Cartas desde el conflicto by Pasionporloslibros

Cartas Desde el Conflicto

Flor de Lis Díaz Carrasco Arantxa Ugartetxea Arrieta ·1·

Arantxa Ugartetxea Arrieta, nacida en Donostia-San Sebastián el 28 de Abril de 1942, licenciada en «Ciencias de la Educación» especialización «Pedagogía» por la Universidad del País Vasco. Titulada en «Euskara» por Euskaltzaindia (Academia de la Lengua vasca). Profesora en «Ikastolak» escuelas vascas, en la universidad, y programas de alfabetización de adultos tanto en el País Vasco como en Colombia y Chile. En la actualidad miembro activo de «Eusko Ikaskuntza-Sociedad de Estudios Vascos». ANDREA. Donostia 2011. EL HIJO DE LA MATRONA DE PAMPA. Donostia 2012. KONTXAKO AMONA ETA KAPITAINA. Donostia 2013. CUENTOS EN LA UNIVERSIDAD. Donostia 2013. KATEDRALEKO ATARIAN A LAS AFUERAS DEL TEMPLO. Donostia 2014. VIOLETAS EN EL LODAZAL. Donostia 2015.

Cartas Desde el Conflicto

Flor de Lis DÃaz Carrasco Arantxa Ugartetxea Arrieta

ALGUNAS PALABRAS

En las familias suelen existir historias individuales amalgamadas por la propia fuerza de la convivencia, consideradas desde la experiencia vital como un todo familiar irrenunciable. La confianza y el afecto incondicional suelen ser el santo y seña de esta realidad que muchas veces nos lleva a descubrimientos extraordinarios desde la sorpresa y la búsqueda hasta el reconocimiento de lo que una vida y existencia suponen más allá de lo meramente biológico al sentirnos aferradas existencialmente a alguna ternura inexplicable pero real como la vida misma. Existen mitos familiares que hasta resultan entrañables y cuesta desprenderse sanamente de ellos cuando son considerados como auténticas muletas que nos acompañan en el caminar por estas tierras creando dependencias innecesarias. Todas y todos sabemos de esto. Las historias de mi familia aprendí a tenerlas muy en cuenta desde niña y poco a poco he aprendido también a construir mi existencia desde la verdadera recepción de las mismas, considerándolo como un crecimiento personal. En la medida que he ido conociendo personalmente a las y los que quiero considero que lo que a mí me ha ocurrido tiene que ver con la desmitificación del propio concepto familiar aunque en ciertos aspectos haya sido de forma quizás tardía y testimonial.

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Las preguntas habituales del ¿qué?, ¿cuándo?, ¿dónde?, ¿quién?, ¿por qué?, me han llevado a descubrir que el ocultamiento y el olvido programado directa o indirectamente también existe en el ámbito familiar. La imposición de la cultura del silencio es real cuando incluso se trata de las señas de identidad arrebatadas, intentando dejarlas adormecidas en las entretelas personales de la infancia, juventud, ilusiones, familia,… considerándolo incluso en ocasiones concretas como un triunfo moral y social pero la verdad es que muchas y muchos necesitamos impugnar mentiras y tergiversaciones existentes en ciertos ámbitos sociales porque la trascendencia que envuelve estos hechos familiares debe superar personalismos egocéntricos de todo tipo. Quiero dejar claro que no deseo polémicas interminables causadas por falsedades y deformaciones que desautorizan a las y los que presentan pruebas y testimonios reales acusándoseles de «polemistas» de «locas y locos» o «mentirosas y mentirosos» porque un día decidieron conocer sus orígenes. La prolongación en el tiempo de esta polémica es fruto de la controversia posterior a los hechos creada con el silencio y el desmentido de la verdad por parte de ciertas autoridades de turno. Existen conclusiones provisionales correspondientes a hechos reales que producen reacciones de refutación pero también de verificación. Afirmaciones que se comunican intersubjetivamente, dudas y perplejidades. Todo ello debe llevar a una investigación que guarde estrecha relación con las fuentes aunque estas no aseguren la objetividad por si solas al estar necesitadas de ciertas exploraciones e hipótesis. Existen resultados parciales que no inevitablemente son permanentes y hasta pueden ser revocables por la crítica científica ·6·

interpersonal. Por todo ello creo que ha llegado la hora de exponer las conclusiones a las que hemos llegado, eliminar la utilización de sesgadas fuentes y las afirmaciones categóricas sin apoyos documentales, las críticas personales y el desprecio de las y los que piensan diferente. Es fundamental crear una sana opinión en base a procesos de re-construcción social. Considerando que la primera víctima es la verdad, somos responsables del respeto a la vida de cada cual, lo mismo que a la muerte le debemos su verdad y a la propia existencia la liberación de la encadenada vida personal. Enfocado el tema desde la información vemos que estamos ante un tema que promueve la dialéctica entre pasado y presente sabiendo que el pasado ha de ser interpretado a través del presente de muchas personas, más allá de ciertas estructuras mentales, lenguajes y léxico establecido para que haya una percepción interesada y concreta de la realidad. Hay que modificar ciertas explicaciones de los hechos heredadas de los creadores del mito alimentado por instituciones del poder e impulsados posteriormente hasta el día de hoy. Podría decirse que vivimos una «esquizofrenia» social intentando mantener la mentira, las medias verdades o el silencio que a su vez provocan dudas y las necesarias preguntas para conocer mejor la realidad, al mismo tiempo que sufridores de no pocas dificultades a la hora de preguntar. Existen hechos históricos encubiertos y al mismo tiempo las diferentes versiones que los alimentan. Las familias hemos llegado a niveles internacionales, tenemos documentos registrados oficialmente fechados y firmados en nuestro propio país por los que consideran que han ganado la controversia, oficializando y legalizando de esta manera la no verdad que siempre incluye una evolución en su interpretación acomodada ·7·

al momento, como si se tratara de una descripción aséptica cuando es una interpretación innegablemente tendenciosa de la tragedia y del espanto que a todas y a todos nos atañe.

Arantxa Ugartetxeta Arrieta Donostia 28 de Abril de 2016 ·8·

Historias Familiares

Egunon Flor! Ayer 18 de Abril de 2016 me comunicabas que: «Mi historia comienza en el 2006 tras el fallecimiento de mi madre. Yo pensaba que lo mío era un tema puntual, que a nosotros nos habían robado un hermano y mira la que se ha montado después». Quiero saber de este recorrido al que yo me he unido más tarde después de sentirme entristecida y no bien tratada en ámbitos oficiales. Cuando te conocí y junto a ti a personas de la asociación de manera tan sencillamente entrañable decidí quedarme en este espacio peculiar llamado SOS BEBÉS ROBADOS EUSKADI aun sintiendo que este encabezamiento me resultaba muy duro y hasta atrevido porque en definitiva he vivido en una familia en la que el respeto a nuestras instituciones no era casual sino consecuencia de un convencimiento y cariño hacia las mismas, sin imaginar que esta percepción podía cambiar para mí. Comienzo a recibir lo que me envías y me emociono al verlo. Por supuesto que la asociación es el resultado social de todo lo que comienza en tu origen familiar, una vez más pasamos de lo concreto a lo universal y una vez más el futuro está en el origen como le escuché decir a Oteiza en una entrevista hace años. Sois inseparables tú y la asociación en la que estamos pero hay un origen. Una vez más gracias por tu lúcida generosidad, por tu confianza y por ese ramalazo de libertad que me haces sentir. Gracias por la parte que me

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toca, por los míos, por mi gente, por esta Euskal Herria que me ha tocado vivir contigo. Mi sincero y cariñoso abrazo. Arantxa P.D. Mientras me comunico contigo ha llegado a mis manos el libro de Marcela Serrano «La Llorona». Personaje mítico que en mi recorrido por los campos de Santander (Colombia) he escuchado contar en más de una familia, a la intemperie y bajo la luz de la luna y las estrellas. Historias interminables cargadas de una sensibilidad mágica quizás para aliviar el sufrimiento real existente, dándole la categoría de ese realismo mágico que ayuda a trascender lo aparentemente inevitable para así poder comprender mejor la realidad que nos desborda.

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Buenas tardes Arantxa: He recibido tu carta y me ha hecho mucha ilusión. La verdad es que cuando hablo de que mi historia comienza en el año 2006 me refiero a que en mi vida ha habido un antes y un después de la desaparición de mis hermanos, o mejor dicho, desde que nos enteramos que al hermano que dimos por fallecido podría estar vivo y de que me robaran a otro hermano, a mi mellizo. Como el antes ya lo conoces comenzaré por el después y cómo hemos acabado todos y todas viviendo esta experiencia de búsqueda interminable. Tras el fallecimiento de mi madre es cuando nos dimos cuenta del engaño (no quiero poner supuesto ya que me siento así, engañada). En el año 2008, mis hijas me regalaron un ordenador portátil y estando investigando en internet queriendo encontrar amigos o amigas para poder hablar con ellas se me ocurrió escribir en google COMO BUSCAR PERSONAS y esto me llevó a una página: www.quiensabedonde.es (creo recordar) en la que buscaban gente desaparecida. Me registré en la página y conté mi historia, dejé también mi correo electrónico. A los dos o tres días de haber escrito se puso en contacto conmigo una chica de Cádiz y me dijo que a ella le había pasado lo mismo y que conocía a otra señora de Madrid que contaba idéntica historia. Nos pusimos en contacto y creamos una página en Facebook. Al principio éramos muy pocas personas y entre ellas una periodista que se interesó por nuestros casos y decidió contarlo en su periódico «El Diagonal». Después de eso todo

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fue muy deprisa, primero una televisión andaluza, luego un periódico del País Vasco, entrevistas para la radio y en diferentes periódicos. Después de cada entrevista yo daba mi número de teléfono para ayudar a la gente indicándoles los pasos que debían dar. No te exagero si te digo que fueron cientos las llamadas de teléfono que comencé a recibir, la mayoría de Andalucía. Del Campo de Gibraltar y del hospital de La Línea llamaron muchas víctimas, tanto es así que en junio de 2009 el Fiscal Jefe de Algeciras abrió diligencias de oficio para investigar los casos de La Línea, Cádiz. Como esto tuvo mucha repercusión mediática se formó un revuelo con madres que les había pasado lo mismo y querían encontrar a sus hijas e hijos dados por muertos al poco de nacer. Entre varias personas empezamos a hacer una base de datos rudimentaria. Y en enero de 2010 más de cien personas nos adherimos a una denuncia conjunta creada por un abogado de Valencia, Enrique Vila. Esta denuncia conjunta fue noticia durante varios días, mucha gente comenzó a salir en los medios de comunicación contando su historia y entre estas personas había cada vez más vascos y vascas. La primera reunión que tuvimos fue en Txara (Donostia) y la sala se llenó de personas y de periodistas. Al principio yo pertenecía a una asociación estatal, era delegada de la zona norte, pero era tal el trabajo en todas las provincias, que todas las delegadas de todas las zonas decidimos crear diferentes asociaciones autonómicas, bueno en Cádiz es provincial, pues todavía en Andalucía hay muchas más personas afectadas por estas desapariciones y se han creado asociaciones en casi todas las provincias andaluzas.

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A las reuniones comenzaron a asistir también personas «adoptadas», al principio chicas y chicos que estaban inscritos como hijas e hijos biológicos de sus padres falsos y más tarde también adoptadas y adoptados legalmente que querían conocer sus datos de filiación y no sabían cómo ya que las instituciones siguen negándoles los documentos que necesitan para conocer su identidad biológica. Así comenzó S.O.S Bebés Robados Euskadi, sin medios económicos, sin ayuda institucional y con un grupo de personas, víctimas todas ellas que quieren saber la verdad. Te he pasado el Memorandum con todas las reuniones que hemos mantenido. Todos y todas se han hecho la foto de rigor, nos han dado falsas esperanzas pero a la hora de la verdad las únicas personas que estamos trabajando por esta causa somos las propias víctimas. ¿Sabes una cosa Arantxa? Nadie nos puede detener, nuestros padres callaron, no supieron denunciar, la palabra de un médico, un cura, una monja o cualquier funcionario era Ley y ante ellas y ellos callaban. Si nosotras y nosotros hacemos lo mismo seguiremos manteniendo esta cultura del miedo y el silencio. No, esto no puede seguir así y si en este Estado no conseguimos la justicia que nos deben ya la buscaremos en otro sitio. Arantxa tú sabes que yo sin vosotras (hablo en femenino ya que somos más mujeres que hombres) no soy nada, que gracias a la ayuda y al apoyo que recibo esto sigue su rumbo. Estoy muy orgullosa de representaros y noto vuestro cariño. Gracias a todas las que vais los jueves, gracias a todas y todos los que vais a las manifestaciones, a Javi especialmente que me aguanta mucho y a ti.

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Yo he nacido en Cádiz, de padres y abuelos andaluces pero mi tierra es esta, mi gente es esta y aquí quiero morir (dentro de mucho, espero). Aupa Euskal Herria. ¡Por cierto, hacía mucho tiempo que no escribía una carta! Muxuak Tu amiga que te quiere. Flor

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Mi querida amiga: No sé cómo expresarte la emoción que me produces con esta carta que resulta ser para mí la explicitación clara de un testimonio humano vivido, desde la perspectiva de la vida y la muerte, manipuladas ambas desde supuestos robos y desapariciones forzadas, en el seno de tu familia. Me pareces una fortaleza colocada en un mar donde toda clase de corrientes, tempestades y hasta tsunamis hacen su presencia sin lograr derrumbarte en la búsqueda interminable de la cual me hablas. ¡Bendita tu! La ausencia-presencia de tu querida madre parece estar siendo el pié en tierra de esa actitud tan tuya de querer poner negro sobre blanco en todo lo que nos ocurra en esta búsqueda interminable como tú dices. ¿Engañada? Sí y engañadas y engañados, a favor de ¿quién?, ¿de qué?, ¿contra quién?, ¿contra qué? La polémica está servida en bandejas burocráticas. Hablar y compartir es el sello indiscutible de la asociación que nos convoca. Todas las que hoy nos juntamos desde la amistad y la comprensión, hemos deseado una amiga como tú y vamos tejiendo esa red espectacular que nos hace invisibles ante los ojos del poder. Acogernos y caminar por entrañas familiares es lo nuestro. Nada es irrelevante todo puede ser un hallazgo y un aprendizaje, la natural alegría de la vida nos acompaña, somos capaces de disfrutar desde el derecho a la verdad que sentimos en este caminar porque la búsqueda también tiene su aquel. Pero sobre todo nos sentimos aprendiendo y descubriendo, características que enriquecen nuestro personal conocimiento.

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Yo también me aferré al programa de «quién sabe dónde» de la televisión española dirigido por Lobatón. Por fin alguien hablaba del tema, levantaba expectativas, creaba esperanza y nos lanzaba a la búsqueda. No tardé en asociarme a ANDAS (creo que era). Recuerdo también el periódico «El diagonal» y otros en los que comenzaron a aparecer artículos así como radios además de algunas televisiones y entrevistas. Pero lo más interpersonal, el teléfono, fue impresionante. Andalucía la considero líder en esta búsqueda con el fiscal de Algeciras a la cabeza así como la denuncia conjunta creada por el abogado valenciano Enrique Vila. Agradezco muy afectivamente a todas y todos los que nos iluminaron y concienciaron de lo que nos estaba pasando, especialmente por ayudarnos a seguir caminando por las historias familiares cargadas de entrañables recuerdos. La primera reunión en Txara (Donostia) fue, según tú me cuentas una respuesta satisfactoria en cuanto al número de personas y asistencia de la prensa. Cuando dices que después comenzaron a aparecer personas adoptadas queriendo conocer sus datos de filiación me veo y me reconozco en este ámbito por rescatar la identidad biológica que durante tantos años se ha pasado por alto con justificaciones ilegales legalizadas. Siempre me pareció mal negar la propia identidad a quien desea conocerla pero durante años hemos padecido un mal trato inadmisible por las y los representantes del poder. No es así entre nosotras, sabemos apreciar nuestras búsquedas familiares, acercarnos a lo biológico y respetar las circunstancias que lo acompañan. En la actualidad ¡se podrían acercar tantas personas salvando distancias que hasta el momento parecían insalvables! Considero que este y no otro debería ser el trabajo de los servicios sociales desde una

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cercanía y ternura mayor y por supuesto no como un reglamento y una ley que se cumple desde burocracias anacrónicamente gélidas muy interesadas de que todo continúe en el silencio y el ocultamiento. Tengo que decir que concienciar lúcidamente limpiando culpas y reconstruyendo encuentros no me parece tarea fácil porque la deformación mental a la que hemos sido sometidas y sometidos familiar y socialmente sigue siendo una barrera ideológica interesada difícil de franquear pero desde luego no imposible. La cultura del miedo, de la posesión y el silencio perdura en el hoy porque todavía caminan por nuestras ciudades personas con identidades suplantadas en claro detrimento de una salud ciudadana. Pienso que sin ti hubiera sido todo mucho más difícil. Hay personas que piensan que no tenemos la suficiente profesionalidad para actuar pero ¿ya saben lo que dicen? porque son las y los profesionales los que en definitiva han hecho que nos organicemos como una real alternativa social en donde yo personalmente siento que se llama a las cosas por su nombre, se acoge como se debe y se busca y rebusca a pesar de todo en un intento gigantesco de recuperar la justicia y el reconocimiento de lo ocurrido desde el sincero deseo de transformarlo. Bienvenida a esta tierra Flor. Gracias por tu trasparencia, por tu valor y dedicación. Hoy eres hija, hermana, madre, abuela y también tía tú sabes muy bien lo que esto último supone para mí. Desde que nos encontramos por primera vez permaneces junto a mis ternuras familiares. ¡Abrazos y flores! Milesker! Arantxa

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P.D. El Memorandum merece dedicación especial y lo dejo para posteriores cartas aunque si tu quieres tocar algún tema que le atañe especialmente aquí me tienes. Sí, muchos y muchas nos sentimos ese todo humano profundamente solidario del que nos vamos nutriendo un día detrás de otro sintiéndonos totalmente desamparadas fuera de este inmenso regazo.

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Hola Arantxa ¿Cómo estás? Yo estoy animada (otra vez) Sí, lo que me da fuerza para seguir adelante es la injusticia, el negarnos el derecho a la verdad, el intentar silenciar nuestros casos para que caigan en el olvido absoluto, aunque parezca incongruente es lo que me anima a seguir adelante. El día que tengamos justicia, que se ocupen de buscar a los bebés robados, que las personas adoptadas conozcan su origen, entonces lo dejaré todo, pero hasta que eso ocurra hay que estar al «pie del cañón». Te mentiría si te dijese que no he estado a punto de tirar la toalla cien veces, pero después de todo el trabajo hecho, después de tantas y tantas reuniones, de puertas que parecían abrirse y gente que quería ayudarnos, el tirar todo por la borda no va con mi carácter. El verdadero héroe es mi marido, Fran, él nunca ha permitido que me hundiera y me ha empujado a seguir adelante. También la memoria de mi madre, lo hago por ella porque la engañaron…., o no, no lo tengo claro. Pienso que siempre supo que le robaron a su hijo y eso me duele todavía más. Solo pensar que la persona responsable de este daño pueda estar viva y se haya lucrado del sufrimiento de mi madre me hace levantarme con el puño en alto. Te equivocas si piensas que sin mí hubiese sido más difícil, no lo creo, seguramente sería otra persona la que cargara con toda esta responsabilidad. En definitiva voy con una maleta cargada con mi caso y con el caso de los demás. Ya ni siquiera sé si basta con encontrar a mis hermanos ahora lo único que quiero es justicia, principalmente justicia y contarles a ellos como era mi madre, la suya también, claro.

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