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sembrando solidaridad
Yanapay laguntza zabaltzen
Revista de Sensibilización - Nº 11 - Noviembre 2011 Sentsibilizazio Aldizkaria - 11. zenbakia - Azaroa 2011
Agenda Propuesta del mes
Este mes hemos dedicado la revista a la PAZ. Por eso queremos que la propuesta del mes también nos acerque a alcanzar la paz en nuestro entorno, con los más cercanos, con los que estamos día a día. Para ello os proponemos una actividad que ya se hizo en esta parroquia hace algunos años. Es una actividad muy fácil y muy complicada a la vez. Se trata de coger dos flores y regalarlas de la siguiente manera: Una de las flores, a una persona que haya sido
importante en tu vida, que te ha ayudado a ser lo que hoy día eres o una persona a la que quieres. Con la flor queremos transmitir algo que muchas veces se nos olvida… el agradecimiento.
La segunda flor, será para una persona con la
que estas enfadada/o o tienes algún conflicto. No tienes porque decirle el motivo de darle la flor, pero sí sería positivo, que en tu fuero interno, intentarás arreglar el conflicto y que el hecho de darle la flor te sirviera para dar el primer paso. Sabemos que el reto de este mes es complicado… pero cosas más difíciles se han conseguido. Mucho ánimo!
Jardunaldiak DEMOKRAZIA ETA PARTAIDETZARI BURUZKO JARDUNALDIA: KCTRL+ALT+SUPR. DEMOCRACY. Data: Azaroaren 3tik 15era arte. Lankidetza bulegoa / DDHH / 15M Akanpada Donostia Tel: 943 48 14 71 E-maila: lankidetza_cooperacion@donostia.org www.donostiaentremundos.org
Charla EL BUEN VIVIR: UN NUEVO MODELO ECONÓMICO. ¿Quieres saber en que consiste este nuevo modelo y como se está instaurando en otros países? Fecha: 9 de noviembre a las 19.30. Lugar: Salón de actos de Mariaren Bihotza Tailerra KONTSUMO ARDURATSUA GURE ELKARTEETAN: BIDEZKO MERKATARITZARI BURUZKO TAILERRA Donostiako Bidezko Merkataritza Elkarteak kontsumo Arduratsuaren inguruan egingo den tailerrera gonbidatzen zaitu. Noiz: Azaroak 18, 11etatik 13tara. Non: Intered. Bengoetxea kalea 4, Donostia Nola: idatzi ondorengo helbideetara: comerciojusto@emaus.com alboangi@alboan.org
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Elurra Joan da ta...
E
l pasado 20 de octubre de 2011 E.T.A. emitió un comunicado en el que anunciaba “El cese definitivo de su lucha armada”; tres días después de la celebración de la Conferencia internacional para promover la resolución del conflicto en el País Vasco. Se trata de un comunicado lleno de esperanza. Estamos hablando del inicio del final de una situación de dolor y de sufrimiento que hemos padecido durante más de 50 años. Estamos hablando de liberarnos de una tremenda mochila demasiado pesada y cargada durante demasiado tiempo. La alegría de un futuro en paz está en nuestro interior pero ha llegado de una forma sutil y con mucha prudencia. No lo hemos celebrado a lo grande porque pienso que ya la esperábamos; ha sido como la alegría de ver como se derrite la nieve, paciente, muy paciente.
Bere baitan bakean denak bakez kutsatzen ditu besteak Cuando hablamos de un conflicto internacional, en cualquier país que no sea el nuestro y del que no somos participes ,no tenemos ninguna dificultad en posicionarnos y dar nuestra más sincera opinión. Además, generalmente, todas/os estamos de acuerdo, escribimos abiertamente y denunciamos mediante diversas organizaciones. No tenemos problema en nuestras charletas entre amigas/os o en cualquier conversación el aseverar la condición de genocidas, caciques, dictadores sanguinarios, torturadores, chupasangres, asesinos... y a veces nos parece increíble que las/os propias/os ciudadanas/os de aquel país bananero no lo vean tan claro como lo hacemos nosotras/os e incluso, nos escandalizamos cuando apoyan a sus propios verdugos. En otras ocasiones, no entendemos que las situaciones conflictivas lleguen a procesos de reconciliación y pacificación; lo vemos todo tan claro en conflictos como: palestinos y judíos, saharauis y marroquíes, chechenos y rusos, chinos y tibetanos, indios y pakistaníes…
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Pero cuando cada cual es partícipe de un conflicto en su propio país y lo vive en sus entrañas, la dificultad aumenta vertiginosamente... y lo que nos escandaliza en otros países en el nuestro lo argumentamos y lo justificamos. El odio y la rabia nos han cegado tanto que hemos llegado a argumentar y justificar vulneraciones de los derechos humanos tales como: asesinatos, torturas, amenazas, atentados... estábamos tan posicionados en nuestra rabia y en nuestro sufrimiento que no nos dejaban ver más allá. Cuando algo no nos afecta somos excelentes generadores de procesos de pacificación, pero, cuando uno sufre una realidad cuesta trabajarse internamente esa paz. Pero creo, que en Euskadi la presión y el clamor por parte de la ciudadanía para que se diera un proceso de paz, eran más que evidentes. Esas ganas individuales de paz se han ido diluyendo en la población y se puede percibir un esfuerzo por parte de todas/os para que se diera esta situación. Ha sido un trabajo colectivo en el que ganamos todas/os. Cada persona ha aportado lo que ha podido o ha querido: algunas/os se han implicado profundamente, otras/os han ayudado, otras/os han facilitado, algunas/os únicamente se han callado (eso también ayuda).... y otras/os tienen sus dudas, nos piden prudencia, cautela... todavía no han entregado la armas... Yo únicamente creo que las ganas de paz de todas/os las/os euskaldunes han logrado triunfar, azkenean lortu dugu, nuestro esfuerzo de no alimentar más nuestra ira, nuestra rabia y nuestro dolor, sino de relativizar nuestros pensamientos y esforzarnos en adoptar aptitudes más de reconciliación y de convivencia, han ayudado a favorecer esta situación. Pero esta postura tiene que perdurar en todo el proceso porque esto no ha hecho más que empezar. Durante el proceso, el diálogo va a ser una herramienta de vital importancia, sobre todo, en un espacio donde no ha existido comunicación o la comunicación ha sido totalmente tergiversada, donde hemos tenido miedo a hablar, donde hemos utilizado la polisemia y en ocasiones eufemismos para evitar y evadir algunas cuestiones que implicaban respuestas que desembocasen en juicios de valor. Vuelvo a repetir que el proceso no ha hecho más que empezar, por eso cada uno de nosotras/os debería generar aptitudes y actitudes que ayudasen a este proceso que acabamos de empezar, trabajarlas en nuestro interior y mostrarlas para que más tarde contagien a los demás. Para finalizar me gustaría recordar una frase que rondaba los locales de la Ikastola y de la Parroquia Mariaren Bihotza, y que, con el tiempo la fui entendiendo y creo fielmente en ella, quizás a vosotras/os os ayude: “Bere baitan bakean denak bakez kutsatzen ditu besteak”.
4 - YANAPAY
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Jauna, egin nazazu zure bakearen zerbitzari. Gorrotoa nagusi den lekuan, nik maitasuna jar dezadala, iraina nagusi den lekuan, barkamena jar dezadala, haserrea nagusi den lekuan, batasuna jar dezadala, gezurra nagusi den lekuan, egia jar dezadala, zalantza nagusi den lekuan, sinesmena jar dezadala, etsipena nagusi den lekuan, itxaropena jar dezadala, ilunpea nagusi den lekuan, argia jar dezadala, tristura nagusi den lekua, poztasuna jar dezadala.
Otoitza
Asisko Frantziskoren pakearen aldeko otoitza
Nire jokabide izan dadila, Jauna, ez ni poztua izatea, besteak poztea baizik, ez ni onartua izatea, besteak onartzea baizik, ez ni maitatua izatea, besteak maitatzea baizik. Izan ere, Zuk erakutsi diguzu, ematea dela, hartzaile izateko bidea; norberaz ahaztea dela, nork bere burua aurkitzeko bidea; barkatzea dela, barkamena iristeko bidea; eta hiltzea dela guretzat, betiko bizitzara berpizteko bidea.
_Reflexión …...como nosotras/os perdonamos a las/os que nos ofenden. Muchas/os seguidoras/es de Jesús tenemos interiorizado el: “Yo no hago ningún mal a nadie” y en nuestro fuero interno no necesitamos el perdón de Dios. Cuando me paro y escucho lo que Jesús me dice, lo que debo hacer cada día en mi entorno para ayudar a construir el Reino, entonces, sí siento que tengo que pedir perdón. Y en ese momento veo acercarse al Padre sonriendo, y al abrazarme me siento perdonado. Si el Padre me perdona a mí todos los días, ¿cómo puedo yo no perdonar al otro? Hasta que no experimento en mí la alegría de sentirme perdonado, no puedo sentir la necesidad de perdonar. No soy consciente de la alegría que siente el Padre al perdonarme, ese venir corriendo hacia mí cuando vuelvo a Él para pedirle perdón. Y si no perdono, sigo en pie de guerra, y no puedo construir la paz entre los que me rodean.