A reforma protestante

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A REFORMA PROTESTANTE Durante séculos, a Igreja Católica dominou a religião e a sociedade. Era poderosa, proprietária de muitas terras, controlava o ensino e fazia acordos com governantes. Todo esse poder, porém, resultou em corrupção e imoralidade. Teólogos que não concordavam com a situação, propuseram mudanças. Longe de buscar a criação de uma outra religião, eles queriam melhorar a Igreja, fazendo-a voltar aos princípios básicos do cristianismo. Os governantes, diante de um novo cenário político-econômico, também queriam mudanças. Esse movimento ficou conhecido como Reforma Protestante, que culminou na separação da Igreja Católica e cujos efeitos repercutem até hoje. Por isso, pode-se dizer que a Reforma foi um acontecimento religioso, político, social, cultural e econômico.

1. O CONTEXTO DA REFORMA

1. 1. A Igreja Católica

A Idade Média foi marcada pelo domínio da Igreja Católica sobre a sociedade civil. Este domínio inicia-se muito antes na união Igreja-Estado decretada por Teodósio, em 392, quando decretou o cristianismo como a religião oficial do império romano. A partir de então, o paganismo misturou-se ao cristianismo através de pessoas que, sem se converterem, entravam na Igreja ou por obrigação ou para obter favores do imperador – este dava vinte moedas de ouro e uma roupa branca para o batismo a cada “novo convertido”. Essas pessoas levaram seus costumes, deuses e semi-deuses. E a Igreja, para não perder fiéis, adaptou sua doutrina aos seus novos membros, adotando o culto aos santos, velas, adoração às imagens, culto à Virgem Maria, entre outros. A imoralidade também se manifestou através da venda de cargos e funções sagradas (simonia), venda de supostas relíquias (pedaços da cruz de Cristo, de ossos de santos e apóstolos), e falsos decretos. Rui Barbosa retrata a situação vivida pela Igreja Católica: Adquiriu a Igreja a influência temporal; mas a sua autoridade moral decresceu na mesma proporção; de perseguida, tornou-se perseguidora; buscou riqueza, e corrompeu-se; e a corrupção era clamorosa. Na França, muitos sacerdotes eram escravos foragidos ou


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