Yanapay (mayo 2021) Ed. Bilbao

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Boletín de Animación Misionera y Sensibilización - Mayo 2021 Misiolari Sustapen eta Sentsibilizazio Aldizkaria - Maiatza 2021

Proclade Yanapay // San Francisco, 12A - 48003 Bilbao // Teléfono: 944 16 59 50 // bizkaia@procladeyanapay.org Puedes colaborar haciendo tus donativos en Fiare: ES80 1550 0001 2300 0070 2621

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Propuesta del Mes

l 22 de MARZO fue el día Internacional del agua y, a propósito de esa fecha, os vamos a proponer que hagaís un uso más responsable del agua en nuestra casa. Además, según la OMS, para la vida humana es indispensable disponer de 50 litros por persona al día. ¿Sabemos la cantidad de agua que consumimos?

Vamos a reflexionar teniendo en cuenta los siguientes datos: • 1 baño (de 150 a 250 litros) equivale a unas 5 duchas de 5 minutos (30 a 50 litros por ducha). ¿De verdad necesitamos bañarnos muy a menudo?

• Lavarnos los dientes o las manos (algo que ahora tenemos que hacer muy a menudo) con el grifo abierto, consume entre 5 y 10 litros por minuto, dependiendo nuestro grifo. Vamos a intentar cerrar el grifo mientras nos cepillamos los dientes y nos frotamos las manos.

• Para cada botellín pequeño de cerveza se necesitan 74 litros de agua o lo que es lo mismo, cada botellín de cerveza equivale, en lo que a consumo de agua se refiere, a 296 vasos grandes de agua. ¿Podemos cambiar algún botellín de cerveza por un vaso o una botellita de agua?

• Si utilizamos lavavajillas y tenemos la costumbre de pasar todo por agua antes de meterlos en el lavavajillas, podemos hacerlo poniendo el tapón en la fregadera y empezando por lo más limpio (vasos) y terminando por lo más sucio (cazuelas). Gastaremos como mucho 10 litros de agua y luego, sin restos de comida, podemos poner el programa ecológico y corto del lavavajillas ahorrando mucha agua. Esto es fácil, ¿verdad?

• Una cisterna de agua clásica tiene una capacidad de unos 10 litros. Si ponemos en ellas una botella de 1 ½ litros de agua llena, ahorraremos 1 ½ litros de agua por descarga. Animaos a hacerlo.

2 - YANAPAY

Francisco y su viaje a Irak: La fraternidad es más fuerte que el fratricidio

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rancisco, con su viaje a Irak, ha cumplido su promesa, y ha hecho una denuncia profética, parecida, pero con más profundidad que en el famoso viaje a Lampedusa.

Han sido tres días, del 5-8 de marzo, que marcarán un hito en su pontificado. Su mensaje lleno de vida ha sido aplaudido y valorado por religiones, etnias y grupos de distinto modo de pensar.

En ese pueblo de Irak castigado por la violencia, la guerra, el odio y la intransigencia, el Papa ha hablado del amor, del perdón, de la tolerancia, del encuentro entre personas, de la paz, y sobre todo, de Dios.

Además de abrazar a la doliente comunidad cristiana aniquilada por el Estado Islámico, ha sido como Abrahán, un padre para todos y todas. Su presencia y testimonio ha supuesto un paso más en el dialogo con la comunidad musulmana, chiita y también un contundente respaldo a la reconstrucción democrática para toda esa zona clave.

Francisco se ha entrevistado, no sólo con líderes religiosos, sino también con los políticos y sus palabras han sido siempre las de querer restaurar los lazos que nos unen, buscar la presencia de Dios en todo, vivir el perdón y la misericordia, la fraternidad, el diálogo para levantar un pueblo nuevo en la justicia y la paz.

Francisco ha condenado sin disculpa alguna, el terrorismo y la explotación de la religión. Estas son sus palabras dirigidas a los políticos, embajadores y diplomáticos presentes: “En las últimas décadas, Irak ha sufrido los desastres de las guerras, el flagelo del terrorismo y conflictos sectarios basados a menudo en un fundamentalismo que no puede aceptar la pacífica convivencia de varios grupos étnicos y religiosos, de ideas y culturas diferentes. Todo esto ha traído muerte, destrucción, ruinas, todavía visibles, y no sólo a nivel material: los daños son aún más profundos si se piensa en las heridas del corazón de muchas personas y comunidades que necesitarán años para sanar.”

Y hablando del sentido de la religión: “La religión, por su naturaleza, debe estar al servicio de la paz y la fraternidad. El nombre de Dios no puede ser usado para justificar actos de homicidio, exilio, terrorismo y opresión. Al contrario, Dios ha creado a los seres humanos iguales en dignidad y en derechos.

Nos llama a difundir amor, bondad y concordia. También en Irak, la Iglesia católica desea ser amiga de todas las personas y a través del diálogo, colaborar de manera constructiva con las otras religiones por la causa de la paz. La antiquísima presencia cristiana en esta tierra y su contribución a la vida del país, constituyen una rica herencia que se quiere que siga siendo al servicio general. Su participación en la vida pública,

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como ciudadanos que gozan plenamente de derechos, libertad y responsabilidad, testimoniará que un sano pluralismo religiosos, étnico y cultural puede contribuir a la prosperidad y armonía del país.”

Uno de los acontecimientos que más llamó la atención de este viaje fue el encuentro con el gran ayatolá Alí Al Sistani, de 90 años de edad, encarnación de la ancestral sabiduría musulmana. Tuvieron una larga conversación de unos 45 minutos y en ella se resaltó la importancia de la colaboración y de la amistad entre las comunidades religiosas para que, cultivando el respeto recíproco y el diálogo, se contribuya al bien de Irak, de la región y de toda la humanidad. Francisco agradeció a su anfitrión que haya levantado su voz en defensa de las personas más débiles y perseguidas, afirmando la sacralidad de la vida humana y la importancia de la unidad del pueblo iraquí.

Dicen que este encuentro con el Papa la gente lo ha celebrado como una boda y que se ha quedado ilusionada y alegre. En el caso de la comunidad cristiana el mensaje lo han entendido: “El Papa nos da ánimo para que se nos respete como lo que somos: ciudadanía con pleno derecho y no de segunda categoría.”

En el año 1999 en las principales ciudades de Irak había dos millones de cristianos y cristianas, Francisco se ha topado con apenas 200.000 y ya sólo visibles en Bagdad y en algunos enclaves del Norte. Es verdad que esta visita ha sido providencial, pues estaban a punto de desaparecer.

El Papa ha curado muchas heridas y lo ha hecho con el Papa de los chiitas Al Sistani, un hombre humilde, espiritual

y que siempre busca el bien, recalcando que la comunidad cristiana es parte del país, por lo que no hay justificación para quienes matan en nombre de Dios.

Francisco ha sido una vez más, un mensajero del perdón, de la unidad de la paz y de la Fraternidad. Fratelli Tutti, su encíclica Todos Hermanos, se ha hecho carne entre las ruinas de un pueblo destrozado por los ensueños de un Califato fratricida.

Podemos decir que el Papa francisco sigue siendo servidor de los pobres y custodio de la paz.

4 - YANAPAY

agenda RECONSTRUYAMOS CON JUSTICIA EXPERIENCIAS DE ECONOMÍA SOCIAL Y SOLIDARIA DESDE UNA MIRADA FEMINISTA GLOBAL Días: 6 de mayo Hora: 18:30 Lugar: online Organizan: Red de Comercio Justo de Bizkaia

PROYECCIÓN Y COLOQUIO: “COLIS SUSPECT (PAQUETE SOSPECHOSO)” Día: 13 de mayo Hora: 19:00 – 21:00 Lugar: Hika Ateneo (Bilbao) Organiza: Ongi Etorri Errefuxiatuak

CONCENTRACIÓN: “CÍRCULOS DE SILENCIO BIZKAIA” Día: 26 de mayo (miércoles) Hora: 19:30 Lugares: •Plaza Arriaga (Bilbao) •Plaza Bideonera (Barakaldo) •Calle Gregorio Uzquiano (Portugalete) •Andra Mari Elizpean (Durango) •Plaza Iturrondo (Galdakao) •Plaza San Severino (Balmaseda) Organiza: Varias organizaciones

H a usn a rt uz

Egilea: José Antonio Pagola

LA NECESIDAD DE UN GUÍA

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ehen sinestedunentzat, Jesus ez da artzain huts bat, baizik eta egiazko artzain on bakarra. Lider bakarra, gizakia norabidetu eta berari bizia emateko gai. Jesus egiazko artzain on eta gidaritzat hartzen duen fede honek gaurkotasun berria du gurea bezalako gizarte masifikatu honetan, zeinetan pertsonak arriskua baitu bere nortasuna galtzeko eta zoro nahasi gelditzeko hainbat ahots eta apeuren aurrean.

Publizitateak eta komunikabide sozialek ezartzen diote gizabanakoari, ez bakarrik zer arropa jantzi, zer edari edan edota zer abesti entzun. Orobat ezartzen dizkigute bizi beharreko azturak, ohiturak, ideiak, baloreak, biziera eta jokabidea ere.

Emaitzak begi-bistako dira. Asko dira «gizarte-armiarma» honen biktimak.

«Modaren arabera» bizi diren pertsonak. Jadanik bere ekimenez jokatzen ez duen jendea da. Beren zoriontasun koskorra bilatzen duten gizon-emakumeak, kanpotik adierazten zaizkien objektu, ideia eta jokabide haiek bere egiten ahaleginduz.

Hainbat dei eta apeuren mendeko, nork bere barnearen ahotsa ez entzuteko arriskuan bizi gara. Tristea da ikustea, jendea kanpotik «ezartzen» zaion biziera, ongizatearen eta egiazko zorionaren sinbolotzat hartua, nola biziko saiatzen.

Kristauok uste dugu Jesus bakarrik izan daitekeela gizakiaren behin betiko gidaria. Harengandik bakarrik ikas dezakegu bizitzen. Hain justu, bizitzeko erarik gizatiarrena zein den, egunez egun eta Jesusengandik, aurkituz doan hura da kristau.

Jesusi artzain on denez jarraitzea, berak bizi izan zituen jarrerarik oinarrizkoenak barneratzea da, eta beraiek bizitzen saiatzea gaur egun geure originaltasunetik, berak hasi zuen Jainkoaren erreinua eraikitzeko lanari segida emanez.

Baina meditazioa telebistak ordezkatuko duen bitartean, barne isiltasuna zaratak eta nork bere kontzientziari jarraitzea modari itsu-itsuan jarraitzeak, zail izango dugu Artzain Onaren ahotsa entzutea; eta badakigu, kontsumitzaileak kontsumitzen dituen «kontsumo-gizarte» honetan bizitzen ahots horrek bakarrik laguntzen ahal digu.

Ot oit za Itxaropeneko Andrea eman zeniolako Biziari argia.

Itxaropeneko Andrea bizi izan zenuelako Heriotza. ¿Quieres recibir el Boletín “Yanapay” en tu email?

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Eskerrik asko

Itxaropeneko Andrea, Pazkoan sinetsi zenuelako, Pazkoa ukitu zenuelako, Pazkoan jan zenuelako, Pazkoan hil zinelako, Pazkoan Pazko zarelako.

(Pedro Casaldáliga)