1 minute read

ANAHTAR BİLGİLER

ortaya çıkar( yüzü ovuşturmak veya ayağını sallamak gibi diğerlerinin davranışlarını taklit etmek)

Durum, uydumculuğun en güçlü belirleyicisidir . Ancak bireysel farklılıklar da önemlidir. Uydumculukta sosyal statünün önemli etkisi Sherif, Asch ve Milgram’ın araştırmasında gösterilmiştir.

Biz uydumculuğun genellikle bireylerin, davranış ve fikirlerinin grubun çoğunluğunu kapsayanların davranış ve fikirlerine benzemesiyle ortaya çıktığını görürüz. Ama bunun tersi durumlar da vardır. Yani küçük gruba ait bireylerin büyük gruptakilerin fikirlerini veya davranışlarını etkileme durumu da söz konusu olabilir. Bu fenomen azınlık etkisi olarak bilinir.

Diğer bir durum ise; insanlar özgürlüklerinin etkin denemelerle tehdit edildiğini hissettikleri zaman uydumculuğun oluşmamasıdır. Aynı zamanda insanlar bu duruma karşı koyacak yeteneğe sahiptirler. Uyuma zorlayan baskılara direnme yolunu açan güçlü duygusal reaksiyona psikolojik reaktans denir.

ANAHTAR BİLGİLER

- Fedakarlık, doğrudan bir ödül beklemeden başka insanların refahını arttıracak şekilde oluşmuş bir davranış şekli olarak ifade edilir. Diğer insanlara yardım eğilimi, fonksiyonel evrimsel uyum ve çevresel faktörlerle belirlenir.

- Yardım etmek bir birey olarak bize ağır gelse de , bizimle ilgili insanlara

yardım etmek genlerimizi sürdürmemizi sağlayabilir.

-Bazı yardımlar karşılıklı fedakarlık ilkesini temel almıştır. Bu duruma ait . karşılıklı fedakarlık, “şimdi birine yardım edersek, gelecekte ihtiyacımız olduğunda bu iyilik bize dönecek” mantığıyla yapılan eylemdir.

-Biz modelleme ve güçlendirme yoluyla öğreniriz. Bu öğrenmenin sonucu olan normlar, fedakarlık ve sosyal sorumluluk normunu içine alan yardımla ilgili normlardır.

- Latane ve Darley’in yardım etme modelinin araştırma testi, fark edilir olmada sosyal statünün, yorumun ve acil durumlardaki eylem durumunun önemine dikkat çekmiştir.

- Saldırganlık, diğer bireye zarar vermeyi amaçlayan fiziksel ya da fiziksel olmayan bir davranış şeklidir. Saldırganlığın hem genetik hem de çevresel

This article is from: