Entre lo natural y lo moderno
Entre lo natural y lo moderno
Gobierno autรณnomo descentralizado MUNICIPAL DE SAmborondรณn 2013
Samborondón
Entre lo natural y lo moderno Derechos reservados del Gobierno Autónomo Descentralizado Municipal del Cantón Samborondón Producción Editorial: aarosemena@revistavive.com Fotografías: Arcadio Arosemena Robles Impreso por Ofset Abad Primera Edición 2013 Samborondón - Ecuador
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Ingreso a la Parroquia Urbana SatĂŠlite La Puntilla.
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n los últimos años hemos contribuido con la historia de Samborondón, participando en su desarrollo respetando la cultura y tradiciones de sus pobladores. Se planificó, organizó y ejecutaron acciones con frente al futuro, forjando su cambio y progreso con apertura a un presente tecnificado y globalizado, con responsabilidad social y ambiental, diseñando e implementando un plan de desarrollo integral que atendiera lo urbanístico, comercial, turístico, educativo, cultural, deportivo, sanitario y de seguri‑ dad ciudadana; preservando y protegiendo el espacio de la zona agrícola y a sus protagonistas: la familia y el hombre autóctono de este lugar. Los Samborondeños hemos mantenido nuestra identidad, afianzado el nacionalismo y el amor y apego a lo nues‑ tro, sosteniendo un permanente encuentro armónico entre lo rural y lo urbano, lo tradicional y lo moderno, buscando consensos y sinergias entre el pluralismo y la interculturalidad, propendiendo la educación y cultura para conseguir un mejor proyecto de vida de sus habitantes, para poder participar activamente en el desarrollo y crecimiento de esta tierra arrocera. Para lograrlo hemos superado obstáculos, buscado alternativas y encontrado soluciones en base del trabajo arduo y constante, adoptando los procedimientos administrativos, legales, económicos y técnicos, que han permitido un cre‑ cimiento ordenado y de esta manera ver materializadas las aspiraciones de sus habitantes. A través de estas gráficas queremos, concienciar al habitante, e invitar a los visitantes nacionales y extranjeros, a experimentar vivencias en el nuevo Samborondón, validando de esta manera el fruto del trabajo logrado mancomuna‑ damente entre ciudadanos, empresa privada, concejales y colaboradores que me han acompañado a lo largo de mi administración centrada en el servicio a la comunidad. Les ofrezco esta obra para evidenciar el hoy cada vez mejor de los Samborondeños.
José Yúnez Parra ALCALDE Gobierno autónomo descentralizado municipal de samborondón
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Historia
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l cantón Samborondón, pertenece a la provincia del Guayas y está ubi‑ cado en la cuenca baja del río Gua‑ yas. Se encuentra separado de Guayaquil por el río Daule y se ubica frente al cantón Duran, separado por el río Babahoyo. El acceso a ambos cantones se realiza por medio del Puente de la Unidad Nacional. El río Guayas se inicia en el extremo sur de Samborondón, en la parroquia urbana La Puntilla, por la confluencia de los ríos Daule y Babahoyo. Samborondón tiene dos parroquias urba‑ nas: Ciudad Samborondón y La Puntilla, y una rural que es Tarifa. La zona rural consta de 120 recintos y está dedicada principalmente a la siembra de arroz y actividades ganaderas. Cantonización Samborondón fue cantonizado dos ve‑ ces: la primera, el 28 de julio de 1822. Debi‑ do a las luchas políticas del Ecuador y con la incorporación de Guayaquil a la Gran Colom‑ bia, pierde su categoría de cantón.
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Reorganizada la división territorial, Sambo‑ rondón fue parroquia rural del cantón Guaya‑ quil, al que perteneció hasta que fue cantoniza‑ da por decreto publicado en el Registro Oficial No. 959 del 31 de octubre de 1955 durante la tercera administración del Dr. José María Velas‑ co Ibarra. El primer presidente del consejo de Samborondón fue el señor Miguel Yúnez Zajía. En este punto es justo recordar que los primeros esfuerzos para lograr su cantoniza‑ ción fueron realizados por el señor Juan José Avilés Morla, quien entre 1929, 1943 y 1945 formó el primer comité pro cantonización. En 1953, y al no haber logrado sus objetivos, el coronel José Lino López Romero, quien des‑ empeñaba el cargo de jefe del Cuerpo de Bomberos de Samborondón, comprendien‑ do que era un imperativo reiniciar la lucha con nuevos bríos y nuevas estrategias, tomó la iniciativa de emprender nuevamente las gestiones que habían quedado suspendidas desde 1945, hasta lograr esta vez la anhelada categoría de cantón. Sobre el origen de su nombre, el padre Luis Arias Altamirano, en su obra “Samboron‑ dón a través de la Historia”, se refiere a tres
Datos • Superficie: 252 Km2 versiones muy diferentes. La que mayor acep‑ tación tiene dentro de los pobladores es aque‑ lla que cuenta sobre la familia de don Fermín de Asiaín, la primera en colonizar estas tierras. Con su llegada también lo hizo su criado de ascendencia africana llamado Bartolomé Rendón, conocido como el "Zambo", quien cultivaba y trabajaba las tierras que en su prin‑ cipio eran desoladas. Luego y con el paso del tiempo, las personas que llegaban a la zona con fines comerciales comenzaron a asociar el pueblo con el nombre de la única persona de raza negra que existía en ese entonces, el "Zambo Rendón", criado de la familia de don Fermín. Con el correr del tiempo, estas dos pala‑ bras debdo a la eufonía de la pronunciación se unían formando una sola: "Zambo Ren‑ dón", dando origen al nombre actual que la principio debió escribirse apropiadamente con la inicial zeta y actualmente se lo conoce como Samborondón.
• Habitantes: 100.000 • Clima: La temperatura media anual es de 25° C. • Principal actividad: Agricultura. Dedicada a la siembra y cosecha de arroz. En la zona urbana se desarrolla un importante flujo comercial y urbanístico. • Samborondón tiene como patronos a Santa Ana y San Joaquín, padres de la vir‑ gen María, y celebra sus fiestas entre el 25 y 26 de julio. • Simón Bolívar instaló uno de sus cuarteles generales en el Buijo, desde donde orga‑ nizó el desalojo de las tropas peruanas que se encontraban en Guayaquil, lugar donde habitó por más de un mes. • Antonio José de Sucre escogió a Sambo‑ rondón como sitio estratégico de batalla. • En sus inicios, Entreríos era conocido como Saparre.
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Antiguo Palacio Municipal, declarado Partrimonio Cultural Nacional, hoy convertido en museo y sitio de visitas turĂsticas.
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Desde el mobiliario del despacho del alcalde hasta los frescos originales pintados en las paredes del Antiguo Palacio Municipal se conservan para que los visitantes y turistas aprecien las habilidades artesanles de los samborondeĂąos.
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Tradiciones
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Iglesia de Santa Ana
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Celebración de Santa Ana y San Joaquín Samborondón se paraliza para las festivi‑ dades de Santa Ana, y para su celebración se organizan desde concursos de pintura infanti‑ les hasta la fiesta popular con juegos piroténi‑ cos, castillos y vacas locas hacen de esta fe‑ cha quizás la más importante en el calendario. La devoción a Santa Ana crece año a año, la banda de la parroquia es la encargada de ir encendiendo los ánimos desde el mediodía, mientras a su son se elaboran los castillos, se adorna a la patrona y las personas terminan rápidamente sus actividades para participar de todos los eventos artísticos.
Para la celebración se realizan una serie de eventos durante 3 días previos al 26 de ju‑ lio, como la gran feria popular y gastronómica en el remosado malecón de Samborondón, donde los turistas se deleitan con las exquisi‑ teses locales, paseos en canoa, la tradicional cabalgata montubia a la que llegan mas de 1000 jinetes y vaqueros de todos los rincones del país a participar; y culimina con una gran fiesta bailable con las mejores orquestas del país, que pone el toque de alegría a todos los lugareños y visitantes.
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En la preparaciรณn del carruaje de la santa, participan todos, desde los mรกs jรณvenes hasta los mayores.
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Al finalizar la tarde se inicia el proceso de vestir adecuadamente la imagen de Santa Ana junto al NiĂąo para la procesiĂłn.
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Los fieles parten de la iglesia recorriendo las principales calles de Samborondรณn, para luego de culminada la procesiรณn, encienden la fiesta popular con vaca loca, castillos y orquestas.
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Los habitantes se toman toda la ciudad de SamborondĂłn y los bailes populares son el desenlace de las festividades.
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El Viernes Santo, la comunidad católica se reúne en el muelle principal para iniciar el Vía Crucis.
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Celebración del Vía Crucis Nadie conoce exactamente como se em‑ pezó con esta tradición del Vía Crucis acuático. En todo caso, la comunidad católica de Samborondón se reune todos los Viernes Santos para celebrar este Vía Crucis acuático. Residentes de los recintos Unión Victoria , San Miguel, La Palma, 9 de Octubre, El Chorrón, San Félix, entre otros, colocan las estaciones en un tramo de 4 a 5 km , y liderados por un sacerdote y la imagen de un Cristo, decenas de canoas van realizando el recorrido con fe y devoción al Señor Jesús. Normalmente esta procesión puede llegar a durar hasta más de dos horas.
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Las 15 estaciones del VĂa Crucis se realizan en los diferentes recintos ribereĂąos.
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En la Iglesia de Santa Teresita de Entreríos se realiza todos los años la procesión del Corpus Christi.
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Celebración de Corpus Christi Sesenta días luego del domingo de re‑ surrección la comunidad católica celebra el Chorpus Christi. En la parroquia La Puntilla se ha convertido en una celebración muy espe‑ cial de alta reflexión espiritual. Para esto el párroco Alfonso Gálvez ins‑ tituyó hace pocos años una procesión el día domingo más cercano a la festividad religiosa, para que puedan participar la mayor cantidad de residentes de la zona. La misma empieza en la iglesia Santa Teresita del Niño Jesús, una vez culminada la misa solemne de las 17:00 por la avenida principal avanza la procesión. Cada año se
incrementa el recorrido, debido al aumento de participantes y feligreses que se unen ha esta expresión de fe. Durantre el acto religioso, se cuenta con la presencia de las tres ramas de las Fuerzas Armadas del Ecuador (también su banda de música), la Comisión de Trásito del Ecuador y la Policia Nacional y Metropilitana encargados de resguardar a los fieles. Adicionalmente, la participación de movientos laicos de diferen‑ tes esperitualidades asi como la presencia de niños vestidos de ángeles, los fieles portando banderas blancas, velas y antorchas mientras cantan y rezan el rosario como acto de piedad y amor a Dios.
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Todos los años la procesión del Corpus Christi incorpora más fieles a su recorrido por la parroquia La Puntilla.
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Hipódromo Miguel Salem Dibo es el único y principal recinto hípico del Ecuador.
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La zona de calentamiento es amplia, ventilada y adecuada. El pĂşblico tiene acceso para observar a los caballos y su salida hacia la pista.
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Hipódromo Miguel Salem Dibo El único hipódromo del Ecuador se encuen‑ tra en Samborondón, antes llamado Buijo por la zona en la que se encuentra. Se reinaguró en 1984 con el mismo nombre y la gestión estuvo a cargo del Dr. Raúl Lebed Sigall, quien asumió la dirección de este centro hípico reabriendo sus puertas con sus instalaciones completamente adecuadas, funcionales, elegantes, cómodas y con todos los adelantos tecnológicos en maqui‑ narias que exigía la afición para volver a ser par‑ tícipes en estas actividades, las mismas que se han renovado con palcos privados y un amplio sistema de apuestas computarizadas.
Este hipódromo tiene una pista de 1.600 me‑ tros de longitud y 22 metros de ancho, donde todos los domingos se desarrollan entre 8 y 9 competencias hípicas a partir de las 14:00. Entre los clásicos más destacados podemos encon‑ trar el Miguel Salem Dibo y de Guayaquil en el mes de julio, Derby Nacional Sr. Benjamín Rosa‑ les Aspiazu en el mes de septiembre y el Gran Derby de Samborondón en el mes de octubre.
Para el año 2006, a pedido de los periodis‑ tas hípicos el hipódromo Buijo tomó el nom‑ bre del Ing. Miguel Salem Dibo, como un re‑ conocimiento público al quien se denominara patriarca y propulsor de la hípica ecuatoriana por ser un gran dirigente, criador y propietario de caballos.
El Hipódromo cuenta con el espacio nece‑ sario para brindar la comodidad que los dueños de los ejemplares necesitan para realizar esta actividad, 6 m2 de caballerizas, zona de calen‑ tamiento, pesebreras y caballerizas con todos los servicios requeridos para el buen trato de los caballos.
Existen más de 20 criadores de caballos, 200 ejemplares y alrededor de 20 jinetes y pre‑ paradores con patente.
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Todos los domingos del aĂąo se desarrollan entre 8 y 9 carreras a partir de las 14:00, con la participaciĂłn de un mĂĄximo de 10 jinetes en cada una de ellas.
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Como todo buen hipódromo, cuenta con la implementación de tecnología indispensable para el control del arranque, llegada con ojo electrónico y el proceso de las apuestas.
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Los astilleros Leoncio Rodríguez, heredó de su padre la habilidad para elaborar canoas. En sus ini‑ cios hacer una canoa era cosa seria, demo‑ raba entre 2 y 3 meses. Hoy con la ayuda de las herramientas eléctricas, se puede tener lista una canoa en 3 semanas. A las riberas del río Babahoyo, Leoncio trabaja a diario en su astillero junto a 3 asis‑ tentes en la elaboración de canoas, cobija‑ dos en la sombra de árboles que refrescan la ardua tarea.
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Samborondรณn es un cantรณn netamente fluvial.
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El alfarero Walter Vargas tiene 35 años dándole forma al barro. En su al‑ farería, elabora todo tipo de pro‑ ductos en barro; sus principales clientes son las florerías, además pueden encontrar cazuelas, jarro‑ nes, maceteros o lo que la imagi‑ nación de Wal‑ter esté de ánimo para crear ese día.
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La cabalgata montubia Como parte de la celebración de las fies‑ tas patronales se creó la I Gran Cabalgata, evento en el que participan cerca de 1000 jinetes con caballos finos, peruanos y criollos provenientes de una decena de provincias. La cabalgata arranca desde el malecón de Tarifa y recorre 8 kilómetros hasta Ciudad Samborondón llegando al Malecón Siglo XXI.
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Acompañados de una chiva con bandas musicales y reinas, las delegaciones de jinetes avanzan por la vía principal encabezados por el alcalde José Yúnez. El caballo y el jinete son parte de la historia de Samborondón, por eso la importancia de mantener las raíces y que el orgullo montubio no desaparezca.
Durante el año se realizan tres cabalgatas: • En julio por las fiestas patronales de Santa Ana. • En agosto por la parroquialización de Tarifa. • En octubre por la cantonización de Samborondón.
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El rodeo montubio es uno de los principales atractivos en las diferentes festividades samborondeĂąas.
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En el caracoleo, el montubio demuestra su fortaleza y templanza en la monta de caballos chĂşcaros.
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Pelea de gallos Una tradiciรณn que ha vencido al tiempo son las peleas de gallos. De los diferentes recintos, vienen los galleros con sus mejores ejemplares.
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Ciudad
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El cerro Santa Ana, es el punto de referencia e inicio de esta poblaciรณn.
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La regeneraciรณn urbana del Malecรณn Siglo XXI de Samborondรณn ha sido integral. El muelle, las canchas deportivas, parques acuรกticos y fuentes de agua fueron totalmente remozadas para que los habitantes y turistas de Samborondรณn las disfruten.
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Nuevo edificio del Gobierno Autรณnomo Descentralizado Municipal de Samborondรณn.
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La tradiciรณn gastrรณnomica popular es variada desde las famosos rosquitas de Samborondรณn hasta el delicioso seco de gallina.
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En SamborondĂłn los turistas podrĂĄn encontrar una gran variedad de artesanĂas entre las que destacan los sombreros y todo tipo de aparejos para caballos.
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Tarifa, una de las princiapales parroquias, ha sido parte de la regeneraciรณn urbana del Cantรณn.
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El arroz Siendo la principal ac‑ tividad agrícola del cantón, hoy en día los arrozales también se han convertido en un destino turístico lla‑ mado "La Ruta del Arroz".
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Un promedio de 10.000 hectĂĄreas de arroz se siembran en la ĂŠpoca de invierno, para luego ser procesadas por piladoras locales que se encargan de distribuir este grano a nivel nacional y en algunos casos exportar los excedentes.
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No solo la producciรณn sino la industrializaciรณn del arroz se lleva a cabo en Samborondรณn.
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La Garza Blanca Real (Egretta alba) se ha convertido en el Ăcono del ecosistema arrocero y ave sĂmbolo de los samborondeĂąos. Se alimenta de moluscos, peces, e insectos.
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La zona de SamborondĂłn se ha convertido en un lugar para el avistamiento de aves. Se pueden encontrar especies como el gavilĂĄn, patillos, cucubes bĂşhos y garrapateros.
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Capítulo 3 Parroquia Urbana Satélite
La Puntilla La Puntilla
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La Avenida Samborondรณn es el eje principal y lugar de ingreso a este hermoso cantรณn.
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La imagen de la Garza Blanca Real se ha convertido en el ícono del cantón Samborondón, ya que ha estado presente en toda la zona a lo largo de las orillas del Daule y Babahoyo. Por este motivo se realizó la construcción de una escultura evocando a esta ave silvestre, diseñado por el artista imbabureño Juan Sánchez. La obra presenta siete aves, de entre 4 y 5 metros de altura, ubicadas a la entrada de la parroquia urbana La Puntilla. De ellas, cuatro se muestran levantando el vuelo sobre los arrozales (una sube hasta ocho metros de altura), mientras que las otras tres parecen buscar su alimento entre las plantas.
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Existen mĂĄs de 9 centros comerciales en la avenida La Puntilla, entre los que destacan Bocca, La Piazza, La Torre, Las Terrazas, Riocentro EntrerĂos, Village Plaza, Plaza Nova, Plaza Navona y Plaza Lagos.
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Village Plaza, más que un mall, es un centro comercial en donde quienes gozan del mejor estilo de vida, se dan cita para realizar sus compras, entretenerse y disfrutar de encantadores cafésrestaurantes a la altura de los paladares más exigentes. Todo esto en un área de 40 mil metros cuadrados de construcción, con más de 500 parqueos par la comodidad de sus visitantes.
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Plaza Navona es un lugar donde te sentirás envuelto por su acogedor diseño, sus áreas verdes, calles adoquinadas y de cómodo acceso. Este espectacular centro comercial está conformado por 48 locales comerciales, 7 restaurantes, 15 oficinas y diversos locales que brindarán servicios a todos sus clientes.
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La oferta culinaria de la zona ha convertido a La Puntilla en el polo de mayor desarrollo gastronĂłmico del paĂs. Las principales franquicias mundiales se han establecido en la zona.
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La Parroquia Urbana Satélite La Puntilla no solo se ha convertido en la zona de mayor plusvalía inmobiliaria del país, sino que ha atraído a la gran mayoría de empresas comerciales a establecerse para atender la demanda de todos los habitantes de la zona. Tres grandes centros de negocios, una clínica, dos universidades, más de once centros educativos son parte de la oferta comercial y educativa que sigue creciendo.
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El Parque Histórico Guayaquil es un espacio atemporal donde convergen vivencias y tradiciones. En sus 8 hectáreas de extensión, podemos encontrar tres zonas definidas. Primero el visitante entra en contacto con la naturaleza por senderos de madera sobre el manglar mientras se observan diversos animales endémicos de la costa. En la zona Urbano Arquitectónica, se ha logrado rescatar y reconstruir edificaciones de gran valor histórico y arquitectónico construidas a fines del siglo XIX y comienzos del XX. Finalmente, la zona de Tradiciones transporta al visitante a la época del Gran Cacao y las costumbres de nuestra identidad montubia.
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Al interior de la Universidad de Especialidades EspĂritu Santo se encuentra el Museo de Presidentes.
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Inaugurado en mayo de 2012 el Teatro Sánchez Aguilar, ofrece una amplia programación cultural durante todas las semanas de su temporada anual. Desde café concerts, hasta grandes obras de teatro como "Las Variaciones de Giacomo" con John Malkovich se pueden apreciar en este centro cultural. Gracias al apoyo de la Fundación Sánchez Aguilar, las artes escénicas han despertado gran espectativa e interés en la zona, que se refleja en el incremento de la asistencia del público.
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"Las burladas de Don Juan", una de las recientes producciones del Teatro Sรกnchez Aguilar fue ganadora del concurso de MTV "El valiente no es violento" auspiciado por la ONU.
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"Un dios salvaje" es la tercera producción de Daemon junto al Teatro Sánchez Aguilar. Con la actuación de Luciana Grassi, Jaime Tamariz, José Burgos e Iris Arisa participan de esta sátira sobre la sociedad contemporánea escrita por la francesa Yazmina Reza.
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Grandes artistas de la mĂşsica y la comedia, como Paquito D'Rivera e Isabel Santodomingo, se presentan cada semana en este escenario de SamborondĂłn.
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Oscar De Manuel escogió Samborondón para iniciar el tour latinoamericano de su flamenco sinfónico "Lágrimas de Sal", un homenaje a la muerte, a la vida y a los sueños, junto al guitarrista Juan Del Pilar y la Orquesta Sinfónica Juvenil de Guayaquil.
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SamborondĂa, un evento creado por la municipalidad para afianzar la identidad cĂvica de los habitantes de La Puntilla.
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Plaza Lagos Town Center, se ha convertido en uno de los íconos más visitado de la zona. Su entorno combinado con una arquitectura racionalista, hace que los visitantes se transporten a otra dimensión. Su oferta gastronómica es una de las más amplias y variadas del país.
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Los edificios se están tomando la rivera del río Daule, existen más de 20 edificaciones en las urbanizaciones rivereñas.
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Ciudad Celeste es un espa‑ cio para toda la familia, aqui se encuentra el Santuario de Schoenstad, el cual acoge a peregrinos locales e internacio‑ nales
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La oferta habitacional de La Puntilla es amplia y variada, se puede encontrar departamentos unipersonales o familiares en edificios hasta casas de acuerdo al tamaĂąo de la familia, ĂŠstas se encuentran en urbanizaciones con seguridad privada y manteniendo una armonĂa con la naturaleza.
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Puente de acceso a la isla MocolĂ.
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La Isla Mocolí, con una extensión de 300 hectáreas, se ha convertido en un nuevo polo de desarrollo urbanístico con un alto estándar de calidad. Uno de sus proyectos incluye un campo de golf de 9 hoyos.
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Samborondón rinde homenaje a sus héroes y ciudadanos ilustres. En Buijo Histórico se levanta un busto al Libertador de América, Simón Bolívar.
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En la vía La Puntilla - Samborondón se levanta un monumento en honor a Don Miguel Yúnez Zajía, primer Presidente del Consejo de Samborondón e ilustre ciudadano del cantón.
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Índice
Presentación
11
Historia
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Tradiciones
19
Ciudad Samborondón
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Parroquia Urbana Satélite La Puntilla
200
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Gobierno autรณnomo descentralizado MUNICIPAL DE SAmborondรณn 2013