Informanterna är tillfrågade utifrån ett målinriktat strategiskt urval. 3 Materialet utgör inte underlag för en statistisk analys men bredden av informanter ger möjlighet till en samlad bild som kan sägas ha generella drag. I urvalet av informanter har målet varit att ha personer med olika placering i förhållande till församlingens ledning. Konkret innebär det att en del av personerna fanns med i församlingens informella ledning, det så kallade ”bordet” och andra gjorde det inte. De personer som tillfrågades var själva i vuxen ålder när församlingens utveckling tog fart under andra halvan av 1990-talet. Konkret innebär det att alla informanter nu är över 40 år gamla. Personerna som intervjuats har funnits med i de kända nätverken av tidigare medlemmar kring församlingen och urvalet har gjorts utifrån god kännedom om dessa nätverk. När frågan om medverkan ställdes har informanterna fått både hela projektet och intervjuundersökningen beskrivna för sig. Alla tillfrågade har beretts möjlighet att ställa frågor om undersökningen innan man tagit ställning till medverkan. Av de ursprungligt tillfrågade personerna har en övervägande majoritet tackat ja till att ingå i undersökningen. Bland de 13 informanterna är åtta kvinnor och fem män. Fyra ingick i den innersta kretsen av ledare, tre stod den innersta kretsen mycket nära och sex ingick inte i den innersta kretsen. Informanternas åldrar är från 40 till 87 år. Alla informanter utom två har kommit flyttande till församlingen. Sammantaget bedöms gruppen utgöra ett rimligt genomsnitt av Knutbyförsamlingens medlemmar. Analysen av materialet har en hermeneutisk ansats där målet snarare är att förstå än att förklara. Ambitionen är att låta informanterna komma till tals och låta dessa berättelser få forma bilden som växer fram. För att fördjupa förståelsen av informanternas bild används i avslutningen av artikeln två perspektiv, Peter Strombergs teori om hängivenhetssystem och Fredrik Wenells diskussion om frikyrkan som diasporaecklesiologi.
Författare och förutsättningar Artikelns tre författare är själva medlemmar i olika Pingstförsamlingar. Två av dem har lång relation till människorna i Knutbyförsamlingen, den ena med pastorskompetens och den andra med psykiatrisk kompetens, båda dessa är involverade i samtalsstöd för personer inom den aktuella
3
Principer för detta arbetssätt hämtas från Byrman 2011 och Polit & Beck 2012.
183
