Opcion 262 peque by PERIÓDICO OPCIÓN

WEB:http://www.nodo50.org/opcion

E-MAIL: periodicopcion@andinanet.net

LUNES 15 DE JULIO 08:00 Acreditación e inscripción de las delegaciones. 10:00 Sesión inaugural del 17º seminario (programa especial) 11:00 Receso. 11:30 Exposición de las primeras ponencias. 12:30 Receso. 15:00 Presentación y Debate de las ponencias. 16:30 Receso. 17:00 Continuación de ponencias y Debate. 18:30 Fin de la jornada. MARTES 16 DE JULIO 09:00 Presentación de ponencias. 11:00 Receso. 11:30 Ponencias y Debate. 12:30 Receso. 15:00 Ponencias. 16:30 Receso. 17:00 Mesa redonda: “La juventud y sus organizaciones frente al cambio social” Participan organizaciones juveniles nacionales e internacionales 18:30 Fin de la jornada MIÉRCOLES 17 DE JULIO 09:00 Presentación de ponencias. Debate.

Encuentranos en… Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Almacén “Universitaro” Hall Teatro Universitaro UCE | Cafelibro Leonidaz Plaza N23-56 entre Wilson y Vintimilla | Pluma libreros Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Librería Española Triángulo San Rafael valle de Los Chillos | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libreria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi | 22 y la B (Mercado San Vicente de Paúl) | 9 de Octubre y Escobedo Sra. María Ocampo | Chile y Aguirre Sr. Sergio Antonio puesto 43 | Chile y Sucre Sr. Carlos Urgilés | Boyacá y 10 de Agosto Sr. Juan Ochoa Edif. diario “El Telégrafo” | Don Bustamante Chile entre 9 de Octubre y Vélez | Jessica Patiño Telf.: 0987756194 Cuenca | Sr. Esteban Mendieta Telf.: 0996123337

Ambato | Coop de Vivienda Amanecer Popular Edif.: Aso Empleados 2º piso Of. 202 calle Cevalos y Mera | FEUE predios de Ingahurco | Mercado Mayorista Oficina de presidencia Loja | Mercado Central 18 de Noviembre y 10 de Agosto | Fondo de Cesantía del Magisterio Ecuatoriano Rocafuerte entre Olmedo y Juan José Peña

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 | Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq

10:00 11:00 12:30 15:00 16:30 17:00

Receso. Mesa redonda: Las diferentes formas de la lucha social: Derechos Humanos, Género, Defensa de la Naturaleza, Arte y Literatura” Expositores nacionales e internacionales. Receso de medio día. Presentación de nuevas ponencias. Debate. Receso. Ponencias y Debate.

AÑO 12

QUINCENARIO

N o 262

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO DE 2013

D E L A / O S E C U AT O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D

US$ 0,30

JUEVES 18 DE JULIO 09:00 Ponencias y Debate. 11:00 Receso. 11:30 Ponencias finales y debate. 12:30 Receso. 15:00 Informe sobre situación política de las delegaciones participantes. 16:30 Receso. 17:00 Continuación de los informes. VIERNES 19 DE JULIO 09:00 Informe de la situación política de los países participantes. 10:30 Receso. 11:00 Presentación y suscripción de la DECLARACIÓN FINAL DEL 17º SEMINARIO SESIÓN DE CLAUSURA.

0993174401 Esmeraldas | Alex Loayza Telf.: 0981975932

Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Luis Merino Telf.: 099 102 568 Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654 El Coca | Sr. Marco Tandazo

Ibarra | Edificio UNE Calle Luis Fernando Villamar y Sánches y Cifuentes | Sr Byron Rosero Telf.: 062 643 623

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Parque Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Tena | Une de Tena Casa del maestro Av. 15 de Noviembre 456 y 9 de Octubre Telf.: 2886 279

Latacunga | Sra. Geovanna Herrera Telf. 0987292818 | Volcán Café libro Belisario Quevedo 556 y Padre Salcedo

Puyo | Sr. David Ortiz Telf.: 087 418 724 El Carmen | Sr. Pedro Chila Zamora Telf.: 0992020661

El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

Guaranda | Sr. Washington Yánez Telf.: 0998155170

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.:

2. POLITICA| Multitudinario respaldo a Lucía Sosa. La Prefectura se queda con el MPD.

16/17. POLITICA.| Los muros que hablan de la vigencia del apartheid en el mundo.

12/13. ESPECIAL. | ¡Sobre el Yasuní, la decisiØn es del pueblo!. En el tema debe primar la vida de los pueblos.

POLÍTICA

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Multitudinario respaldo a Lucía Sosa, la prefectura se queda con el MPD POR Rafaela Beltrán

En una

actitud dignidad más de 5 mil personas del pueblo esmeraldeño se movilizaron en rechazo a la decisión arbitraria tomada por la Corte Constitucional, quien el pasado 3 de julio de 2013 destituyó del cargo a la prefecta Lucía Sosa, por el supuesto incumplimiento de sentencia en la incorporación a sus puestos de trabajo” de los denominados como “Los Nadie”. Pese a la intentona del gobierno y de Alianza País, por cooptar la prefectura con amarres e irregularidades, la prefectura quedó en manos de Rafael Erazo, militante del MPD y Náyade Angulo quien fue designada oficialmente como la nueva Vice-prefecta de Esmeraldas. Lucía Sosa, quien recibió el multitudinario respaldo el pasado 11 de julio, afirmó que esta es una más de las represalias que ha recibido por enfrentar al gobierno y defender a su gente “Por defender mi provincia he recibido ataques permanentes, obstaculizacio-

nes al trabajo que en estos 8 años ha cambiado Esmeraldas y afirmó “que sepan los hombres y mujeres del campo que la obra planificada y comprometida se va a ejecutar” Ernesto Estupiñán alcalde de la ciudad de Esmeraldas dijo que estas maniobras perjudicarán a la provincia verde pues “pone en juego la estabilidad de la provincia y del Gobierno provincial”. Lo más probable es que Lucía Sosa iba a ser reelecta Prefecta de Esmeraldas por decisión del pueblo de Esmeraldas, ante quienes ha sostenido una aceptación que supera el 60% que para cualquier candidato del gobierno y Alianza País era muy difícil superar. Estos cálculos politiqueros de sacar de la gestión pública a la Prefecta en vísperas del proceso electoral tampoco sellarán nuestra participación y nuestra decisión de junto con el pueblo ser los actores de nuestro propio destino, señaló Estupiñan. El alcalde de Esmeraldas restó validez al argumento de

la Corte, de que Sosa no había cumplido una sentencia a favor de un grupo de 46 ex trabajadores de la Prefectura, e insistió en que “este es un asunto político”. Varios rumores “dispersados” han dicho que Lucía Sosa no podría volver a participar en elecciones, pues sus derechos políticos estarían suspendidos, sin embargo el

unidad de los pueblos no es simple quimera, sino inexorable decreto del destino . La

16 AL 31 DE JULIO 2013 abogado, Ramiro García Falconí, profesor de Derecho Constitucional y Derecho Penal, aseguró que Lucía Sosa Robinsón, sí puede ser candidata a cualquier dignidad de elección popular, porque la decisión de la Corte Constitucional no le quita ese derecho pues ella fue una autoridad de elección popular. “Fue una resolución que afecta netamente al ámbito administrativo, por lo tanto no se encuentra inhabilitada y puede presentarse a lo que ella quiera sin ninguna restricción”, aseguró el abogado. Así también sobre la destitución de Lucía Sosa, el abogado Ramiro García manifestó que la resolución del 3 de marzo es ilegal e ilegítima porque de hecho se había cumplido con la sentencia y se reintegró a los trabajadores en cada uno de sus puestos de trabajo, sin embargo, en algunos de estos casos no se lo pudo hacer porque muchos de estos trabajadores se encontraban laborando en otros sitios. Dentro de las irregularidades que se han presentado en el caso es que previo al dictamen de la sentencia contra de la prefecta emepedesista, los abogados de la defensa solicitaron a la Corte Constitucional se reciba a los abogados defensores días antes para exponer y explicar los

argumentos de la defensa y las pruebas correspondientes. Sin embargo, “No se recibieron los argumentos, sino que se actuó políticamente siendo que es una entidad que está para garantizar el cumplimiento de la Constitución y las leyes”, acotó García. En las pròximas semanas se ha anunciado que la exprefecta presentará en la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) una demanda tras la sentencia de la Corte Constitucional (CC) que la destituyó del cargo. Además, anunció que se presentará para la reelección en los comicios seccionales del 23 de febrero de 2014. “Sigo en goce de mis derechos políticos y de ciudadanía”, argumentó. Aseguró, además, que en el país se agotaron los procedimientos de derecho. “La sentencia de la CC contiene fallas al debido proceso, se violentaron los derechos de defensa. Es decir, se adoptó una decisión sin tener en cuenta las pruebas”, dijo. Es así que el pueblo de Esmeraldas con dignidad ha defendido el trabajo realizado por el MPD en dicha provincia, la persecución y el amedrentamiento a través de la política de miedo no son suficientes para encubrir el trabajo bien hecho por estos líderes emepedistas.

Carta de respaldo a la Prefecta de Esmeraldas, Ing. LucÓa Sosa LOS PREFECTOS QUE SE HAN RESISTIDO A SER ALFOMBRAS DEL GOBIERNO DE TURNO SON DESTITUIDOS Ha transcurrido un año desde la fecha en que el Prefecto de Cotopaxi, a pretexto de un informe de Contraloría, el gobierno lo destituyó de su cargo. Hoy, utilizando a la Corte Constitucional, en una clara muestra de persecución a las personas y autoridades que no se han convertido en la alfombra de este gobierno, se ha procedido a destituir a la ING. LUCÍA SOSA, PREFECTA DE ESMERALDAS. Esta destitución no es otra cosa que poner en vigencia su malévolo documento secreto, que en su momento lo denuncié y que en el caso de la sierra centro decía: “que se debe buscar estrategias para terminar con el poder local que tiene tanto el MPD como el Pachakutik en ciertos territorios”, y así miramos que el MAPEO POLÍTICO frente a estos dos movimientos se va consolidando: En Cotopaxi: A César Umaginga, Prefecto, se le aplicó la destitución. A las cabezas más visibles del MPD, Xavier Cajilema, Paúl Jácome, Hernán Yánez, Rector de la Universidad de Cotopaxi, y otros, se les ha dictado ya la sentencia de un año de cárcel. En Manabí: La lideresa más visible del MPD, Mery Zamora, está sentenciada a

OCHO AÑOS DE CÁRCEL. En Morona Santiago: Dos juicios penales: al Prefecto Marcelino Chumpi, referente al canal TV Sangay, y al Asambleísta Pepe Acacho, por terrorismo y sabotaje. En Orellana: En este mismo Gobierno, Guadalupe Llori, Prefecta, fue encarcelada ilegalmente por 11 meses en la cárcel de mujeres de Quito. En Zamora Chinchipe: Se ha iniciado un proceso encaminado a destituir al Prefecto Salvador Quishpe, con un supuesto informe de Contraloría. En Chimborazo: Delfín Tenesaca, expresidente de la ECUARUNARI, y hoy Asambleista Alterno a Nivel Nacional por la Unidad de las Izquierdas, tiene un proceso penal por terrorismo y sabotaje. En Azuay: El actual Presidente de la ECUARUNARI, Carlos Pérez, en el mes de abril del 2013, tuvo que ir a la Cárcel para pagar la condena por “terrorista”. En Imbabura: Este mismo gobierno en complicidad de la Exgobernadora Gabriela Rivadeneria, hoy Presidenta de la Asamblea Nacional, se encarceló al lider indígena Marco Guatemal, Presidente de la FICI, hoy Vicepresidente de la ECUARUNARI. En Esmeraldas: Es conocido en el Ecuador que una de las provincias con una fuerte presencia del MPD es Esmeraldas, entonces acaban de destituir a la Prefecta Lucía Sosa. En este contexto, hoy

que en horas de la tarde el Pueblo de Esmeraldas expresará con una movilización de la ciudadanía su RESPALDO A LA PREFECTA LUCÍA SOSA; por este medio y de manera pública hago llegar mi respaldo como mujer, madre, esposa y funcionaria pública a la Ing. LUCÍA SOSA, a la vez que RECHAZO esta política de persecución del régimen del Presidente Rafael Correa contra personas que no son afines a su línea política. Decirle a LUCÍA, que podrá quitar el gobierno un puesto, pero jamás nos quitará la DIGNIDAD DE UNA MUJER DE LUCHA, CUYA DIGNIDAD NI SE COMPRA NI SE VENDE. ADELANTE LUCIA, MUCHA FUERZA, QUE EN LAS PRÓXIMAS ELECCIONES ESTÁ EL RETO DE HACER UN ALTO A LA PREPOTENCIA. SOLO AL PUEBLO DE ESMERALDAS LE CORRESPONDE JUZGAR LA REPRESENTACIÓN DE UNA MUJER COMO ES LUCÍA SOSA, LA PREFECTA DE ESMERALDAS. Atentamente, Dra. Lourdes Tibán ASAMBLEÍSTA NACIONAL POR LA UNIDAD DE LAS IZQUIERDAS

EDITORIAL

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

A reclamar del régimen una comunicación democrática ¿Cerrar el

periódico?, ¿abandonar principios y volver nuestros contenidos más “light”?, ¿Callarnos?... ¡Nunca! Ninguno de esos caminos es el que esperan nuestros lectores que tomemos frente a la vigencia de la Ley de Comunicación, de ello estamos seguros. Sabemos que el nerviosismo que se ha producido en varios periodistas y medios de comunicación es el primer y más importante triunfo del gobierno al publicar la ley, puesto que la consecuencia es la censura más injusta de todas: la autoncesura, y decimos que es la más injusta porque los ecuatorianos no se merecen que la corrupción se pasee campante frente a los ojos del periodismo honesto. No se merecen que Espejo, Montalvo o Peralta se retuerzan en sus tumbas al ver a un periodismo sometido,

dócil. El periódico OPCIÓN asume los retos de este nuevo momento político, como ha tomado cada uno de los difíciles procesos que ha vivido el Ecuador desde el 2001 en que nacimos: con altivez, con la decisión de ser cada vez mejores, de aportar para que un auténtico cambio revolucionario se produzca en el Ecuador y tenga como protagonistas a los generadores de la riqueza: los trabajadores y los pueblos, las nacionalidades. El régimen arma, a su medida, lo que será el sexto poder del Estado: la Superintendencia de Comunicación, así como el Consejo de Regulación de la Comunicación y el famoso Reglamento de la Ley, que detallará los procedimientos para limitar la libertad de expresión. Nosotros, mientras tanto, continuaremos estudiando

con detenimiento los textos y contextos para proponer nuevas y más interesantes cosas a nuestros lectores, con la misma profundidad y compromiso social que nos ha caracterizado. Convocamos a los ecuatorianos a apropiarse de los aspectos más importantes de la Ley, para exigirlos al régimen: no más linchamiento oficial a las ideas divergentes, a los líderes populares, a las organizaciones sociales. A reclamar el derecho a la comunicación comunitaria; a tener espacio en los medios por ahora mal llamados públicos, a que respondan a una real democratización de la comunicación. El otro gran triunfo que espera tener el régimen es aquello del 34% del espectro radioeléctrico para los medios comunitarios, bajo el supuesto de que ninguna de las organizaciones populares no alinea-

comunicación debe ser asumida como parte de los procesos de liberación

das lo reclamará, por falta de capacidad económica o técnica, por ello hay que hacer una minga que junte capacidades profesionales, económicas y de ideas, que nos permita acceder a un buen espacio en esa disputa que está planteada por el control de los medios. La comunicación debe dejar de ser vista como un asunto lejano, únicamente

de especialistas, de predestinados a operarlo y usufructuarlo, tiene que ser asumida estratégicamente, como parte consustancial de los procesos de liberación. Desde OPCIÓN expresamos nuestro compromiso de contribuir a la generación de estos procesos de apropiación de la comunicación popular, alternativa, democratizadora, revolucionaria.

Carta al Director Sociólogo Ramiro Vinueza DIRECTOR PERIODICO OPCION Presente.Reciba un saludo fraterno de quienes hacemos parte de la Directiva Nacional del

Frente Popular. El presente tiene por objeto darle a conocer que en la edición No 261 del 1 al 15 de Julio de 2013, en la página 10 de la sección política del medio de comunicación que Usted tan acertadamente dirige se habla de las “Orga-

nizaciones Sociales: historia de lucha” sin embargo con mucha pena observamos que de entre las 21 nombradas en ningún sitio se considera al Frente Popular como una organización que ha jugado un papel importante dentro de la historia de lucha de las organizaciones sociales de

nuestro país. Esperando se acoja esta aclaratoria nos suscribimos de usted no sin antes reiterar nuestro sentimiento de consideración y estima. Atentamente.

Lic. Paúl Velásquez PRESIDENTE DEL FRENTE POPULAR DIRECTIVA NACIONAL María Fernanda Chalá SECRETARIA DEL FRENTE POPULAR DIRECTIVA NACIONAL

OPINIÓN

16 AL 31 DE JULIO 2013

72 años de la batalla de Jambelí Por FRANCISCO GARZÓN VALAREZO

Grandes

elogios

se pronuncian en escuelas, colegios y otras instituciones que evocan la fecha del 25 de julio, día de la Batalla de Jambelí. A veces se exalta la guerra y el patriotismo ligero sin desentrañar las causas que llevaron a la guerra del 41, sin señalar a los autores y favorecidos de ese conflicto. Los pueblos, la juventud, la izquierda revolucionaria siempre hemos condenado las guerras injustas, las reprobamos por su ferocidad y su barbarie, y mucho más las condenamos cuando buscan cercenar y despojar territorios de países hermanos para favorecer intereses económicos de empresas transnacionales. Toda guerra de agresión y saqueo ha merecido y merecerá nuestro repudio. Sobre la Batalla de Jambelí se cuentan historias distintas que defienden la intervención de

cada país, de cada Armada, pero lo real es que Ecuador y Perú somos países hermanos, provenimos de una misma estirpe. Hace unos doscientos años fuimos una sola nacionalidad. No tiene sentido seguir alimentando rencores fundados en hechos de un pasado horrendo del que siempre han sacado ventaja el imperialismo y las oligarquías criollas; y los pueblos, muerte, dolor y lágrimas. Y si bien recordamos la Batalla de Jambelí, lo hacemos con un significado crítico. Recordamos la guerra como un suceso al que hay que dejar de lado, como un acto de bestialidad, como ejemplo de muerte, de desastre y como una acción que no debemos ejercer jamás; recordamos la guerra como un negocio de los poderosos y una calamidad para las naciones. Y nosotros, los pueblos, debemos proclamarnos abanderados

“La próxima guerra con el Perú será por el agua” de la paz. No debemos, no podemos recordar la guerra como exaltación de la violencia. Pero la paz no es ausencia de violencia o guerra, es vigencia de las libertades, de los derechos, de la seguridad, el tener acceso a la educación, al trabajo, a la organización , a la protesta, a pensar y opinar con libertad. Por eso al recordar los 72 años de la Batalla de Jambelí decimos que no existe paz en nuestro país, en donde se persigue a los jóvenes por el “delito” de pensar diferente. Un año estuvieron presos los 10 jóvenes de Luluncoto; Caricatura e Ilustraciones Avispa | Kata Radio Opción Mayra Caiza Santiago Vinueza Stalin Vilatuña Luz Elena Cadena

EL EQUIPO Director Ramiro Vinueza Editor Franklin Falconí Coordinadora Amparo Sigcha Equipo de Redacción José Villarroel Nancy Rosero Paola Pacheco Luis Merino

Consejo editorial Oswaldo Baez Edgar Isch Guido Proaño Marcelo Andocilla Arturo Quishpe Remo Cornejo Francisco Garzón Gustavo Reyes

Corresponsales Venezuela | Noel Martello España | Yolanda Casternado Europa del este | Zoe Petrova Opción opina a través del editorial. El contenido de los demás artículos corresponde exclusivamente al punto de vista de sus autores y no reflejan necesariamente la posición de este medio de comunicación. Los Trabajos que aparecen en Opción pueden ser reproducidos, siempre que se cite la fuente y la fecha de la edición

Dirección: Sta. Prisca Oe3-26 y Pasaje San Luis Of. 102 - 103 Telf.: 2282011 | Quito - Ecuador

sentencian a ocho años de cárcel a la ex dirigente de la UNE Mery Zamora; se sentencia a los jóvenes de la Universidad de Cotopaxi por exigir rentas para su universidad; se condena al silencio a la prensa crítica. Con funcionarios judiciales sometidos se acosa y persigue a todo aquel que discrepa con el Poder. A esta situación no se le puede llamar paz. No puede haber paz en una sociedad cuyo gobierno restringe el derecho a la protesta y a la organización. Solo los interesados en mantener la rapiña de los fondos públicos, la corrupción y el descrédito de un gobierno inmoral, concentrador de poderes y autoritario se afanan en llamar paz al momento político que vive el Ecuador. El capitalismo promotor de la guerra y la destrucción viene hablando con insistencia desde hace años de que la próxima guerra con el Perú será por el agua, preparando así el ánimo de los pueblos para el enfrentamiento; pero declaramos que sin el capitalismo las guerras son evitables. No importa el entusiasmo que le pongan los

analistas parcializados y los comerciantes de armas, los líderes de la economía financiera. Los pueblos podemos acabar con este estilo de violencia, podemos desmontar la maquinaria de la guerra y encontrar nuevas definiciones para el vocablo “patriotismo”. Cuando lo intentemos, podemos terminar con las empresas mineras tóxicas que también han emprendido una guerra contra el hombre y la naturaleza. No podemos dejar que la gran minería termine con el agua y la vida. Y para el cumplimiento de estas metas debemos atrevernos al gran desafío de enfrentar a los causantes de la guerra, del desastre del medio ambiente, de la destrucción moral del hombre: el imperialismo y los gobiernos indignos que lo sostienen. Hoy tenemos ejemplos de esos desafíos en los pueblos de Brasil, Turquía, España, Chile, Costa Rica, Grecia, Bulgaria, Egipto, Siria y de varios países árabes que se han levantado en contra de la dominación imperialista y burguesa. Ellos libran grandes batallas en contra de los causantes de las guerras, del atraso y la dependencia del capital, merecen todo el respaldo y apoyo de los pueblos del mundo. Solidarios como somos, a nosotros nos corresponde respaldarlos, al gobierno que nos avasalla le corresponde acusarlos de terroristas y saboteadores.

DERECHOS HUMANOS

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Los derechos estudiantiles son violados en la Universidad Central POR Mayra Caiza

Su cuerpo está semidesnudo y lleva impreso en su piel “No a la criminalización”, su boca está sellada por una cinta de embalaje y sus manos reparten hojas volantes que denuncian que “La criminalización mata los derechos estudiantiles” en la Universidad Central. David, con un grupo de estudiantes universitarios se dieron cita en la Plaza Indoamérica para rechazar el sumario administrativo que se abrió en contra de Tito Madrid, ex candidato a la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE) por el movimiento José Carlos Mariátegui, y Marcelo Negrete, director de campaña del movimiento. Los dos jóvenes al momento enfrentan la suspensión de dos ciclos académicos que los imposibilitará continuar con sus estudios, según lo dictaminó el Honorable Consejo Universitario (HCU), máximo organismo de la entidad académica. No obstante, hasta el momento de cierre de esta edición, la resolución no ha sido notificada por escrito a los dos estudiantes. Marcelo Negrete está cursando el séptimo semestre en la Facultad de Comunicación Social (Facso) y lleva en su pecho y abdomen unas letras que dicen “Vivan los estudiantes”; él está acusado, presuntamente, de agredir y patear el carro del presidente del Consejo Electoral Estudiantil, Edison Andrade. ¿Lo hiciste? “No, más bien el señor tiene una demanda mía fuera de la Universidad porque me arrolló con su carro”, indicó Negrete. Tito Madrid es estudian-

te de cuarto año de la Facultad de Ciencias Económicas y también estudia derecho en Jurisprudencia, pero ahora enfrenta una sanción disciplinaria por supuestamente amenazar de “meter en cana” al secretario del Proceso Electoral. Madrid señaló que lo único que existe en su contra son las versiones y testimonios de los demandantes, que fungen como juez y parte. ¿Tú lo amenazaste? “No, en realidad no. Además es responsabilidad de ellos probar la acusación, no mía, yo no tengo que defenderme de nada, si ellos no lo prueban”, añadió el estudiante. En este mismo sentido, Negrete enfatizó que no hay imparcialidad para juzgarlos. Mientras tanto el reloj marcaba las 12h15 y decenas de estudiantes realizaron un flashmob en la Plaza Indoamérica, es decir, una expresión momentánea que mostró, en este caso, una oleada de cuerpos acostados en el piso. Sus bocas estaban cubiertas por una cinta de embalaje mientras se escuchaba el sonar del churo de los Andes. Pocos minutos pasaron para que los estudiantes recobren su voz y griten a todo pulmón “¿Quieeeen es usted? Soy estudiante. Noo lo escuche, soy estudiante. Uuuna vez más, soy estudiante. Soy estudiante, hoy yo quiero estudiar, para cambiar la sociedad. Vamos a la lucha”. Este gremio estudiantil resiste frente a la presunta represión por parte de la actual (FEUE) liderada por Carlos Muñoz, del movimiento Nueva Universidad, mismo que mocionó en el HCU la ex-

pulsión definitiva de los dos estudiantes mencionados. La moción no fue acogida por los miembros del Consejo. Ante esta situación, Carlos Muñoz señaló que los estudiantes del movimiento Mariátegui, en el proceso de elecciones de la UC realizado el mes de mayo, “agredieron verbal y físicamente a varias personas hombres y mujeres de distintas facultades, entre ellas a mí”. Para Muñoz la Universidad está en un proceso de erradicar los actos de violencia, ya que considera que los representantes estudiantiles deben defender a los estudiantes que son agredidos. “Yo no puedo defender a un estudiante que amenazó a otro o que agredió. Nosotros estamos para reivindicar los derechos estudiantes”, explicó. Muñoz es estudiante de

Derecho en la Facultad de Jurisprudencia y al momento solo toma el curso de informática. Hace un año brindó apoyo a Pilar Núñez, catedrática de la Facso, quien fue acusada de atentar contra los derechos de tres jóvenes. En aquel entonces Mayra Carrillo, estudiante de la Facultad de Comunicación, denunció que su profesora de Investigación, Pilar Núñez, le insultaba constantemente. “Hija de p... y tonta” eran algunos de los calificativos que presuntamente usaba la profesora en sus clases. A esta denuncia se sumó Carolina Congo, quien aseguró, para un diario matutino, que ha sido víctima de racismo, pues la profesora le dijo que “los negros son agresivos porque fueron esclavos”. Esta problemática también dejó como resultado la sanción académica para las tres estudiantes que

denunciaron a la profesora. Así, Negrete y Madrid se suman a la lista de suspendidos y ahora esperan la notificación de la sanción, aunque recalcan que esto no es tan importante, ya que lo que se intenta con esta medida es silenciar los procesos de organización estudiantil, silenciar a los estudiantes. “La ciencia no va con el miedo”, finalizó Madrid. Dato En las elecciones de la FEUE los representantes de Nueva Universidad tuvieron 9.678 votos, mientras que el Movimiento Mariátegui ocupó el segundo lugar con 7.637 votos. La disputa entre los dos movimientos viene desde las irregularidades que se vieron en el proceso electoral y por la diferencia en la línea de pensamiento.

Estudiantes universitarias rechazan la criminalización estudiantil de Marcelo Negrete

16 AL 31 DE JULIO 2013

“La gente no debe burlarse de nosotros” POR Mayra Caiza

Un collar de mullos blan-

cos los alberga y los protege como el ritual que se da a los recién casados. El blanco y el negro son los colores elegidos para esta ocasión. Una rosa blanca en su hombro identifica a la novia y el corbatín al novio, sin embargo, en este julio no se podrán casar, pues la Carta Magna aprobada en el 2008 no garantiza el matrimonio entre dos seres del mismo sexo. Mientras tanto, una maleta cuelga de su mano y la otra sujeta con fuerza la mano de su amado Fernando, quien señaló que “todos los seres humanos tenemos derecho a elegir un compromiso, como es el matrimonio. Nadie tiene derecho a discriminar a alguien por ser heterosexual, bisexual u homosexual”. Fernando y su novio caminan tomados de la mano por la Av. Amazonas, quizás esta acción no la pueden hacer todos los días, pero hoy se animan, es la fiesta del “Orgullo gay 2013” que clausura la serie de debates, foros, cine y eventos de la diversidad sexual con la marcha programada. Son las 15h30 de un sábado de julio y las lentejuelas, tacones, escarcha, mullos y antifaces anuncian la Marcha de la comunidad GLBTI (Gays, Lesbianas, Bisexuales, Transgénero, Transexuales, Travestis e Intersex), que tuvo como eslogan “Yo soy Ecuador”. Esta comunidad lucha para que se respeten sus derechos a vivir en igualdad de condiciones que los otros. Centenares de personas acudieron a la avenida Ama-

zonas para apoyar y ser parte de la marcha, que se tiñó de arcoíris. Globos, banderas y pancartas fueron parte del desfile que incluye a las reinas de la noche. Iba en medio de la marcha. Todos la miraban. Su sonrisa y su aire de guerrera los cautivó. Vestía como una guerrera de la antigua Grecia, cubría su voluptuoso cuerpo con lánguidos telares de color metal. Su cuerpo semidescubierto dejaba ver la figura femenina. Sin embargo, no es la única. El rubor, el maquillaje, las pestañas, la escarcha y la sonrisa natural cubren el recorrido de la Marcha GLBTI. No siempre fue así. “Antes era terrible, por el hecho de ser gay ibas preso, ¡vaya, súbalo!, decían. Ahora pasamos, permiso, permiso y estamos al otro lado. Antes era un horror, de debajo de la mesa nos sacaba la policía”, contó María Jacinta, la reina de la Marín o también conocida como Leonardo. “Tengo 51 años de edad, lo soy homosexual y lo seguiré siendo”, comenta, mientras sonríe y saluda a su público que observa su exacto caminar sobre los altos tacones que se conjugan con su minifalda y el escote entreabierto. María Jacinta llegó a Quito cuando tenía 18 años y desde aquel entonces participa en todas las marchas de la diversidad. Pese a que ahora los niveles de respeto frente al otro son mayores, aún existen grados de discriminación y atentados contra los derechos humanos. “Paola fue violada para curarla”, es una realidad

que aqueja a las mujeres que se reconocen como lesbianas, así lo denuncia el cartel púrpura que muestra una mujer en posición fetal bajo las letras rojas y negras que tipifican el hecho. Ante esta situación, los padres y amigos de la comunidad GLBTI se encuentran en la marcha apoyando, pues no quieren que sus seres queridos sean lastimados. Para Felipe Ogaz, miembro del colectivo Diabluma, “los derechos para la comunidad GLBTI han cambiado trascendentalmente en la última década, sin embargo, es necesario generar espacio de debate en la sociedad, ya que las leyes son solo acuerdos y no cambian la realidad. La comprensión y la conciencia de las personas es lo quen cambia la realidad”. En ese mismo sentido, Fernando señaló que “Más

Los Drag queen de la ciudad capitalina

Nadie es como otro, Ni mejor ni peor Es otro que se apruebe una ley es necesario que haya igualdad de derechos para todos los seres humanos, sin importar su pensamiento, su forma de vestir o su orientación sexual”. Aunque ahora hay mayor aceptación y respeto frente a la diversidad sexual, aún faltan muchas cosas. “La gente no debe burlarse de nosotros, porque ellos en el futuro van a tener sus hijos. Cada ser humano elige su vida y su mundo”, añadió la reina de la

Marín. Hasta el momento, la fiesta del Orgullo Gay se celebra cada año durante el mes de junio e inicios de julio en las ciudades de Cuenca, Guayaquil, Portoviejo y Quito. La marcha no solo cuenta con miembros de la comunidad gay, sino que es común ver carteles que enuncian: “No hay que ser para defender”, “Amor es amor” o “Mi hijo es gay, defiendo sus derechos con él”. MC.

COMUNICACIÓN

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

La Ley de Comunicación debatida en la academia Desde el

anuncio de crear una nueva Ley de Comunicación (2009), “que defienda la verdadera libertad de expresión y el derecho de la información de todos los ecuatorianos”, como la ha denominado el presidente de Ecuador, Rafael Correa, en su enlace ciudadano No. 327, cuya transmisión se la hizo en San José de Minas, el 22 de junio del 2013. Varias han sido las interrogantes e inquietudes que han surgido dentro de las escuelas y facultades de Comunicación Social y Periodismo sobre ¿cómo ser “una buena prensa”?, y sobre la participación nula de ellas dentro de los debates y en la elaboración de propuestas que aporten al desarrollo de la Comunicación y que hasta ahora no han dado respuestas satisfactorias. En este marco la Universidad Internacional San Estanislao de Kostka, más conocida como SEK, y la facultad de Ciencias de la Comunicación, en el “Día de la Comunicación”, abrió el debate público denominado “La Ley de Comunicación y la Academia”, con la participación de panelistas nacionales e internacionales que abordaron temas transcendentales y complejos que abarca esta ley. El primero en intervenir fue Alexander Amézquita, experto colombiano e investigador del Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicación para América Latina (CIESPAL), quien en su ponencia hizo una reseña histórica del poder de los medios en las dictaduras de América Latina y de cómo los

nuevos “gobiernos de izquierda” quieren controlar todo y donde a criterio de Amézquita, “los medios se convierten en un péndulo entre libertad y control. Lo cual convierte a una sociedad en sociedad “regulada”. Por su parte, Franklin Falconí, docente de la carrera de Comunicación Social de la Universidad Técnica de Cotopaxi y actual editor del periódico alternativo Opción, explicó sobre los puntos subjetivos de la polémica ley, ya que o considera que en esta nueva contienda política “los conceptos filosóficos de la comunicación se han mezclado entre ellos: (comunicación y periodismo=medios; libertad de prensa=libertad de expresión) y sobre todo con la aplicación de esta nueva ley se produce un retroceso a la Edad Media y se deja de lado el periodismo moderno. Dentro de su argumento manifestó que con “la estandarización y calidad de la información” (precisión, constatación, verificación, contextualización) el periodista deja de emitir contenidos que generen sentidos y no interpreta la realidad, para convertirse en un simple “notario de la información”. Fernando Oña, docente de comunicación social de la universidad SEK, en su exposición dijo que “los medios de comunicación han creado una confusión intencional en el mensaje y apropiarse de una independencia o una imparcialidad que no existe, lo que ha hecho mucho daño al ejercicio de la comunicación y el periodismo”.

Alexander Amézquita En ese mismo enfoque, Oña dijo que “la verdad se convierte en una lucha simbólica del poder político, de acuerdo al tipo de sociedad que nos están creando, a su línea editorial o ideología política”. Para el cierre de esta jornada, la Facultad de Comunicación presentó cortometrajes con diferentes temáticas que fueron realizados por estudiantes de cuarto y octavo año. Así mismo, se premió al primer lugar del concurso realizado entre las escuelas de Comunicación donde participaron diferentes universidades, como: la San Francis-

MSc. Franklin Falconí

Fernando Oña

más impoStaOte de la

comunicación es escuchar lo que no se dice co de Quito, la Universidad Tecnológica Israel, la SEK, entre otras, designando como

ganadora a Daniela González con su cortometraje “El abrazo de Felipe”.

Estudiantes y docentes de la carrera de Comunicación Social escucharon el análisis de la Ley de Comunicación

POLÍTICA

16 AL 31 DE JULIO 2013

La Ley Minera impulsa la resistencia POR Redacción OPCION

La aprobación

de la Ley Minera en el 2009 fue objeto de demandas de inconstitucionalidad por parte de varias organizaciones sociales e indígenas, por la supuesta afección a los derechos colectivos y a la Constitución, y fue en el 2010 que la Corte Constitucional dictaminó su de que toda norma y todo acto legislativo tiene que hacerse con previa consulta. En este mes (julio 2013) entraron en vigencia las reformas a la Ley Minera y a pesar del fallo del 2010, la legislación anterior y la actual no han regulado, ni puesto en práctica tal disposición, y las actividades mineras continúan en marcha en varias regiones del país. Humberto Cholango, Presidente de la CONAIE, presentó el martes 9, una acción por incumplimiento del fallo de la Corte Constitucional, mientras la Ecuarunari encabezada por su presidente Carlos Pérez G, hizo lo propio como refuerzo a esa acción jurídica el miércoles 10, y de lo que se conoce por declaraciones de los líderes indígenas que varias organizaciones harán lo mismo en apoyo a éstas acciones legales. Según Cholango “Si hay justicia debe echar abajo la reforma minera y si hay jueces probos, esperemos que así sea, den cumplimiento con los fallos que ellos emitieron, sino es así, acudiremos a instancias internacionales. Si entra en vigencia, frente a los atropellos, va haber resistencia de las comunidades”. Tanto la Conaie, la Ecuarunary y varias organizacio-

nes sociales que conforman el Colectivo en defensa de la Cordillera del Cóndor, no están de acuerdo con los incentivos para la extracción minera a gran escala y el desconocimiento a los derechos colectivos de los pueblos, y argumentan el incumplimiento del fallo: “Por la presión de las transnacionales mineras quienes se negaban a firmar las contratos para iniciar el faenamiento minero en el país, quienes exigieron para su beneficio flexibilizar las condiciones sobre todo las de carácter ambiental y económicas bajo amenaza de irse del país, el ejecutivo envió a la Asamblea Nacional un proyecto de Ley Reformatoria a la Ley de Minería, con el carácter de económico urgente. Proyecto de ley que luego de ser tratada por la Comisión de Régimen Económico y Tributario de la asamblea Nacional, fue aprobado el proyecto de Ley Reformatoria a la Ley Minera y con el informe favorable el pleno de la Asamblea Nacional dejó sellado la reforma a la Ley de Minería; Ante lo expuesto solicitan a la Corte que disponga a la Asamblea y Gobierno Nacional: a) Consultar a las Comunas, Comunidades, Pueblos y Nacionalidades Indígenas, afrodescendientes y pueblo montubio, tanto en medidas de carácter prelegislativas como en actos administrativos previos a inicio de actividades (prospección, exploración, explotación y otros) que puedan afectar a los de-

rechos colectivos. b) Que cumpliendo el primer requisito irrenunciable de consultar como quieren ser consultadas las comunidades indígenas, la Asamblea Nacional apruebe la Ley Orgánica de Consultas a las Comunas, Comunidades, Pueblos y Nacionalidades Indígenas. c) Que la Corte Constitucional ordene a los demandados dejar sin efecto el “Instructivo para la aplicación de la Consulta Prelegislativa” aprobada por el Consejo de Administración Legislativa de la Asamblea Nacional con fecha 13 de junio de 2012 publicada en el Suplemento del Registro Oficial No. 733, del 27 de junio de 2012 y el “Reglamento para la ejecución de la consulta previa libre e informada en los procesos de licitación y asignación de áreas y bloques

personas cambian cuando saben del potencial que tienen para cambiar las cosas Las

hidrocarburíferas”. Los mismos que deberán ser reemplazados por procedimientos que se ajusten a la sentencia constitucional Nro. 0008-09-IN y 0011-09-IN, esto con la aprobación de la Ley Orgánica de Consultas a las Comunas, Comunidades, Pueblos y Nacionalidades Indígenas. Frente al anuncio de las organizaciones populares, la respuesta del legislativo fue el

allanamiento al veto parcial impuesto por el Ejecutivo al proyecto aprobado (98 votos), y expresiones soberbias por parte de la asambleísta Marcela Aguinaga, en la entrevista que le hiciera un periodista de Ecuavisa que fue difundida en horas de la noche del miércoles 10 “somos mayoría (Alianza País) y nada pueden hacer (los demandantes)”. Con esas reacciones qué debe esperar el pueblo?

Las organizaciones indígenas dirigirán sus acciones jurídicas a cortes internacionales para conseguir respeto

POLÍTICA

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

“El Proyecto de Código Laboral de Correa elimina derechos adquiridos” POR Nelson Erazo

El gobierno en su afán de ganar razón en los trabajadores trata por todos los medios de sostener su propuesta de Código Orgánico de Relaciones Laborales como algo innovador, pero ¿qué hay detrás de todos sus planteamientos? ¿Qué esconde el gobierno en su propuesta? ¿Por qué no se socializan con los trabajadores sus planteamientos?, ¿será acaso que principalmente su proyecto servirá para plasmar los compromisos que vino adquiriendo en Europa con los gobiernos y empresarios europeos? Lo evidente es que luego de su visita a Europa los empresarios felicitaron a Correa ante la posibilidad de la firma de un acuerdo con la Uniòn Europea y es luego de esto que habla de implementar el Nuevo Código Orgánico de Relaciones Laborales, sin mencionar que existe un proyecto presentado por las organizaciones de los trabajadores, hace más de un año, a la Comisión de Derechos Laborales y Seguridad. Solo la presión de los trabajadores ha obligado al Ministro de Relaciones Laborales Dr. Francisco Vacas y al Ministro Coordinador de la Producción, Richard Espinosa, a convocar a las distintas centrales para “socializar” la propuesta gobiernista. Sin embargo, al puro estilo del autoritarismo gubernamental, no se permitió las intervenciones de los dirigentes sindicales, se entregaron 4 hojas que contenía un resumen de 24 puntos que contenían el Código y se limitó a que los asistentes escogidos por ellos

solo pregunten. En lo fundamental, las principales “innovaciones” son para eliminar los derechos y conquistas sindicales, a más de las ya señaladas en artículos anteriores; por ejemplo: se propone eliminar la obligación de los empresarios de implementar comedores para los trabajadores donde estos puedan recuperar sus fuerzas físicas, un derecho adquirido que no es gratuito pues la gran mayoría de los trabajadores son quienes pagan de sus bajos salarios la alimentación diaria. ¿Dónde queda la prédica del Presidente de que el trabajo está por encima del capital? Está claro que con esta medida, de aprobarse, se afecta a los trabajadores. Otro aspecto de las propuestas innovadoras del gobierno, que cuenta con el agrado de los empresarios y la derecha, es la eliminación de la obligatoriedad de contratar servicios médicos en las fábricas, pues según la revolución ciudadana los avances en la seguridad social que hoy “cubre a todos los trabajadores” posibilitan que los obreros hagan uso de este servicio que otorga el IESS. Plantear estos elementos es desconocer la realidad laboral, ya que de acuerdo con los datos estadísticos de Riesgos del Trabajo del IESS, en el 2011 se registraron 4115 accidentes laborales solo en Guayas; esto es 11,27 accidentes diarios, cifra que en el 2012 aumentó a 6800 o sea 18.63 accidentes diarios, esto sí solo hablamos de accidentes denunciados, pues en las grandes fábricas, queestaban obligadas a dar

este servicio que hoy pretende ser eliminado, los accidentes laborales eran atendidos ahí de manera urgente. La eliminación de este derecho conquistado en las empresas traería una sobrecarga para los hospitales y centros de salud del IESS que de por sí no

No siempre se puede vivir del cuento

16 AL 31 DE JULIO 2013 se abastecen hasta ahora por la gran demanda existente; o lo que es más: las secuelas serian peores si un trabajador sufre un accidente de trabajo y no es atendido de manera oportuna, estaría en riesgo incluso su vida, pues era en estos centros que se recibía los primeros auxilios para luego ser trasladados al hospital en donde se daba seguimiento al tratamiento necesario. Otra insólita “innovación” en materia laboral es la eliminación de las guarderías y cuidado infantil que durante la jornada de trabajo estaban obligadas las empresas e instituciones a garantizar. La eliminación de esta conquista de la mujer trabajadora del Ecuador violenta varios derechos constitucionales y humanos que tienen las mujeres y los niños. ¿Qué va a pasar con las mujeres trabajadoras que en gran número están en las empresas textileras, florícolas, atuneras, de lácteos, de los gobiernos seccionales e instituciones del Estado? Es evidente que su estabilidad emocional se verá afectada por la intranquilidad de no tener a sus hijos cerca de donde cumplen sus labores. De aplicarse esto las obreras quedaría con la opción de dejar a sus hijos en su casa y solos o de su bajo salario contratar a alguna persona o guardería para que cuide a sus hijos. Nuevamente, ¿dónde queda la prédica de que las mujeres tienen garantizados sus derechos? A esto se suma otra innovación como es la eliminación de los almacenes con artículos de primera necesidad donde los obreros los adquirían a precios de costo, como una medida que compensaba el deterioro de sus salarios. Solo con estas tres medidas el gobierno de la revolución ciudadana estaría golpeando a los trabajadores y trabajadoras del país. Otro derecho fundamental conquistado por los tra-

bajadores del país desde hace décadas. El derecho a la huelga, también sería eliminado en la práctica pues según el Nuevo Código, la huelga se la podrá realizar pero fuera de las instalaciones de las fábricas, empresas o sitios de trabajo. Solo tecnócratas que no conocen la vida sindical y la historia del movimiento obrero, la función de una huelga, le pueden prestar tan agencioso servicio a los empresarios. Pues la huelga es un derecho adquirido por la clase obrera del mundo como mecanismo de protección frente a la explotación, a las vejaciones e incumplimiento por derechos de la parte patronal. El objetivo es dejar sin la posibilidad de defensa a los trabajadores. Y para rematar, sobre la incapacidad demostrada por el gobierno frente al tema de las utilidades, que siguen siendo evadidas por los dueños de las empresas e industrias, se plantea que las mismas sean cobradas en acciones, propuesta que pretendió ser puesta en práctica en el gobierno de Rodrigo Borja y que motivó que en el caso de los trabajadores bancarios que aceptaron ese mecanismo y que luego del feriado bancario a más de haber sido estafados fueron despedidos sin un solo centavo, la respuesta que encontraron era que como ellos también eran accionistas estaban fregados. Por otro lado, al convertirlos en accionistas estarían impedidos de exigir incrementos de sueldos y salarios, peor aún solicitar la firma del contrato colectivo, pues ellos no podrían ser quienes tomen las decisiones ya que serían los accionistas minoritarios, propisiandose así de una manera “diplomática” pero a la vez perversa la evasión de los derechos de los trabajadores. El gobierno cree que frente a la propuesta de sustituir la jubilación patronal por una bonificación por

terminación de contrato, los trabajadores caeremos ingenuamente en esta trampa, pues en la realidad lo que se está haciendo es eliminar la jubilación patronal y la bonificación por desahucio, a cambio de una bonificación por término de contrato que viene a ser lo mismo que el desahucio, que hoy se eliminaría junto a la jubilación patronal. Sin embargo, debemos establecer claramente que el derecho a la jubilación patronal es una conquista y un patrimonio de los trabajadores, alcanzado con lucha y sacrificio, algo que nos dejaron

nuestros antecesores. La propuesta gubernamental tal como está planteada conduce a la eliminación de los derechos de los trabajadores, a salvaguardar los intereses y privilegios de los capitalistas, pues garantiza la continuación de la explotación de la clase obrera, de acuerdo a los requerimientos de las empresas transnacionales y sus socios criollos, con lo cual se propone mejorar y garantizar el actual proceso de acumulación capitalista y está en la línea de asegurar que los ofrecimientos realizados por el presidente Correa en la úl-

tima gira por Europa se cumplan en beneficio del capital. Desde el lado de las centrales sindicales, de las fuerzas y sectores de izquierda, proponemos un Nuevo Código Orgánico del Trabajo que garantice los derechos constitucionales de los trabajadores y trabajadoras, que promueva el pleno empleo, un código en donde se garanticen y establezcan aspectos que mejoren las condiciones de trabajo y la calidad de vida, el desarrollo económico y social justo y equitativo del país, en concordancia con el concepto constitucional del buen vivir.

ESPECIAL

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Sobre el Yasuní, la decisión es del pueblo

POR: AMPARO SIGCHA

La suerte

del Yasuní, al parecer está marcada; la propuesta -que oficializó este gobierno- de “mantener el crudo bajo tierra en el eje del bloque ITT en este Parque Nacional, a cambio de que la comunidad internacional contribuya con unos 3.600 millones de dólares que corresponden al 50% de los recursos que percibiría el Estado si explotara los 846 millones de barriles de petróleo”, cumplió 6 años el pasado 5 de julio y los resultados económicos no son halagadores para el régimen. Esto se evidenció luego de la reunión que mantuvieron el pasado 1 de julio el presidente Rafael Correa, la Jefa de la Comisión negociadora, Ivon Baki, y los miembros de las áreas económica y estratégica del gobierno para conocer los avances de dicha propuesta, así como la conformación de una nueva comisión que analizará los resultados hasta fines de este mes de julio. También el vicepresidente Jorge Glas, el 6 de julio en el enlace sabatino, se refiró al tema al manifestar que “la iniciativa no ha tenido el resultado económico esperado, esto lo evaluará el Presidente de la República (Correa) a su regreso”, y añadió: “a los países que generan gran contaminación pedimos corresponsabilidad con ellos, el Ecuador requiere recursos para sostener su proceso de desarrollo y le dijimos al mundo entero que nos compense con la mitad de

esas reservas petroleras”. Contradictorio a esas palabras está el optimismo de la jefa de la iniciativa, Ivon Baki, al tratar sobre los resultados de su gestión, en una entrevista de la funcionaria al diario El Telégrafo del 8 de julio, para la sección Sociedad, y que titula “el Presidente Correa me dijo que el Yasuní nunca va a morir”. Según Baki, el plan A, de dejar el petróleo bajo el suelo, “continúa y se fortalece, convirtiéndose en un sector estratégico, dirigido por el Presidente y demás ministros del frente”. Según Baki “el 84% de los ecuatorianos apoya y cree que la iniciativa debe seguir vigente. El Yasuní es turismo y energía renovable. Y en ciencia y tecnología es investigación, bioconocimiento y saberes ancestrales. Hemos encontrado que hay un hongo allí que disuelve el plástico. Eso tiene más valor que el petróleo que está bajo tierra, que es muy importante y dependemos de él pero que en el largo plazo se reemplazará por el agua y el bioconocimiento, de lo que no se ha visto ni el uno por mil”. Para Baki, la propuesta de conservación tiene 10 movimientos ciudadanos a nivel mundial. 15 gobiernos del mundo han aportado, la mayoría es de países en desarrollo, antes que desarrollados, 20 organismos internacionales, 39 alianzas internacionales, 39 alianzas con el sector

empresarial nacional e internacional y ciudadanos de 40 países del mundo, además de 65 GAD. Se ha recaudado 376 millones 787 mil 319 dólares entre cooperación al desarrollo, que no entra al fideicomi-

so, aportes comprometidos y por ingresar que son aportes mixtos del fondo; algo que se contradice con lo expuesto por ella misma ante la comisión de Biodiversidad de la Asamblea Nacional el 11 de

julio, de que 10 millones se encuentran en la cuenta del PNUD y dos en las cuentas del Estado, mientras 200 millones son compromisos suscritos y 100 estarían por suscribirse.

En el campamento de Chiruisla, c erca al ITT están almacenados en tubos como para un nuevo oleoducto

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013 Según las páginas web del Ministerio Coordinador de Patrimonio y de la Presidencia de la República, la información no está actualizada sobre la gestión de la Comisión negociadora de la Propuesta Yasuní ITT, sobre sus avances y el lobbing del equipo versus lo efectivamente “ganado”. Según el periodista, “el mismo presidente Rafael Correa ha dicho que no se puede ser irresponsable, y que esos ingresos se necesitan para vivienda, educación y mejorar los niveles de pobreza”. Pero nadie ha mencionado sobre el derecho a la vida de los pueblos en aislamiento? Para los ambientalistas la visión del régimen solo es monetarista, y no corresponde a la propuesta hecha de mantener el petróleo bajo el suelo respetando los preceptos constitucionales. Esperanza Martínez, presidenta de Acción Ecológica, dice que “la prensa está cayendo en el juego planteado por el gobierno al colocar toda la discusión alrededor de lo económico, de si hay o no hay dinero, o cuánto hay; y la discusión se debe dar alrededor de si hay o no hay razones para explotar el petróleo, de si hay o no hay consulta popular que decida si debe o no quedar el petróleo bajo la tierra”. “Para el Vicepresidente la iniciativa fracasó e invisibiliza las razones legales y constitucionales que impiden la explotación en el Parque Nacional Yasuní. Actuando de buena fe, dice, lo más razonable sería una consulta popular, en la que se pregunte si se explota o no el campo Tambococha, o pedir autorización para una parte del campo Ishpingo que está en el Parque ya que en su mayorá se encuentra en la zona intangible, que es territorio de los pueblos aislados. En el caso de Tiputini, está totalmente fuera del parque”, señala Martínez.

En todo este tratamiento del tema, no se está observando el derecho de los pueblos al aislamiento voluntario, que consta en la Constitución y que de acuerdo a normas internacionales reconoce que ese territorio es de pertenencia y de uso del pueblo en aislamiento, por lo que a la discusión se debería añadir si el ITT es parte del territorio de tránsito, y si lo es requiere una consulta porque prima el derecho a la vida. Este ambiguo tratamiento, según la ambientalista, con-

funde a la población, ya que para explotación en parques nacionales la decisión es de la Asamblea, y si no hay acuerdo la decisión es del pueblo mediante una consulta popular, en ningún caso el Presidente puede anunciar la explotación petrolera sin consulta previa o autorización legislativa. El problema no son los fondos, según Esperanza, el problema radica en la confianza que aún tiene el pueblo en el mandatario, y el 80% de apoyo que tiene la iniciativa, que se desplomarían si se die-

ra la explotación en el Yasuní, y por eso el régimen estaría trabajando en algunas modalidades para la explotación en el parque, adecuándole a una propuesta de conservación y no como se planteó desde el inicio “de no sacar petróleo”, como inicio de una era post petrolera, y como iniciativa para que el mundo sea parte de este cambio civilizatorio; acompañada del cumplimiento de derechos de los pueblos aislados y de la naturaleza, el sumak kawsay que plantea la Constitución.

Patricio Chávez, miembro de la misma ONG, dice que también están los ofrecimientos de tecnología de punta en la explotación del petróleo, pero que en realidad no existe tal tecnología. “La verdad es que la cancha de juego está marcada por el modelo capitalista con sus formas de medir la riqueza, el desarrollo o el retraso de los países; y para medir la satisfacción de las necesidades hay que ver desde otro contexto, desde otra cosmovisión, la de los pueblos” enfatiza..

CULTURA

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Humor y poder político POR José Villarroel Yanchapaxi

La palabra

humor proviene del latín: humor, -ōris; es definido como el modo de presentar, enjuiciar o comentar la realidad, resaltando el lado cómico o ridículo de las cosas. Platón afirmaba que la tragedia era el género literario más parecido a la verdad, mientras que el género cómico era el menos parecido, y ésa fue la postura que sostuvo Sócrates al final del diálogo conocido como el Banquete. Muchas veces el humor se asocia con la desgracia (humor negro) como un acto fallido del inconsciente. El humor se constituye en un acto de purificación que permite evacuar la violencia de la frustración y del sufrimiento El origen del término humor viene de la teoría de los cuatro humores del cuerpo, identificadod por de la medicina griega, que regulaban el estado de ánimo: la bilis, la flema, la sangre y la bilis negra o atra bilis. El carácter humorístico corresponde al humor sanguíneo. Según Nietzche: “El hombre sufre tan terriblemente en el mundo que se ha visto obligado a inventar la risa.” El humor político nos hace reflexionar desde otro ángulo, el de la informalidad, descolocando la postura rígida del político y deshuesando su discurso. Los cultores del humor político son dueños de aguda percepción, sagacidad para captar el hecho político y desmenuzar el acto fallido, por supuesto deben tener sentido del humor (en mi concepción la política es solo para los amar-

gados) e irrumpir en la conciencia social desbordando la lógica del sentido para arrancar una sonrisa o carcajada. En el Ecuador el desaparecido actor Ernesto Albán Mosquera, “Evaristo Corral y Chancleta”, con sus estampas quiteñas cuestionó desde las tablas a los políticos de oropel del extinto Congreso Nacional, y a dictadores como Velasco Ibarra, el General Guillermo Rodríguez Lara, entre otros. El teatrero callejero Carlos Michelena, desde su “oficina” en el parque El Ejido sigue poniendo en cueros a los mesías, salvadores y redentores de la patria, que nos han gobernado en las últimas cuatro décadas, incluyendo al actual mandatario, basta recordar el espot publicitario a favor del NO en la campaña por la consulta popular que como era de esperarse incomodó al mandatario: “Yo debería estar allá (dice señalando hacia el edificio de la Asamblea). Yo sí soy payaso de a de veras, y no como esos payasos que ni hacen reír y se visten de terno para robar”. Ecuador tiene y ha tenido hábiles y punzantes caricaturistas políticos como Gonzalo Mendoza “Avispa”, Tomás del pelo, Roque, Pancho Cajas, Asdrúbal, Bonil, etc, a quienes de algún modo el poder toleró y tolera porque no sabe qué hacer con esa manera tan fina de ver el mundo de la política al revés. Plumas mordaces, herederas de Juan Montalvo, como la de Alejandro Carrión que firmaba como Juan sin cielo; Pancho Jaime conocido también como “la mamá

del Rock” que hasta se dio el lujo de fundar una revista que denominó Censura, representaba la irreverencia de un periodismo empírico que denunció abiertamente a jueces, políticos, diputados, generales, gente corrupta y corrompida por el Poder, por lo que fue asesinado en el régimen de León Febres Cordero en 1989 y no puedo dejar de mencionar las ocurrencias del entrañable Francisco ¨Pájaro” Febres Cordero que de algún modo inspiran mis escritos. Allí donde el poder falsea irrumpen la sátira política y el cinismo como recurso literario y broma a la vez, lo cual no invalida el recurso artístico, al contrario, lo enriquece ya que la soberbia del poder nunca va a aceptar que el humor lo ponga off side. Cuanto más dogmática

es una sociedad, menos sentido del humor hay en ella. “Donde no hay humor no hay humanidad. Donde no hay humor existe el campo de concentración”, afirmaba Eugène Ionesco. El humor es la única arma que les queda a los débiles frente al poder

opresor. El poder no usa el humor, porque el poder no admite bromas. El humor es transgresión, nos obliga a crear una interpretación distinta de las cosas, por eso la religión y la política tienden a excluir el humor, al que temen más que a sus credos.

AL TROTE DEL LLAMINGO

16 AL 31 DE JULIO 2013

¿Asilo para Snodwen? Confieso que me que-

dé medio turulato cuando la aplanadora verde flex de la Asamblea Nacional expidió la nueva ley de comunicación, porque como ustedes saben, mijines, no he hecho buenas yuntas con eso del Derecho, las leyes y los reglamentos. Términos como: censura previa, responsabilidad ulterior, linchamiento mediático, etc, se volvieron como escritos en sánscrito: ¿Y aura eso con qué se come?, hasta pensé que esta columna que llevo escribiendo ininterrumpidamente casi 13 años ya cumplió su ciclo y que tenía que marcar calavera por eso de que la ley quería obligarme a revelar mis fuentes. Me sentí llamingopléjico, puesto un bozal, anteojeras y orejeras como si fuera un equino entrenado para el campeonato mundial de equitación al que acuden damas encopetadas con sus maridos, cuyo mayor deseo en la vida es irse de safari a África. Entonces tocó inteligenciarse para ver cómo mismo es la vaina, por dónde es que hay gato encerrado, por eso de que “hecha la ley, hecha la trampa” como dicen los leguleyos. Claro que uno se asusta, no vayan a creer sobre todo cuando a uno le dicen que hay que escribir en nombre del interés público (eso qué tan será). En todo caso uno tiene que salir por sus fueros con las llamingueadas mismo, ni modo de ahuevarse a estas alturas de la vida, porque como dice el dicho: “A mal tiempo buena cara”. ¿No ve? En esas andaba, medio

meditabundo, cuando decidí darme una vuelta por mi laptop. Abro mi blog. www. llamingo.com y me encuentro con un email del gringo Edward Snowden pidiéndome asilo en mi llacta, porque ahí sí no le han de dar captura ni matarile los buitres de la Central de Inteligencia Americana o del Departamento de Estado para el que ha sabido trabajar el man y que por haber denunciado a los Estados Unidos por voyeuristas globales le quieren enjuiciar destinándolo posiblemente al corredor de la muerte. Entonces le dije que no hay lío, que venga nomás pero que de la ortigada y la bañada con agua fría no se salva porque de todos modos justicia indígena es justicia indígena y que como no hay aparatos sofisticados como los que tiene cualquier gobierno imperialista que se respete, lo único que puede es chapar (espiar) a las lindas longuitas que hay por mi tierra y que ha de vivir nomás sin preocupación comiendo papitas, habitas y melloquitos. Fue entonces que los gobiernos de Ecuador, Nicaragua, Venezuela y Bolivia agitaron el avispero y se hicieron los alhajas para darle el asilo al gringo, pero al final resultó el típico argumento político: “Yo te ofrezco busca quien te dé” y el gringo Snowden mejor dicho ya se quedó colgado de la brocha y hasta creo que se acostumbró a vivir en el aeropuerto de Moscú, igualito que el Tom Hanks en la película El Terminal. En todo caso, buena gente el man. Me dijo que a

mi tan me habían estado espiando los yankees, que tiene toditos mis emails que había enviado los últimos años a mis peladas gringas, que la columna Al trote del llamingo le hacía cagarse de la risa metido entre las paredes frías y metálicas del Pentágono y que el Obama dijo: “Ese Mister ser peligroso, mejor mantenerlo vigilado”. Ja ja ja, estos manes ya están cucús de tanto Hollywood. Feo ha de ser desconfiar de todo y de todos, por eso yo no acepto ningún cargo político para no andar rodeado de guardaespaldas musculados que te siguen a sol y sombra y no te dejan ni siquiera ir en paz al baño o al sauna. En fin, aura tocará ver qué pasa a ver si una de estas este llamingo no es objetivo político y militar de los mayores violadores de los derechos humanos de la humanidad: los Estados Unidos de Norteamérica.

S nowden en

acepta

asilo

Saquisilí y justicia indígena también

POLÍTICA

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Los muros que hablan de la vigencia del Apartheid en el mundo POR Edgar Isch L

Con motivo del lamen-

table debilitamiento de la salud de Nelson Mandela, se ha vuelto a escuchar sobre la historia del apartheid. Mandela es justamente uno de los más importantes líderes populares en la lucha contra el régimen racista instaurado en la República de Sudáfrica a modo de la dictadura perpetua de una minoría, empleando herramientas de separación de naciones, con una clasificación racial que

político mayoritariamente hegemónico no se propuso superar el capitalismo, sino crear una democracia capitalista, que mantuviera todos los mecanismos de acumulación de la riqueza en pocas manos. Con objetividad, esta fue la limitación del gobierno del propio Mandela, cuando el popular Congreso Nacional Africano renunció a la posibilidad histórica de realizar transformaciones aún más profundas y necesarias

vimientos independentistas de centro y norte del África, son parte de las particularidades. Pero el apartheid tiene expresiones diferenciadas en otras partes del mundo y se muestra como parte de los resultados del capitalismo. Apartheid no solo es racismo. Su definición en lengua afrikan es un “desarrollo separado” y desigual, que incluyó la prohibición de interrelación racial (los matrimonios entre perso-

separados, que era el “gran apartheid”, diferenciado del “pequeño apartheid” que era la “diferenciación vertical de razas”. El objetivo final del este “gran apartheid” fue la división de la República de Sudáfrica en once Estados independientes, en once países distintos, a partir de los pequeños espacios dejados anteriormente como “reservas” de los pueblos africanos originarios, que se repartían el 13% del territorio.

des de los blancos. Es decir, estas reservas o “batustanes” fueron gigantescos campos de concentración de fuerza laboral sin ningún derecho, con prohibición de cualquier forma organizativa y en condiciones para que apenas sobrevivan y regresen a entregar su trabajo al siguiente día. De modo que el racismo no era sino la justificación de una modalidad de extrema explotación de los trabajadores.

determinaba todos los aspectos de la vida de las personas. La minoría blanca, con el 13% de la población, era propietaria del 87% del territorio, mientras la mayoría clasificada como los no-blancos tenía destinado un 13% del territorio, en los peores suelos. Lamentablemente, el fin del régimen político del apartheid no significó el fin de la diferenciación económica porque el proyecto

en Sudáfrica. Por lo general, se relaciona el apartheid con Sudáfrica, como si fuera el resultado exclusivamente de condiciones nacionales. Estas son importantes, sin duda, por ejemplo la conformación de la Iglesia Afrikaner, que usó la Biblia para justificar el racismo más atroz, el proceso colonial sobre grupos étnicos y tribales que no lograron unirse para enfrentar a los invasores y su distanciamiento con los mo-

nas de distinto origen étnico estaban prohibidos, por ejemplo, y en caso de duda de la clasificación racial de un niño esta la realizaba una oficina pública, llegando a separarlo de sus padres si consideraban que no eran de raza idéntica). Este desarrollo separado de los distintos pueblos fue calificado por el último Primer Ministro de la Sudáfrica blanca, Pieter Botha, como “desarrollo multinacional” en territorios

La mayoría negra solo podía salir de esos territorios con permiso de las autoridades blancas, únicamente para salir a ser super explotados en las fábricas, agroindustrias o minas de diamante, pero sin derechos por ser “extranjeros”, que por otra parte no tenían pasaporte reconocido en el mundo. Con excepción de quienes trabajaban en servicio doméstico, los negros no tenían posibilidad de vivir en las ciuda-

El apartheid en Israel y más allá Cualquier persona enterada de cómo actúa el Estado de Israel, inspirado por el sionismo (que puede ser calificado como una expresión del fascismo), habrá encontrado ya la similitud de lo que sucede con las poblaciones palestinas. Se les destina espacios territoriales pero no se les quiere reconocer su condición de país indepen-

16 AL 31 DE JULIO 2013 diente, con lo que un 40% de palestinos trabajan en empresas de israelitas como extranjeros a los cuales niegan derechos y desechan cuando los mecanismos de represión lo requieren; esos espacios fueron separados incluso en contra de las definiciones de la ONU de 1948 y posteriores acuerdos, como campos de concentración; las medidas de discrimen étnico y religioso son constantes. Israel controla los principales recursos naturales, inclusive las mayores fuentes de agua, que impiden llegue a las poblaciones palestinas como una forma de castigo considerada como crimen de guerra por la Convención de Ginebra; e inclusive impiden salir de esos territorios sin permisos especiales, bajo múlti-

cluso a naves con ayuda humanitaria, a los que impiden recibir préstamos o ayudas internacionales cuyos desembolsos pasan casi siempre por la autorización del gobierno de Israel. La 3ª sesión del Tribunal Russell (2011) sobre Palestina, un tribunal ético creado por el reiterado fracaso de los gobiernos para obligar a Israel a cumplir las resoluciones de la ONU, concluyó que el régimen impuesto por Israel sobre la población palestina se ajusta a la definición jurídica de apartheid, por tres elementos clave: 1) se puede identificar claramente dos grupos raciales distintos (“racial” tiene una definición amplia que incluye aspectos étnicos o nacionales); 2) se cometen ‘actos inhumanos’

Los muros fronterizos: otra expresión del apartheid El “desarrollo separados” se lo observa más disimulado en las normas migratorias de los países imperialistas. Calculan cuanta fuerza de trabajo requieren y la dejan entrar desde países pobres para superexplotarlas, cuando los trabajadores no son necesarios se les pone barreras, se controla su tránsito y se generan condiciones de discrimen permanente. Mantener ese “desarrollo separados” implica, siempre, justificaciones racistas y etnocentristas. Pero, ante todo, es una consecuencia del desarrollo desigual que caracteriza al capitalismo y su fase imperialista, en la que sin

ples controles, lo que hace que de territorios pequeños rodeados por Israel la gente no pueda llegar rápidamente a un hospital, ni siquiera en casos de emergencia. El tutelaje sudafricano sobre las reservaciones raciales luego llamadas “homelands” o “patrias”, es igual al que Israel mantiene sobre los territorios palestinos, a los que continúan invadiendo con nuevos asentamientos, a los que impiden ingresar in-

contra el grupo subordinado; y 3) dichos actos se dan de manera sistemática en el contexto de un régimen institucionalizado de dominación de un grupo sobre el otro. Para añadir a las similitudes, la fragmentación territorial generalizada y la creación de enclaves separados, así como una segregación de los dos pueblos, se llama oficialmente en Israel con el término ‘hafrada’, que en hebreo significa ‘separación’.

países dependientes no puede haber países imperialistas, así como sin pobres no puede haber ricos. El empleo de medidas que se dirigen a impedir la movilidad humana de pueblos a los cuales las transnacionales expolian y dejan sin recursos, a no ser que se los requiera en su aparato productivo, es para los gobiernos imperialistas algo necesario si se quiere mantener el modelo global de acumu-

lación de capitales y riqueza en pocas manos. De allí que como parte de esas medidas de control de la movilidad está el establecimiento de barreras de distinto tipo, incluyendo barreras físicas en la forma de muros. Pero incluso en las ciudades de las potencias mundiales o en la ciudades latinoamericanas, los muros también separan a las urbanizaciones de lujo, a sus centros de recreo y demás posesiones, Muros físicos e invisibles crean también verdaderas concentraciones de los pobres en pequeños barrios (las favelas de Brasil, los suburbios de Guayaquil, los páramos más alejados, son solo algunas experiencias visibles). La separación es permanente, aunque las

Lista de los 10 mayores muros de la vergüenza existentes en nuestros días 1. El muro Israel – Cisjordania. Con 730 Km de extensión. 2. Muro Estados Unidos – México. Tiene 1.100 Km de extensión. El único en el continente americano, dónde han muerto 5.600 personas

formas sean más disimuladas y se usen otras justificaciones ideológicas distintas al racismo: “son pobres porque son vagos”, “no tienen espíritu empresarial ni aprendieron a ser emprendedores”, “les gusta vivir de la caridad”, son pocas entre muchas formas de ocultar la inequidad social. Ahora, los muros crecen y nacen más. Por ejemplo, Grecia a pesar de la crisis destinó 3 millones de dólares para construir un muro de 10,3 Km para impedir el ingreso de migrantes turcos. El apartheid está vivo y se expresa en las relaciones entre los países y entre las clases sociales. Es una vergüenza en la historia de la humanidad y una aberración que debe ser eliminada.

hasta 2010. 3. Muro Marruecos – Sahara Occidental, con 2.720 kilómetros de paredes. 4. “Zona desmilitarizada” que divide a las dos Coreas (parte con un muro construido por estados Unidos) con 238 Km. 5. Muro entre Botswana y Zimbabwe de 500 km.

DERECHOS HUMANOS

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Protección para los adultos mayores POR Dr. Manuel Posso Zumárraga.

Pregunte usted, esti-

mado señor, asegurado, empleador, ecuatoriano común, sobre los derechos, obligaciones y servicios que brinda la ley de Seguridad Social, sobre los procesos de Reforma sobre políticas para la tercera edad, sobre la situación del Jubilado y pensionista, del trabajador, sobre los procesos de reforma y privatizaciones de los países Latinos, sobre las entidades públicas y privadas que manejarán sus recursos, sobre el Biess, sobre los procesos inmobiliarios, sobre el financiamiento de la Reforma al seguro social, sobre los proyectos de Reforma anticipada para la mujer, sobre la Reforma del Gobierno al Código del Trabajo, sobre el Informe de Actuaria que recomienda varias reformas al sistema del seguro social con respecto a sectores vulnerables, y sus respuestas son publicadas en redes sociales, etc. ¿Cuál es el proceso de envejecimiento y las etapas de la tercera edad de la población senescente a nivel latino y del Ecuador? R1. De recientes estudios de las naciones unidas se desprende que en las próximas cuatro décadas el perfil de edad de la población mundial y en especial de América Latina envejecerá marcadamente, sobre todo por los actuales y futuros cambios en la fecundidad, por el descenso de la natalidad, aumento de la supervivencia; y sin lugar a dudas se está caminando prácticamente a un mundo de ancianos. La Geriátrica común-

mente reconoce cuatro etapas de la tercera edad: PRIMERA ETAPA: Edad crítica presenil o primer envejecimiento, que va de 45 a 60 años. SEGUNDA ETAPA: Senectud gradual, que va desde los 60 a 70 años. TERCERA ETAPA: Vejez declarada: de 70 a 90 años; y, CUARTA ETAPA: Longevidad :más de 90 años. De acuerdo con las tendencias demográficas (19802010) el mayor incremento de ancianos se producirá en las zonas menos desarrolladas del mundo. El incremento será de 139 millones de ancianos en el año 2010, de los cuales habrá 39 millones en las zonas desarrolladas y 100 millones en las zonas en desarrollo o subdesarrolladas. En América Latina para 1980, la población de 60 años y más fue estimada en 23,3 millones, proyectándose un total de 40.9 millones para el año 2010 y 93.3 para el 2025, que corresponde a 64% 7.2% y 10.8% del total de población, respectivamente. En el Ecuador se tiene una población mayor de 60 años, que sobre pasa el medio millón de habitantes y se duplicará hacia el año 2025, situándose sus causas fundamentales en la tendencia decreciente de la fertilidad y de la esperanza de vida al nacer, creándose un proceso de envejecimiento progresivo de la población senescente, ávida de protección jurídica. ¿Cuál es la Protección Jurídica vigente en el Ecua-

dor para las personas de la tercera edad o de Adultos Mayores? Existe en vigencia PARCIAL toda una legislación del anciano que comprende los siguientes instrumentos

jurídicos: Las disposiciones de la Carta de Montecristi donde se cambia la denominación de la Ley del Anciano a Ley de Adultos Mayores. En vigencia parcial se encuentran: el Reglamento de Fun-

cionamiento de los llamados Centros Gerontológicos-Geriátricos, expedido mediante Decreto Ejecutivo No. 1669 el 11 de marzo de 1.986, La Ley especial del Anciano No. 127, publicada en el Registro

16 AL 31 DE JULIO 2013 Oficial de 6 de noviembre de 1.991, El Reglamento General de Aplicación de la Ley del Anciano, expedido mediante Decreto Ejecutivo No. 3477 de 17 de junio de 1992; y, La Reforma a la Ley del Anciano en materia económica No. 71, publicada en el Reg. Oficial No. 566 de 11 de noviembre de 1.994. y otras Reformas parches sin trascendencia ni aplicación practica ¿Quiénes son los beneficiarios de la Legislación del Anciano? El objetivo fundamental de la Constitución SOBRE ADULTOS MAYORES y de lo que queda de la Ley del Anciano y de sus reglamentos de aplicación, trata de buscar un mejor nivel de vida para las personas nacionales mayores de 65 años de edad y para los extranjeros que tengan por lo menos una residencia de 10 años en el Ecuador, mejorando su salud física y psicológica, dotándoles de alimentación, vestido y vivienda básicas o elementales, otorgándoles servicios de salud gratuitos y oportunos; es decir la Legislación ecuatoriana, en el papel, trata buscar una existencia digna para todas las personas senescentes que habitan en el territorio nacional. ¿Qué pasa en la práctica con el incumplimiento de las Reformas de la legislación del Anciano, hoy Adulto mayor? En nuestro país, el anciano es considerado como un ente desprovisto de poder político, económico y social, lo cual permite que los organismos del poder público desconozcan su verdadera existencia y vulneren sus derechos con extremada facilidad e impunidad jurídica. Esta situación de indefensión jurídica, unida a la falta de verdaderas políticas sociales en la atención al an-

ciano, de campañas de difusión social de sus derechos, de cómo envejecer sin traumas, a falta de asignaciones presupuestarias que permitan planificar y ejecutar programas de atención geriátricogerontológica, y principalmente debido a la ausencia de estructuras jurídicas asociativas que permitan desarrollar la defensa de los derechos de los ancianos, nos hacen considerar y concluir que la legislación del anciano o del adulto mayor en el Ecuador, si bien es una de las más completas en Sudamérica, en su aplicación práctica se ha convertido en una gran obra jurídico-literaria de archivo, o lo que comúnmente se denomina letra muerta. ¿Qué instituciones son las encargadas de vigilar el cumplimiento de la legislación del Adulto Mayor? No todo es desconocimiento de derechos o impunidad jurídica, hay que destacar la posición del Estado ante el ADULTO MAYOR, aunque paternalista y con las limitaciones de orden estructural y presupuestarias, cumple a medias su rol de ejecutor de políticas asistenciales a través de la Cartera de Inclusión Social con sus Unidades de Gerontología, Municipios y del IESS, que se encargan del manejo y funcionamiento de los llamados Centros Geriátricos-Gerontológicos (ancianatos públicos y privados), de la implantación y desarrollo de talleres de autogestión y recreación del adulto mayor, del Defensor del Pueblo sin poder coercitivo, etc, que en algo ayudan a mantener el equilibrio psico-físico de algunos grupos organizados de envejecientes. Los no organizados sobreviven de la política improductiva de los bonos. ¿Qué contiene en materia jurídico-económica la

antigua Ley del Anciano y la Reforma a partir de la Constitución del 2008 en beneficio de los adultos mayores? El 11 de noviembre de 1994. “por iniciativa popular”, se puso en vigencia la reforma al Art. 14 de la Ley del Anciano, que prescribe y ordena: “Toda persona mayor de 65 años de edad y con renta mensual estimada en un máximo de 10 salarios mínimos vitales generales, o que tuviere un patrimonio que no exceda de los 1.000 salarios mínimos vitales generales está exonerado del pago de toda clase de impuestos fisca-

les, provinciales y municipales; y, si la renta o patrimonio excede de las cantidades antes señaladas, los impuestos únicamente se pagarán por la diferencia o excedente”. Como disposición Transitoria de esta Reforma a la Ley del Anciano y con carácter de especial y obligatoria, se “condonan todos aquellos valores provenientes de tributos correspondientes a períodos pasados, que no hubieren sido cancelados, debiendo el Fisco, los Consejos Provinciales y los Municipios a dar de baja los respectivos títulos”.

Es de esperar que con una nueva ley del Adulto Mayor, si alguna vez se aprueba, y con la Reforma al sistema del seguro social, se ejecute n de manera coercitiva todos los principios, garantías y derechos de aplicación de la Constitución de Montecristi, las políticas del Milenio, y las Resoluciones de Naciones Unidas, caso contrario seguiremos legislando sin fe ni esperanza en que se cumplan los derechos económicos, sociales y legales de las personas más desprotegidas de una seguridad social integral.

PAÍS ADENTRO

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Encuentro binacional en contra de la explotacion minera POR Lizardo Zhagui P. ECUACHASKI SUR

Con la presencia de cientos de dirigentes del Norte del Perú y Sur del Ecuador, este fin de semana se desarrolló en la Parroquia Bomboíza, Cantón Gualaquiza, Provincia de Morona Santiago, el Encuentro Binacional en contra de la Minería de Frontera. Al encuentro se dieron cita también los dirigentes Carlos Pérez, presidente de la Ecuarunari, Humberto Cholango de la CONAIE, Franco Viteri de la COFENIAE, Salvador Quishpe, Prefecto de Zamora Chinchipe, Tarquino Cajamarca, Alcalde del Cantón Limón, Abel Arpi de los Pueblos del Sur, Gloria Chicaiza de Acción Ecológica y más personalidades y organizaciones del vecino país del sur. Carlos Pérez, luego de dar la bienvenida, hizo alusión a la lucha de los pueblos ancestrales “en defensa del agua, que es vida; no puede ser que el gobierno quiera destruir la Amazonía, que es una de las pocas reservas que nos quedan. Nosotros proponemos alternativas al extractivismo planteado por el gobierno, cómo sería la nacionalización de la telefonía celular para que entre dinero fresco a las arcas del Estado y así financiar las obras; también está la moratoria a la actividad minera por diez años, como lo hizo Costa Rica, y fomentar el turismo de vivencia o sea convivir con la naturaleza, como lo hacen varios países”. “Lamentablemente, el Gobierno hace lo contrario, indudablemente tie-

ne un compromiso con las transnacionales, sobre todo chinas, que se encuentran presentes en varios lugares del país, o sea ahora los colonizadores son los chinos” señaló Pérez. Por su parte, Humberto Cholango condenó las acciones del gobierno y dijo que “no podemos aceptar la destrucción de nuestros recursos naturales, la tierra es nuestra, hemos convivido con ella desde miles de años, nuestros padres nos dejaron como herencia y eso tenemos que conservar y proteger”. Gloria Chicaiza, de Acción Ecológica, manifestó que este tipo de eventos crea expectativas que, ya que se encuentran los pueblos indígenas de fronteras del Perú y el Shuar del Ecuador, y son las mismas experiencias que se viven en las dos fronteras: la violación de sus derechos, la búsqueda de estrategias para la resistencia en esos corredores mineros, porque viven los mismos problemas de desalojo, compra de conciencias, oferta de obras y sobre todo la división de los pueblos, siendo el Perú el más afectado porque el único puerto para transportar el oro fuera de estos territorios es el archipiélago de Jambelí en la provincia de El Oro en territorio ecuatoriano. Gerenías Ucushun, del pueblo de Aguajun de San Ignacio del Perú, señaló que “A nosotros Humala nos prometió que no habrá minería en nuestros pueblos, pero llegó al poder y cambió todo, con juicios y persecu-

Cerca de 30 organizaciones indígenas peruanas y ecuatorianas afectadas por la minería fortalecen la resistencia ciones a los dirigentes que hemos rechazado la afectación a las tierras ancestrales,

y hemos defendido la conservación de las fuentes de agua”. También condenó los

atropellos a los habitantes de Cajamarca, que resisten a la explotación minera.

Las 26 organizaciones entre ecuatorianas y peruanas, suscribieron la Declaración de Bomboiza, considerando entre otros puntos: Que el Ecuador y el Perú han asumido un modelo de Estado sustentado en la propiedad privada capitalista, el individualismo, el consumo, la globalización y homogenización del ser, la dependencia que promueve la devastación del territorio a través de la minería, la extracción petrolera irresponsable, las hidroeléctricas, el crecimiento de los grandes capitales, la nueva

colonización por parte de las transnacionales que no respeta la vida y violenta los derechos de los pueblos, los derechos económicos, sociales y culturales, los derechos civiles y pasa por alto los mandatos constitucionales, los Instrumentos Internacionales y las legislaciones nacionales. Y acordaron principalmente el fortalecimiento de los procesos de autonomía territorial, organizativa, política y de libre autodeterminación acordes a nuestra cosmovisión y nuestras formas de vida ancestral, reafirmando la unidad y solidaridad de los pueblos, así como recuperar la economía comunitaria. Por lo que resuelven

aprobar 14 items, de los que resumimos: No permitir que megaproyectos y proyectos de empresas petroleras, mineras, madereras, hidroeléctricas; ingresen a nuestros territorios; 2. Expulsar de nuestros territorios a las empresas extractivas, 3. Exigir a los gobiernos de turno de Ecuador y sPerú que reciba na una comisión binacional de los pueblos fronterizos, la cual pueda expresar sus demandas. 4. Declararnos en RESISTENCIA permanente, conforme a la autodeterminación de los pueblos y las naciones originarias.

ECONOMÍA

16 AL 31 DE JULIO 2013

USD 32 366 millones Proforma presupuestaria 2013 El Ministerio de Finanzas presentó a la Asamblea nacional la proforma para el ejercicio 2013 que suma USD 32 366 millones. Esto significa un crecimiento del 24% con relación al años pasado que fue USD 26.109 millones. Este presupuesto estará financiado con los ingresos provenientes del petróleo y de la recaudación tributaria. El cálculo esta hecho sobre la base de un precio referencial del petróleo de USD 84.9. Se calcula un crecimiento del PIB la economía en un 4,05%, y una inflación del 3,93% El 61% de las necesidades de financiamiento a través de créditos de la proforma presupuestaria de este año provendrá de deuda externa con el gobierno chino, esto significa $ 3.812 millones, explicó el ministro de Finanzas, Fausto Herrera, en rueda de prensa, la semana pasada. El total de lo que se requiere en financiamiento del 2013 asciende a $ 6.254 millones. En agosto llegarán un nuevo desembolso del gobierno chino de entre USD 1 200 y 1 400 millones. Los intereses de los créditos chinos estarán entre 6,8% y 7, 25% China se ha convertido en el principal prestamista del Ecuador a cambio de que sus empresas manejen obras de infraestructura o cambio de materias primas y acceso a mercados Para el presupuesto del próximo año se prevé la emisión de bonos en mercados internacionales, señalo el ministro. La mayor ejecución presupuestaria se destinará a las

8 hidroeléctricas que el Gobierno empezó a construir, que cuando entren e operación esperan un ahorro de 200 a 300 millones de dólares. Según el Ministerio de Finanzas, los ingresos permanentes superan a los gastos permanentes en $ 2.948 millones. El monto del gasto no permanente es de $ 11.156 millones. Este déficit, según explicó se debe principalmente a la paralización de la refinería de Esmeraldas, que disminuye los ingresos no permanentes del presupuesto y a los proyectos de inversión plurianual en sectores estratégicos, que tienen mayor gasto que en años anteriores, ya que se encuentran en una etapa de mayor ejecución. 1268, 39 millones de dólares se destinarán al Ministerio de Trasporte y Obras Públicas; 1 002,58 millones de dólares al Ministerio de Electricidad y Energía Renovable, para el Ministerio de Salud, 897,19 millones y para el Ministerio de Educación, 575,64 millones La deuda externa de Ecuador, con este aporte chino, ascenderá al finalizar 2013 a 4 mil 371.38 millones de dólares en ejecución este año, pues el país espera acreditarse 553.52 millones de multilaterales y unos 5 millones de bancos en el exterior. Según el diario Hoy, Este monto corresponde al 35,3% de la deuda externa pública que sumó a mayo un total de $12 376 millones. Otras deudas que se registran son con la Corporación Andina de Fomento, por $2 456 millones y con el Banco

Interamericano de Desarrollo (BID), por 2 205 millones. De concretarse el financiamiento chino para el 2013 la suma de deuda con ese país llegaría a $ 8 177 millones, menciona el diario. La recaudación de impuesto, según la proforma de este año está establecido en un monto de $ 12.900 millones. El Ministerio de Finanzas ha señalado que el SRI tendrá todo el respaldo para la recau-

plicó el funcionario durante el enlace Ciudadano del 6 de julio como rendición de cuentas del gobierno a la ciudanía. Además, dijo que el menor pago de tributos sobre las utilidades de la empresa, en el 2012 fue 34,6% como promedio, cuando en la región superaba el 50. Ecuador está por debajo de Argentina, Venezuela, Colombia, México, Perú o Brasil, además señaló que “este porcentaje nos con-

producción y agregó que han reducido otros impuestos a los productores por ejemplo ya no deben cancelar una tasa para la conexión eléctrica rural, las telecomunicaciones o el deporte. Y estableció que la ausencia de esos tributos representan un gasto en el presupuesto estatal, pero el Gobierno lo ha asumido como una obligación para potencializar las empresas e impulsar el cambio de matriz producti-

dación de impuestos. El ministro Coordinador de la Producción, Richard Espinosa señaló que el Ecuador es el país con menor carga tributaria para las empresas en el continente, es así tributo sobre la venta total de las empresas se redujo el año pasado al 2,3%; el 2010 fue de 2,5 y el 2011 de 2,6. Y que este promedio incluye el impuesto de salidas de divisas que es fundamental para mantener en equilibrio la dolarización, ex-

vierte en el segundo país con menor carga de impuestos sobre las utilidades, solo nos supera Chile”. Señaló también que la vigencia del Código de la Producción impulsa beneficios para los empresarios, como es la reducción del Impuesto a la Renta, que antes era del 25% y ahora se encuentra en 22. Por su parte, el vicepresidente Jorge Glas refirió que de esa manera se demuestra el apoyo del Gobierno para la

va que nos beneficiará a todos y añadió que los empresarios se benefician con ahorro sobre los costos de servicios de electricidad y otros, los cuales son menores en comparación con los países de la región. Como se ve el presupuesto del 2013 que tiene como uno de sus principales rubros de ingresos los impuestos, se incrementarán pero con un menor aporte de los empresarios pero con una recarga de los mismos en el pueblo.

MUNDO

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO 2013

Desabastecimiento y socialismo en Venezuela POR Alberto Palmarroza Inciarte | Economista

El proceso democrático

que se desarrolla en Venezuela nos merece a los demócratas el mayor respeto, admiración y solidaridad, incluso en sus defensores, porque en él se va propiciando con mayor libertad el germen de un proceso mucho más progresivo, por la existencia misma de una clase obrera que día a día va creando formas de conciencia política, de revolucionarias, y de formas organizativas revolucionarias que con mayor libertad adelantan tareas hacia el salto final: donde la sociedad entera sea básicamente quien se apropie de las fuerzas productivas, hacia el estallido definitivo de las actuales relaciones sociales de producción; entonces sí, se podría con toda la seguridad establecer un modo productivo donde a cada individuo,se le asegure, debido a su propio trabajo, la apropiación de los elementos básicos para su subsistencia. La situación política de Venezuela, donde la burguesía ha puesto en práctica todo un plan de desabastecimiento de los artículos más sensibles de la canasta familiar, es parte de lo que se le denomina “golpe lento” porque paulatinamente mina la credibilidad del gobierno, creando desconfianza en la conciencia popular, y lo que es peor, el descontento en las masas que ven en los gobernantes bolivarianos incapacidad para la solución de los problemas que las aquejan. Pero no solo la burguesía juega su papel, sino que inteligentemente, horada con determinación las incongruencias que de hecho presenta el llamado Socialismo Siglo

XXI, que monta en la simple estatización de las empresas consideradas estratégicas – petroleras, comunicación – la razón última y suficiente de la construcción del socialismo; dejando no solamente intactas las formas de producción y distribución capitalistas, sino que los capitalistas tienen en sus manos la producción en general, o en el caso venezolano el monopolio de las importaciones de alimentos, paradójicamente con los dineros que el Estado “socialista” les proporciona. El gobierno y los compañeros dirigentes políticos del PSUV, Partido Socialista Unido Venzolano con el argumento de jugar a ganarse las fuerzas de la pequeña burguesía, a sectores empresariales denominados “socialistas”, dejando la acción libre de las multinacionales y el sector financiero internacional, nos llevan a sugerir lo que en el pueblo se conoce como estar a la vez con Dios y con el Diablo. Pareciera existir desconocimiento general del desarrollo natural y de las leyes que rigen la generación de capitalismo, con las actuales fuerzas productivas que se desarrollan con la mayor libertad, que generan plusvalía, que el mismo Estado socialista cree que se nutre del aporte de las multinacionales, desconociendo que esos aportes no son más que todo la parte de la plusvalía convertida en impuestos. Si en la dirección de la economía socialista se excluye, se ignora o deliberadamente no se tiene en cuenta el papel preponderante de la

clase obrera el poder popular no es más que una mascarada, Stalin decía que nuestra lucha era para instaurar una sociedad donde los obreros fueran los verdaderos dueños de las nuevas decisiones económicas, se refería a la sociedad socialista. Pero a nuestros amigos venezolanos no tanto les fastidia Stalin, les incomoda la aceptación de las leyes que rigen la puesta en práctica de una sociedad verdaderamente socialista.

pitalista y sus defensores se niegan enérgicamente a su comprensión – esas fuerzas tendrán sus efectos a pesar de nosotros, contra nosotros, y nos dominarán tal como detalladamente hemos expuesto.” El desabastecimiento en Venezuela, nos demuestra que las fuerzas productivas están en manos de los capitalistas, y que aún imponen las condiciones en la distribución de los productos, y como tal,

práctica de los gobernantes bolivarianos de mirar con mayor empeño hacia la clase obrera revolucionaria de Venezuela y los sectores populares; mirar a los pueblos hermanos, que no se limita a la relación por arriba entre gobiernos llámese del Alba, Mercosur o Celac. Solo con la clase obrera y el pueblo venezolano armados ideológica y políticamente, se puede derrotar a la burguesía venezolana y al imperialismo

El golpe que pretende dar la burguesía venezolana se la ha denominado como el “Golpe Lento“ Pero como contra Engels parece no haber prevenciones, recurramos a él, cuando en su demoledora ilustración teórica avasalla drásticamente al señor Duhring en su libro el Anti Durhring, cuando manifiesta refiriéndose al desconocimiento de las leyes de la sociedad, diciendo lo siguiente: “Mientras nos neguemos tenazmente a entender su naturaleza y su carácter – y el modo de producción ca-

profundizan la anarquía productiva, no hacia un desenlace a favor del proletariado y los sectores populares, sino en su contra; lo que pone en grave riesgo las conquistas alcanzadas por el pueblo venezolano. La burguesía venezolana está envalentonada, con el auspicio del imperialismo norteamericano y la ayuda de sus congéneres en América latina; se requiere una acción

norteamericano, solo cuando ellos - la clase obrera y el pueblo - sean verdaderamente poseedores sociales de los medios de producción, y de sus fuerzas productivas, solo cuando ellos sean los distribuidores de la producción, solo así se acabará con el ignominioso, brutal y criminal desabastecimiento promovido por la burguesía y el imperialismo norteamericano.

16 AL 31 DE JULIO 2013

Egipto: rebelión popular por libertad y democracia POR Rolando Castro

Están todavía presen-

tes las imágenes que los medios internacionales dieron a conocer sobre las grandes movilizaciones realizadas en Egipto en el año 2011 que culminaron con la caída del presidente Osni Mubarak, constituyéndose en una victoria de ese poderoso movimiento popular que, encabezado por la juventud y los trabajadores, luchó por libertad y democracia y en contra de un gobierno que representaba autoritarismo, corrupción, y responsable del atraso y pobreza del pueblo. Esas movilizaciones condujeron a un cambio de gobierno que recayó en Mohamed Mursi, quien al cabo de un año vuelve a caer, en medio de nuevas y más grandes movilizaciones que alcanzan a cerca de 37 millones de egipcios, según el analista Rashid Sherif. Mursi no pudo detener las aspiraciones del pueblo egipcio, por ello llamó a recuperar su “revolución” de 2011, una vez más bajo las reivindicaciones de libertad y democracia a las cuales el gobierno cerró sus oídos, señala en un análisis el partido EMEP de Turquía. Según esta organización la intervención de las fuerzas armadas en la caída de Mursi el 9 de julio, a solo un año de posesionarse, se produce en contubernio con las potencias imperialistas y las clases dominantes para evitar un desborde revolucionario del pueblo egipcio. “Tienen miedo, miedo del poder del pueblo, cuando la rebelión popular llega a un punto de no retorno, rápidamente tratan de

encontrar una solución para asegurar la continuidad de su gobierno”. Por otro lado, el analista Rashid Sherif, señala que este es “el evento histórico de mayor envergadura ocurrido hoy en Egipto con repercusiones a través del conjunto de países de la región con mayorías musulmanas, donde el plan de Washington ha tratado de incrustar su fórmula artificial de un “Islam político moderado”. Este acontecimiento de gran magnitud ha de tener en un futuro a corto y mediano plazo un fuerte eco en aquellos países donde se habían ya instalado gobiernos islamistas y en los que se proyectan tales gobiernos como en Siria, hoy invadida por mercenarios islamistas fanatizados al servicio del imperio y el sionismo”. La movilización popular en Egipto, país con 80 millones de habitantes, el mayor de la región y con una ubicación geográficamente estratégica, ha dejado seriamente fracturado el plan imperialista de Washington de crear el llamado “El Nuevo Gran Medio Oriente”, cuyo mecanismo es establecer un “islam político moderado” en el cual confluyen con sus propios intereses organizaciones político – religiosas islamistas como los Hermanos Musulmanes y los salafistas, que tanto en Egipto y en toda la región tienen organizaciones y partidos políticos. Estos grupos políticos islamistas retrógrados cuentan con gran influencia, están en contra del Estado laico y democrático, buscan el poder ya sea por la vía electoral o por la

vía de las armas y el terrorismo para establecer una ilusoria “umma islámica” o amplia agrupación islámica desde oeste al este, manejada por un califato (autodenominados representantes del Islam y del pueblo y llamados tradicional a gobernar) De hecho- dice Rashid Sherif- se trata de elementos minoritarios, apátridas y vendepatria. Con las riendas

del poder en sus manos en Egipto como en Túnez y otras partes (Sudán y autocracias medio-orientales), han infiltrado de forma abusiva los órganos del Estado con sus elementos leales pero incompetentes, creando caos y bancarrota económica y financiera, motivo del descontento y despertar de los pueblos que ellos tratan de subyugar (…) han tratado de fragmentar la

identidad nacional de la población, con ataques verbales y físicos, tratando de dividir la población entre creyentes e impíos, ateos y paganos. Sherif termina señalando que: “si el 14 de Enero del 2011 el pueblo tunecino lanzó hacia Egipto y más países la famosa chispa de la Intifadha demostrado que esa insurrección popular pacífica ha quedado inconclusa”.

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Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 | Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq

10:00 11:00 12:30 15:00 16:30 17:00

AÑO 12

QUINCENARIO

N o 262

ECUADOR | 16 AL 31 DE JULIO DE 2013

D E L A / O S E C U AT O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D

US$ 0,30

0993174401 Esmeraldas | Alex Loayza Telf.: 0981975932

Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Luis Merino Telf.: 099 102 568 Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654 El Coca | Sr. Marco Tandazo

Ibarra | Edificio UNE Calle Luis Fernando Villamar y Sánches y Cifuentes | Sr Byron Rosero Telf.: 062 643 623

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Parque Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

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El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

Guaranda | Sr. Washington Yánez Telf.: 0998155170

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.:

2. POLITICA| Multitudinario respaldo a Lucía Sosa. La Prefectura se queda con el MPD.

16/17. POLITICA.| Los muros que hablan de la vigencia del apartheid en el mundo.

12/13. ESPECIAL. | ¡Sobre el Yasuní, la decision es del pueblo!. En el tema debe primar la vida de los pueblos.w