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AÑO 15

QUINCENARIO ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

En el acto de lanzamiento del libro “Mi país, la tierra y sus gentes”, de autoría del escritor y político ecuatoriano Pablo Miranda, mujeres, dirigentes juveniles, indígenas y obreros dieron opiones positivas sobre el texto.

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Quito | Libreria “Bibliotek” Ante Nº 259 y Juan Larrea | Editores Estrada 412 y Luis Felipe Borja | Librería Progreso Guayaquil y Oriente | Sabor a Tierra kiosko Patria y Juan León Mera esq. | Librería libros Andinos Ulpiano Páez N19-70 y 18 de Septiembre

22 y la B (Mercado San Vicente de Paúl) | 9 de Octubre y Escobedo Sra. María Ocampo | Chile y Aguirre Sr. Sergio Antonio puesto 43 | Chile y Sucre Sr. Carlos Urgilés | Boyacá y 10 de Agosto Sr. Juan Ochoa Edif. diario “El Telégrafo” | Don Bustamante Chile entre 9 de Octubre y Vélez | Jessica Patiño Telf.: 0987756194

Guayaquil | UNE Guayas Carchi y San Martín esq Telf.: 042 454 325 | Universidad de Guayaquil Facultad de Ciencias Médicas Asociación de escuela | Mercado Machala 2º piso Sección libreria | Puestos de revistas 9 de Octubre y Carchi |

Ambato | Coop de Vivienda Amanecer Popular Edif.: Aso Empleados 2º piso Of. 202 calle Cevalos y Mera | FEUE predios de Ingahurco | Mercado Mayorista Oficina de presidencia

Loja | Mercado Central 18 de Noviembre y 10 de Agosto | Tulcán | Puesto de Periódicos La cuencanita Parque Central | Sr. Wilson Domínguez 2981 039

Sucumbios | UNE de Sucumbios Sr. Ignacio Condoy Baeza | Publiposter Telf.: 062 320 654

El Oro | Mercado Central Olmedo entre 9 de Mayo y Juan Montalvo Lic. Guillermo Castillo | UNE de El Oro Guayas entre Boyaca y Pasaje

El Coca | Sr. Marco Tandazo

Babahoyo | Sr. Gustavo Freire Telf.: 099 247 613 | Sr. Luis Tiutiven Ingreso al Mercado Central | Sr. Avilés Bolívar y García Moreno esq

Machala | Sr. Aldo Duarte Telf.: 072 938 950

Manabí | Patricio Castro Telf.: 052 633 481

Tena | Une de Tena Casa del maestro Av. 15 de

N o 308 D E L A / O S E C U AT O R I A N A / O S P O R L A V E R D A D

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13 de agosto PARO DEL PUEBLO

Noviembre 456 y 9 de Octubre Telf.: 2886 279 Puyo | Sr. David Ortiz Telf.: 087 418 724 El Carmen | Sr. Pedro Chila Zamora Telf.: 0992020661 Riobamba | Dr. Gabriel Montoya Telf.: 0993174401 Esmeraldas | Angela Mercado

El auge de la unidad y la vigencia de la lucha

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POLITICA

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

El Ecuador que Correa pretende establecer, jamás existirá POR Nelson Erazo

El discurso

presidencial lanzado hacia las masas dice que para respetar los derechos de los distintos sectores sociales no es necesaria la organización de los mismos”, es decir que bajo este criterio los trabajadores y maestros no necesitan de sus sindicatos, peor aún el movimiento indígena y campesino con organizaciones como la CONAIE, ECUARUNARI o la FEUNASSC, al igual que los jóvenes no requiere de las agrupaciones estudiantiles la FESE o la FEUE, que los trabajadores autónomos y pequeños comerciantes no necesitan organizarse en asociaciones o federaciones, que

los moradores de los barrios no deben conformar los comités barriales, peor las federaciones y confederaciones, ya que los derechos de la ciudadanía, según Correa, están garantizados en la Constitución y por la revolución ciudadana.

Este discurso del correísmo busca incidir y afectar la conciencia de las masas trabajadoras, pues según él, en nuestro país ya no existen clases sociales, pues todos somos ciudadanos y tenemos los mismos derechos y obligaciones, razón por la cual estamos en igualdad de condiciones. Estos razonamientos le llevan a Correa a

establecer la misma categorización de ciudadanos entre Noboa, Juan Eljuri, Carlos Gonzales Artigas, hermanos Isaías, todos ellos dueños de grandes fortunas, y por otro lado Pedro Piguay, Héctor Baldeón, María Collahuazo o José Chusín, todos ellos trabajadores y campesinos que no tienen capital alguno, pero ciudadanos al fin, negando bajo este argumento las diferencias reales existentes entre ricos y pobres, entre obreros y empresarios, entre el proletariado y la burguesía, y determinando por lo tanto que en nuestro país no hay lucha de clases. Correa sentencia, así, que no es necesaria la or-

Toda historia ha sido la historia de la lucha de clases en distintas etapas del desarrollo social ganización del proletariado y sus fuerzas.

Otro elemento ideológico planteado por la revolución ciudadana fue que para

cumplir con los derechos de los pueblos “no era necesaria la movilización y la protesta social, pues con él todo se consigue ‘por las buenas, por

Las organizaciones sociales han sido descalificadas por el gobierno, sin embargo luego de las políticas laborales aplicadas, los trabajadores reconocen el valor social de cada organización y sus líderes.

POLÍTICA

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“Más que por la fuerza, nos dominan por el engaño”.

Simón Bolívar las malas nada”, estas ideas lograron en un momento determinado mellar la conciencia de la clase obrera y los pueblos del Ecuador, posibilitando imponer su política de derecha, capitalista y pro imperialista.

Estos aspectos ideológicos debilitaron momentáneamente al movimiento obrero y popular; a la vez que el correísmo ganó terreno en la división del movimiento social, buscó construir su propia base social conformando la Red de Maestros, la CUT gobiernista, la Red Agraria, la CONFEUNASSC, la Alianza Indígena , todas estas al servicio del gobierno, que no cuentan con el aval de las bases; son agrupaciones que no defienden los derechos que han sido atacados por el gobierno y peor aún

los problemas que aquejan a la sociedad, por el contrario, apoyan a las cúpulas que están al servicio de exclusivo de Correa. Solo basta leer la declaración de principios de la CUT, que establece que el rol de los sindicatos en el país ya no debe ser la defensa de los derechos de los trabajadores, sino que deben defender la revolución ciudadana.

Pero la momentánea desmovilización alcanzada por ese discurso del régimen ha empezado a cambiar. El país que Correa busco construir como parte de la restauración capitalista no logró consolidarse, por obvias razones: 1.- porque nuestro pueblo es irreverente, siempre caracterizado por su lucha por la libertad: 2.- por que los cambios que anhelan los trabajadores y los pueblos no se

han cristalizado, por el contrario han sido traicionados por AP: 3.- las necesidades más elementales se mantienen y no han sido resueltas, por el contrario: el alto costo de la vida se ha disparado, los salarios no cubren el 60% del costo de la canasta básica familiar, los derechos se han reducido; 4.- el autoritarismo y la prepotencia son pan del día contra el pueblo ecuatoriano; 5.- el endeudamiento agresivo del gobierno con el imperialismo chino evidencia días difíciles para el futuro; 6.- las libertades se han reducido y son pisoteadas de manera constante por el régimen; 7.- la libertad de expresión es casi inexistente en

nuestro país, la persecución y el encarcelamiento están a la orden del día contra los luchadores sociales y populares.

Hoy, como parte de toda esta ofensiva y frente al repunte de la lucha social liderada por los trabajadores, el movimiento indígena y sectores importantes de la juventud, los correístas buscan deslegitimarla, aprobando una resolución condenatoria de la lucha social por parte de la Asamblea. Pero esta acción no logra amedrentar a los sectores sociales, al colectivo de dirección nacional unitaria, a los trabajadores, indígenas, campesinos, maestros, estudiantes, jubilados y co-

merciantes, quienes al unísono ratifican que la lucha es el camino para las victorias y la garantía para ellas es la unidad obrera- campesina, junto a la incorporación de la juventud y pueblo.

Queda claro entonces que Correa y sus títeres están equivocados: los trabajadores, campesinos, la juventud, los jubilados, los maestros, los comerciantes, los hombres y mujeres de nuestra patria jamás seremos sumisos frente a un estado represivo y traidor. Frente a un gobierno totalitario, la respuesta siempre será la lucha organizada del pueblo ecuatoriano. Los trabajadores y sectores sociales estamos de pie.

Los dirigentes de La Red de Maestros y Alianza Indígena, ocupan puestos asignados por el gobierno. Carlos Viteri ha sido calificado como felipillo y rechazados por la base indígenas.

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EDITORIAL

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Paro del pueblo, algo bueno que le ocurre al Ecuador Si hay una evidencia profunda de que una sociedad vive, se desarrolla, avanza, es cuando está en las calles revelándose contra todo tipo de opresión, y construyendo procesos democráticos, revolucionarios.

soportado un paulatino deterioro de sus libertades, y una afectación persistente y cada vez más grave de sus condiciones de vida, de su esperanza, a nombre de una supuesta modernidad a lo europeo, de desarrollo, de buen vivir.

En esta semana se inician diversas acciones por parte de las organizaciones populares, en el marco del anuncio del levantamiento y paralización para el 10 y 13 de agosto. El país se convulsiona, pero ello no es negativo, como lo interpreta el régimen, que intenta asustar con el gastado fantasma del golpe de Estado, de la conspiración; es más bien altamente positivo, para la recuperación de la dignidad de un pueblo que ha

En las calles habrá diversidad, pero una profunda unidad, que se propone ampliarse más allá de los límites orgánicos de las históricas organizaciones populares convocantes, que se propone llegar al núcleo mismo de la sociedad: a la familia; a las fábricas, al campo, a las aulas y a cualquier espacio donde exista un ecuatoriano que ama a su patria y está dispuesto a darlo todo por un futuro de bienestar para sus

hijos, y los hijos de sus hijos.

No, aquí no habrán fuerzas oscuras, financiadas por imperio alguno, malévolas intenciones de salvajes personajes que quieren volver al pasado, no habrá ningún golpista blando… No hará ningún blando. Lo que habrá en las calles y plazas del Ecuador serán ganas de ver un Ecuador grande y solidario, de participar activamente, como protagonistas, en la construcción de una sociedad diferente. Lo que habrá es realidad y no discurso, verdad y no demagogia.

En este proceso el gobierno entra a la pelea ya replegado, contra las cuerdas…

No está derrotado, pero sí

gravemente debilitado. Cada acción que se plantea para contrarrestar los ataques de la oposición le resultan en su contra, le salen mal y tiene que rectificar. Por ejemplo, las ínfulas con las que el Presidente anunció la llegada de Ricardo Patiño a organizar las fuerzas de choque del gobierno ya se han diluido, ahora han dicho que no llaman a realizar contramarchas, que insisten en el diálogo.

Y precisamente el diálogo es otra estrategia que ha resultado derrotada. Está deslegitimada por la arrogancia y prepotencia propias de un Presidente que no está dispuesto a ceder, a aceptar que se equivoca, a rectificar.

Por esa expresión de odio a

ciertos sectores y actores políticos a los cuales es imposible no tomar en cuenta si se quiere, en serio, dialogar.

Esos “descartables”, como lo dijera el Papa Francisco en su visita, resultan ser los más trascendentes actores en el actual escenario político, y Correa no está dispuesto a aceptarlo.

Al final, desde el lado del gobierno la demagogia y la prepotencia se mantendrán, pero lo nuevo es que están cada vez más debilitadas, por la acción unitaria y decidida de las organizaciones populares, de los y las ecuatorianas.

El paro del pueblo es algo bueno que le está ocurriendo al Ecuador de hoy.

¡Qué cinismo!

POR Remo Cornejo Luque

He visto muchos gobier-

nos, desde los años ‘70, todos demagogos que se han burlado de las necesidades populares, pero jamás he visto y oído a alguien tan cínico como el actual.

Asumo la responsabilidad de estas líneas sin miedo a engrosar la larga lista de perseguidos por el correísmo ya que no estoy dispuesto a ser bombero de la llama libertaria que se encendió por causa de las políticas antipopulares

y por el estilo autoritario que se impulsa desde las alturas. ¿Diálogo? ¿Pero se puede dialogar con alguien que se cree dueño de la “verdad”, que se cree “predestinado” para encaminarnos? La respuesta es NO, pues al no aceptar las opiniones de quienes disienten del pensamiento oficial, eso se convertiría en monólogo. Recordemos que hace algún tiempo hubo diálogo con la UNE y hoy se siente la persecución a este gremio.

¿Que todo es culpa de las protestas? No señor, esta atinando fuera del tiesto. Las protestas, justas por cierto, son respuestas a su intolerancia e incapacidad para gobernar. El despilfarro y el endeudamiento económico así como la corrupción son de exclusiva responsabilidad suya. ¿Que el Paro es ilegal e infundado? La Constitución de Montecristi, aquella que dijo que duraría 300 años, y

que hoy le estorba en su línea derechista, ampara en el Derecho a la Resistencia a la población que levanta su voz contra tanta ignominia gubernamental. El 81% de personas quieren ser consultados sobre sus “enmiendas constitucionales” y al ver su negativa testarudez se han lanzado a las calles, con o sin filiación política, en franco rechazo al poder sempiterno. Lo cierto es que la pérdida de respaldo popular le obliga a resol-

ver dichas enmiendas con los “alza manos”.

No siga viendo hacia abajo los problemas de la nación. No busque la confrontación implantado a su “mejor estratega” para defender lo indefendible de su falsa revolución. Si no quiere rectificar es porque su soberbia no le permite y en ese caso no le quedará más que asumir su responsabilidad histórica de lo que ocurra. El Paro Nacional del Pueblo es una realidad.

OPINIÓN

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

¿Pueblo condenado?

kata

POR Paul Jacome*

El 21 de julio de 2015 será recordado por los ecuatorianos como uno de los más tristes y nefastos, a propósito de la resolución condenatoria a la movilización social, aprobada por el Pleno de la Asamblea Nacional Legislativa. Este execrable hecho guarda consigo una profunda convicción antidemocrática y afirma sus raíces en la prepotencia, el autoritarismo, y la tiranía, y certifica una vez más que el recinto legislativo es reducido a algo menos que una secretaría de Estado.

Condenar la movilización social es reprobar la historia de nuestros pueblos, de los indios que resistieron la “conquista española”, a nuestros Atahualpa y Rumiñahui, es negar la sangre que se derramó con los independentistas, cuando se atrevieron desde el 10 de Agosto de 1809 a desconocer a la Corona Española y proclamar su propia “Junta Soberana” y casi un año más tarde, el 2 de agosto de 1810 fueron asesinados; es negar la heroica Batalla del Pichincha donde

Quincenario de opinión y análisis.

Director Ramiro Vinueza Editor Franklin Falconí Coordinadora Amparo Sigcha Equipo de Redacción José Villarroel Nancy Rosero Paola Pacheco Luis Merino Mayra Toapanta

el pueblo sublevado en armas desterró por siempre a la conquista, es negar la historia del “Viejo Luchador” Eloy Alfaro quien, al mando de sus montoneras campesinas y ejércitos populares, instauró la Revolución Liberal, es dejar que la memoria de los obreros del 15 de noviembre de 1922 naufrague por el río del olvido, es condenar la lucha por la defensa de nuestra soberanía, cuando miles de jóvenes se levantaron con su pueblo en contra de la traición de Arroyo del Río, es negar que también nuestros abuelos se levantaron en las luchas contra las dictaduras civiles y militares de los años 1960 y 1970, es condenar la dignidad de todo un pueblo que supo ponerse de pie en contra las privatizaciones de los sectores estratégicos del Estado y en contra del alto costo de la vida, del alza gradual de la gasolina, de los paquetazos, es condenar al movimiento indígena que se levantó en los noventa exigiendo ser tomados en cuenta en esta sociedad, es negar las batallas con las cuales se

Consejo editorial Oswaldo Baez Edgar Isch Guido Proaño Marcelo Andocilla Arturo Quishpe Remo Cornejo Francisco Garzón Gustavo Reyes Caricatura e Ilustraciones Avispa | Kata Radio Opción Mayra Caiza Santiago Vinueza Stalin Vilatuña

derrocó a tres gobiernos producto de su corrupción y menosprecio al pueblo.

Imaginémonos por un instante qué hubiese sido de la historia de nuestro Ecuador, si nuestros ancestros esperaban un decreto de la Corona o de la Real Audiencia para dejar de ser una Colonia, no me imagino a Simón Bolívar o Sucre esperando el beneplácito español para liberar cinco naciones, o a Eloy Alfaro gestionar autorización del poder conservador para batallar una y mil veces por sus ideales, o que los pueblos esperemos una resolución aprobatoria de las Dictaduras, Juntas Militares Supremas de Gobierno o Triunviratos Militares, en donde autoricen al pueblo a pelear por el retorno a la vida democrática o a los gobiernos de turno pedir la venia para expresar el malestar por nuestros derechos. Posiblemente no tendríamos ni historia, ni identidad, seríamos un pueblo fantasma, muerto en vida. A esa condena nos quiere llevar el oficialismo.

Corresponsales Venezuela | Noel Martello España | Yolanda Casternado Europa del este | Zoe Petrova Opción opina a través del editorial. El contenido de los demás artículos corresponde exclusivamente al punto de vista de sus autores y no reflejan necesariamente la posición de este medio de comunicación.

Los Trabajos que aparecen en Opción pueden ser reproducidos, siempre que se cite la fuente y la fecha de la edición

Dirección: Sta. Prisca Oe3-26 y Pasaje San Luis Of. 102 - 103 Telf.: 2282011 | Quito - Ecuador

Seguramente todos, todos, los que se levantaron en contra de quienes han detentado el poder a su momento de la vida histórica de nuestro Ecuador, fueron insultados con los más variados epítetos y calificativos, otros fueron encarcelados, otros asesinados, pero la suma de sus vidas, nos permitió alcanzar algunas de las libertades que hoy, en el correísmo, con una espuria resolución de la Asamblea Nacional, se nos pretende arrebatar, el derecho a la libertad de organización y movilización, y el derecho constitucional a la “resistencia”.

Con justísima razón histórica, de nuevo nos levantamos, haciendo uso legítimo de nuestra memoria, de nuestra identidad. Nuestro pueblo grita con fuerza a los cuatro vientos, que, jamás esperaremos el beneplácito de quienes se convierten hoy en nuestros verdugos, para movilizarnos, para pelear y luchar por nuestra dignidad.

Con el respaldo de la historia, con la fuerza del presente y con la esperanza de que el Ecuador del futuro será para los pueblos, VAMOS AL PARO NACIONAL ESTE 13 DE AGOSTO. Mientras Alianza País quiere un pueblo condenado, luchemos por un pueblo liberado. *Ex Preso Político del correísmo. pauljasegov@yahoo.com

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ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

POLITICA

Las acciones previas, refuerzan al paro POR Amparo Sigcha

A pocos días de la realización del Paro Nacional anunciado por los dirigentes que son parte del Colectivo Unitario de Organizaciones de trabajadores, indígenas, maestros, y otros, varias acciones se han dado en estos días, que hacen ver a la sociedad que el Paro calienta motores a nivel nacional.

La inconformidad es al parecer el sentir de los ciudadanos y gremios que hacen escuchar su rechazo a las políticas del régimen, según lo expresó José Chusín, presidente de la Federación de Trabajadores Municipales del Ecuador; y añade que la movilización y la participación en el Paro del 13 de agosto es también una decisión de las asambleas de trabajadores municipales debido al congelamiento de salarios durante estos últimos 10 años, la inexistencia de la contratación colectiva y la inestabilidad laboral existente, ya que los mandatos constitucionales 2 y 8 solo han quedado escritos en la Constitución, pues en la realidad nunca terminaron las formas de precarización laboral de subcontratación en las empresas.

Objetivo del plantón que se dio a las afueras del ministerio de Recursos Humanos, el 22 de julio, según el dirigente, es que se dé una revisión en materia laboral, pues en este período se ha dado una regresión, un desconocimiento de los derechos que son irrenunciables.

Otros pedidos En este marco, los trabajadores civiles del Ministerio

de Defensa Nacional reclamaron la vulneración de sus derechos, pues el sindicato fue ilegalizado hace dos años; además existe una contradicción entre criterios de los dos ministerios (Trabajo y Defensa), por el reconocimiento del patrono de los 3000 trabajadores de esa cartera de Estado, ya que anteriormente el Ministro de turno era el representante legal laboral, ahora Fernando Cordero, ministro de turno, ha delegado a cada Comandante como responsable de los trabajadores en cada rama de la milicia. Añaden los trabajadores que las jubilaciones no se permiten, y algunos con enfermedades terminales han muerto y el trámite sigue suspendido.

Rosana Palacios, Presidenta de la Unión Nacional de Educadores, UNE, señala que estas acciones son resueltas por el colectivo nacional unitario en contra de los responsables de la conflictividad laboral de los trabajadores y uno de ellos es Carlos Carrasco que dirige el Ministerio de Relaciones Laborales.

Esta movilización pretende visibilizar la incapacidad del Ministro Carrasco para resolver los problemas de los trabajadores, que van creciendo por la política antiobrera del régimen correísta.

Preparación del Paro Se han dado varias reuniones en Pichincha y en otras provincias con los representantes de las distintas organizaciones, en las que se ha podido evidenciar el apo-

“Los trabajadores vivimos en déficit, la canasta familiar bordea los 700 dólares, y según las nuevas disposiciones los trabajadores y obreros no pueden ganar más de $561”, José Chusín. yo y adhesión al paro de más gremios de trabajadores e indígenas.

En Pichincha, el 25 de julio se delinearon estrategias y responsables de las acciones que se realizarán entre el 28 de julio y 13 de agosto en toda la ciudad.

El 25 y 26 se realizaron reuniones en Cuenca y Loja, respectivamente, con organizaciones de maestros, de indígenas, de trabajadores y de sectores sociales, para apoyar el Paro así como definir responsabilidades en cada loca-

lidad.

El 29 los gremios de la salud decidieron apoyar el paro, a la vez que se movilizaron hasta la Asamblea Nacional para presentar la propuesta que modifica la creación de la Agencia reguladora en ese sector.

El jueves 30 se dio la asamblea unitaria de las organizaciones sindicales del Distrito metropolitano de Quito, a fin de analizar los problemas internos debido a la declaratoria de austeridad del alcalde Rodas. Otro tema

en discusión fue la Ley de Justicia laboral, a la que califican como antiobrera. Lo propio hizo la Federación de Barrios de Quito, que también anunció la participación en estas jornadas.

En los encuentros y movilizaciones se ratifica la plataforma, y el diálogo han manifestado será con todos o ninguno, pues las exigencias y aspiraciones son de todas las organizaciones sociales y comunidades indígenas.

Carlos Pérez Guartambel, de la Ecuarunari mani-

Las organizaciones solo delinean estrategias, no aceptan diálogos, aducen que en 8 años el gobierno no los escuchó.

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José Chusín festó que no van a pedir permisos para la circulación ni en Quito ni en ningún lugar, pues la existencia de los pueblos sobre este suelo data de 3500 años atrás, mientras la de los mestizos, solo 550.

Fechas Claves El 2, 10 y 13 de agosto serán al parecer las acciones más visibles. Carlos Pérez, presidente de la Ecuarunari ha anunciado la participación de más de 200 personas que saldrán desde la parroquia Tundayme, en la provincia de Zamora Chinchipe, y punto clave para el Estado, pues ahí se encuentra en desarrollo el proyecto minero Mirador a cargo de la empresa china Ecuacorriente.

Salvador Quishpe, prefecto de Zamora Chinchipe, manifestó que la marcha por la Dignidad y por la Vida se debe “a la magnitud de los problemas que se viven; son muy fuertes y necesitan de una expresión a ese nivel. Para el 2 se prevé una ceremonia ancestral donde el agua será uno de los principales elementos junto a los alimentos, las flores y un mandato que entregarán a los dirigentes”.

La marcha recorrerá por el centro del país, para llegar a Quito el 13 de agosto: inicia en Zamora, pasa por Loja y llega a Azuay; luego recorrerán Chimborazo, Tungurahua y Cotopaxi, para llegar el 12 al sur de Pichincha. Por el norte está prevista la movilización de organizaciones indígenas y campesinas des-

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Salvador Quishpe de Imbabura y Cayambe para llegar el 13 hasta la capital, por lo que no se descarta el bloqueo de carreteras.

Nelson Erazo, presidente del Frente Popular, señaló que no se paralizarán los servicios públicos, ya que los trabajadores estatales participarán en las movilizaciones fuera de sus horarios con plantones y mítines y paralización de tránsito.

Jairo Gusqui, coordinador del Frente Insular, manifestó que también los pobladores de Galápagos se unirán al paro del 13 de agosto y que respaldan las acciones previas. Añadió que los planteamientos de este sector son concretos: “que se derogue o reforme la Ley Especial de Galápagos, y que se deje en libertad a Eduardo Véliz, exdiputado, quien se encuentra con arresto domiciliario a raíz de las protestas en esa provincia debido a la Ley”.

Mujeres activan el paro El 23 de julio, Mujeres por el Cambio organizó el conversatorio “El Ecuador que queremos las mujeres”, con otras organizaciones femeninas y sociales, ahí se expuso el problema que atraviesan las mujeres debido a las políticas machistas y patriarcales que se aplican desde el gobierno correísta.

También resolvieron participar del Paro en todo el territorio nacional, y hacer llegar un comunicado que señale que la población femenina no se siente representada por las mujeres que

La marcha iniciará el 2 de agosto en Tundayme por el sur. Por el norte en imbabura y su encuentro será Quito. son parte del poder (gobierno). Así deciden realizar una reunión y plantón el 10 de agosto y realizar plantones en distintos sectores de las ciudades.

Otras acciones Para reforzar el Paro, las organizaciones de indígenas amazónicas NAE, NAS-

HE y FICSH del Ecuador y PACHAKUTIK, partirán el lunes 10 de agosto desde Morona Santiago y recorrerán el trayecto que los llevará hasta la Ciudad de Quito para unirse al levantamiento nacional Indígena del jueves 13 de agosto; esa resolución fue tomada en la asamblea de autoridades provinciales de

Pachakutik.

Por su lado, el gobierno ha tratado de deslegitimar las acciones y decisiones del Colectivo de unidad de las organizaciones, con el propósito de debilitar el paro del 13, sin embargo, con los cambios en el gabinete, y los llamados al diálogo, evidencia miedo y debilidad.

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POLÍTICA

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Violencia ¿un componente del diálogo que propone el gobierno?

POR REDACCIÓN OPCIÓN

El agitado ambiente po-

lítico del país toma ribetes de violencia, que proviene, según lo han denunciado quienes se oponen al régimen, de militantes de Alianza País.

Tres hechos recientes confirmarían esta aseveración: primero, la agresión que el periodista Cristian Zurita sufrió por parte de militantes de Alianza País mientras realizaba la cobertura de una manifestación contra el alcalde Mauricio Rodas; el segundo ocurrió en los predios de la Universidad Central del Ecuador, contra dos estudiantes mujeres, durante una reunión de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador (FEUE), filial Quito, que es dirigida por militantes del movimiento político oficialista. Y el tercer hecho, aún más significativo, el anuncio del presidente Rafael Correa de que se le encargará al canciller, Ricardo Patiño, organizar una verdadera fuerza de choque contra las manifestaciones de rechazo al régimen.

En el primer caso, mientras el comunicador Zurita realizaba entrevistas, fue reconocido por algunos manifestantes que comenzaron a insultarlo con gritos como: “¡fuera gran hermano!”, lo empujaron e intentaron golpearlo con palos de banderas en la cabeza y en el rostro.

En el segundo caso, los hechos ocurrieron el 16 de julio, mientras en la FEUE de Quito se realizaba una reunión en la que supuestamente se discutiría el reglamento para la convocatoria a elecciones del gremio, pues las actuales dignidades están

en funciones prorrogadas desde hace ya dos meses. Según representantes estudiantiles de los movimientos de izquierda, no alineados con el gobierno, no se convoca a elecciones porque en el actual escenario adverso que enfrenta la “revolución ciudadana” temen perder la FEUE. Como antecedente está una decisión del Consejo Universitario de desconocer a Carlos Muñoz como presidente del gremio, ante lo cual el movimiento que él representa, y que es cercano al gobierno, habría interpuesto un recurso legal ante un juez, cuya resolución aún no se conoce.

Durante la reunión, según relata Alicia Maya, representante de la Facultad de Comunicación Social al Comité Ejecutivo de la FEUE y una de las agredidas durante los incidentes, Muñoz no entregó ninguna resolución de la Acción de Protección pedida al juez, por lo que no tenía ninguna potestad de convocar o

reunir al Comité Ejecutivo, por lo cual que comenzaron las protestas. “Alrededor de las siete de la noche, el señor Muñoz y la antigua directiva de la FEUE apagaron las luces y nos atacaron. Estábamos cuatro mujeres del Movimiento Mariátegui y dos varones, ellos estaban alrededor de siete u ocho hombres. Cerraron las puertas, apagaron las luces y nos golpearon. Tenemos la absoluta certeza de que fueron ellos los agresores. A mí, personalmente, me golpearon Carlos Muñoz y su hermano; estuvieron ahí sus familiares, que son relacionados con el gobierno, rompieron los vidrios, me atacaron con un vidrio, me cortaron la cara y a una compañera de Jurisprudencia, Pamela Paredes, le cortaron y, aunque ayer pensábamos que era con un vidrio, los médicos ahora nos dijeron que fue con una arma blanca, pues está cortada hasta el hueso, está rayado el hueso, y esa herida solo era posible con una arma blanca”.

Alicia Maya, asegura que fue agredida por Carlos Muñoz y su familiar de AP Según expresa, fue una acción premeditada, “vemos que hay una injerencia del gobierno, en media hora de ocurrido el suceso todos los canales del Estado llegaron

a cubrir la información, y el día de hoy, en la provincia de Napo, el presidente Correa se posiciona a favor de Carlos Muñoz y además nos condena diciendo que somos los responsables de esta situación, y nos preguntamos ¿cómo lo afirma sin que se haya seguido un proceso previo? Tenemos la claridad absoluta de que el gobierno tenía esto planeado”.

En la resolución del Consejo Universitario consta que las elecciones se deben realizar en septiembre, y lo que piden los movimientos de izquierda, que ahora están unificados, es que se respete esa decisión. En el proceso de unidad están, además del movimiento Mariátegui, el Frente Revolucionario de Izquierda Universitario (FRIU), y

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015 el Movimiento de Izquierda Universitario (MIR) que no está con el régimen.

Para Edwin Sánchez, secretario general del FRIU, “lo que ocurre en la universidad tiene que ver con lo que pasa a nivel general en el país: un gobierno desgastado; y aquí en la universidad pasa lo mismo, por eso es que quien representa a este gobierno, el movimiento Nueva Universidad, está desesperado por mantenerse en la FEUE, y como ahora los estudiantes ya perdieron el miedo al gobierno, ubican bien que es un régimen de derecha y reclaman con energía, con propuestas, mientras estos personajes utilizan las armas, la violencia, y ahora agredieron a compañeras mujeres. Están desesperados porque se les quita la teta”.

El Artículo 68 de la Ley Orgánica de Educación Superior plantea que los organismos gremiales deben renovarse cada año, y si no lo hacen, el Consejo Universitario tiene la facultad de convocar a elecciones y eso es lo que se ha hecho.

El papel que jugará el canciller Patiño, según los dirigentes estudiantiles, será nada más que el de organizar e intensificar esta violencia.

“Con esto se demuestra la falsedad de este gobierno, que mientras por un lado convoca al diálogo, por otro agrede, genera violencia y llama a la confrontación contra los pueblos que protestan”, concluye Sánchez.

Comunicado de la FEUE Nacional ante estos hechos

Carlos Muñoz, es uno de los más destacados militantes de Alianza País.

(EXTRACTO)

La Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador – Directiva Nacional rechaza los actos de violencia suscitados el jueves 16 de julio en las instalaciones de la Universidad Central por parte de militantes del movimiento político “Nueva Universidad”, organización que representa al partido del gobierno al interior de la casona.

Declaraciones oficiales de estudiantes agredidos permiten conocer que varios representantes estudiantiles asistieron a la invitación realizada por el Sr. Carlos Muñoz, ex presidente de la FEUE – Quito, que tenía como propósito desarrollar una reunión el jueves 16 de julio y buscaba analizar las elecciones del gremio estudiantil. Competencia que ya no la tenía Muñoz, ya que sus funciones concluyeron el 29 de mayo del 2015.

Sin embargo, varias asociaciones de escuelas, representantes estudiantiles ante los Consejos Directivos, Comités Ejecutivos de FEUE, asistieron al llamado. Al momento en que los representantes estudiantiles demandaron autonomía de las elecciones y como expresión de rechazo procedían a retirarse de las oficinas de la FEUE – Quito,

siendo las 19h00, alrededor de 30 individuos ingresaron a la sala de reuniones y procedieron a agredir a las y los estudiantes presentes, golpearon y apuñalaron a dos mujeres. Los estudiantes poco podían hacer ya que la puerta principal del local se encontraba cerrada y la luz se encontraba apagada.

Fruto de esta cobarde y criminal agresión, 20 estudiantes terminaron golpeados y dos estudiantes mujeres heridas de gravedad.

Varios estudiantes recibieron golpes y cortes, causados por la violencia de quienes, con gran desvergüenza, hoy son ubicados en el papel de víctimas por parte del primer mandatario y autoridades de Gobierno. La actitud violentista de los “estudiantes” a quienes defiende Correa no es nueva. Carlos Muñoz, hoy convertido en víctima, cuenta con varias denuncias de agresión. Una de ellas establecida por 10 docentes de la Universidad Central, quienes el 08 de abril del 2015, mediante oficio N° 0107 C.U.I., denunciaron la violación a los derechos de una docente mujer y maltrato físico. Carlos Muñoz y la FEUE – Quito llevan consigo varias denuncias de agresión a estudiantes y docentes. A eso se suma su record académico, pues lleva más de seis años en la universidad, y dos años sin ser estudiante fungiendo ser presidente de la FEUE. Economista Rafael Correa, ¿conoce usted de este tipo de comportamientos de sus hoy defendidos? ¿Sabía que son un mal ejemplo de meritocracia?

Es de conocimiento público que la Federación de Estudiantes de la UCE ha sido sometida a los designios del régimen, el cual hoy defiende su ilegitimidad ya que sus representantes fueron posesionados el 30 de mayo del 2013 y no convocaron en los tiempos establecidos a las eleccio-

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nes estudiantiles, razón por la cual el Consejo Universitario de la UCE mediante las normas legales procedió a desconocer a la dirigencia e iniciar el proceso de trabajo que permita renovar mediante el voto universal de los más de 45 mil estudiantes la directiva de la FEUE – UCE. La violencia con la que actuaron los partidarios del Gobierno en la universidad responde al rechazo que sufren en el país y al interior de las universidades. Solamente las dos últimas semanas, las listas gobiernistas que participaron en las elecciones de la FEUE en Cuenca y Quevedo fueron derrotadas. Ahora, apoyándose en grupos delincuenciales, pretenden mantenerse en la FEUE de Quito; antes lograron llegar a ella en base al fraude y la manipulación de leyes y reglamentos con el apoyo y complicidad de las anteriores autoridades universitarias.

En la Universidad Central se aproximan las elecciones de la FEUE, AFU y LDU-A. Corresponde a las y los estudiantes debatir e insertarse en el nuevo proceso electoral, así como en el debate por una U de calidad y democrática. Desde la FEUE Nacional expresamos nuestra solidaridad y respaldo a los estudiantes de la Universidad Central del Ecuador, nuestra solidaridad con las compañeras heridas y con los estudiantes golpeados por ese grupo de garroteros socapados por el Gobierno.

Nuestra total condena a estos actos criminales que buscan empañar el destino acertado que ha elegido la Central. La Universidad y la FEUE son de las y los estudiantes y no del Gobierno.

Nuestro llamado a todos sus estudiantes a trabajar por una representación estudiantil crítica, comprometida con las necesidades de las y los estudiantes y pueblos del Ecuador.

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POLÍTICA

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

¿Qué pasó economista René Ramírez?

POR Andrés Quishpe | Ecuadorlibrered

Una mañana calurosa,

típica de Portoviejo, en el salón máximo de la Carrera de Medicina de la Universidad Técnica de Manabí (UTM), aproximadamente 500 estudiantes acudieron a escuchar al magistral Economista René Ramírez, presidente de la Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación (Senescyt) y también del Consejo Nacional de Educación Superior (CES).

El guión del evento tenía como propósito explicar a los estudiantes la importancia del nuevo código denominado Ingenios (de los conocimientos), que se debate en la Asamblea Nacional.

Todo iba bien, tal como son las charlas de nuestros tecnócratas, datos por aquí, datos por allá, una que otra explicación de las bondades de la “revolución ciudadana” y la necesidad de un Código del Conocimiento que, por cierto, no recoge la opinión de la academia. Afirmamos ello, pues es algo que ya está escrito y se encuentra en la etapa de socialización, que al final termina siendo imposición.

A más de la charlita se buscó dar un espaldarazo al movimiento LEXUS -lista del oficialismo- y es que en la UTM están en campaña para las elecciones de la FEUE y los eventos centrales eran el bailecito de cierre de campaña y la charla magistral del economista, quien justo en estos días se acordó de los estudiantes de la U de Manabí.

De repente Luis Aguirre, ex presidente nacional

de la FEUE, ex representante estudiantil ante el Honorable Consejo Universitario de la Universidad Central del Ecuador y actualmente integrante del Secretariado Ejecutivo de la Organización Caribeña y Latinoamericana de Estudiantes (OCLAE), hizo uso de la palabra: “… Yo quiero hacerle una pregunta y lo hago así, ya que durante más de cinco años hemos solicitado audiencias, debates, peticiones públicamente para hablar con usted y permanentemente hemos tenido las puertas cerradas. Economista René Ramírez responda ¿cómo de la noche a la mañana, después de más de ocho años y medio de gobierno y después de cinco años de aprobada la Ley Orgánica de Educación Superior, usted viene a dialogar con los estudiantes?, a una semana de las elecciones de FEUE, en la Universidad Técnica de Manabí. Cómo es, compañero René Ramírez, que usted está titularizando a un movimiento político -como es el LEXUS- y que al lado suyo está el candidato a la elección de la FEUE, ¿eso no es proselitismo político? (aplausos)…

Economista René Ramírez, ¡debata!

“Economista debata” y el economista salió diciendo que el evento tenía otro fin. ¿Cuál era ese fin? promocionar a su candidato bajo el argumento de explicar su Código del Conocimiento.

En el guión no estaba previsto el debate, y menos aún si es con un representante estudiantil crítico de la política educativa del régimen. El

Luis Aguirre, en la reunión con René Ramírez, pidió explicaciones sobre la política del gobierno sin obtener resultados economista no es acostumbrado a dialogar y, lo que es más, no se esperaba este tipo de preguntas, pues está acostumbrado a que lo escuchen y no lo critiquen, a que lo obedezcan y no lo confronten, seguramente porque es luz de conocimiento y su ingenio ha permitido “cambiar” la educación superior.

Ramírez y su equipo de tecnócratas junto al Gobierno

“La educación no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo”.

Paulo Freire

Según el video que circula en la redes, el funcionario de la SENACYT avandonó el lugar sin dar respuestas

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015 son los responsables y mentores de la Ley Orgánica de Educación Superior (LOES) aprobada el 12 de octubre del 2010. La academia no debe olvidar que fue una ley impuesta por parte del gobierno de Rafael Correa, valiéndose de maniobras legislativas con las que se desconoció los aportes y acuerdos a los que la comunidad universitaria arribó.

Luis Aguirre no se equivoca, la LOES tiene ya cinco años de aplicación y las denuncias presentadas en su debido momento por la comunidad educativa se han hecho realidad, la autonomía universitaria está agonizando, el libre ingreso, la democratización de la universidad ecuatoriana ya son historia.

No es primera vez que al economista le incomoda escuchar que la LOES no brinda independencia alguna en el Consejo de Educación Superior y en el Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad, pues el gobierno es juez y parte. Es de conocimiento que Ramírez se fastidia cuando escucha la necesidad de recuperar un ingreso democrático a la universidad pública - eliminando los exámenes de aptitud impuestos por la SENESCYT o el examen de exoneración que se han convertido en los filtros para imponer la elitización de la universidad, y ha dejado hasta el momento a medio millón de bachilleres fuera de la universidad; recuperar el cogobierno paritario para estudiantes y trabajadores; se fastidia cuando se pide democratizar la universidad devolviéndole la capacidad de elección de sus representantes para que no se designe a dedo a los decanos y directores de carrera; se elimine el examen de habilitación profesional, instrumento con el cual se desconoce todo el proceso educativo y de formación de

los nuevos profesionales; que se implementen las pasantías pagadas en concordancia con el programa “ mi primer empleo”. Se revisen los plazos establecidos en la Ley respecto a los títulos de cuarto nivel.

La universidad en estos cinco años de aplicación de la LOES puede afirmar a viva voz que esta ley es un instrumento alejado de la realidad ecuatoriana y que ha puesto en riesgo la vida académica de la universidad.

El debate está planteado, economista, no se corra.

La FEUE – Nacional es clara: Necesitamos una universidad de calidad y calidez que promueva la eliminación de las inequidades sociales, étnico-culturales, de género y de regionalismo; que defienda la soberanía nacional, la independencia, los derechos humanos; promueva los valores de la patria, la libertad y la solidaridad. La universidad debe ser una institución que contribuya a los problemas más apremiantes de los sectores populares; que involucre a los trabajadores, la juventud y los pueblos en los procesos de investigación; que ponga la ciencia y la tecnología al alcance de nuestros pueblos.

Una U para los pueblos del Ecuador y no para gobierno alguno.

La Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador y su Directiva Nacional es partidaria de una ley que garantice la autonomía universitaria, que se convierta en el marco jurídico para alcanzar una universidad de calidad, científica, democrática y al servicio de la sociedad, es decir, que la LOES se ajuste a las normas constitucionales vigentes y tenga la mayor eficacia posible.

Si usted quiere ver el video en el que el Eco. Rene Ramírez no enfrentó el debate visite: https://www.youtube. com/watch?v=-BK3fCiKcwU

Es imposible fundar una civilización sobre el miedo, el odio y la crueldad. No perduraría.

George Orwell.

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ESPECIAL

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Las pugnas interimperialistas POR MAYRA TOAPANTA

“Las pugnas

interimperialistas en América Latina” fue el tema central del Seminario Internacional Problemas de la Revolución en América Latina, que cumple su 19 edicion en Quito, organizado por el Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador PCMLE y la Juventud Revolucionaria del Ecuador JRE, que se inauguró el lunes 27 de julio y tuvo una duración de 5 días.

Dentro de las delegaciones internacionales participaron: Argentina, Brasil, Colombia, Canadá, República Dominicana, Puerto Rico, Estados Unidos, Salvador, México, Perú, Puerto Rico, Uruguay y Venezuela, así como Alemania y Rusia. En cuanto a las delegaciones nacionales, estuvieron organizaciones sociales, sindicales, populares, maestros, jubilados, estudiantes, ambientalistas, médicos, trabajadores y campesinos e indígenas de todos los sectores del país.

Al inaugurar el evento, Enver Aguirre, presidente de la JRE, agradeció a los delegados y delegadas de las organizaciones internacionales, que guiados por el internacionalismo proletario han viajado miles de kilómetros para debatir y discutir los problemas de la revolución en América Latina y resaltó la presencia

de las delegaciones nacionales que hoy combaten al gobierno antipopular de Rafael Correa.

Aguirre expresó que la JRE es una organización política de izquierda revolucionaria de la juventud que afirma la condición de ser la joven guardia del Partido Comunista Marxista Leninista del Ecuador. “Los debates que realicemos durante esta semana serán fructíferos para la labor política revolucionaria de nuestras organizaciones”, manifestó.

El mexicano Florentino

López, quien habló en representación de las delegaciones internacionales, señaló: “En esta ocasión hemos venido hasta la mitad del mundo, teniendo claro que es una tierra donde la lucha del pueblo ecuatoriano abre nuevos caminos, pues están organizando una de las batallas más decisivas de los últimos años”.

Además, recalca que en general en casi toda la región se vive una nueva etapa, en la que los pueblos y la clase obrera están empezando a tomar su puesto de combate.

“En este seminario se tomarán las mejores decisiones, que nos permitan seguir afianzando los procesos de lucha contra este régimen que nos tiene agobiados. Es muy importante que los delegados internacionales vayan sabiendo la circunstancia real en la que nos encontramos los ecuatorianos, porque con publicidad engañosa se pretende confundir al pueblo latinoamericano y del mundo, diciendo que en nuestro país vivimos en el paraíso, que se respetan todos los derechos, cuando sabemos

que lo que existe es una política en contra de los sectores populares”, manifiestó Pablo Serrano, presidente del Frente Unitario de Trabajadores.

Agregó que están en contra de que se siga descalificando y denigrando en las sabatinas de Correa y cadenas nacionales a los verdaderos actores sociales, y fue enfático al mencionar que: “aquí estamos los verdaderos representantes, por convicción, más no pagados, hemos venido a aportar con cada uno de nuestros conocimientos, a recoger

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Enver Aguirre todos los criterios y participar en el gran paro nacional del pueblo”.

Oswaldo Palacios, vocero del PCMLE, mencionó: “nos hemos convocado en esta ocasión para procesar y analizar cómo está el campo del enemigo, cómo se está moviendo la penetración imperialista en América Latina.

Sea el imperialismo que sea, esta presencia es sin duda alguna tóxica para los intereses de los trabajadores y de todos

Oswaldo Palacios los hombres de bien del continente y, por eso, necesitamos estar alerta ante este peligro y ver cómo avanzar”.

“El pueblo se levanta en América Latina para ponerle un freno y detener esa visión capitalista, a través del debate a nivel social, político, económico, para desenvolver las estrategias necesarias para triunfar en este proceso”, dijo Palacios.

Norberto Cintrón, miembro de la Coordinadora

Norberto Cintrón, Puerto Rico Caribeña y Latinoamericana de Puerto Rico, comentó que una de las cosas que le sorprenden del Seminario Internacional es la coordinación del evento y su trabajo con todos los frentes. En cuanto al tema del seminario “pugnas interimperialistas”, entre las que menciona a China imperialista, Rusia imperialista, Japón imperialista y otros países que están dentro de este juego del imperialismo, dijo que es importante, como tarea, aglu-

Mesa redonda: “La lucha de los trabajadores y los pueblos en América Latina”

Mesa redonda sobre “La situación económica social y política del Ecuador actual”.

Pedro Rosas, Venezuela tinarse toda América Latina y el Caribe, todos los pueblos y organizaciones, y desarrollar una verdadera estrategia para poder combatir lo que viene.

Fernando Nodano, dirigente estudiantil de Uruguay, señaló que la temática a tratar dará más insumos que servirán para un análisis profundo y una mejor interpretación de la coyuntura del país y de la región. Ve importante el intercambio de criterios, de conceptos entre organizaciones revolucionarias de varios países, que servirán para cuadrar objetivos comunes y apoyo mutuo entre los pueblos.

Para el dirigente uruguayo existe la necesidad de clarificar los conceptos, ya que se han impuesto posiciones hegemónicas sobre la existencia de un solo imperialismo, países como China y Rusia ya son ahora parte de ese imperialismo que pretende dominar la región, manifestó.

Pedro Rosas, delegado de Venezuela, dijo que el seminario representa la constancia de los revolucionarios de América Latina y particularmente de Ecuador, en un momento que ilustra lo que viene pasando en diversos países y las contradicciones que se presentan en el mundo, y esta reunión puede permitir tener una mejor visión de los eventos que están ocurriendo.

“Los bloques imperialistas de Estados Unidos y Europa, y por otro lado China y Rusia, tienen sus contradicciones, pero también tienen puntos de unidad. Jamás defenderán nuestros intereses,

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Florentino López, México

Juan Núñez, Rep. Dominicana y eso lo ha demostrado el desarrollo de la historia a través de los procesos económicos y políticos”, explicó Rosas.

“Una situación similar a la que vive Ecuador la vivimos en República Dominicana, donde el gobierno del partido llamado Partido de Liberación Dominicana lo que ha hecho es endeudar aún más al país, tanto interna como externamente, por eso queremos unificar todos los criterios, para unir a todos los sectores populares en contra de las políticas neoliberales”, mencionó el dominicano Juan Núñez.

Agregó que es importante hablar sobre “las pugnas interimperialistas” pues si bien la economía capitalista ha sido promovida por las grandes potencias como Estados Unidos, ahora lo es tambien por el nuevo imperialismo chino; “esta competencia del gran capital afecta a nuestra economía, pues la convierte en más dependiente y la va achicando más. Mientras ellos crecen en términos de sus riquezas, la realidad es que en nuestros pueblos la brecha de la pobreza es más grande”, señaló.

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PAÍS ADENTRO

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Nuevo rector en la UTC “Un trabajo participativo, nuestra línea de acción” La Universidad

Técnica de Cotopaxi (UTC) tiene nuevas autoridades y superó, otra vez, según explican los integrantes del movimiento triunfador, los intentos del gobierno de tomarse esta emblemática institución de educación superior, ubicada en el centro del país.

La unidad de tres frentes políticos al interior de la universidad: Vanguardia de Docentes y de empleados, así como el Frente Revolucionario de Izquierda Universitario, con sus candidatos: Cristian Tinajero al rectorado e Idalia Pacheco al vicerrectorado, obtuvieron 119,19 votos, mientras que el movimiento Libre Expresión Universitaria (LEU), de quien se dice es cercano al gobierno de Rafael Correa, recibió 49,48 votos.

En diálogo con OPCIÓN, Cristian Tinajero, rector electo, reflexiona sobre la significación de estos resultados. ¿Cómo debemos interpretar lo ocurrido en la campaña y los posteriores resultados de esta elección?

Este proceso democrático vivido en la UTC se desarrolló en un escenario de crisis para el país, que luego de ocho años de gobierno de Rafael Correa solo se ha profundizado. Siguen latentes aquellos problemas que tienen que ver con la falta de empleo, la inseguridad, la inexistencia de políticas públicas que fomenten un verdadero desa-

rrollo productivo. Vemos que prima una posición autoritaria del gobierno, en la que los distintos sectores organizados no tenemos la libertad de reclamar, más bien se violentan nuestros derechos.

La universidad ecuatoriana no está al margen de ese escenario de crisis. Luego de estos ocho años de gobierno de Correa, ha entrado en una profunda crisis. Cuando

se dio el primer proceso de evaluación y acreditación de las universidades por el anterior CONEA, en el 2009, con información de 2008, se señaló que había una polarización entre universidades de alto rendimiento académico, algunas de las cuales fueron ubicadas en la categoría A y B, y otras de muy bajo rendimiento, categorizadas como D y E. Catorce de esas univer-

El binomio ganó en las urnas y obtuvo la confianza de la población de la UTC.

POR FRANKLIN FALCONÍ sidades fueron cerradas definitivamente, cerca de 50 mil estudiantes se acogieron a un plan de contingencia para poder titularse, no hay un informe de parte del gobierno respecto de cuál es el porcentaje de esos estudiantes que ha obtenido su título. En una investigación que hicieron colegas de la Universidad Católica y de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), se habla de que no más de 2.800 estudiantes, de esos casi 50 mil, fueron los que obtuvieron su título.

Entre las limitaciones que entonces se señalaban, se decía que la principal era que quienes somos actores del sistema de educación superior éramos también parte de los distintos organismos que regentan el sistema, en ese entonces el CONESUP, CONUEP y la misma Asamblea Universitaria, y que entonces el mecanismo para resolver todo era que vengan académicos que no tengan ningún vínculo con la universidad ecuatoriana, que no representen a los verdaderos actores de la educación superior. Se conformó un nuevo Consejo de Educación Superior, un nuevo Consejo de Evaluación y Acreditación, un tercer organismo técnico que no constaba en la Constitución, que es la SENESCYT, con académicos externos a las universidades, que no tienen representatividad alguna.

Luego también se implementaron unas políticas públicas respecto a la siste-

ma nacional de nivelación y admisión, para estandarizar algunos procesos de diseños curriculares, tanto en el macro, mezo y micro currículo.

Se han ido constituyendo las universidades en comunidades administrativas antes que en comunidades académicas… …Pero el gobierno dijo en la última sabatina que los quintiles más pobres de la población han sido los que más acceso han tenido a las universidades No es así. Te lo demuestro: cuando se da el segundo proceso de evaluación, en el 2013, cuyos resultados fueron presentados en el 2014, se suponía que con actores nuevos dentro de estos estamentos universitarios, que regentan la educación superior, con la aplicación de un sinnúmero de políticas educativas, con la vigencia de una nueva LOES, con la vigencia de un nuevo Reglamento de Régimen Académico, de un nuevo Reglamento de Carrera y Escalafón del Docente, cuanti-cualitativamente la universidad debía despegar… Pero los resultados muestran todo lo contrario, hoy solo dos universidades están en la categoría A, en el anterior proceso fueron alrededor de 12, significa que las universidades lejos de mejorar, retroceden.

Varias de las universidades de la categoría B bajan a la C y a la D. Es decir, el sistema de educación en este segundo proceso de evaluación más

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015 bien tuvo un retroceso, principalmente la universidad pública.

Quien sí se favorece en cierto nivel son las universidades privadas, algunas de ellas sí logran pasar de la categoría D a la C y principalmente a la B, pero a qué obedece esto, a que de una u otra manera ellos pueden manejar su presupuesto, sus procesos administrativos, financieros, incluso académicos, mientras que las universidades públicas estamos prácticamente atadas a estos organismos.

Si tú quieres construir un bloque de laboratorios no lo puedes hacer si previamente no presentas un proyecto que debe ser aprobado por la SENPLADES, este organismo pasa al Ministerio de Finanzas, ese ministerio aprueba y te codifica el presupuesto..

Y esa decisión, finalmente, ¿es de carácter político?

Así es, son decisiones de carácter político antes que administrativo. Para comprar equipos de laboratorio se tardan seis o siete meses, es una burocracia terrible. El que hayamos perdido nuestra capacidad de autodirigirnos, con nuestra autonomía administrativa, académica, financiera, prácticamente eliminada, ha sido difícil que los procesos que hemos venido desarrollando sean un tanto más rápidos. Por otro lado, vemos cómo la matrícula de las universidades decrece. La universidad de Guayaquil, en los últimos años, de 60-65 mil estudiantes que tenían, hoy no superan los 37 mil, la Universidad Central, de alrededor de 40 mil estudiantes hoy no supera los 28 mil. La Politécnica Nacional de 14 mil estudiantes en el 2013, hoy no supera los 9 mil. La misma UTC, de cerca de 8.500 estudiantes que teníamos en el 2012-2013, bajamos drásticamente a 4.500 estudiantes, porque con la aplicación

del nuevo sistema nacional de admisión, se restringieron cupos, la matrícula a algunas carreras, básicamente las de ciencias de la educación, fue restringida, no se aperturaron en la mayoría de universidades del país.

Por otro lado, obviamente, se va generando un proceso de elitización de la universidad, por eso yo discrepo con que los quintiles más pobres tienen acceso a la educación superior, porque si en la educación pública disminuye la tasa de matrícula, eso no sucede con la universidad privada. Universidades como la Indoamérica, la Uniandes, me refiero a nuestra región, casi duplican su matrícula.

Sumado a esto que las autoridades, quienes hemos hecho dirección en la universidad, más allá de pensar en temas de carácter estratégico, de un verdadero desarrollo del conocimiento, de la ciencia, de la investigación, el arte y la cultura, nuestro pensamiento es más bien de carácter operativo, es decir cómo resolvemos los problemas del corto plazo, cómo cumplimos con los diversos indicadores planteados en el modelo de evaluación y acreditación, que van cambiando, que no nos dan un panorama claro.

Fíjate lo que acaba de suceder hace tres semanas.

Las universidades, luego de entregados los resultados del proceso de evaluación en el 2014, ingresamos en un proceso de recategorización a través de la presentación de un plan de mejoras, en nuestro caso ese plan de mejoras concluía a finales de este año, ya hay un avance del 85%, pero hace tres semanas presentan un nuevo modelo; es decir, cambian totalmente.

To do el esfuerzo que hemos hecho en el transcurso de estos meses, quizás no nos sirva en su mayoría. Esto ha creado inestabilidad en las universidades, en los docentes, pues

ellos están más pendientes de llenar sus documentos, de su planificación micro curricular, y no les queda tiempo para generar nuevos conocimientos, de generar ciencia, de transferir ese conocimiento que se realiza en las aulas hacia la sociedad, con proyectos de verdadero impacto.

Todo esto implica un cuestionamiento a los resultados de esas políticas públicas en la educación superior, pero que gane la candidatura de Vanguardia es ir contra corriente, y algunos sectores dicen ir contra corriente no siempre es bueno porque finalmente no llegarán los recursos, hay esos temores…

Lo que decimos es que este es el modelo de universidad que nos está vendiendo el gobierno, pero que vemos, ya en los hechos concretos,

que no está funcionando, no se está mejorando la calidad de la educación. Entonces nosotros hemos enfrentado este proceso electoral señalando que es necesario insistir en una universidad más amplia, democrática, participativa, en la que los estamentos universitarios, es decir los docentes, los empleados, los estudiantes y la misma comunidad, que forma parte del desarrollo de la universidad, sean quienes traten sus líneas de acción, sus grandes programas, sus proyectos, sus iniciativas estratégicas. En esta campaña nosotros hemos hecho esto, una acercamiento directo a los distintos estamentos universitarios, para conocer desde ellos esos problemas, que quizás desde el punto de vista directivo pueden estar en un momento determinado ocultos, o invisibilizados,

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o que quizás no los estamos tomando en cuenta, pero que sí limitan el desarrollo de las UTC. He tenido la posibilidad de participar en varias reuniones con las comunidades en la parroquia Eloy Alfaro, Juan Montalvo, Pujilí, Salcedo, Saquisilí, Ignacio Flores, La Laguna, conversando con la gente que forma parte de la provincia, y preguntándole qué aspira de la universidad, cuál es la misión de la UTC en los próximos cinco años, y lo que nos han planteado precisamente es eso, una universidad que a través del desarrollo de la formación integral de los profesionales, de la investigación, la ciencia, el arte, la cultura, logre involucrarse con esa sociedad, conocer de sus problemas y contribuir de manera significativa en la solución de varios de esos problemas.

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CIENCIA

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

La encíclica de Francisco: el nuevo predicamento para la humanidad POR Oswaldo Báez Tobar

La encíclica

Laudato Si´, sobre el cuidado de la casa común, escrita por el Papa Francisco y publicada el 18 de junio de 2015, se centra en el cuidado del planeta Tierra: nuestra casa común, en peligro de colapso por la degradación incontrolada de la naturaleza y el medio ambiente. La nueva carta vaticana consta de seis capítulos y 246 parágrafos numerados; en cada uno de ellos aborda la cuestión ecológica y del medio ambiente con prolijidad y solvencia. Sus principales ejes temáticos son los siguientes: la convicción de que en el mundo todo está conectado, la íntima relación entre la pobreza y la fragilidad del planeta, la crítica a las formas del poder ligado a la tecnología, la invitación a buscar otros modos de entender la economía y el progreso, el valor de cada criatura, el sentido humano de la ecología y de un nuevo estilo de vida (n.16).

Capítulo I. Lo que está pasando con nuestra casa Presenta una visión general de las condiciones ecológicas y ambientales del mundo actual: contaminación, cambio climático, basura, cultura del descarte, el clima como un bien común, el problema del agua y la pérdida de la biodiversidad, y se sustenta en los mayores conocimientos académicos disponibles actualmente. Reafirma que “el cambio climático es (un) problema global con graves dimensiones ambientales, sociales, económicas, distributivas, políticas, que han deveni-

do en uno de los principales escollos contemporáneos para la humanidad cuyos impactos probablemente recaerán en las próximas décadas sobre los países en desarrollo” (n.25).

“Los recursos de la Tierra -explica- están siendo depredados a causa de formas inmediatistas de entender la economía y la actividad comercial y productiva” (n.33).

Respecto de la inequidad planetaria puntualiza: “La inequidad no solo afecta a las personas sino a países enteros y obliga a pensar en una (nueva) ética de las relaciones internacionales. Porque hay una verdadera `deuda ecológica´ particularmente entre el Norte y el Sur (…) Los pueblos en vías de desarrollo siguen alimentando el desarrollo de los países ricos a costa de su presente y su futuro”; ante lo cual existe una “débil reacción política internacional, a lo que se debe el fracaso de las conferencias Cumbres sobre medio ambiente” (n.51).

Finalmente advierte que “es previsible (…) que se vaya creando un escenario favorable para nuevas guerras disfrazadas detrás de nobles reivindicaciones. (Panorama frente al cual) la Iglesia debe promover el debate honesto entre los científicos” (n.57).

Capítulo II. El evangelio de la creación A partir de una visión holística y post-cartesiana de la realidad ambiental, el Papa Francisco analiza las raíces del problema ambiental desde la perspectiva de la fe cristia-

na y propone una comunión universal y el destino común de los bienes de la naturaleza.

Capítulo III. Raíz humana de la crisis ecológica Cuestiona el paradigma tecnocrático dominante y el lugar del ser humano y de su

acción en el mundo al apuntar que “(…) el inmenso crecimiento tecnológico no estuvo acompañado del desarrollo del ser humano en responsabilidades, valores, conciencia” (n.105). Denuncia al paradigma tecnocrático, al que lo califica como “paradigma homogéneo y unidimensional”

(que) “supone la mentira de la disponibilidad infinita de los bienes del planeta (y) que lleva a ´estrujarlo´ hasta el límite y más allá del límite. Es un presupuesto falso de que existe una cantidad ilimitada de energía y recursos utilizables, que su regeneración inmediata es posible y que los efectos

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015 negativos de la manipulación de la naturaleza pueden ser fácilmente absorbidos” (n.106).

“El paradigma tecnocrático también tiende a ejercer su dominio sobre la economía y la política. (Y provoca) un superdesarrollo derrochador y consumista que contrasta de modo inaceptable con situaciones persistentes de miseria deshumanizadora” (n.109).

Aboga por una nueva cultura ecológica: “La cultura ecológica no puede reducirse a una serie de respuestas urgentes y parciales a los problemas del medio ambiente y las reservas naturales y la contaminación. Debería ser una mirada distinta, un pensamiento, una política, un programa educativo, un estilo de vida, y una espiritualidad que conforme una resistencia al avance del paradigma tecnocrático” (n.111). Una concepción de la cultura que, cabe relievar, coloca en las antípodas a los fundamentos de las (contra) reformas educativas que impulsan en América Latina tanto los gobiernos conservadores como los “revolucionarios”, en obediencia a los dictados del capital transnacional de distinto origen.

El Papa Francisco remarca en este capítulo que “la crisis ecológica es una manifestación externa de la crisis ética, cultural y espiritual de la modernidad, (por lo mismo) no podemos pretender sanar nuestra relación con la naturaleza y el ambiente sin sanar todas las relaciones básicas del ser humano”. Respecto del antropocentrismo moderno reflexiona en forma categórica: “Un antropocentrismo desviado da lugar a un estilo de vida desviado… cuando el ser humano se coloca a sí mismo en el centro termina dando prioridad absoluta a sus conveniencias circunstanciales” (n.119).

De otro lado, expresa su preocupación por “la in-

discriminada manipulación genética que ignora los efectos de esas intervenciones” (n.131). Sobre el cultivo de cereales transgénicos admite que puede incrementar la producción, pero advierte de las consecuencias negativas: “Su expansión arrasa con el complejo entramado de los ecosistemas, disminuye la diversidad productiva y afecta al presente y futuro de las economías regionales, además que conduce al establecimiento de los oligopolios de la producción de granos y otros productos, aumenta la dependencia…”. Respecto de asuntos tan cruciales escribe: “Hay que asegurar una discusión científica y social que sea responsable y amplia” (n.135).

Capítulo IV. Una ecología integral Formula varias proposiciones innovadoras: “Propongo que nos detengamos a pensar en una ecología integral que incorpore claramente las dimensiones humanas y sociales, la ecología ambiental, económica, social” (n.137).

“Una ecología integral requiere una apertura hacia categorías que trasciendan el lenguaje de la matemática o de la biología y nos conecta con la esencia de lo humano” (n.11).

Presta especial atención a la ecología cultural, a la ecología de la vida cotidiana, el principio del bien común y la justicia intergeneracional (n.144).

Así, la encíclica Laudato Si´ se convierte, sin duda, en un mensaje mayor de ecología integral, al proponer un nuevo paradigma que trasciende lo estrictamente ambiental, como ni siquiera la ONU ha podido hacerlo.

Capítulo V. Algunas líneas de orientación y acción Propone un diálogo sobre el medio ambiente y la política internacional. Con gran versación pasa revista a

diversas conferencias de las Naciones Unidas: la conferencia de Estocolmo de 1977, la conferencia Cumbre de la Tierra o cumbre de Río de 1992 y Río+20 del año 2012, así como a las convenciones internacionales sobre biodiversidad, cambio climático y otras. Cuestiona la internacionalización de los costos ambientales, los bonos de carbono (…) Aboga por un diálogo hacia nuevas políticas nacionales y locales (n.178). “La grandeza política se muestra cuando en momentos difíciles se obra por grandes principios y pensando en el bien común a largo plazo”. Plantea la necesidad de mayor transparencia en las decisiones y de una política y economía en diálogo

con la plenitud humana; y la importancia de que las religiones participen en el diálogo con las ciencias (n.199).

Capítulo VI. Educación y espiritualidad ecológica Llama a un gran desafío cultural, espiritual y educativo, a la apuesta por otro estilo de vida y de una educación para la alianza entre la humanidad y el ambiente. “La educación ambiental ha ampliado sus objetivos. (…) Ahora tiende a incluir una crítica a los ´mitos´ de la modernidad basados en la razón instrumental (progreso indefinido, competencia, consumismo, mercado sin reglas) y también a recuperar los distintos

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niveles de equilibro ecológico (…)” (n.210). Por otra parte, advierte: “(…) los paradigmas del pensamiento realmente influyen en los comportamientos. La educación será ineficaz y sus resultados serán estériles si no se procura también difundir un nuevo paradigma acerca del ser humano, la vida, la sociedad y la relación con la naturaleza. De ese modo seguirá avanzando el paradigma consumista que se transmite por los medios de comunicación y a través de eficaces engranajes del mercado” (n.215). Aboga por la conversión ecológica y por la fraternidad universal, con lo cual el planteamiento ecológico se convierte en un predicamento para la humanidad.

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EDUCACION

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Inequidad y discriminación en las políticas públicas de educación superior POR Gloria S. Vizcaíno Cárdenas*

Producto de la imple-

mentación de políticas públicas en materia de Educación Superior, que son ejecutadas por los órganos reguladores, como el Consejo de Educación Superior (CES), el Consejo de Evaluación, Acreditación y Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior (CEAACES) y la Secretaría Nacional de Educación Superior, Ciencia Tecnología e Innovación (SENESCYT), se ha distorsionado el direccionamiento estratégico de las Instituciones de Educación Superior (IES).

En función de cumplir con las demandas del mercado, y que en el caso ecuatoriano también responden al denominado “cambio de la matriz productiva”, es necesario identificar que a partir de las demandas del cambio de matriz productiva se está fomentando en la universidad ecuatoriana “la tarea de formar los dirigentes y las capacidades técnicas para la continuidad sistémica del capitalismo, y con ello se pretende reducir a un vínculo funcional a la educación superior con respecto a la forma histórica determinada de la producción material y las relaciones de poder que de ella se derivan” (Cerdas Vega, 2008) . En otras palabras, se pretende únicamente formar las capacidades técnicas y operativas del individuo como mano de obra calificada para que responda únicamente a las exigencias del mercado.

En esa misma línea, Santos (2005) expresa que “las universidades públicas no solo

han debido ponerse en función del mercado, sino producir ellas mismas con una lógica mercantil, trastocando de forma agresiva toda su estructura organizativa e introduciendo una contradicción cada vez mayor entre su papel histórico como productoras de cultura y pensamiento crítico, por un lado, y como generadoras de patrones culturales y conocimientos instrumentales para coadyuvar al desarrollo capitalista, por otro” (Santos, 2005).

Es precisamente bajo esa concepción funcional de la universidad a la lógica del mercado, que se subordina la formación a la acumulación del capital, fomentando la competitividad como norma de relacionamiento entre los seres humanos (Cerdas Vega, 2008), lo que se revela en la “categorización de las Univer-

sidades”, que conlleva a una inequitativa potenciación de las IES. En Ecuador, la categorización de las universidades, producto de la aplicación de la política pública en lo referente al tema de la acreditación de las IES, ha provocado, por una parte, que los órganos reguladores de la Educación Superior generen espacios para el fortalecimiento y desarrollo de las IES de categoría “A” y “B”, a partir del incremento de sus presupuestos mediante la aplicación de la fórmula de distribución de recursos en la que se reconoce como criterios de la distribución: incremento de la calidad (léase la categoría a la que corresponde a mayor categoría mayores recursos), investigación, eficiencia académica, eficiencia administrativa. La

creación de dicha fórmula es reconocida como el “Logro 3” de los 35 que presenta la SENESCYT en su página web.

(SENESCYT, 2013) La Figura 1 evidencia la “lógica” de distribución de recursos económicos: “a mayor categoría, mayores recursos económicos”. Aunque no funciona en la fórmula ni en la concepción de la fórmula, la lógica de que si se entregan recursos económicos a todas las universidades en dependencia del número de estudiantes y no de su categoría, con esos recursos económicos se podrían desarrollar en mejores condiciones los procesos académicos, investigativos, administrativos, sin poner en situación de desventaja a las universidades por su categoría y, por tanto, las universidades podrían presentarse en igualdad de

Figura 1 Criterios de la Fórmula de Distribución de Recursos para las Universidades ecuatorianas. Tomado de “ 35 Logros de la Revolución Ciudadana en Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación,” por SENESCYT 2013. Recuperado de http://www.educacionsuperior.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2014/01/35-LOGROS_PROPnueva.pdf

condiciones a los procesos de evaluación.

Entonces se crean desigualdades, inequidades y hasta discriminaciones por pertenecer a una universidad de categoría inferior. La Figura 1 demuestra que a los estudiantes que se encuentran en Universidades categoría “C” o “D” se les asigna por estudiante menos de 1.900 dólares, mientras que a las universidades categoría “A” y “B” la asignación se ubica entre 2.500 y cerca de 3.500 dólares por estudiante.

Esta inequitativa asignación de recursos también se expresa en la asignación de recursos económicos a las denominadas “universidades emblemáticas”, frente a lo que recibe el resto de las universidades del Ecuador. En el documento “35 Logros de la Revolución Ciudadana en Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación 2013” se expone como primer logro la entrega de asignaciones presupuestarias entre los períodos diciembre 2012-junio 2013 a las universidades emblemáticas. Los datos no incluyen, como lo expresa el documento, la “fuente 998 (anticipos anteriores)”.

La Tabla 2 muestra el número de estudiantes matriculados en las universidades emblemáticas al 2015.

Al realizar la comparación entre la asignación presupuestaria de las Universidades y Escuelas Politécnicas categorías “A”, “B”, “C” y “D” y las Universidades Emblemáticas, en la Figura 2, se evidencia una distribución presupuestaria inequi-

1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015 tativa abismal. Mientras en una universidad categoría “A”, “B”, “C” y “D” el gasto por estudiante está entre 1.627 y 3.461 dólares, en las universidades emblemáticas el gasto por estudiante se ubica entre 21.093 dólares y cerca de 86.000 dólares.

Así se generan las inequidades dentro del Sistema de Educación Superior ecuatoriano, por la asignación económica desequilibrada, que ha colocado a un grupo minoritario de universidades en situación de privilegio, en detrimento de la mayoría ubicada en categorías inferiores, sin tomar en cuenta, en toda su magnitud, las especificidades de las instituciones de educación superior y el valor del contexto, desde su propia esencia dinámica y diversa, lo que no ha permitido el desarrollo armónico de las instituciones de educación superior y, por tanto, igualdad de condiciones frente a los procesos de evaluación.

Araneda, Rodríguez,& Pedraja, 2013, en su artículo “Relación entre el financiamento fiscal, la calidad del cuerpo académico y la retención de estudiantes universitarios en Chile”, concluyen que el “financiamiento fiscal que reciben las universidades es clave para una mayor calidad de su cuerpo académico, y a su vez, un mejor cuerpo académico conlleva a lograr una mejor calidad de la docencia en las instituciones de educación superior estudiadas” (Araneda Guirriman, Rodríguez Ponce, & Pedraja Rejas, 2013). Bajo esa perspectiva, la distribución inequitativa de recursos económicos no contribuye a mejorar la “calidad “ de las IES. Siguiendo la misma lógica, se han generado desde los órganos reguladores de la Educación Superior “exclusividades” para las universidades y escuelas politécnicas, a

partir de la creación de espacios académicos en los que únicamente las universidades de categoría “A” y “B” pueden asistir, por ejemplo las Acreditaciones Internacionales que el gobierno impulsa, a las que sólo y únicamente se convoca a dichas Universidades. Sólo se permite que tres universidades Categoría “A” puedan preparar a becarios para instituciones top mundiales (SENESCYT, 2013).

La “lógica” de las categorías universitarias también se traslada a la estigmatización de los estudiantes y egresados de las universidades. Ser estudiante o egresado de una universidad de categorías inferiores implica estigmas.

En este caso, “el estigma funciona atribuyendo una cualidad a toda la identidad y eso resulta vergonzante” (Kaplan, 2012). Así, en ciertas organizaciones privadas del Ecuador, se solicita personal titulado en universidades Categoría “A”, mostrando una descarada discriminación.

En la siguiente edición se abordará el tema: Los procesos de acreditación de las IES en Ecuador. * Docente Titular Universidad Técnica de Cotopaxi (UTC), Directora de Evaluación Interna UTC

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Tabla 1 Gasto público en Educación Superior

Nota: Adaptado de “35 Logros de la Revolución Ciudadana en Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación,” por SENESCYT 2013. Recuperado de http://www.educacionsuperior.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2014/01/35LOGROS_PROPnueva.pdf Tabla 2 Número de estudiantes en Universid ades Emblemáticas

Nota: Adaptado de “La Educación Superior y Tecnológica se fortalece en el Ecuador,” por SENESCYT 2015. Recuperado de http://www.conocimiento.gob.ec/la-educacion-superior-y-tecnologica-se-fortalece-en-el-ecuador/

Figura 2 Distribución de Recursos para las Universidades ecuatorianas.

Adaptado de “ 35 Logros de la Revolución Ciudadana en Educación Superior, Ciencia, Tecnología e Innovación,” por SENESCYT 2013 Recuperad de http://www.educacionsuperior.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2014/01/35-LOGROS_PROPnueva.pdf

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PAÍS ADENTRO

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Un secreto a voces, la corrupción en el país del buen vivir POR Galo Benítez N.

Por doquier, por donde

vaga mi espíritu inquisidor, las voces de la gente me confirman una verdad del tamaño del volcán Cotopaxi: nuestro país está sumido en la corrupción más repugnante que recuerde la memoria colectiva.

Dice el credo popular que “los malos reinan porque los buenos somos indiferentes” y es que vivimos presos del miedo, miedo a denunciar los actos de corrupción, porque sabemos que cuando se concentra el poder de la justicia, en manos de un movimiento político que gobierna el país, no existen garantías para denunciar la corruptela y todo el mundo cuida su libertad, ante el riesgo de ser perseguido o encarcelado, por el poder totalitario acumulado en Carondelet.

La corrupción nace desde el mismo momento en que el sistema electoral establece la conformación de partidos políticos que representan a los ricos empresarios y/o banqueros, quienes invierten y reciben financiamiento multimillonario para que a través de la compra de espacios en los medios-, cuñas forjadas en torno a la imagen del candidato, afiches o banderas, etc, se encandile al electorado para conseguir el voto a su favor.

Esto que relato sucede en todas las provincias del Ecuador; tras bambalinas, los sectores medios y populares, contratistas y desempleados hacen fila para empujar el carro electoral, a fin de ver si consiguen un contratito o simplemente un puesto en alguna dependencia pública.

Los altos cargos, como ministros, gerentes, asesores, asambleístas, etc, se cotizan de a 100 mil, de 500 mil dólares o

más; para ello, el funcionario ingresa a la institución ‘comprado’ a favor del inversionista que le llevó al cargo, no para trabajar –no por los altos intereses nacionales-, sino para servir a su sponsor capitalista, que espera recuperar con creces lo invertido en campaña. Vale decir que, a los lobbies financistas les da igual apostar por candidatos de izquierda o derecha, en tanto sepan adular a las masas, tengan perfil, carisma y reales posibilidades de ganar las elecciones.

Como es de esperarse, los candidatos con mejor opción son los mismos de siempre, pues los medios se encargan de posicionarles, para que solo aquellos que van a garantizar el statu quo puedan ganar las elecciones. En este escenario están excluidos los líderes populares que no tienen plata para competir ante el gran capital. No en vano la sabiduría popular nos aconseja que “Si no quieres desperdiciar tu voto, vota por el que menos plata tiene” posiblemente sea el único honrado, capaz y bien intencionado de todos los candidatos.

Una vez que esta caterva de lobos hambrientos gana las elecciones, empieza el reparto de los ministerios, alcaldías, prefecturas, etc. Van con la consigna de aprovechar el cargo para pedir coimas jugosas a las empresas contratistas, por la firma de los contratos u órdenes de trabajo a favor de la gallada. Así cuentan las malas lenguas cómo un pequeño emprendedor decidió calificar en Compras Públicas para ofrecer sus servicios de construcción y/o remodelación de muebles de oficina. Él ofertó, una vez que fue calificado- por un trabajo en una dependencia pública, +/- 85 mil dólares. Al

poco tiempo, recibió llamadas clandestinas que le advertían que guarde reserva, que había sido calificado para ganar la oferta, pero que debía depositar 8 mil dólares en tal cuenta. Durante todo el proceso le llamaron varias veces, para pedirle más plata. Al final logró conseguir el contrato pero tuvo que repartir más de 30 mil dólares a la corrupción.

Otro caso es de los contratos adjudicados por un municipio cualquiera, cuyos jefes deciden invitar a ofertar para la construcción y/o remodelación de un parque “X”. Hay tres

estoy a cargo del departamento de Compras, cotízame cuánto cuesta mandar a hacer la publicidad de 500 jarros, 5000 esferos, 400 agendas, 10000 camisetas”, pregunta Pedro. Juan le prepara la cotización por $. 2500. El corrupto sin meditar dos veces le pide a su amigo que le envíe la proforma por $.8000. La diferencia va al bolsillo del funcionario y algún otro compinche.

Así se repite esta podredumbre hasta que, en poco tiempo, los miles se convierten en cientos de miles de dólares y así, ni cojudos, aprovechamos la oportunidad de hacernos ricos con plata

guntado a un grupo de jóvenes qué les parecía el desempeño de tal autoridad, comentándoles que había serios indicios de corrupción en dicho personero. La respuesta de los chicos me dejó perplejo: “No importa que robe si por lo menos hace obras”.

Cuánto influye el ejemplo de los padres, pobres o ricos, en la vida de los hijos. Yo, en lo personal, provengo de un padre que me dejó una herencia de 100 dólares, hombre honrado que vivió hasta los últimos días de su vida en medio de la austeridad y cristiana pobreza. Nadie desearía que sus hijos vivan

En las obras en ejecución se estima que existen interesados, uno de ellos Fabricio Correa en la construcción de vías ofertas recibidas: la primera por 365 mil dólares, sin más que las garantías técnicas y honestidad profesional. La segunda por 480 mil y un cheque en blanco y, la tercera, por 600 mil y un porcentaje del 20%. El funcionario honesto escogería la primera, pues sabe que al tratarse de fondos públicos conviene optimizar recursos. Sin embargo, como el pulpo de la corrupción demanda “el lleve” en las diferentes jefaturas, el municipio en pleno se inclina por la oferta que tiene el cheque en blanco, pues allí el reparto será más jugoso.

“Oye Juan, sabías que ahora

ajena.

Basta con preguntar a las familias donde hay funcionarios públicos de alto rango, cuánto han cambiado su status económico y en tan poco tiempo. En otras palabras, los nuevos ricos se fraguan en el fango de la corrupción institucionalizada, donde agnados y cognados, parentela y clientelismo se hacen favores con plata a cambio de cargos públicos, violando la ley descaradamente.

Lo malo de todo esto es que la juventud ha aprendido ver como normal que esto suceda.

Recuerdo una vez haber pre-

pobres toda la vida, es legítimo progresar, pero al menos es de esperarse que criemos a nuestra descendencia con valores, con principios, pues será decisión personal seguir siendo parte de la cloaca del sistema, o marcar la diferencia como ciudadanos íntegros, que pueden caminar con la frente en alto y que por donde vayan no lleven la marca de corrupción en la cara y el descrédito eterno para sus familias.

A manera de colofón concluyo diciendo que “Más vale ser un varón decente sin mucha plata, que un ricachón corrupto de alto vuelo”.

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El pueblo esmeraldeño defiende su dignidad POR MAYRA TOAPANTA

Respaldo total

dieron los asistentes a la marcha pacífica denominada “Por la dignidad y en defensa del territorio de Esmeraldas”, convocada por la prefecta esmeraldeña, Lucía Sosa, el pasado viernes 17 de julio en horas de la tarde por las principales avenidas de la ciudad. El respaldo fue evidente desde todos los puntos de la provincia: organizados en frentes sociales, campesinos, obreros, médicos, agricultores, ganaderos, amas de casa, maestros, estudiantes, abogados, universitarios, incluidos ex policías que fueron dados de baja por no pasar la prueba del polígrafo. Todos ellos se manifestaron.

Esta jornada fue convocada frente al autoritarismo y a las políticas del régimen correísta, por el pedido de sanción a ex funcionarios de Alianza País, además para que no se estigmatice a los esmeraldeños como corruptos; rechazo hacia las pretensiones territoriales de las provincias de Pichincha e Imbabura, que a través de acciones legales e incluso por medio de una consulta popular, quieren hacer suyas las jurisdicciones de La Sexta y Las Golondrinas, del cantón Quinindé; respaldo a la prefecta Lucía Sosa, frente a una denuncia de supuestas irregularidades por un monto de 1.800 dólares, por la pérdida de tres letreros públicos sobre turismo, y apoyo total a las movilizaciones en algunas ciudades del país.

“Marchamos por la dignidad del pueblo de Esmeraldas, no le tenemos miedo

al gobierno y esta vez no se nos llevarán nuestro territorio como lo hicieron con La Concordia, porque quienes permitieron que eso ocurra con una consulta amañada son unos traidores; entre ellos están asambleístas, un ex gobernador y el actual alcalde de Esmeraldas, que hicieron mutis ante la decisión del gobierno para que se nos arrebate lo que nos pertenece”, mencionó Lucía Sosa.

Agregó, que las autoridades actuales, que son del partido de gobierno, están de acuerdo con que se hagan consultas populares para territorios como La Sexta y Las Golondrinas, pretendidas por Pichincha e Imbabura, respectivamente. “Por dignidad deberían renunciar a sus puestos, no les da pudor ser serviles a un presidente prepotente que lo que hace es odiar a los esmeraldeños porque no tiene poder de convocatoria como lo tenemos nosotros”, mencionó la funcionaria.

A pocos minutos de la intervención de la Prefecta ocurrió, “casualmente”, un corte de energía eléctrica, acción que ocasionó el rechazo de la gente que, a la voz de “Fuera, Correa, fuera”, denunciaron este corte como premeditado. Sosa calificó al incidente como sabotaje para impedir que diera su discurso.

Según Línder Altafuya, viceprefecto de Esmeraldas, esta movilización tuvo como objetivo hacer respetar el territorio de la provincia, rechazar políticas impuestas por el gobierno actual, y demandar a quienes están involucrados

El pueblo esmeraldeño apoyó la convocatoria realizada por la prefecta Lucía Sosa . en actos de corrupción.

“Hay un gran movimiento en toda la provincia y en los barrios de Esmeraldas, porque la gente siente que se está accionando contra la soberanía territorial, por esa razón estamos defendiendo el territorio esmeraldeño,

que nuevamente se pretende cercenar”; y en cuanto a la denuncia contra la prefecta Lucía Sosa, dijo: “Lucía es una funcionaria de elección popular, y la población la apoya en todo momento, porque sabe que trabaja en función del interés únicamente del pueblo”.

Esmeraldas se une al paro nacional del pueblo previsto para el 13 de agosto

Las entidades públicas como la gobernación y el municipio fueron custodiadas por cientos de policías antimotines, motivo que ocasionó que los manifestantes se detengan y griten contra el presidente Rafael Correa.

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CULTURA

ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

Retablillo: el teatro une, vincula, transforma POR Miguel Baque Choez/ Director del Taller de Teatro FAP-UNAPE

Realizar teatro en la ciudad de Guayaquil es un reto, permanecer haciendo esta gran actividad durante varias décadas toda una hazaña. Esta hazaña la ha cumplido la agrupación teatral Retablillo, con una trayectoria de 32 años de llevar a las tablas las más diversas obras de teatro popular. Esta reconocida agrupación recibió, en este mes de junio, un merecido homenaje por parte del Frente de Artistas Populares del Guayas- UNAPE. Andrés Coello Rosero, director de Retablillo, al comentar sobre el montaje de obras de teatro costumbrista que refleja las tradiciones del pueblo montubio, señala que es resultado de haber visitado comunidades del

El grupo se propone reflejar las tradiciones del pueblo montuvio.

campo, de conocer a la gente de cerca, sus costumbres, su dialecto, sus comidas. Todo ese bagaje cultural y esa vinculación que teníamos con la gente de nuestro campo producto de las innumerables presentaciones que realizábamos, nos llenó de experiencia, cuando de repente nos llega una propuesta de trabajar en el Parque Histórico con teatro costumbrista, se nos hizo fácil por la cercanía que teníamos con el sector del campo, y ahora en la actualidad somos un referente del teatro costumbrista.

Balbina Isabel Paynesubdirectora del grupo, al recordar el largo recorrido y toda una vida dedicada a las artes escénicas, dice ‘ En el año 1983 éramos un grupo

La vida es una obra de teatro que no permite ensayos... Por eso, canta, ríe, baila, llora y vive intensamente cada momento de tu vida... antes que el telón baje y la obra termine sin aplausos”.

Charles Chaplin.

POLÍTICA

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El significado del teatro Joselyn De la Cruz Hacer teatro con el grupo es sentirse en familia, porque todos comparten la misma pasión, hacer teatro.

“El teatro es poesía que se sale del libro para hacerse humana”.

Para mí hacer teatro es una responsabilidad, una tarea vital, una forma de vida, lo es todo.

Andrés Coello

Abel Alvarado

El teatro es la posibilidad que tiene el ser humano de transmitir sentimientos, emociones, sensaciones, es un todo.

Gastón Suárez

Federico

El teatro es la rama más perfecta de las artes.

Verónica Yagual

El teatro es un ente transformador de multitudes y quienes practican y ven teatro tienen la posibilidad mutar, de cambiar.

García Lorca

Balbina Isabel Payne

de jóvenes que quería realizar algo diferente con el arte, nos concentrábamos en el centro cultural Demetrio Aguilera Malta, teníamos pensado hacer danza, teatro o música, pero en eso alguien nos presentó a dos locos más que vivían en el sector de la parroquia Febres Cordero, uno de ellos nuestro primer director, Idsen Hernández, y el otro Andrés Coello, ellos nos convencieron de hacer teatro en el centro cultural, dieron un curso de teatro y desde ahí se

Lo diré en tres palabras: el teatro une, vincula y transforma.

formó la agrupación teatral Retablillo.

Estabamos tan enamorados del teatro que gracias a la compañera que prestaba la casa, María Teresa, en ese espacio construimos un teatrín, el cual lo llenábamos los sábados y domingos con gente del sector, donde realizábamos funciones teatrales.

Ya con el pasar del tiempo se hizo una gran corriente de arte y cultura en la zona, incluso se organizaron Domingos Populares muy con-

El teatro es una de las artes más completas.

Marlene Yupanqui

curridos, en conjunto con el Frente de artistas Populares, organización con la cual estábamos relacionados, y en ese transcurso montamos muchas obras, entre ellas ‘El Retablillo de don Cristóbal’, Los Vampiros, La sangre, las velas y el asfalto, con esta última fuimos algunos sindicatos en huelga y la obra tuvo mucha aceptación por su contenido muy bueno. Ya pasado el tiempo hicimos obras infantiles, después con creaciones colectivas nos sumamos a ca-

ravanas de ONG´s donde recorrimos toda la costa ecuatoriana, recuerda Balbina.

Todos estos años de vida del grupo Retablillo han sido una escuela por donde ha pasado una gran parte del talento teatral de la ciudad de Guayaquil. En la actualidad este conjunto de actores lo compone gente joven, donde del antiguo Retablillo solo quedan Andrés Coello y Balbina Payne, quienes con su empeño y gran entusiasmo hacen que este grupo perdu-

re en el tiempo y el espacio escénico; con la tradición y principio del rescate del arte popular, emancipador y revolucionario, dan su mensaje que hacer teatro popular es un acto de rebeldía. Esta trayectoria y esta entrega motivaron al Frente de Artistas Populares y la Unión de Artistas Populares del Ecuador, a rendirle un saludo y homenaje al grupo Retablillo por sus 32 años de aporte al arte y la cultura de la ciudad de Guayaquil.

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WEB:http://www.nodo50.org/opcion

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AÑO 15

QUINCENARIO ECUADOR | 1 AL 15 DE AGOSTO DE 2015

En el acto de lanzamiento del libro “Mi país, la tierra y sus gentes”, de autoría del escritor y político ecuatoriano Pablo Miranda, mujeres, dirigentes juveniles, indígenas y obreros dieron opiones positivas sobre el texto.

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