Consejo para el Desarrollo Comunitario, A.C. CODECO Sistematización by Secretaría de Cultura de la Ciudad de México

Consejo para el Desarrollo Comunitario, A.C. CODECO SISTEMATIZACIÃ&#x201C;N

Dr. Miguel Ángel Mancera Espinosa Jefe de Gobierno de la Ciudad de México Eduardo Vázquez Martín Secretario de Cultura Déborah Chenillo Alazraki Coordinadora de Vinculación Cultural Comunitaria

ÍNDICE

Elí Evangelista Martínez Director de Desarrollo Comunitario Xatziri Peña Licea Elaboración de contenido ©Archivo CODECO, A.C. Fotografía Víctor Villegas Coordinación editorial Lídice Jiménez Uribe Diseño

7 Presentación 9 CODECO: De la comunidad para la comunidad ¿Quiénes somos? Sobre la Organización Misión Visión Equipo de trabajo Historia y evolución del Deportivo Chavos Banda 15 Contexto y Territorio Equipamiento Cultural en Iztapalapa 21 Programación Testimonio “Ceiba” Cursos y Talleres. Arte Urbano y Expresiones Culturales Música en CODECO La Radio en el Deportivo Dibujo, grafiti y otras expresiones gráficas Actividades Físicas y Deportivas ¿Qué es y cómo enseñar la Barra? Educación, oficios y otros servicios en el deportivo de CODECO Cambio en la percepción de la comunidad sobre Chavos Banda y CODECO 57 Proyectos Productivos El inicio de Koka en CODECO

La importancia de compartir los saberes De la calle a los concursos y a las exposiciones 63 Eventos y Actividades Misas Rock Expos Chavos banda . Chavos Banda y su relación con organismos nacionales e internacionales 73 Comunicación Comunicación para jóvenes El reconocimiento al esfuerzo y la constancia. Apariciones en Medios 85 Vinculación Vinculación con las instituciones locales Instituto de la Juventud del DF (2010 a la fecha) Secretaría de Cultura del DF Secretaría de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades Info DF Secretaría de Desarrollo Social del DF SEDESO - IASIS Vinculación con Organizaciones no Gubernamentales Fundación Monte Fénix Recursos para mantenimiento y rehabilitación y material para los talleres de di bujo artístico, aerografía y Grafitti Capacitación en fortalecimiento institucional, ellos financiaron la página inter net de Codejo-ojr. Jóvenes Constructores A.C. Fundación Alumnos 47 (A47) Vinculación con Instituciones Nacionales Secretaría de Salud Instituto Mexicano de la Juventud Otra experiencia de Vinculación: Jóvenes Constructores Vinculación con organismos internacionales ONU. Programa internacional para la fiscalización de las drogas Hip-hop 4ever Embajada de Estados Unidos en México Banco Interamericano de Desarrollo Deutsche Bank Observatorio internacional de la democracia participativa 101 Modelo de Prevención de Adicciones a través del arte, la cultura y el deporte. El marco que sustenta la labor comunitaria de CODECO Jóvenes en Desarrollo: CODECO-INJUVE Anatomía de un liderazgo La formación de un equipo A manera de reflexión. La relaciñon con el gobierno y la experiencia internacional El legado de CODECO

PRESENTACIÓN Como parte del trabajo institucional la Secretaría de Cultura CDMX promueve el intercambio de experiencias y saberes de organizaciones sociales que usan el arte y la cultura como herramienta para transformar su entorno. Para este fin se fomenta el Programa de Investigación, Sistematización y Capacitación como un ejercicio de construcción colectiva que permite retomar las experiencias que organizaciones sociales han trabajado a lo largo de su trayectoria, los aciertos pero también los aprendizajes de las dificultades que han sorteado a lo largo del tiempo. Por lo que la sistematización se convierte en una herramienta que permite a las organizaciones repensar su quehacer, revisar y evaluar lo que han ido construyendo. De la misma forma es una oportunidad para que otras organizaciones conozcan y a la vez les permita acortar procesos de aprendizaje, aclarando que no son fórmulas sino sugerencias que pueden tomar y adaptar a los entornos que cada una enfrenta en su quehacer cultural. Finalmente, impulsar estos ejercicios ayuda a visibilizar propuestas que se construyen en los entornos más complejos de la Ciudad de México, habla de ese espíritu colaborativo y solidario que se teje en cada rincón, de personas, comprometidas con su comunidad y que constituyen el alma de esta Ciudad; narra historias de aquellos que desde la trinchera han decidido fomentar y abonar por el ejercicio de los derechos culturales; de como la cultura transforma y enriquece a las personas y la comunidad.

CODECO: de la comunidad

para la comunidad

La Organización Juvenil Revolucionaria surge en el año de 1995 con el objeto de lograr espacios deportivos, culturales, educativos, de capacitación y de combate a las adicciones con jóvenes urbano-populares y se consolida como el Consejo para el Desarrollo Comunitario, A.C. en el 2004. El espacio en donde se desarrollan las actividades de CODECO es conocido como Deportivo Chavos Banda. También son conocidos como CODECOOJR (Organización Juvenil Revolucionaria). En este documento ocuparemos, indistintamente, los tres nombres que la propia organización utiliza. 1

¿QUIÉNES SOMOS? Sobre la Organización En el Consejo para el Desarrollo Comunitario (CODECO, A.C.)1 promovemos y desarrollamos actividades encaminadas a fomentar la educación, la capacitación, la prevención primaria de las adicciones y del delito, impulsamos el deporte, la cultura y el arte entre los niños y jóvenes que habitan en zonas marginadas y de alto riesgo en nuestro país. Somos cofundadores de la Coalición Coraje Urbano conformada por el Consejo Popular Juvenil de Neza, Oaxaca y la Organización de Jóvenes Revolucionarios en Iztapalapa. Creadores de la microempresa de aerografía en materia de prevención de adicciones, que actualmente funciona en nuestras instalaciones de Iztapalapa y en un importante centro comercial de la Ciudad de México.

Equipo de trabajo Consejo Directivo Está integrado por miembros de la comunidad que se han distinguido por su trabajo comunitario, desinteresado y comprometido. C.P. Mario Urbina López/Presidente Lic. Roberto Durán Cortés/Socio Fundador Lic. Carlos Gonzalez Bucio/Socio C. Rogelio Salgado Vera/Secretario C. Saúl Aculco Campos/Representante Legal Los Consejeros Son prominentes personalidades comprometidas con la labor comunitaria y que se han destacado por su participación en diversos rubros como: la prevención de adicciones, prevención del delito, labor social, derechos humanos, entre las principales. Lic. Jorge Larrea Espinosa Ing. Carlos González Arriaga Lic. Marcial Alfonso Morfin Maciel C . Moisés Noé Martínez Ordaz

Misión Nuestra misión es elevar la calidad de vida de niños y jóvenes que viven en situaciones de pobreza, marginación y desigualdad en la reivindicación de sus derechos humanos, sin distinción de género, a través del combate frontal de los factores de riesgo en la comunidad y del fortalecimiento de sus valores sociales y morales, con pleno respeto de la cultura, las tradiciones y costumbres.

Visión Buscamos participar en la construcción de la igualdad de condiciones y circunstancias, para todos y todas, que permitan acceder a una educación de calidad, a un trabajo bien remunerado, a una vivienda digna y a una comunidad sana con una responsabilidad social, que permita ayudar a los que aún no lo han logrado.

CODECO: DE LA COMUNIDAD PARA LA COMUNIDAD

Equipo De Operación Roberto Durán Cortés/Líder y Coordinador general Saúl Aculco Campos/Apoyo al coordinador general, coordina el espacio, las actividades, realiza y coordina los proyectos junto con Roberto. Hace de todo. Moisés Noé Martínez Ordaz/Apoyo en la parte musical, talleres de música, pero también funge como técnico de audio en los eventos. Apoya en la coordinación del curso de verano. Roberto Flores “La tablota”/Apoyo en general, logística de proyectos. Apoyo en seguridad. Juan Carlos Martínez “El vampiro”/Está en las barras, es el instructor, apoya en logística y seguridad. Guillermo Zepeda/Encargado de la cancha de básquetbol. Rocío Zepeda/Encargada de las actividades artísticas. Doña Martina Carmona “Alias Doña Porfiria”/Coordinadora de actividades de la tercera edad. Luis Alberto Chávez/Ha sido coordinador del espacio los fines de semana. Se encargaba de coordinar los talleres, ahorita tiene otro trabajo y colabora eventualmente. Marco, Moy, Becker, Neftalí y Saúl/Operación de la Radio Gregorio Gonzalez (Chato), Entrenador De Box. CODECO: DE LA COMUNIDAD PARA LA COMUNIDAD

Oscar Flores Carranza (Zaga), Coordinador de Talleres de Rap. Juan Ramon Navarro Barajas, Responsable de Artes Visuales. Roberto Omar Gonzalez Yañez (Becker), Responsable de Arte Urbano. Alejandro Surita (Tren), Taller de Aerografia.

“En algún momento

la violencia llegó al tope, las pandillas ya se metían hasta con los de su Historia y evolución del Deportivo Chavos Banda propia banda, con las hermanas, El espacio no siempre ha sido un deportivo. En los años 80 era las mamás, un terreno baldío que funcionaba como cancha de futbol duranse perdió el te el día y, por las noches, como campo de batalla y territorio de respeto y cualquier disputa entre las bandas de la colonia Consejo Agrarista Mexitipo de límite” cano y los barrios vecinos. “En algún momento la violencia llegó al tope, las pandillas ya se metían hasta con los de su propia banda, con las hermanas, las mamás, se perdió el respeto y cualquier tipo de límite”, cuenta Roberto Durán, quien hoy funge como socio fundador y líder del proyecto. Después de la violencia vinieron los inicios de la organización y el diálogo entre los jóvenes de las pandillas para buscar las vías de transformar ese terreno baldio y, con ello, buena parte del entorno. El objetivo era exigir a las autoridades que, en lugar de construir viviendas en el baldío, lo cedieran a la entonces naciente Organización Juvenil Revolucionaria (OJR) para crear un centro deportivo y cultural que, desde la autogestión, sería un contraste frente a la falta de equipamiento urbano y oferta cultural de la zona. Son los miembros de la OJR quienes han aportado trabajo y recursos para hacer crecer el deportivo hasta su imagen actual; se han valido, así mismo, de la gestión de apoyos gubernamentales, instituciones privadas, organizaciones no gubernamentales e incluso organismos internacionales.

En 1991 se comienza a ocupar el espacio y se construyen dos salones de lámina con el apoyo del gobierno local. En 1994 se decreta la expropiación del terreno. En 1995 se firma el convenio de administración temporal. En junio de 1996, reciben el premio por mejores prácticas juveniles, durante el Foro de Hábitat II, sobre política, población y gobierno, que se llevó acabo en la cuidad de Estambul Turquía. De 2007 a 2010 se obtienen recursos de gobierno como el Programa Comunitario de Mejoramiento Barrial, de la Secretaría de Desarrollo Social del Distrito Federal. Con ellos se logra construir: 2007– 2008: Barda perimetral y gradas metálicas y red, desagüe y luminarias 2008-2009: Construcción de la casa de cultura agrarista, pista de corredores, juegos infantiles y sanitarios. 2009-2010: Acondicionamiento de canchas, construcción del quiosco, acondicionamiento de la Biblioteca de Arte Urbano. En 2015 la organización recibe mención honorífica en el Premio Mejores prácticas comunitarias que convoca el Deutsche Bank, con lo cual se obtendrá un recurso para la remodelación del espacio.

CODECO: DE LA COMUNIDAD PARA LA COMUNIDAD

CONTEXTO Y TERRITORIO

http://www.iztapalapa. df.gob.mx/htm/demografia.html, revisado en noviembre de 2015

Equipamiento Cultural en Iztapalapa Para iniciar el relato sobra la experiencia de CODECO y poder dar cuenta de su evolución y cambios es indispensable reconocer algunos rasgos del territorio. Durante los ochenta y noventa la población de Iztapalapa tuvo un crecimiento 1.6 veces mayor al de la Ciudad, de acuerdo con los datos oficiales2, este crecimiento acelerado en la zona posibilitó, también, el incremento de problemáticas a atender entre la comunidad. Para estos años, la infraestructura cultural de la zona era escasa y los diferentes niveles de gobierno habían mostrado poco interés en una apuesta cultural por la zona. Las políticas culturales en esas décadas estuvieron mucho más relacionadas a la rehabilitación de zonas con potencial turístico/patrimonial, de ahí que, aún hoy y por datos del INEGI, la delegación con mayor equipamiento cultural es la Delegación Cuauhtémoc, seguida por Coyoacán. Por las características tanto geográficas como socio-políticas de la zona, lo referente a programaciones culturales y lenguajes artísticos han estado fuertemente vinculados con programas

que tienen como principal objetivo, el desarrollo social. De tal forma que no sólo la Secretaría de Cultura o las diferentes oficinas de cultura delegacionales se han dedicado a fomentar los proyectos, sino que espacios como la Secretaría de Desarrollo Social y organizaciones ciudadanas independientes, como la que se revisará en este documento, han conformado el panorama cultural de Iztapalapa. En la siguiente gráfica y, de acuerdo a la información del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, se muestra un panorama sobre el equipamiento cultural en la zona.

Atendiendo la gráfica anterior y los datos del censo del 2010 de INEGI, en los que se contemplaba que la delegación cuenta con al menos 8,851,080 de habitantes3, podemos observar que la zona está en proceso de construcción de un panorama en el que sea equiparable la densidad poblacional con las necesidades de espacios dedicados al arte y la cultura.

http://www.inegi.org. mx/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/ productos/censos/ poblacion/2010/panora_socio/df/panorama_df.pdf, revisado en noviembre de 2015

COntexto y territorio

PROGRAMACIÓN

Evolución e historia de la programación (cursos) CODECO se inserta como una propuesta de proyecto comunitario que ha utilizado diferentes estrategias artísticas, culturales y deportivas, para incidir y acrecentar las poblaciones que atienden. Como un proyecto comunitario, la gestión y vinculación se originó y se mantiene gracias al trabajo y dedicación de quienes habitan en la zona. Para acercarnos a cómo se ha ido modificando el horizonte de CODECO, Beto “Ceiba” ofrece su testimonio sobre el contexto en el que se desarrolló el proyecto y cómo es que éste se ha modificado a lo largo de su existencia.

Testimonio de “Ceiba”

Me llamo Luis Alberto Chávez Zamora pero casi nadie sabe cómo me llamo, aquí me dicen “Ceiba” porque soy de una calle que se llama así. Llegué a CODECO hace aproximadamente 20 años, por invitación de Roberto. Ellos manejaban un programa de grafiti al cual Roberto me invitó a participar; de manera inicial venía cada 20

INTRODUCCIÓN

ocho días, los sábados y domingos. Lo que hacíamos era pintar bardas con temas sociales “no tires basura”, todo ese tipo de cosas. Pasaron algunos años y, por la misma actividad y el trabajo que aquí se daba, me integré de manera diaria a los trabajos y a ayudar aquí, a cooperar con el movimiento. Participar en el proyecto ha sido una experiencia muy buena, es una satisfacción ver todo lo que hemos logrado. Como pueden ver en algunas fotos de archivo que aparecen en el apartado anterior, el espacio era totalmente desértico, era un baldío, entonces, todo lo que se ve ahora, está en pie pues lo hemos logrado con mucho esfuerzo pero creo que ha valido la pena el proyecto. Nunca ha habido un afán de lucrar, nos mueve la ayuda, ayudar a bajar la violencia, ayudar a reducir todos esos temas que afectan a la comunidad. Ya posteriormente se trató de mejorar el espacio. Actualmente, la comunidad tiene una visión totalmente de lo que pensaban de nosotros hace 15 o 20 años. Como ves, la zona era muy peligrosa: no había economía por la misma delincuencia. Todo esto da motivos para que surja el movimiento y, poquito a poquito, lo hemos sacando adelante.

“CODECO me ha dado

momento en que el proyecto me absorbió de tiempo completo y, a veces, sin una gratificación. Por lo regular, cada compañero del proyecto tiene sus actividades, algunos son profesionistas, otros no lo son, tienen sus talleres, algunos son instructores, maestros, tienen sus negocios. Pero aquí, más que nada, la aportación es de tiempo y debe ser gratuita.

la satisfacción de comprobar que queriendo hacer las cosas se pueden hacer. A veces estamos esperanzados que el gobierno nos dé todo o nos mantenga, o lo vemos como su obligación, pero no es cierto; nosotros también debemos hacer una sinergia para sacar adelante este tipo de proyecto”

De los talleres hemos podido sacar a jóvenes que han llegado aquí muy mal, que a lo mejor su familia no les dio la atención que requerían y aquí han salido adelante, esa es una de las grandes satisfacciones que tenemos. Muchísimos jóvenes han venido ¡llevamos ya veinte años! Y ofrecemos un espacio donde pueden aprender. Yo digo: con un joven que hayamos sacado de la adicción, de las drogas, del alcoholismo, no sé, de ese tipo de vicios de la sociedad, estamos más que agradecidos porque quiere decir que el proyecto sirvió. Pero también ha sido un espacio que ayuda a recuperar la familia, cuando llegué aquí no tenía hijos, ahora tengo dos niños: uno de 15 años y uno que nació hace 4 meses y mi hija que tiene 17 años. Mis dos hijos, el de 15 y el de 17 vienen aquí a las actividades, a mí me da gusto, me da satisfacción ver que ellos están participando, se benefician de las actividades que ofrece el proyecto que yo mismo ayudé a iniciar.

CODECO me ha dado la satisfacción de comprobar que queriendo hacer las cosas se pueden hacer. A veces estamos esperanzados que el gobierno nos dé todo o nos mantenga, o lo vemos como su obligación, pero no es cierto; nosotros también debemos hacer una sinergia para sacar adelante este tipo de proyectos. Aquí cabe mencionar que nosotros estuvimos trabajando diez años sin apoyo del gobierno local, ni del gobierno federal, nosotros trabajamos con las embajadas porque, desagraciadamente, el gobierno lo que hace es venir y utilizarnos, sacan provecho y después se van; entonces, nosotros leímos esa cuestión y pues en su momento nos retiramos, decidimos no trabajar con el Gobierno del Distrito Federal, ni con el gobierno local. Eso nos sirvió porque con el trabajo de las embajadas y de los organismos no gubernamentales crecimos, esto nos dio mucha fuerza.

Para el futuro veo a CODECO creciendo, perfeccionando y mejorando sus actividades, su forma de trabajo para beneficio de la propia comunidad, veo a CODECO fuerte como una asociación, ahora reconocida, de chavos banda. Inicialmente éramos Chavos Banda, ahora tenemos actividades para adultos mayores, para niños, para cualquier persona. Entonces veo a CODECO bien, la veo sólida en lo que hacemos y creo que vamos a seguir creciendo. Como jóvenes, como organización creo que tenemos la fuerza, tenemos lo principal que son las ideas y no faltará quién las apoye, quién comulgue con esas ideas y tenga a bien apoyarlas. Vamos creciendo, vamos mejorando las instalaciones, los vecinos tienen la confianza de acercarse, de proponer, de opinar, de participar en las actividades que aquí llevamos a cabo.

Yo le he dado al proyecto, más que nada, tiempo. Insisto, inicialmente yo venía cada ocho días y después ya fue diario para ver todos estos temas de gestión y de apoyos para el propio proyecto y para la comunidad. Yo estuve aquí aproximadamente diez años integrado al proyecto. Diario, diario teníamos actividades, sábado y domingo también, pues tenemos los talleres. Llegó un 22

PROGRAMACIÓN

Cursos y Talleres Arte Urbano y Expresiones Culturales Como se observa en el testimonio de “Ceiba”, la agrupación que actualmente se conoce como CODECO ha pasado por diferentes formas y plataformas para lograr sus objetivos. Los talleres que actualmente se ofrecen en el espacio dan cuenta de la diversificación en propuestas pero, sobre todo, en la población que se beneficia con estas actividades. De manera marcada, como se ha mostrado hasta ahora, los inicios de la agrupación tuvieron como eje las expresiones relacionadas con el arte urbano, hoy, como mostraremos en los testimonios de participantes actuales, la programación se ha enriquecido y, a veces, complementado.

Música en CODECO En el Deportivo de Chavos Banda la música ha sido un elemento que conforma comunidad, más allá de la diversidad en gustos y géneros de interés de los participantes, en la música han encontrado una plataforma para dar cuenta de los procesos personales y su cruce con las acciones colectivas, el contexto y el barrio. Moisés Noé Martínez Ordaz ha colaborado por largo tiempo en la agrupación y, actualmente, da clases de música pero también se ha interesado por la radio con que cuentan, los procesos del sonido y la música se despertaron a partir de su participación activa con INJUVE y CODECO. En su testimonio nos ofrece una narrativa sobre el proceso de su propia evolución, primero como participante de las actividades en el Deportivo y luego, como integrante activo de la organización.

“la agrupación

Yo sigo en el INJUVE, ellos me dan un apoyo por dar clases de computación para gente adulta; antes estuve en el Centro Cultural Anáhuac, dando esas clases, ahí duré tres años. Después, me salí de la escuela por decisiones tontas y me metí a trabajar. Después regresé a CODECO y Roberto me integra como parte del equipo, ya dentro de la asociación como consejero.

que actualmente se conoce como CODECO ha pasado por diferentes formas y plataformas para lograr sus objetivos. Los talleres que actualmente se ofrecen en el espacio dan cuenta de la diversificación en propuestas pero, sobre todo, en la población que se beneficia con estas actividades”

Cuando regresé, Neftalí que trabaja en cultura, daba un taller de producción musical: cómo grabar, cómo editar, algo muy básico. Posteriormente él hace el convenio con Roberto para dar clases de música, se abre el taller y yo me integro. En ese momento, el maestro Neftalí empieza a tener un poquito más de carga en su trabajo y me dice “pues échame la mano”; los chicos ya estaban ensamblados, ya sabían cuestiones básicas, ya nada más era de echarles un ojo y decirles dónde estaban mal. Pero posteriormente se fue haciendo más constante la presencia, bueno, que ya no podía venir, y la decisión fue de tomar y no dejar caer las clases de música y yo lo tomo. Al principio fue muy difícil porque realmente nunca he dado clase de música. Tuve una idea dando clases de computación, pero no así de música, entonces ahí me enfrento con las cuestiones de cómo se las voy a dar, con qué empiezo. Hay una cuestión muy rara en mí, tengo un poquito más de teoría que de práctica, me gusta un poquito más la teoría, como no tuve un maestro que me dijera “esto es así”, pues yo agarraba el libro y lo que aprenda bien y lo que no, pues a investigar por otro lado. A mí no me gusta que los chavos se estanquen en una sola cosa, a ellos les gusta el rock, metal, son chavos y lo que está de moda, pero trato de que entiendan también, la demás música; yo les enseño un poquito de bolero, un poquito de arpegio, bueno, para que toquen trova y un poquito las técnicas de esta cuestión, porque es música mexicana. De hecho, ahora les estoy impartiendo clases básicas a los chicos de INJUVE y a tres de ellos les gusta mucho la música clásica, a otro le gusta mucho el Son Jarocho, en fin, una gran variedad.

Yo he participado desde hace como tres años, al menos de manera constante. Me integré con ellos a los 17 años me parece, con el proyecto de INJUVE, estuve becado, desde ahí empecé a acercarme más. Después, en los programas de Mejoramiento Barrial participé como ciudadano dentro del comité de administración. Después de esas actividades me integré por completo a CODECO y llevo así tres años. Me he sentido identificado con la visión de Chavos Banda, apoyar a la juventud. En principio siempre me llamó la atención esto de lo cultural, cualquier cosa que fuera: un grupo o música, bueno, ya tocaba ahí.

PROGRAMACIÓN

La Radio en el Deportivo Cuando me contaron del proyecto pensé que yo, de la radio, no sé nada; o no sabía nada totalmente. Pero la idea me gustó, sonaba bien tener una radio. Yo me integro en esa parte porque a mí me gusta mucho la ingeniería de audio, me llama mucho la atención conocer sobre los aparatos, los amplificadores para bajo, guitarra, los sintetizadores, saber qué es una mezcladora, una mixer, todo eso. Toda esa cuestión técnica me gusta y al ver todo lo que se hizo para la radio, cuando vi una mixer de veintitantos canales, yo dije “quiero estar ahí”. Y Roberto me invitó a comprar lo que hacía falta: condensador, micrófonos y otros materiales. Yo no sabía qué es una radio, cómo funciona, cómo se opera hasta que, por Neftalí, se hace el enlace con Marco, quien nos apoya y nos capacita para el manejo de la radio, sin algún costo. Cuando investigue cuánto cuesta una capacitación de radio me di cuenta que son 2 mil pesos por alumno, pensé: me están dando un curso gratuito y lo voy a aprovechar. La radio además es otra opción para tener alejados a los chavos del ocio, hay muchas alternativas para no estar ahí afuera perdiendo el tiempo. Entonces ya sea que ellos encuentren en lo que son buenos ellos y a base de eso impulsarlos y jalarlos, la radio puede ser una opción.

El acercamiento al Deportivo Chavos Banda Yo conocía este deportivo, pero a veces no me dejaban venir por una mala fama que se creó de este deportivo. Pero al final ya quería venir y me integré a las clases de música. No se puede pensar que sólo por venir a un deportivo con este nombre vas a tener malas influencias, hay más cosas alrededor. Nadie sabe la verdadera historia. Para mí ha sido una experiencia agradable, me han tratado bien. Es una casa de cultura por excelencia. Con las clases y la convivencia acá, sabemos que aprender música ayuda a tener una cultura objetiva, que no tiene nada de malo. Son los que forman un estereotipo y toda una historia con demasiadas falacias los que tienen una opinión negativa. Aquí hay convivencia y se trata a todos con respeto. Y realmente sí: todo está bien. Tenemos ciertas pláticas de diferentes culturas y música.

Los alumnos de Moy Una de las actividades que han posibilitado la expresión de jóvenes de la comunidad ha sido la música, en CODECO han encontrado diferentes formatos de participación, como: talleres, espacio para ensayos, espacio para escuchar a otros músicos, entre otros. Ezequiel de 14 años, quien toca el bajo; Oswaldo de 14 años, toca la guitarra; Javier de 16 años, también toca guitarra y bajo; y Eduardo de 20 años, toca la batería, ellos son alumnos de MOY y ofrecen su testimonio sobre su experiencia en CODECO.

Los géneros Aquí nos enseñan a tocar de todo, no es un solo género enfocado. En lo personal a mí me gusta más el rock. Igual tenemos que variar un poco. Pero hay que aprender varios géneros porque en algún futuro eso te puede servir. A mí en verdad me gusta el rock, pero lo que mueve más es la cumbia y la salsa, lo versátil.

PROGRAMACIÓN

Influencias El rock es un punto de unión aquí, en español grupos como Soda Stereo, Café Tacvba, Caifanes, Mago de Oz, Jaguares, Molotov pero también otros ritmos como la cumbia, la música de los Beatles, Led Zeppelin. Acá aprendimos del maestro que la música clásica es la base de toda la música, de ahí salió el blues y, de éste, toda una cohesión musical de todo. Entonces también estamos empezando a trabajar con partituras de música clásica. Aprender la música clásica también es una buena herramienta para crear tu propia música, te ayuda bastante conocer, por ejemplo, las notas, varios ritmos para que tú puedas escoger o saber cómo combinarlos para crear algo innovador.

Escuela, calle y cultura Los talleres de CODECO ponen otro ambiente para aprender música. No es solamente como ir a la escuela. Es como combinar la escuela y la calle. Está padre tener un espacio así, vale mucho la pena que siga. La recreación y la cultura es una necesidad humana, teniendo de esa forma un espacio accesible y demasiado fácil entre comillas, es algo que se debe de agradecer. Venir a CODECO es una forma de relajarte y olvidarte un poco de la escuela y desestresarte, pero estudiar música también te ayuda a no olvidarte de las matemáticas y todo eso.

En mi familia hay músicos y formaron un grupo versátil, con ellos empecé a integrarme a la música. Chambeaba con ellos, pero ahorita ya no porque estoy haciendo el grupo de rock con los compañeros que tengo aquí.

En las clases

Batería contra el estrés

En sí nos enseñan a hacer de todo, a usar el oído, nos enseñan a leer notas, partituras, nos dicen las partes del instrumento y cosas así, nos enseñan a sacar escalas, lo básico y un poco de lo avanzado. El maestro nos da las partituras y ya nosotros tenemos que ir sacando la música, él nos corrige los errores que tengamos. Por ejemplo, una canción de Enanitos Verdes: “La Muralla”, pero ya no te la van a poner, ya te ponen la partitura y tú la tienes que leer. Y como está escrita así tú la tienes que ir tocando, ensamblando; darle coherencia más que nada, porque tienes que escuchar la canción primero para ver cómo va, no es tocarla así como Dios te da a entender. Cada cosa tiene un ritmo. Cuando está desequilibrado todo se colapsa.

Para mí la batería es como sacar todo tu estrés, si estás enojado, si te enojaste con alguien, sentir la adrenalina, la descarga, con cada baquetazo que das sientes la adrenalina. Ya sientes la carga, cuando te subes a un escenario, sientes como la gente te está viendo. La música, la que tú tocas, todo eso que tú tocas que te gusta, qué te rebela, te refleja, es como si fuera una extensión de tu cerebro y tus sentimientos. Te puedes conectar. Es cool hablar sin tener que mover la boca. Ya tú, si estás enojado pues tocas, y no lo tienes que decir. Cuando tocas, por ejemplo, música romántica, decimos que romántico es tocarlas en sí; hay que tocarlas pero con sentimiento. Muy despacio, apenas y le pegas, con sentimiento que se vea, mover el cuerpo. PROGRAMACIÓN

PROGRAMACIÓN

Santo Barrio en CODECO Una vinculación con la producción de música local Como se observó en los testimonios anteriores, la variedad de oferta en cuanto a actividades musicales ha prosperado y una de estas muestras es la formación y acompañamiento del grupo de música Santo Barrio, quienes cuentan cómo ha sido su experiencia en este entorno. Santo Barrio empezó hace relativamente poco, tenemos seis años pero la historia se remonta tiempo atrás, nosotros cuando empezamos a acercar al rap fue cuando llegó un amigo que vivía en los Estados Unidos, él nos contaba cómo se vivía en ese lado. Antes, aquí no era tan conocido como es ahora, de ahí nos empieza a atraer. Conocemos otro chavo de Neza que le estamos muy agradecidos, Ubaldo, un lirical, y él nos enseñó cómo hacer bien las cosas. Cuando conocimos el hip hop como género, en México era 100% underground, la información que había era muy poca, la música que había era muy poca.

“A nosotros, siempre nos encantó la música y teníamos el sueño de formar una banda. Nuestros inicios son complicados, somos oriundos de Iztapalapa, toda la vida hemos vivido aquí, eso de alguna manera, siempre te marca”

También tenemos una pandilla, somos como 25 o 30 pero es de pura gente que quiera cambiar y que es diferente. Me da mucho gusto tener amistades que llegan y me dicen: “oye, la verdad me encantó lo que me dijiste, me ayudó y eso me está ayudando para mi vida diaria”. Esto lo hemos agrandado y surgió un proyecto de INFODF, trabajamos con la canción para darle difusión porque la gente se queda con la idea de que está el IFAI y que ellos son los únicos, la única institución a la que se pueden acercar en cuestiones de transparencia. Pero ellos no sabían que INFODF existe y que lo del IFAI, lo del Instituto de la Información también está a nivel estatal, está ahí para que se acerquen. Fue un concurso para eso, para ver quién tenía mejor idea para darle difusión. Ellos escucharon la propuesta y les encantó, incluso nos dijeron: “en la vida, en la vida, en la vida de todo lo que hemos hecho y pagado y no nos habían hecho algo tan bueno, que de verdad llamara, que tuviera credibilidad”. Posteriormente también una marca de videojuegos se acerca y pasa lo mismo.

A nosotros, siempre nos encantó la música y teníamos el sueño de formar una banda. Nuestros inicios son complicados, somos oriundos de Iztapalapa, toda la vida hemos vivido aquí, eso de alguna manera, siempre te marca. Aquí en Iztapalapa venimos de una familia humilde. Son cosas quiera uno que no, siempre lo tienes bien arraigado. Porque también como son cosas buenas, son cosas malas. Entonces, cuando nos involucramos en el hip hop y todas estas cuestiones, nace Santo Barrio, el nombre viene precisamente de ahí, ser de un barrio, formar parte de toda la banda con la que desde pequeño te formaste y que siempre has cotorreado, con los que has pasado infinidad de cosas que siempre te han marcado, se llegan a convertir en una parte muy importante de tu vida, tanto a lo mejor o igual que tu familia, igual que tu primo, igual que tu tío, así de importante es esto.

A partir de estas experiencias, yo creo que las instituciones se están viendo obligadas, para llegar a la gente, a ver expresiones como el hip hop, porque resulta que hoy en día, ya hay una industria del hip hop. Ya hay un público que demanda hip hop. Hay un mercado que ofrece hip hop y hay un público que demanda, que hay marcas dentro del hip hop, cosa que antes no había. Se consolida tanto el hip hop que instituciones como el INFODF o el INJUVE aunque no quieran, tienen que mirar porque eso es lo que está pasando en los jóvenes. La industria del hip hop está llegando a los jóvenes de esta manera, es una consecuencia.

De modo tal que antes de trabajar oficialmente en CODECO, veníamos a las tocadas desde chavitos; pero como un bato normal. Saga fue quien tuvo el acercamiento con Roberto, el cual nos invitó a tocar primero, después me dio la oportunidad de colaborar con él, en la Expo 2013, fue el primer año donde se consiguió meter 8 mil personas. Siempre se había metido mucha gente. Esto tiene mucho potencial.

PROGRAMACIÓN

bién empiezo a comprender un poco más este código de hombres y empiezo a actuar como uno de ellos. No puedes ser una mujer suave y dulce, porque entonces te toman como una persona muy débil. Pero sí por ejemplo puedes reaccionar agresiva, tal vez no violenta físicamente, pero sí quizá imponerte, ser gritona, o ser mandona. El chiste es saber que estás aquí y que no es un ambiente muy propicio para tener mucha tranquilidad y armonía, sino que si sabes que estás aquí, sabes que probablemente va a haber problemas y que tienes que ser un poquito fuerte, no?. Tal vez, todos tienen miedo, pero tal vez no mostrar tanto ese miedo, esa debilidad, sino simplemente saber dónde estás y qué va a pasar. Yo veo dentro de la escena, dos caras muy distintas. La cara violenta y la cara más tranquila, más armónica, más templada que hay. Porque hay personas que solamente están aquí porque les gusta el movimiento, les gusta la moda, les gusta la música, les gusta el arte urbano, les gusta mucho los MC’s las nuevas propuestas, las ideas. Esa identidad que te da una canción, esa es la parte bonita. La parte fea es las personas que, pues sí tienen ese carácter de buscar problemas y de tener un contenido muy muy violento y explícito en sus letras.

La participación de las mujeres en el Hip Hop y en CODECO Si bien el hip hop ha ganado terrenos tanto en la producción, distribución y consumo, la realidad es que en esta expresión, las mujeres han tenido que abrir camino para normalizar su participación. Claro ejemplo de esto es Fernanda, miembro de la agrupación Santo Barrio y quien ha participado en diferentes actividades de CODECO, sobre su incursión como mujer en este género de música, así como su experiencia en la participación del proyecto de Chavos Banda, Fernanda nos da un testimonio:

Cuando hablamos de hip hop hablamos, en un sentido estricto, de una cultura, no nada más de la música. Si hablamos de hip hop hablamos de grafiti, hablamos de lo que hacen break dance, hablamos de los DJ’s, hablamos de los que hacen rap. Ya hay distintas ramas, hoy en día yo ya no sé si, lo que hacen de hip hop lo que hacen del rap o lo que hacen esos géneros, yo los pondría aparte. El hip hop es esta cultura, incluso, ya es una moda, porque sacan los tenis nuevos, la ropa, los colores.

Hola, mi nombre es María Fernanda Morales Ramírez, melodía de Santo Barrio. Desde muy chica me gustó la música, escuchaba rap sin saber que a mí me gustaba el rap, yo escuchaba de todo. Y toda mi vida me la pasé incursionando en diferentes géneros musicales. Entonces en uno de ellos me hicieron la invitación a hacer colaboraciones de hip hop, de música hip hop. Entonces fue mi primer acercamiento directo con el hip hop y así fue como empecé a cantar dentro del hip hop.

Mi propio beat (ritmo) lo compuse de muchas influencias musicales. Yo no rapeo, yo canto. Entonces sí me influyó muchísimo el rap, porque mi canto es melódico, con muchos tintes de rap, en el que yo me columpio mucho a pesar de mi canto. Yo tuve cierta formación en música, desde muy chica, desde primero de primaria me dieron música. Toda mi vida llevé música y me enseñaron a leer las partituras. Y después como a los 11 años entré a un coro con un profesor de la Nacional de Música. Y ahí fue que me entrené mejor vocalmente. De ahí estuve como tres años o cuatro. Y luego me salí, tomé clases particulares de solfeo y de canto. La vida cambia mucho tienes que estudiar, tienes que trabajar. Pero sigo haciendo esto y me gusta mucho. Hoy, sé que

Siento que cada vez hay más mujeres, pero todavía necesitamos que haya ese reconocimiento para las mujeres dentro de la escena. Aún hoy, yo siento que sí es un código completamente hombres. Y tienes que pensar como hombre para poder entender a los hombres. Porque si piensas como mujer estás pérdida. Siento a veces que la forma en que yo he reaccionado ha sido agresiva. Eso no me parece, eso no me gusta, eso no es justo. Y tengo siempre un conflicto existencial muy grande, porque como mujer a veces sufro esas consecuencias de la escena. Y a veces tam34

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todo ese entrenamiento fue muy enriquecedor. Porque, por ejemplo, yo siento que en Santo Barrio, llegué a poner una parte de mi esencia y de lo que yo sé y de lo que a mí me gustaba, y ellos me enseñaron muchas cosas a mí también. Entonces fue como un intercambio musical. Y finalmente es el mismo idioma porque es música y entonces siento que ellos aprendieron también cosas y aprendí mucho de ellos. Ha sido muy retroalimentador y muy bueno. Muy refrescante.

Sobre el taller de Hip Hop Santo Barrio colabora en el Deportivo, impartiendo un taller de Hip Hop para niños y jóvenes. Han desarrollado una metodología de trabajo que involucra a todos los participantes del colectivo y que además de enseñar la técnica también transmiten sus experiencias dentro de la escena del hip hop en México. Fernanda, hace un relato del taller. Tiene una duración de 10 meses, una parte histórica así como la parte técnica, empezando por la métrica, la métrica es la base fundamental del hip hop. Conseguir métrica perfecta en la forma que vas a cantar, las palabras deben tener una métrica. Y esta métrica cambia muchísimo y puedes jugar con ella, entonces, son como 5 clases de métrica en la que las bases instrumentales cambian el tiempo, más acelerado, más lento, 90 beats por minuto y entonces, jugamos con todos esos ritmos para que ellos empiecen a practicar esa métrica y tenga, se empiece a desarrollar más creatividad para poder escribir, para poder alargar o cortar, cifrar las palabras. Eso es muy muy importante porque es la base fundamental del rap, el hablar. Después sigue una etapa musical, decirles que el Hip Hop es una cultura, pero también nos enfocamos en lo que los alumnos quieran, por ejemplo, si a ellos, les interesa cantar, entonces nos vamos a la parte musical. Hacerles ver que el rap es música, es un género musical y entonces darles como una gama amplia de exponentes. Comenzamos a escuchar exponentes y empezamos a escuchar más a detalle. Por ejemplo ¿qué te parece este exponente? ¿Qué es lo que te transmite? La forma en que escriben, el contenido de lo que cantan y cómo lo hacen. Y empezamos a ver esos pequeños detalles. Qué pasaría si tú en vez de comprar esta base instrumental con esta persona, compras esta, o consigues una que es de uso libre para todas las personas ¿qué es lo que mejor te queda? O por qué comprar o buscar una base instrumental diferente a otra. 36

Rodo, otro compañero, les enseña a construir sus bases instrumentales, esta fase requiere mucho tiempo, práctica, como descargar una librería completa de instrumentos, esas cosas son las que hacen la diferencia en el taller. Las personas no te van a decir esto en ningún lugar. Las personas van a agarrar una base instrumental, no van a escuchar si suena bien o no, solamente van a guiarse por el sonido, si les es agradable o no. Y van a empezar a grabar conforme ellos piensen que está bien. Y nosotros tratamos de hacerlo más técnico, vamos a escoger algo que esté bien hecho, bien grabado, bien editado, bien producido, a perfeccionar sobre esa base nuestro propio estilo. Y vamos a perfeccionarlo como las técnicas, no nada más vamos a rapear o escribir por escribir, sino que vamos a empezar a pensar bien qué es lo que vamos a decir, qué es lo que queremos decir, cómo queremos decirlo. La característica especial que le damos al taller es una variación e influencia de diferentes tipos de música, porque no nada más es un ejercicio de escribir y rapear encima y ya. Sino que estoy tomando elementos en general de la música que les va a ayudar a las personas a proyectar mejor su voz, a interpretar mejor lo que cantan, no nada más es cantarlo y ya. Sino darle esos pequeños matices en partes específicas en una canción, en los coros ¿por qué un coro? ¿Por qué se hace un coro de esa PROGRAMACIÓN

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manera? Entonces eso creo que enriquece mucho, además que con Santo Barrio hemos vivido experiencias que nosotros por la experiencia se la podemos transmitir a las personas que están empezando y que nos hubiera gustado que alguien nos hubiera transmitido, para no tener que pasar todo ese proceso y todo ese tiempo. Ahorras muchísimo tiempo y haces las cosas muchísimo mejor y más rápidas con esta técnica. Por otra parte, nosotros también les damos la oportunidad a las personas que toman el taller, de compartir nuestro escenario. Conseguimos para ellos espacios donde puedan cantar con nosotros. Esto es muy importante e interesante porque a partir de eso les enseñamos a pescar, a conectarse con el ambiente, para que a partir de eso ellos sepan estar posicionados en el medio y entonces continuar si es lo que ellos quieren. Posteriormente sigue la parte en que graban, vamos a grabar una canción y un video, dentro de esa canción les preguntamos ¿cómo vamos a grabar? Porque muchos llegan con su letra pero entonces les decimos y enseñamos a visualizar cómo es que se quieren escuchar, cómo es que quieren que los produzcan, qué es lo que quieren y cómo quieren sonar. Les decimos: “mira, no te pares así, párate a tantos metros del micrófono, no respires de esa manera en el micrófono. No es lo mismo respirar en vivo que en una grabación, no se va a escuchar igual, piensa bien que a la hora de presentarte tu canción probablemente no suene igual que en vivo.” También les enseñamos que es muy importante que suene como en la grabación, que sea lo más parecido. Porque las personas cuando van a un concierto tienen expectativas, ya sea porque te escucharon en un video, o te vieron en una grabación, hay que cuidar mucho esos detalles que los jóvenes al principio no tienen contemplados. A lo mejor son cosas que a nosotros no se nos hubieran ocurrido hasta que nos pasaron. Y eso se vuelve muy enriquecedor porque le estamos dando herramientas. Creo que es muy difícil que las personas te compartan eso y creo que esta es la diferencia. Porque esto también es mucho de relaciones entre los demás MC, entre los promotores, entre los organizadores de eventos.

“No sé si soy buena enseñando pero sí compartiendo. Me gusta compartir porque he tenido la fortuna de que he encontrado en el camino personas que siempre me han compartido sus conocimientos, sus herramientas y eso me gustó, me enseñó muchas cosas y me formó”

mientas. Muchas personas del taller, siempre les digo que lo que vamos a ver no nada más lo pueden aplicar en la música, sino en su vida. ¿Por qué? Porque van a proyectarse, van a saber hablar, van a saber expresarse, van a saber transmitir sus ideas, sus emociones, van a conectar más con las personas. Y eso te sirve muchísimo en la escuela, en el trabajo, con tu familia. A través de la música, de la escritura, de los gestos, de tu alegría como joven, de tu iniciativa se despierta más la curiosidad y transforma su forma de ver el mundo y de hacer las cosas.

Dibujo, grafiti y otras expresiones gráficas Como en el caso de las acciones relativas a la música, CODECO ha tenido variantes en los talleres, las técnicas y las metodologías que emplean, pero la característica que sirve como eje en cada una de ellas, es la mirada hacia los otros, la búsqueda de una forma de expresión y la exploración entre los diferentes dispositivos gráficos que dan cuenta de los cruces con la historia personal. Roberto Omar González Yáñez, quien en realidad es conocido como Becker, ha sido de los miembros de CODECO desde su ingreso como estudiante y colaborador. En su relato nos permite ver las intenciones y los cambios que estas actividades han tenido a lo largo del tiempo. Mi nombre es Roberto Omar González Yáñez, mi nombre artístico es Becker. Y surge de la prepa, de lecturas que dejaba el maestro de lectura y redacción, del escritor que se llamó Gustavo Adolfo Becker, me gustó el nombre y de ahí lo retomé. Al estar con sus lecturas se metió en mi cabeza, tanto el nombre por el sonido como la poesía del escritor; a la hora de empezar con el Grafitti pasaron las dos cosas al mismo tiempo, en ese tiempo empezaba en el Grafitti, y fue encontrar un nombre, una identidad.

El acercamiento al Deportivo

No sé si soy buena enseñando pero sí compartiendo. Me gusta compartir porque he tenido la fortuna de que he encontrado en el camino personas que siempre me han compartido sus conocimientos, sus herramientas y eso me gustó, me enseñó muchas cosas y me formó. Entonces yo quiero que muchas personas vivan la misma experiencia para que ellos también tengan herra38

Yo supe de este proyecto por un programa en la televisión. A mí me llamaba mucho la atención el Grafitti, tenía pocos años de haber llegado a Iztapalapa. En el programa de televisión me enteré que invitaban a la gente, a los chavos a participar, me di cuenta que el deportivo estaba cerca de mi casa entonces y PROGRAMACIÓN

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fui a preguntar, me dieron la información, en ese entonces estaban haciendo unas brigadas en las colonias, me invitaron y me preguntaron si sabía pintar. No sabía, pero les dije que sí quería aprender. Se reunían todos, me invitaron y me dijeron que no necesitaba llevar dinero ni aerosoles. Al próximo sábado me uní a la brigada. Recuerdo que fuimos a la colonia Valle de San Lorenzo que está muy cerca de mi casa. Llegamos a unas bardas que tenían al pie mucha basura, fondeamos la barda y lo que sabían grafitear hacían grafitis que invitaban a no tirar basura, a mantener limpias las áreas, también ponían el nombre de la colonia: con esa simple acción recuperábamos la barda y ayudábamos al tema de la identidad y la protección del espacio común. Eso estuvimos haciendo muchos sábados en diferentes colonias de Iztapalapa. Cuando llegué solamente dibujaba en el cuaderno. En las brigadas, los que ya sabían nos enseñaban varias cosas, como a rellenar, cómo agarrar la lata de aerosol. En ese entonces no se usaban mucho las válvulas especiales, entonces había que hacer varias técnicas para obtener diferentes resultados con la misma válvula de la lata.

¿Qué pintar? El acercamiento con la gente

De alumno a maestro

En estas brigadas había un diálogo con las personas de las colonias. Hablábamos sobre los problemas que tenían; por ejemplo, nos decía que en tal esquina se drogaban, entonces se hacía un Grafitti sobre la drogadicción, o sobre las peleas callejeras, la basura, la unidad entre vecinos.

El curso duró como año y medio más o menos, hicieron un concurso al final y yo lo gané. Me regalaron un equipo de aerografía. En ese tiempo, bueno hasta la fecha, uno de los principales beneficios que tiene el taller es enseñar a los jóvenes a producir. No solamente aprender a tener técnica, sino producir para que te deje algo económicamente, con base en lo que aprendemos. Con el equipo que gané empecé a hacer trabajos en mi casa.

Después de un tiempo en las brigadas empecé a entender cuál era el objetivo de las pintas. No sólo era llegar y pintar, sino dejar un mensaje para las colonias, sobre todo para los chavos. Yo iba en la secundaria y me gustó dejar un mensaje para chavos de la misma edad que se juntan ahí donde llegamos.

Después se hizo otro curso de aerografía y a la par el curso de Grafitti. Por muchas razones, Koka se tenía que hacer cargo del curso de Grafitti, y Roberto me invitó a dar el curso de aerografía, hasta que consiguieran otro maestro.

El primer curso

Fue difícil porque muchas veces las personas que asistían al curso eran más grandes que yo. Para eso ya tenía una amistad muy grande con Koka, lo conozco desde antes de llegar al deportivo, y me apoyé mucho en él para que me diera tips de cómo dar la clase. Él me decía que pensara: estás dando clases a chavos como tú, como yo, que vivimos en la misma zona, tenemos las mismas desventajas y ventajas, lo único que vas a hacer es transmitirles lo que has aprendido.

Ya tenía cerca de un año viniendo a las brigadas cuando recibí una invitación por parte de Roberto, iban a hacer el primer curso de aerografía, al igual que a mi también invitó a otros chavos que iban empezando. De hecho, Koka fue mi primer maestro.

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clases. Después aplicaría lo aprendido porque un tiempo también di clases de dibujo aquí. Entonces fue como a la par estar aprendiendo y también ir a pintar con Koka, ir a verlo, aprender. Aunque no pintaba sí estaba al pendiente de cómo se manejaba el Grafitti. Porque a final de cuentas lo que a mí me gustaba más era el Grafitti.

La clase la organicé con los apuntes que tomé, como apuntaba todo me guié en eso. Entonces yo decía: me acuerdo que lo primero que me enseñó el Koka fue a conocer el aerosol, mi primera clase será enseñarles a conocer el aerosol, ¿qué es, cómo se utiliza? Conocer las piezas también es importante. Mi segunda clase con Koka fue entender por qué se llama aerógrafo de doble acción. Ah, bueno en mi segunda clase les voy a enseñar eso, y así fue como empecé.

Como Roberto “Becker” menciona en su testimonio, la participación de quienes hace veinte años eran de los grupos más jóvenes de Iztapalapa y como fortaleció la red que actualmente continúa con las actividades. Ese es el caso también de Koka, Engelbert Serna Barraza, quien menciona Roberto no sólo como un profesor sino como una guía, esta será una de las principales características de los talleres que se han impartido en este importante espacio. Koka, además comparte sus relatos en otro apartado de este documento, ya que los talleres le han permitido profesionalizarse y vivir del arte del Grafitti, es uno de los proyectos productivos que se posibilitan en CODECO.

Saber Dibujo Yo tomé dibujo porque llegó el momento en que ya no podía avanzar más en aerografía. Entonces, un consejo que me dio Koka fue que tenía que tomar dibujo porque es la base de todo. Para ese momento Koka ya estaba tomando clases de óleo e iba a verlo, me impresionaba mucho lo que pintaban. Entonces tomé clases de dibujo en otro lado. Algunas clases patrocinadas por Roberto, que nos apoyó. En ese momento no trabajaba, yo iba a la escuela. Fue la transición de secundaria a prepa. Roberto me dijo que buscara algunas clases de dibujo, que preguntara los costos; me gustaron algunas que daban en el centro y Roberto me ayudó económicamente para tomar esas 42

Como se ha visto hasta ahora, los talleres no sólo fortalecen las habilidades artísticas de sus participantes sino que han funcionado como vehículo de las expresiones, pensamientos y formas de actuar de toda una comunidad. Lo que inició sólo como un proyecto para jóvenes, poco a poco se ha transformado en un PROGRAMACIÓN

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espacio donde los talleres conjugan los intereses de adultos, niños y jóvenes. Humberto Eduardo Fonseca Corona es alumno en CODECO, él toma clases de aerógrafo y es parte de la población beneficiada con las actividades gráficas. Su testimonio nos sitúa en la pertinencia que tienen las expresiones visuales, entre los jóvenes y los adultos de Iztapalapa. Yo soy de acá, de este lado del barrio. Un día vi un anuncio de “Aerografía”, yo tenía muchos años queriendo tomar clases pero por “x” o “y”, no había podido, lo vi y dije ya es tiempo. Vine, pedí informes y adelante. A mi niño lo traje a que me acompañara nada más a ver la clase. Él optó por quedarse en dibujo, bueno, ya lo dejé en dibujo y yo me quedé en Aerografía. Vi el letrero, justo porque mi hijo viene a jugar a las canchas. Durante este tiempo he aprendido bastante y he mejorado; empecé haciendo unas cosas a mi moto, soy motociclista, y me gustaron unos diseños pero sabía que me faltaba técnica, por lo que dije: necesito saber cómo se hace realmente, vine, tomé mis clases, siento que he tenido un gran avance, de los pequeños dibujos que hacía a los que estoy haciendo se ve una gran diferencia. Ya sabía dibujar, dibujo desde niño, siempre me ha gustado el dibujo y tengo bocetos que he hecho a lo largo de mi vida. Pero las clases que he tomado en el Deportivo me han servido para conocer la técnica, manejar el aerógrafo, mi pulso, la luz, la sombra. En el barrio no he visto más clases de aerógrafo; son muy muy pocos lugares en la ciudad, donde te enseñen pero obviamente los costos son altísimos para tomar una clase de aerografía. Una clase particular te cuesta 4 mil pesos el curso, te duran dos meses o un mes todo el sábado y todo el domingo, realmente no aprendes lo que se debe pues es mucha información en tan poco tiempo. Aquí por ejemplo, Aria nos la va dando poco a poco. 44

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Actividades Físicas y Deportivas Hasta ahora hemos dado cuenta de la importancia que los talleres y actividades tienen para la zona, no sólo porque implican espacios de formación y de comunidad, sino porque, además, favorecen procesos para aminorar los problemas de violencia y desconfianza barrial. Por otra parte, la apertura de un calendario que incluye actividades físicas ha facilitado la inserción de otros sectores de la población que no habían sido contemplados en el proyecto inicial. Esta forma de diversificar la propuesta implica, por un lado el crecimiento del proyecto con instalaciones propicias para estas actividades y, por otro lado, el crecimiento de las personas y los equipos que han colaborado para las gestiones y desarrollo de actividades en CODECO. Como en el caso de las actividades relacionadas a lenguajes artísticos, también en los talleres deportivos hemos encontrado tránsitos. Si bien, muchos de los participantes iniciaron su labor en CODECO pues compartían partidos de fútbol en los espacios de las canchas, la Barra también formaba parte de las cotidianidades del barrio. Hoy, la oferta se ha modificado pero no se han dejado de lado aspecto que forman parte de la identidad del proyecto.

decía antes, hay prejuicio por ser un deporte de la cárcel. Actualmente, la Federación ya lo está reconociendo, de hecho, el primer concurso que se hizo fue en el 2006 en el Velódromo Olímpico. Al ver esos concursos decidí que quiero batir un récord mundial, de hecho, hace cinco años competí a nivel Distrito Federal, cuando este deporte no estaba reconocido. Empecé desde abajo, compitiendo con quintos lugares, terceros, segundos, hasta que llegué a avanzar a los primeros, y de ahí me volví una persona muy fuerte en ese deporte. Ya estoy muy lastimado, muy lesionado, nada más quiero dar el último paso, quiero batir un récord mundial.

Para dar cuenta de esto, se retoma el testimonio de Juan Carlos Martínez. ¿Qué es y cómo enseñar la Barra? Yo soy instructor de barras aquí en el deportivo, esa es mi función. Poca gente sabe el origen de esta forma de acondicionamiento físico; incluso, muchos piensan que la barra viene del extranjero y no. La barra inició en la cárcel. La barra, todo lo que es la barra y todo lo que son los fondos, la barra, los tubos, las escaleras, es canero. Los aros, lo que son las paralelas, viene siendo exactamente lo que es de gimnasia, pero todo lo demás sale como deporte de la cárcel, ese es el origen de la barra.

Un método: entre la enseñanza y la institucionalización de la Barra. Actualmente tengo cinco chicos que tienen entre 13 y 15 años y me sorprendo porque están agarrando mucha fuerza, ya me están dejando abajo, me sorprendo en el aspecto de su evolución. Constantemente les insisto que se alimenten bien e intento darles consejo que he obtenido a lo largo de mi experiencia, en el deporte y en la vida; esa ha sido de las cosas que más me han gustado de compartir lo que sé de la Barra.

Cuando llegué, empecé a hacer ejercicio con los demás, a que me conocieran; ya con el transcurso del tiempo les he enseñado que este deporte es extremo, hay que practicarlo mucho, mucho para llegar a competir. Y hacían concursos aquí pero los chicos no salían a ningún otro lado. Yo les he enseñado que hay que ir a varias delegaciones a competir para medir la fuerza que uno va adquiriendo por medio de ese deporte. Ha sido complicado pues, como 46

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Lo primero que les pregunto es si están seguros de que querer practicar cualquier deporte, si ya tienen en la mente la idea de superación, ya sea mental o física. Aquí el deportista empieza en la barra, primero observando, viene y dice: ay, cómo se hacen los tubos, cómo se hacen los trompos, cómo se hace una lagartija, entonces empieza a haber la motivación. Queda como una espina ahí, porque me pasó a mí lo mismo, queda como que una espina. Cuando inician la barra les recomiendo 30 minutos, 45 minutos máximo, mínimo 20 días a un mes para que agarren fuerza. La barra no es como en el gimnasio donde llegas y haces pesas y te miras en el espejo, no. Tú llegas a tu ejercicio, cuentas tu rutina, por ejemplo: 5 vueltas de 5 ejercicios, ya sea lagartijas, fondos, lo que es barra, lo que es correr y lo que son sentadillas. Te avientas por ejemplo 10 de cada cosa, te avientas 10 series de 10. Al otro día le avientas 11. Las mismas series pero le vas aumentando una diario, uno o dos series, para que vayas adquiriendo más fuerza. Entonces cuando tienen más fuerza les mando correr más tiempo, o el ejercicio ya no es de 45 minutos sino se eleva a 1 hora u 1 hora y media. Entonces es cuando les enseño subir un tubo, hacer más flexiones en la barra, más lagartijas. Ya después les enseñamos a hacer un circuito, un circuito es con la mayoría de los aparatos.

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culturales, artísticos, deportivos y físicos, además de ofrecer servicios como el de biblioteca, clases de regularización, alfabetización y certificación de educación básica, a través del programa de INEA. Así mismo, han sumado a sus programaciones, actividades como cursos de verano, esta acción no sólo garantiza y fomenta las expresiones impulsadas en el deportivo sino que garantiza el conocimiento y la apropiación del espacio, por parte de nuevas generaciones. Así como se han interesado en fomentar la participación de los sectores infantiles y jóvenes que actualmente habitan en esta zona de Iztapalapa, en CODECO se han preocupado por recuperar la memoria de grupos de la tercera edad. Martina Carmona Hernández es un ejemplo de lo anterior, ella cuenta:

En la Barra hay disciplinas, son tres: circuito, aéreo y estilo libre. El circuito requiere de todos los aparatos, se agarran los fondos, la barra fija, los aros, el tubo, la chimuela, la cuerda y la escalera. Ese circuito requiere de repeticiones, por ejemplo, muchos empiezan con 40 fondos, no descansas mucho tiempo, tomas un descanso de 5, 10 segundos y empiezas con 50 lagartijas, otros 5, 10 segundos y vas con 50 barras, otros 5, 10 segundos y te vas con tubo doble sin tocar piso. El aéreo es la disciplina más pesada que puede haber en la barra. Porque el circuito puede durar 10 o 15 minutos máximo, pero un circuito aéreo puede durar hasta una hora u hora y media, si empiezas con una subida de tubo, vas a la otra ronda y ya son dobles, triples, cuádruples, quíntuples, séxtuples.

Empecé a venir al deportivo hace más o menos un año. Y fue porque en esos momentos me sentía muy mal, me iban a operar de un pie, me vine a caminar aquí a Chavos Banda, y no sé por qué pero sentía alivio. Entonces me acerqué a Roberto y le dije: “¿oye, no hay alguna actividad aquí de la tercera edad? Yo necesito activar más mi cuerpo, porque estoy acostumbrada a bailar y todo eso, y la verdad ahorita necesito hacer mucho ejercicio.” Su respuesta me sorprendió pues me dijo: ya va a haber porque usted va a venir a dar las clases. Yo estaba emocionada pero no entendía cómo podía hacerlo, Roberto me ofreció un salón, bocinas, todo; me dejaron elegir el horario y se formó el grupo.

Aquí en CODECO el estilo es libre y puedes agarrar la barra fija, los aros y los fondos para hacer figuras. Esto tiene un poco más de la gimnasia y de circense. En el aspecto de figura, ya sea en flecha, ya sea en bandera, ya sea cristos, ya sea en parado de manos, ya sea un Superman. Y los que hagan, el que haga el mejor ejercicio, de los 4 o 5 aparatos que se ponen, es el que gana y ese nada más puede durar 2 o 3 minutos. Se le da un tiempo, tenemos jueces dentro de la banda que, como yo, saben cómo es el ejercicio bien ejecutado. Actualmente hay seis delegaciones con instructores, ubicados en Iztapalapa, Gustavo A. Madero y Benito Juárez, en realidad hay 7 instructores pero uno es de la vieja escuela. Por los problemas que veo en la Federación del Deporte, otra idea que tengo es la de crear una Federación de Barra pero que sea independiente, eso y el récord, son las cosas que me interesaría hacer con respecto a este deporte.

Además del espacio para las clases, en CODECO han conseguido diferentes apoyos, bueno, yo les digo regalos, porque nos han dado lo mismo bastones que despensas o cobijas en navidad. Y a través de eso, pues nos hemos ido integrando, yo les doy gracias porque me han apoyado también a mí, nos hemos activado en una manera muy hermosa, hemos sacado primeros lugares en los bailables de las brujitas. También, con mis 14 chavas, porque así les digo, hacemos convivios, buscamos activarnos.

Educación, oficios y otros servicios en el deportivo de CODECO

Desde que inicié el proyecto, les dije: sinceramente, no soy maestra pero me he enseñado a hacer ejercicio porque quiero estar sana y por el cariño que le tengo a esta edad, quiero salpicar de esta agua para que ustedes tengan salud. Aun así, aunque no soy maestra, he intentado buscar, a veces le pido ayuda a mi hija para que busque en internet algunos movimientos o bailes nuevos. Así que además de voluntad he puesto empeño. En el grupo bailamos chilenas de Oaxaca y solemos poner los pasos, ensayarlos y es lo que hemos presentado en los festivales que hacen aquí.

Las modificaciones tanto físicas como temporales por las que ha atravesado el proyecto de Chavos Banda ha permitido que la experiencia de sus colaboradores y el arraigo con el barrio del que forman parte, posibilite positivamente en la convocatoria de otros sectores que, en tiempos pasados no habían sido incluidos en la propuesta. Actualmente, se ofrecen algunos talleres y oficios como los que se han dado cuenta hasta ahora: 50

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pezaron a hacer sus eventos, hasta ahorita no ha habido nada, ninguna novedad, vaya como un pleito o alguien que mataron aquí, tampoco lo hemos oído. Se han ganado nuestro respeto y me ha gustado mucho el nombre de Chavos Banda. Cuando se integró este grupo de la tercera edad yo no lo pensé dos veces, nos veníamos a ver si la maestra Porfi nos aceptaba, nos aceptó con corazón y aquí la seguimos en sus clases, en su apoyo. Y se lo agradecemos a ella que a pesar que no tiene un título de maestra nos ha enseñado lo que nosotros sabemos y la motivación que tenemos se la debemos a ella.

Mi mayor satisfacción ha sido que me he visto cada día mejor en mi salud, eso mismo pasa a otras personas del grupo pero también me gustaría que pudiéramos hacer actividades que resultaran en un apoyo económico para nosotros que somos adultos mayores con complicaciones de salud, en algunos casos sin familia. También con recursos podríamos salir a pasear, conocer lugares bonitos que a veces ni sabemos que existen.

Cambio en la percepción de la comunidad sobre Chavos Banda y CODECO

Margarita Hernández Guzmán Tengo años de jubilada, llegue a pensar ¿qué iba yo a hacer? Porque mucha gente cuando se jubila se deteriora, se decae, se enferma y todo eso. Antes de jubilarme vi dónde iba a hacer ejercicio. Y aquí nos hemos sentido muy a gusto con la maestra Porfi, ella motiva. Más que las canciones que pone, lo lleva a uno. Quisiera uno no parar. Entonces nos ha gustado como nos ha enseñado. También tenemos el apoyo de los coordinadores, nos llevan a algunos eventos, cuando tenemos que apoyar nos llevan y aquí estamos, estamos a gusto, cooperando con ella, conviviendo con ella.

Dentro de los integrantes del grupo de la tercera edad, se encuentran personas que asisten de manera personal pero también quienes han involucrado a sus hijos o a sus nietos, dentro de las actividades. Por otra parte, los testimonios que ofrecieron dan cuenta de la evolución en la percepción que la comunidad tiene y ha tenido, sobre el proyecto de Chavos Banda y su conformación como el deportivo de CODECO. María Elena Ramírez (74 años) No vivo en esta colonia pero estoy al tanto de ella porque anteriormente me dedicaba al comercio y, durante muchos años, trabajaba en los tianguis de aquí.

Guadalupe Alonso Hace 40 años que llegué a la colonia y también vi que era un parquecito pero no estaba cercado, era un baldío. Y como decían, yo no sabía que era el parque de los Chavos Banda, pero de repente empezaron a decir que los Chavos Banda. Entonces me peguntaba ¿por qué le decían Chavos Banda? Y luego se abrió una escuela muy cerca del deportivo y pasaba a dejar a mi niño que iba al kínder, ahorita ya tiene 25 años, y en esa época me decía: no, no pases por ahí porque se están drogando, es que ahí siempre están borrachos y todo eso. Pero no hice caso y como me gusta caminar, estaba más joven, me gustaba correr, así que vi el parque y empecé a venir. Yo pensé: voy a entrar a correr y veía yo que jugaban fútbol. Y entré a correr, estaba todo esto baldío, aunque había algunos árboles, y venían varias personas a correr. Me gustaba venir pero sí veía muchachos que se estaban drogando, no hacían nada, no decían groserías ni nada, no le faltaban al respeto a nadie. A uno lo veían y ya pasaba y eso es todo. Poco a poco, se fue remodelando, pusieron juegos, fueron cercando e hicieron el deportivo. Me dio más confianza y no dejé de venir a correr. Ya entonces había alambrado, ya no estaba baldío.

Para nosotros el oír Chavos Banda era así como de temor. Cuando ellos hacían sus conciertos para nosotras era: vámonos porque ya vienen. Pero al paso de los años esto se ha remodelado, aquí en realidad era un lugar donde los chicos tomaban este espacio para hacer ciertas cosas que no se veían de muy buena manera. Pero hoy me siento muy a gusto aquí, me da mucho gusto pertenecer a este grupo. Porque se ha ido renovando poco a poco y estamos con la presencia de un buen edificio, de una buena organización y de servicios como este que nos da la oportunidad de convivir, de hacer algo por nosotras mismas, para hacer ejercicio, para la salud y para convivir. María Martínez Hernández (65 años) Tengo toda mi vida en esta colonia, vi cuando esto era baldío, luego se convirtió en un parque, se ha ampliado bastante con el tiempo. Antes teníamos un mal concepto, pero cuando ellos em52

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PROYECTOS PRODUCTIVOS

El deportivo de CODECO, como un espacio en el que se convocan y reúnen jóvenes, ha visto las necesidades de la comunidad y se ha enfrentado, sobre todo, a la inquietud por desarrollar proyectos con los que logren obtener recursos. El deportivo mismo, el grupo Chavos Banda y la gestión de acciones y actividades ha implicado que el grupo base, para consolidar el proyecto, se profesionalice en diferentes áreas, esta ha sido una de sus fortalezas pues, además de permitir que Chavos Banda se concretice como una propuesta viable y autogestionada. Esta personalidad de grupo ha tenido ecos entre los participantes. Uno de los ejemplos más claros es en la expresión urbana del Grafitti. El Grafitti que, como ya se revisó en otro apartado, ha sufrido cambios en la percepción de la gente, se ha profesionalizado. Lo que en un momento respondía a los prejuicios y al peligro de la ilegalidad, actualmente ha encontrado una forma de industria creativa. El Grafitti hoy, puede ser una profesión, así da cuenta Koka, uno de los miembros que empezó con el proyecto de Chavos Banda y quien ha desarrollado el Grafitti como forma de trabajo y de expresión. Sus trabajos se han expuesto en España, 57

en Italia, Roma, Holanda, en Perú, Brasil. Además, sus grafittis han sido parte de importantes campañas publicitarias, tanto de marcas privadas, como de promoción de programas estatales.

El inicio de Koka en CODECO Hace muchos años, cuando empecé a venir a la zona, sólo lo hacía para cotorrear o para jugar fútbol. El deportivo, que en aquel tiempo era algo muy austero, muy diferente a la actualidad, era prácticamente un baldío, sucio, con una cancha muy austera. Cuando llegué había unas pequeñas aulas, ya Roberto Durán había recibido algunos apoyos. Para ese momento, yo ya dibujaba con los chavos que aquí cotorreaban, un día nos pidieron que pintáramos en una barda una portada de, no me acuerdo si de los Kiss o alguno de estos grupos de rock, y se pintó; a la gente de aquí le gustó. Te estoy hablando de hace veinte años, más o menos. En ese tiempo los aerosoles con los que pintábamos eran, ahora me doy cuenta, de muy baja calidad, el pigmento era muy malo, los colores eran malos, la presión era mala, no había aspersores, no había información. Y no había información, tan es así, que solamente pintaba con aerosol, fue ahí cuando me enteré que lo que hacía se llamaba Grafitti. Yo no sabía, yo venía y pintaba, pero justo cuando conocí a chavos de Neza que me invitaron a pintar, Ahí ellos me dijeron que iban a hacer Grafitti, yo dije: ¿qué es eso? Me explicaron y dije pues vamos ¡yo también hago de eso! Y bueno, quién iba a decir que 20 años después, de la primera vez que me animé a pintar una barda, prácticamente sería la historia de mi vida, que de esto iba a vivir, porque de esto vivo.

“Hace muchos años, cuando empecé a venir a la zona, sólo lo hacía para cotorrear o para jugar fútbol. El deportivo, que en aquel tiempo era algo muy austero, muy diferente a la actualidad, era prácticamente un baldío, sucio, con una cancha muy austera”

pase a la técnica de aerografía, éste era un trabajo donde la gente a la que estábamos preparando podían hacer un trabajo por pedido, de alguna persona que les solicitará un proyecto. En aquel tiempo no era muy conocida la técnica, entonces era muy novedoso, había mucho trabajo para la gente que sabía hacer aerografía. Yo no había sido maestro, estaba muy joven, tenía 20 años, un poco menos, tal vez. Entonces, lo que hice fue preguntarle a la gente qué sabía cómo podía dar clases. Lo que me sugirieron fue enseñar a trabajar con escalas, es una forma muy básica, muy técnica pero que da muy buenos resultados. Claro que necesitas gente que tenga el interés, el tiempo y la pasión, la técnica es fácil de aprenderla, y yo la aprendí unos días antes para después enseñarla. La manera en que iniciamos fue mediante convocatoria, entonces venía mucha gente pero se puede distinguir qué personas pueden hacerlo y qué personas no. Nos pasó que aceptábamos a todos y era un problema porque había niños de seis años, había señoras, venían señores, venían chavos. De todo eso fuimos aprendiendo. Después, con esas experiencias, fuimos desarrollando ya nuestra forma de trabajar. Vimos cómo podíamos separar a la gente, cómo estas convocatorias no podían ser nada más así al aire libre, sino que tenían que tener alguna barrera, o una especie de filtro para que no pasara precisamente eso que nos pasó en las primeras convocatorias. Actualmente, yo ya no trabajo en CODECO, al menos no directamente en el deportivo, pero he trabajado para otras personas y he dado clases de pintura artística, óleo, acrílico, carbón, acuarelas, todo eso.

La importancia de compartir los saberes Algunos años después, conocí a Roberto y a otras personas de aquí, ellos sabían que dibujaba bien, entonces se presentó una oportunidad con la delegación que estaba buscando bajar el índice de adicciones en la colonia. En lo personal nunca me he drogado pero sí veía mucha gente, aquí mismo en las clases con esa problemática. De tal manera que me propusieron ser maestro: primero, de dibujo, porque es algo elemental, antes de empezar con el Grafitti y con la aerografía, estuve cerca de un año, luego 58

PROYECTOS PRODUCTIVOS

De la calle a los concursos y a las exposiciones

marcas como Coca Cola, Adidas, Nike, no son tontos, saben que le gusta a la gente, y bueno, entonces venden un producto con unos tenis pintados, se hace más comercial pero también es mejor visto por la sociedad, porque dicen: “ah, bueno, si esto va a hacer Adidas entonces no es tan malo.”

Yo corrí con la suerte que aquí había bardas lisas, muy bonitas y en mi caso me daban aerosoles, tenía esa ventaja pero mucha gente con quienes conviví en ese tiempo no tenían espacios, nadie confiaba en una persona para que le pintara su fachada, su casa, o cualquier espacio. Entonces si alguien quería pintar letras iba por la noches y pintaba donde podía y no pasaba continuamente la policía. Yo mismo fui y anduve ahí, bandaleando con toda la banda, pero claro también me di cuenta de que pedir permiso siempre era mejor, porque me daba más tiempo para hacer cosas más detalladas, para hacer las cosas mejor.

Eso me ha facilitado las cosas, porque luego sí quiero pintar en la calle, lo mismo consigo una barda, regularmente, antes lo que quería es que la barda estuviera en las avenidas principales, porque esa son las que todos ven. Pero ahora no es tanto el problema porque ahora tú las subes a Internet y ya se va para China, para cualquier parte del mundo. Todavía se estila un poco que la barda sea vista en la calle, porque mucha gente no tiene acceso a Internet pero siguen viendo el Grafitti, entonces también es aceptado. Y lo mismo pasa porque, todavía son privilegiadas estas bardas porque sigue habiendo gente que quiere trabajos de Grafitti o de aerografía, o todo esto. Yo hago de todo, me piden de todo, absolutamente de todo. Pero, por ejemplo, las cosas que me han resultado mejor a mí no son letras, una empresa seria no te pide eso.

El Grafitti pues ha evolucionado exageradamente, hace veinte años no teníamos una marca de aerosoles, ahora hay entre cuatro o cinco marcas solamente mexicanas, más las extranjeras, ya es todo un estilo de vida, ya viven prácticamente del Grafitti. En ese tiempo no había nada de eso, estaba el aerosol común que todos conocemos, uno que otro diferente pero muy malos porque para hacer Grafitti necesitas una pigmentación específica. Necesitas una presión diferente, necesitas un secado diferente, necesitas aspersores diferentes. Todo eso que tuvimos que vivir, lo tuvimos que inventar y que experimentar. Ahorita la onda está que el Grafitti es un impacto, porque cuando ya se hacen las cosas bien o detalladas puedes tener resultados muy pero muy buenos. Así con una calidad excelente, extraordinaria, cuando la gente le dedica el tiempo, la gente se va especializando, entonces lo que ves ahora es algo increíble, hace 20 años nunca me lo hubiera imaginado. Eso lo han sabido aprovechar 60

PROYECTOS PRODUCTIVOS

EVENTOS Y ACTIVIDADES

Además de tener una programación variada en las área artísticas, culturales y deportivas, CODECO ha desarrollado una serie de eventos en el Deportivo con el objetivo de crear un espacio comunitario para los jóvenes y los habitantes de la colonia, de Iztapalapa, así como otras Delegaciones. En esta sección, Roberto Durán y Saúl Aculco nos comparten las actividades más importantes. Misas Rock 1995-2001 El objetivo era acabar con la violencia que existía en el barrio, tratar de recordar a todos aquellos que habían fallecido por las drogas, el alcohol y las riñas entre las pandillas. Vimos que en el Barrio de las Espinas siempre organizaban su aniversario y hacían una tocada, pero solamente era la fiesta, entonces se nos ocurrió hacer una misa para los que ya murieron y para todos aquellos que están pasando por momentos difíciles como la cárcel o enfermedades como el alcoholismo. También queríamos 63

hacer recapacitar a los más jóvenes para que no cometan los mismos errores que nosotros tuvimos. De ahí que invitamos al padre Chinchachoma para que oficiara la misa porque él tenía una forma muy particular de decir misa. Lo fuimos a ver al barrio de San Antonio, aquí en San Lorenzo, y lo invitamos. Esa vez no pudo venir porque tenía una agenda apretada, pero nos mandó al padre Canto que, igualmente, es gente como él, que trabaja con personas con adicciones, con niños de la calle. Queríamos a alguien así porque son sacerdotes que están identificados con la banda, con los problemas, saben cómo hablarle, como dirigirse a la banda, hacerlos recapacitar. En general a la banda no le gusta ir a la iglesia, la mayoría vive su religiosidad, su espiritualidad, a su manera: a veces adorando a algún santo como San Judas Tadeo, o a la Virgen de Guadalupe, o al mismo Dios, pero a nuestra manera, no necesitamos ir a la iglesia Abril 1995 Se llevó a cabo la primera “Misa rock” en Iztapalapa, en honor a los chavos caídos por las drogas y el alcohol, con una asistencia de más de 1000 chavos banda. La hicimos “boteando” entre la banda como dos meses antes por diferentes barrios; había que pagar el audio, el templete, la renta de la lona los grupos que íbamos a traer al evento. En un principio vinieron grupos como Heavy Nopal, grupos que no cobraban tan caro.

“el padre logró, que se hincaran que se agarraran de la mano como hermanos, pero era algo que no necesariamente tenía que hacerse para meterse en la religión. Era vivir una espiritualidad como catÁrsis, sólo en ese momento de reflexión, de lo que vivimos en el barrio, de los errores que hemos tenido”

Después vino la verbena popular, ya para compartir un taco, asistían las familias, los niños, los padres vestidos de rockeros con sus hijos rockeritos… una convivencia muy chingona y nos hizo notar que se podía hacer una convivencia sana entre todas las bandas. Ya con el tiempo empezamos a exigir al gobierno que nos diera recursos para la logística, entonces invitábamos a grupos de más prestigio como Tex-Tex, Isis, Liranroll. Conseguimos presupuesto de la Delegación Iztapalapa, de la Secretaría de Cultura para pagar a los grupos y la logística, lo demás se conseguía boteando. Así iniciaron las misas rock, se llevaron bien durante ocho años, pero después se empezó a distorsionar el objetivo del evento, porque la banda se ponía a chupar, a drogarse, entonces se perdía el propósito, por eso cancelamos el proyecto. Posteriormente otros quisieron seguir con las misas pero dedicadas a San Judas Tadeo, cada 28, pero luego se juntaban nada más los que vendían vicio y pues hacían su negocio. Y como siempre que hay vicio hay peleas, golpes, agresiones. Mientras las hicimos, todas las misas tuvieron algo especial, cada vez crecía el número de personas que venían, de 1000 a 1500, 2000, se corría el rumor y empezaron a venir de muchos barrios alrededor. Se hicieron famosas las Misas Rock.

También vimos que una forma de convivir sanamente durante el evento era precisamente cooperarnos, invitar a la gente a que trajera un guisado, tortillas o un refresco, entonces invitamos a más de 35 pandillas a que vinieran a la misa. Para mí fue algo muy chido porque en la primera misa cayó un tormentón pero la banda no se fue. Y lo más importante es que durante la misa empezó a llover, pero el padre tenía tanta identificación con la banda que les decía “vamos a cantar, vamos a pedir por nuestra pandilla (así decía él) que ya murió”, y les decía que se agarraran de las manos, y pues los rockeros y los punketos, a veces nos da risa, pero pues no están acostumbrados… como si se fueran a embarazar o algo. Pero el padre lo logró, que se hincaran que se agarraran de la mano como hermanos, pero era algo que no necesariamente tenía que hacerse para meterse en la religión. Era vivir una espiritualidad como catarsis, sólo en ese momento de reflexión, de lo que vivimos en el barrio, de los errores que hemos tenido.

Expos Chavos banda La Expo Chavos Banda surgió con la finalidad de impulsar la práctica del Grafitti que generalmente era perseguido y se hacía de manera clandestina. Queríamos ofrecer espacios a los chavos, que pueden darse cuenta que tienen una capacidad artística, para que encuentren en el grafiti una forma de expresión. En septiembre de 1995 se llevó acabo la Primera “Expo”, con el título de Semana Cultural Pinta de Bardas en Iztapalapa, la cual se realizó con la ayuda y asesoría del “FLY” de Neza. Esta exposición se hizo fuera del “Deportivo Chavos Banda” porque se buscaba aprovechar bardas en las principales avenidas de Iztapalapa mediante el permiso de los dueños. Se hizo en coordinación con el Programa de Alianza para el Bienestar de la Ciudad de México.

EVENTOS Y ACTIVIDADES

Ciudad de México, Neza, muchos lugares más, fue financiada por la Embajada de los Estados Unidos y el Instituto Mexicano de la Juventud, con la finalidad de reducir el uso, consumo y distribución de drogas en nuestro barrio.

El premio era un viaje a la ciudad de Los Ángeles, California. El “FLY” y el “Pepe- skech”, fueron los ganadores del primer lugar, así que ganaron el viaje para conocer a las bandas del Este de Los Ángeles y el centro de arte llamado “Conart”. La convocatoria se hizo mediante los periódicos Excélsior y El Universal, por lo que no sacamos ningún cartel o volante.

El 25 de 0ctubre del 2003 se realizó la novena Expo Grafitti en donde se presentó por primera vez en México el Festival de HIP HOP 4EVER de CANADA, el cual agrupa a los ganadores de un concurso que contempla los elementos del hip hop, ese año la asistencia fue de más de 3,500 jóvenes. Para esta expo por primera vez tuvimos publicidad en televisión e internet, y se presentó un espectáculo de Montreal, Canadá que habíamos ido a ver meses antes.

Posteriormente en 1997 se realizó la segunda Expo Grafitti en el Deportivo Chavos Banda, en esta ocasión ofrecimos algunas latas y bardas para pintar. Se tuvo una asistencia de 1000 chavos aproximadamente y tuvimos un pequeño sonido improvisado con hip hop. En el año de 1998 se realizó la tercer Expo Graffiti y en el año de 1999 (febrero) realizamos la cuarta Expo Grafitti con motivo de la inauguración de Taller de aerografía y Grafitti, ya que creímos en la importancia del Grafitti y la Aerografía en el barrio.

El 20 de noviembre del 2004 se realizó la décima Expo Grafitti logrando una asistencia récord de más de 5 mil jóvenes de todo el país. En 2011 llevamos a cabo la XVI expo chavos banda contando con la presencia de Lost Acapulco, Akil Ammar, Skool 77, La Matatena, Royal Club, Los de Abajo y muchos más.

En marzo del 2000 realizamos la quinta Expo Grafitti y el 4 de noviembre del mismo año se realiza la sexta Expo Grafitti, dando inicio a talleres de prevención del delito en coordinación con la Secretaria de Salud, CONADIC y la Embajada de Estados Unidos en México.

En noviembre de 2012 hicimos la XVII Expo Cultural y Artística, cumpliendo ya 17 años haciendo historia, con la presencia de grupos como La Gusana Ciega, La Nana Pancha, La Tremenda Korte, La Sonora Skandalera, Los Elásticos, Eptos Unos, El Tanque, Dj Ali, Dj Kris Fraktura/Rane Team Mexico, Dj Gogo Ras (Vieja Guardia), entre otros.

El 21 de abril del 2001 se llevó a cabo la séptima expo Grafitti, denominada “Primer expo por una cultura de paz”. El 26 de enero del 2002 octava Expo Grafitti con una asistencia de aproximadamente 2500 chavos de diferentes barrios de la 66

EVENTOS Y ACTIVIDADES

“El haber podido realizar diecisiete exposiciones de manera constante ha sido la muestra de un movimiento fortalecido en el que creemos; la raza que pinta, la música, el arte y el poder contar con un espacio de libre expresión artística donde convivamos sanamente y sin temor a ser agredidos”

Chavos Banda y su relación con organismos nacionales e internacionales En 1996 recibimos la invitación por parte de la ONU para asistir a la Convención Internacional de Hábitat II, en la ciudad de Estambul, Turquía, del 1 al 14 de junio, ahí obtuvimos el primer lugar por el proyecto “Centro Comunitario Generadores Juveniles Fase 1” en el que actualmente tenemos nuestras instalaciones. Dicho premio fue otorgado por el Dr. Willy N’Dow, Secretario General de Habitat II. En julio de 1996 recibimos la invitación para asistir al Foro Mundial de Jóvenes a efectuarse en la ciudad de Viena, Austria del 17 al 29 de noviembre de 1996, durante nuestra estancia en la ciudad de Viena presentamos el proyecto denominado “Centro Comunitario Generadores Juveniles Fase II”, con esto logramos que la UNDCP lo contemplara para su financiamiento en la delegación de Iztapalapa en 1997. De manera simultánea asistimos al Primer Encuentro Bioregional de Las Américas en Tepoztlán, Morelos, del 17 al 24 de noviembre del mismo año. Del 21 al 23 de noviembre de 1996 asistimos al Foro de Estados que se realizó en la ciudad de Guanajuato. Aquí ofrecimos una conferencia magistral ante más de mil estudiantes universitarios. En junio de 1997 fuimos invitados a asistir al foro denominado “Peace Marking” que se llevó a cabo en la ciudad de San Francisco, California, aquí logramos importantes contactos con pandillas organizadas de los Estados Unidos.

El haber podido realizar diecisiete exposiciones de manera constante ha sido la muestra de un movimiento fortalecido en el que creemos; la raza que pinta, la música, el arte y el poder contar con un espacio de libre expresión artística donde convivamos sanamente y sin temor a ser agredidos. No se trata de una moda ni de una campaña, es algo en lo que creemos y sentimos nuestro. Siempre buscaremos la manera para hacer la EXPO todos los años, como sea (boteando o pidiendo financiamiento a instituciones).

En junio de 1997 recibimos la noticia de que el proyecto presentado en Viena sería financiado con $15,000.00 dólares, para prevención primaria en adicciones en nuestra comunidad con chavos de pandillas. En julio de 1997 recibimos la invitación para participar en “Youth Vision Jeunesse” Drug Abuse Prevention Forum, a efectuarse en el mes de abril de 1998 en la ciudad de Alberta, Canadá, municipio de Banf, con más de 24 países, donde realizamos conjuntamente un documento de propuestas juveniles a nivel mundial para combatir las adicciones; dicho documento fue presentado EVENTOS Y ACTIVIDADES

EVENTOS Y ACTIVIDADES

En noviembre del 2001, participamos en la IV Conferencia Binacional entre México y Estados Unidos, tanto en las mesas de trabajo con ONG como con un stand de expositor.

en el mes de enero ante la plenaria de las Naciones Unidas. Así mismo creamos una red global de jóvenes de más de 24 países. En julio de 1998 un destacado miembro de nuestra organización recibió la invitación por parte del Buró del Estado en Washington, Estados Unidos, para asistir al “Primer curso piloto para reducir la demanda y uso de drogas” en donde tuvo la oportunidad de intercambiar experiencias con profesionistas y expertos en el área de Estados Unidos, Salvador, Honduras y México durante todo un mes.

Del 19 al 29 de mayo del 2002 asistimos a un intercambio cultural organizado por la Embajada de los Estados Unidos en México, con la finalidad de conocer la estructura general de las fundaciones y asociaciones en los Estados Unidos; de manera específica, quienes trabajan con proyectos de prevención, tratamiento y rehabilitación de adicciones.

En febrero de 1999 realizamos el cierre de la primera etapa de los talleres de terapia ocupacional; con la presencia de importantes funcionarios dentro de los que destacan: William Carroll, coordinador de proyectos de la NAS; la maestra Hayde Rosousky, directora del Consejo Nacional contra las Adicciones; el Lic. Jorge Larrea de Monte Fénix; Cristine de Agostini, oficial a cargo de la UNDCP, así como Markus Gorbachet, asesor de la misma; el Delegado en Iztapalapa; entre muchos más.

Del 6 al 15 de marzo del 2003 asistimos por primera vez al Festival Internacional de Hip Hop 4ever, que se efectuó en la ciudad de Montreal, Canadá, con la finalidad de efectuar en noviembre del 2004 el festival en México.

En junio de 1999, participamos (como jóvenes de barrio) por primera vez en la Segunda Conferencia Binacional México-EUA, en las mesas juveniles.

En octubre del 2003 participación en el IV Congreso Nacional de Especialistas en Adicciones.

En junio del 2003 participamos en el Programa de Coinversión de la Ciudad de México y resultamos ganadores con el proyecto “Taller integral de artes gráficas”.

En mayo del 2004 asistimos a la V Conferencia Binacional MéxicoEstados Unidos, para la reducción de la demanda de drogas en la ciudad de Phoenix, Arizona.

En marzo del 2000, llevamos a cabo la Tercera exposición masiva de aerografía y Grafitti como verdadero arte urbano, y como medio para elevar nuestro nivel de vida con una asistencia de más de 2000 jóvenes.

En 2005 recibimos el Premio de la Juventud en Iztapalapa, otorgado a Roberto Durán Cortés por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal. Ese mismo año asistimos a la VI Conferencia Binacional México-Estados Unidos, para la reducción de la demanda de drogas en la Ciudad de México.

Participamos en la Coalición Juvenil durante la Tercera Conferencia Binacional entre México y Estados Unidos del 31 de mayo al 2 de junio del 2000; además fuimos una de las pocas organizaciones juveniles que presentó un panel de exposición de actividades durante dicha conferencia.

En junio 2006 asistimos a la 1ª Conferencia Internacional de Prevención Social del Delito y de las Adicciones, en la cual se presentaron modelos exitosos para mejores prácticas.

El 21 de abril del 2001 se llevó acabo la Primera exposición de Grafitti por una cultura de paz, en coordinación con el Consejo Mexicano para la Cultura de Paz, la UNESCO, Espacio Abierto y nuestra organización; con una asistencia aproximada de 2000 jóvenes.

En agosto del 2006 asistimos al Foro Comunitario sobre Salud Pública organizado por la Secretaria de Salud y Conadic.

Un destacado miembro de la organización concursó para participar en el primer intercambio cultural entre México y Corea, resultando ganador de dicha beca en noviembre del 2001. 70

EVENTOS Y ACTIVIDADES

COMUNICACIÓN

En este proceso de maduración la programación, los talleres y acciones de Chavos Banda, la forma en la que han comunicado sus proyectos e inquietudes se ha modificado notablemente. En términos de procesos comunicacionales, Chavos Banda ha recurrido a diferentes canales para lograr una mayor asertividad. Por una parte, los retos de comunicación tienen que ver con la vinculación comunitaria, esto es, hacer llegar sus mensajes, su visión y propuestas, a los jóvenes de la comunidad; por otra parte, el trabajo realizado para modificar la percepción sobre el espacio del Deportivo; así mismo y más como parte de los procesos de gestión, Chavos Banda ha adquirido experiencia en la proyección de sus objetivos, de tal forma que ha logrado una amplia vinculación tanto con el tercer sector, como con organismos gubernamentales, nacionales e internacionales, sobre esto se tratará en el siguiente apartado.

El reconocimiento al esfuerzo y la constancia Apariciones en Medios

Comunicación para jóvenes Uno de los retos a los que se ha enfrentado el proyecto Chavos Banda es comunicar su visión y acciones a los jóvenes de la comunidad; en principio y como hemos visto hasta ahora, el proyecto arranca con un grupo de jóvenes que se conocían entre sí y que fue acrecentando la red. Sin embargo, hoy, con el crecimiento que han tenido, la conformación de un espacio habilitado para ofrecer talleres culturales, artísticos, productivos han buscado otras plataformas para registrar y archivar su memoria, al tiempo que establecen vínculos con jóvenes que les siguen a través redes y página web. Actualmente cuentan con su propio sitio en el que almacenan información básica de la organización y ofrecen imágenes sobre los talleres, esto les ha servido para dar a conocer la profesionalización del Grafitti, por ejemplo.

Una forma de reconocimiento que ha recibido el proyecto de Chavos Banda ha sido a través de las notas de prensa y en medios electrónicos; la propuesta y las actividades han sido el foco de diferentes medios que han expuesto desde los festivales hasta la plataforma de talleres y actividades como un proyecto integral para aminorar las condiciones desfavorables del sistema económico y político imperante. A continuación se presentan algunas de las menciones más destacadas, en torno a esta agrupación.

También tienen participación en las principales redes sociales: Twitter, Instagram, Facebook y han tenido la preocupación e inquietud de incursionar en la radio, otro dispositivo para dar a conocer Chavos Banda y posibilitar que los jóvenes incursionen en este ámbito. La radio, como otras actividades de CODECO está relacionada a la fuerte necesidad de canales de expresión en los que, los jóvenes y adultos de la comunidad que atienden puedan manifestar tanto lo personal, como aquello que ocurre en el contexto. Sin embargo, una de las cuestiones más notables dentro de las estrategias de comunicación que han diseñado y gestionado en Chavos Banda, es la utilización de sus creaciones en el dibujo y Grafitti, para la promoción de festivales. Cuenta de esto es la siguiente revisión de las formas de promoción que han sido utilizadas por la agrupación.

Con sus grafitis dos “tagers” de Neza ganan viajes a Los Ángeles, Reforma, octubre 1995

COMUNICACIÓN

High expectations in the city of two continents, reporte Istanbul

Urban Courage gains global voice, El universal, septiembre 1996

COMUNICACIÓN

Promueven autoridades los grafitis controlados

COMUNICACIÓN

Realizan chavos banda obras de arte, a través del grafFiti

COMUNICACIÓN

Cambian color en la vida de niños de Iztapalapa, Reforma, abril 2003

COMUNICACIÓN

Un cacho de vida en Iztapalacra, Diario monitor, octubre 2004

COMUNICACIÓN

VINCULACIÓN

Vinculación con las instituciones locales Instituto de la Juventud del DF (2010 a la fecha) El vínculo con el INJUVE DF ha sido muy importante porque hemos podido ofrecer talleres para los jóvenes a través de un programa que ellos tienen que se llamaba Jóvenes en Situación de riesgo, ahora se llama Jóvenes en Desarrollo. Nos otorgan un presupuesto anual para pago de instructores y materiales en cinco talleres: dibujo artístico, aerografía, hip hop, capoeira y música. El taller de música se integró este año al programa. Inicialmente fueron dibujo artístico y aerografía. En este trabajo ha sido importante el apoyo de María Fernanda Olvera (directora de INJUVE) y Carlos García, coordinador de Jóvenes en Desarrollo. Aproximadamente se atienden a 100 jóvenes por un periodo de siete meses. 85

Secretaría de Cultura del DF (2012-2014) Para obtener este apoyo concursamos en el proyecto Talleres a la Comunidad y salimos beneficiados. Impartíamos los talleres y un producto final, el cual fue la exposición de los trabajos realizados. El primer año tuvimos el Taller de Serigrafía (planchado sobre playeras, gorras, etc.) el Taller de Aerografía y Dibujo artístico. En el segundo año tuvimos el Taller de Aerografía y el de Dibujo. Particularmente con el área de Vinculación Cultural Comunitaria trabajamos con talleres musicales, talleres de guitarra. Ellos pusieron al tallerista y donaron algunos instrumentos. Gracias a esta alianza conocimos a Neftalí, ya con él habíamos tenido un curso de producción musical: durante cuatro meses nos enseñaron a usar un programa para grabar y editar música. El taller de guitarra duró tres meses, el contacto para hacerlo fue Toña, ella nos propuso que los talleres fueran aquí, y nos presentó con Myrna, de la Secretaría. Todo parte de los proyectos de 2012 y 2013, les gustó mucho el trabajo que se hizo sobre arte urbano, pues había una tendencia a enfocar los proyectos hacia las tradiciones de los pueblos originarios. Nosotros metimos la propuesta de talleres de dibujo artístico y Grafitti, y tuvo mucho éxito el producto final. Nosotros damos continuidad y nos aprueban al siguiente año, pero nos reducen el presupuesto y nos ajustamos. Ahí hicimos una buena vinculación con Toña, con Víctor y Ana. Ellos a su vez siguen trabajando con nosotros. El año pasado metimos un proyecto de fotografía pero ya no nos aprobaron porque se redujo el presupuesto. En 2014 tuvimos el taller de vocalización, que duró tres meses. Secretaría de Desarrollo Rural y Equidad para las Comunidades Con SEDEREC alternamos varios proyectos, entre ellos la recuperación fotográfica de los 14 pueblos originarios de Iztapalapa. La idea era llevar la muestra a todos los pueblos para conocernos entre todos, para fomentar el sentido de comunidad en Iztapalapa.

VINCULACIÓN

dibujo actualmente. En hip hop, hicimos una canción que fue tomada como tema del INFO DF.

Las fotos mostraban entre otros aspectos, carnavales y fiestas de los pueblos, queríamos mostrar las tradiciones de los barrios, iglesias, plazas mercados que se convierten en lo más tradicional. En San Lorenzo, en Santa Cruz, en Los Reyes, tuvimos oportunidad de disfrutar algunas de sus fiestas patronales. Fue una actividad de cinco meses, en San Lorenzo nos tocó la fiesta de la Virgen de Guadalupe. En Santa María Tomatlán, la fiesta del patrono. La exposición fue en Santa Cruz Meyehualco. De esto realizamos un video donde captamos la vinculación con la mayordomía de los pueblos para explicar lo que hacíamos, el motivo del proyecto. En el video entrevistamos a gente joven de los pueblos, vimos que la cultura y el arte son el vínculo.

En 2014 tuvimos de nueva cuenta en taller de arte urbano, como resultado entregamos un mural con el tema “¿en qué se gasta el gobierno el dinero?”, para reflexionar en el entorno y promover situaciones de igualdad y equidad. Con la creación del mural promovimos el interés de los chavos para exigir acceso a la información pública. Secretaría de Desarrollo Social del DF

Por otra parte, SEDEREC nos apoyó para la estación de radio, con los recursos necesarios. Presentamos, en los talleres de música, una canción tradicional en lengua náhuatl y en español, se tocó en tres géneros: ranchera, ska, reggae.

Programa Comunitario de Mejoramiento Barrial En el Programa Comunitario de Mejoramiento Barrial concursamos para construir y mejorar las instalaciones. Nos motivaba ofrecer espacios, sobre todo para niños y jóvenes, fortalecer la participación comunitaria y mejorar el barrio.

De igual manera tuvimos un taller de pronunciación en lengua náhuatl con los alumnos de música y aprendieron a tocar instrumentos tradicionales y modernos. Con el recurso del proyecto se compraron los instrumentos tradicionales, fue un solo proyecto pero se dividió en cuatro partes. De igual manera hicimos un taller de arte urbano: particularmente de graffiti, que concluyó con un mural en el que se representa el fuego nuevo de Iztapalapa. Se hizo un cartel representando los pueblos originarios con arte urbano. Lanzamos un programa de inauguración de la radio y vino la directora. En cinco meses se hizo todo el proyecto.

Para la elaboración de la propuesta se pidió el apoyo a jóvenes arquitectos de la zona, además de que tomamos en cuenta la opinión de los niños, jóvenes, adultos y personas de la tercera edad, esto con la finalidad de conocer las carencias y las necesidades de la comunidad. En primer lugar convocamos a asambleas con vecinos para explicar las diferentes razones para luchar por recuperar el predio para la comunidad. Después metimos el proyecto para mejoramiento barrial.

Instituto de Acceso a la Información Pública y Protección de Datos Personales del Distrito Federal (2013-2014)

2007–2008 Monto obtenido: 1,200,000.00 Metas del proyecto: • Construcción de la barda perimetral • Construcción de gradas metálicas • Colocación de pasto sintético en la cancha de futbol, tubería de desagüe para evitar estancamientos, red y luminarias.

La alianza fue con la Dirección de Vinculación con la Sociedad, particularmente para el Programa Correspondes, de corresponsabilidad social para fortalecer los derechos de acceso a la información pública y protección de datos personales en el DF. Para el Programa Correspondes metimos proyectos en 2013 y 2014, el primero fue un proyecto donde se invitaba a los jóvenes a ser partícipes de pedir cuentas, es decir, de preguntar en que gasta el gobierno los recursos destinados a jóvenes. Para 2013 metimos los talleres de arte urbano y hiphop, que duraron seis meses. Al final presentamos un cartel, que está en el taller de 88

2008-2009 Monto obtenido: 1,500,000.00 Metas del proyecto: • Construcción de la Casa de Cultura Consejo Agrarista VINCULACIÓN

VINCULACIÓN

yecto de inclusión social a través del arte urbano, el programa se implementó en nuestras instalaciones. En 2010 se colaboró con un programa de Habitat de SEDESO y la ONU. Se implementó en Azcapotzalco, consistió en un taller de un mes (de lunes a viernes) de dibujo artístico y Grafitti. De igual forma también tuvimos talleres en Pantitlán, en colaboración con Circo Volador. Secretaría de Desarrollo Social - Instituto de Asistencia e Integración Social del DF(SEDESO - IASIS) 2009-2010 Se trabajó con ellos mediante proyectos como el Taller integral de Prevención Primaria de Adicciones. Con ellos metimos proyecto a concurso y salimos beneficiados. Con los recursos hicimos talleres de arte urbano, aerografía y dibujo con duración de 10 meses, estaban dirigidos a niños y jóvenes en situaciones de riesgo, el objetivo era promover la no violencia, la no discriminación y buscar vías de evitar la deserción escolar a través de talleres ocupacionales que son una forma de prevenir el consumo de drogas.

•Rehabilitación de cancha de fútbol, gradas, guarniciones y pista de corredores, suministro de juegos infantiles y construcción de sanitarios. 2009- 2010 Monto obtenido: 1,900,000.00 Metas del proyecto: • Remodelación de Casa de Cultura Consejo Agrarista • Acondicionamiento de cancha de basquetbol y voleibol • Acondicionamiento del quiosco • Acondicionamiento de Biblioteca de Arte Urbano

Vinculación con Organizaciones no Gubernamentales Fundación Monte Fénix (2002-2010) Recursos para mantenimiento y rehabilitación y material para los talleres de dibujo artístico, aerografía y Grafitti.

En este Programa participamos en los encuentros de evaluación que buscaba recuperar y evaluar los procesos de organización comunitaria, en contar la experiencia de participación, desde lo técnico hasta lo operativo y la parte institucional.

Capacitación en fortalecimiento institucional, ellos financiaron la página internet de Codejo-ojr.

Programa de Coinversión Social del Distrito Federal

Jóvenes Constructores,A.C.

Dirección General de Igualdad y Diversidad Social

Mediante esta alianza, hemos obtenido el apoyo en la remodelación del espacio, particularmente en la pintura de la barda perimetral, el ring de box, la herrería de jardines, la cancha de básquet y el área de barras. Además, los jóvenes que participan

En 2007 y 2008 colaboramos con esta dependencia con proyectos enfocados a combatir la desigualdad, propusimos un pro90

VINCULACIÓN

ción en el MAM. El taller estaba enfocado a utilizar productos reciclados en la producción de energía sustentable. Construimos dos bicicletas que al pedalear producen energía para un televisor y una licuadora. Participamos de manera conjunta con otros colectivos de arte y artistas, en la bienal de Porto Alegre, Brasil (Nuria, Alex Bolio,Caloca, Adriana). Una vinculación con el tercer sector: COMEX

A partir del 2011

El apoyo gestionado duró, aproximadamente de 2003 a 2010, o al menos en su fase más fuerte. Durante este periodo y gracias a un patrocinio otorgado por la empresa, se llevaron a cabo exposiciones, talleres, conferencias y foros en los que se vieron beneficiados más de 6,000 jóvenes que viven en zonas vulnerables del país. De esta forma, se aprovecharon expresiones como el graffiti para dar escenario a la multidisciplinar y mostrar aspectos de la cultura urbana como el hip hop. Por la duración y el carácter del apoyo, COMEX participó en múltiples festivales y expo banda.

Taller para la recuperación del espacio público impartido por Taller de Operaciones Ambientales (TOA)

Vinculación con Instituciones Nacionales

en el proyecto de Jóvenes Constructores reciben talleres en nuestras instalaciones. Fundación Alumnos 47 (A47)

Nos hicieron un proyecto urbano-ambiental y arquitectónico para las instalaciones y para concursar en el Programa de Mejoramiento Barrial.

Secretaría de Salud Nos apoyaron mediante el proyecto de prevención de adicciones, también nos otorgaron en donación bancas y mesas que fueron muy útiles para los talleres. En ese momento estaba Juan Ramón de la Fuente como secretario.

Hemos colaborado en temas de arte, Roberto asistió con ellos en 2013 a la Bienal de Brasil, en São Paulo, fuimos para generar alianzas con artistas, círculos de trabajo. Había muchas personas, grupos y colectivos que coincidían en temas, que estaban trabajando en líneas muy parecidas en otros países. Nos apoyaron para un curso que nos dieron por parte de Procura A.C, para administración de proyectos y asociaciones civiles, también nos han apoyado en logística para eventos dentro de la A.C, como las expos chavos banda.

Instituto Mexicano de la Juventud 2001 Intercambio México-Corea, vinieron jóvenes de Corea. El objetivo era mostrar la cultura de México y lo que se trabaja en prevención de adicciones en los barrios, estuvieron tres días con nosotros viendo el funcionamiento de talleres y las actividades que se tienen.

Nos han capacitado para pedir donativos, y cómo hacer todo el proceso ante Secretaría de Hacienda. La Fundación nos apoyó para pagar los costos de las capacitaciones, que son elevados, también hicimos una serie de talleres para montar una exposi92

VINCULACIÓN

2006-2007 Realizamos en conjunto el Taller integral de prevención de adicciones que duró seis meses. Otra experiencia de Vinculación: Jóvenes Constructores Así como con INJUVE y otros organismos, CODECO se ha vinculado con agrupaciones afines a sus objetivos y misión, tal es el caso de Jóvenes Constructores con quienes tienen un programa de colaboración compartida que fomenta la integración y la potencialización económica de los jóvenes de la región. En un testimonio, la coordinadora de esta iniciativa logra reflejar su experiencia al trabajar una metodología probada en otros espacios y aplicada en el deportivo de Chavos Banda. Mi nombre es Xóchitl Herrera Barrón, soy Coordinadora Regional de la oficina de Jóvenes Constructores en el DF. Jóvenes Constructores es una Asociación Civil que tiene 10 años, nos dedicamos a trabajar con chavos que no estudian y que no trabajan, jóvenes entre 16 y 29 años. Tenemos un modelo de formación y capacitación para la inserción laboral y/o educativa. Este modelo lo operamos a través de proyectos de rehabilitación de espacios públicos; pueden ser enmarcados en el Programa Comunitario de Fomento Barrial o en el de Recuperación de Espacios Públicos. El esquema de trabajo que tenemos es un proyecto de cinco meses: cuatro meses con los jóvenes, dándoles talleres de habilidades para la vida, habilidades para el trabajo y la capacitación técnica. Estos tres componentes son parte fundamental del modelo. La capacitación técnica se aprende en la rehabilitación del espacio público, porque es el pretexto. La capacitación técnica nos permite tener con los chavos un proceso social en el nivel de habilidades para la vida, en nivel de habilidades para el trabajo. En una semana normal los jóvenes trabajan tres días en capacitación técnica y un día de taller de habilidades para el trabajo y un día de taller de habilidades para la vida. Normalmente están en un horario de 9:00 a 14:00 h. La ayuda económica o beca depende de los recursos que nosotros solicitemos y de cuántos recursos nos asignen. Nosotros hacemos una búsqueda de espacios públicos susceptibles de ser intervenidos para una rehabilitación. Esta búsqueda 94

VINCULACIÓN

se hace en zonas con un alto grado de marginalidad social. Hacemos, de primera mano, un recorrido y hacemos levantamientos de diversos espacios públicos, al final se elige uno en el que se detecte en el que diagnóstico tener una intervención exitosa, comunitaria, con diferentes actores sociales comunitarios. Y que principalmente la comunidad esté a gusto cuando Jóvenes Constructores llegue a trabajar y que no haya ningún conflicto. Entonces, elegimos un espacio, hacemos un levantamiento de los espacios, hacemos un diagnóstico de las comunidades en las que pensamos que podemos trabajar. Derivado de eso establecemos una estrategia para hacer nuestra difusión y convocatoria. Empezamos a detectar dónde están los puntos de reunión de los chavos, repartimos volantes de mano a mano, hacemos carteles.

Vinculación con organismos internacionales ONU. Programa internacional para la fiscalización de las drogas 1997 Financiaron el Taller de Arte Urbano que duró seis meses. Participamos en el Intercambio internacional, formamos la primera Red Juvenil Mundial en Prevención de Adicciones en 1997, en Alberta Canadá. Actualmente somos parte de esa red. Hip-hop 4ever Intercambio en Montreal, 15 días de capacitación para implementar le proyecto HIP-HOP 4ever. Aprender cómo se desarrollaba un festival enfocado a la cultura del hip hop. Posteriormente lo implementamos en la ciudad de México en 2004.

De esta manera llegamos aquí con Chavos Banda, porque nos vinculamos con una persona de la Delegación Iztapalapa, él está aquí en paraje San Juan, es el señor Gabino González y nos acompañó en un primer recorrido para buscar espacios en Iztapalapa. Visitamos alrededor de siete espacios, en cinco colonias. Y cuando vinimos para acá, dijimos puede ser, platiquemos. Él fue el que nos presentó con Roberto Durán, ahí le comentamos quien es Jóvenes Constructores para ver si podíamos colaborar, saber si estaba interesado en que pudiéramos hacer un trabajo en conjunto. Y bueno, así llegamos aquí a CODECO, al deportivo Chavos Banda.

Embajada de Estados Unidos en México Sección de Asuntos Culturales, Oficina de Narcóticos 2002-2006 Nos financiaron talleres de prevención de adicciones y algunas de las Expos Chavos Banda. Participamos en intercambios internacionales, como en la primera academia para la reducción de la demanda de drogas.

Las metas del proyecto es vincular al 65% de los jóvenes que nosotros tenemos en los proyectos. El proyecto está dirigido a 38 jóvenes, se les ofrece una beca de 1,420 pesos mensuales. Estaremos sujetos a una evaluación de resultados de la primera y segunda acción. El esquema es: lunes, miércoles y viernes rehabilitación del deportivo. Martes, habilidades para la vida. Jueves, habilidades para el trabajo. Igual de 9:00 a 14:00 h. Para cerrar los trabajos de capacitación técnica que se van a hacer, tienen: luminarias, pintura, algunos trabajos de jardinería y de herrería. Y venimos a darle una manita de gato al espacio.

Banco Interamericano de Desarrollo 2012 Con ellos concursamos con el proyecto de arte urbano. Se trataba de un taller integral de arte urbano en que el que buscábamos dar herramientas para replicar talleres y proyectos, es decir, cómo volverte un formador de formadores. La duración fue de seis meses, en ese tiempo formamos a 50 chavos y chavas en técnicas de intervención comunitaria.

VINCULACIÓN

Deutsche Bank 2015 Obtuvimos la Mención honorífica en el Premio Mejores prácticas comunitarias (2010). Como parte del premio, ganamos 5 mil dólares para la rehabilitación del espacio. Colaboramos actualmente para hacer una planeación del espacio donde estamos con la finalidad de ver qué áreas hacen falta complementar. Vamos a hacer un estudio de las instalaciones. Observatorio internacional de la democracia participativa 2009 Presentamos el proyecto del Deportivo Chavos Banda en coordinación con la Secretaría de Desarrollo Social del DF.

VINCULACIÓN

Modelo de Prevención de Adicciones a través del arte, la cultura y el deporte

El marco que sustenta la labor comunitaria de CODECO Hasta ahora, una de las constantes que han aparecido en testimonios y narrativas en torno al proyecto de CODECO es el tema de las adicciones y el cómo han intentado aminorar las problemáticas provenientes del uso y abuso de sustancias. Roberto, quien actualmente dirige el proyecto expresa los antecedentes y las diferentes metodologías que, de manera empírica pero también, con acompañamientos y capacitación por parte de los miembros de la agrupación, han puesto en práctica en el deportivo y el proyecto de Chavos Banda. En un inicio pensando y viendo las necesidades que había en el barrio, desde hace muchos años, noventa y tantos, donde mucha banda consumía droga, no toda, pero si había mucho consumo de diferentes tipos de sustancias, incluso mucha banda había fallecido a consecuencia de esto, había riñas a consecuencia de gente que estaba intoxicada y otras situaciones; decidimos pensar en una alternativa, acudir a instancias de gobierno que tuvieran que ver con prevención y tratamiento, rehabilitación en el tema de las adicciones. 101

Nos acercamos a la Secretaría de Salud y CONADIC, principalmente, después nos acercamos a la ONU que cuenta con un Programa Internacional para Erradicación de las Drogas, algo similar tiene la embajada de Estados Unidos en la sección de narcóticos. Estábamos buscando qué tipo de programas implementaban con los jóvenes. Nuestra sorpresa fue que había pocos grupos organizados, mucho menos de chavos banda, que se preocupaban por las drogas, por prevenir las adicciones, por tratar de curarse o de buscar una solución al problema de las adicciones. Al principio investigábamos desde cero, acudíamos a foros, congresos y muchas situaciones que nos llevaron a visualizar las adicciones como una enfermedad. Nosotros no sabíamos cómo abordarlo, no sabíamos qué era prevención primaria, secundaria y terciaria. Esos términos son para gente especialista, qué es una prevención primaria, qué conlleva una prevención secundaria y una prevención terciaria, no sabíamos de qué se trataba, pensábamos que nada más meterlos a una granja, darles de palazos y ya, estaban rehabilitados. Soltar la substancia y el síndrome de abstinencia Nosotros, dentro de la organización, cuando empezamos a trabajar talleres de aerografía, de Grafitti y actividades deportivas, nos dábamos cuenta que los chavos se acercan a la banda porque no encuentran en su casa, la escuela u otro lado lo que encuentra con la banda. Como un sustituto de cariño, amor, respeto y lealtad, cosas que no encuentran en ningún otro lado. Entonces, qué sucede con esto, bueno el chavo no le dice a su papá que consume droga, pero nos damos cuenta nosotros que la consume y nos lo dice a nosotros. O nos damos cuenta que está consumiendo droga y que se está desmadrando el chavo. Entonces nos dimos cuenta que en los talleres el chavo, a través del arte y las actividades expresaba sus sentimientos, su problema, lo que estaba atravesando. ¿Y nosotros qué hacíamos? Bueno, impulsábamos el talento que tenía, la camaradería, la amistad para ayudarlo a salir de ese problema. Pero no es fácil porque nos dimos cuenta que lógicamente existe el síndrome de abstinencia. Cuando una persona deja de consumir una determinada droga ¿qué es lo que pasa? Que deja el cerebro de recibir ciertos estímulos y el cerebro lo está pidiendo psicológicamente, el cerebro quiere sentir esos estímulos que hacen sentir bien al cuerpo, cuando no los tiene entra en shock. Por eso mucha gente cuando deja de consumir de golpe, les dan ataques epilépticos, 102

“Entonces nos dimos cuenta que en los talleres el chavo, a través del arte y las actividades expresaba sus sentimientos, su problema, lo que estaba atravesando. ¿Y nosotros qué hacíamos? Bueno, impulsábamos el talento que tenía, la camaradería, la amistad para ayudarlo a salir de ese problema”

MODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

que es lo que pasa muy frecuentemente en esos centros irregulares llamados granjas, donde lo primero que hacen es cortarles de tajo el consumo de la droga, le dan en la madre totalmente a la persona que es adicta. Con estos contextos aprendimos que teníamos que ir a cursos, en clínicas como Monte Fénix, como Centros de integración Juvenil, tomar cursos, diplomados, en México y otros países. Asistir a encuentros para la reducción de la demanda de drogas, pandillas y todo esto. Nos dimos cuenta y empezamos a relacionarnos con aquellos términos de prevención primaria, secundaria y terciaria. Así descubrimos que no somos un Centro de prevención secundaria ni terciaria ¿por qué? Porque no somos un centro de rehabilitación ¿por qué? Porque además de que no somos un centro de rehabilitación no somos un hospital. Fue cuando nos dimos cuenta que el gobierno apenas se acaba de dar cuenta, no tiene mucho. Tiene las clínicas y si lo sabían se hacían como que no sabían. ¿Por qué? Porque el tratamiento de las adicciones es caro. Para que un tratamiento de adicciones sea efectivo, tiene que intervenir hasta la familia, el medio ambiente, muchas cosas tiene que intervenir. Tienen que ir a terapia toda la familia completa. Prevención Primaria en CODECO Nuestro proyecto, todo este panorama nos ubica en la prevención primaria. Todo lo que hacemos está en la prevención primaria, ésta se hace en el momento en que estás captando a los muchachos y evitas que consuman droga o continúen consumiendo droga. Esto es, aquí puede haber miembros esporádicos que consumen droga, parciales, pero no consuetudinarios o definitivamente declarados adictos en un grado ya grave ¿por qué? Porque ellos requieren otro proceso. Esas personas que no son consumidores esporádicos requieren un tratamiento especializado, psicológico, psiquiátrico, de médico principalmente, de desintoxicación. Una persona llega a un centro de rehabilitación patito y le cortan la droga de tajo, le dan en la torre. Esa persona puede morir hasta de un paro cardíaco. Entonces, qué tienen que hacer esos centros, prepararse, tener un doctor especialista en adicciones, creó, no sé si en este año o el pasado la especialidad en adicciones en la UNAM, no sé en qué área, pero hay doctores especialistas en adicciones ¿cómo un doctor especialista en adicciones? Claro, es un doctor que se especializa en todos aquellos tipos de sustancias psicoactivas que producen algún cambio en el cuerpo, ellos se están especializando en qué tipo MODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

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de cambio está produciendo cada una de las sustancias. ¿Para qué? Para de esa forma dar un tratamiento. Hay gente que llega con adicción muy fuerte a la cocaína o a las anfetaminas y lo que tiene que hacer no es cortárselas de tajo, tiene que irle reduciendo, poco a poco, paulatinamente la dosis ¿qué pasa con una persona que fuma? Quítale el cigarro de tajo, cómo se pone, empiezan a sudar, taquicardias, hay que reducirle el nivel de nicotina de manera paulatina. Ese es el proceso de desintoxicación. Para nosotros, cada quien aborda la prevención primaria de acuerdo a lo que está trabajando y aborda en su comunidad. La prevención primaria se hace a través del arte, la música, la aerografía, a través de la música, a través del baile, a través del deporte. Esa es la prevención primaria de adicciones ¿qué es lo que haces con el muchacho de manera indirecta? Le proporcionas herramientas para fortalecer sus factores protectores dentro de la comunidad, en su casa y la escuela. Parte fundamental de esos factores protectores es fortalecer y elevar la autoestima del ser humano, del muchacho, de la muchacha. Fortalecer su capacidad de resilencia y asertividad. De decir, sí, no, por qué no quiero, sí quiero, de que tome decisiones por sí mismo. Que sepa las consecuencias, que tenga la información sobre que va a suceder si consume determinada droga. Una de las formas en las que hemos trabajado la prevención primaria es a través de la vinculación con otros espacios que persiguen la misma misión. Por ejemplo, Jóvenes Constructores y Jóvenes en Desarrollo de INJUVE a través de CODECO proporcionan herramientas a los jóvenes para enfrentar la vida. Le dices al joven que llega aquí, tú tienes un talento y vas a ver a que sí puedes, vete a música; puede que no sea bueno, sugieres que cambie y el chavo encuentra dónde es bueno. Herramientas para la vida consiste en residencia, asertividad, autoestima, valores, quiere decir que si llegas a un lugar o estás en un lugar donde todas las condiciones son adversas, porque lo son, podrás salir adelante. Un deportivo como espacio de prevención de adicciones: en búsqueda del crecimiento de la organización. Como parte de las reflexiones sus integrantes consideran las debilidades que tiene el espacio, para complementar los talleres, el estudio de grabación, el auditorio. Las actividades que 104

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deben reforzar, tales como cine, teatro para los niños. Hace falta una cafetería-galería para exponer los productos que de aquí mismo salen. Falta hacer presentaciones de los músicos que hay en la misma comunidad, así como los talentos que hay en la misma comunidad. En la parte de afuera falta techar las canchas, hace falta rehabilitar la cancha de futbol rápido y más juegos infantiles para los niños, todo esto es parte de una estrategia de prevención, como decía antes. Jóvenes en Desarrollo: CODECO-INJUVE Como indica Roberto en el testimonio anterior, en CODECO existe un trabajo cercano con el programa de INJUVE que tiene una tutoría en el deportivo, Guillermo Zepeda Sarmiento es tutor en el espacio y ha sido miembro de CODECO desde hace más de una década. A través de su relato rescatamos la labor interinstitucional para crear espacios preventivos. He participado, aunque no de manera continua, desde hace 15 años con Chavos Banda. Tener una relación, sobre todo con los chavos, es algo muy padre igual que trabajar para tu comunidad y para tu barrio, pues es lo más chido que te puede pasar, al menos para mí. Por desgracia vivimos en una colonia muy conflictiva, lo que ha propiciado una percepción equivocada, mucha gente tiene miedo y no viene, dice “no, ahí es un centro de vicio, la gente se droga, te vayan a robar, te vayan a pegar”. Afortunadamente en la actualidad mucha gente ya entra, viene los fines de semana, inclusive familias con sus hijos. Por desgracia, no hemos podido erradicar a los chavos todavía que son adictos. Mucho chavo por desgracia entra y se droga, de que te roben te soy honesto pues no, hasta eso el mismo barrio en ese aspecto digamos entre nosotros no es tan manchado, pero pues sí molesto, a lo mejor para nosotros no pero, igual para las personas mayores, las familias. Actualmente trabajo para el INJUVE y he logrado entablar contacto con chicos de la zona que, requieren atención pero es difícil, una persona adicta lo es porque tiene muchos problemas, por desgracia muchas veces no los entendemos, no les comprendemos, si su familia no los entiende, no los comprende, se sienten incomprendidos, rechazados por su familia, imagínate por la sociedad, peor. Por desgracia tenemos ese defecto, en lugar de MODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

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apoyar los hundimos. El INJUVE, su programa, busca rescatar a jóvenes que están en problemas. No sólo a chavos que tengan problemas de adicción. Son chavos en problemas de adicciones, en problemas económicos, chavos que no estudian ni trabajan. Chavos que no tienen una solvencia económica estable. Entonces por desgracia, tú te le acercas a un chico que lo ves drogado y le dices: ¿qué onda, por qué no te integras al programa del INJUVE? Mira hay estos apoyos, estos programas, estos beneficios, te va a ayudar mucho. Les invitamos, ven el sábado para que veas, hay otros chavos igual que ustedes, son chavos de su edad. El rubro es de 14 años a 29 años, normalmente te dicen que sí pero no vienen. Yo me hice tutor porque venía aquí, el tutor que estaba antes que también pertenecía a la organización. Entonces, a él le ofrecieron una propuesta de trabajo y tuvo que dejar la tutoría. A mi, Roberto me hizo esta propuesta de trabajo para entrar al programa del INJUVE pero tuve que reunir ciertos requisitos y hacer un examen de 620 preguntas, el famoso examen Minnesota. Mi labor como tutor es trabajar con los chavos, comprenderlos y entenderlos, ponerme en su lugar. Actualmente veo que los chicos están muy abiertos pero a la defensiva. Hay muchos chicos que, al principio, cuando ingresan al programa se sienten cohibidos, se aíslan, entonces tienes que canalizar porque sabes que ese chico tiene más problemas. Me queda claro que no soy la persona preparada para apoyarlo pero sí lo puedo canalizar. El programa Jóvenes en Desarrollo tiene una duración de tres años pero depende de la constancia de los participantes, al cumplir los tres años te pueden dar de baja. Actualmente tenemos un grupo de 40 personas pero ese número siempre es un aproximado, cada mes abrimos inscripciones pero también hay deserción. Algunos de los beneficios que he observado con el programa son los cursos que imparte el INJUVE. Incluso, muchos jóvenes toman algún taller y consiguen formas de trabajo o convenios con el INJUVE para desarrollar sus talentos. También cuentan con una credencial que les otorga ciertos beneficios como entrar sin costo al metro o al RTP, el trolebús, en fin. Actualmente trabajamos en conjunto INJUVE y CODECO, para impartir cinco talleres: capoeira, hip hop, vocalización, dibujo, aerografía y Grafitti. Estos son talleres que forman parte de la cultura de los jóvenes del barrio. Me encantaría hacer más grande la oferta, este año metimos 106

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propuesta de 12 talleres pero sólo aprobaron cinco, ese tipo de situaciones suceden también con el presupuesto. Pero también hay cosas que aportan, por ejemplo, el INJUVE nos ha impartido a nosotros, como tutores, varios cursos de sociología, de psicología, de autoestima, de violencia, de equidad de género, todo lo que nos sirve para trabajar con jóvenes. El programa buscar dar alternativas a los jóvenes; nosotros quisiéramos tener las respuestas a todos los problemas que se generan en el barrio. Tener algún beneficio para todos, por desgracia, tenemos que luchar con estas dificultades y además ver por lo económico ya que debemos buscar, tocar puertas en fundaciones, con instituciones para financiarnos. Me parece importante que la gente de mi barrio conozca más del programa de INJUVE, sobre todo los papás; hay muchos chavos que saldrían beneficiados porque el INJUVE tiene, no te imaginas, infinidad de programas. Y también sería bueno que la gente le pierda el miedo al deportivo y que empiece a visitarlo, que nos conozcan más, que tengamos más nombre. De la vinculación INJUVE-CODECO se muestran testimonios de sus participantes, jóvenes que viven en la colonia Agrarista y quienes revelan los aspectos positivos tanto del programa del INJUVE (obtener nuevos aprendizajes, apoyo económico, socialización) como el contar con un espacio como el Deportivo Chavos. Maximiliano Iván Jiménez Alpisar 21 años (un año en el programa) (…) realmente toda la experiencia del INJUVE me ha fascinado porque he podido conocer a otras personas. Bueno, gente que vive en mi comunidad, que tampoco conocía y que ahora tengo la oportunidad de interactuar con ellos, saber cómo piensa, quiénes son. Y también por ejemplo las actividades artísticas que ha habido alrededor de la ciudad, como los de dibujo o los eventos en el Zócalo. Eso también ha sido muy bueno para la formación cultural porque antes, a veces no se tiene el acceso de ir a una clase de dibujo y aquí que estén brindando estos talleres gratuitos me ha permitido conocer cosas, desarrollar habilidades que antes por cuestiones económicas o a veces, sin disposición de un maestro o algo, no se puede acceder, y esto es algo que también he agradecido mucho. MODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

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Anatomía de un liderazgo

Sandra Fabiola Velasco Rojas 22 años (tres años en el programa) (…) creo yo, que muchos de nosotros seguimos aquí no solo por el beneficio, sino por el ambiente que tenemos (…)Es un ambiente sano, divertido, educativo. Porque aquí aprendes de temas que no conoces o desconocías, es una educación no formal o informal Vanesa Navarro Ibarra 18 años ( tres años en el programa) Está muy bien que exista en Iztapalapa un espacio como el Deportivo Chavos Banda, porque así el tiempo que tienes libre lo ocupas ya no en la calle, donde hay más peligro. Aquí se puede venir a jugar futbol o básquet, o hay juegos para los niños chiquitos. Aquí lo inviertes en algo sano, no pasas todo el tiempo en la computadora o en los videojuegos. (Las actividades que más le han gustado) Son pláticas constructivas y que platicas que lo estás viviendo en tu vida cotidiana. Y también que lo puedes poner en práctica (…) la mayoría de los chavos todavía estudiamos, algunos estudian y trabajan y sí, nos ofrecen conocimientos, práctica y nos ayudan a saber qué está bien, qué está mal (…)

A lo largo de este texto, hemos dado cuenta de la historia y actividades que conforman a CODECO, así como recogido testimonios de sus fundadores, instructores y participantes. También hemos rescatado, de la voz de su líder Roberto Durán el marco conceptual (prevención primaria) que sustenta sus acciones y les da relevancia dentro del contexto de Iztapalapa. En esta historia, que ha durado más de veinte años (y que continúa) una figura que permanece constante, es justo la de Roberto. Así, surge el tema del liderazgo como elemento fundamental para tratar de acercarnos más a la experiencia de CODECO. ¿Qué significa ser líder de un proyecto comunitario? ¿Cuáles son los valores y características que el líder cultiva para sí y para su equipo? ¿Qué valores retoma CODECO de las pandillas o bandas y cuáles deja de lado? ¿Cuál es la visión del líder, en retrospectiva y a futuro, del propio proyecto que ayudo a construir y que está en constante cambio? ¿En qué cree el líder? Si bien, en el primer apartado de este recuento vimos el nacimiento del Deportivo Chavos Banda, ¿cuál es hoy la reflexión que hace el líder de ese proceso? ¿Cómo implementar procesos de desarrollo organizacional con equipos de trabajo con poca, o nula, experiencia en la gestión de proyectos comunitarios?. Estas son algunas preguntas que trataron de organizar la experiencia personal y de trabajo de Roberto, otros temas surgieron pero siempre en relación con la conducción de CODECO, su pasado, presente y futuro. En voz de Roberto Durán, descubramos esto. De los valores personales a valores institucionales “Honestidad, respeto, ética, compromiso, cambio y renovación”. De los valores de la banda a los valores de CODECO “ (…) en la banda ( existe) la honestidad, el respeto, la confianza; son valores que se trasladan. Lealtad, la lealtad son valores que vienen de la banda y se trasladan aquí. Porque ahí es lo que funciona; da cohesión al grupo. Formas de ser de la banda que no tienen cabida en CODECO “Yo hablo de deshonestidad, abuso, la envidia, la envidia dentro de la banda, que no entra aquí. La soberbia. No sé si sean valores, son creo que maneras de ser que no deben de estar dentro de CODECO porque perjudican el proyecto y no solamente perjudican a la sociedad y generan problemas. Cuando hay ese

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tipo de situaciones, soberbia, deshonestidad, el protagonismo. Creo que a ellos (a sus colaboradores) les he enseñado no ser protagonista porque también genera problemas. Sino que cada quien haga lo que tenga que hacer y que se reconozca a quien realmente con su esfuerzo lo ha producido y no el otro que no ha hecho nada. La fortaleza ante la adversidad: una postura de vida En el modelo de prevención primaria que desarrolla CODECO junto con las experiencias de Jóvenes Constructores e INJUVE, una parte fundamental es el fortalecimiento de las herramientas que los chavos aprenden para enfrentar situaciones complejas. “Herramientas para la vida son (…) resiliencia, asertividad, autoestima, valores, quiere decir que si llegas a un lugar o estás en un lugar donde todas las condiciones son adversas, porque lo son. ¿Por qué son adversas? Porque cada vez estamos más de la chingada, es la verdad. Pero no porque estemos de la chingada, te vas a tirar a la droga, te vas a tirar al alcohol, te vas a tirar del metro, o te vas a cortar las venas. ¿Qué es lo que sucede? Esas herramientas te pueden ayudar, claro, a no tomar esas decisiones. ¿Por qué? Porque independientemente de eso siempre hay una salida. Si tú dices: ¡ay, pobrecitos! aquí en la ciudad de México estamos todos bien chingados, bien amolados llévate uno de esos que te dice que está amolado aquí, llévatelo a Oaxaca, a la sierra allá en el Estado de México, Veracruz, esos sí están pero amolados. Se mueren de enfermedades que comen, dices ¡no manches! hay gente que come tierra. Y aquí en la Central de Abastos los productores cuando la verdura, la fruta se les está echando a perder la tiran. Entonces, creo que sí bien las condiciones son adversas, sí bien no vivimos en condiciones ideales, hay que tener fortaleza. Y hay que meterle coco. Porque Dios nos dio un ser más arriba, llámale Dios, llámale lo que tú le llames, nos dio capacidad ¿qué tenemos que hacer? Aprender a desarrollarla. (…) Yo veo que siempre hay una salida. Y te lo está diciendo una persona que vivió, cotorreó, convivió en una pandilla y en una familia difícil. Siempre hay una salida. Lo que pasa que luego las presiones son tan fuertes que es muy fácil doblegarse, por eso creo que hace falta valor, porque es muy fácil doblegarse. Es muy fácil decir ¡ay, no ya valió madres! ya me esforcé y caí otra vez, otra vez volví a caer. 110

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Ante la adversidad: la infinita curiosidad “Si no sabes pregunta, investiga. No necesitas ir a tomar un curso para hacer una pregunta, conozco gente que no tiene ni la más remota preparación, no tiene la primaria, o tiene la primaria pero son administradores en su negocio, una fregonería, que veo y digo ¡no manches! ¿tú estudiaste? No. Le chingó, se esforzó, todo en esta vida te cuesta esfuerzo, nada es regalado en la vida. Quien te lo regala después te lo va a cobrar.” Manteniendo la motivación “Algo que tú tengas adentro te tiene que motivar. Hablemos de lo espiritual, de tus metas que tengas en la vida. Te tiene que motivar, algo te tiene que motivar. Y esa motivación cuando nace del corazón y tú crees en ella, yo creo nunca la vas a perder. O muy difícilmente la vas a perder”. (Sobre mantener la motivación y la energía durante 20 años de trabajo) (…) De ver a los chavos, ves a los chavos que van creciendo, ves un chavo que deja la droga, ves a la gente que va creciendo. Eso me da más vitalidad a mí. A mí me gusta esto que hago. Yo estudié leyes, nunca he ejercido y me gustan mucho las leyes. Ahora que fui apenas a un tribunal, a presenciar una audiencia de juicio oral, me encanta, me apasiona, lo veo y quiero opinar, me gusta. Pero me gusta más esto. Yo, como líder: mi personalidad. “Es que mi carácter ha sido así desde chavo. Toda la vida he sido así, he sido como el justo, el equilibrado, el interlocutor, el pacificador”. La voluntad de cambiar, la voluntad de aprender. “Si no cambiamos vamos a seguir igual de jodidos toda la vida. Es que la gente tiene que entender que tenemos que cambiar para vivir mejor; se trata de la voluntad también de querer cambiar. (En CODECO) hemos generado un cambio, porque lo vemos en la gente. Hay gente que no conozco y me dicen: flaco, tú has ayudado a un chingo de gente.

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Dice: la gente te valora. Yo digo: no es tanto que he ayudado, ellos mismos se ayudan. En el momento que aceptan cambiar se están ayudando”. Hacia un liderazgo horizontal: el líder como mentor, el líder como facilitador de aprendizajes y procesos. “(…) pues sí, un líder es un mentor. Yo no me veo así porque también tengo muchos defectos. Y también un líder transmitiendo defectos, hace tonterías. Entonces, lo que hago es propiciar que ellos (el equipo de trabajo) reflexionen, critiquen positivamente, para que corrijan lo que están haciendo. A lo mejor le estoy dando una instrucción y ellos (pueden indicar o decir) estás loco, si estoy viendo que me está saliendo “así”, tú por qué me dices que le haga “asa”. Y, a lo mejor es lo mismo, pero él lo está haciendo más fácil o como se siente más cómodo. Pero a lo mejor porque yo soy cuadrado, digo: no, ni madres tienes que hacerlo de esta forma, (aunque) tampoco es así. Tampoco soy así, como que muy directivo. La formación de un equipo A través de la historia de CODECO uno de los grandes retos es la conformación de un equipo operativo estable. Bajo esta circunstancia, la capacitación, la búsqueda de financiamiento para los salarios, la permanencia de las personas, uno de los factores de su planificación a corto y mediano plazo. “Debido a que vi que cada cuatro, cinco años la gente se está cambiando, porque hacen otras cosas y esto (trabajar en la organización) no les garantiza su sustentabilidad, me vi en la necesidad de tratar de formar un equipo. Y tengo para ellos cuatro o cinco años donde vean aquí su estabilidad. Estoy buscando que esto siga funcionando. Sí tiene que haber un liderazgo ¿qué es lo que tiene que haber en el grupo? Debe ser un grupo cerrado, un grupo que tengamos uno del otro 100% la confianza. Y que ese grupo vaya a su vez formando otros chavos que si en un momento determinado tienen otros proyectos lo vayan dejando a cargo de esto. Pero ya en este tipo de formación. Ya con este tipo de formación. Eso es bien importante”.

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Tratar a la gente con dignidad es resistir “Aquí, cuando formábamos parte de un solo equipo, antes de dividirnos en dos organizaciones, algo que nunca me gustó a mí fue cómo el otro equipo trataba a la gente. No los bajaban de pendejos, les decían mequetrefes, papanatas, los pateaban, los agredían, los humillaban con las palabras. Yo nunca estuve de acuerdo con eso. ¿Entonces qué es lo que hago con la banda? Con la gente con la que trato, no los pateo, no los agredo, no los humillo; quién soy yo para estar humillando a la gente y estarlos pateando. Tú no sabes qué trae esa persona, que le está pasando. Entonces mi forma de ser es procurar no tratar mal a la gente, a nadie. Y no me gusta que traten mal a la gente, me caga, sea lo que sea, me caga la gente que hace eso. Tú con la experiencia en el barrio ves cuando una persona va a estamparse con la pared, lo único que haces es quitarte porque no te hace caso, te quitas de ahí, que se estampe sólito. Porque si te atraviesas te lleva con él. Entonces, sí una relación de afecto, claro, le tengo afecto a la gente y más ahora que tengo familia, no le hago nada a nadie que no quiero que hagan a mi familia, o a mi hijo”. Fortalecimiento del equipo de trabajo: capacitación constante, el eje del modelo de trabajo Para describir las estrategias implementadas con su equipo, Roberto nos comparte sus intercambios con uno de los personajes que ha estado muy cercano a él y al proyecto. Relatando este proceso, nos menciona: “¿Sabes qué hice yo, Roberto? Preparé a toda mi gente, me allegué de toda la gente. Desde antes que me lo dijera yo lo estaba haciendo pero a otro nivel. Pero me dijo algo y, en eso coincidíamos: ‘cuando tú decides implementar un proyecto y más social, no toda la gente tiene el mismo compromiso con el que trabajas, no toda la gente percibe lo mismo’. En estos años que llevo aquí, ha pasado gente y se ha ido gente. Muchos se han quedado. Los que se quedan son los que verdaderamente confían en este proyecto y creen en lo que están haciendo. ¿En todo ese proceso qué hizo él? lo mismo, allegarse de gente que verdaderamente tiene la plena confianza en ese proyecto y descubrir en todo ese tiempo toda aquella gente que realmente es de confianza al 100%, cuenta con los valores necesarios para desarrollar ese proyecto. Quiere decir que él, él me dijo: ‘yo en este momento no hago nada porque preparé a la gente indicada para que hiciera lo que tiene MODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

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que hacer. Y tuviera los valores morales suficientes para aceptar el dinero que tiene que aceptar, no tener la intención de robar o tomar lo que no es suyo; que tuviera el compromiso de que ese proyecto tiene funcionar porque lo han hecho de ellos, lo sienten’. He estado haciendo ese proceso durante muchos años. Me ha costado mucho trabajo, por lo mismo la gente quiere las cosas fáciles, la gente en el barrio, mucha gente, no te quiero decir porcentajes, pero mucha gente no quiere esforzarse, quieren todo fácil. Y ese es un problema. Mira, la finalidad es que esto funcione como si yo estuviera aquí. Como si siguiera yo tomando las decisiones. Eso es lo que tengo que enseñarles poco a poco.” Hablando de la capacitación del equipo, Roberto observa que sus colaboradores, actualmente, necesitan tener herramientas que posiblemente no obtuvieron en su educación formal pero que en CODECO las pueden obtener y que para la organización invertir en su equipo es fundamental. “Es formación, es una formación que ellos no tuvieron la oportunidad, o no quisieron, a lo mejor no tuvieron la oportunidad, que es lo más seguro (…) que ahora necesariamente por este tipo de proyectos en el que nos encontramos lo requieren y lo necesitan, eso es fortalecimiento institucional”. La selección del equipo. Impulsando el talento natural del barrio “Algo bien importante, créeme que no los selecciono (a los colaboradores de CODECO). Aquí llega quien puede y permanece quien quiere. ¿Qué es lo que hago? Ya cuando llegaron, ahí, sí está la selección. Sabes qué, tú eres bueno para esto, tú tienes habilidades para aquello, es como Moy, es bueno para la música, es bueno para todo lo que tenga que ver con la música, aparatos y todo eso, entonces agarro a Moy y lo meto a actividades deportivas. Yo veo los talentos de cada quien como cabeza de grupo, y los voy impulsando de acuerdo a su talento para que se fortalezcan de acuerdo a su talento. Claro que me he encontrado gente que quiere trabajar y nada más no le entra a nada, entonces ¿qué haces tú? Porque también, ¿por qué no le entra a nada? Porque también es un problema de formación, ¿qué tienes que hacer? empezar a picar piedra desde abajo con este muchacho para comenzar una formación con él, para que en un momento 114

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determinado esa persona te funcione en el área que creas que pueda hacerlo”. A manera de reflexión La relación con el gobierno y la experiencia internacional Consciencia crítica de la vinculación con las agencias gubernamentales: el financiamiento de los proyectos Como hemos visto, las alianzas de CODECO a nivel nacional e internacional son extensas y fructíferas, sin embargo Roberto es crítico de la situación en la que ellos como sociedad civil organizada se encuentran en todo momento y es consciente de que esto lo viven muchas otras organizaciones. “El primer obstáculo que hemos tenido nosotros durante todos estos años es el gobierno, en sus diversas modalidades (delegacional, municipal, estatal, federal). Cuando el gobierno estatal te quiere dar, el estatal está peleando con el delegacional y éste no te da nada. Por ejemplo, ahora, nosotros no recibimos apoyos del gobierno del Distrito Federal, el federal ni delegacional. Bueno, del gobierno del Distrito Federal solamente uno, y eso porque es un convenio que ha funcionado. Entonces ese es el mayor obstáculo que hemos tenido siempre. Es más, nuestro primer financiamiento histórico que recibimos y quien confió por primera vez en este proyecto, no fue nuestro gobierno. A ningún nivel confió. Fue la ONU, ningún gobierno. Después de que la ONU le entró con nosotros, le entró entonces el gobierno federal. Pero no le entró el delegacional, aquí en este espacio te puedo decir lleva más de 20 años y la delegación no proporciona ni un solo quinto partido por la mitad. Pero eso sí, ve que esto ya está construido y dice la delegación: no, está en nuestro espacio, lo queremos administrar nosotros porque es nuestro. No te da pero sí te quita. Ese es nuestro gobierno”. “(CODECO) está demostrando al gobierno que no necesariamente lo que administra el gobierno tiene resultados. Sino que lo que administra la sociedad, lo pueda administrar mucho mejor aquellos grupos organizados, que el propio gobierno.” La experiencia internacional como búsqueda del bien hacer “Algo de lo principal, es el valorar lo que tenemos aquí. Porque también hay cosas buenas y hay cosas malas. Valorar lo que teMODELO DE PREVENCIÓN DE ADICCIONES

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nemos aquí, lo otro es traer ese modelo, esa conjunción, es toma de cosas buenas que encuentras en los viajes e implementarlo con tu equipo. Porque he aprendido muchas cosas y esas las implemento aquí. Que eso es lo enriquecedor, que no todos tienen esa oportunidad y no lo pueden implementar y aquí lo estoy implementando. Compartir más que presumir tus viajes que es lo más importante, compartir las experiencias para que la gente aproveche todas esas experiencias”. El legado de CODECO “¿Qué hemos hecho nosotros? Hemos sido objeto de un cambio social en muchas situaciones. Y creo que eso es lo más importante. Hemos sido objeto de constancia, de resistencia, de continuidad y de perseverancia. Esto es el ejemplo que les hemos dado a muchos grupos. Y que a la mejor parece que no, pero por ejemplo: me habló un amigo, que le apodamos el Stone (está haciendo una expo, él lleva varios años haciendo una Expo en Neza), me habla para invitarme y pedirme asesoría, solicitar algunas cosas que necesitara para su evento. Y empezamos a platicar lo que vivimos, hace tantísimos años, más de 30 años. Y decimos ¡no manches! esto que hicimos aquí en Iztapalapa trascendió en todo el país. Dejamos huella, hemos hecho historia como grupo de resistencia, como movimiento. Fuimos uno de los principales promotores del arte urbano, del Grafitti cuando nadie confiaba y generamos un cambio social, político y económico para toda la banda.

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DIRECTORIO Dr. Miguel Ángel Mancera Espinosa Jefe de Gobierno de la Ciudad de México Eduardo Vázquez Martín Secretario de Cultura Déborah Chenillo Alazraki Coordinadora de Vinculación Cultural Comunitaria Elí Evangelista Martínez Director de Desarrollo Comunitario Consejo para el Desarrollo Comunitario, A.C. C.P. Mario Urbina López Presidente Lic. Roberto Durán Cortés Socio Fundador Lic. Carlos Gonzalez Bucio Socio C. Rogelio Salgado Vera Secretario C. Saúl Aculco Campos Representante Legal