CULTURA AFROPERUANA. Encuentro de Investigadores. 2017
ENSAYO HISTÓRICO: LA AFRICANÍA BORRADA DEL PERÚ
Luis Martín Valdiviezo Arista1
“Cuántos fueron esos desconocidos personajes que auxiliaron con sus esfuerzos y trabajos la epopeya de la conquista del Nuevo Mundo; mientras los unos se cubrían de gloria, sus desconocidos compañeros vivieron y murieron en el más completo olvido y anonimato” (Rostworowski, 2000: 27).
SUJETOS DES-SUBJETIVIZADOS En la primera parte de este ensayo discuto las prácticas discursivas de ocultamiento de lo sursahariano,2 tanto de cronistas comprometidos con el proyecto de la monarquía castellana en el Perú como de historiadores que apostaron por el posterior proyecto criollo del Estado independiente peruano. He seleccionado con este fin algunos textos de las obras de Pedro Cieza de León (1520-1554), Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616), José de la Riva Agüero y Osma (1885-1944) y Jorge Basadre (1903-1980), a quienes se ha otorgado un rol decisivo en la construcción de la historia oficial del Perú. En la segunda parte, ofrezco un recuento breve de la historia del pueblo afroperuano basado en contra-narrativas afroperuanas o aliadas a 1
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Es afrodescendiente, miembro de una familia también con raíces amazónicas y andinas. Obtuvo el doctorado en Justicia Social en Educación por la Universidad de Massachusetts en el 2012 con la tesis “Perspectivas y Criticas Afroperuanas de las Políticas Educativas Interculturales”. Además, es licenciado en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP). Es profesor e investigador del Departamento de Educación y de la Red Internacional de Estudios Interculturales de la PUCP. Es aficionado a la ficción y algunos de sus cuentos y una de sus novelas han obtenido premios en concursos internacionales. Universidad de Massachusetts. E-mail: mvaldiv@pucp.pe Usaremos a lo largo del artículo el término sursahariano y no subsahariano pues me refiero a pueblos que por un largo tiempo se ubicaron al sur de la región del Sahara. Consideramos que el prefijo sub no es apropiado, porque, en primer lugar, se refiere en su sentido espacial a lo que esta abajo, lo cual no tiene sentido en una superficie terráquea esférica ni en un universo infinito; en segundo lugar, implica en su sentido cualitativo inferioridad y eso puede tener resonancias racistas. En todo caso, creo que la opción de la RAE expresa una mirada eurocéntrica y eso es algo que busca cuestionar o deconstruir mi artículo.
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