العدد الرابع -١قسم الجتماعيات أتجاه حلوان الشباب الشيخ الحمر المل القانون ليعرف زينب الوفاء رسالة علبة الوان فى عشق القمر قلم رصاص -٢قسم الدب أرجو القراءة بالصعيدي )قلب الجيم Jو قلب القاف جيم و قلب الثاء تاء( حزنت عبلة و عجز عنتر قصة قصيرة -٣القسم الديني أول بل بداية وآخر بل نهاية -٤قسم الخبار المطالبة بفتح التحقيق في قضية مروة الشربيني -٥قسم السياسة شخصية العدد :محمد ابو العينين -٦قسم بنات Xبنات أكلة هنية )اكلير بالقهوة( -٧قسم العلوم علم النفس )هل أنت دبلوماسي( -٨قسم الرياضة في أوراق العميد -قالك كورة
الشيخ الحمر الليلة ليلة العشرون من ديسمبر أي أنه بعد خمسة أيام ستكون ليلة الكريسماس و بالطبع كعادة العياد المثيرة فنحن ل نملك كريسماس في مصر و بغض النظر عن تصديقي لسطورة بابا نويل أو عدم تصديقي إياها فبصراحة الفلم المريكية حول الكريسماس و بابا نويل جميلة جدًا و أنا أحبها و أستمتع بها. المهم...في يوم من اليام بعد أن قتلت نفسي مذاكرًة للفيزياء جلست أتفرج على فيلم مليء بروح الكريسماس و بابا نويل و أقزامه المساعدين و تلك الخزعبلت و"البطيخيات"،المهم بعد الفيلم جلست أشرب كوبي اليومي من الينسون بالعسل و أفكر في شيٍء أكتبه،لكن لم أستطع كتابة شىء فجميع أفكاري تداخلت ببعضها-حيث أن ي-و عندما فقدت المل و بحثت عنه حتى يأست ذهبت لنام و سبحان ال فإن للينسون بالعسل تأثير الكونياك عل ّ ل كالكونياك العادي لكنه جعلني مستيقظًا في سريري ،و ي"لم يثقل رأسي و يجعل النوم سه ً هذا الكونياك"الينسون ّ بعد عراك مع الوسادة و مشاحنات مع الغطاء تمكنت أخيرًا من النوم،و نمت و حلمت و يالهولِ ما رأيت... شاهدت الشيخ نويل في مصنع ألعابه و كان يتناقش مع واحد من أقزامه حول أن الكريتماس هذا العام في خمول حيث أن كثيرًا من الطفال أصبحوا يظنون أنه مجرد قصة. ففكر نويل في توسيع علقات توزيعه و نشره للهدايا خارج الوليات المتحدة فأخذ يفكر و تّوصل إلى أنه ل يوجد مكان أفضل من مصر و ل أطفال أحسن من أطفال مصر،و قرر أنه سيساعده في ذلك صديقه القديم أوزوريس)تواريخي دائمًا متداخلة في أحلمي(لكنه قرر أن يمر باليونان أثناء رحلته حتى يرى زيوس و هادس أيضًا. فوق جبل أوليمب بأثينا كان زيوس جالسًا مع أخيه الصغر هادس يتسامران و يتضاحكان حول سذاجة العامة اليونانيين و وضعهم قانونًا يسن عداوة الثنان-زيوس و هادس -لمجرد أن هادس إله العالم السفلي و زيوس إله السماوات و لم يضعوا في الحسبان أنهم إخوة)ل أقلل من الميثولوجيا الغريقية لكنها أحلمي(... قاطع نويل تلك الجلسة و دخل القصر على صديقيه القديمين و كانت المحادثة التية-: زيوس -:آآآآه أيها الشيخ العجوز،كيف حالك يا نويل. هادس -:إنه أنت يا أحمر،لم نرك منذ أن كنت أخضرًا. )حيث أني ملقب بهادس فل بد أن"يقلش"هادس في أحلمي مثلي( نويل -:مرحبًا بكما أيها العزيزان. و ل أتذكر باقي المحادثة لكني أرجح أن نويل حكى لهما عن سبب زيارته،لكن الهم كان التي-: نويل -:كنت أفكر في توسيع معاملتي و فتح فرع آخر لهداياي في مصر بمساعدة أوزوريس. زيوس -:ماذا.....مصر،لاا. ثم ارتمى زيوس على الرضو أخذ يرتعش كالمصاب بالصرع حتى هدأ أخيرًا واضعًا إصبعه في فمه سر له ما حدث. كالطفال،فنادى هادس على الحراس ليأخذوا أخاه ثم أجلس بابا نويل و أخذ يف ّ هادس -:نويل أنت ل تتخيل كيف أضحت مصر،ل يمكنك الذهاب،إن زيوس رب الصواعق أصبح كما رأيت بسبب تلك المصر. نويل -:ماذا...كيف...متى؟!!. سرق و ُتحرش به و هوجم و ُفرضت عليه الضرائب مع أنه ليس هادس -:لقد سافر زيوس إلى مصر منذ شهران ف ُ من أهل البلد و ُدمرت مركبته و رجع اليونان معتقدًا أنه أفروديت و ليس زيوس،و استمر تحت علج مكّثف من
أبوللو و ما زال ُيعاَلج محاولًة لرده إلى طبيعته. نويل -:ماذا؟!كيف هذا،و أين أوزوريس؟ ن لم يكن محبوسًا من ِقَبل المسيطرين فهو مختفي و قد تناساه الكبار حتى نسيوه بالفعل. هادس -:آآآه...أوزوريس إ ْ نويل -:كيف هذا...إن مصر أرض الكنانة و زينة بلد العرب و لها القدرة على مناطحة الدول الوروبية بل إنكما كميثولوجيا فقد ُابتكرتما من الساطير المصرية أساسًا. ي"...اسمع يا نويل إياك و هادس -:لقد كان هذا في الماضي يا شيخ عندما كنا شبابًا ،أيام الفرعون"الناصر ّ ن بها من الكبار أكثر مني بردًا و جشعًا. الذهاب،لقد أصبحت مصر أخطر من تارتاروس و َم ْ نويل -:ل يا هادس أنا ل أصدق و وال لذهبن. ل منكم تخيلها. للسف ل أتذكر تفاصيل رحلة نويل حتى يصل إلى أوزوريس لكن سأترك لك ٍ ي أن أقول كوخ أوزوريس)الجدير بالذكر أني و ل أعلم لما ل أتخيل و وصل نويل إلى قصر أوزوريس بل عل ّ أوزوريس إل كصديقي صالح المراغي(المهم كان أوزوريس معدمًا تكاد عظامه تخرج من جسمه. نويل -:ما بك يا صديقي القديم مالي أراك نحيلً مهترئ الثياب هكذا. أوزوريس -:أرجوك ساعدني...أعطني ما أقيم به عودي...طعاااام. و أغشي على أوزوريس؛ثم أفاق بعدما أطعمه نويل. أوزوريس -:نويل؟!!...شكرًا لك لكن ماذا تفعل هنا؟ فحكى له نويل حكايته و سأله عما حدث فأخبره أوزوريس نفس ما قاله هادس. نويل -:لكن أنت إله يا أوزوريس كيف يحدث هذا لرب؟! أوزوريس -:رب!!...إنهم ل يكترثون للرب. و لم يصدق نويل و استشاط غضبًا و اعتقد أن أوزوريس و هادس و زيوس اشتركوا في مؤامرة ضده حتى ل يشاركوه في مشروعه و تجاهلهم و استمر في مشروعه و ُدهش أن جميع الرسائل التي وصلته كانت اما مكتوبة سْلطة،أو رسائل ُكتبت بالدم و الدموع ل ُيطلب فيها سوى الطعام. ل أو ُ بأفخر أنواع الحبر و ل ُيطلب فيها غير ما ٍ و رأى نويل و ذاق و عاش ما ل يمكن أن أكتبه مراعاًة للمشاعر النسانية. و في اليوم التالي ُقرأت في كل عناوين الصفحات الولى للصحف".....انتحار الشيخ الحمر". ثم استيقظت ألهث مثل تائه في الصحراء لم يذق الماء منذ أيام و حمدت ال أن هذه كانت مجرد أضغاث أحلم و لعنت الكريسماس على بابا نويل على أفكاري على أحلمي على الفلم على الكونياك على....الينسون بالعسل،أأقدر على لعن شيء آخرّ؟!...
كتبه :أحمد)هادس (الليموني
أتجاه حلوان كتير مننا بيكرر الرحلة دى فى حياته كل يوم أو بمعنى أصح المغامرة دى ،هى مش مبالغة ول حاجة بس انت عشان تتطلع من بيتك الصبح بدرى فى الوقت اللى بيطلع فيه تقريبًا على القل نصف سكان القاهرة ده طبعا غير المحافظات التانية اللى شغلها فى العاصمة ،ده معناه حرب تكاد تشبه حرب أنك تلقى شغل وسط مليون خريج بالضبط ،مش هاندخل فى السباب ول النتائج و ل لن عدد السكان بيزيد و تنظيم السرة و الكلم ده ،بس هو جزء من حياة طالبة فى هندسة حلوان و جزء من حياة ناس كثير أوى جدير بالسرد ،فلو قلنا أنها بتقضى فى المترو ساعتين يوميا رايح جاى ده طبعا لو المترو معطلش ،و اليوم فيه 24ساعة يعنى نقدر نقول ان 12\1من حياتها بتبقى فى المترو ،على لسان البنت دى جت فى مرة بتحكيلى عن مأساتها اليومية و بتقولى: و ال يا بنتى المترو ده بهدلة ،انا عشان أعرف أوصل قبل الزحمة لزم أصحى يوميا بدرى اوى انهاردة للسف صحيت متأخر جدا ) اللى هو 6:30الصبح ( طبعا قمت مفزوعة على حلم ان المحاضرة فاتتنى و انا لسة فى زحمه المترو ،و لبست بسرعة ،طبعا موضوع الفطار ده من رابع المستحيلت لنى عمرى ما هلحق، بعد معاناة فى ركوب ميكروباص يوصلنى للمترو أصل بوصل عند محطة الجامعة هى بتبقى زحمة شوية بس مش هنا المشكلة بركب المترو عادى هو اه مبلقيش مكان اقف بس لحد دلوقتى تمام أوى مفيش حاجة ،و بوصل محطة السادات و بتلقى كدة هناك يفطتين كبار واحدة اتجاه المرج و واحدة اتجاه حلوان ،و من هنا بتبدأ المغامرة ،طبعا واضح جدا من اسم الكلية )هندسة حلوان ( هاختار انهى اتجاه ،و فى هناك اختراع احلى و أسرع بكثير من السللم المتحركة و هو طلوع السلم بقوة الدفع ،انا و اصحابى بنبقى متفقين نتقابل دايما عند محطة السيدة زينب مش فى السادات و ده لسبب بسيط هو ان فى السادات مبيكونش فى مكان نقف أصل و ل حتى عشان تستنى المترو ،طبعا المعاد اللى كان 8بيبقى 8:30و ده لن كل واحد فى طريقه بيقابل صعوبات مختلفة و عشان تعرف كل واحدة تركب من محطتها ،المهم أتقابلنا كلنا فى المحطة و هنا بقى بتبقى معاناة ان احنا نستنا مترو فاضى عشان نركب ،توضيح يا جماعة لمصطلح مترو فاضى ،مترو فاضى فى مفهومنا أحنا ان الباب يعرف يقفل و احنا جوة بجميع ادواتنا ،المهم ركبنا و الحمد ل فجأة نلفى واحدة بتزق فينا و ماسكة شنطة كبيرة ،و احنا فاكرنها واحدة من الركاب ،و بنتفاجىء بيها بتزعق فى وداننا : حد عايز مبرد ظوافر شراب حنة توك شعر ميدالية موبايل ،و بعد كدة بشوية نلقى واحدة طالعة و تقولنا قولوا ورايا يا جماعة دعاء الركوب ،..........و شوية و تلقى واحدة قاعدة و مستريحة على الخر و تتأريف لمجرد ان الشنطة خبططتها او انى دست على رجلها عشان اعدى واحدة تنزل ،و نيجى هنا عند محطات المعادى و بتهدى الدنيا شوية خاصة من الموظفات و بعض طالبات المدارس بتنزل ،و مازلنا واقفين، نسمع صوت من بعيد حافظينوا كل يوم فى نفس المعاد :حد عايز عسلية بنص سادة بالسمسم بنص حلى بقك بنص سلى طريقك بنص ،و بعدها بشوية :مناديل يا أبلة مناديل يا آنسة ،ده بالرغم من ان التحذيرات بمنع الباعة الجائلين في المترو مستمرة ،وصلنا عند محطة جامعة حلوان و بنبقى خلص مستنيين اى حد من البنات اللى بتزل الجامعة تقوم عشان نعد الكام محطة دول و تلقى البنت منهم متقومش من مكانها إل و خلص المترو هايقفل و كأن صعبان عليها تسيب الكرسى ..ده غير اللى بتلحق تحط مكياج قبل ما تنزل على اساس أن مفيش مرايا فى بيتهم ،الحمد ل وصلنا محطة حلوان اللى عندها الكلية و ده بيكون الساعة 9:30مع العلم ان محاضرتنا بتبدأ . 9:00 و الى اللقاء العدد القادم فى رحلة الرجوع إن عشنا
اكلير بالقهوه
المقادير: *زبده للدهان *مقدار من عجينة الشو...طريقه عمل عجينة الشو)*ضعي 3معلق كبيرة زبده مقطعه مكعبات في إناء عميق مع 3/4كوب ماء ثم تسخن حتي تذوب الزبده ثم تغلي*.ترفع من علي النار ويضاف لها 1/2كوب دقيق عادي منخول.وقليل من الملح اذا رغبت.وتقلب بقوه حتي يصير الخليط كره ناعمه*.يترك الخليط ليبرد قليل ،ثم بالتدريج يضاف بيضتين مخفوقتين ،يخفق الخليط جيدا عند إضافه كل بيضة مكونا عجينة لمعه ناعمه(. * 1بيضة مخفوقه *1/2كوب كريم شانتيه *قرفه مطحونه للرش ......طبقه القهوه * 1معلقه صغيره من حبيبات القهوه سريعه الذوبان * 1/2ملعقه مائده زبده * 1معلقه مائده ماء *1/2كوب سكر بودره ......الطريقه........ -١ادهني صاج الخبيز بالزبده دهنا خفيفا ويرش بالماء -أسكبي عجينة الشو في الكيس المثبات به قمع له فتحه عاديه قطرها 1سم .أضغطي العجينة في الصاج لعمل شرائط متوسطه الطول.مع ترك مسافات بين كل قطعه واخري للتمدد ثم تدهن بالبيضة المخفوقه. -٢يخبز الصاج في فرن سابق التسخين في درجه حراره 220لمده 10دقائق،ثم تخفض درجه حراره الفرن الي 190ويواصل الخبيز لمده 20دقيقه حتي يصبح اللون ذهبيا مائل للبني)محمر(..ثم تشطر نصفين لعمل السندويتش وتترك لتبرد علي رف سلك. -٣تخفق الكريمه حتي تتماسك .ثم توضع علي النصف السفلي ثم يرش فوقها القرفه. -٤طبقه القهوه:ضعي القهوه والزبده والماء فيي حمام ماء دافئ ثم يسخن علي نار هادئه حتي تذوب الزبده.ثم تنقل من علي النار ويضرب فيها السكر البودره ،ثم يوضع كل نصف علوي من السندويتش في الخليط الساخن ثم يوضع فوق النصف الخر ويترك السندويتش لتبرد قبل التقديم. ريم عصام
المل المل ..تلك الكلمة قليلة الحرف ..عظيمة المعنى.. فهي تشع ببريق عجيب يمدنا بطاقة هائلة.. فبالمل وحده يستطيع النسان مقاومة عثرات الحياة.. والستمرار قدما في السير على طريق أحلمه وطموحاته.. وبدون المل يفقد الفرد منا قدرته على مواصلة الحياة.. فالنسان بدون المل كنبات بل ماء ..كحديقة غناء بل طيور.. المل ..طعام مجاني ..ولكن الذكي منا هو من يتقن فن التزود منه باستمرار.. وإذا بحثنا عن المل فسنجده ملصقا لنا أينما نذهب.. ولكن علينا فقط أن نتشبث به ولندع اليأس ينتزعه من داخلنا .. لن الحياة لتستمر بدون أمل.. فالمل والحياة وجهان لعملة واحدة.. لينفك أحدهما عن الخر.. ولكل منا حياته الخاصة والتي يستطيع رسم تفاصيلها بنفسه.. وتلوينها بألوانه الخاصة.. وليتم ذلك إل عن طريق التمسك بالمل.. لتظل حباتنا نابضة بالسعادة.. فهيا جميعا لنخلع عن أنفسنا منظار الشمس الداكن الذي نرتديه.. ونبدله بمنظار المل والتفاؤل.. لنعش حياتنا بطريقة أفضل.. ونمل أنفسنا ومن نحب بالسعادة التي ل يمنحنها إياها سوى المل.. اية محمد ايمن
قصة قصيرة التائب ل بعيد ميلد السيد المسيح..ومن مكان قريب وقف أرتفع صوت اجراس الكنائس ونواقيس الكاتدراتيات أحتفا ً هو..وقف يرقب كل ذلك وهو يرهف السمع الى تراتيل الناجيل تدوى فى النحاء}العذراء تحبل وتلد ابنًا ..وتدعو اسمه يسوع لنه يخلص شعبه من خطاياهم{ وغيرها الكثير من اليات والتراتيل الدينيه ول يزال هو واقف يرقب كل هذا والحسرة والندم باديان على وجهه وفى خلل لحظات كان داخل مقر رئيس الكنيسه واقفًا أمامه فى صورة رجل وحين تعجب منه البابا وسأله عن كيفية دخوله الى المقر رد عليه قائل :كل هذا ل يهم يا سيدى أريد أن أعرفك بنفسى انا..انا ابليس! اتسعت عين البابا من هول المفاجأه ثم قال :وماذا تريد منى؟ قال له ابليس فى ل:ماذا تقول ايها اللعين؟ كيف تجرؤ؟! توسل:الدخول فى الدين المسيحى وال يعلم صدقى وايما..قاطعه البابا قائ ً فقال ابليس فى لهجه تنم عن اخلص وصدق:ولم ل ياسيدى؟ اننى ضقت بصفة اللعين هذه وقد جئت إليك لتوب توبه صادقة ل رجعة فيها،لقد كرهت الشر الذى أعيش فيه ويحيطنى وأشتقت للصواب ومذاق لذة الخير كما يتذوقها البشر وأريد رضاء ال من بعد طول غضب وأقسم اننى صادق فيما أقول..نعم ياسيدى خذوا منى ماتريدون ،عاقبونى أشد العقاب وعذبونى أشد العذاب ،بل افعلوا بى مايشفى غليلكم مما فعلته بالناس لكن ل تحرموننى من التوبة لقد عشت حياتى عنيدَا متكبرًا وطالما قلت إننى القوى واننى الرابح وكان غرورى يزاد كلما إزداد أتباعى لكن مافائدة كل هذا؟!اننى صادق فى قولى ياسيدى فل تردنى خائبًا أتوسل إليك! صمت البابا قليل يفكر فى المر الصعب حائرًا بين أن من يقف امامه هوا إبليس بعينه الذى يلعنه النجيل وبين الندم والصدق الباديان على هذا التائب الذى جاء لجئ لدين وبيت من بيوت ال .وبعد تردد طال زمنه قال البابا :ان هذا أقرب الى المستحيل انت تتوب؟! تتوب وانت أساس كل خطيئة تحدث على الرض ..كيف؟ إننى ل اتصور هذا. قال أبليس والمرارة فى صوته :ولم ل ياسيدى أليس الجميع أمام التوبه والمغفرة سواء..أليس ال يقبل التوبه؟! أليس ال يغفر لعباده ؟! وما انا ل نادمًا وارغ....قاطعه البابا قائل فى اصرار:ل أستطيع ان أدخلك فى ديننا وهذا ال عبد من عباده جئت تائبًا ذلي ً كل مالدى ،إن الكنيسة ترفض طلبك أذهب ول تعد من جديد. خرج ابليس من الفاتيكان خائب حزين وأصوات التراتيل والجراس تزول من أذنه شيئا فشيئا لكنه قرر أليستسلم ل وبعد تفكير عميق وتوجه مسرعًا الى حاخام اليهود ،وكما فعل البابا فعل الحاخام واستمع إليه والى رجائه طوي ً قال له :إن إدخالك فى ديننا أمر صعب للغاية قد يضر الحاخامية الكبرى بل وجميع اليهود ثم وله ظهره وقال :ان طلبك مرفوض أذهب وأبتعد عنا وعن ديننا ول تعد من جديد ! سار ابليس والغصة التى فى قلبه باديه على وجهه ل :ان المل لم ينفذ بعد! ليزال امامى السلم وهو أخر فرصة لدى.وتوجه الى مشيخة الزهر ثم حدث نفسه قائ ً وبعد قليل كان واقفا امام شيخ الزهر وساردًا عليه كل ماحدث راجيًا اياه بأن يدخله فى السلم وبعد تفكير قال له الشيخ :يا أحد خلق ال العاصين..إن توبتك أمر طيب لكن..وتأمل الشيخ عقبات إسلمه قائل :نفرض أنك اسلمت وتساويت بالعباد أتدخل معهم المسجد ؟ أتصوم رمضان وتحج؟ وبفرض حدوث هذا كيف سنقوم برجمك اثناء فريضة الحج كل عام بل وكيف سنتلوا القرأن؟ كيف سنستعيذ بال منك قبل تلوته ولو حدث وتغيرت او حذفت هذه الجمله فأن ذلك سيتطلب تغير وحذف الكثير من جمل وايات القرأن الكريم اى تغيير كلم وفروض ال .. أيرضيك هذا وأنت تقول تريد التوبه؟! خرج ابليس من المشيخة وهو غارق فى اليأس لنخاعه ثم صاح صيحة الم
شديده وهو يقول فى نفسه :لقدُحرمت من تذوق الخير وهذه نقمة كبرى وعذاب شديد صبهما ال على لنه غاضب على ويبغضنى ثم تكلم وقال :يارب..ان كان هذا عذابك لى فى الدنيا ان تجعلنى ملعونًا ومكروهًا ومحروم من كل طيب فيها فكيف سيكون عذابك لى فى الخرة ؟ يارب ياجبار هون على احدهما أنك أنت الرحمن الرحيم! ثم مشى فى طريقه صامتًا واللم يعتصر قلبه .ومن مكان ليس ببعيد عنه رأته روح خرجت للتو من جسدها فسألت عنه قابض الرواح عزرائيل الذى كان يرافقها فاخبرها انه ابليس فقالت متعجبه :اهذا هو..اتعلم ياعزرائيل اننى سوف القى أشد العذاب من ال بسبب هذا المخلوق..ولكنه لماذا يبدو عليه الحزن هكذا؟!ثم توسلت الى عزرائيل ان يجعلها تتحدث مع ابليس قبل صعودها للسماء فوافق وذهبت الروح التى كانت لرجل قبطى الى ابليس قائله :كنت إحدى من اطاعوك فى الدنيا..لكن لماذا تبدو حزين هكذا هل الشيطان يحزن؟ فقص عليها ابليس محاولته للتوبه وكيف بأنه ٌُكتب عليه اللعنة إلى البد وهو يردد فى خفوت وحزن..انا ملعون ..انا ملعون .قالت له الروح:يبدو ان توبتك هذه كانت من اعماق قلبك..نعم وكيف تتوب وان أساس كل مصائب الدنيا؟! لكن ل تحزن وان كنت كذلك فأنت ايضًا سبب كل طيب فيها .نظر اليها ابليس معتقدا انها تتهكم عليه فأردفت قائله:انا أعلم أنك الشر ذاته لكن هل فكرت يومِ ان لول شرك لما كان الخير..ولول رزائلك ماكانت الفضائل..ولول الباطل ماكان الحق ولول الكره لما كان الحب ..ماقيمة شئ إذ لم يكن له نقيض؟ ان لولك أيها الشيطان لما كانت الملئكه بل ان الناس المؤمنين ليرون نور ال المن خلل ظلمك انت ..فأذهب يا أبليس وارض بمصيرك ولعنتك وأعلم أنك أساس كل الخير فى الدنيا وقم بدورك الذىُقدر عليك الى ان يحين اليوم الموعود وتنتهى هذه الدنيا ول تحاول التوبه فهى ليست لك .بدت الفرحة والقتناع على وجه ابليس ثم قال لها معك حق ان الشر هو عملى وعلى ان اؤديه أذن فقد رأيت منذ قليل شاب يفكر فى سرقة مصوغات والدته وعلى ان الحقه قبل ان يتراجع! ثم تركها وأنصرف سعيدًا فقالت الروح :حقير ل يستحق سوى البصق عليه..هلم بنا ياعزرائيل فأن مصيرى السيئ هو المتسبب فيه .وعاد ابليس وهو فى كامل سعادته وأقتناعه إلى الرض وهو مؤمن كل اليمان بأن لبد له من تأدية عمله على أكمل وجه..وحتى اليوم قائما به على أكمل وجه وبكل تفانى وإخلص. بقلم :دعاء جمال
الشباب الشباب هم عماد المه والمل فى المستقبل فعليهم تنعقد المال والمنيات لتحقيق التقدم و رفعة الوطن فهم النواة التى نزرعها فى الحاضر لنجنى اثارها فى المستقبل ولكن هنا تكمن المشكلة التى تتمثل فى الستغلل السئ لكل ما يقع تحت ايديهم سواء كان منصب او مورد مسئول عنه فالنتيجة غالبا ماتكون مخيبة للمال فلماذا؟! فالشباب يعيبهم فى بعض تصرفاتهم التى من المفترض ان تتسم بالعقلنية والرزانة أنهم يتصرفون تجاهها بمنتهى السلبية واللمبالة وكان المر ل يعنيهم وانا أقصد هنا بعض الشباب وليس جميعهم لن هناك نماذج مشرفةمن الشباب استطاعت تحقيق ماتحلم به وأصبحت خير سفير للشباب جميعا. فمن الواضح ان السلبية أصبحت الصفه الملزمة لبعض الشباب فى تصرفاتهم تجاه أنفسهم وبيتهم و دراستهم وللمجتمع ككل فمن الطبيعى ان تكون هناك أسباب لذلك فهناك عامل التنشئه السريه التى ينشأ فيها الشاب فليس من المعقول ان نتوقع من شاب مدلل من أبويه ولُيرفض له طلب ول يجد أدنى مشكله فى حياته فكل طلباته اوامر واجبه النفاذ ل نتوقع منه اى نوع من أنواع المسئولية سواء عن نفسه او عن كل من حوله. ولكن الحال يختلف عندما نجد من تربى على انه توجد حدود لكل شئ ول يسمح ان ُيترك له الحبل على الغارب ليفعل كل ما يحلو له فهناك اشياء ممكن التجاوز فيها وتلبيتها ولكن هناك أشياء أخرى تعتبر خط أحمر ل يمكن تجاوزه مهما كانت الظروف فسنجد ذلك الشاب كبر وهو يعلم ان هناك حدود لكل شئ فى حياته وسيتعلم ان يكون مسئول ويبذل قصارى جهده لينال مراده وهذا هو المثل الذى يجب ان يحتذى به. ول نغفل دور البيئه التى نشأ فيها الفرد فالبيئة السليمة القوية اساسها المايئه بالتقوى وحب ال لبد وان يخرج منها شاب قوى اليمان يعلم ماله وماعليه ويكون مسئول عن نفسه وعن من حوله مسئولية كاملة ونتوقع منه نجاح كبير اما من تربى فى بيئه فاسدة يملؤها الفشل والكسل والكثير من المعاصى التى تغضب ال فمن المؤكد ل عن اى شئ حتى هو انها لن تطرح سوى شاب مستهتر غير مبال بحياته ول يستطيع ان يكون مسئو ً شخصيا. ثم ياتى دور الظروف والحوال التى يترعرع فيها الشاب سواء كانت ظروف اجتماعية او اقتصادية او سياسية فكل منها له تاثيره المختلف على نشأة الفرد فلو كانت الظروف الجتماعية جيدة وخالية من المشاكل اى هناك فرص عمل ومستوى دخل ثابت وتوفير دائم للسلع الضرورية وعدم وجود بطالة او غلو أسعار فهلى بذلك هيئت جوا ملئما لخروج شاب قادر على ان يقود سفينه البلد لبر المان. والظروف القتصادية كذلك عندما تكون ملئمة ومستقرة نسبيًا فليس هناك ازمة اقتصادية عالمية تتجه بالعالم لفترة ركود اقتصادى لجل غير مسمى ولتوجد عقبات فى دعم الدولة للسلع الضرورية وغيرها فالناتج الحقيقى لذلك الجو الرائع هو قائد واع قادر على صنع مستقبل مشرق له وللجيال القادمة. اما الظروف السياسية فلكونها متقلبة المزاج غير مستقرة الحوال فتارة يعيش العالم فى سلم وأمان وهناك وفاق بين الجميع وتارة أخرى اللغة الوحيدة المسيطرة هى الحروب وبالتالى يعم الخراب والدمار على الجميع ولكن من رحم الصعاب يولد الرجال القادرين على العبور بالجميع والوصول بهم للمان الذى يبحثوا عنه وهذا هو دور الشباب. هناك حرب فكرية تتجه نحونا هدفها الرئيسى هو القضاء علينا تماما وتوجيه ضربة قاضية فى أعظم ثرواتنا ال وهى الشباب فهم يقوموا بضخ الفكار والسموم فى عقول شبابنا حتى يحكموا السيطرة عليهم ويدخلوا اليهم من خلل المشاكل التى يواجهوها فى حياتهم والمتمثلة فى الحياة الصعبة المليئة بالسلبيات وعدم وجود فرص عمل مما زاد من نسبة البطالة. وللسف الشديد هناك من ينجرف اليهم ويصدقهم بل ويدعوا لفكارهم الهدامة التى كل مبتغاها هو تحطيم الشباب ثروة المة وامل المستقبل وهنا نرى السلبية بعينها فالشاب هنا يكون قد أسلم نفسه لغيره ليتحكم به وينفذ مخططه بالكامل وتلك هى الطامة الكبرى لنه بل شباب سنقبع حيث نحن ولن نتقدم قيد انمله بل من الممكن ان نعود للخلف مئات السنين. ولكن مايثلج صدورنا ويعيد الحياه لنا مرة اخرى هو ان هناك نسبة ليست بالقليلة من الشباب قد صممت و عزمت ان تقف امام هذا الطوفان القادم من الخارج والطامح فى تدميرنا والوقوف امامه ليمنعوه من الوصول لهدفه متسلحين بسلح العلم واليمان حتى يردوهم حاملين أذيال الهزيمة. هؤلء هم من استطاعوا ان يمحوا من قاموس حياتهم تلك الفة التى تدمر عقولنا وتسيطر علينا حتى النهاية
وذلك عندما ايقنوا انهم فقط بالتعب والجهد وباليمان بال اول وأخيرا يستطيعوا ان يصلوا لكل أحلمهم وطموحاتهم واستطاعوا ايضا بالتفاؤل والنظرة المشرقة للغد ان يهزموا عدوا أخر هو اليأس والحباط .اذا فالرادة القوية والتصميم على شئ ما هو أقصر الطرق لتحقيقه ولبد لنا من الحساس بقيمه الدور الملقى على عاتقنا كشباب ونهزم السلبية بل رجعه. كتبه :محمد اسامه
القانون ليعرف زينب البغاء جريمة منحطه بكل المقاييس ،ووصمة عار فى جبين النسانية والحضارة ،لكنه يتخذ بعدًا أخر أكثر ماساوية حين يكون ضحاياه فتيات قاصرات دون سن السابعة عشر! عند ذهابنا الى أحدى مؤسسات الدفاع الجتماعى نكتشف العديد من حالت البغاء لدى فتيات فى سن الطفولة المتاخرة او المراهقة ،وتظهر تلك الحالت مدى فظاعة وفداحة التفكك الجتماعى والنهيار السرى والفقر والجشع. لو نظرنا الى السباب التى تؤدى بهولء الفتيات لذلك المنحنى الخطير فسنجد ان بعضهن يجدن المعاملة السيئة والصعبة من ذويهم فاما ان ل للتفاهم ال القوة الوالد عصبى المزاج ،متسلط ول يعرف سبي ً والضرب و قليل ما يهتم بامور البيت وحاجه أولده. ايضا هناك سبب أخر أجده غريبا فى زماننا هذا ال وهو كرة البنات والعتقاد بانهم فال اسود مما يؤدى لعدم الهتمام بهم ول بتعليمهم لذا فيتركن الدراسة ويتجهن للعمل فى اى مهنة ايا كانت مما يؤدى لمخالطتهن بالفتيان والفتيان ذوى الخلق الرديئه وشيئا فشيئا ينجرفوا الى ذلك الطريق المظلم الذى ل نهاية له ال السجن. وغيرها الكثير من السباب التى ل أجد لها اى مبرر .واذا اتبعنا الصول اللغويه لمصطلح البغاء نجد انه يطلق على بغاء الذكور او الناث ،ولكن الدعاره هى بغاء الناث بينما الفجور هو بغاء الذكور اما الفسق فهو مجرد ما يرتكبه الذكر او النثى من أفعال جنسية غير مشروعة. واذا اتجهنا لناحية أخرى هى كارثه من وجهه نظرى .فالقانون المصرى الذى من المفترض ان يكون هو حامى هؤلء الفتيات القاصرات القليلى الحيلة ولكن وللسف الشديد أصبح هو السيف البارد الذى يقطع اوصالهن ويقتلهن ببطء وما من مغيث! وهناك العديد من الثغرات بالقانون المصرى لمكافحة البغاء منها على سبيبل المثال ل الحصر ان العقوبه تكون تافهه ول تناسب الفعل المشين الذى تم إرتكابه فل يعقل ان تكون العقوبه على )قواد( مجرد غرامة مالية فبالطبع ل كثيره نتيجة تجارتة المحرمة. سيكون المر بسيطا لنه يملك اموا ً الماساه الكبرى والمحزنة ان القاصرات أصبحن جزءًا من تجارة قذره يبلغ عدد ضحاياها نحو 27مليون انسان يتعرضون للتجار باجسادهم ومعظمهم من النساء والطفال وتحقق أرباحا طائلة ب 32مليار دولر سنويا حسب احصائيه لمنظمه العمل الدوليه! وتطالب معظم الجمعيات المدافعة عن المرأه والطفولة بأن تكون هناك حماية من الحكومة المصرية لهؤلء الفتيات وأل يتم التعامل معهن بوصفهن مجرمات مما يفقد المجتمع تعاطفه معهن ويعتبرهن خطرًا عليه. لبد وان يكون هناك رادع قوى وحازم لهؤلء الذين يتاجرون ببناتنا واطفالنا الذين هم نواه مستقبلنا ولبد للقانون المصرى ان يوقف دراما سقوط القاصرات ويوقف كل من تسول له نفسه بارتكاب او اقتراف مثل ذلك الجرم مرة أخرى.
كتبه :محمد اسامه
الوفاء هذة العمله النادرة التى لم يصبح لها وجود في أى مكان لقد أصبحنا ل نتذكر أى شىء مما حدث أمس لكى ل نتذكر الشخاص الذين مروا فى حياتنا وماذا فعلوا من أجلنا وبالتالى ل نسأل عنهم وأصبحنا لنزن الناس بحسناتها وسيئاتها فمن يعيش لك ويفعل كل شىء من أجلك ويخطىء مرة فى حقك فنقوم بمحوه من حياتنا على الفور ول نتذكر أى خير فعله لنا ومن أجلنا لماذا صرنا نجحد بالجميل!؟ رب الكون يسامحنا كل يوم مليــــــــــون مرة على ما نرتكبه من معاصى مقابل سجدة سجدتها أو دعوة دعوتها فل تيأس اذا اسأت تسع مرات أن تحسن واحدة والحسنة بعشر أمثالها فيقبلك ال يعنى عند ربنا الحسنة بعشر أمثالها والحسنة تمحو عشر سيئات يــــــــاه لما رب العباد يعاملنا مثل هذة المعاملة والمفروص اننا خليفه ال فى أرضه يعنى لزم نتخلق بصفات المولى _عز وجل_ على هذه الرض يعنى قبل ما نغضب ونثور من أى شخص أخطأ فى حقنا لبد أن نتذكر له ولو موقف أو حسنة واحدة له...ستجد الكثير ىء وليس هذا الشخص مما يجعلك تشعر بأنك أنت المخط ْ من فضلك أعد حساب امسك وتذكر كم من أناس لم نعد نتذكرهم الن وحاول أن تتصل بهم تسأل عنهم... فهذا أبسط ما تقدم لهم فأنت بدونهم فقدت نفسك
كتبتة :زينب عبد الحليم
أول بل بداية وآخر بل نهاية دي من الكلمات اللي لو فقدها المسلم يشعر بالضعف والخوف من كل شي ،وذلك لعدم وجود مايستعزون به وبتقوون به علي كل شي يخافونه ،وهي الركون إلى ال الرحيم القوي القادر علي كل شيء. عرفنا ربنا تبارك وتعالي بأسمائه الدالة علي ..ومثلما َ سعة رحمته ولطفه بعباده ،عرفنا أيضا بأسمائه الدالة علي قدرته ،وقبضته المسيطره علي خلقه سبحانه وقهره لمخلوقاته. إذا استوعب العبد تلك الكلمات هانت عليه أمور الدنيا، فل يخاف من ذي سلطان وليخاف من المستقبل، ولتستبد به الوساوس والوهام والظنون ،لنه من ال في سكينه ورضا ،ولنه مشغول بال. ..ويقول النبي" صلىال عليه وسلم" فيما يرويه مسلم من حديث عبد ل بن عمر)):يطوي ال السماوات يوم القيامه ،ثم يأخذهن بيده اليمني ،ثم يقول:أنا الملك ،أين الجبارون؟أين المتكبرون؟ثم يطوي أرضين السبع ،ثم يأخذهن بشماله ،ثم يقول:انا الملك ،اين الجبارون؟اين المتكبرون؟..((....... وفي روايةاخري))ثم ينادي رب العالمين:لمن الملك اليوم؟((..يقول راوي الحديث :ثم يمكث هذا المر الربعين...ولم يحدد يوما ام سنه اوشهرا ،فلما لم يجب احد ،يقول ال تعالي))ل الواحد القهار((.بعدها يأمر ال تبارك وتعالي إسرافيل فينفخ في الصور مره اخري...فل يبقي علي وجه الرض شي حي ابدا ،ولن يبقي إلوجه ال. أحيانا يلقي الشيطان بعض وساوسه للعبد ليجعله يفكر..كيف كان أول المر ومن خلق ال..وهكذا ،ولكن إذا قال العبد عندها :أمنت بال ورسوله طرد عن نفسه تلك الوساوس التي لطاقةللعقل في إستيعابها والتفكير فيها. جاء وفد إلى النبي "صلى ال عليه وسلم" وسألوه :ماذا كان أول هذا المر؟فقال)):كان ال وحده ولم يكن معه شئ(( فهو ليس كمثله شيء ،ول يحده زمان ولمكان ،وقد كان ال وحده ثم بدأت المخلوقان بعد ذلك ،وهي مخلوقات من طبيعتها الفناء ،تستمد وجودها وتلقي فناءها من ال وحده}:كل من عليها فان""26ويبقي وجه ربك ذو الجلل والكرام{ ]الرحمن}.....[27 ،26:كل نفس ذائقه الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامةفمن زحزح عن النار وأدخل الجنةفقد فاز وما الحياةالدنيا إل متاع الغرور{]ال عمران[185: ففي يوم القيامةينفخ الملك الموكل بالسور فيصعق الخلئق إل ما شاء ال} :ونفخ في الصور فصعق من في السموان وومن في الرض المن شاء ال ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون{]الزمر....[68:فهمناك من ليصعق لقول النبي لصلى ال عليه وسلم عن اخر علمات يوم القيامة}ثم يبعث ال ريحا طيبه تأخذ أرواح المؤمنين ،ثم تقوم القيامةعلي أشرار الخلق{فأشرار الخلق هم الذين سيسمعون نفخ السورالشديد فتصعقهم...ويقول تعالى }ياعباد ل خوف عليكم اليوم ول أنتم تحزنون""68الذين أمنوابأياتنا وكانوامسلمين{ ]الزحرف[69 ،68: ريم عصام
أرجو القراءة بالصعيدي )قلب الجيم Jو قلب القاف جيم و قلب الثاء تاء( حزنت عبلة و عجز عنتر
حزنت عبلة و عجز عنتر وقيس أتجن من حزن ليلى القلب مات و جف المطر لكن روت الرض الدموع السايلة اعذريني يا قمر لو شبهتك بعبلة و ليلى دول بالنسبة غجر ده أنتي وردة و جمالك الثمر و ليكي سجدت الشمس و انتحر منكي القمر ليه بتبكي يا حياتي ده انتي كل حياتي أنا مش بلومك أنا ليكي آسف و إذا كنتي بتفضلي سكاتي فداكي مماتي فداكي لساني شهيد لحبك أنا ليكي آسف من قبلك القلب كان حجر الحجر اتّقت من دمع القمر و صار لعبة في يدك يد القدر و ليه يا قمر تقسي زي الحجر ليه يا قمر الصبر مرفوض ضغوط؟! طب ما أنا مضغوط ما العيشة كلها ضغوط مظبوط؟! ل عشان ضعفك يّبكي أسود و ّ
ياللي ضعفك قوتك و دمعك ضحكتك و حنانك قسوتك أعذريني... أعذريني يا قمر مش بحبك من قلبي حبي أكبر يا قمر من عقلي و قلبي يا قمر وإن كان ناقصك أحاسيس فأعذريني يا قمر...... عقلي مش عقل قيس و ل قلبي قلب عنتر أحمد)هادس(الليموني
خـــبـــــر
أقام خالد أبو بكر محامي أسرة مروة الشربيني التي لقيت مصرعها علي يد متطرف ألماني يوليو العام الماضي للمطالبة بفتح التحقيق في القضية من جديد ،مهددًا باللجوء للمحاكم الدولية في حالة عدم الستجابة لمطالبة وإستنفاذ كافة طرق التقاضي اللمانية .وحول تأخر هذه الخطوة ،قال أبو بكر ،إن هناك بعض الجهات الرسمية المصرية أعلنت في عدد من المحافل دعمها ومساندتها لسرة القتيلة في استرداد حقها ،إل أنها لم تقم بذلك ،في إشارة إلي وزارة الخارجية ،ومؤكدًا أنه يجب أن نتخلى عن صفاتنا كعرب في أن تأخذ القضية ضجتها وقت الزمة ،ثم تعود وتهدأ المور إلي ما كانت عليه بعد ذلك.
رضوى علء
رسالة حقيقــه ظللــت ابحــث علــي عنــوان يناســب الموضــوع اللــي عايزة أتكلم فيه بس ملقتش أحسن من "رسالة"؛ فعل عنــوان معبر جدا؛ وأنا فعل عندى رسالة لكل الشباب رســالة مهمــه جــدا لــو ركزنــا فيهــا هنلقيهــا ممكــن تغيــر فــي مســتقبلنا وحاضرنا ممكن تغير في نفسنا واسلوبنا ممكن ترجعنــا عــن غلط كان من السهل جدا ان نقع فيه رسالة ممكن تفوقنا قبــل فوات الوقت رسالة ممكــن تخلينــا نبطــل نقــول كلمــة يــاريت هى فعل رسالة مهمه؛ بس اسمحولي قبل مــا أقــول الرســالة أقــولكم الموضــوع اللــي هقــول الرســالة دى عنــوان ،هــو موضــوع بســيط نلخصــو فــي كلمــتين بــس معنــى الكلمــتين ميكفيهوش كتاب كامل. الموضوع هو احنا بقينا كده ليه؟وايه اللي وصــلنا؟وليــه ســبنا نفســنا لحــد مانوصــل للحــال ده؟ أســئلة كــتير بــس للسف أى حد تسأله سـؤال مـن ضـمن السـئلة دى يقولـك إيـه مـالي فـي إيـه مأنـا تمـام اهـو والحمـد لـ يـاعم متعقــــــــــــدناش ومتغمقــــــــــــاش عالينــــــــــــا صــــــــــــح ياشــــــــــــباب ول أنــــــــــــا غلطــــــــــــانه؟ أنا مش بغمقها ول بعقد المور بس بجد إحنا وصلنا لحال صعب جدا ومينفعش نســكت علــي الحــال؛ إحنــا كلنــا الحمد ل شباب حلو جدا وتمام أوى بس المشكلة مدين عقولنــا أجــازة بــس للســف الجــازة طــولت شــويه لزم نصحى ونفوق ونشوف بنعمل إيه لنفسنا ومستقبلنا وبلدنا؛ لو أى حد فينا سمع الكلم ده يقول أنا مــالي المســتقبل ده بتاع ربنا ونعمه بال بس أنت لزم تشتغل وتتعب عشان ربنا يديك ول ايه؟ حد فيكو يا شباب يقدر يقولى هو بيعمل ايه مفيد ليه ولغيرو او مفيـد ليــه علــى القـل؟ول أى حاجـة خــالص أنـا أقدر أقلكوا احنا بنعمل إيه يوميا بنصحي الصبح بعد سهرة طــويله طبعــا علــى الفيــس بـوك بليــل نلبــس ونظبــط نفيسنا وجرى على الجامعه ونفضل مع بعض كا اصحاب طول النهار لعب وضحك وهزار وخروج في معظــم الحيان ورحلت وبنقضيها تمام طول النهار نروح البيت نغير وناكل ونقعد تانى على الفيــس بــوك حــت اهلينــا مش بنقعد معــاهم قاعــده عــائليه كــده لء قاعــده عــائليه واصــحابي اســيبهم والفيــس مقــدرش ؟متقــدرش تصــيب اصحابك اللي انت معاهم طول النهار كل يوم وتقعد من اهلك شويه؟ياه ده انت مشغولياتك كــتير الـ يكــون فــي عونك؛ ويارتنا حتى لما بنقضي النهار في الجامعه بنحضر محاضرة ول حتى بنعدى من قدام المــدرج ل طبعــا عيببنفضل قاعدين وخلص اليي بيفكر يرتبط ببنت امورة ولذيــذه واللــي بيفضــل طــول النهــار مــع البنــت اللــي مرتبط بيها يتكلمو ومتعرفش بيتكلمو في ايه اصل؟واللي معجبه بزميلها وهتمــوت وتكلمــه واللــي واللــي زاللــي الي مالنهايه طيب ياشباب بال عاليكو ده ينفع؟انت مسألتش نفسك مرة وانت مروح انت استفدت ايه مــن اليــوم انهارده؟عملت ايه كويس يفيــدك؟عملـت ايـه يتحسـبلك فــي ميــزان حسـانتك؟طيــب علـى القـل لمـا الذآن يــأذن صليت؟ لللللل من هنا لسنة كمان معملناش أى حاجة تفيدنا ولو واحد في الميه صح !.. طيب ليه سيبنا نفسينا نوصل لكده ليه بنضيع كل حاجة حلوة ممكن نعملها في الحياتنــا ليــه بنضــيع الــوقت اللــي ممكن نعمل فيه حاجات كتير حلوة اوى وبرضو هنهرج ونضحك ونخرج بس برضو هنعمل حاجة تنفعنا بجد. على فكرة أنا برضو بعمل كده مش بستفيد بوقتى باى حاجة مفيده غير كل اســبوع مــرة لمــا احــس انــى عملــت حاجة ليها قيمه في حياتى وعشان كده اتاكدت ان دى مشكله لزم نتكلم فيها ولزم نرد ومنســكتش عشــان مــش فجأة. ياشباب ركزوا أستفديوا بوقتكوا وأستفيدوا أن في اديكوا فرصة تتعملوا وفرصة تشتغلوا وفرصة تعملــوا حاجــة تفديكوا وتفيد ولدكوا الفرصة دى لو ضاعت مش هترجع عشان الوقت اللي بيروح مش بيرجع لــو حــتى نــدمت عاليه العمر كله. ياله نشجع بعض ونحاول كل يوم حتى لو ساعتين نشـوف إيـه المـواد اللـي إحنـا بندرسـها ،ونشـجع بعـض أننـا
نحاول نحسن من مستوانا العملي والثقافي لسبب بسيط على القل لما الشباب بيتخرجوا يعرفو يشتغلوا ول إيــه؟ وفي نفس الوقت هنخرج ونلعب ونهزر ونضك ونحب ونذاكر وننجح ونشتغل ونبقى عملنا حاجة كويسه نفعتنــا في مستقلبنا وعشان حياتنا خروج ولعب وحب وهزار وضـحك والـ بجـد لـو فكرنـا ننظـم وقتنـا صـح هنلقـي الوقت بيكفي اننا نعمل كل حاجة عايزين نعملها في اليوم واليوم باقي منو كمان تقعـد مـع اهلـك فـي الـبيت بـس احنا نفكر صح ونتصرف صح واحنا هنلقي حياتنا مشيت صح. وهى دى الرسالة اللي ببعتها لكل الشباب وأولهم أنا يارب تكونو فهمتوني. فاطمه محمد
شخصية العدد :محمد ابو العينين
مواليد 5سبتمبر 1951 رجل أعمال مصري ورئيس مجلس إدارة شركة كليوباترا جروب . تخرج من كلية التجارة وإدارة العمال بجامعة حلوان عام . 1973 أسس أول مصنع للسيراميك في الشرق الوسط تحت اسم شركةسيراميكا كليوباترا . عضو بمجلس الشعب منذ عام 1995حتى نهاية دورة . 2010ل عن جميع برلمانيي دول جنوب المتوسط كرمه البرلمان المتوسطي ومنحه جائزة التميز البرلماني ممث ًتقديًرا لسجله الحافل في دعم العمل البرلماني الدولي والقليمي . ل دائًما له لدى جامعة الدول العربية ،وحصل على اختاره البرلمان المتوسطي سفيًرا له حول العالم ،وممث ًجائزة أفضل نائب معين في مجلس الشعب على مدى 50عاًما وثاني أفضل نائب منتخب وذلك في استفتاء شعبة المحررين البرلمانيين. وأنشأ في عام 2001مؤسسة أبو العينين للنشاط الجتماعي والخيري رئيس الجمعية البرلمانية لدول البحر المتوسط. رئيس لجنة الشئون القتصادية والمالية والشئون الجتماعية والتعليم بالجمعية البرلمانية الورومتوسطية. عضو في مجلس الشعب المصري منذ عام .1995 رئيس لجنة الصناعة والطاقة بمجلس الشعب. رئيس اللجنة الدولية لحل مشكلة اللغام الرضية بالجمعية البرلمانية الورومتوسطية. عضو اللجنة القتصادية ،وعضو المجلس العلى للسياسات بالحزب الوطني الديمقراطي. رئيس جمعية الصداقة البرلمانية المصرية الليبية. رئيس جمعية الصداقة البرلمانية المصرية اليطالية. رئيس المجلس المصري الوروبي. رئيس الشعبة العامة للمستثمرين للتحاد العام للغرف التجارية - .رئيس الغرفة القتصادية المصريةالليبية المشتركة. نائب رئيس مجلس إدارة اتحاد المستثمرين العرب. رئيس مجلس إدارة مجموعة كليوباترا إحدى أكبر الشركات الستثمارية في الشرق الوسط. رئيس مجلس العمال المصري العراقي المشترك. عضو مجلس العمال المصري اليطالي. نائب رئيس مجلس المناء للمؤسسة المصرية للصناعات الصغيرة والمتوسطة.رئيس مجلس إدارة جمعية أبو العينين للنشاط الجتماعي والخيري بالجيزة.عضو مجلس المناء ومجلس إدارة مؤسسة الفكر العربي.عضو المجلس المصري للعلقات الخارجية.عضو اللجنة الستشارية الفنية للمجلس القومي للمومة والطفولة.عضو مجلس إدارة الهيئة القومية لمحو المية وتعليمالكبار. -عضو مجلس إدارة التحاد الرياضي للجامعات.
علبة الوان
حتى الن لم أفهم مادور اللون البيض فى علبه اللوان فمنذ صغرى وانا أحب هذا القلم جدًا وكم كنت أتمنى أن استخدمه فى كراستى ولكن لم يكن له فائدة لنه ل يؤثر على كراستى فكم كنت أتضايق من أجل هذا اللون النقى الذى ظلمته جميع اللوان وظلمه جميع البشر الذين لم يستخدموه فليس ذنبه أننا لنستخدمه لماذا نتركه وحيدًا فى هذه العلبه!! ولماذا نعرضه جميعا إلى الهمال والذى يفكر منا فى إستخدامه ليملك القدرة على الدفاع عن هذا اللون والصرار على أن يكون لهذا اللون دوره.. فهو أكيد له دوره وإل لم يوجد فى هذه العلبة. فذات يوم لطخ اللون السود كراستى وكانت رسمتى جميله للغـــــــــــــــاية فلم أرض لهذة الرسمة بـأذي وفى هذه اللحظة نظرت إلى اللون البيض وأمتدت يدى إليه وحاولت أن الون به وعلى أن يكون له دور مثل اللون السود. ولقد فاجئنى اللون البيض بأنه محى كل ما فعله اللون السود فى كراستى ففى هذه اللحظة أدركت أهميه اللون البيض فهو لون رائع حقـــــا لقد كان له تأثيرًا ايجابيًا على ورقتى وعلى نفسى التى فرحت من رؤية أجمل رسمة فى حياتى فشكرًا للون البيض الذى جعلنى أفرح بما رسمت ى فمنذ صغرى وانا أرسم ولكنى أول مرة أقوم بإستخدامه وشكرًا على صبـــــــــره عل ّ فهذا هو حال البشر هناك من يشبه اللون السود وهناك من يشبه اللون البيض وحياتك هى الورقه التى ترسم عليها فأختر اللون الذى ستلون به حياتك واحترس من اللون السود واعتنى كثيرًا باللون البيض فقد يغير مجرى حياتك كتبته :زينب حلمي
فى عشق القمر
ذات ليلة صيف حاره تملكتنى دهشه شديدة حين رأيت أختى الصغيرة ذات الثمانية أعوام تشب بقدميها لتفتح نافذة غرفتنا المشتركة وحين نجحت فى ذلك اذا بها تنظر الى السماء فى كل أتجاه وبعد لحظات وجدتها تتهيأ للنوم لكنها إتخذت وضعًا غريبًا على سريرها حيث تكاد تكون نائمة بالعكس وحين سألتها ماهذا طلبت منى ان اغلق مصباح الحجرة وحين فعلت وساد الظلم وجدت شعاع من الضوء يدخل من النافذة ويسقط على وجهها وقبل ان اسألها بادرت هى وقالت :انه ضوء القمر الترين؟ ان الليلة ليلة بيضاء فالقمر اليوم بدرا وانا اتخذت هذه الوضعية كى يستقر ضوئه على وجهى ويصبح وجهى جميل مثله .وحين وجدتنى ل اجب عليها قالت فى برائه:هكذا قالت لى صديقتى اليوم بالمدرسة! ازدادت دهشتى واستمر صمتى...ثم شرد ذهنى الى الكثير،الى ما علمناه عن القمر حديثا بعد ان صعد اليه ابناء الرض،صعدوا اليه ليفضحوا اسراره ويكشفون لنا الجزء السيئ فيه فبعد ان كبرنا ومضت سنواتنا ونحن نتأمل جماله ونشرد فيه وننتظر كل شهر ليلة تمامه صعد اليه النسان ليصدمنا بالحقيقة،صعد اليه وشاهده عن قرب كوكب معتم ومليئ بالجبال والحفر ،وجها مصابا بالجدرى حتى ضوئه الجميل الذى يسقط الن على وجه صغيرتى ماهو الخدعه هو الخر اذ ان القمر يستمده من الشمس! أهذا هو القمر؟! أهذا الذى كان الناس يعبدوه قديما،اهذا الذى تغنت له فيروز وًُلقبت بجارته ،هل اذا وصف الحبيب الن وجه حبيبته بالقمر ايكون يمدح ام يذم! بل هل ليزال شعراء يتغنون بروعه القمر؛عجبا على النسان والعلم الحديث! ان هذا الكوكب كان بالنسبة لنا صديق وفى ل يخلف موعده أبدا من الهلل الى المحاق وكان مصدر اللهام للكثيرين. اما الن فأنه قد فقد هيبته وضاعت قدسيته بعد ان فضحه النسان وكشف اسراره بل وايضا صنع مئات القمار الصناعية التى نافسته وشغلتنا عنه . لماذا فعلت هذا ايها النسان؟! أنك قد أتحدت مع العلم الحديث ضد القمر..ضد الكوكب الذى كنت تقضى الليل ساهرًا بصحبته،ذلك الكوكب الهادئ الساكن المظلم! ليتنا لم نصعد اليه،ليتنا نغفل حقيقته لكى نستمتع به ولو واهمين ولكن هذا هو تطبيق العلم للسف .وهنا نظرت لختى وقد قررت أل أروى لها الحقيقة لكى اجعلها لطول وقت ممكن مستمتعة بالجمال الظاهرى للقمر.ثم تهيأت للنوم وقلت لها :حبيبتى أن وجهك ليحتاج لضوء القمر كى يكون ل..طابت ليلتك! جمي ً بقلم :دعاء جمال
قلم رصاص
كمـــــــــا قـــــــــال لســـــــــت مقـــــــــال ولكنـــــــــي قلـــــــــم . قلم يتحدث عن الحروب والنضال عــن الفكــر والبتكــار يتحــدث عن رحلة القطار.قطار يمشي بين جبال تهتز والرض تنهار،ل ارى انــى قلــم كبــاقى القلم فأنــا أرى مــن الممكــن ان أطيــر او حــــــــــتى أفكــــــــــر وقــــــــــادرا علــــــــــى التغييــــــــــر. فانا أكون مثلما يرونى اذا رأونى طائرة سأكون طــائرة بســرعة تطير غيــر قــادر علــى ضــربها عــدوا خطيــر ،او يرونــى شــيخا حكيم يعطى النصائح للكبير والصغير،فانا من الممكــن ان أكــون جندى مسلح وجاهز للدفاع عن القصى والقيام بــالتحرير ،فمــا يســاعدنى علــى ذلــك هــو الحلــم لمــا يريــد المبــدعين والتخيـــــــــــل مـــــــــــن أكـــــــــــون ســـــــــــواء قلمـــــــــــا ام جزيـــــــــــرة عـــــــــــن الرض تطيـــــــــــر . هؤلء أشخاص يبنوا المستقبل لكل جيل ولهم أسم شهرة بة معروفين آل وهـو }المجـانين{ فهـم يتخيلهـم مـن حـولهم مجـــــــانين ولكنهـــــــم مبـــــــدعين يـــــــأتون بأفكـــــــار جديـــــــدة أو البـــــــداع مـــــــع الفكـــــــر القـــــــديم . أتــــــذكر ســــــؤال يســــــألة المتخصصــــــون ! وهــــــو تخيــــــل ســــــبع اســــــتخدامات للقلــــــم الرصــــــاص ؟! دون الرســــــــــــــــــــم علــــــــــــــــــــى الجــــــــــــــــــــدران او الكتابــــــــــــــــــــة كبــــــــــــــــــــاقى القلم ! فمن هنا ينطلق الخيال والبداع وتفتــح علبــة اللــوان دون النظــر لــرأى النــاس ،تنطلــق أفكــار مجنونــة لتخيــل القلــم الرصاص . هذا مايريده صاحب الكلمات.. فلتنطلقوا بأحلمكم مبدعين ولتطيروا كأسرع طائرة بأفكاركم محلقين ،فلتحلموا بتحريــر القـدس والصـلة بالقصــى ليكون يقين. أحلمـــــــــوا ولتنظـــــــــروا لراء النـــــــــاس ولكـــــــــن كونـــــــــوا مبـــــــــدعين كـــــــــالقلم الرصـــــــــاص . .... مفيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــش مســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتحيل
كتبه :احــــمــد مجــــــدى
هل أنت دبلوماسي هل تصل الي ماتريد بإسلوب سلمي وإستخدام مهاراتك في التعامل مع الناس...أم إن الحياة هي بالنسبة لك معركة تأخذ فيها النصر بالقوة..أم إن الحياة هي بين المواجهة والغراء؟...وهذا عبارة عن أسئلة تعرفك بنفسك إذا كنت تتعامل بأسلوب دبلوماسي أم ل وهي أن تجاوب بإجابة واحده )نعم( أو)ل(....
-١هل تحب الكفاح في الحياة وتحمل المشاق إذا أتت إليك ؟ -٢هل تبحث دائما عن التنافس والوصول للقمة ؟ -٣هل تكره المعارك والخصومات ؟ -٤هل تجد لذه في قياده الخرين ؟ -٥هل تكره أن تفرض إرادتك علي الخرين فرضا ؟ -٦هل أنت محبب لطيف ولبق ،تحاول أن تأسر المتعاملين معك ؟ -٧هل تتبني تلقائيا عادات الناس الذين يعيشون معك في محيط واحد ؟ -٨هل تمارس أو تحب أن تمارس أنوعا من الرياضه العنيفه ؟ -٩هل تشعر بحاجة إلي أن يحبك جميع من هم علي صله بك ،حتي أولئك الذين لتنتظر منهم شيئا ؟ -١٠هل تحب المخاطرة و تجد في مجابهة خطر من الخطار لذه خاصة ؟ -١١هل تشعر بأهمية الستقلل في حياتك ،ويصعب عليك أن تخضع لتوجيه خارجي ؟ -١٢هل تكره أن يواسيك الخرون ،وتشعر أنك مجروح حين يشفقون عليك ؟ -١٣هل تقبل أن تقود الخرين ،إذا جاءوا إليك وطلبوا منك ذلك ،و قبلوا من تلقاء أنفسهم أن توجههم ؟ -١٤عندما ليعجبك شخص ما؛ هل تسيطر علي شعورك هذا ،وتحرص علي أن تبقي لطيفا ولبقا معه ؟ -١٥عند حل النزاعات؛ هل تحرص دائما على الحل الوسط الذي قد ل يرضي الطرفين ؟ -١٦عندما تقود الخرين؛ هل تفضل أسلوب الليونه دون فرض سلطاتك كقائد ؟ -١٧هل تحب جذب أهتمام الشخاص الذين تقابلهم ،وتجعلهم يعجبون بك حتي لو كان ذلك علي حساب الصراحه ؟ -١٨هل تشعر بأنك في حاجه لعتراف الخرين الكلي بك للشعور بالراحه ؟ -١٩هل تفضل الحذر والمراقبه والستماع دون التورط في المناقشات الصاخبة التي قد تشارك فيها ؟ *....والن يمكن أن تجيب براحه تعطي" "5درجات علي كل إجابة علي السئلة أرقام)(2،4،9،11،12،13 وإذا كانت الجابه ب)ل( وتعطي ""5درجات عن كل إجابة بـ)نعم( لباقي السئلة *....إذا حصلت علي""90درجة فما فوق؛ فانت دبلوماسي حقيقي في تصرفاتك وأفعالك ،وقادر علي التعايش مع اللخرين بحب و وئاموإذا حصلت علي""75درجة فما فوق،فانت انسان تمسك العصا من المتصف،وتميل الي اسلوب الضغط احيانا والمسايره احيانا اخري ،وإذا قلت عن ال""75درجة فانت؛ في حاجة إلي إعادة النظر في سلوكياتك وتصرفاتك مع الخرين.. ريم عصام
في أوراق العميد منذ أيام قليلة أتم العميد عامه الول مع القلعة البيضاء و الذى شهد تحول كبير فى مسيرة البيض فى أخر أيام نوفمبر من العام الماضى تسلم العميد مهمته ،و الزمالك يقبع فى المركز الثالث عشر فى ترتيب جدول الدورى المصرى الموسم الماضى و الذى أنهاه ثانيا مستطيعا التاهل الى دورى أبطال افريقيا و فى أخر أيام نوفمبر من هذا العام كان الزمالك محتل قمة ترتيب جدول الدورى بعد 12مباراة فاز فى ثمانية منها و تعادل فى ثلث و خسر فى واحدة و على صعيد الكأس لم يكمل مشواره فى كاس الموسم الماضى بعد إنتصار على الفيوم و خسارة من الهلى أظنها فارقه فى طريقة تفكير حسام حسن بعد ذلك فى المبارايات و بعد أيام يستهل مشواره فى كأس الموسم الحالى و فيما يلى قراءه فى أوراق العميد الخططية تكتيك العميد يعتمد العميد خططيا على طريقة 1-3-2-4و هى خطة متوازنة بشكل كبير تحقق الكثافة فى وسط الملعب و تتيح الهجوم بشكل جيد من الطراف ووسط الميدان و على الرغم من اللعب بمهاجم واحد إل أنها تتيح الضغط على دفاعات الخصم عن طريق إضطرار وسط الميدان الى التراجع فى ظل مواجهة ثلث لعبين من أصحاب المهام الهجومية الشكل الدفاعى يعتمد حسام حسن فى حساباته على ثنائى فى قلب الدفاع يقوم أحدهما بمراقبة المهاجم فى حال إعتماد الفريق المنافس على مهاجم وحيد على أن يقوم الخر بالتغطيه عليه و على الظهير المجاور له فى حال تقدمه أما فى حالة مواجهة منافس يعتمد على ثنائي فى خط المقدمة يعتمد بذلك على قلبى الدفاع فى المراقبة على أن يقل الدور الهجومي للظهراء و يغطى أحد لعبي وسط الميدان علي أى منهم فى حالة تقدمه على أل يتقدم الظهيرين فى وقت واحد حتى ل ينكشف الخط الخلفى كما أنه يعطى لعبى وسط الملعب مهام دفاعية بحته تقوم على مراقبة أحدهم لصانع ألعاب الفريق المنافس و أن يقوم الخر بالتغطية على الظهراء و الكتفاء بالتمرير الى أى من ثلثة لعبين أمامهم و عدم التقدم نهائيا للقيام بأى دور هجومي الشكل الهجومي فى حالة وجود الكره مع الفيق الخصم تقوم الجنحة بالتراجع لمساندة الظهراء على ان يسقط صانع اللعاب فى عمق الملعب أمام ثنائي محور وسط الميدان لتسلم الكرة و يصبح بذلك المهاجم الوحيد هو اللعب الوحيد فى وسط ملعب الفريق المنافس و بالتالى هناك ثلث حالت لستخلص الكرة فى حالة إستخلص الكرة من أحد لعبي الوسط الدفاعي يقوم بالتمرير إلى صانع اللعاب على أن يتحرك المهاجم عرضيا لفتح المساحات و تتحرك مع الجنحة مما يفتح الملعب على مصراعيه أمام اللعبين الربعة فى حالة إستخلص الكره من ناحية الطراف عن طريق الظهير يمررها الى الجناح المساعد له على أن ينطلق فى حالة وجود مساحات تسمح بذلك او أن يمرر طوليا الى المهاجم و يتحرك معه صانع اللعاب و الجناح الخر لضرب عمق الفريق المنافس فى حالة إستخلص الكره من من قلبى الدفاع تبدأ الهجمة بشكل منظم عن طريق التمرير المكثف مما يجبر الفريق المنافس على التراجع حيث ان هذه الحالة ل يصلح معها الكرات الطولية و التى تكون غالبا من نصيب مدافعى الفريق المنافس أما فى حالة وجود الكرة مع لعبى الزمالك فى الصل يكون التحرك اشبه بحصار للفريق المنافس عن طريق ثلثى وسط الملعب الهجومى و كالعادة تحركات المهاجم الوحيد تفتح المساحات و حالة قلة تحركه تجبر دفاع الفريق المنافس على البقاء معه و يظل التحرك عرضيا من ثلثى المهام الهجوميه من وسط الملعب يؤمنهما ثنائى دفاعى نشيط تجنبا لقطع الكره و مساندة لهما فى حالة الضغط عليهم الى ان يتم و غالبا ما يتحرك احد الظهراء هجوميا لفتح جبهة هجومية و مع الضغط المتواصل يستطيع الهجوم البيض الوصول لمرمى المنافس عن طريق أحد الثغرات بفضل المهارات الفردية العالية فى وسط الملعب و بعد هذا الستعراض عن تكتيك العميد نود التذكير بأنه المدير الفني الول فى نادى الزمالك الذى يكمل عاما كامل منذ ثمانى سنوات و هو عام أحدث الكثير من التحول للفريق البيض و الذى أعاده بقوة الى المنافسة على درع الدورى و أعاد للزمالك شكله الجميل قبل بدأ عام المئوية للقلعة البيضاء حازم زايد
قالك كورة فى شهر مضى مليئ بالحداث الكروية دعونا نستعرض أبرز أحداث الشهر فى صورة هجمات مرتدة -1فوز قطر بتنظيم كأس العالم أعاد الصورة المشرفه للوجه العربى عالميا و بالرغم ما صاحب التصويت من إتهامات كثيرة بالرشاوى نتج عنها إيقاف إثنين من أعضاء اللجنة التنفيذية بالفيفا إل أن قطر )لعبتها صح ( و استطاعت اقتناص التنظيم من أنياب المريكان -2بعد خماسية مازيمبى و الترجى أعاد كلسيكو السبان لذهاننا هذا الرقم فى مباراة الهانة الكروية في العقد الخير و إنتصار برشلونة لم يكن صدفة لن كرة برشلونه تسبق الكرة التى يلعبها العالم كله على وجه البسيطة -3أعلن حسام البدرى رحلية لرضاء الجماهير الغاضبه و حتى ل يضع مجلس إدارة النادى الهلى فى موقف محرج ثم عاد و أعلن أن غالبية الجمهور يحبه و أن من هتف ضده قلة ل تمثل جمهور النادى الهلى أعتقد ان رحيل حسام البدرى رغبة منه فى ارضاء هذه القلة حتى يرضى عنه الجمهور بشكل كامل و يصبح ) ضميره مستريح ( -4رسوب جميع الحكام المصريين فى اختبارات التحاد الفريقى تدعم وجهة نظر الندية فى طلب حكام أجانب إعتقد أن بهذا المعدل ربما نجد الدورى بالكامل يقوم بتحكيمه حكام أجانب بعد موسمين على الكثر -5أفضل ما قام به كامل ابو على رئيس النادى المصرى استقدام ثلث محترفين أجانب افضل من المصريين و بالتالى يستفيد بهم على اقصى تقدير فالثلثه يلعبون بشكل اساسى منذ بدء الموسم و اسوأ ما قام به هو قبوله رحيل مختار مختار فوجود مختار مختار كان حجز الزاوية لى انجاز يقوم به الفريق -6هدف محمد ابراهيم فى اللحظه الخيرة فى مباراة المصرى هو لحظة ميلده الكرويه فميلد اى نجم يحتاج لحظة مثل تلك اللحظة -7بالرغم من إحتلل التحاد السكندرى و سموحة ذيل الترتيب إل أن هبوطهم للدرجة الثانية ل يمكن حتى توقعه فمستواهما جيد مع الجهزة الفنية الجديدة و أعتقد أن الطاولة ستنقلب أكثر من مرة -8كأس العالم للندية بالمارات هى فرصة النتر للعوده لمستواه قبل خروجه من المنافسه على الدورى اليطالى -9فرح الزملكاوية بخروج قطر من كأس الخليج بسبب اصطحابهم حسين ياسر و إثارة المشاكل مع ناديه مثل فرح الهلوية بخسارة الترجى ل معنى لها -10خروج يوفنتوس من دورى اوروبا ياتى فى مصلحة الفريق فتركيزه فى الدورى افضل من هذه البطولة التى ل تلئم الفرق الكبيرة -11إيقاف سواريز سبع مبارايات فتح الطريق لميدو للعب بشكل اساسى الفرصه هذه المرة تعتبر فاصلة فى مسيرة ميدو الكروية بشكل كبير 12تصريحات إبراهيم حسن حتى و إن كانت تدافع عن نادى الزمالك فانها تحمل قدرا كبيرا من العدوانيه فل يصح ان تخرج تصريحاته بهذا الشكل ) هفرم اى مسئول يجي على نادى الزمالك( - 13تجديد محمود فتح ال لعقده جاء بعد مماطلة غريبه من اللعب ل اعرف ماذا كان يريد فتح ال ان يفعله و لكنه ادخل شرط جزائى تفصيل فى عقده و هو أحد إنجازات الكرة المصرية فى الخياطة - 14تجديد حسام عاشور لعقده مع الهلى دون التفاوض على المقابل يثبت انه حقا ابن النادى الهلى أعتقد انه يستحق ان يكون ضمن الفئه الولى لما يقدمه من مستوى مع الفريق 15إذا لم يستعيد شوقى و غالى مستواهما هذا الموسم فلن يستعيداه لحقا حازم زايد