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Los tirapiedras de la historia

AÑO 15

QUINCENARIO ECUADOR | 16 AL 28 DE FEBRERO DE 2015 18 | POLÍTICA. El gobierno del pueblo y para el pueblo, una entelequia que los de arriba usan para seguir arriba.

En la sede de la Unión Nacional de Educadores, UNE, se le

rindió un homenaje de reconocimiento al amigo, ex dirigente del gremio, líder y padre, Francisco Rojas. Profesores de distintos colegios, dirigentes provinciales y ex alumnos brindaron su apoyo y solidaridad a Rojas por su trayectoria y ante el despido injusto del que fue objeto por parte del gobierno nacional. Francisco Rojas, otro perseguido político del correísmo.

Jaime Hurtado. Fue el último de 7 hermanos, sus padres eran analfabetos. Ingresó a

la escuela a los 10 años y fue el único de la familia que la terminó. Fue su empuje el que lo llevó a terminar una carrera para darle la espalda a la realidad de marginación, para desviar el destino que le dio la sociedad. Fue el primer legislador y el primer candidato a la presidencia negro. Como legislador fue muy respetado por su calidad, preparación diaria para los debates. Nunca leyó ningún discurso. Jaime Hurtado Gonzalez rompió ese paradigma.

Encuentranos en… Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre

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Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libreria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi |

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El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

El Coca | Sr. Marco Tandazo

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 |

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Parque Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Ignacio Condoy Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654

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D E L A / O S E C U AT O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D

2 | 3 POLITICA.

Bonil y Mery Zamora, dos voces que no se callan frente a la prepotencia.

US$ 0,30

8 | 9 COMUNICACIÓN. La libertad de expresión como el flanco débil de Rafael Correa.


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DERECHOS HUMANOS

ECUADOR | 16 AL 28 DE FEBRERO 2015

SUPERCOM niega pedidos de la defensa de Bonil “¡Como soy

cliente frecuente de la SUPERCOM, les traje este regalo, porque se hacen de la vista gorda!”. Bonil Pese a la fría mañana en

Quito, este 9 de febrero cientos de personas se hicieron presentes en las instalaciones de la Superintendencia de Información y Comunicación (SUPERCOM). Los pitos de los carros, las consignas en favor de la libertad de expresión y en apoyo a Bonil se escucharon incesantemente; el público presente, así como diversas personalidades, dirigentes sociales, periodistas de distintos medios de comunicación por-

taban carteles con la leyenda: “Yo soy Bonil”. Otros caricaturistas como “Asdrubal”, Toño, Pancho Cajas, Kata, realizaron dibujos en respaldo a su colega, Javier Bonilla, Bonil, quien enfrenta una demanda por supuesta discriminación racial y socioeconómica, por una caricatura en la que el artista criticó una intervención realizada por el asambleísta de Alianza País y ex seleccionado nacional de fútbol, Agustín Delgado.

Lenin Hurtado Para la demandante afroecuatoriana, Alodia Borja, la demanda es en defensa de los derechos del pueblo afro, y según su criterio la imagen del “hermano” Agustín Delgado fue ridiculizada por su condición de etnia, al decirle “pobretín, pobretón”, palabras que se vinculan con la pobre-

El problema fundamental es el ataque a las opiniones diferentes, la criminalización del pensamiento. Lenín Hurtado.

za y precariedad. Añadió que las caricaturas, en otros tiempos y ahora, no discriminan ni se mofan de la mayoría mestiza. Lenin Hurtado, abogado de Javier Bonilla, señaló que la misma CORDICOM reconoció que la caricatura de Bonil no plantea un tema racial sino socioeconómico, por el que se ha discriminado a Delgado, sin embargo, no se dice cómo se lo ha discriminado, por lo que la demanda carece de fundamento. Y añadió que “ser negro no es ninguna limitación, más bien puede ser una ventaja. La victimización no cambia la realidad. La lucha contra la discriminación empieza por la recuperación de la autoestima. No hace falta ser profesional para ser legislador, simplemente la escolaridad, pero sí es necesaria la preparación, y el problema con Delgado es el abandono a que su partido lo sometió y no lo prepararon; y Bonil visibilizó esa realidad en la foto caricaturizada, que de ninguna forma constituye discriminación sino una observación de situación concreta”, dijo Hurtado. El problema fundamental es el ataque a las opiniones diferentes, la criminalización del pensamiento, porque se sentaría un grave precedente

y eso es censura previa, señaló. Por su parte, el doctor Ramiro García, también defensor de Bonil, solicitó se haga conocer el informe técnico y a quiénes lo elaboraron, para tener la posibilidad de conocer bajo qué conceptos y con qué experticia realizaron el análisis con el que llegaron a determinar la acusación de discriminación; asimismo solicitó que la SUPERCOM haga una consulta a la Academia Ecuatoriana de la Lengua, como ente independiente, para que ayude a definir el término discriminación y que se consulte a la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre el control de la caricatura y la libertad de expresión. Sin embargo, estas solicitudes fueron negadas por los representantes del organismo oficial, quienes mencionaron que la audiencia era de sustentación y no para presentar pedidos. El proceso contra Bonil, a decir de sus defensores, estaría enmarcado dentro de la nulidad, pues no se ha respetado el debido proceso. “No se puede hablar de discriminación socioeconómica, ni racial, por una caricatura”, dijo García, “lo que está en juego es el derecho al debate democrático, a la crítica”.


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El poder se ensaña con una mujer declarada inocente POR MAYRA TOAPANTA La Corte Constitucional, al mando de la Jueza Ruth Seni Pinoargote, realizó la semana pasada la audiencia pública por la acción extraordinaria de protección interpuesta por la Fiscalía, bajo la representación de Galo Chiriboga, con respecto al caso de Mery Zamora, a quien en junio del año pasado el Tribunal Penal de la Corte Nacional de Justicia ratificó su inocencia, después de que en primera y segunda instancia fue hallada culpable y sentenciada a 8 años de cárcel. Mery Zamora, ex presidenta de la Unión Nacional de Educadores (UNE), fue acusada de sabotaje y terrorismo, por supuestamente haber incitado a estudiantes del colegio Aguirre Abad de Guayaquil, a realizar una manifestación en las calles, el 30 de septiembre de 2010. Según los argumentos de los abogados, Pedro Granja y Juan Vizueta, es una contradicción que sea el mismo Estado el que se acuse de vulneración de derechos. Para Pedro Granja, “hoy está en juego la libertad de una madre de familia que no ha cometido otro pecado que el de pensar distinto al gobierno, son más de 58 páginas que tiene el fallo, en las que se establecen claramente los errores que cometió la Fiscalía en la hipótesis de suposición. El fundamento de la acción no puede agotarse única y exclusiva en la consideración supuestamente de lo injusto o equivocado de la sentencia, por consiguiente, la demanda presentada por el Fiscal no debió ni siquiera ha-

ber sido admitida a trámite, lo que pretende hoy la Fiscalía es reaperturar el debate”, explica. “En el caso de Mery Zamora ya fue confirmado su estado de inocencia, por consiguiente, revertirlo es imposible, a menos que vivamos en una dictadura. Tomemos en cuenta que aquí se ha dicho que vivimos en un Estado constitucional de derechos y justicia, lo cual no debe ser distorsionado para terminar perjudicando al más débil”, comenta. Además, menciona: “la Corte Constitucional no está para corregir los errores del Estado, fue instituida para tutelar los derechos del más débil, del ciudadano concreto, no puede desnaturalizarse la escencia del juez constitucional, quien está para tutelar los derechos, no de ellos, que son los que históricamente han tenido el poder, sino del ser humano concreto”. El abogado Juan Vizueta comenta: “desde el primer momento que conocimos de la acción propuesta por la Fiscalía General del Estado, fuimos muy enfáticos en señalar el absurdo jurídico que existía respecto a esta pretensión de minimizar los derechos de los ciudadanos y garantizar el abuso del poder”. Además explica: “hemos señalado de manera puntual lo improcedente, porque aquí no vamos a distraernos, no vamos a ir al territorio que pretenden llevarnos con esta acción extraordinaria de protección, para revisar si hubo motivación, tutela judicial efectiva, si de una u otra manera se ha generado alguna

violación a los derechos consagrados en la Constitución, que protege a los derechos humanos. ¿Será que la Fiscalía tiene derechos humanos?, se pretende que la Corte Constitucional proteja a la fiscalía, el día de mañana será a un municipio, por lo tanto, es una equivocación que se esté planteando esta acción, porque quienes tienen este derecho son los ciudadanos a título personal o colectivo, pero de ninguna manera un ente público, que es lo que pretende hacer la Fiscalía”, culmina. Mery Zamora señaló: “quiero agradecer a mis hijos, a mis compañeros, amigos, a todos quienes se encuentran presentes en este momento y que están a la expectativa de lo que sucede en mi proceso, quiero decirles que en la audiencia simple y llanamente el Fiscal de la nación ratificó su ignorancia y desconocimiento frente a lo que tiene que

Venciste mujer! Con no dejarte vencer. Pedro Calderón de la Barca ver con una acción de protección. Ha quedado demostrado, gracias a la solvencia y conocimiento de mis abogados Juan Vizueta y Pedro Granja, lo que se ha venido sosteniendo: la acción de protección es un recurso del cual el ciudadano hace uso cuando tiene una sentencia condenatoria”, menciona. “Fui declarada inocente por la Corte Nacional de Justicia y, por lo tanto, esa acción de protección no procede, entonces, la Corte Constitucional en la sala de la doctora Ruxeni, luego de haber escuchado a las partes, debe rati-

ficar mi estado de inocencia, es lo que esperamos el pueblo ecuatoriano y yo, que se detenga la persecución política y que se deje de estar utilizando los instrumentos judiciales en este país, por odio y persecución inmisericorde a una mujer, madre y maestra, que ha demostrado que continúa de pie y que continúa mirando al frente”, manifiesta. La jueza encargada deberá elaborar un proyecto de sentencia, que después debe ser analizado por el Pleno de la Corte Constitucional para su aprobación, sin plazo establecido.

Diversas organizaciones y dirigentes populares respaldaron a Mery Zamora durante la audiencia.


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EDITORIAL

ECUADOR | 16 AL 28 DE FEBRERO 2015

La mentira y el autoritarismo, las debilidades del régimen La mentira es algo que los ecuatorianos no perdonan a un Presidente de la República, ni a ningún político. La historia lo confirma. Y lo que más ha golpeado en los últimos tiempos a Rafael Correa es la certidumbre de que las cosas no son necesariamente como el mandatario las dice, cada vez más versiones y evidencias lo dejan al descubierto, un ejemplo: el 30S. Primero fue el coronel Carrión quien, el mismo día de los sucesos, declaró a la CNN que el Presidente no estaba secuestrado, lo que le valió el insulto público en una sabatina y un proceso legal que lo tuvo prisionero durante seis meses. Varios analistas y políticos de la oposición ratificaron la versión de que ese día ni hubo intento de golpe ni hubo tal secuestro, pero la cereza del pastel llegó con el libro de quien fuera el jefe del operativo de rescate al mandatario mientras estuvo en el hospital de la Policía, el general Ernesto González: dijo que mientras transcurrían las horas, hubo un momento en que el Presidente efectivamente estuvo imposibilitado de salir del hospital, es decir, estuvo retenido, pero no secuestrado, sobre todo si por secuestro se entiende a que alguien es llevado contra su voluntad a un lugar y por su rescate se pide algo a cambio, lo cual no ocurrió. Y además, dijo que inteligencia militar, que se supone era la instancia más importante de ese momento en el supuesto de que estaba en marcha un golpe de Estado, no sabía nada al respecto. El Presidente, como respuesta, trató de relacionar al oficial con la

CIA, como para desacreditar sus versiones. El primer mandatario también se vio golpeado con el tema de los helicópteros dhruv y del asesinato al general Jorge Gabela, quien había denunciado esa compra como inconveniente. El mandatario aseguró en una sabatina, que el informe pericial contratado para investigar esa muerte aún no estaba listo, por lo que no había sido entregado a la viuda del ex oficial de la FAE, lo cual al poco tiempo fue desmentido por Roberto Meza, consultor encargado de dicha investigación. Resulta que el informe no solo que sí fue presentado al gobierno, sino que el ministro José Serrano habría dispuesto que no se investiguen detalles claves sobre el asesinato, que pudieran relacionar la muerte con el tema de los helicópteros siniestrados. La novela de los dhruv se trasladó a la Asamblea, donde algunos asambleístas del oficialismo parecían no querer hacerse cargo de esa papa caliente. Ya antes, la palabra del Presidente se había puesto en duda, en temas como el de los contratos de su hermano, Fabricio Correa, con el Estado, de los cuales dijo no conocer nada; así como dijo no saber que su primo, Pedro Delgado, no tenía título de economista, es más, aseguró vehementemente en una sabatina que sí lo tenía; y no solo eso, sino que le organizó un acto de adhesión juntamente con otros miembros del gabinete. Y si de incoherencias entre el discurso del mandatario y los hechos de la realidad se trata, varias cosas se podrían

mencionar, como aquello de que “la patria ha vuelto”, según se decía en la propaganda gubernamental durante los primeros años, en el sentido de la defensa de la soberanía nacional, lo cual le daba sentido al nombre mismo del movimiento Alianza PAÍS (Patria Altiva y Soberana), pero ahora se entrega al Ecuador a la dependencia, ya no solo de los Estados Unidos como era antes, sino sobre todo del imperialismo chino. O que en esta patria soberana se repudiaría la firma de Tratados de Libre Comercio (TLC), pues implican atentar contra los productores ecuatorianos, y someterlos al dominio transnacional, y ahora se trabaja entusiastamente para firmar un TLC con la Unión Europea. Se decía, en la propaganda oficial, que el poder ahora estaba en el pueblo, pero en la práctica se restringen al máximo los derechos ciudadanos, a través de instrumentos como el Código Orgánico Integral

Más rápido cae un helicóptero dhruv que el mentiroso. Penal, la Ley de Comunicación; el Decreto 16, que atenta contra las organizaciones sociales; y se persigue a dirigentes populares y periodistas, como Bonil, por criticar de forma satírica y humorística al régimen. Y lo más grave aún: se persigue a ciudadanos por expresarse libremente a través de las redes sociales, se exhiben sus fotografías como si de delincuentes se tratara, poniendo en riesgo su seguridad. Este tipo de acciones le han vaciado de sentido a la supuesta “revolución ciudadana”. Finalmente, el eslogan de “avanzamos patria”, luego de la caída de los precios del petróleo, las devaluaciones de las monedas de los países vecinos y la caída de los precios de las

materias primas en el mercado internacional, ha sido guardado en alguna gaveta, como lo fueron los anteriores. Ahora solo se dice que son tiempos difíciles. El sueño ecuatoriano, que se vende en el exterior a través de millonarios contratos publicitarios, como el del super bowll en los Estados Unidos, parece ratificar que en este gobierno la especialidad es armar un discurso cada vez más distante de la realidad. Que la ciudadanía perciba que se le ha mentido es lo peor que le puede pasar a un político que quiere candidatizarse para la reelección, y más si aspira a que sea de manera indefinida…

Gustavo Reyes Caricatura e Ilustraciones Avispa | Kata Radio Opción Mayra Caiza Santiago Vinueza Stalin Vilatuña

EL EQUIPO Quincenario de opinión y análisis. Director Ramiro Vinueza Editor Franklin Falconí Coordinadora Amparo Sigcha Equipo de Redacción José Villarroel Nancy Rosero

Paola Pacheco Luis Merino Mayra Toapanta Consejo editorial Oswaldo Baez Edgar Isch Guido Proaño Marcelo Andocilla Arturo Quishpe Remo Cornejo Francisco Garzón

Corresponsales Venezuela | Noel Martello España | Yolanda Casternado Europa del este | Zoe Petrova Opción opina a través del editorial. El contenido de los demás artículos corresponde exclusivamente al punto de vista de sus autores y no reflejan necesariamente la posición de este medio de comunicación. Los Trabajos que aparecen en Opción pueden ser reproducidos, siempre que se cite la fuente y la fecha de la edición

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OPINIÓN

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¡Ya sé que no aplauden! POR Marcelo Rivera Toro A propósito de la primera Asamblea Nacional de la Red de Maestros y Maestras del Ecuador por la Revolución Educativa. 36 minutos de discurso utilizó el Presidente de la República Rafael Correa para dirigirse a cerca de 15 mil maestros y maestras que asistieron a la primera Asamblea Nacional de la Red de Maestros, organización controlada y financiada por el movimiento Alianza País. Según declaraciones del profesor Wilmer Santacruz, coordinador nacional de la red al diario oficialista “El Telégrafo” el día anterior al evento, esperaban contar con más de 28 mil docentes de todo el país , sin embargo, llegaron menos de la mitad de lo esperado, las cifras más optimistas hablan de 15 mil maes-

tros congregados. El discurso presidencial giró alrededor de los avances del gobierno en materia educativa: el programa de desarrollo infantil Creciendo con Nuestros Hijos - CNH, el Centro infantil del buen vivir, CIBV, las 55 Unidades Educativas del Milenio, el bachillerato general unificad, etc, pero mientras el presidente Correa hacía grandes esfuerzos discursivos para arrancar aplausos de los maestros presentes, solo la primera fila, ocupada por funcionarios públicos, batía palmas, el auditorio entero se ocupaba de otras actividades: conversar, tomar fotos, chatear, y otros tantos aburridos dormían en las incómodas sillas de plástico. En varias ocasiones el presidente hacía pausas en su

oratoria esperando ovaciones, pero la respuesta era penosa; en ese momento me vino a la memoria el papelón de su homólogo mexicano Peña Nieto, quien en una intervención pública reclamó molesto: “ya sé que no aplauden”, frase que desató una infinidad de memes y burlas. El estado de ánimo de la mayoría de los maestros asistentes a esta asamblea es resultado de una serie de factores, que a nuestro juicio inciden en el comportamiento indiferente de los docentes. Para empezar, si bien el sueldo de los maestros mejoró en los primeros años del correísmo, el sueldo se encuentra congelado hace 5 años; por otro lado, las condiciones del trabajo docente son de explotación, el maestro está obligado a impartir

sus clases en aulas abarrotadas por más de 50 estudiantes, las escuelas y colegios ya no tienen conserjes o personal de limpieza, actividad que es realizada por los propios educadores; después de varias exigencias, reclamos y consultas jurídicas, se rebajó 30 minutos a la hora de salida de la institución; sin explicación legal, el maestro era obligado a quedarse hasta las 3 y media de la tarde; además por todos es conocido el sistema de vigilancia y persecución que se ha instalado en las instituciones educativas, donde todos los maestros están obligados a seguir las orientaciones de los funcionarios estatales, quienes cometen toda clase de abusos amparados en el discurso de la “excelencia académica y la aplicación de la ley”. No me detendré a ana-

lizar los mecanismos coercitivos que el Ministerio de Educación utilizó para obligar a los maestros a asistir a este encuentro; desde mi perspectiva, lo más importante es reconocer que hay una inconformidad generalizada en todos los estratos de la sociedad, como consecuencia de las políticas derechistas aplicadas por el régimen: más impuestos, elevación del precio del gas, recortes presupuestarios, autoritarismo, corrupción, etc. Este evento, una vez más evidenció la desesperación del gobierno por construir una base social que defienda su proyecto, varias veces el Presidente remarcó su nuevo eslogan: “Somos más… muchísimos más”, y es cierto, cada vez son más quienes ya no le creen al Presidente.

Desde Ecuador, solidaridad ante el cobarde asesinato de Gustavo Salgado Unidad Popular,

organización de izquierda revolucionaria del Ecuador, ante el terrible asesinato perpetrado contra el dirigente social y defensor de los derechos humanos Gustavo Salgado, miembro del Frente Popular Revolucionario de México, expresa la mas sentida solidaridad a los familiares, compañeros del FPR y a todo el pueblo mexicano. Repudiamos el acto bru-

tal que refleja la decadencia del estado mexicano, corroído de narcopolítica y cuyos gobernantes son cómplices y parte activa en el propósito de sumir al pueblo mexicano en la pobreza y la represión. Ya no solo nos faltan los 43 normalistas, los más de 22 mil desaparecidos y los cerca de 500 presos políticos, también nos falta Gustavo Salgado. Las detenciones arbitrarias, las desapariciones forza-

das, los crímenes políticos, la criminalización de la protesta y la persecución a quienes levantan la cabeza, solo reflejan el miedo de las clases dominantes, que creen que asesinando a luchadores sociales como Gustavo Salgado asesinarán las ideas de mejores días para el pueblo mexicano, ¡qué equivocados están! Desde la mitad del mundo levantamos nuestra voz y nuestras banderas, en home-

naje a Gustavo y todos los luchadores sociales de México. DIRECTIVA NACIONAL UNIDAD POPULAR Geovanni Atarihuana DIRECTOR NACIONAL Mery Zamora SUBDIRECTORA NACIONAL Sebastián Cevallos SUBDIRECTOR NACIONAL

Gustavo Salgado


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POLIÍTICA

ECUADOR | 16 AL 28 DE FEBRERO 2015

2015, año de resistencia de las organizaciones sociales POR REDACCIÓN OPCIÓN

“19 De marzo, movilizaciones en todo el país”

Con gran éxito se realizó la IV Convención Nacional de Movimientos Sociales, el pasado sábado 7 de febrero en el Teatro Quito, evento denominado Colectivo Unitario de Organizaciones Sindicales Indígenas y Organizaciones Sociales del Ecuador, como parte de las reuniones y discusiones que se vienen implementando alrededor del proceso de unidad entre los trabajadores y los distintos sectores sociales, quienes como primer punto acordaron convocar para el 19 de marzo a una marcha nacional. Dentro de las organizaciones participantes se encontraron delegados de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE), organizaciones de trabajadores agrupadas en el FUT, el Frente Popular, Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE), la Federación Médica, la Confederación Unitaria de Barrios de Quito (CUBE), Confederación Ecuatoriana de Organizaciones Sindicales Libres (CEOSL), de la CEDOC, Federación Única Nacional de Afiliados al Seguro Social Campesino (FEUNASSC), Unión Nacional de Educadores (UNE), entre otras

Rosana Palacios Presidenta de la UNE Esta es la verdadera unidad que se ha venido gestando mediante el diálogo de los pueblos y nacionalidades, con esta unidad nos hemos ido reconociendo en el abrazo fraterno al denunciar las violaciones a los derechos humanos, la criminalización de la lucha social, como en el caso de Mery

Zamora, Cléver Jiménez, Javier Ramírez y muchos más, simplemente por luchar y reclamar lo justo; pero a las masivas movilizaciones que se han ido forjando en los últimos meses han arrinconado al gobierno, que cada día es más débil. Las muestras de intolerancia del presidente, de su prepotencia, del autoritarismo, son el pan de cada día; en este régimen los banqueros están tratados a cuerpo de rey y los trabajadores en bancarrota, obreros, pequeños comerciantes, amas de casa, que con 14 miserables dólares de alza salarial no pueden controlar la economía familiar; mientras que los banqueros al año ganan alrededor de 300 millones de dólares. Sin embargo, la movilización en las calles será como siempre la que resuelva nuestros problemas y además nos permita desenmascarar a este pésimo gobierno.

Pablo Serrano Representante de CEOLS Es evidente que las organizaciones sociales estamos afectadas por la política anti obrera que vulnera los derechos de todas y to-

Jorge Herrera Representante de la CONAIE.

dos; no es que como trabajadores no queremos un nuevo Código del Trabajo, al contrario, estamos de acuerdo en que hay que actualizar el Código, pero nuestros pronunciamientos son en vano porque nadie nos hace caso. El economista Carlos Marx Carrasco presentó un proyecto de Código según él revolucionario, pero al momento de revisarlo resulta que es un proyecto anti obrero, que elimina los pocos derechos que tenemos como trabajadores. Pero gracias a las movilizaciones, a las acciones de hecho, el gobierno ha retrocedido, esto significa que la única opción que tenemos es movilizarnos.

Este evento nos servirá para tomar algunas medidas fundamentales para garantizar la vida a nuestros pueblos, el objetivo es analizar y consensuar la plataforma de lucha que el año pasado jugó un papel muy importante, ya que a través de las movilizaciones se exigió que el gobierno respete y escuche a la clase trabajadora, pues el pueblo tiene todo el derecho de participar en el diseño de las políticas del país. Nos quisieron quitar la sede de la Conaie, pero no estamos dispuestos a permitir este abuso, lo que se trata es defender el ciclo histórico de lucha y de resistencia, son más de 523 años de resistencia indígena y por eso el quitarnos esa casa significa una persecución política. El presidente Rafael Correa aprendió en esa casa el quehacer de la política y ahora por puro capricho político pretenden desalojarnos de ella.

Esta convención tuvo como tarea fundamental fortalecer un proceso de unidad de las organizaciones sociales, para exigir al gobierno actual respetar los derechos de los ecuatorianos; dentro de las principales acciones que se realizarán tenemos, entre otras: Declarar al 2015 como el año de Resistencia de los Trabajadores; movilizarse el 19 de marzo en todas las provincias a nivel nacional; participar en la Cumbre de los Pueblos el 5 y 6 de marzo en defensa de las organizaciones populares, indígenas y campesinas del país; preparar la huelga nacional; sumarse a la jornada mundial de lucha de los trabajadores y trabajadoras el 18 de febrero en defensa del derecho a la huelga; exigir al gobierno nacional que se mantengan los subsidios al gas, al transporte y la no imposición de las cocinas de inducción; exigir el incremento de los sueldos y salarios tanto para el sector público y privado; ratificar el rechazo a las enmiendas inconstitucionales y antipopulares; exigir libertad para todos los luchadores sociales que injustamente están siendo procesados judicialmente por defender los intereses del pueblo.


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La plurinacionalidad empuja movilización nacional POR Salomé Naranjo

El trabajo por la unidad que se viene dando entre las organizaciones sociales, sindicales, indígenas cobra réditos, varios de estos eventos ponen en el tapete temas que afectan a los sectores organizados y que precisan de acciones conjuntas y estrategias en busca del poder popular. En este contexto Pachacutik organizó su novena Convención Nacional el 31 de enero del 2015 para analizar y promover la unidad con los demás sectores en aras de enfrentar al gobierno y sus políticas represivas anti populares, en el cantón Zamora. En esta reunión entre sus principales resoluciones están: el apoyo y solidaridad con Cléver Jiménez y el trabajo conjunto con las organizaciones para reafirmar la unidad y la resistencia en este año en búsqueda de un gobierno plurinacional, que se reflejen los postulados de los pueblos y las organizaciones, que permita alianzas y acuerdos a nivel nacional, señaló Abel Sarango, alcalde de Saraguro. El 1 de febrero en el Coliseo de Yanzaza, del cantón del mismo nombre en la provincia de Zamora, los representantes de comunidades de la provincia Zamora Chinchipe, de organizaciones indígenas, sindicales y estudiantiles de todo el país, participaron de la Asamblea de los Pueblos. En ese espacio se discutió sobre el trabajo organizativo y

las acciones inmediatas para frenar la política gubernamental en todos los ámbitos. Entre las resoluciones aprobadas están: • Exigir al Estado al menos el 10% del presupuesto general del Estado, para apoyo a la producción agropecuaria. Ya que el gobierno apenas ha invertido un promedio de 0,5% del PIB en la agricultura en el 2007 hasta el 2014. • Oponerse al extractivismo en todas sus formas, por sus resultados devastadores y la violencia social que dejan; y las rentas que generan no sirven para ningún desarrollo. • Solidaridad con todas las poblaciones que resisten el extractivismo en todo el país, en especial, a los pueblos indígenas cuyos territorios están siendo amenazados. Exige la inmediata liberación de todos los presos y todos los perseguidos políticos bajo el pretexto de terrorismo y sabotaje. • Expresar su solidaridad con todas las personas que han sido perseguidas por emitir criterios y opiniones en contra del gobierno, en especial con Cléver Jiménez, Fernando Villavicencio, Javier Ramirez y Mery Zamora. • Demandar del gobierno el respeto a los derechos laborales y la organiza-

ción sindical; además de un salario digno que permita cubrir el costo de la canas básica familiar. Apoyar las movilizaciones que expresen las voluntad del pueblo por la democracia, la transparencia, el respeto a los derechos humanos, colectivos y de la naturaleza. El rechazo a las enmiendas planteadas desde el gobierno que le garantizan la reelección indefinida. Apoyar la propuesta de Caminata hacia Quito, la participación de una delegación el 7 de febrero y la partición en la IX Convención de los Trabajadores y el 5 y 6 marzo en la cumbre de los pueblos convocada por la CONAIE. Respaldar a la CONAIE

La resistencia de una cadena se

mide por su eslabón más debil.

en su legítima defensa de su local en la ciudad de Quito, como sede central del gobierno indígena. Apoyar la propuesta de derogatorio del Decreto 16 así como la pretensión del régimen de aprobar un Tratado de Libre Comercio con la Unión Europea. Defender el sistema de educación intercultural bilingüe en los territorios de los pueblos y nacionalidades que ha sido des-

truido por este gobierno. • Demandan la derogación de la Ley de Tierras por no ser consensuada con las organizaciones sociales. La asamblea reitera la responsabilidad al Estado Nacional dela muerte de los líderes y dirigentes sociales que han muerto durante su lucha y resistencia al modelo extractivista y por la defensa de la vida y la biodiversidad, el caso de José Tendetza, Bosco Wizum, y Fredy Taisha.

Representantes de las organizaciones reunidos en Zamora apoyaron la movilización nacional y la resistencia del pueblo.


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COMUNICACIÓN

Libertad de expresión: ¿cómo callar el ruido del mundo? POR FANKLIN FALCONÍ

La tecnocracia

oficial hace grandes esfuerzos para dar sustento político y hasta teórico a las acciones viscerales y autoritarias que provienen del Presidente de la República, o de algún funcionario de alto rango dentro del movimiento oficialista. La guerra declarada desde el púlpito de los sábados contra Crudo Ecuador es una de esas acciones. Tuvieron que salir al paso periodistas, académicos o intelectuales gobiernistas para tratar de persuadir a la gente de que un control mayor sobre lo que se hace o se dice en las redes sociales es necesario en una sociedad “civilizada”, de que no hay que ofender al Presidente (aunque no se diga directamente esto) con mensajes satíricos o humorísticos; que los ciudadanos deben ser disciplinados frente a la autoridad. Se cuestiona entonces como “incivilizado” al hecho de que un ciudadano “se esconda” tras el anonimato para proferir cualquier opinión sin sustento, o cualquier ofensa a un funcionario público que, según el oficialismo, también tiene derecho a la protección de su honra. El Estado, que estos funcionarios dirigen, tiene ahora que ser defendido frente a los abusos de los ciudadanos. Suena absurdo, pero es lo que sostienen. Es decir, que quien controla a las Fuerzas Armadas y a la Policía Nacional, quien controla la justicia y toda la institucionalidad del Estado, debe ser defendido frente a los ciudadanos, que lo único que tienen es su voz, su conciencia, su decisión de defenderse

frente a las arbitrariedades, de manera organizada o no, ejerciendo sus derechos políticos. No puede haber algo que grafique mejor esta situación, que el caso de la profesora Mery Zamora, quien luego de haber sido declarada inocente en la última instancia judicial, vuelve a ser puesta en picota bajo el supuesto de que los jueces habrían violado el derecho del gobierno (o del Presidente de la República para ser más específicos), que argumenta que esta maestra de escuela intentó derrocarlo el 30 de septiembre del 2010, “incitando” a unos cuántos chicos de un colegio de Guayaquil, a protestar en las inmediaciones de esta institución educativa. Las redes sociales y la pulgarcita contemporánea El debate acerca del derecho que tienen los ciudada-

nos a expresarse libremente a través de las redes sociales se ha intensificado. La cuestión es: ¿debe regular el Estado lo que los ciudadanos hacen o dicen a través de las redes?, ¿hasta dónde se extiende el derecho a la privacidad de las personas?, ¿qué relación tienen el concepto privacidad con el de anonimato, en cuanto a la libertad de expresión en las redes? En realidad, ya existe un nivel de regulación para el uso del internet de los ciudadanos, en el Código Integral Penal, que contiene artículos como el 396, se dice que será sancionado con pena privativa de la libertad de 15 a 30 días “la persona que por cualquier medio profiera expresiones de descrédito o deshonra en contra de otra”. Aunque, como argumentan varios juristas, la norma se refiere a personas naturales, no a funcionarios públicos que

por voluntad propia decidieron ocupar cargos en el Estado, y que, por tanto, están sometidos al escrutinio público. La libertad de los ciudadanos de expresar su opinión sobre los funcionarios se ha reconocido a nivel internacional como condición básica para el sustento de una democracia. Así mismo, el derecho a la privacidad tiene que ver con que una cuenta de Facebook, o de Twitter, o cualquiera otra, puedan ser creadas por los ciudadanos, protegiendo su identidad, con el propósito de evitar presiones o persecuciones de parte de quienes se sintieran afectados por las opiniones que a través de ellas se viertan. En este sentido, el 18 de diciembre de 2013, la Asamblea General de Naciones Unidas tomó una resolución en el sentido de proteger este derecho de los ciudadanos,

Jesús Martín Barbero, durante su conferencia en la Universidad Andina Simón Bolívar.

pues según dice en una de sus partes: “Exhortan a todos los Estados a que respeten y protejan el derecho a la privacidad, incluso en el contexto de las comunicaciones digitales”. Así mismo, el Sistema Interamericano de los Derechos Humanos, de la que forma parte la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), cuyas resoluciones el gobierno dijo recientemente reconocer, afirma: “En su Declaración conjunta sobre libertad de expresión e Internet, el Relator Especial de las Naciones Unidas (ONU) para la Libertad de Opinión y de Expresión, la Representante para la Libertad de los Medios de Comunicación de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), la Relatora Especial de la Organización de Estados Americanos (OEA) para la Libertad de Expresión y la Relatora Especial sobre Libertad de Expresión y Acceso a la Información de la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP) afirmaron que la neutralidad de la red es un principio según el cual el tratamiento de los datos y el tráfico de Internet no debe ser objeto de ningún tipo de discriminación en función de factores como dispositivos, contenido, autor, origen y/o destino del material, servicio o aplicación”. Lo que persigue tal principio es que la libertad de acceso y elección de los usuarios de utilizar, enviar, recibir u ofrecer cualquier contenido, aplicación o servicio legal por medio de Internet no esté condicionada,


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direccionada o restringida, por medio de bloqueo, filtración, o interferencia. Se trata de una condición necesaria para ejercer la libertad de expresión en Internet en los términos del artículo 13 de la Convención Americana y, a la vez, de un componente transversal de los principios orientadores antes mencionados”. Pero más allá de los marcos jurídicos internacionales o locales, cabe citar a uno de los teóricos de la comunicación más importantes de América Latina en los actuales momentos, Jesús Martín Barbero, durante su última visita a Quito entre los días miércoles 4 viernes 6 de febrero pasados, en relación a la libertad de expresión en las redes: “lo que estamos oyendo es la voz de los que no hemos oído nunca, porque no se atrevieron a hablar, no sabían escribir, entonces, lo genial es que estamos empezando a oír el ruido del mundo, y el mundo también existe, tanto como el poder”. Barbero afirma que “todo lo que restrinja la diversidad de voces en el debate nacional es antidemocrático”. Sostiene que, así como lo describe Michel Serres en su libro: “Pulgarcita”, aquellas personas, sobre todo jóvenes, que siempre tuvieron temor a hablar, a expresarse, ahora lo hacen de manera profusa, en una suerte de oralidad contemporánea, puesto que en un mundo de las tecnologías de la información y la comunicación no hace falta haber tenido educación formal para aprender a expresar, a relacionarse con otros de su localidad o a nivel global, y esa es la riqueza del nuevo sentido que debe tener la democracia, que lastimosamente los Estados no logran comprender ni aceptar. Al responder, en este

sentido, acerca de qué le parece que en el Ecuador hayan medios llamados públicos pero que en realidad son medios del gobierno, dijo: “lo público no puede ser lo estatal, lo público es de la sociedad, no del Estado solo. Hoy lo público tiene que ver con que haya cada vez más gente con voz propia, con escritura propia, con modos propios de decir lo que quiere, y lo que necesita, y lo que le gusta, si hay democracia en lo público es multiplicando las voces, las escrituras, los modos de pensar el país, los modos de quererlo, porque no hay un solo modo de pensarlo, de quererlo… ¿Cómo tiene que ser la TV? (pública): donde haya viejos, adolescentes, mujeres, homosexuales, transexuales, negros, blancos, cobrizos, eso es democracia, no hay otra democracia que la posibilidad de muchas voces”. Para Barbero, en lo público se topan, por un lado, el Estado, que tiende a la homogenización de la sociedad, a través del principio de igualdad ante la ley, y por otro una heterogénea sociedad, que se resiste a esa homogenización. Es, en este sentido, una tensión constante, pues ¿cuánta heterogeneidad cabe dentro de un Estado para que éste no se rompa? Es una problemática de los tiempos actuales, que según Barbero los estados modernos deben saber comprender. ¿Me permiten reírme? La persecución obsesiva hacia el caricaturista Bonil es otra de esas acciones viscerales y autoritarias que sorprenden por lo absurdas que pueden llegar a ser, puesto que ya no se trata únicamente de atacar a las opiniones contrarias a la gestión del gobierno, sino una aparente intención de

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El sentido del humor es otra construcción que se pretende estandarizar, o imponer. Bonil se resiste a ello.

Este es un mensaje que llegó al Twitter de Bonil y que el caricaturista compartió para evdienciar la violencia. regular el sentido del humor de los ecuatorianos, como si se pretendiera enseñar cómo han de tener que hacer chistes y de qué tipo de bromas deben reírse los ecuatorianos; como si se quisiera establecer por ley, qué es chiste y qué no. En el informe que el Consejo de Regulación de la Comunicación (CORDICOM) emitió en relación a la denuncia contra Bonil por una supuesta discriminación al asambleísta Agustín Delgado en una de sus caricaturas, se hace un despliegue de conceptos semióticos para sustentar la idea de que Bonil discriminó al ex futbolista por ser negro y pobre. Se recurre a los planteamientos de Teun van Dijk, sobre el análisis crítico del discurso, dejando de lado un aspecto clave de sus postulados: el contexto. En su libro: “Análisis del discurso social y político”, que escribe en coautoría con Iván Rodrigo M., señala: “El análisis de discurso debe estar en referencia a

las relaciones de sentido que produce, es decir, ver cómo un discurso remite a otro, respecto al cual es una respuesta directa o indirecta. Y allá radica la eficiencia misma del discurso por el cual se desarticula la formación discursiva adversaria y absorbe las argumentaciones de ésta en otra problemática diferente a la planteada en forma inicial”. Bajo este criterio, la caricatura por la que se inició el proceso administrativo contra Bonil debe ser entendida como un discurso construido con referencia a otro discurso al cual se opone el autor, que no es precisamente el hecho de que el asambleísta haya sido futbolista o de origen humilde, y mucho menos negro, sino frente al discurso de la “meritocracia” que impone el régimen, y desde el cual desacredita a todo aquel que se atreve a pensar diferente. Bonil cuestiona que la exigencia de méritos a los ciudadanos, tanto para disfrutar del derecho a acceder a la uni-

versidad, como para ocupar alguna función pública, solo sea para los que no se cobijan con la bandera de Alianza País. Y mucho más, que asambleístas como Agustín Delgado, que en una entrevista que le hace diario El Comercio el miércoles 11 de febrero, admite que tiene dificultades de formación, y por tanto para leer adecuadamente, por su origen humilde, sean quienes aprueban leyes tan severas y elitizantes de la educación superior como la Ley Orgánica de Educación Superior, que no considera que millones de ecuatorianos, de la condición que en su momento tuvo Delgado, deben tener el derecho también de acceder a la educación superior. “No soy académico, tuve que dejar de estudiar por ayudar a mi familia… lógicamente va a haber dificultad, porque nos han llevado a esa opresión”, dice Agustín Delgado en la mencionada entrevista, y tiene mucha razón.


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DERECHOS HUMANOS

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Rocío Alba: la ausencia de Jiménez la puso en el frente de batalla POR Amparo Sigcha

El próximo

marzo se cumple un año de la negativa al recurso de casación que interpuso la defensa de Cléver Jiménez, Fernando Villavicencio y Carlos Figueroa ante la Sala Penal de la Corte Nacional de Justicia, por lo que tenían que cumplir un año de prisión los dos primeros y 6 meses Figueroa. En este tiempo poco se ha conocido de Jiménez y Villavicencio, lo último fue su paso por la comunidad quichua de Sarayaku en la provincia de Pastaza, donde la población brindó apoyo a los tres refugiados. Desde la salida de esa localidad nadie sabe nada de los dos mencionados, mientras que Figueroa fue apresado y cumplió su pena en la cárcel No. 4 de Quito. Las consecuencias de esta situación no solo las sufren los condenados, también sus familias que son víctimas directas de estos proceso, que afectan su estabilidad económica, emocional y social. La belleza del cantón Zamora nos recibe; cerca de las 6 de la tarde y con una lluvia tenue que refresca el ambiente. En el coliseo de la localidad y colgada en uno sus muros se ve una gigantografía de Cléver Jiménez con su puño levantado. Allí entre la gente que acudió a la asamblea de organizaciones sociales, se encuentra Rocío Alba, esposa de Jiménez, quien recibe muestras de solidaridad de los compañeros y amigos de su esposo. “La situación ha sido muy

difícil para mí, y para mis hijos, la ausencia de Cléver les ha afectado mucho, he tenido que afrontar el sostenimiento del hogar, continuar pagando la casa en que vivimos” dice Rocío, a quien además le preocupa la salud de la madre de Jiménez quien tiene una enfermedad cardíaca y debe ser atendida todo el tiempo. Por si esto fuera poco, Roció revela que han tenido que soportar el hostigamiento del poder, ella y sus hijos son vigilados todo el día, hostigados por policías vestidos de civil, que por lo general permanecen en una camioneta blanca con vidrios polarizados desde donde los fotografían a la entrada y salida de la casa y en los lugares a donde van; también dice que reciben llamadas telefónicas a la casa para amenazarles, para que digan dónde está el asambleísta; y a causa de esta persecución las secuelas sicológicas en los dos chicos mayores ya se notan, mientras señala a un lado de ese coliseo para mostrarme el lugar donde hasta unos minutos antes estaba la camioneta que le sigue. Roció espera que se cumpla un año de la sentencia dictada, para presentar la documentación respectiva ante la función judicial y que se archive la causa, a fin de continuar con las acciones jurídicas en la Comisión y en la Corte Interamericana de Derechos Humanos, ya que según la esposa de Jiménez en el país no se respetó la ley, porque la justicia la tiene se-

cuestrada el presidente de la República. Plan para eliminarlo físicamente (afirmaciones de Cléver Jiménez) Alba cree que el plan se cambió, pues con todo lo ocurrido y por el apoyo que ha recibido Cléver, dice que al gobierno le conviene que él

siga con vida, por eso le sigue buscando, porque le quiere no solo como un trofeo de guerra, sino también para que diga quien le entregó tanta información y regresa su mirada al afiche con la figura del asambleísta.

En lo familiar En estos 11 meses a Rocío la soledad no le pudo doblegar, el dolor le hizo más fuerte, ella es el puntal del hogar, ahora el amor hacia sus hijos se ha multiplicado, su sueldo de trabajadora administrativa de un colegio de Zamora sirve para cancelar las deudas adquiridas por el matrimonio, la manutención de los hijos, los estudios de medicina en

solidaridad, respaldo y aprecio por Cléver, y ahora a ella y sus vástagos. “Cléver es inigualable, era un padre ejemplar, muy cariñoso, y como ciudadano: un líder respetado y correcto”; y por eso se ganó el respeto de la familia y la provincia. Mis hijos, por todo lo que ha sido y significa Cléver, le dedicaron sus primeros logros académicos: la graduación de ba-

Loja de la primera de ellos y los estudios de los otros dos en Zamora; reconoce la solidaridad y apoyo de las familias Alba y Jiménez ha sido trascendental, y además dice sentirse siempre apoyada por compañeros y organizaciones sociales que han mostrado su

chiller de la primera hija y la graduación del segundo hijo”, comenta la señora mientras hacía esfuerzos para que sus ojos no desborden lágrimas por su rostro. La noche cae, Rocío se despide afectuosamente y se dirige a donde está su hija para abrazarla.


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La lucha de pie, por el derecho al trabajo POR Samirabe Tumipamba

Bajo este régimen miles

de trabajadores engrosan las filas de la desocupación, miles fueron despedidos con la figura de renuncia voluntaria, otros miles simplemente fueron despedidos sin justificación y causa, como es el caso de los trabajadores de distintas áreas de la Estatal petrolera Petroamazonas, según cuenta Remigio Sornoza, uno de los líderes de la Federación de Trabajadores Petroleros Tercerizados. ¿Cuántos trabajadores están despedidos del sector que representa? De contrato indefinido 190 trabajadores que ingresaron a la empresa mediante la aplicación del mandato 8, a eso se suman trabajadores de las otras áreas operativas y empresas privadas petroleras de la zona, esto es, cerca de 2000 personas.

dieran se ha contratado empresas privadas que dotan de personal para que se ocupen de distintas áreas operativas y todo con pleno conocimiento de las autoridades. Qué resultados obtuvieron de la reunión en la Presidencia de la República? Los asesores de la vicepresidencia han manifestado que Petroamazonas nos pagarán las liquidaciones de acuerdo a la Ley. Por lo tanto, el reintegro estaría negado y no se reconoce el tiempo que la gente ha trabajado directamente para la empresa estatal, además está el hecho que las tercerizadoras no liquidaron a sus trabajadores por el enrolamiento inmediato que se dio con la publicación del Mandato 8.

¿Cuál es la realidad de los trabajadores que ingresaron bajo el mandato 8, en el 2008? Los trabajadores de Petroamazonas que obtuvimos el contrato indefinido gracias a la aplicación del Mandato 8, todos fuimos despedidos en diciembre pasado, en una clara violación a dicho mandato y a la Constitución, para contratar a más de 200 trabajadores nuevos con la intermediación de empresas privadas.

Las puertas se están cerrando? Del gobierno sí, pero hemos recibido el respaldo de organizaciones nacionales, como es la UGTE, UNE, FUT, la CONAIE, y se han pronunciado por el reintegro, pues ninguna indemnización compensa una fuente de trabajo. También recibimos el apoyo del Alcalde Lago Agrio y Prefecto de Sucumbíos quienes han hecho los oficios correspondientes ante el Presidente Correa para que se revea este caso, pues es una cuestión de voluntad política.

Es decir que se ha retornado la tercerización? Sí, luego que nos despi-

Cuestión política o cumplimiento de la Ley? En el oriente no hay ley,

en el cantón del Sacha más de 200 trabajadores de Río Napo, compañía mixta (PDVSA-PETROAMAZONAS) han sido despedidos, los soldadores de Petroamazonas también; empresas como Termoamazonas adeuda varios meses de sueldos a sus trabajadores, SOJA no cancela un año los sueldos

a los despedidos, Amazonía Vive ha rebajado los sueldos y mantiene amenazados a sus trabajadores; en Pichincha dirigentes y trabajadores también están en la desocupación, es el caso del Sindicato del Municipio de Salgolquí, el Sindicato de Botar, el Comité de Empresa de colchones Paraíso.

¿Qué solución han planteado las autoridades del ramo? La Dirección Regional de Trabajo ofrece a los trabajadores que se sumen a las listas de SOCIO EMPLEO, algo que fue rechazado por todos los afectado, ya que se conoce que esa entidad es solo una fachada, por lo que fuimos tachados de soberbios.

jados de la empresa. También nos negaron el derecho a la sindicalización, cuando los personeros del Ministerio de Relaciones Laborales no permitieron la inscripción de la asociación para luego archivar la documentación, todo por no pertenecer a las filas del gobierno; mientras que la otra organización nacional se la legalizó ya que dicha dirigencia apoya al régimen des-

Por qué este caso se presentó ante la Comisión Técnica de la OIT? Porque Petroamazonas violentó la Constitución, los Derechos Humanos, los trabajadores despedidos no fueron notificados previamente como manifiesta la ley, sino que fueron desalo-

de el 2013. ¿Cuál es el siguiente paso? Continuaremos con la lucha, de píe, no de rodillas. Acudiremos a las instancias que sean necesarias para conseguir se respete el derecho al trabajo y a una vida digna.


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ESPECIAL

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S O D SALU

al

DECIMOCUARTO ANIVERSARIO

Presidente del Frente Polular

ideas de cambio y, principalmente, desde ese espacio continuarán combatiendo a los gobiernos de derecha, pro capitalistas como el régimen de Rafael Correa y, en ese camino, estarán en la lucha junto a la clase obrera y los sectores populares.

NO a la reelección indefinida Palacios

Felicidades compañer@s de OPCIÓN, en sus 14 años de valiosa labor en el espacio de comunicación alternativa.

Pepe Gamarra Santana

¡Feliz aniversario y larga vida a la única opción de periodismo del pueblo! Adelante y sin desmayo ¡Saludos!

Samuel Vargas Compañeros del períódico OPCIÓN, que tengan un feliz cumpleaños, sigan adelante informando, ganando conciencias y organizando, hemos sido protagonistas de sus páginas, poniéndonos a la cabeza de la lucha popular por sus reinvindicaciones.

Machik Artmun

Sigan adelante con su información verás, y también en la lucha.

Ecuador Libre Red

Saludos al periódico Opción en este aniversario, haciendo periodismo a pulso y con firme convicción.

Alejandra Santillana Ortiz Felicidadessssss por mantener autonomía, denuncia e investigación periodística.

Felicitaciones periódico Opción por todos estos años luchando contra el poder mediático de la burguesía, así como de la maquinaria propagandística del correísmo... ME UNO A ESTE ANIVERSARIO, ENTENDIENDO QUE LOS PUEBLOS YA CONTAMOS CON UNA HERRAMIENTA PARA LEVANTARLE LA VOZ AL

TIRANO, Y DECIRLE QUE NO LE TENEMOS MIEDO... FELICIDADES Y ¡SALUD POR EL CUMPLEAÑERO!

Qué bien Opción, un medio de difusión importante, que orienta y educa a los ecuatorianos por la vida, la justicia y libertad.

Yolanda Judith Rodríguez Torres Felicitaciones, periódico alternativo para el pueblo.

Presidenta de la FBQ

Desde la amazonia, Pastaza, ¡adelante compañeros, en los 14 años del quincenario Opción! Es un periodico que no tiene fronteras y siempre habla con la verdad, es la expresión del pueblo, porque ellos hacen la historia.

¡Felicidades y a las órdenes! Me gustaría ayudar.

Muchas Felicidades, continúen con esa importante labor en defensa de la libertad de expresión y una comunicación alternativa.

Manolo Molina

Myrian Manobanda Edison Iván Castillo Guerrón

Nando Bsc

Sandrita Peñaherrera

Verito Vafo

¡Muchas felicidades periódico Opción! Vuestra tarea es hermosa, el futuro os aguarda impaciente, tenéis gran labor que cumplir. ¡Feliz Cumpleaños Nuevamente!

Hola amigos del periódico OPCIÖN, hago llegar un saludo fraterno a cada uno de quienes hacen este medio de comunicación, deseo que este día tan especial la pasen de lo mejor. Les deseo un feliz cumpleaños en sus 14 y que sigan cumpliendo muchos más, ¡adelante! ¡ni un paso atrás! es el deseo de un amigo del cantón El Pangui, Zamora.

¡Muchas Felicidades... Feliz Cumpleaños!

Vicente Aguilar

Carlos Lainez Albuja

Ramiro Bravo E.

Conagopare Nacional

Víctor Solórzano

Nelson Erazo Felicidades compañeros al cumplir un año más de vigencia en la lucha de las ideas y por mantener con firmeza el derecho a la libre expresión y comunicación en favor de los trabajadores y los pueblos, estamos seguros que continuarán cumpliendo muchos años más junto a la lucha social y popular, afirmando las

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La Federación de Barrios de Quito, FBQ, expresa un cordial y afectuoso saludo al quincenario OPCIÓN, medio alternativo que hoy cumple 14 años de vigencia; medio que nos permite a las organizaciones sociales y populares conocer la realidad del país y difundir las noticias que suceden en el ámbito local y barrial. Muchos éxitos compañer@s de OPCIÓN, medio alternativo para un pueblo rebelde.

Feliz cumpleaños.... Mil felicitaciones a todos los periodista que lo conforman..... muy buen trabajo.

Un día más de vida, un día más de victorias, feliz cumpleaños.

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POLÍTICA

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El Ecuador ya cambió: de la justicia febres-borjista a la correísta POR Francisco Escandón Guevara

El telón de fondo discur-

sivo con el que los propagandistas del gobierno diseñaron el octavo aniversario de la autodenominada Revolución Ciudadana, proclamó la consigna de que El Ecuador ya Cambió. Considero que tal enunciado es cierto, en cuanto ese cambio se relaciona con la emersión de un nuevo dueño del país. A continuación algunos argumentos que demuestran nuestra aseveración. La afamada frase del otrora amo de la Patria, León Febres Cordero, “lo perseguiré como perro con hambre”, aplica al acoso judicial que su majestad presidencial, neopatrón de la justicia ecuatoriana, desarrolla contra Mery Zamora. La maestra y dirigente política logró el archivo de la sentencia acusatoria del delito de rebelión y sabotaje, por los acontecimientos del 30S, emitido por la mismísima Corte Nacional de Justicia (CNJ) luego de un dilatado proceso inquisidor que pretendió criminalizar su lucha social. Esa noticia que fue acogida con júbilo por la opinión pública nacional, que

exigió la independencia judicial con respecto al gobierno, hoy inauditamente pretende ser revertida por una acción extraordinaria de protección presentada por Galo Chiriboga, Fiscal General de la Nación, de tal manera que el juicio contra Mery Zamora continúe en cualquiera de las instancias de la justicia. Es decir, el nuevo dueño del país continuará su persecución al estilo del difunto ex presidente Febres Cordero ¡como perro con hambre! Sorprenden además las reiteradas violaciones a los derechos humanos, al punto que se acaban de inaugurar las presentaciones de recursos extraordinarios de protección interpuestos por el Estado contra las ciudadanas y ciudadanos, cuando el espíritu original de la Constitución aprobada en Consulta Popular en el año 2008 fue exactamente lo contrario. Si la Corte Cervecera, también conocida como Corte Constitucional, regente de las mal llamadas enmiendas constitucionales del interés correísta, llega a emitir el fallo de que se han vulnerado derechos con la admisión de la casación (inocencia)

a favor de la maestra Mery Zamora, no sería más que la confirmación de una opinión nacional de que la CNJ no se trata de un organismo independiente del Estado, sino de un Ministerio Constitucional de Carondelet sometido a las órdenes de la majestad presidencial. No deberían olvidar el jefe de Estado y sus subordinados aquel célebre adagio popular “no hay mal que dure cien años ni cuerpo que lo resista”, pues todo pasa excepto el cambio y el movimiento, que son eternos. Más temprano que tarde su prepo-

Más temprano que tarde su prepotencia y

autoritarismo serán juzgados por el pueblo. tencia y autoritarismo serán juzgados por el pueblo. ¡Ni más, ni menos! El

Ecuador ya cambió: de la justicia febres-borjista a la correísta.


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Focos derrochadores, nocivos para la salud y el medio ambiente POR Ramiro Vinueza

Las lámparas fluorescentes compactas fueron introducidas en 1930, las grandes empresas fabricantes han gastado millones de dólares en campañas publicitarias presentando a estas lámparas y ahora a la versión actual, los focos ahorradores, como la alternativa para disminuir el consumo de energía eléctrica. Esa campaña rindió sus frutos varios países del mundo usan estos focos. Este multimillonario cambio de los focos incandescentes a los ahorradores se ha realizado con el argumento central de ahorro de energía y de disminución de CO2, consigna que ha sido asumida también por el gobierno de Ecuador. Hasta el momento en el país - de lo que se conoce se han entregado cerca de 17 millones de focos ahorradores; los focos incandescentes ya casi no se encuentran en el mercado, obligando a la población a comprar los nuevos focos a un precio más que triplicado. En la campaña publicitaria del gobierno y en la entrega gratuita de los focos se decía que estos ahorraban el 50% de energía y eran más durables, seguros y amigables con el ambiente; pero ocultaron que: 1.- Los focos ahorradores están fabricados con materias primas para cuya preparación química resulta más costosos procesarlas y en términos globales esto significa más gasto de ener-

gía. Según un estudio de la Asociación de la Industria de Electrotecnología y Electrónica de Alemania (ZVEI), para la producción de esos focos se requería gastar 10 veces más energía que en la producción de los incandescentes. Aunque en todo el proceso, según dicen otros análisis que se debe calcular hasta 40 veces más. Por lo tanto, no son ahorradores de energía. 2- Para iluminar óptimamente, estos focos deben estar a una temperatura ambiente de entre 20 a 30ºC, cuando esta sube o baja su potencia disminuye drásticamente, y si están fuera de la casa es peor. Luego de encenderlos hay que esperar entre 15 y 40 minutos para que iluminen bien, es decir se gasta más energía y le cuestan más al usuario. 3- La vida útil de estos focos disminuye si se prenden y apagan frecuentemente, como ocurre en habitaciones

o zaguanes con poca iluminación, lo que hace que su vida útil sea igual a la de los incandescentes, es decir que no son más durables. Para durar más deben estar prendidos todo el tiempo. Según experiencias realizadas por el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI) de Argentina en los laboratorios de luminotecnia, llegaron a la conclusión de que después de la mitad de las horas de uso su luminosidad disminuye, reduciéndose a lo que alumbra un foco incandescente de 25Wh. 4. Traen problemas a la salud de los seres humanos. Dan problemas a la vista, porque estos focos tienen muchas variaciones luminosas que distorsionan los colores y los objetos, obligando al ojo a hacer un mayor esfuerzo, cuyo efecto son dolores de cabeza. Otro aspecto es su peligrosidad por las sustancias tóxicas que el foco ahorrador con-

tiene, como: mercurio, itrio, vanadio, arsénico, antimonio, aparte de sustancias radioactivas como kriptón, prometio, tritio y torio, asbesto, cadmio, plomo y compuestos halogenados. Se ha comprobado que cuando se rompe uno de estos focos dentro de una habitación, el metal pesado mercurio se libera en el aire superando el límite permitido (0,35 miligramos/m3) en veinte veces, es decir alcanzando los 7 miligramos/ m3. El oncólogo ecuatoriano Francisco Plaza señala que cuando esto ocurre las consecuencias para la salud van desde molestias para respirar, alteración de la visión y otras. Si la exposición al foco es prolongada, genera intoxicación aguda que se manifiesta como lagrimeo, estornudo, vómito, diarrea, irritabilidad, nerviosismo. Resulta peligroso para el sistema nervioso y

las neuronas, provoca alteraciones, falta de coordinación en tiempo y espacio. El ingeniero de proyectos ambientales David Matamoros dice que “si el material va al agua sin ningún tratamiento, se forma un cóctel de contaminación para los ríos”. Por lo tanto constituye un peligro para la salud humana y para el medio ambiente. 5- Cuando los focos ahorradores se convierten en basura son otro problema, pues requieren de un tratamiento especial por los materiales tóxicos y radioactivos que contienen, no es cuestión de ponerles en una funda y echarlos al tacho de basura, como dice la ministra de Ambiente, Lorena Tapia. Si se suma los millones de focos desechados, la cantidad de mercurio y de otros componentes queda en los basureros municipales, sin ningún tratamiento, al aire libre, filtrando estos componentes al suelo y luego a los ríos y mares, provocando a la postre un gran daño ambiental. No se conoce que aquí haya programas estatales y menos municipales para el tratamiento y almacenamiento especial de estos residuos tóxicos. En conclusión, no le dijeron a la población que los focos “ahorradores” tenían poca vida útil, limitado rendimiento, baja luminosidad y que son peligrosos para la salud humana y para el medio ambiente.


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CULTURA

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El bullying o acoso escolar POR José Villarroel Yanchapaxi

Bullying es una palabra inglesa que significa intimidación. Se refiere a todas las formas de actitudes agresivas, intencionadas y repetidas, que ocurren sin motivación evidente, adoptadas por uno o más estudiantes contra otro u otros. La persona que ejerce el bullying lo hace para imponer su poder sobre el otro, a través de constantes amenazas, insultos, agresiones o vejaciones, para así tenerlo bajo su completo dominio a lo largo de meses e incluso años. La víctima sufre callada en la mayoría de los casos. El maltrato intimidatorio le hace sentir dolor, angustia y miedo, hasta tal punto que, en algunos casos, puede llevarle al suicidio. Este testimonio de Anabell (nombre ficticio) así lo prueba: “Las burlas y los maltratos físicos y verbales en el colegio eran a diario, hasta que el abuso de mis compañeros tuvo otra dimensión, la sexual. A los 12 años, me obligaron a besar a una chica más grande que yo, que incluso me manoseó. Yo sentí mucha culpa, mucha angustia, como una verdadera invasión a mi privacidad. Fue un momento horrible, me bañé llorando y durante años me encerré en mi misma. Nunca volví a ser la misma”. El psicólogo Dan Olwes fue el primero en estudiar el tema del bullying en Noruega en 1973. En su definición: “Un estudiante se convierte en víctima de acoso escolar cuando está expuesto, de forma reiterada y a lo largo del tiempo, a acciones negativas llevadas a cabo por otro u

otros estudiantes”. El bullying se refiere al hostigamiento, acoso, maltrato psicológico (insultos, apodos molestos, esparcir rumores sobre esa persona, difamarla sistemáticamente, etc.), maltrato físico (golpes, arrojarle cosas a una persona sistemáticamente, tirones de pelo, etc.); acoso sexual (manoseos, besos contra la voluntad del otro, etc.), de forma reiterada y a lo largo de un tiempo determinado. El acoso escolar afecta a niños de todas las condiciones sociales, está presente en colegios públicos y privados, en ciudades grandes y en pueblos más pequeños e implica tres componentes claves: 1.- Un desequilibrio de poder entre el acosador y la víctima. Este desequilibrio puede ser real o sólo percibido por la víctima. 2.- La agresión se lleva a cabo por un acosador o un grupo que intentan dañar y humillar a la víctima de un modo intencionado. 3. Comportamiento agresivo hacia una misma víctima, que se produce de forma reiterada. Tipos de acoso escolar a) Físico: consiste en la agresión directa a base de patadas, empujones, golpes con objetos. También puede ser indirecto cuando se producen daños materiales en los objetos personales de la víctima o robos. b) Verbal: es el más habitual. Sólo deja huella en

la víctima. Las palabras tienen mucho poder y minan la autoestima de la víctima mediante humillaciones, insultos, motes, menosprecios en público, propagación de rumores falsos, mensajes telefónicos ofensivos o llamadas, lenguaje sexual indecente. c) Psicológico: se realiza mediante amenazas para provocar miedo, para lograr algún objeto o dinero, o simplemente para obligar a la víctima a ha-

cer cosas que no quiere ni debe hace. d) Social: consiste en la exclusión y en el aislamiento progresivo de la víctima. En la práctica, los acosadores impiden a la víctima participar, bien ignorando su presencia y no contando con él o ella en las actividades normales entre amigos o compañeros de clase. Abarcan desde bromas pesadas, el ignorar o dejar deliberadamente de hacer

caso a alguien, los ataques personales, hasta incluso los abusos serios. A veces es un individuo quien hace el “bullying”, o un grupo (pandilla). Lo más importante no es la acción en sí misma, sino los efectos que produce entre sus víctimas. Estas situaciones resultan bastante comunes en los centros educativos (escuelas y colegios), y pueden llegar a ser muy dañinas para quienes las sufren, por lo cual es necesario buscar ayuda profesional.


PAÍS ADENTRO

Campesino encarcelado En las ciudades, el urbanita confunde luz solar, neón o brillo selenita. Al vivir en la urbe, le son indiferentes en la noche o en el día, pues con cobre, igual puede beber en vasija, neutralizar el fértil útero, recorrer en un dínamo lares y ventiscas, acortar las distancias; con cobre el urbanita se conduce, vive cantando y se luminiza. Existe una montaña en las cercanías de Apuela de Íntag, y en Chuquicamata de Arica hubo otra; desde ellas la luz lunar diferencia la noche del día, y de la noche, la tiniebla del amanecer. En septiembre, las lechuzas y reptiles recuperan desoves, crecen sucedáneas plumas y escamas; la vegetación báñase consciente en esa luz nocturna y le alimenta del inmenso oligoelemento; en los campos, el campesino concede a la luz selenita el poder que no tiene el alumbrado de urbe. ¡Pero, falaz el tiempo en que existimos! En esa montaña de Apuela de Íntag, se avista que hay cobre Como hubo en Chuquicamata de Arica, El monte es un erial ahora, una estéril y profunda oquedad. Es probable que el urbanita no se entere que su hábitat de luz nocturna no es dádiva divina, que hay un hombre a quien no conoce, ni ha visto, ni sabe de sus lágrimas, ni de su existencia. Es quien por defender la luz nocturna de la luna de septiembre, Hoy es prisionero de los urbanitas.

Ricardo Torres Gabela Taller cultural La Pedrada Zurda.

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POLÍTICA

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Ataque al derecho de participación y debilitamiento de la democracia POR Edgar Isch L.

Para todos es conocida aquella definición de la democracia como el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Si aceptamos esta idea, el problema se concreta en dos cuestiones: a quiénes nos referimos al decir pueblo y cuáles son las condiciones para lograr el «Gobierno por el pueblo». En el primer caso, como término político, pueblo no se refiere a la totalidad de la población, sino a aquellos sectores que pueden sumarse, conscientemente o no, a una corriente política y, a la vez, a cuáles son los sectores necesarios para que una orientación filosófica política alcance hegemonía en la sociedad. Cuál será la corriente dominante dependerá de muchos factores, lo fundamental es en qué manos se encuentra el poder, en todas sus dimensiones: política, económica, de comunicación y cultural-ideológica. Esto permite señalar un aspecto de importancia. No podemos olvidar que la sociedad está compuesta por clases y que las contradicciones entre estas son el motor de la historia. Cuando se confunde la definición de pueblo con su interpretación demográfica, es decir que pueblo es igual a toda la población, se pretende ocultar esta verdad, así como se lo hace al señalar que “todos somos ciudadanos”. Hay allí la ilusión de que todos somos socialmente iguales, pero “hay unos ciudadanos más iguales que otros”, como aclararía uno de los personajes de “Rebelión en la granja” de George Orwell. Las clases con poder

fáctico por supuesto siempre tienen participación directa en los destinos del país gracias a condiciones que no las tienen los ciudadanos de clases explotadas. El poder económico y sobre el aparato productivo les permite ser actores directos en decisiones como la firma del Tratado de Libre Comercio (TLC) con la Unión Europea, en las regulaciones salariales o en los cambios legales para ampliar la minería transnacional. Las contradicciones de algunos de esos sectores con el Gobierno no han sido sino la expresión de diferencias entre sectores de las clases dominantes, entre grandes burgueses íntimamente ligados con el capital internacional y aquellos burgueses que dependen en mayor grado del mercado nacional mientras buscan un puesto entre los grandes. Su nacionalismo no es más que su interés inmediato, que lo desecharán si crecen para conectarse con los grandes grupos transnacionales y eso se observa en la firma de un TLC cuando antes decían combatir esos tratados. Con esto empezamos la respuesta a la segunda cuestión. Para los ricos y sus operadores políticos, el «Gobierno por el pueblo» es el realizado por esa minoría que se asume como portadora del interés colectivo. Recuerde el lector cómo se usa desde todos los poderes expresiones en las que intereses particulares son expresados como interés de todos. Por ejemplo, se habla desde el poder de nuestras exportaciones bananeras para firmar el TLC con Europa.

¿Nuestras? ¿No son de Noboa y otros monopolistas como él? ¿Cuántos ecuatorianos participan y se benefician de ellas? Nos dirán que la producción bananera crea empleos, pero tratarán de ocultar las injustas e insalubres condiciones de trabajo denunciadas en diversos estudios y que caracterizan a la producción bananera

quién podrá poner otros en los que la propaganda oficial y la empresarial por lo general coinciden para decir que los intereses de los ricos son los de todos. Así convencen a los de abajo a respaldar los intereses de los de arriba. Los gobernantes de turno, incluidos los de la llamada revolu-

agroindustrial; dirán también que aportan impuestos, pero silenciarán el ya viejo ofrecimiento gubernamental de una empresa estatal exportadora, que tendría muchas más ganancias y que evitaría las injusticias de “cuperos” y exportadores privados en contra de los campesinos pequeños. Como este ejemplo, cada

ción ciudadana, asumen una especie de síndrome del capataz, trabajando por un disciplinamiento social que evite cualquier intento de salirse de la corriente impulsada desde las clases en el poder. Por ello se confirma que en cada momento histórico «la ideología dominante es la de la clase dominante».

Para una democracia «por el pueblo» se requiere al menos de claras posibilidades de participación, la cual, en su forma más alta, se define por el ser parte en la toma de decisiones. Y son decisiones políticas, porque tratan de los destinos posibles para una sociedad. Pero participación sin conocimiento e informa-

ción adecuada no es posible, así que en el aparataje creado para hacernos creer que nuestro interés es que los ricos ganen más, está uno de los ataques a la participación política de los y las ciudadanas, pero especialmente del pueblo llano, de quienes trabajan y producen la riqueza del país.


DINÁMICA SOCIAL

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Así era Jaime POR francisco garzón

Jaime Hurtado

era alegre, vivió para la alegría. Cuando se posesionó el primer alcalde que ganó el MPD en el Ecuador, lo vi bailar salsa con un regocijo desaforado en el coliseo de Machala y, entonces, supe que nunca olvidaría ese recuerdo. A inicios del siglo pasado terminó en Colombia la Guerra de los Mil Días, se dieron batallas feroces que dejaron a ese país arruinado y muchos colombianos llegaron a Esmeraldas huyendo de las cenizas que dejó la guerra. Tal vez sí, tal vez no, pero entre ellos pudieron haber llegado Don Esteban Hurtado y Doña Pastora González Quiñonez, esto se supone porque fueron colombianos. Eran sabios en la ciencia del campo, de la luna y los vientos, araban la tierra, sembraban caña y hacían panela. Ellos fueron los padres de Jaime Hurtado, que nació un día de alegría porque en el campo los domingos son de fiesta, fue en febrero de 1937 en el desamparado caserío de Malimpia. Diez años pasaron para que la familia decida radicarse en la capital de la provincia, en una caminata breve llegaron hasta el Río Blanco para subir a una barca de remos, que los llevó hasta el curso del Esmeraldas. Río abajo navegaron un día en medio de la opulenta selva hasta llegar a la ciudad, y quedarse a vivir en el pintoresco suburbio del Barrio Caliente. Jaime entró a la escuela y su talento sorprendió a los maestros, más porque en las noches lustraba zapatos y ayudaba a su padre en un bar.

Esa inteligencia que asombraba le sirvió para ganarse una beca y terminar la secundaria en Guayaquil, donde también fue admirado por su habilidad para el deporte. De adulto, para mantener su estado físico se inclinó por las artes marciales. Su estatura formidable, su discurso fogoso, su negritud, sus argumentos, sus réplicas genialez y su risa, sobretodo su risa, eran motivo de admiración. Jamás rió con ironía. Tenía una risa sonora, pegadiza. Decía Lenin que cuando el cuerpo quiere dormir hay que dedicarse a dormir, y cuando hay que reír se debe reír con humor, sería por eso que Jaime tenía una risa “leninista”. Contaba una anécdota: En Cariamanga debía dar un discurso, pero antes una niñita había sido preparada para dedicarle una poesía; mas, en el momento de la verdad se puso a llorar. Concluido el mitin, el padre de la niña le averiguó el por qué del llanto y ella le dijo que creía que Jaime Hurtado era el diablo. Jaime contaba esto y reía a carcajadas, a veces hasta las lágrimas. Por ser rebelde, patriota, y tal vez por su risa lo mataron. A las raleas del poder no les gusta la alegría del pueblo. Su esclarecida inteligencia y su vinculación al movimiento estudiantil le permitieron descifrar las causas de la miseria del pueblo y, con apenas 29 años, define la senda de su vida al incorporarse al PCMLE, al partido de los mejores, y de entre esos mejores se ganó un puesto entre los excelentes, para integrar el Comité Central, y de entre esos excelentes

fue escogido para formar el Buró Político. Su esposa, doña Cira Angulo†, pensó que su marido viviría hasta los cien años porque tenía una salud dz̄e guayacán, pero la mafia, metida siempre en los gobiernos, lo dejó vivir hasta los 62, el 7 de febrero del 2015 Jaime hubiese cumplido 78 años, pero solo se cumplen 16 años de impunidad, porque los capos en el Poder no tiene interés de aclarar su crimen. Los que se creen dueños del país se han esforzado por anular las gestas del pueblo, ignorar a sus líderes, denigrar sus opiniones, silenciar el relato de las luchas de los trabajadores, de los indios, desligarlos de sus partidos y sus dirigentes para que su historia sea olvidada. Sin embargo, llegará el tiempo en que los biógrafos y genealogistas estudien la vida de este gran líder y la den a conocer a los pueblos, deben saber que fue uno de los mejores oradores de la América hispana; que fue el primer diputado negro en la historia de la patria; que escribía y acariciaba en silencio sus versos sensibles; que tenía un adicción incurable, una ansiosa manía por el

saber, por la ciencia y por los libros, que compraba por cajas; que cuando llegaba a un pueblo mares de brazos y corazones se lanzaban para aclamarlo; que era desprendido. Cierta ocasión llegó a Machala para atender asuntos de su dirección política, concluida la tarea fue invitado a merendar y un trabajador enterado de su presencia pidió verlo, como no tenía más tiempo lo recibió en la comida y haciendo honra a su buen humor le dijo: “compañero, ¿por qué se da usted mala vida? ¡Coma compañe-

ro!” y enseguida compartió su plato. Así era Jaime. Por eso nos entristeció su muerte, porque perdimos su alegría. Él fue nuestro hermano mayor. Siempre nos enseñaba una lección de amistad, de amor hacia la vida. Por eso es difícil que perdonemos a quienes tramaron su muerte. No olvidamos ni perdonamos su crimen, porque él fue en nuestro partido uno de los mejores, uno de los más grandes. No los olvidaremos, asesinos, ni los perdonaremos nunca, nunca.

Tu y yo sembrados en el vientre de la tierra, germinaremos vidas sucesivas para que no se agote nunca la esperanza de amarnos siendo libres. Jaime Hurtado


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JUVENIL

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Grafiti:

un arte prohibido POR Ana Albán

El grafiti es una manifestación de pintura moderna. Se exterioriza en los muros que son tomados como espacios de expresión, comunicación y de arte contemporáneo. Los autores de este oficio son conocidos como graffiteros. Kel-Vinga es un artista urbano, se mantiene en el anonimato por la ilegalidad que representa su destreza. Mediante su arte expresa cómo está de ánimo: si los colores son suaves, por dentro está tranquilo, y si son fuertes es porque algo le está pasan-

do. Las letras que emplea para sus obras son de estilo propio, sacadas desde lo más profundo de su ser. El Rap es el género musical que lo ayuda a inspirarse a la hora de crear grafitis y composiciones de canciones. Kel ha hecho varias rimas dedicadas a la pobreza del mundo y a la desidia por parte de los gobiernos. Sus letras no son famosas pero llevan un trasfondo de protesta y denuncia social. Su intención es llevar un mensaje positivo para el prójimo.

Para él, la música influye en su ideología y lo lleva a sacar sus propias conclusiones. A pesar de sus ideales prefiere mantenerse al margen de la política, opta por protestar por medio de su pasatiempo. El joven es fundador del movimiento SDC, Santo Domingo Crew, conjunto de chicos que realizan grafitis en Santo Domingo de los Tsáchilas. El grupo se identifica con el lema: “desde lo Under para los Under”, que significa desde la pobreza para la pobreza.

Ellos se describen como anti capitalistas: “sobre dosis de injusticia, puta opresión que nos maneja con malicia, lista de capitalistas que hacen de mi pueblo un pueblo consumista”. Anteriormente, el grupo se instauró con el nombre de los ALS, Ángeles Latinos, pero debido a la separación de muchos integrantes volvió a surgir con el nombre de SDC. Los muchachos regresaron con más fuerza. Reiniciaron el movimiento siete

jóvenes, con el tiempo se han ido uniendo más integrantes, actualmente son veinte. Los chicos revolucionarios suelen reunirse en la noche para aprovechar la complicidad que les otorga la oscuridad. Envuelven de diferentes figuras sectores de toda la cuidad, ya sea en vallas, parques, suburbios o zonas residenciales. Ellos quieren demostrar el talento que poseen las personas de su tierra Tsáchila que tanto aman, pero gran parte de la ciudadanía no se los permite. Cuando intentan plasmar en el día la creatividad que poseen, la gente prejuiciosa llama a la policía. La autoridad, de inmediato, les quita las lacas sin compasión. Cada grafiti es costoso. Las entidades públicas no apoyan a los jóvenes para que puedan seguir plasmando su ingeniosidad en la cuidad. El Ministerios de Inclusión Económica y Social, no apoya en su totalidad, solo aporta con algunos materiales. Reflejarse artísticamente para estos jóvenes se ha vuelto una eterna lucha, por el obstáculo que representa la sociedad, que está en desacuerdo con esta manifestación social. Los creadores del arte urbana prohibido, sin importarles los prejuicios sociales, plasman sus coloridas imágenes en concretos opacos y sucios. Ellos llevan la esperanza de que algún día el grafiti será legal, para poder vestir a las calles de mil colores.


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Ser puta o no serlo,

esa es la cuestión POR LISBETH POSLIGUA No te ofendas lector. En el mes de enero hubo bastante controversia en la ciudad de Quito por unas vallas publicitarias en las que se encuentra la palabra PUTA. ¿Controversia? ¿Por qué? Las vallas dicen así: Si puta es ser libre y dueña de mi cuerpo, soy puta… ¿y qué? Me fascina tratar estos temas, en primer lugar porque a la gente le da miedo tratarlos; no, ¿miedo, o vergüenza? Yo diría una mezcla de los dos, ¿pero por qué? Algunas mujeres protestaron porque decían que sus niños no tenían el criterio formado para acceder a este tipo de palabras. Pero esto no es culpa de la persona que puso el cartel o creó la idea, es culpa de los padres, por mantener a los niños en una burbuja. Me considero una feminista intensa, y pienso que la palabra puta no es un insulto, porque si puta significa poder tener la cantidad de parejas sexuales que me plazca, la cantidad de novios que desee, o no llegar virgen al matrimonio ¿por qué debería ser un insulto? Si eso estuviese mal tendríamos que inventarnos un “insulto” dirigido a los hombres, para que cada vez que se acuesten con una mujer sean señalados y tratados como impuros. Ridículo ¿cierto?, así de ridículas suenan las

personas que hablan mal de una mujer que tiene libertad sexual. Así de ridículas suenan las personas que dicen que no necesitamos el feminismo, que tanto hombres como mujeres somos tratados de igual forma, y en lo único en lo que puedo pensar es en cuánto tiempo nos llevó poder estudiar, votar, conducir, trabajar, y diría expresarnos públicamente también, aunque eso no es una realidad hoy en día. Estoy segura de que 7 de cada 10 personas que leerán este artículo no estarán de acuerdo conmigo, y penosamente habrá mujeres entre estas 7. El feminismo no es acerca de quién tiene más poder o más trabajo, si el hombre o la mujer; el feminismo es acerca de la equidad, y diría igualdad, pero todos sabemos que un hombre no es igual a

una mujer, no tenemos los mismos órganos ni la misma fuerza; pero sí el mismo cerebro. Y por esta razón me declaro puta, ante los ojos de la sociedad por supuesto.

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SEXUALIDAD

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El miedo a la potencia sexual femenina POR Geysha En las conversaciones que se dan en los viajes en taxi, con la chofer cruzamos criterios de todo, y no sé por qué salió el tema del desempeño sexual de los hombres. Ella decía que en 14 años de matrimonio muchas veces solo él sació sus deseos, mientras ella con muchas ganas de continuar, debió darse la vuelta y tratar de dormir, porque ya conoce las respuestas de su marido: “no soy una máquina” o “está cansad” para seguir. Pero no era la única, otra mujer con algunos años decía que ella nunca volvió a salir con un amigovio al que el fuego y la gana se le apaga, luego de un encuentro sexual terminó y no pudo más; mientras yo, decía, no encontré bombero que controle mi fuego. Mi historia era un poco distinta a la de ellas, con una pareja llegamos al éxtasis dos veces, pero quedó casi muerto, y yo solamente me sacié por el momento.

Entre 1970 y 1988, Wi-

lliam Hartmann, del Centro para Problemas Maritales y Sexuales, en California, monitorizó el orgasmo de 469 mujeres y 289 hombres voluntarios. El mayor número de orgasmos en una hora fue de 134 para la mujer y 16 para el hombre. Ahora se entiende el por qué del miedo de los hombres a la potencia arrasadora de la sexualidad femenina, que ha sido uno de los grandes motivos para encerrar a las mujeres en el ámbito doméstico, para cubrir sus cuerpos (desde el velo hasta el burka), para mutilarlos (dos millones de niñas al año son castradas -ablación de clítoris- a manos de sus familiares) y para estigmatizarnos como seres más próximos a la animalidad y la irracionalidad que a la cultura y la civilización humana. Actualmente suelen calificarlas como Ninfómanas, o como mujeres malas, o de la calle. Otras mujeres malas (malas porque se sienten li-

bres y actúan como quieren) son Lilith (para la cultura hebrea) y Eva (para la cristiana), porque con su curiosidad corrompen la bondad del hombre. Lilith es considerada la primera esposa de Adán en la literatura rabínica. En las leyendas populares hebreas es el espíritu del mal y la destrucción, el demonio animal con rostro de mujer. Dios no la creó a partir de la costilla del primer hombre, sino de “inmundicia y sedimento”. Según Erika Bornay (1998), Lilith y Adán nunca encontraron la paz, principalmente porque Lilith, no queriendo renunciar a su igualdad, discutía con su compañero sobre el modo y la forma de realizar su unión carnal. La mayor parte de los monstruos femeninos de las culturas patriarcales son seres eróticos, voraces, insaciables sexualmente, apasionados, crueles hasta el extremo. Las Gorgonas, las Harpías, las Erinias, las Amazonas, las

Sirenas, la Esfinge, las Succubus, Medusa, las Lamias, las Centaurides, las Empusas, Artemisa, Afrodita… Otras diosas monstruosas fueron: Andras, un Espectro Bisexual; Astartea, el Ángel del Infierno; Gomory, la Maestra del Sexo; Is Dahut, la Amante Insaciable; Perséfone, la Reina del Inframundo; Zalir, la Lesbiana, Zemunín, la Prostituta, también está Lamia, el Mito de la Vagina Dentada. Es un personaje femenino de la mitología grecolatina, caracterizado como asustaniños y seductora. En todos los tiempos a las mujeres se les ha dividido en dos grupos: las seductoras,

que destacan por su erotismo y sexualidad; sus artes sensuales sirven para desorientar y manipular a los hombres, que tienen que huir de ellas para no sentirse dominados. Y por otro lado están las discretas, que aparentan no sentir deseo alguno. Las primeras son malas porque son promiscuas, y porque no son sumisas a la autoridad masculina, ni se sienten objeto perteneciente a ningún dueño. Las segundas son las madres y las esposas, esas mujeres complacientes y bondadosas que tienen sexo solo por complacer a sus maridos, no porque lo deseen por ellas mismas. La figura de la bruja, la

vampiresa, la loba, la hiena, ha sido común para representar a las mujeres con deseo sexual, aparentemente la mujer a la que ningún hombre sacia. Una mujer con gran potencia sexual es alguien que solamente puede excitarse haciendo algo diferente cada vez que se tiene sexo. Para la mayoría es algo aburrido hacer algo por costumbre. Una mujer con gran potencia sexual puede ser satisfecha, pero para eso se necesita de imaginación y múltiples orgasmos. Lo común es que una mujer logre alcanzar de 3 a 4 orgasmos, así que si no has logrado que tenga por lo menos 1, en algo estás mal.s


MUNDO

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Mujeres armadas liberan Kobane POR Rolando Castro

La ciudad

de Kobane, que se encuentra en la frontera sirio- turca, fue objeto de asedio militar del denominado Estado Islámico, organización terrorista formada por EEUU que pretendía tomarse esta estratégica ciudad. El pueblo de Kobane enfrentó una dura resistencia a la invasión del EI, donde las mujeres jugaron un trascendental papel en la liberación de la ciudad. Es un ejército de mujeres que lo dejaron todo para combatir en la primera línea de fuego, la mayoría sin entrenamiento militar previo, pero con la gran convicción de que no solo estaban en juego sus derechos y libertades, sino también la defensa de los derechos y libertades de sus hijas, y de las hijas de sus hijas. Por ello asumieron esta como su batalla. Los fundamentalistas del Estado Islámico, dice Diren, una miliciana kurda “Cuando ven a una mujer con un arma de fuego sienten tanto miedo que comienzan a temblar. Se retratan a sí mismos como chicos rudos para el mundo, pero cuando nos ven con nuestras armas se escapan”. Esto se da porque los yihadistas creen que si mueren a manos de una mujer, arderán por siempre en el fuego del infierno, que convertidos en gigantes para que su dolor crezca también, vivirán rodeados de hediondas aguas. Por ello la presencia de mujeres en las filas kurdas significa para ellos ‘una maldición’ o una ‘visión inquietante y aterradora’. Alan Kanjo, realizador kurdo-catalán, señala que se está produciendo un aconte-

cimiento histórico, pero que tiene su origen tiempo atrás. Ya en el Partido de los Trabajadores del Kurdistan, PKK, el 30% eran mujeres y en Kobane las mujeres representan un 40% en las milicias del YPG (Unidades de Protección Popular). Tienen muy claro que su papel en la resistencia es fundamental, supone un paso fundamental por la liberación de la mujer kurda. Las mujeres kurdas se han unido a la guerrilla y la lucha por la liberación con el apoyo de los hombres kurdos, que reconocen y respetan el papel que desempeñan sus compañeras; esta combatividad femenina está trascendiendo el hecho de que las mujeres no han participado en milicias ni en los partidos políticos. Estas otras mujeres, dice Alan, “están en la misma onda que sus compañeras milicianas y trasmiten valores que se están generalizando en las familias y en la sociedad kurda en general. Es un comienzo, pero este proceso tiene también una importancia crucial para la valoración de la mujer en el ámbito del Oriente Medio.” La autogestión, el laicismo, el papel de la mujer, la lucha contra el fanatismo y la ilusión de estar trabajando por crear una nueva sociedad propia se desenvuelven en las zonas liberadas. El pueblo kurdo es la minoría étnica más grande en el Oriente Medio, que busca la independencia y la conformación del Estado del Kurdistán. Son entre 55 y 60 millones de personas, un 45% de los cuales vive en Turquía, un 25% en Irán, otro 25% en Iraq y un 5% en Siria.

Las mujeres kurdas han perdido el miedo al EI, tienen claro que su papel en la resistencia es fundamental; ya han obtenido victorias, la más importante expulsar

a los yihadistas de su tierra, y han dado un gran ejemplo al mundo sobre el papel de la mujer en la lucha por la liberación del pueblo y por su propia liberación.

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WEB:http://www.nodo50.org/opcion

E-MAIL: periodicopcion@andinanet.net

Los tirapiedras de la historia

AÑO 15

QUINCENARIO ECUADOR | 16 AL 28 DE FEBRERO DE 2015 18 | POLÍTICA. El gobierno del pueblo y para el pueblo, una entelequia que los de arriba usan para seguir arriba.

En la sede de la Unión Nacional de Educadores, UNE, se le

rindió un homenaje de reconocimiento al amigo, ex dirigente del gremio, líder y padre, Francisco Rojas. Profesores de distintos colegios, dirigentes provinciales y ex alumnos brindaron su apoyo y solidaridad a Rojas por su trayectoria y ante el despido injusto del que fue objeto por parte del gobierno nacional. Francisco Rojas, otro perseguido político del correísmo.

Jaime Hurtado. Fue el último de 7 hermanos, sus padres eran analfabetos. Ingresó a

la escuela a los 10 años y fue el único de la familia que la terminó. Fue su empuje el que lo llevó a terminar una carrera para darle la espalda a la realidad de marginación, para desviar el destino que le dio la sociedad. Fue el primer legislador y el primer candidato a la presidencia negro. Como legislador fue muy respetado por su calidad, preparación diaria para los debates. Nunca leyó ningún discurso. Jaime Hurtado Gonzalez rompió ese paradigma.

Encuentranos en… Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre

22 y la B (Mercado San Vicente de Paúl) | 9 de Octubre y Escobedo Sra. María Ocampo | Chile y Aguirre Sr. Sergio Antonio puesto 43 | Chile y Sucre Sr. Carlos Urgilés | Boyacá y 10 de Agosto Sr. Juan Ochoa Edif. diario “El Telégrafo” | Don Bustamante Chile entre 9 de Octubre y Vélez | Jessica Patiño Telf.: 0987756194

Loja | Mercado Central 18 de Noviembre y 10 de Agosto | Fondo de Cesantía del Magisterio Ecuatoriano Rocafuerte entre Olmedo y Juan José Peña

Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libreria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi |

Ambato | Coop de Vivienda Amanecer Popular Edif.: Aso Empleados 2º piso Of. 202 calle Cevalos y Mera | FEUE predios de Ingahurco | Mercado Mayorista Oficina de presidencia

El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

El Coca | Sr. Marco Tandazo

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 |

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Parque Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Ignacio Condoy Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

N o 297

Tena | Une de Tena Casa del maestro Av. 15 de Noviembre 456 y 9 de Octubre Telf.: 2886 279 Puyo | Sr. David Ortiz Telf.: 087 418 724 El Carmen | Sr. Pedro Chila Zamora Telf.: 0992020661 Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.: 0993174401 Esmeraldas | Angela Mercado

D E L A / O S E C U AT O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D

2 | 3 POLITICA.

Bonil y Mery Zamora, dos voces que no se callan frente a la prepotencia.

US$ 0,30

8 | 9 COMUNICACIÓN. La libertad de expresión como el flanco débil de Rafael Correa.


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