Abril 14, 2013

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CRS:

MONS. ROMERO:

SECRETARIO:

Un plato de arroz para los niños del mundo

Seminaristas de St. Patrick recordaron a Romero

‘Notoriedad de Vigano podría ser su recomendación’

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SAN FRANCISCO CATÓLICO Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco

SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARÍN Y SAN MATEO

En la Pascua, el Papa llama a los cristianos a ser canales de misericordia, justicia y paz

ABRIL 14, 2013

$1.00 | VOL. 2 NO. 7

Víctimas de violencia se encontraron en Catedral en busca de reconciliación

CATHOLIC NEWS SERVICE

CIUDAD DEL VATICANO – Con la resurrección de Jesús “el amor ha triunfado, la misericordia ha sido victoriosa”, dijo el Papa Francisco durante su primer mensaje pascual “urbi et orbi” (a la ciudad y al mundo). “Seamos agentes de esta misericordia, canales a través de los cuales Dios pueda regar la tierra, proteger toda la creación y hacer que florezcan la justicia y la paz”, dijo el Papa después de celebrar la Misa Pascual matutina el 31 de marzo. El Papa Francisco ofreció oraciones especiales por la paz en Siria y el resto del Oriente Medio y por un final a la violencia en África y en Asia, particularmente en la península coreana. Él oró por “la paz en todo el mundo, todavía dividido por la avaricia buscando ganancias fáciles, herido por el egoísmo que amenaza la vida humana y la familia, el egoísmo que continúa en el contrabando humano, la forma de esclavitud más extensa en el siglo 21”. El Papa Francisco dijo que le gustaría llevar las buenas nuevas de la resurrección de Cristo a cada persona en la Tierra, “a cada casa y a cada familia, especialmente donde el sufrimiento es mayor; en hospitales y cárceles”. La Pascua, dijo, “significa que el amor de Dios es más fuerte que el mal y que la propia muerte.

(FOTO LORENA ROJAS/SAN FRANCISCO CATOLICO)

Fotos de víctimas de la violencia fueron colocadas al pie del altar en la Catedral Santa María, para la Misa en favor de la reconciliación de los familiares de las víctimas de la violencia. LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATLICO

En el marco del 33 aniversario de la muerte violenta del arzobispo de El Salvador, Oscar Romero, la arquidiócesis de San Francisco congregó unas 250 personas; familiares y amigos de quienes han perdido a un ser querido a causa del crimen en San Francisco y también de quienes han cometido algún acto violento contra el prójimo.

(FOTO CNS/PAUL HARING)

amigos de los enemigos, enseñanza que “viene de Dios… de no destruir al enemigo”, predicó el prelado. Más tarde en el salón donde se llevó a cabo la conferencia reconoció la labor de Mons. Romero por la justicia y pidió, sigan el ejemplo de Mons. Romero de valentía y amor, dijo. En los salones de la catedral, continuó la jornada con conferencias sobre el perdón, testimonios de dolor de los familiares de

OBISPO WILLIAM J. JUSTICE las víctimas, alabanzas, conferencias sobre el servicio de educación que lleva a cabo el ministerio de Justicia Social y el sacramento de Reconciliación. La conmemoración de la muerte del obispo Romero (asesinado el 24 de marzo de 1980) coincidió este año con el tiempo de cuaresma, tiempo en que la Iglesia invita a revisar la conciencia y a la reconciliación. VER ENCUENTRO, PÁGINA 3

Caridades Católicas y la Universidad de Notre Dame estudian cómo funcionan los programas sociales CATHOLIC NEWS SERVICE

El Papa saluda a los cardenales después de celebrar la misa de Pascua en la Plaza San Pedro, el 31 de marzo del 2013.

La jornada de reflexión sobre las posibilidades para sanar las heridas que deja la violencia, ya sea cometida contra otros o recibida por parte de alguien comenzó con una procesión llevando las fotografías de los seres queridos que han partido por esa causa. Seguida por una Misa en la catedral Santa María, presidida por el arzobispo Salvatore Cordileone, quien predicó entre los feligreses e invitó a todos a hacerse

‘Justicia Restaurativa es un modelo que ve el crimen y el castigo, las víctimas y a los sobrevivientes incluyendo los delincuentes … porque estas personas aunque ofensores y han cometido algún delito también son seres humanos’.

WASHINGTON – Personal de Caridades Católicas en EE.UU., junto con investigadores de la Universidad de Notre Dame, realizan un estudio conjunto de cómo los servicios sociales locales funcionan mejor para sacar a la gente de la pobreza. Mediante este esfuerzo, que ambas organizaciones describen como alianza, se identificarán programas sociales locales que se

podrían duplicar en otras partes, con el propósito de ayudar a las personas y sus familias respectivas a lograr ser autosuficientes. “A final de cuentas, queremos asegurarnos de que lo que hacemos beneficia realmente a la gente y poder darles las habilidades necesarias para que se basten a sí mismos; y en muchos casos que puedan salir de la pobreza, en lugar de quedarse en un estado de mantenimiento, atenidos a ayuda externa”, dijo el padre

Larry Snyder, presidente de Caridades Católicas. Inicialmente, mediante el arreglo, se formarán pequeños grupos de investigadores, que trabajarán con el recientemente establecido Laboratorio para Oportunidades Económicas de Notre Dame, y visitarán diversas agencias para colectar y analizar datos sobre programas individuales, a fin de determinar cómo se beneficia la gente con ellos.

El profesor de economía William Evans, junto con su colega James Sullivan, ambos iniciadores del laboratorio, le dijeron a Catholic News Service que mediante este esfuerzo se amplía la sociedad que ambas organizaciones han gozado durante los nueve años pasados. Efecto de ello fue que varios integrantes del personal de Catholic Charities locales se inscribieron en programas de entrenamiento en la universidad de Notre Dame.


2 GUÍA ESPIRITUAL

SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14, 2013

El Misterio Pascual de Jesús

L

a fuente de contemplación de la Iglesia Católica a lo largo del Ciclo Litúrgico, es el Misterio Pascual de Jesús, es decir, su vida, pasión, muerte y resurrección. En el Año Litúrgico, celebramos dos grandes pascuas, con sus respectivos tiempos de preparación. La pascua de Navidad o nacimiento de Nuestro Señor Jesucristo, es precedido por el tiempo de Adviento; mientras que la Cuaresma precede a la Gran Pascua de Resurrección, la cual ocupa el lugar central en nuestra HNA. CECILIA fe. La Iglesia año tras año LOZANO nos invita a prepararnos debidamente para celebrar este gran acontecimiento histórico y presente, con una gran esperanza hacia el futuro: la Parusía de Jesús, o sea su venida definitiva. Estamos a punto ya de concluir este tiempo penitencial conocido como Cuaresma. Durante este tiempo tuvimos la oportunidad de intensificar nuestra vida de oración, estudio y meditación de la Divina Palabra, y por supuesto de practicar obras de misericordia, todo con un solo fin: llegar mejor preparados a la gran solemnidad de la Pascua, la Resurrección de Jesús. Al acercarnos al Triduo Pascual celebramos en el lapso de un corto tiempo toda la historia de la salvación. El jueves, víspera del Viernes Santo, celebramos con Jesús la Nueva y Definitiva Alianza, en donde Jesús, se queda con nosotros de forma sacramental en el pan y vino consagrados. El Viernes Santo Cristo realiza esta entrega derramando su propia sangre por la salvación de todos, para luego descansar en el sepulcro el día sábado, tal y como lo manda la ley en el Antiguo testamento. Y resucitar al tercer día, es decir el domingo, primer día de la semana y llamado Dóminos, o día del Señor. “Por ello, la Pascua no es simplemente una fiesta entre otras: es la fiesta de las fiestas, solemnidad de las solemnidades… San Atanasio la llama el Gran Domingo,” (CEC 1169). Porque es tan importante esta solemnidad? Para responder a esta pregunta es preciso, comprender mejor el significado o origen de la palabra “pascua,” la palabra pascua viene del hebreo pesah o pesaj, que puede tener diferentes significados como: golpe, paso, salto, haciendo alusión a el Éxodo cuando el ángel exterminador atravesó el campamento de los judíos, el cual

Originalmente la fiesta de la Pascua tenía un sentido agrícola, que tenía que ver con las cosechas.

“saltó” las casas que estaban marcadas con la sangre del cordero del sacrificio. También se le ha dado a la palabra pascua un sentido de: salida, éxodo, salvación, refiriéndose a la intervención salvífica de Dios en la historia de la humanidad. La fiesta de la Pascua tiene un trasfondo histórico en el Antiguo Testamento, el cual se encuentra bien resumido en Levítico 23. Originalmente la fiesta de la pascua tenía un sentido agrícola, que tenía que ver con las cosechas, posteriormente adquirió un nuevo sentido, en el tiempo del éxodo cuando Dios celebra la alianza con su pueblo por medio de Moisés en el monte Sinaí, prefigurando la nueva y definitiva alianza que Jesús llevó a cabo con su pasión, muerte y resurrección. El éxodo es un gran acontecimiento de salvación y liberación nacional para Israel. En lo que va de este año hemos tenido la oportunidad de experimentar grandes acontecimientos y grandes cambios no solo como Iglesia, si no como sociedad. Un gran Papa como Benedicto XVI, quien en un acto de profunda humildad, sabiduría y contemplación, se retiró para dar paso a un nuevo pontífice, que sin duda es un fiel representante de Cristo en la tierra, al igual que lo han sido sus predecesores. Son grandes dones para la Iglesia y la humanidad. Pero de que serviría tener grandes líderes, una santa y sana doctrina y tradición, el don maravilloso de la Palabra de Dios, si nosotros mismos no nos comprometemos con Cristo y su causa, por la justicia y por la vida? Si nuestra vida no cambia, quiere decir que permanecemos en la muerte y que para nosotros Cristo no ha resucitado. Ojala que este año de la fe nos lleve a mantener una esperanza viva y una caridad autentica.

El Papa Francisco promete proteger la Iglesia y la dignidad humana CATHOLIC NEWS SERVICE

LA HNA. CECILIA de la congregación Misioneras de la Madre de Dios, Palo Alto.

SAN JORGE Patrón de los Soldados y campesinos Murió en el año 303 Fiesta: 23 de abril Este popular santo, cristiano se venera en la Iglesia de Oriente y Occidente, pudo haber sido un soldado martirizado en Lydda (actualmente Lod, Israel) cuando comenzó la persecución del emperador romano Diocleciano en el año 303. Sus hazañas publicadas Adabiyat 1260 “Leyenda Dorada”, en el que mata a un dragón atacando a una princesa y su ciudad, lo que conduce a una conversión en masa y una boda. San Jorge es el santo patrón de Inglaterra, Eslovenia Portugal, Cataluña, Venecia y Génova, así como de los soldados, los campesinos y los Boy Scouts.

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CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco comenzó formalmente su ministerio como obispo de Roma y como Papa comprometiéndose a proteger la Iglesia Católica, la dignidad de cada persona y la belleza de la creación, igual que San José protegió a María y Jesús. “En los Evangelios”, él dijo, “San José aparece como un hombre fuerte y valiente, un hombre de trabajo, no obstante, en su corazón vemos una gran ternura que no es virtud de los débiles, sino señal de la fuerza del espíritu y de capacidad de preocupación, de compasión, de apertura genuina de amor a otros”. “No debemos temerle a la bondad, a la ternura”, dijo el Papa Francisco. La fidelidad a la palabra de Dios y al plan de Dios para los individuos y para toda la creación es la diferencia, dijo, llamando a todos a ser sensibles y amorosos hacia aquellos que estén bajo su cuidado, especialmente hacia los niños, los ancianos, los pobres y los enfermos. “Al final todo ha sido confiado a nuestra protección y todos somos responsables por ello”, dijo. “Sean protectores de los regalos de Dios”.

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El Papa Francisco saluda la multitud en la Plaza San Pedro antes de celebrar la Misa inaugural.

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San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicado dos veces al mes y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.

Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador George Wesolek Publicador Asociado Rick DelVecchio Editor Ejecutivo Lorena Rojas Editora Coordinadora (415) 614-5646 | rojasl@sfarchdiocese.org

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DE LA PRIMERA 3

SAN FRANCISCO CATĂ“LICO | ABRIL 14, 2013

ENCUENTRO: En la catedral de Santa MarĂ­a DE PĂ GINA 1

“Estamos aquĂ­ para recordar a Mons. Romeroâ€?, quien fue vĂ­ctima de la violencia, dijo el obispo William Justice. “Nuestra comunidad tambiĂŠn sufre por el crimen y la violencia y el dolor que domina a las vĂ­ctimas es doble porque son vĂ­ctimas del sistema de justicia socialâ€?, dijo. El obispo Justice explicĂł la labor del ministerio “Justicia Restaurativa como un modelo que ve: el crimen y el castigo, las vĂ­ctimas y a los sobrevivientes incluyendo los delincuentes que quieren ser restaurados‌ porque estas personas aunque ofensores y han cometido algĂşn delito tambiĂŠn son seres humanosâ€?. Este es el desafĂ­o que tenemos, dijo. En el entorno de los parientes de vĂ­ctimas y sobrevivientes esta la familia Tun, guatemaltecos, quienes perdieron a Silvia Patricia Tun el 1ero de enero cuando un carro perseguido por la policĂ­a pasĂł la luz rojas y los atropellĂł, le quitĂł la vida a la joven madre de 29 aĂąos y dejĂł huĂŠrfano a su pequeĂąo de siete aĂąos, y gravemente herido al sobrino Emanuel GarcĂ­a. Evangelina Tun, hermana de la joven madre fallecida en el accidente, desfilĂł con la foto de Silvia y la

colocĂł junto a la de otras vĂ­ctimas, justo al pie del ambĂłn de la Catedral Santa MarĂ­a y pocos centĂ­metros a la derecha de un icono de Mons. Romero, tambiĂŠn vĂ­ctima de la violencia. Varios miembros de la familia Tun participaron de toda la jornada de reconciliaciĂłn, entre ellos el sobreviviente del choque en el que muriĂł Silvia Patricia, Emanuel de 19 aĂąos a quien el arzobispo Cordileone le dio la bendiciĂłn en su proceso de sanaciĂłn. Ricarda Tun, madre de Emanuel y hermana de Silvia no guarda rencor contra quien atropellĂł a su familia, sin embargo, dice “uno tiene sentimientos encontrados, pero solo le pido a Dios que mi hijo este bienâ€?, aunque el dolor por la pĂŠrdida de su hermana la hace estallar en llanto cada vez que la menciona, “a mi hermana yo la querĂ­a como a una hijaâ€?, narra con gran tristeza. Sin embargo, y pesar del dolor, el padre MoisĂŠs Agudo invitĂł a los presentes en el congreso a perdonar, a seguir el ejemplo de JesĂşs el justo por excelencia, dijo “al enemigo hay que quererloâ€?. El perdĂłn tiene que venir de Dios por eso “Este congreso nos tiene que ayudar a pedir el perdĂłnâ€?‌ que no es una exigencia pero si “una gracia‌ que no se impone, se recibeâ€?, concluyĂł el vicario de la Pastoral Hispana.

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Familiares y amigos de las vĂ­ctimas de la violencia en las calles de San Francisco asistieron a un congreso en los salones de la Catedral Santa MarĂ­a para sanar las heridas que deja la violencia.

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4 ARQUIDIÓCESIS

SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14, 2013

Un plato de arroz para los niños del mundo ARACELI MARTÍNEZ SAN FRANCISCO CATÓLICO

Lizeth Reyes caminó orgullosa en la procesión rumbo al altar de la parroquia San Kevin en San Francisco, junto con otros niños y adultos, llevando en sus manitas la pequeña alcancía de cartón en la que puso los ahorros que hizo durante la Cuaresma. Al llegar al altar, entregó su alcancía a Gerard D’Doherty, misionero de la Congregación del Verbo Divino y padre visitante en San Kevin quien ofició al mediodía, la misa en español del Domingo de Ramos. “Me sentí bien porque el dinero va ir a una buena causa. A veces mis papás me dan para ahorrar; y yo puse otros centavos”, dijo la pequeña Lizeth quien justo el Domingo de Ramos cumplió doce años de vida, algunos de los cuales ha dedicado a servir como monaguillo en la iglesia de San Kevin del barrio Bernal Heights. “! Esto es para comer!”, exclamó con su tierna voz, Abel Parrales quien a sus escasos cuatro años alcanza a entender que el dinero de su alcancía servirá para alimentar a los niños en el mundo que no tienen suficiente comida. Cada año al inicio de la Cuaresma, las parroquias pertenecientes a la Arquidiócesis de San Francisco invitan a los feligreses a llevarse a su casa una alcancía de cartón para ahorrar durante los 40 días. A la pequeña cajita de cartón con una hendidura para echar el dinero se le llama de manera simbólica “plato o taza de arroz”. En la parte superior dice en inglés: “rice bowl” junto a la frase; “Por la Cuaresma. Por la Vida” y “Lo que des en la Cuaresma Cambia Vidas”. La idea es que durante la Cuaresma, la gente se abstenga de gastar en alguna cosa que más le gusté como una taza de café diario y ese dinero lo ahorre para los niños del mundo que no tienen suficiente comida en su mesa. “Los platitos de arroz se reparten comenzando el Miércoles de Ceniza. Se trata de empujar este programa de ayuda para que se viva en familia. Durante la Cuaresma, las familias ayunan, oran”, explica Carolina Parrales, feligrés de la iglesia San Kevin y también coordinadora del programa CRS (Catholic Relief Services) para la Arquidiócesis de San Francisco. El plato de arroz es un programa impulsado por CRS, la agencia humanitaria internacional oficial de la comunidad católica de los Estados Unidos que no sólo tiene el programa de platos de arroz para evitar que los niños pasen hambre en el mundo sino que como dice Parrales, apoyan a las comunidades con proyectos de agua, agricultura, vacunación para los infantes, y educación. CRS es motivada por el ejemplo de Cristo Jesús

(FOTO ARACELI MARTINEZ/SAN FRANCISCO CATOLICO)

pequeñas alcancías, llamadas “plato de arroz” fueron colocadas en una canasta al final de la Misa en San Kevin, el domingo de Pascua.

La arquidiócesis de San Francisco invita a las familias a apoyar con sus donativos a los menores de todo el mundo y a los hogares de desamparados de la Bahía.

(FOTO ARACELI MARTINEZ/SAN FRANCISCO CATOLICO)

Lizeth Reyes camina hacia el altar de la Iglesia San Kevin, con la alcancía de cartón, para el programa de ayuda social de la Iglesia llamado “plato de arroz”. para asistir a los pobres y los que sufren en casi 100 países sin importar su raza, religión y nacionalidad. “La ayuda es internacional pero CRS para empujar el programa y que la gente se involucre más, deja un 25 por ciento de lo obtenido en las diócesis para que la gente decida en qué utilizar esos fondos”, explicó Carolina Parrales. El 75 por ciento de las alcancías se reparte por todo el mundo. “La Arquidiócesis de San Francisco ha decidido utilizar esos fondos para los bancos de comida locales sobre todo para la agencia San Vicente de Paul que atiende muchísimos hogares para desamparados”, indicó Carolina Parrales. Y agregó que la ayuda les caerá muy bien, sobre todo ahora que las agencias de ayuda como San Vicente van a tener menos ayuda federal debido a los recortes automáticos al gasto (lo que en inglés se le conoce como sequestration). De acuerdo a Parrales, la gente no sabe que menos del 1 por ciento del presupuesto de esas agencias les viene de ayuda federal, y aun así, le quieren hacer un recorte. Guadalupe Cornejo trajo a su hija Maya Ruiz y

su nieta Aavey Carreto con sus alcancías. Es la primera vez que participa en el plato del arroz. “Hemos hecho un ahorro para los niños que no tienen que comer”, platicó. -¿Le representó un sacrificio hacer esta donación para el plato de arroz? -“Un poco porque no trabajo, estoy discapacitada pero con la ayuda de Dios pudimos participar”, dijo esta madre y abuela. Los platos de arroz pueden entregarse en el sitio de Internet www.crsricebowl.org/es y luego buscar la palabra “dona”. O bien pueden enviarlos a Carolina Parrales, coordinadora de CRS Plato de Arroz, Office of Public Policy & Social Concerns. Archdiocese of San Francisco. One Peter Yorke Way. San Francisco, CA 94109. Si su donativo es en cheque debe hacerlo pagable a Archdiocese of San Francisco y en la línea de Memo, escribir CRS Plato de Arroz. Los católicos de San Francisco, San Mateo y el condado de Marín aún tienen tiempo de ayudar. Los platitos de arroz se empezaron a recoger el Domingo de Ramos continuó el Domingo de Resurrección y quedan unos dos domingos más durante la Pascua para entregarlos.

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CONDADO DE SAN MATEO 5

SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14, 2013

Vicecónsul de El Salvador en San Francisco expresó admiración por Mons. Romero

(FOTO LORENA ROJAS/SAN FRANCISCO CATOLICO)

El obispo Gregorio Rosa Chávez presidió la Misa del aniversario de la muerte del mártir arzobispo Oscar Romero, en el seminario Saint Patrick en Menlo Park, el 20 de marzo.

Obispo del Salvador predicó al estilo del Mártir Romero en el seminario San Patrick LORENA ROJAS SAN FRANCISCO CATÓLICO

La conmemoración de la muerte del mártir salvadoreño arzobispo Oscar Arnulfo Romero es uno de los eventos para difundir la cultura latina entre los seminaristas del seminario San Patrick, en Menlo Park, este año recordaron los 33 años de su asesinato con una misa presidida por el obispo auxiliar de El Salvador Gregorio Rosa Chávez, quien habló a la audiencia al estilo del fallecido Romero, con palabras directas y sinceras aunque no necesariamente agradables para todos. Al comentársele al obispo Rosa que la sinceridad de sus palabras sorprendió a los seminaristas, el prelado aclaró al periódico San Francisco Católico que él fue rector de seminario justo en tiempos del obispado de Romero y lo que quiso dejarle a los futuros sacerdotes fue la enseñanza de Oscar Romero como sacerdote. Durante la homilía, dijo que en El Salvador “hoy día los habitantes llevan armas escondidas y yo también llevo un arma escondida”, dijo, se inclinó ligeramente hacia el lado derecho del ambón y levantó una foto de Mons. Oscar Romero’ y predicó, “esta es mi arma”, ese mismo retrato se lo obsequió al final de la Misa al rector del seminario Saint Patrick, padre James L. Mckearney S.S.

El arzobispo Romero fue blanco de quienes querían apagar la voz de la Iglesia que clamaba justicia por los salvadoreños oprimidos a finales de la década de los 70 y los 80s. Desde hace cinco años los seminaristas conmemoran con una Misa en la capilla St. Patrick, en el seminario, la muerte del prelado. Donald Antonio García, salvadoreño y miembro del grupo guadalupano de la iglesia San Marco, Richmond, comentó que él estaba en “la armada” salvadoreña y en su medio sabían que iban a matar al Obispo y “Romero sabía que lo iban a matar”, narró al tiempo que una abundante lagrima corría por la mejilla derecha. García, asegura que conoció personalmente al arzobispo Romero, “conocí a Monseñor, hablé con él porque nos invitó a una hacienda que tenía en Chalatenango (caserío de El Salvador) donde repartía toda la producción a los pobres”, dijo. “Mi familia es muy católica y amaba a Monseñor y a mí me gustaba oírlo porque cuando un líder dice ofrece y cumple, ese es un líder y eso era Monseñor Romero”, afirmó Donald García. “En el ejército aprendí usted tiene las armas, usted tiene la fuerza, el poder”, narró Donald Antonio, entonces “yo le pregunté (a Mons. Romero) como entrar en esa humildad, García comentó que la respuesta del mártir fue: “Ábrete a Dios y será humilde”.

Durante la recepción después de la Misa de conmemoración del arzobispo Oscar A. Romero, El vicecónsul de El Salvador en San Francisco, Gregorio Palacios, dijo en un corto discurso “soy católico ferviente” y un admirador de Mons. Romero. Habló de forma oficial en nombre del gobierno de su país para agradecer a los seminaristas del seminario St. Patrick, al rector y profesores por organizar un acto conmemorativo para el arzobispo Romero, y al obispo Gregorio Rosa Chávez por presidir la Misa, “es un gusto tener el arraigo de los salvadoreños en el seminario”, dijo. Habló de forma personal, como católico educado en la escuela católica Santa Cecilia, en el pueblo de Santa Tecla, recordó sus tiempos de salesiano, en el colegio don Bosco y las fiestas del santo con las homilías del obispo Gregorio Rosa. “Sean buenas personas y fórmense

(LORENA ROJAS/SAN FRANCISCO CATOLICO)

El vicecónsul de El Salvador en San Francisco Gregorio Palacios (centro) su esposa Marta Palacios conversan con el seminarista salvadoreño Luis López. porque de ustedes depende el futuro de El Salvador” estas palabras extraídas de los sermones del obispo Rosa en sus visitas al colegio están presentes, “soy agradecido” dijo “y he procurado ser un buen hijo de Dios” concluyó el representante del gobierno salvadoreño.

Redefinir el matrimonio sería “lamentable” SANTA FE – El matrimonio es “un vínculo para toda la vida entre un hombre y una mujer”, dijeron los tres obispos de Nuevo México en un comunicado emitido el 27 de marzo, el día en que la Corte Suprema escuchó los argumentos sobre la constitucionalidad de la ley federal; Ley de Defensa del Matrimonio. “Si la definición bíblica del matrimonio se cambia para incluir parejas del mismo sexo, los efectos sobre nuestra sociedad serían lamentables por muchas razones. Jesús enseña que el matrimonio es entre un hombre y una mujer”, dijeron los obispos citando el Evangelio de San Mateo.

“Los obispos que emitieron la declaración son: el arzobispo Michael J. Sheehan de Santa Fe, James S. muro de Gallup y Oscar Cantú de Cruces. “ El esfuerzo para incluir uniones de personas del mismo sexo dentro del matrimonio ha sido presentado como un derecho civil “, dijeron. “ Sin embargo, atenta contra otros derechos importantes, como el derecho de los niños a una madre y un padre y el derecho a la libertad religiosa, los millones de personas que creen que el matrimonio debe ser entre un hombre y una mujer se verán obligados a aceptar la redefinición”.

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6 CALENDARIO

SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14, 2013

CALENDARIO

ACTIVIDADES SÁBADO 27 DE ABRIL

TALLER DE CRECIMIENTO FAMILIAR: En la parroquia San Carlos en el 713 Sur de la avenida Van Ness, en San Francisco de 9 a.m. a 3 p.m. misa a las 2 p.m. habrá venta de comida.

SÁBADO 15 DE JUNIO ASAMBLEA ANUAL DEL MFCC: Se llevará a cabo en la Catedral Santa María de la Asunción con la participación de todas las federaciones del Movimiento Familiar Cristiano del Norte de California. Comienza a las 8 a.m. PREVENCION DE VIOLENCIA EN MARIN: Capacitación para padres de familia. Lo que Debe Saber Sobre “Bullying” (intimidación), Las Pandillas y los Efectos de las Drogas, Los Medios de Comunicación Negativos, Como Manejar el Enojo y Resolver Conflictos, Las Relaciones Saludables en la Familia, Que Hacer Para que sus Hijos Tengan Éxito Escolar. En la iglesia Ntra. Sra. de Loreto de 8:30 a.m. a 4:30 p.m. para inscribirse puede llamar a Julio Escobar, (415) 861-9579.

SÁBADO 22 DE JUNIO

FAMILIA

PREVENCION DE LA VIOLENCIA EN SAN FRANCISCO: Capacitación para padres de familia. Lo que Debe Saber Sobre “Bullying” (intimidación), Las Pandillas y los Efectos de las Drogas, Los Medios de Comunicación Negativos, Como Manejar el Enojo y Resolver Conflictos, Las Relaciones Saludables en la Familia, Que Hacer Para que sus Hijos Tengan Éxito Escolar. En la iglesia Catedral Santa María de la Asunción de 8:30 a.m. a 4:30 p.m. para inscribirse puede llamar a Julio Escobar, (415) 861-9579.

PLATICAS: sobre la familia y el matrimonio, los segundos y cuartos viernes del mes de 7-9 p.m. en la iglesia de Todas las Almas, en el 315 de la avenida Walnut, en el Sur de San Francisco, (650) 588-1970.

SÁBADO 29 DE JUNIO

SANTA VERÓNICA: Los sábados de 7-9 p.m. en el 434 Alida Way en el Sur de San Francisco, (650) 2283658.

PREVENCION DE VIOLENCIA EN SAN MATEO: Capacitación para padres de familia. Lo que Debe Saber Sobre “Bullying” (intimidación), Las Pandillas y los Efectos de las Drogas, Los Medios de Comunicación Negativos, Como Manejar el Enojo y Resolver Conflictos, Las Relaciones Saludables en la Familia, Que Hacer Para que sus Hijos Tengan Éxito Escolar. En la iglesia San Mateo de 8:30 a.m. a 4:30 p.m. para inscribirse puede llamar a Julio Escobar, (415) 861-9579.

ORACIÓN Y ALABANZA EPIFANIA: Todos los jueves, en el salón O’knee a las 7 p.m. en el 827 de la calle Vienna en San Francisco, (415) 333-7630.

ULTREYA: Los lunes a las 7 p.m. en el 713 Sur Van Ness San Francisco, coordina el Movimiento de Cursillos de Cristiandad, (415) 308-9515. SAN ANTONIO DE PADUA: Viernes a las 7 p.m. rosario, oración y alabanza, meditación de la palabra en la capilla, organiza el grupo de Renovación Carismática. El primer viernes de cada mes se celebra la misa a las 7:30 p.m. después del rosario.

¿Porque los Papas cuando son elegidos cambian su nombre?

L

os Papas han cambiado sus nombres para honrar a uno de sus predecesores o para tomar un nombre cristiano si ellos no nacieron con uno. Es una costumbre y no una obligación que el nuevo Papa se tenga que cambiar el nombre, lo mismo sucede con alguien que está a punto de recibir el sacramento de la Confirmación, el cual no está requerido de cambiarse el nombre para recibir el Sacramento. Los Papas pueden a su propia decisión conservar su nombre bautismal o nombre de nacimiento, como lo hicieron San Pedro; el primer Papa y todos los Papas que siguieron hasta la elección DIÁCONO MARIO del Papa Bonifacio II (Papa ZÚNIGA número 55), que reinó desde el año 530 hasta 532 a.c. El Papa número 56 fue el primer Papa en cambiarse su nombre. Su nombre original era “Mercurio” y cuando fue nombrado Papa tomó el nombre de “Juan II” en vez de “Papa Mercurio”.

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El último Papa que usó su nombre de nacimiento, durante su Papado fue Marcellus II (1555), quien reinó menos de un mes, luego comenzó la costumbre de que cada Papa tomara un nuevo nombre. Por ejemplo el nuevo Papa Francisco, nació como Jorge Mario Bergoglio; el Papa Benedicto XVI, nació como Joseph Ratzinger; Juan Pablo II, como Karol Wojtyla; el Papa Juan Pablo I, como Albino Luciani y Pablo VI como Giovanni Montini; el Papa Juan XXIII, como Ángelo Roncalli y Pio XII, nació como Eugenio Pacelli. No hay ninguna regla que prohíba cualquier nombre que el Papa quiera llamarse, pero por respeto al primer Papa de la Iglesia los nuevos Papas no escogen el nombre de Pedro. Cuando la votación de un nuevo Papa ha sido exitosamente concluida sucede lo siguiente: - El decano del colegio de cardenales se acerca a la persona que ha recibido la mayoría de votos requerida y le pregunta: “¿Aceptas tú elección canoníca como Supremo Pontífice?”, tradicionalmente, el Papa electo dice, “Acepto”; desde este preciso momento el nuevo Papa elegido adquiere el poder completo y supremo sobre la Iglesia Universal. - Inmediatamente después de su aceptación le pregunta “¿bajo qué nombre te gustaría ser llamado?, y el nuevo pontífice electo responde con su escogencia de nombre.

- Después de esto el nuevo Papa electo es llevado a una sala llamada “El cuarto de las lágrimas”, para ser revestido con la vestidura apropiada de un Papa. - Luego, el nuevo Papa regresa a la Capilla Sixtina, donde es recibido por todos los cardenales y uno por uno se acercan para felicitar y reafirmar su apoyo y obediencia a su nuevo jefe. - El nuevo santo padre desde un balcón de la Basílica San Pedro, es presentado oficialmente al mundo, desde donde imparte su primera bendición. - Finalmente este proceso concluye con una Misa solemne de inauguración del nuevo pontificado, donde el nuevo Papa recibe el Palio, y el Anillo del Pescador. El Palio, es una banda corta de lana blanca, con cruces rojas la cual se coloca sobre los hombros, simbolizando la autoridad del Papa sobre la comunidad cristiana, y la misión del Buen Pastor de cargar en sus hombros a la oveja enferma, débil o perdida, para llevarla a aguas de vida. El Anillo del Pescador, contiene una imagen de San Pedro sujetando dos llaves, una llave representa el poder en el cielo, y la otra indica la autoridad espiritual del Papa en la tierra. También simboliza la responsabilidad confiada a Pedro de ser pescador de hombres, de tirar sus redes al mar, y ganar hombres y mujeres para Cristo, y llevarlos a la verdadera vida! ZÚNIGA es Diácono de Misión Dolores.

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EL MUNDO / LA NACIÓN 7

SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14, 2013

¿Quién será el secretario de estado del Vaticano? CATHOLIC NEWS SERVICE

CIUDAD DEL VATICANO – De entre varias bien conocidas prioridades que se consideraron en las votaciones finales del cónclave, en el que se eligió al Papa Francisco, incluyendo el problema del secularismo y el crecimiento de la Iglesia en el hemisferio sur, nada era más prominente que la necesidad de reformar la Curia Romana, que es la administración central del Vaticano. En el Colegio de Cardenales se discutió extensamente la corrupción y mal manejo, que fueron documentados en forma sensacionalista en el sitio de “VatiLeaks”, de correspondencia confidencial del Vaticano, en el año 2012, cuyo contenido fue también el tema de un informe detallado que el Papa Benedicto XVI destinó exclusivamente para lectura de su sucesor (el Papa Francisco). El Papa electo ya ha dado señales de sus intenciones de reforma. De acuerdo con sus notas personales para su discurso anterior al cónclave, dirigidas a sus compañeros cardenales, y subsecuentemente publicadas con su permiso, el entonces cardenal Jorge Mario Bergoglio había denunciado “la referencia tautológica” de una iglesia que “vive dentro de sí misma y para sí misma”. Aunque su objetivo principal parecía haber sido contra “un narcisismo teológico” que merma el celo evangélico, las palabras del futuro Papa también habían sido una reprimenda implícita a la forma de pensar hacia sí mismo, hacia adentro, característica de una corte real pre moderna, que todavía señala al Vaticano en el siglo XXI. Desde su elección, las señales repetidas de humildad y accesibilidad del Papa Francisco, como ir a rezar hacia la parte posterior de la capilla en donde celebró Misa para los trabajadores de mantenimiento del Vaticano, no solamente muestran su infatigable deseo de que la Iglesia esté cerca de los más pobres y menos poderosos, sino que también sienta ejemplo para los funcionarios de alto rango en la Iglesia. Y mientras el Papa Francisco pasa de las palabras y gestos al escenario de acciones substantivas, ninguna decisión suya será de mayor trascendencia para la reforma de la burocracia de la Iglesia que su selección del secretario de estado, que es el funcionario de más alto rango en el Vaticano y que

(FOTO CNS/BOB ROLLER)

El nuncio apostólico de los EE.UU. balancea un incensario en la Misa de acción de gracias por la elección del Papa Francisco en la basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción de María, en Washington. supervisa tanto los asuntos internos de la Santa Sede como las relaciones con los otros 180 estados. El cardenal Tarsicio Bertone, que ocupó ese cargo la mayor parte del tiempo del pontificado anterior, es el que ha atraído la mayor parte de culpa por parte de críticos externos por la falta de buen funcionamiento de la Curia Romana. Sea que las críticas sean justas o no, se espera que el cardenal deje su puesto pronto, si no fuera por otra causa que porque ya sobrepasó por tres años la edad marcada de 75. El Papa Francisco, que ya se ha mostrado dispuesto a desafiar la sabiduría precedente y convencional, por lo menos en materia de protocolo, podría, en principio, reemplazar al cardenal Bertone prácticamente con cualquier otro prelado; sin embargo, considerando que el nuevo Papa es originario de Latinoamérica y nunca ha estudiado ni trabajado en Roma, es muy factible que elija a alguien que comparta la nacionalidad

Defensores de los pobres en debate presupuestario de EE.UU.

Obispo dice EE.UU. en riesgo de perder el alma al ignorar los inmigrantes CATHOLIC NEWS SERVICE

LOS ÁNGELES – El arzobispo de Los Ángeles hizo un llamado a los EE.UU. para que tengan presente la humanidad de hombres, mujeres y niños que se encuentran en este país en forma irregular; pues de lo contrario, los Estados Unidos se verían en riesgo de perder el alma. En una alocución ante representantes de la comunidad judía de la ciudad, el 19 de marzo, el arzobispo José H. Gómez, dijo que ha llegado el momento de que los Estados Unidos adopten un plan completo de inmigración para proveerles a los indocumentados inmigrantes el camino hacia la ciudadanía.

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italiana de la vasta mayoría del personal del Vaticano y que tenga experiencia con el trabajo dentro de la burocracia interna. No obstante eso, la selección de una persona conocedora del movimiento interno presentaría un problema obvio para la reforma, por lo menos en cuanto que discordaría simbólicamente con el proceso de renovación. De aquí la dificultad con otros dos posibles candidatos que por lo demás parecen bien calificados y son con frecuencia mencionados: el cardenal Giuseppe Bertello, presidente de la comisión que gobierna la Ciudad Estado del Vaticano, y el cardenal Fernando Filoni, prefecto de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, que fungió, bajo las órdenes del cardenal Bertone, durante cuatro años, como “substituto” a cargo de los asuntos internos de la Iglesia. De aquí la atracción de elección de alguien en quien nadie hubiera pensado solamente hace unas semanas: alguien con alto grado de experiencia tanto en la administración del Vaticano y su cuerpo diplomático, y que se ha mostrado dispuesto a ganarse enemistades por la causa de reforma. Tal sería el arzobispo Carlo Maria Vigano, que había sido el funcionario segundo más alto en el Estado del Vaticano, quien le había escrito al entonces Papa Benedicto, a principios del año 2011, advirtiéndole de “corrupción y abuso de poder enraizado ya por largo tiempo en varias dependencias” de la Ciudad del Vaticano, y criticando la inexperiencia de consejeros quienes, dijo él, habían llevado a que el Vaticano perdiera millones de dólares en malas inversiones. El Papa Benedicto nombró al arzobispo como nuncio ante los Estados Unidos, en octubre del 2011, y ha permanecido en ese puesto desde entonces. Cuando fueron publicados los cargos hechos por el arzobispo Vigano, a principios del año 2012, dos cardenales dieron el poco frecuente paso de contradecirlo públicamente por “su errónea evaluación” y “temores infundados sin pruebas”; y reacciones tales, generalmente, no favorecen a nadie para su ascenso dentro de la jerarquía. Empero, bajo la autoridad de un Papa (Francisco) que ha demostrado estar dispuesto a perturbar el estado tradicional, la notoriedad del arzobispo podría convertirse en su más alta recomendación.

También hizo un llamado urgente a los funcionarios de los Estados Unidos para que le pongan fin a la práctica de desmembrar familias, separándolas mediante la deportación. El presidente del comité de inmigración de los obispos de Estados Unidos llamó a la reforma de inmigración “la cuestión más urgente de derechos civiles de nuestro tiempo”. “Uno de los problemas que Arzobispo José tenemos hoy es que hemos perdido H. Gómez nuestra habilidad de hablar en términos de asuntos religiosos y morales”, dijo.

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WASHINGTON – Cuando es primavera es el momento de debatir el presupuesto federal. republicanos y demócratas establecen los parámetros de gastos para el año fiscal 2014 por medio de dos planes de presupuesto totalmente diferentes. Espera un largo debate sobre la austeridad y la reducción de impuestos, o ajustes modestos en el gasto público complementados con una selección de cambios fiscales de la ley para aumentar los ingresos. El debate viene con el impacto de los recortes automáticos de gastos, en cientos de programas financiados por el gobierno, conocido como “el secuestro” que ya comienza a apretar los proveedores de servicios sociales.

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SAN FRANCISCO CATÓLICO | ABRIL 14 14, 2013


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