pimba # 39_Fieles

Low Fi Bien, veamos, la fidelidad vuela tanto como las estaciones y los amores de verano. Se me ocurren estaciones porque Neil Halstead suena y la canción se llama Seasons, habla algo de encontrar la paz en cuatro paredes, pero después, enseguida, quiere un pequeño abrazo, un punto de vista distinto y un nuevo comienzo. Es, como bien se imaginan, otro más de estos pequeños cancioneros que juegan a destruirse. La fidelidad se oxida, entonces mejor quemarla. Eso sigue siendo Neil Young, que nunca muere. Mantengan el libro de Nick Hornby lejos del fuego, más allá del incidente con John Cusack. Mejor que la fidelidad sea esa: las canciones, los libros, las películas, y demás cosas lejanas a locas pasiones. Las locas pasiones tienen ese problema; podés quedar mirando al sureste, hasta "pueden cagarte a tiros en Morón" y todo el resto de la letra de Tanguito. Sólo que si te lo hace Cecilia Dopazo es mucho mejor. Mantenerse fiel a una marca puede ser más fácil; elegir una pasta de dientes por ejemplo y esperar una sonrisa blanca todos los días, sin caries. Se parece tanto a cómo decidir la marca del jabón que te va a lavar la ropa…

A todas les gusta apropiarse del blanco de tus camisas: llaman a algunos científicos, frenan gente por la calle, cuelgan las sábanas en el campo verde y ponen un 6 6

0800 por las dudas, por si se te cae vino arriba, aunque eso trae suerte. No entiendo cuál sería la consulta. Disculpen todo lo anterior, skip it! Las pasiones no se recomiendan. Las pasiones son locas y están siempre equivocadas. No se puede andar de locas pasiones. Duelen mucho más que mil bocinas que te despiertan a las diez de la mañana. La fidelidad se puede parecer a un chicle, si quieren. Al principio tiene el gusto artificial de los colorantes, despierta los deseos de globos rosados (los mejores chicles son los que te inventan chispas en la boca). Más tarde, nunca se sabe cuándo, cuando pierde el sabor se pone más duro. Conozco gente que cuando siente eso, se lo traga.

Lo que acá sería como tragarse lo de ser fiel, a la marca y la metáfora. Cuando sos chico te dicen que si hacés lo mismo tantas veces, te provoca cosas raras en la panza, cosas que ahora no recuerdo. Creo que te salen monstruos, medio malos seguro (cuando sos grande te dicen que eso puede ser una úlcera). Algo parecido a mandarse los carozos de las ciruelas en verano. Sí, insisto con el verano, el mar, las olas, el viento, y nunca pregunten por la canción. No voy a hablar del Pink moon y la Shooting star de Dylan. Algunos esconden el chicle debajo de las mesas, o cualquier otra superficie oculta, sólo que en estos días no piso los colegios. Sí veo cómo pasa en los bares, por lo visto, un buen lugar para dejar cosas. Salís, vas, te tomás algo, no mucho más, te metés la mano en la boca y lo sacás para afuera; lo pegás debajo de la mesa, como si fuera una carta que nadie va a leer, cuando quede sellada arriba de la mesa con un

beso. ¿No estaría mejor escupirlo en la vereda? Eso puede parecer más sincero.

Queda feo, pero nunca tanto cuando el chicle es la fidelidad. Así, cuando alguien pase y lo pise, te insultará, como si hubiera pisado mierda, porque de ahora en más pisar chicles trae mala suerte. ¿Y qué?

Ahora es así. Desátame de este enredo, Darno, y que sea en el Solís. Un segundo, una cosa más, ¿qué es lo que hacen cuando juegan con el chicle? ¿Por qué lo estiran y lo miran y lo hacen girar alrededor de un mismo dedo? ¿Por qué lo dejan en un lugar y después lo vuelven a masticar? Si está más duro que nunca y nada de todo esto queda lindo a la vista. ¿Qué más acerca de la fidelidad? Duele más que un dolor de muelas, mucho más. La buena noticia es que ahora están estos sin azúcar, que te protegen de las caries. Ahora también duran menos y los fuegos de los colores artificiales son inexistentes. Te aburrís más rápido, auténticos maestros del dolor ajeno. Podés comprarlos y después despertarte con las miles de bocinas sonando a cualquier hora, sin ni siquiera salir a la calle a insultar autos. Una cosa dicen: que los perros son súper fieles. Entonces, ¿qué sexo?, ¿qué nombre le pongo?, ¿qué raza no muerde?, ¿cómo es el tema de las vacunas?, ¿cuántas veces a la veterinaria ?, ¿por qué me ladra?, ¿tengo que levantar todo lo que hace?, ¿qué hago?, ¿puede entrar a hoteles?, ¿qué documentos necesita para volar?, ¿cuántos años tiene, al final? Uy, ahora se me ocurre que la fidelidad no es otra cosa que atravesar el viento. Me falta práctica, pero puedo entrenar con Los Rodríguez. /f. reyes

“Vade retro Satanás Nunquam suade mihi vana sunt mala quae libas ipse veneno bibas” ______________----: Vete Satanás; jamás me induzcas a hacer cosas vanas.

Las cosas que inspiras son todas malas.

Que tú mismo bebas tu veneno.

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SIEMPRE FIEL MOCEDADES Siempre fiel siempre alrededor le siguió cada rincón, cada estación siempre fiel con la misma fé por temor de echar a andar y no saber

Desde los veinte junto a él todo es él, todo es él toda su vida es atender consolar, comprender

desde la sombra imaginar resplandor, libertad coleccionando soledad mientras él nunca está

Siempre fiel cada amanecer despertar igual que ayer, un día más

Siempre fiel un adiós, un tren despertar, y no volver jamás

sic

Tomado de El gran cambiazo, de Roal Dahl, ed. Anagrama, 1994.

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¿Qué es esa cosa divertida?- me preguntó Jerry.

Un individuo con el que almorcé hoy me contó una historia fantástica. Totalmente increíble. ¿Qué historia? -dijo Jerry. El whisky ya empezaba a darle sueño.

Este hombre, el que almorzó conmigo hoy, deseaba terriblemente a la mujer de un amigo suyo, unos vecinos. Y su amigo deseaba con la misma intensidad a la mujer del hombre con quien almorcé hoy. ¿Comprendes lo que quiero decir? ¿Quieres decir que dos individuos que vivían cerca el uno del otro deseaban cada uno a la esposa del otro?

Precisamente -dije.

Entonces no hay problema -dijo Jerry.

Hay un problema muy gordo -dije-. Las dos esposas eran muy fieles y honorables.

Samantha también lo es -dijo Jerry-. No miraría a otro hombre.

Mary tampoco -dije-. Es una buena chica.

Jerry apuró su copa y depositó cuidadosamente el vaso sobre la mesita que había delante del sofá. ¿Y qué pasó en esa historia? -dijo Jerry-.

Seguramente algo picante.

Lo que pasó -dije- fue que ese par de cachondos tramaron un plan que permitió que cada uno de ellos retozara con la mujer del otro sin que ésta se diese cuenta. ¿Eres capaz de creer una cosa así? ¿Utilizaron cloroformo? -preguntó Jerry.

Nada de cloroformo. Las dos estuvieron totalmente conscientes.

Imposible -dijo Jerry-. Alguien te ha tomado el pelo.

No lo creo -dije-. A juzgar por la forma en que ese hombre me lo contó, con toda suerte de detalles y demás, no creo que estuviese inventando la historia. De hecho, estoy seguro de que no la inventó. Y escúchame bien, ni tan siquiera se limitaron a hacerlo una sola vez. ¡Llevan meses haciéndolo cada dos o tres semanas! ¿Y ellas sin enterarse?

Ni la menor sospecha.

Tengo que oír esa historia -dijo Jerry-. Primero tomemos otra copa.

ﾃ好OLOS PAGANOS

La desmesura, para los antiguos griegos, estaba representada por la diosa Hybris. De allí que el pecado de Hybris, o arrogancia, fuera penado por Némesis, divinidad que velaba por el orden y la justicia. Según Aristóteles, la hybris fue el motivo principal de las tragedias griegas. El castigo se aplicaba sin concesiones y sobrevenía en el momento de gloria del soberbio.

Pappo: Nadie se atreva Quienes diseñan ciudades tienden a clasificar. Por eso, del bodoque de cemento enclavado en el kilómetro 71 de la ruta nacional 5, en las afueras de Luján, Argentina, sobresale un cartel que reza esa es la palabra- "Monumento Norberto 'Pappo' Napolitano".

Quienes diseñan ciudades no imaginan que lo que ellos llaman "monumento" pronto se convertirá en un santuario. Para ellos "santuario" es la gigantesca basílica que

cambio de que la virgen les cumpla una promesa.

Quienes diseñan ciudades tampoco sospechan que, si se trazara una línea imaginaria y kilométrica, esa mole quedaría ubicada exactamente de espaldas a este santuario marginal y poco ortodoxo.

Y es que, quienes diseñan ciudades suelen edificar monumentos para gente muerta. A caballo, de a pie, con una espada en la mano. Es lógico entonces, que se desorienten cuando tienen que construir uno para alguien que nadie quiere creer que murió.

Se puede aceptar que un prócer esté muerto. Un ídolo, en cambio, cuando se va "pasa a la inmortalidad".

Lo dijeron las crónicas periodísticas, como siempre, el día después. "Murió Pappo en un accidente de tránsito". La televisión optó por el fondo rojo y las letras catástrofe: "Se mató el músico Pappo". Y todos dieron los datos que se dan siempre: que iba en moto, que salía de cenar con su hijo Luciano, que había tomado de más, que lo

El orador terminó siendo un sacerdote con gorra negra que recitaba canciones de Pappo como salmos se erige en el centro de la ciudad y que es visitada por millones de peregrinos provenientes de todo el país y de América Latina. El objetivo es tan simple como un trueque: miles de segundos caminados a

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embistió un auto en las afueras de Luján, que había un encuentro de motoqueros en la zona. Un año después, un grupo de seguidores y amigos decide recordarlo en el mismo lugar de la tragedia. Hasta aquí,

todos cumplen con el manual del perfecto homenaje, paso a paso: se había estipulado una convocatoria, un encuentro de personas, un monolito, un minuto de recuerdo y hasta oradores. Pero la tradición fue dándole a lugar a la heterodoxia. Las personas peregrinaron hasta el lugar, en su mayoría en moto. El monolito terminó adoptando la forma de una guitarra. El

minuto de recuerdo fue un minuto de ruido de motos. Y el orador terminó siendo un sacerdote con gorra negra que recitaba canciones de Pappo como salmos. Las casualidades, esas que afloran cuando se presentan las tragedias, hicieron que Desconfío, la canción más popular de Pappo, narrara una despedida. Hasta el clima fue cómplice del ritual: caía una lluvia finita y era uno de los días más grises de todo el verano. El broche perfecto para el rito pagano que recién acababa de empezar. "No sé por qué/ imaginé/ que

estábamos unidos/ y me sentí mejor/pero aquí estoy/ tan solo en la vida/ que mejor me voy". Hubo casi 500 fieles para recordar a Pappo. Ni uno solo titubeó cuando el sacerdote con gorra negra cerró su plegaria-canción con la palabra "Amén".

No hay flores. Apenas dos días después del homenaje, en el monolito hay cartas, una remera de Riff, algunas fotos, una camiseta de fútbol y una botella de fernet. Todo fue dejado como ofrenda por los transeúntes que pasan por ahí. Es domingo y nadie sabe muy bien qué comportamiento adoptar frente a ese extraño monumento.

Cuando alguien entra a un templo suele quedarse callado, cambiar el gesto por uno que denote seriedad o mirar con aires de solemnidad. En este santuario los que se acercan actúan de la misma manera. Un hombre se plantifica y queda más de 15 minutos mirando. Otro, saca fotos. Más allá, una madre joven reta a su hijo que pareciera que apenas aprende a caminar, lo levanta y le dice que no tiene que tocar “la piedra de Pappo". Llega un grupo en moto.

Estacionan exactamente al lado de una de las familias que fue hasta el lugar para dar un paseo como cualquier otro y deshojar la abulia dominguera.

De una de las motos baja un hombre gigante. Los más chicos de esa familia lo miran y abren los ojos como si estuvieran viendo a un fantasma. El hombre -que se llama Ricky y viajó especialmente desde Villa Soldati para "estar" al lado de su ídolo de toda la vida- camina hasta el monumento.

Extiende un brazo y entre la ropa de cuero asoma una mano enorme. Primero toca la guitarra, después recorre las letras grises que dicen "Pappo: 1950… Por siempre". Se 18

A la llamada santa Gilda le atribuyen milagros obrados a través de los pósters y casetes sabe, los ídolos no mueren. Con la misma mano que tocó la piedra, Ricky se seca las lágrimas que caen de sus ojos. Después se persigna y pone un cigarrillo como ofrenda. Va en búsqueda de su moto, acelera, y se pierde en uno de esos charcos que forma el sol sobre el cemento.

Gilda: No me arrepiento La bailanta argentina tiene al menos dos santos como custodios. Gilda fue la pionera al morir el 7 de setiembre de 1996. Tenía 35 años, era sexy, showbusiness obliga, y en eso la ayudaba la eterna minifalda adherida a las caderas. Postmodernos e innegablemente terrenales son los indicios que dan basamento a la fe en Gilda. El primer hecho llamativo, por no llamarlo livianamente "milagro", fue el descubrimiento de un casete entre la chatarra a la

que quedó reducida el ómnibus en el que viajaba. Se llamaba Miriam Alejandra Bianchi y era maestra. Pero la que murió en la ruta 12 fue Gilda, el nombre que le hubiera puesto su mamá, si la ley argentina no se hubiera interpuesto. El dichoso casete guardaba una sorpresa: un tema inédito titulado No es una despedida, donde cantaba, insuflando ánimos desde el más allá: "Recuérdame a cada momento porque estaré contigo,/ no pienses que voy a dejarte porque estarás conmigo,/ desde ahora en adelante vivirás dentro de mí.../".

Las interpretaciones facilistas estaban servidas. "Fue premonitorio. Y no fue lo único premonitorio en su vida", declaró Juan Llamosas, un fanático que ni lento ni perezoso lanzó un portal en la red evocando su imagen y su poder sanador. Las supuestas pruebas de los milagros de la santa -virgen no, claro está- del ambiente tropical, eran grandilocuentes: gente atropellada que salía ilesa de entre los hierros torcidos, meningitis curadas sin secuelas y un largo etcétera. Los seguidores de Gilda procuraban sus mágicos dones por vías realmente alternativas: escuchando casetes, rezándole a afiches satinados, colocando fotos de la bella cantante donde mejor les iluminase. Aquel fanático precursor congregó miles de adherentes on line hasta que la ley lo obligó a cerrar el sitio. Pero la obra de santa Gilda, aunque el Vaticano la ignore, continúa teniendo quien la defienda. Lo de María Esther, por ejemplo, fue casi un apostolado. Erigió un altar al costado de la ruta y gracias a esa pequeña obra de ingeniería asegura haber ganado la lotería.

Rodrigo: Así pega más Rodrigo Alejandro Bueno, alias 'El Potro', llevaba el pelo azul cuando perdió la vida en el kilómetro 25 de la autopista que une Buenos Aires con La Plata. La casualidad trágica lo emparentó con ´El Mago´, que aparte de su diferencia de nacionalidad, era más afecto a la gomina. No obstante las distancias, desde ese 24 de junio del año 2000, el aniversario de la muerte de Gardel es también fecha luctuosa para los cuarteteros. Rodrigo se dirigía entonces a su enésimo show de la noche. Se sobre exigía. O lo explotaban, así de simple. Ya no era el cordobés de atuendo cruza Vicio en Miami con el videoclip de Thriller. Era amigo de Maradona. Ya había dejado de ser un excéntrico vistoso, a secas. Era un ídolo de multitudes, de esos que sin renunciar al fernet con soda fueron invitados con champán en el living de Susana.

Después de años en la bailanta, había logrado el crossover. Tenía un hijo chico,

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una ex mujer oficial, una novia en uso y un tendal en el prontuario.

Igual que Gilda, Rodrigo tuvo un hit de estreno póstumo. Como a ella, le levantaron altares. A modo de exvotos, le dejaron cerveza y cigarrillos encendidos, en lugar de velas. Accesos señalizados y hasta un puente facilitado por la municipalidad de Berazategui allanan el camino a los que deciden ir en procesión, incluso cruzando las fronteras. Y Crónica TV no ceja en su misión de informar si los monolitos o las ermitas que recuerdan a estos ídolos están bajo custodia adecuada. Si las velas no arden, si las fotos no lloran, si faltan flores de plástico, allí están las cámaras.

Elvis: Alguien que me quiera La agencia AFP anunció un vuelo sin escalas Tokio-Memphis. Ocurrirá el próximo agosto, si el primer ministro de Japón, Junichiro Koizumi, fan declarado de Elvis Presley, cumple con la promesa de festejar

el final de sus cinco años en el poder con una visita oficial a Graceland, la mansión del rey del rock & roll. El político japonés puede estar seguro de que no estará solo.

La peregrinación a Graceland es una fija entre los seguidores del difunto -aunque muchos sostienen que sigue entre nosotros-, en especial durante la semana Elvis, cuando el legado cobra vida. Hay tours de todo tipo organizados en la mansión del astro, cuyos muros son autografiados sin pausa desde la década del ´50.

La entrada cuesta alrededor de US$ 20.

Aunque el vecindario no es tan exclusivo como en épocas de Elvis, para los seguidores, los paseos valen la pena. Incluyen un recorrido con guía auditiva (en varios idiomas), con acceso a la vasta colección de ropa y premios, un vistazo a los dos aeroplanos del rey, así como a muchos de sus automóviles y motocicletas. Y, por supuesto, hay memorabilia disponible para medio siglo más de rock. agustina larrea / macarena langleib

El Puente del alma, fuera de su significado “histórico”, es muy común

Diana: Tras la pista de la princesa "Después de ser perseguidos por los paparazzi toda la tarde, Diana y Dodi se refugiaron en el hotel Ritz para una cena íntma.

Cuando partieron, dos horas más tarde, los hombres de las cámaras estaban esperando y les dieron caza con motocicletas. La persecusión terminó en un túnel a orillas del Sena." Con esa economía de palabras, la revista Newsweek resumía el final de la princesa de Gales en su número conmemorativo del 3 de noviembre de 1997. "Su vida se convirtió en un trágico círculo: los fotógrafos la querían a muerte", agregó Andrew Morton, su polémico biógrafo.

Pasaron años, demandas, subastas y hasta ocurrió el impensable casamiento entre Camilla y Carlos. Varios pasaron bajo el puente. Aquí, una uruguaya que volvió para contar sus impresiones.

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Corría el año 1999, para ser más exactos el mes de enero, cuando tuve la chance de visitar París debido a un fugaz e inesperado viaje laboral. Como ya tenía la suerte de conocer la ciudad, aproveché para visitar rápidamente aquellos puntos de los cuales tenía lindos recuerdos.

Debido a la proximidad con el accidente de Lady Di y, casualmente, habiéndome alojado cerca del hotel donde ella pasó sus últimas horas, en un ataque de cholulismo me dediqué a hacer el mismo recorrido que la princesa. Como era de esperar, desemboqué en el Puente del Alma, para ese entonces ya bastante tranquilo de paparazzi y curiosos turistas. El lugar, fuera de su significado "histórico" es un túnel sin nada fuera de lo común. Sentada un ratito en sus alrededores, percibí que las paredes que lo cubren están atestadas de firmas y frases que la gente deja, aludiendo a la princesa o simplemente estampando su firma, como acto de presencia.

Eso mismo fue lo que hice y así lo dejé registrado. Acto seguido me convertí en

una copia patética del inspector Poirot, evaluando y analizando las posibilidades que tuvieron de salvarse y/o estrellarse. En mi humilde opinión, concluí que el chofer estaba totalmente beodo o hubo premeditación. El carril es bastante estrecho y simple como para chocar con cualquier otro vehículo que circule en su mismo sentido o darse de bruces contra la columna. Este es mi testimonio y dejo sentado que no soy precisamente una fan de Lady Di, sino una curiosa y morbosa turista atrapada por las pistas de cuanto sangriento suceso nos haga creer por un momento protagonistas de alguna novela policial o forense.....

Pensándolo bien: por algo fui a conocer los lugares donde asesinaron a la esposa de O.J. Simpson y a su acompañante, donde balearon a Tupac Shakur…, pero esas ya son otras historias. / sibyla trabal

1 ARMANDO IRAZÁBAL

31 años Socio N° 32.985 - hace 13 años Primer partido: No sabía hablar Mejor gol en vivo - El de Julio César Delly Valdés en el clásico de la Liguilla del `92.

Tatuaje: “Porque el alma me lo pedía“ Dato: El primer regalo a su mujer embarazada de Sofía fueron tres toallitas de bebé con la insignia del Bolso y cuando viaja por negocios al exterior siempre lleva bandera, short y camiseta. Si Nacional juega, se viste y lo sigue, ya sea por tele, por radio, por internet o por teléfono.

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2 MARTÍN BARREIRO

28 años 9 conciertos (3 en Uruguay) 15 remeras 35 discos (11 discos oficiales) Primer concierto: Mar del Plata, 1999 Tatuaje: disco Oktubre, "porque un hombre que rompe cadenas es símbolo de libertad y porque fue el primer disco que escuché de los Redondos" Dato: ha comprado remeras de niño para sus posibles futuros vástagos. Mientras tanto, los hijos de sus amigos hacen usufructo de ellas.

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Antes que nada, una anotación fundamental: recientemente se logró secuenciar el genoma del ratón, objeto predilecto de experimentación. La conclusión es definitiva: humanos y ratones somos parecidos.

Ambas especies poseen 30.000 genes y el 80% es idéntico. De acuerdo a esta similitud, el código genético del ratón será más que útil para entender “la vida de los seres humanos”. Esto lleva a la conclusión de que los estudios en ratones con el objetivo de diseñar tratamientos para dolencias humanas, incluyendo el cáncer, las cardiopatías, el HIV y la malaria, van por buen camino.

Con este antecedente y, si se confirma un rumor científico, se podría llegar a una trascendente conclusión: investigadores americanos creen haber descubierto el “gen de la fidelidad” en ratones.

La historia empieza así: hay dos tipos de ratones, los Microtus ochrogaster, que habitan las praderas y los Microtus pennsylvanicus, que moran en los pantanos. Parece que los ratoncitos de la pradera son fieles, permanecen al lado de la misma hembra y son buenos padres para sus crías. Por otra parte, sus parientes cercanos, los vándalos del pantano, se relacionan con varias hembras y en la mayoría de los casos ignoran a sus pequeños hijitos. La clave de la felicidad 29

de los fieles ratones de pradera parece ser un gen. Un grupo de científicos de la Universidad de Emory, en Georgia, Estados Unidos, ha introducido este gen mediante un virus a los ratones menos abnegados y, mágicamente, se han convertido en esposos fieles y amorosos.

La diferencia sería por un tema genético.

Los ratones promiscuos tendrían menos vasoreceptores para la hormona vasopresina u hormona antidiurética. En el informe difundido por la BBC, el investigador Larry Young dice: “Creemos que, cuando los ratones copulan, la vasopresina activa un centro de gratificación neuronal, lo que hace que los animales presten atención a con quién están copulando”. A raíz de esto eligen esa compañera para pasar más tiempo. Suena raro aplicado a animales,

durante toda la vida del individuo, haga de éste un animal monógamo.

Hubo coincidencias en otros animales estudiados. En algunas especies de monos encontraron también diferencias en la recepción de vasopresina entre monógamos y promiscuos, afirmó otra de las investigadoras. ¿Por qué no en humanos, entonces? Es cuestión de química. De todas formas, a no emocionarse. Estas investigaciones no buscan solucionar los comportamientos infieles de los hombres y mujeres. El fin del estudio es el relacionamiento humano y, de acuerdo a la revista Nature, las investigaciones están enfocadas en el análisis de patologías como el autismo. La misma hormona podría ser la responsable de que estas personas tuvieran dificultades para vincularse. Pero de

"Los ratones promiscuos tendrían menos vasoreceptores para la hormona vasopresina..." aunque simpático, por cierto. No tan raro si fuera aplicada a humanos. Lo llamativo podría ser que un fluído; que quizás, comparativamente, sea apenas el equivalente a una taza que circula en el organismo

paso, cañazo; ahora los infieles están contentos porque un desorden hormonal puede llegar a ser un alegato válido si buscan ser perdonados por un desliz.

Diana

fotos / charly & juanma

Colita

Pacha

Paperas

MEA CULPA

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Hablar de autoflagelaciones por motivos de fe es hablar de gente que cree que lacerar su cuerpo agradará a la divinidad. O que por lo menos expiará sus males terrenos. Fortaleza de espíritu a cambio de sobreponerse al dolor carnal. ¿O es al revés? Los suplicios se repiten entre los adherentes a distintos credos. Cilicio, postraciones, peregrinaciones de rodillas, perforaciones, estigmas, amputaciones... cuando la fe es profunda, el lamento llega hasta el tuétanos.

LA GARRA DEL INDIO Es una imagen ambigua la que guardamos de nuestro aborígenes al terminar la escolarización. De los cerritos de indios y las puntas de flecha, poco y nada, pero el dato gore se graba a fuego: los charrúas se cortaban los dedos. No por sangriento, es menos cierto. Según la fuente historiográfica, el ritual mortuorio podría haber incluido desde el ayuno, dar muerte al caballo del muerto (su posesión más preciada), atravesarse brazos y antebrazos con cañas, maderas de guayabo u otras y espinas de pez, hasta la famosa amputación de las falanges. El antropólogo Renzo Pi Ugarte descree del rito del caballo atado para morir junto a la tumba de su amo, un elemento que sospecha es repetido desde las observaciones de Félix de

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Azara, en tiempos de la Colonia. Sin embargo, encuentra más fiable el rasgo de la mutilación dactilar, ya que son varios los autores que lo citan. Pero, el responsable de Los indios del Uruguay (ed.

Banda Oriental, 1998), marca matices enormes entre los autores, “ya que se han referido a la ablación de una falange, de todo un dedo, de los dedos de las manos solamente, de manos y pies, de que era una forma de duelo femenino por muerte del padre o marido y de que era practicado por hombres y mujeres a la muerte del jefe”.

Según relata Pi Ugarte citando a un colega suyo, hubo una variante entre los minuanes, quienes utilizaban plumas de avestruz como forma de martirizarse todo el cuerpo, para luego, al día siguiente, ir a una cuchilla y arrancarse las plumas de las carnes.

El antropólogo advierte que faltan elementos para poder evaluar exactamente qué significaba cada ritual en relación al concepto de sacrificio de esas tribus.

Indica que seguramente las marcas dejadas por todo objeto introducido debajo de la piel y con preferencia por la cercanía del hueso, habrían sido lo que llevó a interpretarlas anteriormente como un indicio del tatuaje entre los indios de la región. La misma Guyunusa, integrante del contingente llevado a Francia en 1833,

lucía las cicatrices rituales marcando sus brazos.

El presbítero Miguel Marimón dejó constancia en una anotación al margen del

Los minuanes se clavaban plumas de avestruz en todo el cuerpo mapa que lo guiaba desde territorio misionero hacia Uruguay en el año 1752: “En el cerro llamado ybití [cerro en guaraní] María se gradúan de Hechiceros los infieles Guenoas: allí se juntan, hacen su Ajaba, se punzan, se taladran el cuerpo, y se hacen mil diabluras, hasta que se les aparece allí, encima del cerro, el demonio en forma visible.”

EL ESTOICISMO DEL FILIPINO Herosito Sangalang ha estado crucificado, por propia voluntad, 15 veces. Eso es lo que pudo comprobar un enviado del diario

español El Mundo. Con el advenimiento de la semana santa, son numerosos los penitentes filipinos que hacen lo mismo que Sangalang. Las sangrientas imágenes suelen recorrer el planeta. Para él, un simple vendedor de pescado desde hace tiempo conocido como Cristo por sus vecinos, todo comenzó en 1986, cuando prometió crucificarse repetidamente si Dios sanaba a su madre de una tuberculosis. El Señor atendió sus plegarias y Sangalang no

Sangalang se compenetra con su misión hasta en el phisique du role: también imita el aspecto que se supone tuvo Cristo, barbado y de largos cabellos.

La escena de la crucifixión ocurre sin efectos especiales de ningún tipo. Clavos reales atraviesan las palmas y los pies de carne y hueso de los penitentes que, una vez izados junto a la cruz, permanecen una media hora soportando estoicamente los 35 grados al sol. La Iglesia de

Clavos reales atraviesan las palmas y los pies de los penitentes filipinos dudó en cumplir sus votos.

Los vecinos de San Pedro de Cutud colaboran con la tarea. Guardan en una capilla cercana las cruces de cerca de tres metros de altura y 50 kilos. Sangalang y los otros crucificados de turno deben llevarlas a cuestas a lo largo de los cuatro kilómetros que separan la entrada del pueblo del monte Burol, donde cientos de turistas asisten cada año. El fiel entra en razones cuando evalúa el peso de la cruz "que no la pueden cargar ni cuatro hombres". Pero el raciocinio entra en conflicto con la fe, cuando asegura que es Dios quien le quita el peso para que pueda arrastrarla.

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Filipinas, el único país católico de Asia, admite que las flagelaciones son frecuentes en las capas sociales más desamparadas del país. Desde Manila, las autoridades eclesiásticas no recomiendan la participación en los tradicionales actos de Semana Santa de San Pedro de Cutud, pero tampoco se oponen a ellos.

El rito ha calado hondo entre las nuevas generaciones y también entre las mujeres.

Lo que para algunos es un espectáculo, no acaba con la crucifixión; cuando ésta termina, los habitantes del pueblo acuden a misa y rezan por la resurrección de Jesús y por la paz de todos quienes imitan su calvario.

REINA

fotos / maqui

DIVINAS LEYES "En Sicilia, las mujeres son mas peligrosas que las pistolas.".

Calo (Franco Cinti) en El Padrino [1973]

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El adulterio se define, según la Real Academia Española, como "ayuntamiento carnal voluntario entre persona casada y otra de distinto sexo que no sea su cónyuge".

La voz deriva del latín, ad alterius thorum ire, es decir, "andar en lecho ajeno".

Incas y egipcios, católicos y musulmanes han penado esta práctica con la muerte, el destierro y los tormentos más aberrantes, además de ser un pasaporte al infierno, sea como fuere que lo imagina cada religión. Desde la leyenda de Lancelot y Ginebra, hasta Intrusos, quien "anda en lecho ajeno" ha sido tema de conversación, ha inspirado a músicos, escritores y señoras barriendo la vereda.

Los intentos que ha hecho la religión para evitar el adulterio han resultado vanos. El mundo terrenal es más complejo que cualquier texto sagrado. Tanta importancia se le ha dado a esta práctica, que el judaísmo, el cristianismo y el islamismo tocan este asunto en sus preceptos básicos… y deslizan excepciones en la "letra chica".

HECHA LA LEY, HECHA LA TRAMPA Sexto en los diez pecados capitales -"No cometerás adulterio"- y presente en el Sermón de la Montaña, la posición de la Iglesia Católica no deja dudas: "Ustedes han oído que se dijo: 'No cometas adulterio.' Pero yo les digo que cualquiera que mira a una mujer y la codicia ya ha cometido adulterio con ella en el corazón."

Mateo 5: 27

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El concepto de que una pareja, Adán y Eva, generó a toda la humanidad implica que nuestra especie fue engendrada en sus albores por adúlteros e incestuosos. En el Antiguo Testamento, el rey David comete adulterio con Betsabé, esposa de un hitita.

Cuando los tres hijos de Noé se radicaron en lugares diferentes -consta en la Tabla de la Naciones en el Génesis- después del Diluvio, los hijos de Noé, Cam, Sem, y Jafet, necesariamente debieron procrear con sus propias hermanas para no permitir la desaparición de la raza humana.

En la Iglesia primitiva (s. I-III), los llamados "pecados capitales": apostasía, homicidio, adulterio y fornicación, se castigaban con rigor; pero aun los grandes pecadores públicos expulsados perpetua o temporalmente de la Iglesia, después de larga y ejemplar penitencia, eran perdonados y readmitidos en la comunidad cristiana.

hablan de Marozia, famosa prostituta de esa época, con quien engendró varios hijos ilegítimos. Cita nuestro fanático recopilador: "Por espacio de siete ajos este hombre ocupó la silla de San Pedro, mientras que su concubina, imitando a Semíramis madre, reinaba en la corte con tanta pompa y lujuria, que traía a la mente los peores días del viejo Imperio…. llenaron la silla papal con sus hijos bastardos".

Cuarenta y cuatro años después el nieto de la prostituta, con métodos poco escrupulosos, pudo tomar el papado bajo el nombre de Juan XII. "Ninguna mujer honesta se atrevía a salir en público, porque el papa Juan no tenía respeto a mujeres solteras, casadas o viudas, puesto que él faltaba el respeto a las tumbas de los santos apóstoles Pedro y Pablo". Convirtió el Palacio Laterano en "una casa de prostitución pública" y fue descrito por el Liber Latinaes con las siguientes palabras: "Pasó toda su vida en adulterio".

HAZ LO QUE YO DIGO; NO LO QUE YO HAGO El período que va desde el año 904 hasta 963, fue conocido como "el reinado papal de los fornicarios", afirma el sitio http://www.cristianismo-primitivo.org, comandado por un apasionado de la doctrina de Cristo, que cree a rajatabla en lo que afirman las Sagradas Escrituras. Según él, una galería de personajes tan crueles como apasionantes se sucede en dicho período.

El papa Sergio II, que reinó del 904 al 911, obtuvo la oficina papal por medio del asesinato. Los archivos de la Iglesia romana

Otro Juan, más precisamente Juan XXII (1410- 1415), fue descrito así: "Su señoría, papa Juan, cometió perversidad con la esposa de su hermano, incesto con santas monjas, tuvo relaciones sexuales con vírgenes, adulterio con casadas y toda clase de crímenes sexuales... entregado completamente a dormir y a otros deseos carnales, totalmente adverso a la vida y enseñanzas de Cristo... Fue llamado públicamente el Diablo encarnado". Es conocido como "el más depravado criminal que se haya sentado en el trono papal".

Más popular, Alejandro VI, conocido como Rodrigo Borgia (1492-1503), fue un papa célebre por sus escándalos; vivó en incesto público con sus dos hermanas y era el amante de su hija Lucrecia, de quien se dice tuvo un hijo. El 31 de octubre de 1501 realizó una orgía sexual en el Vaticano sin parangón en la historia.

Los paganos eran igualmente ambiguos con el tema. El Código de Recesvinto (o Lex Visigothorum o Liber Iudiciorum) fue un cuerpo de leyes dispuesto por el rey Recesvinto para sus súbditos godos y romanos, publicado probablemente el año 654. En este código, el adulterio era castigado con la esclavitud del adúltero respecto al cónyuge inocente, pero en caso de ser adúltera la mujer, el marido podía darle muerte, pudiendo matar también al amante si los sorprendía in fraganti.

MUSULMANES: Allah sabe más.

El Corán condena el adulterio. "Si temes no poder hacer justicia entre tus esposas, entonces cásate con una sola", aconseja, pero aprueba la poligamia. Un hombre puede tener hasta cuatro mujeres. El adulterio femenino se castiga en público con cien latigazos, en el mejor de los casos.

El mundo musulmán es muy amplio y tiene sus matices. Los talibanes, los más radicales, van más lejos con este asunto. La lapidación de mujeres por adulterio es moneda corriente. La Sharia, o ley islámica, tiene un nombre para esa práctica: el hadd. La pena del hadd por adulterio (fornicación con una persona casada), es la lapidación 42

hasta la muerte. Este castigo solo podía ejecutarse si el acto había sido presenciado por cuatro hombres que vieran directamente las partes íntimas de ambos implicados, estuvieran en pleno uso de sus facultades y fueran virtuosos y honrados.

Complicado.

En enero de 2004, una nueva modalidad para lavar el pecado del adulterio justificó a Al Qaeda para establecer una brigada femenina de terroristas suicidas en la frontera entre Afganistán y Paquistán. He aquí la pionera según, el diario Clarín: " …

Reem Saleh Al-Riyachi, la joven palestina madre de dos niños que se inmoló la semana pasada en el paso de frontera a Israel en el norte de Gaza, habría borrado con su muerte la traición a su marido, un militan-

El marido de una mujer musulmana lapidada en 2005 fue quien tiró la primera piedra.

te del grupo extremista islámico Hamas, según reveló la inteligencia militar israelí.

Al-Riyachi, de 22 años, la primera terrorista suicida de Hamas -que se negaba a la inmolación de mujeres-, recibió apoyo y ayuda material de su marido y de su amante para ser enrolada en ese grupo islámico y recibir el cinturón explosivo con el que el miércoles pasado mató a cuatro israelíes en el paso de Erez. Así, presionada por su marido y su amante, habría "limpiado" con ese acto su "culpa" por las relaciones extramatrimoniales que avergonzaban a su familia". Según el Sunday Times, fue el marido de Reem quien la llevó hasta el puesto de frontera, y el amante quien le consiguió los explosivos…"

Un año después, en abril de 2005, otro "adulterio" es castigado, esta vez sin la venia de la víctima: una mujer condenada por esa causa muere lapidada. El marido tiró la primera piedra y el amante recibió 100 latigazos. Consigna la agencia de noticias Reuters: "Una mujer, de 29 años, ha sido apedreada públicamente hasta la muerte en Afganistán el pasado fin de semana, tras ser condenada por adulterio por un tribunal islamista… El marido, que arrojó la primera piedra, se había enterado, al volver al país después de cinco años, de que su mujer, Amina, mantenía relaciones sexuales con un vecino. El adúltero recibió 100 latigazos y quedó en libertad.”

EN LETRAS DE MOLDE "Si una persona comete un pecado y Allah lo oculta, prefiero que él mismo lo oculte y se arrepienta".

Según el Corán, el infierno está poblado mayoritariamente por mujeres. A través de los siglos y las diferentes coyunturas políticas, ha habido épocas más difíciles que otras para las adúlteras. En la antigüedad, los musulmanes instauraron lo que se denominó en antropología como la "teoría del niño dormido". Durante las Cruzadas, los hombres iban a combatir y no solamente era muy probable que no regresaran, sino que era imposible saber si habían sobrevivido. Entonces, cuando un guerrero lograba volver al hogar y se encontraba con un hijo que era imposible haber concebido, se establecía que la mujer había queDante recorre el segundo círculo de su infierno y junto a Virgilio va nombrando a algunas lujuriosas y lujuriosos.

Entre algunas famosas infieles que desfilaban estaba Semíramis, quien fue una reina de Babilonia cuyo nombre quiere decir "que viene de las palomas".

Abandonada por su madre, fue criada por estos animales. Se encontraba en este círculo del infierno por su legendaria vida viciosa, que la llevó a legislar favoreciendo la pública lujuria para enmascarar sus propios desórdenes. Allí se encuentra también Dido, reina de Cartago, que habiendo prometido permanecer fiel a su marido Siqueo aun después de su muerte, se enamoró de Eneas y abandonada por éste se suicidó en las llamas. Está también Cleopatra, reina de Egipto, amante de Julio César y de Marco Antonio. Se suicidó dejándose picar por un áspid. Era un emblema de la seducción y de la lujuria.

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dado embarazada antes de que su marido se fuera pero el niño "durmió" en el vientre materno esperando la vuelta de su padre.

A diferencia de la Iglesia Católica, que redime los pecados a través de la confesión, los musulmanes sugieren callar. Al menos así le contesta un consejero matrimonial musulmán a una mujer que lo consulta de esta manera: "Mi marido viaja mucho por su trabajo y la mayoría del tiempo no está en la casa. Cuando estábamos recién casados me trataba muy mal, me ignoraba, abusaba de mí tanto emocionalmente como sexualmente (sodomía). A pesar de mis objeciones, trajo a su hermano menor (de 19 años) a vivir con nosotros y yo estaba sola con él mucho tiempo.

Tuvimos una breve relación de la cual me avergüenzo terriblemente y me he arrepentido. ¿Comparte mi marido la culpa de esta relación porque de alguna manera creó esta situación? Años más tarde, descubrió esta relación a través de presión y de una prolongada interrogación emocional y física. Justificó lo que él hizo diciendo que ´tenía derecho` de descubrir mi infidelidad."

El consejero responde: "Alabado sea Allah.

Verdaderamente a Allah pertenecemos y a Él retornaremos para que nos juzgue. Su esposo ha caído en lo que el Profeta (…) nos advirtió cuando le dijo a los hombres que no debían involucrarse con mujeres.

Se le dijo: ´¿Qué hay con la familia política?` Él respondió: ´La familia política es la muerte.` (Por familia política sólo contempla a los miembros masculinos). A lo que se refiere el Profeta (…) es que hay más

que temer de él que de cualquier otra persona, porque él puede llegar a una mujer y estar a solas con ella sin que nadie lo denuncie por eso, porque a nadie le parecería raro que él entrara en la casa. (...) De Allah es de quien buscamos ayuda. No está permitido que su esposo hurgue en el pasado y trate de desenterrar cosas pasadas. En su lugar, debería cubrir lo que Allah ha escondido, especialmente luego del arrepentimiento de esas cosas, porque su corazón nunca estará limpio luego de eso, y pensará que todo lo que haga será de esa naturaleza. (…) Evite estas cosas sucias (pecados) que Allah ha prohibido, y quien las cometa, déjelo que se cubra con la capa de Allah y se arrepienta ante él."

Esta historia demuestra qué es recomendable para el que comete un pecado y luego se arrepiente de su apresuramiento y de no decírselo a nadie más. Debería cubrirse tal como Allah lo ha cubierto. Si ocurre que le dice a alguien, es recomendable para quien lo dice que se arrepienta y lo oculte de la gente. El hombre no tiene derecho a hurgar en el pasado de su esposa aunque ésta se haya arrepentido. Y las mujeres no deben contarle a sus esposos lo que ocurrió en el pasado y de lo que se han arrepentido. Deben cubrirse como Allah las ha cubierto. Y Allah sabe más.

Parece que la infidelidad es parte de la esencia del ser humano. Como dijo Harry el Sucio: "Si quiere una garantía, compre un tostador". alejandra rosencof

LA VERSIÓN DEL PELUQUERO

SONDEO DE BARRIO La culpa es de Freud; siempre Freud. La gente se sienta en una silla con un profesional al lado y se le activa no sé qué mecanismo que le hace vomitar todos sus problemas. En las peluquerías, esto es material de todos los días. El estilista Miguel Belhot, dueño del centro estético de igual nombre, escucha diariamente confesiones de cualquier tipo.

Pero él no tiene la obligación del secreto profesional. Entonces, con las tijeras en la mano y los ojitos brillando, Miguel empieza la siguiente historia, recién cosechada del pelambre. Eso sí, cualquier similitud con la realidad, es mera coincidencia.

ARROZ CON LECHE Se habían casado muy jóvenes, como todas las parejas que viven en campaña y que pertenecen a la generación de los `30.

Tenían dos hijas, vacas, ovejas, cerdos y todas esas cosas que hay en el campo. Cada mañana él salía a trabajar, mientras ella se encargaba de las labores del hogar. Y eran felices. Pero, con el tiempo, las cosas se fueron desgastando. Él empezó a tener amigas con derecho a roce, con heladera nueva, con televisión y hasta coche. Porque el señor no sólo tenía amantes con quienes jugaba al ring raje, sino que, como buen estanciero, también las mantenía. Con una cuenta en el banco separada de la de su esposa, ellas se daban los gustos y él les daba. Punto.

Claro que en el Interior estas cosas siempre se saben. La mujer sospechaba, así que decidió ir a una adivina para que le leyera la mano. (Atención: este es un momento crucial de la historia. El toque esotérico en el cuento es fundamental en la época del reiki, la acupuntura, los sahumerios y las plantas de celulosa. Miguel sube el tono de voz; todos lo miran.) La adivina no sólo le 45

confirmó el engaño, sino que además le advirtió que él tenía dinero para sus amantes guardado en el banco, y que ella pronto iba a conocer al amor de su vida. Es cuestión de creer o de preguntarse cómo hizo para comprarse un lavavajillas tirando cartitas.

PERO EL AMOR ES MÁS FUERTE Al tiempo, la mujer fue al banco del pueblo, donde la simpática cajera le comentó que su marido se acababa de ir y que ya había retirado dinero. La sorpresa fue cuando notó que en la cuenta no figuraba ningún movimiento. Y la adivina tenía razón.

Para hacerla corta, ella no lo podía dejar porque dependía económicamente de él. A él le dio un ataque al corazón. Ella se volvió la persona imprescindible y, por lo tanto, empezó a exigir la plata guardada. ¿No es hermoso el amor?

Ahora es cuando se pone más divertido.

Miguel deja de cortarle el pelo al pobre muchacho, que ya no sabe cómo acomodarse, y aparece el peor engaño: el de la propia sangre. La mujer, que actualmente tiene casi 80 años de edad, está en juicio con una

de sus hijas, que la acusa de vividora, de cuidar al padre sólo para cobrar la herencia y exige el divorcio. "No parí una hija; parí una víbora", citó Miguel, extasiado ante el asombro de su público. Hace una pausa... suspenso... una de las chicas que trabaja con él desde hace nueve años, lo interrumpe y agrega que la mujer incluso duda si la hija no se acuesta con el propio padre. Y de vuelta Freud: ¡Incesto! ¡Inmoralidad! ¡Le quemó el final del chiste!

COMIERON PERDICES El remate. El final. The end. Una tarde de verano, la señora frenó en un bar a tomar algo, porque tenía calor -todos datos prescindibles; sólo falta decir que está en la plaza al lado de la comisaría-. Lo importante es que allí conoció a un hombre que quedó impactado con ella, con algo de ella.

"Nunca engañé a mi marido y no lo voy a hacer ahora", le dijo ella y en seguida aclaró: "Vos esperame; le quedan un par de meses de vida". Miguel, el peluquero, sonríe y prende el secador. Al final, comieron perdices. El viejo era duro, che. Pero la pitonisa no le erró. / ana pais.

EXVOTOS

En 1926, un año después del accidente de autobús que le cambió la vida, Frida Kahlo plasmó sobre papel la desgarradora escena. Utilizó la técnica de los exvotos, una especie de ofrenda popular de la que luego extraería más de un elemento para su futura obra. La artista mexicana tenía una gran colección de exvotos que, después de la Revolución, fueron retirados de las iglesias por orden gubernamental.

Hacia 1943 encontró uno cuyo motivo era tan similar a su propio recuerdo, que deci-

Su pasión por los exvotos no concluyó allí.

El estilo de Kahlo arroja paralelismos con la pintura votiva en la libertad compositiva y en el sacrificio de la perspectiva en función de una mayor carga dramática, que se remite a lo central de los acontecimientos, como en el óleo Henry Ford Hospital o La cama volando, de 1932, en el que representó su desamparo al sufrir un aborto en la ciudad de Detroit. Aunque en el cielo pintado por Kahlo no hay santos, su figura se ve rodeada de símbolos, como

Frida halló un exvoto tan similar a su propio accidente, que decidió pintarle hasta las cejas dió pintarle encima los carteles que llevaban el tren y aquel inolvidable autobús con destino a Coyoacán cuando terminó vendada sobre una camilla de la Cruz Roja.

Tampoco olvidó retocar el rostro de la herida, dotándola de una cejas gruesas que confluyen en una sola línea. Completó la adaptación del exvoto hallado con una frase de agradecimiento a la Virgen de los Dolores, en nombre de sus padres Guillermo y Matilde, por haberla salvado, pese a todo.

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el caracol, a quien las culturas indias consideran sinónimo de concepción, embarazo y parto.

Los exvotos tradicionales, hoy codiciados por los coleccionistas, eran objetos confeccionados por creyentes generalmente anónimos, que pintaban sobre madera -y a partir del siglo XIX en metal- así el momento de un accidente como un órgano afectado, y lo depositaban en los altares como gesto de agradecimiento a la curación o favor recibido.

Este próximo junio llegará a Uruguay una exposición de exvotos proveniente de Bolonia (Italia). Noventa y un reproducciones montadas en paneles integrarán la muestra Devociones populares italianas entre el viejo y el nuevo mundo que se verá en el Museo Blanes. Será la oportunidad de acercarse a este tipo de piezas y comprobar las similitudes con su versión europea.

UN SANTO NEGRO QUE HACÍA LLOVER San Benito de Palermo es un santo negro y tiene su capilla propia en Complejo Real de San Carlos, en el departamento de Colonia, a pocas cuadras de la plaza de toros. El santuario fue inaugurado en 1761 y funcionaba como campamento militar español, levantado por el gobernador Pedro Antonio de Cevallos, quien posteriormente sería el primer virrey del Río de la Plata. Vale recordar que en aquel entonces, el rey de España era Carlos III, de allí el nombre de esas tierras. El único rastro del antiguo campamento es, precisamente, esta capilla blanca del santo negro, conservada hoy como Monumento Histórico Nacional.

La historia remite dos versiones sobre su

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identidad: que nació por 1526 en San Filadelfo, aldea de Messana (Italia) de padres moros y que luego se convirtió al cristianismo. Otra versión sugiere que era hijo de esclavos africanos cristianos, que se ganó la condición de "liberto" y devino en el mejor cocinero de la comunidad franciscana. De casta humildad, se le reconocen innumerables milagros que obligaron a su Santidad Benedictino XIV a beatificarlo y, más adelante, Pío VII agregaría el 3 de abril como el día de San Benito el negro o San Benito el Moro en el santoral.

Desde fines del siglo XVIII, en la capilla de San Benito, habita su imagen tallada en ébano. El origen de ésta encierra otro misterio. Circula una explicación: que el santo apareció flotando en la costa y fue llevado en procesión hasta la capilla. Esto estaría

en concordancia con la creencia popular que asevera que San Benito tiene poder sobre el agua. Por eso, cada vez que hay sequía, los colonienses sacan de la capilla la imagen de madera y, creer o reventar, ¡llueve! Otra versión es que fue donada por una morena de la zona y, una tercera fuente, asegura que fue tallada y donada por los indios de las Misiones.

Condecorando los flancos de su figura, dos listones enmarcados en vidrio reúnen los exvotos depositados por la comunidad.

Las medallas de plata ofrendadas llevan grabadas figuras de animales, personas y variedad de órganos del cuerpo humano (riñones, pulmones, dedos y ojos hermosamente tallados), en representación de los originales, que sanaron por la inmensa gracia de San Benito.

ANIMAL DE COSTUMBRE

PRODUCTO > Colonia La Franco tipo Inglesa CLIENTE > Juan "Bocha" Cipolina EDAD > 90 años

>1

Desde joven, siempre que viajé a Buenos Aires visité La Franco Inglesa, una farmacia que vaya uno a saber si sigue existiendo.

Quedaba allí en la calle Florida, o Corrientes… no recuerdo bien. Vendían una colonia que estaba muy a la moda allá por el año ´50: La Franco Inglesa. Así como los jóvenes de hoy usan esos perfumes a la moda, en esa época nosotros nos traíamos los botellones de medio litro y de litro de la Franco. Siempre me gustó el perfume. Para después de afeitar, para el pañuelo, en fin. Desde aquella época no he dejado de usarla porque me gusta la fragancia fresca y el tamaño grande. Hoy día las colonias estas nuevas vienen muy chicas. ¿Qué necesidad de andar comprando una colonia por semana? A mí me dura como cuatro meses cada botella, pero si un conocido o familiar va a Bs. As., me pregunta "Bocha, ¿te traigo La Franco? Y yo le contesto: "Traéme, se me está por terminar".

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PRODUCTO > Confitería Oro del Rhin CLIENTE > Nelly Pacheco / Luis Apotheloz EDAD > 69 / 53 años

>2

Vengo casi todos los días y ya van a ser 49 años. Me siento en el mismo lugar, al fondo. Es tranquilo, vengo con Luis, a leer. Las chicas van directo a la ventanilla y piden "un cortado para Nelly". Es que lo tomo bien cargado. Por recomendación del médico, por el colesterol, en casa no hay café; sólo cebada. Aquí lo acompaño con una medialuna o una tostada. Sencillo. Si bien me he mudado, viví siempre a una cuadra y media. Soy una persona muy rutinaria. Hacemos caminatas cuatro veces por semana desde los Portones de Carrasco hasta el Centro, por el mismo trayecto. Antes de ir a dar clases a la Escuela Municipal de Arte Dramático, pasamos por el Oro. Es como mi oficina: alumnos y amigos saben que me encuentran aquí o me dejan recados. La primera vez que vine, con 20 años, fue por recomendación de mi profesora de canto, que daba clases en el Salvo. Desde que conocí a Luis, cuando él tenía pelo largo -nos llevamos 16 años- venimos juntos.

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LOS CONSUMIDORES

Parece que en fidelidad pocos le ganan al segmento gay. Este grupo representa un mercado atractivo ya que:

Un cliente satisfecho lo dice una media de 5 veces.

10 1 Puntos 1 Abis 1 Metros 1 Hipermilla 1 Benefits 1 Gaviotas

50 54

$ 50 $ 10 $ 28 $ 60 $ 100 $ 320

% De los clientes se

pierden cada 5 años

Valoran las marcas que reconocen su estilo de vida y, por contrario, le hacen mala publicidad a quienes los discriminan. (En EE.UU., empresas como Xerox, Procter & Gamble y SkyTel cancelaron su publicidad en programas con locutores homofóbicos.)

Un cliente insatisfecho lo dice una media de 12 veces

Veces más es lo que cuesta adquirir un nuevo cliente que conservar uno actual

Tienen mayores niveles de ingresos disponibles para gastos no primarios ya que las parejas homosexuales son un mercado “DINK” (Double Income, No Kids / doble ingreso, sin hijos)

8% 75%

8% 9%

MOTIVOS POR LOS QUE LOS CLIENTES DEJAN DE SER FIELES Falta de comunicación de la compañía Competencia Amigo en otra compañía Insatisfacción con el producto

Gustan de consumir productos y servicios exclusivos, vestir y decorar dando valor a la estética y, sobre todo, darse el gusto al día.

Multiplican y difunden su lealtad a las empresas que tengan un excelente servicio acondicionado a los altos estándares: glamour, respeto, calidad...

LAS RELIGIONES Católicos Romanos Protestantes Ortodoxos Iglesias cristianas orientales (coptos, etiopíes, etc) Hindúes Judíos Religiones Chinas Religiones Japonesas Religiones Coreanas Religiones Vietnamitas Deshabitado Mormones Cristianos (sin predominio de ninguna rama) Musulmanes, predominantemente suníes Musulmanes, predominantemente chiítas Budistas

RELIGIONES EN EL MUNDO SEGÚN LA CIA

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RELIGIONES EN URUGUAY SEGÚN LA CIA

RAMAS CRISTIANAS EN EL MUNDO

Fieles / Año 5 / Nº 039 EDICIÓN GRATUITA

Micro

prohibida su venta.

MÉTODO CIENTÍFICO

DE TAN ROMÁNTICA, TE PONE CUERNOS

Discreción ante todo. ¿No llegar a casa con marcas en el cuello, ni con el pelo mojado?

Patrañas del sentido común. Si de verdad se quiere ser infiel con éxito, la clave está en internalizar un concepto: la infidelidad no es una traición. Eso es, no sientas culpa. Entre otras cosas, es lo que enseña un canchero israelí de 28 años. Se hace llamar Profesor Denis y cobra 135 euros por transmitir su experiencia en cuestiones de cama. Según informó el diario Maariv, el docente aconseja "saber con quién eres infiel", "escoger mujeres que no lo vean mal" y "mantener las distancias entre mujer y amante". Traducción: "no te metas con cualquier demente", "elegí a las que no tienen problema en ser ´la otra`" y "cuidá que no se te crucen los cables". El curso, que se dicta en Tel Aviv, cuenta con un alumnado de 18 años de edad en adelante. Consta de cuatro sesiones de 40 minutos cada una y, como yapa, Denis también da trucos para ser irresistible.

Porque no es infiel quien quiere, sino quien puede.

En su novela de 1857, Madame Bovary, Flaubert estableció un canon de la mujer desconforme con su matrimonio. La señora Bovary es una esposa ambiciosa, que no concibe que su vida se reduzca a su matrimonio con un incompetente médico de provincia. Aunque suene contradictorio, lo que la lleva a ser una adúltera es, justamente, el hecho de haber sido educada en la ilusión romántica de su época.

Esta crítica nada velada y, en particular, el atrevimiento de haber concebido a semejante descocada como heroína, provocaron que el novelista francés -y su editor- fueran objeto de una querella legal. El demandante fue el mismísimo gobierno de Napoleón III y la causa, insultos a la moral. Por suerte, la anuencia de la opinión pública, la elocuencia verbal del abogado defensor y un juez progresista le pusieron final feliz al asunto con la justicia. Final que no tuvo la propia novela: tras cometer infidelidades varias, Emma Bovary se suicida.

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MODA RETRO EN ACCESORIOS Algunos lo toman como un mito, pero es legendario el hecho que en la Edad Media, los caballeros que partían a las Cruzadas no les pedían a sus mujeres que les fueran fieles durante su ausencia. Más pragmáticos, utilizaban un incómodo método de barrera: el cinturón de castidad. Así pretendían salvaguardar el honor de sus damiselas y el suyo propio. Escritos medievales atestiguan que hasta los monjes eran obligados a utilizar el adminículo para mantener su cuerpo libre de pecado carnal. A mediados del siglo XIX, durante la muy represora época victoriana, el doctor John Moodie prescribía su uso para combatir la masturbación. Parodiando viejas épocas, el año pasado el colectivo Contagious Media ideó unas bombachas equipadas con un sistema de seguimiento GPS y hasta un sensor de temperatura y ritmo cardíaco, capaces de retransmitirle al celoso interesado si su pareja estaba haciendo cosas chanchas. Las llamó Forgetmenotpanties.com, pero, para desgracia de algunos obsesivos, no pasó de ser una broma. Lo cierto es que con una mala fama que ha sorteado los tiempos, según un informe del diario español El Mundo, el artesano italiano Giuseppe Acacia, un experto en forjar armas antiguas, lleva actualmente ocho años recre-

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ando aquellos antiguos cinturones, tanto para mujeres como para hombres (un nada despreciable 30% de su producción).

Aunque, suavizando la noticia, el artículo sostiene que sólo el 2% de los 500 cinturones de castidad que Giuseppe fabrica al año son para uso verdadero. En tales casos, las infelices destinatarias suelen ser mujeres árabes. Nada de creer o reventar. Si se desconfía de la noticia, acá va esta otra para confirmarlo: en febrero de 2004 una pasajera equipada con el cachivache pro fidelidad intentó pasar los chequeos de aduana para abordar un vuelo de British Airways rumbo a Londres. Las alarmas sonaron, la atribulada esposa explicó su situación y el avión despegó con retraso. Por otro lado, la agencia de noticias AFP informó que un grupo de adolescentes suecas diseñó un prototipo que exige dos manos para poderse quitar, con el que esperan disuadir a los eventuales violadores. "Es como un cinturón de castidad al revés", declaró Nadja Björk, una de las creadoras, refiriéndose a que, a diferencia de los originales cinturones de castidad, en este caso quien lo porta es quien tiene el control.

Para salvaguardar el honor de sus damiselas y el suyo propio...

MALDITO CELULAR Parece que en Italia los teléfonos celulares se han convertido en un arma de doble filo para los infieles. Conversaciones con jefes en horas extrañas y otras comunicaciones non sanctas desde el celular han despertados sospechas en los cónyuges, con las consiguientes investigaciones, que llegaron a buen (o mal) puerto. Una de las compañías más importantes de detectives privados italianos - Tomponzi- lanzó a la opinión pública los datos de una investigación que señala cómo en el 90% de los casos, las relaciones extra matrimoniales se descubren por culpa de los teléfonos celulares. Muchos italianos acostumbran a usar más de un celular, incluso varios tienen tres en uso. Tanto es así que Italia es el país con más teléfonos móviles de Europa. En el 87% de los casos de problemas de "lecho ajeno", las sospechas son generadas por el teléfono celular y luego éste opera como una herramienta infaltable en el desenmascaramiento. Para completar estos datos, el informe de la Tomponzi, una de la investigadoras más prestigiosas, indica que los divorcios aumentan después del verano y algunos estudiosos sugieren que esto se debe a que los amantes están separados y el teléfono celular pasa a ser el medio de 58

comunicación inevitable entre ellos. El informe trae además consejos para todos aquellos infieles que los necesiten para no ser descubiertos. Veamos algunos de ellos: "Sea más cuidadoso, borre inmediatamente todos los mensajes de texto de su amante de su teléfono celular, Si no quiere borrarlo porque considera que las palabras de su amante lo conmueven profundamente, envíe ese mensaje a otro celular guardado en un lugar secreto; Prepárese pare recibir un llamado de su amante en frente de su pareja ´oficial`.

Utilice un espejo para fingir que está hablando con un amigo/a de la oficina; Nunca diga: ´Número equivocado` o ´No escucho nada, hay interferencia en la línea`". No olvide, agregamos nosotros, que el pez por la boca muere.

UN PERRO QUE TE LADRE

Si está en busca de un amigo fiel, que lo aguarde en su casa y cuando usted llegue, le salte hasta la barbilla dando ladridos o le remolonee entre las piernas, no tiene más que entrar en www.animalessinhogar.com.uy. Allí, además de una amplia oferta de gatos y perros que andan solos

por el mundo y esperan adopción, hay un montón de información sobre estas mascotas que pueden ser, a partir de mañana mismo, un nuevo integrante de su familia.

Animales sin hogar es un sitio web pero, sobre todo, es una organización que pretende ayudar a animales en situación de calle o que potencialmente puedan serlo.

La página tiene mil enganches posibles, datos sobre el cuidado de los animales, manifiesto en contra de la reproducción de estos animales (un acto irresponsable ya que abundan perros o gatos necesitados de un hogar), consejos para actuar honrosamente en caso de encontrarse con un animal herido o abandonado y la posibilidad de bajar folletos sobre la castración de animales e imprimirlos para repartirlos entre amigos, vecinos y parientes.

Entre otras cosas, a través de la página podés enterarte de que el proyecto SOS Canino, un refugio albergue en Canelón Chico, está en marcha y busca una barraca que quiera colaborar con madera para la construcción de 50 casillas. Como toda organización sin fines de lucro, invita a asociarse y de este modo apoyar la causa.

El dinero recaudado de colaboraciones es destinado a: castraciones gratuitas en barrios de bajos recursos, para evitar el

FE EN GOTAS sufrimiento de más animales, para comprar medicamentos, vacunar los animales de las protectoras, darle asistencia a bichos accidentados en la vía publica, imprimir material informativo y de promoción, y para sostener el hosting y registro del sitio. También hay protectoras -El Refugio y SOS Canino- que dan albergue transitorio a perros sin dueño, y puestos donde se reciben donaciones (baldes, palanganas, collares y correas, trapos viejos y todo tipo de medicamentos de uso veterinario o humano, en fecha o vencidos). Para informarse y/o consternarse por el amigo más fiel, queda hecho el aviso: Animales sin hogar.

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Los estigmas, un don de Dios que recrea la pasión de Cristo, son llagas sangrantes que desafían a la ciencia. Marcas divinas, réplicas de las sufridas por Jesús, que sin infectarse han hecho sufrir al menos a 250 personas de acuerdo al registro avalado por la Iglesia, comenzando por San Francisco de Asís, entre los santos oficiales. A pesar de la evidencia física, en la historia aparecen casos reales, otros menos certeros y algunos definitivamente falsos. Giorgio Bongiovanni pertenece a los indeterminados. Nació en Sicilia en 1963 y su primeras heridas, en la palma de cada mano, dice que fueron causadas por dos haces de luz que la Virgen de Fátima le proyectó para darle una prueba visible de la misión que le asignaba. Tenía 25 años cuando se le impuso este mandato: propagar el mensaje de Dios y poner sobre aviso a los creyentes de que una nueva era para la humanidad comenzaba. De ahí en más, cada vez que sus heridas sangran se pone en contacto con la Virgen, o con sus "hermanos de luz", algo así como una intersección entre santos y extraterrestres. Lo curioso es que el quinto y sexto estigma, que datan de 1992 y 1993 respectivamente, aparecieron en este rincón del mundo.

Un corte en el pecho y una cruz en la fren-

te son las hendiduras que por nueve años fueron indisimulables insignias. Desde 2004, el italiano reside en Uruguay.

Anuncia que su vida en este país responde al mandato divino y que es el preludio del fin de su misión. Para conocer su obra y creencias: www.giorgiobongiovanni.it

Cuando sus heridas sangran, Bongiovanni se comunica con sus “hermanos de luz”.

PROFESIONALES Pimba! tomó contacto con detectives privados que tienen por cometido perseguir adúlteros. Por motivos obvios no revelaremos su verdadera identidad, pero sí las conclusiones a las que llegaron: la mayoría de los clientes son mujeres, que, en realidad, ya conocen de sobra la situación pero no la quieren asumir; la mayor parte de los casos de infidelidad aún hoy son la clásica escapada con la secretaria o con alguien cercano a la familia, incluyendo parientes directos de la mujer y muchos hombres sospechosos de infidelidad terminan siendo personas que quieren estar solos en su auto sin que nadie les hable por un rato. En www.detectives.com.uy se puede consultar un test muy interesante, en caso de dudas sobre el cónyuge.

Además, si la paranoia lo amerita, hay gente dipuesta a ayudar.

ESPOSOS CELOSOS Aunque la ciencia alimente la idea de convertir a la infidelidad en algo justificado "por naturaleza", nada va a cambiar el agravio que provoca que tu pareja disfrute de otros abrazos. Incluso los animales, que parecen tan libertinos, tienen mecanismos para impedir que sus parejas vue-

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len a otro lecho después de la cópula; o para asegurarse de que no les adosen un hijo ajeno. Algunos machos luchan en vano. Especies de escarabajos (sobre todo los que tienen unos llamativos cuernos) pelean entre ellos por las hembras, quienes, muy sueltas de cuerpo, se marchan con el primero que pase. Las arañas y los escorpiones serían los machos más despechados del reino animal. La mantis religiosa, más que infiel, clasifica como la más desagradecida. Las hembras se comen la cabeza del macho durante el apareamiento. Aparentemente, este sacrificio es imprescindible. Total, el ejemplar masculino ya cumplió su función: procrear. De todas formas, hay algunos mecanismos preventivos exitosos. Por ejemplo, la españolísima marta (Martes martes), la gana por cansancio. Su modus operandi para evitar que la hembra se acerque a otros machos es prolongar la cópula durante ocho horas. Leyeron bien.

También el jerbo (meriones shawi), un roedor que habita en el Sahara, penetra a la hembra 200 veces en menos de dos horas. Las mariposas hembras aplican una estrategia muy similar; puede aumentar la actividad sexual a voluntad para que el macho permanezca más tiempo junto a

ellas. También está el viejo truco del perfume, un estilo muy curtido por las mariposas. Después de copular, el macho rocía a la hembra con una sustancia que funciona como repelente de machos.

POR RAZONES BIOLÓGICAS

Siempre hubo justificaciones: que estaba demasiado tiempo sola, que la otra lo buscó, que estaban distanciados, que él/ella trabajaba mucho o, simplemente, que fue una atracción fatal. A lo mejor esta última sea de las justificaciones más sinceras, ya que de acuerdo a nuevos estudios científicos las personas pueden ser genéticamente infieles. No hay un gen que se lleve toda la culpa por sí solo aunque los estudios comandados por el profesor Tim Spector, del Hospital St. Thomas, en Londres, afirman que un componente genético influye en la tendencia a la infidelidad. Uno de los ejemplos que justifican la nueva teoría es que si de dos hermanas mellizas una tiene una historia de infidelidad, existe una probabilidad superior al 55% de que la segunda también la tenga. En general, está estimado que el 23% de las mujeres no son fieles. El inves-

tigador alerta también que no son los genes por sí mismos los que determinan si alguien tendrá esa tendencia. No vale descartar los factores sociales: el deseo de riesgo y otros más personales. La doctora Petra Boynton afirma que hay elementos hereditarios y otros aprendidos. La interacción natura/nurtura, como ya sabemos.

Esto no invalida la posibilidad de que, en poco tiempo, a un infiel le esperen con la FALSOS EQUINOS, ZANCUDOS Y PAPARULOS En el reino animal no se lleva mucho eso de la fidelidad. Solo el 5% de los mamíferos son monógamos y por eso los investigadores los estudian a éstos y no a los promiscuos. Una vez más, el ser humano es un bicho raro, o es fiel por conducta social. No está en su naturaleza. Los gorilas son considerados los más infieles. ¿El más fiel? No se sabe con certeza. El más afamado y considerado el símbolo de la fidelidad masculina y del amor a la familia es el hipocampo o caballito de mar. Quizás porque es el macho quien posee una bolsa ventral donde la hembra deposita los huevos y se desarrollan las crías. Este pez monógamo fue denominado hipocampo por los griegos, que significa caballo encorva61

do. La expresión "Mirá esos tórtolos" aplica en general a una pareja de enamorados que hace alarde de su amor. Se dice que "el amor nos hace idiotas" pero no fieles. Esta ave es famosa por su fidelidad al lugar donde tuvo cría, pero no es tan claro que lo sea a su pareja siempre. Por estos lares, el ave más fiel es el chajá. Estos zancudos se manejan en casales. Nativa de Sudamérica, fue denominada por los ingleses "ave de amor" La pareja vive unida hasta que la muerte los separa. Sólo este accidente inevitable desgarra su amor. Y cuando uno de los chajaes muere, su pareja puede lanzar durante días dolorosos llantos de desconsuelo.

PERDÓNALOS, SEÑOR Pensar el revuelo que armó el estreno de Jesucristo Superstar en los años `70 por mostrar al hijo de Dios trasvestido en estrella pop y las cosas que circulan actualmente en la web. Echemos un vistazo a AstroJesus, obra del colectivo argentino Doma (www.doma.com.ar), al un sitio auspiciado por católicos que quieren promover el deporte con un espíritu evangelista http://www.catholicshopper.com/products/inspirational_sport_statues2.html,

y, finalmente, a www.jesusdressup.com, desde donde invitan a jugar con prendas y accesorios para cubrir al crucificado. Una extraña forma de sustituir la sábana santa.

agenda SÁBADO 1 Cine_18 hs._Ciclo La mujer en el cine en Dodecá. Vergüenza de Ingmar Bergman (Suecia, 1968) Clásico_19.30 hs._Concierto Inaugural de la Temporada 2006 del Centro Cultural de Música en el Teatro Solís. Ilan Volkov dirige la Orquesta Sinfónica de la BBC de Escocia; junto a la soprano Barbara Hannigan. Entradas en venta en Red UTS. Rock_20 hs._Buitres en el Velódromo Municipal. Concierto 17 años. Entradas en red UTS. Música_22 hs._Ciclo de recitales de folklore y música popular en Nat-Capiloncho.

Entrada libre.

Rock_0 hs._Los Terapeutas presentan su quinto EP Hay cosas que no importan en BJ. Después set de Dj Andrés Mastrángelo.

DOMINGO 2 Cine_18 hs._Ciclo La mujer en el cine en Dodecá. Infidelidades, de Liv Ullman (Suecia, 2000) Rock_21 hs._Ciclo Rock Piedra Rodante en Sala Zitarrosa. Caja negra, Cuarto Piso, Histeria y Mala Ostia. Anticipadas $80, $100. Fiesta after show en Roxx Bar. Metal_0 hs._Bandas en vivo en BJ. LUNES 3 Cine_19.30 hs._Ciclo de cine español en el CCE. Cosas que hacen que la vida valga la pena (2004), de Manuel Gómez Pereira,

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con las actuaciones de Ana Belén, Eduard Fernández y José Sacristán.

Tango_21 hs._Homenaje A Lágrima Ríos organizado por El Tango Invita en Sala Zitarrosa. Anticipadas $100, $120 MARTES 4 Carnaval_21 hs._Ciclo Carnaval De Las Promesas en Sala Zitarrosa. Parodistas Urbanos y revista Reflejos. Anticipadas $80, $100.

MIÉRCOLES 5 Concierto_19.30 hs._Fernando Cabrera en el Centro Cultural de España. Ciclo El alma que canta: tangos, valses y milongas. Entrada libre.

Clásico_20 hs._Concierto de la OSSODRE en Sala Zitarrosa. Entrada libre.

Tango_21 hs._Francis Andreu en vivo, con Nicolás Ibarburu y Ney Perazza en guitarras, en la cava del Bar Tabaré.

Cupos limitados. Reservas al 712 3242.

Rock_0 hs._Jaigurú en BJ

Rock_21 hs._Bufón en Sala Zitarrosa. $100 en Red UTS y Redpagos. $120 Electrónica_0 hs._Electro After Show Bufón en BJ. Closet, Dj Sapo y Bagdag.

Música_0 hs._El robot bajo el agua (Argentina), la banda de Nico Kramer (ex Jaime sin tierra) en Living, junto a Mersey. $40 VIERNES 7 Danza contemporánea_ 20 hs._Ciclo MontevideoDanza presenta Cohabitar en la explanada principal del Teatro Solís.

Bailan Santiago Turenne, Sebastián García, Andrea Lamana y Ana Oliver.

Tango_21 hs._Típica Nelson Alberti en Sala Zitarrosa. Anticipadas $100, $120 Danza_21 hs._Espectáculo Pregunta, dirigido por el alemán Thomas Lehmen, en el Teatro Victoria. $100. Socio Espectacular gratis. Perro Rabioso e Instituto Goethe Rock_0 hs._Sinatras, Monkelis y El robot bajo el agua (Arg.) en Bj. SÁBADO 8

JUEVES 6 Danza_21 hs._El Ballet Stagium de Brasil presenta el espectáculo Stagium baila a Chico Buarque en el Teatro Solís. Idea y coreografía de Décio Otero, con dirección teatral de Marika Gidali y banda sonora de Chico Buarque de Hollanda, Vinícius de Moraes, Tom Jobin, Francis Hime y Edu Lobo. Entradas en boletería.

Teatro_21 hs._Uz, el Pueblo, con dirección de Gabriel Calderón, en Sala 2 del Teatro Circular. $120

Cine_18 hs._Ciclo La mujer en el cine en Dodecá. Contra viento y marea (Dinamarca, 1996) Festival musical_20 hs._Inaugura la Semana de la Cerveza de Paysandú.

Danza_21 hs._Espectáculo Pregunta, dirigido por el alemán Thomas Lehmen, en el Teatro Victoria. $100. Socio Espectacular gratis. Organizan Perro Rabioso e Instituto Goethe.

Concierto_21 hs._Pompas presenta su disco debut Miedo en Sala Zitarrosa.

Entradas $100. Invitación al after en BJ, con whisky incluido.

Música_22 hs._Ciclo de recitales de folklore y música popular en Nat-Capiloncho.

Entrada libre.

Rock_0 hs._Boomerang e invitados especiales en BJ. After Show de Pompas.

Rock_0 hs._Retrocedonia y Ganges formato 35 en Living. Pop psicodélico y proyecciones a cargo de la fotógrafa Soledad Hernández. $30 Rock_0 hs._Riverside en Roxx Bar. DOMINGO 9 Cine_18 hs._Ciclo La mujer en el cine en Dodecá. En carne viva, de Jane Campion (Australia, 2003) Festival musical_20 hs._Noche de Gala en la Semana de la Cerveza de Paysandú.

En el Anfiteatro del Río Uruguay actúa la Orquesta Filarmónica de Montevideo e interpreta reconocidos temas de murga, folklore y tango. En el escenario Joven actúan Sórdromo y Abuela Coca.

Música_20.30 hs._Rubén Olivera en el Espacio Cultural La Chacra. Recital íntimo.

Camino Uruguay 7452 (cerca de La Paz).

Reservas al 2220510 / 2202346.

Danza_21 hs._Espectáculo Pregunta, dirigido por el alemán Thomas Lehmen, en Teatro Victoria. $100. Socio Espectacular gratis. Organizan Perro Rabioso e Instituto Goethe.

Metal_0 hs._Torquemada y Gravedad Cero en BJ.

MARTES 11

SÁBADO 15

Magia_21 hs._Turismo Mágico en la Sala Zitarrosa. Espectáculo para adultos. $120 Rock_0 hs._La Chancha y Graffolitas en el escenario Joven de la Semana de la Cerveza de Paysandú.

Festival musical_20 hs._Noche especial de lujo en la Semana de la Cerveza de Paysandú. Actúan El Cuarteto (ex guitarras de Zitarrosa), Tabaré Cardozo y su banda y el artista español Ismael Serrano. También fiesta electrónica.

Tambores_21 hs._Ciclo Carnaval de las Promesas en la Sala Zitarrosa. Comparsa Lubola Ibeijada. Anticipadas $70, $90.

Música_22 hs._Ciclo de recitales de folklore y música popular en Nat-Capiloncho.

Entrada libre.

MIÉRCOLES 12 Magia_21 hs._Turismo Mágico en la Sala Zitarrosa. Espectáculo para adultos. $120 Rock_0 hs._Boomerang y Cursi en el Escenario Joven de la Semana de la Cerveza de Paysandú.

Rock_0 hs._Solar en BJ. JUEVES 13 Festival musical_20 hs._Noche de la Familia en La Semana de la Cerveza de Paysandú. En el Anfiteatro del Río Uruguay actúan el argentino Axel y Ruben Rada. En el Escenario Joven actúan Vinilo y La Triple Nelson.

Magia_21 hs._Turismo Mágico en la Sala Zitarrosa. Espectáculo para adultos. $120 Teatro_21 hs._Uz, el Pueblo, con dirección de Gabriel Calderón, en Sala 2 del Teatro Circular. $120 Rock_0 hs._Noche de chicas. The Brainerds y Corvette en BJ. VIERNES 14

DOMINGO 16 Festival musical_20 hs._Noche pop rock en la Semana de la Cerveza de Paysandú.

Actúan Hereford y Bahiano.

Rock_21 hs._Ciclo rock Piedra Rodante en Sala Zitarrosa. Anticipadas $80, $100.

Metal_0 hs._Bandas en vivo en BJ. LUNES 17 Cine_19.30 hs_Ciclo de cine español en el CCE. El principio de Arquímedes, del director Gerardo Herrero (2004). Con Marta Balaustegui, Blanca Oteiza y Roberto Enríquez.

Carnaval_21 hs._Ciclo Carnaval de las Promesas en Sala Zitarrosa. Revista Reflejos y Parodistas Gummy's.

Anticipadas $80, $100.

LUNES 10 Cine_19.30 hs._Ciclo de cine español en el CCE. Para que no me olvides (2005), de Patricia Ferreira.

Magia_21 hs._Turismo Mágico en la Sala Zitarrosa. Espectáculo para adultos. $120

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Festival musical_20 hs._Noche de Rock en la Semana de la Cerveza de Paysandú.

Actúa la Sonora Rikardo Gómez Pedroso (Rock Sanducero), Trotsky Vengarán y La Vela Puerca. También fiesta electrónica.

Metal_0 hs._Panta Rehi y Amaduzia en BJ.

MARTES 18 Metal_21 hs._Crepar en concierto en Sala Zitarrosa. Anticipadas $80, $100. After Show de Crepar en BJ.

MIÉRCOLES 19 Murga_21 hs._Contrafarsa en Sala Zitarrosa. Anticipadas $100, $120.

Tango_21 hs._Francis Andreu en vivo, con Nicolás Ibarburu y Ney Perazza en guitarras, en la cava del Bar Tabaré.

Cupos limitados. Reservas al 712 3242.

presenta el espectáculo Tríptico en el Teatro Solís.

Rock_0 hs._Astroboy recorre sus discos 5 Estrellas y Automática en Área Montevideo. Adelantan además temas de su próximo disco.

Fiesta_0 hs._The Boogie Boogie Night IV en BJ. Música de los 50s, 60s y 70s.

Rockadictos en vivo. $50

JUEVES 20 SÁBADO 22 Video_19 hs._La artista uruguaya Ángela López presenta su video Curanderas, producido en el Laboratorio/Centro de Recursos Audiovisuales del Centro Cultural.

Teatro_21 hs._Uz, el Pueblo, con dirección de Gabriel Calderón, en Sala 2 del Teatro Circular. $120 Rock_21 hs._Cadáveres ilustres presentan su nuevo disco Buscando a Elvis en Sala Zitarrosa. Recorrerán su trayectoria y habrá invitados especiales como Orlando Fernández (Buitres), Pedro Dalton (Buenos Muchachos) y Gabriel Barbieri (Motosierra). Anticipadas $100, $120 Promo 2 x $160 en Red Uts. Hip Hop_0 hs._ La Teja Pride en BJ. After Show de Cadáveres Ilustres.

VIERNES 21 Danza contemporánea_20 hs._ El ciclo MontevideoDanza presenta Enrroque, con Natalia Burgueño y Verónica Lena, Floridas, con Daniella Pássaro, Laura Pirotto y Leticia Falkin, y Ventosas, con Miguel Jaime y Carolina Besuievsky, en la explanada principal del Teatro Solís.

Espectáculo_20 hs._Las mil y una noches de Sahar Yasmin en la Zitarrosa.

Danza_ 21 hs._El Ballet Nacional chileno

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Concierto_20 hs._Único show del año de No te va gustar en el Velódromo Municipal. Entradas en venta por Red Uts, Palacio de la Música, Cd Warehouse y Red Pagos.

Performance_ 21 hs._Espectáculo con poesía y música CincoSentidos con Bardo Kan y Pollo Píriz, Berta Pereira, Mariana Picart y otros, en Sala Zitarrosa. $100, $120 Danza_21 hs._El Ballet Nacional de Chile presenta el espectáculo sobre un poema de Neruda, Carne de Aire, en el Teatro Solís.

Música_22 hs._Ciclo de recitales de folklore y música popular en Nat-Capiloncho.

Entrada libre.

Rock_0 hs._Dr Rocka y Don Quicuyo en BJ. Rock_0 hs._Quién dijo que no y Barrabás en La Comuna. $50 Rock_0 hs._Malacate en Roxx Bar. $50 DOMINGO 23 Rock_19.30 hs._FEC Festival de Bandas jóvenes en Sala Zitarrosa. Anticipadas $80, $100 Rock_20 hs._La Chancha presenta su quinto disco La felicidad te necesita estú-

pido en La Estación (Ferrer Serra y Acevedo Díaz). $120 Metal_0 hs._Aplanadora (Tributo a Black Sabbath) en BJ. LUNES 24 Cine_ 19.30 hs._Ciclo de cortos Una mirada en formato pequeño: España y Uruguay en el CCE. Hoy: En la plaza, de Enrique Buchichio, y siguen los españoles: El sueño del caracol, de Iván Sáinz-Pardo, Marisma de Modesto González, El espantapájaros, de Gonzalo Zona, Equipaje abierto de Javier Rebollo y La primera vez de Borja Cobeaga.

Música_21 hs._El músico argentino Miguel Cantilo, ex integrante del dúo Pedro y Pablo presenta su disco Clásicos en Sala Zitarrosa. Anticipadas en venta y Red UTS $200, $250.

MARTES 25 Música_19 hs._El Reporter Meyer en CCE. Concierto de la compositora uruguaya Sylvia Meyer en colaboración con los artistas Riki Musso y Fernando Álvarez Cozzi.

MIÉRCOLES 26 Concierto_19.30 hs._Música electroacústica del Núcleo Música Nueva en el CCE. Tango_21 hs._Francis Andreu en vivo, con Nicolás Ibarburu y Ney Perazza en guitarras, en la cava del Bar Tabaré.

Cupos limitados. Reservas al 712 3242.

Rock_0 hs._ETE & The Problems, Monkelis y Perro Callejero en BJ.

JUEVES 27 Danza_19 hs._El serial, a cargo de la compañía de danza Lupita Pulpo, en el CCE. Música_21 hs._Gira al sur en Sala Zitarrosa. Actúan cantautoras mexicanas. $80, $100 Teatro_21 hs._Uz, el Pueblo, con dirección de Gabriel Calderón, en Sala 2 del Teatro Circular. $120 Rock_0 hs._Buenos Muchachos en BJ. VIERNES 28 Danza contemporánea_20 hs._ El ciclo MontevideoDanza presenta un espectáculo con Andrea Lamana y Miguel Jaime en la explanada principal del Teatro Solís. Participan también Florencia Martinelli, Paula Guiria, Andrea Arobba y Lucía Russo.

Música_21 hs._Dr . Queen en Sala Zitarrosa. Platea $230, $250.

Platea Alta $180, $200.

Danza_ 21 hs._El Ballet Contemporáneo del Teatro San Martín (Argentina) presenta el espectáculo 4 estaciones Janis Bésame en el Teatro Solís.

Rock_0 hs._Vértebras en BJ. SÁBADO 29 Concierto_12.30 hs._La soprano Isabel Barrios y el guitarrista Gustavo Reyna presentan Dulces Cadenas en el CCE. Música_21 hs._Dr . Queen en Sala Zitarrosa. Platea $230, $250.

Platea alta $180, $200.

Música_22 hs._Ciclo de recitales de folklore y música popular en Nat-Capiloncho. Entrada libre.

Rock_0 hs._Guachass y Satan Dealers (Arg) en BJ. DOMINGO 30 Murga_ 21 hs._La Margarita perdió la cabeza en Sala Zitarrosa.

Anticipadas $100, $120.

Metal_0 hs._Quirófano y Dark Paradise en BJ.

pimba! no se hace responsable por cambios de último momento en las fechas u horarios de los eventos. / www.pimba.com.uy

actualizar Gustavo Cerati se largó como solista y desde su primer disco, Amor Amarillo (1993), demostró que se las arregla más que bien en ese plan. Desde el pasado 20 de marzo se escucha en radios de Latinoamérica la balada Crimen, single de su nuevo trabajo discográfico, Ahí vamos. Este último será lanzado este mes a la venta en Montevideo, a la par del resto de Latinoamérica. Fue coproducido por Cerati y Tweety González, masterizado en Nueva York y mezclado por el ingeniero venezolano Héctor Castillo. La banda está integrada por Richard Coleman en guitarras, Fernando Samalea en batería, Fernando Nalé en bajo, Leandro Fresco en teclados y un segundo baterista. En el recorrido por las 13 nuevas canciones se podrán escuchar acordes de varios conocidos músicos, como Capri, Emmanuel Cauvet, Flavius Etcheto, Loló Gasparini, Bolsa González, Twety González, Pedro Moscuzza, y Paula Sotalis. Cerati ya tiene algunas fechas previstas; por lo pronto el 12, 13 y 14 de mayo en Obras, Buenos Aires, en mayo y junio Caracas y México y, en

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julio, varias ciudades argentinas, en tanto durante agosto actuará en Estados Unidos y, si Uruguay sigue formando parte de Sudamérica, quizás para setiembre lo tengamos por Montevideo, antes de seguir la gira lanzamiento por España. Según el sello Sony BMG, Ahí vamos es "el mejor de su carrera, teniendo en cuenta la era Soda Stéreo". No deja de ser un desafío a su excelente nivel, después de Amor Amarillo y Siempre es hoy (2003).

El sábado 11 de marzo Dani Umpi inauguró una muestra en la galería porteña Belleza y Felicidad y presentó su libro Aún soltera, editado ahora por Mansalva. La novela ya había salido en Buenos Aires en 2004 a través de la editorial Eloísa Cartonera. Por otro lado, en la carrera diversa de nuestro showman local, se anuncia que el track Yo me haré a un lado, del disco Perfecto, será incluido en el compilado correspondiente al nº 44 de la revista española Zona de Obras. También está confirmada la presentación del CD el jueves 4 de mayo en Sala Zitarrosa.

Umpiérrez tiene agenda completa.

PLAN A DEL MIEDO A LA ILUSIÓN Pompas en la Zitarrosa

SÁBADO 8 > 21 hs. > Sala Zitarrosa Entradas anticipadas en boletería y en Red UTS, $100. Incluye el acceso al aftershow en BJ. El segundo sábado del mes, antes de agarrar la mochila para escaparse de la ciudad, conviene no perderse el show Del miedo a la ilusión, de Pompas. En esta ocasión la banda integrada por Valerio Jardim (voz, guitarra y bajo), Pancho Coelho (voz, guitarra, bajo y teclado), Eugenio Amen (guitarra y bajo) y Martín Sierra (batería y percusión), presenta oficialmente su encantador primer trabajo discográfico Miedo. Este demorado disco se empezó a grabar en 2003 con el apoyo de Federico Lima como productor. Sus trabajos anteriores son el SP Bolas (2002) y el EP Pomo (2000). Rock, baladas, bossa y rap son los ritmos que armoniza esta banda con propuestas nuevas para el ritmo local. Este concierto contará con invitados como Pablo Gómez (The

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Supersónicos) y Luciana Miniki.

Pompas, que toma su nombre del primer tango de Cadícamo y Goyeneche (Pompas de jabón, 1925), actuó por primera vez el 18 de junio de 1999 y ya lleva más de 50 shows. Como perla de su recorrido, en 2002, en Sala Zitarrosa fue telonera de Stephen Malkmus.

EL ROBOT BAJO EL AGUA Un argentino en Montevideo

JUEVES 6 > Living > $40 VIERNES 7 > BJ - $50

El cantante y compositor de Jaime Sin tierra, Nico Kramer (Argentina) vuelve a tocar a Montevideo con su flamante proyecto musical, bautizado El robot bajo el agua. Con su nuevo disco Sólo resta sumar bajo el brazo, que acaba de ser editado en Buenos Aires, se presenta en doble función. En la primera fecha, el jueves 6, en Living, actúa junto a Mersey. Al día siguiente, viernes 7, en BJ, lo acompañan Monkelis y Sinatras. Sin dudas, recorrerá muchos temas de los discos anteriores, La óptica espacial desde el corazón y Destrabando la palanca, ambos editados por el sello Zig Zag Records. Kramer es una garantía de canciones con identidad, climas diferentes, melancolía y, sobre todo, letras buenas y creíbles.

música 1

EMINEM > CURTAIN CALL: THE HITS Universal / Aftermath Records > 2005

2

WILLIE NELSON > COUNTRYMAN Universal > 2006

3

LOS TERAPEUTAS > HAY COSAS QUE NO IMPORTAN Sondor > 2006

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1 >> Se vuelve a levantar el telón del Slim Shady's Show. Su último LP incluye todos los favoritos, desde My name is hasta Cleanin' out my closet, además de material inédito. De yapa, Stan, el corte que lanzó a la fama la carrera de Dido, esta vez en vivo con Elton John.

Curtain Call hace exactamente lo que un greatest hits debería: vislumbra una carrera extraordinaria y evoca imágenes lúcidas, desde Marshall Mathers como rapero de batallas en 8-Mile hasta el ícono infame acusado de homofóbico y sexista en la corte. Si la cortina bajara, Eminem podría descansar tranquilo y confiado; pocos han dejado marcas como él en la historia del hip-hop. / m.s.

2 >> El legendario Willie Nelson, el de la guitarrita agujereada, el de las trenzas, ése que tal vez hayas visto en algún western de las matinée de la TV, se mandó un disco de reggae. El postergado proyecto, archivado por cambios de sello discográfico, ve la luz luego de 10 años y el viejo Willie sale bien parado. Con la paz y la sabiduría que dan los años y con la rebeldía adolescente a flor de piel, logra un disco que conjuga el country y el reggae, en un vuelo sin escalas de Kingston a Nashville. Lo hace de la mano de Don Was -ganador del Grammy como productor del '94, alguien que trabajó con todos, desde Dylan y los Stones hasta con Paula Abdul. Nelson hace un par de covers

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de Jimmy Cliff (The harder they come y Sitting in limbo) y uno de Johnny Cash (I'm a worried man), del que participa como invitado Toots Hibbert, de los Toots and the Maytals. Este último se roba el disco, que se completa aparte con nueve temas de autoría de Nelson.

Country-reggae para soñadores, con el beat jamaiquino y la letanía de Nashville, 72 años, una guitarra rota y una gran voz, para lograr un álbum trasgresor, una idea loca, un antojo por cantar reggae y darse el lujo de estamparle una hojita de cannabis en la tapa. Parecería que entre tanto cowboy gay de moda, aún hay espacio para los fumones. / m.b.

3 >> Alberto Wolf (guitarra y voz), Daniel Jacques (bajo y voz), Luis Jorge Martínez (batería), Gonzalo Gravina (teclados) y Juan Pablo "Chapa" Chapital (primera guitarra) son hoy Los Terapeutas, tras el alejamiento de Alejandro Roca y Wilson Negreira.

Hay cosas que no importan, en definitiva, si la máquina sigue andando, se resetea y a otra cosa, porque de verdad hay que saber renovar y estar a la altura de las circunstancias. El combo de Wolf parece lograrlo en un disco bien redondo. Es cierto que la heterogeneidad de género puede a veces jugar en contra del producto pero la composición de Mandrake es contundente, sutil y oportuna (no olvidar que ha compuesto piezas como El himno de los

conductores imprudentes y Amor Profundo).

Catorce canciones, un disco largo y algunas que merecen un capítulo aparte. En El borracho Pablo, cotidiana y real, es como si Tom Waits se apoderase del espíritu de Los Terapeutas.

Después de La calle Nimes, se entiende lo de Jorge Ben, que dice que al componer lo testea con los niños y si éstos danzan, la canción es buena. El tema tiene la participación de Roberto Darwin dando cátedra de candombe.

El disco también incluye Miriam entró al Hollywood, una de esas buenas crónicas hechas canción; Hay cosas que no importan, moderna, con una letra impecable y La de Miguel, sublime, introspectiva, una historia que se sumerge en una dualidad profunda, con un vuelo poético desgarrador, que bucea el hormigón, bien Neil Young y con una frase final "mamita, me voy", magistral.

La producción estuvo a cargo de Daniel Jacques y se nota, por la presencia del bajo adelante en la mezcla.

Cantando en Striptease una hermosa canción de Oxandavarat, homenajea a Negreira, quien fuera el encargado de cantarla antes a dúo con Wolf en la faceta Crosby, Stills & Nash. Los Terapeutas han estado “a punto” desde sus inicios, pero por una u otra cosa nunca llegan. Hoy son casi de culto.

Quizás ahora cambie la pisada. Sin pecar de apresurado, creo que estamos frente a uno de los mejores discos de 2006. / m.b.

música 1

EELS > WITH STRINGS: LIVE AT TOWN HALL Cd & DVD / Vagrant > 2006

2

LA CHANCHA > LA FELICIDAD TE NECESITA ESTÚPIDO Independiente > 2006

70

1 >> Mark Oliver Everett nació en Virginia y por el '95 formó un grupo en Los Ángeles, al que denominó EELS, ya que por ese entonces se hacía llamar E a secas. En el '71, cuando tenía 8 años, murió su padre- un importante científico-, más tarde, su hermana se suicidó y perdió a su madre a causa de una enfermedad terminal, por lo que litros de alcohol y muchas drogas han pasado por sus venas. En el '98 toda su familia había desaparecido y, como si esto fuera poco, una prima murió en uno de los aviones que se estrellaron contra el Pentágono en 2001. Igualmente, aparte de ser un multi instrumentista, depresivo y desgraciado, es un genio.

Lleva siete discos editados desde el '96, ha sido comparado con Beck y, entre sus influencias, podríamos enmarcar a Neil Young y Tom Waits; sus canciones giran en torno a la melancolía, la muerte, los perros y las flores. With strings: Live at Town Hall es su octavo disco y el resultado de la gira de su anterior Blinking Lights and other revelations. Es, como lo señala su título: en vivo y con acompañamiento de cuerdas. Sin dudas es una apuesta difícil con tanto intento fallido por ahí dando vueltas -pregúntenle a Cerati- pero el genio de Eels logra salir 71

airoso. Sólo un theremin que da vueltas por el disco se pone denso, pero qué importa, las melodías son bellísimas y calzan en cualquier formato. Veintidós canciones, tres covers: la impresionante Girl from the north country, de Dylan, Poor side of town, de Johnny Rivers y Pretty Ballerina, de The Left Banke -una banda neoyorquina de los '60- y clásicos de su autoría como Novocaine for the Soul, recorren este disco. Si bien incluye mayoritariamente temas de su último CD da un recorrido por su discografía y agrega nuevas canciones. Este show también fue editado en DVD e incluye más canciones, entrevistas e imágenes del backstage.

Habrá que verlo. / m.b.

2 >> Con un título tan sugestivo como confuso La Chancha entrega su último trabajo de estudio, el sucesor de Pan y Circo, con mayor atención en la producción e invitados que colorean al viejo animal, que lejos de la chacinería, vive y lucha. La Chancha está integrada hoy por Juan Bervejillo, Alejandro Nari y Nicolás Souto y se complementa con la participación en guitarra y violonchelo, respectivamente, de Nicolás Bessonart y Gonzalo Pombo, de Graffolitas -banda con la que mantienen un eterno

romance-; además de Coli, Ale y Mario, de La Vela, en vientos y Mireya en saxos. Doce canciones, once nuevas, de pluma y letra de Bervejillo. El eterno líder despotrica detrás del mic, desparramando energía punky de verdad: "Si hice del odio mi auténtica religión… ¿por qué de un día para el otro todos son amigos míos? Que alguien me diga cuánto me puede costar el sacrificio de una idea" (Cuentos y cuentas). No todo es así porque, cuando quiere, logra canciones de belleza poética como Púrpura y Violeta, Limpio o Yo Jugaré, tema que originalmente cantaba Alejandra Wolf y ahora fue arreglado por Bessonart. En definitiva, un disco necesario y maduro, de carácter reflexivo por momentos, preferible al que da consejos o a Pobre Americano y Toda la plata es robada. Posee una gran musicalidad y, sobre todo, tiene canciones. No vayan a creer que es pura verborragia, ya que la pluma de Juan, ha sabido entregar canciones imprescindibles como Axidente (sic). Merece un destaque especial Yanny Ipolitti, ex baterista y encargado del arte de tapa. Más info.: www.lachancha.com Si lo comprás por la web, Juan te lo lleva. / m.b.

música LA TEJA PRIDE > ORGULLO DEL OESTE Felisberto Hernández tendría, por lo menos, dos motivos para extrañarse de estar en el librillo que acompaña el último disco de La Teja Pride. Una es musical: como lo indica la propia foto escogida por el diseñador, como pianista, el escritor más atípico del Uruguay estaba más cerca de las cadencias de Stravinsky que de la síncopa del hip hop que practican estos orgullosos representantes del oeste de la ciudad.

Apreciaría, sin embargo, sus arranques hacia los terrenos de la melodía clásica.

La otra es literaria. El realismo adolescente con pretensiones sociales de La Teja Pride, no se parece en nada a los varios universos posibles en los que habitaban los protagonistas de relatos como Por los tiempos de Clemente Colling o La casa inundada. Si algo enseña la literatura de Felisberto es la posibilidad de varias realidades y de lo difícil que es reconocer la "verdad".

Como nada está más lejos de eso que las certezas que dispara La Teja Pride en Tiempos modernos, es de suponer que la foto de Felisberto responde más a una admiración que a una influencia.

Planteada esa duda, queda claro que se está ante un buen disco y una franca superación con respecto al primero del grupo, Filosofías de Insomnio. Porque ambas cosas que, en este juego, extrañarían al escritor son fundamentos del estilo 72

musical al que se afilia la banda. Saben rapear, sus rimas son eficaces, los arreglos son originales y van directo al punto: este mundo está jodido y es mejor que te despiertes. La oposición de buenos y malos está clara y es un poco esquemática, así como la tendencia de las letras a sentirse dueñas de la verdad. No harían lo que hacen si eso no estuviera. Tiene vuelo de adolescente, claro.

Sin embargo, el cliente que sobrelleve eso se encontrará con una sorpresa: este es un disco de cuidado. Eso es gracias, por ejemplo a la explotación de recursos. La banda es capaz de sorprender con un rap en una segunda lengua ya no tan tradicional, el francés, o de incluir una versión remixada del Adagio a mi país de Alfredo Zitarrosa para culminar un emotivo homenaje al fin de la dictadura. Hay más: el error de Pedro Dalton en Desde la pecera, dándole más vuelo poético a un texto que estaba ya bien, o el estribillo pegadizo de Relecturas, que es interrumpido por un fraseo fuerte chocante que da la sensación de la colisión de un tren contra una motoneta. Y eso está muy bien. Mucho hay que agradecer a la producción de Daniel Anselmo, que sabe generar las texturas necesarias para hacer reposar las condiciones pugilísticas de La Teja Pride. Su trabajo ha hecho de Tiempos Modernos, un

disco mucho más pop de lo que la propia banda se atrevería a confesar. Un escucha desprevenido de las reglas del género podría llegar a pensar que la coincidencia de una canción cuyo título es Ciudad Dínamo y después se parece bastante a eso, podría deberse a una influencia de cierta veta experimental de Soda Stéreo. La banda seguramente desprecie que en esta crítica la única comparación de La Teja Pride con otro grupo sea con ése. Pero bueno, las otras influencias son más claras y, a pesar de la originalidad del grupo, reflejan una lección bien aprendida.

Esa tendencia al pop inteligente (gracias y/o a pesar de ella) y a la vez a la crítica social, podría ser la razón por la que el grupo se mantiene alejado del mainstream del rock uruguayo. Es así y el que quiera entenderlo que lo entienda. Es injusto, pero nadie puede decir que ser la banda del momento esté vinculado con la calidad artística o con la vocación experimental. Es que La Teja Pride se atreve en terrenos riesgosos y eso se paga. Merecen mucha mejor suerte, si es popularidad lo que están buscando.

Porque son buenos y parecen rigurosos.

Claro, eso es difícil de digerir para mucha gente. Después de todo no son tan diferentes a Felisberto Hernández. / fernán r. cisnero

pantallas CINE EN TV Retro > Lunes 3 > Hora 22 El Toro Salvaje [1980] Filmada en un blanco y negro, El Toro salvaje (1980) es la biografía del boxeador de peso medio Jack La Motta. La historia narra el ascenso y caída del luchador interpretado por un magnífico Robert de Niro, quien por esta actuación se llevara un Oscar. El director Martin Scorsese (Nueva York, 1942) sorprende con esta obra maestra.

A De Niro lo acompañan el genial Joe Pesci y Cathy Moriarty.

Retro > Martes 4 > Medianoche La caída de un ídolo [1956] Última interpretación de Humphrey Bogart (1899-1957) en la pantalla, en La caída de un ídolo (1956) el hombre del cigarro eterno interpreta al periodista de boxeo Eddie Willis que es presionado para promocionar a un boxeador sin talento. Nick Benko (Rod Steiger) es el líder de una organización mafiosa que lleva al boxeador argentino el "Toro” Moreno (Mike Lane), para 73

montar alrededor de él una campaña publicitaria trucha. Bogart vuelve a encarnar a un personaje al filo de la moral, por culpa de unos cuantos billetes verdes. La peli es dirigida por Mark Robson (Montreal, 1913).

I-Sat > Sábado 8 > Hora 20 Velvet Goldmine [1998] Es 1974 en Londres, donde estalla el glam rock con artistas como el andrógino Brian Slade (Jonathan RhysMeyers), quien tras un período de fama es asesinado en un concierto. Diez años después, el periodista Arthur Stuart (Christian Bale) investiga si ese asesinato fue cierto o fue todo un montaje de Slade para desaparecer de la escena.

Arthur intentará reconstruir la historia a través de testimonios de gente cercana: su amante Mandy (Tony Colette), su primer manager (Michael Feast) y el músico que Brian siempre admiró, Curt Wild (Ewan McGregor). Todd Haynes (Los Ángeles, 1961) escribió y dirigió esta historia que remite indirectamente a la relación de David Bowie e Iggy Pop. Los productores, entre los que aparece Michael Stipe -líder de

REM- armaron una excelente banda sonora convocando a T-Rex, junto a músicos de Roxy Music, Stooges, Radiohead, Suede, Sonic Youth, Pulp y Placebo.

I-Sat > Miércoles 12 > Hora 23 Entre las piernas [1999] Esta es una peli muy cachonda: Miranda (Victoria Abril) trabaja en un programa de radio nocturno y está casada con Félix (Carmelo Gómez), un policía con el que tuvo una hija. El paseo diario de Miranda con su perro le sirve como excusa para tener encuentros sexuales con hombres de todo tipo.

Para solucionar su adicción sexual, decide empezar una terapia, donde conoce a Javier (Javier Bardem), un exitoso guionista y productor adicto al sexo telefónico. El pacto que ambos acuerdan es el de imponerse un régimen de castidad, pero no todo es como aparenta. Basada en la novela de Joaquín Oristrell, está dirigida por el Manuel Gómez Pereira (Madrid, 1958) y en elenco también figura el camaleónico Sergi López.

pantallas SOBREDOSIS DE TV La música de parabienes. i-sat exhibe este mes tres películas bien distintas, como para ir entendiendo un poco la historia.

ro a Reindhardt. Como solista también es sorprendente, con un tono y estilo singulares" James B. Holloway, para la revista Down Beat (USA agosto 1939) info en:www.oscar-aleman.com.ar

OSCAR ALEMÁN, VIDA CON SWING [2001] > Viernes 21 > 0 hs.

GRATEFUL DAWG [2000] > Jueves 27 > 21 hs. > viernes 28 > 02.30 hs. y sábado 29 > 11.30 hs.

Dirección, guión e investigación: Hernán Gaffet Género: Documental.

Oscar Alemán nació en 1909 en Resistencia, Chaco - de padre uruguayo- y murió en Buenos Aires en 1980.

Fue un importantísimo músico de jazz que comenzó su carrera en la década del 20. Un guitarrista muy similar a Django Reinhardt, de quien fuese amigo y motivo por el cual todos los críticos musicales de la época discrepasen, con la particularidad de que cantaba en español, francés, portugués e italiano, además de ser un showman inigualable. Vivió en Brasil, Madrid y París para luego radicarse definitivamente en Buenos Aires. Integró y llegó a dirigir la orquesta de Josephine Baker, conoció a Gardel y llegó a componer un par de tangos a los que luego pondría letra Cadícamo y estrenaría Agustín Magaldi, lo que da pauta de su versatilidad. Imperdible. "Oscar Alemán genera un swing colosal como section man y en ese aspecto lo prefie-

Director: Gillian Grisman, Género: Documental. Jerry García fue el fundador de los Grateful Dead. La banda que cambiara el curso musical de los EE.UU. en el fervor de los años hippies, experimentales y psicodélicos, abrió una brecha en el folk y el country-rock que continuaron grupos como Phish. Muchas leyendas urbanas giran en torno a esta banda que hizo del LSD un modo de vida. García y Grisman -ambos musicólogos- se conocieron en un sitio llamado Sunset Park por el '64. Formaron un grupo llamado Old & in the way, dedicado a bucear en las raíces del bluegrass -subgénero del country con influencias del jazz y el blues- y que editara un disco ya cuando la banda había sido disuelta.

Años más tarde, García y Grisman se reencuentran para armar un dúo que de cierta forma continúa con el proyecto; banjo, mandolina y guitarras acústicas para darle forma al folk con gran libertad y expresividad. Gilliam

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Grisman (el hijo de David) dirige y produce este documental que rescata la vida de dos amantes de la música norteamericana, que tuvieron la suerte de encontrarse y descubrir que eran el uno para el otro. El documento intercala de manera precisa y emotiva fotos que muestran los inicios de ambos, entrevistas a David (Jerry falleció en 1995) y a la gente vinculada a ellos, además de bellas canciones del dúo tocadas en vivo.

SLC PUNK! > Domingo 23 > 22 hs. y lunes 24 > 0.40 hs.

Director: James Merendino I Elenco: Matthew Lillard, Christopher McDonald, Annabeth Gish I Género: Comedia dramática. -Sinopsis -Una mirada sobre la vida de dos punks, Stevo y Bob Heroin, en los tempranos `80. Ambos son residentes de Salt Lake City (estado de Utah) una de las ciudades más conservadoras de los EE.UU., con un ambiente predominantemente mormón. Con una destacable selección musical que cuenta con la participación de los mejores exponentes del punk mundial: The Ramones, Exploited, Adolescents, Dead Kennedys, Specials, Blondie, Fear, The Stooges y Velvet Underground, entre otros. / mauricio bosch

cine V DE VENGANZA Estreno 7 de abril James McTiegue fue el primer asistente de dirección de Matrix (1999), Matrix Recargado y Matrix Revoluciones (2003) y Episodio II. El ataque de los clones, de Star Wars (2002). Con ese currículo, estaría pronto para dirigir su propia película. Pues bien, ahora llega su primogénita: V de Venganza (V for Vendetta, 2005), con guión de Andy y Larry Wachowski. Los hermanos son buenos fanáticos del cómic y ya habían trabajado en este guión en los `90, antes de sumergirse en la saga de Matrix. La película tiene como protagonista a un héroe enmascarado de nombre V (Hugo Weaving), que lucha contra dos potencias de un mundo futurista en el que Alemania es la ganadora de una tercera guerra mundial y Gran Bretaña es un país fascista. V rescata a una joven (Natalie Portman) en peligro a manos de la Policía secreta y ésta será en adelante su aliada. Una vez más, cómic, ciencia ficción y pop.

ILUMINADOS POR EL FUEGO Estreno 7 de abril Multipremiada. Iluminados por el fuego es una película argentina, del director Tristán Bauer, inspirada en el libro de Edgardo Esteban y Gustavo Romero Borri. Con música de León Gieco este filme está basado en los recuerdos de un hombre de 40 años que a los 18 peleó en las Islas Malvinas. Protagonizada por Gastón Pauls, Virginia Innocenti y Juan Leyrado, entre otros.

Obtuvo el premio especial del Jurado en San Sebastián (2005), primer premio coral a la Mejor película en el Festival de La Habana (2005) y Mejor Película extranjera de habla hispana en los Goya 2005. No debe ser placentera de ver, más bien para elegir pop dulce, pero vale la pena ahondar.

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cine 24º FESTIVAL CINEMATOGRÁFICO INTERNACIONAL DEL URUGUAY 1 al 16 de abril Con el inicio del mes regresa el festival organizado por Cinemateca, un clásico de estas fechas, que en la presente edición implementa el sistema de abono a sólo $ 50, disponible en todas las boleterías de la institución y con validez para la programación íntegra en todas las salas. Atención, porque no se han previsto abonos para no socios, quienes pueden adquirir entradas con normalidad.A continuación se destacan el preestreno de La Perrera, primer largometraje del uruguayo Manolo Nieto, los títulos de la sección Miradas Jóvenes -películas de realizadores que rondan los 30 años-, la sección monográfica consagrada en esta oportunidad al argentino Raúl Perrone y la sección Sextreme!, dedicada a títulos vinculados al cine porno. Por otros títulos del festival: busque, encuentre y lea el catálogo de Cinemateca.

Como un avión estrellado (2005) del argentino Ezequiel Acuña (Buenos Aires, 1976) -quien ya había sorprendido con el largo Nadar solo (2003)-, es la historia de Nico, un pibe que vive con su hermano mayor, luego de que sus padres murieran en un accidente 76

aéreo. Nico conoce a Luchi, y con ella intentará formar una relación que lo saque del bajón cotidiano. Por este filme, Acuña fue premiado como mejor director en el 9º Festival Internacional de Punta del Este.

Tarnation (2003) es un documental del estadounidense Jonathan Caouette (Houston, 1973). Este trabajo autobiográfico explora la relación del propio realizador y Renée Leblanc, su esquizofrénica madre. El experimento mixtura varios lenguajes audiovisuales: Súper 8, video, cortometrajes y mensajes de contestadoras automáticas, entre otros. Por Tarnation, Caouette cosechó varios premios en festivales cinematográficos de su país.

Play (2005) es el primer largo de la chilena Alicia Scherson (Santiago de Chile, 1974) premiada en el Tribeca Film Festival de Nueva York. Se centra en la vida de Cristina, una empleada de origen mapuche que vive en Santiago y cuida a Don Milos, un viejo inmigrante húngaro. Cristina pasa el tiempo libre jugando al Street Fighter, hasta que un día encuentra entre la basura el

maletín de Tristán, un joven arquitecto. De ahí en más las vidas de ambos tomará un mismo curso. Una película que ha llamado la atención por el cuidado del arte y de su fotografía.

15 días contigo (2005) es la opera prima del español Jesús Ponce (Sevilla, 1971).

Isabel acaba de recuperar su libertad, y sólo tiene una cosa clara: no piensa volver a perderla. La aparición de Rufo, un viejo amigo, supone una contradicción, ya que le proporciona compañía y la experiencia de saber sobrevivir, a la vez que siente que es el compañero de viaje que menos le conviene.

Do U cry for me Argentina? (2005) está escrita y dirigida por el coreano Bae Youn-suk (Seul, 1973), y muestra la realidad de algunos hijos de inmigrantes coreanos en Argentina. Es un retrato sobre jóvenes que sobreviven -con frustración y esperanza- entre dos culturas totalmente opuestas.

Sangre (2005) está escrita y dirigida por Amat Escalante (México, 1979). El filme narra la historia de Diego y

Blanca. Cuando Karina, hija de esta pareja, llegue buscando desesperadamente apoyo, Diego va actuar como nunca lo hubiera hecho antes. Sangre fue seleccionada en la sección Una Cierta Mirada del último Festival Internacional de Cannes.

También se suman a la sección Miradas Jóvenes las películas: De brocha gorda (Hungría), La cara que mereces (Portugal) y Adán y Eva todavía (México).

lo quiero materializar al toque, porque no puedo ni escribir ni esperar, me aburre. El cine para mí es eso, ir y encarar".

SEXTREME! También destaca la sección Sextreme! dedicada al cine tres equis con los títulos: Porno (Argentina), En la cama (Chile) y Shocking (Hungría).

chó el premio Tiger Award en el 35º Festival Internacional de Rotterdam.

Nieto se ha desempeñado como asistente de dirección en 25 Watts, Whisky y Los Muertos, esta última, obra del argentino Lisandro Alonso. La exhibición de La Perrera en el festival funciona como avant premier; ya que al circuito comercial llega recién en el mes de mayo. / sebastián amoroso

LA PERRERA EN MONTEVIDEO MONOGRÁFICA > RAÚL PERRONE El realizador Raúl Perrone (Buenos Aires, 1952) es autor de la memorable Labios de Churrasco (1994). Ahora será homenajeado con la exhibición de los siguientes títulos: Ocho años después (2005), Pajaritos (2005), La Mecha (2003), Late un corazón (2002) y Graciadió (1997). Perrone se autodefine así: "Yo creo que soy un salvaje. Salvaje en el sentido de trabajar con elementos primitivos, salvaje en la manera de gestionar mis proyectos. También lo comparo con la pasión, lo comparo con un montón de cosas, soy absolutamente pasional, irracional, casi. Pienso algo y 77

El uruguayo Manolo Nieto (1972), quien ya había codirigido junto a Diego Fernández el corto Nico & Parker (2000), debuta con el largometraje La Perrera (2005). David (Pablo Riera), un joven de 25 años, es forzado por su padre a construir su propia casa en un pequeño balneario cerca del mar. La Perrera es la historia de la construcción, así como de la tragicómica lucha de David por sobrevivir en un lugar donde hay igual cantidad de hombres que de perros, donde casi no hay mujeres, donde nadie quiere trabajar y las cosas se hacen más por amistad que por otro motivo. Recientemente La Perrera cose-

la perrera

cine HOSTEL Estreno 7 de abril Trama: amigos post-adolescentes se sumergen en los ritos de pasaje típicos de las sociedades desarrolladas. Se van de mochileros a Europa para abultar sus repertorios sexuales, pseudo-culturales y de uso de sustancias psicoactivas. Una vez allí oyen de un hostal idílico desconocido a la mayoría de los turistas del circuito, donde las mujeres son hermosas y ávidas de sexo. La desaparición de uno de los amigos será el comienzo de infelices descubrimientos.

Este filme guionado y dirigido por el joven Eli Roth y presentado por Quentin Tarantino, camina, a veces a tropezones, la subjetiva línea entre lo perversamente violento y otro registro en el cual vislumbramos descubrimientos sobre la condición humana. Hiere todas las sensibilidades, despierta otras bien nefastas y potencia reacciones a favor o en contra. Tampoco es lo que uno llamaría "un peliculón" aunque no pueda sacar los ojos de la pantalla salvo para evitar el shock de un corte o el horror que provoca un taladro acercándose a la nuca de una persona atada con esposas. Este filme propone, a través de 78

una estética sangrientamente feroz (y transgresora), una meditación sobre las formas en que el neocolonialismo del pudiente degrada tanto a las personas que se venden como a los que los compran. Es difícil de ver. Si uno se anima a mirar la pantalla de pleno aun en las ocasiones más aterradoras, logra fetichizar las decuartizaciones y variadas torturas con un velo inequívocamente ritualista y lúdico. Rememora la violencia kitsch de Tarantino, ajustándose también a las convenciones de género del filme de horror sangriento a la manera de Texas Chainsaw Massacre o a Alien, película que Roth sostiene lo llevó a convencerse de ser director a los 8 años. La suciedad de algunas escenas, los líquidos corporales, hasta la presencia de esos paisajes postindustriales olvidados, que abundan en Europa del Este, impresiona. Es el color y olor de la decadencia, la huella del verdadero terror. Raramente el cine de terror propone un comentario social. Como se dijo de Naranja Mecánica, seguramente se dirá de Hostel que incita a las peores aberraciones, que promueve el placer por la violencia, el sadomasoquismo, la

tortura-que une la estética con la violencia de forma imperdonable en una sociedad civilizada y civilizadora. Las fuerzas moralizantes advertirán sobre imitadores, e impugnarán culpas a este tipo de arte?/entretenimiento? por los crímenes del futuro.

No sólo los fragmentos de cadáveres están podridos, otra cosa huele mal. La pandilla de niños callejeros eslovacos, más transfigurados ante un caramelo que ante el crujir de cráneos, se parece mucho a una visión onírica y apocalíptica de la infancia desprotegida. Y como en Los 120 días de Sodoma, de Sade, siempre hay pequeños victimarios listos a reclutar sangre fresca. He aquí la moraleja, si la hay, en Hostel. Uno podría hacer un lectura menos elevada y encontrar las clásicas: "no hables con extraños" o "la violencia engendra violencia". Algo falta. Después de todo florece la solidaridad y existe la venganza como espacio reivindicador. Y siempre hay un héroe, pero no por predecible el final deja de ser liberador. / maría i. garcía

arte relevantes: sillas de Charles Rennie LACY DUARTE DIMENSIONES DEL DISEÑO. 100 SILLAS CLÁSICAS DEL VITRA Mackintosh, Frank LLoyd Wright Mies Van Der Rohe, Marcel Breuer, Le MUSEUM OF DESIGN Dodecá (San Nicolás 1306) Centro Municipal de Exposiciones (ex Subte). Hasta el 2 de abril.

"Seguramente existen cosas que funcionalmente son correctas y sin embargo son feas o, al menos, indiferentes. Las mejores obras de la arquitectura moderna son bellas, no sólo porque fueron proyectadas por hombres de tacto y buen gusto que supieron cómo hacer que se amoldaran a sus fines y, a la par, que parecieran bellas a la mirada." Esa es la opinión de Ernst Gombrich, alguien que sabe tanto de funcionalismo como de arte.

"Se necesita una gran cantidad de ensayos y de errores para llegar a descubrir estas secretas armonías", sostiene. Con esa advertencia en la cabeza podemos acercarnos hasta el ex Subte, donde una selección de sillas de los últimos 200 años permite observar su evolución de artículo de uso a objeto artístico. La historia del diseño de este mueble está expuesta a través de 100 réplicas a escala de los ejemplos más 79

Corbusier, Gerrit Rietveld, Alvar Aalto, Frank O. Gehry, Robert Venturi y Philippe Starck. La exposición es otra de las gestiones del Instituto Goethe.

ARTE SOBRE PAPEL Cabildo Del 19 de abril hasta el 21 de mayo

Cuarenta y cuatro obras de maestros italianos del Novecientos, de la talla de Afro, Lodola, Santomaso, Pomodoro, Carrino, Forgioli, Ghinzani, Guttuso, De Pisis, Fontana, De Luigi, Consagra y Capogrossi, entre otros tantos.

De miércoles a domingos, entre 18 y 22 hs.. Hasta el 13 de mayo.

Con la presencia indeleble de una infancia transcurrida en el Salto rural, la enviada uruguaya a la última Bienal de Venecia expone esta vez en el reducido y cálido espacio de Punta Gorda.

La crítica Alicia Migdal describe parte de lo que allí podrá verse: "Pedacitos de figuras y mensajes visuales que con encaje, puntillas, papel y tinta pueden organizarse adentro del doméstico volumen de una cajita rústica (...) O la evanescente cama que flota en un espacio vacío fuertemente asediado por el óleo que lo llena y que define la cama y los posibles cuerpos y todos los desprendimientos que se producen en lugares cerrados, donde también aparecen caballitos de madera, una muñequita casi monigote, un animalito fugaz."

arte ¡VADE RETRO, CACOS! Las armas del diseño La indignación es la madre de muchas cosas, aunque no siempre productivas.

Si la criminalidad aumenta, ¿vamos a quedarnos de brazos cruzados? ¿Vamos a armarnos hasta los dientes, a enrejarnos, a alienarnos? Quizás el diseño, tan banal en apariencia, pueda ayudarnos.

Lo que comenzó como un experimento del Central Saint Martins College of Arts and Design de Londres, derivó en varios simposios y exposiciones, la más reciente –Design takes on risk- en el MOMA, en enero pasado. Los paseantes observaron la muestra de prototipos concebidos por el Design Against Crime Research Centre (Centro de Investigación de Diseño Contra el Crimen) de dicha Universidad británica y pusieron sus barbas en remojo.

Dicen que no hay mejor defensa que un buen ataque. Quizás sea hora de revisar los viejos adagios antes de cruzarse la cartera de lado a lado.

Sin dudas, quien se dedique a fabricar accesorios anti atracos tiene por

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delante un gran mercado en expansión. Para ingresar en él no conviene elucubrar sino estudiar la mentalidad de la competencia, en este caso, las nuevas estrategias de robo. El ciudadano actual no sólo teme a los pick-pockets, está claro. La inteligentzia criminal tiene mano negra y guante blanco. De allí que en el DAC (según sus siglas en inglés), en su afán de contribuir al bienestar social, no se quedan en la hipótesis académica. Tienen experiencia en la producción de accesorios antirrobo como carteras, maletines, , bicicletas y muebles para evitar el arrebato de efectos personales en restaurantes y cafés, entre otros ámbitos.

Pero para eso, antes analizaron concienzudamente las técnicas más comunes de sustracción (ver, por ejemplo, www.bikeoff.org).

Comandados por la Dr. Lorraine Gamman y el profesor Paul Ekblom, el centro trabaja desde junio de 2005 con un equipo internacional y con el

apoyo expreso de diferentes organizaciones, entre ellas, la policía metropolitana. ¡Manos arriba, ladrones! Esta es una nueva política ciudadana: el diseño ataca primero.

www.designagainstcrime.com

Analizan las técnicas de sustracción para diseñar los objetos.

VERSUS, FOTOS EN EL RING

CRUCE DE ESQUINAS

RETRATOS

Daniel Behar

Sebastián Sáez

Centro Municipal de Fotografía

Museo Zorrilla

Carlos Contrera, Teresa Puppo y María Clara Rossi

Hasta el 26 de abril.

Hasta el 17 de abril.

Versus es un título sugerente de luchas y contradicciones, que encuentran su representación en imágenes de boxeo. Así lo expresa el fotógrafo: “Me interesa registrar formas de la relación de los seres humanos, que se acercan y enfrentan entre sí, sus vínculos con la naturaleza y el ambiente, registrarlas en su contexto social, urbano y rural”. Con esta inquietud comienza su búsqueda. Hacia el año 1992, en una velada de boxeo realizada en el club Colón, encuentra los elementos que posan frente a su lente, seduciéndolo. Escenas de gloria- rostros de derrota, brazos en alto- brazos caídos; la serie de imágenes se completa en diferentes clubes nocturnos de la ciudad.

Seducido por la adrenalina, las luces oscuras del ring y el brillo de la vaselina, Behar retrata emociones invisibles en lo cotidiano que emergen elocuentemente en este deporte combativo.

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Con un estilo que lleva el nombre de fotorrealismo contemporáneo o postpop, los retratos de Sebastián Sáez están basados en fotos expresamente sacadas por el propio artista, aunque en el proceso de transformarlas en pinturas muy coloridas, por cierto- los implicados sufran transformaciones apenas perceptibles. Una clara característica de este pintor es la juventud de sus modelos, entre los cuales más de uno encontrará un conocido. Sáez es uruguayo, tiene 31 años de edad y hace apenas cinco que se dedica a esto, sin haberlo meditado previamente. En la actualidad integra la Fundación de Arte Contemporáneo comandada por Fernando López Lage.

Molino de Pérez Tres modos de encarar el retrato: por medio de la fotografía blanco y negro o color, la pintura y el retoque digital, inauguran la temporada 2006 de la sala de APEU. La premisa que los aglutina es el cuestionamiento de las propiedades del retrato y que “a partir de las estrategias conceptuales diferentes se genere un muestreo del potencial que sigue teniendo como tópico”, señala Fernando López Lage. María Clara Rossi se decide por las grandes dimensiones, en un juego que involucra las escalas, en tanto escoge su entorno inmediato como modelo.

Carlos Contrera, de gran trayectoria como fotoperiodista, retrata personajes del Río de la Plata, con énfasis en una imagen contradictoria e inquietante. Teresa Puppo se fotografía a ella misma, caracterizada como diferentes prototipos de mujer: negra, after punk, geisha, arrabalera, etc.

letras

HISTORIAS EN LA PALMA DE LA MANO > YASUNARI KAWABATA 2005, Emecé/ Lingua Franca > dist.

Planeta > 289 págs.

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Yasunari Kawabata (Osaka, 1899) fue el primer premio Nobel japonés de Literatura. Mentor de Tokio Mishima -aquel defensor acérrimo de la tradición nipona- también él decidió cuándo decirle adiós al mundo cruel.

No obstante el final abrupto, una rutina también en su prosa, a Kawabata le preocupaba que no quedara gente en la Tierra para evocarnos. Justamente él, huérfano, insomne, fumador, solitario, que fue cineasta en su juventud y que escribió a mares, capturando la belleza sin desbordes, en particular en estas Historias en la palma de la mano escritas a partir de la década del `20 y hasta su suicidio, en 1972.

En la palma, las líneas de la vida delimitan territorios. Ese encierro los hace supuestamente abarcables. En estos comprimidos relatos cabe lo esencial y uno se acostumbra a lo implícito, a una cadencia que podría seguir eternamente, pero llega hasta allí, al borde de un precipicio tentador al que nos impulsa a lanzarnos. El experimento -elucubra el lectorradica es escribir lo necesario sin retacear lirismo.

Personalmente, fue difícil no asombrarse por los puntos en común con la película La vida después de la muerte (1999), de Hirozaku Koreeda, probablemente por el origen de ambas obras, donde se

contempla una sensibilidad a la que no cualquier consumidor de cultura está dispuesto. No son planteos simplistas; son menos abigarrados. Está el problema de la memoria, de cómo y qué volver a pasar por el corazón y cuándo hacerlo. Junto con él sus ramificaciones habituales: el regreso físico a sitios de la juventud, por ejemplo.

Contado de esta manera puede dar la impresión de algo trascendental y solemne en su forma. Pero no es así.

Lo metafísico corta transversalmente las mezquindades cotidianas. Vayamos a los ejemplos. Cuento extraño si los hay, en El episodio del rostro de la muerta, un hombre acude al velatorio de una mujer relevante en su vida y solicita quedarse a solas con ella. Enfrentado al rictus del cadáver, primero intenta cerrarle la boca y luego, arrebatado, manipula la cara hasta que el gesto de la difunta se distiende. Los deudos ingresan entonces a la sala y se maravillan de la paz que inundó a la pobre mujer debido a la visita. Y esto es sólo la anécdota, por supuesto. Un sacrilegio autorizado para salvar la brecha con este autor perfeccionista, capaz de describir a otra muchacha en estos términos: "Era como un lecho mullido y sin conciencia". / m.l.

CANARIOS (KANARIYA) * [1924]

Señora: Me veo obligado a romper mi promesa y una vez más le escribo una carta.

Ya no puedo tener conmigo por más tiempo los canarios que recibí de usted el año pasado. Era mi mujer la que siempre los cuidaba. Yo me limitaba a mirarlos, a pensar en usted cuando los observaba.

Fue usted quien dijo, ¿no fue así?: "Usted tiene una mujer y yo un marido. Dejemos de vernos. Si por lo menos usted no tuviera mujer. Le entrego estos canarios para que me recuerde. Obsérvelos. Ellos son ahora una pareja, pero el vendedor simplemente tomó un macho y una hembra al azar y los metió en una jaula. Los canarios en sí no tuvieron nada que ver. De todos modos, por favor recuérdeme a través de estos pájaros.

Tal vez sea desagradable entregar criaturas vivas como recuerdo, pero nuestra memoria también está viva. Algún día los canarios se morirán. Y, cuando llegue el momento de que mueran nuestros mutuos recuerdos, dejémoslos morir".

Ahora los canarios parecen estar al borde de la muerte. La que los cuidaba ya no está. Un pintor como yo, negligente y pobre, es incapaz de hacerse cargo de estos frágiles pájaros.

Lo diré claramente. Mi mujer se ocu-

paba de los pájaros, y ahora está muerta. Y como ella ha muerto, me pregunto si también los pájaros morirán.

Y si así es, ¿Era mi mujer la que me traía recuerdos de usted?

Hasta se me ocurrió dejarlos libres pero, desde la muerte de mi mujer, sus alas parecen haberse debilitado repentinamente. Además, estos pájaros no saben lo que es el cielo. Este par no tiene otra compañía en la ciudad ni en los bosques cercanos donde reunirse con otros. Y si acaso uno se fuera volando por su cuenta, morirían separados. En aquel entonces, usted aseguró que el hombre del negocio de mascotas simplemente había tomado un macho y una hembra al azar y los había metido en una jaula.

Y a propósito, no quiero vendérselos a un pajarero pues usted me los dio a mí. Y tampoco quiero regresárselos a usted, pues fue mi mujer la que los cuidaba. Por otra parte, estos pájaros de los que probablemente ya se haya olvidado- serían una molestia para usted.

Lo diré de nuevo. Fue porque mi mujer estaba aquí que los pájaros han vivido hasta el día de hoy -sirviendo como recuerdo suyo. Por eso, señora, deseo que estos pájaros la sigan a ella en la muerte. Mantener su memoria viva no fue lo único que hizo mi

mujer. ¿Cómo pude amar a una mujer como usted? ¿No fue acaso porque mi mujer permaneció conmigo? Mi mujer me hizo olvidar todo el sufrimiento. Ella evitaba mirar la otra mitad de mi vida. Si ella no lo hubiera hecho, seguramente yo habría desviado mis ojos o habría desalentado mi mirada hacia una mujer como usted.

Señora, ¿no es correcto, entonces, que mate a los canarios y los entierre en la tumba de mi mujer? * Tomado de Historias en la palma de la mano, de Yasunari Kawabata, ed.

Emecé / Lingua fanca, 2005, distribuye Planeta.

letras SUELTA ESE LIBRO, HERMANO www.loslibroslibres.com El español vive y lucha, cuándo no con el bigote de la Ñ como estandarte, en el portal www.loslibroslibres.com.

Mientras el anglosajón www.bookcrossing.com arenga a una comunidad lectora con un “Live to Share, share to live” (“Vive para compartir; comparte para vivir”), en el sitio para hispanoahablantes, uno de sus lemas es “¡Ayúdanos a convertir el mundo entero en una biblioteca!”. La causa implícita de estos sitios es transformar el acto de acercarse al libro revalorando su tangibilidad y, al mismo tiempo, utilizar la web como canal. Porque si quisieran que la gente lea más, podrían dar cabida a una banco virtual de textos –que no sería poca cosa. Sin embargo, optan por un camino más sinuoso. Quedan ibrados a la azarosa decisión de que un navegante decida buscar un libro en la ciudad, o que un paseante atento descubra, en la tapa de un libro abandonado: “Soy un libro libre”. Que decida adoptarlo y llevarlo a su mesa de luz. Y que el de Internet se enganche con otra pesquisa. Y que recomience el ciclo.

Los organizadores tienen todo previsto para facilitar el intercambio, ¡hasta las etiquetas! E invitan a bajarlas en PDF. ¿Qué les dio? Libroslibres responde con una interrogante que cala hondo: 84

“¿Has sentido alguna vez que un libro toca tu vida, y quieres compartirlo con el mundo? Libros Libres es un método sencillo para que eso suceda.” Parece un manual de autoayuda y es el sentimiento lector en puro estado de enfervorización. Claramente no deberían seguir leyendo esto quienes tengan empréstitos de larga data. Bien dicen que hay dos clases de tontos: los que prestan libros y los que los devuelven.

Vaya clase de tontuelos que tiene el mundo. Libros Libres se toma las cosas muy en serio. Declara estar adscrito a un movimiento global de liberación de libros: BookCrossing. Un movimiento que, además de pacífico y gratuito, no se anda con chiquitas; dice sumar alrededor de 400.000 miembros y casi 2 millones y medio de libros liberados ehasta la fecha. Pavada de boicot a las librerías. Pero parece que no es la intención. Por algo colocan en la página el siguiente mensaje a editores y autores: “Sabemos que podrían estar preocupados por el hecho de que compartir libros podría afectar a sus ventas (...) De hecho, si comparan el número de personas que compran libros basándose en las críticas que ven aquí, con el número de personas que encuentran libros gratis, podemos asegurarles que hay muchos más compradores que encontradores.”

Por su parte, Bookcrossing ganó dos premios Webby`s people´s choice el año

pasado. El voto de público no desestimó las tres pasos que rigen el sitio: “Lee un buen libro (ya sabes cómo hacerlo); registralo aquí (junto con tus comentarios); consigue una identificación y etiqueta el libro”. Luego aconsejan dejar que alguien más lo lea, ya sea dándoselo a un amigo, abandonándolo en un banco de plaza, donándolo u olvidándolo premeditamente en una cafetería.

Para completar el juego, la idea es que anuncies en el sitio en qué cruce aproximado dejaste qué título. Cualquiera que se precie de lector se tentaría.

Además, cada vez que alguien haga una comentario en el diario on line de ese libro, te lo notificarán por correo electrónico. “No te imaginas la cantidad de eventos que pueden suceder entre dos o más vidas y una obra literaria. Resulta un ejercicio fascinante sobre el destino”, se ilusionan, algo cursis, los de Libros Libres. Pero no pecan de incautos, eso no. Al contrario, previenen, por si las moscas: “Es triste, pero desde el 11-S, los aeropuertos y aviones son sitios muy malos para liberar libros. Cualquier objeto abandonado será probablemente recogido por el personal de seguridad, y podría incluso causarles una alarma indebida, así que mejor libera tus libros donde estén seguros”. Caramba, esto de tirar libros por ahí es toda una responsabilidad. Según Los Libros Libres hay 92 usuarios uruguayos registrados. ¿Vamos de caza?

letras DOS POR UNO/ DE A DOS Poemas para niños Es un libro doble, se empieza por los dos lados, son dos escritores: Fabio Guerra (periodista de El ocho, Brecha,) y Fernando González (Director de Turismo de la I.M.M.), más dos ilustradores: Alfredo Soderguit y Sebastián Santana. Cada uno tiene su propio autor y su propio ilustrador, pero las dos obras están unidas en sus respectivos finales por una ilustración. Es decir, uno puede empezar el libro por una tapa o por la otra, “es como si estuvieran pegados por la espalda” o contratapa. ¿Quedó claro?

Es una idea de la editora infantil Virginia Sandro, que descubrió entre otros materiales (manuscritos, carpetas y sobres) los poemas que conforman Mirá vos, de Fabio Guerra y, poco después, los 21 poemas raritos de Fernando González, los que ya conocía. Armando el plan editorial 2006 este proyecto fue prioridad, tanto, que ya está pronto. “La intención es presentar uno por año”, explica y agrega que explícitamente se buscó combinar el trabajo de un autor que ya hubiera editado con Santillana, como González y la primera experiencia para Santillana Infantil de Sebastián 86

Santana en lo gráfico. Así también, Soderguit, con más de 15 libros ilustrados para esta editorial, fue el encargado de dar color y expresión a los poemas de Guerra, un estreno de la editorial.

Los 21 poemas raritos son recorridos a veces oscuros, de la mano de personajes como lobos, arañas, princesas, Cañón Dragón, sapos y hasta un personaje, el Daga Quiqui, que sería el “anticuco” de los niños; o mejor, el cuco de los niños demasiado buenos. En el trabajo de González hay mucha ironía y sorpresa.

Santana ya tiene un buen recorrido como ilustrador, pintor, fotógrafo y diseñador gráfico y, vale destacar, entre otros, los carteles de las últimas ediciones de Divercine (2002/05); el diseño de Alma Mater (2005, dir. Alvaro Buela); del librillo del CD Perfecto, de Dani Umpi (Contrapedal, 2005), que es maravilloso; y también para la obra teatral La Sangre (2002, Ahunchain), La Mujer de Negro (2003, Iribarren) y Groenlandia (2005, Dodera). Ha expuesto varias veces: Ragasvna, Nonatos, Dibujos en negro y Testigos, entre otras. El pasado año, su diseño ganó el concurso del cartel de la 28ª Feria Internacional del Libro (LATU). En 2005 había ilustrado el poema Pregón de Fernando González para colección Conjugando (edit. Santillana).

Soderguit empezó a trabajar como ilustrador de Santillana en 1999 con dos libros en simultáneo: Detectives en el Parque Rodó, de Helen Velando y Un resfrío como hay pocos, de Magdalena Helguera. Éstos fueron el puntapié para que los dibujos de este diseñador gráfico e ilustrador dieran innumerables páginas de color a libros de niños y también de adultos. Paralelamente

ha trabajado en tres oportunidades para el exterior, una para Argentina y dos para Noruega. Soderguit está desarrollando la producción de dibujos animados; es director y realizador de la serie Gladiadores animados para OZ tv, junto a Alejo Schettini, con guiones de Leo Lagos. También ha trabajado como director de arte en los cortometrajes GOL y Matrioshka (aún sin estrenar), de Germán Tejeira. Sus dibujos en este libro armonizan estética y conceptualmente con los poemas y refuerzan su valor. Mirá vos son poemas inteligentes, con planteos que bien pueden ser adultos, pero que a través de una voz inocente son más fáciles de expresar. / c.n.

21 POEMAS RARITOS Fernando González (1962). Andan lobos por mi cuarto, Luly quiere otra mano, Historias de magos y dragones, El hacedor de pájaros y Este libro está maldito.

Ilustraciones: Sebastián Santana MIRÁ VOS Fabio Guerra (1963). Soliloquio del escudero (premiado por la Feria Nacional de Libros y Grabados, 1996) y Loco en su tinta. Autor de Atahualpa del Cioppo, un hombre para pensar.

Ilustraciones: Alfredo Soderguit En venta en librerías a partir de la tercera semana de abril. 44 páginas / Lomo y solapas/ tapa blanda / Formato 18,5 x 19, 5 cm

“Los Reyes Magos son parecidos a Dios porque unos dicen que existe y otros dicen que no pero a mi, Dios nunca me tuvo toda la noche despierto.” extraído de un poema de mirá vos, de fabio guerra

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teatro & danza EL SERIAL Centro Cultural de España jueves 27 - 19 hs.

El grupo de producción Lupita Pulpo (www.lupitapulpo.org) elaboró una puesta especial para Montevideo, partiendo de la idea original exhibida en las Jornadas de Danza de Berlín 2005.

Esta performance, concebida como una serie de episodios en los que se alternan distintos elementos conceptuales en torno al movimiento, la música y el vestuario, se sustenta en la idea de que las series permiten desarrollar caracteres, una acción y movi-

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mientos, sin limitaciones de tiempo.

De episodio en episodio pueden sumarse diferentes niveles y alcanzar así una complejidad continuada.

Idea y dirección: Ayara Hernández y Felix Marchand. Coreografía y danza: Andrea Arobba, Paula Giuria, Florencia Martinelli y Lucía Russo

EL HOMBRE INVENTADO de Roberto Suárez Sala Verdi "Te has olvidado de ti mismo, olvidaste tu nombre divino, no creíste en ti mismo, encuentras demasiado atrevido el serlo, es más simple asemejarse a los demás, ser una caricatura, un número confundido en el ganado.

Ruedas por todas partes como una moneda en circulación. Finalmente eres un hombre como la gente desea."

Esta frase de Sören Kierkegaard es una puerta de entrada a El hombre inventado. El más reciente espectáculo de Roberto Suárez es un mundo creado para pocos espectadores por función, los que entren en las butacas que la monumental escenografía de Adán

Torres perdonó. La desarticulada sala Verdi es ahora una gran jaula, una extraña pajarera delimitada por un árbol y sus raíces, habitada además por un familión incomunicado que sólo obedece a los recuerdos inconexos de una persona que busca a destajo su identidad. El hombrecito, interpretado por Levón, es un ser que emerge de un lago (literalmente, del agua, en medio del escenario de la sala) y que en medio de las fiestas de San Juan, desanda su Yo circundado por El viejo, El más importante, La matriarca, El viajante, La mujer servicial, Olympa, El hombre triste, Sonámbula y El sibarita. El tiempo ha dejado huellas en todo: en las cosas, en la gente.

Un banquete filosófico y visual, para los que quieran tomarse el trabajo de seguirle la pista.

Funciones: jueves, viernes y sábados 21 horas, domingos 19.30 hs.

internet 1

ALLMUSIC WWW.ALLMUSIC.COM

2

PORNOCHA WWW.PORNOCHA.COM

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1 >> Un website creado hace más de 10 años por amantes de la música no es novedad. He aquí un verdadero organigrama de géneros, artistas, compositores, seguidores e intérpretes.

Probablemente la fuente de referencias musicales más vasta del planeta, gratis y al alcance de todos los cibernautas. Todos los estilos musicales son cubiertos en Allmusic, desde los más populares y comerciales hasta los más oscuros y under. Descripciones de los álbumes y artistas, que incluyen títulos, géneros, créditos, fechas de publicación, imágenes y samples. Lo más atractivo: el contenido relacionado, información que puede ayudar a conectar estilos de diferentes artistas, encontrar algunos poco conocidos y a los seguidores de los más populares en su género. / m.s.

2 >> "Pornografía, mal gusto y subcultura pop."..."Bienvenidos a Pornocha, para ver este sitio debes ser mayor de edad porque hay muchas cochinadas que te pueden hacer daño." Ta, fueron avisados, Pornocha está genial. El mexicano Fabián "Pixelcock" es miembro de los colectivos Exótico Noroeste, Diva, Esos Weyes, y además dirige su propio burdel gráfico. Todos estos colectivos, similares en tanto son artistas que promueven la satisfacción visual fundida en un background pornográfico y repulsivamente kinky, se pueden encontrar en google. / m.s.

llamados PREMIO INTERNACIONAL DE ENSAYO MARIANO PICÓN SALAS Venezuela 2006 Hasta el 30 de junio escritores de todo el mundo pueden presentar ensayos inéditos con tema libre, en castellano, y participar de este premio. El Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos, a través de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela, lanza la tercera edición de este concurso con el objetivo de homenajear al escritor venezolano y estimular la creatividad de los ensayistas. El premio ascenderá a US$ 20.000, más el diploma y la publicación de la obra. Las bases pueden consultarse en www.celarg.org.ve PABLO GIMÉNEZ, ESCUELA INTEGRAL DE DISEÑO Se inicia el curso de diseño integral el próximo 24 de abril y las inscripciones ya están abiertas. Este curso se caracteriza por integrar distintos seminarios en relación al diseño de indumentaria (serigrafía, bolsos y carteras, escaparatismo, indumentaria masculina, costura y patronaje, calzado, etc.). La duración total es de un año, con tres clases semanales de dos horas y media.

Aunque uno tome la decisión más

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adelante, siempre está a tiempo de ingresar, porque la dinámica del curso lo permite. Por más información pablogim@gmail.com o llamar al teléfono 402 8891.

CONCURSO INTERNACIONAL DE CARICATURAS Haifa 2006 Para expertos en caricaturas que aboguen por la tolerancia. La Comisión israelí de la UNESCO abre un llamado para participar de un concurso internacional de caricaturas dedicado a los temas Educación para la tolerancia y La lucha contra la violencia en la sociedad, la familia, el deporte, las autopistas y el internet. Por inscripciones y bases consultar a través del correo iberico5@mfa.gov.il Los trabajos deberán ser presentados antes del 21 de junio de 2006.

MUESTRA INTERNACIONAL FOTOGRÁFICA REAL Y VIRTUAL DEL PATRIMONIO INDUSTRIAL LATINOAMERICANO Fray Bentos (Uruguay) A revisar baúles o archivos fotográficos. El Museo de la Revolución Industrial de Fray Bentos (Uruguay) con la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Centro de Buenos Aires (Argentina) y el GIAII (Grupo

de Investigación de Arqueología Industrial de la Facultad de Ciencias de Olavarría, Buenos Aires), organizan esta muestra que será abierta la última semana de abril en la ciudad de Fray Bentos. Integra uno de los actos de conmemoración del Centenario de la Chimenea del Ex Frigorífico ANGLO. Entidades, museos, asociaciones, Facultades, Universidades, etc., pueden enviar sus propuestas a la dirección: Museo de la Revolución Industrial, Barrio Anglo, Fray Bentos, CP 65.000. En el sobre debe decir Muestra fotográfica Internacional. Los envíos deberán ser fotografías, cartas explicativas, paneles u otros "que representen o muestren elementos didácticos y gráficos de sitios o monumentos históricos donde se esté aplicando algún tipo de conservación o preservación del patrimonio industrial en cualquier país latinoamericano o España". La muestra virtual cumple en dar espacio a quienes no tienen preparados materiales. Se puede participar enviando una presentación en PowerPoint de un máximo de 5 minutos. Si quiere participar o necesita más información, diríjase al Sr. René Boretto Ovalle a museodelarevolucion@adinet.com.uy

DOCTV IB Uruguay e Ibero América La intención es estimular el intercambio cultural (suena trillado, ¿no?) y económico entre los pueblos iberoamericanos, fomentar políticas públicas para la producción y difusión de documentales en los países de la región y la difusión de la producción cultural de los pueblos iberoamericanos en el mercado mundial.

Por esto, se lanza la primera edición del Programa de fomento a la producción y teledifusión del Documental Iberoamericano. En Uruguay se realiza

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un concurso para seleccionar un proyecto de documental local para participar del programa. Se busca un proyecto que plantee una visión original y actual de situaciones, manifestaciones y procesos contemporáneos de la diversidad cultural del país. El DOCTV IB premiará un proyecto inédito de documental de 52 minutos de duración, con un presupuesto total de US$ 100.000,00 (80% en efectivo y 20% en uso de materiales, estudio, cámaras, etc.). El ganador contará con ese monto para la realización del mismo y, una vez terminado el documental, se presentará en la programación de las emisoras de televisión públi-

cas participantes de la Red DOCTV IB, entre agosto y noviembre de 2007.

Además, televisoras públicas y privadas participantes programarán una repetición obligatoria del documental después de agosto de 2007. Las inscripciones pueden hacerse personalmente o por correo hasta el 31 de mayo en Reconquista 543 (Instituto Nacional del Audiovisual). La selección evaluará la creatividad en la elección del objeto y lo adecuada que es la estrategia de abordaje, aparte, por supuesto, de la viabilidad de realización. Para obtener más información y las bases completas ingresar en www.mec.gub.uy

directorio BOLICHES, RESTOPUBS

__Barrio Sur, Palermo, Parque Rodó Alquimia_Pablo de María 1257_ 400 9005 Barbacana_ Joaquín Requena 1120_ 401 1359 Don Trigo_ Av. Requena y Sarmiento_ 711 5952 Entre tablas y copas_ Jackson y Rbla._ 410 0108 Jueves 5_ Juan Paullier 2252_ 203 6337 Living_ Paullier 1050_ 402 3795 Lucas Terry_ J.M.Blanes 1188 Parada Sur_ C. Gardel y Paraguay_ 908 2327 Rumi resto pub_ Rambla Wilson 233 _099 930880 Syrah-Wine bar_ G. Ramírez 1963_ 419 2542 Taberna del Sol_ Durazno 1952_ 413 7928 W_Rbla. Wilson_ 712 2671

__Carrasco, Malvín Área Montevideo_ Gral. Paz 1431 Café Misterio_ Costa Rica 1700_ 600 5999 Clyde's_ Costa Rica 1690_ 600 4198 New York New York Club_Rbla. Rep. de México 5521_600 0444 Pepe Trueno_ Hipólito Irigoyen y Rambla

__Centro, Aguada Al Norte_ Soriano 1340 Amarcord_ J. Herrera y Obes 1234_ 901 9381 BJ_ Soriano 820_ 908 5703 Café Sahara_ Maldonado 1637_ 410 0293 El Barril_ Mercedes 1820_099 273401 El Fabela Bar_ Río Negro 1287 y San José.

El Lobizón_ Zelmar Michelini 1264_ 901 1334 94

En vivo resto pub_ Maldonado 979_ 901 5378 Intramuros_Convención 1241_ 908 2285 La Bodeguita del Sur_Soriano 840_ 902 8649 La Comuna_ Soriano y S. de Chile_ 901478 La Vaca Azul_Maldonado 1855_ 099 289 219 Mincho bar_Yi 1390_ 9087044 Plaza Bolero_ Pza. Independencia 846_ 903 1359 Roxx Bar_ Maldonado 979 esq. J. Herrera y Obes Subar_ Maldonado 1949_ 419 8827 10.000 Watts café_ Rivera 3129_ 623 3606

__Ciudad Vieja @café_ Bartolomé Mitre 1322_ 915 0341 Absenta_ Bartolomé Mitre 1378_ 916 2943 Amok und Oma_ Canelones 762_ 908 8357 Almodobar_ Rincón 746_ 916 7258 Apartado Bar_ Buenos Aires 527_ 915 9346 Arrinconado bar_ Rincón 656 Bar 1414_ Bartolomé Mitre 1414_ 916 2866 Bar 1515_ 25 de Mayo 651_ 915 0583 Baar Fun Fun_ Ciudadela 1229_ 915 8005 Bar Tasende_ Ciudadela 1300_ 900 2970 Barbacana_ Bartolomé Mitre 1337_ 915 9014 Bartolomé_ Bartolomé Mitre 1382_ 915 0649 Cabildo Open Bar_ B. Mitre 1367_ 915 6972 Café Bacacay_ Bacacay 1310_ 916 6074 Capital Bar_Bartolomé Mitre 1377_ 916 1876 Ciudad V_Bartolomé Mitre1419_ 916 6383 Da Vinci_ Juncal 1461_ 915 5880 Déjà-vu_Bartolomé Mitre 1324_ 916 9795 Demetria_25 de Mayo 599_ 917 0832 Divina Gula_ Rincón 613_ 916 1841

Dublin Irish Pub_B.Mitre 1321_ 916 8259 Dylan disco pub_Ciudadela 1383 El Bastión_Ciudadela 1439 El Callejón_Bartolomé Mitre_ 915 1534 El Garage_Ciudadela 1228_ 900 4453 El Hacha_Buenos Aires 202_ 915 32 95 El Palenque Bar_Rbla. Portuaria 244_ 916 3018 El Pony Pisador_B. Mitre 1326_ 915 7470 Funky Buda_Bartolomé Mitre 1525_ 915 8752 Jockey Club_B. Mitre y Rincón_ 916 3287 Juan el Rojo_Soriano 776_ 099 588961 Kalú Music Bar_Bacacay 1338_ 915 2850 Kalú Dance_ J. C. Gómez 1323_ 915 8916 Kazbah_Bartolomé Mitre 1368_ 916 3637 La Ciudadela_Ciudade la 1202_ 900 1033 La Commedia_Juncal y 25 de Mayo_ 908 1698 La Estada_Ciudadela 1250_ 903 0353 La Muralla_Juncal 1409_ 916 6389 La Rinco_ Rincón 734_ 902 6492 _099273019 La Ronda Café_ Ciudadela 1182 La Rubia_Bartolomé Mitre 1410 Lautréamont Pub_Bartolomé Mitre 1361,5to piso_ 916 2497 L.O.V.E._Mercedes 753_ 901 5843 Marabó_Bartolomé Mitre 1485_ 916 4026 Milenio_ 25 de Mayo 745_ 900 9503 Nat Capiloncho_ Ciudadela 1430_ 902 9398 Poitou bar_ Rincón 735_ 901 0139 Puerto Barra_ Juncal 1386 Punta Taco café_ Rincón 700_ 915 6965 Punto Bar_ Bartolomé Mitre 1472_ 916 5274 Roffa_ 25 de Mayo 709_ 901 5417 Rimer pub temático_ Rincón 746_ 359 8340 Roma bar_ Bacacay 1332_ 917 0974 Santos y pecados_ Rincón 740_ 908 4789 Siddharta café literario_ Ciudadela1422 Sonic_ Buenos Aires 584_ 099 658601 The Shannon_ B. Mitre 1318_ 916 9585

Viejo Rincón_ Rincón 619_ 915 0328 Vincent café bar_ Ciudadela 1424_ 903 0636

__Cordón Bremen_ Maldonado 1308_ 903 2094 Café y Pool Rodó_ Rodó 1830_ 099 710863 La Bastilla Café_ Guayabo 1861 La Buhardilla_ Tristán Narvaja 1679_ 403 2129 La Parra_ Mercedes y Vazquez_ 401 6358 Unibar_ Eduardo Acevedo y Guayabo_ 409 0880

__Pocitos, Punta Carretas, P. Batlle, Villa Dolores 121 Pocitos Bar_ Roque Graseras 825_ 711 7015 20-70 bar_ B. Lamas 2864_ 709 9166 Azabache_ Lorenzo Merola 1790_ 487 2405 Bar 62_ Barreiro 3301_ 707 3022 Bar El 10_ Berro 1348_707 1010 Bar Los 4_ Carlos Berg 2550_712 4052 Bar Tabaré_Zorrilla de San Martín 152_ 712 3242 Che Montevideo_ Rbla. Gandhi 630_ 710 6941 El Bacilón Pub_ G. Pereira 3242_ 094 429939 El Rastro Café_ Charrúa 2547_708 8780 Enroque Bistrot Pub_ Rivera 2525_ 709 7823 Glam_ Bartolito Mitre 2848_706 8968 La Barra de Diego (ex Barca)_ F. Muñoz 3177 _ 628 3642 La Casona de Campbell_ P. Campbell 1420 _707 4422 La Estada_ 26 de Marzo 1356_ 709 7450 La Fonda_ T. Diago y Br. España_ 712 4192 La Olla_ Bernanrdina F. de Rivera 1450 _623 1279

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La Parra y el Limonero_ Viejo Pancho 2414 _707 6160 La Penúltima_ 26 de Marzo 3353_ 622 1361 Locos por el fútbol_ L.A. de Herrera 1284 _628 2508 Lotus dance bar_ World Trade Center, Luis A. de Herrera 1248/L.035_ 628 1379 Lou Bizarro_ Ellauri y Barreiro Luna Negra Pool_ G. Pereira 3072_ 707 1397 Neandertal_ Luis Lamas 3176_ 094 457 667 Periplo bar_ Martí 3407_706 8541 Primata_ 26 de Marzo y Barreiro_ 707 5544 Tranquilo Bar_ 21 de Setiembre 3000_ 711 2127 Tres Perros_ Baldomir 2502_ 708 8640 Trotamundos_26 de Marzo 1161_ 708 5522 Varyarte_ Av. Rivera 2502_ 099 154725 Venitez_ Libertad y Quebracho_ 708 6855

__Prado y Reducto El Cristo Bar_ Dr. Pena y R.Cáceres_ 3079460 La Barraca_ Daniel Muñoz y Defensa Los Yuyos_ L.A. de Herrera 4297_ 336 3069 Prado Bar_ Carlos Solé 3299_ 307 3838 Redbar_ San Fructuoso 1350

Café Irazú_ Juan Carlos Gómez 315_ 915 7434 / 916 6419 Café Sucré Salé_ Bvar. Artigas 1229_ 402 7779 Café Puro Verso_18 de Julio y Cuareim_ 901 6429 Cake´s_ Ellauri 1067_ 707 6207 Cheesecake Records_ Ciudadela 1188_ 902 4977 El Té del Blanes_ Av. Millán 4015_ 336 4774 Ella café_ San José 1051_ 908 9136 Hotel del Prado_Gabriela Mistral 4223_ 308 1626 La Gayola_ Punta Carretas Shopping_ 711 1926 La Kaffetería de El Galpón_ 18 de Julio 1618, 1er piso_ 402 7483 Mc. Café_ 21 de Setiembre y Ellauri_ 711 5452_Montevideo Shopping_ Plaza Arocena Shopping Mall_ 6001382 Medialunas Calentitas_ 21 de Setiembre 2982 _710 3487 Posta del Vigía_Fortaleza del Cerro_ 312 2190 Tres tías_Ellauri 798 y Jaime Zudáñez_ 710 7539 Vida interior_World Trade Center_ Luis A. de Herrera 1248_623 1281 RESTAURANTES, BARES DE COMIDA

__Carrasco, Malvín CAFÉS Café Brasilero_ Ituzaingó 1447_ 915 8120 Café Central_ Av. 18 de Julio 1114_ 902 8865 Café con Letras_ 21 de Setiembre 2860_ 712 4176 Café de la Paix_ Bvar. España 3000_ 710 8089 Café de la Pausa_ Sarandí 493 1er piso _ 915 3856

Bistró_Shroeder 6415 esq. Arocena_ 601 5912 Baltazar_Costa Rica 1688_601 1073 Café Misterio_Costa Rica 1700_600 5999 Dackel_Gabriel Otero 6438_600 6211 Don Peperone_Arocena 1601_601 5177 Viejo Roble_Av. Bolivia 1505_600 1514 Garden Bar_Bolivia y Liverpool_601 7520 Hacienda Las Palomas_Murillo 6566_ 600 1979 Hostal Suizo_Gabriela Mistral casi Martí_ Parque Miramar_601 5279

www.pimba.com.uy

La Cuadra_Av. Bolivia 1408_604 3214 La Fragua_Francisco Solano López_ 619 5809 Pasta y Atsap_Rostand 1560bis_604 4445 Tartufo_G. Otero 6428_600 1383

__Centro, Aguada Club Brasilero_18 de Julio 994 _908 1262 int 103 Mediterráneo_Maldonado esq.

Gaboto_413 3212 Ruffino_San José 1166_ 908 3384 Parada Sur_Carlos Gardel y Paraguay_ 908 2327

__Ciudad Vieja Café Bacacay_Bacacay 1310_ 916 6074 Calaké_Circunvalación Durango 381_ 916 1489 Don Peperone_Sarandí 650_ 915 2487 El Abasto_Bacacay 1309_ 916 9026 El Palenque_Mercado del Puerto_ 915 4704 Estrecho_Sarandí 460_ 915 6107 El Tiburón_Mercado del Puerto_ 915 4278 La Silenciosa_Ituzaingó 1426_ 915 9409 La Yerra_Piedras 233_ 916 5495 Las Casernas del Muelle Viejo _Rbla. 25 de Agosto_ 916 1719 Malaka cocina asiática_Rincón 510_ 916 7341 Mangrullo_Bacacay 1327_ 916 3112 Panini's_Bacacay 1339_ 916 8760 Roma Amor_Bacacay 1331_ 917 0974 Rosti Bar_Bartolomé Mitre 1316_ 916 2911 Uma Casual Food_Treinta y Tres 1379_ 916 9732 __Parque Rodó, Cordón Baserri-Etxeco_ Herrera y Reissig 957_ 411 6895 La Cantina de la Spezia_G. Ramírez 2225_ 708 0347

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__Pocitos, Punta Carretas, Buceo Atlántico_ Rambla y Guayaquí Azul y Naranjo_ Blvar. España 2295_ 402 8364 Bar Tabaré_Zorrilla de San Martín 152_712 3242 Cantón Chino_ Roque Graseras 740_ 711 8815 Che Montevideo_ Rbla. Gandhi 630_ 710 6941 CRU cocina_ Guayaqui 2985_ 706 8638 Da' Pentella_ Luis de la Torre 598_ 712 0981 Don Peperone_ Ellauri 350_ 710 4519 Don Trigo_ Gabriel Pereira esq. Berro_ 707 9439 El Asador_ Bartolito Mitre 2651_ 709 9650 El Barco_ T. de Tezanos 1146_ 628 8484 El Puesto de Joaquín_ Williman 637_ 712 2563 El Tigre_ García de Zúñiga 2384_ 710 9350 El viejo y el mar_Rbla. M. Gandhi 400_ 710 5704 Fergus_ 26 de Marzo 3293_ 628 2954 Francis_ Luis de la Torre 502_ 7118603 Glam_ Bartolito Mitre 2848_706 8968 La Buena Mesa_ Williman 579_ 712 2760 La Boca de Baco_ Coronel Mora 451_ 712 2094 La Camorra_ Williman 594_ 712 5264 La Casa Violeta_ Rbla. Armenia 3667_ 628 7626 La Criolla_ Gregorio Suárez 2746_ 710 3958 La Chacha_Martí 3379_ 706 8505 La Estacada_ Zorrilla 176_Faro_ 710 1762 La Lupita_ Luis de la Torre 565_ 712 1966 La Negra Tomasa_P. Bustamante 1165_ 622 2218 La Otra_ Tomás Diago 758_ 711 3006 La Perdiz_ Guipúzcoa 350_ 711 8963 La Pulpería_ Lagunillas 448_ 710 8657 La Spagheteria 23_ Scoseria 2584_ 711 4986

La Vaca_ 26 de Marzo 3572_ 622 5077 La Yerra_ Piedras 233_ 916 5495 Locos por el fútbol_L.A. de Herrera 1284_628 2508 Marenostrum_ Z. de San Martín 285_ 712 4351 Montecristo_ Francisco Vidal 638_ 710 1744 Old'Maz_ 21 de Setiembre 3090_ 712 3893 Oliva, Pan y vino_L. A. de Herrera 1154_ 622 1256 Panini's_ 26 de Marzo 3586_ 622 1232 Pantagruel_ Obligado 1199_ 709 1436 Parrilla Trouville_ Chucarro 1037_ 707 6779 Peck Ristorante_21 de Setiembre 2721_ 712 4628 Pizzería Trouville_ Francisco Vidal_ 711 2598 Roma Tijuana_ Cnel. Mora 533_ 710 9620 Rosti Parrilla_ P. Vázquez y Vega 852_ 710 5332 Sabor Urbarno_ Camino de los Horneros 3215_ 707 8519 (envíos a Pocitos) Sacramento_ Luis de la Torre 600_ 710 0245 Shakar_ Pedro Bustamante 1159_ 628 3680 Taco Bar Incondicional_ Ross 2781_ 710 7355 Terracota_ Coronel Mora 603_ 711 5946 Trieste Matta_ Tomás Diago 716_ 710 0880 Zarzamora_ Pagola 3247_ 708 6139 SALAS, CENTROS CULTURALES, TEATROS

__Carrasco Casablanca_ Gral. French 2404_ 600 1752 C. C. Dodecá_ San Nicolás 1306 (ex Siria)_ 600 0887 El Sótano_ Eduardo Couture 640_ 600 4312 Molino de Pérez_ Arq. Veltroni s/n y Rambla O'Higgins

__Ciudad Vieja Al pie de la muralla_ Bartolomé Mitre 1464 Centro Cultural de España (CCE)_ Rincón 629_ 915 2250 Centro Cultural de Música_ Juan C. Gómez 1445, of. 607_ 915 4474 Centro Cultural Hiperión_ 18 de Julio 006, piso 6 Centro Cultural Viplan_ Mármol esq. Real Fundación Cienarte_ Buenos Aires 591 p.3 esc.7_ 916 0356 Juventudes Musicales del Uruguay_ Sarandí 450 Piso 4_ 915 6296 La Lupa libros_Bacacay 1318 bis _ 916 8574 Teatro Solís_Buenos Aires s/n_1950 3323/24/25

__Centro Arteatro_ Canelones 1136_ 901 2632 Asoc. Cristiana de Jóvenes_Colonia 1870_400 1116 Auditorio del Sodre_18 de Julio 930_ 900 3071 Centro Cultural del Mercado de los Artesanos_Plaza Cagancha 1371_ 901 0158 Centro Cultural del MEC_ San José 116 Centro Municipal de Fotografía_ San José 1360 esq. Ejido_ 1950 int. 1113/1219 Cine Plaza_ Pza. Cagancha 1129_ 901 4020 Espacio La Colmena_Maldonado 2182_ 402 7868 Espacio Cultural La Criolla Paso de las Duranas_ Pedro Trápani 1350 y Bayona_ 336 6933 Espacio de Desarrollo Armónico_ Juan Paullier 1009_ 410 5304 Espacio para las Artes de la EAM_ 18 de Julio 920 97

Instituto Goethe_ Canelones 1524_ 410 5813 JovenTango_ San José 1312_901 5561 La Pista_ Soriano 868, pisp 5_900 6269 Linterna Mágica_ Soriano 1227_902 8290 Mercado de la Abundancia_A. Lanza 1290_900 3834 Mincho bar_ Yi 1390_908 7044 Sala Agadu_ Canelones 1122_901 1855 Sala Vaz Ferreira_ 18 de Julio 1790_ 408 2240 Sala Verdi_ Soriano 914_901 0298 Sala Zitarrosa_ 18 de Julio 1012_ 901 7303 Teatro Abierto de Montevideo_Vázquez y Uruguay_099 269163 Teatro Alianza_ Paraguay 1217_9081953 Teatro Anglo_ San José 1426_901 8819 Teatro Circular_ Rondeau 1388_901 5952 Teatro del Centro_Pza. Cagancha 1164_902 8915 Teatro del Círculo_ Soriano 1710_ 401 9719 Teatro del Notariado_18 de Julio 1730_ 408 3669 Teatro El Galpón_ 18 de Julio 1618_ 408 3366 Teatro El Tinglado_ Colonia 2035_ 408 5362 Teatro Stella-La Gaviota_ Mercedes 805_ 408 2649 Teatro Victoria_ Río Negro 1479_ 901 9971

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PIMBA FIELES

EDICIÓN > MACARENA LANGLEIB DIRECCIÓN > MARIALE ARICETA, CONSTANZA NARANCIO, CHARLY GUTIÉRREZ Q DISEÑO > MAQUI WEB > [KBZ] & TADEO A

Teatro La Mennais_ Ing. Aquistapache 1701 entre Rivera y Palermo_ 600 5620

COLABORARON PARA ESTE NÚMERO ESTELA NAYA, MAURICIO BOSCH, SEBASTIÁN AMOROSO, ANA PAIS, FELIPE REYES, JUAN MANUEL BARRIOS, ALEJANDRA ROSENCOF, FERNANDA ARICETA, FERNÁN R. CISNERO, MARÍA I. GARCÍA, AGUSTINA LARREA, MARIETA ESPIGA. AGRADECIMIENTOS “BOCHA” CIPOLINA, NELLY PACHECO, LUIS APOTHELOZ, OMAR MARTÍNEZ, DANILO RUGLIO, SIBYLA TRABAL, ARMANDO IRAZÁBAL, MARTÍN BARREIRO, OMAR MARTÍNEZ, BIANKI Y RUTH. PIMBA > JOSÉ MARÍA MONTERO 2948, MONTEVIDEO, C.P. 11300, URUGUAY TELÉFONO > 598(2) 712 6867 / FAX > 710 1591 MÓVIL > 598(2) 94 211 919 GUIA@PIMBA.COM.UY INFO@PIMBA.COM.UY PAUTA@PIMBA.COM.UY GRAFICA@PIMBA.COM.UY Prohibida la reproducción total o parcial del contenido de esta publicación sin la autorización expresa de pimba srl, 2002-2006. Impreso en Gráfica Mosca, depósito legal 331.721. pimba no se responsabiliza por los comentarios u opiniones de sus colaboradores.

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fiel [Del lat. fidelis] 1. adj. Que guarda fe, o es constante en sus afectos, en el cumplimiento de sus obligaciones y no defrauda la confianza depositada en él.

2. adj. Exacto, conforme a la verdad.

Fiel traslado. Memoria fiel.

3. adj. Que tiene en sí las condiciones y circunstancias que pide el uso a que se destina. Reloj fiel.

4. adj. por antonom. Cristiano que acata las normas de la Iglesia. u.t.c.s.

5. adj. Creyente de otras religiones.

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morf. sup. irreg. fidelísimo.

6. m. Encargado de que se cumplan con exactitud y legalidad ciertos servicios públicos.

7. m. Aguja que juega en la alcoba o caja de las balanzas y romanas, y se pone vertical cuando hay perfecta igualdad en los pesos comparados.

8. m. Cada una de las dos piezas de acero que tiene la ballesta, la una embutida en el tablero y quijeras en que se tiene la llave, y la otra fuera de ellas, lo que basta para que puedan rodar las navajas de la gafa cuando se arma la ballesta.

9. m. Cada uno de los hierros o pedazos de alambre que sujetan algunas piezas de la llave del arcabuz.

10. m. Clavillo que asegura las hojas de las tijeras.

11. m. tercero (? encargado de recoger los diezmos).

12. m. ant. Persona diputada por el rey para señalar el campo y reconocer las armas de los que entraban en público desafío, cuidar de ellos y de la debida igualdad en el duelo, y era como el juez del desafío.

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