större skeende, som också samtidigt pågår över hela jorden. Människan är skapad för gemenskap med Gud. Det är naturligt att fira gudstjänst tillsammans med andra. 6 Vad händer då när denna rytm bryts av en världsvid pandemi? När det inte längre är möjligt att samlas i kyrkor och kapell, vad händer med gudstjänsten och vad händer med de som brukar fira den? Det är tydligt att kyrkan har blivit digital under pandemin. På frågan om församlingen har förändrat arbetet med digitala mötesplatser svarar i stort sett alla att det skett i stor utsträckning. Hur många som deltar i gudstjänsterna är svårare att veta när mötesplatserna är digitala så på frågan om antalet deltagare har ökat eller minskat är det många som skriver i fritextsvaren att man inte kan veta det då man räknar på helt olika sätt. Hur har då digitaliseringen skett i Equmeniakyrkan? Utifrån fritextsvaren kan vi se att församlingarna valt olika plattformar. Några har valt att lägga ut församlingens gudstjänst på Youtube. Youtube är ett socialt medium för att visa film eller sända live. Du behöver inte vara inloggad eller ha ett konto för att besöka Youtube så det är enkelt att bara klicka in och titta på gudstjänsten. Samtidigt ger Youtube liten möjlighet till interaktion. Facebook verkar också utifrån svaren ha varit en vanlig väg att gå. Facebook ger en något större delaktighet då du kan se om andra som du är vän med på Facebook också ser samma livesändning. Samtidigt kräver Facebook att du har ett konto vilket ger en begränsning. Om man i stället använder en plattform för digitala möten så som Zoom eller Meet då kan alla som deltar synas. Detta ger störst delaktighet hos dem som deltar men gör det svårare att vara med och vara anonym. Det är också svårare att ”råka” snubbla över ett möte på Zoom då det kräver en mer aktiv handling än när algoritmer på Facebook eller Youtube kan lyfta upp vissa gudstjänster. Så valet av digital plattform påverkar om man vill se att gudstjänsten ska vara mer utåtriktad eller mer inåtvänd. 7 Någon skriver i fritextsvaren att man sände sin gudstjänst via Youtube för att sedan mötas på Zoom för kyrkkaffe. Det som kan konstateras är att väldigt många i Equmeniakyrkans församlingar har fått göra stora omställningar och kanske har det skett en digital revolution som skulle tagit många år men som nu fick ske på några veckor. Flera av de som deltar i enkäten uttrycker en förhoppning om att digitala gudstjänster är här för att stanna. Man argumenterar för att det gör det möjligt att följa sin gudstjänst även om man inte är på plats eller om man är sjuk och inte kan ta sig till kyrkan. 6 7
Kyrkohandbok för Equmeniakyrkan 2019, s. 13. För resonemang om val av olika plattformar under pandemin – se Mannerfelt, ”Old and New Habits”, s. 90 i denna volym.
155
