IOV

Page 1

V

stagiunea

2013/2014

manager Ada Hausvater

transpunere în versuri de Șerban Foarță adaptare pentru scenă de Sabin Popescu


Motto: Satana va ieși din temnița lui ca să înșele neamurile, pe Gog și pe Magog… Apocalipsa, XX, 7


Îndoiala face parte din noi. E parte din însăși umanitatea noastră, în veșnică simbioză cu credința. Alegem să avem credință. Este o opțiune. Altfel, devine fanatism. Alegem să sperăm, altfel ucidem sau ne lăsăm uciși. Întrebările noastre, nesiguranțele noastre, revoltele noastre ne definesc ca ființe umane. Atât. Nu suntem vinovați pentru ele, așa cum nu suntem și nu am putea fi vreodată vinovați pentru faptul că existăm sau că gândim. Iar ceea ce așază în noi scânteia divinității este faptul că, dincolo de toate acestea, alegem să sperăm, să credem, să iubim. Codruța Popov



Aici, unde stau oameni și se-ascultă unii pe alții cum gem că îi doare; Unde, paralitice, tremură ultimele fire de păr, cărunte, și triste, și rare, Unde tinerețea pălește și ia chip de stafie și moare; Unde doar să gândești înseamnă să te umpli de jale…

John Keats, Odă unei privighetori



Substanţialitatea spectacolului se bazează pe Logosul vetero-testamentar, care conţine o teologie a suferinţei în expresia dramatică şi poetică pe care o are Cartea lui Iov şi pe care o păstrează reversificarea în limba română a unui mare poet, Şerban Foarţă. Dramatismul maximal al spectacolului se construieşte, progresiv, din nararea teatrală a dramei lui Iov, victima pariului divin, din etalarea plastică a unei suferinţe paroxistice, din interogarea imperativă a lui Dumnezeu, în propriul Lui lăcaş, asupra suferinţei umane, şi culminează, imprevizibil, cu Drama Divină, pentru că sensul spectacolului urmează interpretarea vizionară a lui Jung: Dumnezeu se solidarizează cu suferinţa lui Iov, pentru că se înomeneşte şi se crucifică pe Sine. Prin expresia plastică a spectacolului, ambientală şi scenografică, care plasează povestea, în spirit biblic, într-o lume primară şi rurală, dar localizată în secolul XVIII a primilor colonişti germani din Banat, drama lui Iov se racordează la drama unei minorităţi greu încercate de suferinţele istoriei. Spectacolul rezolvă problema prezenţei antropomorfe a lui Dumnezeu, voalând această prezenţă prin tehnici teatrale de ecleraj, sonorizare şi mizanscenă (conform cu detaliile din decupajul regizoral) şi conferind muzicii lui Bach rolul personajului divin. Sabin Popescu


data premierei: 12.04.2014 durata spectacolului: 1h 10 locația: Domul Romano-Catolic din Piața Unirii

Iov Domnul Satan Soața Elifaz Bildad Țofar Elihu Cerșetorul Țărani scenografia sound design video light design

Regizor tehnic Anna Ilyés Sufleor Judith Reinhardt Lumini Gerhard Crăciun, Laurențiu Marin, Adrian Stănescu, Daniel Galetar, Mircea Chinezon, Zorislav Nicolin Sonorizare Florin Bădară Operator video Eugen Obrad

ION RIZEA DAMIAN OANCEA VICTOR MANOVICI IULIANA CRĂESCU ALECU REUS BENONE VIZITEU CĂLIN IONESCU BOGDAN SPIRIDON Gothard Sándor Maria Manolache, Alexandra Manolache, Monica Purcaru, Anka Boboiciov, Sebastian Boboiciov, Daniel Pascu ZSOLT FEHERVÁRI WALTER KINDL FILM&GO FLORIAN PUTERE

regia artistică SABIN POPESCU

Secretariat literar Codruța Popov Ticketing Maria Manolache Șef producție ing. Radu Berzescu

Costume Monica Grand, Marilena Suciu, Maria Aluaș Recuzită Mariana Doboșan Machiaj Sandra Mihalache, Andra Diac Coafură Dana Genig redactor Codruța Popov foto Adrian Pîclișan concept grafic popljubo tipograf Carla Stiassny

www.tntimisoara.com tipar TNTm_2014


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.