Doctrina Social

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Doctrina Social de la Iglesia: Conjunto de principios de reflexión, criterios de juicio y directrices de acción que orientan a los hombres de buena voluntad para establecer relaciones más humanas entre personas y grupos en lo político, en lo económico, en lo cultural y en lo social. Dignidad humana y Sociabilidad Bien Común Solidaridad Subsidiaridad Participación Igualdad Destino universal de los bienes


DI

Divini Illius Magistri; Pío XI, 1929

GE

Gravissimum Educationis Momentum: Concilio Vaticano II, 1965

PUE

EC

PEIM

E.E.

LC

DR

IIIa. Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, celebrada en Puebla (México), 1979 La Escuela Católica:S.C.E.C., 1977

Proyecto Educativo de la Iglesia en México: C.E.M., 1992 Constitución Apostólica Excorde Eclesie (sobre las universidades católicas); Juan Pablo II, 1990 El laico católico Testigo de la fe en la Escuela: S.C.E.C., 1977 Dimensión Religiosa de la Educación en la Escuela Católica:S.C.E.C., 1988

UC

Discurso sobre la Universidad Católica; Juan Pablo II (México), 1979

MM

Mensaje a los Maestros de México; Juan Pablo II (Aguascalientes, México); 1990 La escuela católica en los umbrales del Tercer Milenio; S.C.E.C., 1997

ECUT M



Lugar: • Formación integral mediante la asimilación sistemática y crítica de la cultura; • Encuentro vivo, en elaboración, con el patrimonio cultural. E C, n 26 -29


Necesidad de: • Confrontar su programa formativo con la realidad; • Referencia implícita o explícita a una determinada concepción de vida. E C, n 26 - 29


- Instituci贸n subsidiaria y complementaria de la familia; DI,n 24


• Elitismo y clasicismo; Pue,n 109 • Favoritismo, mercantilismo y autoritarismo; PEIM, n 43

• Incapacidad de formar cristianos convencidos, coherentes y preparados; EC,n 22

• Instrumentación de una institución humana para fines religiosos confesionales. EC,n 19


•Desarrollo de la capacidad de juicio; •De la voluntad; •De la afectividad; Cultivo con asiduo cuidado de las facultades intelectuales, creativas y estéticas. LC,n 12

•Introducir en el patrimonio cultural;

•Promover el sentido de los valores; •Favorecer las actitudes justas y comportamientos adecuados; •Preparar para la vida profesional.

GE, n 5


Educaci贸n de l铆deres y agentes de cambio PUE, n 1044


Abrirse a la comunicaci贸n y vinculaci贸n con la comunidad local y a las demandas y necesidades de los sectores marginados de la sociedad PEIM, p 42


Promueve el mejoramiento permanente de la calidad de educaci贸n que imparte PEIM, n 43


Nuevas necesidades (actualmente), han dado fuerza a la exigencia de nuevos contenidos, de nuevas competencias y de nuevas figuras educativas, adem谩s de las tradicionales ECUTM, n 2

Llamado a una renovaci贸n valiente, ..., no se trata de una simple adaptaci贸n, sino de un impulso misionero ECUTM, n 3


No fragmentar la educaci贸n, ni caer en la ambig眉edad de los valores, ni en el ofuscamiento de los contenidos (Neutralismo), que repercute negativamente en la formaci贸n ECUTM, n 10



Los primeros educadores son los padres de familia. GE, n 3

La educaci贸n depende de las personas que la imparten DI, n 29

Buenas escuelas: Buenos maestros EC, Art. 43


Requiere dotes especiales de alma y coraz贸n, preparaci贸n diligent铆sima y facilidad constante para renovarse y adaptarse. GE, n 5


•Promotor de virtudes humanas LC, n 30

•Insoslayable profesionalidad; característica específica: “La comunicación de la Verdad” •LC, Art.16


S贸lida formaci贸n pedag贸gica y capacidad profesional PEIM, p 4 GE, n 8 LC, n 27


Distinguirse por su integridad moral y por su espĂ­ritu de servicio a la sociedad PEIM,p 41


Prestar atenci贸n constante al entorno socio cultural

LC, n35


Amplia comunicaci贸n y trabajo en equipo

LC, n 34


No estar ausente de asociaciones profesionales educativas, sindicales y en general de la polĂ­tica educativa nacional

LC, n 65


No transmitir una imagen decepcionan te del propio paĂ­s

UC, n 3



Sustituir los aprendizajes verbalistas, puramente informativos y eclĂŠcticos, por aprendizajes analĂ­ticos, crĂ­ticos y globalizantes que proporcionen una idea verdadera de la realidad del hombre, del mundo y de la vida PEIM, p 41


Dar respuesta al sentido de la vida y de la historia, pero ofrecidas desde la profundidad de la fe, con respeto a la conciencia del alumno: con car谩cter de ofrecimiento y no de imposici贸n LC, n 28, 42


Superar una mentalidad puramente experimental y crĂ­tica abriĂŠndose a la trascendencia LC, n30


Estimular la actividad del alumno, convertir al educando en sujeto no solo de su propio desarrollo sino al servicio del desarrollo de la comunidad GE,n 8 PUE, n 1030


Un correcto planteamiento pedagógico, está llamado a situarse en el campo decisivo de los fines, a ocuparse no sólo del < Cómo? >, sino también del < Porqué?> ECUTM, n 10


Descubrir la v谩lida aportaci贸n con que las disciplinas escolares pueden contribuir al desarrollo de la personalidad cristiana EC, n 40

Cada disciplina no presenta s贸lo un saber que adquirir, sino tambi茅n valores que asimilar y verdades que descubrir ECUTM, n 14


Mención especialísima es la preeminencia de su testimonio de vida, ... ...así como el contacto directo y personal con los alumnos; dosificando, con prudencia, la cercanía y la distancia LC, N 32, 33


El mejor m茅todo de educaci贸n es: UC, n3

El que nos hace crecer como personas y como sociedad.


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