Diplomado: Fortalecimiento de las Organizaciones Civiles para la incidencia en el desarrollo social de la Ciudad de México. Tema: Autogestión Ponente: José Ignacio Gutiérrez de Velasco Gutiérrez En esta sesión se tratará de los sistemas organizacionales donde el ser humano se organiza. Un ejemplo autogestión es el que se dio en España. El término de autogestión empieza a recorrer toda Europa, en esa época se está gestando la segunda guerra mundial, pero en otros lugares donde quedó sepultada la idea autogestiva, de repente el Estado con su modalidad de racionalización y su modelo de ley que llega hasta los puntos más altos el planteamiento de Hobbes, “se vive un estado de guerra, donde se debe firmar un convenio con base en la ley y el Estado es el que controla los conflictos entre los particulares” ese es el gran modelo de organización política que se está proponiendo. Pero son dos los estados que tienen una gran participación para detonar la segunda guerra mundial, Italia y Alemania. Este último durante la posguerra tiene una idea socialista con base a consejos, la primera exponente fue Rosa Luxemburgo una teórica marxista de origen judío. Militó activamente en el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD), hasta que en 1914 se opuso radicalmente a la participación de los socialdemócratas en la Primera Guerra Mundial, por considerarla un "enfrentamiento entre imperialistas". Integró entonces el grupo internacional que en 1916 se convirtió en Liga Espartaquista, grupo marxista que sería el origen del Partido Comunista de Alemania (KPD), pero fracasa ese intento de socialismo anterior, lo rescatable es que ya hay una espacie de semilla de consejos que es el fundamento mismo de los planteamientos autogestivos.
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El país que intenta rescatar la autogestión es Yugoslavia. El planteamiento del Estado Yugoslavo se muestra fielmente en el Diario de Ana Frank donde los procesos de organización de los servicios públicos otorgados por el Estado obligados a cumplir, no los cumplen y es la sociedad organizada que compensar la ineficacia del Estado, se organiza la gente y realiza actividades de vivienda, seguridad, vestido, etc. Además de la descripción de un Estado bélico muy fuerte. A esta forma de organización que surge en la posguerra y en la guerra se le conoce en toda Europa como: los partisanos que sustituyen totalmente
las
funciones del Estado. En Yugoslavia la problemática que se da con el estalinismo y aparición de Josip Broz, "Tito" conocido por su título militar Mariscal Tito, fue jefe de Estado de Yugoslavia desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta su muerte a los 87 años. Se instala la autogestión en Yugoslavia donde los consejos obreros y las organizaciones campesinas se organizan de manera autogestiva, se expone a discusión parlamentaria este término que al poco tiempo se transforma en una liga comunista yugoslava que establezca reformas a la Constitución y que abra la autogestión. Josip Broz, "Tito" en 1950
hecha andar Constitucionalmente la
autogestión en Yugoslavia. Crea la organización de los países no alineados, también Luis Echeverría hace lo mismo
ambos trabajaron muy fuerte para
desarrollar esta alternativa que permitió el desarrollo del concepto: tercer mundo. En Yugoslavia se instaura la autogestión Constitucional y se les permite a los consejos llevar sus propios planteamientos, aquí se descubre que las organizaciones tienen una vertiente técnica y una vertiente política en sentido amplio, no es sentido partidista ni ideológica, hablamos de política como organización pública, es decir toma de decisiones. Yugoslavia descubre que hay un origen técnico en las organizaciones, esto se convierte en el gran dilema de Yugoslavia. Para separar el aspecto técnico de las organizaciones implica un aspecto muy desarrollado y si esta mediado por la Liga Comunista Yugoslava, se empieza a 2
desviar por ciertos intereses políticos. Muere Josip Broz, "Tito" y empieza a desmembrarse la organización Yugoslava. Actualmente lo que queda de Yugoslavia está sólo en historia. En la primera guerra nace la liga de las naciones unidas, pero no cumple con sus funciones. Al final de la segunda guerra mundial se realiza un sistema de las naciones unidas y se establece la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en la cual cuenta con una personalidad jurídica en el establecimiento de las naciones unidas. Cuando se realiza la Carta de las Naciones Unidas se reconoce a los Estados, pero también a las organizaciones no gubernamentales (también llamados partisanos), hubo partisanos que ayudaron a la organización de las naciones unidas. El modelo de Estado como forma de organización política, tiene detrás de sí a los partisanos, es decir formas autogestivas. Actualmente las organizaciones no gubernamentales se han convertido sólo en etiqueta. En los años 70’s en Argelia se empiezan a dar formas de organización autogestivas que su proceso es muy similar a los partisanos. En México se vive la autogestión a través del ejido, que se encuentra plasmada en la Constitución y que terminó deformado con los años. En cuanto a las organizaciones no gubernamentales, como identidades legales mexicanas no existen, a consecuencia de la escasez de una personalidad jurídica de ONG. En México los partisanos han tenido un control de la consolidación del Estado mexicano. La heterogestión tiene una forma muy particular en México, en cambio la autogestión sirve para luchar contra los embudos institucionales que tiene el país. México ha tenido que solventar sus obligaciones a través de partisanos, ejemplo el temblor de 1985 donde surgieron organizaciones con un carácter autogestivo. En el planteamiento del análisis institucional tenemos a Jaime Torres Bodet, que pertenece a la corriente de los contemporáneos, un grupo de jóvenes intelectuales mexicanos, agrupados en torno a la revista Contemporáneos encargada de 3
difundir muchas de las innovaciones del arte y la cultura en la sociedad mexicana de la primera mitad del siglo XX. Después del sexenio de Lázaro Cárdenas, Torres Bodet fue Secretario de Educación Pública, periodo en que inició un Plan de Once Años para resolver el problema de la educación primaria en el país, tenía la experiencia de ser secretario de José Vasconcelos. Otro fundador fue Plotino Constantino Rhodakanaty, fundó una escuela para campesinos en Chalco, Estado de México, llamada la "Escuela del Rayo y del Socialismo". En donde se enseñaba a los campesinos a leer, escribir, oratoria, métodos de organización y los ideales socialistas libertarios. El plan de estudios intentaba hacer de los campesinos hombres educados y socialistas, oradores convincentes, conocedores de los métodos de organización. Él inicia programas educativos tienen un gran impacto a nivel educativo ya que deseaba implementar una educación a nivel socialista. José Revueltas es un producto social, fue parte de una importante familia artística, nace en Santiago Papasquiaro, su amor al violín hace que estudie en Estados Unidos, convirtiéndose en todo un artista, de regreso a México da clases en el magisterio. Para 1929 la Universidad Nacional pide nuevamente organizarse tomando los planteamientos de la Universidad de Córdoba; con la autonomía. Así que el Congreso resuelve que la UNAM tiene ese derecho de autonomía. Se da el proceso de los contemporáneos, entonces el modelo artístico está controlado por los contemporáneos, la SEP, la UNAM y surge un grupo que se organiza autogestivamente que se llama el “café de nali” encabezada por Germán List Arzubide, llamado más tarde El Estridentismo fue un movimiento artístico interdisciplinario. A este movimiento se suman los dos hermanos Revueltas. Silvestre Revueltas Sánchez fue un compositor mexicano modernista de música sinfónica de la primera mitad del siglo XX, violinista y director de orquesta. Es considerado el más influyente compositor de nacionalidad mexicana, por el alcance y originalidad de su música de cámara y de ciertas obras que se han vuelto una parte muy importante del repertorio orquestal. Es creador de la 4
Orquesta Sinfónica de México OSM e invita a Carlos Chávez a formar parte de ella, uno de sus amigos fue Octavio Paz. Por ultimo Silvestre Revueltas muere a causa del alcoholismo. En cuanto a su hermano José Revueltas estuvo en prisión muchas veces por su activismo político, siendo casi un niño y aún era menor de edad cuando lo enviaron por primera vez a la cárcel de máxima seguridad en ese entonces: las Islas Marías. Participó en el Movimiento Ferrocarrilero en 1958, donde también lo apresaron. Recibió el Premio Xavier Villaurrutia en 1967 por su obra en general. En 1968 fue acusado de ser el "autor intelectual" del movimiento estudiantil de México, que culminó con la Matanza de Tlatelolco, por lo cual lo apresaron y enviaron a la cárcel de Lecumberri (El Palacio Negro), lugar desde el cual escribió una de sus más refinadas novelas: El Apando. Fue un hombre integral con muchas facetas, comprometido con las necesidades del proletariado, del pueblo, se dedicó en todos los frentes en los que participó a la tarea de socializar y politizar a la sociedad, tarea revolucionaria. Se valió de la literatura, el guión cinematográfico, la academia, la participación partidaria y la calle para promover su proyecto. Perteneció al Partido Comunista Mexicano, pero fue expulsado unos quince años después por sus críticas a las prácticas burocráticas del organismo y por uno de los mejores análisis de la izquierda en México: Ensayo de un proletariado sin cabeza. Crea el partido obrero de México, del que también es expulsado por hablar de las formas de organización y la manera en que se deben de tomar las decisiones. En su literatura nos marca todo el conflicto que se vive en México. En una de sus expulsiones funda el Partido Popular (PP), con Vicente Lombardo Toledano y también lucha por crear la Universidad Obrera de México. Lombardo Toledano difiere con Antonio Caso, en esta disputa sale a relucir que la demanda popular a una educación debe de tener una visión obrera y que se tiene que suscribir a los planteamientos marxistas-leninistas y Antonio Caso optó por una educación más plural. Del Partido Popular termina por ser expulsado Lombardo Toledano por cuestionar y criticar los errores de la izquierda. 5
Lombardo Toledano crea otra organización “La ley de Espartaco” donde rescata las influencias alemanas de Rosa Luxembugo. A José Revueltas lo acusan de ser el autor de intelectual del movimiento de 1968, y escribe su libro “México 68: juventud y revolución”. Habla de la necesidad de la autogestión en su libro “un proletariado sin cabeza”. Catorce años después nace Enrique Gonzales Rojo es un poeta, editorialista, filósofo y diplomático mexicano, uno de los "siete dioses mayores de la lírica mexicana", es expulsado del Partido Comunista y empieza a trabajar en el planteamiento de la autogestión, se mete en el activismo político y da un trabajo de autoformación filosófica de autogestión. Fue gran amigo de Octavio Paz hasta el día de su muerte. Enrique Gonzales Rojo perdió a su padre muy joven, así que tuvo dos padres su abuelo y José Revueltas. Carlos fuentes nace en la dinámica del desarrollo cultual contemporáneo. La palabra autogestión tiene que ver con diferentes movimientos de la sociedad y como se está trabajando en diferentes planteamientos y complejos a la vez, por último se les invita a leer el “El apando” de José Revueltas.
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