人間魚 詩生活誌 / 秋冬號 2019 Dec. Vol.03

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目錄 一 、 航 海 誌 /編 輯 室 報 告 ◎ 呂振嘉. .

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006

◎ 陳建宇. .

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008

二、詩鯨魚島/前言

三、心起俳風/臺灣俳句專輯 人間魚詩社「臺 灣 俳 句 」 徵 文 入 選 作 品 .

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四 、 星 砂 熠 熠 / 月 報 0 0 8 - 1 1 期精選詩作

010

〈致詩人葉青—— 詩 在 妳 眼 裡 不 單 是 落 在 煙 蒂 上 的 雨 〉◎ 無 花. . . 0 1 4 〈開始和 X〉 ◎刻 蕾 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 5 〈我是馬拉拉〉 ◎ 語 凡.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 6 〈他在海裡為她 種 了 一 棵 橄 欖 樹 〉◎ 之 宇.. . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 6 〈致詩人席慕蓉 —— 詩 光 無 序 〉◎ 無 花. . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 7 〈吞〉◎公爵 C h ar1e s L iu. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 7 〈重組〉 ◎樂茫 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 7 【雙語詩】〈母 侵 〉 ◎ 羅 拔.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 8 〈寫詩〉 ◎若 蝶.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 8 〈內有雅座〉 ◎ 無 花. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 9 〈地獄無門闖進 來 〉 ◎ 游 鍫 良. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 9 〈權術〉 ◎游鍫 良.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 1 9 〈水手〉 ◎語凡 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 0 〈暗戀者的眼光 〉 ◎ 應 風 雁.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 1 〈舊往〉 ◎黃木 擇.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 1 〈日光。春和 〉◎ 劉 枝 蓮.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 1 〈成為雪〉 ◎餘 生.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 2 〈釀一壺忘情的 音 群 〉◎ 陳 培 通 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 2 〈疏離島〉 ◎許 哲 偉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 3 〈旅人〉 ◎白楊 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 3 〈吊橋上的臉〉 ◎ 許 哲 偉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 3 〈響茶〉 ◎謝美 智 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 3 〈City Cafe '〉◎ 林 錦 成 .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 4 〈天秤〉 ◎羅拔 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 4 〈尋找蝶影〉 ◎ 澤 榆. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 4


〈起風了〉 ◎ 公 爵 C h ar1e s L iu .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 5 〈雙哲學〉 ◎ 黃 木 擇. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 6 〈夏日漂浮 〉 ◎ 漫 漁. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 6 〈綿羊也睡 著 了 〉◎ 姜 榳. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 7 〈刺青〉◎胡 淑 娟.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 7 〈沒有再更 好 的 了 〉◎ 莫 露 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 8 〈舊書鋪找 詩 〉◎ 李 昆 妙 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 8 〈大衛男孩 〉 ◎ 語 凡. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 2 9 〈拉鏈〉◎王 錫 賢.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 0 〈暮光〉◎謝 祥 昇.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 0 〈晨曦,日 出 時 又 睡 去 〉◎ 許 哲 偉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 0 〈他有一張 床 〉◎ 語 凡.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 1 〈澗流〉◎許 哲 偉.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 2 〈菜市場〉 ◎ 徐 紹 維. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 3

〈哀者 從叢 林 中 走 出 〉◎ 邢 鐵 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 3 〈我相信那 年 〉◎ 莫 露.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 4 〈白鷺鷥〉 ◎ 劉 金 雄. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 4 〈我城•黑 潮 〉◎ 莫 露.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 5 〈雲水居〉 ◎ 林 錦 成. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 6 〈形象〉 ◎ 陳 靚. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 6 〈水彩 4 則〉◎ 李 瘦 馬.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 7 〈法海〉 ◎ 王 俐 媛.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 7 〈文具哲學 〉 ◎ 阿 維. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 8 〈想〉 ◎胡 淑 娟. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 8 〈藉口〉 ◎ 李 昆 妙.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 9 〈抓鬼〉 ◎ 無 花. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 9 〈閃電〉 ◎ 銀 子. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 3 9 〈露珠的預 言 〉◎ 許 哲 偉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 0 〈就這樣讓 我 們 老 去 〉◎ 涓 涓. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 0 〈流浪〉 ◎ 芷 溪. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 1 〈住海邊的 詩 人 〉◎ 羅 拔. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 1 【親子詩─ 母 女 關 係 】◎ 邱 逸 華 、 徐 研 凝.. . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 2 〈伊甸的魯 蛇 〉◎ 桑 青.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 3 〈手掌〉 ◎ 李 瘦 馬.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 4 〈手拉胚〉 ◎ 李 瘦 馬. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 0 4 5


五、水手之歌/詩社同仁作品

〈第幾個冬天〉 ◎ 石 秀 淨 名. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 6 〈我們把寂寞烘 乾 〉 ◎ 袁 丞 修.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 7 〈一場漣漪一場 夢 〉 ◎ 吳 添 楷.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 7 〈偽文青〉 ◎寧 靜 海. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 8 〈巢箱〉 ◎紅紅. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 8 〈流星〉 ◎陳毅. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 9 〈走在那片天空 下 〉 ◎ 冷 霜 緋.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 9 〈同你說說話〉 ◎ ch amon ix 1in.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 0 〈在輪迴中追求 一 個 明 白 〉◎ 魯 爾 德. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1 〈石碇鱷魚島〉 ◎ 呂 振 嘉. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 1

六、珍珠貝/名家邀稿

〈如此閨蜜〉、〈保羅•蒂貝茨〉、〈浪子情書〉◎紀小樣.............. 52 〈月華滿湖〉◎楊平.............................................................. 54

〈類遺囑系列有關袂記〉◎古能豪............................................. 56 〈黃晶茶几〉、〈天藍藍〉◎和權............................................. 57 〈我們都寂寞〉、〈也算五行詩〉◎陳謙.. ................................... 58 〈結婚三十五週年紀念日〉、〈小麗的故事〉◎曾美玲.. .................. 59 〈布袋〉、〈新屋〉◎吳旻育.. ................................................. 61 〈霧〉、〈遊戲〉◎沐沐........................................................ 62 〈寵逝〉、〈半途〉◎胡剛剛.. ................................................. 63 〈月食〉◎洪書勤.. ............................................................... 65 〈無色〉◎不清................................................................... 66 〈吻〉、〈圈圈〉◎阿鏡........................................................ 67


七 、 魚 宙觀 / 讀 詩 筆 記 與 詩 評論

【女詩人 筆 下 的 西 漢 】 ◎ 余 境 熹.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 8 之一│ 巫 蠱 之 禍 : 紅 紅 〈 爸 爸 的 抽 屜 〉 、 〈 椅 子 〉 「 誤 讀 」. . . . 6 8 之二│ 帶 霜 分 蟹 : 紫 鵑 〈 砧 板 上 的 月 光 〉 「 誤 讀 」. . . . . . . . . . 7 1 之三│ 斷 袖 搬 肩 : 成 碧 〈 這 個 男 生 很 會 睡 覺 〉 「 誤 讀 」.. . . . . . 7 5 【臺灣個 人 俳 句 集 點 線 面 】 ◎ 邱 各 容.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 8 【世紀微 詩 ──詩 寫 相 思 , 中 英 雙 邊 匱 乏 的 並 置 】 ◎葳 妮.. . . . . . . 8 3 【淺評石 秀 淨 名 詩 〈 第 幾 個 冬 天 〉 】 ◎ 吳 添 楷.. . . . . . . . . . . . . . 8 6

八 、 創 作自 述

三行詩──創 作 自 述 ◎ 銀 子.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 7 傳火──創 作 自 述 ◎ 澤 榆. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 9

九 、 深 海尋 寶 / 人 物 專 訪

我們與詩 人 「 」 的 距 離 —— 專 訪 詩 人 陳 克華 ◎ 紅 紅..

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十 、 魚 樂無 窮 / 詩 與 生 活

小品四帖 ◎ 楊 平.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 0 1 詩,在此 一 方 ◎ 簡 文 志 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 0 5 淺談地誌 詩 的 書 寫 面 向 ◎ 蔡 秀 菊. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 0 8 詩與電影 ◎ 羅 拔 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 3




一、航海誌 /編輯室報告

距《人間魚詩生活誌》夏季號發行又過了四 個 月。 於 詩 社 而 言, 踴 躍 的 來 稿 量 既 是 對 詩 社

的 肯 定, 也 是 一 種 提 醒, 提 醒 我 們 推 薦 好 詩 給 讀 者 的 責 任。 於 我 而 言, 則 是 一 種 學 習, 學 習 如 何 規 劃、 溝 通、 舉 辦 徵 文, 這 些 尤 其 重 要,

因 為 不 僅 關 乎 編 務, 也 涉 及 日 後 的 處 事。 為 了

不負來稿者,期許自己和詩社都能慢慢步上軌 道,讓作者與讀者的生活充滿詩意。

此 期 季 刊 收 錄 了 008~011 期 月 電 子 報 的 詩

呂振嘉 ◎

作, 主 題 包 括 夏 之 悅、 風 象 星 座、 火 象 星 座、

東 方 神 話、 西 方 神 話 主 題 等, 先 由 版 主 群 初 步 評 選, 後 經 黃 憲 作、 陳 謙、 季 閒 三 位 社 外 名 家 老師,從 354 首詩作中選出 60 首,可謂精挑細

選。 此 外, 為 推 廣 臺 灣 俳 句, 八 月 中 起 舉 辦 為 期一個月的俳句徵稿,共徵得 750 餘帖,並由 邱各容老師從中評選出 39 帖刊登在季刊。

除了精選詩作與俳句之外,名家邀稿收有紀 小 樣、 陳 謙、 楊 平 等 名 詩 人 詩 作; 讀 詩 筆 記 與

詩評論收有余境熹的詩評、邱各容針對臺灣俳 句集的相關介紹等等;創作自述一輯收有銀子、

澤 榆 的 自 述, 銀 子 前 文 自 述 如 此 寫 道:「 因 為

006 │航海誌 - 編輯室報告


當你說寧靜這個詞的時候,寧靜就已經不存在了。」可與諾獎名家

辛波絲卡〈三個最奇怪的詞〉互為對照,見詩中:「當我說『寂靜』 這個詞/我打破了它。」;人物專訪一輯,名慧根據當天的訪談內 容,整理出詩人對愛情、詩歌、性別的看法,從而讓讀者對其人其

詩有所了解,頗具閱讀價值。以上內容都讓本期季刊增色不少,值 得讀者品味、細讀,也歡迎大家持續來稿。

封面部分,為呼應數月來的星座、神話主題,我以「詩星不黯,

氣象其中」為題,期許自己及詩人們的詩作都能蘊含一番氣象,都 能在此放光。

航海誌 - 編輯室報告│

007


二、詩鯨魚島/前言

〈我問呂振嘉〉 在由許麗玲博士主辦的一次臺法詩人的聚會

上,我問呂振嘉人間魚詩社現在如此有條不紊 的 運 作, 誰 的 功 勞 最 大? 是 你 嗎? 誰 又 貢 獻 了

什 麼? 未 來 的 挑 戰 會 是 什 麼? 他 ㄧ 樣 神 秘 寧 靜 的 微 笑 著, 淡 淡 幾 句 話 就 說 完 了。 這 個 處 女 座 詩人一點都不嘮叨,不像我。

陳建宇 ◎

後來我又和他談起,以科長一力的承擔和答 應, 明 年 起 咱 們 就 能 穩 紮 穩 打 有 計 劃 的 出 刊, 這 要 他 加 倍 辛 苦。 他 笑 說 有 大 家, 大 有 不 怕 的 意 味。 我 總 覺 得 這 年 輕 人 安 靜 卻 有 出 息, 至 於 為什麼?尚在觀察中。 以下是這位年輕的「副 會長詩人」,他將身兼邱各容老師 575 徘句會

的 副 會 長, 恭 喜 他 ㄧ 臉 安 詳, 福 態, 默 默 盡 責 而 有 師 長 緣。 回 去 以 後, 傳 來 的 關 於 我「 大 哉 問」的細心回覆,我覺得蠻可愛的,且附上:

目前大家經手的事項,有:選稿、彙整、邀稿、 編校等。

008 │詩鯨魚島 - 前言


外頭有:

一、陳謙、黃憲作、季閒三位老師費心選稿。

二、紀小樣、楊平、簡文志、邱各容等老師賜稿。 裡面有:

一、夏協助找評審。

二、名慧交接頗為盡責。 三、版主群費心評分。 四、編輯群協助編校。 對了!又在第十期的網刊,邱老師有協助評選,從七五零帖俳句 裡頭,挑出三十幾首,也可以一併寫入這次紙本季刊的評選結果。

詩鯨魚島 - 前言│

009


三、 心 起 俳 風/ 臺 灣 俳 句 專 輯

人間魚詩社「臺灣俳句」徵文入選作品 2019.09.30

優選

〈秋風〉◎賴惜貞

〈勿忘我〉◎星子安娜

〈秋韻之流光〉◎周世杰

〈鄉居〉◎王錫賢

〈芒花〉◎艾琳娜

〈孟秋〉◎陳明之

〈秋〉◎荷塘詩韻

〈忘秋谷〉◎游鍫良

〈秋隱──我的第一俳〉◎紀明宗

〈秋望〉◎胡同

乍到百花愁 冷雨拍荷聲先抖 蟬悲知道否

商風生殘伏 寒蟬惻囀流光速 墨弄影幽獨

風催離騷情 巧弄詩意在山嶺 歌賦留蘭亭

過雨萬壑奔 夕陽野色見秋分 紅葉鎖雲深

野薑水澤開 曇香逐盡月華催 菊隱江湖外

010 │心起俳風 - 臺灣俳句專輯

晨起朝露重 西風遍贈晚來情 飄零院落中

星稀月未明 人煙寥落四野靜 坐聽秋蟲鳴

風疏千嶺松 月映西江山影東 雁鳴萬里峰

白露清幽閒 溪邊垂釣波向前 紅酒將魚煎

金風一徘徊 兩岸憑溪愁滿腮 蘆花搔更白


佳作

〈冬眺〉◎碧珠

〈秋浦〉◎謝宗翰

〈冬眠〉◎ Ted Lin

〈秋離〉◎謝祥昇

〈秋〉◎傅蓮

〈秋覺〉◎紀麗慧

〈秋曲三一二〉◎陳意榕

〈梅花〉◎張威龍

〈掌楓〉◎澤榆

〈雪花〉◎楊博賢

遠山罩白靄 紅櫻披紗似新愛 徒呼路千拐

隱居閉關冬 不問世事不惹塵 禪定自修成

秋輕悄來臨 瀉一地月光如銀 彈無弦心琴

三更梧桐雨 一片丹心難再續 二胡漾衷曲

楓紅與掌合 紋上秋風命幾何 方知捨與得

遲暮戀山崇 野渚荻花橫霧中 素色染霞紅

秋雨別離痕 心落一地愁煞人 夜來伴孤枕

西風玉露殘 梧桐飄零知秋老 雁飛感百端

白雲東風裁 冰肌玉骨白雪皚皚 暗香豈堪摘

窸窣燦冰晶 銀粟步履玉沙聲 六出映冬影 心起俳風 - 臺灣俳句專輯│

011


〈楓〉◎思語

〈冬梅〉◎陳來春

〈菊〉◎鄭秀桂

〈秋兮〉◎沒墨子

〈秋思〉◎ Peggy

〈秋遠〉◎顏曉曉

〈秋愁〉◎楊汪汪

〈秋午〉◎默京

〈秋怨〉◎黃以諾

〈啖秋蟹〉◎王樂群

秋風引騷動 滿山遍野一片紅 飄然醉入夢

漫山淡雅妝 秋霜林疏萬點黃 飄逸郁清香

飛天一孤雁 悄然離去虛滿天 相思雨迴旋

秋雲遠山頭 溽暑漸消人漸瘦 相思哪得愁

薄暮又江流 佳人秋月兩孤囚 依稀夢晚舟

012 │心起俳風 - 臺灣俳句專輯

千堆雪飛揚 落盡塵埃凍成霜 一枝梅飄香

瓊花應夜開 楓淚不止落山脈 歸夕見如來

暮秋楓又紅 離枝散葉影無蹤 寒江孤棹翁

沉默巧木魚 知了禪定已迴避 池塘無漣漪

黃花催珍饈 脂膏誰有問酒樓 橫行強出頭


推薦

〈秋色〉◎心鹿

〈秋景〉◎蔡獻英

〈冬梅〉◎林振任

〈秋晴〉◎秋雨

〈不見楓紅〉◎齊世楠

〈冬盡〉◎劉木蘭

〈秋冬〉◎伍振源

〈望秋〉◎帥麗

黃葉醉滿地 綠水蜻蜓點清波 紅楓抱碧空

百花梅獨開 雪壓枝枒天地白 春日幾時來

島國暖身懷 秋樹猶著綠衣衫 彤艷染不來

秋澗意香宴 風韻啟揚落葉逸 嚴冬酷天寒

秋葉紅似火 山空林靜松子落 登高境更闊

雲天染碧青 清秋如畫入窗櫺 秋水照銀屏

井底微漾篩 凜松濤夜花色開 扉旁洩霜白

一襲秋色簾 圖寫遠山月已昏 萬里圍心聲

〈藕〉◎無花 一節一秋心

蓮池花盞陷深泥 段斷不分離

心起俳風 - 臺灣俳句專輯│

013


四、星砂熠熠/月報

〈致詩人葉青 ——詩在妳眼裡不單是落在煙蒂上的雨〉 ◎無花

0 0 8 - 1期 1 精選詩作

我在妳的詩裡生病了. 你反而先痊癒了. . 環伺妳豢養的宇宙. 後置一個太陽. 你並沒有更加健康. . 妳擔心雨在煙蒂上一直落下. 你擔心他們沒有傘. 我只關心,會被雨打進的眼睛. 在哪裡. . 撿起歲月. 撿起人群. 大雨就不會在傘面上. 等待雲朵中單腿跳舞的女孩. . 我們會痊癒的. 在妳合上的葉面適合種下青色月光. . 而你,已經. 不一定會知道

014 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作


〈開始和 X〉 ◎刻蕾 “A11 acts of 1ove and P1easure are ritua1s.”. ── Charge of the Goddess . . 「所有愛與歡愉都是我的聖儀」. ──〈女神之章〉. . 1. 露西. . 當奴特腹上天真的餘燼逐漸冷卻. 風挾帶著橙花樹輕輕地嘆息. 黑暗大陸是你煤礦般的乳房. 我們以為不會再有光. 而你卻先摘下了一顆鑽石. 咬了一口、得到名字. ——意思是「光明」. 頓時羣星升起自夜空你那烏黑的髮. . . 2. 夏娃. . 那時候,夏天還沒來. 但你已經忘了自己是誰. 曾經那蛇是你的親信、玫瑰. 向你吐露萬物的秘密. 曾經你用每個白晝行軍、. 用每個夜晚去愛. 但你寫了我們的第一首詩:以無花果葉. 隱蔽了那敏感的扇貝和牠豐饒的鹹海. 當死者的季節離去、梧桐成雨. 我才明白原來你是「生命」 . .

my

. 3.X 氏. . 我們還是回到了那十字路口. 你竟從沒被記錄在祖譜上. 換過了千百張臉孔. 此時卻像月亮覆上黑面紗. 你是原始黑夜、你是繁殖所有花朵的死亡. 誰沒走過那窄暗的甬道走向. 光,復又回歸那深深愛著的土壤. 只有無名的你是自由的,所以你可以. 拒絕或保持神秘. 但我還是想問:「那個…… 可不可以告訴我你叫什麼名字?」. . . . -------------------------------------. 註:. 1.「露西」是目前發現最早的智人祖先; 披頭四有首歌叫 "1ucy in the Sky with Diamonds";盧貝松先生也拍過一部片 叫「露西」。. 2. 希伯來文「夏娃」表示「生命」。

星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作│

015


〈我是馬拉拉〉 ——給爭取上學的巴基斯坦女孩 誰上學的路最遠最難. 有人要坐車,有人要過河爬山. 而我,要經過死亡. . 子彈穿過我的眼眶. 我看到的是開槍的人. 臉上寫滿害怕. . 他們不讓我說話. 希望我蒙住臉,哆嗦在自己的家. 可我的聲音早傳遍星河四野. 我的臉早被世界認識看遍. . 我不高但我堅強. 我隻身一人. 但我也有世人的肩膀. 我是女孩子,但我要上學. 和男生一樣. . 炸了我的學校. 但天地就是我學習的課堂. 我是小書蟲. 名字叫:馬拉拉

016 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

◎語凡

〈他在海裡為她種了一棵橄欖樹〉

◎之宇

是不是 妳已抵達橄欖樹的根部. 輕吻那朵種植在妳. 夢裡的橄欖花 數 . 花開 花落. . 妳用溫柔甜蜜的聲音. 說服稻草人為你耕一畝夢田. 當雨季不再來時. 妳騎上一匹馬 奔跑於沙漠中. 尋找那只曾為妳哭泣的駱駝. . 妳說愛情不是妳永恆的信仰. 至到他把駱駝骷髏烙進妳胸口. 一生只愛一個人. 開始在妳血液裡沸騰. 去滋養一片沙漠的撒哈拉. . 於是 妳為他編織了一片海洋. 撒在一條日光大道上 天天. 蹲在海邊與海浪交換心情. 靜靜地等. 那個突然去流浪的迴音. . 然後 在一個白色溫柔的夜裡. 妳用他的血 和妳的淚. 於手帕寫下永恆的誓言. 輕輕地唱:「不要問我從那裡來」因為. 橄欖樹. 就是妳靈魂的故鄉


〈致詩人席慕蓉——詩光無序〉 ◎無花

穿過妳身後飄落葉瓣的雨樹. 一尊佛. 從五百年前妳凋零的影子. 走出一闋無怨的詩意. . 七里香前. 聆聽潮水. . 「請記得在廣袤原野上為我再養一匹馬. 種下雨水與野花」. . 張開雙掌. 蓄存風聲. . 戀過神的故鄉,眼中盡是草原. 讓我再嚐一口時光的酒. 等一隻白鳥,啣走遠逝的青春. 故鄉的煙囪,還在。點燃離人的鄉愁

〈吞〉

◎公爵 Char1es Liu

而你的貪婪. 就像豬籠草挾持水腺聲韻. 至死擁抱逃玩的果蠅,卻仍不忘. 撲向每一朵風醒來的日子

〈重組〉

◎樂茫

你可否重組一場雨. 把記憶和化學攪拌均勻. 在它落下之際溶解於一首歌. 那臉上的滴答滴答的雨聲.

折射為前世的濕潤?. . 你可否重組相逢. 舊照倒置後與夢境相接. 反映舊詩裏墨鏡的隱喻. 然後想象中情愛的白馬飛逝飛逝. 及時趕到虛空的相約地?. . 你可否重組春天. 把春花之艷過濾於隔年的秋水. 紅葉的紋路打亂並重疊於雪的晶體 . 在第一聲大雁南飛的嘶鳴中. 手掌上透視新一條愛情線. 還在向冬和夏的兩頭延伸延伸?

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【雙語詩】〈母侵〉 ◎羅拔

我著了魔,被母親. 的母親的母親附身,在一九四一年. 看見一場可怕的大火. 她衣衫襤褸,雙膝著地. 她的兒子不敢相信眼前所見. 鮮血狂舞偕子彈劃分天空. . "Mother" by Rob Chen. . Me being possessed by the mother. Of my mother's mother in China,1941. There I saw a horrib1e fire. Her tattered c1othes, and knees in dirt. Even her son wou1d not be1ieve that she saw. Red b1ood dancing high with bu11ets dividing the sky

〈寫詩〉 若蝶 ◎

在你示範了一首詩之後 . 我便懂了 . 但請原諒我 . 還不能將青鳥寫進黑洞 . 因為月光還未累積足夠的語意 . 我總是會忍不住 . 依然把浮雲看成愛情 . 沒錯,那個作家說 . 一次又一次的背叛 . 只會離原點更遠 . 我在生命不能承受之輕 . 第?頁,第?段醒來 . 我希望這本書不會結束 . 我們需要不斷遊行 . 再從行伍裡脫離 . 輕蔑人們訂下的法則 . 但我仍活在另外一些法則裡 . 當字句都在筆尖喊痛 . 夏季滯悶的深夜 . 窗外雨聲嘩嘩 . 世界顯得非常寂靜 018 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作


〈內有雅座〉◎無花 我害怕. 靠窗位子. . 還是會有人. 經過我的身體

〈地獄無門闖進來〉 ◎游鍫良 興趣養肥文字. 文字養肥慾望,也養肥. 爭議. . 文字瘦了荷包. 荷包瘦了理想,也瘦了. 筋骨. . 文字無法逃亡. 誤闖者歡喜喝下月光毒酒. 有些詩胃酸逆流. 吐了詩人一身穢物

〈權術〉 ◎游鍫良

那夜我弄濕了. 弄濕了滿屋的想像. 除了聖潔的神祖不可褻瀆之外. 都在詩裡. . 牆角蜘蛛失聯. 我是年久失修的孟克. 該刮刮鬍子. 整理門面. . 然後開始吶喊,吶喊出. 一坨痰. 吐在政治最黑暗的內襯. 轉眼熱感就會囈語風邪的祈禱文. 瘋癲異常

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〈水手〉 ◎語凡

自從不再走船. 酒吧的歌聲和啤酒的泡沫. 就成了他. 天天的大海和多變的港灣. . 運氣好的時候. 尚有幾份風姿的女子會陪他. 說一些玩笑話和遠方的故事. . 如果她們忙著其他的男人. 他就會在自己夢的島上. 看著波濤和貝殼. 細數嘲笑他的海鷗. . 「別以為我在騙你. 我真的見過披頭四和英女皇」. . 他們在他的故事裡. 是朋友、是情人、是過客. 是星星、是雲朵、是燈塔. .

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「水手,你老婆來叫你回家吃飯了。」. . 他臨走抓起身邊的酒瓶. 一下子把剛才的胡言亂語. 全都收在裡頭. . 妻子把酒錢拍在桌上. 像提孩子又像提起一座山. 領走了他. . 要看就快看,也許很快就看不見了. 他的背影搖搖擺擺. 如一艘風中破敗的船. . 歌聲傳來,把歸路拉長. 如船鳴一般蒼涼


〈暗戀者的眼光〉 ◎應風雁 忌妒那副眼鏡. 枕上鼻樑. 大膽地高舉雙臂. 摟著妳 親吻髮梢

〈舊往〉 ◎黃木擇

世界沒有歌. 青苔逃離石子. 行走的腳. 不再惦記山的身形. . 時鐘拒絕奔跑. 茶几闔上粉沙的眼. 對巷仍是. 歷史抽著淡煙. . 「讓我再懷念一次。」. 我默念,如打卡提醒的響聲. 例行再將老者. 護貝一回

〈日光。春和 〉 ◎劉枝蓮

二十年之後. 有些陽光仍然不放棄閃爍. 有幾卷海浪仍然搶食沙灘上. 裸體的石娃. . 曝曬沿路紛飛的歲月. 木麻黃消瘦稻禾豐腴. 夜色潑染的日出. 開落在不遠的海背上. . 夜色降臨了. 旅人放下行李故事在交換. 房間燈亮在雨水的盡頭. 清清淡淡挺立在新綠的芽尖上. . 故事不知翻過幾番了. 各自曲折也早已入海盜船. 被趕到最兇猛也最寂靜的心靈. 棲,息。. . 來到小島,來到平地的盡頭. 沿著介於山海間的北海,坑道. 散出水滴分不出時間的長短. 也分不出. 貼耳話語的真實或不那麼真實. 風吹響了鐵笛,吹醒移動的傳奇. . 拉出,一把椅. 望海,怎麼感覺海的藍色血液. 在我的故事脈動中,有了複音。. . * 詩外,寫於馬祖「日光春和」旅店, 轉型出發前 ──。

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〈成為雪〉 ◎餘生

成為雪,. 成為故事. 每一次憤怒的宣洩. 暴雨驟起. 卻又陷入沉寂無音. 漫長的孤寂. . 揮霍黑夜. 一度行走在深淵的夢. 我是你. 宴席中丟棄的骨頭. 保持著堅硬,. 願意來的只有黑壓壓的蒼蠅. . 建立一座牆,以名字堆砌. 成為我的. 是反覆推倒重建的廢墟. . 借我一生路程. 路. 來的時候空是我. 走的時候我是空

022 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈釀一壺忘情的音群〉 ◎陳培通 那一晚為妳彈琴. 飛散的音符梅雨般. 愛下不下扭扭捏捏. 嘲諷一隻剛出土的秋蟬. 在樹幹不緩不急褪下舊衣裳. 輕輕揉擠著聲帶試音. 池水的溫度還很夏天. 生怕驚動塘荷的夢境. 這般無數的歲月皺了思念. 當依循一個頑固音型舞動. 張開執著的眼睛的翅膀. 飛上射日塔遠望最後夕暉. 一樓管理員不停地吞吐煙圈. 憑悼一坨堆高多年的蟻塚. 我知道妳是不再南歸的候鳥. 讓五月雨霉了一季琴韻. 遂打包皺紋深深的思念. 埋在黑白鍵的隙縫裡. 釀一壺忘情的音群


〈疏離島〉 ◎許哲偉

孤獨的人聚集吧!. 像星星閃耀光速的寂寞. 夜會開一扇門. 相互招引,入座. . 不能遙遙相望. 那就相忘與陸地的連契. 如浮萍,逐波推擠. 風會漂浮開花的心意. . 孤獨的人寫詩吧!. 都是身體剝落的岩石. 日久,沉積成島嶼. 浪泊鷺禽會啣來春光的消息. . 夢,也孤獨. 想來時. 從沒經過我同意

〈旅人〉 ◎白楊

靜走,妳的雍容. 在城廓曲折輪迴之中. 暮冷如煙. 途步,於千年古坡道. 人在風中,心在動。. . 千里之外. 疊了,旅人的足印. 踏著四季的風景,隨雲. 把綠挽在心中. 成了,撫平滄桑的絲絨。

〈吊橋上的臉〉 ◎許哲偉

那人把鄉愁抹灰. 多年以後,這條溪. 仍一本冷漠,沒有淚水. 再也找不回追逐桃花的鯽魚. . 小孩的笑聲是春天. 來了,想讀書時就走了. 留下夕陽,撒網. 荒草上搖晃的露光. . 那個人想起思念的模樣. 還有一條吊橋通往. 臉都墜下,游回原鄉. 房間。聽說. 母語在水災後還倖存幾戶人家.

〈響茶〉 ◎謝美智

你沒細瞧過. 我卸粧後的容顏. . 嫩綠的一心二葉. 流年命宮註定被高溫洗禮. . 風雨齊發,嵐霧罩頂. 抓不住自己的衣角. 攤開半生履歷. 骨子裡的血液. 全是雲瀑的濤聲

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〈City Cafe'〉 ◎林錦成 誰擦亮的大面玻璃. 起霧淚流. 問起一程過客雨. 騎樓轉角濕濕回答. 錯落有致的三代街景. 對嗎茄苳樹撐大傘. 傘下有傘. 甩了一身暮色就走人. 重逢 再見 常見續集. 就別再說那陳腔濫調的鄉愁. c 和 c 留一行濃香嬝繞的. 馬蹄拓印. 這回不只伴隨關東煮. 還煮不期而遇的相遇

〈天秤〉 ◎羅拔 妳看我時. 妳比我輕. . 我走向妳. 妳比我重. . 閉上眼睛. 清空彼此. . 吊掛自己. 在夢兩端. . 誰多想了. 誰先下墜

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〈尋找 蝶影〉 ◎澤榆

我這裡刮大風了. 你拍了翅膀嗎. 嘗試用天空秤你. 兩隻翅膀擺動的幅度. . 你說你那裡下雨了. 我不小心打翻了水瓶. 不知會否影響你. 在被雨困住的城市裡. 眨眼睛. . 我寫了第一首詩後. 你看風的時候總若有所思. 在下雨的時候. 我強笑出一個太陽給你. . 我其實詩了情感. 藏匿在我們的兩個城市. 不知你是否察覺. . 若是莊周 若是蝴蝶. 入夢就能繾綣. 乘風尋到彼此蝶影. 無需再丈量 風的距離


〈起風了〉

――守護於夏夜 銀 河 左 岸 , 在人來瘋的正義 與 情 感 之 間 秤 起 星 宿 的 顏 值 與 最 迷 糊 的 座 標 ◎公爵 Char1es Liu 一時摸不著. 風醒來的部首,也許嗜肉. 也許是擅於伏擊時間的草食性. . 噘嘴的起床氣掀開夜的蔽體. 不經意觸動表現慾走光的緯度,只好. 先用優雅的口字邊平衡你蓄勢暴動的右心房. 然後讓捍衛公正的汗水沿著理智的左胸. 泅泳到你最後一場夢裡趨於溫柔的經度…… (噗通、噗通). . 你用沉默的符號. 試圖撫平桀驁的黑咖啡. 而善變的白霧,則凌駕於高分貝的語彙. 橫渡 眸子裡無瑕的日不落流域. 從易感的時區拉出猶豫的花朵. 一直到慢熱的血液過境,才任性了琥珀色的想像力. . 也許,迷途的睡眠. 正和諧地插播人氣的光影. 也許是中止的呼吸登陸時間走廊有風. (旅人啊、旅人……). 同是淪落銀河星宿秤子的兩端. 彷彿預言一場神聖儀式:. 越拌嘴哭鬧、越捨不得離開. . 強烈求知慾不願一再衝撞. 直覺的動詞構句篩檢暴力美學的細節. . 寧靜的夏以肉食性的風. 搖晃著草食性的巷弄

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〈雙哲學〉 ◎黃木擇 你說:. 凡人的天氣. 可以是驟雨和日曬. . 如變形的詞藻. 每個清晨. 誕生嶄新的閃爍眼神. 夜幕催生. 陀螺的沈默氣旋. 臉蛋終於起床. 冰山沉睡. . 鏡面剛映照. 早餐決定的意象. 午後. 便更換顏色與布條. . 風的養育者啊. 一眨眼. 複製了對岸的自我

026 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈夏日漂浮〉 ◎漫漁

閉上眼,平舉雙臂. 踩著換日線 尋找. 英屬哥倫比亞的天空藍. 一種騰空的柔軟. . 胸腔充滿,放空,再充滿.

陽光烘暖的純淨. 喉頭湧起,退潮,再湧起. 雲朵滴下的清新. . 睜開眼,向後傾倒. 完全信任. 洛基山脈的穩重 可以托住. 原本塞滿雜念的頭顱. . 對著山谷喊出夢裡的句子. 把回音裝瓶. 漂流在太平洋 捎給. . 平行宇宙裡的那個自己


〈綿羊也睡著了〉 ◎姜榳 夜裡躺在草原上. 一起看著星空. 綿羊也睡著了. 浮出可愛的雲朵. . 星座連成美麗的弧線. 如湖水匯集. 在遠方的金色小獸. 金色的碎片掉落. 在玻璃屋瓦. . 藍色天空下的少女. 戴著白色帽子. 手指彷彿指揮著船隻. 一點點航向夜的港口. . 海風溫柔地吹拂. 像遙遠漁村的呼喚. 輕輕透著風. 輕輕地旋轉海的氣味. 如妳美麗的髮漩. .

漁村裡白色小屋. 藍色屋頂. 經過著市集的人群. 賣著胡椒、柑橘、麵包. . 雨落的方式像雪. 安靜柔軟. 朝陽燦爛,風光明媚. 灑落金色的午後光線. . 海的村莊兜售妳的夢. 像金色虛線深深刺入皮膚. 像是美麗的太陽. 輕輕呼喚著日光到來

〈刺青〉 ◎胡淑娟

夏天就是那麼一層. 薄薄的肌膚. 讓星座刺青整個夜空. 妳的眼睛碰觸了. 就會讀懂所有的隱喻

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〈沒有再更好的了〉 ◎莫露 自動筆與盆栽. 馬路越過雪糕. 妳來,走進我的甜點. 站著掛好夢的帽子. . 坐好這天鋪陳浪漫. 先溫習彼此折折疊疊過的草圖. 緩一緩,害羞手指. 就快要捏碎. 潛臺詞. . 七月。孤獨想入住. 順便搬動風涼的藉口. 那隱埋多時損耗寂寞. 寫了一季的嫣紅俳句. . 出了夏天的妳還不死心. 我滴不出更清新的理由阻止. 妳戴好夢的帽子. 說好預防愛情的輻射. 可以遮蔭的是最好的履歷

028 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈舊書鋪找詩〉 ◎李昆妙

辛鬱剛到. 詩,還是新的. 周夢蝶、鍾鼎文、楚戈和羊令野. 誰也沒打算在此終老. 時間不過是一口二手的鐘. 當這個地球. 古人漸漸多於你我. 那些發黃的分分秒秒. 如何養活日子的遙遠?. 抬起頭. 從斑駁的意象當中,我看見. 那不斷增長脖子瞻望歲月的(註 1). 商禽也在思考這個問題。. 我說:「這樣下去,文字會瘦得只剩下聲音。」. 他說:「除了唐朝,誰不瘦?」. 絕版的覃子豪走出來:. 一個健偉的靈魂. 跨上了時間的駿馬(註 2). . . 註 1:句取商禽〈長頸鹿〉詩作。. 註 2:句取覃子豪〈追求〉詩作。


〈大衛男孩〉 ◎語凡 那個男孩實在酷. 整個夏天. 成了城市裡一道風景. 非常的可口可樂. . 模特身材. 迷你的腰線. 克隆自大衛的臉. T 恤下的阿爾卑斯. 那些年就是一場場秀. . 時間總是幽黙的. 幽了我們也幽了他. 什麼人都逃不過. 它的桑拿蒸炒. 沙丁魚擠壓. . 碼頭邊那個看船歐巴. 聽說就是那個男孩. 當年我曾喜歡的. .

不過他身邊. 又有人拷貝了他. 不知是不是缺乏創意. . 還是一樣布丁的甜. 吐司的香. 咖啡的體膚. 愛情海的笑意. . 在海那邊派對. 圍繞一圈圈. 女女男男. .

註: 酷、可口可樂、模特、迷你、克隆、大衛、

T 卹、秀、幽默、桑拿、沙丁魚、歐巴、拷貝、 布丁、吐司、咖啡、派對都為外來語

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〈拉鏈〉 ◎王錫賢

(一). 才一關門他們就迫不及待. 互咬對方,一路長吻. . (二). 別以為他們只是散兵游勇. 一旦集結,銅牆鐵壁. . (三). 這一行要求不多. 就是口風緊,守得住秘密

〈暮光〉 ◎謝祥昇 夕陽倚著門. 日晷走長了身影.

. 上了秋妝的老松. 訴說斑駁歲月. . 山頭的雲霧. 霜,掩不住一場雨落. . 乾涸的記憶. 仍停留在日初的模樣. . 藤椅上是否. 還躺著年輕追逐的光?

030 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈晨曦,日出時又睡去〉 ◎許哲偉 睡眠像印象派的日出. 清晨五點三十分將窗撐醒. 有光,點點續續. 不喜歡遠遊雪地的夢遊者. 留下腳印……. . 一夜天象是否荒涼. 無從得知。星子. 對話裡相互吸引晨曦. 睡去,重回厭倦黑暗的眼睛. . 我的詩句散落成空心貝殼. 等待與寄居蟹約定. 瞳孔微熹,渴望探索. 女子翻身的溫熱. 卻如. 冷血蛇爬行


〈他有一張床〉 他躺在這張床 . 床上有一片 . 收留許多船的海洋 . 他寫詩在上面 . 白色的床單 . 染上初夜的血 . . 寫完就忘記 . 如生命的重量 . 像鴻毛,很輕很軟 . 床上看透天花板 . 看到漫天星 . 那些女孩眼眸如星光 . 戀著這張床 . 在床上戀愛和哭泣 偉大的卑微 . 真實的夢想 . .

.

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. 一直數到八億八萬八 躺了一萬年 . 沒有換過床單 . . 他在床上遇到上帝 遇見麥丹娜 . 他陷下去 . 溺死在如海的床上

.

他在床上王老五 . 他在床上宅男 . 他在床上綿羊 . 他數 . 一二三四五。 。 。 。

語凡 ◎

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031

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〈澗流〉

許哲偉 ◎

月出驚山鳥,時鳴春澗中

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春天讓出綠意 . 遠遊,要去何處歇腳 . 才剛拾取 . 一片桂花的返影 . 流來人間無數鴿群飛叫 . . 月光在等 . 澗石記住空谷回音 . 這一等 . 萬朵浪花消失 . . 我們只有一生 . 去愛,隨機投石的水漂 激揚後,沉底 . 久久不散的漣漪 . 成為詩人

唐王維 ─

032 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作


〈菜市場〉 ◎徐紹維 •豬肉吊勾. 真理的弧度. 一貫銳利. 懸掛. 已肢解的事實. . •仙草凍與米苔目. 以數瓢冰糖水. 調和兩種閱聞態度. 對立的 Q 彈軟潤. 黑白方圓. . •活蝦. 整盤問號. 辨證生命的力道. 痙攣而漸弱. . •蔥蒜韮芹. 堅持使用嗅覺. 閉目的人. 品味浮生氣息. 忘卻形貌

〈哀者 從叢林中走出〉 ◎邢鐵 哀者 從叢林中走出. 滿眼的疲憊和滿身的殘葉. 構築起幽長的隧道. 靈魂哀傷地跋涉 黑暗裡. 是什麼光芒照射腳底. . 青苔之上 哀者披髮橫笛. 兩道清泉在笛聲中流成村莊叢林. 曦光如你眼中裸身的孩子. 跑過之後 你的臉龐. 瞬間滑過了許多陰影光斑. . 落葉繽紛的日子 叢林陌生了. 之後 踩碎積雪. 哀者從蒼茫之中抬眼日月. 日月呵 不知改變的是誰. 哀者走失了叢林. 叢林淹沒了哀者. . 聽到了水和鳥類的聲音. 哀者的眼睛漸漸應拍而舞. 遠處峭壁上 一隻振翮欲飛的鷹. 頻頻點頭 長鳴而去. 哀者 從叢林中走出. 眼中長出大片大片的旗幟

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〈我相信那年〉 ◎莫露

我相信那一對一對的愛情. 已一窗一窗的忘記. . 有一戶一戶的荷花. 嫁給一幢一幢的身影. 那硯字珍藏一杵杵的選擇. 不分性別. . 今年,這一床子提花都是. 一朵一朵艱澀的勇氣換來. 有流蘇雨掀動,看開光陰,剪斷. . 時間沉默. 仍一畦一畦栽種當年. 一對一對微笑. 隱約幾尾,游動的皺紋

〈白鷺鷥〉 ◎劉金雄

收割後的水田. 白鷺鷥只用一隻腳. 便抓住了地球. . 牠不動地球也不動. 牠往前幾步,黃昏將至. 牠低頭喝天上的雲. 風雲開始變色. . 牠展翅向夕陽飛去. 地球失重往下墜. 潮汐往後退. 退到一艘船擱淺的地方. . 一兩句鐘聲. 自陶淵明的田園詩中. 如一縷炊煙. 隱約響來

034 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作


〈我城•黑潮 〉 ◎莫露 1 〈背反〉. . 晝夜沒有分別老少. 他們踩踏彼此相同刻度. 寫一筆,擦一筆,又一筆. 痕跡疊唱不斷的日魄月魂. 一樣出不了關的. 東方之珠. 海上花.

. 2 〈荒謬的領土〉. . 他們。. 不想革老命. 不想留話給後浪歡欣. 明河以南,珍珠想撐開暗殼. 左岸想吃掉右岸回聲卻想不起自己. 說過的謊爬滿螞蟻. .

3 〈我腳印上廢墟〉. . 有事的是左腳修正了右腳. 讓時間也想逃逸. 留給你四時的花言加巧雨. 而我們的城邦重覆. 春夏秋冬的酸甜,似琥珀明亮. . 4 〈每一條街是洋流〉. . 舊夢留言:總有人取代你或改寫我. 想約同你吵醒微妙的見證. 看懂黑白中穿行紅火. 像沈穩的憤怒又一次次回返. 以土之名. 火炬與冰艷為旗幟. 你渴望的逃城一直流連暗暗的夜. 每一條街都是. 黑潮

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〈雲水居〉 ◎林錦成

錯過或沒錯過的. 應該或不應該的. 都去了活該沉澱之處. 見底無夢無邊無際. . 涼亭中鋪一床被. 市囂落袋. 心散放牛吃草. 你躺在一個民宿的概念上. 長袖裡春捲冬意. . 擱淺的三月. 搔弄河堤花. 花旗木借風給你隨身聽. 沙聲落雪,出家. 頂著每片經過的雲. 寺廟飛簷都給祝福. . 一隻白鷺飛過竹林橋

036 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈形象〉 ◎陳靚

餘生就讓自己屬霧. 隨你濃淡的念想. 悠悠聚散. . 漫上高山罩進深林. 偶爾 迷走在你. 輕輕呼喚的城廓. . 城煙與山嵐自難相屬. 似曾相識的氣味. 原是昨夜風的誤讀. . 我的存在 薄著半透明. 念起,便凝作一朵雲 . 殷殷厚實你的空虛. . 念離,就從今生歸去. 數算我們累世的糾葛. 滴成誰的窗前細雨


〈水彩 4 則〉 ◎李瘦馬

1. . 含水量頗多的灰黑色. 橫掃幾筆就是軟細的海沙. . 此去,看不見水的涯岸. 就讓意念的馬群自我的心谷馳出. . 2. . 濕濕的灰黑色塗抹生命的陰影. 為什麼呀坐這裏陪伴孤單. 筆尖沾點水點出含淚的眼神. 瘦瘦的小手握著折斷了的野百合. . 3. . 手指搓開筆仔細畫出枯黃秋草. 野兔婉轉非常柔美的身形. 鋼鐵般的利爪俯衝插入滲出鮮血. 無語的天空一直站在那裏. . 4. . 很淡的藍色畫一條橫線. 那是令人心動的地平. 我常站在那裏. 成為你眼中的風景

〈法海〉 ◎王俐媛

日子像風掀看著經書. 幾縷白色的念. 夾入定靜的翻飛. . 那是可被傳說的尚未頓悟. 每次如海的洶湧最後. 都成一葉金箔.

在走向佛的山徑間. 虔誠的腳步能敲響木魚. . 還能刻字。在灑掃. 托缽、化緣之中. 承受眾生面具前的冷暖. 為言語後的廟門移開栓鎖. 從臺階懺罪至大殿. . 但生活始終是有汛期的. 洪澇的時候. 棋盤狀的方格間. 我們只能趁天地尚未淹沒之前. 緊緊握住,手中的禪杖

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〈文具哲學〉 ◎阿維

之一:鉛筆. . 日子,越走越短. 而唯一慶幸,留下了. 非黑,即白. 做人與處事的道理. . 之二:尺. . 不是每個人,靠它. 都能量出深度. 但至少我們可以,鞭策. 虛情或假意的心. . 之三:塗改液. . 莫要一錯再錯,自以為. 凡事皆可重新來過。就算. 抹掉了真相,蒼白. 也掩蓋不了你的心虛. . 之四:圓規. . 那些我們走不下去的日子. 時間都一一走過了. 圓滿,不過是生命裡. 包容自己的遺憾. . 之五:釘書機. . 歲月,不斷磨光我們. 的牙齒。而我們. 拼了命亦要,咬緊. 從齒縫間偷偷流逝的記憶

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〈想〉 ◎胡淑娟

想成為妳存在的宇宙. 每個沉靜的角落. 都為妳閃亮濺溢的星河. . 想成為妳經過的牆. 每個裂痕. 都映著妳的影子. . 想成為妳坐過的躺椅. 每處織紋. 都遺留妳的餘溫. . 想成為妳敲過的木魚. 每個聲響. 都迴盪妳的禪悟


〈藉口〉 ◎李昆妙

這雨,落得有些突然. 才一開口,路就濕了. 那些來不及說出的已靜默成樹. 漸漸遠去了後視鏡深處,隔著窗. 到底,容易起霧的是我還是誰?. (雨刷也分不清楚……). 轉幾個彎,抵達的是冬寒不是家門. 這個夜就走到這裡,雨也停了終於. 所以我必須離去,因為,你用大燈照我. 逆著光,我的眼眸遼遠成荒原. 找不到一把天晴的鑰匙. 打開冷涼的鎖孔

〈抓鬼〉 ◎無花

七月. 他們上街玩抓鬼. 有的扮成警察. 有的扮成暴民. 有的負責開槍有的丟擲催淚彈. 至於那些. 長得和你我一模一樣的. 有的負責被抓. 有的負責流血

〈閃電〉 ◎銀子

遼闊的原野上我已死亡. 野花是放火的野馬. 從我埋葬的地方蔓延. 尾巴和青草. . 鍾情於河流的聲音. 秋天落下帷幕. 石頭是一切聲音的雨點. 雷鳴的時候我獨自一人傾聽. 這大雨中拾荒的聲音. 在雨水升起雨傘中. . 大地上更早的人. 牽掛原野和聲音. 這聲音中我已經死亡. 原野上的野花吞下野馬. 這是一根最美的精神. 這是人的骨頭

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〈露珠的預言〉 ◎許哲偉 月光下,堅持表面張力. 像風,癡迷. 常常搖晃得心口不一. 珠淚圓滿. 瞬間跌落的一顆星. . 太陽剝開黑暗. 朝露,順著光飛翔的軌跡. 視線外,消失. 不忍分離的老式語句. . 落雨,日子不再晶瑩. 被更年輕濕意排擠. 像妳的短歌,我的苦行. 烏鵲南飛的終於. 預言,也朦朧如霧

040 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈就這樣讓我們老去〉 ◎涓涓 靠近陽光升起的巷子. 我們採集檸檬黃. 讓色彩在斑駁的牆磚. 沸騰. . 歲月. 是一條海裡悠泅的魚. 喜也好,悲也好. 是也好,非也好. 不曾褶皺臉上的紋. . 微風撫遍所有窗口. 綠了門前老樹. 把浮生都塗上顏色. 就詩在半壁風花,半壁雪月. . 晚色一步步走向眼角. 我們穿街過巷. 交換微笑. 漂亮沒有老去


〈流浪〉 ◎芷溪

許久不曾用腳丈量路程. 從土地廟到合興車站. 步伐足夠細碎. 沒有能歸去的地方. . 凌晨 5 點半. 近山和遠山都鼓起嘴巴向我吹一口氣. 裹著霧的外衣. 山腳下的火車軌道開始飄渺. 我停下,假裝欣賞. 千萬別打擾了偶爾路過的車輛. 他們都在追趕生活,很忙. . 倒是晨露和風都在催促. 一朵烏雲也飄來, 告訴我即將有雨. 車站還在沉睡. 只有一隻貓站起來. 我們對視之後, 驚覺彼此眼中都是落寞. 牠搖晃著繼續尋找夢鄉. 我捲縮在屋簷底下. 雨來之後, 不要打濕單薄的衣裳

〈住海邊的詩人〉 ◎羅拔 住海邊的詩人. 聲調像浪一樣高. 傲,習慣被讚美. 沒有也罷,他相信. 他的詩已經說出了. 世界的秘密. . 他的世界是海. 陸地上的朋友邀. 他來鄉間走走. 他說不用,他相信. 他已經看遍. 沒看見的是假的. 沒看見自己. 也是假的

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【親子詩─母女關係】

〈愛的密語──給女兒〉◎邱逸華 妳的眼光才開始望向山頂. 我卻準備向低谷躊躇……. . 有一天妳會失去童年. 長成如玫瑰的女人. 那時我已失去青春. 退化為一株定靜的多肉植物. . 如果那時的世界和今天一樣. 不停下著酸雨. 處處開著空氣清淨機. 每一扇窗都被耳語推開. 真心話需要密碼解鎖. 妳願不願意,原諒. 大人們(包括我)為生存量產的醜陋. 妳能不能比我更勇敢. 用妳獨特的氣味與姿態. 穿越敵意森林. . 妳站在山頂的那天. 估計我已入土. 請無須為我鏟密密的草. 只要為我寫首詩. 作為來世相會的密語. . .

042 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作

〈寫一首甜甜的詩——給我的媽媽〉◎徐研凝 . . 妳是最棒的說書人. 每天睡前為我編織. 屬於我的神話. . 迷路時,是我的路燈. 難過時,是我的心理醫生. 洩氣時,變成我的打氣筒. 傳給我滿滿的勇氣. . 妳說我是妳的暖暖包. 在心寒時給妳溫暖. 而妳是我的開心果. 陪我說學逗唱享受人生. . 妳還說我是小詩人. 告訴我,說溫柔的話. 就能在平凡的土壤裡. 栽出美麗花朵. . 我最愛畫畫. 妳常說想畫什麼就畫. 我想用妳的愛當作顏料. 畫出令人感動的風景


〈伊甸的魯蛇〉 ◎桑青 誘想. . 亞當的軟肋是許願骨. 捏塑的人骨拼圖. 想像:指使一塊肋排. 沾沾知識樹的汁液. . 不思善思惡的伊甸之東. 神性禁不起犯罪的蘋果. 一口雙拼,易熟提味. 嘶嘶的湯汁吸吮她的眼眸. 她的芳香輕嘆、她的乳房. 瓷膜般珠玉與我. 路西佛的蛇身還是彰顯. 上主的神諭啊. .

惑亂. . 女人哪,這園子是我們近親. 妳赤裸中有神光,S 形腰身禁忌的. 神與蛇一家親,不說的秘密. . 妳也能成為祂造無邊之有. 另一個樂園之門開起太初之道. 冥河以之西道亦與祂同在. 想想:. 左右手,分開,光與暗. 暗於妳曈孔分出黑白. 看我,麟光閃閃照亮冥界. 神也會如此照耀妳我. 凡所有存在盡是神的全能. 虛空的膚觸,像奇蹟行走海面. . 瞧!這樹. 耶和華的秘盛乳汁. 創造之鑰藏在心的鎖孔. 必須是妳,繼承亞當的唇齒咬下清脆. 門自開啟. . 夏夜星辰衍生之女啊. 果真知識的靈糧與. 神造妳時所剩光屑凝結而來. . 來吧,像主那樣聰明. 妳自亞當而更勝於亞當. 沉眠的第三性甦醒. 說聖夏隱匿的腹語. 我以黑天使的熾翼起誓. 女人是知識宇宙眾妙之門,而妳. 伸手可得!

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〈手掌〉

李瘦馬 ◎

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一伸手 . 五根指頭就像逐漸延伸出去的路 . . 路在我的掌中 . . 我的掌,緊緊握著五條路的根脈 . 我的掌,緊緊握著一條生命的血流 . 我的掌,緊緊握著一棵迴升的樹 . 我的掌,緊緊握著一朵美麗的形而上之花 . 花枝的血液在我的掌中暢流 . . 我的掌,緊緊握著一條雲路 . 我的掌,緊緊握著一條烈焰的火舌 我的掌,緊緊握著死亡的喉管 . 我的掌,緊緊握著河流的動脈 . . 一條河在我的掌中流過 . . 一伸手,我的掌就像一隻飛出去的鳥 喚也喚不回來,追也追不回來 . 彷彿整座天空就是我的手掌

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044 │星砂熠熠 - 月報 008~11 期精選詩作


〈手拉胚〉

李瘦馬 ◎

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一雙鬼手 . 竟讓無慾的泥巴 . 懷起孕來 . . 看你雙手 . 那樣圓,那樣滑 . 彷彿,有一千條河流 . 正沿著你的掌心流過 . . 忘 了 手 的 那 雙 手 啊 ——. 那樣撫摩著 . 看,泥巴已轉過身來 . 撫摩著你的雙手 . . 啊,只是那樣輕輕一捏 便有一個小口可以進入 壺的內部 . 那樣子的空 . 彷彿,輕輕地 . 便可以將整個大千世界 裝在裏頭

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五、水手之歌/詩社同仁作品

〈第幾個冬天〉

◎石秀淨名

我不知道 這個冬天,是生命中 第幾個冬天,我蕭瑟的 站在這裡,也有人坐著 我陪她蕭瑟,而默默的 我的青春 遠了,我只是 一無,義無反顧的活著 所有,這,這⋯⋯ 啊!那是我的心 妳的心!飄落,飄零著

天空只是無雲 晴著藍著虛著 讓所有的回憶幸與不幸 如豐裕的輪迴,一一 如一枚又一枚,紅色的 廟會的氣球 一一回來,在起初的未來 娛樂著這所有的⋯⋯ 不僅是心。不只是心的 空無。

46 │水手之歌 - 詩社同仁作品


〈我們把寂寞烘乾〉

袁丞修 ◎

於是,所有的幸福都倖免 還沒闔眼的深夜 走遠的冬日,一口井的碧海藍天 說好的在乎是情怯的那些謊言 說的動聽,也許 在滲透你的雙眼 我們把寂寞烘乾 就有理由 讓詩的影子在你的面前 成為一張紙的懸念 誰說 過繼的那顆恆星 適合殞落在暖暖的丘塚 我們在目不暇給的飛燕下 等待墜落 保持一個不讓人詬病的距離,正好 如親吻的觸覺,是天與地的本能

〈一場漣漪一場夢〉 比個讚 把話題掀起漣漪 適合否定、肯定的 全淹沒在 臥室裡的話題 比個哭臉 簡單地唱輓歌 席捲世界一陣颶風 那些醜的、假的、可憎的 不適合在夢裡調解析度 僅能以坐、臥、趴、躺 換取活著的證明 如被吹亂的夢 醒著,也是一場 人間遊戲

吳添楷 ◎

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水手之歌 - 詩社同仁作品│


〈偽文青〉

寧靜海 ◎

書桌上正熱烈討論著 主旋律與變奏曲的比例 詩與詩人之間的相對關係 想像是一對翅膀 非常需要冒險的勇氣 你們的劇本請准許時間滲透

〈巢箱〉 做一個巢箱 懸掛

紅紅 ◎

就怕你找不到我 就怕你去的地方不好生活

滿裝春雷浸濕夏雨 你的腳步聲堆積成落葉 攪拌日光

用紙做容易糊 用鐵做會鏽 忽然想起生命是有機的 就砍下自己 挖一個開口

說三月的花開得淡定 五月可以有一場雪 說七月的海浪懂得沸騰 那麼九月的雲雨也就無常黑白 (世界末日要寫在十二月嗎?)

於是雨水收集彩虹 於是白雲長出高樓 於是傾坯種出荒蕪

你還回來嗎? 你不會回來了吧!

我不是文青,只是一隻 誤闖樂園又不太美麗的蝴蝶 擔心在你們的意象迷宮 失去方向 所以必須學會一點 裝模或作樣

我懷抱的等待 終於被等待充滿

48 │水手之歌 - 詩社同仁作品


〈流星〉

陳毅 ◎

第一次讓灼熱爬上身 空調的風都成為昨天那晚 溫度爬著階梯 就快能看見我們的以後 從此是不再被阻擋的路 綠燈慢跑,紅燈也應該慢跑 在沒有人的此刻 夜晚有過幾次天亮 曾經是數星星的遙遠 都成為月亮的一次存在 我們才能不是唯一的光害 把月曆撕去幾頁 拼湊成吹熄後的蠟燭 我們漸漸成為地標 讓彼此搜索然後迷路 順著泉水你是瀑布 敲落我對你的第一次仰望 劃 過 19 歲的流星。

〈走在那片天空下〉 你的體溫有一片 可以讓我用指尖 輕輕觸碰的風景 我們現在靠的那麼近 有了一起旅行的憧憬 夜裡下起雨,對我們來說 並沒有關係。背起行囊 從最深的角落就能出發 每一個天氣 你相信每顆星星墜落 是最好的意義 你相信所有傷口 需要時間來成型

冷霜緋 ◎

(原來我們身上 都有一小塊結痂的記憶……) 只要看見彩虹 就能擁有每一年四季 我們要從街頭開始 一直走到底

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水手之歌 - 詩社同仁作品│


〈同你說說話〉

◎ chamonix 1in

生活製成的隱喻質地柔軟 線索是餅乾屑 偶有鳥擊 對話浸著螺旋槳的轉動 好似風車 我們無可避免唐吉軻德起來 這回是階級差的不倫戀 與南美 因故可以偷偷嗤笑 用港邊布魯斯或任何一種黃昏 夕陽絢麗 我細細拆摺裡面的希望 將隻字片語揉碎 獵戶座引用我的耳鳴,發亮 桃李在黃昏後忌語 夜空綿綿 星與星湊對仍背負轉世糾纏 光,這點億萬年

50 │水手之歌 - 詩社同仁作品


〈在輪迴中追求一個明白〉 在哪?在哪? 把世界翻轉的人 你在哪? 我在山林裡徘徊 婆娑泥濘路上的紅衣行者 我伏首跪拜,雙手觸碰您的足印 聆聽您的法語與我的生活連結 風聲、鷲聲與我共鳴 我在大海裡洄游 逍遙九天之外的紅衣行者 我伏首叩頭,雙手承接您的僧鞋 觀想您的悲願與我的生命相印 海聲、雲聲與我寂靜 三世中,不抓也不放 只為隨您,向心求一個明白

魯爾德 ◎

〈石碇鱷魚島〉

呂振嘉 ◎

在北勢溪中游望層層歲月 遂覺傍水的眼 依山的心皆有所不見 且與遠近無涉 直到蓄滿的落日泡開茶香 我始嗅出香中的白 靜觀滿懷星移之感的碧水 環抱千人已無從緊抱的碧山村 由村而島 那世態滿眼的風唏噓依舊 依舊無聲 我則將眼拋在觀鱷平臺 感受美與滄桑 觀眼所不見、無處不在的心

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水手之歌 - 詩社同仁作品│


六、珍珠貝/名家邀稿 紀小樣

紀小樣,本名紀明宗,1968 年生,文學桌遊設計講師,創作文類以

現代詩為大宗;出版《十年小樣》、《實驗樂團》、《想像王國》、

《天空之海》、《極品春藥》、《橘子海岸》、《熱帶幻覺》、《暗

夜聆聽》、《啟詩路》、《天堂的一半》、《暝前之月》十一部詩集。

〈如此閨蜜〉 .紀小樣.

她有色盲卻叫我保密 愛穿蕾絲薄紗在宿舍 走廊裡,走來又走去 手捧半本紅樓夢…… (因為怕手臂變粗,整本太重) 半本放在高跟鞋櫃裡 她用鍋鏟研究過炒雪芹 起鍋時,另外那半本 拿來墊碗盤真是絕配 我的閨蜜 寵物認真養過巴西龜 一心硬要餵牠吃蜂蜜 不徵求對方的同意,還為牠 刻意命名個 很萌的名字叫「西巴」 她天真地不在意 被叫西巴的巴西龜 難以認同自己的國格或國籍 亦不管 牠是否會龜格或龜殼分裂 心情好時,巴西在床上 心情差,垃圾桶裡有 西巴

52 │珍珠貝 - 名家邀稿

認識她,真是三牲有幸 在 PTT 表特版 她很活躍 化名用得比化學好,也經常 受邀去開國際研討會 才延畢一年而已啊! 就多次出國去騙教授 說羅勒是 香菜的 青春期……;(我查過危機與 維基:兩種不同的植物 都可以兜在九層塔嘛!)為此 我經常擔心受怕―― 直到她下一次又來了月經 才放心 喘了一口氣……


〈浪子情書〉 〈保羅•蒂貝茨〉 保羅•蒂貝茨 死了! 三十而立之後 在飛機上推下「小男孩」的那人 上帝終於給了他公平的判決 是的!死了…… 十年前就死了 (不過就是死了!) 竟然還被載入史冊

漫畫家 告訴我們 櫻花墜落的速度是秒數五公分 科學家 計算過嗎? 從三萬英尺的高空一一推下 小男孩是櫻花墜落的幾倍? 保羅•蒂貝茨最後終於死了 不知道他 有沒有煎熬?一甲子前 長得像一隻小小座頭鯨的 小男孩 被推下飛機…… ( 是他臨門一腳――才讓我們 在收音機裡聽到天皇的玉音放送…… 原來他也會說人話啊!) 小男孩 被推下飛機 多少人在歡呼 上帝與廣島啊 卻哭了!

――但他是 你的老闆 老闆怎麼說都對,尤其 雙手虛張 像握住江山 江山像一個多嬌的女人 他或許知道 絲襪向來比詩更難糾纏 但不懷疑也不愁――用錢就可以解開 羅馬的皇帝當然不是笨蛋 知道要有獅吼才會熱鬧。那就焚了吧! 一座城 哪值美人的一個微笑…… 當然他背後還有一個 隱形的競技場……以致 與愛牴觸的每一個詞 都害你犧牲得無比壯烈 所以夢中也要奔忙――捎信過來的 宰相難免比較為難,要牽住牛羊 又要磨刀霍霍……。最好能 割一條北回歸線回去自己好好撐船 需要高昂的鬥志跟他虛耗 「不是你高喊將軍!我就要 低調――配合推翻棋盤……」 他的競技場;不鬥力一切好談 雖然很難違背傳統――寫給你的 情書……你的老闆要先看 他不會比赤腹松鼠更加知道 我如何隱藏那些 破碎的 意橡……

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.紀小樣.

你可以去問 goog1e 大神 所有的人都將告訴你 保羅•蒂貝茨 開著自己的母親 載著死神 在日本的相生橋上徘徊

看到紅色就憤怒 犄角顯得太無智商 有些男人不會轉彎 有些跟衛生棉一樣 尤其脹紅了臉的時候


楊平

原籍河南,生於臺北。 曾為「雙子星人文詩刊社」發行人兼總編, 「新陸詩刊社」總編輯,「創世紀詩刊社」主編等。

以及臺灣歐美等各大學院、詩會詩獎、藝文團體特約講座、顧問、 評委等。

自 80 年代起,在全球逾百家華文報章、雜誌、詩刊發表詩作與散文 小說等。

已出詩集《空山靈雨》(四版)、《永遠的圖騰》(二版)、《我

.楊平.

孤伶的站在世界邊緣》(二版)、《處境》、《藍色浮水印》、《獨 行的歌者》、《美麗沒有盡頭》(電子書)、《降臨——楊平中英

文詩選》、《記憶紋身——楊平詩文選》、《夏日的雙重奏》、《楊 平詩抄 1,2》等十多部。

另著有小說、散文、論述等多部。 曾應邀赴澳洲雪梨任「駐市作家」,桂林「紙的時代」書店駐店作家。 曾獲國內外十多種重要獎項。被視為八十年代以降最具代表性的華 語現代詩人之一。

作品被選入各種選集,譯為英法日韓等多種文字。

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〈月華滿湖〉 ──「青天有月幾時來?我今停杯一問之」 (李白:〈把酒問月〉) 夜涼了 湖風消去了今夏,頰上最後的一抹暑意 穿過樹隙下的重重銀網 感覺自己碰觸著不祇是 夜的肌膚 ‧‧‧

我恍惚又看見

蓋在青春護照上 一只只美麗而獨特的印記: 妳我飽吮著大地上 不同拼圖而後分享 彼此的體溫 夢想 和小小野性 直到回眸的那抹燦爛,徐徐失焦 ‧‧‧

迎面的風 拂去了朦朧過往 一道清光 分開黑暗的幕帷 我半憂傷的歎息 猶在若有無的空中飄搖 直待嘶啞的市聲與喇叭同響

.楊平.

這時,湖水平靜的多麼像一張床 伴著隱約起伏的身影 連同往事,悄悄向我耳語著 或已半黴綠的去歲衷情?

時間消失了。 生命 (我半憂喜的歎息) 一度可以活的如此激情 ‧‧‧

一驚回首 水天悠悠而時近中秋的 月華滿湖

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古能豪

臺灣高雄人,1978 年與鍾順文創立「掌門詩學社」。 曾任高雄文學館諮詢委員。

出版:華語現代詩集《類遺囑》等 5 冊。 臺語現代詩集《類遺囑》。

散文集《掌門春秋》等 17 冊。 小說集《了屘仔子》等 7 冊。

文集《古能豪臺語詩文集》等 3 冊。

其他:《帝王不死》〈和陳美鳳改寫《中國傳說故事大辭典》〉 入選:《臺灣 1950 世代詩人詩選集》(小雅文創) 《2018 臺灣現代詩選》(春暉出版)

〈類遺囑系列有關袂記〉 .古能豪.

佇袂記咧佮會記咧變成矛盾對立的時陣 佇得到佮失去互相搝搝搦搦的時陣 到底是袂記咧選擇得到,會記咧找著失去 抑是袂記咧選擇失去,會記咧找著得著 抑是袂記咧著是會記咧,失去著是得著 啊,親愛的,你講 冷冷的暗暝,我已經準備遠行 冬天過去矣,我著轉來 佇你的夢內公演一齣酸甜苦澀的故事 我轉來矣……你敢閣會記咧我嘛? 你總有一工會袂記咧我 你已經開始袂記咧我……你會記咧啥物 啊,親愛的,你講 無袂記咧著袂有會記咧

啊,親愛的,你講 袂記咧佮會記咧之間的距離

不過是一秒鐘的振動吧……會記咧的袂袂記咧 佇兩个人愛著較慘死變成記持 而且記持煞無小心拍交落……留落來的相愛 是我的相愛毋是你的相愛 你講會記咧著真正袂袂記咧? 人生啊,要拿得起放得下【註】 袂記咧著袂記咧……何必管待會記咧 愛過著是愛過 啊,親愛的,你講 有袂記咧才有會記咧,有會記咧才會袂記咧 袂記咧袂記咧 一袂記咧著會記咧 【註】日本時宗法主老和尚他阿真圓法語

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和權

和權,原名陳和權,生於菲律賓,著有詩集《橘子的話》、《落曰

藥丸》、《我忍不住大笑》、《隱約的鳥聲》、《回音是詩》、《眼

中的燈》(菲、中、英三語詩集)、《震落月色》、《霞光萬丈》、

《千丈悲憫》丶《和權 詩三百》丶《陪時間跳舞》丶《落日是紅顏》 等十七冊。多次榮獲海內外重要詩獎。二 O 一二年,榮獲菲律賓詩 聖描轆沓斯文學獎,該獎為菲國最高文學獎,亦為終身成就獎。

〈黃晶茶几〉 空等了千年 依然 無人

還是邀「淡」與「靜」 坐下來對飲吧 淡 可久遠 靜 可永恆

綿延的青山 一片楓紅 天藍藍 沒有變幻的白雲

.和權.

縱使有人 相對坐了下來 談詩歌 談字 甚至談心事。終須一別

〈天藍藍〉

詩人說 綠林中 寒風笑了: 卻不知道他自己 就是一朵 雲

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陳謙

陳謙,本名陳文成,1968 年生,佛光大學文學博士,現任教於臺北

教育大學語文與創作學系,學術專長為編輯出版學、故事行銷學、 臺灣當現代文學。曾擔任電視編劇、出版集團總編輯,創作曾獲臺 灣文學獎等十餘項。已出版詩集《給臺灣小孩》等 6 部。 電子信箱:po1o@ydu.edu.tw

〈我們都寂寞〉 .陳謙.

雨來的時候 誰能幫你撐傘 上帝告假了 祈禱室有神父的茫然 孤單等待的路燈 還想念哪對相愛的翅膀 總以為微笑可以填補殘缺 扶梯上下的過客啊 終究在分歧的路巷裡 遭夜來的寂靜吞噬

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〈也算五行詩〉 消化不良純昨天的囤積 屁在無聲中匿蹤 循跡。創意不足才剽竊自己 卻意外獲得學院批評家 崇拜般追劇


曾美玲

曾美玲,北一女中,師大英語系畢業。曾在故鄉虎尾高中,擔任英 文老師 28 年,2011 年自教職退休。臺灣詩學吹鼓吹詩論壇同仁與

版主、乾坤詩社同仁。作品曾獲師大新詩獎與童詩獎、全國優秀青 年詩人獎、彭邦楨紀念詩獎創作獎、詩歌藝術學會創作獎。著有詩 集《船歌》、《囚禁的陽光》、《曾美玲短詩選》(中英對照)、《午 後淡水紅樓小坐》、 《終於找到回家的心》、《相對論一百》(中 英對照)和《貓的眼睛》。

詩作〈雨中靜思〉入選 2010 年年度詩選。詩作〈憶臺糖小火車〉、

〈虎尾小鎮〉,被選入臺灣糖業數位文學館。詩作〈讓我們一起去 雲林縣青少年臺灣文學讀本〈新詩卷〉。詩作〈虎尾小鎮——糖廠〉

與〈印象溪頭〉,分別在 2016 年與 2017 年,由民視飛閱文學地景, 拍攝成影片播出。曾獲邀參加 2016 年與 2018 年濁水溪詩歌節,詩 作〈念故鄉〉與〈母親的河〉入選濁水溪流域作家詩文選集。詩作〈致

蘋果〉入選 2016 年臺北齊東詩舍詩人節女詩人詩展。詩作〈看海〉、

〈日落〉入選 2016 年五四藝響曲——馬祖詩畫創作展。2017 年 9 月, 獲邀在臺北市寶藏巖登小樓舉行個人詩展, 同時參與寶藏巖寫村計 畫。

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.曾美玲.

賞雪吧〉、〈虎尾小鎮〉、〈向日葵〉、〈不知隔了多久〉,入選


〈結婚三十五週年紀念日〉

.曾美玲.

已經珊瑚婚了 還閃爍著紅色的愛情嗎 當我們舉杯,向 35 年婚姻致敬 眼前掠過一幕幕的人生 主角是柴米油鹽醬醋茶 主角也是鹹鹹的汗苦澀的淚甜甜的笑 鮮明似朝陽,糢糊如舊夢的往事啊 調味詩歌音樂舞蹈旅行和狂想 已經不直說愛了 但在女兒私 1ine 的祝福與愛的貼圖裡 我們微笑舉杯: Happy Wedding Anniversary ! (2019/10/25)

〈小麗的故事〉 在都市公園僻靜的小路上 遇見一隻保育類灰面麻鷺 一位懂鳥語的清潔工人說: 她叫小麗,她的媽媽 來自遙遠的低海拔山區 多年前,驚慌逃離 被濫砍與盜採部隊入侵 被土石流大軍進攻 變色的家園 穿過一座座迷霧叢林 飛越連綿的荒漠遼闊的海洋 歷盡命運的冰與火 風刀雨箭的反覆試煉 終於覓得一處避難所 安居下來 生下了她和弟妹 這是小麗的故事 悄悄拍下可愛的身影 以詩以愛,為她祝禱 平安快樂地長大! (2019/11/26)

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吳旻育

吳旻育,《換氣》電子詩刊編輯,現進行臺灣地名詩創作計畫。

〈布袋〉 曾經以為有神 於是把要走的路都沉進水裡 期待著金與銀色的前途

過去沒有刻度 你吃了好多的水 但還是沒有辦法 出發,這裡沒有神 沒有選擇 也沒有人

有一些念頭在心中 初生,如雜草 是新的荒蕪蓋過舊的 稻穀結穗那裡 已有了雛菊

.吳旻育.

直到窗花墜落 碎成一片未知的圖騰 酒瓶破裂未遂 所有的事物開始載浮 一半在空中 另一半都浸在過去

〈新屋〉

野狗的吠聲經過 六公尺的巷弄 盡頭有牆 長春藤與白髮交次攀爬 又一次 你在新屋裡老去 電線連著電線桿 鐵皮屋褪色的門牌旁邊 以及佈告欄上舊的佈告 疊過更舊的字跡 我漸漸明白 良田出售的意思

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沐沐

沐沐,臺灣嘉義人,年份小於 2019,新詩皮拉提斯廚藝古典樂 哲學愛好者。

〈遊戲〉 〈霧〉 水的前世 也是今生

.沐沐.

莊嚴已然奏起 顏色開始淨化 浸入最質純的白 森林進行皈依的洗禮 願前方的桐樹林下撿到一小片金陽 願山澗滲出些許讚美詩的甘甜 願我更迭的四季安穩如祢的呼吸 而我的翅翼載著祢的名字飛起 願除了我和我的思慮 讓我看見誰也在這裡 山徑安安靜靜彎彎曲曲 聽見步伐低聲祈禱 禱詞被神聖的冷冽一一昇華 枝枒上一個個銀亮的小蛛網

他們的眼慣於在公佈欄上 玩著名字連結數字的遊戲 他們的粉筆那麼地白 一如乏色的童年 權利是糖釀的廣告詞 義務輕易被低價出賣 然後我們經常想念 操場上的太陽總是通紅 接著趕赴下一場擁擠的白 他們遠扔的木棒要我們追趕 暗示那能將胃馴得服貼 任憑聲音睡夢裡重灌軟體 愛情被設定成信仰 信仰升級成數字 數字連結名字 玩著他們一樣的遊戲 玩著他們一樣的遊戲 直到膩 接下來數十個冬天 憑弔被活埋了的那些年

詩後語: 謹以本文憑弔筆者被升學主義及 補習班活埋了的「那些年」!

62 │珍珠貝 - 名家邀稿


胡剛剛

胡剛剛,世界 500 強軟體測試主管,賓夕法尼亞大學計算機碩士。

生於北京,現居美國。繪畫作品多次入選國際畫展。獲杜伊諾城堡 國際詩歌大賽最佳詩人獎、香港青年文學獎、梁實秋文學獎、臺中

文學獎、北美漢新文學獎、廣東花地文學獎等。北美中文作協會員。 《留學生》雜誌專欄作家。

〈寵逝〉 你的溫度,從我漸冷的掌心 流進漸熱的心,點亮每聲跳動 星火,在你眼中緩緩熄滅 .胡剛剛.

空籠子,葵花籽殼,啞了的黃銅風鈴 你剛啄過的圓形水面漂著羽毛 像碎玉蘭花瓣。陽光,暖得我打顫 如置身沈船,我伸開雙臂,模仿 你不再飛翔的翅膀 呼吸比煙輕盈,窒息著,下陷 你的鳴囀遁入空山梵唄,暫停了 時間的追趕。而我,已無緣重溫 吻,最後一吻後 便是凡塵盡頭。你肉身入土 我將懷擁你的虛無,一遍遍祈求涅槃 很慢,很滿,從此什麽都很淡 虹雨,流韻,茗飲,伽藍香 淚的味道,也一樣 接受你的考驗。我知道 你正以另種形式,伴我修行 ——謹此紀念我心愛的小鸚鵡

珍珠貝 - 名家邀稿│

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〈半途〉 我們把諸多客觀歸為主觀,命名:幸福 峽灣渡輪忽遠忽近 篷帆探進五色雲掌心 撥轉光的菩提子 「生命之流」,羅素說【1】 若艙與艙連通,桅檣生長入海 幸福,是減去燈塔的抵岸

.胡剛剛.

我們用畢生追逐:夢,含部分矛盾情結 解開,繞眾生安危 繫緊,鎖私宅門扉 什麽難以拋卻? 后羿夸父招搖過市,許由無人拜訪 對局部反熵的敬畏【2】 不確定性企圖削弱重要性? 雪花:水汽魂髓,過飽和呼吸 或障眼法變奏了煙霞志? 鐘乳石:倒掛佛,打坐萬年,悟寂 執念,造就半途幽靈 活體:螺旋式發育,修身潔行 離心力:輪回的假想敵

什麽易於獲取? 最隆重的兩度赤裸:初啼,葬禮 繁衍,有幸彌補我第一次記憶 高維度點撥,能否在第二次降臨? ——待我用肋骨撬開 隱藏波斯貓的箱子蓋【3】 註: 【1】參考貝特蘭•羅素《幸福之路》。博愛、 淡泊名利、減少攀比,可增強幸福感。 【2】反熵:此處指克制欲望,不隨波逐流。 【3】薛定諤的貓。掀蓋前,運數未卜。

64 │珍珠貝 - 名家邀稿


洪書勤

洪書勤,1976 年出生於臺灣臺東。東吳大學法律所碩士,植物園詩

社成員,現服務軍旅。曾獲臺灣省東區徵文獎及優秀青年詩人獎,

並與詩社同仁合著《畢業紀念冊──植物園六人詩選》( 臺明文化, 1998) 。著有個人詩集《廢墟漫步指南》(釀出版, 2011)入圍 當年「臺灣文學金典獎」新詩類決選。作品散見報刋。

〈月食〉 .洪書勤.

你是我今生最大賭注—— 對月大喊:去愛吧! 太陽闔起了眼睛 月引著海離開 我們不得不棄船 黑暗中 踉蹌回家 公車還未停駛 只再找不到 下一座站牌 世人皆行人 眼淚奪眶 無非海嘯 然你若愛 便成神蹟 盡墨 惡寒 似雪大臨

珍珠貝 - 名家邀稿│

65


不清

不清,本名李清華,曾獲香港、臺灣詩歌獎項數個。著有詩集《卌

二排浪》,電子微詩集《近而不達》以及《致 M》免費供讀者下載。

〈無色〉

.不清.

我們是如何能夠將自己 從光線分類出來呢? 一座向著沙灘的方向的燈塔等待雨 不懂歇息的向岸風,在夢境 把髮上的花瓣吹掉往浴室地上的青瓷去 窗外還停泊著許許多多的獨木舟 那些我們彼此的碰撞聲裡並沒有鎖骨 而潮水是我們的不確定性 因此愚人節那天我 把水面上的星座 重新命名然後告訴自己,我的命運 一定會好轉。你到動物園探望 藍色獨角獸 犀牛與人馬的絕跡 並不可惜我覺得,儘管你的心 有所戚戚焉,就像在人文博物館 上班的那些日子,無動於光年般的時間 例如位於印度洋的北哨兵島 並沒有哨兵。那麼就讓漆黑 成為我們瞳孔的一天唯一的收成吧

66 │珍珠貝 - 名家邀稿


阿鏡

阿鏡,一九七一年生,臺灣坪林人,臺灣工業技術學院電子系畢業, 現服務於臺灣上市公司,國三起開始投入文學創作迄今三十餘年, 興趣為新詩創作,散文,攝影,登山,唱歌等,作品在早期散見於 各大報紙,第一屆臺北市公車詩入選。二零一八年十月出版詩集「春

天逃城」,並將重達 1.15kg 的詩集扛上玉山主峰,為臺灣第一本登 上玉山的重量級個人詩集。

〈吻〉

向你緊閉的窗子索蛇信 向花豹索懷肉 向我們之間的心跳索交錯 向載著大海的舟楫索淹沒。

我愛在你的耳海旁劃起圈圈 一圈一圈圈到了眼前 我愛在你的山丘上圈起圈圈 一圈一圈遷徙著唇的綠洲 我愛一隻手漂泊 在谷中的頸巷 愛在崖上的迷霧中 我愛那種圈圈外的野生微笑 愛在水聲中放響的那種

.阿鏡.

向地表索山谷 向山谷索深井 向深井索河川 向河川索方向

〈圈圈〉

一圈一圈溫柔的半徑 開始繚繞 一個圈圈,兩個圈圈 大圈圈,小圈圈 微風的距離那樣的圈圈 瞳孔的開合那樣的圈圈 流沙的探入那樣的圈圈 你在圈圈內沉溺 我在圈圈外蠕動 不停漫遊漫遊的 微小團圓團圓。

珍珠貝 - 名家邀稿│

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七、魚宙觀/讀詩筆記與詩評論 【女詩人筆下的西漢】 ◎余境熹

之一│巫蠱之禍:紅紅〈爸爸的抽屜〉、〈椅子〉「誤讀」

紅紅(朱名慧)參加「器物截句徵選」,撰出〈爸爸的抽屜〉和〈椅子〉等 作。〈爸爸的抽屜〉頗像琦君(潘希珍,1917-2006)〈浮生半日閒〉中外公

和母親儲藏舊物的八寶箱,一打開,就能擦亮人回憶的「火光」,敞出「嚮往」 的昔日生活;〈椅子〉則無端令我想起舒巷城(王深泉,1921-99)的名句:

「我沒見過 / 屈膝的書枱, / 雖然我見過 / 屈膝的讀書人。」對著脊樑「直 挺挺」的椅子,屈節的讀書人內心慚愧,兩眼可真會「空蕩蕩」不敢對焦的。 〈爸爸的抽屜〉:

關上打開,閃閃發亮

那些你最常複習的秘密

打開關上,你的肉身

劃開火光,飛向心之嚮往

〈椅子〉:

直挺挺地坐著

像他一樣

空蕩蕩地望著

像你一樣

女詩人筆下的西漢 ◆

認真「誤讀」,這兩首小詩讓我想到漢武帝(劉徹,前 157- 前 87,前 141-

前 87 在位)晚年的巫蠱之禍。漢武帝曾以牽涉巫蠱之事為由,廢黜陳皇后(陳 阿嬌,? - 前 116 後)、腰斬將軍公孫敖(? - 前 96);到他老年時,又因

夢見數千小人木偶持械攻擊自己,疑心生暗鬼,而輕信對丞相公孫賀(? 前 92)埋藏木人以詛咒天子的指控,竟致誅戮整個公孫賀家族。皇后衛子夫 (? - 前 91)所生的兩個女兒——陽石公主(? - 前 92)和諸邑公主(? 前 92),以及名將衛青(? - 前 106)之子衛伉(? - 前 92)亦被捲進事件 之中,連同嫁予公孫賀的衛君孺(? - 前 92)一併遭漢武帝處死,衛氏家族 可說是遭到了極沉重的打擊。 68 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


太子劉據(前 128- 前 91)亦是衛皇后的骨肉,此刻彷彿被孤立了,在朝中

不再有靠山。劉據素來個性寬厚,不為漢武帝重用的酷吏集團所喜;而其中江 充(? - 前 91)更早與太子種下嫌隙,亟欲趁武帝尚在生時扳倒太子。當下, 江充受命徹查巫蠱事件,即與同黨蘇文(? - 前 90)、韓說(? - 前 91)誣

陷太子,聲稱在太子宮中挖出施咒用的木偶人;劉據為求自保,乃矯詔殺掉韓 說和江充,蘇文卻逃離現場,逕奔甘泉宮報告漢武帝,說是太子要造反了。

門,拿出裡面一件件「閃閃發亮」的兵器,用來裝備長樂宮的侍衛,將要實踐 其「常複習的秘密」,起而推翻父皇;武庫的門「打開」了能夠再「關上」,

但太子叛變後就沒打算回頭,將以其「肉身」衝鋒,「劃開」蔓延帝京的戰爭 「火光」,目的只為「飛向心之嚮往」,謀奪覬覦已久的天子寶座。

年來的埋怨:父皇在帝國首腦的位置上「直挺挺地坐著」已經整整五十年,太

漫長了!劉據自元狩元年(前 122)六、七歲時立為儲君,盼到現在,已經失 落了三十個春秋,而父皇竟尚未駕崩,徒使自己「空蕩蕩地望著」,對帝主的 「椅子」垂涎不已啊!

漢武帝最初並不盡信黃門蘇文的報告,要召劉據到甘泉宮了解實際情況。豈 料,他派出的使者因懼怕遭太子殺害,竟不敢進入長安城傳話,直接就回來對 武帝謊報說太子造反。這時候,不用蘇文唆擺,震怒的漢武帝也決意把逆子「打

開」的戰事「關上」,要劉據以「肉身」領教兵刃「火光」無情的「劃開」, 「飛向」陰間——這正是武帝強大「心」所「嚮往」的事情結局。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

69

生怕漢武帝不信,蘇文或許會如紅紅〈椅子〉所寫,添醋加油地說起太子多

女詩人筆下的西漢 ◆

蘇文的報告盡如紅紅〈爸爸的抽屜〉:太子劉據「打開」了武庫「關上」的


果然,討伐太子的劉屈氂(? - 前 90)輕易便擊敗了劉據,劉據最終在逃 出長安城後上吊自殺,帶著「空蕩蕩」的眼神、「直挺挺」的身子含恨辭別世

間。之後,喜怒無常,像「抽屜」般「開」了「關」、「關」了「開」的漢武 帝又懷念起劉據來,認為這兒子僅僅是畏懼被江充誣蔑,並非真是存心悖逆; 加上田千秋(? - 前 77)為劉據鳴冤,「爸爸」漢武帝乃轉而族滅江充家, 並建「思子宮」、「歸來望思臺」以紀念親兒。

那麼當初跑到甘泉宮見漢武帝、沿路「常複習」太子謀反這一「秘密」的蘇

文呢?他有沒有因出賣「秘密」而獲得「閃閃發亮」的財富獎賞呢?不知道。 只知道漢武帝為愛子算總帳時,把這個蘇文綁在橫橋之上,再點起一把火。到 頭來,紅紅〈爸爸的抽屜〉指向誣控劉據的蘇文,蘇文終以「肉身 / 劃開火 光」,死於烈燄之中,一縷孤「魂」隨煙上升,彷彿「飛向」了變幻的蒼穹。 女詩人筆下的西漢 ◆ ◆

70 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


之二│帶霜分蟹:紫鵑〈砧板上的月光〉「誤讀」

紫鵑(許維玲,1968- )介紹自己:「迷糊的中年女子。溫柔半兩、多心一片、 肝膽五錢、淚水六斤、愛父母多愛九個三兩、愛朋友多愛情四分。」她愛朋友

比愛情人只不只多四分我不太清楚,但其肝膽肯定不只五錢。談到詩藝,紫鵑 謙稱「都怪那粗糙抓草的笨手,裁詩裁得歪歪斜斜七零八落」,可事實上,她 的佳作不少,例如這首引起「誤讀」興趣的〈砧板上的月光〉:

女詩人筆下的西漢 ◆

心事在砧板上熱騰切割

所有的詞藻都無法正常調理

神 ‧

再為風波加點辛辣吧

養 ‧

座落盡頭的胡椒粉

目 ‧

撇撇嘴不懷好意地

卻不明白砧板上的月光

越切越多絲越切越黏稠越切越揮之不去的

你的身影

一扇窗 嗆出了濃濃的悔意

紫鵑曾自述此詩的寫作背景,謂:「母親病重時,我料理著三餐。心中卻有

無限的悔恨,在我的想法裡,父親永遠不會倒下去,然而天總是不能如人願。

我很懊悔平時沒有好好對待母親,多分擔她的辛勞。在做飯時,大顆大顆的眼

淚往下掉在砧板上……」然而,紫鵑也承認這首詩容易令人有「情詩」的錯覺, 並持開放態度地表示「一首詩完成後,就是讀者自己的想像空間。若是當作是 一首情詩也無妨」。嗯,那麼,若當作一首「冤情詩」呢?

「誤讀」中,〈砧板上的月光〉其實在寫「你」的故事,這個「你」便是西 漢開國功臣彭越(? - 前 196)。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

71


彭越與韓信(前 230- 前 196)、英布(? - 前 195)並列漢初三大名將,在 賣命替劉邦(漢高祖,前 256- 前 195,前 202- 前 195 在位)擊敗西楚霸王項

羽(前 232- 前 202)後,受封梁王,但不久即捲入漢初消滅異姓諸王的風波, 因拒絕親自領兵協助劉邦討伐陳豨(? - 前 196),加上被人誣告謀反,突遭

劉邦逮捕,廢為庶人,並判流放蜀地。《史記》記載,彭越自拒絕往討陳豨後, 心情就一直忐忑不安,「恐」「怒」無常——陳套地說,是如熱鍋上的螞蟻, 而紫鵑用「心事在砧板上熱騰切割」,無疑是煥然一新的形容。

百口莫辯的彭越,「所有的詞藻都無法正常調理」了,眼見叱吒風雲的人

生,竟將在偏遠的蜀地無聲落幕,他實在痛苦不堪。流放途中,西行至鄭,

是幸更是不幸,落難的彭越遇上了以「辛辣」聞名的呂后(呂雉,前 241- 前 180),並以為後者會主持公道,還其清白,故立即向呂后陳情,自言無罪, 女詩人筆下的西漢 ◆

並表示即使流放的決定不改,也請讓他回到故鄉昌邑去。彭越也許是太過委

屈,也許是本就拙於辭令,邊訴說邊忍不住「泣涕」【注 1】,口齒不清,真 箇是「所有的詞藻都無法正常調理了」。

事與彭越之願違——呂后的介入,只是令彭越被清算的「風波」再「加點辛

辣」,更難以下嚥,更難以接受罷了!呂后表面答應彭越,帶他同到雒陽。

到雒陽後,呂后卻警告劉邦:「彭王壯士,今徙之蜀,此自遺患,不如遂誅

之。」將彭越處死、滅族。彭越沒想到,他的生命「盡頭」竟是如此這般地觸

「椒」——「椒」一來應合呂后手段之「辛辣」,另一方面,也指向呂后所居

的「椒房殿」。呂后三刀兩面,「不懷好意地」假裝救護彭越,實則「撇撇嘴」 出言奪命,厲害在還知道借刀殺人,利用舍人舉報、廷尉究治、劉邦下令,誅 戮彭越,自己僅「閉 ‧ 目 ‧ 養 ‧ 神」,悠閒地,就冤殺一代名將。

彭越不僅被殺,屍體更被放到「砧板」上,剁碎,製成肉醬,「越切越多絲 越切越黏稠越切越揮之不去」。詩句中的「越」字,解作「彭越」自無不可—— 昔日梁王被切成「絲」,弄作「黏稠」的醬,下場淒涼。他在「砧板」之上,

孤魂一縷,應仍縈念家鄉,「不明白」何以請求回到昌邑,竟會為自己招來殺

身之禍。「砧板上的月光」,「月光」正是思鄉的象徵,「越切越多絲」的「絲」 字,似也可通過諧音,理解成人物斬不斷的情「思」吧【注 2】。

72 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


最後,「你的身影 / 一扇窗 嗆出

了濃濃的悔意」這兩行,若詮釋為彭越 後悔為劉邦打天下,後悔向呂后陳冤

屈,「悔意濃濃」,相信讀者能夠同意, 也能接受。我卻想介紹這首詩的敘述主

體:淮南王英布。《史記 ‧ 黥布列傳》 載:「漢誅梁王彭越,醢之,盛其醢徧 賜諸侯。至淮南,淮南王方獵,見醢, 因大恐」,意思是彭越的屍體剁成肉醬

之後,被裝好,賜給包括淮南王英布在 內的各地諸侯,把打獵回來的英布嚇壞

了。小說《喻世明言》則更繪影繪聲, 一日,某在江邊玩賞,忽傳天使到來: 呂娘娘懿旨,賜某肉醬一瓶。某謝恩已

畢,正席嘗之,覺其味美。偶吃出人指 某當時發怒,將來使拷打,說出真情, 乃大梁王彭越之肉也。某聞言淒慘,便 把手指插入喉中,向江中吐出肉來,變 成小小螃蟹。至今江中有此一種,名為 「蟛蚏」,乃怨氣所化。

〈砧板上的月光〉採用了《喻世明言》 的敘事:英布張開的口比喻為「一扇

窗」,「濃濃的悔意」借代含冤身死的

彭越,「嗆出」即英布將肉醬吐出—— 「你」,彭越的「身影」,於是落在江 中,化作一隻隻滿懷怨念的螃蟹……白 居易(772-846)〈和微之春日投簡陽

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

73

一個,心中疑惑,盤問來使,只推不知。

女詩人筆下的西漢 ◆

由英布自述道:


明洞天五十韻〉有句云:「鄉味珍彭越,時鮮貴鷓鴣。」蘇軾(1037-1101)〈讀

孟郊詩二首〉亦言:「又似煮彭越,竟日嚼空螯。」當中「彭越」自是指「蟹」, 世世流轉,有時也會被逮到「砧板」上去。

帶霜分紫蟹。讀紫鵑詩,同時想起:枉殺彭越的劉邦,曾經也有過「人為刀 俎,我為魚肉」的落魄時刻。真是諷刺。

【注 1】《史記 ‧ 彭越列傳》:「上赦以為庶人,傳處蜀青衣。西至鄭,逢 呂后從長安來,欲之雒陽,道見彭王。彭王為呂后泣涕,自言無罪,願處故 昌邑。」

女詩人筆下的西漢 ◆

【注 2】梁由之《大漢開國謀士群》剛好這樣形容被呂后暗算卻仍蒙在鼓裡的 彭越:「可憐的彭越當天晚上臨睡前看著窗外澄澈的月光,想起總算可以回 到故鄉了,心頭得到莫大的安慰。他很感激呂后。」以月光聯繫故鄉。

74 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


之三│斷袖搬肩:成碧〈這個男生很會睡覺〉 「誤讀」 漢哀帝(劉欣,前 27- 前 1,前 7- 前 1 在位)愛董賢(前 22- 前 1),但董

賢愛哀帝嗎?這不是一個修辭式提問(rhetorica1 questioning)。真的想知

道:漢哀帝愛董賢,董賢也愛哀帝嗎?詩人成碧(1975- )的佳作〈這個男生

賢,即使「眠夢」之中,也「不忘修煉忍術」,「忍」讓地側起身子,給董賢

最舒服的床上空間。可是,眼看哀帝「著牆」——貼在牆上——董賢只覺得甚 是滑稽,心底還嘲笑收緊下身的皇上是個「緊逼」。

董賢不太理會窩在「牆角」的哀帝:他有他委曲一隅,我有我環視四周。凝

神一看,「牆角」都是端端正正的「九十度」,名副其實,是大漢天子的「正」

殿呢!比起以花椒和泥塗壁保暖、皇后級別所居的「溫室」椒房殿 ,這邊的牆, 更「厚」,更優「良」——命運悲蹙的傅皇后(? - 前 1)雖處「溫室」,大 概仍覺冷落吧 。董賢志得意滿,漢哀帝確實愛他。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

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詩的第一節,首兩行是董賢眼中的哀帝。哀帝身為九五之尊,卻凡事遷就董

女詩人筆下的西漢 ◆

眠夢中不忘修煉忍術

側身緊逼著牆

據說牆角有九十度

比起溫室九度卡厚卡良

很會睡覺〉 ,嘗試為我們提供答案:


鬼影腳

豆腐刀手

睡魔附身恰好施展

尤善借別人的腳使力

董賢確實被愛,不限於私房秘室之 內。他倚靠漢哀帝這棵大樹,在朝裡

迅速冒起,才二十二歲,德薄、能鮮, 卻已官至大司馬、衛將軍,位在眾僚 之上。他的妹妹獲封昭儀 ,弟弟作駙 馬都尉,其父先是晉昇少府、衛尉、

賜爵關內侯,後轉任光祿大夫,而董

賢妻子的父親則成為將作大匠,妻弟 也得任執金吾,其餘董氏親屬,「皆

侍中諸曹奉朝請」——在床上,想及 這些事,董賢笑得心花也勃起。

同時,在董賢顯貴的道路上,大臣

女詩人筆下的西漢 ◆

們凡有敢於阻撓、攻訐的,都被哀帝

以「豆腐刀手」快狠準地處理掉,如 丞相王嘉(? - 前 2)反對封董賢為

高安侯,即被囚於獄中,絕食嘔血而 死 ;哀帝笑稱欲讓帝位予董賢,中常

侍王閎(? -30)進諫道:「陛下承 宗廟,當傳子孫於亡窮,統業至重, 天子亡戲言!」激怒了皇帝,亦遭疏

遠 。想漢哀帝初即位時,實不無一 番復興氣象,但當迷上董賢後,卻似 「睡魔附身」,昏庸失常,使後者得

機「施展」,踏著「鬼影腳」,「借」 助帝「力」,平步青雲,扶搖直上, 教朝中正人菊花一緊、再緊。

76 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


若夜半不慎壓床

得請出愚公幫忙搬運

這副健壯的肩石

我所認識的男生裡頭

沒有一個這麼會睡覺的

不過,董賢愛哀帝麼? This is the question。《漢書 ‧ 佞幸傳》記道,

董賢常與哀帝同床,有次皇上先醒,想要起身,為了不弄醒董賢,寧願割裂衣 袖,溫柔體貼地,留下了所謂「斷袖」的同性愛情掌故 。成碧卻重新設計, 董賢的回應是即時動手「搬運」,像「愚公」般不移不止,硬要把哀帝那「健

壯的肩石」挪開,多待一刻也不可。董賢愛哀帝嗎?這微小的動作裡頭,訊息 還真是千頭萬緒。

還真是千頭萬緒。董賢「夜半」推開熟睡的哀帝,趕著要幹嘛?他邊不屑地

趁著月黑,嘿嘿,約會「所認識的男生」去了。這是成碧的幽默:哀帝的名利, 圈不住董賢活蹦亂跳的大老二。

《漢書》說董賢「性柔和便辟,善為媚以自固」 ,可見史家未必不贊同成碧: 董賢與哀帝甜甜膩膩,不過是佯裝出來的。我倒認為,董賢、哀帝,能成為密

友,大概總帶著愛。錯就錯在哀帝給的物質太多,太多的物質又容易令感情變 質;愛到後來,在董賢心中,漢哀帝劉欣恐怕只是部自動提款機罷了。這,應 該是哀帝之為「哀」,最大的原因吧。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

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唸唸哀帝:「我所認識的男生裡頭/沒有一個這麼會睡覺的」,邊動身離床,

女詩人筆下的西漢 ◆

讓董賢「不慎壓床」,在「夜半」被哀帝壓著衣袖,貼在床上,無法抽身,而


【臺灣個人俳句集點線面】

◎靜宜大學閱寫研究中心兼任助理教授 邱各容

一、

前言

筆者在〈臺灣的俳句發展概述〉一文曾經提及 :「在臺灣從事現代詩創作 的為數不少,但從事俳句創作的並不多;詩集年年都有出版,但俳句集的出版 卻是屈指可數。」臺灣有關現代詩集的出版何止千百,有關俳句集的出版,儘 管未至於鳳毛麟角,但雖不近,亦不遠矣。是以,本文擬就還在書市流通或是 圖書館可以借閱得到的個人俳句集進行掃描。

臺灣個人俳句集點線面 ◆

二、

個人俳句集知多少

從 1993 年迄今二十六年來,個人出版俳句集僅有巫永福、陳黎、林建隆、

邱各容等四位。有趣的是上述四位個人俳句集,前三位都各三本,邱各容只出 版一本。以年代分,90 年代有六本,這其中 96 年到 99 年,每年都有俳句集

出版,尤其是林建隆,從 97 年起,每年出版一本俳句集,足見其寫作量之豐; 千禧年以後四本。若以使用語文而言,除巫永福使用中(臺語)、日語,其他

三位則用中文,請見下表。 作者

書名

巫永福 《巫永福全集:俳句卷》

巫永福 《巫永福全集續集:短句俳句卷》 巫永福 《春秋:臺語俳句集》

陳 黎 《小宇宙:現代俳句一百首》

陳 黎 《小宇宙:現代俳句二○○首》

出版社

出版年

使用語文

傳神福音

1999.06

06 日文

傳神福音 春暉 皇冠

二魚文化

陳 黎 《小宇宙與變奏:現代俳句 266 首》 九歌 林建隆 《林建隆俳句集》

前衛

林建隆 《鐵窗的眼睛:林建隆俳句集》

月旦

林建隆 《生活俳句》

邱各容 《臺灣俳句集》

78 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論

探索文化 唐山

1996.05 2003.10 1993.10 2006.06 2016.04 1997.12 1998.11 1999.05 2017.09

日文

中文(臺語) 中文 中文 中文 中文 中文 中文 中文


三、

作家掃描

( 一 ) 巫永福 ( 1913 ~ 2008 )

詩人、小說家,南投埔里人,生長於日治時期,東渡日本畢業於明治大學 文藝科,受教於日本文豪山本有山、恆光利一等人名下。 常以日文創作小

說,為新文學作家群中的小說健將,無論在戰前或戰後對日本俳句或短句並不

陌生。他在從事新詩、小說創作的同時,也没有忘情於俳句或短句創作。在 1996 年由沈萌華主編的《巫永福全集》就有《俳句卷》入列,1999 年仍由沈

書寫,後一冊中日文參半。2003 年由春暉出版社出版的《春秋:臺語俳句集》 則是以其母語,也就是「臺語」書寫的。無論是以日文或是臺語書寫,這都是 巫永福熟悉的語言。尤其是《春秋:臺語俳句集》更是以五七五的格律呈現。 ( 二 ) 陳黎 (1954 ~)

是當代臺灣最早從事中文創作俳句而出版的詩人。1993 年他出版《小宇宙:

現代俳句一百首》一書,其實是一百首三行詩,卻以「現代俳句」為名,似乎

有意區別「古典俳句」的五七五格律。相隔 13 年後,2006 年出版《小宇宙: 現代俳句二百首》內分「小宇宙Ⅰ」和「小宇宙Ⅱ」兩個單元。其中「小宇宙 Ⅰ」是收納 1993 年出版的內容,「小宇宙Ⅱ」才是新的創作,所以說,此書 是新舊合體。再隔 10 年,2016 年出版《小宇宙&變奏:現代俳句 266 首》

一書,跟前一書《小宇宙:現代俳句二百首》同樣分為兩個單元,一是「小宇 宙」二百首,一是「小宇宙」變奏六十六首。換句話說,該書係由兩百首「母 詩」和六十六首「子詩」和新生詩所構成。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

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詩人,花蓮人,本名陳膺文,畢業於臺灣師範大學英語系,創作以中文為主,

臺灣個人俳句集點線面 ◆

萌華主編《巫永福全集續集》,其中也有一冊《短句俳句卷》,前一冊以日文


綜上所述,陳黎的這三本現代俳句,彼此之間有其連貫性與重疊性,這或 許是來自於詩人的巧思。陳黎之所以拿「小宇宙」為名,醫師出身的詩人莊

裕安認為顯然是沿用匈牙利鋼琴家巴爾托克(1881 ~ 1945)一五三首鋼琴曲 Mikro Kosmos 的標題。莊裕安在〈甜意的觸電〉一文中提到:

詩的最高目的,是「詩就人」,而不是「人就詩」。當無事無物不可 以入詩時,詩就是生活。……這些詩的修辭,雖然是天馬行空的幻想, 但和生活扣得相當密。……陳黎這些俳句雖然像日本傳統靠攏,其實也 是勢之所趨。……陳黎這些俳句,全是可解的禪意。(《小宇宙:現代 俳句二百首》頁 221-222)

誠如莊裕安所言,究竟陳黎的現代俳句有沒有禪意,而且是可解的,讀者不 臺灣個人俳句集點線面 ◆

妨閱讀之後即可驗證。

(三)林建隆 (1956 ~)

基隆暖暖人,詩人、教授、笠詩社成員、美國密西根大學英美文學博士。不 曾讀過日文書,不懂日文,卻能出版日式白話現代俳句,1997 年詩人巫永福

為《林建隆俳句集》寫序時提到 :

日本古文學俳句在日本非常盛行,與和歌短歌會一樣,結社遍及日本 全國各地,愛好的作者也不計其數,且松尾芭蕉等名人的俳句集也普遍 被譯成英文流行於美國,在美國也有俳句會的存在,林建隆透過英譯就 能理解俳句的精粹寫作,甚為難得。(《林建隆俳句集》序 1 ~ 2)

繼《林建隆俳句集》後,翌年復出版《生活俳句》一書,全書分成日月星辰 的協奏、動植物界的交響、個人靈魂的奏鳴、來自邊緣的聲音等四大部份。從 「協奏」、「交響」、「奏鳴」、「聲音」等名詞顯示該俳句集富有音樂性的

節奏感。繼《林建隆俳句集》與《生活俳句》之後,第三年又出版《鐵窗的眼 睛 : 林建隆俳句集Ⅲ》。

有趣的是林建隆本身在這三本俳句集竟然隻字未提,從未發聲。鐵窗的眼

80 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


睛:林建隆俳句集Ⅲ》毋寧是監獄文學或是鐵窗文學的最佳詮釋。作者讓很多 動物、昆蟲,或是植物、花卉在三行詩中,筆者很認同向陽「擔負鐵窗生命的 悲劇情調與鐵血生命的索觸、悟解」的見識。 ( 四 ) 邱各容 (1949 ~)

新北九份人,兒童文學文史工作者,近年重新拾筆散文寫作並嘗試詩詞與俳 句書寫。從研讀中野孝次原著、李永熾翻譯的《清貧思想》,非常嚮往書中洋

溢那種簡約樸實,卻又廣闊無邊的生活方式,更令其醉心的是書中提及的和歌 和俳句,每每讓其沉浸於那份與自然同在的文學氛圍當中。數年前開始習作俳 句,尤其對松尾芭蕉的文學造詣所表現隽永的俳句,以及參贊天地化育的那份 9 月出版《臺灣俳句集》,目前還持續俳句書寫。

全書收錄四○一帖俳句,分「臺灣俳句」、「臺語俳句」、「武俠俳句」等

三輯,「臺灣俳句」以寫景、寫情、寫物為主;「臺語俳句」以母語從生活入詩, 寫常民生活意趣,是常民生活寫照;至於「武俠俳句」論武功本身者少,論武 俠義理者眾。邱各容以為「俳句雖是短詩,卻具足情境和意境的書寫,押韻的

詩人,也是詩評家的趙天儀則認為「日本俳句是依照日本語言「五七五」的定 型完成的。邱各容的俳句是依照漢字「五七五」完成的。邱各容的俳句,一言 以蔽之,是自然與人文的綜合表現。」

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

81

普遍性,讓俳句也適合吟誦。……透過淺顯易懂的詩句,勾勒生活的素描。」

臺灣個人俳句集點線面 ◆

閒情逸致更是嚮往。松尾芭蕉不啻是引領邱各容親近俳句的異國啟蒙師,前年


四、

結語

綜上所述,顯然的,在臺灣有關俳句集的出版確實跟不上現代詩集的出版,

這是屬實;畢竟在臺灣從事俳句寫作的社群不比現代詩的寫作社群。即便如此, 還是可以見到俳句集出版的影子。

如果就巫永福、陳黎、林建隆、邱各容等四位的俳句集而論,巫永福和邱各

容的俳句集還是遵守「五七五」的格律,無論是日文俳句、中文俳句或是臺語 俳句皆然。至於陳黎和林建隆兩位出身英語系的詩人,則是以現代詩的形式, 不拘泥「五七五」的定型,彼此各有千秋。

儘管表現形式不一,但他們透過俳句所要表達文學與生活的緊密關係則一。 從生活文學到監獄文學,從母語文學到鐵窗文學,都在呈現這幾位俳句作家的 臺灣個人俳句集點線面 ◆

心靈世界。

日治時期的詩人也是俳人,戰後臺灣出版俳句集的巫永福、林建隆、陳黎都 是聞名的現代詩人,他們既出版現代詩集,也出版俳句集,是相當契合日治時 期「俳詩合體」的精神。可惜的是戰後臺灣詩壇寫俳句的人非常少,可說是「俳 詩分體」的狀況,衍變成現代詩和俳句各行其道。

即便如此,上述三位既是詩人也是俳人的俳句寫作者,至少為當代的臺灣俳 句留下吉光片羽,延續俳句的寫作命脈,至少不讓具有百年以上發展歷史的臺 灣俳句銷聲匿跡,更為戰後臺灣俳句的個人出版留下可資研究的參考文獻,這 點作用是毋庸置疑的。至於筆者原是詩壇的素人,卻在因緣際會之下,與俳句

結上不解之緣。《臺灣俳句集》的出版,只是一個開始,我以身為「俳人」為榮。

82 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


【世紀微詩──詩寫相思,中英雙邊匱乏的並置】

◎葳妮

想說趁翻譯之便,除了自己寫翻譯筆記之外,也細讀這首詩。有些朋友說

為什麼不好好寫詩跑來翻譯不是更累?殊不知這對我而言是理解詩的方式之

一。且在轉譯的過程中,學到一些技巧。除此之外,三行而已有什麼好寫? 很少人觸及這首詩的主旨。所以想把自己的體會寫下來。在此,先要感謝高 塔哥英文的指導,讓我在理解英文翻譯上更進一層,且更瞭解詩的語言。譯

過幾首白世紀微詩,發現的共通點是他的許多短詩很難產生移情或幻覺作用 (empathy),讀者很難馬上感同身受,必須回望幾遍,大多數的微詩都維 持一貫的「冷抒情」。這和一般我們常見的小詩十分不同。 〈相詩病〉 白世紀 (2011/12/21 桃園) 世紀微詩 ◆

幾副東南風是給了味藥引 另少意象一錢 需漣漪酌量

〈Poemsick〉 (Imp1ying “1ovesick”)

trans. by Winniefred Wang (葳妮)/revised & instructed by Hytower(高塔) 2017

Potions of southeast wind prescribed as a cata1yst With one mace of image missed

Appea1 for ripp1es’ discretion to dose (一) 並置的主題

從詩題「相詩病」立刻聯想到「相思病」,且推測有某些關聯。「詩」與「思」 諧音,是詩思,從詩中表達相思,也從其類似性兼論詩的寫作。可說是「一題 相關,兩意造境」。

先說此詩所隱含相思的主題。作者直接不說如何思念伊人的惆悵,例如《詩 經•鄭風•子衿》

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

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青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。 而是直接開了一帖方劑:

幾副東南風是給了味藥引 另少意象一錢 需漣漪酌量

真的像一帖藥單子,說治相思有解;但不是開處方簽抓藥,開的是一帖「詩 箋」。已有東南風為藥引。而藥引為單味劑,在方劑中起「嚮導作用」,可將

複方諸藥引向病兆處進行治療,例如桔梗開肺氣;生薑溫肺等等。春天來了, 而夏天腳步亦近,不正是戀愛的季節?天時已有,只要再少許「意象」;換句 話說,東南風已吹開春帷,就缺那一錢的意象,就差那少許的象徵,暗示,然 世紀微詩 ◆

後再差點兒動蕩漣漪。詩行的鋪陳一行一個遞進:「……給了……另少……還

需……酌量」。後面的「漣漪」跟「酌量」更是小心翼翼地求其適量。若詩中

的主角是醫師那可真懂藥理;若主角是相思的苦主,亦引出相思的無奈,也許

真服了舒心活鬱的藥石罔效的興嘆吧!

另一方面,此「相詩病」詩題也論及詩寫「相思的主題」如何到味。既寫相

思病,也同時以詩論詩。藥引,彷彿是觸動寫詩的靈感,季節的氛圍令人想到

遠方思念的對象。一首思念的好詩,也許真的就缺那麽個意象,比如風來一點 漣漪,雖然有東南風,卻還不那麽美。是相愛的人想在一起,所以,相思是一 種渴望完美的匱乏。相愛,然後可以在一起快樂,就像一首好詩。所以,需漣 漪酌量,讓心想事成。

這詩,寫的是一種圓滿的遺憾。相思的狀態,是到不了的渴望,它是個缺口。 而相愛也有可能的變數,例如說變不愛了,所以也有個缺口。沒有完美,只有

完美的匱乏。這些都可以寫成詩的。如周公夢蝶所言:「用詩的悲哀解決人生 的悲哀。」

84 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


(二) 相思無奈,無法翻譯 〈Poemsick〉

Potions of southeast wind prescribed as a cata1yst With one mace of image missed

Appea1 for ripp1es’ discretion to dose 這詩的翻譯,由筆者初稿,請高塔哥增減潤飾,尤其是「量詞」的部分,考

究功夫跟學養,實在佩服。最後討論後再由筆者定稿,還是希望能盡量做到翻 譯的信達雅。

先論詩題 Poemsick. 這單字是我的「自鑄詞」,其實英文裡沒有。原本以

1ovesick(相思的)為詩題,但就詩的內容而言,呈現的卻是詩的寫作,以 詩論詩的寫作,基本上是一種後設語言(註一)。非關相思,完全無法將中文 Imp1ying 1ovesick (暗示相思)以補翻譯上的些許遺憾。

a cata1yst, with one mace of image missed, appea1 for ripp1es’ discretion to dose. 詩若是一帖藥,也必須是複方。詩人彷彿中醫,寫詩的材

料已有「幾副東南風」(potions of southeast wind)當催化劑(cata1yst)

了,還欠了「意象一錢」(one mace of image)。在此,英文的 southeast

wind 及 image 都當原料、材料解,取其不可數用法。但這裡的英文翻譯, appea1 to (懇求)卻把 potions of southeast wind,image 以及 ripp1es 某種程度上「借代」了。觸動的「詩心」(風動,心動)還在尋找些許意象,

以及多麼希望有「靈感」如水,給我斟酌下筆的劑量呀!這是思維著寫出一首 詩的過程 a writing process,期待一首詩的完成,不是嗎?

原詩「相思」的隱含義在此付之闕如了。故註記 Imp1ying “1ovesick”

以提供如影子般的想像跟對比。這樣的處理,意外地呈現原詩某種匱乏。這詩

值得學習的地方是古老的主題很現代地處理而不落俗套。全詩沒寫半句思念, 而細細品味,迤邐的情絲勾串在幾個意象中。就是這帖,但還是匱乏呀。 附註:取最廣泛的定義「後設語言」。

魚宙觀-讀詩筆記與詩評論│

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整 首 詩 其 實 就 單 一 句 話。Potions of southeast wind prescribed as

世紀微詩 ◆

詩題上的「詩」、「思」一題相關的「詩中詩」凸顯出來。所以我在其後加註


【淺評石秀淨名詩〈第幾個冬天〉】

◎吳添楷

〈第幾個冬天〉

我不知道 這個冬天,是生命中 第幾個冬天,我蕭瑟的 站在這裡,也有人坐著 我陪她蕭瑟,而默默的

我的青春 遠了,我只是 一無,義無反顧的活著

所 有 , 這 , 這 ⋯⋯ 啊!那是我的心 妳的心!飄落,飄零著

石秀淨名 ◎

天空只是無雲 晴著藍著虛著 讓所有的回憶幸與不幸 如豐裕的輪迴,一一 如一枚又一枚,紅色的 廟會的氣球 一一回來,在起初的未來 娛 樂 著 這 所 有 的 ⋯⋯

不僅是心。不只是心的 空無。

淺評石秀淨名 ◆

作者在空間與時間的概念上,形成閱讀的節奏感,這方面可從二者觀察:一、

「蕭瑟」的使用,第一個顯得孤寂、冷清,第二次則化為雙方的靜態感受;二、 刪節號的使用,帶有一種心境上的餘韻,而非「話未說完」的意義。作者與對

方的距離,寄託於第三段的紅色氣球,看似熱鬧的場合──廟會,因飄至天空 似乎顯得遠、空、無。另外,「起初的未來」在解讀上帶有衝突性。

86 │魚宙觀-讀詩筆記與詩評論


八、創作自述

三行詩──創作自述 ◎銀子 聾啞人用手指給你寧靜就在 創作自述: 寫〈三行詩〉的時候,起先我並不想要什麼標題,就 只是想寫個「寧靜」。為什麼會要無故寫個「寧靜」

呢?!或許是因為日常工作總是在喧囂中吧!早上讓鬧

鐘吵醒,上班路上的汽車引擎聲,開公司密碼鎖的聲音, 打卡的聲音,把刀具和砧板放到桌子上的聲音,再把魚 的問候和玩笑話,然後是洗潔機的設備聲音。這些聲音 是正常的生活中,不可避免的事物。但這些事物中的聲

著你說:快!時間到了,該起床了。快!把車駕快一點, 快遲到了。快!打卡之後,快去完成你今天的工作。然

後,刀子,砧板,洗碗機,講話聲,午餐的休息時間, 回家的塞車的紅綠燈 ......。各種各樣的,不一而足的,

沒完沒了。即使是你把耳朵塞住,心裡面有個聲音仍然 會時不時的提醒你說:不要忘了這個,不要忘了那個。

寫的時候,改了幾次。本來有三行,後來只留下一行。 覺得「寧靜」是寫不出來的,因為當你說寧靜這個詞的

時候,寧靜就已經不存在了。所謂寧靜應該什麼也沒有, 在我說:寧靜什麼也沒有的時候,那麼我已經讓寧靜不

寧靜了。當然,這麼說,看起來不合乎邏輯,不合常理。

創作自述│

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創作自述〉 ──

音像一個時時提醒著你一雙眼睛,它總是目不轉睛的盯

〈三行詩

切成一片一片的刀子和魚肉的分割聲,然後是同事之間


「聾啞人用手指給你寧靜就在」這可以分開來看: 聾啞人

用手指給你 寧靜就在

也可以是 : (寧靜在什麼地方)

聾啞人用手指給你寧靜就在 (寧靜說不出聲音的地方) 〈三行詩

而標題怎麼是〈三行詩〉呢?也許,我想暗示讀者,這個作品本身應該去怎 麼讀吧!

創作自述〉 ──

那麼第二種的所謂讀法,為什麼省略了第一句和第二句呢?是因為想表達寧 靜的存在方式是看不到,聽不到,去不到的一個地方吧!

關於把僅看到的「一句」分開成為三行,仔細看這每一行都象徵「寧靜」。 我們會知道,「聾啞人」是不開口說話的。那麼這在常理上,可以替代和象徵 一種」「寧靜」。「用手指給你」,這裡的「手指」可以看作「手指頭」的「手

指」的名詞。又可以當作動詞的用手「指」給你。當然,手語,我們都知道, 它常常是不發出聲音的。這樣來說的話,手語也是一種寧靜的表達方式。關於

最後一句:「寧靜就在」,像上面說的,「寧靜」我們一旦「說出來」了,寧 靜就猶如不存在了,比如你去一個完完全全沒有任何聲音的地方,當你去到那

個地方的時候,由於你的介入,這個本來寧靜的地方就不存在了。所以我選擇 用「就在」而不用文字表達出來。 也可以是: 聾啞人把手給你握著的時候,聾啞人能夠把他擁有的那一份寧靜讓你感受 到。儘管想像吧!詩有時候得讓讀者自己想像才更美。 88 │創作自述


傳火──創作自述 ◎澤榆

燧人撿到餘燼

創作自述〉 ──

首次放牧了光明

〈傳火

射手帶走九個太陽後

啃食夜晚

〈傳火〉

只剩噠噠的馬蹄

那團在風中搖曳變幻的妖物

揚起自由的風

似吞噬著它的主導

獅子卻失去啃食對象

那些墜落的 火燒雲朵

鬃毛如旭日燃起四射

讓剩下的 照常升起

成一陣陣奔放的羊

渴望得到羊群的再次崇拜

它卻越孤傲成一顆

在入夜之前拼命燃燒

只允許別人仰望的星辰

想證明自身存在

衝動而跌落人世的 越熾熱眼神

在森林裡滾動成一片草原

在夜裡照看 迷路的人

為人們吃掉些黑暗的草

再次潔白如赤子

這首〈傳火〉是為人間魚火象星座主題詩徵稿而寫。星座是我不熟悉的題材, 所以面對不熟悉的題材,我總會先找相關資料閱讀。閱讀過程中,我找到了幾 組關鍵詞:「射手—我提升與我自由」、「白羊—我存在與我表現」、「獅子— 我勝利與我支配」,於是詩便圍繞起這些星座特質構建起來。回顧自己多數的

詩作,我發現自己傾向於寫有「故事性」的詩,詩的發展會有一定的流程,而 不是使用如片段剪接般的蒙太奇手法。

既然是「火象星座」,第一個聯想到的關於「火」的意象,便是「太陽」。 我想要這故事帶有神話元素,又要結合星座,就自然聯想到中國上古神話裡最

創作自述│

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著名的射手——后羿。於是便有了首兩句「射手帶走九個太陽後/只剩噠噠的 馬蹄」,想表達射手射下九顆太陽後,只是瀟灑揚長而去,去他方追求自由和 如何再提升自己。這裡想提醒人們就算有所成就也不該特別驕傲和滿足,該如 射手有深刻的自省能力。第一段對應了「射手—我提升與我自由」。

而墜落的太陽摩擦雲朵,成一片片火燒雲。「白雲」常會與「白羊」產生聯 接,於是第二位主角登場了。火燒雲通常在日落時出現,而一群被活化的雲(白

羊),想拼命證明自己的存在,所以狂吃著黑暗,以阻止黑夜降臨。因為羊吃 草,所以此處把黑暗寫成迅速生長的草,讓情景更生動有趣。但由於衝動火爆 又愛表現的性格,有一群羊竟然奔向了地面,在滾動過程中把森林都燒成了草

原,而撲滅火的自己也終於成為了真正生活在地上的「白羊」。這裡也寫出一 種人生心態的轉變——從衝動走向溫和,但最重要的是始終抱有赤子之心。第 〈傳火

二、三段也對應了「白羊—我存在與我表現」。

創作自述〉 ──

我的故事背景是一個人類還未發現火的上古時代。白羊跌落的餘燼剛好被一

個人類撿到,他就是中國上古神話中火的發現者——燧人氏。這裡我又帶入了

神話元素。人類終於能在夜晚放牧光明,「光明」在這裡是帶來火的羊群的借

代,所以使用「放牧」一詞,「啃食」也繼續對應第二段的描寫。發現火之後, 人類在食物鏈的地位開始逆轉。這一切都被我們的第三位主角——獅子看在眼 裡。

獅子覺得自己受到「火」這妖物及人類的挑戰,他慣於支配統御別人,絕不 允許主導地位被取代,所以他發怒了。想像他憤怒得鬃毛四射,是不是很像一

顆太陽呢?他努力讓自己再度變得耀眼,想奪回羊群(萬物)的崇拜——渴望 成為焦點的人,其實在背後也做出了許多呢。終於他又得到了大家的目光,他 勝利了。第五段也對應了「獅子—我勝利與我支配」。

末段,我來了個反轉:「越熾熱眼神/它卻越孤傲成一顆/只允許別人仰望 的星辰」。當他如願以償地越升越高,但內心反而越冷越孤寂。這是怎麼回事?

因為我看到了如此形容獅子座的一句話——「當他們的光芒越熱力四射,他們

的靈魂卻變得越冷寂」。我想,這就是「高處不勝寒」吧,也隱喻現代許多被

90 │創作自述


人群擁簇的明星、名人,其實也許特別孤單。獅子最後飛到天上,成為一顆星 辰,但天生的「老大」性格,讓他依舊「在夜裡照看 迷路的人」,讓他們能 有個指引。這是獅子座的浪漫。

其實這首詩的題目是寫完之後才定的,自己不是個很會取題目的人,所以為

此常常很是懊惱。最後定名為〈傳火〉,因為覺得這故事表達出一種「火」(或

精神)的傳承與循環:白羊從天空把火帶到陸地,讓人們發現了火,而獅子從 陸地把自身光芒升入天空,同時也依舊照看人們。人類之所以生生不息,大概 就是因為一代代的「傳承與循環」和彼此之間的互助照看吧。所以也提醒自己 要時刻抱持一顆感恩的心。

〈傳火 創作自述〉 ──

創作自述│

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九、深海尋寶/人物專訪

我們與詩人「 」的距離——專訪詩人陳克華

◎紅紅

陳克華簡介

陳克華,1961 年生於臺灣花蓮。臺北醫學院醫學系畢 業,美國哈佛醫學院博士後研究員。現任榮總眼科角膜 科主任;陽明大學、輔仁大學,臺北醫學大學眼科兼任 副教授。曾獲中國時報新詩獎、聯合報文學獎詩獎、全 國學生文學獎、金鼎獎最佳歌詞獎、中國時報青年百傑 獎、陽光詩獎、中國新詩學會「年度傑出詩人獎」、文 薈獎,臺灣年度詩人奬等獎項。文字出版有詩集,小說 集,散文集等超過四十餘冊,有聲出版則有「凝視(陳 克華詩歌吟唱專輯)」和「日出」(巨禮文化),近年 更從事視覺藝術創作,舉辦多次展覽並獲獎。有英文(我 與我的同義辭)、日文(無明之涙),德文(此刻沒有 嬰兒誕生)詩集出版。

訪問前…

就在今年 2019 年 7 月 24 日星期三的下午三點,人間魚詩社一行人六位成 員 ( 石秀淨名、許麗玲、魯爾德、寧靜海、呂振嘉、我 ) 與詩人陳克華相約在 石牌捷運站集合,準備進行事前聯絡的採訪。

詩人領我們穿過石牌夜市後面的小巷,來到一家咖啡簡餐店。從他與服務人

員熱絡的接應以及對店內餐點的熟知程度,我猜想這裡就好比他平常接待客人 的自家廚房一樣。由於總編輯阿石和陳克華是舊識,因此我們比較像是一群新 舊朋友一起聚餐閒聊。

他的粉絲很多,但相信也有很多人和我一樣,對他的認識不多。在採訪之前, 我和他的距離,也僅止於《臺北的天空》這首歌、幾篇報導、採訪前讀的幾本

詩集散文,和偶爾手機滑到的臉書動態。因此這次的採訪,我也想用這樣的角 度,想像一般人見到這位大詩人,心中有些一直想問一問他的問題 ( 或白痴問 題 ),試著更近距離了解詩人陳克華的詩想以及他的內心世界。

92 │創作自述


(左起:石秀淨名、許麗玲、陳克華、寧靜海、紅紅、呂振嘉、魯爾德)

I 與詩人「理想愛情」的距離

詩人聽到問題的第一個反應是:「這個跟詩有關係嗎?」嘿嘿……好像有人 說什麼都可以問的喔(指)。

他說其實心中沒有所謂的理想愛情,尤其到了現在的年紀。愛情是自然發生 的 (Spontaneous1y),沒有預設立場。談到性與靈的比例,他不假思索地說:

「性與靈,如果一個是 100% 另一個也會是 100%,一即是一,兩者各自獨立, 不能拆開來看」。問到對於柏拉圖式愛情的看法,他說如果是真愛,那麼不可

能沒有性。「不過有些研究報告指出,人體最大的性高潮器官可能是大腦。 如果你愛一個人但是無法真的有性,那麼那個『性』很可能就很自然的變成只 是精神的想像。」

接著我問,那麼寫詩這件事,能不能,會不會成為滿足這裡所談到的「精神

深海尋寶 - 人物專訪│

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的性 ( 意淫 )」的一個方式呢?陳克華說,他越來越相信「寫詩是繆斯的召喚」 這件事。很多人用詩來表現一些怨恨殘念,達到一個現實的目的,但這樣一來 就很容易變成應酬應景之作。因此,他也很不喜歡寫一些新聞詩。「詩本身就 是目的。」詩人如此堅定地說。

II 與詩人「厭女?」的距離

會提這個問題是因為最近朋友轉寄了一篇同志詩選風波的報導給我。起因是 詩人近期臉書發表的一首〈子宮肌瘤的午餐〉,被一些人抨擊,指他的厭女又

發作了,並抵制他的詩被收入同志詩選。最終使得他原本被編入同志詩選的詩 全部被剔除。問他這件事,詩人說他知道,但覺得除了寫女性疾病的詩,自己

也有寫攝護腺、菜花等男性疾病的詩,被某些人針對厭女來放大焦點,他覺得 有些無奈,他不過是抒發當時的感受而已。

對於那些指責這首子宮肌瘤詩是所謂厭女詩的人,他倒是有一些話想說。他 覺得一直以來臺灣受西方思想影響,但最近西方已經發現到一個危機,也就是 所謂的「因為政治正確,而有語言正確」的問題。譬如為什麼女孩子的身體疾

病不能拿來寫詩?詩人說他也寫過其它男性疾病的詩,但他們卻只挑女性疾病 的詩出來看?「我認為有些人極度、過度捍衛自己的性別,或許出自於他們內

心深處不能接受自己的性別。而很多討厭我的人其實並不認識我,只是透過想 像來理解陳克華這個人。」

詩人以近期在人間魚詩刊 Vo1.2 發表的詩〈這一關〉為例,提到以佛教觀

點來看,「我們之所以會當人不外乎因為貪瞋癡。而這首他們所謂的厭女詩很 可能就是觸碰到了那些人內心過不了的那一關。」

III 與詩人「死」的距離

詩人並不覺得自己厭女,但他承認自己的確厭世。尤其四年前失去父親對他 的打擊很大,至今一直無法完全走出傷痛。他說父親很擅長游泳,在基隆河上

94 │深海尋寶 - 人物專訪


救過很多人,但最後卻是溺死的,這點讓他很不能接受。此外,當他趕到醫院 時,父親身上的急救管路都已經接上了,可以想見父親在醫院的這最後 12 天 是很痛苦的。這也令他相當憾恨。

他提到在父親過世的第三個七之後,也就是 2015 年 8 月中旬之後,他開始

大量寫詩,詩風也有了比較大的轉變,不再斟酌修辭而直接抒發感受。近期也

有把一些當時寫給父親的詩拿出來修改並發表。後來他發覺他在這段傷痛期間 的詩文裡隱藏了一個憤怒——對這個世界的憤怒。他回憶父親一生行醫,救人 無數,父親的死令他覺得這個世界沒有善惡報之分,他好想詛咒這個世界。

剛好那時候全球各地開始有許多氣候異常的新聞,他覺得氣候正好反映人

心。在現在這個 3 C手機發達的時代,每個人看到什麼,反應很直接,想罵就 罵,不用先思考,不用反省自己。「天有不測,人心也不測。」

手邊正好有一本他去年 2018 年出版的詩集《嘴臉》,裡頭標註的時間點大

都是他父親過世後一直到 2017 年的詩作。充滿詩人與生命真相的對話,且大

都是灰暗的。後兩個章節有許多關於死亡的書寫,例如〈天平〉這首詩裡就有

著他對正義女神的詰問及自答,試圖探尋父親之死,及其背後因果的答案。另 外,看到封面的序言「我想知道,真的當這些嘴臉,知道自己在死亡面前毫無

作用時,會是怎樣一副嘴臉」,再翻到後面看這本詩集出版的時間,正好在他

2018 年的厭女言論風波過後不久,讓人感受到這句話裡所聚集的各種忿恨與 不平。

早於嘴臉發行的另外一本詩集《你便是我所有詩與不能詩的時刻》,其中第 三章:父親時刻,整個章節收錄了父親過世後不久一直到滿一年期間,詩人寫

給父親的詩。 「『死』,是一個鄭重的禮物。你不知道死就不會知道生。而 有經歷過不代表你拿到這個禮物、接收到這個訊息。 以前死亡對我比較像是 知識分析,沒有那麼深刻,而一直到父親過世,我才真正收到這個生命的禮 物。」

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IV 與詩人「真善美」的距離

陳克華說:「『詩的真善美是合一的。』詩的道路可能有偏其中某一邊,但

真正的好詩人應該是真善美合一的。而比較厲害的詩人,一定會抓到『真』。」 有一陣子他特別喜歡寫 ug1y 的詩、醜陋的詩。「我們被教育的文學都是美 美的,道德標準很高的。詩人鄭愁予曾說過,那不叫道德,叫『律德』。在文

學裡,道德是被創造出來的,不是承襲出來的。『我就是想挑戰你心中的那個

美』」。他想挑戰文學裡的善美是「真」的嗎?他寫痔瘡寫菜花也寫手淫肛 交,「你能說它不真嗎?這些都是真實的存在,我為什麼不能寫?如果繆斯叫 我寫,我就會寫。說到底,是誰決定什麼題材可以入詩,什麼不能入詩?只有 我的繆斯能來告訴我。」

他覺得我們活在一個主流的世界裡。甚至受到這個主流價值影響,我們跟繆 斯的對話都要被扭曲。「例如米開朗基羅明明是個同志,作品裡呈現的卻都是

異性戀。又例如電影《模仿遊戲》裡的圖靈,真實身份是個 gay,在電影裡卻 必須被安排有一個女朋友。」

詩人就像是個藝術家。藝術家並非完人。古今中外有許多藝術家的私德是受 到主流社會所質疑的,但他們的作品仍然得到很高的歷史評價。用道德來審查 藝術是否正確呢?「我覺得一個藝術家的價值,最重要的是他的作品能帶給我 們什麼樣的感受。」陳克華說。

另外,他覺得藝術家必須要真,亦即他必須是作品本身,而不只是作品的代

言人。談話中他舉了幾個知名散文作家為例向我們說明。例如有些作家的作品 總是歌頌婚姻,愛妻愛家,而他本身也給人這樣的形象。直到有天,作家本身

出現負面新聞,很多人就開始唾棄他原本的作品。「但如果你就是你的作品, 你和作品之間沒有距離,當這種情況發生時,就相對不會那麼嚴重了。」

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V 與詩人「第一次」的距離

問陳克華什麼時候開始寫詩的?他提到自己高一升高二時經歷的詩光乍現, 即馬斯洛所謂的高峰經驗。問他還記得自己寫的第一首詩嗎?他說當然記得, 那首詩叫做〈故宮遊〉。就是一次校外郊遊後寫下的感想,不像其他人可能第

一首詩是為了寫給喜歡的人。詩人說他其實國三的時候就已經開始有寫詩的想 法,覺得為什麼寫作一定要起承轉合,覺得文章好像可以這樣子來寫…等等。 「我覺得越早發生的東西,他就會越久遠。」

即便後來他成為了醫生,詩還是他的最愛,而非小說或散文。在他的《與騎

鯨少年相遇:陳克華的「詩想」》一書裡他也談過為什麼選擇詩而非散文或小 說。一如他在這本書第 84 則所寫的:「語言原都處於漂泊的狀態。散文漂泊 於日常的街頭巷弄,小說漂泊於現實的劇場迷宮,詩則漂泊於夢土,海市蜃 樓……但距離真正的歸鄉的道路,更近。」

問他為什麼第一本詩集叫做《騎鯨少年》?他說那時候無意間在一本叫做

《王子》的雜誌上讀到一篇短篇小說,裡面的插圖是兩位一黑一白 ( 皮膚 ) 的

少年,騎在鯨魚的背上。後來回想,其實這個圖像充滿了同志與性的隱喻,一 來鯨會噴水,二來是兩個少年。但其實那時候的同性書寫是無意識的。

VI 與詩人「性別覺醒」的距離

陳克華說,他寫詩是早於性別覺醒的。寫詩約莫是從國三開始摸索,而意識

到自己的同性傾向也大概是國三開始,但並沒有很確定。甚至一直到出版第一 本詩集《騎鯨少年》時,也沒有意識到自己就是同志。「其實所謂的同志,是

後天加的名稱,在那個時代並沒有一個類別是『同性戀』,但它原本就存在。」 至於性別覺醒對於陳克華詩創作的影響,他覺得還好。倒是一直等到他出櫃 了,才真正讓他的創作進入到另一個新的階段。出櫃之前對於同志性別的書寫 比較是對內的對話,出櫃後開始有了對外的對話。因此出櫃對於他的詩創作真 正產生了風生水起的作用。

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VII 與詩人「喜歡的詩」的距離

陳克華說他近來比較常看大陸詩人的作品,尤其是「口語詩」。口語詩主張 從生活取材,只寫看的到的事物,重視動詞而非象徵。這對他來說,是比較顛

覆的也是比較新鮮的。他覺得一直以來,現代詩所謂的象徵、美學的詩觀已經 被寫得幾近窮盡了。口語詩的出現,就像一個啓發,帶來新的激盪。反觀臺灣

詩壇,他說「有很多詩沒有從語言出發而陷在修辭裡,掉入學院或前輩詩人的 迴圈裡『近親相配』。」

他說自己最近也開始寫類似這樣的口語詩,並朗誦一首最近在臉書發表的 〈超渡與普渡〉來和我們分享:

〈超渡與普渡〉

中元普渡法會快到了

道士朋友特來告知

說明超渡跟普渡的不同:

超渡是超渡自己的冤親債主

普 渡 是 普 渡 外 頭 的 孤 魂 野 鬼 —— 「 你 要 參 加 哪 一 種 ? 收 費 不 一 樣 。」

「就普渡好了……」

我的冤親債主

16

現都還活著

, , 2019 7

我突然想起,他在《與騎鯨少年相遇:陳克華的「詩想」》一書中,第 81 則提到「詩的本質是『似非而是』的,而寫詩有如在一個 paradox 裡,創造 另一個 paradox。」而這裡所指的 paradox 和他所說口語詩裡的似是而非及 趣味性好像有些相似呢!

問到有沒有哪個臺灣詩人新秀讓他覺得亮眼?他想了一下說可能讀得太少, 不過最近讀到一首蕭詒徽的得獎作品〈並不〉他覺得很不錯。他提到最近也會 讀一些翻譯的詩,例如:聶魯達、辛波絲卡等耳熟能詳的西洋詩人。儘管這些

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翻譯詩很可能是先從詩人母語翻成英文,再翻譯成中文,「但這些翻譯詩文字 裡所呈現的視界是很美好的。」

陳克華說,他喜歡的詩有三要素: 1. 血統純正,沒有哪個詩人前輩的影子,獨一無二。 2. 目的性低的詩,例如不是為了得獎而寫的詩。

3. 詩有其背後的意義,而非僅僅風格或語言的經營。 他覺得詩的本質就是小說散文寫不出來的東西。一般的詩只能將葡萄變成葡 萄汁,或進而變成濃縮葡萄汁,但好的詩卻能將葡萄變成葡萄酒,產生香氣。

問到他有沒有寫過快樂的詩?他形容自己本來就不是個快樂的人。當然也會有 快樂的時候,但「快樂的時候就去快樂啊!幹嘛要寫詩呢?!」詩人覺得好的

詩是超越情緒的。「大悲大喜的詩是次等的詩。好的詩有一種穿透力,像文殊 菩薩的利劍一般穿透讀者的心。」

VIII 與詩人「夢想」的距離

「雖然詩人瘂弦說過,詩人應該是早慧的。但我從來不覺得自己最好的詩已 經寫出來了」。他說寫詩、作畫或創作珠珠裝置藝術…等等,這些都是創作能 量的呈現。而他的夢想就是繼續把這些正在創作的事做得更好。

前不久他的散文集《欸》才在今年五月出版,訪問時他告知我們有一本鬼的 詩集即將面世。翻開他的文學創作年表,涵蓋詩、散文、小說、劇本,再看到

臉書上他時常分享的其它創作,例如珠珠作品、繪畫等等,令人驚訝他的多才 多藝,而且每一個面向都獲得肯定。

據我所知有幾位著名詩人是精神科醫生,但像陳克華這樣可以一手拿手術

刀,一手寫詩,而且兩個專長都從年輕一直維持水準到現在,實在很少見。他 在《老靈魂筆記》裡的自序說:「如果真有所謂人生功課這回事,那麼他的作

業題目必然是:『大腦及人生不同面向的整合』」。也就是他後來所悟出的「一」

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(Oneness),既代表著文學與醫學的融合,也代表著大腦兩個半球的無間協調 運作。多麼難得啊!我相信這是生命給他最好的禮物,也相信,他會帶來更多 令人驚艷的成就,只有陳克華可以超越陳克華!

訪問後…

訪問那天接近尾聲,他說正好是父親 過世的四週年,然後看看時間說:「嗯,

大概就差不多是現在,下午五點鐘…」。

看到他談及父親的神情,很克制沒有表 露太多情緒,我心裡也有什麼閃過腦海。 想起了他〈真痛〉裡的詩句:

「 能夠被時間療癒的

都只是毛

都只是皮

只是因為痛

而不得不顯露的禮貌的微笑……」

總編輯石秀淨名 ( 右 ) 頒授人間魚詩社顧 問委任狀予詩人陳克華 ( 左 )

訪問結束,他繼續熱情張羅我們一行人的餐點,之後有事先行離去。謝謝他

招待我們午茶及晚餐,和我們這群有點嘈雜有點幼稚的大小孩分享他的近況、 詩想以及點滴心情。也謝謝他讓我們與他一起渡過這個複雜的紀念日,特別的 訪問日。

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十 、 魚 樂無 窮 / 詩 與 生 活 小品四帖 ◎楊平

〈喜歡一首詩〉

在上世紀八十年代崛起的一些詩人,挾著新科技新語碼新銳氣闖入詩壇時, 曾引起不少側目;當然,也包括若干閱讀上的困擾。

有一天,《創世紀》三巨頭之一的張默問我:「你看得懂嗎?」我點點頭。 「還真不容易懂,」張默說。

「是啊,」我坦白以告:「就像當年洛夫的《石室之死亡》。」 我們相視一笑。

視年輕詩人,不論是否看得懂。臺灣真可愛。

喜歡一首詩,很像愛上一個人,有時是說不出什麼道理的。

楊平 ─

只要有感覺了,懂多少是以後的事。

當然,身為創作者,我們對自已有目標,對讀者也有期待。

雙方在剛接觸的情況下,彼此若都在好奇中保持基本的待人禮儀,相信必然 會有進一步的溝通與瞭解。

畢竟,詩的氣質、花的芬芳和女人心,三者有很多近似之處,都需要關注和 滋潤。

不僅在 20,或 21 世紀而已。

〈雨後晴好〉

大雨後湖水肥美欲漲,色濁又青,釣魚人忽焉多了起來。

漫步久了,不時聽見驚喜之聲;不久前,就曾目睹一人執竿與近百公分大魚

合影;更早些日子,也曾聽聞有人釣得大魚,而過程如湖濱版的《老人與海》, 只在風平浪靜中各自纏鬥了許久,引來數十人圍觀。

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小品四帖

多少年來,我知道洛夫、張默、管管、周夢蝶等不少前行代詩人,一直很重

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明末玩家張潮,在其名著《幽夢影》中有言:「春聽鳥聲夏聽蟬,秋聽蟲鳴

冬聽雪」,而我何其幸運,家居亞熱帶湖邊,時近夏至,梅雨和暑氣交錯襲人, 蟬鳴有時高噪不休,有時靜若處子,今晨便是如此奮亢,陽光普照下,滿山綠 意裡盡是歡愉蟬嘶,若非人在山中,又懷著一顆近似茶人的輕盈通透,又怎能 感受這喧嚷中的安寧,潺潺流水裡,動中之靜的優雅逸趣? 也因而想起一位茶友不久前的網上留言: 雨後晴好,雲高氣爽,正宜入園採茶,自早上 11 點至下午 1 點,得茶青一簍; 及至入夜,伴月聽巴哈無伴奏大提琴,輕揉捻後,再經龍眼碳烘焙,約得 6 斤, 取名「雨後初晴」。給我地址,以便分享;惟條件是喝完當寫下心得即可。

箇中情趣實若王羲之書寫《蘭亭集序》,雖無絲竹管弦,但有一觴一詠,亦 小品四帖

足以暢敘幽情。

楊平 ─

也似李白之《春夜宴桃李園序》,所謂的幽賞未已,不有佳作,何伸雅懷?

只是「如詩不成,罰依金谷酒數」,對我這等不煙不酒的詩中怪胎,真不如「寫 下心得即可」,來得簡單可喜有情味。

想著想著,窗外蟬聲嘶嘶入耳而風中飄來隱隱似茶香,竟然不知不覺得兩頰 生津,彷彿此身已在園中,而道旁紅花搖曳如紅袖含笑招手?

〈尼采的魚之樂〉

一百多年前,1883 年二月,中年、失戀、孤獨、書銷可憐、意圖自殺的尼 采 (1844 - 1900) 從日內瓦的海濱來到義大利西北部的一個鄰海區,透過古波 斯祆教創始人,查拉圖斯特拉,為所有的人類,發出人本主義的嘹亮呼聲: 「啊!偉大的星球,假如沒有你所照耀的人們,你的快樂何在?」 他是對的。也是錯的。

千萬別小看雲來雲往,光風霽月,和光風霽月下的蟻螻眾生。 百年前,沒有希特勒或二戰。

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千年前,有李白,千年後,仍會有李白。

萬年前,不知有沒有眾生,或會吟詩作畫的直立人猿,但肯定有光風霽月、 如歌流雲。

他是對的,這是天才之眼的洞悉。

他是錯的,面對浩瀚天地,人類只能是井底之蛙。

而尼采雖是井底的天才,仍然是一隻蛙。說他是「井底的天才蛙」,一者表 明我們都站在巨人肩上,一者提醒今人雖有了模糊的宇宙觀,對一百年後的子 孫而言,仍是一隻蛙。

生命讓自身的存在,充滿無限可能,不悲不喜、不來不去、不增不減。這是 生命的本質,也是偉大之處:無論星球、宇宙、人類、你我。 點。

空長嘯。

總之,我不能不承認:尼采是獨一的而我是幸運的。 「子非魚,焉知魚之樂?」

尼采不如莊子(約前 369—前 286)者在此。 這日,遊湖時,有人問我:「真有生命鏈嗎?」 「有的。」

「為何是隱形的、透明的?甚至充滿詩意?」 這便是了。

隱形或透明的,並不等於不存在。甚至充滿詩意! 好一陣子,我微笑。自覺似魚、似鷺鷥、似莊子,也似那年,浴滿一身靈氣 的尼采。

魚樂無窮 - 詩與生活│

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楊平 ─

即令無他,此刻,我仍不免站在同樣的高度,觀看日出日落,迎風起舞,望

小品四帖

在此,握著一杯陶茶,我必須感謝尼采,因為有他,我闊大的眼界有一個焦


〈不遇之遇〉

盛世多風雅,唐時尤其如此。每每可從詩中看出。 單以訪友不遇為例,便不知有多少?

如孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》,如詩僧皎然《尋陸鴻漸不遇》(陸鴻漸即

茶聖陸羽),如李白《訪戴天山道士不遇》,如韋應物《休暇日訪王侍御不 遇》‧‧‧ 同樣是「不遇」,我最喜歡賈島那首簡單有味的《尋西山隱者不 遇》:

松下問童子,言師採藥去:只在此山中,雲深不知處。 人生如山路石徑,高低轉折俱不免坎坷,惟有不昧靈性的旅人,出入之間都 是自在。 小品四帖

詩人說:「欲窮千里目,更上一層樓」(王之渙,〈登鸛雀樓〉),能登臨 高處,極目八荒固然痛快淋瀝,未能登臨,甚至不能、或無緣交會,也都能心

楊平 ─

懷歡喜的感受這份「雲深不知處」,空相裡的無邊妙趣,可謂人間有福人。

這時,無論是一松一石一溪一鳥,或僅僅路旁的一叢野草,莊子眼中的瓦礫 糞便,也能散發出無比奧義,聆聽遠近的鳥唱蟲鳴半空鐘聲也有若悠悠天籟, 所謂的「不遇」即遇,遇即「不遇」。

這時,無論驢背上的詩人,是否推敲到「二句三年得,一吟雙淚流」,只待 一顆心晴朗如日出如月升,來去之間,更無遇或「不遇」的分較了。 人間的歡喜從容,原也包括了這份擁有的清芬與遺忘的豁達的。

104 │魚樂無窮 - 詩與生活


詩,在此一方 ◎簡文志

簡文志,佛光大學中國文學與應用學系副教授兼系主任。 得過不知名 的文學獎,在大學偶爾勉強教創作課,曾有文章收入 2017 年度飲食文

選 ( 臺北 : 二魚 ),在人間福報寫專欄,曾經參加過詩社,審評不少文

學獎,沒有想過成為作家,那是痛苦的生命。 經常一覺天亮,也經常 未讀完一本書,也未曾真正面對自己。 所有的世界都是擁擠的疏離, 唯一喜歡小說家張貴興,唯一喜歡詩人楊牧。 喜歡自己寫的兩句話 : 掏盡天空,遺忘深藍。

1.

寫作,無非是在鏤字走世中,找到自己的眾生皮相。任光陰幽微,時序散離, 奔赴的美感,以及迤邐一地遺憾的舒坦。

意象,音樂性,語言,又如何能書寫生命擁擠的滄桑或是富裕的空瘠呢?我 驅逐的一群,開了一田又滅了一朵的十字花,救贖了有所揚棄的夢遊者,屬於 現代的浪蕩與安靜。 2.

屬於現代的浪蕩與安靜,是太平洋的深雋,山嶺的靜穆。任教宜蘭,風雨滌 洗薈萃人文,山嶺多嬌,文化有情致,生活有意趣。縣籍作家謳歌宜蘭,贊寫 宜蘭,為宜蘭譜錄文史精華,如本籍詩人林煥彰,有在這兒讀書的陳謙、田運 良、顧惠倩等等;有非宜蘭籍作家,如向陽,如林于弘寫宜蘭冬山河,寫宜蘭 美景小食。宜蘭文史競瀾,有開蘭吳沙,有進士楊士芳,有巍峨天空,有佛光 大學,有燦爛陽光,也攬下狂暴的風雨。這些詩人看、聽、讀、寫、走、嘆, 看蘭陽人民的真,溫暖深情;聽蘭陽跳動的心,熱烈昂揚;讀蘭陽的美,愛與

恨都消解;寫蘭陽的飽滿,流連忘返;走蘭陽的歲月,沖刷歲痕;嘆蘭陽文化, 璀璨淨土。獨一無二的蘭陽,織成詩蹤,寫在太平洋漂浮的心,如我們的愛一 樣深。

魚樂無窮 - 詩與生活│

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簡文志 ─

記得,我是屬於波特萊爾 (Charles Pierre Baudelaire, 1821-1867) 豢養後而

詩,在此一方

撿拾發燙的石頭,厚實殘陋的貧骨;在風中朗讀愛與恨,在雨季等待或許 ( 不 )


3.

我的漂浮,在太平洋,迷恍於詩蹤。簷前的一株水仙轉語妳近期的氣息,我 以楊牧「在年輕的飛奔裡∕妳是迎面而來的風」寄妳。裸裎的痴意,飛奔而無

法停止,殘夜裡的臨眺,我以《惡之華》(Les fleurs du mal) 為孤獨的情調。 「唸一小段聶魯達的詩吧。」妳總是如是說。 你掌管我字跡的特質,

且在筆記本的沙粒裡找到那些

正在覓尋你芳唇的迷途的音節。 是啊,妳的芳唇,如皚皚雲朵,思念層疊。妳窩耳諦聽,滿山翠華,煙嵐圈 偎,如戴望舒〈雨巷〉的姑娘,結著愁怨,撐著油紙傘,落下深秋的詩句,彷 詩,在此一方

徨在悠長的城市昏巷。一隻貓舔拭妳信步的腳印,我憶起妳那骨感的踝,瘦瘠 地還環鎖著金飾。此時,窄狹的小街,遠遠竄來一陣凜凜的風,有著丁香的氣 味。

簡文志 ─

4.

有些氣味,都是詩的名字與隱喻,如我和兩位知名詩人在一家點菜的的小餐 廳,靜靜地吃飯。苦瓜鹹蛋、豆穌鱈魚、五更腸旺、清炒青菜、鳳梨蝦球,有 些苦泌的暢爽,有些甜釀的疏淡。其中一位詩人說他有糖尿病,希望點沒有加 糖的洛神花茶。

可是服務生端來有糖的洛神花茶。 我們各有成就,生活距離遙遠,昨晚氣氛疏離就是應該的。其中一位詩人拿 出最近新出的詩集給我,燙金字體,黑底封面,如他剛轉換生命的戰場,一如

昨晚後來轉戰 starbucks,談過去說現在遙想不可及的未來。我們在臺北漂流 我不再是我我們也不再是我們我們湊在一起,很怕安靜的時間與空檔太多,我 們取笑彼此,取笑誰的詩集很爛。我們仍然喝咖啡吃蛋糕閒聊,氣氛好了些, 隔壁煙味很重,我鼻子很受不了,我轉了個角度仔細看著他們。

106 │魚樂無窮 - 詩與生活


我們曾經愛高調過日子,現在受社會淘洗,洗去個性成就世故,也成就了我 們天南地北的生活型態,也刻深了距離。

我看不到自己的眼神,我想是寥落複疊如蜃樓。

其中一位詩人的側背包露出也斯的《游離的詩》。 5.

曾經我們航行在詩歌之洋,如今我已在岸涘靠泊,無力揚昇烈烈的風帆。但 是我曾在漾綠的溪畔折一葉紙船,在淙淙水勢中為你分擔一點阻力。 只因我不再讀昨晚未竟的那本詩集。 記得你是喜歡唱歌的。當你甩著一頭披散的枯草,一綹綹的焦黃無方向的飄 輕柔的撫觸就像那是你嬌養的寵物。隨著簡雅的音樂氤氳整個徒徒的空間,甚 至流洩到微裂的磚隙,你輕微的顫身,卻摺傷了身上那黑鴉鴉不知名的搖滾歌 手,使胸前慘慄的「ROCK」字樣更加令人駭懼。

擰搾的毛巾般痛苦。小時候媽媽奶我入懷,以一根由遠而近的湯匙灌我一嘴苦 藥,我憶起那時的表情和你一般。你是快樂的,可是你臉上扭絞出一絲絲的皺 紋,就像雨後剛切削的大小支流。

你欣賞那位戴墨鏡的歌手,你拷貝範樣,黑皮衣,賽車鞋,滿手碩大的銀戒 指。你說要我為「流行音樂社」填詞,因為你認為我寫詩的樣子很像填詞人。 你將燒灼的目光燃向我,就像讀詩寫詩般熱情。你認為寫詩者有著拿破崙擎舉 軍刀的氣勢,可以在稿紙上斬斲不完滿的現實。

你捻上火苗,吐織一圈圈煙雲。你用左手撳按著我的左肩,隨意念起洛夫〈子 夜的信〉,句子錯落,令人心窒。 6.

今夜,適合呢喃。擁抱我的 sadness,詩,在此一方。 魚樂無窮 - 詩與生活│

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簡文志 ─

我總覺得你臉上的五官很無辜。當你忘情的投入感情唱歌,俊俏的臉孔像被

詩,在此一方

揚,好似以多重變奏的速度向四方逃竄。你信手拎起壁立在牆隅的吉他,指尖


淺談地誌詩的書寫面向 ◎蔡秀菊 蔡秀菊,臺中清水人。臺師大生物學系學士、靜宜大學生態學碩士。

《臺灣現代詩》主編。出版現代詩集、報導文學、短篇小說、傳記文學、 散文集、文學評論集等多種。

1987 年臺灣解嚴之後,社區總體營造、文史工作坊方興未艾,隨著各大學 淺談地誌詩的書寫面向

臺灣文學系所成立,與臺灣人文歷史相關的現代詩文學創作應運而生,學者評

論此類詩作,多採用 1997 年 11 月 9 日吳潛誠教授發表於更生日報《四方文

學週刊》,〈閱讀花蓮――地誌書寫:楊牧與陳黎〉的觀點,將此類詩作稱

之為「地誌詩」(topographical poetry)。根據《牛津字典》topography 一詞意指地形、地誌、地形學,描述一個地區的河流、山嶺、道路、建築

等,將名詞轉化成形容詞如 topographical map 稱之為「地形圖」,於是

蔡秀菊 ─

topographical poetry 就被稱為「地形詩」,吳潛誠稱之為「地誌詩」。「地

形詩」的濫觴公認為約翰•德納姆 John Denham(1614 or 1615 -1669)於

1642 年發表的詩作 "Cooper's Hill"〈庫珀山〉,在十八世紀的英格蘭大受歡 迎。論者認為〈庫珀山〉雖以描述地形景觀為基礎,亦含蓄地表達個人對宗教 政治的觀點,吳潛誠教授的「地誌詩」概念亦源自於此。

個人認為十七世紀西方「地形詩」的形成,絕非平地而起的產物,它可溯源 自十四世紀至十六世紀歐洲文藝復興時期。文藝復興是歐洲的文化運動,主要 精神為揚棄中世紀逐漸呈現腐敗的社會現狀,倡議重現古羅馬精神。其實這一 時期的人文藝術表現強調以「人」為中心,重視各種學科的探討,其影響層面

遍及文學、哲學、藝術、政治、科學、宗教,歷史學者稱之為「人文主義」(錢 ,

p.8-9)。繪畫方面發展出成熟的直線透視法,科學方面則在人體結構、化學、 天文的探索有長足進步,宗教方面普通人可以成為聖靈直接眷顧的主角,文學 方面則重視修辭、歷史、詩歌道德哲學,所以這一時期的藝術也被稱為以人為 中心的「現實主義」。當我們理解人類文化藝術發展的過程,才能理解「地誌

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詩」的形塑歷程,從而認知「地誌詩」的主要精神。 當臺灣各縣市積極推動觀光,書寫地方人文景觀特色的「地誌詩」成為推展 地方觀光的載體,並不令人感到意外。尤其當齊柏林的高空攝影紀錄片《看見

臺灣》,於 2013 年榮獲第 50 屆金馬獎最佳紀錄片獎,揭露臺灣數十年來面 臨高度開發,造成環境破壞的嚴重危機,引發社會熱烈討論。高空攝影一時蔚 為風潮,民視順勢推出「飛閱文學地景」,以各縣市鄉鎮地景為主題,結合高 空攝影、作家朗誦、書法的影像藝術,長度約五分鐘的節目插播於廣告時間,

也集結發行專書,迄今製作至第六季。各縣市圖書館亦推出「飛閱文學地景」、 「地誌詩」巡迴講座,各縣市每年的徵文比賽,其中不乏獲獎的「地誌詩」作

近十數年來「自然書寫」、「生命書寫」也形成另一股風潮,其中「自然書寫」

(Nature Writing)與「地誌詩」氛圍接近,似斷似連,並無壁壘分明的分野。 「自然書寫」從字面解釋,似乎強調自然觀察,以自然為背景的歷史探究、旅 行、冒險、個人省思,文體包括小說、散文、詩歌。十八世紀末葉,博物學家

及鳥類學家的英國牧師吉爾伯特•懷特(Gilbert White, 1720-1793)的《塞 說是「自然書寫」的先驅。雖然吉爾伯特•懷特被稱為自然主義者,但是這類 文體有豐富的地景、山川、動植物描寫,將之歸類為「地誌文學」亦無不妥。 因此,個人認為只要是描述對象以某個地方或區域的人文地理歷史,再加入 個人的反思批判而非純粹寫景的文體,都可視為廣義的「地誌文學」。純粹以 自然為主要描述對象者,可歸類為「自然書寫」;如果書寫臺灣原住民的歷史 文化、山海經驗,則「自然書寫」與「地誌文學」又會相互重疊。

從廣義的「地誌文學」角度來看,世界著名史詩如古希臘詩人荷馬(Ὅμηρος,

約西元前 9 世紀 - 前 8 世紀)的《伊利亞特》(Iliás)、《奧德賽》(Odýsseia), 前者為希臘城邦的特洛伊十年戰爭故事,也是世人所熟知的木馬屠城記,後

者敘述國王奧德修斯攻克特洛伊後返鄉途中漂泊十年的故事。中世紀文藝復 興時期義大利詩人但丁(Dante Alighier, 1265-1321)的《神曲》(Divina

Commedia),以第一人稱描述遊歷地獄、煉獄到天堂的過程。德國大文豪 魚樂無窮 - 詩與生活│

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蔡秀菊 ─

耳彭自然史》(Natural History and Antiquities of Selbone, 1789),可

淺談地誌詩的書寫面向

品。


歌德(Johann Wolfgang (von) Goethe, 1749-1832)的《浮士德》(Faust), 取材自中世紀歐洲的著名傳說,浮士德和魔鬼交換靈魂的故事。古印度兩大重 要史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》,講述創立印度王國的婆羅多王後裔的

故事,靠口頭吟誦流傳下來,最早的抄本可追溯到公元前 200 年。都可視之

為「地誌文學」,《伊利亞特》、《奧德賽》、《神曲》、《摩訶婆羅多》、 《羅摩衍那》則屬「地誌詩」。

如此一來,我們應該思考什麼樣的「地誌詩」才能超越區域文化,成為普 世認同且能代代相傳的好作品。十九世紀英國浪漫詩人華茲華斯(William

Wordsworth, 1770-1850) 的經典之作《序曲或一位詩人心靈的成長》(The Prelude or, Growth of a Poet’s Mind; An Autobiographical Poem,

1799),詩人敘述親身經歷法國大革命的社會紛擾,貪婪當道、邪說淫行成風, 淺談地誌詩的書寫面向

導致浪漫理念破滅,於是退隱英國鄉間湖區,省思個人良知與自然運行之道。

華特 ‧ 惠特曼(Walt Whitman, 1819-1892)被視為十九世紀美國最偉大的 詩人,他的《草葉集》(Leaves of Grass)(1855 自費發行第一版)展現強

烈的個性和自由風,被認為對重要的現代派詩人產生極大影響。西雅圖酋長 (Chief Seattle,1786-1866)對著欲收購其土地的美國政府官員宣講:《西雅

圖的天空――印第安酋長的心靈宣言》,雖然西雅圖酋長演講版本有多種說

蔡秀菊 ─

法,但是他的一句「How can one sell the air ?」被從事環境保護運動的人 士奉為圭臬。

臺灣重要詩人江自得(1948-),甚早即強烈展現以史詩書寫臺灣政治人文

歷史地理的企圖心,如《遙遠的悲哀》(2006)以蔣渭水、莫那魯道、林茂生、 高一生與湯守仁的四段史詩,貫穿日治時期到一九五○年代的白色恐怖高壓統

治;《Ilha Formasa》(2010)、《臺灣蝴蝶阿香與帕洛克》(2011)屬史

詩型姊妹作,以詩描繪臺灣過往並勾勒臺灣未來;《二二八》(2016)以詩 書寫「二二八事件」,這幾本長詩均與「地誌詩」的精神一致。

二戰結束,隨著許多新興國家興起,以英語為官方語言的被殖民國,為脫離 母國大英帝國的臍帶連結,在二十世紀末葉,標示出英美大國以外的英文文學

為新英文文學(new literatures in English),如加拿大文學、澳洲文學、 南非文學、印度文學、巴基斯坦文學、菲律賓文學等,也涵蓋美國境內地弱勢

族裔。 新英文文學的崛起,意味著英美兩大國之外的英語系國家,已標示出

110 │魚樂無窮 - 詩與生活


自我認同的主體意識,其精神也與「地誌文學」不謀而合。臺灣各縣市的文學 作家,也開始強調家鄉的文學主體性:如臺中學、彰化學、宜蘭學等,是否能 支撐起文學大蠹,端賴作家各自努力。

個人認為「地誌詩」的興起,是邊緣對抗主流的一種反抗精神表現。不僅 建築、雕刻、繪畫、文學如此,音樂也不遑多讓。例如活躍於十九世紀中葉

前期到二十世紀中葉的國民樂派,就是西方德國、義大利以外地區的古典音 樂作曲家為了與傳統主流曲式相抗拮,開始使用民間音樂作為創作素材,並

同時有宣揚愛國主義與民族主義的況味。其中最膾炙人口的作品有捷克作曲 家 史 麥 塔 納(Bedřich Smetana,182-1884) 的 交 響 詩《 我 的 祖 國 》(Má vlast), 芬 蘭 作 曲 家 尚• 西 貝 流 士(Jean Sibelius,1865-1957) 的 交 響 詩 《芬蘭頌》(Finlandia, Op.26),挪威作曲家葛利格 (Edvard Grieg, 1843-

的臺灣音樂家江文也(1910-1983),其管絃樂版《臺灣舞曲》(Formosan

Dance,1934)獲得 1936 年於德國柏林舉辦的第十一屆夏季奧林匹克運動會 國際音樂比賽佳作,是唯一入選的東方人。《臺灣舞曲》的風格接近歐洲印象 派,江文也將臺北城與臺灣意象,以原住民的音樂節奏為基底,曲風帶有濃烈

的東方色彩,可稱之為現代化的民族音樂。許常惠(1929-2001)於 1954 年

古謠,致力於現代音樂教育及民族音樂的保存。蕭泰然(1938-2015)一生致

力於將臺灣民謠融入西方古典、浪漫、印象及現代音樂,其管絃樂曲《一九四七 序曲》、《福爾摩沙交響曲》、《來自福爾摩沙的天使》,撫慰臺灣人的受傷 心靈,鼓舞臺灣人走出歷史傷痕,迎向光明。這些作曲家的創作精神,彰顯了 族群認同的自我意識,基調與「地誌文學」相同。

但是這種時代趨勢或風潮,也有值得我們警惕的地方。美國詩人傑克•吉伯

特(Jack Gilbert, 1925-2012),曾在一篇〈談一九六五年美國詩壇〉的文章 中提到「今日美國詩人比較關心的是作為詩人的事業,而不是他們創作出來的

詩。」(陳 , p.198) 他認為當時美國學院派之外的另一派門「敲打派,黑山 派和紐約派詩人一般都很自我放縱。除了最卓越的詩人外,他們對於差不多像 詩的作品,就感到滿意了。他們滔滔不絕,寫了些瑣碎的詩,甚至連技巧圓熟

都未顧及。」(陳 , p.204)「當一九五七年《時代》雜誌把它挖出來發表, 形成風氣後,它大體已經結束。」(陳 , p.208)依傑克•吉伯對美國 1965 年

魚樂無窮 - 詩與生活│

111

蔡秀菊 ─

取得公費留學法國主修作曲,1959 年學成返國,積極採集臺灣民謠及原住民

淺談地誌詩的書寫面向

1907) 的《皮爾金組曲》(Peer Gynt Suites)等。集作曲家、聲樂家於一身


代詩壇的觀察,反思 1950 年代的臺灣文藝政策,在「中華文藝獎金委員會」、 「軍中文藝獎」重金獎賞下所生產的「反共文學」(別稱「戰鬥文學」),以

及盛行於 1950 年代和 1960 年代的「鄉土文學」,都可稱之為時代產物。這 種因時代趨勢所形成的文學風氣,是否能流傳後世,有賴文學家「嚴格自我要

求」。吉伯特有一句話倒極中肯「過去半個世紀的詩人都有寫些力作的熱望, 現在的詩人的野心似乎只想寫得合適或新奇便好。」(陳 , p.197-98)

走筆至此,如何讓「地誌詩」提升到與國際接軌的水準,而非百年後成為地 方文獻「采風篇」裡的歌謠考古,應該是我們當代詩人要面對的課題。

淺談地誌詩的書寫面向

參考資料

蔡秀菊 ─

西雅圖酋長著,孟祥森譯。1998。《西雅圖的天空――印第安酋長的心靈宣言》。臺北: 雙月書屋有限公司。 吉爾伯特•懷特著,繆哲譯。2002。《塞耳彭自然史》。廣東:花城出版社。 傑克•吉伯特著,陳祖文譯。1975。〈談一九六五年美國詩壇〉,《詩人談詩:當代美 國詩論》。香港:今日世界出版社。頁 195-207。 麋文開。2004。《印度兩大史詩》。臺北:臺灣商務書局。 威廉•華茲華斯著,丁宏為譯。1999。《序曲或一位詩人心靈的成長》。北京:中外名 人信息公司。 華特 ‧ 惠特曼著,吳潛誠譯。1993。《草葉集》。臺北:遠景出版社。 萊茨著,錢乘旦譯。2000。〈文藝復興藝術的起源〉,《劍橋藝術史(4)文藝復興》。 臺北:桂冠圖書。頁 8-9。 https: // en.wikipedia.org / wiki / John_Denham_(poet) https: // en.m.wikipedia.org / wiki / Homer 荷馬 http: // faculty.ndhu.edu.tw / ~chenli / wu.htm〈閱讀花蓮――地誌書寫:楊 牧與陳黎〉https: // program.ftv.com.tw / Variety / fei-yue /民視「飛閱文學 地景」 https: // zh.wikipedia.org / wiki /齊柏林 _( 臺灣 ) https: // zh.wikipedia.org / wiki /但丁•阿利吉耶里 https: // zh.wikipedia.org / wiki /約翰•沃夫岡•馮•歌德 https: // zh.wikipedia.org / wiki /國民樂派 https: // zh.wikipedia.org / wiki /江自得 https: // zh.wikipedia.org / wiki /江文也 https: // zh.wikipedia.org / wiki /臺灣舞曲 https: // zh.wikipedia.org / wiki /許常惠 https: // zh.wikipedia.org / wiki /蕭泰然 https: // zh.wikipedia.org / wiki /反共文學 https: // zh.wikipedia.org / wiki /鄉土文學

112 │魚樂無窮 - 詩與生活


詩與電影 ◎羅拔

羅拔,本名陳正立,東吳大學英文系比較文學研究所碩士班畢業。

二十歲開始用中文與英文寫詩,詩作深受西洋電影、搖滾樂、文學作 品影響,為英國搖滾音樂家大衛鮑伊(David Bowie)的忠實粉絲, 期許自己的作品能具備其「變色龍」的不羈特質。

中英詩作散見《秋水詩刊》、《乾坤詩刊》、《臺灣詩學季刊》、

《野薑花詩集》、《有荷文學雜誌》等,著有雙語詩集《詩眠集》(In

Some Nights, Poetry; Insomnia Poetry),現為中華民國新詩學會 成員,正在積極籌備第二本詩集與第一本雜文集。

當我們提到詩,首先想到的或許是文字。但,詩僅限於文字嗎?對我而言, 詩絕對不僅限於文字,字句是乘載詩的形式,因此,當然也有其他的形式得以 首次在電影上看到詩的流動是在 2005 年的臺北電影節,當時買了套票,那

詩與電影

斯基的《鏡子》,看完之後內心震撼無比。這部電影裡看似有故事,亦可說沒

羅拔 ─

載詩而行,今天要跟大家聊的就是詩與電影。

時候的套票非常超值,一天最多可以看四場。在朋友的推薦下,我看了塔可夫 故事,敘事跳躍且充滿了意象,有童年的回憶、又有夢一般的影像,正如同我 讀楊牧與顧城諸多詩作時的感受:畫面與感受即是一切,何需費神理解?《鏡 子》成了我心中第一部的詩電影。

如果《鏡子》是一首神秘又優雅的

抒情詩,那費里尼所導演的《八又二 分之一》就是不羈的散文詩,這部電

影以一位碰到創作瓶頸的導演為主 角,片中虛實交錯,對母親的思念、

對性的態度、成名的焦慮,費里尼把 自己的內在與外在世界以詩化的影像 《鏡子》劇照

圖 片 來 源:ARTPIL Website / Andrei Tarkovsky / The Exhibition

拍成了這部片,看完讓我讚嘆不已。 《八又二分之一》是我心中第二部詩 電影。

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《八又二分之一》劇照

圖片來源:BFI Trailer / https: // youtu.be / RmIC9pQ80Fk

《鏡子》、《八又二分之一》讓我看見電影如何乘載著詩悠遊而行,渾然一 體。

我反而不喜歡刻意「說詩」的電影,像是吉姆賈木許大受好評的作品《派特 詩與電影

森》:《派特森》描述了一位公車司機(同時也是個愛寫作的詩人)將自己生 活的所經所見寫成一首首的詩。電影中不乏許多唸誦詩的片段,雖說這部電影

拍得無疑地好:不濫情、平淡中有韻味。然而,對我來說,仍覺得少了些什麼。

羅拔 ─

後來想想,此類把詩或詩人當主題的作品,對我來說比較像是劇情片而非詩電 影。我心目中的詩電影的定義是:電影本身就是詩,無須贅述。

《派特森》劇照 圖片來源:IMDb

說到電影,除了塔可夫斯基、費里尼以外,柏格曼的諸多作品也是詩:寫實 銳利的家庭、倫理詩篇。有太多太多的詩電影,難以盡述。這告訴我們,詩可 以是電影,甚至是任何令我們悸動的事物。

114 │魚樂無窮 - 詩與生活


而在 2018 年時,臺灣詩學季刊社與聯合報副刊合作了「電影截句」的活動, 邀請詩人們以截句(最多四句)的方式描繪電影,並在文末附上電影預告連結。 〈雙子〉

「我恨過你,但我也只有你。」 《七月與安生》 —

若我們是彼此的鏡子 何需梳妝? 裂出了共同的皺紋 就不會遺忘

很幸運的,我的作品〈雙子〉成為了得獎詩作之一,在此跟大家分享:

合了我心目中的「詩電影」的定義,帶給了我靈感。片中兩位女主角的友情令 進而寫下此詩。

《七月與安生》劇照 圖片來源:IMDb

詩與電影這個話題是聊不完的,但可以確定的是:詩與電影有著錯綜複雜的 關係,有人把電影當成詩來拍,又有人為了電影寫詩。於是我們知道,詩,無 所不在。

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羅拔 ─

人動容;她們並非血親,卻彷彿生命共同體。因而讓我想到「鏡子」的主題,

詩與電影

《七月與安生》是我相當喜歡的電影,它俐落的又情感濃烈的敘事手法,符


《人間魚詩生活誌》 秋冬號 2019 Vol. 03 ( 中華民國一○八年十二月出版 ) 發行人:許麗玲 社長:綠蒂

總編輯:石秀淨名 本期主編:呂振嘉

本期編輯:袁丞修、吳添 楷 、 魯 爾 德 、 冷 霜 緋 詩刊設計:林宛樺(啾庫 工 作 室 ) 影像多媒體操盤手:陳毅 俳句特別顧問:邱各容 行政總務:陳信寰

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本期出版年月:中華民國 一 ○ 八 年 十 二 月 出 版 人間魚詩社官網- http://www.peoplefishpoetry.com/ 人間魚詩社粉絲專頁- https:///www.facebook.com/peoplefishpoetry 人間魚詩社 FB 社團- https://www.facebook.com/groups/peoplefishpoetry/ 人間魚官網 -https://www.people-fish.com/ 人間魚粉絲專頁 -https://www.facebook.com/peoplefish/

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