gli altri, Rimbaud, Hölderlin, Rilke, Campana, Trakl, Celan, Char, Luzi.
MichaelDavide Semeraro
VENITE E GUARITE I «dieci gesti» di Gesù per una nuova umanità Paoline, Milano 2015 - pp. 160 - € 14,00
Si ripercorrono alcune parole chiave del Convegno della Chiesa Italiana di Firenze 2015, a partire da uno dei «dieci gesti» che l’evangelista Matteo ci fa contemplare come medicina che il Signore offre a quanti incontra sul suo cammino, per ritrovare la loro integrità e aprirsi a una gioia ritrovata e sempre più condivisa. Le «dieci parole» delle beatitudini diventano «dieci gesti» di guarigione, che indicano la via per diventare uomini e donne «più certi e più veri», più affidabili per se stessi e per gli altri.
Marco Guzzi
LA NUOVA UMANITÀ - Un progetto politico e spirituale Paoline, Milano 2005 - pp. 226 - € 12,00
Attualmente sta emergendo, pur a fatica, una nuova figura di umanità, che non sorge dal nulla, ma porta a compimento e purifica le traiettorie evolutive della modernità: dalla liberazione da ogni schiavitù allo slancio conoscitivo e tecnologico, dal progetto democratico all’unificazione planetaria. Essa può attuarsi attraverso una riconiugazione profondamente innovativa con la tradizione cristiana, rilanciando, a tutti i livelli, il profondo anelito all’unità e alla pace.
Associato all’Unione Stampa Periodica Italiana
Pedagogia catechistica e preghiera Dare corpo alla preghiera » 32
Catechisti protagonisti Un’evangelizzazione e una catechesi «umanizzanti»
PER ABBONARSI
NUOVO UMANESIMO
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Giuseppe Alcamo
MI È VENUTO INCONTRO L’identità cristiana secondo Giovanni Paoline, Milano 2015 - pp. 208 - € 13,50
Cercare Dio o essere cercati da lui? È un’avventura! Un percorso, eco della Parola che accompagna ogni persona per il suo incontro decisivo. Trovando Dio, ritroviamo noi stessi e incontriamo gli altri come fratelli e sorelle, scoprendo/riscoprendo la nostra identità cristiana. Nel percorrere il Vangelo di Giovanni l’autore propone gli incontri con alcune persone, che Gesù provoca, per introdurle dentro il mistero di una relazione che è relazione di amore.
paoline.it • paolinestore.it
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Con Luca catechista
Emilio Salvatore
IL RACCONTO DELLA STORIA DI SALVEZZA
Iniziazione cristiana Iniziazione cristiana
Il vangelo della Misericordia/2 La Bibbia conosce molto bene il genere dei cantici: inni che lodano Dio per le sue opere. Il Magnificat, o cantico di Maria (Lc 1,46-55), e il Benedictus, o cantico di Zaccaria (Lc 1,67-80), rientrano a pieno titolo in questo genere di componimenti. L’orante esprime la propria lode, indicando la ragione di essa che consiste nella narrazione delle meraviglie operate da Dio nel passato e nel presente. In ambedue i cantici emerge il richiamo alla misericordia di Dio. • Maria dice che Dio si è rivolto all’umile sua serva «… ricordandosi della sua misericordia» (v. 1,54). In altre parole Dio resta fedele alla sua decisione di scegliere il popolo di Israele (cfr. Sal 97,3), continuando ad agire nella storia tramite una figlia di Sion. • Zaccaria la inserisce nella profezia sul neonato Giovanni: «Grazie alla tenerezza e misericordia del nostro Dio, ci visiterà un sole che sorge dall’alto…» (Lc 1,78). L’amore materno, quasi «viscerale» di Dio, rende possibile la nascita del precursore e la visita del Messia, inviato da Dio al suo popolo. • L’amore di Dio si dispiega nella sua caratteristica di amore fedele, dal passato al presente, verso il futuro della salvezza.
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Catechisti parrocchiali - novembre 2015
Caro Teofilo,
il mio modo di fare catechesi passa attraverso il racconto della storia della salvezza. Non so se a te piace seguire le storie di singoli personaggi. Soprattutto quelle dell’infanzia di Gesù, relative a Maria, la sua Madre, e ad altre persone giuste, quali Elisabetta e Zaccaria, ma anche Simeone e Anna, fedeli a Dio e in attesa del compimento delle speranze di Israele. Il Vangelo, l’annuncio della salvezza, che entra nella storia, è stato preparato, già prima della nascita di Gesù, da alcune figure che hanno molto da insegnarci sull’arte e lo stile dell’evangelizzazione. Maria è tra questi personaggi. Maria si mette in viaggio. Prima della catechesi e dentro la catechesi, occorre che noi come Maria, senza troppo indugio, comprendiamo che occorre dare vita a percorsi di evangelizzazione. Non si può attendere, bisogna andare e assumere una prospettiva missionaria. L’evangelizzatore, il catechista, ma anche la famiglia o il ragazzo, che vive un’esperienza di Vangelo, è chiamato a uscire dal proprio mondo per andare verso l’inedito, per iniziare un cammino nuovo.
METTERSI IN VIAGGIO
Maria va in fretta da Elisabetta. Il suo gesto evangelizza. Manifesta fede nelle parole dell’angelo. Parlano più i piedi di Maria, che corrono verso la casa di Ain Karim, che tante nostre riflessioni. Nella catechesi conta molto un gesto di attenzione e di cura dell’altro.
FAR PARLARE I GESTI
Maria, raggiunta la casa di Elisabetta, suscita la gioia. Il contesto della catechesi è un clima gioioso, che mette a proprio agio, che contagia, che suscita energie positive, che accende la festa. Non si può annunciare il Vangelo che è «bella notizia» in un clima funereo, privo di vita, di entusiasmo.
ACCENDERE LA GIOIA
Maria ci insegna tutte queste dimensioni come una grande catechista, una grande evangelizzatrice che, prima ancora di Gesù, porta il Vangelo della presenza nascosta di lui a fratelli e sorelle. Carissimo, hai (abbiamo tutti) da imparare da lei.
Tuo Luca
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Itinerario battesimale
Franca Feliziani Kannheiser
FIORIRE NEL GIARDINO DI DIO Impulsi per una catechesi battesimale Questa rubrica ha l’obiettivo di offrire suggerimenti e impulsi per una catechesi pre e post-battesimale a partire dai documenti magisteriali, ma anche attraverso la presentazione di esperienze presenti in alcune diocesi italiane.
TI CHIEDO IL BATTESIMO… TU, CHIESA, CHE COSA RISPONDI?
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I nuovi Orientamenti per l’annuncio e la catechesi in Italia, Incontriamo Gesù, confermano l’impegno della Chiesa per la famiglia e il riconoscimento di essa come primo luogo di evangelizzazione: «In questa prospettiva di comunità, un ruolo primario e fondamentale appartiene alla famiglia cristiana in quanto Chiesa domestica. Essa, proprio come la Chiesa, è “uno spazio in cui il Vangelo è trasmesso e da cui si irradia” (EN 71) e ha una “prerogativa unica: trasmette il Vangelo, radicandolo nel contesto di profondi valori umani” (DGC 255)» (n. 28) • Tappa fondamentale del cammino «Chiesafamiglia» è la celebrazione del sacramento del battesimo. «Per valorizzare la presenza dei genitori – almeno di coloro che sono disponibili a lasciarsi coinvolgere – appare sempre più promettente curare la preparazione al battesimo e la prima fase della vita (0-6 anni). L’evangelizzazione passa, in questo periodo, attraverso il linguaggio delle relazioni familiari» (IG 59). • La richiesta dei genitori – mossa da motivazioni di vario tipo – è, in ogni caso, un appello alla comunità cristiana che, accogliendola, s’impegna a testimoniare al nuovo nato e alla sua famiglia l’annuncio di un nuovo modo di vivere, modo rinnovato dalla morte e risurrezione del Signore Gesù. • Il nuovo nato è battezzato, non solo sulla fede della famiglia, che potrebbe essere carente o addirittura mancare, ma soprattutto su quella della Chiesa che – accettando la richiesta del battesimo – si assume la responsabilità di orientare quel bambino e la sua famiglia a fare un’autentica esperienza dell’amore e della tenerezza di Dio. Ogni richiesta di battesimo interpella, dunCatechisti parrocchiali - novembre 2015
que, la comunità cristiana sulla sua fede e sulla sua capacità di testimoniarla. • Questa prospettiva non solleva la famiglia dalle sue responsabilità educative, ma limita il rischio di demotivazione e di scoraggiamento degli operatori pastorali che, spesso, si confrontano con famiglie non pronte a cogliere il significato autentico del sacramento del battesimo: nel momento in cui la parrocchia accetta tale richiesta si assume la responsabilità dell’accompagnamento di quella specifica famiglia con la sua storia fatta di fragilità e ricchezza, nella sua fatica gioiosa di crescere un figlio, nel suo desiderio di affidarlo, in qualche modo, alle mani di Dio. • Questa accoglienza sarà prima di tutto un atteggiamento di fondo, e si concretizzerà in iniziative concrete perché quel bambino e quella famiglia possa rinnovare la sua vita nella fede di Cristo.
NODI E SNODI DELLA PASTORALE BATTESIMALE
La prospettiva che si apre è di grande respiro. La pastorale battesimale – che trova il suo centro generativo e irradiante nella celebrazione del battesimo – è da collegare sia al progetto parrocchiale di rinnovamento dell’IC, sia a quello della formazione permanente degli adulti e contempla perciò: 1. l’accompagnamento dell’adulto in uno snodo fondamentale della sua esperienza di vita: diventare genitore; 2. l’accompagnamento del bambino e della famiglia alla celebrazione del sacramento del battesimo (pastorale pre-battesimale); 3. il supporto ai primi passi del bambino nella vita nuova nella comunità dei battezzati (catechesi postbattesimale).
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Pedagogia catechistica e preghiera
Redazione
D A R E
C O R P O
La liturgia è come lo scrigno di un grande tesoro, da cui prendere a piene mani: gesti, simboli, ritualità, immagini… per rendere i momenti di preghiera più coinvolgenti e significativi, oltre che per educare bambini e ragazzi al linguaggio liturgico-simbolico che sperimentano nelle celebrazioni.
Gesti, posture, movimenti
PRIMA SCUOLA DI PREGHIERA
• La Chiesa consegna alle famiglie le preghiere della tradizione cristiana. La prima fonte di preghiera è la Sacra Scrittura. L’altra è la liturgia, la grande preghiera di tutta la Chiesa. Una terza fonte è la devozione popolare, che si tramanda nel luogo in cui si vive. • La gioia e la fatica dei genitori è nel trovare il modo, il momento e il linguaggio, le immagini e i gesti più adatti ai loro figli, per aiutarli a pregare… • La preghiera dei cristiani non è solo individuale; si apre a quella comunitaria e a quella liturgica, che esprime la natura propria della Chiesa. È importante che i bambini possano pregare assieme agli adulti, a cominciare dalla propria casa. • Lo spazio domestico per dialogare con Dio è dato dai riti, dai segni e dai momenti che si vivono nella quotidianità (cfr. CEI, Lasciate che i bambini vengano a me, pp. 184-187).
LA PREGHIERA E I 5 SENSI
La liturgia, rispetto ai 5 sensi, implica: • l’udito: nell’ascolto delle Sacre Scritture, omelia, formule liturgiche, ma anche di melodie, suoni che accompagnano la celebrazione; • la vista: di colori, gesti e movimenti, dello spazio liturgico; lo sguardo è orientato in punti diversi, anche verso i fratelli; • il tatto: nel bacio o segno di pace, nell’imposizione delle mani, nell’unzione, nel bacio delle reliquie, del Vangelo, dell’altare; • il gusto: in particolare nel banchetto eucaristico, cibandosi del pane e del vino; • l’olfatto: nel profumo dell’incenso, del crisma (per battesimo e cresima), dell’Ordinazione e dell’unzione degli infermi, degli ornamenti floreali. (cfr. F. Carletti - A.M. Lusuardi, I linguaggi della catechesi. Attività, giochi, strumenti per incontrare Gesù, Paoline 2015). Se la preghiera è un linguaggio speciale, perché fa entrare in contatto intimo e diretto con Gesù, l’incontro vero con lui non può ridursi a uno sforzo intellettuale, ma deve mettere in gioco tutti i sensi.
ESERCIZIO PER TE CATECHISTA
Compila la tabella per verificare come valorizzi i sensi nella preghiera (I colonna) e come potresti valorizzarli, arricchendo i momenti di preghiera con specifiche attenzioni (II colonna). I 5 sensi umani Udito
Come nei momenti di preghiera valorizzo questo senso
Vista Tatto
Gusto
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Olfatto Catechisti parrocchiali - novembre 2015
Come potrei stimolare questo senso nei momenti di preghiera
A L L A
Catechisti
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È qui la gioia?
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