Lien. n°177

Lien Chrétiens dans l’Enseignement Public

2011 numéro 177

ISSN 0295

4419

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NAISSANCE

Insondables Incontournables Etincelles de vie Jaillies.

Bouquet radieux, Petits cris.

Corps épuisés Cœurs chavirés Larmes entremêlées, Bonheur intense.

Merveille De beauté et de sérénité.

Francine GUCKERT

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Chrétiens dans l’Enseignement Public

Lien Novembre 2011

numéro 177

Editorial Grâce à leur sensibilité, les poètes sont des témoins lucides de leur époque.

Corps épuisés, Larmes entremêlées C’est ainsi que nous apparaît le monde des migrants jeunes ou adultes et de tous ceux que la crise touche ou blesse, voire écrase…

Pourtant, au milieu des ténèbres, certains savent faire jaillir des

Incontournables Etincelles de vie Par un refus de l’intolérable et de l’intolérance, et par un engagement guidé par leur Foi et leur Espérance.

Puissions-nous tous, comme eux, travailler en 2012, à la construction d’un monde

Merveille De beauté et de sérénité Le comité de rédaction

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à recopier ou imprimer, cocher la case souhaitée, et à envoyer avec le chèque à l’ordre de :{ ’ Le LIEN ’ (ne pas mettre de n° de compte) } à Roselyne WARTEL, 9 rue Maryse Bastié, 54420 Saulxures-les-Nancy ABONNEMENT POUR 2012 (4 numéros) NOM…………………………………….PRENOM…………………………; Adresse……………………………………………………………………

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4 Jean Riedinger Noël 2009

La L U M I È R E de N O Ë L Bien avant la fête chrétienne de la nativité la période du solstice d'hiver est dans plusieurs cultures la fête de la lumière. Dans la Rome antique on célèbre le Sol invictus (soleil invaincu). Au moment le plus sombre du jour où la nuit semble gagner sur le soleil, l'espoir renaît minute par minute gagnée sur les ténèbres. Il en est ainsi de la vie des femmes et des hommes.

Dans les ténèbres où nous vivons, souvent l'espoir de la lumière nous fait vivre. Mais nous sommes aussi responsables de la lumière et du recul de ténèbres. La Lumière, c'est aussi ce qui peut nous réunir pour un monde meilleur, croyants de toutes religions, agnostiques et athées.

Ce petit enfant emmailloté et bien impuissant, nimbé de lumière admirable par Georges de La Tour est à mes yeux un symbole de d'Espérance qui nous empêche certains jours et surtout certaines nuits de notre vie de sombrer dans la peur de la mort, dans le découragement qui nous envahit à considérer un monde où semblent l'emporter l'injustice, la violence et la haine ou pire, dans la lâcheté d'un cynisme destructeur et désespéré.

En guise de « feuille de route » pour les mois qui viennent je vous propose le cantique de Marie. L'auteur de l'évangile attribué à Luc emprunte à la tradition biblique et met dans la bouche de Myriam, mère de Jéshoua, ces versets roboratifs et révolutionnaires qui peuvent illuminer notre vie comme une aurore :

Ma vie exalte le Seigneur, exulte mon souffle en Dieu, mon Sauveur !

Il a jeté son regard sur l'humiliation de son esclave.

Désormais, toutes les générations me diront bienheureuse.

Le Puissant fit pour moi de grandes choses ; Saint est son nom !

Sa miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le respectent.

Déployant la force de son bras, il disperse les hommes aux pensées orgueilleuses Il jette à bas les souverains de leurs trônes, il élève les humiliés.

Il comble de bien les affamés, renvoie les riches les mains vides.

Il vient en aide à Israël, son enfant :il se souvient de sa tendresse Comme il l'a dit à nos pères, à Abraham et à sa descendance, à jamais.

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FLASH-INFOS : JEUNES MIGRANTS SCOLARISES M (garçon)12 ans, arrivé en France il y a 18 mois élève en 6 ème. logeant à l’hôtel dans la même chambre que ses deux sœurs, sans poste de télévision, sans connexion Internet, avec une petite table à « partager » entre eux pour faire les devoirs.

Premier devoir de SVT à rendre la semaine suivante Sujet très intéressant mais qui commence ainsi : « Allez sur Internet et connectez-vous pour obtenir la carte d’État-major à l’échelle X sur laquelle apparaît le collège. » Et toutes les questions suivantes font appel à la lecture de cette carte…

En plus de la connexion Internet il lui manque une aide (traducteur) pour saisir complètement et de façon précise l’intitulé des questions qui ne font pas toujours appel au langage courant….

Deuxième sujet de SVT, toujours à rendre la semaine suivante ; Choisir un exemple d’activité de l’homme qui modifie son environnement en positif ou en négatif : construire un panneau d’informations explicatives sur ce sujet.

Ballotté depuis sa naissance sur les routes de l’exil, il n’a jamais eu accès à l’information sur ces problèmes liés à l’activité humaine et à l’environnement dans une langue qu’il maîtrise parfaitement. Réchauffement climatique, effet de serre, pollutions en tout genre… il n’en avait jamais entendu parler auparavant.

Une aide à la maison serait nécessaire, mais il n’y a pas de maison, il y a un hôtel où l’accès est interdit à toute personne non-résidente.

D (fille) en France depuis environ 18 mois, élève de 3ème en juin 2011..

Problème de maths posé en devoir surveillé au collège : Monsieur X possède un jardin en forme de trapèze (un trapèze, elle sait ce que c’est, elle l’a vu en classe) qui comporte deux parties dont il est dit que l’une, rectangulaire est un potager et l’autre une pelouse.

La question est de déterminer la position de la limite entre « la partie cultivée et le gazon pour que les deux soient égales ». Elle n’a pas su résoudre le problème et a eu 0 n’ayant pas compris que la partie cultivée, c’est le potager et que le gazon, c’est la pelouse. Une fois éliminé ce problème de vocabulaire, la solution était très vite fournie (et exacte) D, russophone avait choisi au collège le russe comme LV2 de façon à concentrer ses efforts sur les autres matières. En fin de 3ème elle est orientée vers un lycée professionnel en vue d’un bac pro comptabilité, et, mauvaise surprise à la rentrée, pour un bac pro, les deux langues vivantes obligatoires doivent être choisies parmi anglais, allemand, espagnol ou italien (nouvelle loi !). Elles doivent être enseignées de préférence dans l‘établissement sinon une formation par correspondance est autorisée, mais il faut s’assurer auprès du rectorat que l’on pourra passer la langue choisie.

Aucune formation n’est donc dispensée par le CNED en russe LV2. Donc pour le bac pro, en avant pour l’échec.

Dans l’école de la République, des bonnes volontés existent, mais les difficultés des enfants des migrants ne sont pas toujours perçues et, à fortiori, les réflexions sur des solutions manquent.

Hélas, beaucoup d’enfants français de milieux défavorisés se heurtent aux mêmes problèmes.

Catherine TOSSER

CITATION Si je savais quelque chose qui me fût utile, qui fût préjudiciable à ma famille, je le rejetterais de mon esprit.

Si je savais quelque chose qui fût utile à ma famille, qui ne le fût à ma patrie, je chercherais à l’oublier.

Si je savais quelque chose qui fût utile à ma patrie, qui fût préjudiciable à l’Europe, ou bien qui fût utile à l’Europe et préjudiciable au genre humain, je le regarderais comme un crime.

DE QUI EST CE TEXTE ?

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La protection et la promotion des droits de l’homme dans le monde À lire "Amnesty International a 50 ans", 304 p., Coédition Amnesty et Le Cherche Midi, Paris, octobre 2011 pour saisir l’histoire d’Amnesty International à travers celles et ceux qui l’ont vécue et qui font aujourd’hui la richesse d’un mouvement devenu mondial.

Le combat pour les droits de l'homme a commencé sur un coin de table à Londres, avec l'utopie de quelques-uns emmenés par Peter Benenson, choqués qu'au Portugal des hommes soient détenus pour leur opinion. 50 ans plus tard, ils sont plus de trois millions dans le monde à se battre pacifiquement pour réaffirmer l'universalité de ces droits étendus désormais à la sphère économique et sociale.

Présentant témoignages, archives, affiches, photos, portraits, le livre, fait traverser aux lecteurs 50 ans de combats pour les droits de l’homme et interroge la modernité d’Amnesty International, mouvement démocratique, qui n’a cessé de s’adapter aux nouveaux enjeux et défis d’un demi-siècle marqué par des bouleversements majeurs.

Le texte d’Aurine Crémieu et de Philippe Lefait, "racontant" Amnesty International depuis sa création, dialogue avec les archives, ainsi qu’avec les regards croisés de grands témoins tels que Robert Badinter, Hubert Védrine, ou encore Rony Brauman, qui apportent un regard critique sur l’évolution de l’organisation de défense des droits de l’homme.

Des extraits d’œuvres littéraires d’auteurs tels que Jean Genet, Don DeLillo, Mario Vargas Llosa, Annie Ernaux, Fatou Diome, Wole Soyinka, Duong Thu Huong ou encore Laurent Mauvignier… viennent en résonance avec des combats menés.

Une plongée dans une histoire profondément humaine, dense, complexe, avec ses doutes, ses convictions, rappelant que les droits de l’homme sont un engagement quotidien... ... et l’affaire de tous.

En résumé, un beau livre pour saisir l’histoire d’Amnesty International co-écrit par Aurine Crémieu et Philippe Lefait, documentariste, membre d’Amnesty International et journaliste et producteur "Des mots de minuit" sur France 2.

Pour une terre solidaire, le livre de Doan Bui. Le Cherche Midi, 2011, 29€

www.decitre.fr/livres/Pour-une-terresolidaire ../9782749119786

À voir aussi et surtout participer RESF 54 Suivre ses interventions, avez-vous vu dans l’Est Républicain du jeudi 15 décembre le reportage concernant Abdel ? et la demande instante de vigilance en particulier de maintenant à la fin de l’année sans oublier " le Cercle du Silence " samedi 31 décembre 15h place Stanislas .

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LA TRANSMISSION DES VALEURS Comment transmettre aux jeunes les valeurs évangéliques et humanistes de solidarité et d’engagement, alors que dès leur enfance la publicité leur inculque les contre-valeurs d’individualisme et de consommation ?

Une réponse nous est donnée par ATD-Quart-Monde à l’occasion de la Journée mondiale du refus de la misère. (17 octobre2011) Voici, pour Nancy, les partenaires de cette journée : -Amitiés Tsiganes –Amnesty International -ATD Quart Monde -CCFD Terre Solidaire - CHU Nancy -Espace Lionnois -FCPE -Francas -Grand Sauvoy -Lecturique -Médecins du Monde -MJC Beauregard -Ministère Education Nationale -RESF -Secours Catholique Avec le soutien de la ville de Nancy et de la ville d’Essey les Nancy Comment les personnes se sont rencontrées : Ce sont des rencontres le plus souvent personnelles qui ont débuté ces liens. Par exemple une information donnée par ATD Quart Monde à la fac, une visite de représentants de Médecins du monde lors d’une journée portes ouvertes dans nos locaux, une journée familiale se déroulant dans une MJC dont le directeur est sensibilisé aux problèmes dus à la pauvreté. Les personnes que je connais sont engagées dans plus d’une association.

Une mère d’élèves FCPE a rencontré le proviseur du Lycée Poincaré pour lui parler de ce projet qui mettait l’école au centre de cette journée. [ une réflexion personnelle : j’ai admiré la patience, l’écoute, des partenaires qui auraient pu se décourager à propos de ce thème ; et la souplesse de chacun pour introduire d’autres thèmes, tous trouvaient leur place.]

Il y eut 4 actions *Les élèves d’une classe primaire d’Essey Mouzimpré, ont travaillé sur le 17 octobre depuis la rentrée (chaque année un excellent dossier pédagogique est proposé par le Mouvement). La semaine précédente, ils ont enregistré chanson et poème à la radio des Francas Au Lycée Poincaré, *une exposition qui regroupait une dizaine de partenaires s’est ouverte vers 9 heures dans le hall d’entrée ; une documentaliste a souhaité garder et installer une partie de cette exposition au CDI. *et 4 tables rondes organisées à l’intention d’élèves emmenés par des professeurs volontaires - Table ronde EDUCATION – animée par des représentants de Francas, Lecturique, RESF – ATD Quart Monde et un professeur des écoles, - Table ronde ENVIRONNEMENT : CCFD - MJC Beauregard,- ATD Quart-Monde - Table ronde DROITS HUMAINS : Amnesty International – Le Grand Sauvoy – un juge pour enfants – ATD Quart Monde - Table ronde SANTE : Médecins du Monde - Espace Lionnois – ATD Quart-monde *Un temps de commémoration a eu lieu cour Joseph Wresinski (médiathèque de Nancy). à 18 heures : Pour entendre, soutenir et partager le refus de la misère Monique PAIR

*15 heures : dans le vestibule de la chapelle du Lycée arrivent une trentaine d’élèves accompagnés de leur professeur pour participer à la table ronde sur L’EDUCATION. Peut-être intimidés par le cadre, ils s’installent dans le plus grand calme.

En face, sept personnes les attendent : d’âges très variés, depuis Sophie, jeune d’ATD-Quart Monde jusqu’à Marie Dantonel, institutrice du premier poste créé en 1967 dans le bidonville de Noisy-le-Grand. A leur côté, deux jeunes militants : un instituteur des gens du voyage, et un « Francas », (mouvement d’éducation populaire) et des représentants de RESF, de Lecturique et d’ATD Quart-monde.

Pendant une heure les élèves ont écouté les animateurs avec une grande attention et posé quelques questions.

Je regardais ces jeunes : ils étaient impressionnés par les témoignages convergents de personnes si différentes unies dans une démarche de solidarité. Beaucoup d’entre eux ne l’oublieront pas.

C’était une réponse –efficace- au problème de la transmission des valeurs.

Bernadette REMY

8 Les Amis de l'hebdomadaire LA VIE, Chrétiens en Forum en partenariat avec Le Secours catholique organisaient le 3/12/2011

une Rencontre à l’Asnée

Voter pour quelle société ?

Quelles convictions fondent nos choix ?

L’exposé liminaire était assuré par François SOULAGE, président du Secours Catholique.

II a successivement évoqué, avec calme, mais forte détermination, les points ci-dessous :

1 – Justice : c’est donner à chacun ce qui est à lui. C’est à distinguer de la charité qui revient à donner à l’autre ce qui est à moi. Le combat pour la justice est le combat premier contre les causes de la pauvreté, principalement due au non-respect des droits fondamentaux attachés à chaque individu. Il s’agit de rétablir chacun dans le droit qui est le sien, la dignité étant attachée à chaque personne (il arrive que la mise en pratique suscite des difficultés psychologiques personnelles dans certains cas limites).

2 – Solidarité : dans la solidarité, chacun donne et reçoit. Il faut réfléchir non seulement à ce que chacun donne, mais aussi à ce qu’il a reçu (par exemple de la société, pour sa formation).

3 – Fraternité : chaque homme est mon frère et je me dois de respecter la dignité de chacun.

Dans le cas des immigrés sans-papiers, l’accueil inconditionnel est le signe de la fraternité.

C’est dire s’il faut mener une bataille politique au niveau de l’Europe sur l’immigration.

On peut aussi noter et dénoncer des pratiques illégales, comme la restriction du droit à déposer une demande d’asile ou l’accès payant (30 €) à l’Aide Médicale d’Etat (AME).

Peut-être aussi pourrait-on demander plus souvent aux émigrés les raisons de leur émigration, à titre d’informations concrètes utiles.

4 – Les perspectives pour les élections reposent sur trois points : AVOIR/SAVOIR/POUVOIR. En ce qui concerne le premier point, une question importante est : d’où vient l’AVOIR ? Il peut être le résultat d’une logique d’accaparement : les largesses de l’avoir (dons aux œuvres) ont à être élucidées sous cet angle. Les écarts ahurissants de rémunérations nous indignent.

Mais l’inégalité la plus forte est par rapport au SAVOIR qui détermine souvent une certaine forme de POUVOIR. Et à ce titre, on peut se demander ce que chacun apporte au bien commun et quels bénéfices (parfois exorbitants) il en tire dans le cadre d’une société qui n’est pas la société de sobriété qu’on aimerait vivre.

Dans savoir et pouvoir, la question du PARTAGE est essentielle. On peut donc agir en vue de la mise en place d’une société plus juste et plus fraternelle, accordant aux plus fragiles l’accès aux droits fondamentaux. A cette fin, il faut AGIR ET DENONCER LES OBSTACLES. Dans l’institution Église elle-même des efforts nouveaux sont entrepris dans le cadre de DIAKONIA 2013 (Lourdes) avec un triple souci : Sacrements/Parole/Service. C’est une affaire à suivre…

Des ateliers ont suivi cet exposé central : 1.MALADIE/SANTE 2.ASSISTANAT/SOLIDARITE 3.ISOLEMENT/FRATERNITE 4.APPAUVRISSEMENT/CROISSANCE 5.PRECARITE/LOGEMENT Des points de vue différents, voire opposés, furent présentés après des interventions initiales de deux personnes impliquées dans le thème. En règle générale le coordinateur a permis à chacun de s’exprimer. On peut cependant noter que dans un atelier, la discussion a commencé par la remarque suivante : « Il faut mettre un bémol à l’exposé de François Soulage » !

La remontée des ateliers a fourni un résumé des débats et François Borella, qui n’avait pas assisté à la conférence, a présenté son point de vue sur les aspects importants (à ses yeux) des travaux. Il a accompli à cette occasion un travail de démobilisation en affirmant, par exemple, au nom du « réalisme » « qu’on ne vote pas pour une société [contrepied de la lettre des évêques] et que la société ne changera pas » En conclusion, une après-midi somme toute intéressante, mais se terminant par des réflexions sans espérance, donc peu évangéliques. Oublions la fin…

André TOSSER D’un participant : Victor Hugo-cité dans l'atelier où j'étais :

"On fait la charité quand on n'a pas su imposer la justice"

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Michel Cool ou la dialectique de l’engagement et de la contemplation Dieu existe ! Comme un autre journaliste avant lui, Michel Cool, actuellement rédacteur en chef de l'hebdomadaire La Vie et chroniqueur littéraire du Jour du Seigneur sur France 2, l’a rencontré.

C’est en s’intéressant à la condition humaine des moines (1), que cette rencontre s’est faite à l’abbaye de Scourmont dans les Ardennes belges.

Abbaye de Scourmont

Le samedi 22 octobre à la librairie Siloé, Michel l’a décrite en ces termes : « C’est un matin d’hiver, en février, qu’à l’issue de l’office des laudes, je suis sorti de l’église abbatiale et que voyant le paysage, un ciel bleu, épuré, un petit sentier partant dans le bosquet, j’ai eu envie d’aller me promener. Et c’est en cheminant comme ça, sans savoir où j’allais, que j’ai soudain été pris d’une crise de larmes qui m’a complètement bouleversé. Je me suis demandé ce qui m’arrivait, parce que je n’avais pas de soucis particuliers ce jour là, j’étais plutôt bien dans mes pompes, j’étais heureux, j’allais passer une belle journée avec de beaux êtres, faire de belles rencontres. Et là, soudainement, j’ai été pris d’une crise de larmes frénétique, que je n’arrivais pas du tout à juguler (…) ça a duré le temps que ça a duré, je ne sais pas. À l’issue de cette crise de larmes j’ai ressenti une sérénité que je n’avais jamais ressentie auparavant, comparable à un beau lac calme (…) quelque chose d’une béatitude (…) et surtout le sentiment d’avoir été libéré de peurs, de scrupules, de souffrances intérieures.

Je me sentais innocenté par un silence qui m’enveloppait de l’extérieur et l’intérieur (…), J’ai entendu comme un message subliminal qui me disait « tu m’avais oublié, je suis là, tu n’es pas seul et je t’aime. » Au bout de trois ans Michel a réussi à « mettre des mots à un moment où l’inexprimable s’exprime » dans Conversion au Silence (2) Il y décrit d’abord ce « cœur à cœur, corps à corps silencieux » entre « une présence » qui était sans doute là avant, mais qu’il dit avoir négligée, et lui, puis après ce « baptême des larmes ou baptême du silence », comme l’appelaient les pères de l’église au IVème ou Vème siècle, il relit sa vie pour y trouver, selon l’expression d’un cardinal « la main de Dieu » C’est aussi pour inciter ses lecteurs à relire la leur qu’il partage avec eux sa vie, dans laquelle il ne sépare pas la contemplation de l’action. D’ailleurs il ne lui plaît pas trop d’être appelé le « journaliste contemplatif », car « pour un chrétien, il est très important de vivre ce croisement, d’être assez enraciné dans l’écoute de Dieu, dans l’écoute de la parole de Dieu, pour ensuite être complètement disponible à l’écoute des autres. Ce n’est pas une écoute de Dieu que pour soi-même (…) c’est pour aller vers les autres, être au service des autres, s’engager pour les autres (…) Les moines, les moniales ne fuient pas le monde (…) leur solidarité avec le monde est souvent aussi forte, et parfois plus forte, que celle de certains militants (…) Il y a dans le silence une part de subversion. Pour appuyer son propos, Michel nous parle des cercles du silence (3) Il précise que « Dans l’action civique le silence peut aussi trouver sa place, le silence peut aussi être éloquent, peut être un moyen de dire non, NON POUR UN OUI » Voilà des paroles auxquelles nous devrions être attentifs à l’orée d’une campagne présidentielle, qui risque d’être fort bruyante, comme nous devrions aussi être attentifs à ces autres propos de Michel, qui devraient aussi faire réfléchir les consommateurs d’infos que nous sommes : « On a besoin d’un journalisme qui redonne le sens de l’émerveillement, pas toujours annonciateur de mauvaises nouvelles, qui ne dit pas toujours aux gens qu’on va dans le mur, qui dit aussi qu’il y a des gens qui se battent pour qu’on n’y aille pas, qui inventent de nouvelles formes de vivre-ensemble (…) Il y a aussi des hommes et des femmes d’Espérance. » Par Le Lien, c’est ce que nous essayons modestement d’être.

May Michel (amichelmay@hotmail.com)

10 PS : En 2004, j’ai rencontré des hommes et des femmes d’Espérance, lors du 2ème voyage interreligieux de Témoignage-Chrétien en Israël et Palestine. Michel Cool, à l’époque rédacteur en chef et directeur de cet hebdo engagé, était du voyage. Voilà pourquoi, dans ce compterendu je l’appelle, non pas familièrement mais fraternellement, par son prénom.

1 - Michel COOL, Messagers du Silence, Albin Michel, Les nouvelles voix monastiques’ 2008 2 - Michel COOL , Conversion au Silence, Itinéraire spirituel d’un journaliste, Salvator, 2011 3 - Alain RICHARD, Une vie dans le refus de la violence, entretiens avec Christophe Henning, Albin Michel, 2010

COMPRENONS NOUS BIEN

Miséricorde Dans le langage courant, la miséricorde, c’est la compassion ou le pardon.

Dans la Bible, n’est-ce que cela ? En fait ce mot est notamment rendu en hébreu par la racine raham qui évoque le sein maternel (rèhèm) et l’affection que la femme ressent pour son enfant (131 fois dans le Premier Testament).

En l’appliquant à Dieu, la Bible lui reconnaît un visage maternel.

L’adjectif rahoum « miséricordieux » est presque toujours appliqué à Dieu.

La miséricorde n’est pas un attribut occasionnel.

Dès la révélation au Sinaï, elle s’impose comme la qualité fondamentale du « Dieu de l’Alliance. » Dieu de tendresse et de pitié… »(Ps 86, 15) A son tour, l’homme doit se montrer miséricordieux envers son prochain (Lc 10 37)

Fernand Carton Si vous avez Internet, tapez « miséricorde Bible » vous trouverez de nombreuses citations qui éclairent le sens de ce mot dans http://www..congresmisericordefrance.catholique.fr/spip.php.article7

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Quelques situations…

Une femme, bien habillée, manteau noir au col de (fausse) fourrure, cheveux blonds, grandes lunettes, mange un sandwich ; Après chaque bouchée difficilement arrachée au pain, elle essuie d’un geste machinal, sa main sur son col.. ; Se croit-elle dans sa cuisine ?

Alors qu’elle est simplement dans la rue écoutant un bonimenteur.. ;

Dans le bus, une jeune femme monte. Elle s’arrête près du « détecteur » de pass.. ; Elle ouvre alors une sorte de porte-monnaie comportant de nombreuses poches.

Elle fouille, ouvre une petite fermeture-éclair, fouille encore, mais visiblement il n’y a pas de passbus. Soudain, elle en trouve un ; mais non, il a déjà été utilisé…

Alors elle enfonce la main dans une poche, dans l’autre : cherche-t-elle un pass valable ou bien de l’argent pour régler son trajet en bus ? Je ne sais, mais elle ne trouve rien.

Alors, en toute illégalité, elle va s’asseoir.

Dans un autre bus, une maman entre avec une poussette qu’elle place juste devant mon siège. Une toute petite fille s’y trouve ; elle me voit, me regarde, se redresse et me tend la main, alors je lui tends la mienne (sans la toucher toutefois).

Ce petit jeu où elle retire vite vite sa petite main quand la mienne gantée de noir s’approche, dure quelques minutes tandis que la maman, perdue dans ses pensées, ne voit rien.

Roselyne Wartel

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" REVENDEZ VOS CADEAUX SUR INTERNET ! ! ! " Affichée dans toutes les rames du métro cette incitation cynique exprime admirablement la perversité de notre société de consommation.

Elle semble s’adresser à des gens. « qui ont tout » et à qui on ne peut offrir que des objets inutiles ; maintenant, au moins, ils n’en seront plus encombrés et ça ajoutera encore un peu à leurs revenus.

Si cette phrase obscène n’était publiée que sur Internet, son effet destructeur serait limité.

Mais dans le métro, en ces temps de crise économique ? Elle est lue par la grand-mère qui tricote un pull pour son petit-fils, les parents chômeurs qui ont trouvé un petit jouet au supermarché, l’ado amoureux qui cherche un truc super pour sa copine…

Personne ne peut lire cette phrase sans penser à l’accueil qui sera fait à son cadeau. S’il est négociable, il risque d’être vite revendu, s’il ne l’est pas, il est fatalement déprécié.

A la place de gestes d’amour reçus comme tels, c’est un réflexe comptable et déshumanisant qui envahit la société. Tout lien affectif entre le donateur et le récepteur est nié.

Le pire est que les jeunes sont séduits par cette proposition ; l’an dernier, une radio a enquêté auprès d’adolescents. Une réponse résume l’esprit général :«’je trouve ça super, au lieu des cadeaux débiles que m’offrent mes parents et mon parrain, je pourrai m’acheter quelque chose qui me plaira ».

Les bergers et les Mages ont eu de la chance que les parents de Jésus n’aient pas connu Internet.

Contre cet asservissement des esprits, COMMENT REAGIR ?

B.R.

A vos agendas

La rencontre régionale des CdEP avec Claude Pair aura lieu le 25 mars 2012 L’École sera au centre de nos échanges.

Toutes les précisions seront dans le LIEN de février

Le dernier samedi de chaque mois les Cercles de Silence rassemblent tous ceux qui veulent apporter leur soutien à tous les immigrés et sans-papiers – adultes et enfants – qui sont persécutés par une administration inhumaine Venez nombreux, place Stanislas, à 15 heures, même le 31...

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SOMMAIRE

-

Naissance ·····················································································

p. 2

-

Editorial ························································································

p. 3

-

La Lumière de Noël ········································································

p. 4

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Jeunes migrants scolarisés .................. Citation ·······························

p. 5

-

À lire, voir, participer : Droits de l’homme dans le monde ···················

p. 6

-

La transmission des valeurs ····························································

p. 7

-

Voter pour quelle société ································································

p. 8

-

Michel Cool ···················································································

p. 9

-

Comprenons-nous bien : Miséricorde ················································

p.10

-

Quelques situations ········································································

p.11

-

" Revendez vos cadeaux "............... A vos agendas : ························ p.12 Rencontre régionale 25/03/12, Cercles de Silence

LIEN Rédaction et Administration Domaine de l’Asnée Rue de Laxou 54600 Villers-les Nancy Directeur responsable et Expédition : Roselyne Wartel 9 rue Maryse Bastié 54420 SAULXURES-LES-NANCY Paraît tous les trois mois Le n° : 3,5 € CCP : LE LIEN 6.915.54 S NANCY Dépôt légal n° 243 e-mail

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Décembre 2011 n° 177