Convocatoria Pública

Diplomado: Fortalecimiento de las Organizaciones Civiles para la incidencia en el desarrollo social de la Ciudad de México.

Tema: La educación popular Ponente: Sara San Martín Romero La sesión se inicia con la primera actividad que consiste en ser promotores para elaborar iniciativas en el proyecto que específica la siguiente convocatoria:

CONVOCATORIA PÚBLICA A las organizaciones de la sociedad civil Con fundamento en el artículo 30 de la ley de desarrollo social del Estado y en concordancia con los números 4 y 6 del plan de gobierno EN EL MARCO DEL 101 ANIVERSARIO DE LA REVOLUCIÓN MEXICANA. Se les convoca a presentar proyectos de desarrollo social que tengan por objeto el mejoramiento integral de las condiciones de vida en una comunidad marginal del Distrito Federal.

Habrá un fondo de hasta 3 millones de pesos el cual podrá ser otorgado a una o varias organizaciones que logren la mejor iniciativa conforme a las bases y criterios siguientes:  Un solo proyecto por organización se podrá presentar  Un comité autónomo dictaminador evaluará las propuestas  Se evaluará conforme a su pertinencia su factibilidad eficacia y congruencia con los objetivos señalados  La decisión del comité será inapelable…

Atentamente Secretaria de Desarrollo Social del Gobierno del Distrito Federal Sufragio efectivo no reelección 24 de noviembre 2011 Una vez leída la convocatoria se procede a formar dos equipos de trabajo; una vez hechos se les entrega la convocatoria y dos mapa de la población de estudio llamado San Pablo Oztotepec Milpa Alta, DF. Después de 20 minutos los dos equipos proceden a exponer sus proyectos:

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Trabajo del equipo 2:  Mejoramiento de la vida, salud y educación ambiental en la zona marginal de San Pablo Oztotepec Milpa Alta,  Problema: 1) Falta de agua potable 2) Alta incidencia de enfermedades gastrointestinales  Objetivo general: - Instalación de equipos de laboratorios móviles para la salud - Mejorar el abastecimiento de agua potable con pipas y otorgar a la zona marginal dotación de tinacos para instalarse en las casas y pipan que repartan y abastezcan agua potable  Metas: Abrir centros sociales con perspectiva de educación ambiental Ferias de vida, salud y educación ambiental el 29 de junio en la zona marginada de este municipio San Pablo Oztotepec Milpa Alta.  Temporalidad un año  Presupuesto de 3 mdp Comentarios ¿Tienen contemplados los recursos con los que cuenta? porque la población es bastante…todo está contemplado, y en cuanto al agua se tiene que bombear para que la población que habita hasta arriba tenga agua.

Falta: Precisar la zona, la temporalidad, el diagnostico, inclusión entre la población y la delegación.

Trabajo del equipo uno:  Investigación, acción participativa - Histórico - Ritos, mitos, costumbres - Sociodemográfico - Mapa ecológico, social, simbolización  Actores y espacios públicos - Recursos  Diagnóstico de necesidades y problemática  Producto final  Planeaciones y acciones comunitarias mediante talleres, foros, jornadas, culturales, eventos deportivos, etc.  Ejecución de las actividades y organización misma de la comunidad  Cierre y evaluación participativa del proyecto

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Comentarios: Falta de entendimiento de la propuesta.

Alto grado de catolicismo en San Pablo Oztotepec Milpa Alta ¿Cómo se sintió el equipo?

Decepcionada al saber que la convocatoria no era real Ignorar datos específicos de la zona Hubo cierta familiaridad con los comentarios de los exponentes Con un presupuesto de 3 mdp se puede hacer un diagnóstico completo para resolver ese problema.

Después del descanso la ponente se dispuso a leer las diapositivas que trajo consigo: Propuesta ética-político y pedagógica, busca el fortalecimiento de sectores en situación de vulnerabilidad como actores políticos de transformación social y como herramienta para la toma de conciencia de la realidad; sobre la base de la participación y la organización. La Educación popular es entendida como la dimensión educativa de la acción política.

¿QUÉ ES ENSEÑAR / educar?

Es ayudar a aprender.  Es orientar y guiar la actividad mental constructiva de los/las participantes.  Es un proceso que pretende facilitar o “andamiar” el logro de aprendizajes significativos. (Díaz Barriga)  Es hacer que las experiencias vividas tengan sentido y se vuelvan, en sí mismas generadoras de transformaciones y de acciones de liberación.

(Freire)  Enseñar no puede ser un simple proceso de transferencia de conocimientos del educador/a al aprendiz, es un proceso de ayuda para la construcción, de construcción y reconstrucción del conocimiento.

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¿QUÉ ES APRENDER? Aprehender  Apropiarse de varios “lentes” que permitan hacer diferentes y nuevas lecturas de la realidad.  Es incorporar nuevas esquemas de pensamiento a las estructuras ya existentes en nuestra mente. Es poner en diálogo lo que se sabe con lo nuevo que se adquiere, mediado por la cultura.  En Freire, el que aprende no aprende a repetir lo que ya existe, sino que lo crea y recrea para ser utilizado por él / ella y su comunidad.  No es acumulación de conocimiento, saberes y cultura como bienes de unos cuantos, sino que es un proceso de construcción colectivo.  Se requiere estar abierto a las nuevas posibilidades que el otro/a y el mundo te ofrecen,

¿QUÉ ES ORGANIZARSE? Proceso de participación voluntaria y activa de las personas para lograr un objetivo común.  Articulación de personas a partir de intereses, necesidades o problemas colectivos con el fin de exigir, demandar y/o hacer propuestas para la satisfacción de éstas.  Es una acción de colectivizar, clarificar y ordenar las diferentes ideas e iniciativas de varios actores con intereses comunes.  Es una acción colectiva, educativa, política y social que pretende atender o enfrentar la realidad, respetando y aprovechando las individualidades desde la participación.  Es sumar voluntades y acciones para la transformación de la comunidad y la sociedad.

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 No debe ser una acción obligada. Es cuestión de voluntad y con objetivos definidos.

¿QUÉ ES LA PARTICIPACIÓN? La puesta en práctica de las capacidades de proponer, decidir y actuar para la construcción de la democracia y el desarrollo. Esto último tiene que ver con la construcción de sujetos políticos y sociales a través de su participación en la toma de decisiones sobre las necesidades, problemas que les atañen, así como las estrategias para enfrentarlos.  Es tomar parte activa de un proceso, dejando de ser espectador para ser protagonista.  Es compartir comprometidamente la iniciativa, la responsabilidad y la capacidad de decidir y hacer algo.  Es PONERTE y ASUMIRTE “en juego”.  Es el fundamento de la población para organizarse.  Permite el protagonismo de diferentes actores sociales en el proceso de generación de conocimiento, toma de decisiones y acción comunitaria.  Es una característica fundamental en una convivencia democrática.

¿QUÉ SE ENTIENDE POR METODOLOGÍA?

Es el conjunto de pasos que tratan de llegar a un resultado concreto.  “Mapa de carreteras”

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¿Cómo hacer?  La mejor metodología es: La que responde a los objetivos, valores y capacidades personales de los y las participantes que forman parte de un proceso.

Y la que busca coherencia lógica entre: - fundamento - paradigma -

objetivos

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contenidos

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técnicas

Con qué se pretende lograr la apropiación de los contenidos con el fin de generar acciones transformadoras que hagan realidad los objetivos planteados.  Las metodologías participativas buscan fomentar en las personas las diferentes formas de adquirir conocimientos (intuitivo y racional) y que de esta forma permita tener una visión amplia de la realidad.

Las metodologías participativas se fundamentan en tres pedestales básicos: 1. Son producto de un trayecto histórico.

2. Cuentan con fundamento neurofisiológico que recomienda su uso aplicando una serie de técnicas y materiales didácticos para apoyar el aprendizaje.

3. Sus fundamentos pedagógicos han sido probados por diferentes escuelas de la enseñanza y del estudio de la conducta.

Metodología de la Educación Popular La metodología de la educación popular y la educación para la paz y los derechos humanos, permite tener como punto de partida lo que el grupo hace, sabe, vive y siente; es decir, - su contexto o realidad objetiva; -

su práctica social o accionar consciente e intencionado;

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y la concepción que tiene de su realidad y su práctica social.

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Metodología de la Educación Popular Es una metodología participativa inductiva (de lo particular a lo general) inspirada en el trabajo educativo y de concientización realizado con campesinos desde los años 60’s por el educador brasileño Paulo Freire 1 Premisa básica El reconocimiento del participante o educando con conocimientos, experiencias, saberes y capacidades, procurando establecer una relación de diálogo o intercambio de saberes entre los participantes y el facilitador o promotor, entre el educador y el educando. Todas las personas tenemos un saber y una experiencia a rescatar en el proceso educativo o de enseñanza-aprendizaje, y al compartirlo con otros podemos ir aprendiendo todos de todos y construyendo conocimiento; la comunicación viene a ser un elemento indispensable en todo este proceso.

Fundamentos metodológicos 1.La integralidad: a. De la persona y sus diversas dimensiones cognoscitiva o racional, afectiva, social, física, espiritual… y sus diferentes manifestaciones en cada persona1 b. De los ámbitos de la realidad y su interdependencia. Desde las más cercanas y cotidianas (conmigo mismo y con los demás, familia, escuela, trabajo) hasta las menos cercanas como el entorno social, estatal, nacional o internacional. c. La vinculación y articulación estratégica y necesaria entre los diversos colectivos, procesos, y movimientos (jóvenes, campesinos, ciudadanos y mujeres, ecologistas, etnias, defensores de DDHH, trabajo con niños etc...)2 D. De los Derechos Humanos indivisibles, como síntesis histórica inacabada del pensamiento y de las luchas sociales. La síntesis más importante y más consensuada de toda la evolución aplicada en este caso al sector de las y los jóvenes

Las mismas preguntas no son solo los datos duros, sino también las cuestiones culturales, religiosas, etc.,

Momentos metodológicos Partir de la experiencia De los participantes, que generalmente se trabaja a través de técnicas o dinámicas vivenciales o de autodiagnóstico que permitan reconocer individual y colectivamente ubicar aspectos básicos de: su experiencia o vivencia personalsubjetiva, su situación o vida cotidiana, sus propias ideas o saberes sobre el tema o situación que se está abordando o analizando, así como el contexto de la misma situación o tema. 1 Teorización y profundización Al ubicar y reflexionar sobre la práctica o experiencia se inicia de un proceso de 7

TEORIZACION a través del diálogo de saberes con lo que se van analizando los elementos principales arrojados por en el primer momento, PROFUNDIZANDO y enriqueciendo el conocimiento construido, con información o aportes de otras experiencias sobre el tema o situación con la intención de que este proceso de teorización o conocimiento sea apropiado por l@s participantes para aplicarlos en su práctica o vida cotidiana con lo que se entra al momento de…

Momentos metodológicos Volver a la práctica Este momento da sentido al proceso de aprendizaje pues las y los participantes pasan a la acción en su vida cotidiana implementando lo aprendido y sus habilidades en sus prácticas y maneras cotidianas de vivir su vida consigo mismos y con los demás. Se intencional revisión de su práctica y el que vayan desarrollando iniciativas o tareas concretas a manera de aplicar lo aprendido hasta convertirse en un modo de ver y vivir su vida y realidad. Estos 3 momentos se encuentran con el punto de vista de especialistas en educación1 que vinculan el desarrollo de habilidades para la vida con el desempeño autónomo, el conocimiento aplicado y aplicable, el conocimiento en acción, el saber resultante del saber hacer y saber explicar lo que se hace (apropiación del saber y desarrollo de habilidades cognitivas) y con los cuatro pilares de la educación a lo largo de la vida manejados por la UNESCO: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser.

La metodología se concreta a través de 3 formas 1. La Pedagogía de la pregunta Consiste en hacer preguntas para que los participantes digan lo que piensan y sienten y se pueda establecer el diálogo. Saber hacer una pregunta adecuada en el momento adecuado es muy importante. Implica hacer preguntas e intervenciones necesarias en el momento adecuado, tener sensibilidad a los ritmos, códigos culturales e intereses del grupo, capacidad de escucha, respeto a la persona, apertura, sencillez, empatía.

Ayuda que cuando los participantes expresen dudas, el o la educadora las regrese al grupo para que los demás reflexionen y muchas veces darán respuesta a las preguntas de sus compañeros(as) Cuidar el no inducir algunas conclusiones o acuerdos, no quiere decir que él o la educadora no pueda dar sus opiniones (de manera concisa y precisa), sino que sus opiniones se suman a las de los demás para realizar el análisis, muchas veces las opiniones de él o la educadora pueden ser expresadas en forma de preguntas o dudas, para que el grupo las analice.

2. La reconstrucción de tramos o todo el proceso educativo.

Las y los participantes reconstruyen lo que vivieron en el proceso o en varias sesiones y lo analizan reconociendo la lógica metodológica 8

Es decir conocemos como se conoce, dándole tanta importancia al conocimiento del producto o tema como al conocimiento del proceso de producción de ese conocimiento. Intentando integrar las diversas dimensiones racionales, afectivas y sociales, culturales, el corazón y los contextos.

El hacer explícito el proceso por el cual aprendemos va desarrollando en las y los participantes sus capacidades para fortalecer su papel de líderes en sus grupos de pertenencia.

La utilización de técnicas participativas, la pedagogía de la pregunta y la detención intencionada en el PROCESO educativo, son los principales medios para aterrizar el planteamiento metodológico que muchas veces sólo se maneja teóricamente, sin entrar en contacto con los COMOS concretos de la educación.

3. Las técnicas participativas -

La técnica se considera como un componente de la metodología

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El medio o procedimiento que se usa para realizar la metodología misma.

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Es sólo uno de los ingredientes interactivos de cualquier metodología participativa.

Toda esta metodología entra a nivel organizativo y educativo.

Por último la ponente mostró un video de Paulo Freire llamado “Constructor de sueños (Parte I y II)1 ya que muchas organizaciones tienen una visión participativa.

Donde se relatan las ideas de Freire como personaje de la extrema izquierda, mezcla su tema con la realidad histórica de opresión de ciertos grupos humanos, los cuales mediante la educación para la libertad estos tomen conciencia de sus condiciones materiales.

Dentro de las particularidades de su método, este eleva la moral del educando -estudiante- y lo deja a la par con el educador -profesor-, así no seguir con la lógica de persona con conocimiento-persona que no sabe, ya que para Freire la educación es un dialogo, y el conocimiento es

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http://www.youtube.com/watch?v=qCZ_eoT19mo y http://www.youtube.com/watch?v=_5p2e6AjXLo&feature=related

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bidireccional, no unidireccional, es decir el educando también educa al educador, así elimina la noción clásica del pedagogo jerarquizada.

Y esto último lo nombra con el concepto de la educación bancaria, la cual toma al educando como un receptáculo de conocimiento, el cual es pasivo y nunca lo relaciona con su realidad histórica actual, sino que es un receptáculo pasivo, con el mero objetivo de generar las capacidades para sobrevivir en un sistema de trabajos asalariados.

Ante ello el propone la educación para la liberación, en donde su objetivo máximo es que el educando "diga su palabra", y no la palabra del otro, así ¡el educando hace una integración teórico-práctica directa, reconociendo por tanto su realidad, y no negándola en el juego de la entrega de herramientas para la mera supervivencia, sino que entrega herramientas para la libertad!, para la liberación de los oprimidos.

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